laHoja PARROQUIAL
SEGORBE-CASTELLÓN
10 diciembre 2017
MARÍA, MADRE DE DIOS Catequesis hacia la Navidad II
El Obispo admite 7 candidatos al diaconado permanente Quince parroquias descubren el método Life Teen Moisés Cortina “Los chicos pedían la vida, porque la habían perdido” www.obsegorbecastellon.es
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Diócesis Segorbe-Castellón
Palabra de Dios Agenda DICIEMBRE
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LUNES 11. 11h. Retiro de Adviento para sacerdotes en Castellnovo (Vic. del Clero).
« Yo envío mi mensajero delante de ti para que te prepare el camino » 2º Domingo de Adviento (2ª Semana del Salterio)
MARTES 12. 20:30h. Entrega de Biblias a la Comunidad Neocatecumenal de la Stma. Trinidad de Castellón.
Entonces el cielo desaparecerá con gran estrépito; los elementos se desintegrarán abrasados, y la tierra con todas sus obras se consumirá. Si todo este mundo se va a desintegrar de este modo, ¡qué santa y piadosa ha de ser vuestra vida!
MIÉRCOLES 13. 17h. Retiro de los GOA en los franciscanos de Vila-real.
Esperad y apresurad la venida del Señor, cuando desaparecerán los cielos, consumidos por el fuego, y se derretirán los elementos. Pero nosotros, confiados en la promesa del Señor, esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva en que habite la justicia.
VIERNES 15. 13:30h. El Espejo de la Iglesia en COPE. 11h. Encuentro de Curas Jóvenes. IV Gala Benéfica del Colegio Mater Dei. SÁBADO 16. Convivencia para chicos en el Mater Dei.
1ª lectura: Is 40, 1-5.9-11
19h. Junta Diocesana de Cofradías y Hermanadades de Semana Santa en Segorbe.
Salmo: Sal 84 R. Muéstranos, Señor, tu misericordia y danos tu salvación.
20h. Eucaristía de Adviento de los Equipos de Nuestra Señora en la S.I. Concatedral (Castellón)
2ª lectura: 2Pe 3,8-14 Hermanos: No perdáis de vista una cosa: para el Señor un día es como mil años, y mil años como un día. El Señor no tarda en cumplir su promesa, como creen algunos.
DOMINGO 17. III de Adviento 9:45h. Iglesia Noticia en COPE 17h. y 19:30h. Proyección de la película Red de Libertad en el Colegio de la Consolación de Castellón, en el 400 aniversario del carisma vicenciano.
Lo que ocurre es que tiene mucha paciencia con vosotros, porque no quiere que nadie perezca, sino que todos se conviertan. El día del Señor llegará como un ladrón.
Por tanto, queridos hermanos, mientras esperáis estos acontecimientos, procurad que Dios os encuentre en paz con él, inmaculados e irreprochables. Evangelio: Mc 1,1-8 Comienza el Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios. Está escrito en el profeta Isaías: «Yo envío mi mensajero delante de ti para que te prepare el camino. Una voz grita en el desierto: ‘Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos.”» Juan bautizaba en el desierto; predicaba que se convirtieran y se bautizaran, para que se les perdonasen los pecados. Acudía la gente de Judea y de Jerusalén, confesaban sus pecados, y él los bautizaba en el jordán. Juan iba vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura, y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre. Y proclamaba: - «Detrás de mí viene el que puede más que yo, y yo no merezco agacharme para desatarle las sandalias. Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo.»
