hojaparroquial N潞 2.607
Semanario de la Di贸cesis de Segorbe-Castell贸n
12 de febrero de 2012
Reportaje
Pastoral de la Salud: cercanía y caridad G. FARRÉ.
No hay días de descanso, y su medio natural es el sufrimiento, el dolor y, no en pocas ocasiones, la muerte. Pero por eso precisamente la Pastoral de la Salud se desarrolla como un canal de misericordia, de esperanza y de Vida. Su objeto es ofertar salud y salvación realizando su misión en el encuentro con el enfermo, su familia, con los profesionales de la salud, frente al dolor, al sufrimiento, a la discapacidad, a la agonía, a la muerte, al duelo y la defensa de la vida. Esa es la gran tarea de la Delegación diocesana que coordina la presencia y acción de la Iglesia en este medio. Actualmente se está constituyendo el equipo de la Delegación, compuesto por personal sanitario (médicos y enfermeras de diversas disciplinas y servicios) junto con los capellanes de hospital. Además también se cuenta con la participación de la pastoral del sordo, dirigida por el sacerdote Raúl López, y abre la puerta a los numerosos movimientos y realidades que de un modo u otro están presentes en el mundo sanitario. El delegado, José Luis Valdés, adelanta que la respuesta que ha encontrado por parte de los profesionales es muy buena, de modo que está convencido que habrá una buena representación que realice las disposiciones del Concilio Vaticano II respecto al protagonismo de los seglares. A partir de este equipo, Valdés espera que también se podrá relanzar de nuevo el movimiento de Profesionales Sanitarios Católicos (Prosac).
Atención religiosa en los hospitales − Hospital de la Plana. D. José Navarro García y D. José Francisco Pastor Teruel − Hospital de la Magdalena. D. Vicente Polo. − Hospital Provincial. D. José Manuel Beltrán Albalat, D. Manuel Carceller (emérito) − Hospital Rey Don Jaime. D. Miguel Antolí Guasch − Hospital General de Castelló. D. José Luis Valdés Aguilar, Carlos Mauricio Castelló Escrig, y Eloy Villaescusa Mañas. Para contactar con el capellán hospitalario, solicitarlo al control de planta, al servicio de información del centro o directamente a los capellanes.
La espiritualidad del agente de pastoral de la salud
− Inspirada en Jesucristo. El agente de pastoral es un enviado, y el enfermo Cristo mismo. − Centrada en el misterio pascual. La Cruz ilumina el sufrimiento y la Resurrección motiva e inspira la lucha por la salud y por la vida. − Forjada desde la propia experiencia del sufrimiento y las propias heridas. − Vivida y enriquecida en el servicio concreto al enfermo en sus necesidades. − Autentificada desde los valores del Reino. La opción por los más necesitados, la sencillez evangélica y los medio pobres, la gratuidad, el realismo, dejar a Dios su espacio, más que la eficacia y el éxito. − Protagonismo del enfermo y del visitador. Los dos son sujetos que dan y reciben. − Cultiva el sentido de comunidad. − Necesitada de alimentarse continuamente. − Fuente de alegría y gozo. Pero esta estructura únicamente tiene sentido como servicio al enfermo. De hecho, la Delegación
2 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón
engloba no solo a los agentes de pastoral, sino de una manera muy especial a los propios enfermos. Por esto
siempre se ha asegurado la presencia de la Iglesia en los centros hospitalarios (ver cuadro de Atención Religiosa) y se promueven tanto los visitadores como sesiones de formación para atender y vivir el sufrimiento. Sacramento de sanación Desde esta perspectiva, la labor de la Pastoral de la Salud toca dimensiones muy profundas de la persona y tiene acceso a terrenos propicios para la evangelización. Entre la asistencia religiosa, está la administración de los sacramentos de sanación, como la unción de enfermos, de la que el Papa subraya el valor en su mensaje de este año para la XX Jornada Mundial del Enfermo. “Hay gente que la rechaza porque dicen que no se están muriendo -argumenta Valdés-, pero no es la unción de los moribundos, sino una oración ofrecida a los enfermos para sanar. Todo el mundo que ingresa en el hospital tendría que pedir la unción de enfermos”. A nivel más general, Valdés explica que “como seres humanos, religiosos que somos, nos acordamos de Dios cuando truena, y si estás en el hospital es que truena”, y concluye: “La gente llama al capellán, y nos encontramos con facilidades para toda la labor”. Aún más. La legislación vigente prevé la creación de Comités de Bioética Asistencial en todos los centros públicos, en los que es obligatoria la presencia de una persona que atienda la dimensión espiritual. Así se pueden aportar los valores del Evangelio en ámbitos profesionales y universitarios.
