Revista 7 by Hugo Villarreal Nieto Psicólogo

NEURO-LÓGICA PRESENTA:

REVISTA DE PSICOLOGÍA

ENDOCÉNTRICA Explicación del Tercer Circuito Semántico Conceptual

Diálogos Endocéntricos Live Libres los Audios de Estimulación Cerebral de cada Estadio

Estadio 7 Creación de símbolos, Desarrollo de los Músculos Laríngeos Estadio 8 Aprendizaje y Realidad Pre-Verbal Estadio 9 Conexión Simbólica y formación de la comunicación.

Didáctica de Trabajo en la Escuela Éndica. Exploración del Significado Personal ESP, los significados de mi persona y como me define (mi auto-contemplación) Nuestras Columnas Túnel de Impresión desde el circuito 3 Procesos de trabajo Cartografía Personal El Espacio Interno Interacciones Exposición del TIP En Equilibrio Trabajo Integral Practico del circuito 3 la Reflexiones de la Wera Rumayor influencia de la familia (Multidimensional)

Exposición del CIT Circuito 3 Semántico Conceptual

Descubriendo tu Teología Personal Parte 2 AÑO 2 VOL. 7 MES 11 DEL 2019 2.7.11.2019 PRIMER AÑO

C APÍTULO 1

Nuestra Psicología Endocéntrica La historia y nuestra dinámica.

En esta introducción de nuestra historia y dinámica encontrarás como se inicia, así como las intenciones de la creación del Instituto de Investigación y Entrenamiento en Psicología A.C. también como a través de las investigaciones y desarrollos surge la psicologia Endocéntrica de la cual trata esta tu revista electrónica.

Director Editorial Lic. Hugo Villarreal Nieto M.C. Director General Lic. Hugo Villarreal Nieto M.C. Consejo Editorial Lic. Claudia Gonzalez Salasar Ing. Luz Ordóñez Ponce Alejandro Nuñez Cardenas Correctores Ing. Luz Ordónez Ponce Alejandro Nuñez Cardenaz Webmaster Ing. Carlos Polo Diseñador Ing. Alberto Zabala Correo de lectores escul@endocentrica.org www.endocentrica.org Para mayor información Tel 8110 50 7069 de 12 a 12 2

La Psicología Endocéntrica es el resultado de 30 años de investigación del Instituto de Investigación y Entrenamiento en Psicología A.C. (IIEPS) que nace en la ciudad de Monterrey Nuevo León México, que arroja una forma de psicología y poderosas herramientas para los dedicados a la psicoterapia individual y grupal así como personal dedicada servicios de salud y servicios sociales. El resultado de estos trabajos así como material exclusivo, de investigación, y el desarrollo serán expuestos en esta revista con frecuencia bimestral. Esta revista es emitida y editada por el Instituto de Investigación y Entrenamiento en Psicología A.C. con dirección Ceres 310 col. Contry Monterrey Nuevo. León México. Con teléfono +52 8110 5070 69. Correo electrónico escuel@endocentrica.org página web www.endocentrica.org

Editor responsable Lic. Hugo Villarreal Nieto M.C. Reservas de autor IIESP 1998 No. de registro 142130 No. Control 142312/97/1 Queda prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos, esquemas, fotos y videos de esta publicación sin previa autorización del Instituto de Investigación y Entrenamiento en Psicología A.C.

Editorial

desarrollar lo investigado en el Centro de Investigaciones y Teorías (CIT). También dentro de esta revista electrónica encontrarás dos áreas, una que le llamamos Diálogos Endocéntricos Live, esta consta de los diálogos surgidos en las exposiciones de los últimos cursos y seminarios. Por último, pondrás enviar correos electrónicos y expresar o preguntar lo que tú necesites saber sobre los temas de psicología Endocéntrica. escuel@endocentrica.org

Después de un trabajo de 30 años, estamos muy contentos de transmitir a través de esta revista electrónica, algunos de los diversos conceptos, ideas y exposiciones que se han realizado en diversos ámbitos donde se ha difundido nuestra psicología Endocéntrica. A lo largo de casi ya 30 años, se han recopilado todo tipo de material, tanto escrito, de audios, videos, infografías, que serán difundidas a través de este medio. También a través de esta revista electrónica se presentará material exclusivo de dos departamentos del área de investigación, el (CIT) Centro de Investigaciones y Teorías, área del instituto que tiene como objetivo integrar las teorías e investigar. Otro de los materiales exclusivos que podrás encontrar, son del área de instituto llamada (CEI) Centro de Estudios Integrales, este centro tiene como función integrar y

Reiterando, esta es una revista cuyo objetivo es brindar material para que el lector descubra nuevas formas de su persona a partir de ellos mismos, así como poder trabajar para un mejor bienestar personal-social y del ambiente que te rodee. De antemano muchas gracias y esperando que sea de utilidad esta revista para que le des el mejor uso.

Atentamente Lic. Hugo Villarreal Nieto. MC. Director y Fundador de la Psicología Endocéntrica.

Instituto de Investigación y Entrenamiento en Psicología A.C. En el año de 1989 en el mes de Diciembre día 3, en la ciudad de Monterrey un día por la noche se lleva acabo la primera sesión de trabajo en la cual habían asistido dos amigos, Claudia Galvan y Eduardo Caballero, compañeros del servicio, nos reunimos en la casa de Claudia, para ver la posibilidad de crear un centro de ayuda en las áreas de psicología, pedagogía y rehabilitación, éramos muy jóvenes, pues no pasábamos de 20 años de edad. Dentro de este trabajo se fueron incorporando más personas unas para ayudarse y otras para ayudar, y en 1990 surge el primer laboratorio de estimulación cerebral, el cual se diseñó para enseñar a la gente a relajarse y meditar a través de estímulos auditivos, el CIS Centro de Investigación del Sonido, posteriormente se lleva estimulación visual y electromagnética. A este programa se le llamó Acción Brain, es aquí por necesidad de los asistente de saber más sobre el cerebro y cómo manejarlo con mayor eficiencia, surgen las primeras investigaciones, donde da inicio el Centro de Investigación, la misma inercia de los participantes nos encaminó a plantear modelos de aplicación, para soluciones de problemas psicosomáticos, creando así el instituto de Investigación y Desarrollo en Psicología, el cual queda inscrito con todas las de la ley 4 años más tarde.

En el año de 1993 se da por primera vez el curso surgido de las investigaciones y desarrollos que se le llamó transformaciones de la conciencia, nombre tomado de la función primaria que tiene el cerebro, que es integrar todo lo perceptible, y lo hace a través de unas integrales que se llaman transformadas de Laplace, de ahí el nombre, años más tarde se le nombró grupo Didáctico, nombre tomado del Centro de Gestalt y de los grupos didácticos de Milton Erickson. En el año de 1994 se realiza una alianza con un grupo llamado Empowerment Int. en la ciudad de Detroit Michigan, para entrenar a compradores latinos de su franquicia que empezaría a operar en México, aquí surge el primer grupo de entrenamiento. En este mismo año se lleva acabo el desarrollo del programa despertar de la conciencia femenina, el cual cambia de nombre en en el año del 1997 a Escatología de lo Femenino, que hasta hora lleva ese nombre, y se incorpora al Centro de Investigación y Desarrollo para hacer material didáctico dinámico, desde aquí surge por motivos obvios el curso del hombre, el cual a la fecha así se llama y se imparte con la misma didáctica desde hace años. En el año 1997 integrando todos los modelos investigados y desarrollados, como las teorías del Dr. Jacobo Grinberg, con la teoría sintergica y el estudio de la teoría de los campos unificados para un modelo Psicofisiológico, la teoría de la causación mórfica del Dr Ruperth Sheldrake, la teoría propuesta por del Dr. Timothy Leary de la neuro-evolución, las teorías de filosofía perenne de Ken Wilbert, así como los 5

diálogos de filosofía espiritual de Krishnamurti, las primeras ideas de una psicología cuántica del Dr. Robert Antón Wilson, trabajos del Dr. Antonino Damásio neurólogo, del Dr. Karl Pibriam, neurólogo con su teoría del cerebro holográfico, así como propuestas de modelos psicológicos, como el reconocido Dr. Ruben Feldman Gonzalez y su Psicología Holokinética, el Dr. Frits Persl y su teoría gestaltica, los profesores Humberto Maturana y Fransisco Varela, precursores indiscutibles de una psicología neuro-lingüística, y los psicólogos y psiquiatras, como el Dr. Stanilav Grof, de la psicología transpersonal, del Dr. Charles Tart, entre otros.

después se creó el Centro de Estudios Integrales (CEI) el cual se encarga de desarrollar lo investigado en el CIT. Modelo que hasta la fecha se lleva acabo. Hoy a casi 30 años de este Instituto de Investigación y Entrenamiento en Psicología. A.C. Podemos ofrecer una nueva psicología integrativa, que tiene por nombre Psicología Endocéntrica .

Surge la Psicología Endocéntrica, que es el proceso resultante de exploración, investigación, integración y desarrollo, que se lleva en los grupos de investigación y desarrollo desde el año 1997 a la fecha. En el año 1999 se integran de manera multidisciplinaria como complemento de los procesos de Investigación llevados en el instituto, a diferentes ponentes en diferentes áreas, como fue el llevar a ingenieros genetistas como el Dr. Valenzuela , así como doctores en física cuántica, como el Dr Ruben Morones, entre otros, estos temas nos ayudan a entender de primera mano las teorías que se buscan integrar en los modelos de la psicología Endocéntrica, obteniendo así, una investigación y propuesta sólida a través de un modelo riguroso para cada integración de los diferentes campos de investigación. Así en el año de 2004 se crea el centro dedicado solo a la investigación y la integración de teorías, se le llamo Centro de Investigación y Teorías (CIT), bajo este modelo. Meses 6

Fundador Hugo Villarreal Nieto El Lic. Hugo Villarreal Nieto ha estado la mayor parte de su vida en contacto con la psicología y más de la mitad de su vida investigando sobre el comportamiento y los aspectos fisiológico del ser humano, ha integrado aspectos de la ciencia a la psicología , aspectos fisiológicos y psíquico, también, genética en relación a los aspectos sociales, aspectos de la física como la holografía y Holokinesis, aspectos de la física reduccionista y holista, ciencia de la filosofía, como la escatología, metafísica , epistemología y ontología y la filosofía perenne. Sus exposiciones Ha expuesto en diversas universidades del país como en el tecnológico de Monterrey campus Monterrey, campus Querétaro, Universidad Regiomontana, Universidad Autónoma de Aguascalientes, Universidad Autónoma de Nuevo León, Universidad de Saltillo, entre otras. A tenido entrevistas en radio y televisión y revistas especializadas de psicología. En el año de 1995 impartió junto al Dr. Ruben Morones, ayudante del premio de física del año 1988 Dr. Leon Max

Lederman, Melvin Schwartz y Jack Steinberger, el curso de la física y mecánica cuántica, en relación a la percepción, conciencia y experiencia. Este trabajo nos llevó a desarrollar los procesos de creación de la experiencia en los modelos de la física y a las impresiones de experiencia, creando lo que Timothy Leary tenía como hipótesis de las neuro-políticas. Se crearon entre los años 1994 y 2007 en distintos estados de la república Centros de Investigación y Desarrollo Didácticos, como en Aguascalientes, Dos centros en Monterrey, en Querétaro, Cd de México, Guadalajara, Saltillo, Monclova, Brownsville, entre otros. Impartió clase en la Universidad de Monterrey en el año de 1993 al 1995, en la Universidad Regiomontana 1997 y 1998. Titulado en la licenciatura de ingeniería así como la de psicología, con un postgrado en física y mecánica cuántica de 6ta. Generación por parte de la facultad de físico-matemático de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Especializado en neurofeedback y neuro-estimulación, realizó trabajos de transferencia de estados evocados, entre otras investigaciones. Creador de la Psicología Endocéntrica y un nuevo modelo didáctico para la creación de soluciones de problemas, basado en en el funcionamiento tridimensional del cerebro en matrices exponenciales (modelo de inteligencia exponencial de solución de problemas).

Creo el trabajo de las Exploraciones del Significado Personal ESP, así como sub-trabajos de estas exploraciones, las cuales se integraron al modelo de Inteligencia Exponencial. Desarrollo un nuevo modelo de los Neuro-Circuitos del Dr. Timothy Leary, incluyendo las hipótesis de la causación mórfica del Dr. Ruperth Sheldrake, la teoría sintérgica del Dr. Jacobo Grinberg, así como el trabajo de los estados holotrópico, del Dr. Stanislav Grof. Teorías generales integradas en el modelo teórico para un desarrollo didáctico, la teoría del orden implicando la totalidad (Holokinesis) del Dr. David Bohm, teoría del Dr. Karl Pribram cerebro holográfico. Investigación Se trabajó por más de 8 años, el proceso de la creación de la experiencia, verificando los efectos de experiencias pasadas, incluyendo la poligénia familiar. Se investigó el efecto de la percepción en los procesos de la conciencia, incluyendo los factores metabólicos para crearla. Se realizaron investigaciones del efecto de la percepción en la experiencia y como la resultante de esta ajustada por la conciencia. El persepto (se verá en la siguiente revista) A partir de estas investigaciones se da el desarrollo didáctico para la aplicación en terapia individual y grupal, y los grupos de entrenamiento.

Desarrollos Se desarrollaron los procesos generales para trabajar, la experiencia, los cuales incluyen los elementos investigados mencionados anteriormente, como la percepción y la poligénia, entre otros aspectos. Otro de los procesos que se desarrollaron de manera didáctica, el proceso de percepción, el cual lleva a la persona a observar como es que crea su percepción y entender sus patrones de construcción. El proceso de la conciencia, no solo consiste en que se de cuenta sino que se establezcan los patrones de como es que se percata de la realidad y como la dirigen a las mismas acciones. Este conjunto de procesos, van antecedidos por algo que se desarrollo con fines didáctico y que finalmente se integró a estos procesos, a este proceso se le llamó Exploración del Significado Personal (ESP) Otra aportación del desarrollo es la relación que existe entre la herencia emocional, esta aportación se le dio el nombre de Psianotipo, es un tercer compuesto entre el Genotipo, y el Fenotipo, este contiene la información genética de los patrones de comportamiento tanto fisiológicos, conductuales y emocionales, así como los perfiles psíquicos

Surgimiento de la Psicología Endocéntrica. Surge de las investigaciones realizadas sobre el funcionamiento del cerebro y sus estados, surge de la observación de procesos mentales y psíquicos, de las investigaciones bibliográficas, en un principio, desde cómo se forma la realidad y su experimentación, sobre los procesos de la conciencia, así como interactúan estas dos la experiencia y la conciencia. Más adelante se incluyeron los efectos de estos cuerpos mentales en la fisiología, viendo estos a nivel genético y sus efectos, encontrando que todos estos procesos son información concentrada en nuestro cerebro y es ahí donde se forma nuestra experiencia y el cómo nos vemos y el cómo nos experimentamos en nuestra existencia. La Psicología Endocéntrica, en sí significa Endo dentro y céntrica movimiento al centro. Todos lo procesos son productos de interacciones internas que nos dicen que ocurre “allá afuera” y como nos experimentamos con todo eso. Finalmente la Psicología Endocéntrica está integrada por diferentes dimensiones de procesos en donde intervienen varios ejes, el primero de ellos es la inteligencia y la realidad, y los otros tres tiene que ver con los procesos Neuro-Evolutivos, son los procesos de recepción de información surgidas de las interacciones con otras especies y el medio ambiente, esto trae como efecto el incremento de Inteligencia al ambiente y sus formaciones

sociales, así como nuevas habilidades y capacidades de adaptación, que harán más simple su sobrevivencia, y el resultado de estos dos procesos surge la fusión con otros organismos y el intercambio de información que nos llevan a estar en una posición mejor ante lo que vivimos. Estos ejes conforman la estructura dinámica de los campos mentales; mientras que en lo observable de estos procesos contamos con diferentes circuitos neuronales, que se encuentran estructurados en 9 formaciones las cuales están organizadas en dos fases generales que cuentan con procesos ya evolucionados y otros en procesos de evolucionar, estos están relacionados con los aspectos físicos y somáticos, con las emociones y los estados de ánimo, los aspectos del ser y su relación con los aspectos de la poligenia, los aspectos sociales, sexuales y los aspectos espirituales, cada uno de ellos cuenta con una realidad y con una inteligencia, así como con los procesos de recepción, incremento de inteligencia y la fusión. Todos estos procesos aquí descritos se verán en la revista digital de Psicología Endocentrica.

