ویژه نامه بیداری اسلامی - شماره (2)

‫مقدمه‬ ‫سرمقاله ‪2 /‬‬ ‫به کوشش‪:‬‬ ‫روابط عمومی‌خبرگزاري تقريب(تنا)‬ ‫ویژه‌نامه‪:‬‬ ‫ویژه نامه بیداری اسالمی ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫زیر نظر شوراي تحريريه‬

‫نشانی خبرگزاری‪:‬‬ ‫تهران‪ -‬خيابان سميه‪ ،‬نرسیده به خیابان شهید موسوی‪،‬‬ ‫پالک ‪ 174‬و ‪176‬‬ ‫صندوق پستی‪:‬‬ ‫‪15745-468‬‬ ‫تلفن‪:‬‬ ‫‪88326510 - 14‬‬ ‫فکس‪:‬‬ ‫‪88329395‬‬ ‫سایت‪:‬‬ ‫‪http://taghribnews.ir‬‬ ‫پست الکترونیکی‪:‬‬ ‫‪info@taghribnews.com‬‬ ‫‪taghribnews@taghribnews.com‬‬

‫نقل مطالب اين نشريه با ذكر مأخذ آزاد است‪.‬‬ ‫ارسال انتقادها و پیشنهادها موجب امتنان است‪.‬‬ ‫هيئت تحريريه در ويرايش مطالب آزاد است‪.‬‬

‫در‌این شماره می‌خوانید‪:‬‬

‫رهنمود رهبری‬ ‫بیانات مقام معظم رهبری در دیدار هزاران نفر از کارگران سراسر کشور‪4 /‬‬ ‫گزارش‬ ‫مشارکت سیاسی مانعی قوی علیه افراطی گری ‪6 /‬‬ ‫تقسیم قدرت میان احزاب سوریه ‪7 /‬‬

‫نگاشته‬ ‫قذافی بازنده بزرگ ‪18 /‬‬ ‫مصر و بحران انتخاب استانداران ‪21 /‬‬ ‫گفت و گو‬ ‫تشخیص وظیفه نظام در حمایت از مردم مظلوم بحرین با رهبر معظم انقالب است ‪8 /‬‬ ‫من با دخالت نظامي غرب در ليبي و اشغال بحرين توسط نيروي نظامي سعودي مخالفم ‪10 /‬‬ ‫نهضت اسالمي بحرين هيچ ارتباطي به فرقه گرايي ندارد ‪14 /‬‬ ‫يك اتفاق نظر ملي و سني‪-‬شيعي براي معارضه در بحرين وجود دارد ‪16 /‬‬ ‫اسالم هراسی و اندلسی سازی‪ ،‬دو روی سکه سیاست غرب در برابر اسالم است ‪20 /‬‬ ‫حجت االسالم ابراهیمی‪ :‬آرمان فلسطین به آینده مصر گره خورده است ‪22 /‬‬

‫اخبار‬ ‫امام جمعه مسجد مكي زاهدان‪ :‬بيداري اسالمي نتيجه ظلم حاكمان به مردم است ‪13 /‬‬ ‫رهبر اهل سنت بحرین با شیخ االزهر دیدار می کند ‪24 /‬‬ ‫رویکرد طایفه گری عربستان و بحرین ‪25 /‬‬ ‫شکایت علیه بحرین ‪27 /‬‬ ‫آیت اهلل تسخیری‪ :‬شهید مطهری در مسئله بیداری اسالمی فردی تاثیر گذار بود ‪28 /‬‬ ‫کمبود مواد غذایی و آب در مصراته ‪29 /‬‬ ‫محاکمه فعاالن حقوق بشر در عربستان پس از ‪ 4‬سال زندانی بودن‪30 /‬‬ ‫محکومیت ‪ 21‬فعال مخالف خاندان آل خلیفه‪31 /‬‬ ‫محکومیت زندان برای یک فعال بحرینی ‪32 /‬‬ ‫مخالفت یمنی ها با پیشنهاد شورای همکاری خلیج فارس ‪33 /‬‬ ‫ملت فلسطین امروزه بسیار قوی تر از گذشته است ‪34 /‬‬ ‫نابودی ‪ 30‬مسجد در بحرین ‪35 /‬‬ ‫نشست دانشمندان و فعاالن سیاسی مصر ‪36 /‬‬ ‫بیانیه حزب اهلل در محکومیت اقدامات دولت بحرین‪37 /‬‬ ‫حمایت مسلمانان سوییس از مردم بحرین ‪38 /‬‬ ‫حمله نیروهای قذافی به مخازن سوخت ‪39 /‬‬ ‫احتمال تعویق انتخابات در تونس‪40 /‬‬ ‫اخراج دیپلمات های لیبیایی از فرانسه ‪41 /‬‬ ‫ادامه بازداشت ها در بحرین ‪42 /‬‬ ‫آزار و اذیت زنان بحرینی ‪43 /‬‬ ‫برخورد خشونت آمیز با اسالمگرایان باکو ‪44 /‬‬ ‫امیر قطر‪ :‬برای حل بحران بحرین شخص ًا وارد عمل می شوم ‪46 /‬‬ ‫برگزاری تظاهرات بزرگ ضد اسراییلی در مصر‪47 /‬‬ ‫العاصي‪ :‬تحوالت منطقه برگرفته از اانقالب اسالمي در ايران است ‪48 /‬‬

‫سرمقاله‬ ‫سرمقاله‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫سرمقاله‬ ‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬

‫توطئه استکبار و هوشیاری ملت ها‬

‫هر روز که برعمر جنبش های استقالل طلب می گذرد فشارهای نظامی ‪ ،‬روانی و امنیتی‬ ‫حاکمان وپشتیبانان آنان افزایش می یابد‪ .‬جنبشهای مردمی امروزه در برابر قدرتهای‬ ‫حاکم دیکتاتور آبدیده تر شده و مقاومت مردم با تمام فشارها استمرار دارد‪.‬‬ ‫گرچه غرب تظاهر به دفاع از دموکراسی و حقوق مردم می کند اما حقیقت امر چیز‬ ‫دیگری است حالت « سياست هاي انقباضي و انبساطي» غرب در صحنه لیبی مردم‬ ‫این کشور را به ستوه آورده‪ ،‬از یک طرف ظلم دیکتاتور و طرفداران او به ح ّدی است که‬ ‫روزانه ده ها انسان را مقتول و مجروح نموده واز طرف دیگر نیروهای ناتو هیچ کمک بال‬ ‫عوضی را در سر ندارد‪ .‬انقالبیون بايد بر اساس برنامه ناتو حرکت کنند که این امر جامعه‬ ‫لیبی را به جایی سوق خواهد داد که از استبداد و دیکتاتوری قذافی رهایی یافته وبا تمام‬ ‫وجود خود را در اختیار استعمار جدید قرار دهند‪ ،‬شاید رها شدن از مستبدی سبک مغز‬ ‫اندکی سخت باشد اما نجات از دست های استعمارغربی همانگونه خواهد شد که در عراق‬ ‫و افغانستان مشاهده می شود‪ .‬اين امر هزینه های سنگینی در برداشته و آینده نامعلوم از‬ ‫نظر حاکمیت سیاسی روزهای پیش رو‪ ،‬البته هدف اساسی استکبار جهانی کنترل جنبش‬ ‫های معاصر می باشد تا اگر شروع این جنبش ها خودجوش است‪ ،‬پایان آن در دست‬ ‫قدرتهای بزرگ باشد‪ .‬در یمن دقیق ًا این طرح پیاده می شود و عرصه را برمردم بگونه ای‬ ‫تنگ کرده تا طرحهای پیشنهادی مورد نظر غرب پذیرفته شود‪ ،‬طرح کشورهای حوزه‬ ‫خلیج فارس که خواهان حفظ شخصیت علی عبد صالح و یاران او وانتقال تدریجی قدرت‬ ‫گرچه به ش ّدت توسط مردم رد شده است اما حمایت ضمنی غرب از صالح موجب شده تا‬ ‫مردم تحت فشار‪ ،‬در روزهای آینده با طرح جدیدی که ارائه خواهد شد به سرعت موافقت‬ ‫کرده و خواسته غرب تحقق یابد‪.‬‬ ‫از ظلم حاکمان زورگو در بحرین کمتر کسی اطالع دقیق دارد‪ ،‬گرچه اخبار کم و بیش‬ ‫درز می کند اما حقیقت امر قساوت آل خلیفه و آل سعود با بینش کینه ورزانه غیرقابل‬

‫‪2‬‬

‫توصیف نسبت به مردم بحرین است که با حرکت مسالمت آمیز مشابه همه ملت های‬ ‫عرب و برای رسیدن به حقوق طبیعی خود قیام کردند و در این راه هیچ وسیله ارعاب‬ ‫و تهدیدی را به کار نبرده و شعارهای آزادی و حقوق و مشارکت آنان بر همه جهانیان‬ ‫روشن است ‪ ،‬اما این جنبش مورد حمله بظاهر دوستان و نیز دشمنان گشته است در‬ ‫این راه آنانکه انتظار می رفت پشتیبان مظلومان برعلیه ظالمان باشند نیز در برابر این‬ ‫حرکت مظلومان ایستادند‪ .‬رسانه هایی چون الجزیره که م ّدعی دفاع از انقالب های عرب‬ ‫و صدای رسانی آنهاست و شخصیت های اسالمی همچون شیخ یوسف قرضاوی که‬ ‫داعیه دفاع از مظلومان در جهان اسالم را دارد متأسفانه نه فقط از این جنبش پشتیبانی‬ ‫نکردند بلکه قاتل را مقتول و قربانی را به عنوان مجرم معرفی کردند و حقوق مردم را لوث‬ ‫کردند و آنان را متهم به جنبش مذهبی نموده که میخواهند حاکمی که از مذهب دیگری‬ ‫است را سرنگون سازند از طرف دیگر صهیونیست ها بیکار ننشسته و از کانال متحد خود‬ ‫یعنی ایاالت متحده آمریکا بدنبال پیام رسانی و تهدید هستند و با تمام وقاحت در قاهره‬ ‫سفیراسرائیل باحضور بسیاری از سیاستمداران مصری‪ ،‬شصت و سومین سالگرد استقالل‬ ‫اسرائیل‪ ،‬یا به عبارتی اشغالگری صهیونیست ها را جشن می گیرد و مسلمانان مصری‪،‬‬ ‫بی خبر‪ ،‬ویا تماشاگر بیچاره ای هستند ‪.‬‬ ‫صهیونیستها برای درهم کوبیدن مقاومت مسلمانان از هر ترفندی استفاده کرده تا اوضاع منطقه‬ ‫در ناامنی و عدم استقرار بماند و اخیراً از ژنرال های عالی رتبه خود برای به هم زدن اوضاع در‬ ‫سوریه استفاده کرده و پیش رفته ترین سالحهای آمریکایی را در اختیار گروه های تروریست‬ ‫قرارداده تا خواسته های به حق مردم سوریه غبارآلود نموده‪ ،‬و از آب گل آلود باخلط حق وباطل‬ ‫بدنبال ماهی های خویش هستند که همانا تضعیف جبهه مقاومت است‪.‬‬ ‫ولی همانگونه که رهبری بیداری اسالمی معاصر یعنی مقام معظم رهبری اشاره داشتند‪ :‬دستگاه‬ ‫های استکبار ‪ ...‬بین ملت ها رسوا شدند‪ .‬رسوایی آنان موجب بی اثرشدن حرکتهای منافقانه‬ ‫آنان گشته و مردم مسلمان ضمن پذیرش شرایط سخت به دنبال تحقق آرزوها ‪،‬آرمان های‬ ‫اسالمی انسانی خویش هستند‪.‬‬ ‫به قلم‪ :‬دكتر محمد مهدي تسخيري‬ ‫مدير عامل خبرگزاري تقريب‬

