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Actos día HOAC 2015 en www.hoac.es Elecciones 2015: Tomar partido
Foto vista en rizomatica.net
HOAC.es • Nº 162 • mayo 2015 • III Época • 0,75€
Elena Moreno y Toni Martínez, militantes de la HOAC
El 1º de Mayo se instituyó en memoria del sacrificio de ocho obreros en defensa de unas condiciones de trabajo y de vida dignas para las familias trabajadoasí lo ras. En la fiesta del trabajo, 125 años después de la primera celebración en España, volvemos a renovar nuestro compromiso con las reivindicaciones de las organizaciones de los trabajadores. Hoy como ayer, sigue siendo imprescindible exigir respeto a la dignidad del trabajo humano, situando a la persona en el centro de todas las preocupaciones. El elevado desempleo, la extensión del subempleo y la creciente mercantilización de cada vez más esferas de la humanidad amenazan, como nunca antes, la dimensión familiar de toda persona, dificultando así la vida misma y las posibilidades de plenitud de cada uno de nosotros.
La familia es el ámbito primero de humanización, escuela de gratuidad y espacio privilegiado para el cuidado mutuo. Por eso, entendemos esencial que la vemos defensa de políticas familiares que resuelvan sus necesidades, que dignifiquen la existencia de todas las personas y favorezcan el desarrollo humano, debería ser asumida con urgencia por el movimiento sindical. Sin tener en cuenta los derechos sociales de las familias, es decir, trabajo compatible con la familia, acceso a la vivienda, a la educación, a la sanidad, a la protección social…, a la participación y el protagonismo de la familia en la vida social y política…, y a los derechos familiares de las personas: poder ser madre, padre, hijo/a, abuelo/a; educar a los hijos, cuidar a los ancianos, aportar a la vida social…; la sociedad decente a la que aspiramos, sencillamente, no será viable.
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con Dios en la vida obrera
Dios se hace fuerte en la debilidad esde su historia familiar sabe por experiencia que el amor y la ternura de Dios se encuentran en la debilidad, en lo inútil a los ojos de este mundo. Tal vez por eso, su trabajo con personas dependientes sigue siendo para ella una catequesis cada día. Son, en la gran mayoría, mundo del trabajo sobrante para nuestra sociedad y un problema para nuestra economía. Personas «inútiles» pero imprescindibles para el proyecto de Dios. Esa es también la experiencia que la envuelve en su compromiso en el AMPA del instituto de sus hijos. Las familias obreras más desprotegidas, los alumnos y alumnas carne de cañón... están en su punto de mira. Y es que el amor y la ternura de Dios no le dejan mirar para otro lado. En su oración, en la apretada mañana de una mujer madre trabajadora, va pidiendo fuerzas para seguir a Cristo tocando sus llagas en su pequeño mundo. Con sencillez y sin hacer ruido, esa es su cotidiana experiencia, Dios siempre se encuentra en la debilidad.
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Teresa Jiménez Zamorano
la calle
La HOAC de Jaén apoya a las familias desahuciadas la Plataforma Antidesahucios de Jaén están llegando casos de familias que después de haber perdido su primera vivienda, no pueden hacer frente siquiera a los alquileres de los pisos en los que viven. A primeros de marzo, cuatro familias que vivían en un piso de alquiler coincidieron a la hora de recabar ayuda. Solo una consiguió un alquiler social de la Junta de Andalucía. Las otras tres familias decidieron encerrarse en la Delegación Autonómica de la Vivienda y, tras ser desalojadas, acampar frente a sus puertas. Más de 70 personas acompañaron a las familias en la semana larga que duró la conocida como «Acampada Esperanza». Numerosos colectivos prestaron su apoyo moral, pero también logístico, como los vecinos del barrio Polígono del Valle que pusieron su «olla comunitaria» a disposición de los acampados. La administración autonómica y municipal, sin embargo, no salieron del típico conflicto de competencias, traspasándose mutuamente las responsabilidades. Indiferentes al drama humano por la falta de acceso a un techo, en una ciudad con 10.000 viviendas vacías, muchas en manos de enti-
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5 años exigiendo el cierre de los CIE Militantes de la HOAC, organización integrante de la campaña CIE NO, participaron junto a decenas de personas en una nueva concentración a las puertas del centro de Zapadores de Valencia. Un lustro reclamando, todos los últimos martes de mes, el cierre de estos centros y defender la dignidad de los trabajadores inmigrantes. + info @HOAC_vlc • Foto @tom_mahawk
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Familias desahuciadas | José Poyatos. Diario de Jaén
dades financieras rescatadas con dinero público, finalmente ha tenido que ser la Iglesia, a través de Cáritas Diocesana quien ofreciera una salida a las familias. El conflicto llegó a oídos del obispo, Don Ramón del Hoyo, gracias a la mediación de militantes de la HOAC comprometidos en la PAH, como Isabel Mateos. La entidad responsable de organizar los servicios solidarios de la comunidad eclesial se ofreció a pagar el alquiler durante seis meses, prorrogables como máximo a una anualidad, a las familias sin casa, a las que también se les invitó a participar en cursos de formación para mejorar sus posibilidades en el mercado de trabajo.
