CIRCUITO 4 by Hugo Villarreal Nieto Psicólogo

ENERO 2020 REVISTA 8 AÑO 2

SOCIAL/SEXUAL INTELIGENCIA SOCIAL REALIDAD CIVILIZADA

ANATOMÍA DEL CUERPO Y SEXUALIDAD EFECTOS DE LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO

SEXUALIDAD DOMÉSTICA FAMILIAR FAMILIAS ACTUALES Y ROLES CONTRASEXUALES

DIFERENCIACIÓN SEXUAL DE ROLES EFECTOS DE ORGANIZACIÓN SOCIAL

Editorial y Producciones Digitales

Descubriendo tu Teología Personal Parte 3

Enero 2020 Volúmen 8 Año 2

TEMÁTICA

SEXUALIDAD DOMÉSTICA FAMILIAR FAMILIAS ACTUALES Y ROLES CONTRASEXUALES

Explicación de la Influencia de la Familia en los roles domésticos sexuales familiares. Fractura Social, formas en las que nos apartamos de los demás, perdiendo el contacto con los aspectos sociales disminuyendo la inteligencia civilizada.

ANATOMÍA DEL CUERPO Y SEXUALIDAD

IMPRESIÓN DE EXPERIENCIA Y LA IDENTIDAD SEXUAL

Desarrollo del niño y las experiencias socio-sexuales, la influencia de la familia en la sexualidad. La ideología de género y la raíz de su formación: la familia. Experiencias sexuales infantiles y sus impresiones de experiencia

Otro de los temas base relacionados con la sexualidad doméstica familiar que abordaremos son la conformación de las políticas biológicas, las domésticas y las políticas sociales. Proceso de intimidad, afectividad y contacto, escenciales para integrarnos desde el conocimiento personal hacia nuestras relaciones.

DIDÁCTICA DE LA PSICOLOGÍA ENDOCÉNTRICA Descripción del proceso y enseñanza didáctica realizado en la escuela Éndica, dentro del esquema de la neuro-evolución, en los aspectos sexuales y sociales.

DIFERENCIACIÓN SEXUAL DE ROLES EFECTOS SOCIALES DE LOS ROLES SEXUALES

Socio-biología, auto-concepto y relaciones personales Las relaciones personales inician con el proceso de la percepción, primero vemos el entorno y luego a la persona y por naturaleza nos hacemos una idea de lo que vemos, esta idea está basada en las memorias de otras relaciones.

DINÁMICA DE LA EXPLORACIÓN DEL SIGNIFICADO PERSONAL Y EL PERSEPTO, PARA UNA TRASFORMACIÓN INTEGRAL PRÁCTICA ENDOCÉNTRICA (TIP) TIP transformación integral práctica, área del Instituto de la Psicoloía Endocéntrica encargada de las didácticas hacia la dinámica, encargada de la efectiva aplicación de los procesos

Este es el proceso primario para configurar y definir los roles sexules.

CENTRO DE INVESTIGACIONES Y TEORÍAS CIT

La conformación de nuestra química del amor y de nuestra sexualidad, es otro de los factores primordiales relacionados con el tema de los roles sexules y su diferenciación.

CIT exposición de las bases y fundamentos teóricos de los aspectos sociales y sexuales dentro de la la Psicología Endocéntrica.

La diferenciación de los estadios del amor y su proceso de educación es otro tema que abordamos. Por último veremos la totalidad la de expresión de una sexualidad afectiva sana que nos integra de manera personal y con nuestra pareja.

CEI presentación de los estudios integrados por parte del CIT, con el propósito de elaborar el modelo de la didáctica y la dinámica hacia un proceso de comprensión de los aspectos sexuales y sociales.

CENTRO DE ESTUDIOS INTEGRALES CEI

S ECCIÓN 1

ANATOMÍA DEL CUERPO Y SEXUALIDAD

IMPRESIÓN DE EXPERIENCIA Y LA IDENTIDAD SEXUAL

IMPRESIÓN DE EXPERIENCIA Y LA IDENTIDAD SEXUAL Todas las experiencias se guardan en términos de memoria en el sistema nervioso, todas esta experiencias forman las posibles respuestas del sistema nervioso al ambiente, estas repuestas pueden ser respuestas emocionles, de conducta e incluso a través de síntomas fisiológicos.

CONTENDIO 1. IMPRESIÓN DE EXPERIENCIA Y LA IDENTIDAD SEXUAL Sexualidad y el cerebro 2. Las impresiones de experiencia y la sexualidad 3. Síntomas psicoficiológicos de la sexualidad 4. Identidad sexual e ideología de género

En esta ocación abordaremos la referencia de las impresiones de experiencia en torno a la sexualidad y el funcionamiento del cerebro. En términos generales todas las experiencias de relación personal y sus resultantes se impimen en nuestros sistema nervioso, y se va generando un identidad de las relaciones. Estas relaciones personales se van forjando con el paso de tiempo y las experiencias, estas dan inicio en el periodo intrauterino, pues es la primer relación con otro individuo, que en este caso es la madre, esta relación da la base química y sensorial que da señales de un bienestar o malestar y son las primeras memorias de una relación, más adelante, se emitirán estas respuestas fisicas y sensoriales, con la primera relación post intrauterina, y se

¿Qué pasa en el cerebro? dará una nueva forma de experiencia y su respectiva impresión, ésta relación esta en conjunto, y colaboración con la madre, en esta relación, más adelante intervine el padre y da una dirección de los hacerse de una relación y esto forma los significados de los hechos y de las relaciones. Mientras la madre da la emoción que se traduce en la fuerza de movimiento. Así las relaciones familiares, se forman desde la etapa intrauterina y los padres, las bases de la formación de las relaciones. Estas relaciones con el tiempo crecen en intensidad emocional y en profundidad personal, hasta llegar al deseo afectivo / sexual. Estas impresiones de experiencia constituyen la identidad sexual, esta identidad sexual tiene efecto en como se ve asi mismo el individuo, esta visión esta en función de todo este proceso de como se relacionó y como le fue en dichas relacones. Esto con el tiempo marca al individo no solo si es exitoso en las relaciones, sino que también marca su identidad sexual. La identidad sexual es la forma más elevada de verse así mismo, que nace de los resultados de experiencias sexuales y su impresión, esta experiencia sea agradable o no va configurando sus respuestas al ambiente, estas respuestas son las neuro-políticas socio-sexuales, las cuales nos determinaran de manera personal y también nos determinarán de manera social.

En términos didácticos y muy generales describiré las funciones y condiciones de respuesta del cerebro ante los procesos afectivos y sexuales y como estos dan lugar de una manera más profunda a estas impreisones de experiencia de las relaciones. Tendremos que describir la química básica en la cual se ve involucrado nuestros cerebro y sistema nervioso: Esta química esta constituida por las neuro-hormonas, los neuro-peptidos, la noradrenalina y la oxitocina, esta es la química general que de manera didáctica describiré (aproximaciones químicas) Las neuro-hormonas son sustancias químicas producidas por células neuroendocrinas las cuales se vierten en la sangre y se comportan como hormonas. Los neuro-peptidos, son móleculas formadas por tres o más aminoácidos y son peptidos que tienen influencia en el sistema nervioso (peptidos son proteínas) Noradrenalina es una hormona del sistema nervioso central y periférico que aumenta la presión arterial y el ritmo cardiáco y actuan como Neuro transmisor. Oxitocina es la hormona que mantiene en exitación sexual y produce contracciones físicas en las partes sexuales, (es la hormona con la que nos venimos)

Una vez contemplados estos químicos podemos comprender que cada uno de estos, que actúan como hormonas, tienen un efecto directo en el comportamiento emocional, afectivo y sexual del individuo.

La cuestion es, a donde te quieres llevar con tus relaciones y a que no tienes acceso de tu personalidad por no estar coherente entre el amor, el sexo, tu coherencia personal (el vivir tu verdad personal) y tu manejo de tus convicciones.

Mientras las neuro-hormonas viajan en el torrente sanguíneo, y llevan cargas hormonales de la exitación, en el cerebro se dispara de la hipófisis, los neuro-péptidos, que son móleculas que operan como proteínas y generando lo necesario para mantener la exitación, al tiempo la noradrenalina cumple con la función de mantener de manera adecuada el sistema nervioso, central y periférico con las conductas soporte para la exitación y lo necesario para mentener en equilibrio y coherencia sexual, por último la hormona oxitocina, es de carácter pulsivo, pues es la encargada de eyaculación y exitación sexual.

Nuestro cerebro es reodeado de todas estas hormonas y proteínas unas llegando por el torrente sanguineo, otras segregadas por la hipófisis, mismas que ajustan todos nuestros basos sanguíneos, también modifican las formas de percepción haciendo que la percepción sea más vívida e intensa física y emocionalmente, esto nos da acceso nuevas formas de nosotros mismos, en terminos de creatividad, espiritualidad, las forma en la que nos unimos a la gente y la comprension que tenemos de nostros mismos en nuestras relaciones.

Toda esta química tiene efecto en todo nuestro sistema nervioso, que se ve envuelto por cargas de hormonas y proteínas que llevan a experimentar diversos estados de percepción, experiencia y conciencia, estos estados nos dan acceso a una diferente forma de experimentarnos y por tanto vernos de otras maneras que en estados ordinarios de conciencia no nos vemos, tenemos acceso a otra parte de nuestra personalidad, esta puede estar asociada a aspectos integrativos de pareja o aspectos negativos de desintegración personal, según sea tu estado de coherencia personal y la forma en la que recibas y proceses la información de estas experiencias.

Química personal sexual afectiva. Entre más química llegue a tu cerebro experimentara parametros más amplios del proceso ante la exitación, mismos que expanden los procesos de exitación creativa, pues, en ambos casos se procesa bajo las mismas pulsiones químicas. Vivir desde la verdad personal, desde la coherencia personal y desde el amor integrado a la exitación sexual, nos hace tener un conocimiento más pleno de nosotros hacia todas las relaciones personales y sus entornos, esto nos hace ser más libres y con una identificación plena y profunda de quienes somos y que aportamos a los que nos rodean.

IMPRESIÓN DE EXPERIENCIAS SEXUALES Todas las experiencias sexuales se imprimen en nuestro cerebro y nuestro sistema nervioso, teniendo diferente efecto en cada individuo. La diferencia radica en la herencia, la frecuencia e intensiadad de estas experiencias, y en las formas de acceso de impresión del sistema nervioso y el cerebro, pondré algunos ejemplos didácticos. Una persona que se dispara el deseo de querer tener relaciones sexuales, ya sea por tener una identidad de relación con escasos recursos personales y se le dificulta tener acceso a habilidades para tener sexo, su deseo se incrementará, haciendo que la experiencia se imprima preferentemente en el cerebro medio, que es el encargado de las motivaciones y mobilidad, entonces sus relaciones tendrán su impulso en el deseo y busca sus relaiciones próximas por esta vía. Si el individuo posee una carga de herencia con disposición a niveles mas altos de exitación él buscará relaciones sexuales de manera instintiva, si la persona no es tan emocional se encontrará con una búsqueda menos intensa y con un mayor indice de significado, esto no implica que sea más sincera o sana la relación que busca, sino que se imprime la experiencia del encuentro sexual en la parte frontal o la neocorteza.

Estas impresiones de experiencia, solo marcan desde donde operamos para la búsqueda de un encuentro sexual, esta búsqueda se establece desde la identidad sexual que es resultante de las relaciones que tenemos ya sea exitosas o fallidas. Hecho fundamental del contenido de estas impresiones de experiencia sexual y sus efectos, no nos describe que es lo correcto o lo incorrecto, pero si tenemos datos para poder establecer relaciones más completas, estables y profundas. Pues con esto podemos determinar nuestros patrones de conductas hacia las relaciones sexuales, cada una de estas conductas poseé una signifiacado y una emoción que fueron determinadas en casa por las formas de relacionarnos con nuestros padres. SÍNTOMAS PSICOFISIOLÓGICOS DE LA SEXUALIDAD La mayoría de los síntomas denotan una separación personal cuanto al proceso emocional y cognición pues nos distrae estos, también trae consigo una separación del ambiente que este caso puede ser de las responsabilidades laborales y relación de pareja como es el temas en el que estamos.

en de en de

Estos síntomas al igual que las impresiones de experiencia son distintas en todos los individuos, sin embargo existen patrones que se establecen con la intensidad y frecuencia de estas experiencias.

Tenemos síntomas de experiencias sexuales conscienctes como los acostumbrados para evitar tener sexo, como también tenemos síntomas conductuales que a trevés de la distracción nos hacen alejar a la persona con la que deseamos relacionarnos, también existen síntomas no relacionadas con el hecho de tener las relaciones sexuales restringidas, sin que la persona se de cuenta, como ser más supcetibles a problemas gastrointestinales o a problemas te tensión muscular por falta de contacto físico Sea cual sea el caso, los síntomas son formas de distracción ante las relaciones, sexuales. Otras formas que no tan comúnmente se presentan o se ven desde esta perspectiva que mostraré, son los síntomas de disfunción sexual tanto en el hombre o en la mujer, todos estos síntomas en su mayoría su etiología son de carácter psicológico, pues la misma frustración actua a nivel orgánico, haciendo padecer estas disfunciones.

Son preuntas que frecuentemente no nos hacemos durante el proceso del encuentro al hacer amor, pues está por encima nuestro instinto, nuestro deseo, preguntarnos esto nos hace más concientes de quienes somos y que experiencias queremos imprimr en nosotros. Por lo genral estas preguntas nos las hacemos una ves que ya hicmos el amor, ya que la experiencia se imprimió en nuestro sistema nervioso, esto nos nos ayuda a comprender quienes somos, esto tampoco ayuda a cambiar, pues las impresiones de experiencia nos harán responder de las mismas maneras que en las epxeriencias anteriores.

Formas como el fingir exitación tanto por parte de la mujer, del hombre, que en el caso del hombre, fingir correspondería a eyacular de manera rápida para pasar con el trago amargo de estar con esa mujer, en donde su fingir es una alta exitación, cuando en realidad se carece de todo deseo de estar en esa experiencia. Existen muchas forma y diversas expresiones psicológicas y orgánicas de sintomatologías relacionadas con el proceso de hacer el amor, la pregunta significativa es desde donde me estoy relacionando y hacia donde me llevo con esta o estas relaciones.

IDENTIDAD DE SEXUAL E IDEOLOGÁ DE GENERO Por mucho tiempo se ha criticado la identidad sexual, como hoy en día lo que es la ideologia de genero, sin embargo no es lo mismo y una es una consecución socio-comitiva de la otra.

Esto no se gesta en lo social, sin embargo en lo social es donde se ven ya síntomas, y arreglar los síntomas no es arreglar el problema un problema se identifica su etiología y su desarrollo para poder establecer los comportamientos del síntoma y poder determinar una prognosis del mismo diagnóstico. Cuando se habla de la identidad sexual se habla de las funciones sexuales o preferencias sexuales de un individuo, que simpre a lo largo de la historia han sido criticados, sin embargo esto se va formando de impresiones de experiencias relacionadas a lo afectivo sexual, que van determinando la identidad sexual del individuo. El cual tiene su origen en las políticas familiares, que son impresiones biológicas, que tiene que ver con el manejo de su cuerpo, las impresiones domésticas, que están relacionadas con el buen hacer y las impresiones sociales que nos dicen como y con quien relacionarnos. Esto es donde se gesta lo que hoy genera controversia como tema y como experiencia social, la ideología de genero. Esta ideología tiene su principio en la madre de todas las ideologías es la ideogía del relativismo, pues en esta se hace ver que todo esta bien y todo es relativo, evitando así los conflictos de diferencias entre los individuos o los grupos que conforman la sociedad, se cree que hay gente detrás de esto estimulado y

empujando a la gente a que se organise o legalice algúnas cosas o consideraciones en razón a la ideología de genero, sin embargo el punto medular no se encuentra ahí, se encuentra en las impresiones de experiencias familiares y las políticas que se desarrollan a través de estas experiencias vividas, estas ideologías, la del relativismo, como de la género, surgen de un debilitamiento de las formas dadas por los padres en la familia así como las formas de asimilación de las experiencias por parte de los hijos Esto es que el padre ya no tiene un peso específico de transmisión de los significados importantes de vida y la madre deja de tener el peso emocional de la fuerza y sentido hacia ese significado de vida. Esto trae como efecto que el entorno del niño tenga más peso que la familia, dejando en desventaja la formación del infante y dejando a la deriva las experiencias que viva, esto hace que se pierda la formación familiar y asi también perdiendo las figuras del padre y de la madre. Pensar que hay gente que se aproveche de esta situación, es sencillo y sin lugar a duda que las hay. Sin embargo el tomar la responsabilidad hacia la familia, hacia el querer hacer familia, el querer retomar las fomas del padre y la madre es la fuente profunda para una cambio radical.

S ECCIÓN 2

DESARROLLO DEL NIÑO Y SU EXPERIENCIA SOCIAL-SEXUAL LA INFLUENCIA DE LA FAMILIA EN LA SEXUALIDAD

CONTENIDO 1. Sistema de impresiones de experiencias intrauterinas 2. Primera socialización fase intrauterina 3. Efecto de la herencia en el desarrollo socialsexual 4. Primera socialización familiar, formación psicológica 5. Escuela, socialización y sexualidad 6. El primer amor escolar 7. Sexualidad infantil

DESARROLLO DEL NIÑO Y SU EXPERIENCIA SOCIAL SEXUAL

En la infancia de 10 niños 8 han experimentado algún tipo de experiencia sexual, estas pueden o no ser agradables sin embargo marcan el rumbo de las relaciones futuras tanto afectivas, sociales y familiares. Sin embargo la proximidad a una experiencia sexual infantil está en función de las experiencias familiares pues es ahi donde se dan, estas experiencias muchas de las veces se ve al familiar que tiene estas conductas como alguien que esta muy mal o tiene un trastorno psico afectivo, sin embargo si escarbamos un poco en la familia veremos que él también experimentó este tipo de experiencia y si vemos más veremos que esta experiencia es una experiencia familiar que se ha venido experimentando y posiblemente hasta sea una traza de información genética que estan marcadas en los trazos del psianotipo, que son los factores psíquicos heredados.

Las experiencias sexuales infantiles no solo dan orientación a las futuras relaciones, sino que también se modifica todo nuestro organismo, este se sigue modificando a través del tiempo, de la frecuencia e intensidad de las experiencias, sin embargo entre más temprano sea la experiencia sexual infantil tiene diferentes efectos en el infante. Si la experiencia se da a muy temprana edad antes de los 3 años, tendríamos que ver el estado de desarrollo y maduración del infante pare ver en las condiciones de estos dos factores, pues la experiencia se imprime en bloques grandes de proceso del sistema nervioso, en esta edad el sistema nervioso no ha alcanzado a desarrollar rutas diacríticas, es decir no procesa datos específicos de sensaciones y de los lugares del cuerpo, el sistema nervioso solo alcanza aprocesar en bloques, estos bloques son el tronco extremidades, piernas, brazos y la cabeza, haciendo que la experiencia sexual infantil quede grabada en porciones más grandes del cuerpo, estas impresiones de experiencia se guardan en el cerebro primario y en la parte del cerebro izquierdo, que en hambas partes se encuntra activo el proceso de sobrevivencia. Más adelante entre los 3 a 5 años, la carga de impresión de la experiencia de este tipo de eventos, los sexuales, se imprime en el cerebro medio y el cerebro primario, pues se imprime de manera instintiva la experiencia sexual y en el cerebro medio se imprime el deseo y las motivaciones, que estas pueden ser agradables o no.

Entre los 5 y el prepuber, se graba en más porciones del cerebro, pues ya se tiene consciencia de los riesgos morales, sociales y físicos que implica exponerse a una experiencia sexual y sus consecuencias PRIMERA SOCIALIZACIÓN: FASE INTRAUTERINA Como ya lo hemos mencionado en artículos anteriores la primera socialización entre especies es durante el periodo intrauterino, pues se marcan los procesos de higiene, que estan relacionados con la salud de bebé, en otros aspectos de impresión especificas es la alimentación o nutrición, estos dos tipos de experiencias, se imprimen en el sistema nervioso, y se dan las primeras impresiones de experiencia que le llamamos impresiones neuro-umbilicales. Estas impresiones también establecen las bases químicas y sensoriales de lo que serán las relaciones post intrauterinas. Estas relaciones dan inicio en la madre y se establecen lss formas de relacionarse y serán cotejadas por esta química intrauterina de relación con la madre, por lo general es raro encontrar contradicción entre lo que se vivió en las impresiones neuro-umbilicales y las conductas de reimpresión de experiencias post intrauterinas, así como el material genético del psianotipo, esto es un hecho de alta complejidad y coherencia que va definiendo y construyendo al Yo, por eso el Yo es autoregulante y autorefulgente.

EL EFECTO DE LA HERENCIA EN EL DESARROLLO SOCIAL-SEXUAL La herencia es el factor raíz, este factor consta del fenotipo, que es el material heredado físico, el genotipo es la herencia de como responde los físico heredado al ambiente, y el psianotipo, es la herencia psíquica heredada, como las sensaciones, emociones y la forma de construcción de los sentimientos, la orientación perseptual, que es la manera en como percibimos, en si son todos los procesos intangibles relacionados con los procesos psicológicos, la cognición y la meta-cognición. Todos estos factores son recesivos o dominantes, teniendo lugar que algunos de los factores recesivos pueden ser activados por procesos de memorias neuro-genéticas y ser expresados cuando estos nunca se habían presentado. Estas expresiones tienen 4 formas de expresión en donde su vía primaria de emisión es el sistema nervioso, central o periférico, y que de manera integrada se regulan para que exista una coherencia de expresión. Estas áreas de expresión pueden ser instintivas careciendo control consciente, otra de estas áreas puede ser sobre las motivaciones y deseos, estos pueden ser consciente y por tanto presentrar un conflicto de control sobre los deseos, temenos otras expreciones de esta herencia, en la cual se expresan con pensamientos que van en cotra o son incoherentes a los pensamientos habituales del individuo, o seá amorales para él,

otros estan relacionados con recuerdos, los pensamientos o imágenes que estan aparentemente fuera del perfil de conductas del individuo. Estos factores se construyen desde la niñez con el material geétetico descrito anterioremente y que las mismas impresiones de experiencias van cargando procesos para la expresión de este material recesivo. Esta carga se lleva acabo por las experiencias que se van viviendo, y se cargan por procesos diversos de química hormonal, como los neuro-peptidos, las nuero-hormonas, la oxitocina y noradreanalina, como ya lo vimos en el tema anterior. Esta química se imprime y se guarda en trerminos de memorias orgánicas en todas las dimensiones del organismo que intervienen en este proceso de experiencia, sin embargo la impresión de la experiencia vivida puede o no estar asociada al hecho de la experiencias, es decir que se puede tener experiencia de hacer el amor, sin emargo la química de impresión puede estar cargando una configuración de esas memorias heredadas recesivas. Por tanto necesariamente tendremos que considerar a que tipo de experiencias afectivas y sexuales nos permitimos experimentar y darle el significado correcto antes de experimentarla, esto nos

ayudará a comprender mejor y no dejar al azar los resultantes de las impresiones de experiencias a las que nos exponemos. PRIMERA SOCIALIZACIÓN FAMILIAR Y FORMACIÓN PSICOLÓGICA. La formación psicológica de un infante empieza a tener presencia en el dearrollo neurológico del bebé, desde las formas de las conductas que emite ante las situaciones de precrisis antes de desarrollar alguna habilidad. Esta formación del perfil psicológico del bebé está relacionado de manera dinámica con los padres en donde las formas de emoción y tensión con las que se suministros van configurando todos sus aspectos psicológicos, estos suministros son la alimentación, la higiene, el afecto y el contacto, y como se seministren estos, se imprimen las experiencias y en su vida buscara estos mismos factores, de las fomas que vivió en su infancia. Por ejemplo alguien que de bebé vivió una crisis para encontrar las formas que le suministraran alimento hoy en día se veraáreflejado en la manera que batalla para digerir nuevas ideas, o simplemente se traga las ideas de otros, otro aspecto también importante es la higiene, un bebé que su bañarse o cambiar el pañal, fue algo no importante o pospuesto por la madre, esto se verá reflejado en formas en donde carecerá de higiene, o incluso

en las formas que maneja su hambiente de trrabajo, este será en desorden, así como su administración personal, los otros dos factores estan intimamente relacionados, pues uno corresponde al contacto y el otro al afecto, cuando el bebé no tuvo experiencias placenteras de estos suministros, la persona no sabrá contactar con sus deseos, estos pueden ser de índole personal en las relaciones o de alcance de metas y objetivos, mientras que la falta de afecto cuando este no fue el esperado por el bebé nos sabrá dar o recibir este afecto, también puede ser expresado en personas sensibles que todo le afecte o en personas que se inmutan ante las situaciones de vida personal o de otras personas, este es un mecanismo de protección para no sentir. Cuando estos dos suministros el afecto y el contacto, se ven disminuidos, el individuo sexualizará todo contacto, es decir confundirá la mistad o el que alguine se quiera llevar con él, con sexo o deseos sexuales. Es importante no perder de vista mis deseos que finalmente es donde proyectamos como nos queremos alimentar de la vida, el estar consciente de como me dejo afectar en la vida nos brindará la oportunidad de ver sobre que emociones afectivas carecemos o no podemos darnosla por último el contacto físico, que nos puede ayudar a tener liberación de energía emocional y mantener

relaciones sercanas de compañerismo o de relaciones afectivas sexuales sin confundirlas o distorcionarlas. Es bueno preguntarnos que espero de las metas de vida y de las relaciones en las que estoy involucrado, ya se de amigos, de trabajo, y de pareja, saber bien que espran de mi, para tener una relación de transacción más eficiente para generar relaciones profundas serias y duraderas en todas las áreas de nuestra vida. ESCUELA, SOCIALIZACIÓN Y SEXUALIDAD Socialización post impresiones familiares (políticas biológicas, políticas domésticas y políticas sociales), todas estas experiencias ya impresas, formadas las políticas mencionadas, da inicio al cotejo de estas con los compañeros en las etapas escolares. Esta socialización escolar pondrá a prueba las experiencias impresas y las políticas construidas en casa.

reconocimiento, sin embargo esto reconfigurará su persona a través de las nuevas experiencias, mismas que se irán imprimiendo en su sistema nervioso modificando sus políticas. Una parte importante resultante de estas modificaciones dinámicas de las políticas de casa, es que generan otras variaciones de emociones y sensaciones que el infante tendrá que ir regulando para poderse adapatar a las diferentes circuantancias familiares y sociales escolares, cuaando esto no se logra o se tarda en integrase, empezará a generar una identidad difusa en donde a través de ajuestes emocionales y mentiras tendrá que ir sorteando lo que se espera de él, esto genera nuevas impresiones de experiencia en donde la mentira irá construyendo una realidad que no será del todo alcanzada, pero adapatada através de las mentiras personales y sociales.

