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Dr. Licurgo Pinto afirma:

"Confiamos en que se comience a escribir la verdadera historia del Perú" Huánuco (Esteban Soriano Arrieta). "Todos confiamos en que se comience a escribir la verdadera historia del Perú a partir de la resuelta determinación de enrumbar la nave del Estado hacia el puerto de la esperanza transmutada en realidad, esto es de la justicia social incorporando a los pobres en los beneficios del crecimiento haciéndolos protagonistas del desarrollo a través del trabajo estimulado y promovido por un Estado social", dijo Licurgo Pinto Ruíz, miembro de la comisión política de Gana Perú.

"Para lograrlo por medio de una opción comprometida con el cambio, luchamos con todas nuestras fuerzas haciendo docencia sobre el deber que recae en los pueblos en el sentido de ser protagonistas, actores y arquitectos de su destino", agregó. El también ex candidato al parlamento nacional dijo que "esto se logrará sobre la base de un partido integrado por hombres probos, lúcidos, desprendidos y valientes que tengan la entereza de atajar el primer brote de corrupción que es el primer juramento

que le hicimos a los pobres del Perú". "Consecuentes con lo dicho y hecho, conocidos los resultados, toca al pueblo mantenerse vigilante y en aptitud resuelta de acudir a los medios de prensa, con pruebas en las manos, para denunciar el menor atisbo orientado a que los recursos de los pobres en cuyo nombre hablamos redundantemente, caigan en manos de los pícaros y perversos que nunca están ausentes cuando hay dinero público de por medio". "Que el coraje de nuestros prohombres

como Illatúpac, Pomares, Crespo y Castillo y Leoncio Prado, paladines de la honradez hasta la muerte, ilumine nuestros actos con el resplandor de su valor para hacer de nuestra tierra el lugar donde aniden las virtudes del trabajo, del sacrificio y de la fe en su destino", sentenció Pinto Ruíz, cercano al Presidente del Perú, Ollanta Humala Tasso. Dr. Licurgo Pinto Ruíz, ambino de nacimiento, confía que habrá una nueva historia para el Perú, con una prensa que denuncie todo acto deshonesto y de corrupción.

Ex dirigente y militante aprista afirma:

"El gobierno ha mantenido una inflación del 1 al 2%"

Prof. Camilo Roncal Montoya.

Huánuco (Jessica Lavado O.). El ex dirigente y militante aprista, Prof. Camilo Roncal Montoya, hizo un breve balance del gobierno Central saliente liderado por el Dr. Alan García Pérez, y dijo que "ha hecho una función muy importante, democrática y descentralista, políticamente; mientras que en el plano económico ha mantenido una inflación del 1 al 2% y un crecimiento del 7 al 9% y

Ilustre Colegio de Abogados de Huánuco FELICES FIESTAS PATRIAS Hace 190 años Don JOSÉ DE SAN MARTIN proclamó y juró la Independencia de nuestra Nación llamada PERÚ, hoy día se viene logrando cambios significativos en nuestra Patria, hermanos con el compromiso que fortalezcamos esa inquebrantable fe en nuestro culto, practiquemos la solidaridad y actuemos con justicia e igualdad, seamos fraternos y vivamos en unidad y todos juntos siempre, y siempre digamos "TENGO EL ORGULLO DE SER PERUANO Y SOY FELIZ DE HABER NACIDO EN ESTA HERMOSA TIERRA DEL SOL" "FELICES FIESTAS PATRIAS Y VIVA EL PERÚ" LES DESEAN EL DECANO, LA JUNTA DIRECTIVA Y PERSONAL ADMINISTRATIVO DEL ILUSTRE COLEGIO DE ABOGADOS DE HUANUCO Jr. 28 de Julio Nº 1360 Int. «B» Telef. 062-511915 - Huánuco www.cahco.org.pe - Email. ca_huanuco@yahoo.es

que en la práctica esto implica la disminución de los niveles de pobreza". Al referirse al proceso de descentralización tomó como ejemplo la transferencia de funciones y asignación de presupuesto a los gobiernos regionales y locales; "en contrapartida estos organismos no han respondido a la misma dimensión como se ha trabajado, es por eso que estos organismos al no poder in-

vertir sus presupuestos han devuelto dinero al tesoro público", puntualzó. Sobre la ejecución de obras de agua y desagüe, electrificación rural y otras de gran dimensión, Roncal Montoya dijo: "no quiero decir megaobras sino como suena para que la población me entienda, es por eso como ningún otro gobierno en la historia del Perú, termina su gestión con la aceptación del 46%".

Respecto a los presidentes anteriores comentó: "en el año 90 el gobierno de Alberto Fujimori ha salido con una aceptación del 1 al 2% y su antecesor Alejandro Toledo al momento de dejar el país, ha tenido una aceptación del 6%, pero el actual presidente tiene una máxima aceptación como muestra de una eficiente gestión". Camilo Roncal encomendó a los militantes apristas que su agrupación política requiere de una reorganización con líderes honestos, sangre nueva y luego prepararse para esperar con mucho acierto el 2014 y el 2016.

COLEGIO DE CONTADORES PUBLICOS DE HUANUCO Felices Fiestas Patrias El Consejo Directivo 2011-2012 del Colegio de Contadores Públicos de Huánuco hace llegar un afectuoso y corporativo saludo a toda la ciudadanía huanuqueña y en especial a los que pertenecen a nuestra Orden. Y les deseamos unas felices Fiestas Patrias, esperando que esta fecha sirva de reflexión para aunar esfuerzos e impulsar el desarrollo local, regional y nacional

CPC Gustavo Alvarado Coz DECANO


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Diez heridos en accidente de tránsito en la carretera Central

Huánuco (Víctor Figueroa). Un nuevo accidente de tránsito se produjo ayer en la carretera Central, a las 18:20 horas, dejando como consecuencia diez pasajeros heridos. Esta vez el protagonista del accidente fue un vehículo (combi) de pasajeros que cubre la ruta Huánuco-Tomayquichua, perteneciente a la empresa Turismo Toma-

yquichua, con placa de rodaje RH-9307, de color blanco y azul que se dirigía de Huánuco a Tomayquichua, luego que repentinamente cayó desde la parte alta de la vía un enorme bloque de tierra, piedras y arbustos, arrastrando el vehículo que transitaba por la carretera Central, lo que obligó al conductor realizar una rápida maniobra,

impactando contra el cerro, de lo contrario pudo haber terminado entre las aguas del río Huallaga y con consecuencias lamentables, informaron fuentes policiales. El conductor del vehículo fue identificado como Keny Trujillo Velásquez (28) quien también resultó herido y según la policía no presentó su licencia de conducir. El lamentable accidente ocurrió en el kilómetro ocho de la carretera Central HuánucoAmbo, a la altura de la localidad de Colpa Alta. Tras el accidente, los heridos fueron socorridos y trasladados hacia el hospital regional Hermilio Valdizán Medrano por un vehículo particular automóvil de placa de rodaje TGG-176, por un vehículo policial de la comisaría de Cayhuayna de placa de rodaje POA173 y por la ambulancia

de la Compañía de Bomberos Salvadora Huánuco Nº 52, siendo atendidos por emergencia y tras el cual algunos heridos de menor consideración fueron dados de alta, mientras que los de mayor gravedad permanecían en observación, hasta el cierre de esta edición. Los heridos fueron identificados como: Marilú Trujillo Rivera (59) Heidy Basilio Trujillo (16) Berto Ferrer Tello (56) Jauni Cárdenas Cruz (44) Lina Garay de la Cruz (58) Carlos Martel López (46) Solinda Trujillo Pacheco (45) Margarita Picón de Crespo (50) Jomira León Masgo (12) Keny Trujillo Velásquez (28) (chofer)

A bordo de la ambulancia de los Bomberos fueron trasladados los heridos hasta el hospital regional.