Actividades #TrabajoDigno Es una constante en las diócesis de la HOAC realizar actividades de diálogo y reivindicación del trabajo digno. En La Rioja se organizó una mesa redonda sobre «Trabajadores pobres, consolidación de la desigualdad» con la participación de 5 experiencias de esta realidad. Segorbe-Castellón inicia ciclo de #TrobadesHOAC, con un ambiente más dinámico, se centró la reflexión en la realidad de desempleo y precariedad que viven millones de trabajadoras/es. + info www.hoac.es
Con todo, una familia de origen magrebí tiene dificultades para encontrar un arrendador, a pesar del aval de Cáritas. La HOAC de Jaén ha subrayado «la fortaleza y la valentía de estas familias», gracias a las cuales se ha hecho visible su situación. Varios de sus militantes han participado activamente en la acampada, en las asambleas y en las distintas gestiones, cumpliendo así con las palabras del papa Francisco, cuando dijo que hay que seguir «trabajando para que todas las familias tengan una vivienda y para que todos los barrios tengan una infraestructura adecuada». José Luis Palacios @jlpalas
Democracia y dignidad para las mujeres El sector de mujeres de la HOAC de Barcelona-St. Felíu celebró un encuentro de presentación del cuaderno de Ediciones HOAC «Democracia y dignidad para las mujeres ante situaciones de precariedad», con su autora, Neus Forcano. Recoge el testigo la diócesis de Valencia y la Comisión Permanente, en Madrid, que organizan la presentación del cuaderno para seguir favoreciendo un diálogo en torno a esta reflexión. + info www.hoac.es • Foto @GOACBarnaSFeliu
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política en zapatillas
La prostitución de las palabras rostituir las palabras es utilizarlas para expresar una cosa distinta de lo que han expresado. Así, utilizamos la palabra democracia para designar un sistema político gobernado por los grupos financieros (mercados) y no por los representantes políticos elegidos. En lugar de democracia deberíamos utilizar la palabra mercadocracia, porque en el sistema que tenemos el poder no reside en el pueblo, sino en los grupos de poder que controlan a los mercados. Una de las que más han prostituido es la palabra «empleo», que mide algo tan importante como son las condiciones de vida y las posibilidades de vivir de las personas y las familias. El gobierno nos sigue anunciando los maravillosos datos de la creación de empleo: «se han creado ciento sesenta mil empleos». La ver-
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Foto: http://langabezian.crearblog.com
dad es que de cada cien contratos firmados, cinco son indefinidos a tiempo completo, precarios-basura el resto. Si utilizáramos correctamente la palabra empleo diríamos: «Hemos conseguido que de cada cien contratos cinco sean
empleos, los 95 restantes son ocupaciones precarias que no permiten vivir a las personas ni a las familias». Como esto no ocurre, la prostitución de la palabra empleo prostituye, a su vez, las relaciones humanas, porque el que padece el contrato precario-basura siente que lo están engañando, que eso que tiene no es un empleo coherente con su dignidad de persona. Y no debemos olvidar que estar sin empleo durante mucho tiempo o dependiendo de la asistencia «mina la libertad y la creatividad de la persona y sus relaciones familiares y sociales, con graves daños en el plano psicológico y espiritual» (CV 25). Por ello, la prostitución de una palabra se convierte en un problema moral que nos empuja a crear selva en lugar de sociedad. A.A. Maestre
cultura
La nec e s i dad y e l v al or de l os s ind ic a to s on motivo del 1º de Mayo conviene recordar lo mucho que nos ha costado a los trabajadores conquistar el derecho a organizarnos para defender colectivamente nuestros derechos. El sindicalismo es una conquista de los trabajadores, lograda con mucho esfuerzo, dolor, entrega, persecuciones… y hasta sangre. Hoy sigue siendo así en muchos lugares del mundo. Durante mucho tiempo, la organización sindical de los trabajadores estuvo prohibida y perseguida, porque quienes tenían el poder económico y político veían los sindicatos como un obstáculo para imponer por encima de todo la rentabilidad económica. Después, gracias a la lucha de los trabajadores, se fue aceptando la labor sindical. Pero hace años han vuelto los ataques al sindicalismo, porque son vistos de nuevo como un impedimento para someterlo todo a la cruda rentabilidad económica. Por eso, no deberíamos confundir dos cosas: la necesaria renovación del sindicalismo y la pérdida de conciencia de su necesidad y valor, porque los ataques al sindicalismo han calado en muchos trabajadores y trabajadoras. Los sindicatos siempre han tenido defectos. Hoy también, muchos. Necesitamos una profunda renovación del
