La Hoja PARROQUIAL
9 de agosto de 2020
SEGORBE·CASTELLÓN
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Figura y primicia de la Iglesia Solemnidad de la Asunción de la Virgen María El 15 de agosto se celebra la solemnidad de la Asunción de la Bienaventurada Virgen María. En esta fiesta se conmemora que la Madre de Jesucristo, consumado el curso de su vida en la tierra, fue elevada en cuerpo y alma a la gloria de los cielos. Esta verdad de fe, recibida de la tradición de la Iglesia, fue definida solemnemente por el papa Pío XII en 1950. La Virgen María ha sido el primer miembro de la Iglesia que ha alcanzado ya la resurrección de los muertos. Figura y primicia de la Iglesia que un día será glorificada, fue llevada al cielo en cuerpo y alma, siendo así consuelo y esperanza del pueblo de Dios, que todavía peregrina en la tierra. No quiso el Señor que conociera la corrupción del sepulcro la mujer que, por obra del Espíritu Santo, concibió en su seno al autor de la vida. Y en este día los cristianos piden por la intercesión de la Virgen María que lleguemos a participar con ella en la gloria de la resurrección. (Continúa en la página 2)
Entrevista a: Miguel Abril
Prior de la Real Cofradía de Nuestra Señora del Lledó
@segorbecastello
Diócesis Segorbe-Castellón
www.obsegorbecastellón.es
Entrevista
Punto de mira (Viene de portada)
San Juan Pablo II explicó de manera clara y sucinta este dogma de la fe católica en una audiencia general el 2 de julio de 1997. El Papa trazó el recorrido hasta la bula 'Municentissimus Deus' de Pío XII del 1 de noviembre de 1950 para mostrar que "la Asunción de la Virgen forma parte, desde siempre, de la fe del pueblo cristiano, el cual, afirmando el ingreso de María en la gloria celeste, ha querido proclamar la glorificación de su cuerpo". Ya desde los siglos II y III hay testimonios que "reflejan una intuición de fe del pueblo de Dios". A continuación se desarrolló una larga reflexión que en el Oriente cristiano cristalizó con las fiestas litúrgicas de la Dormición y la Asunción de María. Con rapidez se difundió a Occidente y a
partir del siglo XIV se generalizó, de modo que en el siglo XX "constituía una verdad casi universalmente aceptada y profesada por la comunidad cristiana en todo el mundo". Cuando en mayo de 1947, Pío XII promovió una amplia consulta en la Iglesia, el recuento fue ampliamente positivo: solo seis respuestas, entre 1.181, manifestaban alguna reserva. Por ello la bula podía asegurar que "el consentimiento universal del Magisterio ordinario de la Iglesia proporciona un argumento cierto y sólido para aprobar que la asunción corporal de la santísima Virgen María al cielo es una verdad revelada por Dios y, por tanto, debe ser creída firme y fielmente por todos los hijos de la Iglesia".
LaAsunciónenlaCatedralylaConcatedral
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Foto de portada: Maqueta de la Asunción de E. Pariente para la Catedral de Segorbe.
San Juan Pablo II afirmaba en la audiencia general del 2 de julio de 1997 que la Asunción de la Virgen goza de una "larga tradición iconográfica que representa a María cuando entra con su cuerpo en el cielo". Esta expresión artística de la fe sigue en la actualidad. Una muestra son la imagen de la Ascensión de la Catedral, en Segorbe, y el lienzo de la Concatedral, en Castellón. Sesenta y seis años separan una obra de otra. La primera es del escultor Enrique Pariente (Valencia, 1903-1987), uno de los grandes escultores e imagineros del siglo XX español y autor de numerosísimas obras en ámbito valenciano y andaluz. La segunda es de Vicente Traver Calzada, pintor de referencia en la provincia de Castellón que ha enriquecido con su obra numerosas iglesias en la diócesis. David Montolío, miembro de la Delegación y doctor en historia del arte, explica que ambas obras son exponentes de la mejor escultura y pintura religiosa desarrollada en su tiempo en ámbito valenciano y español: "Por la Virgen de Enrique Pariente (1949), talla en madera dorada y estofada, destaca la monumentalidad, gran dinamismo y calidad del grupo escultórico realizado por el más insigne imaginero valenciano de su tiempo, heredero de la tradición artística desarrollada desde el lejano academicismo, desde la irrupción de las academias de bellas artes por autores como Ignacio Vergara o José Esteve Bonet, desde el siglo XVIII hasta el XX. Su obra respira honda espiritualidad, insertándose en la ubicación principal del magnífico marco académico ilustrado de la Catedral de Segorbe, como imagen de su retablo mayor, entremezclando conocimiento de su contexto arquitectónico y modernidad de sus planteamientos, en una figura rica en esquemas, líneas y fugas compositivas de sublime movimiento y volúmenes de una hermosura estética y devocional muy pocas veces alcanzada por otras obras similares en su época.