ARTE, CULTURA Y ALGO MÁS POLICIAL

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VORÁGINE Nº 49 MOVIMIENTOCULTURALVORAGINE@hotmail.com http://www.m-c-voragine.es.tl

VOCES EL POETA Por Ramón Alfaro Leiva Tengo en las manos piedras amorfas cincelando con verdadero afán al fin hermosas rojas. Corrijo sus espinas clásicas reflejando sus mediatas sangres beaticas corolas Linduras Alguien menoscaba mi cultivo a las orillas del río Huallaga, no vivo en el pedestal de un mármol sino cultivando la tierra con nuevos surcos para las flores. Es un dolor caminar, con mi yo, cuelgo mi romántica Lira. Con mis dedos obreros de barro poniendo huesos en los camellones de pronto flores rojas en la tierra para la libertad del mañana. OH, pálidas estrellas, no deseo. Abro la húmeda tierra por doquier para más flores blancas serán hermosas de puños erguidos para la libertad hasta la luz. Tengo manos llenas de tierra cultivando todo los días flores reunión de colores en todas las comarcas: solicito, amantes, hablando de libertad hasta la luz. Oh, las amo por ser espadas de fuego danzando de volcanes a ti compañera, bandera victoriosa, siempre adelante ¡hasta la victoria! Después de parto terrenal doloroso llegará la felicidad roja y blanca hecho POEMA GENERAL de manos con la sangre de los agricultores y obreros en todas las comarcas del mundo por siempre amo las rosas de FUEGO ENCENDIDA VICTORIA. * Publicado en su poemario ¡NDIYO! ZOHAR ACHKIY, Página 30

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Detrás de las estrechas voces César Moro nació en Lima el 19 de agosto de 1903 y falleció el 10 de enero de 1956. Era un escritor vanguardista y pintor surrealista, sus poemas como de todos los vanguardistas traen una especie de revolución en la forma literaria. Así tenemos pues el rompimiento de las reglas ortográficas, como la ausencia de comas, de puntos y la utilización de palabras resonantes, eruditas; se rompe también la rima antigua para ser reemplazada por el simbolismo o la metáfora lírica. Dejando que el lector utilice más que en los tiempos remotos, el análisis para poder entender dichos versos, que dan más preferencia a la forma del arte que al fondo, aunque hay mensajes claros sobre que Moro se vio obligado a exponerlo en su obra "La Tortuga Ecuestre" que he empezado a analizar en el poema "A Vista Perdida": "(…) y el desagüe para los lirios de manteleta primaria mientras/ mientras una mujer violenta se remanga las faldas y enseña/ la imagen de la virgen acompañada de cerdos/ coronados con triple corona y moños bicolores"; en este pasaje podemos notar claramente que nos refleja la inmoralidad viviente en la sociedad actual. A la par noto que César Moro es un romántico, uno de esos que gritan, mas sus versos son camuflados por simbolismos y metáforas profundas que no son fáciles de entender, como por ejemplo en su poema "El Mundo Ilustrado" lo siguiente: "Para mejor mojar las plumas de las aves/ cae esta lluvia de muy alto/ y me encierra dentro de ti a mí solo/ dentro y lejos de ti/ como un camino que se pierde en otro continente"; se connota que en estos versos se refleja la melancolía por la distancia de un amorío o de un amor perdido que ya no se recuperará pero que se sigue amando, se refleja también una vanidad por parte del poeta que asegura que aún vive en ese amor. A este le siguen poemas igual de románticos, con la temática de la soledad y del amor perdido que se anhela recuperar pero a ciencia cierta se sabe que nunca más volverá a nuestras alas para amarla. "El humo vuelve y se acumula para crear representaciones tangibles/ de tu presencia sin retorno"; estos versos que pertenecen al poema "Oh furor el alba se desprende de tus labios", se nota claramente la ausencia del amor, el dolor insoportable que alberga en el alma del enamorado pero también el retorno de los recuerdos a la mente mas no de la amada en carne y hueso.

ACCIÓN DE RAZONAR Por: Nelsy Eva PULIDO HERMITAÑO

Haciendo un paréntesis, me percato que el poemario "La Tortuga Ecuestre" está lleno de una influencia europea, sobre todo de la poesía francesa, por tanto no es un lenguaje peruano, ni creación propiamente nacional, tal como lo fue de César Vallejo, uno grande del vanguardismo. Vemos que en esta obra el autor apunta múltiples veces la palabra "Humo" y "pelo" que deben representar algo muy profundo, que podría ser tomado como el recuerdo o el abandono: la soledad y vanos recuerdos que lo único que hacen es dañar. También existen en sus versos lo ardiente de lo erótico, y la pasión es innegable en cada una de sus líneas. De esta manera notamos que toda la obra "La Tortuga Ecuestre" es una obra romántica y apasionada, lleno de poemas desolados, con un lenguaje riquísimo en palabras, rompiendo con toda la estructura literaria antigua. Acerca de "Un Camino de tierra entre la tierra": Desde su título ya vemos la presencia de la metáfora profunda, que no da a entender que el yo poética en estos versos, es un camino, pero sin el amor no es más que un camino de tierra en medio de la tierra, convirtiéndose así en algo absurdo, en esa nada que siente al mundo un hueco hondo y así es, pues en los versos lo único que va a ser es demostrar su dolor, de lamentarse por la existencia de la amada lejos de él: "Un camino de tierra en medio de la tierra y nubes de tierra/ y tu frente se levanta como un castillo de nieve y apaga/ el alba y el día se enciende y vuelve la noche y fasces/ de tu pelo se interponen y azotan el rostro helado de la noche"; según mi punto de vista, la noche representa al agrio dolor y el recuerdo de la amada no hace más que traerla y seguir azotando en esa "noche" con la tristeza. Este poema es un texto romántico, que como el todo contenido de la obra rompe con las rimas antiguas y con la gramática tradicional. En "El Mundo Ilustrado"; no va hacer más que continuar la temática del anterior poema, pues ahí vemos a un yo poético que llora, se pesa, por el amor perdido y distanciado, que al sólo evocarlo le hiere. "A una distancia/ a la distancia/ a pesar de la distancia/ con tu frente y tu rostro/ y toda tu presencia sin cerrar los ojos/ y el paisaje que brota de tu presencia cuando la ciudad no era/ no podía ser sino el reflejo inútil de tu hecatombe"; así pues, ella era la hecatombe que hoy el duele, es el desastre de su alma enamorada. Notamos en cada verso lo apasionado que era el poeta y termina con la siguiente frase: "Para mejor mojar las plumas de las aves/ cae esta lluvia de muy alto/ y me encierra dentro de ti a mí solo/ dentro y lejos de ti/ como un camino que se pierde en otro continente".

OJOS DE LA ALBORADA

Ana y Katty fueron de compras y cada una compró tantos artículos como soles pagó por cada uno. Si Ana gastó S/ 600 menos que Katty y compraron 30 artículos en total. ¿Cuánto gastó Ana? Respuesta: S/625

INOLVIDABLES DÍAS 30 de Julio --- Tres mil soldados indios desembarcan en Ceilán para imponer el alto el fuego a los guerrilleros tamiles y a las fuerzas del Gobierno de Colombo, según el acuerdo firmado entre Rajiv Ghandi y el presidente cingalés, Junius Jayewardene. 31 de Julio 1944- Nace Geraldine Chaplin, actriz nacida en Estados Unidos, nacionalizada británica. 1º de Agosto 1914- Primera Guerra Mundial: Alemania declara la guerra a Rusia, invade Luxemburgo y presenta un ultimátum a Bélgica. Francia ordena la movilización general.


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Temas del Bicentenario de 1812

FRAY MARCOS DURÁN MARTEL:

¿separatista o reformista? (Su actuación en Huánuco en 1812) Por Cipriano Lucio, Quispe Quispe A MANERA DE INTRODUCCIÓN Los movimientos del siglo XIX son asuntos de constante interés para investigadores en las ciencias humanas. Ellos han enfocado dichos temas desde diferentes aristas y han mostrado enjuiciamientos diversos. La participación de los involucrados por voluntad propia o no, ha sido estudiada en diversos momentos y por distintos investigadores. En Huánuco estamos a puertas de celebrar el Bicentenario del alzamiento de 1812, o el movimiento doceañista como lo denominó Juan Ponce Vidal, por tanto, se hace propicio no sólo de recordar a dichos personajes, sino sobre todo de explicar sus comportamientos en la medida de las posibilidades con objetividad. En esta oportunidad nos ocupamos de manera escueta sobre la participación del Fray Marcos Durán Martel en los acontecimientos de 1812. Líneas que presentamos a base de consulta de declaraciones que han sido publicadas por la Comisión del Sesquicentenario de la Independencia del Perú, desde allí hemos valorado la participación del Fray Marcos Durán y tratar de explicar sus intereses últimos que tuvo en esta participación. Con los datos y las apreciaciones que presentamos seguimos animando al diálogo permanente que ya se debe iniciar con motivo del Bicentenario que se cumplirá el próximo año 2012. De manera que las líneas y las apreciaciones que presentamos en esta ocasión son iniciales; esperando ser mejoradas y hasta modificadas con futuras investigaciones. 1. REFERENCIAS GENERALES SOBRE EL FRAY MARCOS DURAND MARTEL Fray Marcos Durand Martel es descendiente de una familia radicada en Huánuco desde fines del siglo XVI. Perteneció a la orden de los agustinos y fue propietario de varios tabacales y estuvo en lucha constante con otros comerciantes o especuladores que estaban ligados a los subdelegados de Huánuco, Huamalíes y Panatahuas. Durán Martel representa de alguna manera el pensamiento criollo en primer lugar y enseguida al sector mestizo. Es decir, Durand Martel tiene intereses personales por ver afectadas sus propiedades (tabacales). De allí se colige que Marcos Durán Martel representa un sector de criollos reformistas, hay que ubicarlo dentro de los precursores reformistas, como bien el mismo manifestó en una correspondencia desde Ceuta el 18 de julio de 1816.(1) Se nota en las expresiones de Durán, su fidelismo hacia el monarca español. Su disconformidad estuvo contra la administración más que nada económica, antes que una separación del dominio español. Es decir, fue anticolonialista, pero no un autonomista, según el pensamiento del historiador Víctor Condori, cuando se refirió al estudiar un movimiento similar a fines del siglo XVIII.(2) Se deja constancia que falta una investigación más rigurosa o en todo se desconoce los trabajos biográficos con amplitud acerca de este sacerdote reformista antes que revolucionario como se menciona constantemente. La información que existe acerca del religioso Durán Martel, se puede encontrar en la publicación de la «Colección Documental de la Independencia del Perú» tomo III y que consta de 5 volúmenes. De manera que en esta oportunidad me limito a líneas que fluyen desde la información que brinda esta publicación especialmente en los dos primeros volúmenes a fin de captar algo de su pensamiento. También se advierte que dicho pensamiento corresponde al contexto del alzamiento en Huánuco acaecido en febrero y marzo de 1812 que el próximo año cumple ya