El viaje está en la sinápsis.

Estructura del Instituto de Investigación y Entrenamiento en Psicología A.C. El instituto está conformado por diferentes áreas unas de servicio, otras de investigación y de desarrollo. El área fundamental del instituto y cuya finalidad fue creado, fue la Investigación, se ha investigado durante 30 años con sesiones de una vez por semana los días miércoles. Los grupos de investigación tuvieron un crecimiento, que se llevaron a diferentes partes del país, dos grupos en Monterrey, uno en Aguascalientes, otro más en Querétaro, a estos grupos se les llamó GINVES, Grupos de Investigación y tenían su número, cada grupo investiga y aporta diferentes partes de un proceso de las investigaciones, de tal manera se tenía el resultado de una investigación de varios modelos y un solo tópico de estas investigaciones que se hacen con todo rigor, bajo el modelo de investigaciones consensuales, modelo que se toma por su misma practicidad a un modelo psicológico social, humanista y médico-clínico. Ya para el año 2014 se crea un solo grupo integrando un solo departamento que se le llama Centro de Investigaciones y Teorías (CIT), que es como actualmente funciona.

Este material ya investigado pasa a los grupos de desarrollo para generar una comprobación de investigación de campo y poder desarrollar la didáctica que se aplicará en el modelo didáctico, así como en las terapias de grupo y terapias individuales. Dentro del CIT, se investigan diferentes modelos de psicotecnología, como la estimulación cerebral por diversas fuentes, buscando establecer parámetros de incremento de la neuro-eficiencia, y establecer habilidades a partir de un entrenamiento de neuro-feedback. Otra área de investigación esta relacionada con los efectos de la biología en la sociedad y sus interacciones de efecto, a estas investigaciones les denominamos socio-biología, y aunado a estas investigaciones se pasan por el orden de la cronobiología, se precisan las formas, los tiempos y sus efectos. Investigaciones relacionadas con la genética y los efectos de estas en el sistema nervioso, se investigan los efectos de construcción de la experiencia y las formas de percepción consciente, estas son algunas de las investigaciones que se han realizado.

Cada investigación lleva un proceso de dos años aproximadamente. Este proceso de investigación es verificado en la estructura de la Psicología Endocéntrica, los mencionados anteriormente, para que permanezcan bajo los parametros del proceso de desarrollo didáctico. 10

Así surgió la Psicología Endocéntrica. Esta forma de investigar es dinámica, pues se mantiene una constante investigación, y revisión de los procesos desarrollados e investigados.

Anatomía del instituto de investigación Está formada por el CIT, CEI y TIP

Se investiga, para el grupo de desarrollo y de ahí a su aplicación para la psicoterapia en cualquiera de sus modalidades. Este proceso de investigación y desarrollo dura aproximadamente 5 años para su aplicación, en el grupo de investigación el CIT 2 años y 3 años en el grupo de desarrollo CEI, Centro de Estudios Integrales, centro que fue constituido en la ciudad de Querétaro. Simultáneamente a la creación del CEI se crea el TIP que sus siglas significan Trabajo Integral Practico, en sí es el proceso para la aplicación en la Psicología Endocéntrica Con esto nos aseguramos de la continuidad, originalidad y calidad en los procesos de la Psicología Endocéntrica.

Estructura Dinámica y Didáctica de la Psicología Endocéntrica. En el Instituto de Investigación y Entrenamiento en Psicología A.C. surge la psicología Endocéntrica, de sus investigaciones y desarrollos la cual se va conformando, adaptando a la dinámica y didáctica necesaria para los vertiginosos cambios de hoy en día. La psicología Endocéntrica posee en su estructura psicodinámica, diferentes niveles de organización que van desde los aspectos fisiológicos, en los que se integran, las etapas intrauterinas desde la impronta biológica hasta el alumbramiento, otra de estas dimensiones son los aspectos emocionales, en las cuales se integran las respuestas resultantes fisiológicas como estados emocionales y somáticos. La siguiente dimensión de organización está relacionada con los aspectos de funciones más elevadas del plano cognitivo, como el ser, el concepto personal y la creación del lenguaje y estrategias, las cuales nos indican un proceso de adaptación y control emocional. La siguiente forma de organización está integrada por los aspectos sociales y sexuales, las cuales tiene su base en las políticas domésticas, las políticas biológicas y las políticas sociales, es aquí donde se da el paso de la adolescencia, a la fase adulta.

La siguiente dimensión son los aspectos somáticos, esta dimensión está íntimamente ligada a la primera, la dimensión física o fisiológica y es el resultado de integración con esta. El siguiente nivel de organización son los estados de ánimo, y los aspectos psíquicos aquí surge la investigación y desarrollo de las Neuro-Políticas. Esta dimensión está directamente relacionada con las formas emocionales. En el siguiente se encuentran integrados los aspectos genéticos o Neuro-Genéticos. En estos se estudian los factores heredados psíquicos, a los cuales les llamamos Psianotipo, así como para la herencia física se le llama Genotipo, y para las respuestas físicas al ambiente se le llaman Genotipo, así para los aspectos psíquicos heredados se le llama Psianotipo. Estos aspectos Neuro-Genéticos, están relacionados con lo integrado en las funciones de auto concepto y lo relacionados con el Ser. La última de las integraciones hasta el momento investigadas son los aspectos de la espiritualidad y la vida PostBiológica Estos estudios tienen su base integrada a los aspectos sociales y sexuales. Todas estas dimensiones de la Psicología Endocéntrica son estudiadas desde una ontología neuro-genética, escatológica interestelar.

Cada una de estas organizaciones e integraciones de trabajo de la Psicología Endocéntrica, cuenta con tres factores de evolución, uno es la recepción de información del ambiente, la cuál nos proporciona un incremento de habilidades y se desarrollaron capacidades en esta adaptación, y se da la segunda fase el incremento de Inteligencia, con la especialización de capacidades y habilidades que se despiertan, se fusionan con otra especie y se completa este ciclo, el cuál se da en todas las formas de vida existente y en todos los procesos evolutivos orgánicos e inorgánicos conocidos hasta ahora. Cada uno de estos 3 estadio (recepción, incremento de inteligencia y fusión) son necesarios para el trabajo de la Psicología Endocéntrica, y están integrados a estas dimensiones mencionadas anteriormente. Cada una de las partes mencionadas, la física, la emocional, la conceptual, la social-sexual, la Neuro-Somática, la Neuro-Eléctrica o psíquica, la Neuro-Genética y la NeuroAtómica-Espiritual, tienen como motor de evolución, una inteligencia y una realidad, las cuales son el input de información para desarrollo de los tres estadios mencionados anteriormente. A este esquema que les presento a continuación le llamamos Cartografía del Neuro-Nauta, nosotros somos quienes navegamos con el sistema nervioso en el espacio y tiempo, bueno aunque algunos no sepamos manejarlo, y nos metamos el pie solos. A continuación te compartiremos parte del material escrito que se entrega durante la sesiones de estudio de la Escuela Éndica. http://endocentrica.org/guia.php 13

C APÍTULO 2

Tercer Circuito Neuronal Semántico Conceptual

En este capítulo encontrarás la explicación teórica del circuito semántico conceptual, así como la del efecto de las restricciones familiares en nuestra persona, en nuestra psique y las formaciones de tendencias herencia, veremos como son determinantes las experiencias primarias y su asimilación en los años que se forma el lenguaje y la comunicación y como a través de estas se establecen la creación de las imágenes residuales del yo.

Trabajo de investigación realizado en la ciudad de Monterrey en el año 1990 GINVES III y desarrollo didáctico del grupo IV. Elaborado por Lic. Hugo Villarreal Nieto.

S ECCIÓN 1

Explicación Didáctica Parte 2

CONTENIDO

Temario del Circuito 3 Neuro-Sintérgico Semántico Conceptual Temas del módulo Explicación del Circuito Neuro-Semántico. Explicación de la Influencia de la Familia en el auto-concepto de mi familia Explicación de la Influencia Multidimensional en la dependencia vs. Independencia Ficción de la Independencia. Proceso Multidimensional del Yo para alcanzar la interdependencia Exploración del significado personal de la dependencia vs interdependencia Trascendencia Personal. Proceso personal del circuito Semántico

S ECCIÓN 2

Desarrollo del Temario

damos. Desde estas dos formas podemos definir que la impresión de este circuito en el túnel de realidad es de vital importancia porque es la reguladora de los juegos sociales y la que nos determina las formas básicas de nuestra forma de ser y los resultados que nos rodean. Estas representaciones tienen que ver directamente con las auto-formas del pasado y las representaciones presentes de nuestra persona y están en un constante equilibrio sobre lo que representamos en el pasado para la gente y la secuencia lógica de quien somos ahora así como el proceso de esto.

Explicación de la evolución del circuito Semántico Conceptual Explicación de la evolución del circuito Neuro-Conceptual. Túnel de Impresión de Realidad del circuito 3. Dentro del túnel de impresión del neuro-circuito 3, son grabadas las experiencias que anteriormente nos beneficiaron, como son las del circuito de sobrevivencia, en cuantro a las primeras impresiones y la búsqueda de los suministros de mamá, en donde estos se dan de manera directa o indirecta, esta impresión está íntimamente ligada a las formas impuestas desde las dinámicas anteriores como el control de cuerpo y la gravedad y el poder comunicar a mamá lo que es requerido, por parte del bebé, alimento, que lo cambien, que lo carguen(contacto) o afecto, es decir que estas grabaciones tienen que ver con lo que representamos para la gente y lo que la gente ve de la representación que le

Sin embargo cabe mencionar que existen formas básicas de auto representación de nuestro concepto personal y que son: Las formas de aceptación por el grupo primario; la casa Las formas de aceptación secundarias que son determinadas por los individuos con los que nos relacionamos; como los amigos, compañeros de trabajo, etc. Por ejemplo; algunas personas tienen su auto-concepto personal como personas ganadoras, otras como perdedoras, y este auto-concepto personal nace de las realidades percibidas durante alguna experiencia consciente y el significado que se le da a dicha experiencia , muchas de estas experiencias son fijadas por el grupo en el que nos desempeñamos. Las impresiones del túnel de realidad nos dan la pauta para poder establecer de manera sencilla una experiencia de nosotros mismos y esta se encuentra en cómo nos 16

percibimos al tiempo que tenemos una experiencia consciente de nosotros mismos. Las impresiones de las experiencias de los circuitos 1 y 2 así como las de este circuito, tienen otros dos factores que en la mayoría de los casos las psicologías no ponen atención, una de ellas son los factores heredados, que determinan las formas más estructuradas que hacen que nos comportemos o tengamos una respuesta al ambiente, sin que intervengan los factores cognitivos, otro aspecto también importante son las restricciones, factores que ocurren en estos 3 neuro-circuitos, estos factores de restricción son dados por los familiares que rodeen o estén en contacto con el niño, estos familiares junto con sus restricciones aportan impresiones de experiencia de lo que está bien o mal y el bebé sin tener completo el proceso de comprensión, solo se concreta a copiar lo que ve, esta función se da de manera instintiva, se da a través de las neuronas que se les llama neuronas espejo, estas se encuentran alojadas en la corteza cerebral y se encuentran en mayor cantidad en los procesos de aprendizaje primario y están relacionas con la comunicación preverbal, la creación de símbolos, la destreza y manipulación de objetos y finalmente ya con la comunicación verbal y física integradas. El factor de las restricciones tiene una relación íntima con la herencia, ya que las restricciones familiares que se le suministran al bebé tienen que ver con aspectos de inercia de comportamientos de generaciones anteriores, es como una llave que abre y cierra ciertas conductas, o expresiones, es decir abre cuando las conductas son adecuadas son

permitidas, se abre también a posibilidades de nuevas conductas cuando se da la restricción, es decir si la herencia familiar es de atracción y el bebé tiene algún tipo de expresión pasiva o la adecúa para el perfil familiar, se da la restricción y entonces viene la respuesta y esta será de acuerdo a la herencia que tenga consigo el bebé, que para efectos de este caso, pues será una respuesta agresiva, en ambos casos tanto la conducta alineada a los perfiles familiares abre una puerta, así también la restricción ayuda a que se expresen conductas bajo los perfiles familiares conocidos y que le determine un perfil que lo identifique al grupo que pertenece que en este caso es, su familia. También las restricciones pueden provocar bloqueos físicos, emocionales, estos ocurren cuando el bebé, no comprende que se le está restringiendo, es decir no sabe que se le está pidiendo, esto puede ocurrir por dos factores básicos fundamentales, uno es que en los neuro-circuitos anteriores el 1 y el 2 no se haya completado el proceso de impresión de la experiencia adecuado, en relación a la comunicación sensorial con la madre, es decir que la madre lo haya sobreprotegido, y el bebé no haya hecho esfuerzos para poder establecer contacto con la madre y aprenda a comunicarse con ella para que le suministre lo necesario, esto ocurre con madres que le dan a su bebé, los suministros antes de que este haga contacto con su necesidad, este factor hace que el bebé siempre esté en él mismo y su proceso de contacto hacia él está fracturado, de esta misma manera ocurrirá con el contacto hacia el medio ambiente. 17

Su sistema de impresiones de la experiencia estará básicamente desequilibrado, en algunos casos percibe que pasa pero a nivel de la experiencia no comprende por qué se siente de una manera determinada o porqué le hicieron eso, en otro de los caso el bebé no percibe lo que pasa y sus impresiones de experiencia parecerán como un accidente que le ocurren, en estos casos el bebé crecerá tratando de darse cuenta de qué pasé tratará de hacer ajustes para poder tener la certeza en su vida para poder hacer un cambio, cambio que no ocurrirá por la formación de datos conscientes a nivel de la percepción, otro perfil de esta falta de datos en las impresiones de experiencia, que forman un desequilibrio en cómo nos experimentamos en nuestra realidad, es la falta de la conciencia en lo que vivimos o lo que percibimos, esto hace a las personas experimentar una realidad parcial y vivirá como si le ocurriran las cosas, en la medida que tú crees que las cosas te ocurren sin tener conciencia de cómo fue su proceso, estás siendo sujeto de las restricciones y de tu herencia.

Dentro del proceso evolutivo En el período paleolítico se empieza a formar y a desarrollar la corteza cerebral, en la cual se gesta, el pensamiento, las memorias de índole estratégico, la comunicación, se deja de gruñir y se inicia el proceso de la comunicación verbal, surgen los conceptos abstractos, el comercio y el trueque, la transmisión de la cultura de manera verbal, y más adelante se crea la escritura y símbolos, la manipulación y destreza,

empieza la fabricación de herramientas, todo esto se realiza en un periodo de más de 3,500 años.

Explicación de la Influencia de la Familia auto-concepto de mi familia

en el

Como ya lo mencionamos la familia es la base de los factores que nos marcan en nuestra persona en diferentes dimensiones. A través de la herencia y como resultante de esta y como efecto de salvaguardar los perfiles familiares las restricciones. La familia nos suministra alimento, contacto, afecto y parte de los cuidados y la herencia, el cómo se comporta nuestro organismo ante el ambiente, estos factores son los que son suministrados y tienen una carga emocional, es así como se cargan en nuestro sistema nervioso, este material impreso forma ya parte de nuestras nuero-políticas, que son las formas en las que responde nuestro sistema nervioso ante las situaciones diversas de relación ante el ambiente y las personas con las que nos relacionamos. Estas neuro-políticas se guardan en nuestro cerebro e impactan la neuroanatomofisionomia del cerebro, es decir que afectan su estructura básica tanto física como su funcionamiento, estas nuero-políticas irán formando el compendio de respuestas del sistema nervioso ante las situaciones cotidianas. (Las neuro-políticas es un tema que veremos más adelante en el circuito neuro-Eléctrico y más 18

profundamente en el manual del usuario del sistema nervioso en donde a través de un análisis numérico podrás saber cuales son tus neuro-políticas). Finalmente la familia es quien nos da la orientación de perfil personal de cómo nos vamos a terminar viendo en la vida y cómo es que a través de este perfil configuramos los datos que nos rodean allá afuera para que esto sea verdad, una verdad que nos enseñaron en casa de quién y cómo tenedremos que responde ante la vida y sus situaciones, la base de esto , es la herencia, el proceso de impresiones intrauterinas, control de nuestro cuerpo, manejo de emociones en relación al suministros materno, destreza y manipulación de objetos y la comunicación preverbal, así como la comunicación ya integrada a la destreza del manejo de nuestro cuerpo, estos factores son los que determinan cómo nos presentamos ante lo social.

sean las circunstancias, estamos hablando de la dependencia y la independencia. Por lo general en nuestra sociedad es bien visto que la gente se proclame o se vea como independiente, es decir que ella puede hacerse cargo por completo de su vida, aunque sea en el ámbito económico, sin embargo para poder vernos independientes por decirlo de alguna manera, no sólo tendría que ser en lo económico, sino que también en lo emocional, en lo afectivo etc. Para poder determinar que la persona es independiente. Por otra parte tenemos la dependencia, que en términos generales entre la sociedad que vivimos es visto de muy mala manera, incluso haciendo menos o discriminando a las personas.