En el área de las políticas dométicas, se verá reflejado en la participación dentro del salón de clase y en los juegos del recreo.

PRIMER AMOR ESCOLAR Como todos lo hemos vivido, el primer amor escolar, se presenta con las figuras de autoridad, esto como fue en casa, el primer amor escolar es transferido a la maestra o maestro, esto se da de manera natural, en donde al no ver respuesta, se buscara que la figura de autoridad sea regresadas a a casa, como por ejemplo en provocar a la mamá o al papá que tenga conductas iguales que los maestros o maestras, en incluso en el vestir.

En estos aspectos se empiezan a marcar afinidades que se ven reflejadas en las áreas que les produzca placer en el contacto, integración al grupo y en lo doméstico la satisfacción en el

Más adelante se transfiere a los compañeros o compañeras que se empatan con las conductas o lenguaje físico o verbal de los maestros.

En el ámbito de las políticas biológicas se verán a prueba cuando tenga contacto físico con sus compañeros, en donde el contacto físico puede ir desde un saludo de mano hasta un contacto físico íntimo.

Estos amores son importantes porque son la base de como nos relacionaremos más adelante, si en ese entonces tuvimos varias novias o novios, en su vida adulta se verá en las mismas situaciones afectivas. Este proceso se debe a la impresión de las experiencias que forman las neuro-políticas de respuesta a las necesidades de relación afectiva. Estas experiencias estarán en función de la frecuencia, intensidad de estas relaciones afectiva.

Sexualidad infantil

Un ejemplo de esto es cuando recordamos el kinder y nos vemos corriendo a toda velocidad por todo el jardín y lo veímos como enorme, y si hoy damos una vuelta a nuestro kinder nos darémos cuenta que es muy chiquito y que hoy podemos atrevesar el jardín en no más de 5 pasos, así son las experiencias de la sexualidad infantil, están distorsionadas por el tiempo de percepción y por tanto el recuerdo de la experiencia que nos queda del tamaño de como fue y no de como hoy tenemos otros manejos y no podemos diemencionarnos sexualmente a la experician sexual infantil.

Las experiencias sexuales infantiles, pueden o no ser asimiladas por el infante, sin embargo estas modifican de manera dramática la sensibilidad ante este tipo de experiencias. Cuando estas experiencias de sexualidad infantil no son resueltas, los efectos de estas experienicas hacen que la percepción del infante se mantenga como fue en este entonces. Cuando esto ocurre la persona en edad adulta y ya con una vida sexual activa tenderá a distorsionar las emociones y sensaciones corporales, dándole mayor intensidad o disminuyendolas según haya sido su experiencia sexual infantil. Entender el proceso de percepción en el tiempo que se vivio la experiencia nos ayuda a darle la dimensión correcta a las experiencias.

S ECCIÓN 3

SEXUALIDAD Y PLACER

CONTENIDO 1. La sexualidad placer y emociones 2. Adicción a la exitación 3. Víctimas del sexo sin amor

LA SEXUALIDAD Y LAS EMOCIONES Sabemos que detras de las emociones así como en el sexo existe una química, que hace que emitamos una serie de sensaciones, emociones asociadas al sexo y estas experiencias se imprimen en nuestro sistema nervioso generando memorias de estas químicas y hormonas que se segregan. El enamoramiento surge con los puntos mas altos de esta secresión químicas, en donde estas secreciones inundan nuestro sistema nervisos haciendo perfecta a nuestra pareja cuando menos los primeros 3 meses, en donde esta química va disminuyendo. Sabemos que el cerebro para aprender algo requiere de muchas redes neuronales y por tanto una química específica mientras

desarrolla esta habilidad y una vez aprendida esta nueva habilidad, disminuye sus redes ocupadas y su química, esto mismo pasa con el enamoramiento, disminuye la actividad neuronal y su química. Cuando esto ocurre surge el verdadero amor, así es que tenemos tres meses para aprender a dejar de idealizar e empezar a intimar, o seá conocer a la pareja deseada, esto nos dará el conocimiento del otro o otra persona, para desarrollar un afecto sin distorciones y el contacto tenga un significado más allá e la química, cuando este proceso se brinca y esta química se encuaentra activa el afecto y el contacto se verán distorsionados dejando fuera lo significativo de la relación. El amor desde el conocimiento del significado personal hacia el otro nos brinda la posibilidad de experimentar el amor como una decisión de vida, en la cual su fundamento es el mismo significado del por cual se está en la relación, esto nos asegura una relación estable, profunda y duradera, pues no se basa en química y secresiones hormonales, es un amor basado en los significados de vida.

ADICCIÓN A LA LA EXITACIÓN La excitación tiene por base la hormona oxitocina, que es la hormona con la que nos venimos o eyaculamos. A mayor experiencias sexuales se requiere mayores indices de secresión de esta hormona, a mayor estimulación sexual se requiere más de esta hormona. Una persona que tiene relaciones consecutivas requiere de más oxitocina, esto se convierte en un problema cuando la persona decide tener solo una relación y formalizar, o como decimos sentar cabeza, pues esta persona no se sentirá satisfecha con la vida sexual que tendrá con una sola pareja pues requiere de mayor estímulo de excitación, que no alcanzará con una relación monogama. Otro aspecto importante de la hormona de la oxitocina y en ocaciones no se toma en cuenta y sin tener efectos trascendentes en la vida sexual de la pareja, son lo jugertes sexuales que hoy en día se usan sin contemplar los efecto en las relaciones sexuales. Cuando se usan estos juguetes se eleva el nivel de excitación durante la relación sexual por tanto se incrementan los niveles de oxitocina en nuestro organismo para llegar a la exciticación y pulsión.

Esto puede llegar a que el centro de las relaciones sexuales en las que intervienen juguetes sexuales sean necesarios para tener una excitación deseada en donde la pareja por si misma no pueden dar el mismo placer que proporciona la esrtimulación y excitasción de estos. Hoy en día algunas parejas cometen el error de meter a la cama una tercera persona, haciendo irreversible el daño de dicha experiencia, otras tantas se dan permiso de estar con otras personas. La oxitocina es un químico muy poderoso que modifica nos solo nuestro organismo, sino que también modifica el modo en el percibimos y nos percibimos, cambia nuestos deseo e incrementa los instintos sexuales y finalmente modifica nuestra personalidad terminado siendo alguien diferente a la pareja que conocimos. El trabajo para regresar a una relación sana es regresar a los significados de vida que representa tu pareja y darte a ella desde ese significado hasta el punto donde recuperen esta naturalidad y vitalidad sexual que se pueden dar uno al otro. VÍCTIMAS DEL SEXO SIN AMOR. Cuándo uno se vuelve victima del sexo? Cuando se empieza a ver sexo en todas partes con todas las personas o donde se cree que las personas quieren algo con el que pone atención a esto, pareciera algo degenerado, sin embargo hoy en día, las series de tv, la pornografía, y los

contactos a través de las redes, contactan a las personas para esto contactos sin amor y llenos de oxitocina. Estas experiencias tienen un efecto donde la persona va desubicándose sobre el sentir y lo significativo de la vida en común o de compromiso en una relación, es ir desiminuyendo o perder la formas personales de quienes somos es ir repartiendo las emilla de nuestro ser en muchos o muchas, hasta el punto que nuestra química a través de las experiencias sexuales van borrando las experiencias de impersión que nos dieron nuestra identidad de casa, se pierde la persona en la oxitocina y en las experiencias sexuales. Se abandona en el placer genital sindo incapaz de proporcionarse otro tipo de placer, se desintegra pues empiza a bajar el rendimiento afectivo en sus relaciones hasta el punto que se destabiliza su relación de pareja al tiempo que va bajando sus desempeño académico o laboral. Ser víctimas del sexo o la oxitocina nos lleva vivir una realidad de percepción que llamamos pansexualismo. Es bueno echar un vistazo a tu vida y tu realción para verificar ese compromiso y su significado de vida y ver si está al parejo de tu vida intima sexual con una sexualidad que lleve a una unión y significados de vida más profunda.

C APITULO 2

SEXUALIDAD DOMÉSTICA FAMILIAR FAMILIAS ACTUALES Y ROLES CONTRASEXUALES

Descripción de la formación de la sexualidad doméstica familiar y la configuración de las familias con experiencias de roles contrasexuales

En esa tabla se presentan los trabajos del grupo didáctico y el trabajo de la Escuela Éndica. A esta tabla le llamamos cartografía de navegación del Neuro-Nauta. Es una descripción de la neuro-evolución y de los controles sobre los que puede decidir el Yo para poder crear no solo nuestra realidad, como experientarnos y como alcanzar lo que deseamos en la vida.

Este es el manual del usuario del sistema nervisos en donde viene la forma de usar el sistema nervios, el cual contiene todas las especificación prácticas para el uso del sistema nervioso, su proceso de neuro-evolución personal

S ECCIÓN 1

EXPLICACIÓN DE LA INFLUENCIA DE LA FAMILIA EN LOS ROLES DOMÉSTICOS SEXUALES Psicología y familia Explicación del Circuito 4 Social/Sexual. Túnel de Impresión de Realidad del circuito 4. Dentro del túnel de impresión del social/Sexual 4 son grabadas las experiencias que tienen su base en las restricciones familiares que dan los paramentemos de conductas, emociones y tensiones dentro de las relaciones, en este circuito social/sexual se pone en marcha lo aprendido y regulado dentro del seno familiar, inicia el conocimiento en términos de experiencia de otras culturas familiares, así como sus reglas y valores que las determina. Las impresiones de este circuito 4 están en función de la domesticación sexual familiar, es donde se nos enseñó que es lo que se espera de nosotros a partir de cómo nos definimos en el circuito 3, el neuro-conceptual, da inicio también el encontrar un lugar dentro de la pequeña comunidad a la que pertenecemos, que es la escuela en donde se echara andar las impresiones del

circuito 2, emocional territorial, es decir se empieza a buscar el mismo lugar que tenemos en la familia, esto se hace a través de emitir emociones y tensiones que se nos imprimieron en nuestro sistema nervioso, así es que empezamos a generar el mismo tipo de esquema conductual y emocional para que en la escuela podamos sentirnos como en casa. Uno de los aspectos que está incluido en este paquete de impresiones de experiencia es la búsqueda de emociones en relación a la afectividad y el contacto, que en este caso el contacto no está sexualidado, sin embargo las cargas emocionales en cuanto al contacto empieza la excitación sexual, y esta está de acuerdo a las impresiones de experiencia impuestas por la domesticación sexual familiar, y están en función de expresión de acuerdo a las impresiones de experiencias que están relacionas con las restricciones.

Estos movimientos de emociones y restricciones, nos dan un lugar en la sociedad de acuerdo a nuestra colaboración dentro del grupo que pertenecemos.

pues el objetivo es el reconocimiento y valor para el grupo, esta parte falsa da comienzo las negociaciones de la honestidad interna y la integridad personal.

En estos grupos es donde entran en juego, las emociones, y estas nos ayudan a las relaciones dentro del mismo, como por ejemplo el sentimiento de aceptación dentro de la cooperación, así es como la persona inicia los sentimientos de aceptación cuando le reciben lo que hace para el grupo, entonces da arranque el siguiente esquema de emociones que están basadas en las emociones, y son las emociones relacionadas con la afectividad, en relación al deseo.

Las impresiones de este proceso se dan en el cerebro medio y corteza cerebral, que es donde se encuentran los procesos de emociones, deseo y recuerdos, que ya integrados estos procesos surge las relaciones y el deseo, en estas secciones del cerebro, también se encuentran impresas, las emociones de manipulación y suministro, se encuentran también las impresiones de las restricciones y desde estas integraciones operamos en nuestras relaciones.

La aceptación de estas emociones de afecto con deseo, tendrán su proceso de aceptación en donde entra en juego en concepto personal, y este auto-concepto se irá ajustando de acuerdo a la experiencias de relación, es decir que se irán desarrollando habilidades y atributos que se vallan necesitando para que la aceptación de las relaciones afectivas sean logradas. Este mismo proceso ocurre para las relaciones afectivas sexuales. Todos este proceso descrito anteriormente, tiene sus impresiones de acuerdo a las experiencias, van marcando y reconstruyendo el auto-concepto personal, sin embargo este se hace en la mayoría de las veces, en funciones y expectativas para los grupos sociales en los que se desenvuelven, y estas se hacen de maneras falsas,

S ECCIÓN 2

FRACTURA SOCIAL Psicología y valores personales

Fractura Social ¿Qué es la fractura social? Es cuando las impresiones de experiencia no promueven las relaciones sociales, sexuales y afectivas como se nos enseñó en casa, es cuando lo que se nos doméstico, sexual y socialmente, no nos hace sentir allá afuera como en casa, entonces hay que aprender a hacer ajustes en el proceso del auto-concepto, el cambiar esto se lleva acabo dentro del proceso de aprendizaje de las experiencias que se imprimen de las relaciones esto puede tardar toda una vida de fracasos de las relaciones. Sin embargo dentro del proceso de la Psicología Endocéntrica, encontramos un método para que descubras cuales son y cuando ocurren tus fracturas sociales, podemos modificarlas a través de la comprensión de las políticas domésticas, y reimprimiendo cada una des estas a través de los procesos Endocéntricos. (Que ven en los grupos didácticos), por lo pronto sacaremos en la siguiente dinámica tu fractura social.

Para poder definir esto lo más real posible y salirnos de estas impresiones muy poderosas como son las impresiones intrauterinas, las impresione de las restricciones y las impresiones sociales y sexuales domésticas, es necesarios salirnos de los procesos del cerebro medio en donde están alojadas las impresiones del deseo y contacto físico correspondientes al circuito 4, de la corteza cerebral donde están alojadas las impresiones de las restricciones y parte de los filtros de los deseos e instintos sexuales, para poder dejar esto fuera, tendremos que hacerlo desde aspectos fuera de lo cognitivo, lo haremos desde lo gráfico y posteriormente haremos las respectivas exploraciones del significado personal. En la siguientes graficas iras colando las respuestas a las preguntas que se irán haciendo, de tal manea que las respuestas las colocadas la numero 1 más al centro de los círculos concéntricos.

Este método lo haremos para sacar la fractura social, así como las políticas sociales, las políticas biológicas y las políticas domésticas, todas ellas integrarán las neuro-políticas que iremos conformando para el manual del usuario de acuerdo a instrucciones de manufactura, o sea el manual para manejo del sistema nervioso (neuronautas)

pregunta en círculo más cercano al centro y las siguientes se colocan en el orden centrífugo o sea hacia afuera.

La inteligencia social y la realidad civilizada es: ser yo sin que tenga que ver con la gente obteniendo el sentido real entre los individuos que conforman la relación. La fractura social es: lo que dejó de ser yo para poder estar en una relación de cualquier tipo de relación, estas relaciones pueden ser creativas y productivas o confluentes y destructivas. Esta fractura es cuando ya no puedo sostener los atributos falsos hacia la relación que estoy sosteniendo. Contesta las siguientes preguntas. ¿Cuáles son los temas fundamentales que se hablaban en tu casa? ¿Cuáles son tus mejores amigos, o grupos de amigos? ¿Haz una lista de tus relaciones más importantes? ¿Cuáles son las emociones que vives constantemente? ¿Cuáles son los pensamientos que más te abordan en el día?

Escribe tu reflexión después de la explicación que se dará de las correlaciones del gráfico de los círculos concéntricos.

Estas respuestas se colocan de la siguiente manera en los círculos concéntricos, se colocan las primeras respuestas de cada

Conclusión: ¿Cuál es tu fractura sociales?

SECCIÓN 3

FORMACIÓN DE LAS POLÍTICAS DOMÉTICAS, BIOLÓGICAS Y SOCIALES NEUROCIENCIA Y PSICOLOGÍA

Políticas Biológicas, Domésticas y Sociales. Las políticas son las formas en las que respondemos al ambiente y estas políticas se rigen por el psianotipo, que es la herencia familiar psíquica, las experiencias de impresión, que son las impresiones neuro-umbilicales y la impresiones de experiencia terrestres ya fuera de mamá, se rigen por las restricciones familiares y las impresiones de experiencias sociales. En esta dinámica encontraremos tus políticas biológicas, domésticas y sociales, también encontrando la dinámica entre ellas y como esto es un manejo que se tiene desde la adolescencia hasta la edad adulta. Empecemos.

Las políticas Biológicas, son las relacionadas con el manejo con mi cuerpo y el contacto físico Las políticas Domésticas, son las formas de las restricciones y obligaciones nos marcaron para ser parte de la familia a través del sentido de cooperación. Las políticas Sociales, están basadas en los dos valores fundamentales, la honestidad interna y la integridad personal. Estas políticas interactúan y se conforman entre sí, estas políticas se pueden observar mejor durante los periodos de la adolescencia, en donde podemos observar cómo el adolescente se mueve de una esfera de las políticas a otras según se encuentre más fácil su manejo social/sexualidad

Sacando tus políticas. ESP Integridad Personal

Políticas biológicas Se hace la exploración del significado personal del instinto y del deseo ya que estos dos factores son fundamentales para que el adolescente se mueva en lo social.

Políticas Sociales.

ESP Deseo

Políticas Domésticas

ESP Instinto

Políticas Biológicas

Se coloca la primera columna en el círculo más cercano al centro tanto el significado como el sentimiento, de ambas ESP Esto se realiza tanto para la ESP del instinto y el deseo. Esta operación se realizará tanto para las políticas Domésticas y las políticas Sociales.

Las políticas Domésticas. Esta políticas casa, esto va comida, como de casa y en familia.

están en función de cómo nos domesticaron en desde como nos desenvolvemos a la hora de la hacemos las cosas, en la participación de los roles las formas en las que nos sentimos unidos a la

Para estas políticas domésticas echaremos mano de los recuerdos de la infancia, y elaboradas una lista de las responsabilidades que se te pedían en casa y como es que las afrontabas. De esta lista nos interesan los sentimientos que te surgían durante el proceso de la asignación de una responsabilidad de casa, ya sea arreglar tu cuarto o cualquier actividad doméstica, o inclusive los resultados y tareas escolares. Estas se irán colocando en los círculos concéntricos que se señalan en la parte superior de esta página y se colocan de la misma manera las emociones que se pusieron primero, se colocan en los círculos más cercanos al centro. Para tener más en claro esto de las políticas es necesario establecer que las políticas se marcan a través de la impresiones de experiencia, y es aquí en donde empezamos a comprender a estas por separado.

Para tener una mejor comprensión de la dinámica entre estas políticas, es necesario integrarlas para comprender cómo es que estas son las que definen los espacios y roles en los que nos movemos según más nos convengan. Por ejemplo alguien que está solo con sus políticas biológicas, se sentirá a salvo y no tendrá gran integración en las políticas domésticas, y solo tendrá una interacción lo mínimo necesario posible en las políticas sociales, si la persona no está cómoda con sus políticas biológicas, es decir con su cuerpo o con el tipo de contacto físico, entonces pasara más tiempo en familia con las políticas domésticas y tendrá más participación en casa e incluso hará planes con la familia, mientras que las políticas sociales tenderá a agruparse con personas con el mismo perfil con actividades más en familia, una persona que no se encuentra bien con las políticas domésticas y no está cómodo con la políticas biológicas, tendrá estar más tiempo en la políticas sociales, sus relaciones serán más superficiales, no tendrá contacto, puesto significa apertura y compromiso en la políticas biológicas, y su contacto con las pólizas familiares será superficial y parecerá que mientras todo en lo social está bien, también parecerá que en las políticas domésticas también, sin embargo será una persona que presentará síntomas físicos ante el contacto con las políticas biológicas, que es donde interviene el sexo o el deseo, y estas políticas le causaran síntomas físicos, mientras que los síntomas en las políticas domésticas serán una falta de constató con sus

familiares y no conocerá las vidas que tienen cada uno de los integrantes de la familia. Se colocan los resultados las intersecciones de los círculos concéntricos, en el caso,que se hallan repetido sentimientos, o emociones o significados, ya que los que se repiten es la vía de cambio entre las tres políticas.

