O REITOR DE SHANDONG

CONFISSÕES DE UM BUROCRATA MENOR DE UMA UNIVERSIDADE CHINESA*

Uma agenda política?

O LEITOR pode ter persistentes dúvidas sobre a minha agenda política. Posso não ser um membro do Partido Comunista, mas não deixo de ser um funcionário do Estado chinês. Será que não vou criticar esse Estado ou que me tornei um apologista do sistema político? Deixem-me tentar responder. Tenho uma ordem de trabalhos e devo esclarecer os meus compromissos normativos. Preocupo-me com a demonização da China e especialmente com o seu sistema político. Penso que muito do pensamento e da política nos países ocidentais se baseia em estereótipos grosseiros sobre o sistema político da China, tais como a opinião de que o PCC exerce um controlo total sobre o discurso intelectual e não há espaço para o pensamento independente. A realidade é muito mais complexa, como espero mostrar. Não quero certamente negar que o aumento da demonização está relacionado com desenvolvimentos preocupantes na política chinesa ao longo da última década ou assim. O PCC - numa certa extensão - tornou-se mais repressivo a nível interno e mais agressivo no estrangeiro. O fim dos limites do mandato presidencial para o líder máximo da China deixa em aberto a possibilidade de um regresso à ditadura pessoal ao estilo maoísta. O aumento da censura desmoraliza académicos, jornalistas, e artistas. O encarceramento em massa de Uyghurs em Xinjiang parece ser uma reacção exagerada à ameaça do terrorismo e do extremismo religioso. A Lei de Segurança Nacional de Hong Kong corroeu seriamente o Estado de direito e a liberdade de expressão no território, se não o modelo de um país, de dois sistemas como um todo. A recusa da China em condenar a invasão russa da Ucrânia ridiculariza o seu compromisso de respeito pelas fronteiras territoriais e pela soberania dos Estados. Quando olho para algumas das coisas que escrevi no passado, apercebo-me que fui demasiado ingénuo ao pensar que a China iria avançar para um sistema político mais humano, informado antes de mais pelos valores confucionistas e com mais tolerância para com a dissidência social e política. Isso poderia acontecer um dia no futuro, mas parece que teremos de esperar muito tempo, tal como Confúcio teve de esperar cinco séculos para ver os seus ideais políticos (parcialmente) realizados na Dinastia Han. Para não mencionar que a tradição legalista e a sua moderna encarnação leninista, com as suas aspirações totalitárias de controlar todos os aspectos da sociedade através do medo e de castigos severos, informa frequentemente as decisões dos líderes políticos, especialmente em tempos de crise social.

Ainda assim, penso que a demonização do PCC precisa de ser combatida. Por um lado, a demonização reforça as tendências repressivas na China e beneficia os indivíduos obcecados pela segurança no sistema político chinês. Os líderes chineses não estão prestes a correr sérios riscos políticos e a promover a experimentação democrática quando sentem que todo o estabelecimento político do país mais poderoso do mundo parece unido na sua luta contra eles. Os líderes chineses podem ser paranóicos, mas a sua paranóia é bem fundamentada. Assim, ambos os lados estão presos num ciclo político vicioso, com os Estados Unidos e os seus aliados ocidentais a tornarem-se mais antagonistas e guerreiros, e a China a reforçar os seus muros e a reprimir vozes políticas alternativas. Em segundo lugar, vale a pena perguntar se os preocupantes desenvolvimentos políticos na China dos últimos anos ameaçam de facto o Ocidente. A China não tem nem a intenção nem a capacidade de exportar o seu sistema político para o estrangeiro. E como pode a China representar uma ameaça existencial maior para os Estados Unidos do que a antiga União Soviética, que ameaçou aniquilar os Estados Unidos numa guerra nuclear? A China não entra em guerra com ninguém desde 1979, e mesmo as vozes mais falcatruas do establishment militar chinês não ameaçam a guerra contra os Estados Unidos. A ideia de que a China procuraria entrar em guerra contra os Estados Unidos em qualquer lugar perto do seu território é uma loucura (por outro lado, a China está rodeada por bases militares americanas, e não é absurdo que os decisores políticos chineses se preocupem que os Estados Unidos e os seus aliados possam lançar uma guerra contra a China). Ainda assim, a “ameaça da China” é usada como desculpa pelo Pentágono para novos orçamentos enormes, mesmo quando os Estados Unidos puseram fim a guerras reais no Iraque e no Afeganistão.