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El foco Mons. Casimiro López
Llorente Obispo de Segorbe-Castellón
Queridos diocesanos: El Adviento es un tiempo fuerte para prepararnos debidamente a la celebración de la Navidad, la Fiesta del Nacimiento del Hijo de Dios en Belén hace más de dos mil años. Este es, no lo olvidemos, el acontecimiento extraordinario y el misterio profundo de la Navidad: el niño que nace en Belén es verdadero Dios y verdadero hombre. Ese niño es el Verbo de Dios, hecho carne; es el mismo Hijo de Dios que, sin dejar la gloria del Padre, se ha hecho presente entre nosotros. Ese niño, que nace en Belén, es Dios; por eso cantan los ángeles del cielo: “Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor” (Lc 2, 14); por eso lo adoran los pastores y los sabios venidos de Oriente. No importa su apariencia pobre y frágil. Es el Hijo de Dios, que sostiene el universo y la creación entera. Y no sólo es esto. Ese niño es también verdadero hombre. Sin dejar de ser Dios se ha hecho de nuestra misma naturaleza y condición humana. Siendo eterno y engendrado antes del tiempo, Dios entra en nuestra historia humana, con un cuerpo y un alma como los nuestros, formados en las entrañas purísimas de una mujer, la Virgen María. San Pablo nos recuerda que el nacimiento del Señor Jesús en la plenitud de los tiempos acaeció por la intervención de una mujer:
“Dios envió a su Hijo, nacido de una mujer” “Dios envió a su Hijo, nacido de una mujer” (Ga 3,4). Por ello, en Adviento y Navidad nuestra mirada se centra también en la Virgen María, a quien la Iglesia entera proclama como la Madre de Dios: “En efecto, aquel que ella concibió como hombre, por obra del Espíritu Santo, y que se ha hecho verdaderamente su Hijo según la carne, no es otro que el Hijo eterno del Padre, la segunda persona de la Santísima Trinidad. La Iglesia confiesa que María es verdaderamente Madre de Dios” (CCE, 495). Con ese título se subrayaba que Cristo es Dios y que realmente nació como hombre de María. El título de Madre de Dios expresa muy bien la misión de María en la historia de la salvación. Todos los demás títulos que damos a la Virgen se fundamentan en su vocación de Madre del Redentor; ella es la criatura humana elegida por Dios para realizar el plan de la salvación, cuyo centro es la encarnación del Hijo de Dios. En Navidad contemplaremos en el belén la representación del Nacimiento. En el centro de esta escena encontramos a la Virgen Madre que ofrece al Niño Jesús a la contemplación de quienes acuden a adorar
Concepción”, es decir, que María fue preservada desde su concepción de toda mancha de pecado, porque debía ser la Madre del Redentor. En este tiempo de Adviento celebramos a María, “Virgen y Madre de la Esperanza”: Virgen de la Esperanza porque creyó en las palabras del Ángel y esperó su cumplimiento; y Madre de la Esperanza porque es la Madre de Jesús, nuestra esperanza (1 Tim 1,1).
al Salvador: los pastores, la gente pobre de Belén y los Magos llegados de Oriente. El pueblo cristiano siempre ha considerado el nacimiento de Jesús y la maternidad divina de María como dos aspectos del mismo misterio de la encarnación del Verbo divino. Por eso, nunca ha considerado la Navidad como algo del pasado. Somos ‘contemporáneos’ de los pastores y de los Magos; con ellos nos sentimos llenos de alegría, porque Dios ha querido ser Dios con nosotros y tiene
Al estar totalmente con Dios, María se encuentra muy cerca de nosotros y nos ayuda como madre y como hermana. Por ser la Madre del Redentor, María es también la Madre del Cuerpo místico de Cristo, que es la Iglesia. Y precisamente por ser Madre de la Iglesia, la Virgen es también Madre de cada uno de nosotros, que somos miembros del Cuerpo místico de Cristo. Preparémonos para acoger al ‘Enmanuel’, que nos nace en la Navidad. Eliminemos de nuestra vida todo lo que impide que Dios venga a
“El título de Madre de Dios expresa muy bien la misión de María en la historia de la salvación. Todos los demás títulos que damos a la Virgen se fundamentan en su vocación de Madre del Redentor” una madre, que es nuestra madre. Del título de “Madre de Dios” derivan todos los demás títulos con los que la Iglesia honra a la Virgen. Acabamos de celebrar la fiesta de su “Inmaculada
nosotros. Dios nos ama y no abandona nunca a nuestro mundo. María nos da a Cristo y nos conduce hacia Él; ella es el camino seguro para encontrarnos con Cristo, nuestra esperanza. Con mi afecto y bendición. 3
Punto de mira
Punto de mira
María, Madre de Dios En multitud de pasajes bíblicos se puede observar a María, en diferentes situaciones y diversas formas. Pero María, en todo momento, inspira a una madre de nuestro tiempo la gran ternura y necesidad de parecerse a ella: obediente, humilde, sencilla, silenciosa ante la voluntad de Dios.