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sindicalismo. En su forma de organizarse y funcionar, para no convertirse en «agencias de servicios» para trabajadores, o para no «profesionalizar» el sindicalismo. En su actividad, para dar mucha más importancia a la formación humana y militante de trabajadores y trabajadoras, para construir otra mentalidad. Necesitamos sindicatos con un fuerte fundamento e impulso ético. Y, sobre todo, un sindicalismo mucho más centrado en organizar y defender a los trabajadores y trabajadoras más vulnerables y empobrecidos. Pero otra cosa son los ataques al sindicalismo. No podemos caer en esa trampa, porque necesitamos los sindicatos para conquistar en la práctica el derecho de todos a vivir y a vivir con dignidad, en una sociedad en la que la rentabilidad económica lo devora todo, hasta la vida de muchas personas y familias. Y no olvidemos que la necesaria renovación de los sindicatos no se producirá «por arte de magia», depende de la participación de trabajadores y trabajadoras en los sindicatos, de que nos comprometamos a construir un sindicalismo renovado. Es nuestra responsabilidad. Francisco Porcar
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la ventana del mes
Elecciones 2015
Tomar partido Este año son varias las citas que tenemos con las urnas. La propaganda electoral será incesante, como las promesas y medidas con los que nos querrán convencer de que tienen la solución a muchos de los problemas que vivimos. ejos de querer dirigir el voto a una u otra opción, la Comisión Permanente de la HOAC quiere estimular la deliberación personal y comunitaria para ayudar en el ejercicio informado y responsable de un derecho duramente conquistado y tan trascendental para la convivencia en democracia. Esta reflexión no debería ser algo exclusivamente personal, también ha de ser una reflexión comunitaria, en diálogo con otras personas, enraizada en la realidad sufriente que permita el contraste de opiniones y posturas, para discernir con la ayuda de los de-
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más lo que el momento requiere para transformar todo aquello que nos impide vivir como verdaderos hijos e hijas de Dios. La realidad En los últimos años se ha registrado un incremento de la desigualdad que ha convertido a España en el país de la OCDE donde más ha crecido la brecha entre ricos y pobres. Pero la consecuencia más alarmante de todas las políticas aplicadas es que el 28,1% de la población se encuentra hoy en riesgo de pobreza y exclusión social; tres millones de personas están en situación de pobreza severa.
La ciudadanía ha dado muestras de reaccionar ante las malas prácticas de nuestros políticos. Se ha pasado del silencio, la resignación y la apatía, a la protesta pública contra los abusos del poder económico y político. También se observa que ha habido un importante cambio en la concepción de lo que es y significa la política, que está dejando de ser solamente asunto de los partidos, para convertirse cada vez más en asunto de los ciudadanos. La mirada cristiana Las actitudes que Jesús tuvo durante su vida han de ser para sus seguidores principios
que orienten sus actitudes y comportamientos. Jesús deja clara su postura ante los ricos y ante el dinero (Lc 16, 13, Mt 6, 24), pone por encima la persona frente a las leyes injustas (Lc 14, 1-6, Lc 13, 10-17), manifiesta su preferencia por los más pequeños (Mc 10, 13-14). La Doctrina Social de la Iglesia siempre ha defendido que la opción preferencial de la Iglesia son los pobres, que la caridad no solo puede reducirse a lo meramente asistencial, en cubrir solo necesidades materiales, sino que es preciso ir a las causas que originan la pobreza y combatirlas para erradicar el sufri-
Impacto en la cohesión social: Los trabajadores pobres representan ya el 12,3% de la población ocupada | 700.000 jóvenes españoles han emigrado a otros países europeos desde el comienzo de la crisis | El 51,8% de los jóvenes está desempleado | Hay en España 5 millones y medio de desempleados (23,7% de la población), de los cuales 2.400.000 son de muy larga duración y un millón de larga duración | 302.929 PYMES han desaparecido desde 2009 | Hay 740.000 hogares que no perciben ningún tipo de ingreso | Casi 249.000 familias han sido desahuciadas desde el 2011.
