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HOAC.es • Nº 167 • febrero 2016 • III Época • 0,80€
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bien común exige
trabajo digno
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a diversidad del recién formado parlamento de nuestro país, lejos de ser un problema irresoluble, puede ser un bien social, siempre y cuando la conasí lo frontación entre las diferentes visiones que representan cada partido sea debidamente orientada hacia el bien común, es decir, a favorecer «un ambiente humano en el que se ofrezca a los ciudadanos la posibilidad del ejercicio real de los derechos humanos y del cumplimiento pleno de sus deberes» (Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, 389).
El bien común no es compatible con el alto desempleo, la precariedad laboral y la incertidumbre vital que padecen tantas y tantas personas en nuestra sociedad. vemos La autoridad se legitima en el uso de sus atribuciones cuando sabe armonizar los intereses contrapuestos y favorece la justicia social. Siendo muchos los retos de esta incierta legislatura que acaba de nacer, nos parece que la promoción del trabajo digno debe figurar entre las prioridades de las distintas fuerzas políticas, por ser esencial para la inclusión social de las personas empobrecidas y para la afirmación práctica de la sagrada dignidad de la persona.
Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos: Globalizando la solidaridad // Pág. 4-5 //
Rafael Hodar y Begoña Cerrato, militantes de la HOAC // Pág. 6 //
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con Dios en la vida obrera
En las manos del Dios de la Vida
la calle
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lla cada mañana se pone en manos de Dios para colaborar a cuidar y mejorar la vida de los demás. Ella experimenta, porque lo vive día a día, sentirse aliviada con las personas en las que todo queda en un susto y entristecerse con las que se enfrentan de bruces a la enfermedad e, incluso, al límite de la vida. Y es que no puede ni quiere, a pesar de los años de profesión, ser insensible e indiferente al sufrimiento del otro. Ser militante de la HOAC y trabajar en un hospital como médico especialista no es muy habitual. Pero ella no ha dejado de ser y sentirse una obrera cuyo trabajo está puesto al servicio de humanizar la existencia que Dios nos regala. Su historia, sus opciones de vida y su compromiso dan fe de ello. La oración a Jesús Obrero resuena con fuerza en su consulta: «...Sentir como tú, trabajar contigo y vivir en ti». Sentir como Jesús haciendo propia la vida y el destino de los que nos rodean. Trabajar con Él haciéndose cargo y sanando, a veces solo con el poder de la palabra cercana. Y vivir en Cristo, desde la confianza plena de que solo Él tiene vida plena.
Teresa Jiménez Zamorano
La Asociación Andaluza de Barrios Ignorados sigue su labor reivindicativa Sus miembros, entre los que se cuentan militantes de la HOAC, esperan respuesta del TSJA, a su denuncia por el incumplimiento de varias leyes andaluzas relacionadas con el abandono por parte de la administración de las familias sin recursos.
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La HOAC de Murcia con los trabajadores de Juver Los y las militantes de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) de la diócesis de Cartagena se hicieron presentes en el conflicto laboral de Juver, originado por el despido de dos trabajadores y la modificación de las condiciones de trabajo para el resto de la plantilla. a dirección de Juver pretendía aplicar recortes por la previsión de perdidas, ampliar la jornada laboral por el mismo salario, y reducir los descansos entre semana a solo un día y medio. Todo ello aprovechando las facultades legales que le otorga la última reforma laboral. Un grupo de militantes de la HOAC, que había realizado una aportación económica a la caja de resistencia de los huelguistas, acudió a las puertas de la empresa, situada en la pedanía de Churra, para expresar su solidaridad. Asimismo, el consiliario de la HOAC de Murcia, el sacerdote Joaquín Sánchez, presidió días después, una Eucaristía a petición de
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Logroño: Trabajo digno en Navidad La HOAC de Logroño reivindicó el «Trabajo Digno para una Sociedad Decente» con un acto en la Plaza del Ayuntamiento de la ciudad, junto al Belén monumental que el consistorio coloca todos los años, el pasado 14 de diciembre, ya por la tarde.