María es verdaderamente Madre de Dios Si acudimos al diccionario y buscamos la palabra ‘madre’, encontramos que la define como mujer que concibe, que engendra a otro ser de su misma especie. Si María engendró a Jesús, el Dios vivo, entonces María es Madre de Dios. Sin embargo, no se debe confundir el tiempo como se habló en el reportaje de La Hoja anterior -. María no fue madre del Hijo eternamente, sino desde que lo concibió hace 2000 años, en la Encarnación. Ella comenzó a ser Madre cuando el Hijo decidió entrar en el tiempo y hacerse hombre. Y para hacerse hombre, nació de María: “Al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer” (Gal 4, 4). Dios se hizo hombre sin dejar de ser Dios, por tanto María es Madre de Jesús y Madre de Dios. El Concilio de Efeso Fue en el año 431 cuando se llevó a cabo el Concilio de Efeso, en esta misma localidad, antiguo puerto griego, lo que actualmente es Turquía. Fue entonces cuando se proclamó oficialmente que María es Madre de Dios. “Desde un comienzo, la Iglesia enseña que en Cristo hay una sola persona, la segunda persona de la Santísima Trinidad. María no es solo madre de la naturaleza, del cuerpo, tam-
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bién de la persona, quien es Dios desde toda la eternidad. Cuando María dio a luz a Jesús, dio a luz en el tiempo a quien desde toda la eternidad era Dios. Así como toda madre humana, no es solamente madre del cuerpo humano sino de la persona, así María dio a luz a una persona, Jesucristo, quien es ambos Dios y hombre, entonces Ella es la Madre de Dios” Concilio de Efeso. En este concilio, se acuñó el título Theotokos, palabra griega que significa Madre de Dios. Más tarde también fue proclamada y profundizada por otros concilios universales, como el de Calcedonia (451) y el segundo de Constantinopla (553). A partir de entonces, la misión maternal de María es mencionada desde los primeros credos de la Iglesia. En el Credo de los Apóstoles se dice: “Creo en Dios Padre todopoderoso y en Jesucristo, su único hijo, nuestro Señor, que nació de la Virgen María”. En el siglo XIV se introduce en el Ave María la segunda parte, donde dice: “Santa María Madre de Dios”. En el siglo XVIII, se extiende su rezo oficial a toda la Iglesia. Lumen Gentium durante el Concilio Vaticano II En el Concilio Vaticano II, que se inicia el año 1964 con el Papa Juan XXIII, se publica la Constitución dogmática sobre la Iglesia, en cuyo documento se ve la maternidad divina de María: “Efectiva-
mente, la Virgen María, que al anuncio del ángel recibió al Verbo de Dios en su alma y en su cuerpo y dio la Vida al mundo, es reconocida y venerada como verdadera Madre de Dios y del Redentor”. Este concilio, entre otros aspectos, se explaya exponiendo la doctrina sobre la Iglesia, y explica cuidadosamente la función de la Santísima Virgen en el misterio del Verbo encarnado y la salvación. La Santísima Virgen, predestinada desde toda la eternidad como Madre de Dios, fue en la tierra la Madre excelsa del divino Redentor. Concibiendo a Cristo, engendrándolo, alimentándolo, presentándolo al Padre en el templo, padeciendo con su Hijo cuando moría en la cruz, “cooperó en forma enteramente impar a la obra del Salvador con la obediencia, la fe, la esperanza y la ardiente caridad con el fin de restaurar la vida sobrenatural de las almas. Por eso es nuestra madre en el orden de la gracia”, se afirma en Lumen Gentium. María, ensalzada, por gracia de Dios, después de su Hijo, por encima de todos los ángeles y de todos los hombres, por ser Madre santísima de Dios, que tomó parte en los misterios de Cristo, es justamente honrada por la Iglesia con un culto especial. Y, ciertamente, desde los tiempos más antiguos, la Santísima Virgen es venerada con el título de «Madre de Dios». 5
El pulso de la Diócesis
candidatos al diaconado permanente
El pulso de la Diócesis
El Obispo admite siete Los tres diáconos permanentes de Segorbe-Castellón estaban radiantes: “Hemos esperado muchos años”, afirmaban al final de la celebración en la que Mons. Casimiro López Llorente admitía siete nuevos candidatos después de 27 años. El Obispo manifestó que este paso “es un gozo porque en ellos vemos el don que Dios sigue dando a la Iglesia”, y los animó a seguir con la formación y un compromiso personal en el seguimiento de Cristo. Durante la homilía, el
El encuentro con Cristo, fundamento de la llamada de Dios
Obispo explicó que diácono significa servidor y que, como los siete primeros elegidos en los Hechos de los Apóstoles, tienen que ser primero de todo discípulos: “Para ser cristiano de verdad se tiene que dar el encuentro con el Señor, reconocerlo como Mesías”. De este modo, explicaba Mons. López Llorente, el servicio será “con verdade-
ro espíritu que transparente en todo momento el Siervo de Dios que vino dando su vida”. Al mismo tiempo animó a seguir orando por las vocaciones sacerdotales. En el acto estuvieron presentes los vicarios general y del clero, los rectores de los Seminarios Mater Dei, Redemptoris Mater y Menor, y un buen número de sacerdotes.