su bicentenario como queda dicho. Fecha propicia para avanzar algo más en la investigación histórica regional. Antes de tratar su pensamiento debo advertir lo siguiente: quien mayor preocupación ha mostrado desde hace ya 100 años atrás respecto al religioso Durán Martel es Luís Antonio Eguiguren (1912(3) - 1959). Quien dio a conocer datos muy importantes que todavía no han sido interpretados con amplitud y sin apasionamientos. 2. DATOS ACERCA DEL FRAY DURÁN MARTEL EN ALGUNAS DECLARACIONES DE LOS REBELDES DE 1812 Según la correspondencia que dirigen algunos vecinos de Huánuco al Intendente de Tarma el 20 de marzo de 1812 Marcos Duran Martel explica que quiso «contener a los insurgentes.»(4) El mismo documento declara que hay una diferenciación entre los componentes de cabildo y el pueblo.(5) Obviamente Marcos Duran Martel estuvo al lado del cabildo en estos momentos, debido a que aparece uno de los rubricantes dirigido al Intendente que se hizo mención antes, allí deja su rúbrica junto con Juan José Crespo Castillo, Berrospi y otros. Por otro, lado los declarantes inculpados Pedro Rodríguez(6) y don Pedro Tello(7) dan a conocer que Marcos Durand Martel mantenía alguna relación con los indios, aunque no lo acusan de ningún asunto comprometedor. La declaración que realiza José Francisco Atencio del pueblo del Valle es muy interesante, he aquí las líneas textuales: «… Solamente sabe lo relativo a la persona de Fray Marcos Duran Martel del Orden de San Agustín por haberse hallado este en aquel pueblo, en claridad de teniente de cura, de quien supo el declarante tener íntima comunicación con los motinistas Rodríguez, los que en una ocasión le llevaron un papel, el que dicho religioso lo leyó en la puerta de la Iglesia sin saber su contenido; pero que le oyó decir de palabra a los indios, que supuesto había comenzado el alzamiento era menester tuviesen empeño en concluirlo, y más cuando tenían tanto auxilio de gente de Huamalíes…».(8) Hasta aquí observamos la participación de Marcos Durán Martel, su relación con uno de los insurgentes y animando que al apoyo del alzamiento a fin de que esta pueda tener una culminación feliz, es decir, que cambie la administración colonial. José González de Prada intendente de Tarma considera a Marcos Durán Martel como culpable de «delito de sublevación y sustracción de bienes , en el saqueo hecho en esta ciudad».(9) Hace un llamado a fin de que en un plazo de tres días puedan comparecer ante el señor Intendente, documento que está fechado en Huánuco el 29 de marzo de 1812. En el mes de abril se manda que se le ponga en prisión y sus bienes sean embargados.(10) El declarante Julián del Castillo vecino del pueblo del Valle, tiene la versión similar de José Francisco Atencio, dando énfasis que el alzamiento debe ser apoyado por ellos ya que cuentan con 5000 hombres que vienen de Huamalíes en su apoyo.(11) El 3 de abril se hace el segundo pregón a Durand Martel y otros a fin de que se presenten ante el intendente de Tarma que se encontraba en Huánuco. Mientras tanto Ignacio Rodríguez de la localidad de Chalguacocha da a conocer que el domingo 23 de febrero por la mañana Marcos Durán Martel apareció en Huayopampa (Parroquia) para apaciguar a los alzados.(12) El 4 de abril de 1812 Juan José y Crespo Castillo, preguntado por la carta del 9 de marzo dirigida al alcalde de Chaulán, para convocar y seducir a los indios al alzamiento de manera literal responde: Dijo que es de su puño, y letra, y que la

C5 carta escrita se la llevó Fr. Marcos Martel Durante (sic) para que la firmara. Preguntado que conversaciones tuvo con Fray Marcos, y con que objeto le llevó la carta dijo: que no se acuerda de las conversaciones, ni de lo sustancial de ellas, y que la llevó la carta para que la firmara, y que no puede dar razón de más porque de nada se acuerda, y que en una palabra carece de entendimiento para responder las preguntas.(13) José Gonzáles Prada, hace el tercer llamado el 7 de abril de 1812 a Marcos Durán Martel y otros porque se les culpa de sublevación y sustracción de bienes a fin de que puedan presentarse.(14) Manuel Carrillo uno de los declarantes informa acerca de Marcos Durán Martel, que en casa de doña Simona Goñi: Fray Marcos Martel, Fernando Palomino y otros de quienes no hace mucha memoria, movida conversación sobre un pasquín que se había encontrado en la ciudad, y que aun se empezó a leer por Fray Marcos su copia, expuso el deponente, que era lástima que se estrellasen contra los europeos, y que no se pillase a los pasquinistas, y según recuerda entonces fue según parece la noticia que dio Beraún del pasquín puesto en el Cerro …(15) Lo que se observa en estas citas es la actitud de Marcos Durán la de secundar el movimiento reformista que los criollos y mestizos promovieron a inicios de 1812 y no hay un intención clara independentista o autonomista. Lo que si hay una es una disputa del poder en la administración colonial y la presencia de Marcos Durán Martel y otros es una respuesta a la exclusión que sufrieron en la administración colonial regional como bien ha explicado el historiador Nieto Bonilla, sigamos de manera textual lo que la cita dicta: La presencia de los criollos regionales se producía porque se hallaban excluidos de decisiones y de ejercicio como también de influencia religiosa y económica, que los motivó como factor detonante para impulsar acciones de convocatoria hacia otro sector aliado que fueron los indígenas y este sector social respondió al llamado…(16) 3. ALGUNAS DISCUSIONES: DURÁN MARTEL ¿REFORMISTA, ANTICOLONIALISTA O SEPARATISTA? Los breves datos que hemos mencionado nos muestra a un Marcos Durán Martel de alguna manera ligado a los indios por su trabajo en la doctrina de Santa María del Valle. Además, ayudando en la lectura de algunos escritos (cartas, pasquines) y por otro lado, se muestra con claridad su pacifismo y su ánimo de mantener el status quo y hasta llega a lamentar que haya atentados contra los europeos. De todo ello podemos colegir que Durán Martel fue un reformista, con intereses netamente personales antes que colectivos, su interés giraba más por mantener un dominio político económico regional local, antes que de desligarse del poder español. Podemos decir que Marcos Durán Martel, no propició el rompimiento total con el soberano de España, he ahí la realidad sobre Marcos Durán Martel. Termino citando a Nieto Bonilla quien afirma lo siguiente al referirse a los criollos de 1812 y su participación en dicho alzamiento: «Deseaban mantener independencia política en el contexto regional de Huánuco… pero no la liberación total de España».(17) ——————————————————————— (1) Eguiguren, Luís Antonio. Hojas para la Historia de la Emancipación del Perú. T. I. Lima: 1959. Pp. 507-512. (2) Condori, Víctor. Repensando el levantamiento de Túpac Amaru II. En: PAIDEIAAQP. Revista de análisis e investigación social y cultural. Nº 4. Arequipa, abril de 2011.p. 104. (3) Eguiguren, Luís Antonio. Guerra separatista del Perú 1812: La rebelión de León de Huánuco. Lima. spi. 1912. 245 pp. (4) Comisión Documental de la Independencia del Perú. T. III. Vól. 1 pp. 251,252. (5) Ibíd. p. 266. (6) Ibíd. p. 287. (7)Ibíd. p. 290. (8)Ibíd. p. 291. (9) Ibíd. vól. II. p. 56 (10) Ibíd. p. 58. (11) Ibíd. p. 59. (12) Ibíd. p. 86. (13) Ibíd. p. 102. (14) Ibíd. p. 140. (15) Ibíd. p. 153. (16) Nieto Bonilla, Víctor. Contradicción y deseo de liberación de las regiones del siglo XIX. En: PAIDEIA – AQP. Revista de análisis e investigación social cultural. Nº 4. Arequipa, abril de 2011. p. 136. (17)Nieto Bonilla, Víctor. Control político, sectores sociales y revoluciónd e 1812 (Un estudio de la coyuntura política de Huánuco de fines del periodo colonial). Lima: Fondo Editorial Cultura Peruana – UNFV, 2004. p. 131.