los propios trabajadores, a la entrada de la fábrica. Después de 39 días de huelga llegó un acuerdo que satisfizo a los despedidos, al recibir una compensación económica con la que estaban conformes, y que entre otros aspectos fija 14 sábados anuales de trabajo, en turnos rotativos, de los cuales los 4 primeros se cambiarán por días en temporada baja y los 10 siguientes se abonarán, sin que sea obligatorio para quienes no venían trabajando esos días de la semana, el mantenimiento del plus para el personal de mantenimiento y las prestaciones sociales que cubrían a la plantilla. José Luis Palacios @jlpalas
Valencia: Arranca la campaña por el trabajo digno La HOAC de Valencia, en su última asamblea diocesana, ha asumido y planificado la campaña «Trabajo digno para una sociedad decente» que fue diseñada en la pasada asamblea general.
Córdoba: Nuevos militantes La HOAC de Córdoba cuenta con un nuevo equipo en Baena que lleva el nombre del consiliario fallecido hace meses Rafael Caballero. María José y Pepe, terminada la iniciación, ya forman parte de él.
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política en zapatillas
¿Qué pasará? sto se está complicando. España, con un parlamento fragmentado y el bipartidismo agonizando. Cataluña, con su proceso independentista en marcha. Rajoy se presenta como ganador y dispuesto a formar gobierno, pero se ha esforzado en no tener con quién. Sánchez, dispuesto a formar un gobierno de progreso, si lo dejan los suyos y los otros. Iglesias, con sus cuatro grupos y sus líneas rojas. Rivera, ciudadano desinflado y desdibujado. Garzón, sin saber qué hacer para evitar la desaparición de IU. Mas, que ha aceptado que lo aparten y la CUP, que cuesta trabajo saber qué es, quién es y qué quiere. Bien, todo esto es preocupante. Las decisiones que se tomen nos afectarán. Pero la información forma parte de la dominación y la situación de los partidos políticos, sus líderes, barones y proble-
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Foto: Manuel (flickr 2.0)
mas está dominando a la situación y problemas del pueblo y de los pobres, lo que domina prevalece. Como dice Francisco, no puede ser que sea noticia que la bolsa baje dos puntos y no lo sea que un hombre duerma en la
calle. No puede ser que esta «partitocritis» encubra la pobreza de muchas familias, el suicidio de muchos jóvenes, la dificultad para formar una familia y tener hijos, el problema de muchas mujeres obreras para las que no hay igualdad ni con cremalleras ni con botones… Estamos obligados a buscar la verdad y ésta se encuentra en los que no pueden vivir, no en los partidos políticos. Cuando preguntamos qué pasará pensamos en el desenlace de los problemas políticos. Pero lo importante es saber qué va a pasar con los que no pueden vivir. Si el problema de los pobres se convirtiera en un ruido ensordecedor que silenciara la «casa de vecinos» en que han convertido nuestra política, los partidos recuperarían su importancia y su papel, y los problemas del pueblo tendrían solución. A.A. Maestre
cultura
L a r e v ol u ci ó n d e l a mi s e r ic o r di a