Tribuna
Amor a los enfermos Queridos diocesanos: En la fiesta de la Virgen de Lourdes, el 11 de febrero, toda la Iglesia celebra la Jornada Mundial del Enfermo. Es un día para renovar la cercanía, la solicitud y el afecto de toda la Iglesia hacia los enfermos. Como nos recuerda en Papa, Benedicto XVI, “en la acogida generosa y afectuosa de cada vida humana, sobre todo la débil y enferma, el cristiano expresa un aspecto importante de su testimonio evangélico siguiendo el ejemplo de Cristo, que se ha inclinado ante los sufrimientos materiales y espirituales del hombre para curarlos”. Es admirable el ejemplo que nos dio Jesús. Siempre atendía a los enfermos. También y especialmente a los que habían quedado arrinconados por la sociedad. Como dice el Catecismo, “la compasión de Cristo hacia los enfermos y sus numerosas curaciones de dolientes de toda clase son un signo maravilloso de que Dios ha visitado a su pueblo y de
que el Reino de Dios La Iglesia ha recibido está muy cerca... Su esta tarea del Señor compasión hacia toe intenta realizarla dos los que sufren tanto mediante los llega hasta identificuidados que proporcarse con ellos: estuve ciona a los enfermos enfermo y me visitascomo por la oración teis” (CaIC 1503). de intercesión con la Es verdad que su Mons. Casimiro que los acompaña” curación quería llegar López Llorente * (CaIC 1509). “Su más hondo: él liberaamor de predilección ba del pecado. Quería que el para con los enfermos no ha ciego buscara una luz más pro- cesado, a lo largo de los siglos, funda que la de sus ojos, la luz de suscitar la atención muy de la fe; que la samaritana ape- particular de los cristianos teciera un agua más saciante hacia todos los que sufren en que la del pozo, el agua viva; o su cuerpo y en su alma. Esta que el leproso agradeciera una atención dio origen a infatigaliberación más total que la de bles esfuerzos por aliviar a los su enfermedad, la del pecado. que sufren” (CIC 1503). Por eso el encargo de no decirLa Iglesia quiere transmitir lo a nadie: para que no le si- a todos, siguiendo el ejemplo guieran solo por los milagros. de su Señor, la verdadera saPero Jesús no se olvidaba lud. Por eso facilita la particide la situación humana y cu- pación en sacramentos como raba el cuerpo para preparar la Eucaristía, que restaura el ánimo a la aceptación del continuamente las fuerzas de Reino y como signo de la sal- los débiles; la Penitencia, que vación. Eso mismo es lo que él nos reconcilia con Dios y nos encargó que hicieran sus discí- da la mejor armonía total; y la pulos. “Sanad a los enfermos. Unción de los enfermos, en la
que la gracia del Espíritu da fuerzas para los momentos de la enfermedad. Pero no olvida a la vez acercarse con amable generosidad a los enfermos allí donde están, también a los más abandonados. Lo ha hecho a lo largo de toda la historia y lo sigue haciendo hoy para dar esperanza y atender a todos, por medio de sacerdotes, religiosos y seglares que han sentido de modo particular la vocación de trabajar para en el campo de la salud. El amor a los enfermos y su atención no puede faltar nunca en la acción pastoral de nuestra Iglesia diocesana y de cada parroquia. Los enfermos han de ocupar un lugar prioritario en la oración, vida y misión de todas nuestras comunidades cristianas y de los cristianos, siguiendo el ejemplo de Cristo al modo del buen samaritano. Con mi afecto y bendición,
(*)ObispodeSegorbe-Castellón
El retroceso de la civilización por Juan Manuel Gil
Sabemos muy bien que se ha hablado, y no poco, de la alianza de civilizaciones. El sentido de esta proposición supone que en la citada alianza se realiza un encuentro positivo de tantos valores, procedentes de variadas culturas, que la síntesis final es todo un resultado altamente admirable. Ojalá llegue a serlo. Sería señal de un adelanto entre pueblos diversos, que valdría la pena constatarlo. ¿Pero ya se dan los ingredientes apetecibles y suficientes para ensalzar como una realidad tangible la tal alianza así llamada de civilizaciones? A juzgar por lo que voy a explicar, comentando el título de esta colaboración mía, parece ser que a la mencionada alianza le faltan ingredientes importantes. Desde el punto de vista del Catolicismo más auténtico, existen franjas que todavía nos invitan a decir que, hasta conseguir una alianza fiable, habrá que desaparecer algún que otro aspecto que suponen un claro retroceso, que denuncia