“La Virgen del Lledó es la referencia de una identidad de Castellón, de una tradición viva y de una estima muy grande ”
Respecto al lienzo de Traver Calzada (2015), llama la atención su dominio total de la técnica y su maestría plástica en la incursión de una iconografía de tradición asuncionista, en una simbiosis perfecta entre la etérea dormición clásica de la Virgen, rodeada de los apóstoles en su sepulcro, con la visión apocalíptica de María de severo clasicismo, sobre un disco solar interpretado en su más peculiar e impactante realismo actual contemporáneo. Como en la obra de Pariente, la visión del autor es arriesgada y genial, combinando elementos frecuentes en las interpretaciones artísticas de nuestro pasado con su particular estilo de pinceles superlativos y su absoluto dominio de los espacios representativos, con un concienzudo estudio de los personajes y ropajes del natural".
Hijo de Castellón, ¿quien es para usted la Virgen del Lledó?
Miguel Abril Prior de la Real Cofradía de Nuestra Señora del Lledó
En los nombramientos del mes de julio, D. Casimiro López Llorente designó a Miguel Abril, párroco de la Sagrada Familia de Castellón y Vicario de Pastoral, como nuevo prior de la Real Cofradía de Nuestra Señora del Lledó, tomando el relevo de la labor realizada durante muchos años por Ignacio Pérez de Heredia. La devoción a la Mare de Déu, la lleva inscrita por tradición familiar desde pequeño.
Para mi, la Mare de Déu del Lledó no es solo la patrona, sino también la Madre de Jesús a la que desde pequeño acudía muchas veces a visitarla. Sobre todo me impactó mucho cuando acompañaba a mi padre en la Schola Cantorum durante las fiestas; se cantaban los gozos y algún año de niño acompañé desde el coro la entrada y salida de la Mare de Déu. He vivido la devoción tan grande que tenían los abuelos y padres, una devoción vivida entrañablemente en el día a día, desde la familia y la parroquia. Siendo seminarista, también quise expresar la devoción a la Mare de Déu componiendo una poesía que presenté al certamen literario de la Flor Natural de Nuestra Señora. Creo que era 1989, ¡y lo gané!. ¿Qué relevancia tiene una institución como la Cofradía en la sociedad civil de Castellón? La importancia de la Cofradía viene por la importancia de la Mare de Déu: Ella es la referencia de una identidad de Castellón, de una tradición viva y de una estima muy grande. La importancia de la Cofradía está referida a esta fuente de amor y luz que es la Patrona. Por eso, más que hacer actos, se trata de una devoción que se hace vida. ¿Qué labor de evangelización y caridad se puede realizar desde la Cofradía? Evidentemente toda cofradía tiene una dimensión social de ayuda y de obras de caridad. Y junto con esto está el apostolado y la evangelización, vinculados a la pastoral de la Diócesis y su programación pastoral. En concreto este año que viene, que será el tema de la caridad que nos lleva a la justicia social. Una de las misiones fundamentales de la cofradía es el apostolado en la formación de los cofrades, dar a conocer la devoción y transmitirla a las nuevas generaciones. ¿Qué pide a la Mare de Déu del Lledó para la ciudad y todos los devotos en este tiempo de pandemia y crisis social y sanitaria? Pediría a la Mare de Déu que a través de la Cofradía seamos vínculo de comunión y solidaridad para actuar ante la pandemia humanitaria y social. Debemos ser más conscientes que tenemos que estar juntos, ser Iglesia al servicio de los más pobres y de las familias más necesitadas. En este sentido Lledó, al ser un referente de Castellón, tiene que enraizarse desde la devoción de la Mare de Déu, concretando en cada parroquia y familia, a través de las cáritas, la ayuda a la gente necesitada. Y que la intercesión de Nuestra Señora del Lledó nos ayude a sentirnos familia ante todas las dificultades.