Políticas Domésticas

Políticas Biológicas

Políticas Sociales

S ECCIÓN 4

PROCESO DE INTIMIDAD, AFECTIVIDAD Y CONTACTO Psicología y comunicación Proceso de Intimidad, Afectividad y Contacto. Este proceso es fundamental en la vida y no sólo para las relaciones es un proceso necesario para poder establecer como quiero experimentarme y dirigirme en la vida, es hacer contacto conmigo mismo y llevarme a hacer las cosas que deseo. Intimar es: poder contarle a otro u otros el como estoy como siento, que pienso etc. Afectividad es: saber recibir el intimar de otro u otros, esto está en función del proceso de cómo yo íntimo, es afectarme o cómo afectó. El contacto es: es en que termina mi afectividad íntima con que contacto cuando ocurre esto, en mis relaciones. El grado de intimar es fundamental ya que es la base de la relación, mientras que mis límites psicológicos del yo son los que regulan la afectividad, es decir con que facilidad y orientación me

afecto con mis relaciones y por último estos dos factores son los que determinán el contacto. No se puede establecer una relación en la que estemos buscando un cierto éxito, si no tenemos el mismo grado de intimar, es decir, si una parte de la pareja piensa en moda en viajes etc. y la otra piensa en cómo va la relación en hacer evaluaciones o pláticas juntos de cómo estamos etc. Será muy seguro, que aunque sea muy bueno estar bien y verse bien sean dos cosas buenas para la relación de pareja, sin embargo esto no ocurrirá así, una será muy complicado, con sus evaluaciones personales y de relación de pareja, y lo otra vera una pareja muy superficial, esto hará que no se de la intimidad y por lo tanto se afectarán de maneras negativas, pues se sentirán desplazados o no tomados en cuenta, esto es un ejemplo de cómo en la relaciones que inician, a fuerzan porque existen otros interés primarios como el físico, el dinero entre otras, que hacemos todo lo que está a nuestro alcance para poder tener la relación, sin embargo estas

no son duraderas, no se puede dejar de ser uno por más de 3 meses, y empezará el caos. Si el caso es que ya estás embarcado en una relación no te preocupes el proceso que se tiene que hacer es el mismo, primero intimar, para esto es necesario hablar de ti y como estas y te encuentras en tu relación, sin embargo no se habla desde el reclamo sino de la experiencia que vivo, ósea no se dice, me siento mal en la relación porque tú no me atiendes, se dirá me siento solo o sola en la relación. Esto cambiará lo afectivo de una manera profunda y el contacto será sano, esto es necesario hacer de ves en cuando, con una vez por semana que se haga será suficiente, si se hace a conciencia. Lo primero es ver que se te dificulta del intimar y que tan bien están en este departamento, te puedes percatar de esto en tus relaciones cotidianas, solo es necesario que te preguntes qué tanto te conoce la gente o que tanto te muestras a la gente, este es el parámetro que nos dice cuánto y con que calidad intimamos con los otros, un síntoma de un mal intimar es: sentirse solo cuando estas acompañado, sentir que nadie te entiende, aunque le expliques.

C APITULO 3

DIFERENCIACIÓN SEXUAL DE ROLES EFECTOS SOCIALES DE LOS ROLES SEXUALES

Los roles sexuales hoy en día se diferencian no por su género, ni por su actividad, sino por conveniencia de la igualdad, según la necesidad personal.

SECCIÓN

SOCIOBIOLOGÍA, AUTO-CONCEPTO Y RELACIONES PERSONALES Biologia social y relaciones

CONTENIDO 1. Descripción de la sociobiología 2. Configuración del auto-concepto 3. Formación de las relaciones personales 4. Configuración primaria de roles sexuales 5. Descubriendo nuestra fórmula del amor y del sexo 6. Proceso de enseñanza y maduración del amor 7. La sexualidad como totalidad 8. La química de la sexualidad

Socio-biología, auto-concepto y relaciones personales. La socio-biología es el estudio de los aspectos sociales y como estos están relacionados con los síntomas biológicos y orgánicos del ser humano que conforma la sociedad. Las relaciones personales inician en el proceso de la percepción, primero vemos el entorno y luego a la persona y por naturaleza nos hacemos una idea de lo que vemos en la persona, esta idea está basada en las memorias de otras relaciones. Nuestras relaciones se empiezan a ajustar en la medida de la flexibilidad de estas memorias y en la apertura del conocimiento hacia la otra persona, obviamente es necesario que ambas partes tengan esta apertura, sin embargo estas memorias de relación irán ajustándose en ambas partes a medida que pase el tiempo de conocimiento mutuo. Como están configuradas estas memorias, primero por las impresiones intrauterinas, cuando se da la base biológica de la relación con la madre, otro aspecto importante de configuración de las memorias de las relaciones, son las impresiones de experiencias de las emociones, en donde estás ocurren cuando el bebé emite emociones para que la mamá le de contacto y el afecto, otro aspecto son las restricciones de las relaciones en casa, estos factores en términos generales son las memorias que se activan en el momento del conocimiento de otra persona.

El auto-concepto que surge de las restricciones en el circuito 3 auto concepto, o neuro-concepto, son las formas en las que faltamos para lo correcto en cuanto a la expresión afectiva y de contacto, el hecho significativo de las restricciones y los filtros que se forman en la casa en las impresiones domésticas, en la mayoría de los casos no dan el resultado que esperamos, entonces empieza la tarea de hacer ajustes, que son necesarios para poder concretar una relación para la aceptación, y sentirse parte del grupo, esto negociando su honestidad interna y su integridad personal, es como dejar de ser un poco para poder ser un poco más del grupo que me interesa pertenecer. Todos estos aspectos tanto de domesticación familiar y los aspectos de negociación del valor personal, generan la cultura, pero también generan síntomas en el ser humano tanto físicos como psicológicos, estos están en función de la velocidad con la cual el individuo tiene que asimilar aspectos culturales, esto nos ha ocurrido por no estar bien en nuestros zapatos, esto es seguir negociando con lo que somos y lo que hacemos, negociamos con la honestidad interna, al no expresar lo que realmente somos, pensamos o creemos, negociamos con la integridad personal, es decir no hacemos lo que tenemos en nuestro interior, solo hacemos las cosas para una aceptación social de pertenencia al grupo, es decir que el individuo es un próstituto social, aquí no

hay ninguna inteligencia social, ni una realidad verdadera civilizada. Para que ocurra una verdadera civilización madura es necesario, que los individíos que la conforman, no negocien su honestidad interna ni su integridad personal, sin embargo si nos ponemos a pensar un poco, esto está desde un principio en riesgo desde las restricciones familiares para una domesticación. ¿Cómo es mi fórmula del amor? En nuestra casa como parte fundamental de las restricciones, nuestro psianotipo y la domesticación sexual familiar, encontramos la configuración del amor, es decir como nos enseñaron en casa que deberíamos enamorarnos, siempre se ha pensado que el amor es un sentimiento algunas cuantas realizaciones y obviamente el deseo de la carne, sin embargo detrás de estas expresiones están los significados y sentimientos que configuran con sus respectivas químicas, por eso al hacer la ESP del amor podremos darnos cuenta que si alguien o nosotros mismos nos ponemos en el orden correcto los significados y su respectiva asociación de sentimientos terminaremos enamorados.

ESP amor

es en términos domésticos podrás darte cuenta que las problemáticas de familia en las relaciones sexuales es la misma para todos los integrantes. ESP sexo

Túnel de Impresión Percepción: Experiencia: Conciencia: Persepto: El persepto es lo que normalmente te hace fallar en las relaciones, ya sea porque terminas experimentándote de esta manera o configurando la percepción y la experiencia para darte cuenta de cosas que ni siquiera han pasado, en otros casos la persona empieza a sentir que no está bien lo que está sintiendo o que algo anda mal, esto es debido a todos esos factores que hemos descrito anteriormente que nos enseñaron en casa. Cómo es mi fórmula del sexo? Lo mismo para el sexo, eso nos lo enseñaron de la misma manera que el amor, solo que en esta ocasión es a través del contacto físico y el deseo. A través de la ESP podrás percatarte de cómo ciertos sentimientos acompañados de significados te dan la posibilidad de relacionarte sexualmente, esto es de familia y como

Túnel de Impresión Percepción: Experiencia: Conciencia: Persepto: El persepto representa las formas de cómo te desintegra el sexo cuando no está debidamente acentuado por el amor, como es eso de que el sexo te desintegra, pues es dejar de tener la sensibilidad para relacionarnos afectivamente, las relaciones sexuales se pueden hacer sin un significado profundo, se puede llegar a experimentar un vacío después de tener relaciones sexuales sin la debida afectividad, entre otros síntomas. Verifica como es en ti esto del amor y del sexo, que tanto están desvinculados y que tanto te lastimas con el amor y con el sexo, entre más te hayas lastimado con cualquiera de estos dos aspectos más desvinculados tienes el amor del sexo.

Diferenciación de los estadíos del amor (Escalera del amor) La diferenciación de los estadios del amor están dirigidos a todos los procesos en los que se establecen las relaciones y las formas estructurales con las que se ven las trazas de las fallas en el proceso del amar.

Él proceso del noviazgo El proceso del noviazgo es dinámico y este va cambiado con la dinámica de la vida actual, sin embargo este proceso tiene elementos que necesariamente están contenidos en el proceso, la descripción a continuación, es un planteamiento en el cual intervienen los elementos, mientras que el tiempo está sujeto al proceso de estos elementos, es decir que el proceso no está

sujeto al tiempo pero si el proceso ocurre en el orden de esos tiempos. Proceso del noviazgo

Estas son las etapas en términos generales del noviazgo, y los tiempos son una aproximación que están en función de las experiencias vividas, cada relación de noviazgo o relaciones íntimas con otra persona, se imprimen estas experiencias y con cada impresión de experiencia que ocurre en nuestra vida esta se imprime en función de la manera en la que percibimos dichos eventos, hay personas que con una experiencia negativa de las relaciones, se mantiene a la defensiva y con temor a otra relación o se cargan las experiencias de la relación pasada en la siguiente, se genera una desconfianza y se deja de centrar la relación en el conocimiento y el encuentro con el otro hacia un nosotros. Cada etapa se recomienda cruzarla con química corporal, hablo de una estimulación de una hormona llamada oxcitocina, es la hormona con la que nos venimos los seres humanos, durante la estimulación sexual, esto se hace que la relación se centre en el otros y para el otro, y no se centra en los procesos en la parte que tiene que ver con el conflicto, la impresión afectiva desde la

hormona de la oxcitocina ayuda a mantener la relación en un estado saludable físico-sexual y psicológico, sin embargo hoy en día las relaciones sexuales son algo común en el noviazgo, sin embargo esta práctica sexual no se administra de la manera que ayude a integrar la relación de noviazgo hacia el matrimonio o para no herir susceptibilidades religiosas y temor al compromiso matrimonial, le podríamos decir vida en común.

El proceso del divorcio Este es un proceso silencioso que en la mayoría de las fases del proceso es bien visto por lo social y lo familiar, el proceso del divorcio tiene su origen en el proceso del noviazgo, desde el noviazgo se puede diagnosticar. Divorcio de Ideas: se tiene diferentes y estas al no discutirlas se ve como un estado de madurez a través del respeto de las mismas. Divorcio de creencias: esta etapa del proceso del divorcio es la consecución del divorcio de ideas, las ideas ya en términos de experiencia forman las creencias, en este momento se ve como una madurez dentro del matrimonio que ambos cónyuges tengan

diferente ideas y creencias, viéndose así mismo como algo maduro de respeto y al mismo tiempo de integración o complemento. Divorcio de ambiente: si ya tenemos el divorcio de ideas, de creencias, seguramente esto estimula a estar en ambientes diferentes, o al revés el que tengamos ideas o creencias diferentes es por no compartir los mismos ambientes. Esto por la sociedad bajo la óptica del respeto, la madurez y la confianza es bien visto e incluso puesto como ejemplo. Divorcio de emociones: es de esperarse que ya con ideas, creencias y ambientes distintos, las emociones en la pareja son distintas, es decir les emocionan cosas distintas, en esta parte ya se empieza a desintegrar el matrimonio, obviamente bajo el proceso descrito anteriormente, esto no se refiebre a gustos, sino a espacios y personas que nos emocionan. Divorcio físico: en esta parte del proceso el contacto es nulo, sin embargo esta falta de contacto físico genera tensión emocional que al ser liberada en otra relación existirán explosiones emocionales por cualquier tipo de diferencia, si este contacto fuera del matrimonio o relación se da o existe y no se genera ningún tipo de explosión emocional, entonces entra en curso el divorcio espiritual, ya que lo que haga cualquiera de las partes de la relación no importa, si se sigue viviendo juntos esto será un divorcio domiciliario.

Hay que estableces que durante el proceso del divorcio se llevan acabo diferentes impresiones de experiencia y estas afectan en las políticas que trabajamos, o sea las políticas biológicas, políticas domésticas y políticas sociales, estas impresiones de experiencia están marcadas desde el noviazgo de los cónyuges y desde la misma manera se afectará en los hijos, es del todo posible que estos divorcios impriman en la misma fractura en sus noviazgos, o incluso negarse a estableces relaciones que los lleven a tener familia, los síntomas pueden establecer relaciones no profundas, sin compromiso y relaciones utilitarias, es decir me acompañas para estar bien y que estemos bien, se carece de compromiso igualitario para que la relación funcione, es como si la relación estuviese a cargo de solo de una de las partes, esto no es bueno, pues cuando se le exija a través de los acontecimientos un mayor compromiso,y responsabilidad ante la reacción, sentirá que ya no es lo mismo o que ya no es buena o está fallando en la relación el otro. Toda esta experiencia de vida en las relaciones tienen sus aspectos hereditarios, el Psianotipo, en donde los aspectos físicos y sus respuestas ante las sensaciones, emociones y sexualidad también determinen las formas en las que nos relacionemos, es decir si en la familia muchas han salido embarazadas, pues parte del proceso eso es de familia, si en la familia todos se divorcian, también es parte de las políticas impresas dentro a de la familia, eso es la familia, si en la familia siempre a las mujeres engañan o

existe una forma de infidelidad y de deslealtad, es parte de la familia, una forma madura de ver estos patrones familiares es aceptando y no sufriendo el proceso, sin embargo esto no abona nada bueno para la realidad civilizada y mucho menos a una inteligencia social, si por el contrario encontramos una conciencia apartir de percibir y conectar con los patrones familiares e identificarlos con mi proceso personal, las expectativas de mis relaciones serán más provechosas, duraderas y basadas en el el compromiso y responsabilidad mutua con mi pareja. ¿Cómo recuperarnos de todo esto que parece un caos? A través del proceso que se explica a continuación nos puede dar una idea de cómo comprender y asimilar para poder modificar mi túnel de impresión y tener otra experiencia y otra percepción de mi y mis relaciones.

Esquema de las relaciones afectivas sexuales.

Definición de cada elemento y su relación de interacción.

(Esquema del amor y sexualidad) En este esquema veremos los factores que intervienen en una buena relación sexual y harás tu propio diagnóstico de que le falta a tus relaciones afectivas sexuales. Estos elementos contenidos en el proceso de hacer el amor, por llamarlo de alguna manera, son procesos en donde interviene química tanto en los procesos de excitanción como en los procesos relacionados con aspectos subjetivos como el amor, el intimar, la afectividad son subjetivos porque no pueden ser medibles y son meramente apreciativos, bueno detrás de estos aspectos subjetivos también existe una química. Estos elementos dispuestos en la gráfica anterior son los que necesariamente tendríamos que vivir para tener una experiencia clata de nuestra sexualidad como factor de integración de nuestra persona, cuando algunos de estos elementos falta, no nos sentiremos completos o satisfechos y estaremos buscando completar nuevamente nuestra experiencia afectiva sexual.

Deseo: principalmente asociado con el cerebro medio y la corteza cerebral, es el encargo de lo que nos gusta en cuanto al cuerpo y sus formas, así como aspectos de carácter.

Instinto: alojado en el cerebro primario, es una respuesta refleja física, hacia el placer genital.

hacer el amor, es que pasa con nuestro cerebro y que nos hace experimentar cuando estamos en esto.

Sensualidad: está relacionado con el cerebro medio y el cerebro primario, su nombre lo dice sensualidad=sensorialidad, tiene que ver con lo sensorial el toque y su respuesta es instintiva y afecta el cerebro primario y la corteza cerebral.

Intimar:es la capacidad de compartir mi sentir y mi pertenencia de vida al otro.

Erotismo: es la excitación subjetiva sugerente, no existe contacto, pero si el deseo y está orientado a la excitación desde la creatividad visual, activa también los recuerdos y evocaciones sexuales, por eso afecta el cerebro primario. Amor: lo más difícil de describir afecta todo el cerebro, ya que al determinar esto en nosotros es necesario echar a andar el instinto y el cerebro primario para poder responder con un deseo adecuado a los parámetros de que es el amor, encontrando que los procesos generales del deseo se encuentran en el cerebro medio, tenemos también que echar mano de los recuerdos y pensamientos acerca de lo que es la experiencia del amor, utilizamos también la parte frontal del cerebro para hacer una sintesis y análisis de la realidad y ver si esta corresponde con los patrones del amor, que ya exploraste en ejercicios anteriores en este mismo módulo. Allí: este concepto lo ocupamos en la Psicología Endocéntrica para determinar la penetración, esto interviene en el factor del

Afectividad: es como me afecto con lo que íntimo y con lo que me intima el otro. Contacto: es el resultado del proceso de intimidad afectiva. Estos factores están en constante interacción en base a su química, sin embrago las interacciones no son del todo homeostáticas, es decir que algunas de estas químicas se encuentra en interacciones de porción baja, o bloqueadas. Será bueno que te examines de manera personal y luego si tienes pareja con tu pareja, obviamente desde el proceso que ya vimos, el de intimar, afectividad y contacto, esto podrá ayudar a estar más integrados y tener una vida sexual más satisfactoria. En el caso de que algunos de los factores descritos tenga una deficiencia, será necesario ver cuáles son los factores que se encuentran al lado de este factor en la gráfica y buscar hacer mas para experimentar estos dos, para incrementar el factor subdesarrollado, por ejemplo:

Si mi deseo es bajo entonces tendré que desarrollar o activar, el erotismo y la sensualidad, también puedes echar mano de la afectividad y el contacto, así en todos los casos. La sexualidad como totalidad. Este último punto de este módulo de lo social y sexual, veremos cómo se ha afectado desde el lenguaje, los estudios más completos de la sexualidad humana, son alemanes, en donde en Alemania se denomina sexual draf, esto significa muchas cosas, incluso en el diccionario son como tres hojas de todo el contenido, significado y utilización de la paralela draf, en el cual tendremos que hacer un comentario extra y recordar que el alemán es un idioma muy total, sin embargo este concepto de sexual draf, se tradujo al inglés sexual drive, que significa tantas cosas más que manejo y menos que draf del alemán y en nuestro país se tradujo como manejo de la sexualidad, así es que en nuestro país solo se habla dentro del manejo de los genitales y sus efectos, nuestra sexualidad no abarca en términos de educación, todo lo que debería, entonces veremos desde el sexual draf que es la sexualidad y factores que intervienen.

Hay que tomar en cuenta que ya tienes un mapa completo de tu sexualidad, de tu parte social y tendrás que tomar de todo este material que es lo que más te afecta o te ha afectado en tus relaciones que sea de índole social o sexual, un buen trabajo de diagnóstico personal te llevará a darte cuenta que en el fondo de esto es lo mismo y eso es lo que tendrás que trabajar en en los procesos que se realizan al final de este módulo didáctico.

Sexualidad como totalidad En cada columna llena el cuadro correspondiente a la fila y su concepto, en cuanto al compendio integrado, se pone en cada columna el concepto que se repite y en el caso de no existir, se coloca el que más problema te trae.

CENTRO DE INVESTIGACIONES Y TEORÍAS CIT exposición de las bases y fundamentos teóricos de los aspectos sociales y sexuales dentro de la Psicología Endocéntrica. Diam nonummy nibh euismod tincidunt.

Teorías Fundamentales, Escuela Éndica, Fundamentos y Conceptos Circuito 4 Social/Sexual Inteligencia Social Realidad Civilizada Estadio 10 Anatomía del Cuerpo Sexualidad Estadio 11 Sexualidad Doméstica Familiar Estadio 12 Organización Social Diferenciación Sexual de Roles

El circuito Social/Sexual Cuarto Túnel de Impresión de Realidad En este túnel de impresión de realidad 4, se imprimen cambios profundos en todo el cuerpo en la etapa pre adolescente o pubertad con impacto en el sistema nervioso. Se estructura la realidad de género, dan inicio los procesos de formación de las políticas domésticas y se trazan las primeras impresiones de actividad del esperma en la química masculina. Así mismo, surgen las impresiones de las relaciones familiares que dan orientación a la realidad social. Se imprimen las primeras impresiones de cooperación dando inicio al proceso de identificación del individuo con el grupo, así como su posición de acuerdo a su influencia y grado de aceptación. En tal sentido, podemos afirmar que se imprimen tres elementos generales en el circuito 4/Social-sexual. En relación al Estadio 10/Receptividad de la sexualidad doméstica que consiste en la formación personal a partir de las relaciones familiares, las formas de dominar su cuerpo y los roles que se definen en tanto a la sexualidad familiar.

En el Estadio 11 emerge la domesticación sexual, es decir, el abordaje de la sexualidad en el seno familiar, tanto en lo concerniente con los roles como en las conductas relacionadas con el contacto físico y emocional. En tanto, en el Estadio 12, relacionado con la socialización colectiva, es resultado de las impresiones familiares de los Estadios 10 y 11. En la sucesión de esta cuarta impresión de realidad se instauran las concepciones masculinas -como la parte activa- y las femeninas -como la parte receptiva-. No obstante, en los últimos 40 años se ha suscitado una transformación en las impresiones transferidas del ámbito social al familiar, donde las mujeres han irrumpido con su colaboración en grupos e instituciones, dando origen a impresiones que surgen a partir de sus actividades. Los roles de la mujer se han modificado y continúan su evolución en la familia y la sociedad, de manera inversa a algunos años atrás cuando las impresiones se suscitaban del núcleo familiar a la esfera social. Esto sigue modificando los roles domésticos familiares. Estadio 10 Recepción Anatomía del Cuerpo El proceso de recepción del circuito Social/sexual se relaciona con el desarrollo de varias áreas del cerebro; unas vinculadas con las

áreas instintivas que corresponden al cerebro primario remitidas a las pulsiones endócrinas instintivas de respuestas sexuales.

expresar sus sentimientos o manifestar sus ideas ante la inmadurez de su capacidad física y emocional.

Por otro lado, la representación del cuerpo y sus ajustes tanto físicos como estéticos que corresponden a la pubertad, en donde sus impresiones se alojan en el cerebro medio concerniente a los deseos.

No obstante, la represión familiar-social provoca una actividad interna intensa que da origen a gran diversidad de opresiones. La detonación de la expresión genera efectos favorables pues se adquiere la confianza necesaria para externar sus ideas.

Al darse este proceso de impresión receptiva, el adolescente se encuentra en un alto estado de vulnerabilidad ante su entorno familiar y social. El impacto de las impresiones de experiencia es muy elevado y puede ocasionar la desestabilización integral, incluyendo los elementos estéticos y físicos.

Por el contrario, si el joven se coloca en el plano del rechazo, el desentendimiento o la desvalorización de sus ideas se sabe que no está en el momento adecuado para ejercer su expresión y su confianza, mermada, reactivará el diálogo interno que en su incremento sostenido volverá a ser manifestado en un lapso menor de tiempo.