‫‪3‬‬

‫رهنمود رهبری‬ ‫بیانات مقام معظم رهبري در دیدار هزاران نفر از كارگران سراسركشور‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫بیانات مقام معظم رهبري در دیدار هزاران نفر از‬ ‫كارگران سراسركشور‬

‫آنچه كه انسان مشاهده مي كند‪ ،‬اين است كه توفيق‬ ‫الهى و تفضل الهى نسبت به اين كشور و اين ملت‬ ‫جورى بوده است كه موانع را يكى پس از ديگرى از سر‬ ‫راه برخواهد داشت و پيش خواهد رفت‪ .‬اين پيشرفت‪،‬‬ ‫سرنوشت ملت ماست‪ .‬تالشى هم كه دشمنان ملت‬ ‫ايران مي كنند‪ ،‬خودشان را اذيت مي كنند؛ بيشتر‬ ‫خودشان را دچار غضب الهى و خسران دنيوى و اخروى‬ ‫مي كنند؛ به جايى هم نمي رسند‪.‬‬ ‫امروز دستگاه‌هاى استكبار‪ ،‬دستگاه‌هاى ظلم‪،‬‬ ‫دستگاه‌هاى ضد بشر‪ ،‬دستگاه‌هايى كه در دنيا پيش‬ ‫ملت ها رسوا شدند‪ ،‬همه در مقابل جمهورى اسالمى‬ ‫صف بسته‌اند‪ ،‬بلكه بتوانند به اين نماد عظمت و شرف‬ ‫اسالمى انسانى ضربه‌اى بزنند؛ نگذارند الهام بخش به‬ ‫ِ‬ ‫ديگران باشد‪.‬‬ ‫همه‌ تالش شان را دارند مي كنند‪ ،‬نتيجه هم اين‬ ‫است كه هيچ فايده‌اى از اين تالش شان نمي گيرند‪.‬‬ ‫خواستند ملت ايران را منزوى كنند‪ ،‬بالعكس شد‪ .‬در اين‬ ‫منطقه چقدر رفت و آمد كردند‪ ،‬چقدر نشستند‪ ،‬چقدر با‬ ‫آدم هاى فاسد در منطقه نشست و برخاست كردند كه‬ ‫‪4‬‬

‫بتوانند ايران را منزوى كنند‪ .‬خداى متعال جورى پيش‬ ‫آورده كه امروز ملت ايران و نظام جمهورى اسالمى در‬ ‫اين منطقه‪ ،‬با اين انقالب هاى مردمى‪ ،‬با اين سلسله‌ى‬ ‫قيام هاى پر عظمت و پر طنطنه‌ اين كشورها‪ ،‬در صدر‬ ‫نگاه‌هاى ملت ها قرار گرفته و ايران بيش از هميشه بر‬ ‫سر زبان هاست‪ ،‬مورد توجه است‪ ،‬مورد اهتمام و احترام‬ ‫است؛ درست عكس آنچه كه آنها مي خواستند‪.‬‬ ‫دولت آمريكا كه خود جزو محكوم ترين دولت ها‬ ‫و دستگا ه‌هايي است كه عليه بشر و عليه حقوق بشر‬ ‫كار كرده است‪ ،‬خواست براى منزوى كردن جمهورى‬ ‫اسالمى اقدام كند‪ .‬رئيس جمهور آمريكا سال گذشته‬ ‫در مصر سخنرانى‌ كرد خطاب به دنياى اسالم‪ ،‬با‬ ‫حرف هاى به خيال خودش پر زيور و زينتى كه‬ ‫بتواند دل ها را جذب كند و بتواند آبروى از دست‬ ‫رفته‌ آمريكا را در اين منطقه به دست بياورد‪ .‬نتيجه‬ ‫چه شده است؟ امروز منفورترين دولت ها در اين‬ ‫منطقه پيش ملت ها‪ ،‬دولت آمريكاست‪.‬‬ ‫طبيعت كار‪ ،‬همين است‪ .‬اگر ملتى با نام خدا‪ ،‬با ياد‬

‫خدا‪ ،‬براى خدا‪ ،‬در راه خدا‪ ،‬به سمت اهداف الهى حركت‬ ‫كند‪ ،‬خداى متعال او را كمك مي كند‪ .‬امروز ملت ما‬ ‫هَّ‬ ‫بحمدالل اينجورى است‪ .‬مسئولين ما‪ ،‬ملت ما‪ ،‬دولت ما‬ ‫زحمت مي كشند‪ ،‬تالش مي كنند‪ .‬در اين كشور‪ ،‬در‬ ‫جهت اهداف الهى دارد كار مي شود؛ لذا خداى متعال‬ ‫كمك مي كند‪.‬‬ ‫نقطه‌ مقابل آن‪ ،‬كسانى هستند كه عليه بندگان‬ ‫خدا‪ ،‬عليه راه خدا‪ ،‬عليه اهداف الهى كار مي كنند‪.‬‬ ‫سرنوشت آنها‪ ،‬سرنوشت بدى است‪ .‬حاال يك چند‬ ‫صباحى هم جوالنى مي كنند‪« .‬للباطل جوله»؛ باطل‬ ‫يك جوالنى مي كند‪ ،‬اما اين جوالن سرانجامى ندارد‪.‬‬ ‫نتيجه‌اش همين چيزى است كه االن مخالفين‪ ،‬دشمنان‬ ‫و مستكبرين دارند نگاه مي كنند‪ .‬به حول و قوه‌ الهى‪،‬‬

‫فرداى اين منطقه از امرو ِز اين منطقه به مراتب بهتر‬ ‫هَّ‬ ‫‌شاءالل به بركت همت ملت ها و حركت‬ ‫خواهد بود و ان‬ ‫ملت ها در راه اسالم‪ ،‬تفضالت الهى بر ملت ها بيشتر‬ ‫خواهد بود‪.‬‬ ‫ما از خداى متعال بايد درخواست كنيم كه ما را‬ ‫در پيمودن اين راه توفيق بدهد و كمك كند كه ما‬ ‫هَّ‬ ‫‌شاءالل همين نيت را‪ ،‬همين راه را‪ ،‬همين اخالص را‬ ‫ان‬ ‫حركت خودمان دنبال كنيم و از خداى متعال‬ ‫در تداوم‬ ‫ِ‬ ‫هَّ‬ ‫كمك بخواهيم‪ .‬ان‌شاءالل الطاف و توجهات حضرت‬ ‫هَّ‬ ‫بقيةالل (ارواحنا فداه) و دعاى آن بزرگوار شامل حال‬ ‫ما بشود‪ .‬اميدواريم خداوند متعال شهداى عزيز ما را‪،‬‬ ‫شهداى كارگرى را در سرتاسر كشور مشمول لطف و‬ ‫رحمت خود قرار دهد و همه‌شان را به همراه روح مطهر‬ ‫امام بزرگوارمان با اوليائش محشور كند‪.‬‬ ‫‪5‬‬

‫گزارش‬ ‫مشارکت سیاسی مانعی قوی علیه افراطی گری‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫دید اسالم گرایان مصری نسبت به اسامه بن الدن و ایدئولوژی وی‬

‫مشارکت سیاسی مانعی قوی علیه افراطی گری‬

‫مرگ اسامه بن الدن‪ ،‬رهبر شبکه تروریستی القاعده‪ ،‬توجه‬ ‫اسالمگرایان مصری را که می خواهند پس از انقالب مصر نقش‬ ‫سیاسی بزرگ تری در این کشور ایفا کنند‪ ،‬به خود جلب کرده است‪.‬‬ ‫پس از انتشار اخبار مربوط به مرگ بن الدن در پاکستان‪ ،‬بسیاری از‬ ‫کارشناسان مصری و رهبران اسالم گرای این کشور‪ ،‬ایدئولوژی و‬ ‫اعمال شبکه تروریستی القاعده را محکوم نمودند‪.‬‬ ‫عصام العریان‪ ،‬سخنگوی اخوان المسلمین می گوید‪:‬اسالم دین‬ ‫خشونت و ترور نیست‪.‬‬ ‫وی می افزاید‪ :‬امیدوارم که مرگ بن الدن‪ ،‬آن صفحه تاریخ که‬ ‫اسالم را به تروریسم ربط داده‪ ،‬تغییر دهد‪.‬‬ ‫العریان تاکید می کند که اسالم‪ ،‬قتل مردم و نابودی به ناحق اموال‬ ‫آنان را تایید نمی کند‪.‬‬ ‫القاعده از ایده هایی پشتیبانی می کند که در تضاد با سایر گروه های‬ ‫اسالمی است‪ .‬القاعده و پیروانش تعالیم مذهبی را به خاطر منافع‬ ‫سیاسی احزاب و طرح های خود خدشه دار کرده اند‪.‬‬ ‫وی می گوید‪ :‬تروریسم و دموکراسی با یکدیگر سازگار نیستند و‬ ‫کسانی که خواستار دموکراسی هستند‪ ،‬نمی توانند خود رادرگیر برگرفته از مقاله ولید ابوالخیر از قاهره‬ ‫اقدامات تروریستی کنند که القاعده ترویج دهنده آن است‪.‬‬

‫العریان در رابطه با واکنش های احتمالی افراطیون در مصر نسبت به‬ ‫کشته شدن بن الدن نیز اظهار مي دارد‪ :‬این مسئله در مصر صادق‬ ‫نیست‪ ،‬چون القاعده در صحنه مصر ضعیف است‪.‬‬ ‫محمد الکدوسی‪ ،‬روزنامه نگارمی گوید‪:‬عقاید سیاسی و مذهب سلفی‬ ‫باعث شد تا با راه خشونت باری که بن الدن انتخاب کرده‪ ،‬مخالف باشم‪.‬‬ ‫محمد کمال‪ ،‬از حزب وفد نیز معتقد است که اعراب و مسلمانان به شدت‬ ‫از ایدئولوژی القاعده آسیب دیده اند‪.‬‬ ‫وی با کمال تاسف می گوید‪ :‬متاسفانه این ایدئولوژی در افکار و اذهان‬ ‫برخی از جوانان نفوذ کرده است؛ به ویژه اینکه رژیم سابق سرکوبگر بود‬ ‫و از آزادی فکری جلوگیری به عمل می آورد‪.‬‬ ‫دکتر محمود عبدالرسول‪ ،‬یکی از چهره های ارشداخوان المسلمین نیز‬ ‫معتقد است که نفوذ القاعده و تفکر افراطی گری‪ ،‬در آینده‪ ،‬به طرز‬ ‫چشمگیری افت خواهد کرد‪.‬‬ ‫وی تاکید می کند که مشارکت سیاسی به عنوان مانعی قوی علیه افراط‬ ‫گرایی عمل خواهد کرد‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫تقسیم قدرت میان احزاب در سوریه‬ ‫مجلس خلق سوریه نهمین دوره خود را در حالی به پایان‬ ‫رساند که برخی شهرهای سوریه همچنان شاهد تظاهرات برای‬ ‫به اصطالح آزادی و دموکراسی است‪.‬‬ ‫بر اساس قانون اساسی سوریه‪ ،‬انتخابات مجلس جدید باید‬ ‫سه ماه از زمان پایان دوره قبلی انجام شود‪ .‬اما سوال این است‬ ‫آیا این انتخابات مانند انتخابات قبلی برگزار می شود یا اینکه به‬ ‫خاطر اصالحات سیاسی وعده داده شده از سوی رهبران کشور‬ ‫کامال متفاوت خواهد بود؟‬ ‫رهبران سوریه مدتی قبل اصالحاتی انجام دادند که از آن‬ ‫جمله می توان به لغو وضعیت فوق العاده‪ ،‬لغو دادگاه عالی امنیت‬ ‫کشور‪ ،‬پیش نویس قانون احزاب و قانون اطالع رسانی امروزی‬ ‫اشاره نمود‪.‬‬ ‫همچنین قرار شد ماده ‪ ۸‬قانون اساسی که بر اساس آن حزب‬ ‫"بعث" حزب حاکم بر کشور بوده و "جبهه ملی پیشرو" مسئول‬ ‫متحد کردن توانمندی مردم به منظور خدمت به اهداف عربی‬ ‫است‪ ،‬تعدیل شود‪.‬‬ ‫"محمد سعید رمضان البوطی" روحانی معروف سوری در‬ ‫این باره گفته بود‪ :‬رهبری کشور در تالش برای پایان مسئله‬ ‫حکومت یک حزب واحد یعنی لغو ماده هشتم قانون اساسی و‬ ‫وضع قانون احزاب جدید است‪.‬‬ ‫قبل از جلسه اخیر مجلس سوریه‪" ،‬محمد حبش" نماینده‬ ‫سوری گفت‪ :‬احتمال دارد در آخرین جلسه مجلس‪ ،‬تعدیل ماده‬ ‫هشتم بررسی شود اما این امر صورت نگرفت‪.‬‬ ‫بر اساس قانون اساسی سوریه‪ ،‬انتخابات مجلس هر چهار‬ ‫سال انجام شده و اعضای آن با رای مردم انتخاب می شوند‪.‬‬ ‫مجلس شامل نمایندگان بخش های کارگری‪ ،‬کشاورزان و‬ ‫سایر اقشار مردم سوریه است‪.‬‬ ‫دوره نهم مجلس شامل ‪ ۲۵۰‬عضو از ‪ ۱۴‬استان سوریه بود‬ ‫که ‪ ۱۳۲‬نفر از حزب بعث‪ ۳۵ ،‬نفر از ‪ ۱۰‬حزب عضو جبهه ملی‬ ‫پیشرو که در یک فهرست واحد در انتخابات شرکت کردند و ‪۸۳‬‬ ‫نماینده مستقل بود‪.‬‬ ‫قانون انتخاباتی جاری که از سال ‪ ۱۹۷۳‬میالدی اجرا می‬ ‫شود به حزب بعث ‪ ۱۳۲‬کرسی یعنی بیش از ‪ ۵۲‬درصد کرسی‬ ‫های مجلس را اعطا می کند‪.‬‬

