عالم الغد و موقع الأمة الاسلامیة

‫بسم هللا الرحمن الرحیم‬ ‫تقریر اللجنة رقم ‪5‬‬ ‫عالم الغد و موقع األمة االسالمیة‬ ‫عقدت لجنة « عالم الغد و موقع األمة االسالمیة اجتماعاتها بتاریخ ‪ 88‬جمادی الثانی ‪8141‬‬ ‫هـ‪.‬ق ‪ 9 ،‬اردیبهشت ‪ 8491‬هـ‪.‬ش الموافق ‪ 19‬ابریل – نیسان – ‪ 1184‬فی طهران برئاسة‬ ‫السید توفیق علي وهبة موسی وبحضور اکثر من ‪ 71‬شخصیة من العلماء و المفکرین‬ ‫المسلمین من کافة ارجاء العالم الناشطین فی المجاالت السیاسیة و االجتماعیة والمرتبطة‬ ‫بحرکة الصحوة االسالمیة وذلک بهدف مناقشة الموضوعات التی حددتها االمانة العامة‬ ‫للمؤتمر العالمی االول لعلماء الدین و الصحوة االسالمیة‪ .‬و قدم ‪ 11‬من العلماء المسلمین‬ ‫خالل اجتماعات اللجنة مقاالت والقوا کلمات و مداخالت‪ .‬کما استعرض عدد من المشارکین‬ ‫وجهات نظرهم حول القضایا المطروحة حیث اکدوا علی النقاط التالیة‪:‬‬ ‫‪ -8‬العالم االسالمی لدیه طاقات ثقافیة وسیاسیة واقتصادیة فعلیة وکامنة و اذا ما تم التعرف‬ ‫علی هذه الطاقات بشکل دقیق واستغلت بشکل صحیح و اذا ماتم تطویر و توسیع‬ ‫التعاون علی صعید الداخل االسالمی فأن هذا من شأنه ان یحسن بشکل ملحوظ‬ ‫الظروف المعیشیة للمسلمین فی انحاء العالم‪.‬‬ ‫‪ -1‬تری حرکة الصحوة االسالمیة العظمی ان السبیل الوحید لتحقیق العدالة والسالم فی‬ ‫العالم یکمن فی العودة الی تعالیم االنبیاء واحترام دور الجماهیر والحفاظ علی الکرامة‬ ‫اإلنسانیة الی جانب رفض االستبداد فی الداخل والهیکلیات و األنظمة القائمة علی‬ ‫منطق الهیمنة والتسلط علی المستوی العالمی‪.‬‬ ‫‪ -4‬ان النجاحات الباهرة التی حققها المسلمون فی مختلف مناطق العالم االسالمی جعلت‬ ‫النظام العالمی الظالم القائم علی مبدأ القوة یواجه تحدیات اساسیة و وضعت األمة‬ ‫االسالمیة علی اعتاب معادلة جدیدة للقوة لذلک یجب علی االمة االسالمیة ان تستغل‬ ‫هذه الفرصة لتعزیز مکانة المجتمعات االسالمیة علی المستوی العالمی‪.‬‬ ‫‪ -1‬ندد المشارکون فی اللجنة بالسیاسة المزدوجة التی ینتهجها الغرب حیال بعض القضایا‬ ‫کحقوق االنسان و حریة المعتقد و حریة التعبیر عن الرأی و حق الشعوب فی امتالک‬ ‫التقنیات المتطورة و خاصة التقنیة النوویة و دعوا الحکومات االسالمیة الی توحید‬ ‫رؤاها و اسالیب عملها لمنع الغرب من فرض معاییره و مطالبه علی اآلخرین‪.‬‬

‫‪ -5‬علی المسلمین ان یکونوا نموذجا سیاسیا ً و اقتصادیا ً و اجتماعیا ً و ثقافیا ً یقتد به‬ ‫اآلخرون و ذلک استنادا ً إلی التعالیم الدینیة و قیمهم الذاتیة لیتمکنوا بالتالی من استعادة‬ ‫موقعهم الذی یلیق بهم علی الساحة الدولیة‪.‬‬ ‫‪ -6‬قضیة فلسطین باعتبارها قضیة المسلمین األولی تشکل احد ارکان حرکة الصحوة‬ ‫االسالمیة حیث لعبت القضیة الفلسطینیة دورا ً اساسیا ً فی المسیرة التکاملیة لهذه‬ ‫الحرکة وعلی هذا األساس فأن حرکة الصحوة االسالمیة ستواصل دعمها للمقاومة‬ ‫حتی یحصل الشعب الفلسطینی المظلوم علی حقوقه و تتحقق سیادته علی کامل‬ ‫األراضی المحتلة من البحر الی النهر‪.‬‬ ‫‪ -7‬وسائل االعالم هی احد عناصر القوة فی عصر المعلومات و کما ان الغرب یستخدم‬ ‫االعالم لتشویه صورة الصحوة االسالمیة‪ ،‬علی المسلمین استخدام وسائل االعالم‬ ‫لتوسیع رقعة الصحو َة االسالمیة‪.‬‬ ‫‪ -8‬ان الدور الذی تقوم به الدول االسالمیة و الموقع الذی تحتله فی المحافل والمؤسسات و‬ ‫المنظمات الدولیة فی الوقت الحاضر الیتناسب مع قدراتها و امکاناتها الهائلة‪ .‬لذلک‬ ‫علی الدول االسالمیة تفعیل دورها فی تلک المؤسسات و المنظمات الدولیة الحقاق‬ ‫حقوقها الدولیة‪.‬‬ ‫‪ -9‬العلماء والمفکرون المسلمون یجب ان یلعبوا دورا ً فی ایجاد الوحدة وتشکیل األمة‬ ‫االسالمیة الواحدة‪.‬‬ ‫العالم االسالمی یطلب من علماء الدین القیام بدورهم فی التوجیه والقیادة‬ ‫‪-81‬‬ ‫والحیلولة دون انحراف حرکات الصحوة االسالمیة علی مسیرها و اهدافها‪.‬‬ ‫دور علماء الدین فی تشکیل و احیاء الحضارة االسالمیة علی اساس مبادئ‬ ‫‪-88‬‬ ‫الدین و العقالنیة والعلم و االخالق‪.‬‬ ‫االفق المستقبلی ل لصحوة االسالمیة فی ادارة العالم االسالمی والنظام العالمی‬ ‫‪-81‬‬ ‫فی المستقبل‪.‬‬ ‫دراسة عوامل تنامی حرکة الصحوة االسالمیة وقدرتها علی ادارة شؤون العالم‪.‬‬ ‫‪-84‬‬ ‫بما ان العولمة هي بمثابة واحدة من االمکانیات لذلک یمکن االستفادة منها‬ ‫‪-81‬‬ ‫لتطویر وتنمیة العالم االسالمي‪.‬‬ ‫إن لجوء الناس فی العالم إلی القیم المعنویة والدین یشکل فرصة لنشر االسالم‪.‬‬ ‫‪-85‬‬ ‫اقترح المشارکون فی اللجنة انشاء اتحاد علماء االسالم لتحقیق اهداف الصحوة‬ ‫‪-86‬‬ ‫االسالمیة وتعزیز الوحدة بین المسلمین والوقوف بوجه التوجهات التکفیریة‪.‬‬ ‫‪--------------------------------‬‬