Plan Básico de Formación Cristiana | HOAC

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Formación de la HOAC

Plan Básico de Formación Cristiana Después de la formación inicial, la formación básica siste m á tica está estructu rada en sus elementos fundamentales en dos planes de fo rmación: el Plan Básico de Fo rmación Cristiana (PBFC) y el Plan Básico de Formación Política (PBFP).

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l PBFC plantea los elementos básicos y fundamentales de una existencia cristiana, subrayando que ésta es una propuesta de realización y felicidad humana. A través del diálogo fe-vida pretende que quien realiza el Plan se vaya planteando esos elementos, experimentándolos en su vida y asumiéndolos progresivamente como la forma natural de ser, vivir y actuar: desarrollar una forma de sentir, pensar y actuar como la de Jesucristo. Lo que hace el PBFC es una propuesta de vida que se expresa, y a la vez se construye, en la realización de una misión, como ocurrió con Jesús: es para los otros porque es para la voluntad amorosa de Dios. Acoger y vivir en la realidad obrera una forma de vida acorde al hecho de que somos personas llamadas a vivir en comunión. Con el PBFC se trata de «aprender» a construir así la vida. Para ello, el PBFC está estructurado en cinco partes:

ción de comunión y fraternidad que nos humaniza). Se trata de responder una pregunta: ¿qué es lo que obstaculiza nuestra humanización y felicidad? Para ello se abordan los siguientes contenidos: Explotación - Clasismo - Individualismo Abuso de Poder - Servilismo - Egoísmo Inmoralidad - Fariseísmo - Hedonismo Segunda: La Utopía del militante cristiano. Los fundamentos de la Vida Nueva En segundo lugar, el PBFC propone la utopía que queremos acoger y construir, el ideal que queremos realizar (hacia dónde queremos ir). Subrayando que si en la primera parte se ha profundizado en los aspectos negativos que existen en la vida cotidiana del mundo obrero (lo que deshumaniza), en ésta se trata de aprender a descubrir los aspectos positivos (lo que humaniza), que también existe en esa realidad. Se trata de asumir práctica y vital-

Primera: Crítica evangélica de la sociedad El Plan propone en primer luga r afianzar en nuestra vida una visión crítica y cristiana de la realidad personal, ambiental e institucional en la que vivimos (dónde estamos). Esto se hace a través de una lectura cristiana de lo que pasa hoy en el mundo obrero. En esa lectura se va descubriendo, de un modo práctico y vital, a partir de la realidad de la vida cotidiana del mundo obrero y del trabajo, que las causas profundas del mal (de lo que nos deshumaniza) están en la negación de la dignidad de la persona, en la negación de Dios y en la negación de la moral (de la rela1


formación de la HOAC mente que la afirmación de la persona, de Dios y de la moral son los fundamentos sobre los que necesitamos construir toda nuestra vida personal y social, si queremos que sea verdaderamente humana y cristiana. ¿Qué es lo que nos humaniza y nos hace felices? Dios - Dios y la persona - Cristo La persona - La sociedad - La Iglesia El seguimiento de Jesús - La libertad - La Gracia Tercera: El camino hacia la utopía o la dinámica militante En tercer lugar, el Plan propone el camino que conduce a la vivencia y la realización de la utopía. Pretende ayudarnos a descubrir vitalmente que el camino para hacer realidad el ideal cristiano consiste en vivir la comunión de vida, bienes y acción, que nacen de vivir la dinámica del Mandamiento Nuevo (el Amor), de sentirnos miembros de un mismo Cuerpo, y de buscar que sea una realidad el Reino de Dios y su Justicia. Se trata de acoger y buscar hacer realidad en nuestra vida y en la vida del mundo obrero y del trabajo el camino de felicidad y realización humana que nos muestra con su vida Jesucristo: ¿cómo podemos vivir lo que nos humaniza? Mandamiento Nuevo - Comunión de Bienes Cristocentrismo Cuerpo Místico de Cristo - Comunión de Vida Humanismo Reino de Dios - Comunión de Acción - Democentrismo

descubrir y asumir vitalmen te los rasgos fundamentales de una espiritualidad (un estilo de vida) cristiana, y a que deseemos y aprendamos a vivirla en el seno del mundo obrero. La clave para ello está en el cultivo de la pobreza, la humildad y el sacrificio, las tres manifestaciones fundamentales del Amor, que nos hacen capaces de construir una vida de comunión en libertad: ¿qué es ser persona?, ¿qué es ser felices y hace posible la felicidad social? Pobreza - Templanza - Caridad Humildad - Justicia - Fe Sacrificio - Fortaleza - Esperanza Quinta: La Vida Comunitaria y Sacramental Por último, el PBFC nos plantea la necesidad de cultivar permanentemente la Vida Nueva que hemos ido construyendo. Para ello la Iglesia nos ofrece la vida comunitaria y sacramental. Es en el seno de la comunidad eclesial donde vamos aprendiendo a vivir y cultivar la fe cristiana y el proyecto de humanización que Jesucristo nos muestra, a alimentarlo permanentemente con la misma vida comunitaria, la escucha de la Palabra de Dios, la Oración y los Sacramentos: ¿cómo podemos cultivar permanentemente lo que nos humaniza?

«Lo que hace el PBFC es una propuesta de vida que se expresa, y a la vez se construye, en la realización de una misión, como ocurrió con Jesús» Cuarta: La Espiritualidad o el estilo de vida del militante cristiano Vivir la dinámica militante que se plantea en la tercera parte implica un estilo de vida que permita vivir desde el ideal que queremos construir. Por eso, la cuarta parte del PBFC quiere ayudarnos a 2

La comunidad cristiana - La parroquia - La vida de equipo La Palabra de Dios - La oración - Los sacramentos El Bautismo - La Confirmación - La Eucaristía La Reconciliación - El Matrimonio y la familia - La Unción de Enfermos


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