Ficción de la Independencia. Explicación de la Influencia Multidimensional en la dependencia vs. Independencia Un aspecto derivado de las restricciones es cómo nos vemos ante la vida y qué datos esperamos o tomamos de ella para construir la realidad, estos datos estarán constituidos a través de las impresiones de experiencia de las restricciones. Se configuran 2 alternativas generales en las cuales los temas de vida pueden estar en uno o en otro de ellos, según

La dependencia y la independencia son en la práctica lo mismo, la dependencia dependiente depende siempre de algo en donde la persona queda expuesta o vulnerable a que si otros no hacen él se queda en mala condición, mientras que el independiente, es una dependiente falso, pues el independiente depende en primera instancia de sentirse independiente, por otra parte el independiente depende de diversos factores para ser independiente, puede depender de sus ventas, de sus proveedores de la economía del país, o incluso puede sentirse independiente en sus relaciones personales, sin embargo no se da cuenta que sin las 19

relaciones personales, de cualquier índole, son necesarias para tener un sentido de pertenencia, es pertenecer al grupo.

yo mi independencia? Y la última y más importante ¿con quién necesito estar en interdependencia?

Sin embargo desde el punto de vista de la ciencia en los términos que se quiera ver o en las áreas de la ciencia, es que no existe en el universo ningún tipo de partícula o sistema que esté independiente en el universo, todo está en relación a través de los campos, lattice, o bajo la teoría o concepto que quiera tomar, lo cierto es que todos y todo lo que existe en el universo está relacionado y están en interdependencia.

Características de la dependencia:

Proceso Multidimensional del Yo para alcanzar la interdependencia Como lo vimos en el circuito emocional territorial la relación entre el sistema de realidad (percepción-experiencia-conciencia) cuenta con diversos presentes y que este sistema de realidad es el mecanismo con el cual se llevan a cabo las grabaciones del túnel de impresiones, entendido esto empezaremos a ver la relación existente entre las impresiones que me he tragado de quién soy (visto en el tema anterior) y las impresiones en el túnel, así como que papel juego para los demás de allá afuera, en ambos casos es necesario indagar en el proceso de Dependencia-Independencia-Interdependencia. Estos tres elementos son vitales para poder auto definirnos y la primer tarea que tendremos es hacer una exploración personal sobre ¿con quién y con qué estoy en un estado de dependencia? Otra pregunta importante es ¿en dónde busco

Existen diversas dependencias y estas son tan variadas y tienen diferentes formaciones en el sistema de realidad que sería imposible determinar las características de estas y mucho mas imposible determinar rangos de dependencias y categorías. Pero si podemos dar un perfil de dependencia bajo el sistema de realidad. En la percepción ocurre un deterioro de las formas diversas de percibirse, estas formas de percepción surgen por la necesidad de alcanzar algunas cosas o relaciones personales para poderse percibir de una distinta manera, esto trae como consecuencia que la persona que tiene un estrecho repertorio de auto percepciones de sí mismo y de lo de afuera, esto es debido a que solo él necesita esto o lo otro para estar bien (ya pagando mis deudas o comprando esto o lo otro estaré bien) esto significa que su auto percepción es de una sola manera o sea unilateral solo puede percibirse de una sola forma y rodeado de pocas cosas que lo determinan a él. En términos de la experiencia la persona siente, al no poseer el objeto o persona de dependencia, experimenta estados de ansiedad que tienen su origen en cómo él se experimenta al percibirse sin este objeto. Su experiencia de sí mismo en relación a lo faltante en su vida le hará experimentar sensaciones de vacuidad, orientadas a no sentir resultados de vida importantes y cada experiencia que tenga será 20

vinculada a esta experiencia de vacuidad, de tal manera que el individuo, aunque tenga éxito en otras cosas, al tener la experiencia de no obtener lo deseado no podrá experimentarse como un triunfador. En las formas de la conciencia podemos decir que la persona experimenta estos estados de vacuidad y de experimentarse de manera ajustada al objeto faltante y no obstante, no tendrá la posibilidad de darse cuenta de qué es lo que le falta y es aquí en donde su cuerpo expresa en términos somáticos la experiencia-percepción de que algo anda mal y no sabe qué es, sin embargo existen síntomas que en la mayor parte de los casos no se hace contacto con el significado de este síntoma.

Características de la Independencia. Muy seguramente la independencia es algo que todos aquellos que hemos experimentado al alcanzar aquellas cosas o relaciones con otras personas hemos podido incluir en nuestro sistema de realidad, lo que es sentirse independiente, esto a su vez graba en el túnel impresiones sobre las formas de la realidad (percepción-experiencia-conciencia) que deben experimentarse para poder decir “ya soy independiente”, sin embargo esto no es ser independiente esta es otra forma de dependencia, podemos decir que es prima hermana de la dependencia y la única diferencia entre la dependencia y la independencia es que el que cae en el condicionamiento mencionado anteriormente de independencia es una persona

que logra las cosas que quiere y se siente independiente, y este no es un problema, el problema empieza cuando la persona no logra las cosas y lucha por no ser dependiente ya que es de ahí de donde viene él, por otra parte el sujeto al no lograr lo que quiere en su túnel de impresión están grabadas las formas de poder (del hacer y que salgan bien las cosas de manera independiente, o sea no necesito de nadie para arreglar o lograr esto), con esto podemos decir que el sujeto ya determinó que él esta aparte, y que él ya ha salido adelante en otras ocaciones y el túnel de impresiones le dice que él puede. Aquí la cosa es: que la persona se siente apartada, de tal manera que el problema lo separa de los demás, otra cosa también importante es que él al experimentarse solo no le importa nada, solo el sentirse independiente nuevamente, ni percatarse de que él ya no es dependiente del objeto sino de la experiencia-conciencia-percepción de el sentirse independiente, el sujeto esta condenado a un largo tiempo de búsqueda de estas sensaciones de independencia, que no es más que solo un condicionamiento más hacia la dependencia pero de sí mismo.

Características de la Interdependencia. Primero tendremos que definir la palabra inter-dependencia. Inter significa entre, que por consiguiente lo tomaremos como entre dependientes. Con esto podemos decir que una persona solo se puede experimentar en relación a sí mismo 21

y la experiencia de hacerse uno con el otro, es decir experimentar al otro en mi. Hablando de lo cotidiano de la interdependencia es poder experimentar una relación de provecho significativo para mi en relación a un provecho significacativo para los demás , también podemos decir que se tiene la experiencia de unión con todos y de sentirse y unificarse con todos en todas sus formas es aquí en donde tendrás que verificar tu nivel de impresiones en el sistema de realidad, tu honestidad interna y tu integridad personal en las relaciones que has creado alrededor tuyo. La exploración del significado personal ESP nos pondrá una luz de la relación existente dentro de nuestro sistema, no sólo de creencias, sino que también las formaciones de nuestras neuro-políticas, que en su mayor parte son integradas por las impresiones de experiencia. Al hacer la ESP y su respectivo túnel de impresión, será claro que cada persepto resultante, son los elementos que no nos permiten entrar en la inter-dependencia, el cambio de esos procesos, que se encuentran a nivel de la neuro-políticas, es necesario para su modificación, comprender la relación de estos dos perseptos, realizar un túnel de integración y sacar el precepto de integración, para finalmente comprender que este persepto es el elemento necesario para reimprimir para poder tener acceso a redireccionar una forma nueva y poder entrar a ser interdependientes. En términos prácticos, de nuestra vida cotidiana, es más fácil entrar en interdependencia cuando nos conocernos, y

conocemos para lo que somos buenos, es decir, que le puedo yo aportar a la gente que está en mi entorno, este es el camino más corto, cuando lo que aporto para la gente sirve de algo, la gente me busca para dar el servicio y es cuando entro en interdependencia, y soy parte de una cadena de cooperadores para el bien común, si este aporte no está en términos de mis dones personales, por llamarlo de alguna manera o no está en función de lo que me gusta, o el servicio que aporto esta siendo forzando porque no me gusta, no lo quiero, o no me queda otra por hacer, estos sevicios cansan y desgastan, pronto dejarán de ser buenos o de servir del todo.

Fomentar la interdependencia Esto es un punto que nos toca a todos y es fomentar la interdependencia, es decir no ocupar el lugar o el trabajo que no nos toca, como por ejemplo no pongo una puerta en mi casa, yo soy psicólogo, eso lo hace el carpintero, o el carpintero no va con un amigo a que lo escuche para resolver un problema, aunque decir esto es "por que", si, no hay muchos psicólogos buenos algunos solo escuchan y no dicen nada, no hacen que su paciente o cliente conecte con algo significativamente importante dentro de sus procesos, sin embargo si hacemos el trabajo del carpintero, se irán desapareciendo, si hacemos el trabajo del psicólogo también se irán desapareciendo, la interdependencia nos invita a fomentar los talentos, a desarrollarlos y ocupar un lugar importante dentro de la comunidad que nos desenvolvemos, 22

fomenta el trabajo y el desarrollo, así como una economía de flujo y sana. Haz lo tuyo y deja que cada quien haga lo suyo.

Trascendencia Personal.

Este es el orden fundamental del proceso para poder servir a otros y mantenernos en interdependencia a través de mi ser o concepto personal, que es lo comprendio en este neuro-circuito conceptual o neuro-concepto. Empecemos por describir cada uno de estos conceptos.

Parte del circuito neuro-conceptual. Proceso sobre la trascendencia, ejercicio de evaluación mensual para poder detectar patrones de conductas, emociones, y síntomas relacionados con limitaciones psicológicas que me impiden verme de maneras completas y encontrar las formas de cómo me presentó ante los demás. El esquema que se presenta no es del todo riguroso en cuanto a su proceso, es un organigrama de cóimo se me pueden hacer visibles algunos acontecimientos que no alcanzo a distinguir, por el tiempo contra el sistema de experiencias, es decir no veo la presencia como patrón de algunas conductas que son repetitivas a veces en el mismo día o en la misma semana, patrones con procesos de más tiempo casi son imperceptibles. Empecemos.

Fundamento de Vida. Es lo fundamental de tu vida que te mantiene vivo, cuál es tu fundamento, para que vives, a que debemos tu visita en la tierra.

Opciones Fundamentales Para quién vienes y que mensaje les traes.

Trascendencia A quienes compartes experiencia de vida para que a través de este compartir encuentre su camino

Fundamento de Vida. Opciones fundamentales Trascendencia Misión de Vida

Misión de Vida Es el objetivo central que lleva a la trascendencia. A través de que hechos de tu vida te observarás y desde ahí compartes vida.

Proyecto de Vida Logros 23

Proyecto de Vida. Es la forma en que organizas tus recursos personales para lograr tu objetivo central de vida. (no es lo mismo objetivo central de vida que fundamento de vida).

emociones, conductas, síntomas, etc. Esto bien nos puede hacer caer en cuenta que algunas conductas pueden estar l i g a d a s a h e c h o s s e n s i b l e s q u e m o d i fiq u e n m i emocionalidad, por ejemplo:

Logros de Vida. Qué tendrás que lograr para tener recursos para realizar tu proyecto de vida.

Puede que mi registro encuentre que los miércoles tenga conductas o emociones negativas o ande más irritable, si esto se repite semana a semana, seguramente tendrás que poner atención en los hechos que posiblemente te ponen más sensible que otros días de la semana.

Se recomienda que lleves una tabla de excel para llevar los registros de tus conductas, emociones, actitudes, aptitudes y poder tener algo medible, recuerda que lo que no se mide no se puede mejorar. Los registros de esta tabla o la que tu diseñes necesariamente, para mejores resultados te recomiendo que sean registrados a diario, así será de más fácil que puedas detectar tus patrones. En qué nos ayuda el detectar los patrones, son las formas positivas o negativas que te alejan o te acercan a mantenerte en tu fundamento de vida y estar en relación estrecha con tus opciones fundamentales.

¿Qué es un patrón? Es la repetición ya sea en tiempos, secuencia, o intensidad, magnitud o longitud según sea el caso, dentro de este trabajo nos sirve qué se repite en la semana, ya sea

En este caso es porque los martes salgo con mis amigos me desvelo y el miércoles tengo trabajo muy temprano, por eso ando más cansado, y por consiguiente más irritable, aquí al percatarme de esto puedo hacer cambios en los hechos o simplemente en algunos casos el hecho de saberlo esta conducta puede ser modificada. Detectar tus patrones te ayudará a poder estar en camino de tu fundamento de vida y de tus opciones fundamentales. La ESP te ayuda a comprender y establecer los patrones de la química que existe en tu cuerpo, que se expresa a través de emociones, sensaciones y en algunas ocaciones con síntomas o enfermedades en esta química, se encuentra en forma cognitiva en nuestro cerebro, sin embargo el proceso seguido de las ESP es sacar el túnel de impresión en donde te darás cuenta como construyes estos patrones que vives, estos se construyen por la interacción de la percepción, la experiencia y la conciencia, estos tres elementos nos dan como resultante algo que llamamos persepto, que significa 24

por si mismo, son respuestas automáticas de nuestro sistema nervioso, que llamamos neuro-politicas. Los perseptos son los que nos hacen responder sin tener la decisión de lo deseado, es por eso la explicación de lo que dura el presente para el cerebro, el cerebro tiene una química y esta química ha estado generándose por años y esto es una inercia de química que emite o configura nuestros conceptos, así de como nos vemos y nos presentamos ante los demás.

Lo que sigue una vez detectado esto es hacer un proceso, existen 3 procesos en la Psicología Endocéntrica, uno de percepción otro de experiencia y el otro de conciencia, cual trabajar? Es fácil establecer cuál trabajar, solo hay que ver por dónde es que empieza a construirse esa realidad, qué me hace responder como el persepto de integración que resultó.

Los dos perseptos los colocas en un nuevo túnel de impresión en donde creas que corresponde y te faltará un tercer concepto que lo completarás preguntándote por los otros dos. Nuevamente sacar un persepto, que le denominamos persepto de integración este precepto resultante, es la base del como te ves a ti mismo y como te presentas ante los demás, este persepto, está presente en todas sus formas en tu vida cotidiana, hechemos un vistazo y encuentra en tus experiencias de vida, sean significativas o no, en cuantas formas te presentas tu ante la gente, este persepto de integración, incluso puedes ir más atrás en el tiempo y verificar como te ven tu madre o padre, tus hermanos, cuando tú eras niño y verás como este ha estado presente a lo largo de tu vida de relaciones y como te presentas ante ellas .

interdependencia. Esto te ayudará a comprender mejor tus resultados. Tanto la gráfica de compendios diaria de registros de conductas para detección de patrones, como está que está en relación a la interdependencia como objetivo fundamental de este neuro-circuito, al integrarlas será más fácil para ti poder comprender las preguntas con las que iniciamos la parte didáctica-dinámica de este escrito, que es, a qué vienes a este mundo, será lo fundamental para tu fundamento de vida y tus opciones fundamentales. En este circuito lo fundamental son 3 cosas, saber para qué sirves, comprender y vivir la interdependencia y finalmente servir y ser alguien que se haga caso, hacerse caso viene de su genética y de su experiencia de vida, esto es que todos tenemos y somos creados para aportar algo importante para nuestro futuro de nuestra humanidad.

Este cuadro nos ayudará a comprender la relación que existe entre tus dependencias y tu ser independiente y cómo sería lo ideal en términos de lo ya explicado de la interdependencia. Esto se realiza a partir de los listados que se ponen en el gráfico previo a este escrito. Las preguntas que se encuentran a la derecha de la descripción de los listados que se te piden, corresponden a las preguntas que necesariamente tendrás que contestar ya sea para la independencia, dependencia y/o 26

C APÍTULO 3

Didáctica de Trabajo en la Escuela Éndica.

En este capítulo se describe el trabajo que se realiza en la Escuela Éndica, dentro del Circuito Conceptual y sus tres estadios, recepción, incremento de inteligencia y fusión. Estadio 7 Creación de símbolos  Destreza y manipulación Desarrollo de músculos laríngeos. Estadio 8 Realidad pre-verbal. Aprendizaje del habla. Estadio 9 Conexiones simbólicas. Formación de la comunicación.