La acción legislativa: Recortes en todos los servicios públicos y aumento de los precios de los servicios básicos y los impuestos | Reforma del mercado laboral para abaratar el despido y aumentar la discrecionalidad empresarial | Reforma educativa con criterios mercantilistas | Ley de seguridad ciudadana, más coercitiva | Reforma del Poder Judicial para reducir la justicia universal y el acceso a la justica | Endurecimiento del Código Penal 4
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miento de tantas personas. La Comisión Episcopal de Pastoral Social, en «La Iglesia y los pobres», 36 nos recordaba que «es necesario instaurar un orden de justicia social, a fin de que la lucha contra la pobreza no quede reducida a un mero alivio de los efectos generados por un sistema económico regido exclusivamente por la ley del libre mercado, puesto al servicio del incremento de beneficios económicos a cualquier precio». El mismo papa Francisco nos viene alertando de que el actual estado de cosas, especialmente en lo relativo al sistema económico dominante se refiere, causa demasiado sufrimiento y exclusión. Esta economía «mata». Para la Iglesia, el ejercicio de la política ha de ser «servicio» a las personas, sobre todo a los empobrecidos. Frente a otras concepciones, el Concilio Vaticano II, en «Gaudium et Spes», 66, insiste en que «ha de basarse en valores éticos que primen la búsqueda del bien común, la justicia y la caridad política». Pero para transformar esta sociedad y acercarla más al Plan de Dios, es imprescindible nuestro compromiso en la lucha por la justicia y, por lo tanto, nuestra participación en la vida pública. Francisco, en «Evangelii Gaudium», 220 pide a los cristianos ennoblecer con su participación el ejercicio de la política, cuando destaca que «en cada nación, los habitantes desarrollan la dimensión social de sus vidas configurándose como ciudadanos responsables en el seno de un pueblo, no como masa arrastrada por las fuerzas dominantes. Recordemos que “el ser ciudadano fiel es una virtud y la participación en la
vida política es una obligación moral”». Criterios del discernimiento El voto es un derecho pero también una responsabilidad, por lo que requiere una decisión informada y fruto de la deliberación, que en el caso de los cristianos, necesariamente ha de ser cribada por el tamiz de la fe. Como criterios fundamentales para determinar en qué medida las propuestas y acciones de los distintos partidos nos alejan o acercan del horizonte de humanidad y felicidad que contiene el mensaje evangélico habrá que prestar atención a aquellas medidas que permiten avanzar en: Defender los derechos sociales, como garantía para construir una vida personal y social plenamente humana. El derecho a un trabajo, a una vivienda, a la sanidad, a la educación..., deben orientarse preferentemente a conseguir el bienestar de quienes se han visto sacudidos por la crisis.
Erradicar la pobreza y la desigualdad, dando prioridad a la inversión pública que favorezca a los que han sido empobrecidos y excluidos. El Estado debe disponer de los recursos para responder adecuadamente a las necesidades sociales básicas. Recuperar el sentido humano del trabajo, con la implantación de medidas políticas que hagan posible recuperar el sentido y el valor del trabajo más allá del empleo; que propongan reformas para regular el funcionamiento de las empresas; y que promuevan el trabajo decente. Defender de la vida en todas sus etapas, también desde la política y los poderes públicos, dentro de una cultura de respeto y protección de la vida, en especial en aquellas en las que la persona vive en situaciones de mayor debilidad: antes del nacimiento, en la enfermedad y en la vejez. Cuidar el medioambiente, avanzando hacia un modelo de consumo que sea expresión de nuestra responsabili-
dad hacia las generaciones futuras, frente al mito del crecimiento y del consumismo sin contención. Fomentar la participación de la ciudadanía, facilitando ámbitos que eduquen en la responsabilidad solidaria y constructiva, orientada hacia lo comunitario. Exigir en los políticos una ética personal demostrable con la transparencia de sus gestiones y patrimonio; donde el diálogo sea la base de la regeneración democrática. Nuestra responsabilidad no finaliza el día de las elecciones, sino, y sobre todo, después de ellas. La lucha contra la deshumanización que provoca este sistema, tan complejo, ha de ser comunitaria; no sirven los atajos individuales, nadie debe quedar excluido en las cunetas de la historia. Comisión Permanente HOAC @HOAC_es La reflexión completa en www.hoac.es
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¿quién es? Continuando con la presentación de personas de la HOAC, entrevistamos a dos militantes de Segorbe-Castellón y Sevilla, que nos transmiten su experiencia.