‫احزاب مخالف دولت که مجوز دارند خواستار تشکیل احزابی‬ ‫دیگر غیر از بعث و هم پیمانش و لغو وضعیت فوق العاده هستند‪.‬‬ ‫"حسن عبدالعظیم" سخنگوی تجمع ملی دموکراتیک شامل‬ ‫‪ ۶‬حزب ممنوع در این باره گفت‪ :‬شرکت در انتخابات بی فایده‬ ‫است زیرا نتایج آن از طریق فهرست های جبهه ملی پیشرو و‬ ‫مستقل های طرفدار نظام که شمار آنان ‪ ۸۳‬نفر می باشد‪ ،‬از‬ ‫قبل مشخص شده است‪.‬‬ ‫اگر قانون جدید احزاب وضع و ماده هشتم قانون اساسی‬ ‫تعدیل نشود‪ ،‬انتخابات مانند گذشته خواهد بود اما در غیر این‬ ‫صورت احزاب جدید در انتخابات شرکت کرده و در کنار حزب‬ ‫بعث و احزاب جبهه ملی پیشرو بر سر کرسی های مجلس به‬ ‫رقابت خواهند پرداخت‪.‬‬ ‫برخی معتقدند‪ :‬حتی اگر قانون جدید احزاب وضع و ماده‬ ‫هشتم تعدیل شود‪ ،‬بعثی ها و احزاب هم پیمان آنان اکثر کرسی‬ ‫های مجلس را به دست خواهند آورد چون فقط ‪ ۹۰‬روز تا‬ ‫انتخابات باقی مانده و احزاب جدید نمی توانند خود را در این‬ ‫مدت ساماندهی کنند‪.‬‬ ‫بر اساس گزارش های مطبوعاتی‪ ،‬حدود دو میلیون نفر در‬ ‫حزب بعث عضو هستند‪.‬‬ ‫آنان می گویند‪ :‬در دوره کنونی تا برگزاری انتخابات چه بسا‬ ‫قانون احزاب وضع و ماده هشتم تعدیل نشود اما شاید فرمان‬ ‫رئیس جمهوری برای تعدیل قانون انتخابات صادر شود‪.‬‬ ‫بر اساس قانون انتخابات کنونی‪ ،‬هر استان یک حوزه‬ ‫انتخاباتی محسوب‬ ‫می شود لذا اگر حجم حوزه های انتخاباتی کوچک نشود‬ ‫هیچ حزبی نمی تواند با حزب بعث رقابت کند‪ ،‬کوچک شدن‬ ‫این حجم به سایر احزاب امکان مشارکت در مجلس را می‬ ‫دهد اما اگر قانون احزاب وضع‪ ،‬قانون انتخابات تعدیل و حوزه‬ ‫های انتخابی کوچک نشود‪ ،‬احزاب مخالف مجبورند با نامزدهای‬ ‫مستقل در انتخابات شرکت کنند‪.‬‬ ‫اولین انتخابات سراسری سوریه در سال ‪ ۱۹۷۴‬برگزار شد‪.‬‬ ‫انتخابات آتی مجلس‪ ،‬سومین انتخابات از زمان به قدرت‬ ‫رسیدن "بشار اسد" در اين كشور است‪.‬‬ ‫‪7‬‬

‫مصاحبه‬ ‫تشخیص وظیفه نظام در حمایت از مردم مظلوم بحرین با رهبر معظم انقالب است‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫علوی در گفت‌وگو با تقریب‪:‬‬

‫تشخیص وظیفه نظام در حمایت از مردم مظلوم‬ ‫بحرین با رهبر معظم انقالب است‬

‫اشاره‪ :‬شرایط بحرانی مردم بحرین همچنان ادامه دارد و در‬ ‫عین حال‪ ،‬بر عزم این ملت صبور بر پایداری و مقاومت‬ ‫روز به روز افزوده تر می شود‪ .‬حجت االسالم والمسلمین‬ ‫سید محمود علوی‪ ،‬عضو مجلس خبرگان رهبری‪ ،‬در گفت‬ ‫وگو با خبرنگار تقریب‪ ،‬ضمن تشریح شرایط مردم بحرین‪،‬‬ ‫راهكارهای پیش روی جمهوری اسالمی را برای حمایت از‬ ‫این مردم مظلوم برشمرده است‪:‬‬ ‫س‪ :‬جناب علوی‪ ،‬واقعیت قیام مردم بحرین چیست؟ شیعی‬ ‫یا سنی؟ متأثر از ایران یا‪...‬؟‬ ‫این حركت بدون شك‪ ،‬حركت مردم بحرین است؛ نه‬ ‫حركت شیعه و نه حركت سنی‪ ،‬نه حركت شیعه علیه سنی‬ ‫و نه حركت سنی علیه شیعه؛ بلكه حركت مردم مظلومی‬ ‫است اعم از شیعه وسنی كه حقوق شان ضایع شده و برای‬ ‫دستیابی به حقوق حقه خود به پا خاسته اند‪.‬‬ ‫دشمنان مردم بحرین سعی می كنند از تنوع مذهبی موجود‬ ‫در بحرین سوءاستفاده كرده و با نسبت دادن این حركت‬ ‫مردمی به جریان های مذهبی‪ ،‬وجهی برای سركوب مردم‬ ‫‪8‬‬

‫این كشور بیافرینند و دلیلی هرچند سست و بی پایه برای‬ ‫حضور نظامی خود و عمال خود در بحرین داشته باشند‪.‬‬ ‫اما اینكه آیا حركت مردم بحرین متأثر از انقالب اسالمی‬ ‫ایران است؛ صراحتا می گویم كه جمهوری اسالمی بر‬ ‫حركت همه ملت ها و عموم كشورهای منطقه اثرگذار بوده‬ ‫است‪ .‬حركت انقالبی مردم ایران و ایستادگی چندین دهه‬ ‫ایشان بر روی ارزش ها و آرمان هایی چون مقابله با استكبار‪،‬‬ ‫حمایت از ملت ها‪ ،‬حمایت از آرمان فلسطین و مخالفت با‬ ‫دخالت بیگانگان در امور داخلی كشور‪ ،‬تأثیر خود را بر ملت‬ ‫های منطقه گذاشته است‪.‬‬ ‫س‪ :‬امروز از همین اثرگذاری‪ ،‬تعبیر به دخالت می شود‪.‬‬ ‫بله‪ ،‬كشورهای غربی و عمال آنها سعی می كنند جمهوری‬ ‫اسالمی را به نوعی متهم كنند كه در امور داخلی این كشورها‬ ‫و به ویژه بحرین دخالت می كند؛ در حالی كه آنچه امروز‬ ‫به تأسی از انقالب اسالمی ایران در كشورهای منطقه در‬ ‫حال وقوع است‪ ،‬تأثیر قهری و طبیعی انقالب اسالمی در‬ ‫كشورهایی است كه سالیان سال مردم را از حقوق اولیه خود‬

‫محروم كرده اند‪ .‬ملت ها وقتی می بینند مردم ایران با حركت‬ ‫انقالبی روی پای خود ایستادند و خود برای كشورشان تصمیم‬ ‫می گیرند‪ ،‬رغبت پیدا می كنند به این وضعیت برسند‪.‬‬ ‫س‪ :‬حمایت از مردم بحرین برای جمهوری اسالمی از چه‬ ‫جایگاهی برخوردار است؟‬ ‫حمایت از مظلوم در هر جای دنیا‪ ،‬برای جمهوری اسالمی‬ ‫جایگاه و وجه شرعی دارد‪ .‬تعلیمات و معارف اسالمی به ما‬ ‫می آموزد كه من سمع رج ً‬ ‫ال ینادی یا للمسلمین فلم یجبه‬ ‫فلیس بمسلم؛ كسی كه بشنود انسانی فریاد می زند مسلمانان‬ ‫به فریادم برسید و پاسخش را ندهد‪ ،‬مسلمان نیست و یا‬ ‫اینكه می فرماید من اصبح و لم یهتم بامور المسلمین فلیس‬ ‫بمسلم؛ كسی كه صبح سر از خواب بردارد و در اندیشه كمك‬ ‫به حل مشكالت مسلمانان در هر جای دنیا نباشد مسلمان‬ ‫نیست‪ .‬طبق این معارف‪ ،‬ما نمی توانیم نسبت به مسائل مردم‬ ‫كشورها از جمله بحرین بی تفاوت باشیم‪ .‬جمهوری اسالمی‬ ‫ناچار است وظیفه و مسئولیت و رسالت خود را در این زمینه‬ ‫تشخیص داده و به آن عمل كند‪.‬‬ ‫س‪ :‬انجام این حمایت از چه راه هایی پیگیری می شود؟‬ ‫طبیعی است كه جمهوری اسالمی ایران درصدد دخالت‬ ‫در امور داخلی هیچ كشوری نیست؛ ولی از حركت مردمی‬ ‫كه درصدد دستیابی به حقوق خود هستند‪ ،‬حمایت معنوی‬ ‫و سیاسی می كند و در مجامع مختلف سركوب آنها را‬ ‫محكوم می كند و از نظر رسانه ای سعی می كند حرف‬ ‫و صدای مظلومانه آنها را منعكس كند‪ .‬تاكنون جمهوری‬ ‫اسالمی در این زمینه ها عمل كرده و طبیعی است درصورتی‬ ‫كه جمهوری اسالمی ایران وظیفه دیگری در قبال مردم‬ ‫بحرین احساس كند‪ ،‬با قاطعیت تمام اقدام خواهد كرد؛‬ ‫منتها تشخیص این معنا برعهده مقام معظم رهبری و ولی‬ ‫فقیه است‪ .‬چنانچه ایشان تشخیص دهند وظیفه نظام اقدام‬ ‫دیگری است‪ ،‬مسئولین نظام همانطور كه در همه مسائل تابع‬ ‫ایشان هستند اقدام الزم را انجام خواهند داد‪.‬‬