El papel de las reimprensiones y las opresiones de lo sexual/social: Las represiones y opresiones se presentan con mayor intensidad en el periodo que enlaza la pubertad y la adolescencia debido a que estas etapas no se incorporan en el plano cognitivo a una calibración entre las intensidades del deseo y la expresión coherente. La búsqueda de intimidad, el afecto y el contacto físico son intensidades ajenas a los métodos y ocasiones de expresión e ideas. Razón que explica porque un joven no toma el riesgo de

Haciendo uso de la práctica del juego de la represión-opresión el joven calibrará sus emociones y expresiones relacionadas a la aceptación de su cuerpo y conseguirá expresarse de manera adecuada de acuerdo a los resultados esperados. Estadio 11 Incremento de Inteligencia. Sexualidad Doméstica Familiar Ya concluido el proceso de recepción y adquirida la habilidad de la destreza y manipulación, así como los primeros esfuerzos dirigidos a la emisión de sonidos, surge la necesidad de comunicarse de manera verbal. Sin embargo, apenas comienza la

maduración de la corteza cerebral y los músculos laríngeos se advienen los primeros sonidos con sentido y dirección que con su respectivo proceso de maduración desembocarán en la pronunciación correcta. Las restricciones familiares en el Estadio 8 presentan una configuración distinta a las vistas en el Estadio anterior pues definen el ordenamiento de la enseñanza; se trata de la etapa en la que el bebé tiende a la imitación. Esta actividad es natural respecto a la etapa del desarrollo cerebral y la presencia de las neuronas espejo que tienen como función la reproducción fiel de sus observaciones. En esta etapa la conducta del adulto consiste en la emisión de gestos y sonidos que serán interpretados y duplicados; de estos destacan sus primeras palabras como mamá papá, mío, etc. Si el niño presenta dificultades de pronunciación el adulto funge como orientador de la pronunciación correcta. Esta tarea de enseñanza-aprendizaje también se imprime y se categoriza en el orden de las restricciones. La impresión es asimilada y registrada en el mismo orden de reimpresión del Estadio 7.

respuestas sociales del grupo hacia el individuo. En este Estadio comienza a formarse la inteligencia social y en su madurez se verá reflejada en la realidad civilizada. En la maduración de estas respuestas comienza a comprenderse la configuración organizativa de los factores sociales que encuentran sus bases en la formación diferenciada de los roles familiares-sexuales. Esto define nuestro desenvolvimiento en las relaciones. Las relaciones asientan su impresión en la corteza cerebral, en la región correspondiente a las neuronas glias que son las encargadas de ampliar las señales del cerebro medio hacia la corteza cerebral. Mientras que los roles sexuales se formulan a partir de las relaciones en familia que determinan los papeles que se ejercen tanto en el flanco masculino como en el femenino, las características de sus polaridades y su posición familiar.

Estadios 12/Fusión. Organización Social Diferenciación Sexual de Roles

Lo anterior va trazando el rumbo de las relaciones traducidas tanto en roles familiares como en afectividad y conductas sexuales. Por otro lado, también se incorporan los elementos biológicos como la herencia en el área genética que, de igual forma, enmarcan las respuestas hacia el ambiente en el ámbito de las relaciones.

Este Neuro-circuito 4/Social Sexual se asocia con la inteligencia social y la realidad civilizada, entendiendo por esta última, las

Otro de los elementos importantes en la asignación de roles sociales y sexuales es la estética, pues también delimita las

posiciones culturales en función de la apariencia y el comportamiento. En la actualidad, una persona con buen aspecto físico tendrá mayores posibilidades de posicionamiento. Esta afirmación encuentra su explicación en el origen de las relaciones sociales y sexuales derivado del deseo y se definen sobre la habilidad de dicha búsqueda. En este campo de estudio también intervienen los efectos de la herencia (el psianotipo). ¿En qué consiste la fusión del Estadio 12 en el entendimiento de las estructuras, sus movimientos y las formas de expresión? La fusión se desenvuelve en el contacto con los demás, escenario en el que se aprende de las relaciones de maneras diversas y obedeciendo a numerosos propósitos, lo que nos da acceso a diferentes grupos cuya composición nos dará una pauta de aprendizaje dirigida al incremento de la inteligencia social y la realidad civilizada. Algunos elementos importantes de este circuito y sus Estadios Estadio 10/Receptividad Sexual Doméstica. El sistema nervioso -delimitado en el cuarto circuito- se activa en la pubertad, etapa en la que la anatomía sufre cambios drásticos que abarcan todo el organismo. Dichos cambios están vinculados con las cointeligencias capaces de imprimir las respuestas de género en el sistema nervioso, creando así una realidad de

género que de manera simultánea al desarrollo de las políticas domésticas y las impresiones de la actividad del esperma determinan la movilidad de la química masculina. A través de la evolución de este circuito se reafirma el hecho de que el flanco femenino adscrito en este Estadio tiene predisposición a la recepción, mientras que el flanco masculino se erige como la parte activa para el desarrollo. Durante la adolescencia la mecánica de la impresión de cointeligencia y las impresiones psianotípicas establecen que el polo masculino es el encargado de dar movilidad al desarrollo y establece las respuestas pro activas de dirección y sentido. La primera fase de la adolescencia que conoceremos como Neuro-sexualidad tiene las siguientes características: explosividad, receptividad y sentido de centralidad. Se utiliza como un esquema de auto definición de género centrado en el orgasmo y el narcisismo genético. Esto se manifiesta cuando el adolescente, al estimular sus hormonas a través de la excitación social cree adquirir una posición superior en proporción a su status familiar. Una de las características fundamentales del presente Estadio es la impresión de la sexualidad, pues define los roles sexuales que se imprimen de acuerdo a las experiencias de extinción que se van experimentando.

En este contexto, la cointeligencia se manifiesta a través de la efectuación de los rituales enmarcados en eventos sociales en los que intervienen la exploración, la experimentación y la pasión. En estas impresiones de experiencia de naturaleza sexual también se hace presente una predeterminación psianotípica, la parte más sensible para modificar las impresiones Neuro genéticas, dado que estas cambian el rumbo de las Neuro políticas y las políticas biológicas de acuerdo a las pulsaciones sexuales y secreciones hormonales. En este ciclo se regulan y definen los roles sociales sexuales desde las experiencias. Las impresiones que forman las Neuro políticas, así como la herencia y los reformadores culturales familiares y la poligenia. Estadio 11 Domesticación Sexual El Estadio 11 adscrito al cuarto circuito se edifica a partir de las relaciones familiares que tienen la labor de orientar la realidad social. Este circuito evoluciona teniendo como punto de partida las actividades sociales y sexuales capaces de crear impresiones y registros perceptuales de eventos y personas que posteriormente detonarán los impulsos sexuales abordados en casa.

Uno de los impulsos con mayor peso es la impresión psiónica de preservación familiar en sus diversas formas. El DNA cerebral se activa con relación a los grupos en los que se desenvuelve, de forma tal que cuando nos relacionamos nuestro cerebro cambia en su naturaleza química, eléctrica y magnética. Estos patrones de interferencia se imprimen, modificando y propiciando la evolución de las estructuras celulares y en consecuencia de su DNA. La variedad psiónica y psianotípica ocasionan considerables conflictos y confusiones sociales. Las leyes, la ética, las fórmulas y los métodos de educación homogéneos no existen. La humanidad podría ponerse en un campo de espectro evolutivo, los cuatro canales de impresión primaria, así como la variedad y diferencias genéticas se modifican en torno a los modelos y estándares sociales que, mediante las impresiones, transforman el sistema nervioso. El ser humano es domesticado por vía de las impresiones y responde de manera conveniente a los patrones familiares,-en los que se incluyen los lazos consanguíneos y políticos-. En este lapso se impregna poderosamente a través de las impresiones y estos cambios se dan a niveles químicos y neurológicos que producen cambios en el niño y generan respuestas de cuidado donde los patrones no son programados ni

evaluados, ni persiguen algún fin moral, únicamente la integridad del niño. En el transcurso de este Estadio 11 se de la Neuro-evoución de los roles familiares que son transmitidos de maneras directas -activas o pasivas- por las figuras femeninas que intervienen en nuestra formación. Históricamente el núcleo de la sociedad ha sido la familia y el hombre es quien la expande, la sostiene y la mantiene en funcionamiento a manera de depredador dominante. Este modelo y su historia es retomado por el circuito Neuro-genético a través del hombre y la mujer. En diferentes épocas y contextos, hombres y mujeres han alterado los ritmos básicos formadores de estructuras neuronales familiares y sociales, estas alteraciones pueden producir neurosis y han derivado en múltiples formaciones de roles sexuales y sexualidad alterna, otro de los factores de la Neuro evolución genética.

Estadio 12 Socialización Colectiva La pertenencia a un grupo social cooperativo y adaptable hace más efectiva la sobrevivencia.

Para profundizar en el tema, es necesario analizar la evolución de las especies. Desde los insectos hasta el homo sapiens el desarrollo se ha suscitado mediante la conformación de grupos de cooperación, por ejemplo, los primates cuya organización social es rudimentaria pero tiene los roles sexuales definidos. Tanto los insectos como los primates cuentan con un sistema de centralización presente en la adaptación al ambiente y en la adopción de los roles sociales. Dicha centralización social se percibe dentro del grupo en cada individuo que conforma la especie y la manera en la que el grupo evoluciona a partir del Estadio 10/Receptividad sexual, de roles y doméstica. A través de las relaciones que se imprimen en nuestro sistema nervioso, adquirimos las estructuras de los roles familiarizados de a u t o - d e p r e d a c i ón d o m és t i c a e n t o d a s s u s a r i s t a s . Esto, con la finalidad de proteger al grupo familiar. En el Estadio 11 se manifiestan las primeras estructuras que dictan la responsabilidad de cada uno en el bienestar de la colectividad, mientras que el Estadio 12 está centrado en el bienestar social y la productividad en grupos para el bien común. Otros de los factores de formación del Estadio 12 de colectivización social son los biológicos, espirituales y los métodos que en la naturaleza se ven expuestos en mecanismos de impresión evolutivos de la vida, a los que el ser humano trata de imprimir como fuerza correcta de la socialización colectiva a

razón de establecer un orden o normativa que proteja a los integrantes del grupo. Algunas expresiones de impresiones naturales de nuestra evolución son: Todas las formaciones unicelulares que se agrupan en racimos de células múltiples y forman organismos. Todos los organismos se agrupan por territorios, constitución o funciones. Todos los homínidos hacen herramientas y se agrupan en gremios y sectores, que comparten símbolos y diversos elementos. Los individuos se agrupan en familias, estados centralizados. El siguiente paso en el proceso de fusión relacionado con el circuito 4/Social sexual exige la necesidad de dejar vivir desde las impresiones que nos impiden decidir (vivir a partir de recuerdos e impresiones de experiencia), cuando es factible vivir a partir de los significados de la vida creando nuestra propia existencia. Esta perspectiva traza el siguiente paso en el camino de la evolución, donde el enfoque de trabajo no es necesariamente mentalista o espiritual y en contrapartida busca el desarrollo de estas estructuras desde la libertad individual, sin tabúes, bajo los preceptos de la colaboración y el nulo juicio a la evolución personal.

En esta tesitura, el siguiente paso consiste en la construcción de la migración del planeta. Es necesario, entonces, salir de los territorios personales adscritos a los símbolos y signos locales, entre ellos los fetiches, los roles sexuales personales y las deslealtades familiares. Las formaciones simples de impresión se erigen desde la ausencia del juicio, la erradicación de los prejuicios y condiciones que permitan proliferar el entorno de una verdad personal. Así como los pájaros tienen la impresión de regresar al sur, los seres humanos tenemos la impresión de migrar a nuestro origen personal. Las primeras cuatro impresiones operan desde que nos constituimos como organismos celulares, pasando por las memorias de formación de impresión, como el periodo invertebrado. El periodo vertebrado, de reptil y mamífero. Podemos inferir que esta Neuro evolución se suscita en todos los organismos en diversos tiempos y condiciones. De manera que si hacemos una analogía podemos decir que la Tierra es una extensión neural hacia la placenta de la Tierra. Se asimila a un cordón umbilical que nos une y conecta para mantenernos vivos en nuestro estado fetal, a través de la Neuro-ingeniería-genética que hasta hoy integra una forma de extensión de vida post biológica sin una escatología determinada.

Hasta hoy, los sistemas de impresión de los primeros 4 circuitos que sostienen la vida son:

individualidad significativa, colmada de sentido propio y verdad personal.

Los movimientos vertebrales dorsales (movimientos de los organismos unicelulares y pluricelulares), que hacia adelante encuentran la vida y la alimentación y hacia atrás el peligro y la muerte muscular de entrada a la impresión del desarrollo neurológico del encéfalo posterior.

Estas impresiones funcionan de manera dinámica y no de manera reactiva a la formación de una memoria que nos impide salir para crear nuevas posibilidades y seleccionar la que nos conduzca al nacimiento de la experimentación del mundo desde nuestra individualidad.

La siguiente etapa del desarrollo es la manipulación, conceptualización, la comunicación oral, afiliación y orientación sexual, así como la definición de grupos familiares, el sedentarismo y el desarrollo social.

Es donde nuestro sistema nervioso da inicio a su propio proceso de Neuro-evolución encaminado a los circuitos superiores centrados en estructuras dinámicas y misteriosamente desconocidas, desde la posibilidad de recrear nuestras posibilidades en todas sus formas y espacios.

A partir de estas cuatro estructuras de impresión en las que nos vemos envueltos a lo largo de estos 4 circuitos, los niveles de inteligencia son los responsables de la organización de la tecnología necesaria que facilite el entendimiento del vuelo y el inicio de la metamorfosis de la migración. Es pertinente entender que las cuatro impresiones de los Neuro-cordones umbilicales se irán retrayendo a medida que nuestra cointeligencia se incremente en la progresión de estos circuitos y los siguientes, puesto que ya desde esta libertad de los Neuro-cordones nuestras impresiones comenzarán a cobrar sentido desde el plano decisorio y orientador de una

No obstante, en todo este proceso, surge un tinte paradójico: la relación entre el materialismo de la tecnología y la espiritualidad. Entre el sistema nervioso y el ADN. Una paradoja de fácil entendimiento pues quien usa el cerebro y su sistema nervioso, quien comprende la creación del ADN y sus funciones y quien entiende su propio espíritu comprenderá su misterio personal provocando la extinción de esta paradoja. El punto de señalamiento del materialismo proviene de la impresión del circuito 4 que sostiene que todos somos iguales -en derechos, libertad, felicidad-, cuando desde el circuito 3 y 4 realmente los desvinculamos de los objetos.

Entonces desaparecerá el materialismo como amenaza de distinciones y cuando esto ocurra, el poder sobre la materia fijará el equilibrio en una sonrisa que sale sin motivo mientras caminamos y percibimos los resultados de nuestras creaciones, la creación de nuestra persona que sólo basta para uno mismo y la auto comprensión para gestar el surgimiento de una nueva vida, llena de posibilidades y múltiples elecciones. Todas ellas correctas pues te sabes el creador de tu propia existencia. Ya explicado y comprendido el punto de las paradojas existentes adheridas a las primeras impresiones de realidad, es de relevancia puntualizar que estas impresiones son la introducción para las impresiones contenidas en lo que denominamos impresiones post terrestres. Estas impresiones impulsan la formación del quinto circuito/Neuro somático. Les llamamos impresiones post terrestres, pues se efectúan en contextos donde la fuerza de gravedad es cero. Podríamos decir que la gravedad no opera en nosotros de acuerdo a lo que sentimos. Otra de las características importantes e indispensables a tomar en cuenta es que las impresiones son atemporales y se desprenden de nuestra formación, a continuación se enlistan: Del Circuito 4 Post terrestre. Afecta a los primeros cuatro túneles d e i m p r e s i ón . Circuito 4 Post terrestre, Estadio 10. Impresión muscular que da sentido de dominio sobre el espacio y el territorio.

Circuito 4 Post terrestre, Estadio 11. Impresión muscular que modifica y dota de control sobre el tiempo y el territorio. Circuito 1 Post terrestre (intrauterino). Impresiones al cuerpo vegetativo, impresión externa por alimentación endomórfica. La incorporación de las impresiones post terrestres a nuestro cuerpo estructuran el circuito 5/ Neuro-somático; primer circuito post terrestre libre del ambiente de impresión. Lo anterior es objeto de experimentación en entornos de gravedad cero realizando ejercicios como tirarse de un paracaídas, privación sensorial, trabajo de meditación profunda o en ciertos periodos de la respiración holotrópica. Las citadas experiencias deben ejercitarse de manera independiente de la Tierra, en forma somática, de manera que sea posible experimentar transformaciones en la actividad eléctrica del cerebro. Las impresiones contenidas en los circuitos referidos, son recapitulaciones. Como se menciona a continuación: El Estadio 1 se ve recapitulado en el Estadio 13, el niño libre de gravedad en el vientre de la madre se imprime de manera pasiva y se lleva a cabo la receptividad que se gesta en el neonato. La primera impresión no-terrestre.

El estadio 2 se ve recapitulado en en estadio 14, en el incremento del potencial de inteligencia Neuro-somática. El estadio 3 se ve recapitulado en el estadio 15, en la fusión de la inteligencia Neuro-somática. Las actividades ligadas al proceso de impresión de fusión se llevan a cabo en el circuito 2 a través del control muscular y el territorio, elementos que serán reemplazados por la movilidad a velocidades más elevadas en el sistema nervioso y que en consecuencia se verán reflejados en el poder y la agilidad. En tales circunstancias, la impresión correspondiente a los factores territoriales del circuito 2, son la base para las impresiones post terrestres realizadas con base en el control de la realidad. Es en el tercer circuito, en donde se imprimen las experiencias del desarrollo conceptual del lenguaje y el auto concepto, las impresiones de experiencia de este circuito serán los cimientos del circuito 7, desde donde surgirá la ingeniería del circuito Neuro-genético. La vida desde la ingeniería genética se vislumbra a través de signos, símbolos y aminoácidos, así como la terminología que caracteriza el alfabeto del DNA. Está compuesta por inteligencia espiritual y neuro-atómica.

Las siguientes 12 etapas de los circuitos 5, 6, 7 y 8 son impresiones externas del ámbito terrestre, razón por la cual, su nombre correcto es: extraterrestre de la evolución. De manera que su presencia se instaura en la primera etapa de cada nuevo ciclo evolutivo y significa la liberación de la conexión previa. De cada Estadio de los 3 que componen el sistema de Neuro-evolución surge un circuito que supone una nueva y más compleja vinculación. En la activación del circuito, el primer mensaje de arribo a circuitos superiores supone un acontecimiento de revelación con una gran carga de importancia psicológica. Las impresiones umbilicales que ya se llevaron a cabo son las primeras no terrestres. Una nueva realidad se experimenta desde una perspectiva amplificada en relación a las realidades de impresión de sobrevivencia. En esta afirmación se perciben tintes mecánicos que limitan la unión. Dicha experiencia ha sido descrita en innumerables informes de místicos, poetas, adeptos, psicodélicos y consumidores de drogas. Se trata de la experiencia de conexión con algo superior, aquello con lo que se aúna y produce nuevos saltos en los procesos de evolución.

Los hechos básicos son: 1. 2.

Conteligencia Neurogenética: transmisora de señales de ADN a través de RNA. En el tercer circuito se pueden definir no sólo en términos de la Neuro-anatomía y el contenido fenomenológico de la señal de unidades de experimentación, sino también se define por las sustancias de los neuro-transmisores que activan la psicología de los organismos primarios de unas cuantas células incapaces de comprender la naturaleza o finalidad de las tres impresiones extraterrestres a los niveles de cointeligencia debido a su irrelevancia en los planos cognitivos y conscientes, de manera que se torna confusa y peligrosa y en contraparte la sobrevivencia terrestre reafirma su existencia.

Son descritos por síntomas tales como alucinaciones, delirios, estados psicóticos y estados del sueño que denotan una realidad ajena anormal, túnel que se forma en Estadios de naturaleza terrestre. La confusión y el miedo producido por los estados trascendentes de la conciencia puede explicarse en la probabilidad de que su diseño responda a la existencia post terrestre.

Los químicos Neuro somáticos, por ejemplo, el cananbis son productos químicos que transforman los elementos somáticos y eléctricos del sistema nervioso, (índoles psicodélicas y alcaloides). Se han empleado en el pasado por algunos

Que hay otros niveles de la realidad más allá de la socialmente conocido. Las experiencias medibles son eventos neurológicos predecibles.

Que pueden ser mejor comprendidos y clasificados en términos de los Neuro-transmisores bioquímicos que intervienen en los agentes extraterrestres y los circuitos de los sistemas nerviosos activados por ellos.

Si bien hay muchos sistemas para la clasificación de las variedades de experiencia trascendental, la psicología fuera de los sistemas de impresión terrestre define tres cointeligenciaspost-larvales, las cuales se definen por su estructura astronómica. (Circuito 8/ meta-fisiología.)

5. Neuro-somático conteligencia de la realidad. La recepción, la integración y la transmisión de las señales sensoriales somáticas. 6. La cointeligencia neuro-fisiológica: orientada en la corteza cerebral que media la realidad del cerebro, señales electromagnéticas.

estudiosos que han afirmado que todo lo cosmológico encuentra su origen en experiencias visionarias producidas por sustancias generadoras de experiencias sagradas bajo los efectos de la reacción psicoactiva que dan muestra de otro mundo o de “experiencias irrelevantes para la supervivencia” contenidas en los ejes terrestres, mismos que se encargan de reimprimir y suspender los estados conscientemente emocionales que activan los estados neurosomáticos y neurofísicos con atributos extraños y perturbadores. 10. Como ejemplo del argumento anterior, imagina una mariposa profeta de las larvas que explica el proceso evolutivo de la metamorfosis, donde después de un periodo de transformación se verán provistas de alas y la capacidad de volar, una percepción que en primera instancia se figura como increíble, imposible o incluso peligrosa. 11. Desde 1945 el sistema nervioso y el ADN de los seres humanos ha estado expuesto a estímulos generadores de mutaciones, transformaciones nuevas para la especie como la radioactividad que emana de los rayos X, las explosiones nucleares con radiación electromagnética y aparatos electrónicos que afectan al sistema neurosomático que además son estimulados por la tecnología y las drogas neurofísicas, aditivos y productos sintéticos en la dieta y la contaminación química en la atmósfera.

12. La Psicología Endocéntrica sugiere que la exposición a estas poderosas energías electro químicas ha puesto en marcha un proceso de mutación del ADN cuyos efectos han producido mutaciones en el sistema nervioso a los nacidos a partir del año 1945. 13. No se trata de una casualidad, pues todos los nacidos son agentes de comando que se necesitan mutuamente para detonar el proceso de Neuro evolución. Es hora de empezar a migrar desde del planeta desde la televisión, la fisión nuclear y no hay razón para que supongamos que elADN o fusión, las drogas afecten lo neurosomático y lo neuroeléctricos no son inesperados no son inusuales en el planeta Se asume que la formación de una atmósfera de oxígeno derivada de la vegetación primigenia que provocó la caída de sus niveles de reproducción, produce como efecto evolucionar; estas transformaciones dadas en los planetas habitables. Dichos cambios electromagnéticos y los nuevos medicamentos están cambiando los códigos y la comunicación del ADN. 14. Los mecanismos de activación de la siguiente mutación. Miles de millones de estímulos externos similares a las drogas electrónicas que transforman la actividad cerebral, entre ellos, la televisión, el radio y los teléfonos celulares. Su efecto provoca transformaciones suscitadas con el tiempo y que nos

invaden de huellas electromagnéticas diferentes capaces de cambiar el sistema nervioso y el ADN. 15. El egocentrismo de los pensadores y las formas sociales dominantes, nos conducen a la frustración y la culpa. Hablamos de aquellos que piensan en el control y el dominio como única forma de actuar y se conducen libres de remordimiento al ver la conducta como una salida de situaciones adversas. La súper población y la contaminación, por ejemplo, se perciben como “pecados”, una nueva moral Neurogenética que por otro lado se transmite como una modesta confianza y optimismo sobre la inteligencia del ADN. El código genético actúa con conocimiento de causa. 16. Los fármacos neuro activos aparecen en el momento justo en que son requeridos por el ARN. En este tenor, el plan interestelar que contempla la historia milenaria del ADN no será sorprendido por la radiación, el smog o los ácidos que puedan provocar secuelas como producto de los estímulos mencionados. 17. Lo anterior se bloquea por escenarios apocalípticos y scripts spilberiamos. Existe el temor de la mortalidad y fantasías escatológicas relacionadas con el fin de la especie que podemos ejemplificar con la idea que en el año 1000 invadió el imaginario social sobre la supuesta inminencia de un suceso que acabaría con la Tierra. Este ejemplo, demuestra la

naturaleza egocéntrica del hombre, siempre que el ser humano no tiene la capacidad de predecir o programar el fin del mundo. 18. Cada nuevo nivel de energía descubierta por los estudiosos de la química, electrónica y nuclear es sorprendente y al mismo tiempo desalentador, pues provocan la confusión de la mente impresa por esta experiencia. Sin embargo, al ADN del surgimiento de nuevos productos químicos o estímulos electromagnéticos es simplemente una señal de que una fase más avanzada de la evolución está por venir, el uso generalizado de fármacos neuro activos puede ser un indicador de su emergencia. 19. Los medicamentos neurosomáticos atenúan las conexiones sinápticas que definen la realidad y se extienden e identifican de manera dramática a la conciencia sensorial-somática. En tal sentido, el uso de sustancias como el cannabis disminuye la sensación de compromisos emocionales, mentales y sociales produciendo un estado de hedonismo caracterizado por la tendencia a la diversión y el relajamiento y enfatizando, al mismo tiempo, la sensibilidad y la sensualidad primaria es un factor desencadenante neuro somático que activa un nuevo circuito neuronal. 20. No es casualidad que el cannabis se haya convertido en el símbolo de la cultura en la era de la tecnología de masas

donde la exploración y estetización del cuerpo es el primer paso para liberar al sistema nervioso de líneas de vida hacia la Tierra y las primeras sesiones de preparación para la gravedad cero. 21. En este momento preciso en otros planetas hay miles de filósofos encarcelados por la promoción de sus ideas en torno a la mutación, y tipos de escritura y textos ecopsicológicos, así como millones de lectores como usted que habitan otras entidades de la galaxia, un hecho un tanto perturbador ante la posibilidad de que la evolución se comporta de la misma manera en la galaxia que habitamos y que hasta este día se ha producido millones de veces antes.