una excesiva prisa, para afirmar que ya se está dando con respecto a las civilizaciones una convergencia muy deseada pero bastante alejada. La Iglesia Católica apunta detalles que son auténticos fallos a superar, antes de conseguir la meta. Fallos tan considerables que no son precisamente adelantos hacia tan deseada alianza, sino retrocesos demostrables. “En las reformas legislativas, en proyecto o en acto, de algunos Estados democráticos que se declaran aconfesionales, se configura el peligro de un fundamentalismo laicista, distinto del sano concepto de laicidad, que se puede convertir en una especie de religión de Estado, en un ateismo militante no declarado pero real”. “Se está produciendo otro fenómeno preocupante: me refiero al progresivo empobrecimiento ético de las leyes civiles o de proyectos políticos que se quieren convertir en leyes: desprecio de la indisolubilidad del vínculo matrimonial y aún del mismo
concepto natural de matrimonio; liberalización del aborto, de la eutanasia, de la droga; insuficiente tutela de la institución familiar, reducción relativista de la libertad religiosa. En estos casos se puede decir que se asiste a una especie de retroceso de la civilización”. Estas afirmaciones son del Cardenal Julián Herranz, Presidente del Consejo Pontificio para los Textos Legislativos. Una figura científica indiscutible no solo en la Iglesia, sino en la intelectualidad. En efecto, son todavía los detalles que ha señalado tanto volumen, que no tienen sitio en cualquier esquema de alianza de civilizaciones… Ojalá pronto el lugar que merecen estas advertencias del sabio Cardenal adquieran una aceptación tan general que de veras modifiquen el significado de “alianza”, y pueda realizarse esa tal alianza entre pueblos y grupos humanos que hoy no las comparten. Ahí queda un reto para el futuro.
Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 3
Vida Diocesana
Cardenal Carlos Amigo: “El beato Ceferino Giménez es un modelo de fe” REDACCIÓN. CASTELLÓN.
El cardenal Carlos Amigo, arzobispo emérito de Sevilla y uno de los 6 cardenales españoles, pronunció una conferencia sobre el primer gitano elevado a los altares en la historia de la Iglesia Católica: Ceferino Giménez. El acto estuvo organizado por la Fundación Punjab, de Castellón. Antes, tuvo la ocasión de pasar por la Parroquia de El Salvador para venerar la imagen del Cristo de la Misericordia, obra del escultor sevillano Darío Fernández. Del beato Ceferino Giménez, “el Pele”, mons. Carlos Amigo aseguró que es uno de esos referentes
El Cardenal Amigo con fieles de El Salvador ante la imagen del Cristo de la Misericordia
que el Papa, con motivo del próximo Año de la Fe y el Sínodo sobre la Nueva Evangelización, pide que se den a conocer: “puede ser un ejemplo de hombre sencillo, humilde, que hacía catequesis con un lenguaje
comprensible en su cultura gitana, y un cristiano de ley que ponía las manos en el rosario para poner el corazón en el cielo, y así poner el pan en las manos de los necesitados”. Respecto a su visita re-
lámpago de El Salvador, el cardenal Amigo declaró que no pudo negarse a la invitación de venerar la imagen del Cristo de la Misericordia porque es una advocación a la que le tiene una gran devoción: “Nos podemos arrepentir de muchas cosas, pero jamás de haber sido misericordiosos, porque es el único pañuelo blanco que limpia el corazón para ver a Dios”. El arzobispo emérito de Sevilla también auguró un futuro prometedor a la joven parroquia de El Salvador: “Ya verán ustedes como dentro de poco será un auténtico santuario del Cristo de la Misericordia, porque la Misericordia siempre se abre camino”.