‫س‪ :‬آقای علوی‪ ،‬اخیرا بحث های بسیاری در زمینه لزوم‬ ‫تعطیلی عمره مفرده به حمایت از مردم بحرین در كشور و به‬ ‫ویژه در مجلس شورای اسالمی و در میان برخی نمایندگان‬ ‫مطرح شد‪ .‬دیدگاه خود را در این زمینه بفرمایید‪.‬‬ ‫مسئله حج عمره یك مسئله دوسویه است؛ یك سوی آن‬ ‫انتفاعی است كه حكام آل سعود می برند و سوی دیگر آن‬ ‫حق مردم ماست كه بتوانند از عمره مفرده با آن ثواب عظیمی‬ ‫كه دارد بهره مند شوند هرچند كه شكی نداریم بدرفتاری‬ ‫هایی هم از سوی آل سعود با حجاج ایرانی می شود‪.‬‬ ‫ولی به هر حال‪ ،‬حاكمیت آل سعود دلیل نمی شود كه مردم‬ ‫ما از این موهبیت بزرگ بی بهره شوند‪ .‬مكه و مدینه گرچه‬ ‫تحت حاكمیت آل سعود است ولی ملك آل سعود نیست؛‬ ‫اس؛‬ ‫خانه ای است كه به تعبیر قرآن إِ َّن أَ َّو َل بَ ٍ‬ ‫یت ُوضِ َع ل ِل َّن ِ‬ ‫نخستین خانه ای است كه برای همه مردم جهان بنا نهاده‬ ‫شده است‪ .‬بنابراین این بحث‪ ،‬مسئله ای است كه باید با‬ ‫ظرافت و دقت در مورد آن تصمیم گیری شود تا نه حق مردم‬ ‫ما در زمینه زیارت حرمین شریفین ضایع شود و نه از آن‬ ‫طرف حكام آل سعود از حضور مردم ما سوءاستفاده كنند و یا‬ ‫اینكه حرمت مردم ما در حركت عمال آنها مخدوش شود‪،‬‬ ‫ضمن آنكه بتوان از این اهرم در مواقع لزوم استفاده كرد‪.‬‬ ‫س‪ :‬برخی تأكید دارند كه پس از جمعه خونین مكه‪ ،‬حج تمتع‬ ‫تا سال ها به امر امام راحل(ره) تعطیل اعالم شد‪ .‬آیا در این‬ ‫شرایط‪ ،‬الزم نیست برای حمایت از مردم بحرین اقدامی از‬ ‫این جنس صورت گیرد؟‬ ‫بله‪ ،‬همانطور كه شما اشاره كردید‪ ،‬امام راحل(ره) تعطیل‬ ‫كردند؛ اینجا هم چون مسئله كالن ملی است تصمیم گیری‬ ‫درباره آن در حوزه اختیارات رهبری است‪ .‬البته اگر چنانچه‬ ‫روند قانونی نظیر تصویب مجلس و تأیید شورای نگهبان و‬ ‫امثال آن طی شود‪ ،‬رهبری همیشه به این روندهای قانونی‬ ‫احترام گذاشته اند‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫مصاحبه‬ ‫من با دخالت نظامی غرب در لیبی واشغال بحرین توسط نیروی نظامی سعودی مخالفم‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫دكتر صبحي صالح‪:‬‬

‫من با دخالت نظامی غرب در لیبی واشغال بحرین‬ ‫توسط نیروی نظامی سعودی مخالفم‬ ‫اشاره‪ :‬این روزها تعدیل قانون اساسی مصر جزو مهمترین مسائل مطرح‬ ‫در محافل سیاسی وملى این کشور می باشد‪ .‬بخصوص انکه شورای نظامی‬ ‫حاکم علیرغم اصرار اقشار مختلف جامعه هنوز نسخه تعدیل شده قانون‬ ‫اساسی موقت را رسما ارائه نکرده است‪ .‬این از یکسو‪ ،‬واز سوی دیگر اینده‬ ‫مشارکت گروههای اسالمی بخصوص اخوان المسلمین در فرايند تصمیم‬ ‫گیری سیاسی مصر بطور چشمگیری مورد توجه اقشار مختلف جامعه این‬ ‫کشور قرار گرفته است‪ .‬در این باره با اقای "صبحی صالح موسی" عضور‬ ‫کادر رهبری گروه اخوان المسلمین ونیز یکی از اعضای کمیته بازنگری‬ ‫قانون اساسی مصر که پس از سقوط رژیم مبارک‪ ،‬توسط شورای نظامی‬ ‫این کشور تاسیس گردید‪ ،‬به گفتگو نشتیم ونظر او را در باره اینده مصر‬ ‫پس از انقالب وروابط ان با کشورهای بزرگ خاورمیانه بویژه جمهوری‬ ‫اسالمی ایران وهمچنین حوادث اخیر در کشورهای بحرین و لیبی جویا‬ ‫شدیم؛ متن این گفتگو به شرح زیر می باشد‬

‫س‪ :‬بنظر شما چرا ارائه نسخه تعدیل شده قانون اساسی‬ ‫مصر توسط شورای نظامی این کشور تا کنون بتأخیر افتاده‬ ‫است؟‬ ‫موضوع تعدیالت قانون اساسی در تاریخ ‪٢٠١١-٣- ١٩‬‬ ‫به همه پرسی گذاشته شد واین امر به تایید همه مردم‬ ‫مصر رسید‪ ،‬كه به این ترتیب برخی از مواد قانون اساسی‬ ‫مصر تغيير یافتند‪ .‬که مقرر گردید مجموعه جدید قوانین‬ ‫تعدیل یافته طی روزهای اینده به معرض عموم گذاشته‬ ‫شوند‪ .‬البته در مورد سایر مواد قانون اساسی که نیازی به‬ ‫تغییر انها نیست‪ ،‬باید گفت که این قوانین در حال حاضر‬ ‫جاری هستند واجرای انها متوقف نشده است‪ .‬لذا بنظر نمی‬ ‫‪10‬‬

‫رسد که مردم مصر در مرحله فعلی با بحران قانون اساسی‬ ‫مواجه باشند‪.‬‬ ‫س‪ :‬بیشتر احزاب سیاسی مصر اعالم کرده اند که در‬ ‫حال حاضر امادگی شرکت در انتخابات را ندارند‪ .‬لذا خواهان‬ ‫تمدید مرحله انتقالی می باشند تا بنوانند با تمام قدرت در‬ ‫انتخابات حضور یابند‪ ،‬ودر عین حال احزاب مذکور گروه‬ ‫اخوان المسلمین را ( که امادگی خود را جهت شرکت در‬ ‫انتخابات اعالم کرده است ) متهم می کنند که می خواهد‬ ‫بر مجلس اینده مسلط شود‪ ،‬نظر شما در این باره چیست؟‬ ‫بنظر من این ادعا بیهوده است؛ عدم امادگی احزاب‬

‫سیاسی نباید منجر به تعطیل شدن انتخابات در مصر شود‪،‬‬ ‫نمی توان یک کشور را برای مدت طوالنی وتا زمانی که‬ ‫احزاب امادگی خود را اعالم نمایند‪ ،‬بدون رئیس جمهور‬ ‫گذاشت‪.‬‬ ‫در ضمن اماده بودن اخوان المسلمین در این مرحله را‬ ‫نباید به حساب قدرت طلبی انان گذاشت‪ .‬بلکه این امر‬ ‫نشان دهنده احساس مسئولیت انان می باشد‪ .‬نباید در این‬ ‫مرحله به مغلطه های سیاسی دچار شویم‪.‬‬ ‫در انتخابات ریاست جمهوری اینده همگی حق شرکت‬ ‫کردن وکاندید شدن را دارند واخوان از این قاعده مستثنا‬ ‫نمی باشد‪.‬‬ ‫س‪ :‬یکی از روزنامه های مصری از زبان یکی از اعضای‬ ‫شورای رهبری حزب ملی نوشته است که برخی از چهره‬

‫های سیاسی مخالف‪ ،‬نشستی با این حزب داشته اند‬ ‫ودر خصوص نحوه از بین بردن وجهه سیاسی وجایگاه‬ ‫مردمی اخوان المسلمین مذاکره کردند‪ .‬ایا شما خبری از‬ ‫این مذاکرات دارید؟ نظر شما در مورد یورش برخی از‬ ‫گروههای سیاسی علیه اخوان واتهامات وارده از سوی انها‬ ‫مبنی بر اینکه گروه اخوان با رژیم گذشته جهت چیره شدن‬ ‫بر انقالب هم پیمان شده است‪ ،‬چیست؟‬ ‫من از صحت وسقم اخبار مربوط به مذاکرات بین احزاب‬ ‫سیاسی وحزب ملی مطمئن نیستم‪ .‬اما بطور کلی معتقدم‬ ‫مخالفین ما که بازمانده های رژیم سابق هستند نتنها با‬ ‫اخوان المسلمین بلکه با به قدرت رسیدن تمام اسالم گرایان‬ ‫در صحنه سیاسی مصر مخالفند‪ .‬این افراد از تاریخ اسالم‬ ‫وجود داشته وتا قیامت خواهند بود‪ .‬اما علیرغم تالشهای‬ ‫بسیار نخواهند توانست که مسلمانان را ما را صحنه دور‬ ‫کنند؛ اخوان المسلمین یک تشکل سیاسی منظم ومنحصر‬ ‫بفردی است که با توجه به داشتن آمادگی جهت شرکت‬ ‫‪11‬‬

‫اخبار‬ ‫من با دخالت نظامی غرب در لیبی واشغال بحرین توسط نیروی نظامی سعودی مخالفم‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫امام جمعه مسجد مكي زاهدان‪:‬‬

‫در فرایند سیاسی مرحله انتقالی‪ ،‬طبیعتا با دشمنانی روبرو‬ ‫خواهند شد که مشارکت تمام احزاب اسالمی را برنمی‬ ‫تابند‪.‬‬ ‫مهمترین برنامه اخوان در این مرحله‪ ،‬انتقال از خأل‬ ‫سیاسی به نهادمندی سیاسی وانتقال هرچه سریعتر از‬ ‫حکومت نظامی موقت به سیستم غیر نظامی با نظارت‬ ‫یک قانون اساسی قوی است‪ .‬واین خواسته اکثریت مردم‬ ‫مصر می باشد‪.‬‬ ‫س‪ :‬بنظر شما چرا تا کنون برخی از چهره های حزب‬ ‫حاکم سابق به میز محاکمه کشیده نشده اند وهمچنان در‬ ‫سمتهای خود باقی هستند؟‬ ‫هم اکنون پرونده تمام این افراد در حال بررسی است‪.‬‬ ‫وعلت باقی ماندن برخی از انان در سمت قبلی خود این‬ ‫است که بسیاری از انان پستهای اداری را در اختیار دارند‬ ‫ونه پستهای سیاسی‪ ،‬لذا جابجایی انان نیاز به فراهم شدن‬ ‫شرایط مناسب دارد‪.‬‬ ‫س‪ :‬نظر شما در مورد حوادث اخیر در بحرین ولیبی‬ ‫چیست؟‬ ‫من معتقد هستم که تمام ملتها باید از حق تعیین‬ ‫سرنوشت برخوردار باشند؛ درخواست انجام اصالحات‬ ‫سیاسی حق مسلم وقانونی تمام ملتهای جهان است‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫بنظر من نمی توان ملتها را بزور حکومت کرد‪ ،‬ودر مورد‬ ‫بحرین می گویم که اشغال خاک این کشور توسط نیروی‬ ‫نظامی عربستان سعودی یک اقدام نادرست بوده است؛ اگر‬ ‫دولت بحرین توانائی حل اختالفات خود با مردمش را ندارد‬ ‫شایسته است که هرچه زودتر حکومت را ترک کند‪.‬‬ ‫اما در مورد اوضاع لیبی معتقدم که مردم مظلوم این‬ ‫کشور هم اکنون دچار دو مشکل بزرگ شده اند؛ یکی‬ ‫از انها نیروهای قذافی وحمالت پی در پی انها به مردم‬ ‫بی دفاع لیبی است ودیگری دخالت نظامی غرب در امور‬ ‫داخلی این کشور است‪ .‬هر دو بحران نابسامانیهای جبران‬ ‫ناپذیری را برای ملت مظلوم لیبی بهمراه خواهند داشت‪.‬‬ ‫س‪ :‬اینده روابط ایران ومصر را چگونه می بینید؟‬ ‫بنظر من روابط اینده دو کشور باید بر اساس معیارهای‬ ‫استراتژیک استوار شوند؛ کشورهایی همچون مصر‪ ،‬ایران‬ ‫وترکیه با توجه به جایگاه تاریخی وتمدن وجمعیت بسیار‬ ‫ونقش موثر انها در منطقه‪ ،‬باید باهم روابط مثبت وحسنه‬ ‫ای داشته باشند‪.‬‬ ‫و بنظر می رسد که با سقوط رژیم گذشته‪ ،‬زمینه های‬ ‫ایجاد روابط خوب بین دور کشور برادر (ایران ومصر )‬ ‫فراهم شده است‪.‬‬