La librería Troa
abre las puertas en Castellón La Casa de Espiritualidad de Santa Teresa acogió un retiro sobre la llamada de Dios a lo largo de la vida, dirigido por sor Elisabeth Senfter, religiosa de la Comunidad de las Bienaventuranzas. La ponente explicó que la base para acoger una llamada de Dios es la experiencia del encuentro personal con Cristo y el amor del Padre, que siempre ofrece una vida mayor y más fecunda. A partir de aquí desarrolló los medios por los que Dios habla en la vida cotidiana y advirtió de las dos grandes dificultades para responder: las falsas imágenes de Dios y el miedo. Por último propuso trabajar la escucha continua de Dios a partir del evangelio diario de la Misa. 6
El primer viernes de diciembre ha abierto sus puertas en Castellón la librería Troa. Se trata de un establecimiento generalista aunque cuida mucho los títulos de religión, espiritualidad y literatura infantil y juvenil. Situada en la calle Colón 19, toma el relevo de la veterana Roses, que a final de año cerrará por jubilación. Junto con los libros también se ofrecerán artículos religiosos y litúrgicos, y habrá un espacio para presentación de autores y actividades infantiles. Laura Alcañiz, responsable de Troa Castellón, pone en
valor la calidad del contenido de los títulos que se presentarán: “Queremos que una madre que venga y quiera un libro que hay en la estantería para sus hijos, se vaya tranquila de que lo que lee es bueno”. Garantía de este objetivo es el equipo de valoración de la Fundación Troa encargado de leer la oferta editorial que llega a las tiendas. El Vicario General, D. Yago Gallo, bendijo el local, y al día siguiente ya se abrió con el horario de 9:30h a 13:30h y de 17h a 20h, y los sábados de 9:30h a 14h.
También participaron las esposas y familias de los candidatos. La formación del diaconado permanente se retomó en la Diócesis hace tres años y está previsto que terminen la formación el curso próximo. Alejandro Juan, Carlos Ribera, Daniel Castro, Francisco Roig, Guillem Farré, Manuel Zarzo y Vicente Pascual provienen de parroquias de Benasal, Benicasim, Burriana, Castellón, Torreblanca y Vila-real.
La Cdad. Siervos de Cristo Vivo celebra 20 años La Comunidad Siervos de Cristo Vivo celebra veinte años de la fundación de la Casa Magníficat de Castellón. El sábado 2 por la tarde, hubo un tiempo de alabanza, la historia de la Casa Magníficat con la proyección de un vídeo y la adoración. El domingo por la mañana, les acompañó Freddy Contin, miembro del Consejo General de la Comunidad, para transmitirles la espiritualidad de la misma, y el Vicario General de la Diócesis, don Yago Gallo, presidió la Eucaristía. La Comunidad Siervos de Cristo Vivo tiene su origen en los sentimientos del Sagrado Corazón de Jesús por el hombre, los cuales inspiraron al Reverendo P. Emiliano Tardif, a María Armenteros Malla y a Evaristo Guzmán Hilarlo, tras ocho años de experiencia de Dios y de predicación, a fundar una comunidad que fuera contemplativa y evangelizadora.