Toni Martínez Santamaría lleva más de 40 años en la HOAC. Casado con Esperanza y con tres hijas y dos nietas, trabaja –en jubilación parcial solicitada por él– en el departamento de Reprografía de la Consejería de la Presidencia de la Junta de Andalucía. Forma parte del equipo Encuentro de la HOAC de Sevilla y de la Comisión Diocesana como responsable de formación.
«Puedo decir que soy una creación de la HOAC»
–¿Cómo entras en la HOAC? –Yo soy de Valencia y en las Escuelas de Formación Profesional de los jesuitas nos reuníamos y hacíamos Revisión de Vida Obrera. Tenía 15 años. A los 18, en la Universidad Laboral de Sevilla, nos reuníamos un grupo para hacer las encuestas del libro «Encuesta y Formación de Militantes» de Tomás Malagón. En 1970 asistí a un Cursillo Apostólico y aquello terminó de «volverme del revés». Ya no pude resistirme a la llamada de Cristo. –¿Qué supone para ti haber participado en la formación de tantos militantes? –Lo he vivido y lo vivo con verdadera pasión. Es uno de los mayores regalos que se le puede hacer a un miembro de la HOAC. La tarea de formación me ha puesto delante de personas, cada una con su vida, su historia, sus alegrías, sus sufrimientos, sus esperanzas... y me ha emplazado a mí, inútil e insignificante, a colaborar y ayudar a que toda esa riqueza, a veces tan escondida, se ponga decididamente de cara a Cristo. Reconozco que esto me ha
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servido a mí tanto o más que a ellos. –¿Qué aporta la HOAC a tu vida? –La HOAC me «construyó» y me «reconstruye» continuamente. Puedo decir que soy una «creación» de la HOAC. No me entiendo ni me explico a mí mismo sin esta gracia del Padre. Él me ha tocado por medio de esta herramienta de la Iglesia. Es como mi segunda madre. Gran parte de las decisiones y opciones que he ido tomando en mi vida no se explican sin la HOAC y claramente me sigue sosteniendo. –¿En qué estás implicado actualmente? –Participo en el 15M de mi zona desde sus inicios. Tratamos de afrontar las injusticias que se dan en nuestro entorno con mucho paro, falta de vivienda, falta de atención a jóvenes y mayores, etc. Una tarea a destacar es el Punto Información Vivienda y Encuentro donde asesoramos a familias que tienen situaciones trágicas de pobreza. Intentamos despertar su conciencia crítica y solidaria, además de emplazarles a ser protagonistas de sus propias luchas.
Elena Moreno Casanova vive en La Vall d’Uixó, tiene 36 años y es militante de la HOAC en la diócesis de Segorbe-Castellón junto a su marido, Manolo. Es periodista, aunque desde hace tres años está desempleada. Ahora puede dedicar más tiempo a los demás y actualmente trabaja como voluntaria en la Fundació Tots Units de Vila-real.