Cuando pase el virus, mucha gente seguirá sufriendo las consecuencias de la pandemia
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«¡Ánimo, soy yo, no tengáis miedo!» XIX Domingo del Tiempo Ordinario (3ª Semana del Salterio) PRIMERA LECTURA 1Re 19,9a.11-13ª En aquellos días, cuando Elías llegó al Horeb, el monte de Dios, se metió en una cueva donde pasó la noche. El Señor le dijo: -«Sal y ponte de pie en el monte ante el Señor. ¡El Señor va pasar! »
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Vino un huracán tan violento que descuajaba los montes y hizo trizas las peñas delante del Señor; pero el Señor no estaba en el viento. Después del viento, vino un terremoto; pero el Señor no estaba en el terremoto. Después del terremoto, vino un fuego; pero el Señor no estaba en el fuego. Después del fuego, se oyó una brisa tenue; al sentirla, Elías se tapo el rostro con el manto, salió afuera y se puso en pie a la entrada da la cueva. SALMO RESPONSORIAL Sal 84 R. Muéstranos, Señor, tu misericordia y danos tu salvación Voy a escuchar lo que dice el Señor: «Dios anuncia la paz a su pueblo y a sus amigos.» La salvación está ya cerca de sus fieles, y la gloria habitará en nuestra tierra. R.
La misericordia y la fidelidad se encuentran, la justicia y la paz se besan; la fidelidad brota de la tierra, y la justicia mira desde el cielo. R. El Señor nos dará la lluvia, y nuestra tierra dará su fruto. La justicia marchará ante él, la salvación seguirá sus pasos. R. SEGUNDA LECTURA Rom 9,1-5 Hermanos: Digo la verdad en Cristo; mi conciencia, iluminada por el Espíritu Santo, me asegura que no miento. Siento una gran pena y un dolor incesante, en mi corazón, pues por el bien de mis hermanos, los de mi raza según la carne, quisiera incluso ser un proscrito lejos de Cristo.
Ellos descienden de Israel, fueron adoptados como hijos, tienen la presencia de Dios, la alianza, la ley, el culto y las promesas. Suyos son los patriarcas, de quienes, según la carne, nació el Mesías, el que está por encima de todo: Dios bendito por los siglos. Amén.
Mientras tanto, la barca iba ya muy lejos de tierra, sacudida por las olas, porque el viento era contrario. De madrugada se les acercó Jesús, andando sobre el agua. Los discípulos, viéndole andar sobre el agua, se asustaron y gritaron de miedo, pensando que era un fantasma.
EVANGELIO Mt 14,22-33
Jesús les dijo en seguida: -«¡Ánimo, soy yo, no tengáis miedo!»
Después que la gente se hubo saciado, Jesús apremió a sus discípulos a que subieran a la barca y se le adelantaran a la otra orilla, mientras él despedía a la gente.
Pedro le contestó:
Y, después de despedir a la gente, subió al monte a solas para orar.
-«Ven.»
Llegada la noche, estaba allí solo.
-«Señor, si eres tú, mándame ir hacia ti andando sobre el agua.» Él le dijo:
Pedro bajó de la barca y echó a andar sobre el agua, acercándose a Jesús; pero, al sentir la fuerza del viento, le entró miedo, empezó a hundirse y gritó: -«Señor, sálvame.» En seguida Jesús extendió la mano, lo agarró y le dijo: -«¡Qué poca fe! ¿Por qué has dudado?» En cuanto subieron a la barca, amainó el viento. Los de la barca se postraron ante él, diciendo: -«Realmente eres Hijo de Dios.»