El Obispado restaura el campanario de Alcudia de Veo
REDACCIÓN. ALCUDIA DE VEO.
El mes pasado se concluyeron las obras de restauración de la torre del campanario del templo parroquial de Alcudia de Veo, dedicado al Arcángel San Miguel. Esta intervención, que ha tenido un coste de 54.000 euros, ha sido íntegramente asumida por el Obispado de Segorbe-Castellón, ya que se trataba de una medida de urgencia porque la estructura amenazaba ruina.
Desde la administración diocesana se declara que la restauración de elementos en poblaciones pequeñas -Alcudia de Veo supera de poco los 200 habitantes- es una apuesta por mantener el patrimonio, a pesar de que el gasto sea importante y no se consiga un beneficio ni lleguen ayudas institucionales. Aunque de momento no hay previstas otras intervenciones de urgencia, sí que es necesaria la reparación de tejados en
muchas iglesias parroquiales, sin contar la situación de numerosas ermitas. La alcaldesa, María del Carmen Alós, ha manifestado por partida doble la satisfacción y agradecimiento de esta restauración: porque elimina un peligro en la vía pública -desde hace tiempo el perímetro estaba acordonado para evitar daños por la caída de piedras- y porque permite recuperar un elemento patrimonial local: “el año que viene
podremos volver a poner la estrella de Navidad”, comentaba la primera edil. El campanario restaurado está adosado al templo, de una sola nave, y datado del siglo XVIII. En la intervención se ha reducido el último cuerpo de la estructura para evitar desprendimientos, se han sellado filtraciones y se ha repasado la cubierta así como las gárgolas de desagüe. Las obras han sido realizadas por la empresa Arko10.
Santa Elvira en la Delegación Diocesana de Medios REDACCIÓN.
Santa Elvira fue discípula de San Pablo y murió mártir. La fiesta se celebra el 26 de enero, el día siguiente a la Conversión de su maestro, el apóstol de las gentes. Su imagen, obra del 4 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón
escultor de Villarreal Pascual Amorós, se guarda ahora en el despacho de la Delegación Diocesana de Medios de Comunicación Social. La familia castellonense que la veneraba en su domicilio particular, la depositó hace un tiempo
en el Obispado, aunque todos los años la visitan e invocan el día de su fiesta, depositando unas flores a sus pies. Ella nos vigila, protege y acompaña en nuestro trabajo diario al servicio de la información diocesana.
Vida Diocesana Jornada de Formación Sacerdotal
Baño de optimismo por la misión de las parroquias
Higueras. El resultado es una parroquia en la que en las misas diarias participan quinientas personas, y otros tantos jóvenes que cada semana se reúne para hacer adoración eucarística. También hay iniciación a la fe de niños pequeños, acompañamiento de los padres de catequesis, formación post-matrimonial, grupo de separadas, diversas iniciativas de voluntariado…
REDACCIÓN. CASTELLÓN.