«La HOAC y el equipo me ayudan a orientar mi vida»
–¿Qué es lo que te impulsó a formar parte de la HOAC? –La HOAC ha formado parte de mi familia desde que tengo memoria. Mis padres son militantes desde hace más de 25 años y las reuniones las hacían en casa. A los 9 años entré en el Junior, después en la JEC y finalmente di el paso a la HOAC, como algo natural en mi vida. –¿Qué significa la HOAC para ti hoy? Una propuesta de vida desde el compromiso, el servicio, la comunión… Me siento afortunada y agradecida por este regalo de Dios, la HOAC, por mi equipo. Me ayudan a orientar mi vida y darle un sentido a todo aquello que hago. –¿Dónde desarrollas tu compromiso militante? –Actualmente he centrado mi compromiso en la parroquia, como catequista. Esto me permite estar en contacto con la gente del barrio, a través de los padres y madres, así como con el equipo de catequistas. Por otra parte, he iniciado contactos con un pequeño grupo de trabajadores y trabajadoras en paro del barrio,
con la finalidad de acompañarnos mutuamente y compartir esta experiencia. Hemos dado pequeños pasos, aunque por ahora solo intercambiamos ofertas de empleo y poco más. Además, me ocupo de gestionar la web y redes sociales de la HOAC de Segorbe-Castelló. –¿Cómo te encuentras de cara a la próxima asamblea general? –Estoy muy ilusionada y esperanzada ante este nuevo reto que nos proponemos. La situación social es muy difícil y esto solo confirma que la HOAC es más necesaria que nunca. Debemos redoblar nuestros esfuerzos y demostrar que se puede (y debemos) vivir de otra manera. Tuve la suerte de poder asistir a la última asamblea general estando aún en la etapa de Iniciación y es una experiencia que no se olvida. Este encuentro te permite ver la HOAC en su esencia, fuera de los «papeles», cara a cara… ¡Tengo ya ganas de que llegue agosto! Celia Naharro Salas @celianaharro
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¿sabías que...?
la mirada justa
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No nos den vergüenza los sindicatos
principios de abril leí que, en una provincia, había ido aumentando el número de afiliados a los sindicatos. Llamativo. Desde la crisis, con la pérdida tremenda de puestos de trabajo, los sindicatos iban adelgazándo. Y los vientos corrían contra ellos pues había un ataque furibundo antisindical desde ciertos medios de comunicación, se les veía como un lastre para la buena marcha del capitalismo. En cambio, las noticias son que la participación delos trabajadores en las elecciones sindicales estaba en torno al 80%, mucho más que en las elecciones parlamentarias. Al contemplar esta institución de los sindicatos, es bueno recuperar la mirada positiva de la enseñanza social de la Iglesia. Ésta reconoce la «función fundamental desarrollada por los sindicatos…, para defender los intereses vitales» de los trabajadores, lograr «la tutela de sus justos derechos». Esto es algo que necesitamos ahora y siempre. ¡Cuánta falta hace! Por eso, «son un elemento indispensable de la vida social», «un factor constructivo del orden social y de solidaridad», porque «los sindicatos son propiamente los promotores de la lucha por la justicia social, por los derechos de los trabajadores, porque son un medio para la solidaridad y la justicia» (Compendio DSI 305-306). Es una gran tarea de los sindicatos pero difícil en los momentos actuales. Los tiempos cambian, el mundo laboral ha cambiado con la crisis y las leyes dadas, y
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l 1% de la población de España acapara el 27% de toda la riqueza nacional. El 9% posee el 28,6%, mientras que el siguiente 20% sería esa clase media a la que aspira la mayoría de la gente, que con unos 65.000 euros de patrimonio per cápita, compartirían el 22,2% de la riqueza total. l 70% de la población, con una participación en la riqueza del 22,2%, podrían considerarse clase trabajadora, aunque el 20% conformaría el «precariado» que apenas accede al 0,3% de la riqueza. El valor de sus pertenencias de promedio serían 1.000 euros. La mitad tendría deudas. os hombres y mujeres españoles de familia obrera tienen menos posibilidades de ascender en la escala social que las mismas familias de los grandes países de Europa. La clase profesional experta se nutre en un 55% de las familias de clase alta y clase media. El 85% de los hijos e hijas de familias trabajadoras y agrarias acaban en la clase obrera. ntre 2011 y 2013 los salarios medios de los grupos con más patrimonio han aumentado en los últimos años entre un 3,5% y un 2,4%, mientras que entre aquellos con menor acceso a la riqueza han descendido entre un 10,8% y un 2,3%. l 26% de las familias ingresan menos de 1.000 euros netos al mes y casi la mitad, ingresa menos de 1.500 euros mensuales. Además, 773.200 hogares no cobran nada. En 2008 los que estaban en el «mileurismo» no llegaban al 21% y el 43% contaba con más de 2.000 euros mensuales.