on frecuencia pensamos que lo que es (o debería el sufrimiento del otro, y reacciona haciendo todo lo posible ser) normal para la vida personal, no lo es para la para acabar con ese sufrimiento y lograr la vida digna de tovida social, que son dos planos con lógicas diferen- dos. Desde la indiferencia ante el sufrimiento de los otros no tes. Pensar así nos hace mucho daño: nos dificulta reconocer hay nada que pueda ser realmente humano. Lo que más necesitamos en la vida que lo social (la política en definitiva) política es la revolución de la misericornecesita regirse por lo que nos hace hu«Lo que más dia. La Iglesia, con el Año de la Miserimanos; y nos lleva también frecuentenecesitamos en la vida cordia, nos invita a trabajar para que mente a acabar asumiendo esa otra lógitodo, también la política, sea así. En paca de lo político en lo personal, con lo política es la revolución que no solo no resolvemos los problelabras del papa Francisco: «Abramos de la misericordia» mas sociales sino que nos hacemos menuestros ojos para mirar las miserias nos humanos. del mundo, las heridas de tantos hermaEs habitual pensar que misericordia y política no tienen nada nos y hermanas privados de la dignidad, y sintámonos proque ver, que hablar de misericordia en la política es una qui- vocados a escuchar sus gritos de auxilio. Nuestras manos esmera, que, en todo caso, la misericordia está bien para lo per- trechen sus manos… para que sientan el calor de nuestra presencia, de nuestra amistad y de la fraternidad. Que su sonal, pero no es la lógica de la vida política, ni puede serlo. Sin embargo, no puede haber política humana sin miseri- grito se vuelva nuestro grito y juntos podamos romper la cordia. Si la política es (debería ser) la actividad, de todos, barrera de la indiferencia». La política será más humana si, para construir la vida social de la forma más justa y humana como dice también el papa Francisco, «nos duele de verdad posible, la política no puede ser ajena a lo que nos hace más la situación de los pobres» y nos hacemos realmente cargo humanos. Y la misericordia es esencial para ser humanos, en de ella en la acción política. Francisco Porcar todo. Es el amor que se siente conmovido ante la miseria y
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Revista
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la ventana del mes Consejo Internacional del Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos
Globalizar la solidaridad y el trabajo decente El Consejo Internacional del Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos (MMTC), la reunión anual de coordinación entre las organizaciones miembros, se ha celebrado en Universidad de la Mística en ˘vila, del 23 al 30 de enero. nce delegados de las zonas en las que está presente el MMTC se han reunido en la ciudad que vio nacer a Santa Teresa de Jesús. Juan Churats, coordinador de América del Sur; Danilda Sosa, de América Central y del Norte; Sudharma Sammunege, representante de los movimientos de Asia del Sur; Victoria Su, de los movimientos de Asia del Norte; Hortense Dembele; de los movimientos de África Continental; y Otto Meir, de los movimientos europeos, además de Marilea Damasio, la nueva secretaria general, de Brasil, Ernest Dodenmüller el nuevo tesorero y Guy Boudaud, consiliario internacional. Jean Claude Tolbize (ACO de Islas Rodrigues) y yo misma (HOAC España) acudimos como coopresidentes. A todos nosotros hay que sumar al equipo de traductores que nos acompañó y que hace posible nuestra tarea. Un tiempo muy importante estuvo dedicado a hacer balance de las actividades desarrolladas durante el año 2015 en la vida de los movimientos, en todas las regiones, la situación del trabajo, las dificultades. Hemos prestado especial atención a los seminarios regionales que se han celebrado en estos dos últimos años en torno al lema decidido en la última asamblea internacional
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Imagen del anterior consejo internacional del MMTC. Charo Castelló es la segunda por la derecha.