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Crónicas de un ciudadano (XCVI) Por Alfredo A. Gonzales* E-mail: cronicassigloxxi@hotmail.com

«A menos que nos unamos como un solo pueblo, ¿cómo podrían nuestras aspiraciones armonizar?» José Vasconcelos, 1921 Haciendo un breve resumen de la parte 1, al iniciarse el Porfiriato en 1876, resolver el problema de la posesión de tierras era uno de los objetivos del gobierno de Porfirio Díaz. Era necesario mensurar las tierras, conocer cuáles eran propiedad del estado y crear un sistema mas seguro de títulos que el heredado de la colonia. El sistema creado por Díaz funcionó en cuanto a que incrementó la concentración de las tierras en pocas manos y en desmedro de la masa campesina, en gran parte iletrada que componía mas del 90 % de la población de México, unos 12 millones hacia el año 1900. Creo necesario citar el siguiente texto: «Para la clase baja, vivir como peones en las grandes haciendas o duramente explotadas en las nuevas industrias, la educación y tener interés en los asuntos públicos no eran siquiera una posibilidad. El punto de vista de la clase alta era que uno educaba a los campesinos pobres para obedecer, no para cuestionar el orden establecido. Pero además, (cínicamente) los culpaban por no hacer algo para superarse por sí mismos» (Beller, 24-25). «La cultura del país reflejaba el mismo nivel de prejuicio. «Cultura» significaba glorificar el pasado de México –los grandes imperios pre-colombinos de los pueblos Olmecas, Mayas, Toltecas, y Aztecasmientras las necesidades de sus descendientes eran ignoradas. El historiador Gary MacEoin lo llamaba «honrarlos sólo cuando están muertos», mientras a sus descendientes «les era negada una parte de la sociedad en todas las formas posibles» (Beller). Al respecto, el año pasado un entrevistado en algún medio de prensa nacional decía: «Nos gustan los Incas, pero no nos gustan los indios (sic)». Esa es justamente la razón por la cual una inclusión definitiva para que todos los peruanos alcancemos paridad de servicios, derechos, y de acceso a los grandes beneficios de una sociedad moderna es todavía una tarea pendiente. Prosigo citando:»La Iglesia católica apoyaba la política del gobierno al considerar que educar a la población indígena «no les convenía (NR: a los indios) ni tampoco a los intereses de la nación», en palabras del historiador Tom Clark Call. Al obrar de ese modo, la Iglesia se tornó en un blanco de quienes propugnaban la revolución» (Beller). Entre los grandes poseedores de tierras, léase haciendas, se encontraba la Iglesia católica, que además tenía a su cargo la limitada educación de las masas; según nuestras fuentes, en 1910 no menos del 75% de la población en uso de razón era analfabeta. Paralelamente, el esquema desarrollista que trajo inversión extranjera en los recursos naturales del país y las vías ferroviarias, acrecentó la idea de que unos pocos beneficiaban de la posesión de las mejores y mas extensas tierras, en desmedro de la paupérrima gran mayoría sometida a un esquema semifeudal. Iniciada la revolución en 1911, destacan los gobiernos de Francisco Madero (Nov. 1911- Feb. 1913), Victoriano Huerta (Feb. 1913 – Jul. 1914) y Venustiano Carranza.(Ago. 1914 – Mayo 1920). Todos fueron a su vez depuestos, el primero y el

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La Revolución Mexicana – Parte 2 des campesinas peruanas, la tierra de los ejidos puede venderse, incluso a extranjeros, bajo ciertas condiciones. Al culminar su gobierno, Obregón había redistribuido 921, 627 hectáreas. En el campo educativo, restableció el Ministerio de Educación, abolido por Carranza, y nombró como ministro a José Vasconcelos, quien había sido Rector de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Bajo su égida, Vasconcelos inició un vigoroso programa de construcción de escuelas y dio impulso al hoy «La revolución», cuadro de David Alfaro Siqueiros, Museo naciofamoso arte nal de Chapultepec (www.loupemagazine.com). muralista. Paralelamente sentó las bases del sistema educaúltimo murieron asesinados una vez des- tivo nacional y se ocupó de la formación pojados del poder. El 5 de febrero de 1917 de maestros, los que en algunos pueblos se aprobó la nueva Carta Magna, conside- fueron cuestionados por la Iglesia. Tamrada de gran avance por contener grandes bién consiguió publicar ediciones baratas principios. Por vez primera la iglesia cató- de algunas obras clásicas. lica y el estado quedaban formalmente En el campo laboral, apoyó a la Confeseparados. Recordemos que por entonces deración Regional Obrera Mexicana la Revolución Rusa se iniciaría recién un (CROM), pero no hubo logros importantes. mes después (3 de marzo 1917). En materia religiosa, las relaciones con — o0o — la Iglesia fueron tirantes pero sin llegar a extremos. En el campo social. Obregón, al La caída del presidente Carranza se vio igual que su sucesor, «proclamaban la acelerada por su intento de imponer un igualdad racial, y mientras en círculos favorito en el orden de sucesión presiden- sociales era todavía un estigma ser indio cial. El general Álvaro Obregón, héroe de o mestizo, en el mundo del gobierno y los la revolución, tenía serias expectativas negocios la raza dejó de dictar el destino que no iba permitir truncar al no ser de la de las personas (Frost & Keegan, 88)». predilección de Carranza. Personaje Otro importante logro de Obregón fue carismático, dicharachero y gracioso, el de terminar con la amenaza de las consObregón se comprometió a implementar tantes revueltas de los generales. Para las medidas constitucionales que el gober- lograrlo usó una estrategia bifronte. Por nante rehusó aplicar con el debido entu- un lado, elevó sustancialmente los ingresiasmo. sos de la oficialidad; por otro, fundó la AcaLa sorda pugna entre ambos rivales dio demia Militar en la capital y creó incentilugar a un alzamiento encabezado por el vos como las becas de estudios militares general, anunciado en el Plan de Agua en el extranjero. Prieta (23 de abril 1920), que declaraba a Designado Plutarco Elías Calles como Carranza traidor a la revolución. La ma- el candidato favorito de Obregón a suceyor parte de los destacamentos militares derlo, un serio intento de oposición fue se alinearon con los insurrectos. Pronto debelado en 1923, el mismo año de la Carranza concluyó que debía evacuar la muerte de Villa. Hijo ilegítimo de un hacapital hacia el caribeño Puerto de cendado, Calles estudió y ejerció como Veracruz. El viaje por tren sufrió varios maestro, antes de ingresar a la milicia ataques; muy disminuido, el convoy llegó durante la revolución, a órdenes de a Veracruz, para hallar que no se podía Obregón. Durante su gobierno acrecentó contar con el apoyo esperado. El 21 de mayo el apoyo oficial a la CROM, cuyos dirigende 1920 Carranza fue asesinado. tes ostentaban ominosas muestras de enEntre el 24 de mayo y el 30 de noviem- riquecimiento originado en prácticas bre 1920 asume interinamente Adolfo de corruptas. En materia agraria, su gobierla Huerta. Llevadas a cabo elecciones, no distribuyó 3’088,000 hectáreas (Beller, Obregón venció abrumadoramente, asu- 67). miendo el poder el 1 de diciembre del misEl gobierno de calles ahondó el áspero mo año. Su gobierno es reconocido como enfrentamiento con la Iglesia. La llamada el primer gobierno post-revolucionario es- Rebelión Cristera empezó con 1927. Fatable, y apoyó la puesta en marcha de las náticos católicos atacaron escuelas, dedisposiciones constitucionales a las que pendencias públicas, trenes y cuarteles. Carranza había sido refractario. Combatidos por soldados federales, la reApenas iniciado su gobierno, dio la «Ley friega se prolongó por dos años y medio, de los ejidos». El ejido viene a ser una for- con un elevado precio material; al costo ma de propiedad tradicional de principios de miles de vidas, un acuerdo fue alcancomunitarios que precede a la conquista. zado en Junio de 1929. Aunque en el transcurso del tiempo la deModificada la ley para que su reelecfinición de la palabra había sido tergiver- ción fuera permitida, Obregón ganó un sada, ese es el significado que tiene ac- nuevo período, esta vez de seis años. No tualmente. A diferencia de las comunida- pudo asumir el poder pues el 17 de julio de