‫بیداری اسالمی نتیجه ظلم حاکمان به مردم است‬ ‫مولوی "عبدالحمید اسماعیل‬ ‫زهی" در خطبه های نماز جمعه‬ ‫این هفته مسجد مکی اهل سنت‬ ‫زاهدان اظهار داشت‪ :‬متاسفانه‬ ‫غفلت در جامعه عمومی شده و‬ ‫دستورات الهی در جامعه اسالمی‬ ‫به طور کامل عمل نمی شود‪ .‬وی‬ ‫افزود‪ :‬توجه به دنیا و مادیات در‬ ‫حد نیاز مطلوب است اما این توجه نباید موجب غفلت از‬ ‫خداوند و روز حساب شود‪.‬‬ ‫خطیب جمعه مسجد مکی اهل سنت زاهدان با اشاره به‬ ‫وضعیت حاکمان امروز خاورمیانه ادامه داد‪ :‬امروز مبارک‬ ‫در بیمارستان تحت نظر است و گلوی حاکمانی همچون‬ ‫قذافی‪ ،‬عبداهلل صالح و امثال آنان از ترس خشک شده است‬ ‫و اینها همه ناشی از ظلمی است که اینها در حق ملتهایشان‬ ‫روا داشته اند‪.‬‬ ‫مولوی اسماعیل زهی خاطر نشان کرد‪ :‬این وعده خداوند‬ ‫است که هر کس مرتکب ظلم شود باید منتظر مجازات‬ ‫الهی باشد اما عده ای خود را جانشین خداوند در زمین می‬ ‫دانند و فکر می کنند هیچ کس نباید به اعمال و رفتار آنان‬ ‫معترض باشد‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬این در حالی است که خداوند‬ ‫رشته خداییش را به هیچ کسی نسپرده است و همه افراد‬ ‫باید مراقب عملکرد خود باشند زیرا هیچ کس از محاسبه‬ ‫الهی در امان نیست‪.‬‬ ‫امام جمعه مسجد مکی اهل سنت زاهدان همچنین از‬ ‫وضعیت حجاب بانوان در جامعه به شدت انتقاد کرد و افزود‪:‬‬

‫متاسفانه وضعیت حجاب بانوان در‬ ‫بازارها و اماکن عمومی مطلوب‬ ‫نیست و آنچنان که باید حدود‬ ‫الهی رعایت نمی شود‪ .‬وی افزود‪:‬‬ ‫بدحجابی بانوان و رفتارهای سوء‬ ‫جوانان دختر و پسر تنها ناشی از‬ ‫غفلت و خطای آنان نیست بلکه‬ ‫والدین نیز به عنوان سرپرست خانواده در این خصوص‬ ‫باید نزد خداوند پاسخگو باشند‪ .‬وی حیا و عفت در جامعه‬ ‫را عامل پاکی و بی حیایی را عامل انحطاط جامعه توصیف‬ ‫کرد و افزود‪ :‬والدین مراقب فرزندان و اعضای خانواده‬ ‫خودشان باشند و وظیفه دارند ارتباطات آنها را به شکل‬ ‫صحیح مدیریت کنند‪.‬‬ ‫وحدت عامل مهم صلح و آرامش در جامعه‬ ‫مفتی "محمد قاسم قاسمی" سخنران پیش از خطبه‬ ‫های نماز جمعه نیز در بیانات خود بر لزوم حفظ وحدت‬ ‫و پرهیز از اختالف تاکید کرد و اظهار داشت‪ :‬اسالم دین‬ ‫صلح و محبت است و به همین دلیل ما مسلمانان نیز باید‬ ‫در ایجاد صلح و آشتی کوشا باشیم‪.‬‬ ‫مفتی دارالعلوم مکی اهل سنت زاهدان سه عامل فروتنی‪،‬‬ ‫ایثار و رعایت حقوق را عوامل مهم تقویت کننده وحدت و‬ ‫مانع اختالف برشمرد و ادامه داد‪ :‬وحدت عامل مهم صلح و‬ ‫آرامش در جامعه است که همگان وظیفه دارند در حفظ و‬ ‫تقویت آن تالش کنند‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫مصاحبه‬ ‫شيخ عبد الناصر الجبرى‪ :‬نهضت مردمی‌بحرین هیچ ارتباطی به فرقه گرایی ندارد‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫شيخ عبد الناصر الجبرى‪:‬‬

‫نهضت مردمی‌بحرین‬ ‫هیچ ارتباطی به فرقه گرایی ندارد‬

‫شيخ عبد الناصر الجبری‪ ،‬نایب رئیس جبهه عمل اسالمی و رئیس دانشکده‬ ‫الدعوه االسالمی لبنان در گفت‌وگوی ویژه با خبرنگار تقريب گفت‪ :‬امروزه‬ ‫علما و نخبگان اسالمي وظيفه دارند كه در كنار اين قيام‌ها بايستند و‬ ‫حمايت همه جانبه خود را از آنها اعالم كنند و به اين ترتيب مسلمانان را‬ ‫براى تحقق عالي ترين هدف‌ها متحد سازند‪.‬‬ ‫آنچه در پي مي آيد مشروح اين گفت‌وگوست‪:‬‬

‫قيام‌هاى مسالمت آميز اخير در كشورهاي‬ ‫اسالمي را چگونه ارزیابی می‌کنید؟‬ ‫این قیام‌ها در نتیجه ظلم وستمی‌است که سالیان دراز از‬ ‫سوی حاکمان ستمگر بر ملت‌ها روا داشته شده است‪ .‬ما‬ ‫هیچ توصیفی برای آنها نمی‌توانیم داشته باشیم جز‌اینکه‬ ‫بگوییم آنها قیام‌هایی قانونمند‪ ،‬مسالمت آمیز و بر حقی‬ ‫هستند که در نتیجه ستمدیدگی بسیار توده‌های مردم ظهور‬ ‫یافته‌اند‪.‬‬ ‫به نظر شما علت دخالت آمريكا در‌این قیام‌ها‬ ‫‪14‬‬

‫چیست و چرا می‌بینیم که برخی از کشورهای‬ ‫عربی زیر چتر غرب‪ ،‬دست به حمالت نظامی‌علیه‬ ‫انقالبیون بحرین می‌زنند؟‬ ‫در ابتدا باید گفت که نباید بین یک نهضت با نهضت‬ ‫مردمي دیگر هیچ فرقی قائل شد‪ .‬در واقع‌این سیاست‬ ‫و کج روی رسانه‌ای در معرفی قیام‌های مردمی‪ ،‬ناشی‬ ‫از تالش آمريكائیان جهت نجات مابقی رژیم‌های دست‬ ‫نشانده در کشورهای عربی است‪.‬آمريكا و غربيان خود‬ ‫مهمترین بهره وری را از‌این روند می‌کنند‪ .‬لذا هشدار‬ ‫می‌دهیم که نباید به قیام‌های مردمی‌مذکور نسبت فرقه‬

‫گرایی بدهیم ودر‌این امر از افتادن در دام سیاست‌های‬ ‫شيطاني آمريكا برحذر باشیم‪.‬‬ ‫آینده‌این قیام‌ها را در جهان اسالم چگونه‬ ‫می‌بینید؟‬ ‫هراس ما در خصوص آینده انقالب‌های مذکور‪ ،‬مربوط‬ ‫به سوء استفاده نمودن از آنها توسط کشورهای استعماری‬ ‫مانند آمريكا ودستیاران آن در جهان عرب است‪.‬‬ ‫در واقع سياست غرب در قبال‌این انقالب‌ها‌این است‬ ‫که آنها را به سمت مطامع خود در جهان عرب منحرف‬ ‫سازند و به‌این ترتیب نظام‌های سیاسی جدیدی با وضعیت‬ ‫بدتری نسبت به حکومت‌های قبلی تاسیس کنند‪ .‬من به‬ ‫ملت‌های مسلمان هشدار می‌دهم تا با هوشیاری تمام‪،‬‬ ‫رهبرانی برای خود انتخاب کنند که با اخالص و درایت‬ ‫الزم خدمت به میهن ونسل‌های آینده را سر لوحه كارهاى‬ ‫خود قرار می‌دهند‪.‬‬

‫توصيه شما به علما وانديشمندان مسلمان در‬ ‫جهان عرب چیست؟‬ ‫به تمام علمای مسلمان چه سنی و چه شیعه توصیه‬ ‫می‌کنم‪ ،‬از افتادن در دام فتنه‌های طایفه‌ای وفرقه‌ای برحذر‬ ‫باشند‪ ،‬وبه ویژه‌این نکته را در سخنرانی‌های مختلف خود‬ ‫توجه کنند‪ .‬زیرا فتنه‌های مذهبی سودی جز آب به آسیاب‬ ‫بیگانه ریختن نداشته و استعمارگران را در رسیدن به منافع‬ ‫شیطانی خود یاری خواهد داد‪.‬‬ ‫امروزه‌اندیشمندان مسلمان وظیفه دارند از انقالب‌های‬ ‫مذکور حمایت کنند ودر متحد کردن توده‌ها جهت رسیدن‬ ‫به عالی ترین اهداف اسالمی‪ ،‬برطبق دستورات رسول‬ ‫گرامی‌اسالم (ص)‪ ،‬یعنی اتحاد تمام مسلمانان‪ ،‬تالش‬ ‫نمایند‪.‬‬ ‫در پایان من تاکید می‌کنم که نهضت مردمی‌بحرین هیچ‬ ‫ارتباطی به فرقه گرایی ندارد وباید با آن به عنوان یک قیام‬ ‫مردمی‌مسالمت آمیز رفتار نمود‪.‬‬ ‫‪15‬‬

‫مصاحبه‬ ‫یک اتفاق نظر ملی و سنی – شیعی برای معارضه در بحرین وجود دارد‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫سعید شهابی تصریح کرد‪ :‬معارضه از سال ‪ 1922‬در بحرین آغاز شد و خواهان سقوط رژیمی است که خواسته های ملت را تاکنون برآورده نساخته است‪.‬‬