CENTRO DE ESTUDIOS INTEGRALES CEI CEI presentación de los estudios integrados por parte Integración: del CIT, con el propósito de elaborar el modelo de la multidisciplinaria:investigaciones didáctica y la dinámica hacia un proceso de sobre el circuito 4 social/sexual comprensión de los aspectos sexuales y sociales.

CIRCUITO SOCIAL/SEXUAL El trabajo del Campo de Estudios Integrales (CEI) se delimita

investigaciones y teorías y el TIP que corresponde al lo dinámico

en integrar las teorías para sus estudios y desarrollo

del CIT y del CEI, el TIP (transformación integral práctica).

didáctico.

Los aspectos a integrar en materia son: los procesos evolutivos de

Estructura las teorías e investigaciones en forma de

la humanidad con los proceso evolutivos de desarrollo personal, en

presentaciones didácticas para trabajarlas en grupo o en

los cuales van involucrados, la genética, la neurología, aspectos de

consulta.

la fisiología, en cuanto a la filosofía se ven las formas de

Esta estructura de trabajo data del año 1990 que se lleva acabo en instituto de Psicología Endocéntrica, teniendo excelentes resultados en los procesos para una Psicología Didáctica, en donde se presentan todas las investigaciones y

pensamiento evolutivo, desde los pensamientos newtonianos, Einsteinianos, y los euclidianos, los cuales se establecen líneas del campo de la filosofía como son: la teología, la escatología, la teleología, metafísica entre otras.

teorías de maneras integradas las cuales tienen una dirección

Todos estos aspectos de estudios son integrados para una

y objetivo didáctico.

exposición didáctica de fácil comprensión y de estos estudios se realizan los aspectos dinámicos de la didáctica en los cursos y

Lo fundamental es integrar el CIT que es el centro de

seminarios

La décima exposición indaga en las dinámicas de interacción social, fin último de la maduración de la comunicación, también expuesto en el Estadio: Circuito Neuro-Conceptual. Su profundización marca el inicio práctico de las distintas redes de comunicación, entre ellas: la familiar (relacionada con la dinámica en el hogar y la formulación de políticas domésticas), la social (que implica el reconocimiento y comprensión de valores morales y la ética, lo que crea el referente para la emergencia de políticas sociales) y la sexual (identificada como la más compleja, se forma a partir de políticas biológicas y la domesticación, tanto de los roles como de la sexualidad). En tal sentido, esta etapa del análisis congrega factores de los Estadios anteriores (del 1 al 9) que corresponden a los primeros tres circuitos dentro del proceso de Neuro-Evolución. Las variables que intervienen se remiten a concepciones biológicas como la impronta en concepción, sistema que determina la configuración hereditaria y las dinámicas de comunicación desde su fase primaria. Las impresiones de experiencia intrauterinas y neuro-umbilicales que enmarcan los primeros parámetros de relación y socialización estableciendo los parámetros a partir de los cuales, se incorpora el sistema de impresión que define las relaciones con terceros

En este entendido, la primera relación es de naturaleza biológica y se da entre organismos de manera simbiótica, es decir, entre el bebé y la madre en la etapa previa a la concepción, para posteriormente evolucionar con el primer contacto físico encapsulado en patrones biológicos referentes al manejo y control de su cuerpo, a partir de lo cual, el bebé comenzará a emitir demandas para satisfacer sus necesidades de alimentación, higiene, contacto y afecto.En este punto, el bebé utiliza el llanto como método de comunicación para procurar sus suministros. Una vez establecida la comunicación de sobrevivencia del bebé y las interacciones emocionales de dependencia para su subsistencia, surge la mecánica del control -de la madre sobre el bebé y del bebé sobre la madre-, mediante un tejido comunicacional delimitado por las restricciones de conducta, indicadores emocionales y el nivel de manejo de su cuerpo. Éste proceso de comunicación sienta las bases para el estudio, exploración y trabajo que conformarán los Estadios 10, 11 y 12. La cronología del proceso de evolución se remonta a la época donde se establecen las primeras comunidades familiares y grupos sociales, periodo del que se destaca la transición de la comunicación oral a la comunicación escrita. Así mismo, se cimentan las bases para la construcción de valores y la ética personal en determinados grupos sociales, marcando con ello, la

pauta para el desarrollo de las civilizaciones, o en su caso contrario la destrucción de estas. El control que subyace al control social, es el que concierne a la dirección de las masas a través de la noción imperativa de lo que es correcto dentro de la esfera familiar y social. En tal circunstancia, el control de las masas se establece a través de la documentación escrita que da pie a un hecho sin precedente: el surgimiento de la despersonalización, una concepción dada a través de la enseñanza de principios legitimados que delimitan el valor personal y dan acceso a la pertenencia de un grupo. De forma que para calibrar el valor personal y ser integrante de un grupo, resulta necesario adoptar la estructura de valores establecida y consentir el control de masas que enfrenta su conclusión con el surgimiento del concepto “ciber”, en donde a través de las redes digitales, el individuo satisface sus necesidades, realiza sus propias concepciones e incentiva la creación de nuevas percepciones, creando a través del consenso, nuevas comunidades con altos niveles de libertad. Hoy en día, el control de las masas y el uso de la información para preservarla encara los principios de un derrumbe que de su consumación dará paso a la entrada de otro orden social: el de los principios, valores y la ética personal. Nuevos órdenes aún no

develados ni comprendidos se gestan, sin embargo, su desarrollo y el estudio paramétrico de la inteligencia social vive una transformación constante, -minuto a minuto- delimitado por las reglas que marcan la cultura y la globalización. Actualmente, las redes sociales sirven como plataforma y escaparate de expresión e interacción entre los individuos; esta práctica encontrará su regulación con el paso de las generaciones. No es un proceso de asimilación, es decir, que las nuevas generaciones cargarán con la responsabilidad de su comprensión para que a partir de ella, sea utilizada como herramienta para la generación de otras formas de inteligencia civilizada. Aspectos generales Los conceptos abordados en el marco de la inteligencia social, se constituirán como piedra angular para el desarrollo personal, social y laboral. En tanto que los métodos de comunicación relacionados al cuerpo y la sexualidad, se incorporarán en la domesticación familiar. Estos nuevos paradigmas de socialización y comunicación, fungen como referentes para la formulación de políticas domésticas, sociales, políticas y biológicas, construyendo el camino de lo que se denomina: las Neuro-políticas, que explicaremos más adelante.

Las políticas biológicas, están basadas en factores de saciedad y en los entes del Estadio 10: Circuito Social-Sexual, el deseo y el instinto. Por su parte, las políticas domésticas se estructuran mediante las impresiones de experiencia de cooperación y participación en la familia. Mientras que las políticas sociales se componen por la resultante de estas dos políticas, los valores sociales y la ética personal, materializadas en la honestidad interna y la integridad personal. El análisis teórico y empírico concentrado en TIP, consiste en la indagación y observación de las políticas personales y la forma en la que éstas rigen nuestra vida. Sin embargo, habremos de enfrentarnos al desafío de su nula impresión en formas conscientes y sus respuestas en actos-reflejo. En tal sentido, el estudio del Estadio 10, se delimita a la comprensión, asimilación y modificación de las Neuro-políticas a través de reimpresiones de experiencia, proceso que implica la direccionalidad de las impresiones existentes para modificar las respuestas de actos-reflejo.

Objetivo: Modificar las impresiones de experiencia, así como las políticas biológicas, domésticas y sociales. Dicho objetivo se materializa en el cerebro frontal y la corteza cerebral, dado que las reimpresiones de experiencia deben darse en un estado consciente a bien de dar direccionalidad a las respuestas que buscamos obtener. Las respuestas, por su parte, se generarán en el hemisferio izquierdo, siempre que correspondan a las políticas domesticas y sociales; en tanto que las políticas biológicas se desarrollarán tanto en el cerebro primario como en el cerebro medio del hemisferio derecho y el filtro que condiciona la creación de reglas y normas sociales encargadas de regular los impulsos sexuales desde el instinto se reflectarán desde el hemisferio izquierdo. Desarrollo: Integrar las variables neurológicas con las variables sociales a razón de incentivar un incremento de la inteligencia social y conseguir los resultados deseados dentro de la realidad civilizada.

Variables a tomar en cuenta: El Estadio 10, busca rectificar la formación de valores y ética personal, tomando en cuenta los roles establecidos en el contexto de pertenencia. La comprensión de este Estadio, dirigirá al paciente a la estimulación de un incremento de inteligencia, con la cual, formará las habilidades necesarias para incorporarse como maestros de la comunicación, las redes sociales, las relaciones familiares y las experiencias sexuales. De esta forma, el trabajo desarrollado en el Estadio 10 otorga recursos y herramientas para mejorar la capacidad de comunicación y sostener relaciones eficientes con calidad transaccional. Áreas de la ciencia que intervienen en el Estadio C4 E10: Recepción *Neurología (relacionada al desarrollo de la maduración hacia la convivencía familiar y en la interpretación de las relaciones). *Psicología del desarrollo (relacionada con el desarrollo de la comunicación y las relaciones interpersonales).

impresiones enmarcadas en los conceptos básicos de las restricciones familiares y su efecto en la comunicación y socialización en sus primeras etapas familiares. Estadio 10: Receptividad sexual domestica. El Circuito 4 reconoce que el sistema nervioso se activa en la pubertad pues la anatomía presenta cambios profundos en el organismo que se remiten a las co-inteligencias encargadas de imprimir las respuestas de género en el sistema nervioso, lo que delimita la creación de la realidad de género. Mientras que las políticas domésticas y las impresiones de la actividad del esperma definen la movilidad de la química masculina. A través del desarrollo de este Circuito, se podrá inferir que a la parte femenina delimitada en el Estadio 10, le corresponde un papel receptivo, mientras que a la parte masculina se le confiere el papel activo para el desarrollo. En este entendido, durante la etapa adolescente, las formas de impresión de la co-inteligencia y las impresiones psianotípicas establecen que la parte masculina es la encargada de dar movilidad al desarrollo y establecer respuestas pro activas de dirección y sentido. La primera fase de la etapa adolescente que denominaremos, neuro-sexualidad, tiene las siguientes características:

Sobre las áreas mencionadas, se realizaron indagaciones bibliográficas acerca del desarrollo del infante, partiendo de las

Carácter explosivo. Receptividad. Centrado en su propia persona. Se utiliza como una forma de autodefinición de género. Centrado en el orgasmo y el narcisismo doméstico. Estas particularidades se manifiestan cuando el adolescente, al estimular sus hormonas a través de la extinción social, cree poseer un status superior al de su entorno familiar. Otra de las cualidades importantes en este Estadio, es la impresión de la sexualidad, pues define los roles sexuales construidos sobre el andamiaje de las experiencias de extinción que se van acumulando en la cotidianidad.

De forma que este Circuito regula y define los roles sociales y sexuales desde las experiencias sociales, sexuales y las impresiones que forman las neuro-políticas, así como la herencia y los reforzadores culturales, familiares y la poligenia .

El proceso didáctico. El proceso didáctico consiste en la observación de las memorias que han ocasionado algún tipo de afectación en la vida cotidiana, las características de las restricciones familiares y la forma y fondo en la que éstas limitan ciertas acciones (TIP). Todo esto en relación al concepto personal y lo que consideramos conveniente resaltar al presentarnos ante los demás.

La cointeligencia se manifiesta y desarrolla a partir de los rituales inmersos en los eventos sociales, dado que intervienen la exploración, la experimentación y la pasión como tipos de experiencias sexuales, a las que también se suma una predeterminación psianotípica. No obstante, es el factor más sensible al momento de modificar las impresiones neuro-genéticas, puesto que entre sus facultades está la de redirigir el rumbo de las neuro-políticas y las políticas biológicas vinculadas a las pulsiones sexuales y secreciones hormonales.

En este onceavo campo de análisis referente al incremento de inteligencia se explica el tema de la sexualidad domestica familiar. A través de este lente temático se estudian las variables concernientes a la domesticación familiar y los indicadores sexuales ligados al manejo del cuerpo y los roles masculino y femenino. Los factores que intervienen en este proceso del Estadio 11, Circuito 3, son las restricciones familiares y sus impresiones, en tanto que del Circuito 2 retoma el manejo de las emociones, el control del cuerpo y el establecimiento de las emociones como medio para la construcción de relaciones. En tal sentido, las variables biológicas son determinantes, siempre que se tratan de elementos fundamentales en el establecimiento de las relaciones. Esto debido a que las sensaciones y emociones dan la pauta para la continuidad o la transformación de una relación. Intervienen parámetros biológicos como los genes que definen las atracciones a un nivel más profundo: el nivel intuitivo. Otro de los parámetros para el establecimiento de relaciones de atracción biológica instintiva, son aquellas que cuentan con gran similitud de configuración de impresión neuro-umbilical. Se trata de relaciones intensas y en ocasiones inexplicables donde no

interviene el gusto, el interés o la compatibilidad. De forma que la atracción sucede de manera incomprensible y desemboca su fundamento en la concepción de atracciones biológicas instintivas a niveles profundos, cuyo mensaje fundamental es la reproducción y sobrevivencia de la especie. Respecto a las variables sociales y de inteligencia, es necesario comprender que las variables subjetivas de las relaciones cuentan con una base neuro-endócrina, donde, resulta necesario que los aspectos básicos de la relación estén establecidos para aprehender los indicadores que nos permitirán adentrarnos en el tema. Las relaciones nacen de la idea de hacer de ella lo que deseamos, ya sean relaciones sociales, familiares, laborales, sentimentales o del tipo afectivo sexual, éstas se apoyan en un ideal y en la anticipación de los hechos que esperamos de obtener de ellas. Una vez asimilado este principio, es posible declarar que las emociones son la base de las relaciones y aunque resulte contradictorio o inconveniente, el modelo de sostenimiento de la mayoría de las relaciones se apoya en el recuerdo de momentos emocionalmente trascendentes, ya sea de la relación actual o de anteriores, lo que genera el deseo de recrear el sentir.

A través de la experiencia, sus impresiones y con base en los indicadores biológicos ya mencionados, construiremos un campo de visión preciso para percibir la diversidad de emociones que existen en las relaciones que formamos. El proceso de las relaciones son consecutivas y simultáneas, toda relación nos deja un aprendizaje y amplía nuestra forma de ver la vida. Cada relación es un reflejo de la domesticación familiar personal, de manera que sus características constituyen el andamiaje para su construcción. En este contexto, se infiere que cada experiencia nos toca y nos transforma y de manera paralela tocamos y transformamos la vida del otro, su práctica nos especializa en todas las dimensiones de la personalidad y conlleva a un proceso de maduración. Cuando son sanas extienden el proceso de profundización personal reflejada en las relaciones. Proceso de relación personal. Para conseguir cierto éxito en el proceso de las relaciones personales es necesario reconocer nuestras dimensiones personales, alcances, limitaciones y logros. Es fundamental considerar que existen individuos superiores a nosotros. Esto instituirá una dimensión de nuestra relación con nosotros mismos.

El siguiente tipo de relación se vincula a la dinámica que creamos con nuestros padres, pues son ellos los encargados de la domesticación familiar que marca el inicio de las relaciones primarias cargadas de emociones e ideas abiertas. Este proceso, implica que con el tiempo de relación se ajuste a los preceptos éticos de la familia que aunado con la domesticación provoca cambios en la relación con nosotros mismos. Continúa el análisis sobre la relación fraternal que encuentra sus cimientos en la interacción de los padres con los hijos, su reglamentación y el establecimiento del tipo de interacción que se efectuará entre hermanos constituirán la clave del lugar que se nos asigne en la familia. Se afincan los roles familiares. Con las relaciones familiares secundarias (tíos, primos y abuelos) da inicio el ajuste de factores universales y se sucede el inicio de las relaciones sociales y de género. Sigue el estudio de las relaciones de amistad, que son las primeras que elegimos utilizando como parámetro las enseñanzas adquiridas en casa con referencia a los sentimientos y con dirección a experimentar lo que está fuera de la domesticación familiar. Es una recapitulación necesaria para exponernos ante lo desconocido y de su experiencia generalmente se obtienen lecciones similares a las obtenidas durante la domesticación pero en sus propios términos.

El siguiente escalón son relaciones selectivas y más significativas, son relaciones que podemos llamar relación con amigos íntimos, son aquellos amigos que tenemos una preferencia natural a relacionarnos de manera íntima, es decir amigos a los que se les cuenta lo que somos, los que sentimos, y los anhelos, son relaciones que específicamente se comparte más de lo que se puede juzgar entre ellos. Proseguimos con las relaciones de noviazgo. Se engendran dentro del círculo íntimo de amigos y va a acompañada del deseo físico-sexual y del cariño. A su vez, da inicio a la práctica de un invulnerable deseo sexual en la relación. Esta práctica nos conduce a la madurez de las relaciones afectivas y puede encauzarnos a un mecanismo en el que impere el sentido de propiedad hacia la otra persona o a la libertad. Este último escenario puede requerir de muchos años o incluso no consumarse. De las relaciones de noviazgo se desprenden las relaciones maritales o de vida en pareja. Éstas tienen su fundamento en el compromiso, en hacer todo lo necesario para que la relación funcione y a su vez marca el comienzo de una nueva forma de domesticación, la familiar-sexual.

Aspectos generales: Los temas revisados de la inteligencia social que integran el Estadio 11, dan origen a la relación con el yo, pasando de las relaciones familiares frente al “tú” para llegar a las relaciones del “nosotros”. Como se menciona, en las diferentes dimensiones de las emociones de las relaciones. Los tres tipos generales de relación son: Conmigo mismo, con la familia y con la sociedad. Cada una conlleva un proceso de intimidad, afectividad hacia un contacto. El objetivo de estas relaciones es elevar la inteligencia social y cambiar mi realidad civilizada. Parten de las políticas sociales, familiares, domésticas y políticas-biológicas. Son las bases y filtros de asimilación de lo aprendido en cada acción real que experimentamos. Forman parte de las neuro-políticas. En tales circunstancias, el trabajo en TIP consiste en detectar a través de la observación, las variables limitantes en nuestras formas de relacionarnos con nosotros mismos, con nuestros familiares y con la sociedad.

Objetivo: El objetivo del Estadio 11 es identificar las formas que adquieren estas limitaciones, el contacto físico y la manera en la que se conversa o se aborda el contacto físico en casa. En segunda instancia, se buscará reconocer qué expresiones -tanto verbales como físicas- fueron parte de nuestra doctrina familiar y, por último, cuáles fueron las restricciones impuestas a través del castigo para poder pertenecer al grupo y recibir aceptación. Este objetivo está centrado en funciones específicas de nuestro sistema nervioso, en las cuales se imprimen las experiencias de nuestras relaciones. Descripción general de las áreas que intervienen en el cerebro durante nuestras relaciones: En la parte instintiva que corresponde al cerebro primario en donde se hacen presentes las memorias a corto y largo plazo, también se localizan los registros del sentir con respecto al ambiente en el que nos desenvolvemos. Interviene el cerebro medio en la integración de los factores de motivación y el deseo. Interviene la corteza cerebral para poder ajustar los instintos y deseos en función de las memorias de acciones específicas que se activaron en otras relaciones y poder ponerlas en marcha, la parte frontal del nuestro cerebro es el encargado de hacer ajustes

sobre lo correcto, de los procesos de análisis y síntesis de realidad en nuestras relaciones. Los factores neuro-químicos en las relaciones también son determinantes para que se tenga un cierto éxito, la química de secreción es emitida cuando se lleva un contacto físico o se contacta con el deseo o instinto de otros eventos o relaciones, estas secreciones están en función de su estimulación, o sea la pulsión de la secreción, y esa a su vez está centrada en la intensidad de los deseos y emociones, cuando no se ha tenido experiencia satisfactoria en las relaciones, predomina la decisión de la corteza cerebral y la parte frontal, que nos orillaran a no tomar riesgos. Contenido: el comprender estas instancias generales de nuestro sistema nervioso y nuestra forma química de decisión podemos establecer nuestras limitantes psicológicas de relación, que limitan a su vez el contacto físico y la seguridad de poder contactar más aspectos de logros en nuestras vidas. Aspectos a tomar en cuenta En este estadio 11 aspectos a verificar la formación de las limitaciones domésticas psicológicas de expresión física, emocional o verbal que nos debieron en casa.

La comprensión y asimilación de este E 11 nos ayudará a establecer relaciones más profundas y duraderas para beneficio de la gente con la que nos relacionamos. Áreas de la ciencia que interviene en este estadio C4 E11 incrementó de inteligencia. Neurología en relación al desarrollo de la maduración hacia la convivencía familiar, maduración de las expresiones necesarias para tener una relación. En las áreas mencionadas en el párrafo anterior, se realizaron estudios bibliográficos del desarrollo del infante a partir de las impresiones relacionadas con los aspectos conceptuales básicos de las las restricciones familiares y sus efecto de comunicación y de socialización en sus primeras etapas familiares.

Estadio 11 Domesticación sexual. Este estadio del cuarto circuito se crea a partir de las relaciones familiares que delimitan la orientación hacia la realidad social-civilizada. Este circuito evoluciona a partir de las actividades sociales y sexuales, creando impresiones y esquemas de registro perseptuales de eventos y personas que posteriormente activan los impulsos sexuales desde la perspectiva, visión y experiencia gestadas en casa. Uno de los impulsos de mayor peso, corresponde a la impresión psiónica de preservación familiar y su tipología (preservación del desarrollo) El DNA cerebral se activa de acuerdo a los grupos en los que se desenvuelve, es decir, que cuando nos relacionamos sus formas químicas, eléctricas y magnéticas se transforman. Estos patrones de interferencia se imprimen modificando y evolucionando las estructuras celulares y por consiguiente el propio DNA. La variedad psiónica y psianotípica ocasionan conflictos y confusiones sociales considerables; las leyes, la ética, los métodos de educación se ven afectados por estructuras homogénicas inexistentes. En tal sentido, se puede inferir que la

sociedad humana podría posicionarse en un campo de espectro de evolución. Los cuatro canales de impresión primaria, así como la variedad y las diferencias genéticas se modifican de acuerdo a los modelos y estándares sociales que modifican al sistema nervioso mediante un cúmulo de impresiones. La domesticación del ser humano tiene como vía las impresiones, de forma que responde de manera conveniente a los patrones familiares, -incluyendo la influencia de tíos, tíos políticos, abuelos, etc.Dentro de este proceso se consolida una impregnación poderosa de las impresiones; cambios que se suscitan a nivel bioquímico y neurológico produciendo modificaciones que no sólo interfieren en el infante y que generan respuestas y patrones de atenciones y cuidados que carecen de programación, evaluación o fin moral, es decir, se delimitan al cuidado del niño. En este onceavo Estadio de Neuro-evolución, los roles familiares son transmitidos y dirigidos de maneras directas, -activas o pasivas- y éstas, aunadas a cualquier otra forma, son impresas por las figuras femeninas que intervienen en nuestra formación.