El Obispo define la parroquia viva en el 50 aniversario de Jesús Obrero
El domingo pasado, 3 de diciembre, mons. Casimiro López Llorente presidió una Eucaristía de inicio del 50 aniversario de la parroquia de Jesús Obrero, que coincide con cuatro más de La Vall d’Uixó: El Cristo del Carbonaire, Santiago apóstol y Ntra. Sra. de Lourdes. Mons. Casimiro López Llorente oriento esta celebración hacia el objetivo de ser una comunidad de discípulos misioneros. En el mismo sentido se expresaba el párroco: “Queremos que la celebración no sea fiesta de un día; que durante todo un año podamos celebrar que somos familia, que somos parroquia”. En la homilía, el Obispo dibujó lo que debe ser una parroquia misionera por el anuncio la celebración y el testimonio de la fe, objetivo del actual Plan Diocesano de Pastoral. Mons. López Llorente definió la parroquia como “familia en la fe”, “comunidad de creyentes que son presencia de Jesús con la fuerza del Espíritu en el barrio”, y casa de cada uno – como rezaba la decoración junto al ambón de la Palabra – en la que “las puertas deben estar siempre abiertas para que todos puedan entrar, y nosotros salir a anunciar el Amor de Dios de palabra y sobretodo por la vida”.
Quince parroquias descubren Cerca de 70 catequistas de quince parroquias de la Diócesis han participado en la jornada de presentación y formación del método Life Teen, en una sesión organizada por la Delegación de Catequesis. El delegado, Carlos Asensi, valoraba la capacidad de este método para llevar los jóvenes a Jesucristo desde la realidad específica en la que viven. Jordi Massegú, responsable nacional de Life Teen y ponente del encuentro, ha valorado positivamente el deseo de los participantes por conocer nuevas metodologías y llegar a los jóvenes. Aunque ahora se ha hecho una presentación a nivel diocesano, Life Teen ya
el método Life Teen
estaba presente en Segorbe-Castellón desde el curso pasado en la parroquia La Sagrada Familia de La Vilavella. Dos catequistas participaron en una jornada de formación en Barcelona y decidieron lanzarse con los adolescentes que se preparan a la confirmación.
Participan 65 jóvenes y 11 catequistas. El párroco, D. Ignasi del Vilar, asegura que uno de los beneficios que desde el principio han constatado es que este método implica un trabajo conjunto de los catequistas. Este curso también han co-
menzado en San Bartolomé y San Jaime de Nules. El vicario parroquial, D. Manuel Díaz, coincide con el párroco de la Vilavella: “Vemos que ayuda los catequistas a trabajar en equipo creando en comunidad. Además, a todos nos pone en jaque de conversión, replanteándonos si vivimos nuestra fe”.
La Diócesis lanza una publicación dedicada a
futuros matrimonios
to del Matrimonio, por eso incluye el capítulo VI de la Exhortación Apostólica ‘Amoris Laetitia’ del Papa Francisco, que habla sobre el amor en el matrimonio y la familia.
La Diócesis de SegorbeCastellón acaba de hacer pública ‘Sí, quiero’, una publicación para ayudar, en su discernimiento sobre la vocación al matrimonio, a las parejas de novios que se vayan a casar próximamente, así como ofrecerles una guía para prepararse para este Sacramento. Este ejemplar explica la importancia del Sacramen-
Además, es un orientador preciso para llevar a cabo los preparativos para la boda: la documentación necesaria, el expediente matrimonial o la elección de las lecturas de la boda, entre otros. “Se trata de un faro, una luz que te ayuda a no perder el norte de lo realmente importante a la hora de preparar tu boda”, explica
una novia que se casa el próximo año y ya la ha leído. La publicación se puede adquirir a través de la Delegación de Familia y Vida de la Diócesis y tiene un coste de 3 euros.