‫نویسنده و مخالف بحرینی در گفت‌وگو با تقریب‪:‬‬

‫یک اتفاق نظر ملی و سنی – شیعی برای معارضه در‬ ‫بحرین وجود دارد‬ ‫این روزها جهان اسالم از شرق گرفته تا غربش شاهد خیزش‬ ‫تازه ملت‌هایی است که یا نظام‌های حزبی حاکم و زورگو بر آنها‬ ‫مسلط است و یا یک خانواده پادشاهی‪ .‬پس از دهه‌های مملو‬ ‫از تروریسم فکری‪ ،‬کشتار آزادی‌های فردی و حزبی و دادن‬ ‫شعارهای پر زرق و برق "دموکراسی"‪" ،‬امت واحده عربی"‪،‬‬ ‫"پیشرفت"‪" ،‬دفاع از مسئله فلسطین" و "مقابله با امپریالیسمی"‬ ‫که خود دست‌نشانده آن است‪ ،‬اینک ملت‌ها می‌خواهند ردای‬ ‫ذلت اهانت و استثمار و استحمار را از تن درآورند‪.‬‬ ‫بحرین نیز مانند ملت‌های اسالمی دیگر شاهد مخالفت‌های‬ ‫عظیم و وسیعی بود که خواستار سقوط رژیم پادشاهی‪ ،‬ایجاد‬ ‫آزادی‌ها‪ ،‬تدوین قانون اساسی و عدم تبعیض میان فرق مذهبی‬ ‫است‪ .‬این اعتراضات از شش ماه پیش آغاز شده که در پی آن‬ ‫صدها معارض بازداشت شدند‪« .‬دکتر سعید شهابی» نویسنده‪،‬‬ ‫تحلیلگر و معارض بحرینی در گفت‌وگو با خبرگزاری تقریب‬ ‫اظهار داشت که بحرین از سال ‪ ۱۹۲۲‬تاکنون شاهد اعتراضات‬ ‫بسیاری بوده است‪.‬‬ ‫این نویسنده بحرینی در این مصاحبه تأکید کرد‪ :‬آنچه که‬ ‫برخی رسانه‌ها درباره چیستی این اعتراضات عنوان می‌کنند و‬ ‫اینکه تنها مختص شیعیان است و خواسته‌های آن رنگ و بوی‬ ‫فرقه‌ای دارد‪ ،‬شایعاتی است که رژیم حاکم بر بحرین و برخی‬ ‫رسانه‌های طرفدار آن پراکنده‌اند‪.‬‬ ‫وی به این نکته اشاره کرد که این شایعات از قدیم‌االیام وجود‬ ‫داشته و منشأ اثر نخواهد بود؛ به ویژه در شرایطی که بسیاری‬ ‫از سرزمین‌های عربی شاهد خیزش‌های ملی عظیمی هستند‪.‬‬ ‫‪16‬‬

‫این نویسنده بحرینی در ادامه افزود‪ :‬بحرین قبل از انقالب ‪۱۴‬‬ ‫فوریه‪ ،‬شاهد اعتراضات بسیاری بود‪ .‬خواسته‌های معترضین به‬ ‫تدوین قانون اساسی‪ ،‬توزیع عادالنه ثروت و توقف تبعیض علیه‬ ‫اکثریت محدود بود؛ اما اکنون معترضین فقط و فقط خواستار‬ ‫براندازی رژیم هستند‪.‬‬ ‫سعید شهابی درباره مطالبات معترضین عنوان کرد‪ :‬دو نوع‬ ‫شعار در میان مخالفان مطرح است؛ یکی شعاری است که‬ ‫معارضان سنتی آن را مطرح می‌کنند که به اصالح سیاسی‬ ‫و براندازی دولت محدود می‌شود و یکی شعاری است که‬ ‫انقالبیون جوان مطرح می‌کنند و آن براندازی رژیم است‪ .‬یعنی‬ ‫دامنه اعتراضات از مطالباتی که سابقا مطرح بود‪ ،‬گذشته است تا‬ ‫به مرحله بعد از سقوط رژیم بپردازد‪.‬‬ ‫پژوهشگر بحرینی درباره مقصود از کلمه مشروطه سلطنتی‬ ‫توضیح داد‪ :‬منظور این است که خاندان پادشاهی همچنان‬ ‫مالکیت را در دست داشته باشد‪ ،‬اما حکومت نکند؛ یعنی به عنوان‬ ‫یک نماد ملی باقی بماند اما در تعیین سیاست‌ها و استراتژی‬ ‫کشور در هر زمینه‌ای دخالت نکند و ملت خود نمایندگان خود را‬ ‫برای تعیین سیاست‌های کشور انتخاب کنند‪.‬‬ ‫شهابی اضافه کرد‪ :‬دولت کنونی توانایی اتخاذ چنین تصمیمی‬ ‫را ندارد؛ چراکه هیچ یک از مطالبات انقالبیون غیر از تغییر‬ ‫بعضی از وزرا را انجام نداده است که این خود نوعی به سخره‬ ‫گرفتن معترضان است‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬این حرکت عزم معترضان را بیش از پیش جزم‬ ‫خواهد کرد و آنان را به سمت ایستادگی بیشتر سوق می‌دهد‪.‬‬

‫شهابی‪ ،‬آزاد کردن بعضی از زندانیان را در واقع پروژه رها‬ ‫شدن از آنان دانست و درباره دلیل این تحلیل گفت‪ :‬بعد از‬ ‫آنکه تمام جهان و همه سازمان‌های حقوقی و انسانی زندانی‬ ‫کردن آنان را محکوم کرده بود‪ ،‬آنان مانند باری بر دوش رژیم‬ ‫سنگینی می‌کردند‪.‬‬ ‫این معارض بحرینی در پاسخ به سؤالی مبنی بر احتمال‬ ‫اینکه وهابیت در این قیام‌ها نقش منفی ایفا کند‪ ،‬گفت‪ :‬وهابیت‬ ‫معموال در شرایطی رشد می‌کند که استبداد و سرکوب حکمفرما‬ ‫باشد یا در جوامعی که عقل و منطق حاکم نیست یعنی افراد‬ ‫جامعه تسلیم اندیشه این جریان متحجر و دارای جمود هستند و‬ ‫هیچ اعتراض یا سؤالی نمی‌کنند؛ اما در جامعه‌ای مانند بحرین‬ ‫این جریان نمی‌تواند بر روی افراد تأثیر بگذارد‪ ،‬چراکه جامعه‪،‬‬ ‫جامعه‌ای باز و با فرهنگ و در جست‌وجوی حقیقت است و‬ ‫حقیقت را با منطق و عقل می‌پذیرد‪.‬‬ ‫وی جنبش تغییر در منطقه را جنبشی مستمر و مداوم دانست‬ ‫و درباره میزان تأثیرگذاری این تغییرات در منطقه خلیج‌فارس‬ ‫و واژگونی موازنه قدرت به ویژه اثر آن بر حضور آمریکا در آن‬ ‫عنوان کرد که جنبش تغییر طبیعتا بر سیاست و استراتژی ایاالت‬ ‫متحده آمریکا تأثیر خواهد گذاشت‪ .‬ایاالت متحده که رژیم‌های‬

‫استبدادی را در طول شش دهه گذشته یعنی از بعد از جنگ‬ ‫جهانی دوم تاکنون حمایت کرده‪ ،‬بعد از عقب‌نشینی و سقوط‬ ‫حکام منطقه نگون‌بخت شده است‪.‬‬ ‫وی تأکید کرد‪ :‬تغییرات سیاسی بر موازنه قدرت میان ایران و‬ ‫آمریکا تأثیر خواهد گذاشت؛ چراکه به صالح ایران است که این‬ ‫منطقه و آب‌های آن آرام بماند و ملت‌های آن حکمرانی کشورها‬ ‫را برعهده گرفته و مستقل از دخالت‌های خارجی باشند تا به این‬ ‫ترتیب از بحران‌های میان اعراب و ایران که ساخته و پرداخته‬ ‫غرب است‪ ،‬رهایی یابند‪.‬‬ ‫وی عنوان کرد‪ :‬ایران چشم‌داشتی به این کشورها ندارد و‬ ‫این کشورها نیز نمی‌خواهند روابطشان با کشور همسایه خود؛‬ ‫ایران بحرانی شود‪ ،‬زیرا نقاط اشتراک بسیاری میان دو طرف‬ ‫وجود دارد‪.‬‬ ‫وی اظهار داشت‪ :‬تغییر رژیم‌های خلیج فارس‪ ،‬زمینه را برای‬ ‫ایران فراهم خواهد ساخت که روابط قوی‌تری نسبت به قبل با‬ ‫این کشورها داشته باشد‪ ،‬روابطی که دیگر دیکته شده بیگانگان‬ ‫نیست‪ .‬این همان چیزی است که غرب از آن واهمه دارد؛ چراکه‬ ‫منافع غرب در این منطقه مورد تهدید واقع می‌شود‪.‬‬

‫‪17‬‬

‫نگاشته‬ ‫قذافی‪ ،‬بازنده بزرگ‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫به قلم سید محی الدین ساجدی‬

‫قذافی‪ ،‬بازنده بزرگ‬ ‫معمر قذافی‪ ،‬نمونه کامل رهبری شکست خورده است‬ ‫که همراه با خود‪ ،‬کشور و ملتش را به تباهی کشید‪ .‬کمتر از‬ ‫یک ماه کشورش را درگیر جنگ با نیروهای خارجی کرد و‬ ‫تأسیسات حیاتی اقتصادی و نظامی لیبی را در معرض حمله‬ ‫دولت‪‎‬های اروپایی قرار داد‪.‬‬ ‫باید اعتراف کرد که قذافی در دو مسئله موفق عمل کرد‪:‬‬ ‫اول اینکه انقالب مردمی در کشورش را به تمرد مسلحانه‬ ‫تبدیل کرد تا بتواند آن را با ادوات نظامی سرکوب کند‪،‬‬ ‫کاری که دیکتاتورهای یمن و بحرین نتوانسته اند هنوز‬ ‫به آن دست یابند و دیکتاتورهای تونس و مصر فرصت‬ ‫آن را نیافتند‪.‬‬ ‫دوم اینکه توانست با بازکردن پای بیگانگان به کشورش‬ ‫خود را قربانی دسیسه خارجی جلوه دهد به این امید که‬ ‫بتواند همراهی بخشی از افکار عمومی داخلی و منطقه ای‬ ‫را کسب کند‪ ،‬به ویژه که وی سابقه ای طوالنی در اقدامات‬ ‫و سخنان مردم پسند داشته است و همواره خود را مدافع‬ ‫حقوق ملت های استعمار دیده شناسانده بود‪.‬‬ ‫با این حال‪ ،‬چنین موفقیت هایی چندان سودی برای‬ ‫دیکتاتور لیبی ندارد‪ ،‬چون دنیا تصمیم خود را گرفته است‪.‬‬ ‫حتی اگر وی بتواند پایداری کند‪ ،‬نتیجه ای جز ویرانی لیبی‬ ‫و انزوای بیشتر خود نخواهد دید‪.‬‬ ‫سؤال اصلی این است که آیا دولت های قدرتمند جهان‬ ‫می توانند رژیمی را با مصوبه شورای امنیت هدف حمله‬ ‫سنگین نظامی و تغییر رژیم سیاسی قرار دهند؟ الگویی که‬ ‫اکنون آمريكا و غرب از آن برای واداشتن قذافی به عقب‬ ‫نشینی پیروی می کنند تا حد زیادی به حمله پیمان ناتو به‬ ‫صربستان و حل مسئله کوزوو شباهت دارد‪ ،‬با این تفاوت‬ ‫که وسعت کشور لیبی بسیار بیشتر از آن است که حمله‬ ‫‪18‬‬