Históricamente el centro de la sociedad lo ha constituido la familia. En este tenor, el hombre es quien expande sostiene y funciona como un depredador dominador; este modelo y su fundamentación histórica, es retomada por el circuito Neuro-genético a través de los roles masculino y femenino. En diferentes ambientes y épocas tanto el hombre como la mujer han alterado sus ritmos básicos que originan la formación de nuevas estructuras neuronales familiares y sociales. Estas alteraciones ocasionalmente han producido neurosis y han resultado diversas formaciones de roles sexuales o sexo alterno, constituyéndose también como un factor de la Neuro-evolución genética (Circuito Neuro-genético) El proceso didáctico. El proceso didáctico consiste en la observación de las memorias que han ocasionado alguna afectación en nuestra vida cotidiana. Así como a las restricciones familiares, su capacidad de limitarnos y las áreas de afectación hasta el día de hoy (TIP). Todo ello ligado al concepto personal y la formulación conveniente de la imagen personal para mostrarnos con los demás.

Dentro de esta doceava exposición, se profundiza en los tópicos de la organización social y la diferenciación sexual de roles. A través de su análisis se determinan las variables explicativas en torno a la organización social, nuestra posición en este entramado y la percepción que desarrollamos en ambos escenarios. Del estudio de la organización social, se desentraña la estructura referente a la diferenciación sexual de los roles. Este proceso del Estadio 12, Circuito 4, tiene como factor fundamental y predominante los roles sexuales como formadores de la organización social. En esta visión, los factores biológicos son determinantes, pues son parte fundamental de la organización social y la formación de los roles. De la esfera social, como ya se especificó anteriormente, surgen los indicadores de socialización que nacen de la relación entre la madre y el bebé, se trata de la primera relación entre dos organismos que es de carácter simbiótico. Durante el embarazo, tiene lugar la definición del sexo del bebé, lo que será un factor determinante para la adopción de los roles sexuales; en tanto que las estructuras sociales determinarán como éste se orienta.

En cuanto a los indicadores afectivos, se dilucida que están relacionados con los procesos cognitivos debido a que son resultantes de los factores y características de la domesticación familiar, y por ende de las políticas familiares. Este sistema es el que formará el lente a través del cual percibiremos el lugar que ocupamos en la organización social, una posición que está estrechamente vinculada con la definición de los roles sexuales. En esta fase del Circuito 4, relacionada con el Estadio 12, integramos nuestra identidad sexual en la organización social establecida. Esta posición ocurre de acuerdo a la interdependencia abordada en el Circuito 3, dado que nos hace imprescindibles para un determinado grupo y a su vez nos hace dependientes del mismo, sin que esto signifique la adquisición de poder o dinero; por el contrario, significa que el grupo otorga elementos que serán empleados para procurar su bien y progreso. Esta relación es ideal, pues el propósito de la interdependencia es establecer un sistema de colaboración social consistente en la disposición de los dones personales al servicio de los demás y la subsistencia a través de la correspondencia.

Las experiencias ligadas a la búsqueda de la interdependencia van acompañadas de los valores personales que fundamentalmente se delimitan a dos: la honestidad interna y la integridad personal, valores a partir de los cuales girarán todos los demás. Estos valores generalmente son sujeto de negociaciones relacionadas con el deseo de pertenecer, ganar, poder o estar en mejores circunstancias. Esta negociación va directamente en contra y en la misma proporción que la interdependencia, de manera que negociar significa no mostrarme como soy creando una condición insostenible en tanto que implica la actuación de los dones que ponemos al servicio de los demás. Es importante asentar que esta experiencia y las percepciones referentes a la diferenciación sexual y la organización social también son asimiladas y dan forma a las Neuro-políticas. Así mismo, se asume que es a través de la experiencia y sus impresiones que se modifican, no sólo la percepción de la experiencia, sino nuestras características biológicas. Con esto entendemos que la organización social está enfocada al individuo, sus aportaciones a la interdependencia y sus resultados. Circunstancia que reafirma dentro del grupo la diferenciación de los roles sexuales, es decir, qué elementos aportan a la interdependencia de los géneros y sus emergencias,

entendiendo por esto último, el surgimiento de nuevas formas de sexualidad y los roles que se les asignan. Proceso de diferenciación sexual de roles: Los roles establecidos en el núcleo familiar, determinan el ejercicio de los roles en la esfera social y en el espectro sexual. Sin embargo, actualmente la domesticación familiar-sexual ha desarrollado diversos roles e identidades sexuales. El surgimiento de la variedad de identidades y orientaciones sexuales ha propiciado la transformación de los valores personales, los roles y la organización social. De tal suerte que es posible percibirlo desde un enfoque anti-ético o anti-valores, sin embargo, el juicio hecho, no es responsabilidad del juzgador, sino de la familia y la sociedad a la que pertenece En este plano, los ajustes de los roles en la familia por necesidades e incapacidades personales configuran la identidad sexual y en consecuencia, el establecimiento de los roles. Estas impresiones de experiencia son las que dan lugar a la organización social. El ser y establecer desde la verdad personal la identidad y la domesticación sexual de los roles, habla de un “no negocio” con la honestidad interna y la integridad personal, lo que resulta benéfico para la ética personal; no obstante, en el ámbito social,

estas formas de negociación de los valores personales podrían hacer sujeto de señalizaciones a quien tienen diferencias y decide vivirlas desde su verdad. La siguiente dinámica relacional que analizaremos es la que se da entre nuestros familiares: tíos, primos y abuelos. Sus características dan inicio al ajuste de aspectos más universales de las relaciones familiares y marcan la pauta para el origen de las relaciones sociales y de género. Aspectos generales: Las variables estudiadas sobre la inteligencia social en este Estadio 12, engloban su madurez, es decir, la inexistencia de juicios y su intercambio por una apertura hacia la atención y la comprensión. En este contexto, no hay batalla entre los géneros, ni de identidades; no hay discriminación, sólo integración a partir de la disposición de los dones personales al servicio del entorno social. La inteligencia social ayuda a transformar la realidad en un escenario cada vez más íntegro, encaminando su porvenir a una civilidad más unida, profunda e íntima con los demás actores. El trabajo en TIP consiste en detectar a través de la observación, la estructura de la domesticación sexual-familiar y la relación existente entre los resultados de los roles asignados; para de esta forma, delimitar cuáles son las características de las conductas

que se convierten en un obstáculo para formar parte de la organización social. Objetivo: Incrementar la inteligencia social y transformar la realidad civilizada para encontrar el lugar que te corresponde en la organización social, tomando como plano inicial la interdependencia que construyes en tu entorno, sirviendo con lo que tú eres y sabes para los demás. Factores determinantes a nivel neuronal y cerebral: Las modificaciones a nivel neurológico relacionadas con la definición de los roles sexuales y la organización social, se dan en función de la habilidad de servir en el ámbito social, de generar una apertura y aceptación social para el individuo, -de lo personal a lo colectivo social-. Estos procesos también generan cambios a nivel neurológico. Cambian las redes neuronales, las velocidades y la integración de la sinapsis. Esta transformación se debe a los niveles de evitación y a la variedad de experiencias actuales, específicamente en la sexualidad, donde los niveles de excitación son más intensos, creando circunstancias que reflejan las cantidades energéticas de excitación en donde dichas estructuras

serán asimiladas en otros procesos cognitivos y de respuestas creativas al ambiente. De forma que, el mismo nivel de deseo, de excitación, se irá ampliando de acuerdo a las experiencias. Estas experiencias de excitación segregan hormonas que irrigan el sistema nervioso autónomo y el cerebro y provocando que adquiera otras potencialidades como un sentido de respuesta más rápido, mayor creatividad e incremento de la intuición y la espiritualidad. Desarrollo: La asimilación de las transformaciones cognitivas y sociales así como los cambios estructurales a nivel neuronal y cerebral son factores que la sociedad delinea y de manera compensatoria nosotros la delineamos a ella. A esto lo conocemos como socio-biología. Variables a tomar en cuenta:

La comprensión de ello, nos lleva a crear una reflexión acerca de los roles que ejercemos y nuestra identificación sexual; en tanto que, respecto a la sexualidad afectiva se deduce que es coherente con el ser y las participaciones que tenemos en los grupos sociales a los que pertenecemos. Entre mayor sea la coherencia entre la identificación personal y la aceptación de mi identidad sexual y sus roles, mayor interdependencia se generará en las agrupaciones sociales en las que se interactúa. Áreas de la ciencia que interviene en el Estadio C4 E12: Fusión. *Neurología. (Relacionada al desarrollo de la maduración en el ámbito social, los roles y la sexualidad de los mismos) De estas áreas se realizaron estudios bibliográficos concernientes al desarrollo del infante a partir de las impresiones relacionadas con los conceptos básicos de las restricciones familiares y sus efectos en la comunicación y socialización en las primeras etapas de vida familiar.

Los indicadores de estudio del Estadio 12, son la formación de las características limitantes que se generan a partir de la imposibilidad de ser yo. Es decir, la identificación de qué aspectos de mi honestidad interna y mi integridad personal estoy negociando con la finalidad de pertenecer a algún tipo de organización social.

Estadio 12 Organización social y diferenciación sexual de roles. Socialización Colectiva Como ya ha sido demostrado, pertenecer a un grupo social cooperativo e identificado con su identidad hace más efectiva la sobrevivencia. Para entrar en el tema, es necesario constatar que a lo largo del proceso de la evolución de las especies, -desde el surgimiento de los insectos hasta la aparición del homo sapiens- nuestro curso del desarrollo se ha dado mediante la formación de grupos de cooperación. Un claro ejemplo lo podemos apreciar en los primates quienes viven en grupos sociales que se caracterizan por contar con una organización rudimentaria, empero con los roles sexuales definidos. En este entendido, tanto los insectos como los primates, interactúan bajo un sistema de centralización materializado en la adaptación al ambiente y el establecimiento de los roles sociales. Esta centralización social, tiende a verse dentro del grupo por partes individuales y jerárquicas que buscan mantener a salvo a la colectividad. No obstante, el humano, como individuo que en su conglomerado conforma la especie en conjunto con el grupo han estado evolucionando desde el Estadio 10: Receptividad sexual de

roles y domesticación; a través de las relaciones que se imprimen constantemente en nuestro sistema nervioso. Se van formando roles familiarizados con la auto depredación doméstica en todos los aspectos con el fin de proteger al grupo familiar. En el Estadio 11 se establecen las primeros métodos de interacción para asegurar que todos los integrantes del grupo son responsables del bienestar de la colectividad en la sociedad. En el Estadio 12, se centraliza el bien social y la productividad se divide en grupos para procurar un buen común. Otras de las variables de formación del Estadio 12: De colectivización social, son las relacionadas con los aspectos biológicos y espirituales, así como en las formas en que la naturaleza se ve expuesta a los métodos de impresión de evolución de vida y aquellas en las que el ser humano trata de imprimir una fuerza correcta de la socialización colectiva para establecer un orden o normativa que proteja a todos los integrantes del grupo. Algunas expresiones de impresiones naturales de nuestra evolución son:

-Todas las formaciones unicelulares se agrupan en racimos de células múltiples y forman organismos. -Todos los organismos se agrupan por territorios, formas o funciones. -Todos los homínidos hacen herramientas y se agrupan en gremios o sectores y comparten herramientas y símbolos. -Los individuos se agrupan en familias, estados centralizados. El siguiente punto de análisis se remite a una fusión del Circuito 4: Socio-sexual, en donde resulta necesario dejar de vivir desde las impresiones de experiencia, es decir, desde el recuerdo para comenzar a vivir a partir de los significados de vida que día con día creamos y que van cimentando nuestra propia experiencia. Este camino nos conducirá al siguiente paso. En nuestra evolución el enfoque de trabajo no es necesariamente mentalista o espiritual, en contrapartida, busca el desarrollo de estos atributos desde la libertad individual, la exención de tabúes y la acción de compartir, de forma que vivimos sin juicios sobre la evolución personal. Desde este postulado, surgirá el siguiente paso: el inicio de la construcción traducido en la migración del planeta.

En tal sentido, resulta apremiante salir de los territorios personales, de los símbolos y signos locales como los fetiches, los roles personales sexuales y las falsas lealtades familiares. Las formaciones simples de impresión se generan desde la noción de libertad (no juicio), ser uno mismo sin condiciones y con fidelidad a las verdades personales. Así como los pájaros comparten la impresión de retornar hacia el sur, los seres humanos obedecemos a la impresión que nos hace migrar a nuestro origen personal. Las primeras cuatro impresiones operan desde la constitución de organismos celulares, transita por las memorias de formación de impresión (como la fase invertebrada), el periodo vertebrado y la transición de reptil a mamífero. De acuerdo con ello, podemos afirmar que la Neuro-evolución ocurre en todos los organismos atravesando diferentes contextos, tiempos y circunstancias. Si empleamos una analogía, podemos decir que la Tierra es una extensión neural hacia la placenta Tierra; como un neuro-cordónumbilical que nos une y nos conecta para asegurar nuestra sobrevivencia en el estado fetal a través de una neuro-ingeniería-genética que hasta hoy se ha empezado a integrar prescindiendo de una escatología determinada como una forma de extensión de vida post-biológica.

Hasta hoy, lo sistemas de impresión de los primeros 4 circuitos que sostienen la vida son:

decisiones y se orientará hacia una verdadera individualidad, más significativa e impregnada de sentido propio y verdad personal.

Los movimientos ventrales-dorsales que son aquellos con los que cuentan los organismos pluricelulares y unicelulares. Surge la noción que sostiene que hacia adelante: la vida y alimento; hacia atrás: peligro y muerte.

Estas impresiones funcionan de maneras dinámicas y no de maneras reactivas de formaciones de memorias que nos impiden salir para crear, a través de dicho dinamismo, una gran diversidad de posibilidades y la capacidad de seleccionar sobre ellas.

Los músculos se erigen como otra entrada a la impresión del desarrollo neurológico del encéfalo posterior.

Este proceso se asemeja al nacimiento, donde empezamos por primera vez a experimentar el mundo desde la individualidad, fase en la que nuestro sistema nervioso genera su propio proceso de neuro-evolución hacia los circuitos superiores mediante formas dinámicas y misteriosamente desconocidas, empleando para ello, la recreación de nuestras posibilidades en todas sus formas y espacios.

La manipulación que forma parte de la siguiente etapa: manipular, conceptualizar y hablar. Afiliación y orientación sexual: definición de grupos, familia sedentaria y desarrollo social. En estos cuatro tipos de impresión que nos envuelven a través de 4 circuitos, los niveles de inteligencia cumplen el papel de organizadores de la tecnología necesaria para emprender el vuelo hacia la metamorfosis de la migración. En este sentido, es importante comprender que las cuatro impresiones de los neurocordonesumbilicales se irán retrayendo a medida que nuestra co-inteligencia se incremente con el paso de los circuitos mencionados y con el advenimiento de los siguientes, ya que desde estos nuevos escenarios libres de neuro-cordones, las impresiones comenzarán a cobrar sentido en el plano de las

No obstante, este análisis contiene un sello paradójico que se sostiene en la relación entre el materialismo de la tecnología, el misticismo y la espiritualidad; entre el sistema nervioso y el ADN. Esta paradoja es de simple entendimiento: quien use el cerebro y su sistema nervioso, quien comprenda la creación del ADN y su funcionamiento, quien entienda su propio espíritu; comprenderá su misterio personal y a partir de ello, la paradoja entre estos estados y el materialismo desaparecerá pues el punto clave del materialismo se remonta a la impresión del Circuito 4 que

establece que todos somos iguales y compartimos derechos, libertades y la capacidad para ser felices.

Desde el Circuito 4: Post terrestre que afecta los primeros cuatro túneles de impresión.

El momento en el que partiendo de las premisas del Circuito 3 y 4 nos desvinculemos de los objetos, entonces desaparecerá el materialismo en su carácter de amenaza de distinciones y una vez realizado el poder sobre la materia equivaldrá a la sonrisa que surge sin motivo al caminar pues vemos el resultado de nuestra creación, la creación de ti mismo, que crea un sentimiento de bastedad y auto-comprensión para iniciar el nacimiento de una vida colmada de posibilidades y múltiples elecciones y todas ellas correctas, pues obedecen a la creación de tu propia existencia.

Desde el Circuito 4: Post terrestre, Estadio 10: Impresión muscular que dota de control sobre el espacio y el territorio.

Ya estipulado el tema de las paradojas existenciales remitidas a las primeras impresiones de realidad, es pertinente establecer que estas impresiones son las formaciones contenidas en lo que conoceremos como impresiones post-terrestres que dan pauta a la consumación del Circuito neuro-somático, el Circuito 5.

La conglomeración de las impresiones post terrestres en nuestro cuerpo conforman el Circuito 5: Neurosomático, primer circuito post terrestre, libre del ambiente de impresión que puede desembocar su experimentación cuando nos encontramos en un contexto de gravedad cero; por ejemplo durante el paracaidismo, la privación sensorial, la vivencia de una meditación profunda o incluso en periodos de respiración holotrópica.

El significado conceptual de impresiones post-terrestres se desencadena de escenarios donde el punto de gravedad es cero, de forma que, podríamos aceverar que acontece cuando sentimos que la gravedad no opera en nuestro cuerpo. Una de sus características que resulta importante señalar es que estas impresiones son de carácter atemporal y se suscitan desde los estados de formación, manifestándose de la siguiente manera:

Desde el Circuito 4: Post terrestre, Estadio 11: Impresión del sistema nervioso que modifica y da control sobre el tiempo y el territorio. Primer Circuito Post Terrestre (intrauterino): Impresiones al cuerpo vegetativo, impresión externa por alimentación endomórfica.

Este estado, se experimenta con independencia de la Tierra, en forma somática, que incluso nos llevan a percibir las transformaciones en la actividad eléctrica del cerebro.

Recapitulaciones: Estas impresiones, consisten en la recapitulación de los circuitos y estadios detallados en todo el presente estudio: El Estadio 1 se ve recapitulado en el Estadio 13, donde el niño libre de gravedad en el vientre de la madre se imprime de manera pasiva y desarrolla la receptividad que da inicio en el neonato de la primera impresión no-terrestre. El Estadio 2 se ve recapitulado en el Estadio 14 a través del incremento del potencial de inteligencia neuro-somática. El Estadio 3 se ve recapitulado en el Estadio 15, mediante la fusión de la inteligencia neuro-somática. La constitución de estas relaciones se manifiesta en el Circuito 2, a través del control muscular y el territorio, nociones que se verán reemplazadas por la movilidad y la celeridad en el funcionamiento del sistema nervioso, ambos reflejados en poder y agilidad.

La vida desde la ingeniería genetista transcurre a través de signos, símbolos y aminoácidos, en otros términos, el alfabeto del ADN que se compone por inteligencia atómica. El proceso didáctico. El proceso didáctico consiste en la observación de las memorias que han marcado algún tipo de afectación en nuestra vida; las relaciones sociales y su organización, así como en la diferenciación sexual de roles (TIP). Esto, en relación a la ética personal, los valores fundamentales: la honestidad interna y la integridad personal y la manera en que negociamos con ellas para adquirir valor dentro de un grupo social y con ello, conseguir jugar mejores roles donde la sexualidad se vuelve un factor determinante en la dirección que el grupo ejerce sobre nosotros.

En esta circunstancia, las impresiones concernientes con el control de la realidad y el Circuito 3 que decreta la impresión de experiencias de desarrollo dirigido a la fijación del lenguaje y el auto-concepto son la base del Circuito 7 donde se gesta la ingeniería del Circuito Neuro-genético.

TRANSFORMACIÓN INTEGRAL PRACTICA HERRAMIENTAS Y DIDÁCTICA

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DINÁMICA DE LA EXPLORACIÓN DEL SIGNIFICADO PERSONAL Y EL PERSEPTO, PARA UNA TRASFORMACIÓN INTEGRAL PRÁCTICA ENDOCÉNTRICA (TIP) TIP transformación integral práctica, área del Instituto de la Psicología Endocéntrica encargada de las didáctiaca hacia la dinámica, encargada de la efectiva aplicación de los procesos

Transformación Integral Práctica Circuito 4 Neuro-Social-Sexual. Inteligencia Social. Realidad Civilizada Estadio 10 Recepción. Anatomía del cuerpo y sexualidad Políticas domésticas, políticas biológicas y políticas sociales. El Objetivo del trabajo. Resolver los bloqueos de contacto con el cuerpo, a través de solucionar los deseos y los bloqueos por ideas o creencias. El Objetivo 2 conocer mis políticas domésticas, biológicas y sociales. Contenido. A través de compendios de tus deseos, tus reprensiones y opresiones y como estas afectan tus relaciones sociales y sexuales. Alcance Comprensión y modificación de mis deseo sexuales, para mejorar mi contacto sexual y todo tipo de relaciones.

Método Dinámico Explicación del contenido del trabajo. 1.-¿Qué son los deseo? 2.-¿Qué es la reprensión y opresión? 3.-¿Cómo el pensamiento limita las fuersas del deseo? 4.-¿Cómo me veo en mi cuerpo? 5.-¿Cómo son y me veo en mis relaciones? 6.-¿Qué te detiene del contacto con la gente? 7.- Explicación de las políticas biológicas, domésticas y sociales 8-.¿Cuáles son tus políticas biológicas? Estas se basan en el instinto y el deseo 9-.¿Cuáles son las políticas domésticas? Estas se basan en la participación y comunión familiar 10-. ¿Cuáles son las políticas sociales? Las políticas sociales están constituidas por los valores y la ética personal, los valores son: la honestidad interna y la integridad personal. Dinámica 1 haciendo compendios de mis deseos sexuales detenidos Deseos ¿Qué sentimiento te detiene? ¿Qué pensamientos o creencias te detiene? ¿Qué de lo social te detiene

¿Qué es lo más significativo del cuadro anterior? y realiza una ESP

ESP que emoción tienes cuando te asignan una responsabilidad en casa(políticas domésticas)

Túnel de impresión Percepción: Experiencia: Conciencia: Persepto:

Túnel de Impresión Percepción: Experiencia: Conciencia: Persepto:

Explicación de las políticas biológicas, domésticas y sociales.

ESP deseo sexual (políticas biológicas)

ESP cuando has negociado tus valores fundamentales (que sentimientos o bajo,que idea te convenciste de negociar con tus valores) (honestidad interna e integridad personal (políticas sociales)

Túnel de Impresión Percepción: Experiencia: Conciencia: Persepto:

Explicación de la honestidad interna y la integridad personal.

Recordemos que el persepto es la respuesta que por sí misma damos y que está regida por las impresiones de experiencia en términos de los que ya hemos hablado, en este caso es necesario comprender que tanto el deseo afectivo sexual, cuando es satisfactoria se seguirá buscando y sobre todo cuando este tiene un buen reconocimiento social, cuando esto no es así la persona se imprime en sus sistema nervioso, las políticas menos arriesgadas y menos satisfactorias pues su respuestas buscarán que la persona no salga lastimada a través del rechazo. Otra parte importante de este estadio el 10 es la apertura a la posibilidad de alcance y de contacto con lo que se desea, pues el deseo sexual y los estímulos motivadores de emoción se encuentran codificados en las mismas funciones y región del cerebro, el observar, comprender y explorar estos factores nos da la posibilidad de modificar nuestras políticas para poder configurarlas bajo nuestros valores y ética personal, hacia los logros deseados.