S ECCIÓN 1

Didáctica y Herramientas Transformación Integral Practica

C ONTENIDO 1. Estadio 7 Creación de símbolos  Destreza y manipulación Desarrollo de músculos laríngeos. 2. Estadio 8 Realidad pre-verbal. Aprendizaje del habla. 3. Estadio 9 Conexiones simbólicas. Formación de la comunicación.

Transformación Integral Práctica Circuito 3 Nuero-Conceptual  Inteligencia Conceptual.  Realidad Paleolítica (Desarrollo de la Neo-Corteza Cerebral). Estadio 7 Creación de Símbolos y Desarrollo de los Músculos Laríngeos. El Objetivo del trabajo. Reconocimiento de las impresiones dadas durante la destreza y manipulación de objetos, así como la afectación del desarrollo de los músculos faringeos y la creación de símbolos. Objetivo 2 modificación de las afectaciones producidas por las restricciones de manipulación y de expresiones verbales Contenido A través de una dinámica de compendios de las restricciones fundamentales familiares, detectar como el concepto personal se ha modificado, modificando así el lugar y las formas que ocupas en tus grupos cotidianos y tú relación. Alcance Liberación para una integración personal desde las bases de mi concepto personal, encontrando nuevas formas de aportación a mis grupos, a través de liberar las represiones por restricciones familiares o culturales-sociales. Observar y darnos cuentas de nuestro proceso vivido desde las restricciones y el valor personal que se ve afectado, 28

como estás restricciones disminuyen habilidades y capacidades que hasta ahora se encuentran deshabilitadas. Método Dinámico   Explicación del contenido del trabajo.  1.-¿Cómo se forma el concepto personal?  2.-¿Qué son y cómo vivo las restricciones impuestas en mi familia y cómo ahora yo sigo restringiendome?  3.-Descubrir qué habilidades y capacidades se encuentran desconectas por estas restricciones  4.- Que problemas creo que me he evitado por tener o haber hecho caso de las restricciones.  5.-Cómo son mis relaciones con estas restricciones y cómo podrían estar mejor. 6.-Comprensión y asimilación de maneras positivas y creativas de mis restricciones.

ESP de las restricciones familiares

Túnel de Impresión Percepción: Experiencia: Conciencia: Persepto:

Este persepto es la creencia que tienes para no expresar y cortar parte de tu ser o concepto personal, es decir no estar completo, que en términos generales es lo que se ha aprendido para presentarte ante la gente de esta manera y es la que has sabido manejar y donde no se corre ningún riesgo. Reflexión Personal  Cómo sería o qué crees que pasaría en tu vida si dejas de tener esta restricción. Conclusión.

Se realiza un compendio de mis restricciones familiares De este compendio se realiza exploración del significado personal de las restricciones familiares más significativas o las que más se presentan en mi vida.

Circuito 3 Neuro-Conceptual  Inteligencia Conceptual.  Realidad Paleolítica (Desarrollo de la Neo-Corteza Cerebral). Estadio 8 Incremento de inteligencia  Realidad y aprendizaje preverbal El Objetivo del trabajo. Reconocimiento de las impresiones de experiencias de restricción y como me modificaron mi aprendizaje del habla y concepto personal Objetivo 2 Modificar a través de proceso de reimpresión grupal, las experiencias impresas licitadoras que a través de la restricción del lenguaje hicieron que el desarrollo de mi concepto,personal se viese disminuido, y así mi seguridad personal hacia las relaciones con personas y eventos. Contenido   A través de una dinámica de observación de las restricciones fundamentales familiares, que se realizaron en el proceso del hablar, detectar como el concepto personal se ha modificado, modificando así el lugar y las formas que ocupas en tus grupos cotidianos y tu relación.

Método Dinámico  Explicación del contenido del trabajo.  1.-¿Cuáles fueron las restricciones de expresión que presento ante un grupo? 2.-¿Cuál es la limitante que me pongo para no expresarme en un grupo?  3.-¿En qué temas o grupos si me puedo expresar y en cuales yo mismo me restrinjo? 4.-¿Qué creo que pasaría si me expreso en donde estoy restringiendome?  5.-¿Con qué está relacionada esta auto restricción con mi familia?  6.-¿Qué restricción familiar crees que recibiste de tu familia?  7.-¿Qué ESP harás y cuál es tu persepto? Dinámica 1   Realiza una lista de lo que se te dificulta hablar en los grupos que perteneces, esto puede ser de ciertos temas, exposiciones frente al grupo, que pensamientos no dejas salir en el grupo o grupos que perteneces. Grupos en los que participo

Dificultades de comunicación ante el grupo

¿Qué obstáculos pongo para no expresarme?

¿Qué limitante recibiste de tu familia?

Familia

Alcance   Modificación de las limitaciones de las restricciones en el proceso del aprender a hablar. Entre el lenguaje pre verbal y el lenguaje y la comunicación.

Amigos Trabajo Grupos

Observar y darnos cuenta de cómo me veo a mí mismo ante las relaciones de cualquier índole. 30

Realizar las ESP de la columna de las limitantes que te pones para no expresar.

ESP limitantes Túnel de Impresión Percepción: Experiencia: Conciencia: Persepto:

El Objetivo del trabajo. Reconocimiento de mi calidad transaccional de comunicación incluyendo la comunicación no verbal y comunicación física y comunicación emocional.

Este persepto necesariamente está relacionado con algún concepto de la columna de las restricciones familiares Reflexión Personal  Cómo crees que te afectó en tu concepto personal (cómo te ves a ti mismo) Conclusión.

Circuito 3 Neuro-Conceptual  Inteligencia Conceptual.  Realidad Paleolítica (Desarrollo de la Neo-Corteza Cerebral). Estadio 9 Fusión.  Conexión y Comunicación Simbólica  Formación de la Comunicación

El Objetivo 2 verificación de las resultantes de tus procesos de comunicación cómo me veo y qué termina entendiendo la gente de lo que comunico. Contenido.   A través de compendios de resultantes de lo que comunico y de exploraciones del significado personal, así como procesos psicoterapéuticos y túnel de impresión llegar a comprender las formas en las que me comunico y mejorar las calidades transaccionales. Alcance   Optimizar mi comunicación así como las calidades transaccionales.

Método Dinámico  Explicación del contenido del trabajo.  1.-¿Cuáles son los temas con los que normalmente inició una conversación con personas? 2.-¿Cómo me siento cuando me voy a comunicar con un grupo de gente al que no conozco?  3.-¿En qué temas me siento seguro de comunicarme?  4.-¿Qué hay en mi cabeza que me impide comunicarme?.  5.-¿Qué temas se me hacen complicados o no domino del todo?  6.-¿Qué hago cuando me están comunicando algo que no alcanzo a entender hago como que si entiendo o pregunto?  7.-¿Según las preguntas anteriores cuál sería el fondo de tus problemas de comunicación?  8-. ¿Qué sería, según tus conclusiones, lo que tendrías que explorar?  9-: ¿Verifica si lo que tienes que explorar esta relacionado con las restricciones de casa, que ya previamente trabajamos y pon con cuál? Dinámica 1  Del compendio de respuestas anteriores del inciso 8 realiza una exploración del significado personal. ESP de la respuesta 8

Túnel de Impresión Percepción: Experiencia: Conciencia: Persepto:

Las respuestas de la ESP son las formas secuenciales de tus pensamientos y sentimientos cuando te comunicas, en cierta medida esta secuencia te lleva al mismo resultado de siempre, o sea tu persepto. Recordemos que el persepto es la respuesta que por sí misma damos y que está regida por las impresiones de experiencia en términos de lo que ya hemos hablado, que van desde el Psianotipo, o herencia, las impresiones intrauterinas, las impresiones de las restricciones y las impresiones de experiencia, todas estas forman parte de lo que más adelante veremos, en el circuito neuro-eléctrico, que serán las neuro-políticas. En el proceso de comunicación aún teniendo todos estos factores mencionados, que perfilan nuestra forma de relacionarnos, recordemos que las relaciones inician en nuestra cabeza, a través de lo que nos imaginamos cuando vemos a la otra persona. R e fl e x i ó n P e r s o n a l  ¿Qué es lo que te afecta cuando no te puedes comunicar como esperas, con otras personas? 32

¿En qué tipo de problemas te metes cuando no te experas bien o no comunicas o no te entienden? Realiza una exploración del significado personal de lo que tú

veas más importante de las 2 preguntas anteriores. ESP __________________ Túnel de Impresión Percepción: Experiencia: Conciencia: Persepto:

Conclusión.

C APÍTULO 4

Exposición del CIT

En este capítulo se muestra las bases teóricas del circuito conceptual y sus tres estadios.

Circuito 3  Neuro-Conceptual  Inteligencia Semántica  Realidad Paleolítica

S ECCIÓN 1

Teoría Fundamental Escuela Éndica Fundamentos y Conceptos

Estadio 7  Creación de símbolos  Destreza y manipulación Desarrollo de músculos laríngeos Estadio 8  Realidad pre-verbal. Aprendizaje del habla.

C ONTENIDO 1. Estadio 7 Recepción 2. Estadio 8 Incremento de Inteligencia

Estadio 9  Conexiones simbólicas. Formación de la comunicación. El circuito Neuro-Conceptual   Te r c e r T ú n e l d e I m p r e s i ó n d e R e a l i d a d :  Dentro del túnel de impresión son grabadas las experiencias que anteriormente nos beneficiaron de manera directa o indirecta. Esta impresión esta íntimamente ligada a las estructuras impuestas desde las dinámicas anteriores, de forma tal que estas grabaciones se relacionan con lo que representamos para la gente y lo que la gente ve de la representación que construimos.

3. Estadio 9 Fusión

Desde estos dos ángulos podemos definir que la impresión de este circuito en el túnel de realidad es de vital importancia a razón de su capacidad regulatoria sobre los juegos sociales además de ser la que nos delinea el andamiaje de

nuestra personalidad y por consiguiente de los resultados que nos rodean. Estas representaciones se vinculan directamente con las auto-formas del pasado y las representaciones del presente de nuestra persona y están en un constante equilibrio sobre el significado de nuestro pasado para la gente y la secuencia lógica de quienes somos en esta parte del proceso. Sin embargo, es de relevancia mencionar que existen ordenamientos básicos de auto representación en el concepto personal, que mencionamos a continuación: Los métodos de aceptación por el grupo primario: el hogar. Los métodos de aceptación secundarios que son determinadas por los individuos con los que nos relacionamos, como los amigos, colegas y compañeros. Por ejemplo, algunas personas se conciben en su auto-concepto como personas ganadoras, otras como perdedoras, una concepción que nace de las realidades percibidas mediante alguna experiencia consciente y el significado que se construye en su vivencia. Muchas de estas experiencias son fijadas por el grupo en el que nos desenvolvemos. Las impresiones del túnel de realidad nos dan la pauta para establecer de manera sencilla una experiencia de nosotros mismos que descansa en la manera de percibir al tiempo en el que tenemos una experiencia consciente de nosotros mismos.

Un aspecto de vital importancia en la configuración de nuestro perfil personal se da en casa pues como ya lo mencionamos, este se rige por las restricciones fundamentadas en la destreza, la manipulación y la creación Integra de esatados anteriores , así como la elaboración de símbolos, como se verá explicado en análisis posteriores. Estadio 7 Recepción  Creación de símbolos  Desarrollo de los músculos laríngeos: El proceso de recepción del circuito Neuro-conceptual está ligado a los elementos que propician el desarrollo de la corteza cerebral, responsable de la creación de símbolos. Estos están configurados con base en la formación de habilidades de manipulación de su entorno haciendo uso de maniobras y destrezas para conseguirlos. También se gestan las primeras guturaciones que se verán acompañadas por una manipulación que con el tiempo y la práctica devolverán el habla y los movimientos corporales adecuados para la consumación de una pre comunicación verbal. Para todo ello, es necesario tomar en cuenta que dentro de estos estadios, las restricciones familiares juegan un papel fundamental debido a que es a través de estas que el niño construye su auto concepto. El papel de las restricciones y las impresiones de experiencia:

Toda restricción está asociada a una impresión de experiencia. Las configuraciones e intensidades dan forma a la composición de la impresión. En la fase de desarrollo de la corteza cerebral, las restricciones se imprimen de acuerdo al orden de los recuerdos primarios de experiencia, tomando en cuenta que la corteza cerebral tiene la función del pensamiento y procesamiento de los recuerdos de experiencia. La impresión de experiencias de restricciones pueden ser de carácter físico, verbal o indirecto como no prestar atención y cada una de ellas se aloja según su intensidad y el orden d e s c r i t o .  Por ejemplo, una restricción de carácter físico se imprimirá en el cerebro medio, mientras que una de carácter verbal se instaurará en la corteza cerebral. Estas impresiones forman parte fundamental de lo que en la Psicología Endocéntrica definimos como Neuro-políticas, explicadas a detalle en el circuito Neuro-eléctrico. Estadio 8 Incremento de Inteligencia. Realidad Pre-Verbal Finalizado el proceso de recepción se adquieren las habilidades de destreza y manipulación, así como los primeros esfuerzos en la emisión de sonidos. Surge la necesidad de comunicarse de manera verbal a pesar de que la maduración de la corteza cerebral está en gestación. De los músculos laringeos surgen los primeros sonidos con sentido y dirección que con el tiempo y el empleo se irán perfeccionando hasta llegar a la pronunciación correcta. http://endocentrica.org/neurocomic.php

Las restricciones familiares en el estadío 8 manifiestan divergencias con respecto al estadío anterior. Son del orden de la enseñanza y se dan cuando el bebé aprende a imitar.  La imitación es un comportamiento natural, siempre que en esta etapa del desarrollo cerebral también se hacen presentes las neuronas espejo cuya función radica en copiar lo que ve -gestos, sonidos, movimientos- sentando los cimientos para el aprendizaje de sus primeras palabras: mamá, papá, mío. Si el bebé presenta dificultades de pronunciación, el adulto funge como un orientador que utiliza a la repetición como herramienta fundamental. Esta interacción entre el bebé y el adulto también se imprime y se cataloga en el orden de las restricciones; las impresiones son asimiladas y guardadas en el mismo orden que las reimpresiones del estadío 7. Estadío 9 Fusión  Conexión y comunicación simbólica formación de la comunicación La fusión dentro de este estadío se despliega sobre las relaciones con el mundo del adulto a través de la c o m u n i c a c i ón y c o m p r e n s i ón d e s u s p o l ít i c a s .  La destreza y la manipulación surge de la conexión con su entorno, las personas que lo conforman. Es aquí donde surgen las bases de la comunicación. Con el tiempo, a las destrezas de comunicación se incorporan más signos y símbolos, lo que finca las bases de los primeros significados personales de la vida, al tiempo que nuestro cerebro a través de la corteza cerebral se va 37

dotando de ramificaciones que marcan el inicio del pensamiento que en términos del proceso y estructura se asemeja a un recuerdo o pensamiento futuro “futurear” dando lugar a nuevos niveles de estrés, estrategias y manipulaciones en la construcción de una comunicación madura en todo su espectro. Didáctica de los estadios 7, 8 y 9  Estadio 7  Receptividad Maduración  Faringe Símbolos-Manipulación  El Niño aprende hablar.  (manipulación, destreza imitación. Paleolítica) Estadío 7 Receptividad de la formación del habla-símbolos-sujeción manual: Este tercer circuito cuenta con una emergencia filogenética localizada en el hemisferio izquierdo de la neocorteza cerebral que va adquiriendo especialización mediante el empleo de la destreza, la manipulación de artefactos y el desarrollo de los músculos de la laringe para posteriormente integrar los símbolos pre formados promotores del lenguaje.

En este punto los niños aceptan los símbolos transmitidos por los adultos como una respuesta mimética a través de las neuronas espejo. El niño concibe como mágica la recepción de signos y símbolos debido a su naturaleza irracional y el desconocimiento de su procedencia. En el actual circuito semántico, estadío 7 no existe inventiva, ni el pensamiento conceptual de identificación, por lo que no se generan instrumentos ni se conoce la utilidad de los mismos. La repetición y la acción son formas básicas de evolución dirigidas a las satisfacciones del reconocimiento para alcanzar la imitación. Los grupos sociales humanos primitivos no pudieron progresar más allá del estadío simbólico pasivo centrado en los individuos a razón de que la impresión genética de la evolución va más allá de los niveles mentales. En este contexto, la repetición de símbolos ilustrados por filósofos e intelectuales han aportado a la reproducción de conceptos que se imprimen transformando los hábitos y el desarrollo de la evolución humana.