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1928 fue asesinado por un conspirador católico fanático. Llegado el momento, Calles se autodenomina Jefe Máximo, abriendo un período en el cual gobiernan interinamente Portes Gil, Ortiz Rubio y Rodríguez Luján. En 1929, Calles fundó el Partido Revolucionario Nacional (PRN), antecesor del PRI (Partido Revolucionario Institucional) que conservaría el poder hasta el año 2000. Continuando la costumbre, un antiguo subordinado, Lázaro Cárdenas, fue escogido para representar al PRN y suceder a Calles. Cárdenas asume el 1 de diciembre de 1934. Pronto se iniciarían las pugnas con su antiguo jefe, llevando a la deportación del general en abril de 1936, «junto a docenas de sus corruptos asociados» (Wikipedia). El gobierno de Cárdenas es uno de los que mas honda huella ha dejado en la historia de México, influenciando incluso al resto de América Latina. En el campo agrario promovió a los ejidos y combatió al latifundismo; impulsó el secularismo en las escuelas públicas; promovió las cooperativas de trabajadores y abolió la pena capital, medida que se mantiene vigente. Se dice que Cárdenas era tan popular y temerario que nunca usó un auto blindado y acostumbraba viajar a los lugares mas apartados sin escoltas de seguridad. Incrementó las relaciones con organizaciones socialistas y dio asilo a León Trotsky. Apoyó a la República durante la Guerra Civil en España y acogió a decenas de miles de exilados al término de esta contienda. Expropió 18 millones de hectáreas a los hacendados, e incrementó los derechos laborales y los salarios. Cárdenas nacionalizó los ferrocarriles y, mas importante aún, nacionalizó las reservas petrolíferas y expropió a las compañías extranjeras, expulsándolas desde entonces del territorio nacional. En el último año de su gobierno, 1940, Cárdenas rehusó designar un favorito, favoreciendo un debate abierto entre los rivales. Entregó el poder el 30 de noviembre de ese año. Se dice que es el único presidente mexicano que no se enriqueció a su paso por el poder. ——————————————— * Ingeniero Civil ——————————————— REFERENCIAS - Beller, Susan P. «The aftermath of the Mexican Revolution». Twenty-First Century Books. Minneapolis: 2009 – Impreso. - Conrad Stein, R. «The Mexican Revolution 1910-1920.» A Timestop Book. Macmillan Publishing Company. New York: 1994 – Impreso - Frost, Mary P. y S. Keegan. «The Mexican Revolution.» World History Series. Lucent Books, Inc. San Diego: 1997 – Impreso - Wikipedia para: México, Revolución Mexicana, Porfirio Díaz, F. Madero, P. Villa, E. Zapata y V. Carranza, A. Obregón, J. Vasconcelos, Plutarco E. Calles, Lázaro Cárdenas.

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Acción cívica de las autoridades ediles y su reconocimiento al magisterio provincial de Yarowilca Lic. Yonel Eliseo Aguirre Soto(*) Email: apeiron22@hotmail.com "Ser Maestro en el Perú es una forma peligrosa de vivir Ser Maestro en el Perú es una forma hermosa de morir" Maestro Ricardo Dolorier. El Magisterio de la provincia de Yarowilca, también vive sus propias experiencias pedagógica, culturales, deportivas y artísticas frente a la celebración de fechas trascendentales como el Día del Maestro, aniversarios institucionales como el de la I.E. "César Vallejo Mendoza" de Cáhuac el 26-05-11, el aniversario de la I.E. "Inca Pachacutec" de Obas el 10-07-11, el aniversario de la I.E. "Garu" de Choras, el aniversario de la I.E. "Antúnez de Mayolo" de Shulluyaco el 03-06-2011, el aniversario de la I.E. "Esteban Pavletich Trujillo" de Chavinillo, celebrada el 10-05-2011, el aniversario de la I.E.I. de Chacabamba, de "Víctor Raúl Haya de la Torre" de Jacas Chico, el aniversario de la I.E. "San Lucas" de Pampamarca, y del "Hipólito Unanue" de Obas entre otros. Es decir los ocho distritos de la provincia conjugan esfuerzos de manera concertada entre estudiantes, docentes, padres de familia y autoridades políticas, comunales y principalmente las Municipalidades de los distritos y de la provincia de Yarowilca, se organizan, planifican y ejecutaron diversas actividades en honor al magisterio provincial; tal es así como el alcalde del distrito de Obas, profesor Someli Alvino Cruz, agasajó al magisterio obasino por su labor digna y sacrificada frente a la educación de los hijos de Obas. ¡Qué, gratitud más grande a la noble labor del docente!, que pocas veces es reconocida en su verdadera dimensión salvo que se pone en el pellejo del Maestro, con sufrimiento, asperezas y algunas alegrías para saber entender y reconocer la tarea más difícil de la educación de nuestros pueblos andino pero no imposible del cual formamos parte y en cuyas tierras filantrópicas nacimos para velar cual celosos vigilantes por la educación como lo hace el alcalde del distrito de Obas, y el alcalde de la Municipalidad Provincial de Yarowilca Prof. Faustino Alejandro Cayetano y sus regidores, quienes congratularon al magisterio provincial por el Día del Maestro con un almuerzo de camaradería con la tradicional pachamanca para más de 500 maestros acción que redondeaba con la contratación de la Orquesta La Solución. Esta acción desprendida de algunos burgomaestres se ve reflejada en los hechos y no palabras, cuya percepción social, cultural y política de la semblanza del Maestro se le conoce por tres razones fundamentales: primero, por su vocación de servicio; segundo, por los servicios educativos que brinda a la comunidad, y tercero, por el mayor tiempo de convivencia con la comunidad provincial, (estudiantes, padres de familia, comuneros y autoridades) sector social donde opera con toma de decisiones influyentes en la solución de los problemas de la comunidad. Acciones similares relativamente compartieron algunos alcaldes distritales como en Cáhuac, Chacabamba, Aparicio Pomares, Choras, Jacas Chico y Pampamarca a ellos nuestro reconocimiento a nombre del Magisterio de la provincia de Yarowilca y si os obviaron con conocimiento de causa saber reconocer y reflexionar sobre el particular, y como parte de los festejos de este día importante estuvieron también los funcionarios de la UGEL Yarowilca que formalizaron a través de la Directiva N° 003-2011-DUGEL-DGP/Y,

documento que reglamenta las bases de las diversas actividades, como del: fútbol y vóley y del concurso de Danzas Magisteriales y el día 07 de julio la capacitación sobre el manejo de laptops en la Gran Unidad Escolar "Leoncio Prado" de la ciudad de Huánuco, con la participación de todos los maestros, y el día 08 de julio declararon feriado por el "Día del Maestro" yarowilquense. Aquí algunas reseñas de las actividades programadas por el "Día del Maestro" en el futbol: El encuentro deportivo entre la selección del distrito de Choras y la selección de Jacas Chico, en este encuentro el ganador fue el distrito de Choras, en la mesa por observación, aquí debemos destacar la grandeza y el talento de estrategia deportiva de algunos jugadores como el del veterano Dehuel Soto, a la edad que tiene le nace el deporte defendiendo con coraje y valentía los colores de Choras, al lado de su colega Feliciano Aguirre Soto, docente de Mesapampa, un baluarte del deporte de la provincia, y por el lado de Jacas Chico el Prof. Romer Santiago y sus seleccionados que con osadía defendían al magisterio jacasino. Luego de este encuentro debutaron el magisterio del distrito de Cáhuac frente al magisterio del distrito de Chacabamba, un buen partido que brindó un buen espectáculo al aficionado, en este encuentro el ganador fue el magisterio de Cáhuac por un gol a cero, destacando las cualidades de algunos jugadores entre ellos al profesor Osmider Tucto Espinoza, Challe Huanca, Hermilio Espinoza, Chachy Narcizo, el defensa impasable Roger Sebastián Hilario, el medio campista Yonel Aguirre Soto, Lorgio Huaranga Alvino, Abed Pérez Rengifo, Saúl Morán Chávez y el guardameta cahuasino Juan Daniel Rosales Morales, todos ellos casi de la década de México 70 diestros y prestos con tácticas deportivas y por el otro equipo los profesores, el taita Rolando Matías Sevillano, Lobatón, Percy Reyes, Rubén, Bonny y su estrella Robert Mejía de Shulluyaco, quienes lucharon los 90 minutos en defensa del distrito de Chacabamba. Y el encuentro final de fútbol se disputaron entre las escuadras del magisterio de Obas frente al magisterio de Pampamarca, ocupando el primer lugar el distrito de Obas con sus jugadores destacados del "Hipólito Unanue" como Eduar, Oro, Lápiz, entre otros, más imponiéndose por penales para este cometido y el de Pampamarca, ocupando el segundo lugar en la tabla de posiciones, con su destacado mediocampista Juanito Alvino y su guardameta Newton Cori y Luchito Valverde, entre otros. Aquí debemos destacar que los jugadores más caros de la provincia son: Juanito Alvino de Obas y Lenin Cipriano de Chavinillo. ¡Exaltación a todos ellos!. En conclusión, el objetivo de estas actividades extracurriculares fue la conciliación espiritual entre maestros, autoridades y la comunidad en general más que la reflexión sobre nuestros propios procederes técnico-pedagógicos. Un magisterio poco comprendido por los enclaves de la sociedad y algunos padres de familia que tienen al maestro en las zonas andinas como el recluso comunal por dos razones; primero, por estar considerado como la espina de todos los males, y segundo, porque quieren tenerlos en el cuartel de la comunidad sin salida, a algunos ni para comulgar con su familia e hijos. En esta parte debe de cooperar más de cerca el consejero por la provincia de Yarowilca, Prof. Eladio Mautino Acosta, viendo las necesidades de capacitación y perfeccionamiento continuo del magisterio y trayendo más plazas presupuestadas para las II.EE. de secundaria y primaria y las plazas de la UGEL Yarowilca del Gobierno Regional para convertir a nuestra UGEL en Unidad Ejecutora con autonomía presupuestaria. Finalmente, evocamos al maestro Martínez Santos que decía: "Qué la educación es el conjunto de acciones sometidas a una planificación flexible, resultado del estudio y consenso del contexto psicosociocultural y de las demandas de la estructura interna del contenido". Continuará… -------------------------------------------(*)Maestro Investigador de la educación, Director de la I.E. "César Vallejo Mendoza".