Reflexión Personal ¿Qué es en lo que tendrás que poner atensión de tus políticas que te limitan para lograr lo que deseas? ¿Qué es lo que te lleva a negociar tu honestidad interna y tu integridad personal? Conclusión. _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ Se realiza un proceso general grupal de experiencia, para cambiar las emociones que experimentas en tus relaciones personales y el alcance de lo que deseas, se toma el persepto que tú crees que más te ha afectado.

Transformación Integral Práctica Circuito 4 Neuro-Social-Sexual. Inteligencia Social. Realidad Civilizada Estadio 11 Incremento de Inteligencia. Sexualidad Doméstica Familiar. El Objetivo del trabajo. Resolver a través de la observación las limitaciones psicológicas y físicas impuestas en casa El Objetivo 2 conocer las tres instancias de limitaciones domésticas familiares para las relaciones, físicas, afectivas y sexuelas. Contenido. A través de la observación y de lo resultante de nuestras relaciones poder modificar para obtener lo deseado y aportar lo que se esperan en nuestra parte en las relaciones físicas, sociales y emocionales.

1.-¿Qué es una relación? 2.-¿Qué espero en una relación? (ver las políticas domésticas familiares) 3.-¿Cómo se generan las limitaciones personales para relacionarme sanamente? 4.-Limitaciones de expresión física, limitaciones de expresión afectiva 5.-¿Cuáles son las tres formas de limitación de mis relaciones? 6.-¿Proceso de intimar, afectividad y contacto en las relaciones afectivas? 7.-Tema maduración de las relaciones en sus diferentes dimensiones 8-. ¿Cuáles son tus limitantes domésticas familiares sexuales que te impiden establecer una relación, sana, profunda y duradera? 9-. ¿Qué aspectos en tu familia se repiten en las relaciones de pareja? 10-.¿Tema la familia y el proceso de domesticación y restricciones hacia las relaciones?

Alcance Comprensión y modificación de las formas en las que me relaciono

Método Dinámico Explicación del contenido del trabajo.

Dinámica 1 Tres formas del sexo en casa

ESP lo que te ha hecho terminar tus relaciones afectivas sexuales.

1.- Sobre el tema y el contacto ¿Cómo era o es esto en tu casa? 2.- ¿Qué temas sobre el sexo no se hablan o se evaden? 3.- ¿Cuál es la forma de restricción de las dos preguntas anteriores? Y ¿Cómo o que tenías que hacer para lograr una aceptación y reconciliación?

Elabora una ESP de la restricción más significativa, o sea la que más te allá afectado hoy en día en tus relaciones

Túnel de impresión Percepción: Experiencia: Conciencia: Persepto: ESP sobre las fallas en tus relaciones domésticas.

ESP restricción.

Túnel de impresión Percepción: Experiencia: Conciencia: Persepto:

Recordemos que el persepto es la respuesta que por sí misma damos y que está regida por las impresiones de experiencia en términos de los que ya hemos hablado, en este caso es necesario comprender que tanto las relaciones personales o familiares parten de una domesticación sexual familiar, cuando es satisfactoria se seguirá buscando y sobre todo cuando este tiene un buen reconocimiento social, cuando esto no es así la persona se imprime en sus sistema nervioso, las políticas menos arriesgadas y menos satisfactorias pues sus respuestas buscarán que la persona no salga lastimada a través del rechazo.

Se realiza un proceso general grupal de percepción, para cambiar las emociones que experimentas en tus relaciones personales, sociales y afectivas sexuales así como las relaciones familiares, y estas basadas en el persepto que sacaste anteriormente.

Reflexión Personal ¿Qué es lo que tendrás que poner atención en tu persona para mejorar tus relaciones?

¿Qué te reportará este cambio en tus relaciones?

Transformación Integral Práctica Circuito 4 Neuro-Social-Sexual. Inteligencia Social. Realidad Civilizada Estadio 12 Fusion. Diferenciación Sexual de Roles y Organización Social. El Objetivo del trabajo. Observar, comprender y resolver el lugar que ocupó en la organización social El Objetivo 2 comprender mi sexualidad y la relación existente entre mis roles y lo que el grupo espera de mi. Contenido. A través de la observación de cómo me ven en mi familia y lo que la familia espera de mí, se trabaja, las limitaciones que se tienen al no mantener una identidad continúa en en grupo o el lugar que me corresponde. Alcance Comprensión y modificación de las impresiones de experiencia de diferenciación sexual de roles y la organización social.

Método Dinámico Explicación del contenido del trabajo. 1.- ¿Qué implica el tema diferenciación sexual de roles? 2.- Implicaciones de la organización social. 3.- El sexo y los roles. 4.- Los valores y ética personal. (Su negociación) 5.- La interdependencia y la organización social. 6.- La identidad sexual, roles e identificación y lugar del grupo que ocupó. 7.- Convicción y coherencia como factor de la interdependencia, hacia el servir del grupo 8-. ¿Cuáles son tus limitantes del servir al grupo. 9-. ¿Qué aspectos negocias de tu honestidad interna y tu integridad personal?

Dinámica 1 como te ven en tu casa y que esperan de ti. Físico Emocional Económico. Relación

Conclusiones de cómo te ven tus papás y esto que roles implica de cómo te ven en tu familia.

¿Cómo te ven y que rol desempeñas en los grupos que te desenvuelves.

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ESP rol que desempeñas (negativo)

ESP de cómo te ven tus papás y que esté relacionado con alguna carencia para relacionarte.

Túnel de impresión Percepción: Experiencia: Conciencia: Persepto:

Túnel de impresión Percepción: Experiencia: Conciencia: Persepto: ESP rol sexual y que haces o haz hecho para conseguir una relación meramente sexual o sexual afectiva.

Túnel de impresión Percepción: Experiencia: Conciencia: Persepto:

Los preceptos se unen en un nuevo túnel de impresión y se saca un persepto de integración. Reflexión Personal ¿Qué es lo que tendrás que poner atención en tu persona en tu servicio a la gente?

¿Qué valores pondrás al servicio de la gente?

Conclusión. _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ Se realiza un proceso general grupal de experiencia, para cambiar las emociones que te limitan en tu grupo social perteneciente y qué valores personales dejarás de negociar para lograr posición en el grupo o en el establecimiento de las relaciones.

DIDÁCTICA DEL TRABAJO EN LA ESCUELA ÉNDICA.

ESCUELA ÉNDICA Trabajo didáctico no psicológico de la filosofía Endocéntrica Enseñanza y neurociencia Descripción del proceso y enseñanza didáctica realizado en la Escuela Éndica, dentro del esquema de la neuro-evolución, en los aspectos sexuales y sociales.

Descripción General Circuito Social-Sexual.

familiar. Estadio 12 fusión, organización y diferenciación sexual de roles.

El trabajo didáctico de este circuito, social-sexual, el objetivo de este trabajo es poder experimentar lo deseado en mis relaciones familiares, sociales y sexuales, vinculadas a los aspectos, éticos de honestidad interna personales, y sociales desde la integridad personal, esto orientado a una común unión y participación en estas instancias de relación.

El trabajo que se realiza es en el siguiente orden:

En términos fisiológicos tendrán necesariamente que estar integrados a los aspectos, genéticos psianotipicos y las impresiones de experiencia a nivel biológico-somático. Todos estos aspectos surgen de un proceso de intimidad personal hacia una afectividad de contacto, personal, social y de relación con el otro. Estos trabajos de investigación, desarrollo y didáctica se realizaron en el CIT, CEI y en TIP, este último el centro de desarrollo didáctico aplicado, Trabajo Integral Práctico.

Se explica la parte teórica de la relación existente entre los aspectos biológicos y anatómicos de la sexualidad, así como las conductas dentro de la sexualidad y como estas tienen efecto en las relaciones de todo tipo, se hace ver como la genética en sus tres vertientes, tienen un efecto en las circunstancias de estas conductas afectivas-físicas, el fenotipo, con las características de herencia física, el genotipo, que son las respuestas físicas del ambiente, mientras el psianotipo, son las herencias psíquicas. El primer trabajo es una serie de dinámicas gráficas de recolección de información para poder descubrir los patrones de conductas concernientes a las relaciones familiares, afectivas y sociales.

En el proceso de neuro-evolución intervienen los estadios 10, 11 y 12 que son:

Todas las dinámicas en este módulo son gráficas, esto es porque en las relaciones personales existen versiones de lo ocurrido, tanto como las mismas relaciones, y en esquema psíquico, parece que todas estas relaciones tienen una etiología distinta de su fallo o de su acierto.

Estadio 10 recepción, sexualidad y anatomía del cuerpo. Estadio 11 incremento de inteligencia, sexualidad doméstica

Primero se da una explicación de lo gráfico y posteriormente el participante se ubica gráficamente.

La primera gráfica es en el entorno familiar, sobre los temas e intereses que más se presentaban, así como las cosas que se omiten o no se comentan, estos datos se sacan de los síntomas familiares. De esta gráfica se ubican donde están las relaciones mas importantes y como es que estas eran, se ubica también en donde se conocen las parejas que se han tenido y con la relación que se quedaron, en esta gráfica se tiene como conclusión, la conciencia que todas las parejas surgen del mismo tema o intereses las parejas, también se ve gráficamente los tipos de problemas y conflictos en las relaciones. En las siguiente gráfica se expone un tema que se llama políticas domésticas, en las cuales existen 3 tipos de políticas generales que son: políticas biológicas, estas políticas son las formas en que nos relacionamos con nuestro cuerpo y que posteriormente serán las formas que nos relacionaremos con el ambiente, personas y cómo tratamos nuestro cuerpo, otra de las políticas son las políticas domésticas, estas tiene que ver con como nos educaron o como se domesticó al niño, es decir al pequeño mamífero y sus instintos son dirigidos a tener conductas aceptables en el entorno familiar y posteriormente estas conductas se verán reflejadas en las relaciones sociales.

Por último tenemos las políticas sociales, estas tienen que ver con los valores personales, estos son dos, la honestidad interna, que es como pensamos y como vivimos lo que pensamos al interior personal, y la integridad personal, que es el vivir allá afuera esta honestidad interna. En términos didácticos se busca que el participante se ubique gráficamente en estas políticas, y vea sus transiciones entre ellas, pues los patrones se empiezan a establecer a partir de las interacciones de estas políticas y la dinámica de movimiento del individuo. En el periodo de la adolescencia se ven estos movimientos, por ejemplo cuando se está en conflicto con las políticas domésticas, la interacción básica se ve en lo social o las políticas biológicas, cuando las políticas sociales afectan al individuo entonces se regresa a casa, a las políticas domésticas y el joven busca planes con la familia, cuando las políticas biológicas están mal, buscaran estar acompañados por lo social y por lo doméstico, al tener conciencia de estas dinámicas, el participante puede ir construyendo sus patrones de conductas en sus relaciones. El siguiente tema de exposición, que es del mismo tipo de perfil, corresponde a las formas y formación familiar desde estas políticas en el amor.

Se realiza una gráfica del desarrollo de la comprensión del deseo y del amor, está gráfica comprende los siguientes temas y en el siguiente orden. Mi relación con Dios Mi relación conmigo mismo Mi relación con mis padres Mi relación con mis hermanos Mi relación con familiares. Mi relación con amigos. Mi relación con mis amigos íntimos. Mi relación en el noviazgo. Mi relación con mi relación duradera o ya estable (matrimonio) En este proceso la persona puede ver gráficamente en que escalón tiene conflicto, y como este se ve proyectado en todas estas áreas descritas. Se busca que la persona identifique el escalón en el que tiene conflicto y se grafique en este esquema. En siguiente exposición, se plantea el proceso de noviazgo, en donde se ve dentro de la gráfica la descripción de este proceso y como desde el noviazgo se ve la fractura que se viviera en él matrimonio, pongo esto del matrimonio por ubicar una relación duradera.

Se explica la dinámica de este proceso y finalmente el participante podrá darse cuenta del tipo de noviazgo que tuvo. Se realiza otro tema el proceso del divorcio, el cual no necesariamente es para los que se han casado y divorciados o para los matrimonios en conflicto, pues este proceso habla de como terminamos o vivimos nuestros proyectos personales en el cual de esa misma manera se vive el proyecto de pareja. De la misma manera la persona se ubica en la gráfica de este proceso. Una vez comprendidos estos procesos, temas y dinámicas, se entra en el tema de la sexualidad como totalidad. En el cual se explican las diferentes áreas de la sexualidad, las cuales son: los aspectos del placer, del placer genital, de la intimida afectiva, de la productiva y reproductividad así como el tema de expansión yoica, la finalidad de este tema es comprender los desequilibrios en estas áreas de la sexualidad. El siguiente tema es la integración de las áreas de la sexualidad en done se exponen todas las fuerzas vitales del sexo y el amor y como estas pueden o no estar vinculadas, y cuando esto no se tiene claro y se establece algún tipo de relación, nada bueno pasar, pues la confusión del tipo de relación en donde el sexo o el amor se encuentran desvinculados, se vuelve un problema que

termina modificando no solo al involucrado en este tipo de problemas sino a la familia y en algunos casos a la sociedad. Los temas a explicar de manera gráfica son: El amor El sexo El deseo El instinto La Sensualidad El erotismo Y el allí ( al momento del coito) Estos temas se explican desde una perspectiva orgánica biológica hormonal y neurológica.

Esto es la forma en la que nuestra familia nos transmitió a través de las políticas que vimos y las experiencias que hemos vivido que nos da estas resultantes Se realizan los respectivos túneles de impresión, y los perseptos son las formas que hay que resolver para poder experimentarnos en las relaciones de la manera que deseamos Se realiza una última exposición del tema de intimidad, afectividad y contacto, esto con el fin de proveer de información para el proceso que se realizará. Se realiza el proceso de experiencia, y se comparte con el grupo de trabajo.

Pues ya que te diste cuenta de estos puntos existe una cambio bioeléctrico-magnético, hay cambios endócrinos, en donde estos elementos tienen su raíz en la información genética, todos estos elementos tienden a modificar la forma en que nos vemos y nos mostramos, la mentira que vivimos, nuestros cuerpos y como nos integramos a la sociedad, cuando estos elementos se encuentran desvinculados o disminuidos, surge el proceso de conflicto, el cual no tienen nada que ver con el otro pues estos se gestan en nuestra percepción y los datos con los que nos quedamos. Por último se realiza una ESP del amor y del sexo, las respuestas resultantes nos dan un orden de pensamientos y sentimientos que nos hacen enamorarnos y de tener sexo.

DIÁLOGOS ENDOCÉNTRICOS Pláticas llevadas en los diferentes grupos y exposiciones dentro del Instituto de Investigación y Entrenamiento en Psicologia.a.c.

DIÁLOGOS ENDOCÉNTRICOS PERSPECTIVA DE LA NEURO-EVOLUCIÓN, LOS CONCEPTOS Y SU CARTOGRAFÍA PERSONAL.

Psicología Endocéntrica La Psicología Endocéntrica es la forma de vernos completos desde una perspectiva amplia que nos invita a percibirnos desde formas más elevadas de nosotros mismos. Esta psicología, nos lleva a ser, con el Ser, conscientes de nuestras experiencias y auto dirigir nuestra percepción, a realizarnos plenamente en una interdependencia basada en la honestidad Interna y la Integridad personal, buscando el encuentro consigo mismo desde el otro. Buscando que la persona sea capaz de aprender a decidir de maneras más significativas. Decidiendo Experimentarse como la persona elija.

Seleccionar de la realidad deseada. Manifestación de lo deseado en dicha realidad. Empecemos por definir la singularidad de la palabra Endocéntrica. Endo: significa dentro y céntrica movimiento hacia el centro u origen.

Empecemos por definir algunos tópicos importantes de éste material que será entregado para que lo sigan reflexionando y explorando en casa. Hoy veremos el tema relacionado con el concepto personal y el desarrollo de la comunicación, en ambos casos se procesa en el cerebro integrado, la corteza cerebral y frontal .

Podemos decir que la Psicología Endocéntrica contiene en su filosofía un movimiento con propensión hacia el origen desde dentro del sí mismo. Este es el trabajo:  Que es desde ahí el origen hasta ahí el origen, desde un proceso Endocéntrico.

Líc. Psicología Hugo Villarreal Nieto. M.C. Postgrado en Física y Mecánica Cuántica Director Fundador de la Psicología Endocéntrica

La presentación siguiente tiene como objetivo promover una nueva percepción, puesta en tu decisión, que es desde ahí de donde viene el poder, de decidir como experimentarme, seleccionar mi realidad así como manifestarme en ella. Esta idea se tiene pensando, investigando, procesando, desarrollando, aplicando y modificando, simultáneamente desde hace 30 años en nuestro Instituto de Investigación, el CIT Centro de Investigaciones y Teorías, y hoy es el día de presentar un pequeño bosquejo atemporal pero siempre presente de este proceso. El cual día a día lo vivimos pero que muchas veces no lo dirigimos pues no lo decidimos.

Evolución social  Inteligencia social

El entendimiento de esta individualidad en relación al colectivo.

Inteligencia social es la capacidad adquirida a través del desarrollo del individuo, existe el proceso evolutivo de las especies se basa en la adaptación al ambiente en conjunto de los de su misma especie, esta evolución se adquiere en los procesos de sobrevivencia y a partir de esto se dan capacidades y habilidades de relación con el ambiente que moran en el conjunto de su especie.

Este entendimiento ejerce variables de integración al grupo, estas están en función de las habilidades desarrolladas bajo los procesos cognitivos y metacognitivos estos están por encima de las anticipaciones y se encuentran regulados por los procesos de percepción.

Estas habilidades y capacidades llevan a elevar las calidades transaccionales entre los conformantes de su grupo o comunidad, estas con el tiempo desarrollan su cerebro y la conciencia de relación por tanto se da cuenta de lo que espera y lo que esperan de él. Existen factores hereditarios del psianotipo que van desarrollando y modificando a nivel de los aminoácidos y proteínas en todo el organismo que se modifican en bloques de la población a través de los campos de resonancia mórfica, que establecen hábitos en la especie, en su naturaleza y que se modifican entre ellos, los aminoácidos, péptidos y sus enzimas, así como su fenotipo y su genotipo. Estos factores son los que inciden en las especies para desarrollorse como individuos dentro de la especie dirigida en sus relaciones al colectivo.

Los procesos de percepción también estan constituidos por la herencia del material heredado del psianotipo. Estos hechos se ven reflejados en las relaciones personales, desde las superficiales impersonales hasta las relaciones profundas y personales, cuando esto es positivo se convierte en algo productivo en término de relaciones personales, cuando se trata de relaciones afectivas, las relaciones transforman a las personas involucradas manteniendo relaciones establemente fuertes y profundas. Cuando esto es deficiente, las personas involucradas en las relaciones, se establece el conflicto en muchas formas, sin embargo a diferencia de las otras relaciones positivas, esos conflictos no se resuleven, no se hablan y van trasformando a las persona en su relación distanciandolas y se pierde la capacidad empática entre ellos. Este proceso nos lleva a replantearnos las formas en las que nos relacionamos con nosotros mismos, pues esta, es una proyeccion de como nos relacionamos con el entorno y los individuos que estén en relación a ese entorno.

Cambiar la percepción de nuestras relaciones poniendo esta en un contexto mas amplio de mi relación, es empezar a evolucionar para una realidad civilizada más amplia más incluyente con beneficios profundos incrementado la inteligencia social personal y colectiva. Preguntarnos como estamos en nuestras relaciones y como estan estas relaciones conmigo, es el primer paso en este proceso evolutivo de cooperación sin distorción de beneficios personles, es participar para el benficio del grupo y de la especie, pues la trascendencia personal alimenta este proceso evolutivo colectivo. Aspectos neurológicos dentro de una relación La inteligencia social es la fuente de las relaciones sanas fuertes profundas y estables. Los procesos neurológicos son el fundamento de esta inteligencia, esta da incio en la primera relación, es con la madre y es en la etapa intrauterina. Estas impresiones neuro-umbicales establecen los parámentros meramente químicos orgánicos, más adelante en los procesos químicos se ven enriquecidos por los procesos cognitivos, esto se logra cuando se madura la percepción, con el tiempo de proceso de la percepción se especializa esta dando lugar a procesos más compejos como la metacognición-

La primera sensación que vivimos, es en un estado de cognición somática intrauterina, son las sensaciones que se instalan como memorias a nivel sensorial, estas sensaciones en términos de memoria, también se van desarrollando y adquieren atributos cognitivos, o sea de ser una sensación en las etapas intrauterinas clínicas del embarazo 2 y 3, pasa a ser una emoción, esta sensación ya con categoría de emoción, en la etapa de alumbramiento ya tiene característica de emoción con una cognición preconsciente. Una vez que nace el bebé tiene estas sensaciones, emociones y se hacen conscientes, el bebé responde al ambiente, con el tiempo de evolución del sistema nervioso, estas se transforman en emociones más elaboradas, con el transcurso de otros tantos meses de desarrollo del sistema nervioso estas emociones encuentran los hechos afuera del bebé que le hacen obtener cosas, o beneficios, otras tantas emociones le harán perder o experimentar malestar. A medida que se desarrolla el sistema nervioso tendrá un mejor manejo de las emociones y motivaciones para lograr lo que desea, en su etapa de desarrollo neurológico final, que se llama mielinización, se empieza a comprender los procesos meta-congnitivos, todos los poseemos, sin embargo algunos procesos, cuando la persona se encuentra emocionalmente limitada y no ha superado o contemplado estas limitaciones psicológicas del pasado, su proceso de meta-cognición funcionara como un medio conductual de separación de lo social, incluso cuando se tiene limitaciones

mayores, se podrá ver que el individuo se disocia de si mismo, debido a perdidas no comprendidas, que por lo general ocurren en los periodos de la infancia. Impresiones de experiencia en las relaciones personales Estos aspectos neurológicos, mencionados en el tema anterior, se crean experiencias las cuales modifican la química mas profunda de nuestro sistema nervioso, este proceso ya lo hemos descrito como impresión de la experiencia y forman las respuestas al ambiente, que en este caso hablamos de las relaciones personales. Entre más fuerte sea el vínculo en una relación, mas química orgánica está en juego y las impresiones de experiencia tienen un mayor efecto en nosotros, inclusive puede modificar nuestras sensaciones, emociones, y formas conductoras, antes no expresadas, esto es bueno hasta cierto punto pues estos indices elevados de química distorsionan los procesos cognitivos y metacognitivos perdiendo de vista la relación y centrándoce en los productos químicos resultantes. Esto da como resultado apegarse a la relación buscando siempre experimentarse bajo estos influjos químicos, esto termina acabando, pues la adaptabilidad al aprendizaje de nuestro cerebro reduce la química y se experimentan profundos vacios que son traducidos en desinteres en la relación

Evaluar los significados de vida en mi relación es primordial pues se llega a una química donde el amor transforma a la persona a través la relación en donde no espera, solo da entonces el amor se experiementa desde un significado de vida y este en una decisión. La naturaleza de encontrar una relación

El ser humano por naturaleza necesita sentirse acompañado, de esta necesidad surgen las relaciones personales y sentimentales y por ende los grupos sociales. Esta necesidad también ha impulsado desde su origen al ser humano a tener un espíritu de búsqueda, de exploración, haciendo a este evolucionar y desarrollarse de maneras aceleradas. Estas busquedas, tienen la misma etiología, estas áreas de busqueda son: Dios, Amor y la verdad, estas 3 busquedas naturales del hombre tienen el mismo factor común, el completarse, este impulso necesario de complementariedad es debido a sentir una vacuidad inata del humano. Estas búsquedas se llevan acabo y se forman relaciones personales a través del compartir experiencia, es decir que han vivido experiencias similares y su unión a través de este compartir tiene un efecto en una unión de sus respuestas de vida son, estas son semejantes. Existe una dimensión aun más profunda de esta unión, y es través de las impresiones de experiencia, cuando los

individuos en una relación viven experiencias en los mismos tiempos y espacios, reciben impresiones de experiencias y aunque estos procesos tengan muy diverasas formaciones de neuro-políticas, estas al compartir la experiencia las neuro-políticas surgidas de aquí se convierten en complementarias. Esta es la forma más natural y profunda de experiencia que une a la gente a través de sus experiencias y el compartirlas. En la Psicología Endocéntrica este proceso de compartir experiencias se realiza en el CEI Centro de Estudios Integrales, ya que una vez que se pasa el material investigado y se formulan diversas teorías, estas pasan al CEI, con el fin de desarrollar los aspectos didácticos y dinámicos, y el proceso natural de estos grupos de desarrollo, los cuales forman el CEI, es través de la comprensión y asimilación del material investigado e integrado de diversas teorías para después de la asimilación poder compartir vida acerca de estas experiencias de vida en relación al tema investigado e integrado, así surge lo dinámico que posteriormente se estructura y se forma lo didático. La existencia y las relaciones En cada relación que experimentamos se generan experiencias, la calidad y forma de la experiencia, así como su naturaleza, nos modifica la forma en la que existimos

Las condiciones de la existencia se configuran bajo los parámetros de frecuencia, calidad, magnitud y amplitud de la experiencia, esto nos da un campo redundante ante el Yo de manera implicada donde cada experiencia impresa en nuestro sistema nervioso modifica no solo nuestro organismo, sino que también se modifican los proceso de percepción y de construcción de la experiencia y en términos generales percibimos de maneras enriquecidas de caurdo a la construcción de nuestra experiencia. Cada relación nos modifica, en cada relación íntima sexual nos compartimos y nos abrimos a la otra persona, cada impresión de experiencia sexual es intensa, cuando estas se tienen de maneras consecutivas, el cerebro aprende y se requiere de menor cantidad de química, se reduce la sensibilidad a menor química y se reqeuiere mayor excitación sexual para incrementar los indices de neuro-hormonas y neuro-peptidos, para poder incrementar la noradrenalina y poder llegar a la pulsión de la oxitocina. El tener una relación del tipo que sea, nos modifica la manera que existimos, por eso es necesario darle un significado de vida a cada relación esto con el fin de establecer una relación profunda y estable. El tener relaciones sexuales en serie es ir perdiendo el poder de tener significados de vida, aquí es necesario darle un significado de vida antes de abandonarme en la experiencia sexual, para poder determinar si estos efectos de esta

relación que se desea vivir tendrá el fin esperado, para los copulantes.

que la experiencia que se vive en pareja, pues forman la complementariedad de las neuro-políticas

Tiempo, espacio y las relaciones como experiencia

Las relaciones espirituales

Las relaciones se viven en un tiempo y en un espacio, esto es necesario para para crear una experiencia a través de la percepción y la conciencia.