En la evolución humana, estos circuitos neuronales de pre formación simbólica, la manipulación y el lenguaje tienen sus principios en la era paleolítica. Nos referimos al primer estadío del circuito 3/Semánticosimbólico donde su estructura de dominio se forma a través de la recepción y la imitación centrada en su persona. 38

Estadio 8  Inteligencia Maduración Faringe -simbiosis-manipulación Científico-simbólico-cultural Estadío 8 Inteligencia Simbólica Manipulación y Desarrollo Laríngeo: Dentro de este tercer circuito, el niño aprende con velocidad, percibe al mundo desde la manipulación y parte de la formación de los cartílagos utilizados para el habla, así como de los músculos para la manipulación. La realidad del infante se define por el primer estadío vegetativo. La realidad pre- verbal se centra en el circuito 2 cuando a través de las emociones se estimulan los músculos esqueléticos desde donde se desarrolla la inteligencia para el habla. Dicho circuito está localizado en el hemisferio cerebral izquierdo donde se localizan los centros neuronales que dan movimiento a los músculos laríngeos y a los músculos involucrados con la destreza y la motricidad fina.

Es de importancia aclarar que la psicología y la neurología, así como las ciencias relacionadas no validan la perspectiva de la existencia de 8 mini cerebros propuestos por el doctor Timothy Leary. No obstante, en la Psicología Endocéntrica se establece que existen grupos de circuitos relacionados directamente con ellos. En esta propuesta afirmamos la existencia de las memorias adheridas a los grupos de Neuro-circuitos, desde la perspectiva del principio de la Holoformación propuesto por David Pibriam, creador de la teoría holográfica de la memoria cerebral. Otro de los estudios no reconocidos por la psicología y la medicina es la operación relacional entre la mente -parte subjetiva cognitiva cerebral- con el desarrollo del habla. Es decir, la capacidad más precisa de manipular las cuerdas vocales con el adecuado conocimiento de los hechos, objetos y artefactos ya incluidos en su lenguaje que crean formas de enriquecer su realidad.

La receptividad del circuito 3, estadío 7 involucra la repetición pasiva del lenguaje y la secuencia manual de los movimientos. El niño a lo largo del estadío 8 asimila sus movimientos y el lenguaje oral que registra como algo mágico, es decir, supersticiones colmadas de simbolismos. En el estadío 8, el tercer cerebro está configurado por significados y símbolos, así como por la relación, evaluación y coordinación entre ellos. 39

Estadío 9, Manipulación Simbólica: Este tipo de inteligencia concatena la comunicación entre lo laríngeo y la manipulación, dando lugar al surgimiento de la investigación y la creatividad en la formación de signos y significados. Con esto se crean fusiones entre ellos, nuevos conceptos y herramientas, lo que tiene un principio en la facilidad de la herencia y las perspectivas en torno las relaciones sociales y sexuales, es decir, a mejor relación entre los conceptos y habilidades, mejor relación social-sexual. La formación de las relaciones de fusión social o sexual se lleva a cabo de manera pasiva desde la adolescencia, ya que su consumación se origina desde el estilo comunicativo de los grupos y es producto de las impresiones del estadío 3 (función biológica, impresión primaria de la primera socialización somática y orgánica). Otro de los factores fundamentales son los pre-programas psiónicos que delimitan las posibilidades posteriores de la compatibilidad y acoplamiento social-sexual.

El séptimo estadio examina la recepción del Circuito 3: Neuro-conceptual, donde el proceso de evolución del sistema nervioso articulado en la corteza cerebral presenta su evolución inicial; se desarrolla el lenguaje y la conceptualización a nivel corporal, la destreza y la manipulación, así como la maduración muscular.

S ECCIÓN 2

Centro de Estudios Integrales CIT

C ONTENIDO 1. Estadio 7 Creación de símbolos.  Desarrollo de los músculos laríngeos Destreza y manipulación

2. Estadío 8 realidad preverbal y primeros patrones de aprendizaje. 3. Estadío 9 conexión simobólica y formación de la comunicaión.

Esta fase de la teoría de la Neuro-evolución se remonta a las dinámicas sociales de la era paleolítica donde surgen, por primera vez, las concepciones de la construcción conceptual; las primeras prácticas económicas delimitadas al trueque o la negociación y los procesos de comunicación humana como el lenguaje y la escritura. Este fenómeno de maduración de la corteza cerebral se suscribe a la antigua Mesopotamia y a los puntos territoriales que trazaron la Ruta de la Seda. No obstante, es en el periodo Paleolítico donde se identifica el primer antecedente de evolución de capacidades y habilidades expresivas, entre ellas, el lenguaje y la acepción de cambio en los individuos que paulatinamente se manifestarán en la creación de paradigmas. De manera cronológica, el estudio de la historia y la cultura, revela que la formación humana vista desde el lente de la Neuro-evolución comienza con el ejercicio de transmisiones verbales, construcciones culturales y la sucesión de enseñanzas. Este periodo de transmisión comunicacional ha ido evolucionando a razón del avance tecnológico de sus herramientas, de forma que de la transmisión escrita transitó a la grabación de audio, transmisión de video y actualmente del mundo digital. 41

Aspectos generales: *Creación de símbolos.  *Desarrollo de los músculos laríngeos *Destreza y manipulación

¿En qué consiste y qué elementos estudia este proceso? A diferencia de los estadios anteriores que se rigen por las relaciones familiares, el estadío 7 recupera los procesos del circuito 3 para impulsar el desarrollo del auto concepto; un procedimiento que pese a que se enfoca en el individuo no exonera la intervención familiar, pues sus integrantes juegan un papel crucial al regular la maduración de la destreza, la manipulación en el lenguaje y la construcción de conceptos. De ello, surgen restricciones tanto físicas como emocionales, de manera que, acciones ordinarias como levantar la voz pueden moldear el concepto de nosotros mismos. En este sentido, la base del estadío 7 se encamina al estudio de las restricciones familiares. Restricciones e impresiones de experiencia: De toda restricción nace un impacto, especialmente cuando el motivo es incomprensible para el receptor. Esta relación impera en esta fase del desarrollo, debido a que la maduración de la corteza cerebral dirigida a la comprensión, análisis y consciencia está en pleno desarrollo. En tal sentido, la aceptación irracional de la información impuesta quedará impresa en el sistema nervioso, pues las habilidades de refutación son limitadas.

Para cada experiencia de restricción existe una impresión de experiencia, es decir , nuestras percepciones, experiencias y juicios tienen dos reglas generales de construcción, una de ellas, relacionada con la naturaleza física de nuestro cuerpo q u e o rq u e s t a n u e s t r a s s e n s a c i o n e s , e m o c i o n e s , sentimientos, y estado de alerta; y por la otra, la mecánica cerebral que domina los elementos cognitivos (el significado real de las restricciones recibidas). El trabajo desarrollado en el TIP consiste en detectar cuáles son las restricciones impuestas desde el entorno familiar, el alcance de sus afectaciones, la extensión de su vigencia y su aplicación actual. Objetivo del Estadio 7: Analizar las limitaciones relacionadas con las restricciones impuestas e identificar aquellas que representan una limitación psicológica actual en el paciente. La imposición de limitaciones ocasionan daños en las áreas elementales del estadío 7, entre ellas, las de naturaleza física: destreza y manipulación de objetos; a nivel cerebral: el área cognitiva orientada a la manifestación de expresiones y por último, en la creación de símbolos. En esta fase, la integración de la expresión y la manipulación ofrecen las condiciones para la creación de símbolos que se preservarán en la memoria; su operación es sistemática y autónoma debido a su impresión de experiencia. Estos elementos entrelazados, serán las raíces de los perseptos.

Desarrollo: Los resultados de este análisis preliminar constituyen los primeros indicadores del Circuito 3: Inteligencia semántica que en su código transforma elementos de la realidad como la expresión a través del lenguaje y cómo su empleo nos permite distinguir nos en los grupos en que nos desenvolvemos. Variables para tomar en cuenta: El estadío 7 conduce su investigación a la verificación de las restricciones adquiridas o necesarias para conseguir un grado deseado de aceptación y con ello construir un concepto personal óptimo para ser presentado ante los demás. Centro de Estudios Integrales (CEI) Sus puntos de análisis condensan las señales pertinentes para comprender nuestro dominio sobre las restricciones, entendiendo a estas, como elementos cruciales en el resultado de la vida que llevamos. Sus antecedentes radican en las primeras expresiones verbales, manipulaciones, métodos para desarrollar destrezas físicas y conceptos verbales que pueden caracterizarse por la restricción o una suerte de contradicción en nuestra búsqueda de aceptación. El marco conceptual de la Psicología Endocéntrica de la Neuro-evolución proporciona los fundamentos necesarios para cimentar un desarrollo ideal de nuestras metas y con ello, un menor desgaste para lograrlas.

Áreas de la ciencia que intervienen en el estadío, circuito 3 estadío 7 /Recepción: *Desarrollo humano  Desarrollo del sistema nervioso *Neurología  *Genética  *Funcionamiento estructural de los componentes cognitivos relacionados con signos, símbolos, desarrollo y destreza  *Sistema cognitivo del infante  *Fase secundaria cognitiva del bebé  *Procesos del desarrollo psico-social  *Hipótesis de socio-biología De estos apartados se realizaron indagaciones bibliográficas enmarcadas en el desarrollo del bebé con remisión a las impresiones concebidas en elementos conceptuales básicos como las restricciones familiares que son las que sellan la operación del ser con relación al lenguaje, destrezas, manipulación y creación de símbolos, elementos que en lo sucesivo forjarán la imagen con la que nos presentamos a los demás y en consecuencia una conciliación de personalidad falsa. Estadio 7   Receptividad Maduración Faringe-Simbios-Manipulación: El Niño aprende hablar. (Manipulación, destreza, imitación paleolítica)

Estadío 7 Receptividad Representa la configuración del habla, los símbolos y la sujeción manual. El circuito 3, desarrolla la emergencia fil o g e n ét i c a u b i c a d a e n l a n e o - c o r t e z a c e re b r a l correspondiente al hemisferio izquierdo del cerebro que va evolucionando en razón de la destreza, la manipulación de artefactos y la evolución de los músculos de la laringe. Este proceso, posteriormente, integrará los símbolos pre-formados responsables del uso del lenguaje. En este contexto, es de importancia destacar que los circuitos neuronales en los que intervienen la pre formación simbólica, la manipulación y el lenguaje tienen como precedente la era paleolítica. El andamiaje analítico del primer estadío del circuito 3: Neuro-semántico simbólico ,incorpora las nociones de recepción e imitación centrada en el individuo. Los niños, asimilan los símbolos impulsados por adultos como una respuesta mimética a través de las neuronas espejo. En este entramado receptivo, el niño percibe de manera mágica el ingreso de símbolos a razón de una limitada percepción racional del mundo y su desconocimiento de la procedencia de los significados implícitos.

consumar satisfacciones y al reconocimiento derivado de la imitación. Los grupos sociales primitivos acotaron su progreso al Estadio simbólico pasivo (centrado en individuos) debido a sus impresiones genéticas. Sin embargo, la evolución supera los niveles mentales. En este sentido, la reiteración de los símbolos ilustrados por filósofos e intelectuales se han adaptado a la reproducción de conceptos, que mediante su impresión, modifican las formas y el desenvolvimiento de la evolución humana. El procesos didáctico. Este consiste en observar las memorias en las que nos ha fechado en nuestra vida cotidiana, las restricciones familiares y como estás limitan y en que, hasta el día de hoy (TIP). Todo esto en relación al concepto personal, y como es más conveniente en cómo nos mostramos con los demás.

De igual manera, dicho circuito no admite inventiva ni creación de conceptos, dado que el pensamiento conceptual destinado a la identificación se encuentra aún ausente. En esta circunstancia, no se generan instrumentos ni se emplea su utilidad y en contrapartida emergen la repetición y la acción como formas básicas de evolución dirigidas a 44

La octava exposición inspecciona el estado de incremento de inteligencia del circuito 3: Neuro-conceptual. Concibe el proceso de realidad verbal y la aprehensión de su conocimiento y uso a través del aprendizaje. Este episodio se distingue por la maduración de la faringe, la incipiente manipulación desde la simbiosis, la comprensión de las cualidades culturales y simbólicas que estructuran el entorno y el proceso de desarrollo integral. Termina el pensamiento mágico y el tabú para dar paso al pensamiento científico. Aspectos generales:   Conexión de la realidad a través del lenguaje pre-verbal Desarrollo del lenguaje ¿En qué consiste el desarrollo del lenguaje? Una vez asimiladas las restricciones mediante el proceso de recepción, se desencadena la formulación de una simbiosis entre los tutores -encargados de mediar, educar y regular su comunicación pre-verbal -y el infante en desarrollo. Los acontecimientos detonantes son la maduración muscular de la laringe, la asociación de sonidos con objetos y el seguimiento de objetivos comunicacionales a través actos como la repetición y el aleccionamiento de la pronunciación con fines de expresión. La aparición de estas nuevas relaciones desentraña paulatinamente un estado de individualización que merma la simbiosis con agentes educadores, en tanto que el niño

perfecciona el sentido y la dirección de sus manifestaciones dentro del régimen del adulto. Una relación relevante del estadío 8 consiste en la existencia de un íntimo enlace con los preceptos propuestos por el estadío 5: Circuito emocional/territorial, siempre que, se suscita una estimulación emocional con correspondencia a los músculos esqueléticos que en su estructura comprenden los músculos laríngeos analizados en el estadío 8. En tal sentido, el trabajo programado en TIP consiste en la detección de las restricciones causantes de los comportamientos sujetos de análisis y su práctica en el entorno inmediato. Objetivo: Conocer la constitución de las restricciones como referencia de la maduración comunicacional pre-verbal orientada sobre la construcción de una simbiosis entre los agentes que interceden en el proceso de enseñanzaaprendizaje. Dicho objetivo sienta las bases de la maduración cognitiva y neurológica del hemisferio izquierdo, que tiene entre sus funciones, la de detonar el movimiento de los músculos laríngeos. Desarrollo: Analizar el incremento en el campo de la conceptualización y la comprensión de espacios cartográficos relacionados con la ciencia y por consiguiente las características conceptuales del ambiente en el que se desarrolla la construcción del concepto personal.

Variables a tomar en cuenta: El estadío 8 estudia los efectos de las restricciones como variables explicativas del aprendizaje pre-verbal, así como la maduración dirigida a la comunicación formal. Otorga la posibilidad de detectar factores represivos fundamentados en las restricciones limitantes del campo semántico, favoreciendo un efecto de dificultad derivado de los hallazgos de la auto-definición y la separación secuencial del concepto personal para su análisis. En este sentido, se verá afectada la maduración del desenvolvimiento social en curso. Esta concepción la analizaremos más adelante en el Circuito Social-Sexual. (En este estadío 8 nos da la posibilidad de detectar factores limitantes, fundados en las restricciones, las cuales limitan mi campo conceptual y semántico, tiene un efecto de dificultad, según las restricciones, en mi auto definición y concepto personal, en este sentido se verá afectado la maduración del desenvolvimiento de las relaciones sociales en el proceso que veremos más adelante. (Circuito Social-Sexual) El andamiaje analítico de la Psicología Endocéntrica de la Neuro-evolución, otorga la posibilidad de desarrollar un camino eficiente a nuestras metas, empleando el menor desgaste para lograrlas. Áreas de la ciencia que intervienen en el circuito 3 estadío 8: Incremento de Inteligencia. *Neurología (relacionada al,desarrollo del lenguaje y maduración cognitiva)

*Aprendizaje del habla y la comunicación  *Psicología del desarrollo del infante  *Rama de la genética que estudia la herencia de los métodos de comunicación. (Psianotipo desde la Psicología Endocentrica) De las áreas citadas se realizaron estudios bibliográficos concernientes al desarrollo del bebé a partir de las impresiones relacionadas con los marcos conceptuales de las restricciones familiares, así como los efectos de su comunicación y socialización en la primera infancia. Estadío 8  Inteligencia Maduración Faringe -simbiosis-Manipulación Científico-simbólico-cultural Estadío 8 Inteligencia Simbólica Manipulación y Desarrollo Laríngeo Dentro del marco de referencia del Circuito 3, el niño aprende rápidamente a percibir el mundo desde los canales de la manipulación determinados por el desarrollo de los cartílagos involucrados en el habla, así como los músculos para cumplir sus deseos de manipulación. En este entendido, la realidad del infante se define desde el primer estadío de naturaleza vegetativa, en tanto que la realidad pre-verbal se predispone desde el Circuito 2, donde, a través de las emociones se estimulan los músculos esqueléticos y se desarrolla la inteligencia para el desarrollo del lenguaje.