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P RODUCCIÓN : C ONTACTA P ERÚ J R . P ROGRESO 670 T ELEF . 062-513471 EIRL. RUC: 20489481627 HECHO C ELULAR 962-622860 RPM *278061 E MAIL : EL DEPÓSITO LEGAL Nº 2007-12966 GERENCIA @ CP . PE MSN GERENCIA @ CP . PE Los artículos firmados son de entera responsabilidad del autor

DIRECTOR: NILTON COZ DÁVILA

Preámbulos a la obra "La cultura que se compra y se vende"

La comida peruana, orgullo nacional

Parte III Por Leonardo Rosales Chávez LA ENCICLOPEDIA A nuestro entendimiento la segunda mitad del s. XVIII y en Francia fue decisivo la participación de los grandes filósofos, científicos economistas y enciclopedistas como precursores de la Revolución Francesa. La Enciclopedia francesa fue publicada entre 1751 Y 1772 por el editor Le Breton; consta en total de 35 volúmenes; 17 de texto, 11 de ilustraciones 4 suplementos de texto y uno de láminas, y 2 de índices. Llamada también: Diccionario razonado de ciencias, artes y oficios, en un principio fue concebida como una traducción de la Cyclopaedia (1728) británica de E. Chambers, pero y convirtió finalmente en una obra original dirigida por Diderot y D' Alembert; este último abandonó la obra en 1759.Contó con numerosos colaboradores (Voltaire, Montesquieu, Rousseau, etc.)Fue publicada contra la oposición de la iglesia y de la jerarquía nobiliaria, sí bien gozó del apoyo de ciertos círculos influyentes .amén de cuatro mil suscriptores que esperaban ansiosamente la publicación de los volúmenes. Su aparición influyó de manera trascendental en la mentalidad de la época y contribuyó poderosamente a la formación de un nuevo espíritu que fructificarla en la Revolución Francesa, Entre las nuevas ideas que difundió la Enciclopedia tenemos.la libertad Individual, la libertad de pensamiento y la libertad de comercio e industria; combatió, también, a las ideas religiosas y a la Monarquía Absolu-

ta; es decir, llegaba a su ocaso también el absolutismo en España y sus colonias. La Constitución Liberal de Cádiz (1812) fue el inicio ya de la República como forma de gobierno de los países americanos entre ellos del Perú, Denis Diderot: Reconocido por su erudición, su espíritu crítico y su excepcional genio, marcó la historia de los campos en los que participó: sentó las bases del drama burgués en teatro, revolucionó la novela con Jacques le fataliste, y el diálogo con LA paradoja del comediante, creó la crítica a través de sus salones y supervisó la redacción de una de las obras culturales más importantes de la centuria, la célebre L'Encyclopédie. Jean Le Rond D'Alembert: fue un pensador de la Ilustración francesa, junto con Diderot fue el promotor de la Enciclopedia, una obra muy ambiciosa que pretendía resumir toda la cultura de su tiempo. La Enciclopedia fue una enorme difusora del pensamiento ilustrado y por su carácter revolucionario fue prohibida en muchos sitios y por algunas instituciones políticas y religiosas, como reflejábamos en la entrada anterior. BIBLIOGRAFIA 1. Revisión de Historia Universal, profesor José Beraún Hurtado G U E "Leoncio Prado" Huánuco 1963. 2. El Perú Contemporáneo profesor Juan Ponce Vidal GU-E-"Leoncio Prado" Huánuco l964. 3-Enciclopedia Visor tomo 9 Plaza Janés Editores S.A. Argentina 1997. (Fin)

Mg. Teresa Chara de los Ríos E-mail: teresachara@hotmail.com www.desarrolloyequidad.blogspot.com Qué bueno que al acercarse nuestras Fiestas Patrias, peruanos y extranjeros quieran deleitarse con nuestra rica y generosa comida peruana. Hasta hace algunos años, peruanas y peruanos sabíamos de la gran variedad de comida que teníamos. Sin embargo, necesitábamos del impulso e ingenio de un afamado Chef y empresario como Gastón Acurio, para dar a conocer al mundo de nuestra gran variedad de platos típicos y tradicionales de la cocina peruana. A través de Gastón nos empezamos a sentir orgullosos de lo que teníamos. El rico ají de gallina es uno de los platos predilectos de los extranjeros, quienes piden repetición al probarlo. La causa a la limeña, dejó de llamarse así, desde que se presentó una gran variedad de recetas a base de causa. La tenemos en salsa de aceitunas, en salsa a la huancaína (una de mis preferidas), rellenas de pollo, jamón, verduras, palta o atún. La masa de la causa puede ser en color natural o verde (por la espinaca) o de cualquier otro color, siempre será una rica causa. El modesto cau-cau, el preferido de los empleados públicos. Sólo basta darse una vueltecita por las principales cafeterías de la ciudad a eso de las 10:00 a.m., para darse cuenta que quienes lo consumen, en su gran mayoría son empleados y funcionarios de las instituciones públicas. Lo acompañan con rocoto, panes franceses y un

aromático café huanuqueño. Hasta el tacu-tacu (mezcla de frejoles, arroz y otros ingredientes) ahora se ha vuelto un plato espectacular. Este plato estaba en peligro de desaparecer. Sin embargo, el ingenio de nuestros chefs peruanos lo han resucitado. Nos presentan el tacu-tacu acompañado de bisteck apanado, no importa si éste es tan delgadito como una lámina transparente. El tradicional tacu tacu se acompaña con pescado frito o huevo frito; sin embargo ahora tenemos a la estrella y preferido por muchos: el tacu-tacu combinado con un jugoso lomo saltado. Hay un restaurante en Lima que presenta esta especialidad y créanme que la gente hace cola para poder degustar esta rica combinación. ¿Y dónde se queda el cebiche o seviche? No importa cómo se escriba, no importa conocer cuál es su origen y porqué se llama así. Este plato siempre será el "plato bandera" de nuestro país. En otros países nos han querido imitar, pero si no lleva nuestros limones y ajíes peruanos, jamás les saldrá como a nosotros. Los tenemos de pescado, de mariscos, combinado. El cebiche es único y el preferido de algunos parroquianos que quieren "curar cabeza" después de una gran juerga. Pero hablar de lo peruano no estaría completo si es que no mencionamos a los humeantes anticuchos de corazón de vaca enamorada. Los anticuchos son los preferidos de grandes y pequeños,

del blanco, negro, cholo y de las demás razas y culturas. Todos los preferimos. Casi nadie puede resistirse al pasar por una carretilla y sentir cuando se fríen, el aroma de los corazones condimentados, ensartados en palitos de carrizo. Doña Grimanesa en Miraflores vende anticuchos desde hace más de 20 años. Sólo basta mirar la calle por donde ella los vende en su carretilla para darse cuenta la fila de carros y de personas que la esperan impacientes, al promediar las siete de la noche, para comprar sus apetecibles y jugosos anticuchos, acompañados de papa y choclo sancochados. La tía Grimanesa ha sido premiada por preparar los anticuchos más ricos. Tampoco debemos olvidarnos de nuestra recién frita y calientita papa rellena con todas sus salsas, del arroz chaufa muy a nuestro estilo, el pollo a la brasa que ya tiene su día de celebración, del arroz con pato graneadito o a "punto de parida", de nuestra papa a la huancaína, los tamales y humitas, del seco con frejoles, la sangrecita, la fiestera carapulcra, el modesto olluquito con charqui. De los dulces, ¡ni qué se diga! El suspiro limeño, la mazamorra morada, el sanguito, el ranfañote (a punto de extinción), la leche asada, la crema volteada, el arroz con leche, los alfajores y los tradicionales turrones de doña pepa. Con todos estos productos de nuestra cocina e ingenio peruano, los invito a que se animen a preparar alguno de estos platos, compartirlo en familia y con amigos, brindando con nuestro prestigioso pisco peruano. ¡Felices Fiestas Patrias! y ¡buen apetito!


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¡FELIZ DIA DE LA PATRIA!

Los peruanos tributamos nuestro homenaje a la patria en su 190º aniversario la figura de D. José de San Martín que por encima de las cumbres andinas y de tres repúblicas, supo proclamar la independencia del Perú.