La primera jornada de formación sacerdotal de este año, mantenida en el Seminario Mater Dei a finales de enero, ha sido un baño de optimismo por el papel y la misión de las parroquias. El ponente era el sacerdote de la Archidiócesis de Madrid, Jesús Higueras, que ejerce su ministerio como párroco de la comunidad de Caná, en Pozuelo de Alacón, donde cada fin de semana se reparten diez mil comuniones entre las seis eucaristías dominicales. La clave para vivificar las comunidades de creyentes es, según el ponente, pasar de una pastoral de mantenimiento a una misionera, es decir, estar a la escucha de las necesidades de la gente para darles respuesta con creatividad y actitud positiva: “No se ha acabado de ningún modo el protagonismo de las parroquias. Creo que tenemos un papel insubstituible y primordial en la Nueva Evangelización; Y el Papa nos invita a ello”. Otra de las claves es la sinergia con los diversos
De izqda y drcha, Higueras, el Obispo y el Delegado del Clero, Joaquin Muñoz
movimientos eclesiales, tanto los más tradicionales como los nuevos. En este sentido, Higueras reconoce que, al comenzar su labor para fundar la parroquia de Caná hace 16 años, se planteó qué es lo que estas realidades ofrecen que no se encuentra en las estructuras existentes y que atrae a mucha gente. Trato personalizado La respuesta, a parte de una espiritualidad propia, la encontró en el trato personalizado y en ofrecer una pedagogía: “El movimiento aporta sobretodo una atención cuerpo a cuerpo con
las personas, conocer a cada uno, hacer un seguimiento... Además ofrecen escuelas de oración en las que enseñan de modo particular a encontrarse con Jesucristo”. Por su parte, lo específico que ofrecen las parroquias es la comunión y pluralidad de la Iglesia. Precisamente por esto, todo se juega en la capacidad de construir un proyecto común superando juicios, desconfianzas o mesianismos. “Mi criterio para acoger a una movimiento es este: no se viene a pescar en la pecera, pero sí a sumar para construir una comunidad rica y plural”, afirma
Claves de la pastoral juvenil En su introducción a la jornada, el Obispo, mons. Casimiro López Llorente, resaltó la importancia de estar atentos a los medios para avanzar en la Nueva Evangelización, en particular con los jóvenes. En este sentido, Higueras se refirió a la experiencia de la reciente Jornada Mundial de la Juventud en Madrid, como un modelo de pastoral juvenil según las pautas expuestas por el Papa: dar experiencias de pluralidad y comunión, la Eucaristía, el voluntariado, la reconciliación y responsabilización, y descubrir la belleza de existir y ser amado.
Agenda Diocesana Martes 14. * Por la tarde visita pastoral a la parroquia de Santa Sofía de Vila-real. Viernes 17. * Visita pastoral a la parroquia de Santa Sofía de Vila-real. * 19h Confirmaciones en la parroquia de San Juan Bautista en Vall d’Alba. * 19h El Espejo de la Iglesia Diocesana en COPE. Sábado 18. * Visita pastoral a la parroquia de Santa Sofía de Vila-real.
* 17h30 Eucaristía del IV encuentro interdiocesano de Cofradías en Benicasim. Domingo 19. * 9h45 Iglesia Viva en COPE. * Fiesta Diocesana de la Hospitalidad de Lourdes en Moncofa. * Jornada de formación de ANFE en Villavieja. * 15h Encuentros en Popular Televisión. * Retiro Eclesial en San Nicolás (Castellón) GOA. * Por la tarde visita pastoral a la parroquia de Santa Sofía de Vila-real. Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 5
Vida Diocesana
REDACCIÓN. ONDA.
San Bartolomé de Onda acuña una moneda solidaria
Caritas parroquial de San Bartolomé de Onda han acuñado una moneda solidaria con la que las personas con necesidades pueden acceder a determinadas ayudas. El nombre que le han dado es “Quisqueya”, -nombre nativo de la Isla de República Dominicana, donde hay una misión diocesana- y se consigue a cambio de acciones de voluntariado. El objetivo es “dignificar las ayudas, pasando de una asistencia pasiva a una actitud activa”. La iniciativa comenzó el año pasado pero ahora se está consolidando y los resultados son positivos: “Crea en la gente mucha esperanza e ilusión, y se sienten mejor”. Los medios para ganar “quisqueyas” son adaptados a diversas situaciones y necesidades. Por ejemplo,
REDACCIÓN.