‫موشکی و هوایی به تنهایی کارساز باشد‪.‬‬ ‫برقراری منطقه پرواز ممنوع موجب سرنگونی رژیم صدام‬ ‫حسین نشد و وی تنها بعد از مداخله زمینی ارتش آمريكا‬ ‫و متحدانش سقوط کرد‪ .‬همچنین‪ ،‬حمله های سنگین‬ ‫موشکی نیز موجب شکست گروه طالبان و سازمان القاعده‬ ‫در افغانستان نشد و هنوز بیش از نیمی از این کشور در‬ ‫اختیار حکومت مرکزی قرار ندارد‪.‬‬ ‫از جنبه نظامی‪ ،‬نیروی هوایی برای کمک و زمینه سازی‬ ‫حمله نیروی زمینی و تانک ها وارد عملیات می شود‪ .‬به‬ ‫نظر نمی رسد که تجربه های عراق و افغانستان رهبری را‬ ‫در آمريكا یا اروپا تحریک کند که درپی فرستادن نیروی‬ ‫زمینی به لیبی برآید‪ ،‬به ویژه که عملیات زمینی در صورت‬ ‫طوالنی شدن ممکن است شرایط را به نفع قذافی برگرداند‬ ‫و وی تبدیل به قهرمانی ضد استعماری شود‪.‬‬ ‫موشک های آمريكایی و بریتانیایی و هواپیماهای جنگی‬ ‫فرانسه‪ ،‬عالوه بر پایگاه های هوایی و دفاع ضد هوایی‬ ‫لیبی‪ ،‬ستون نیروهای ارتش و شبه نظامیان طرفدار قذافی‬ ‫پیرامون شهر بنغازی را هدف قرار می دهند‪ .‬بنابراین‪،‬‬ ‫ممکن است عمال کشور لیبی به دوبخش شرقی و غربی‬ ‫تقسیم شود تا اینکه راه های دیگری برای متقاعد کردن‬ ‫قذافی به کنار گذاشتن قدرت یافت شود‪ .‬بنغازی به مظهر‬ ‫شکست یا پیروزی مخالفان قذافی تبدیل شده است‪ .‬زمانی‬ ‫که مردم این شهر از شنیدن خبر تصویب قطعنامه ‪۱۹۷۳‬‬ ‫شواری امنیت یا حمله موشکی غرب پایکوبی می کنند اوج‬ ‫شکست قذافی بعد از ‪ ۴۲‬سال حکومت بالمنازع به نمایش‬ ‫در می آید‪.‬‬ ‫به نظر نمی رسد که جز قذافی‪ ،‬کسی خواهان طوالنی‬ ‫شدن جنگ در لیبی باشد؛ بدون آنکه هیچ تضمینی برای‬

‫توقف سریع آن وجود داشته باشد‪ .‬دولت های غربی با‬ ‫حمله به لیبی می خواهند گناه قبلی خود را در حمایت از‬ ‫دیکتاتورها در جهان عرب بشویند‪ ،‬ولی می دانند که ورود‬ ‫به جنگ فرسایشی و بلند مدت به تدریج نظر ملت ها را‬ ‫درباره آن ها عوض می کند‪ ،‬مخصوصا که هنوز مردم‬ ‫آفريقا خاطره های زیادی از دوران استعمار اروپایی دارند‪.‬‬ ‫در اجالس سران پاریس که برای اعالن جنگ با لیبی‬ ‫برگزار شد‪ ،‬هیچ رهبر عمده آفريقایی شرکت نداشت‪.‬‬ ‫قذافی می خواهد که با سنگر گرفتن در شهرها و‬ ‫صحرا وارد جنگی بلندمدت شود‪ .‬وی صحنه جنگ را کل‬ ‫دریای مدیترانه می داند و غرب را از برداشتن موانع در‬ ‫برابر مهاجرت غیرقانونی به جنوب اروپا و نزدیک شدن به‬ ‫سازمان القاعده بیم می دهد‪.‬‬ ‫مهم ترین عامل در این میان مردم لیبی اند‪ .‬قذافی‬ ‫همچون صدام حسین پایگاه مردمی گسترده ای در‬ ‫کشورش ندارد و با نگاهی ایدئولوژیک خود را مدافع آرمانی‬ ‫پوسیده می داند که با شرایط کنونی در جهان عرب هم‬ ‫خوانی ندارد‪ .‬تکیه بر قومیت عرب به عنوان ایدئولوژی‬ ‫سیاسی زمانی در ‪ ۴۰‬یا ‪ ۵۰‬سال قبل کارآیی داشت که دو‬

‫بلوک شرق وغرب هم بر اساس ایدئولوژی جهان را تقسیم‬ ‫کرده بودند‪.‬‬ ‫نگاهی به یمن نشان می دهد که وحدت مردم موجب کنار‬ ‫رفتن شعارهای ایدئولوژیک برای تجزیه کشور شده است‪.‬‬ ‫تا قبل از شورش مردم در برابر علی عبداهلل صالح‪ ،‬جدایی‬ ‫خواهان جنوب یمن فرصت خوبی برای طرح خواسته های‬ ‫خود یافته بودند‪ .‬یا در بحرین‪ ،‬مخالفان پادشاه دیکتاتور این‬ ‫کشور سعی می کنند از هرگونه شعار و خواسته ایدئولوژیک‬ ‫برای حفظ وحدت داخلی پرهیز کنند‪.‬‬ ‫دولت های غربی برای حمله به لیبی آن قدر صبر کردند‬ ‫که این حمله به صورت خواست بین المللی درآید‪ .‬هجوم‬ ‫به لیبی مستند به مصوبه شورای امنیت ملل متحد است‪.‬‬ ‫رأی ممتنع روسیه و چین و اظهار نظرهای برخی رهبران‬ ‫اروپایی و آفريقایی و آسیایی این احساس را در هم می‬ ‫شکند که اجماع بین المللی برای حمله به لیبی وجود داشته‬ ‫است‪ .‬اگر این حمله به نتیجه دلخواه خود برسد‪ ،‬نگرانی‬ ‫هایی از هم اینک در مورد تکرار آن در سوریه و دیگر‬ ‫کشورهای خاورمیانه پدید آمده است‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫نگاشته‬ ‫اسالم‌هراسی و اندلسی سازی؛ دو روی سکه سیاست غرب در برابر اسالم است‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫محمد تقی رهبر در گفت‌وگو با تقریب‪:‬‬

‫اسالم‌هراسی و اندلسی سازی؛ دو روی سکه سیاست‬ ‫غرب در برابر اسالم است‬ ‫رئیس فراکسیون روحانیون مجلس‪ ،‬تأکید کرد‪ :‬ترویج‬ ‫هراس از اسالم در غرب و اندلسی کردن جوامع اسالمی‪،‬‬ ‫دو روی سکه سیاست غربی در مواجهه با اسالم است‪.‬‬ ‫محمدتقی رهبر‪ ،‬رئیس فراکسیون روحانیان مجلس‬ ‫شورای اسالمی‪ ،‬با اشاره به پیوستن پی در پی کشورهای‬ ‫غربی به جریان مبارزه با حجاب‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬سیاست‬ ‫غرب در برابر اسالمی‪ ،‬دو وجه اسالم هراسی و اسالم‬ ‫ستیزی دارد‪.‬‬ ‫وی در این باره توضیح داد‪ :‬استعمارگران غربی از یک سو‬ ‫سیاست اسالم هراسی را در افکارعمومی کشورهای غربی‬ ‫و ملت های خود دنبال می کنند و از سوی دیگر‪ ،‬اسالم‬ ‫ستیزی و اسالم زدایی در کشورهای اسالمی را در دستور‬ ‫کار قرار داده اند‪.‬‬ ‫این عضو کمیسیون فرهنگی مجلس اضافه کرد‪ :‬اینکه‬ ‫دولتمردان غربی از روسری یک دختر در مدرسه هراس‬ ‫دارند‪ ،‬نشانه هراس آنها از فراگیر شدن اسالم و نشانه‬ ‫شناخت آنان از توانایی و قدرت اسالم است ضمن آنکه‬ ‫نشان می دهد افکار عمومی در غرب بیدار شده و گرایش‬ ‫به اسالم نشان داده که باعث وحشت دولتمردان غربی شده‬ ‫است‪.‬‬ ‫وی روی دیگر این سکه را اسالم زدایی از کشورهای‬ ‫اسالمی دانست و افزود‪ :‬غرب این سیاست را دنبال می کند‬ ‫که در کشورهای اسالمی تنها پوسته و ظاهری از اسالم‬ ‫باقی بماند تا بتواند سلطه خود را بر منابع انسانی و ملی‬ ‫مسلمانان ادامه دهد‪.‬‬ ‫رهبر با بیان اینکه تز ترویج فساد از قرون گذشته تا‬ ‫به امروز صرفا در راستای استعمار و استثمار مسلمانان‬ ‫تداوم یافته‪ ،‬گفت‪ :‬دیدیم که در ترکیه‪ ،‬آتاتورک و درایران‬ ‫رضاخان را مأمور کردند تا این تز را اجرایی و عملیاتی کنند‬ ‫و امروز نیز از راه رسانه ها و عوامل و مزدوران خود‪ ،‬این‬ ‫سیاست را با شیوه های جدید دنبال می کنند‪.‬‬ ‫‪20‬‬

‫وی تصریح کرد‪ :‬اندلسی کردن کشورهای اسالمی‪،‬‬ ‫سیاستی است که غرب به شدت به آن دل بسته و برای‬ ‫آن بسیار سرمایه گذاری می کند‪ .‬حتی همانطور که رهبر‬ ‫انقالب هم فرمودند‪ ،‬سیاست اندلسی کردن ایران موضوعی‬ ‫است که به جدیت در دستور کار غرب قرار دارد و متأسفانه‬ ‫عده ای هم در داخل کشور ناآگاهانه و از روی غفلت ندا‬ ‫سر می دهند که مشکل ما موی سر دختران و زنان نیست؛‬ ‫این در حالی است که اتفاقا یکی از مشکالت امروز کشور‬ ‫همین است چراکه بی بند و باری زنان‪ ،‬خانواده ها را به‬ ‫سمت فروپاشی می کشاند و جامعه را به لحاظ اخالقی به‬ ‫انحطاط می کشاند‪.‬‬

‫مصر و بحران انتخاب استانداران‬ ‫بحران سیاسی که به تازگی در استان قنای مصر به راه‬ ‫افتاد‪ ،‬راه را برای فعاالن سیاسی گشوده است‪ .‬مشاجرات‬ ‫جدید در این کشور به انتخاب استانداران باز می گردد‪.‬‬ ‫تحلیل گران سیاسی بر این باورند که انتخاب استانداران‬ ‫فقط احتیاج به زمان دارد و یک اولویت عمده برای فعاالن‬ ‫انقالب ‪ ۲۵‬ژانویه به شمار می رود‪.‬‬ ‫یادآور می شود که اواسط ماه آوریل‪ ،‬هزاران نفر از‬ ‫شهروندان قنا در برابر ساختمان استانداری دست به‬ ‫تظاهرات زده و به انتصاب سرلشگر عماد شحاته میخاییل‬ ‫به عنوان استاندار قنا اعتراض کردند‪ .‬میخاییل در رژیم‬ ‫حسنی مبارک‪ ،‬رئیس جمهوری پیشین‪ ،‬به عنوان یکی از‬ ‫مسئولین وزارت کشور خدمت کرده است‪.‬‬ ‫بحران زمانی عمیق تر شد که هزاران تن از شهروندان‪،‬‬ ‫خطوط آهن و جاده را بستند‪ .‬حمل و نقل و ارتباطات‬ ‫عمومی مدتی بیش از ‪ ۱۰‬روز فلج شد‪ .‬عصام شرف‪،‬‬ ‫نخست وزیر‪ ،‬اختیارات اجرایی میخاییل را به مدت سه‬ ‫ماه به عنوان مقدمه ای برای انتخاب جانشینی برای وی‪،‬‬ ‫مسدود کرده است‪.‬‬ ‫میخاییل به عنوان معاون امنیتی استان قنا تا زمان شروع‬ ‫تظاهرات ‪ ۲۵‬ژانویه خدمت می کرد‪.‬‬ ‫تظاهرات در سایر استان ها مانند اسکندریه و القلیوبیه‪،‬‬ ‫جایی که ساکنین آنها به استاندارانی که تازه منصوب شده‬ ‫اند معترض می باشند‪ ،‬منجرشده که بعضی از فعاالن‬ ‫سیاسی خواستار آن شوند که دولت قانونی را به تصویب‬ ‫برساند که سازوکار انتخاب استاندارآن را روشن سازد‪.‬‬ ‫بنا بر قوانین مصر‪ ،‬استانداران از سوی رئیس جمهور‬ ‫منصوب می شوند و در حضور او قسم یاد می کنند‪.‬قوه‬ ‫مقننه نمی تواند از هیچ استانداری سلب اعتماد کرده یا‬ ‫انتصاب رئیس جمهور را وتو کند‪.‬‬