Escribe: Willie Morón Fonseca Docente - Periodista. Hay que recordar que "Los derechos permiten a la libertad de cada uno acomodarse a la libertad de todos". ¡Aquel julio de 1821! El Perú entero celebra con justificado fervor patriótico los 190º.años de vida como Estado independiente, honrando las figuras señeras de sus mártires, próceres y precursores cuyas luchas sirvieron para consagrar la voluntad popular como base del ejercicio de nuestra soberanía. Es preciso señalar "No sólo se transmite y se multiplica el pensamiento sino de que quede algo" Me place profundamente a quien tiene el honor de hacer público estas reflexiones, recoger la voz del consenso nacional para rendir un tributo de admiración y gratitud a aquellos hombres y mujeres que con sus ideas y sus acciones se inmortalizaron para forjar una Patria libre e independiente. Lo importante es que el Perú continúe con su ritmo de crecimiento acelerado con justicia social. El recuerdo de esta épica gesta es siempre tema fundamental en las meditaciones de nuestros pensadores, y hace mucho bien volver atrás la mirada porque así reafirmamos nuestra identidad y recogemos la imperecedera lección de patriotismo que nos supieron legar los dignos paradigmas de nuestra nacionalidad. SE LEVANTO PARA LIBERARNOS "200 años de ésta gloriosa hazaña". Prócer de la Independencia Francisco de Zela y Arizaga, dio el primer grito de libertad en el Perú, la noche del 20 de julio de 1811, hace dos siglos, éste peruano encabezaba aquel grupo de patriotas y a la voz de "¡cargar y adelante!"; asaltó los cuarteles de caballería del Regimiento Dragones del Rey y de Infantería, en Tacna (donde la Patria empieza). Se levantó para que el Perú se independice de España, Zela dijo: debemos de afirmar lo nuestro con esfuerzo, con nuestros brazos armados, con la fortaleza de nuestros corazones. Los pueblos de América están pendientes de nuestra acción exclamó. ¡PATRIOTAS LLEGO LA HORA! Con la misma emoción que, de seguro, embargó a los próceres y precursores en los momentos estelares de sus luchas, con esa misma emoción es que en ocasiones como ésta rememoramos sus hechos, los momentos triunfales y las horas aciagas; los laureles de la victoria y la sangre del martirologio; los avatares de glorias y penas que signaron esa lucha de siglos cuyas cuya apoteosis final condujo a la génesis del Estado soberano, poniendo fin en nuestro suelo a la dominación colonial extranjera. "Pasarán los años y también los siglos, pero las generaciones jamás se olvidarán". Vienen entonces, a nuestra mente, imágenes dramáticas de hondo patetismo, escenas de una historia plena de sacrificios y pródiga en heroísmo. Nuestras luchas libertarias fueron múltiples y conmovieron repetidamente todas las maquinarias del sistema opresor. Ninguna nación del continente puede jactarse de un historial más digno. Aquí se alzaron contra la injusticia líderes como Manco Inca, Juan Santos Atahualpa, Túpac Amaru, y los ideales revolucionarios de 1805 con el minero huanuqueño D. José Gabriel Aguilar, así mismo la revolución del 23 de febrero de 1812 en Huánuco convocando cada quien multitud de pueblos y miles de continentes EN LA GESTA DE LA INDEPENDENCIA El imperio de los incas convertido en virreinato durante tres siglos, le rendía tributo de vasallaje y de esclavitud a España, pero, esa raza fuerte de los descendientes de Cahuíde y Manco Cápac,

SEMBLANZA DE FIESTAS PATRIAS Muchos años después, durante el segundo gobierno del presidente Ramón Castilla, las fiestas patrias tomaron la estela de civismo como las conocemos en la actualidad. Castilla, admirador acérrimo de Bolívar, celebró con cabalgatas de jóvenes limeños el 29 de julio de 1862, y apoyó sin vacilar la causa de Benito Juárez y la lucha de los mexicanos contra los imperiales de Maximiliano de Austria. Fue la primera vez que un acontecimiento nacional se convirtió en pan latinoamericano. Por entonces, los días de las montoneras de esclavos fugitivos y las tapadas coloniales que vivieron en 1821 quedaron apenas en el recuerdo y en los archivos amarillos de la historia

no soportaron sumisos de tanta crueldad y humillación; esa raza fuerte de cuerpo y alma trataron de sacudir el yugo y romper las cadenas que los privaban de la libertad. Más de cien veces levantaron la voz de la independencia, pero tras tantas tuvieron que ser sepultadas y aplastadas todas sus aspiraciones libertarias por el tremendo y severo peso de la fuerza con que fueron combatidas. "En el fragor de la lucha "El grito de libertad de Manco Inca, Túpac Amaru, Aguilar, Ubalde, Unánue, Marco Durán Martel, y muchos otros, resonaron en el Perú antes que en ningún otro rincón de la América, hasta que llegó el sol con su color y luz cuyos rayos consiguió madurar los frutos que se encontraban en la periferia de su magno follaje colonial. SAN MARTIN Y LA INDEPENDENCIA El gran capitán de los andes al proclamar la independencia del Perú, el 28 de julio de 1821 en Lima, dejaba cumplida hasta ese momento la parte más difícil y trascendental de su brillante concepción y de su audaz tarea emprendida por la definitiva libertad americana; herencia sagrada de la que todos somos responsables de conservarla, no sólo ante nosotros mismos, sino también ante el concurso de la América entera y es por esto que el alma nacional recuerda en esta gloriosa efemérides de la Independencia del Perú, lo pasado; contempla lo actual y medita en el porvenir, porque el patriotismo esclarecido de todos los peruanos, anhela el bien de la patria y se afana en lograrlo aún a costa del sufrimiento; porque los hombres que aman a la tierra en la que nacieron, no cierran sus ojos ante los yerros de ella, ni se complacen en oprimirla, máximo a la ceguera duerme y despierta en el desastre. El Perú emporio de la milenaria civilización meridional y sede de la grandeza colonial de España, fue el último campo donde se batió el viejo y heroico pendón de la conquista y del dominio español, ante el tremolar victorioso de las banderas que erigieron como símbolo de su nacionalidad, las nacientes naciones democráticas sudamericanas. Las brisas emancipadoras ya habían flotado por nuestro ambiente gracias al sacrificio estoico de muchos precursores de nuestra emancipación; cuando San Martín proclama la libertad del Perú, pero esta liberación no sería completa mientras queden huestes íberas en el más pequeño plano de la tierra americana y para llevar a cabo esta difícil y grandiosa tarea de arrojar para siempre de nuestro suelo los elementos que sojuzgaron nuestra raza, se aúna el Perú a otras naciones hermanas y surge entonces gigantesca

INDEPENDENCIA, CULTURA Y PERIODISMO La independencia del Perú no podía impedirse aun cuando quizás se adelantó a su tiempo. Es decir, no se había llegado a un desarrollo cultural que asegurase "capacidad política" para una ordenada vida independiente y, por tanto, los grupos sociales no estaban preparados para un gobierno propio. Casi se puede asegurar que hubo una precocidad intelectual que la llevó a organizarse dentro de un anticipado sistema político. Algunos historiadores afirman que la democracia a la que aspiraban muchos pueblos de Europa, fue adoptada en estas colectividades coloniales que no la conocían. Así nacieron las primeras publicaciones periódicas como Gaceta de Lima (1743), el Diario de Lima (primer diario regularmente publicado en América, 1790), el Semanario Crítico (1791) y sobre todo el Mercurio Peruano (1791) que realizó una siembra vigorosa de las nuevas ideas. Posteriormente, se fundó el Satélite Peruano (1812) que publicaría notas como: "Aquellos que se oponen a la libertad de América, esto es, aquellos que desean que continúe en ella el antiguo gobierno colonial y el cetro. La Emancipación tuvo, así un comienzo eminentemente intelectual. Para impedir que pasara desde el primer momento bélico. De esta manera, la iglesia y la monarquía absoluta, la estructura social y el servilismo político y moral fueron principalmente el objeto de los ataques de los filósofos. CENTELLA DE PATRIOTISMO La Independencia fue proclamada el 28 de julio de 1821 por San Martín, cuando el Perú todavía no era independiente. El Virrey La Serna tenía considerables fuerzas agrupadas en la sierra y el ejército patriota había sido incapaz de derrotarlas, sufriendo más bien reveses. El Congreso, en desesperación apeló a Bolívar, libertador de la Gran Colombia, quien después de un año derrotó a las fuerzas realistas en Junín y Ayacucho, y selló la Independencia del Perú. ESPERAMOS LA PALABRA EMPEÑADA "Sólo cabe progresar cuando se piensa en grande, sólo es posible avanzar cuando se mira lejos" El gobierno actual de Ollanta Humala, debe saber que los caminos para defender la Democracia está en promocionar las inversiones y ejecutar obras a favor de los más necesitados. Este gobierno tiene una inmensa y maravillosa oportunidad de hacer que nuestro país dé un salto extraordinario. El pueblo debe ponerse a disposición del nuevo gobierno, para que el Perú continúe avanzando por la senda del crecimiento y la generación de empleo. No hay ningún país que haya alcanzado una tasa de crecimiento igual a la que ha tenido el Perú durante el último quinquenio."Cualquier poder, si no se basa en la unión, es débil". Vientos de prosperidad soplan a nuestro favor.


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Sortearán al árbitro principal

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Hubo considerable asistencia al estadio.