las mujeres árabes las consiguen asistiendo a clases de castellano. También pueden
ser charlas de planificación familiar y autoestima, o servicio concretos en la
Retiro Eclesial “La Iglesia es una y santa “
Meditación dirigida por Mossén Josep Miquel Francés Domingo 19 de febrero en la capilla de San Nicolás de Castellón Exposición del Santísimo, Vísperas, meditación y Eucaristía dominical.
guardería o limpiando y planchando ropa en el ropero. Después, esa moneda solidaria permite personalizar las bolsas de comida que se distribuyen según lo que precisa cada familia. Según el párroco, José García, esta iniciativa también ayuda a que “se haga comunidad entre la gente porque se ayudan unos a otros, y a salir de la dictadura del dinero, mostrando que se puede ser productivo y útil de otro modo. La Caritas parroquial de San Bartolomé atiende a quinientas familias, que representan más de tres mil, y todo esto con una población que por sí misma ya cuenta con recursos muy pobres. El equipo de voluntarios de las quisqueyas es además una experiencia de multiculturalidad, al formar parte españoles, árabes, ecuatorianos, colombianos, y rumanos.
Profesión religiosa en la Fraternidad de la Paz
La Fraternidad Monástica de la Paz acogió a principios de enero la profesión temporal de la hermana María de los Reyes. En la homilía de la eucaristía durante la que pronunció los votos de pobreza, castidad y obe-
diencia, el Padre Prior, Alberto María, describió al monje como miembro del “coro de los ángeles”: “Su oración se suma a la oración de los santos y de los ángeles en el cielo, y necesitamos tomar consciencia de ello cada día, reconocer que nuestra vida está ligada a Dios por un
lazo indisoluble, y descubrir la mirada de Dios sobre nosotros y el cuidado que tiene de cada uno”. El día anterior, el Obispo de Orihuela-Alicante, mons. Rafael Palmero, confirió la ordenación sacerdotal al hermano Jacob, en el monasterio de la Trinidad (Muchamiel, Alicante).
Fiesta Diocesana de la Hospitalidad de Ntra. Sra. de Lourdes Asamblea diocesana Moncofa, Domingo 19 de febrero, a las 18 h Inicio a las 10h en la Casa de la Cultura Información: 619 58 32 80 6 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón
El Evangelio del Domingo
“Si quieres, puedes limpiarme” Domingo VI del Tiempo Ordinario (2ª Semana del Salterio)
Primera Lectura Lev 13,1-2.44-46. El Señor dijo a Moisés y a Aarón: -«Cuando alguno tenga una inflamación, una erupción o una mancha en la piel, y se le produzca la lepra, será llevado ante Aarón, el sacerdote, o cualquiera de sus hijos sacerdotes. Se trata de un hombre con lepra: es impuro. El sacerdote lo declarará impuro de lepra en la cabeza. El que haya sido declarado enfermo de lepra andará harapiento y despeinado, con la barba tapada y gritando: “¡Impuro, impuro!” Mientras le dure la afección, seguirá impuro; vivirá solo y tendrá su morada fuera del campamento.» Palabra de Dios.
Salmo responsorial Sal 31. R/. Tú eres mi refugio, me rodeas de cantos de liberación. R/. Dichoso el que está absuelto de su culpa, a quien le han sepultado su pecado; dichoso el hombre a quien el Señor no le apunta el delito. R/. Había pecado, lo reconocí, no te encubrí mi delito; propuse: «Confesaré al Señor mi culpa y tú perdonaste mi culpa y mi pecado. R/. Alegraos, justos, y gozad con el Señor; aclamadlo, los de corazón sincero. R/. Segunda Lectura 1Cor 10,31-11,1. Hermanos: Cuando co-
máis o bebáis o hagáis cualquier otra cosa, hacedlo todo para gloria de Dios. No deis motivo de escándalo a los judíos, ni a los griegos, ni a la Iglesia de Dios, como yo, por mi parte, procuro contentar en todo a todos, no buscando mi propio bien, sino el de la mayoría, para que se salven. Seguid mi ejemplo, como yo sigo el de Cristo. Palabra de Dios. Evangelio Mc 1,40-45. En aquel tiempo, se acercó a Jesús un leproso, suplicándole de rodillas: -«Si quieres, puedes limpiarme.» Sintiendo lástima, extendió la mano y lo tocó, diciendo: -«Quiero: queda limpio.»