«Por una sociedad justa fraternal y sostenible», para examinar los resultados y los desafíos. Han sido varias las regiones que han celebrado seminarios de reflexión y puesta en marcha de un conjunto de acciones para llevar adelante el trabajo acordado. Analizamos la campaña desarrollada con motivo del Día Internacional del Trabajo Decente el 7 de octubre, viendo las repercusiones que ha tenido y cómo mejorar en próximas citas. También ha sido un momento muy importante para poner en común las distintas realidades de los trabajadores y trabajadoras a nivel mundial, ver qué estaba ocurriendo y cuáles eran las condiciones laborales en las que están viviendo, cuáles eran los problemas más importantes y los desafíos que nos presentaba esta situación como movi-
Necesitamos una voz que exprese los sufrimientos y los anhelos de millones de familias trabajadoras mientos de trabajadores cristianos, desde una dimensión internacional. Otros tres puntos de la agenda de trabajo resultaron muy importantes para los delegados del Consejo Internacional. El primero de ellos, la reflexión sobre nuestro rol como organización católica de trabajadores a nivel internacional, para que nuestra presencia sea más significativa en las instancias internacionales en las que participamos tanto católicas, como la Santa Sede, como sociales, entre las que destacan la OIT, la coordinación de Movimientos Populares y algunas otras en las que tal vez tengamos que hacer llegar nuestra
voz, como la Confederación Sindical Internacional. El segundo, el acompañamiento espiritual en los equipos de militantes. Nos encontramos ante una realidad internacional en la que muchos equipos nos tienen posibilidad de ser acompañados por sacerdotes, por lo que desde hace varios años estamos trabajando para que pueda haber laicos que desarrollen esta tarea. Se han elaborado unas fichas de formación que pretenden mejorar el desempeño de estos acompañantes. Y por último, la preparación de la próxima Asamblea mundial que se celebrará en julio del 2017 en España.
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Igualmente, valoramos la marcha de nuestros medios de difusión, la revista electrónica en cuatro idiomas, «Infor» y la página web, donde se recogen aspectos de la vida y las acciones de los movimientos de cada país y los acuerdos a nivel mundial Hemos tenido la oportunidad de valorar las actividades desarrolladas por el Secretariado Internacional como instancia encargada de la coordinación y dinamización de la organización, así como de presentar el balance económico. El nuevo presupuesto supone un gran desafío hacia la autogestión económica, que no resulta nada fácil. Son pocos los recursos para sostener la estructura internacional del MMTC. En la actualidad, parecen escasos ante la dimensiones de la organización y los retos a los que se enfrenta. A pesar de lo apretado del orden del día, hubo tiempo para compartir impresiones con los militantes de la diócesis de Ávila y conocer su maravillosa ciudad, así como para tener un encuentro de confraternización con la Comisión Permanente de la HOAC, que ha actuado como anfitriona. El «Bureau» Internacional, compuesto por los coopresidentes, la secretaria general, el consiliario y tesorero, es el en-
cargado de poner en marcha los acuerdos adoptados y diseñar el plan de trabajo del año 2016. Es muy importante tener la posibilidad de vernos los diferentes representantes de cada región del MMTC, somos un movimiento que hoy tiene un papel fundamental en la vida de los trabajadores y en la vida de la iglesia, pues es necesario que globalicemos el análisis de los que está ocurriendo con la vida de millones de trabajadores, su situaciones, sus luchas, pero también es fundamental que organicemos la solidaridad y las respuestas, que visibilicemos que es posible organizar la economía, el trabajo, las ciudades, la empresa de otra manera. Necesitamos a nivel internacional una voz que exprese los sufrimientos y los anhelos de millones de familias trabajadoras y esa voz hoy pasa por el MMTC, por un movimiento mundial organizado con una presencia significativa en la dimensión universal de la iglesia y en todos estos acontecimientos. Charo Castelló Más información:
www.mmtc-infor.com @MMTC_es