León perdió en Para el partido Unheval - Santa Rosa La Unión Mientras Alianza Universidad juega en La Unión

Huánuco (Jesús Suárez). Mañana será un día crucial para algunos equipos que participan en la Etapa departamental de la Copa Perú. En el Complejo de Paucarbamba, desde las 11 de la mañana Unheval y Santa Rosa de Huayucoto, los dos representantes de Huánuco se enfrentan en un único partido. El encuentro servirá para conocer a cua-

dro que enfrente a San Pedro de Huacaybamba. Los equipos huanuqueños llegan a esta instancia gracias al sorteo que se realizó en la Liga Departamental donde se determinó que de ese enfrentamiento, sólo uno seguiría en carrera. Para este encuentro, según acuerdo de delegados y para evitar especulaciones de

Ospina enviará un equipo ofensivo

Intigas quedó listo

Huánuco (Jesús Suárez). Encabezados por técnico Edgar Ospina, el club ayacuchano Intigas ayer pisó suelo huanuqueño y después de tres semanas de entrenamiento, quedaron listos para su partido con el León de Huánuco. El entrenador anunció un equipo ofensivo para el encuentro de hoy y dijo que todos sus jugadores se encuentran en óptimas condiciones para hacer frente a los huanuqueños. Ospina ayer dijo que el excelente clima que goza Huánuco es un

buen marco para jugar al fútbol. Sobre el planteamiento que utilizará ante los cremas, adelantó que no saldrán a especular y menos a tirarse atrás. "Respetemos al León pero vinimos por los 3 puntos. Queremos afianzarnos en los primeros lugares y lo tenemos que hacer ganando hoy a un rival que no sobrepasa sólo por un punto", declaró. El técnico evitó dar la alineación que actuará hoy, indicando que como medida de concentración para sus jugadores, lo hará minutos antes del partido.

malos arbitrajes, se acordó que de los tres árbitros que enviará la Comisión de Arbitros, se realizará un sorteo minutos antes del partido para definir quién es el réferi principal y quienes los jueces de línea. Otro de los encuentros atractivos en esta jornada, es el que sostendrán en la ciudad de La Unión Sport Nacional y Alianza Univer-

sidad. Este encuentro es el primero de los dos que sostendrán ambas escuadras y se juega a partir de las 11 de la mañana. ROL DE PARTIDOS 11a.m. Sport Nacional vs. Alianza Universidad (En La Unión) 11 a.m. Santa Rosa vs. Unheval (Complejo de Paucarbamba) 1.00 p.m. Defensor Tocache vs. Deportivo Manchuria (En Tocache)

Atletas logran buenas marcas en evaluativo

Huánuco (Jesús Suárez). Francis Figueroa, Nicole Falcón, Kenny Dibernardi, Marlyn Montesinos, Jorge Alania, entre otros, fueron los alumnos que consiguieron importantes marcar en el III Evaluativo de Atletismo que organizó la Liga de Huánuco. Las pruebas tuvieron muy buenas marcas anunció a JUEGO LIMPIO Efraín Ventura, presidente de Liga de Atletismo indicando que el Evaluativo contó con atletas de Huánuco, Amarilis y Tingo María. "Es muy reconfortante ver la dedicación que les están poniendo los atletas y algunos profesores. Su es-

fuerzo está siendo recompensado con las marcas que están consiguiendo", manifestó. El Complejo de Paucarbamba fue el escenario donde los alumnos representando a las diferentes instituciones participaron en las pruebas de carreras, saltos y lanzamientos. En este evento se notó la participación de atletas que no han tenido la oportunidad de competir en los Juegos Escolares por sus colegios. El próximo evaluativo se realizará a fines de agosto, con miras al campeonato nacional de cadetes (15 años) en octubre, y al campeonato nacional infantil de noviembre.

Huánuco (Keny Rosado Salazar). La presentación de las divisiones menores del Club León de Huánuco frente a su similar de la selección de la ciudad de La Unión le dieron un marco especial a la semana turística que se desarrolla en esta parte de la región. Hubo una considerable asistencia de aficionados al deporte de multitudes. Los muchachos huanuqueños fueron ovacionadas por el público. En la primera etapa del partido fueron amplios dominadores incluso con dos tantos marcados

ron bien en el primer tiempo, pareciera que la altura los movió el piso y el resultado fue a favor de

de cabeza se ponían cómodamente adelante en el marcador. Pero en el segundo tiempo fueron los locales que combinados por gente de experiencia y juventud supieron dar vuelta el marcador ganando por tres tantos a dos a los visitantes. Los leoncitos corrie-

tante actividad. EL DATO: El réferi del encuentro dejó pasar jugadas extradeportivas que fácilmente debería haber sacado tarjeta roja. Felizmente no pasó a mayores y el público domaino se deleitó con el espectáculo deportivo.

los locales que regalaron un buen espectáculo a los cientos de aficionados presentes en el Estadio Julio De La Matta Ariza. Un regalo por fiestas patrias otorgó la municipalidad con este impor-


hoy

VARIEDADES

/ Sábado, 30 de julio de 2011

P R O T A G O N I S T A S

La Municipalidad del distrito de Pillco Marca - Huánuco, cuyo alcalde, Lic. Rolando Meza Alvarado, tuvo a su cargo el discurso de orden en la ceremonia por fiestas patrias, entregó gallardetes para los ganadores del desfile cívico escolar.

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Chistes Quién lo dijo? - En casa nos llevamos a las patadas. (Kung Fú) - Seamos claros. (Un albino) - En estas fiestas no ingiera bebidas alcohólicas. (CocaCola) - Los Reyes Magos no existen. (Papá Noel) - Papá Noel no existe. (Los Reyes Magos) - A mí lo que me revientan son los camiones. (Un sapo) - Mi novia es una perra. (Pluto)

Hoy

C r uletras ci

NOMBRE DE MASCOTAS LETRA A 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15.

AKIRA ASKAR AFRICA AKETZ ALANA ABANERO AMBRA ANOUK ANUKA ARAMIS AUDREY ASTAROTH ANUBIS ASCA ARGUI

Nombre ................................................................................ Apellidos ............................................................................. DNI:............................................................ Deposite sus cupones en nuestra oficina Jr. Progreso Nº 676 - Huánuco

PROXIMO SORTEO: 06 DE AGOSTO DE 2011 Horoscopo Aries 21 marzo-20 abril

Has dejado sin atender asuntos administrativos o de papeleos porque te ha dado mucha pereza y los has borrado de tu mente. Alguno te puede empezar a dar la lata hoy, así que no sigas dejándolo para otro momento. Soluciónalo cuanto antes. Tauro 21 abril-20 mayo

Te suele gustar planearlo todo con tiempo, ser meticuloso, no dejando mucho a la improvisación, pero hoy tu pareja te pedirá todo lo contrario, ir sobre la marcha, hacer cosas nuevas o cambiar los planes en el último minuto. Piensa que puede ser divertido.

Géminis 21 mayo-21 junio

Muchos nativos del signo aprovechan las vacaciones para avanzar en un trabajo o un encargo importante de cara a la temporada que viene. Se esforzarán mucho por sacar de una manera brillante ese tema, pero tienen que prever que pueden encontrar algún obstáculo. Cáncer 22 junio-22 julio

Hay riqueza espiritual muy cerca de ti, más de lo que crees, está en los más inocentes, en las personas que creen en los ideales. Aprovecha esta nueva oportunidad que se presente ante ti como una regeneración interior porque será especialmente valiosa.

Leo 23 julio-22 agosto

Si ya se ha acabado el tiempo de descanso y tienes que volver a tus obligaciones, empieza con buen pie y sin agobiarte por lo que ves, que no está muy bien organizado y que presenta fallos. Pero no son de tu incumbencia, así que no quieras arreglarlo todo. Virgo 23 agosto-21 septiembre

Se cierran los frentes que tienes abiertos en asuntos familiares que te estaban preocupando. Alguien te da una buena noticia, esperanzadora, que te sube la moral y que te da un nuevo impulso para reconciliarte con muchas cosas de tu vida. Lo emocional funciona bien.

Libra 22 septiembre-22 octubre

Te planteas subir un escalón profesional que hace poco te parecía inalcanzable. Sin embargo, ahora conocerás a alguien que te abre camino, o que te da un empujón inesperado. Tendrás que hacer alguna inversión relacionado con ello. Escorpio 23 octubre-21 noviembre

Obtienes mucho placer al demostrar a alguien que llevabas razón en tus opiniones sobre una persona que no te daba ninguna confianza. Aciertas de pleno en las sospechas y los hechos te demuestran que quería jugarte una mala pasada y saltar por encima de ti.

Sagitario 22noviembre-22diciembre

Hay posibilidades de que conozcas a una persona que te va a gustar mucho de momento, pero luego empezarás a ver sus defectos. No te pongas tantas barreras, porque nunca nadie te va a convencer lo suficiente, y el problema no está en los demás siempre. Capricornio 23 diciembre-21 enero

Puede que los efectos secundarios de una relación ya acabada te pasen factura hoy. Quizá recibas una llamada o noticias de esa persona de la que no te apetece saber nada más, al menos por el momento. Te revolverá mucho por dentro.

Acuario 22 enero-21 febrero

Pon tus miras en lo que puedas alcanzar realmente en el plano amoroso y no en personas que están en otro nivel social o económico; así no te llevarás una desilusión que te hará sentir tu autoestima en baja. No hay motivos para ello, piénsalo. Piscis 22 febrero-20 marzo

Saber escuchar es un verdadero arte y hoy vas a estar muy inspirado para ello. Tus amigos o tu pareja encontrarán consuelo y comprensión es esta maravillosa actitud, que hoy desplegarás como nunca antes. Organizarás tu tiempo para atender esas necesidades.


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ACTUALIDAD

hoy

/ Sรกbado, 30 de julio de 2011


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