Também vale a pena perguntar porque é que o PCC tem tanto apoio em casa se é tão mau como anunciado. Os cínicos dirão que é porque o povo chinês sofre lavagem cerebral devido à propaganda dos media e a um sistema educacional que elogia o governo e abafa o pensamento crítico. Mas isso não pode ser a história completa, ou mesmo a principal. Opiniões semelhantes são sustentadas por intelectuais sofisticados na China que têm bons conhecimentos de pontos de vista alternativos, para não mencionar as centenas de milhares de estudantes chineses nos Estados Unidos e os 130 milhões de turistas chineses que foram ao estrangeiro todos os anos antes da pandemia.

A principal razão de apoio é que o PCC presidiu à mais espectacular história de crescimento económico da história mundial, com mais de oitocentos milhões de pessoas retiradas da pobreza. A difusão da alfabetização e da educação universitária sob o PCC, para não mencionar a esperança de vida prolongada, é um feito extraordinário. Os desenvolvimentos mais recentes apenas reforçaram o apoio crescente ao sistema político. O impulso anti-corrupção, por mais imperfeito que seja, provou ser extremamente popular, com cidadãos comuns a arder de raiva contra funcionários públicos que prosperavam com subornos e benefícios especiais para si próprios.

Após o desastre inicial em Wuhan, o governo central colocou a Covid sob controlo. As pessoas na China tiveram dois anos de relativa liberdade para levarem as suas vidas sem constrangimentos no resto do mundo, embora a variante altamente contagiosa de Omicron lance dúvidas sobre velhos métodos. As medidas anti-poluição que levaram a céus

Posso não ser um membro do Partido Comunista, mas não deixo de ser um funcionário do Estado chinês. Será que não vou criticar esse Estado ou que me tornei um apologista do sistema político? Deixem-me tentar responder azuis em Pequim e outras cidades tornam as pessoas mais felizes. Mais uma vez, há toneladas de problemas, e as coisas podem piorar no futuro, mas uma imagem mais equilibrada do PCC é necessária para combater a demonização do sistema político da China.

Vale a pena ter em mente que o PCC de 96 milhões de pessoas inclui dezenas de milhões de agricultores, trabalhadores, empresários, e intelectuais que nada têm a ver com a elaboração de políticas de alto nível em Pequim. Como se poderia esperar de qualquer grande organização, alguns membros do PCC são boas pessoas, outros são más, com a maioria no meio. Na minha própria experiência, a maioria dos membros do PCC é talentosa, trabalhadora e sinceramente empenhada em melhorar as vidas dos cidadãos chineses. Muitos dos meus mais queridos amigos são membros do PCC. No que me diz respeito, a demonização do PCC é manifestamente absurda. Estou empregado como reitor numa grande universidade chinesa, e a maioria dos académicos e administradores seniores são membros do PCC que trabalham arduamente para o bem dos nossos estudantes e professores. “Mal” é a última palavra que eu usaria para descrever os meus amigos e colegas. Portanto, sim, eu tenho uma agenda política. O meu objectivo é desdemonizar o sistema político da China. Espero que os leitores possam pôr temporariamente de lado preconceitos e juízos sobre “o” Partido Comunista Chinês. Como burocrata menor no sistema universitário onde a maioria dos líderes são membros do PCC, vejo uma organização desconcertantemente complexa composta principalmente por funcionários públicos extremamente trabalhadores, com uma mistura de motivos e perspectivas diversas, que discutem infinitamente sobre como apagar incêndios e, quando o tempo o permite, planear o bem a longo prazo. Neste livro, integro a minha experiência como burocrata menor no sistema político mais vasto e tento tirar implicações para esse sistema. É certo que a minha amostra é pequena e baseada na universidade, mas provém de uma exposição prolongada. Tento lançar luz sobre um mundo que é simultaneamente muito importante e muito difícil de compreender. Faço o meu melhor para ser sincero. Escrevo sobre o que funciona e o que não funciona. Partilho a minha experiência de uma forma franca, se não imprudente, com críticas suaves aos outros e uma autocrítica feroz. Estas histórias tentam humanizar o sistema político da China: para mostrar como as coisas são vividas a nível local, verrugas e tudo. Sou um crítico do PCC, mas também vejo coisas positivas para construir e não sou a favor de derrubar todo o sistema.