Extendiendo la viviencia de la Asamblea General Llum y Fermín, pareja de militantes de la GOAC de Barcelona, abrieron las puertas de su casa en Olesa de Monserrat a personas amigas para compartir las vivencias de la XIII Asamblea General de la HOAC, celebrada el pasado agosto. Respondían así a algunas peticiones de sus amistades pero también a la necesidad de transmitir su experiencia. El Equipo Hèlix, al que pertenece el matrimonio, se tomó la preparación del encuentro como una actividad propia, y junto con el resto de miembros de la GOAC, invitaron a una treintena de personas y a sus parejas, en el caso de que las tuvieran, fueran creyentes o no. La mayoría reciben por correo electrónico reflexiones, oraciones y artículos que juzgan interesantes, mantiene algún contacto telefónico o participan en eventos y reivindicaciones a los que suelen asistir los militantes. Cuatro de los asistentes habían manifestado previamente su interés por saber más de la propia HOAC. Nueve personas acudieron a la comida y tres más se sumaron al café. Poco a poco surgió la confianza, incluso entre quienes no se conocían. Hubo tiempo para visionar unos cortos audiovisuales y unas presentaciones de «power-point». El encuentro fue muy creativo y casi sin darse cuenta todos formaron una piña. La conversación posterior duró casi tres horas, cada cual expresó lo que quiso y todas escuchaban al que hablaba en cada momento. Unos y otras intentaron ayudarse a aclarar sus puntos de vista sobre temas políticos, sociales y religiosos, a mejorar las maneras de ver y a reforzar los compromisos personales. En palabras de los anfitriones, «practicábamos eso que tantas veces decimos: el amor fraterno». Al final, quedaron en el aire las ganas de volver a juntarse, de mantener el contacto semanal, de coincidir en la próxima movida que se presente... y una idea muy clara: lo que no se alimenta se muere. «Hemos de convertir la vida en una celebración, por lo tanto tenemos que hacer cosas para celebrar», afirman los organizadores. La pasada Asamblea General fue una celebración que no acabó en Segovia, sino que tuvo su continuidad también en Olesa de Monserrat. GOAC de Barcelona
Acción en el Día Mundial del Trabajo Decente en Nicaragua.
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¿quién es? Continuamos entrevistando a militantes de la HOAC en las distintas diócesis.
«Tenemos que ver con los ojos de Jesús» Rafael Hodar Torres, equipo Capuchinos (Motril). Casado con Viki a la que ama y dos hijas que adora. Es carnicero y le gusta su trabajo. Ser militante de la HOAC le enseña a ver la vida desde la fe.
–¿Qué te decidió a iniciarte en la militancia cristiana? Conocer a personas comprometidas con su forma de pensar, algo que va conmigo. Espero algún día pueda estar a su altura.
–¿Qué sigue motivando hoy tu compromiso? La palabra de Jesucristo está llena de vida y nos va calando en cada encuentro, cada eucaristía, siempre tienes ganas de más. –La última Asamblea General reafirmó la misión de la HOAC de encarnarse en las periferias. ¿A qué te sientes llamado? A acompañar a las personas y a colaborar para cambiar
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la mentalidad, para que se comprenda que la persona es lo primero, que hay que luchar por un trabajo digno, un salario decente y un horario que te permita disfrutar de tu familia. –¿Dónde se concreta tu compromiso de transformación social como respuesta a tu fe? En mi trabajo somos solo tres y yo intento que vean en mí lo que la HOAC me pide como persona, a nivel social y religioso. –¿Qué te aporta tu equipo de vida? Responsabilidad, confianza… Y me exige compromiso. –¿Tu entorno cercano qué cree que es la HOAC? Los de cerca nos ven como buenas personas, solidarios y comprometidos. Otros nos ven como un partido político de iglesia, bueno, a la izquierda de la Iglesia. –¿Qué significa que en la HOAC siempre estáis en proceso de formación? Nuevos tiempos, nuevos problemas, hay que adaptarse, siempre se está aprendiendo algo, tenemos que ver con otros ojos, con los de Jesús.
«Sin mi equipo, no me hubiera mantenido en la lucha» Begoña Cerrato. 49 años. Soltera. Periodista freelance en prensa e internet. Militante de la HOAC proveniente de la JOC. Vocal de la Fundación Juventud Obrera y del Consejo Parroquial de San Pedro de Santurtzi.