La complejidad descrita en este circuito encuentra su ubicación en el hemisferio cerebral izquierdo, donde también se encuentran los centros neuronales responsables del movimiento de los músculos laríngeos y aquellos relacionados con la destreza y motricidad fina. Los indicadores de receptividad del circuito 3 del estadío 7, involucran la repetición pasiva del lenguaje, y la secuencia manual de los movimientos; mientras que la investigación delimitada por el estadío 8 estudia el ingenio en la producción de movimientos y el registro de un lenguaje mágico, caracterizado por la presencia del pensamiento mágico, supersticiones y simbolismos.

desarrollo del lenguaje, es decir, la habilidad precisa de manipular las cuerdas vocales con pleno conocimiento de los hechos y artefactos vinculados con él mismo, creando así métodos para enriquecer la realidad. El procesos didáctico. El proceso didáctico consiste en el estudio de las memorias que demarcan nuestra vida cotidiana, las restricciones familiares y su consecuente capacidad de limitación sobre escenarios que definen nuestra vida actual, (TIP). Lo anterior relacionado al concepto personal y la construcción de la imagen que transmitimos al entorno.

El estadío 8, divide al cerebro por entramados de significados, símbolos, relaciones y evaluaciones debidas a una coordinación compartida.   En esta tesitura, resulta de importancia destacar que tanto la psicología como la neurología y la ciencias relacionadas a su tronco común rechazan la concepción de los ocho mini cerebros propuestos por Timothy Leary. Por el contrario, la Psicología Endocéntrica defiende la existencia de grupos de circuitos lógicamente relacionados con los ocho mini cerebros, de forma tal que rescata las memorias de los grupos de neuro-circuitos comprendidos en los principios de la holoformación de David Pibriam, creador de la Teoría Holográfica de la memoria cerebral. De igual manera, adopta las áreas ignoradas por la psicología y la medicina referentes a la armonización de la mente -concepción subjetiva-cognitiva cerebral- y el 47

El noveno capítulo tiene como eje medular, la fusión que deriva de un estado de madurez absoluta de la inteligencia y conlleva el empleo de métodos más eficientes de comunicación, así como la formación de transacciones interpersonales más veloces y complejas. Este proceso consiste en la generación de la comunicación precisa y necesaria que monte el andamiaje correcto para desarrollar la siguiente fase de recepción correspondiente al circuito social/sexual, donde intervienen, -además del lenguaje verbal- el lenguaje subjetivo, la comprensión y transferencia de una amplia gama de lenguajes integrados con la finalidad de interpretar el fenómeno comunicacional experimentado. Se exaltan las manifestaciones afectivas como el amor y su aceptación, así como la transmisión de mensajes mediante códigos. No obstante, es preciso asentar que cada vez son más los casos que, aún cumpliendo con la edad y el desarrollo físico pertinente para comunicarse de manera verbal y subjetiva-interpretativa no alcanzan el tino para transmitir sus deseos. En tal sentido, resulta ineludible tomar en cuenta los factores mencionados con anterioridad a fin de llegar a una comprensión clara del diagnóstico. (estadío 8: circuito Neuro-conceptual).

domesticación de animales y la infraestructura de riego, entre otras habilidades. Hoy, ya instaurados en el periodo homo-evolutivo propuesto por la Psicología Endocéntrica (1990), nos ubicamos en el segundo estadio de la era Paleolítica que categoriza al hombre como un ente evolutivo capaz de mantener una línea progresiva en el lenguaje, al que suma la irrupción de la domesticación, la formación de valores, las nociones éticas, las adaptaciones familiares, la readaptación de valores personales, -que en ocasiones, desvirtúan los principios éticos para propiciar un caos social- la transformación de la agricultura en nuevas técnicas, como la hidroponía, agricultura por goteo o invernaderos controlados por sistemas computarizados; la variación de la domesticación sexual-familiar con la presentación de cambios en la asignación de roles y la aparición de fenómenos como la difuminación de géneros en la búsqueda de satisfacción, así como la cuotas de género en el espectro político. Aspectos generales: El proceso formativo de comunicación se renueva para dar paso a la integración de los atributos subjetivos en la comprensión de mensajes ulteriores y sus significados. Esta noción está relacionada con las claves de la compresión afectiva y el entendimiento de sus implicaciones.

Nos enfrentamos a una fase de evolución que puede ser nombrada como: Segunda era paleolítica, entendiendo a la primera como aquella en la que se desarrolló el lenguaje, la 48

¿En qué consiste este proceso? Supone la comprensión de los efectos de la comunicación, es decir, el desglose de conductas y emociones dadas en un proceso comunicacional íntegro y coherentemente conformado que en su escenario contra fáctico arroja un menor desempeño en el interlocutor y por consecuencia la carencia de un sentido amplio en el comunicado. Todo esto, bajo la premisa de irreversibilidad de las manifestaciones realizadas enmarcadas en el sistema ético y de valores referido en los párrafos anteriores. En el plano interpersonal relacionado con el afecto, amor o deseo por otra persona, la comunicación suele presentar rasgos de complejidad, sin embargo, el lenguaje debe tornarse simple, corto y directo, de forma tal que, los mejores resultados se obtienen al intercambiar percepciones como privilegiar el ofrecimiento por sobre las solicitudes (ofrece compañía, en vez de pedirla; ofrece sexo, en vez de pedirlo). En este entendido, la comunicación vista desde la recepción en el entorno social, se abordará con profundidad en los estadios 10 y 11, donde se explicarán los métodos de comunicación en los ámbitos social y sexual; las comas de la ética, los valores personales, la inteligencia social y nuestra capacidad para cambiar nuestra realidad civilizada. El desarrollo de TIP consistirá, entonces, en detectar cuáles son los métodos de comunicación empleados, así como su interpretación y consecuencias originadas en su entorno tomando como referente las emociones surgidas en el proceso y la dirección que sigue la toma de decisiones.

O b j e t i v o : C o m p re n d e r l o s p ro c e s o s p ro p i o s d e comunicación y la reproducción de emociones que conlleva. Conocer las evaluaciones previas a la toma de decisiones. Detectar cuáles son las restricciones y cualidades en mi domesticación sexual-familiar que determinaron mi capacidad de interpretación y sintetización de la realidad. Analizar el formato de comunicación empleado y sus consecuencias tanto en la vida personal como en la de las personas que lo rodean. Dicha meta, se centra en la asimilación de la estructura del cerebro referente a las funciones y áreas encargadas de la aprehensión de los procesos de comunicación, así como sus efectos dados. El área del cerebro encargada de la comunicación es el cerebro medio, que integra las formas y estructuras de los movimientos, las respuestas somáticas y los deseos. Desarrollo: Incorporar las facciones de la comunicación verbal y no verbal en la estructura de la comunicación subjetiva con la finalidad de incrementar la calidad en las transacciones. Variables a tomar en cuenta: La formación del sistema de comunicación como pauta analítica introductoria del estadío 10: del circuito social-sexual. El estadío 9 (Circuito social-sexual) crea las condiciones para detectar los obstáculos en el proceso comunicacional, fundamentada en las impresiones de experiencia dadas tanto 49

en el desarrollo de la vida como en la etapa de formación intrauterina, así como las limitaciones impuestas en nuestro entorno familiar, con la finalidad de definir las causas de nuestras afectaciones en los planos de la comunicación verbal y no verbal, así como en las comunicaciones subjetivas. El marco analítico de la Psicología Endocéntrica de la Neuro-evolución sienta las bases para habilitar un mayor dominio y acertividad en el proceso de la comunicación no verbal y subjetiva. Áreas de la ciencia que intervienen en el estadío circuito 3 estadío 9: Fusión. *Neurología (Relacionada al desarrollo del lenguaje, la maduración cognitiva y la interpretación de la comunicación subjetiva.  *Rama de la Psicología que estudia el desarrollo de la comunicación no verbal y subjetiva.  *Àrea de la Genética asociada a la herencia de los métodos de comunicación (Psianotipo desde la Psicología Endocéntrica) En las disciplinas mencionadas en el párrafo anterior, se realizaron estudios bibliográficos especializados en el desarrollo del infante a partir de las impresiones relacionadas con los aspectos conceptuales básicos de las restricciones familiares y sus efectos de comunicación y de socialización en la primera infancia.

Estadío 9: Conexión y comunicación simbólica (comunicación subjetiva) Circuito Neuro-conceptual  Inteligencia Conceptual.  Realidad Paleolítica. El desarrollo de este tipo de inteligencia conlleva la vinculación entre el estado físico del músculo laríngeo y la manipulación externa que da lugar al interés por la investigación y la formación de la capacidad creativa relacionada con signos y significados. Se establecen fusiones entre sus componentes y habilita las condiciones para la creación de nuevos conceptos, así como el empleo de nuevas herramientas. Lo anterior, visualizado desde los principios genéticos y las percepciones personales en la consumación de actos sociales y sexuales. De manera que, a mayor relación entre los conceptos y habilidades, mejores relaciones sociales y sexuales. La configuración de relaciones de fusión social o sexual tiene como etapa inicial la adolescencia y acontece de manera pasiva, siempre que su desarrollo se efectúa desde una plataforma de comunicación grupal derivada de las impresiones del estadío 3 (Fusión biológica, impresión primaria de la primera socialización, somáticas y orgánicas). Otro de los matices fundamentales son los concernientes a los pre-programas psiónicos que suelen determinar las posibilidades posteriores de compatibilidad y adaptación en los ámbitos social y sexual.

El proceso didáctico. El proceso didáctico consiste en la observación de las memorias que afectan nuestra vida cotidiana; la identificación de las restricciones familiares, cuáles son sus limitaciones y cómo nos afectan. (TIP). Todo ello, relacionado al concepto personal y los modelos que hacemos para exhibir una imagen fija en nuestro entorno.

C APÍTULO 5

Diálogos Endocéntricos Perspectiva de la Neuro-Evolución, los conceptos y su cartografía personal.

En este ejemplar de los Diálogos Endocéntricos tocaremos el tema de los conceptos personales y su perspectiva de inteligencia y su realidad Este resumen de los grupos GINVES de México fue escrito en el año 2000. Grupos de Investigación (GINVES)

Psicología Endocéntrica  La Psicología Endocéntrica es la forma de vernos completos desde una perspectiva amplia que nos invita a vernos desde formas más elevadas de nosotros mismos. Esta psicología, nos lleva a ser, con el Ser, conscientes de nuestras experiencias y auto dirigir nuestra percepción, a realizarnos plenamente en una interdependencia basada en la honestidad Interna y la Integridad personal, buscando el encuentro consigo mismo desde el otro. Buscando que la persona sea capaz de aprender a decidir de maneras mas significativas. Decidiendo Experimentarse como la persona elija. Seleccionar de la realidad deseada. Manifestación de lo deseado en dicha realidad. Empecemos por definir la singularidad de la palabra Endocéntrica. Endo: significa dentro y céntrica movimiento hacia el centro u origen. Podemos decir que la psicología Endocéntrica contiene en su filosofía un movimiento con propensión hacia el origen desde dentro del sí mismo. Este es el trabajo:  Que es desde ahí el origen hasta ahí el origen, desde un proceso Endocéntrico.

La presentación siguiente tiene como objetivo promover una nueva percepción, puesta en tu decisión, que es desde ahí de donde viene el poder, de decidir como experimentarme, seleccionar mi realidad así como manifestarme en ella. Esta idea se tiene pensando, investigando, procesando, desarrollando, aplicando y modificando, simultáneamente desde hace 30 años en nuestro Instituto de Investigación, el CIT Centro de Investigaciones y Teorías, y hoy es el día de presentar un pequeño bosquejo atemporal pero siempre presente de este proceso. El cual día a día lo vivimos pero que muchas veces no lo dirigimos pues no lo decidimos. Empecemos por definir algunos tópicos importantes de éste material que será entregado para que lo sigan reflexionando y explorando en casa. Hoy veremos el tema relacionado con las concepto personal y el desarrollo de la cominucación, en ambos casos se procesa en el cerebro integrado, la corteza cerebral y frontal .

Lic. Psicología. Hugo Villarreal Nieto. M.C. Postgrado en Física y Mecánica Cuántica. Director Fundador de la Psicología Endocéntrica

El comienzo y la recognición   (Cartografía de mis conceptos personales)

A s i m i l a c i ó n c o n c e p t u a l y c o p i a d e p a t r o n e s  (efecto psicológico de asimilación de conceptos)

Al hablar de la cartografía de conceptos personales, me refiero a las primeras formas de reconocimiento entre los sentimientos, desarrollados en el circuito anterior, en relación a los hechos y las ideas que surjan de este proceso, este proceso conforma las cartografías de nuestros conceptos personales, la definición de la expresión, nos va dando nuestra identidad a través de como nos vamos dando a conocer y generan las tendencias de cómo nos ve y nos trata la gente.

Cuando las experiencias de los patrones de sincronía entre las emociones, los conceptos y sus resultantes no son los desados, viene una crisis y necesariamente surge la necesidad de modificar, ya sea las emociones, los conceptos o la resultante de estas sincronias. Cuando esto no se puede modificar, se buscan de manera natural figuras que poseen los resultados que buscamos y esto se hace bajo la percepción del que observa, sin embargo, en esta observación de resultantes, se pierde de vista el proceso para alcanzar esas resultantes, en la mayoría de los casos terminamos viviendo un proceso que requiere vivir desde el dolor o sufrimiento.

Por otra parte estas experiencias surgidas de estas cartografías personales de conceptos expresadas, se imprimen en nuestro sistema nervioso. Un tercer factor es la herencia, que se ve ajustada a través de las restricciones familiares. Estos tres factores, la creación de conceptos de acuerdo a la sincronía de los hechos con las emociones que se experimentan, las impresiones de las experiencias de como nos ve la gente y la herencia y sus restricciones familiares, dan como resultado el Yo, este Yo, se construye desde una epistemología neurogenética, hacia una ontología personal.

Un ejemplo de esto, un paciente llega a consulta, porque tenía problemas en su matrimonio, el a si mismo se ve como alguien exitoso, en todas sus formas, y eso era cierto, asi lo veríamos todos, el argumentaba que su pareja era algo ineficiente emocionalmente y perdía fácilmente la dirección de los hechos debido a sus emociones. Yo le pregunte si esto ya lo habia experimentado antes, con alguna persona que amaba; él me contestó, que con sus otras dos exesposas. Me comento que también tenía esta experiencia con sus noviazgos. Él comentaba, que se sentia muy bien en el noviazgo o sus relaciones, hasta que las respuestas de sus parejas las veía 54

como tontas, sin propuestas, o como si estuvieran fuera de lugar, y él se empezaba a sentir mal y empezaba a verlas como verdaderamente eran. Después de hacer una exploración del significado personal y su túnel de impresión, encontramos que el necesitaba de las parejas para después de un tiempo verlas así, este proceso de experiencia de sus parejas, consistía en hacerlas menos, sin él darse cuenta que ocupaba este cambio de percepción para sentirse superior y ser mejor persona, esto es crecer a través de quitarle valor a las demás presonas. La pregunta aquí es de dónde viene este proceso? Investigando más afondo en sus procesos personales, encontramos que él admiraba mucho a un tío que era muy exitoso y él pensaba de niño, que él queria ser así cuando fuese grande. Claro que lo logró, sin embargo nunca se percató del proceso de ser exitoso, al empezar a repasar los patrones del tío encontramos que él se habia casado 4 veces y cada matrimonio duraba menos, y le iba mejor. Después de un par de sesiones, se percata que el resultado de éxito que buscaba, comprometía su vida de pareja, él tenía la necesidad de establecer una vida estable de pareja como la de sus padres, en él estaban contentos los conceptos, la experiencia y las restricciones familiares que le podían dar como resultado ser exitoso en la relación de pareja, así como el seguir siendo exitoso desde el hacer grande a la gente que se encuentra con él.