La espiritualidad en las relaciones es una resultante de la unión de ambos.

Estos elementos, el tiempo y el espacio, son inherentes a la percepción, la experiencia y la conciencia. Y estas actuan de manera dierente pero integrada tanto en su estructura trina con la implicación de estar en el espacio-tiempo. Es importante establecer que el tiempo es lineal, mientras que el espacio todo lo abarca de manera total y de manera implicada. La relación necesariamente para ser exitosa tiene que centrarse en el espacio, es decir ver las interaciones de la relación en el espacio esto significa estar simultáneamente experimentado y conciente de las implicaciones de contacgo con el otro, al incluir el tiempo como centro de las relaciones, es crear memorias de la experiencia de relación, estas pueden ser buenas o malas experiencias, esto quita fluidez del conocimiento mutuo de la relación y de la relación misma, esto trae como efecto que las relaciones se mantengan por memorias, una memoria no es más solida

La espiritualidad es algo que por naturaleza poseé el ser humano y que es una parte que nos da vida, esta hay que alimentarla, educarla, desarrollarla. El tener una relación nos modifica espiritualmente y nos hace tener una comprensón personal más amplia y tener resultados de vida integrados al grupo o grupos a los que pertenecemos. Existen relaciones espirituales, sin contacto sexual, el proceso de intimar es sobre el experimentar la vida, el afecto es sobre la concepción de percepción de lo que nos afecta y nos modifica de una forma implicada y el contacto es sobre el proceso enriquecido del entendimiento y asimilación similar de ambos. Estas relaciones espirituales, pueden o no tener sexo, el hacerce uno con el otro es lo significativo de estas relaciones y el sexo se ve como el medio de comunicación profundo, en donde el entendimiento se da a través de la impresiones de experiencia, a este proceso en la Psicología Endocéntrica le denominamos impresion de experiencias somáticas de material simbólico.

Los graficos siguientes nos dan un entendimiento de los procesos neuro-evolutivos de este circuto social/sexual, asĂ como el entendimiento de la inteligencia civiliza y la reralidad social y su proceso dinĂĄmico entre los tres estadios, la recepciĂłn, el incremento de inteligencia y la fuciĂłn.

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CREANDO TU TEOLOGÍA PERSONAL PARTE 3 En esta parte encontrarás la tercera secuencia, para la construcción de tu teolgía personal, que consiste en comprender los aspectos espirituales de la sexualidad y la espiritualidad en la dinámica social. Creando tu teología personal parte 3

En esta parte abordaremos como la inteligencia social tiene efecto en nuestra espiritualidad y la forma como esta atmosfera social actual y nos modifica, la inteligencia civilizada, esta es la clave para asimilar de manera correcta las condiciones adversas en las que se encuentran todos los aspectos sociales, en esta parte 3 de crear tu teología personal construirás las formas personales para vivir tu verdad personal, sin negociar tus dos valores fundamentales, la honestidad interna y la integridad personal, y no verte afectado por estos estímulos sociales que pueden desviarte de tu misión de vida, servir.

Creando tu Teología Personal Parte 3 Recapitulando: Primera parte de creando tu teología personal el conocimento de tu persona a trevés de los demás con el proceso de intimar, afectividad y contacto con Dios. Creando tu telogía personal parte 2 se trabajo desde el meta-programa, la cognición y la meta-cognición. En esta tercera parte integraremos aspectos sociales, partiendo desde la familia. Es necesario que hagas contacto que este proceso en este momento no tiene como finalidad el cambio personal de ningún tipo, pues no tienes aun el conocimiento profundo de las dinámicas personales que te hacen ser quien eres, sin embargo ya poseyendo en esta tercera parte puedes ir entendiendo, cómo fue tu gestación y desarrollo, puedes comprender bajo que emociones y tensiónes creciste en tu vida familiar, también puedes tener claridad de quien eres y que esperan de ti en tu casa y ahora veremos en el plano social tu participación y las formas de interdependencia desde el servicio a todo lo social. Esta tercera parte sigue en operación el servir, en la parte 4 veremos las formas trascendentes de tu teología personal, pero antes veremos que contactes con tu verdad personal para proseguir en este trabajo espiritual, primero, el cuerpo, el desarollo, los aspectos de identidad y hoy los aspectos sociales.

El rechazo, el fracaso, se gustan en el miedo o de la perdida de poder dentro de un grupo social, alcanzar esto nos hace un bien personal, sin embargo el no alcanzarlo nos lleva a frustración, cuando esto se repeite en varias circunstancias, se genera la inseguridad personal, que es el vinculo social actual para la unión, en la mayoría de las ocasiones equilibramos negociando la honestidad interna y la integridad personal, esto con el fin de pertenecer o ser aceptados en los grupos a los que creemos pertencer o aspiramos a pertenecer. La pertenencia es una necesidad natural del hombre pues lo hace parte de algo más grande que él mismo, el hombre no nació para estar solo. Viviendo en la verdad. Vivir desde la verdad es vivir libre, la mentira es una forma de negociar la honestidad interna y la integridad personal, normalmente la gente miente para guardar un equilibro de su valor personal ante los demás. La verdad, una de las búsquedas naturales del hombre, la verdad nos alcanza y esta llega y nos fractura de lo social, pues la persona queda descubierta ante todos, se pierde valor, sin embargo cuando esta llega es una oportunidad, pues viene acompañada de la oportunidad de encontrarnos con la gente que si es con nosotros, son las personas que nos aman, que esa es

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otra de las búsquedas del hombre, y con esto viene un encuentro con Dios, fuente de toda verdad. Ser lo que somos, conocer nuestras limitaciones, aceptarlas y estar bien es el primer paso para vivir tu verdad personal. La verdad no solo es tener las condiciones de razonamiento ante los hechos, la verdad esta más allá de los que me puedan avalar en esa razón de experiencia que comparto, la verdad es una fuerte convicción entre quien soy, lo que vivo, lo que hago, ante las experiencias de vida de un compartir, la verdad personal aparte de estar en las vivencias, es algo que se experimenta en el cuerpo, es una coherencia de mi ser. Este es el modelo Endocéntrica de encontrar la zona intermendia de vivir en la verdad y vivir tu verdad. Entraremos en el campo de la vivencia personal de tu verdad. Esto esta más allá de la idea de no ser mentiras, de siempre decir la verdad, esto no se trata de tu valor de vivir desde ahí, tampoco trata de sobre todos las personas, o situaciones, vivir la verdad, la verdad personal no lesiona, no hace menos a las personas pues esto se convierte en soberbia, sobre el convertirte en el hombre de la verdad. La verdad personal se experimenta desde el silencio para un actuar del servicio, para encontrarse con el otro, el conocido, entendiendo esto desde la segunda construcción de tu teología

personal, es el encuentro de tu persona en el otro, lo grandioso de vivir desde la verdad, es el silencio que nace del servicio, es un silencio de la mente, del corazón, se participa para el otro desde el vacio de la reciprocidad, pero lleno de un conocimiento profundo del si mismo en el otro, cuando esto se trasciende, se tiene la sensación del conocimento de lo social, de las personas y sus circunstancias de vida. Se poseé la capacidad completa de asimilación potencial de todo lo posible experimentable en todas las circunstacias de las relaciones personales y grupales, nada te sorprende de los hechos o de las respuestas de la gente o de lo social. Es un fluir de identificación de todo desde tu persona, se comprende desde la experimentación, pero no de la explicatoriedad, entonces modificas algo en tu persona y se modifica todo lo social en tu entorno. La experimentación de lo social y su comprensión desde el silencio total nos lleva a una espiritualidad más elevada al servicio, ya no se ayuda desde las cosas, sino desde el espíritu, para que el otro sienta una ayuda del espíritu y no desde las cosas, este efecto trae en el otro este mismo tipo de ayuda ente otras situaciones que ni el mismo sabe que puede ayudar. Vive tu verdad personal silenciando tu mente, tu corazón y observándote para descubrirte en el otro.

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CAPITULO 5

COLABORACIONES Interacciones

Creando experiencia con un botón.

Espacio Interno ¿Con cuál identidad me conecto con los demás?

En Equilibrio

Interacciones Creando experiencia con un botón. En la presente columna exploramos una de las líneas originales de creación de experiencia con tecnología. Esta se remonta a los inicios del ciberespacio en la época de los 80´s cuando Leary ya era grande de edad y empezaba su interacción con el mundo de las computadoras y los productos electrónicos. Fue en la segunda conferencia de hackers en 1986 donde se encontraban por primera vez el fan Eric Gullichsen y Tim Leary, el primero fue quien desarrolló el primer aparato de realidad virtual con componentes accesibles que no pasaban de 200 dólares en aquel entonces. Quienes han tenido la oportunidad de haber estado en algún tipo de experiencia virtual, aun y cuando haya sido con polígonos allá en los 80´s o 90´s, no puede dejar de compartir la sensación novedosa de ser transportado a otro espacio completamente distinto de manera casi automática. Leary con su toque visionario y profético anunciaba desde hace más de 30 años como había la posibilidad de que todo niño de cualquier barrio fuera a tener una pc de mano y jugar con la imagen del presidente y ponerle una cara de caricatura del pato Donald. Nadie lo creía posible sin embargo vemos cómo sucedió.

Lo mismo parece ser cierto para el punto que hizo en 1967 cuando dijo que el futuro va a ser, más allá de la nueva ortodoxia psicodélica, la estimulación electrónica del cerebro, ya que si quisieras estar feliz o ir atrás en el tiempo o aprender más rápido presionarás botones, siendo que el cerebro es una red neuro eléctrica… Y esta es la inspiración para el nuevo proyecto de Gullichsen, estimulación eléctrica directa no invasiva a través de transductores de matriz en fase ultrasónicos. Pataphysics.to Con la misma singular accesibilidad que hace 30 años nos brindó el primer equipo para realidad virtual ahora nos brinda esta tecnología que nos ayuda a dar el primer paso para erradicar el sufrimiento con el presionar un botón. “Si fuera posible poder liberarse de emociones negativas con la implementación de un electrodo sin riesgos y sin perjudicar la inteligencia ni la mente crítica, yo sería el primer paciente.” Dalai Lama - Sociedad para el Congreso de Neurociencias Nov 2005 Todos los detalles del módulo de control, el amplificador y el software para dirigir la matriz en fase ultrasónica son presentados junto con el whitepaper donde se nos explica la historia de la

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estimulación y neuromodulación ultrasónica, magnética transcranial y eléctrica tanto directa como no invasiva junto con los métodos y frecuencias de corrección y los parámetros de onda utilizados para el aparato de investigación. Esto no es ponerse audífonos y escuchar música o frecuencias, y va más allá de la estimulación eléctrica directa ya que esa solo accedía a niveles superficiales de la corteza cerebral. Esto llega a niveles más profundos y específicos del cerebro al generar un flujo acústico alto en watts por cm cuadrado generando un campo magnético que por ley de faraday crea una estimulación eléctrica no invasiva a niveles menores que los que se requieren bajo parámetros de la FDA para diagnóstico por ultrasonido. "Desde la publicación inicial de la tabla del espectro electromagnético, los humanos han aprendido que lo que pueden tocar, oler, ver y escuchar es menos de una millonésima parte de la realidad".

Interacciones Alejandro Nuñez Cardenas

- R. Buckminster Fuller¿Con cuál identidad me conecto con los demás?

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Espacio Interno ¿Con cuál identidad me conecto con los demás? En el número anterior de la revista hablamos sobre el motor que mueve nuestras vidas, identificamos la pasión que nos mueve, investigamos en nuestra niñez lo que nos hacia felices, lo que nos consumía el tiempo sin cansarnos, lo que aportábamos a los demás, con lo que nos relacionábamos.

Hay un video muy simpático, aquí tiene 3 años el niño.

M OVIE 5.1 espacio interno

Y tal vez, fue difícil ver como nos hemos alejado de lo esencial para nosotros, de nuestro deseo de ser felices, de nuestra naturaleza. Nos fuimos alejando de nuestro SER. ¿ Desde cuándo y porqué? Que tanto conozco ¿Quién SOY?, ¿me lo he preguntado alguna vez? Anteriormente vimos, con el ejercicio del limón, como: No soy mis pensamientos o mi mente productora de ellos, ya que puedo observarlos sin identificarme. No soy mi cuerpo, ya que puedo observar sus reacciones y sus sensaciones sin identificarme.

Tema: con que identidad me conecto https://youtu.be/E8aprCNnecU

Tampoco soy mis rutas neuronales, inprontadas en mi sistema nervioso, escondidas, desconocidas, arraigadas en el incosciente, ya que puedo observarlas identificarlas y decidir cambiarlas. Si todo esto no soy, entonces ¿Quién soy YO?

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realizándose libremente, le dice si te amo, pero no me gustas todo el tiempo, solo me gustas cuando me das galletas.

M OVIE 5.2 espacio interno

O es el niño de 7, avergonzado de si mismo por lo que dijo. ¿Es el niño de tres años malo por decirle a su mamá eso? O ¿Es el de siete bueno por no decirlo? Una de las razones de este cambio lo encontramos en este hecho biológico. La poda neuronal.

Conque identidad me conecto https://youtu.be/e3xyT5F24zU Y esta es la continuación, aquí tiene 7 años. ¿Qué pensaste cuando escuchaste al niño de tres años? Y ¿Al niño de siete?, ¿qué sentiste?

La poda neuronal es el proceso por el cual se destruyen axones y dendritas de las sinapsis neuronales, con el fin de eliminar las neuronas extra y sus conexiones, para de este modo aumentar la eficiencia de las transmisiones neuronales. Desde nuestra etapa embrionaria y hasta los 2 años de edad, se forman nuevas neuronas y sinapsis en nuestro cerebro de forma continua y a un ritmo sorprendente, llegando a alcanzar hasta 40,000 nuevas sinapsis por segundo. Al final de este proceso, los bebés tienen muchas más neuronas y sinapsis de las que son funcionalmente necesarias. Es entonces cuando aparece la etapa de destrucción de las sinapsis que no se usan y el fortalecimiento ó mielinización de las que sí se usan. Este fortalecimiento hará que las conexiones que queden sean más veloces y eficaces.

¿Quién es el niño?, es el de tres años, ¿que no se detiene para decirle a su mamá lo que siente? Sin problema, expresándose,

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Todo el proceso continúa hasta la maduración sexual, momento en el cual casi el 50% de las sinapsis presentes a los 2 años de edad han sido eliminadas. Otra razón es la domesticación, que va dandole dirección al niño sobre lo que es importante, sobre lo que significa sobrevivir y prevalecer en el grupo familiar, lo que significa SER dentro del grupo, entonces el sistema nervioso elige las rutas que más se usan para fortalecerlas y hacerlas más eficientes.

Entonces, ¿cómo hacer contacto nuevamente con esa libertad de SER, de expresarme, de realizarme? ¿que es lo natural para mí? Obervarte, cierra tus ojos, respira profundamente, pon atención completa por unos segundos en tu respiración, ahora, sin juzgarte, liberando tus creencias y aceptando, observa lo que sientes, dentro de ti, de tu espacio interno, solo quédate con lo que hay ahí, estas solo contigo mismo, nadie puede juzgarte, eres naturalmente tú.

Nuestras creencias, experiencias y la dinámica familiar, van marcando estas rutas, que se vuelven nuestras políticas domésticas. Cuando salimos de lo familiar a lo social, vamos representando esta familia a la que pertenezco y adaptando inconscientemente mis respuestas ò sea reaccionando al ambiente y a medida que sigo teniendo estas reacciones, igualmente estas rutas se fortalecen creando una forma en la que me comporto, creando nuestras políticas sociales.

Espacio Interno

Por: Claudia González.

Y si podemos voltear a ver nuestra familia, hasta nuestros ansestros, conociéndonos y reconociéndonos en ellos, podemos identificar el patrón psíquico que seguimos en esta familia, que en Psicología Endocentrica llamamos psianotipo, que veremos más profundamente más adelante.

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LA QUÍMICA DEL AMOR Escrito por LPC. Elvia Gómez Hernández Periodista educativa & Directora de Quilibrio “medios que transforman” Conductora del Programa “viviendo en equilibrio” ¿Es enamoramiento, amor real o es pura Química la que nos une con el otro? ¿Qué pasa en tu cerebro cuando te enamoras? ¿Qué sucede con tu química cerebral en medio de una ruptura? ¿Por qué es tan difícil soltar una relación o a esa persona que pareciera que no sobrevivirás de esto? Son las preguntas que el ser humano, se cuestiona frente a lo que no entiende, y más aún se enfrenta a la realidad que representa una relación, cuando el sueño de la princesa y el príncipe no funcionan, y es más no existe porque el romanticismo es la idealización del amor que no sucede en la realidad. Cuando nos enfrentamos frente a la disyuntiva de identificar lo que sentimos surge la incógnita ¿será real lo que siento o es pura química, o es ilusión? aquí la respuesta desde la Perspectiva de la Psicología Endocéntrica.

En palabras de su Fundador y Director, Hugo Villarreal: “el amor tiene dos vías base desde dónde se expresa, ambas son químicas que configuran los sentimientos y significados del amor para cada persona. Una de estas vías son los sentimientos que son recursos de la emociones y detrás de las emociones hay una química. La otra vía son los significados, los cuales también poseen una química de base, sólo que ésta se encuentra en los procesos cognitivos, es decir, en el cerebro”. Así que cómo lo explica el creador de la Psicología Endocéntrica, efectivamente el AMOR es un proceso químico a nivel cerebral y emocional. ¿De qué me sirve saber e identificar lo que pasa en mi cerebro y las emociones en medio de una relación? Entender el proceso de cada ser humano, le puede brindar herramientas no sólo para relacionarse de mejor manera con el otro, sino inclusive entender los procesos de adicción a esa química que le genera la relación con el otro, y salir de procesos de relaciones tóxicas.

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LA CLAVE DEL AMOR Para el también investigador, Hugo Vilarreal, la clave de las relaciones éxitosas, se describe de esta manera: “Cuando estas dos químicas se establecen como el amor, las relaciones pueden establecerse por recuerdos de las emociones o sea sentimientos, mientras que las relaciones que se establecen en los significados de vida son duraderas, debido a que los significados de vida establecen decisiones y el amor es una decisión”. ¿Por qué terminan las relaciones de pareja? Para la Psicología Endocéntrica es clara la respuesta, pues una relación de pareja termina por la desvinculación de las emociones y sentimientos con los significados de vida. Este proceso tiene su origen cuando la persona se aleja de su pareja, por la pérdida del significado de vida y suple esa ausencia con la búsqueda con otras experiencias afectivas de esa misma índole, esto se da cuando las desvinculación planteada anteriormente, no es fuerte o estable en la relación. Las nuevas experiencias de amor van cambiando y la relación se va diluyendo y se establecen significados y sentimientos que ya no corresponde con la pareja amada.

Esto trae como efecto una confusión de lo que siente entre la pareja y la amante, es decir, en ocasiones la confusión va desde ambos o en otros casos uno de los dos ama por recursos de esos significados y de esas emociones, mientras que el o la amante ama por la intensidad de las nuevas experiencias, lo cual con el tiempo disminuirá y tendrán más peso los recuerdo. ¿Por qué no puedo olvidarla (o) si sé que me hace daño? Aquí la explicación: tu cerebro y tu cuerpo evocarán la memoria de esa emoción a la que has generado una adicción, es decir, dependes de esa química par sentirte de determinada manera, y cuando esa fuente se termina, transitarás un proceso de abstinencia. Es decir, dependes de esa memoria y esas emociones porque es a lo que estás habituado. La buena noticia es que no eres el único (a), que pasa por ese proceso, la diferencia de quienes superan una relación y aprenden de ella, es porque identifican no sólo sus emociones, sus pensamientos, sino trabajan profundamente en cambiar la química cerebral que ha generado esa dependencia a esa relación y persona. Indagan en sus memorias, encuentran el percepto (la raíz) que genera esa química y la sanan de raíz, haciendo conexiones distintas entre su percepción, la experiencia y la realidad (lo que la Psicología Endocéntrica llama el Túnel de impresión de la realidad) es ahí donde comienza la transformación real.

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Endocéntricamente quienes identifican sus propios procesos y están dispuestos a sanarlos, podrán establecer nuevamente la relación, se requiere de disposición de ambos y la comprensión de la responsabilidad de lo ocurrido, para iniciar el proceso del perdón. Recordando con acciones, pensamiento y emoción que “EL AMOR ES UNA DECISIÓN DE TODOS LOS DÍAS”.

En Equilibrio

Por: Elvia Gómez Hernández

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Próximo Ejemplar Bimestral. Explicación del Circuito Cinco Neuronal Neuro-Somático Estadio 13 AImpresión Neuro-Umbilical Estadio 14 Organización y control Neuro-Somático Estadio 15 Impresión Somática de Material Simbólico

https://youtu.be/EURvjD2o7So

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Didáctica de Trabajo en la Escuela Éndica. Exposición del TIP Trabajo Integral Practico

Exposición del CIT Centro de Investigación y Teorías

Exposición del CEI Centro de Estudios Integrales

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