–¿Qué te decidió a iniciarte en la militancia cristiana? Gracias a militar en la JOC hoy estoy aquí. Me modelé apoyada en los principios de sentirme mundo obrero y seguidora de Jesús. –La última Asamblea General reafirmó su misión de encarnarse en las periferias. ¿A qué te sientes llamada? A vivir cerca de personas que tienen una vida marcada por la precariedad y el desempleo. Son situaciones que han marcado mi vida y a las que soy especialmente sensible. Las discípulas de Jesús hemos de buscar cada día caminos para crear justicia y paz social. –¿Dónde se concreta tu compromiso de transformación social como respuesta a tu fe? En el acompañamiento de personas que viven la precariedad laboral o el desempleo. No son compañeras de trabajo pero sí de camino. Colaboro en una acción política al interior de la Iglesia para crear espacios de debate que ha reunido a candidatos de partidos para hablar con la ciudadanía cristiana en un café-tertulia.
–¿Qué te aporta tu equipo de vida? Es el principal asidero que me permite mantenerme en la difícil tarea de ser mejor persona y mejor militante por un mundo mejor. Sé que sin equipo no me hubiera mantenido en la lucha. –¿Qué significa que en la HOAC siempre estáis en proceso de formación? La formación es la formulación, las palabras, mientras que la verdadera formación como militante y persona se completa con la espiritualidad y el hacer de cada día. Yolanda Cañada @ycanyada
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la mirada justa
¿Es el «bien común» una palabra desgastada?
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emos oído muchas veces en las campañas electorales que hay que mirar y trabajar por el «bien común». Esto se pide a los políticos. Suena bien, todos de acuerdo. Así tendría que ser. Pero, ¿qué es el «bien común»? Puede ser una palabra bonita a la que cada uno le da un sentido distinto e interesado. Veamos, ¿es un bien general que a muchos gusta y apasiona? Por ejemplo, ¿el fútbol? Parece que no. Es algo más importante y decisivo. El «bien común» se refiere a todo lo que promueve, favorece y facilita la vida y el desarrollo de la persona, la vida digna y fraternal de los hombres y mujeres, una sociedad más humana. Es respetar la dignidad y los derechos de las personas y de los trabajadores, promover y potenciar la justicia social y no dejar abandonadas a las personas y familias sin trabajo, sin bienes, sin sanidad, sin educación. Favorecer la paz en una convivencia social más justa sin discriminaciones, desigualdades, violencias. Es que no haya pobres, justicia social para ellos Todo este «bien común» es algo que vale la pena tenerlo siempre presente para construirlo. Es algo permanente, debe estar presente
siempre; no vale dedicarle un mes y después olvido. Es algo dinámico, no vale hacer cuatro cositas y ya está hecho. Es poner las mejores condiciones sociales (leyes, educación, organización social...) para que las personas puedan vivir y desarrollarse como personas más libres, responsables y solidarias. Esta tarea nunca se acaba; siempre hay que avanzar más. Pues, que todo esto lo hagan los políticos. Bien. Pero, ¡cuidado!, es también responsabilidad y tarea de todos. Las personas debemos tener actitudes y prácticas de bien común (honradez, responsabilidad, solidaridad, respeto, etc.). Igualmente las familias. Y no digamos las empresas, mucho más, También todas las asociaciones (vecinales, sindicales, políticas, culturales, las de promoción, religiosas, etc.). La escuela debe favorecerlo. Si todo esto fuera así, ¡lo que avanzaríamos! No olvidemos nunca trabajar por el «bien común». Tenerlo muy presente. La HOAC ha editado un libro sobre ello: «La dignidad de la persona y el bien común». Hay que dialogar mucho sobre algo tan importante para el futuro de la vida social. Gregorio Burgos
¿sabías que...?