La búsqueda de resultantes trae como efecto la asimilación de los proceso hacia esas resultantes de vida, sin embargo el proceso al no hacerse consciente, se comprometen algunas experiencias de vida por no tener los procesos contemplados, y solo concentrarse en las resultantes. Encontrarse, desde lo fundamental familiar y ponernos en los lugares y con las personas correctas, nos proveerá de elementos para una epistemología neurogénitca ontológica, recubrirse en el otro, partiendo de la familia nuclear nos acerca a una identidad personal coherente basada en estas cartografías. Desarrollo neurológico a través de la experiencia de autoconceptualizarse Qué pensarias si te digo que el origen de los conceptos inicia antes que la misma conciencia de ti mismo, antes de que te puedas autocontemplar, antes de que existan las memorias cognitivas. ¿Cómo ocurre esto? El desarrollo neurológico van ocurriendo en todo nuestro organismo al tiempo que se va desarrollando los procesos, estos se hacen más extensivos y tienen diferentes efectos a diferente niveless de cognición hasta terminar en algo que llamamos meta-cognición, este proceso consiste en poder vernos en el presente y decidir que queremos experimentrar y poder determinar desde ahí todas las resultantes posibles. La primera sensación que vivimos, es en un estado de cognición somática intrauterina, son las sensaciones que se 55

instalan como memorias a nivel sensorial, estas sensaciones en términos de memoria, también se van desarrollando y aduierten atriburos cognitivos, o sea de ser una sensación en las etapas intrauterinas clínicas del embarazo 2 y 3, pasa hacer una emoción, esta sensación ya con categoria de emoción, en la etapa de alumbramietor ya tiene característica democión con una cognición preconsciente. Una vez que nace el bebé tiene estas sensaciones, emociones y se hacen conscientes, el bebé responde al ambiente, con el tiempo de evolución del sistema nervioso, estas se transforman en emociones más elaboradas, con el transcurso de otros tantos meses de desarrollo del sistema nervioso estas emociones encuentran los hechos a fuera del bebé que le hacen obtener cosas, o beneficios, otras tantas emociones le harán perder o experimentar malestar.

Meta-cognición y efectos de las limitaciones psicológicas del pasado Los periodos de estos proceso meta-cognitivos, son un reflejo proyectivo y poseé patrones determinados por los tiempos del desarrollo del sistema nervioso. Estos tienen una relación sintomatológica tanto emocional como psíquicas. En la siguente gráfica puedes ver estos periodos de expresión de síntomas.

A medida que se desarrolla el sistema nervioso tendrá un mejor manejo de las emociones y motivaciones para lograr lo que desea, en su etapa de desarrollo neurológico final, que se llama mielinización, se empieza a comprender los procesos meta-congnitivos, todos los poseemos, sin embargo algunos procesos, cuando la persona se encuentra emocionalmente limitada y no ha superado o contemplado estas limitaciones psicológicas del pasado, sus proceso de meta-cognición funcionarán como un medio conductual de separación de lo social, incluso cuando se tiene limitaciones mayores, se podrá ver que el individuo se disocia de si mismso, debido a perdidas no comprendidas, que por lo general ocurren en los periodos de la infancia.

La puedes utilizar colocando los síntomas más importantes o más recurrentes y podrás darte una idea de cuando aproximadamente se podrán presentar, ya sea físicos o psíquicos. (estos pueden cambiar de físicos a psíquicos). La meta-cognición es poder determinar o poder tener una prognosis de los efectos del presente en eventos posteriores. Entendiendo que el presente es el pasado en movimeinto y el futuro son las necesidades del presente. Modificaciones biológicas meta-cognitivas. Nuestro cuerpo cambia constantemente, con cada experiencia que se imprime en nuestro sistema nervioso, con el tiempo de impresiones en patrones y secuencias, así como la frecuencia e intensidad, hacen que se activen genes que proporcinan respuestas de nuestro organismo y de nuestros sistema nervioso. El proceso cognitivo es la llave con la que se guardan estas experiencias de impresión a nivel neuronal y ya juntas activan el gen, estas son memorias, que se activan también por proceso cognitivo. El proceso de meta-cognición consiste en modificar los aspectos biológicos tanto en el presente como en lo futuro, a este proceso le llamamos Nivel de Existencia, este proceso se trabaja desde el Efecto Túnel. Estos dos procesos son la base para los trabajos de la Meta-Fisiología

Meta-cognición y el ego biológico intrauterino La meta-cognición poseé diferentes niveles de efectos, recordemos de lo ya descrito, que la meta-cognición es el proceso del conocimiento de los efectos del post-presente. El primer nivel de esta meta-cognición es a nivel fisiológico, y su proceso post-presente son los aspectos neuro-somáticos. El segundo nivel es a nivel emocional y su proceso post-presente son los estados anímicos. El tercer nivel meta-cognitivo es el ontológico conceptual, y su efecto post-presente son los procesos neuro-genéticos. El cuarto nivel es el social y su proceso post-presente son los procesos neuro-espirituales. El nivel más alto de la meta-cognición es que observa todos estos procesos, procesos que son simultáneos y diferentes niveles de organización con efectos simultáneos en todo el organismo. La meta-cognición no solo comprende los procesos mentales, concientes, también incluyen los proceso fisiológicos, emocionales y espirituales, la observación de estos patrones y conocerlos en su dinámica es el proceso meta-cognitivo

La meta-cognición y la mente La mente, tiene dos expresiones, la centrada en el Yo y la centrada en lo orgánico. La mente centrada en lo orgánico, esta parte funciona como memoria pues es la resultante de las integraciones de las impresiones de experiencia, es la que da forma a la estructura y la organización de respuesta. La mente centrada en el Yo es el proceso de las ideas con el que le respondemos a nuestro cerebro, cuando este nos envia algunas ideas o imágenes. La mente superior es el conjunto del post presente, es la meta-cognición desde las dos expresiones de la mente, la centrada en el Yo y la centrada en el organismo. El Orden del Auto-Concepto

(no podemos ver otros resultados de vida si no nos vemos desde otra perspectiva)

Todo lo expuesto de la meta-cognición y sus efectos, desde lo orgánico hasta lo psíquico, son condicionantes de auto regulación de nuestro yo, es lo que mantiene quienes somos y nuestros resultados de vida. Al hablar del orden del auto-concepto es necesario comprender que esta auto regulación que nos provee la meta-cognición, este proceso de meta-cognición consiste en regular las memorias, con el presente y las posibles resultantes de quien somos, este orden es necesario dirigirlo eficientemente para poder obtener otros resultados de vida.

Lo primero que hay que hacer es saber el tipo de comunicación que es necesario establecer con nuestro organismo, y primariamente con nuestro cerebro. Esto es reprogamar no solo las respuestas del presente, sino que también involucra las memorias del pasado y los posibles escenarios futuros. Cada instancia tiene su propio lenguaje de comunicación. Para el cerebro es necesario comunicarnos con imágenes y es el primer acceso a reconfigurar. El siguente es el cuerpo, este es un lenguaje de tipo sensorial y se establece desde las imágenes que estas usando para tu cerebro, el orden es simple. Primero imagina, hasta el punto que tu imaginación involucre emociones, hasta poder establecer sensaciones físicas, esto para algunas personas es sencillo otras requieran un poco más de práctica, sin embargo más allá de esto, lo complicado de esta reprogramación es darse el tiempo para hacerla, aunque este ejercicio puede durar no más de 10 minutos muchos no nos damos la oportunidad de hacer este trabajo. Pon en marcha tu reprogramación, el buscar alcanzar algo allá afuera es complejo o se requiere de un gran desgaste para alcanzarlo, lo primero que necesariamente se necesita es cambiar interiormente para tener dentro de nosotros la posibilidad de obtener otras resultantes de vida, esto te dará más posibilidades del alcanzarlo.

En la Psicología Endocéntrica a este proceso de autorregulación basado en la meta-cognición le llamamos metaprograma personal.

Veamos como del túnel de impresión y el efecto túnel generan la dinámica de las respuestas del sistema nervioso, que en la psicología Endocéntrica llamamos neuro-políticas

El Meta-Programa y Nuestra Existencia

Las neuro-politicas y meta-programa Las neuro-políticas son el resultado de las impresiones de la experiencia en nuestro sistema nervioso, así como también la carga poligénica de nuestros ancestros, estos dos factores regulan las respuestas en el presente del sistema nervioso.

La existencia involucra factores procesados y regulados por las matrices de nuestro meta-programa. Las matriz esta construida por los ocho circuitos neuronales los cuales se encuentran en combinaciones y permutaciones en donde todos estos circuitos neuronales se encuentran conectados y tienen efecto de cambio entre si. El desarrollo de este tema del meta-programa se ira viendo a medida que avancemos en siguientes temas, esto con el fin que tengas más información para poder construir conceptualmente esta matriz, en este ejemplar estamos mostrándote una parte de los ocho circuitos y el que estamos transmitiendo, este el circuitos 3. Puedes ampliar tu información viendo las entrevistas en el faceboock live de Endocéntrica o en YouTube escuela Endocéntrica, que se realizan quincenalmente, en donde podrás comprender aun mejor los temas, con ejemplos prácticos, ésta es la estructura de neuro-evolución propuesta por la psicología Endocéntrica.

Las emociones que emitimos al ambiente o con las que nos quedamos y no expresamos, están reguladas por las neuro-políticas. Sobre las emociones. Las emociones son respuestas química que se producen por la segregación de nuestro sistema endocrino y son reguladas por la hipófisis, la glándula madre. Mientras que los sentimientos son un recuerdo de las emociones, y estas son evocadas por los recuerdos alojados en el cerebro medio, que tiene entre otras funciones procesar las motivaciones y este proceso es activado por la corteza cerebral y la parte frontal, que es con la que hacemos análisis y síntesis de realidad. Por eso es importante poner atención en nuestras neuro-políticas, pues ahí se encuentra la estructura básica donde se crean las respuestas emocionales. Entender esto significa asimilar antes de que ocurran las experiencia, y poder determinar como queremos

experimentarnos, esto se logra a través del trabajo del efecto túnel.

que dura un proceso de secreción y absorción de nuestro sistema endocrino.

El trabajo es personal y es empezar a decirle a mi cerebro como quiero vivir cada día, decirle como me quiero sentir y experimentar, como quiero percibir y percibirme en el mundo y de que me quiero dar cuenta. Adonde me quiero llevar con lo que vivo y experimento.

El tercer nivel de comprensión es entender que en la neo-corteza cerebral, se encuentra nuestra personalidad formada por las experiencias vividas, se aloja quienes somos y como respondemos ante las situaciones cotidianas.

Los conceptos personales fundamentales. Al decir conceptos personales fundamentales, me estoy refiriendo a como nos vemos en el mundo y como es que nos ven los de afuera. Echemos un vistazo a cuales son tus conceptos personales fundamentales, pues es la raíz de tus respuestas y resultados de vida. Estas respuestas bajo el como nos vemos son automáticas, y no se construyen de manera consciente, se construyen desde las impresiones de experiencia, que ocurren en la neo-corteza cerebral, en donde se registran quien eres y lo que piensas de ti y como ves el mundo de afuera. El primer nivel de comprensión es detectar cuales son tus resultados de vida, pues estos resultados son una creación tuya y hablan de lo que tu tienes dentro de ti. Ya teniendo detectado estos resultados podemos entender que son resultados de la actividad electroquímica y magnética que es segregada por el sistema endocrino y por lo tanto tiene un efecto de 45 segundos, pues es el tiempo

El cuarto nivel, es comprender que la parte más antigua de nuestro cerebro es la parte que cuenta con mayores memorias del proceso en neuro-evolución y desde ahí se regulan los procesos autónomos de nuestro organismo. El quinto nivel es poder recorrer el camino del cerebro primario hasta el cerebro frontal, y poder ser un neuro-nauta con su ruta completa. Modificación de los conceptos personales ¿Para qué modificar los conceptos personales? Al no aceptar las resultantes de vida, es no aceptar lo que tenemos de propensión hacia nuestros procesos personales. Si queremos modificar algo de nuestra realidad ya sea ambiental o personal lo primero que hay que abordar es el proceso de como creamos y recreamos para nosotros los eventos y que es lo que terminamos experimentando. El meta-programa general que poseemos está construido por todas las memorias de nuestro organismo, estas rigen las respuestas ante las situaciones cotidianas, las cuales nos van conformando quienes somos, como hacemos y vemos el mundo, lo resultante de esto es como lo experimentamos. 60

Cuando operamos conscientemente para un cambio personal lo primero que nos preguntamos ¿qué es lo que estoy haciendo mal?, pues lo evaluable son los sentimientos ante un resultado de vida, y perdemos recursos en encontrar que es lo que tenemos que hacer para sentirnos bien, pues eso dará como resultante la respuesta que deseamos, esto es una forma de buscar estar mejor que en más del 90 % se regresa a lo mismo después de un par de meses, un 76 % de las personas se hace inmune a esos sentimientos y se acostumbra esos resultados y sus respectivos sentimientos, otros pierden el tiempo tratando de sostener ese cambio a través de esfuerzos conscientes, en todos estos casos no se tiene lo deseado, pues se está tratando de contrarrestar el meta-programa. La operación correcta es observar el proceso y encontrar los patrones de experimentación de los eventos y resultantes de los hechos, esto con el fin de poder llegar a la raíz de la configuración y operación de nuestro meta-programa. Por ejemplo, imagina que tu tienes una extructrua cerebral de redes ya hechas por las experiencias a las que te has expuesto, y de repente decides cambiar tú vida, entonces tendrás que hacer esfuerzos conscientes para cambiar, el cerebro tendrá que dejar de recorrer esas redes neuronales y formar otras, la inercia de las redes que normalmente se recorren buscarán activarse y mantenerse, si lográras que estas conductas de cambio se dieran entonces, el cerebro forma redes nuevas y las viejas redes se irán desconectando, y aquí es donde entra el sistema endocrino, pues el está habituado a señales para ciertas emociones o procesar la

experiencia de la misma manera de siempre, cuando esto no ocurre el cuerpo le pedirá a través del sistema endocrino estas señales para seguir procesando de igual que siempre las emociones. Es cuando nuestro organismo o cuerpo se siente incómodo o en casos extremos surgen síntomas o enfermedades para volvernos al camino conocido por estas tres estructuras. De la estructura del yo, es más compleja, pues así como están las otras estructuras, se pude hacer algo de manera consciente y controlar las impresiones del sistema de experiencia a través del trabajo del efecto túnel, se puede controlar haciendo esfuerzos conscientes por controlar nuestras emociones o las respuestas de nuestro cuerpo, pues en el caso del Yo es más complejo, pues posée un mecanismo de autoregulación, es decir que si quieres cambiar algo de tu persona, el yo se encargará de encontrar la forma de regresar al que es, al que esperan que sean a lo que conocen de ti. pues al cambiar algo, se verá en riesgo de rechazo de él mismo y del rechazo de los demás, que en cualquiera de los casos se desata la ansiedad, siendo este el desgaste energético más grande para todas las demás estructuras ya mencionadas. Una ves explicadas las estructuras anteriores podrás determinar quien cambia a quien. Hacer un cambio personal es algo colosal pues todas estas estructuras interactúan entre sí, sin embargo, el esfuerzo vale.   61

El meta-programa y el psianotipo El psianotipo es el croquis de acción básico del Meta-Programa. El psianotipo contiene la información poligénica de los estados psíquicos, estados de ánimo, asi como rasgos del carácter, estas estructuras psíquicas y su orientación y configuración forman el psianotipo. Las interacciones en estas estructuras se modifican a través de las impresiones de experiencias de vida, quedando estructuras trascendidas a nuevas generaciones. La herecia poligénica, son todas las características del perfil psíquico de nuestros ancestros, que en el transcurso de la vida se han regulado a través de las experiencias a las que se ha expuesto cada familiar. De este proceso de experiencias que modifican la herencia de los perfiles psíquicos, surge un aprendizaje de experiencia, estos forman lo que conocemos como cognición, este proceso de cognición, tiene su sostenimiento en la percepción pues es de ahi donde se traduce la información externa y se incorpora a los esquemas de lo aprendido. La percepción de todos esta sujeta también a esta herencia, y esta información heredada determina como es que vemos al mundo y como lo experiementamos, construyendo de esta percepción la conciencia.