Edita: Obispado de Segorbe-Castellón Coordinador: D. Yago Gallo Redacción: Guillem Farré (610 493 950) y Miriam Serrano (682 279 123) hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es C/Gobernador Bermúdez de Castro, 8. 12003. Castellón de la Plana Impresión y reparto: Grupo Zona · Pol. Ind. Ronda Sur, C/ Sierra de Irta · Castellón / Teléfono 964 210 339 · www.grupozona.es
Suplemento del B.O. del Obispado Dep. Legal: CS 971960 Nº 2906
Moisés Cortina, responsable de la casa del Cenáculo de Tarragona
“Los chicos le pedían la vida, porque la habían perdido” El pasado domingo, 3 de diciembre, Moisés Cortina vino desde Tarragona a la parroquia de Nules para compartir su testimonio sobre la Comunidad del Cenáculo. La casa que esta Comunidad tiene en Tarragona se llama ‘Madre de Dios de Misericordia’ y él es el responsable. Allí conviven actualmente, y por un tiempo limitado, 26 chicos, para curarse, mediante la oración y el trabajo, de diversas adicciones. ¿Cómo curarse de una adicción sin medicación ni terapia? Con mucho tiempo y oración, trabajo y la amistad con los hermanos. Yo llevo aquí tres años y medio, y desde el principio, lo que me empujaba hacia adelante era ver al resto de chicos felices en su proceso de sanación. Y yo quería eso para mí. Las experiencias de los demás también ayudan, pero sobre todo vi el poder que tienen el rosario y la oración en la curación. La Comunidad es una escuela de vida y el Señor va ayudando y curando en el camino.
tro, buscas a Dios, y descubres que sin Él nada tiene sentido.
¿Qué buscaba la Madre Elvira al fundar esta Comunidad? Su primer deseo era ayudar a los chicos que estaban tirados en la calle, drogados y perdiendo la vida, tristes y amargados. Los chicos, en la primera casa que la Madre Elvira abrió, no le pedían comida, le pedían la vida, porque la habían perdido. Y ella les enseñó a rezar. ¿Qué buscan los jóvenes que entran? Entramos desesperados. Huimos de nuestra vida, buscando al Señor, aunque al principio no eres consciente de que realmente estás buscándole a Él. El primer motivo que tiene una persona para entrar es que está destruido, la vida no tiene sentido. Una vez den-
¿Cuánto tiempo pasa hasta que vuelven a sus casas? Es algo más voluntario. Madre Elvira propuso un camino de tres años: el primero para recuperarse físicamente, el segundo para sanar las heridas del corazón, y el tercero para donarte a la Comunidad. Pero cada uno puede elegir lo que cree que necesita. Algunas personas necesitan más tiempo que otras para curar sus heridas. ¿Qué condiciones se necesitan para entrar en el Cenáculo? La primera y más importante es que el chico entre voluntariamente. No se puede entrar empujado u obligado. Uno mismo es el que tiene que ver la necesidad de entrar y ser ayudado. Después de una serie de entrevistas y de un proceso, la persona entra mentalizada. Este proceso es necesario para que la persona vea esa necesidad de ser ayudado.
CATEQUESIS HACIA LA NAVIDAD III
EL DOMINGO 17 DE DICIEMBRE 8
El Papa
de cerca Papa Francisco
Eucaristía y curación Desde la cruz también nos llega la curación. Allí, Jesús ofreció sus heridas al Padre por nosotros, las heridas que nos han curado (cf. 1 Pe 2,4). Que siempre tengamos la sabiduría de encontrar en las heridas de Cristo la fuente de toda curación. Sé que muchos en Myanmar llevan las heridas de la violencia, heridas visibles e invisibles. (…) Pensamos que la curación pueda venir de la ira y de la venganza. Sin embargo, el camino de la venganza no es el camino de Jesús. En la víspera de su pasión, Jesús se entregó a sus apóstoles bajo los signos del pan y del vino. En el don de la Eucaristía, no sólo reconocemos, con los ojos de la fe, el don de su cuerpo y de su sangre, sino que también aprendemos cómo encontrar descanso en sus heridas, y a ser purificados allí de todos nuestros pecados y de nuestros caminos errados. Queridos hermanos y hermanas, que encontrando refugio en las heridas de Cristo, podáis saborear el bálsamo saludable de la misericordia del Padre y encontrar la fuerza para llevarlo a los demás, para ungir cada herida y recuerdo doloroso. De esta manera, seréis testigos fieles de la reconciliación y la paz, que Dios quiere que reine en todos los corazones de los hombres y en todas las comunidades. Homilía durante el viaje apostólico en Myanmar. 29 de noviembre de 2017