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l sistema electoral español formalmente calificado como «proporcional» en realidad viene arrojando desde 1977 unos resultados muy «desproporcionados», sobre todo para los partidos de ámbito estatal que quedan terceros o más abajo. l PP obtuvo en las pasadas elecciones un 6,4% más de escaños que lo que le correspondería proporcionalmente por el número de votos obtenidos y el PSOE, un 3,7%, mientras que Podemos consiguió casi un 1% menos de escaños, Ciudadanos, 2,5% menos y Unidad Popular-IU, un 3,1% menos. Los partidos nacionalistas o regionalistas, al estar concentrados en territorios muy concretos, no resultan perjudicados. a desproporcionalidad se debe, más que a la famosa Ley D´Hont, al número y tamaño de las circunscripciones electorales. De hecho en las grandes circunscripciones la proporcionalidad es bastante correcta. Pero allí donde se han de elegir nueve o menos diputados, las distorsiones se hacen mayores. scar Alzaga, catedrático de Derecho Constitucional y diputado de la UCD, que participó en el diseño del sistema electoral, comentó que el encargo recibido fue formular una ley que permitiera al Gobierno, en aquel entonces de UCD, obtener la mayoría con un tercio de los votos.
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evangelio en la calle
Año de la Misericordia: ¡miremos al samaritano! no de los pasajes del Evangelio que viene bien que miremos con frecuencia y más en este año de la misericordia es el de la Parábola del Samaritano: Evangelio de Lucas 10, 25-37. Rezuma enseñanzas colmadas de humanismo con sus contrastes y provocaciones. Ya no vale apelar a la ley y su cumplimiento, tampoco vale saberse de memoria todos los preceptos. Lo único que tiene valor es practicar la misericordia. Es verdad que aparece en el relato una crítica frontal a la religión, simbolizada en el levita y sacerdote que «se desvían y pasan de largo» ante el «medio muerto»; pero también es verdad que lo que la parábola ofrece a cualquier lector es que se introduzca dentro de ella y se pregunte con honestidad: ¿cuántas veces me acerco al sufrimiento del prójimo?, ¿cuántos rodeos doy para pasar de largo?, ¿qué clase de provocación presenta Jesús al proponer como hacedor de misericordia a un samaritano? A uno de esos «que estorban y deben irse de este país» (como oía el otro día desde el kiosco de debajo de mi piso) es al que propone como modelo y ejemplo. Increíble. En definitiva, el centro es éste: tuvo compasión ante el sufrimiento ajeno (es el mayor amor). Pero, sigamos mirando cómo ejerce la misericordia: «Se acercó y vendó las heridas, después de habérselas curado con aceite y vino; luego lo montó en su cabalgadura, lo llevó al mesón y cuidó de él. Al día siguiente, sacando dos denarios, se los dio al mesonero, diciendo: Cuida de él, y lo que gastes de más te lo pagaré a mi vuelta». Es decir, la labor del samaritano consistió en reintegrar al herido en la vida normal. ¡Qué crítica tan directa para aquellos para los que la compasión es un puro sentimiento y para aquellos otros para los que ante los sin trabajo dan una bolsa de alimentos! ¡Sálvese el que pueda! Jesús de Nazaret es el buen samaritano y él sigue invitándonos: «Vete y haz tú lo mismo» en este año de la misericordia y siempre. Antonio Hernández-Carrillo
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Así va el mundo ustralia tiene el salario mínimo más alto del mundo, 9,54 dólares estadounidenses por hora, mientras que Chile, Letonia, y México, tienen el más bajo, en torno a un dólar por hora. El mínimo federal en Estados Unidos es de 6,26 dólares por hora, aunque hay legislaciones estatales que lo superan. En España es de 5,53 dólares en 2016. En Finlandia, Suecia o Suiza no hay establecido por ley un salario mínimo. De hecho el convenio número 131 de la OIT sobre este particular solo ha sido ratificado por 52 países en el mundo. En 2012 y 2013, según una portavoz de la OIT, que acaba de publicar su último informe sobre los salarios, «el crecimiento de los salarios se redujo hasta llegar casi a cero en las economías desarrolladas en su conjunto, con verdaderas disminuciones en determinados países». Para este organismo internacional la lucha contra la desigualdad, la promoción de la justicia y el crecimiento sostenible pasan también por «políticas sobre salario mínimo, fortalecimiento de la negociación colectiva, eliminación de la discriminación contra los grupos vulnerables, así como políticas impositivas progresivas y sistemas de protección social adecuados».
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