El meta-programa es la resultante de los procesos integrados del aprendizaje cognitivo, es decir que una vez que se incorpora esta información cognitiva desde la percepción de lo exterior surge la experiencia interna, de la cual se integran a otros procesos internos previos dando lugar a nuevos aprendizajes mas allá del proceso cognitivo. En trérminos genrales la estructura del meta-programa esta construida por la herencia y se alimenta por la impresiones de experiencia, que son cotejadas, evaluadas y discriminadas para su integración a la estructura del meta-programa. El espacio, meta-programa y meta-cognición El espacio es donde esta todo contenido, el espacio es quien une todos los procesos, el espacio posée características colosales, pues el tiene una organización y de jerarquización en diferentes niveles, el espacio esta desde nivel atómico, entre el núcleo y los electrones, protones y todo el material atómico, así como el espacio sináptico, que es el espacio entre las neuronas, se encuentra también entre las galaxias y nada se manifestaria de los elementos contenidos en el campo del espacio. El cerebro y sus funciones estructuralmente está contenidos en el espacio, asi como la materia misma y sus diferentes niveles de densidades. La función primaria de interación del cerebro con el espacio es con los elementos primarios del campo unificado y es a través de la percepción. 62

Desde el primer homínido hasta el día de hoy la percepción se ha utilizado para estar en contacto con los elementos como el tiempo, el espacio, las cosas, e incluso nuestra cognición y los proceso meta-cognitivos trabajan desde ahí, desde una percepción enfocada en hechos, cosas, situaciones. El proceso que necesariamente tendríamos que cambiar es la forma en la que aprendemos y creamos a partir de ese aprendizaje nuevo, es en la forma en la que miramos allá afuera, es cambiar el proceso de percepción, observar el espacio es la respuesta.

La espiritualidad y el meta-programa La espiritualidad es lo intangible ontológico personal, que opera de manera dinámica en las relaciones que tenemos aun y cuando ya no estemos presentes, es el buqué en movimiento de nuestra persona. El meta-programa alimenta la dinámica personal de la espiritualidad, pues contiene toda la información, la herencia (psianotipo), las impresiones intrauterinas, las impresiones de experiencia. Son las formas de los procesos de respuesta de las neuro-políticas al ambiente. Creando tu Teología Personal Parte 2 Como vimos en la primera parte de la creación de tu teología personal, que está basada en el proceso de intimidad, afectividad y contacto contigo mismo y con Dios , a través de percibirte en los demás, comprendiendo tus

neuro-políticas. En esta segunda parte empezaremos por integrar y descubrir la operación de todos los elementos del meta-programa descritos anteriormente . Es necesario que hagas contacto que este proceso en este momento no tiene como finalidad el cambio personal de ningún tipo, pues no tienes aun el conocimiento profundo de las dinámicas personales que te hacen ser quien eres, es vital que tengas conciencia que todas las situaciones y decisiones que has tomado en tu vida son un efecto de todas estas fuerzas y dinámicas interiores, en donde no hay conocimento de los efectos de estas situaciones, no hay una responsabilidad directa, sin embrago despues de estos cuando no se contemplaban ciertos resultados surge el arrepentimiento. Estar conciente de esto es el primer paso para poder estar enteros y poder ser objetivos para el trabajo del descubrimiento de esta teología personal. El miedo, la culpa, son las raices proyectadas del jucio, las restricciones personales es donde se gesta la injusticia, y el desconocimiento personal nos lleva a la inseguridad más profunda del actuar. La teología personal nos lleva en esta segunda parte a comprender esa dinámica que nos lleva a emitir estas respuestas que surgen del meta-programa. El meta-programa como ya lo vimos en los articulos anteriores en esta misma revista, contiene las siguientes dinámicas que hace quien somos. 63

Primero la herencia que se nos trasmite, que es necesario concocer el perfil psianotipico familiar, es decir qué emociones, sentimientos y síntomas son los más comunes en nuestra familia, esto nos dará una idea de las respuestas de nuestro organismo a las situaciones ambientales, en el proceso de la Escuela Éndica, se hace un trabajo del túnel de impresión para sacar el persepto psianotipico, es decir la expresión perse psíquica heredada, sacando este persepto se realiza el proceso relacionado con la herencia, aclaro que esto no se trata de cambiar las expreciones psíquicas heredadas se trata de empezar a acambiar la recepción de como nos experimentamos en la experiencias, pues el proceso consiste en cambiar la forma de percibir pues es ahí donde dan inicio las impresiones de experiencias que forman las neuro-políticas, estaremos dando dirección a la impresión de estas experiencias, es comunicarle a mi cerebro qué quiero tomar de allá afuera y como quiero construir mi experiencia y conciencia. El proceso solo es comunicarle a mi cerebro la nueva ruta de impresión de como necesito existir.

Diálogos Endocéntricos Live Estadio 7

Los audios de estimulación cerebral de los

El comunicarle a mi cerebro es empezar a cambiar los proceso de percepción y por tanto cambiar los proceso cognitivos y meta-cognitivos, en la parte 3 de creando tu teología personal, veremos lo concerniente al amor y sexualidad, y viendo más a fondo la anatomía de tu meta-programa.

estadios 4, 5 y 6 están en nuestra página de

Aclaro que la parte teológica aun no esta en proceso de desarrollo pues es necesario primero establecer las bases y condiciones personales, antes de conocer nuestra teología.

de los estadios y su progresión de evolución

psicología Endocéntrica https://endocentrica.org/celulas.php También encontraras los esquemas de cada uno

Estadio 8

Estadio 9

Explicación del Cuarto Circuito Neuronal Social-Sexual Estadio 10 Anatomia del cuerpo y sexualidad Estadio 11 Sexualidad domética familiar Estadio 12 Organización social diferenciación de roles

Didáctica de Trabajo en la Escuela Éndica. Exposición del TIP Trabajo Integral Practico del

Exposición del CIT Centro de Investigación y Teorías Libres los Audios de Estimulación Cerebral de cada Estadio

C APÍTULO 6

Diláogos Endocéntricos

En estas colaboraciones los temas a leer están relacionados con la psicología concerniente a los aspectos ontológicos y la relación de estas con nuestra herencia (psianotipo) , que nos ayudará a comprender mas fácilmente el material relacionado con el circuito 3 el conceptual y sus tres estadios mencionados en capítulos anteriores, otros de los temas a abordar, es la forma de experimentarnos, y el efecto que tiene esto en nuestras vidas, este tema propuesto por la Psicóloga Claudia González l Alex Nuñez con su columna Interacciones, así como Elvia Gómez en su columna en equilibrio y sus reflexiones.

S ECCIÓN 1

Colaboraciones

Espacio Interno

Por: Claudia González.

N UESTRAS C OLUMNAS

El motor de mi vida

1. El Espacio Interno

Por: Claudia González

2. En equilibrio

03 de Nov. 2019

3. Reflexiones de la Wera Rumayor

En el número anterior, hablamos de el mundo interno y el mundo externo.

4. Interacciones

Para nosotros es algo normal pensar que podemos decidir que acciones tomar en nuestro mundo externo, eso es fácil, estamos acostumbrados a pensar en acciones o estrategias para alcanzar algún logro, eso es familiar para nosotros, lo hacemos todos los días. Pero, no es tan familiar observar nuestro mundo interno. Se vuelve difícil contestar estas preguntas, ¿cómo me veo a mi mismo con esto que vivo?, ¿qué siento?, ¿qué emoción vivo?; ¿qué pienso sobre esto?, ¿qué hago cuando ocurre?, pero esta observación de nuestro mundo interno es primordial y el primer paso para entendernos, entender lo que nos pasa y desde este lugar de entendimiento poder empezar a decidir sobre mi propia vida.

Y ahora usaremos esta herramienta de observación sobre nuestro mundo interno para dar dirección a nuestra vida e identificar el motor que nos mueve. Creeamos que podemos imaginar cualquier cosa e imaginemos que todo lo que necesitamos ya esta dado, ya lo tenemos, hagan contacto con lo que necesitan y sientan que ya lo tienen, que ya lo viven, tal y como quieren. Experimenten la sensación de esto que imaginan, visualicen, hay satisfacción. Es en este punto donde observaremos, ¿qué nos gustaría estar haciendo aunque no necesitemos nada?, ¿en qué acciones esta mi pasión?, es eso que seguiría haciendo aunque no necesitara nada. A veces estamos tan inmersos en nuestras necesidades y luchando por sobrevivir o mantener ecuánime nuestras emociones o preservar nuestros territorios; que nos olvidamos de quien somos. Tu no eres tus necesidades, no eres tus cosas, no eres tus emociones, no eres tus pensamientos, tu eres mas allá de todo esto. El motor de nuestras vidas, tiene que ver con esta pasión, con esto que no podríamos dejar de hacer, eso que hacemos libremente y que desde esta esencia aportamos a los demás, nos damos a conocer, los demás nos reconocen y se acercan para relacionarse.

El ser humano es por naturaleza social, interconectado, interdependiente. Nos definen nuestras relaciones con los demás, somos el hijo de, la esposa o esposo de, el papa o mama de, etc… sin estas relaciones, ¿cómo nos definiríamos?. Nuestras relaciones sacan de nosotros nuestro ser, es así que manifestamos lo que somos, a través de como nos relacionamos. Sin los demás, ¿que seríamos?¿cómo nos podríamos definir?, ¿quien sería el testigo de nuestras vidas? Observemos el camino recorrido y veamos ¿donde dejamos nuestra pasión?, ¿cuando la hicimos a un lado o la dejamos en segundo plano? Encuéntrala en tu niñez, ¿en que pasabas el tiempo sin cansarte?, ¿para que te buscaban tus amigos, para que eras bueno?. ¿Cuanto te has alejado de esto? Si te es difícil pensar en esto, porque tus pensamientos comienzan a decirte que no es bueno pensar en esto ahora, que no tienes edad para estarte preguntando si tu camino se desvió y empiezas a sentir dudas y descontrol; cálmate, respira, recuerda que tu eres más allá que tus pensamientos o emociones, después de todo, solo te estas conociendo, obsérvate, esa es la llave, solo ve y acepta lo que sientes.

Vívete. 69

S ECCIÓN 2

En Equilibrio

El cuerpo tiene memoria Por: Elvia Gómez Hernández Periodista Educativa & Directora Quilibrio “medios que transforman” Para la Psicología Endocéntrica, ubicar el Persepto, es encontrar la raíz de lo que nos mantiene ciclado en los mismos conflictos, es algo así como la causa de la adicción a emociones y pensamientos que nos mantienen anclados. Al indagar en mi propia historia, Me preguntaba por qué estoy ciclada en esas memorias,que aún no he podido sacar de mi mente y mi sistema, ¿dónde está la raíz? y por más que lo quería hacer consciente, no encontraba respuesta. Pues utilizaba el mismo método y cómo lo explica Endocéntrica, nuestro cerebro buscará la manera de evadir, el proceso que nos saque de nuestra zona segura, porque eso implicará un desgaste enérgetico, que querrá evadir, lo que comúnmente conocemos como auto boicot. Así que sin resistencia empecé mi búsqueda interna. 70

El fin de semana que estaba viendo la serie de Grey’s anatomy, se me reveló la respuesta: Uno de los personajes (Joy) se le detona su trauma de abandono, al descubrir su historia, no podía quitarse de la cabeza la imagen del reencuentro con su madre; quien de nuevo la dejó sola al revelarle los motivos de su abandono; era producto de una violación y no podría estar cerca de Joy porque le recordaba su sufrimiento. El personaje, no podía entender cómo un evento; que ella pensaba insignificante, no salía de su cabeza, pues había enfrentado cosas peores: vivir sin padres, lugares de acogida, un ex marido violento.

Así es el proceso para sanar esas memorias y huellas que se detonan una y otra vez, y nuestro cuerpo es sabio detona esa memoria para que podamos hacerle frente a lo que no hemos querido resolver La pregunta consciente es: ¿tú ya ubicaste esa raíz? ¿ya escuchaste a tu cuerpo? Recuerda que tiene una memoria y es momento de desprogramarla y sacarla de tu sistema, sólo así podemos asumir la vida con responsabilidad y desde ese adulto que de nueva vez por todas está listo para hacerle frente al dolor.

En plena terapia, después de una serie de resistencias, pudo pasar Joy de la tristeza al enojo, ella misma bloqueaba esa emoción porque enjuiciaba la herencia de violencia de su padre, y no quería ser como él. La terapeuta le dijo: “el enojo no es malo, cuando es encauzado, lo incorrecto es cuando no sabemos qué hacer con él y lastima a las personas”. Mientras le enseñaba una técnica para sacar su enojo, aventando pelotas de tela a la pared, al final pudo liberarse de esa emoción, en ese momento la terapeuta le expresó: “Tal vez no recuerdas lo que sucedió a los 5 días de nacida, pero tu cuerpo tiene memoria y esa misma memoria se activo cuando nuevamente,tú madre te dejo en esa cafetería, regresaste a ser la bebé abandonada; hoy tu historia es distinta estás rodeada de amor y eres la adulta que puede enfrentar su historia, no eres más la niña abandonada” 71

*Aun y cuando esta secuencia se lleva de manera lineal a lo largo de la historia y evolución colectiva tanto como en el individuo, una vez desarrollados están en constante interacción.

Interacciones

Psicotecnología Después de haber visto las bases de la inteligencia del circuito 2, el movimiento y sus emociones, y cómo este comienzo del movimiento con nuestro sistema músculo esquelético va poniendo las bases para el manejo del circuito 3, el paleolítico (nombrado así por Timothy Leary ya que es la primera era donde el homínido empieza a manipular su ambiente), llegamos al desarrollo de símbolos, ideas y conceptos hasta las tecnologías actuales. Realidad

Inteligencia

Invertebrada

Fisica

Mamaria

Emocional

Paleolítica

Conceptual

Civilizada

Social

Con el desarrollo de aparatos tecnológicos que se ha dado en las últimas décadas podemos ver como la progresión lógica nos lleva a ver todo esto como creaciones externas y al momento de plantear un concepto como Psicotecnología, podemos pensar y hasta ver como en los últimos años se han creado una serie de aparatos que estimulan a nuestra psique o cerebro para poder facilitar nuestra adaptación al ambiente. Esto también lo brinda y es parte de la amplia gama que ha desarrollado la Psicología Endocéntrica. (véase https://endocentrica.org/revistasuplemento.php y también https://endocentrica.org/revista1vol4Complemento.php) Sin embargo nos encontramos en un momento histórico donde quienes han tenido la oportunidad de estudiar y entrar en contacto con la raíz del cúmulo de todos estos conceptos y estas ideas han podido desarrollar herramientas para llevar a cabo este movimiento y acomodo en nuestro espacio interno. En este caso la Psicología Endocéntrica. Y así podemos explicar, por ejemplo, el desarrollo humano de una manera más simple: Si tenemos algún bloqueo con sensaciones que provienen de la realidad invertebrada cuando estamos en ambiente intrauterino (Circuito 1) o emociones que tienen un fuerte peso (Circuito 2) y producen cierta restricción en nuestro ser 72

, el concepto de lo que somos (Circuito 3) estará nublado por estas mismas emociones o sensaciones.

Nuevo Suplemento

La carga de que lo que "yo siento" es lo más importante y a veces es lo que nos define creando una falsa identidad victimizada. Esto no nos permite desarrollar un ego sano o al menos un concepto claro de lo que somos. Y mucho menos podremos llevar a cabo una socialización plena ya que al arrastrar esas emociones o sensaciones las haremos parte de nuestra identidad, perdiéndola en ideologías ajenas a lo que nos pertenece y al querer aportar algo a nuestra sociedad estará teñido de todo ese peso. Por el contrario si la secuencia o patrones personales han sido entendidos, podemos darnos el permiso de explorarlos y podremos hacer contacto con ellos y así crear mejores herramientas y poder utilizar estas nuestro favor para definir con más claridad lo que realmente somos y empezar a buscar respuesta a preguntas tan esenciales como quién soy, a qué vine o para qué estoy aquí? Como lo presenta de una manera elegante y magistral n u e s t r o D i r e c t o r. ( v e a s e https://endocentrica.org/revistafundamentosvida.php) Las posibilidades de integración son vastas... tenemos la tecnología el día hoy para explorarnos como individuos y rescatar las capacidades y habilidades únicas que todos y cada uno poseemos para un mejor colectivo… cuáles son las tuyas?

https://youtu.be/y7UY_Wx5Tco

C APÍTULO 6

Diláogos Endocéntricos Conciencia, neurociencia y mistisimo

https://youtu.be/q3TXtWxL7mw

Próximo Tema Diálogos Endocéntricos Live El Meta-Programa Proceso cognitivos y meta-cognitivos

https://endocentrica.or g/revistaconciencia.php

Tema Fundamamento de Vida

https://youtu.be/ybwjhO7-5iE

https://endocentrica.or g/revistafundamentosvi da.php

La Busqueda

https://youtu.be/ybwjhO7-5iE

https://endocentrica.org/re vistalabusqueda.php

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