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Elecciones sindicales
no para bien de los trabajadores. Se les pide a los sindicatos la defensa, la reivindicación, el influir en el poder público y sensibilizar debidamente sobre los problemas laborales y comprometerse para que se hagan realidad los derechos de los trabajadores (307). ¡Hay que mirar por las personas! Ante las nuevas situaciones y los cambios introducidos en el mundo del trabajo, se pide también la renovación de los sindicatos. Debemos resaltar algunos aspectos: Realizar «la educación de la conciencia social de los trabajadores» ante tanta insolidaridad, egoísmo de intereses y corrupción. «Ampliar su radio de solidaridad» a favor de los parados, de los trabajadores precarios y temporales, los inmigrantes etc., hacia los que van quedándose en la cuneta de la vida social. Todos debemos y podemos apoyar, colaborar e implicarnos en esta hermosa tarea. La convivencia social ganaría mucho. Gregorio Burgos
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evangelio en la calle
Así va el mundo
Sin familia, sin trabajo bservo familias en las que se dan buen entendimiento y ayuda mutua en medio de las dificultades de la vida. Su unión es una gran fuerza entre tantas adversidades especialmente ante la falta de trabajo y de derechos sociales. El paro destroza a algunas de ellas. Veo otras en las cuales alguna parte o todas tienen trabajo (o pensión). La realización personal, ganas de vivir, cansancio, reconocimiento social y la aportación necesaria para satisfacer las necesidades les viene de su trabajo. A veces, el individualismo y la competencia les juegan una mala partida. Miro a tanta gente que se encuentra sola a su pesar y sin pretenderlo: sin familia. Le salieron las cosas mal o son emigrantes que tienen la familia lejos (recuerdo ahora a mis conocidos). Algunos de ellos viven en paz, otros, desajustados, van de acá para allá, su casa es la calle, y su soledad, enorme. Me detengo ante esos miles y millones que no tienen trabajo. No encuentran por más que buscan. Como mi vecino o el tuyo. Hasta llegan a acostumbrarse a vivir sin trabajar ¡Qué horror! ¡Qué pena de sociedad que deja en la cuneta a sus hijos más necesitados! Me queda otra constatación: la vida de aquellas personas que viven sin familia y sin trabajo. Todos observamos, vemos, miramos y nos detenemos (algunos quieren ocultarlo) ante tanta gente así. ¿Eso es vida? Los tenemos tan cerca… sin cariño, sin apoyo, sin reconocimiento social, lejos de los suyos, sin un euro, en el anonimato, indiferencia, olvido y hasta rechazo. Contemplo, finalmente, el Evangelio como referente y aparece la Familia de Nazaret. Tuvo dudas (Mateo 1,19), padeció la emigración (Mateo 2, 1321), fue presentada como signo de contradicción (Lucas 2,34) y se ganó el pan con el sudor de su frente (Marcos 6,3). Familia, trabajo y lucha fueron sus credenciales. ¿Los que tenemos familia y/o trabajo podemos convertir nuestra acción de gracias a Dios en la creación de una nueva sociedad, al estilo de Jesús, en la que no tengan cabida los sin familia o/y sin trabajo? ¡Qué gran tarea!
Foto CSI Confederación Sindical Internacional
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Si alguien cree que los sucesos que dieron origen al 1º de mayo (la muerte de ocho sindicalistas americanos en Chicago, tras una dura huelga en 1886) son cosa del pasado, debería atender a los siguientes datos: 1.951 sindicalistas fueron objeto de actos de violencia y otros 629 fueron detenidos ilegalmente por participar en acciones colectivas, según el último informe sobre violaciones de los derechos sindicales elaborado por la Confederación Sindical Internacional. En al menos 53 países se han registrado casos de trabajadores despedidos o suspendidos por querer negociar mejores condiciones laborales. Por lo menos, en 87 países ciertos colectivos de trabajadores no tienen derecho a hacer huelgas. En países como Qatar o Arabia Saudita, los trabajadores migrantes, más del 90% de la fuerza laboral, quedan excluidos de la legislación laboral. Los Gobiernos de al menos 35 países han detenido o encarcelado a sindicalistas para acallar las justas reclamaciones de los trabajadores, mientras que en nueve países el asesinato y desaparición de los trabajadores es práctica habitual para amedrentar a las plantillas. Más datos: http://bit.ly/libertadessindicales
Antonio Hernández-Carrillo Regala libros, regala cultura. Accede al catálogo de Ediciones HOAC y compra online. La compra de libros en la tienda online tiene un 10% de descuento
162 • mayo 2015
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