La lepra se le quitó inmediatamente, y quedó limpio. El lo despidió, encargándole severamente: -«No se lo digas a nadie; pero, para que conste, ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu purificación lo que mandó Moisés.» Pero, cuando se fue, empezó a divulgar el hecho con grandes ponderaciones, de modo que Jesús ya no podía entrar abiertamente en ningún Pueblo, se quedaba fuera, en descampado; y aun así acudían a él de todas partes. Palabra del Señor. Próxima semana: Is 43,18-19.2122.24b-25 / Sal 40 / 2Cor 1,18-22 / Mc 2,1-12
Servicio Religioso Católico en los Hospitales Los Hospitales públicos, así como el Jaime I de Castellón, cuentan con servicio religioso católico. Pida el servicio cuando acuda a cualquiera de ellos, contactando con el control de planta o información. Delegación Diocesana de la Salud
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José Luis Valdés, delegado diocesano de pastoral de la salud
“Ante la enfermedad, curar, curar. Resignarse, no”
G. F. CASTELLÓN.
El mismo día que lo ordenaron, en 2005, recibió el nombramiento para la atención religiosa del Hospital General de Castellón. Desde el año pasado, José Luis Valdés también es delegado diocesano de pastoral de la salud. En este servicio, siempre hay un referente: Cristo en la cruz, que da sentido al sufrimiento y salva. Asegura que “no hay una peculiaridad para ser capellán de hospital, pero Dios te capacita dándote mucha oración como soporte interior”. − ¿Cómo acercarse a un enfermo? − Sobretodo con mucha humildad, porque ya tiene suficiente con lo que sufre para que venga un agente de la pastoral de la salud con soberbia para imponerle algo. Cada uno tiene su estilo, pero es muy importante el amor, mucho amor. Somos conscientes de que se ha puesto en nuestras manos parte del tesoro de la Iglesia porque los enfermos, los huérfanos, las viudas, los ancianos y los necesitados son las joyas de la Iglesia en general. − ¿Qué sentido se le
puede dar al dolor y el sufrimiento? − Que el enfermo lo una a Jesucristo y viva en su cuerpo los dolores que faltan a la pasión de Jesucristo. Es un sentido general pero no todos los pacientes son iguales, ni son conscientes... por eso lo digo si me lo permiten. − ¿Curar o resignarse? − Curar, curar. Resignarse no. Pienso que la resignación no tiene cabida. Dios ha dado al personal sanitario
una vocación, y como profesionales se han capacitado con unos estudios. Por tanto Dios ya va por delante dando la vocación a este servicio concreto de salud hacia el prójimo. Y si Él suscita personal sanitario, ¿cómo nos vamos a resignar? − En el General forma parte del Comité de Bioética. ¿Por qué? − Lo dispone la ley. Es necesario porque el enfermo no aparca el espíritu cuando ingresa en un hospital,
y si ese espíritu lo alimenta con una religión, tiene que continuar. Somos cuerpo y alma, y el enfermo físico trae el alma al hospital, no la deja en casa. También para el sacerdote es una fuente de formación para realizar con más propiedad la asistencia religiosa-sanitaria. − ¿Cómo es la relación con los familiares de los enfermos? − Sobretodo es una relación de consuelo y ánimo, porque lo primero que le viene a la mente al ingresar un familiar es que puede perderlo. Y después todas las personas son agradecidas: vuelven tras ser dados de alta o los parientes del difunto nos visitan y manifiestan su agradecimiento de manera muy concreta. − Aunque el objetivo es curar, en ocasiones al final está la muerte. ¿Cómo se vive? − No es lo mismo cuando muere una persona con fe o sin ella. Por mi parte, en seis años, llevo más de cien pacientes que se han muerto cogidos de mi mano, y no me acostumbro a la muerte. Sin embargo no lo siento como un fracaso: es la puerta de entrada a la eternidad.