‫قانون هیچ گونه محدودیتی را در مورد طول دوران‬ ‫خدمت استاندار تصریح ننموده است‪ .‬در بعضی از استان‬ ‫ها در زمان رژیم مبارک‪ ،‬دوران خدمت بعضی استانداران تا‬ ‫بیش از ‪ ۱۰‬سال ادامه داشت‪.‬‬ ‫یکی از خواسته های جنبش ‪ ۲۵‬ژانویه‪ ،‬جایگزینی‬ ‫استانداران بر اساس برگزاری انتخابات و نه انتصاب بود‪ .‬به‬ ‫لحاظ سنتی‪ ،‬اغلب استانداران از بین سرلشگرهای پیشین‬ ‫پلیس و ارتش برگزیده می شدند‪.‬‬ ‫عمرو الشوبکی‪ ،‬پژوهشگر مرکز مطالعات سیاسی االهرام‬ ‫می گوید‪ :‬فضای سیاسی مصر تغییر کرده و روشی که‬ ‫براساس آن استانداران در ‪ ۳۰‬سال گذشته انتخاب می شده‬ ‫اند‪ ،‬باید تغییر کند؛ چرا که مردم‪ ،‬استاندار منتخب رئیس‬ ‫جمهور را نمی پذیرند‪.‬‬ ‫ضیاء رشوان‪ ،‬یکی دیگر از پژوهشگران مرکز مطالعات‬ ‫سیاسی االهرام‪ ،‬اظهار می دارد‪ :‬بحران در قنا و سایر استان‬ ‫ها بازتاب این واقعیت است که روش کنونی گزینش‬ ‫استانداران سازگار با تغییرات بنیادی حاصله از انقالب ‪۲۵‬‬ ‫ژانویه نمی باشد‪ .‬وی می افزاید‪ :‬نداشتن محدودیت برای‬ ‫استانداران اشتباه است و با راه دموکراتیکی که کشور در‬ ‫پیش گرفته سازگار نمی باشد‪.‬‬ ‫عبداهلل حلمی‪ ،‬یک فعال سیاسی معتقد است که تالش‬ ‫برای ترویج توسعه و فقر زدایی در تمام استان ها باید از‬ ‫حالت تمرکزگرایی خارج شود‪ .‬وی می گوید‪ :‬این امر تنها‬ ‫زمانی محقق می شود که استانداران انتخاب شوند و به‬ ‫لحاظ قانونی اختیارات کافی به آنها داده شود تا بتوانند در‬ ‫هر استان به رشد و توسعه دست یابند‪.‬‬ ‫برگرفته از مقاله ای به قلم محمد محمود‬ ‫‪21‬‬

‫گزارش‬ ‫آرمان فلسطین به آینده مصر گره خورده است‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫ابراهیمی در گفت‌وگو با تقريب تأكید كرد‪:‬‬

‫آرمان فلسطین به آینده مصر گره خورده است‬

‫اشاره‪ :‬باالخره جنبش‌های فتح و حماس در نشستی در‬ ‫قاهره پیش‌نویس توافقنامه آشتی را امضا کردند و با این‬ ‫کار خشم تل‌آویو و واشنگتن را برانگیختند‪ .‬ارزیابی آینده‬ ‫این توافقات‪ ،‬محور گفت‌وگویی است كه خبرنگار تقریب‬ ‫با حجت‌االسالم والمسلمین حسین ابراهیمی‪ ،‬نایب‬ ‫رئیس كمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس‬ ‫داشته است‪ .‬متن این مصاحبه به شرح زیر است‪:‬‬ ‫س‪ :‬جناب ابراهیمی‪« ،‬آویگدور لیبرمن» وزیر امور‬ ‫‪22‬‬

‫خارجه رژیم صهیونیستی اعالم كرده كه این آشتی‪ ،‬عبور‬ ‫از خط قرمز است و واشنگتن نیز تشکیالت خودگردان را‬ ‫به قطع کمک‌های مالی تهدید کرده‪ ،‬ارزیابی خود را از‬ ‫آینده آشتی میان فتح و حماس بفرمایید‪.‬‬ ‫تجربه تلخ گذشته در سایه بیداری اسالمی‪ ،‬فتح و‬ ‫حماس را به آشتی رساند‪ .‬آنها دریافتند كه روش گذشته‬ ‫توفیقی در بر ندارد و صرفا باعث از دست رفتن آرمان‬ ‫فلسطین می‌شود‪ .‬در واقع‪ ،‬فتح و حماس بین مرگ قطعی‬ ‫و حیات‌‪ ،‬حیات را برگزیدند و به خوبی می‌دانند كه این‬

‫وضعیت جدید را باید حفظ كنند‪.‬‬ ‫اصوال اختالف بین حماس و فتح به نفع اسرائیل بوده‬ ‫و همواره بازیگران بین‌المللی و سلطه‌طلب از این فرصت‬ ‫استفاده سوء می‌كردند‪ .‬خوشبختانه ذیل این توافقنامه‪،‬‬ ‫تدبیر خوبی شد كه بین فتح و حماس ارتباط برقرار‬ ‫شود‪ .‬گروه‌های فلسطینی بعد از این وحدت‪ ،‬می‌توانند‬ ‫صف واحدی را در مقابل اسرائیل تشكیل دهند و خیلی‬ ‫از مشكالت را از سر راه بردارند كه با اختالف امكان‬ ‫نداشت‪.‬‬ ‫طبیعی است انقالب مصر‪ ،‬در روند این كارها مؤثر‬ ‫بوده و در آینده هم مؤثر خواهد بود‪ .‬تأكید دارم كه آرمان‬ ‫فلسطین به آینده مصر وابسته است‪ .‬در مصر اعالم شد‬ ‫كه حصر غزه برای همیشه شكسته و راه غزه باز می‌شود؛‬ ‫این برای مردم فلسطین مغتنم است چراكه حصار غزه‬ ‫مشكل بزرگی بر سر راه مقاومت فلسطینی بود‪ .‬شكی‬ ‫نیست كه این توفیق بزرگ‪ ،‬خواست اسرائیل و حامیان‬ ‫غربی‌اش نیست و گروه‌های مختلف فلسطینی باید خود‬ ‫را برای مقابله با فشارها آماده كنند‪.‬‬ ‫س‪ :‬حضرتعالی هم درباره نقش مصر در این آشتی‬ ‫ملی صحبت كردید‪ .‬با وجود ارتباطاتی كه میان حكومت‬ ‫فعلی مصر و غرب وجود دارد‌‪ ،‬آیا می‌توان به تداوم این‬ ‫نقش امیدوار بود؟‬ ‫روحیه مصری‌ها‪ ،‬مخالفت با اسرائیل است‪ .‬ملت مصر‬ ‫اولین مردمی هستند كه وارد جنگ با رژیم صهیونیستی‬ ‫شدند و ارتش مصر نیز اولین ارتشی است كه با اسرائیل‬ ‫جنگیده است‪.‬‬ ‫مبارك ارتش مصر را تحقیر كرد؛ یعنی طبق برنامه‬ ‫باید عدد ارتش مصر به یك میلیون و پانصد هزار‬ ‫می‌رسید؛ اما مبارك ارتش را روی عدد چهارصد هزار‬ ‫نفر نگه داشت‪ .‬در حالی كه تعداد نیروهای امنیتی را از‬ ‫یك میلیون باال برد‪ .‬در حقیقت نیروی انتظامی و پلیس‬ ‫مصر دو برابر و نیم ارتش شد‪ .‬به این شكل‪ ،‬ارتش مصر‬ ‫تحقیر شد‪.‬‬

‫امروز درست است كه این ارتش‪ ،‬ارتشی است كه‬ ‫مدت‌ها در اختیار حسنی مبارك بوده اما روح حاكم بر‬ ‫ارتش‪ ،‬همان روح مبارزه با اسرائیل است‪ .‬اصوال مصری‌ها‬ ‫مردم متدینی و متعادلی هستند‪ .‬مصر از فرهنگ باالیی‬ ‫برخوردار است و مردم آن تحصیلكرده‌اند‪.‬‬ ‫همین روحیه باعث شده كه بعد از انقالب همه چیز‬ ‫روند خوبی را طی كرده و آنچه كه مردم دنبال می‌كردند‬ ‫تا حدود زیادی محقق شود؛ مثل اینكه حسنی مبارك و‬ ‫خانواده‌اش محاكمه شوند‪ .‬این روند بیانگر این است كه‬ ‫مردم مصر تصمیم و عزمی جدی دارند و برای رسیدن‬ ‫به خواسته‌های خود در صحنه حضور دارند‪ .‬حتی اخیرا‬ ‫سلفی‌ها خواستند هرج و مرج ایجاد كنند و به سراغ‬ ‫تخریب آثار اسالمی و بقاع متبركه رفتند ولی در مقابل‬ ‫بیش از یك میلیون نفر از مردم به صحنه آمده و در‬ ‫مقابل آنها ایستادند‪.‬‬ ‫این دلیل بر آن است كه مردم مصر بیدار و هوشیار‬ ‫هستند‪ .‬درباره بحرین هم دیدیم كه تظاهرات كردند و به‬ ‫حمایت از مردم بحرین موضع گرفتند‪ .‬یقینا این آگاهی و‬ ‫پیگیری را درباره دیگر خواسته‌های خود نیز مانند مبارزه‬ ‫با رژیم صهیونیستی خواهند داشت‪.‬‬ ‫با این آگاهی مردمی‪ ،‬بدون شك آینده مصر‪ ،‬آینده‬ ‫بسیار درخشان و خوبی است و مصر را به قدرتی بزرگ‬ ‫در منطقه تبدیل خواهد كرد‪.‬‬ ‫همچنین تقاضای آنها برای ارتقای سطح روابط با‬ ‫جمهوری اسالمی ایران‪ ،‬می‌تواند ایران و قاهره را به‬ ‫لنگرگاه امنیت و ثبات در منطقه تبدیل كند‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫اخبار‬ ‫رهبر اهل سنت بحرین با شیخ االزهر دیدار می کند‬

‫رهبر اهل سنت بحرین با شیخ االزهر دیدار می کند‬

‫رئیس جمعیت وحدت ملی و رهبر اهل سنت بحرین سه شنبه ‪ ۲۰‬اردیبهشت ماه به منظور دیدار با شیخ‬ ‫االزهر عازم قاهره شد‪.‬‬ ‫"عبداللطیف آل محمود" رئیس جمعیت وحدت ملی و رهبر اهل سنت بحرین با اعالم این خبر‪ ،‬هدف از‬ ‫دیدار هیئت بحرینی از قاهره را فتح باب همکاری با دولت جدید مصر و اطالع رسانی در ارتباط با حقیقت آنچه‬ ‫در بحرین می گذرد‪ ،‬عنوان کرد‪.‬‬ ‫وی مصر را مرکز ثقل جهان عرب خواند که اهمیت زیادی در منطقه دارد‪.‬‬ ‫آل محمود با بیان این که مصر قربانیان زیادی در رابطه با مسائل عربی داده است‪ ،‬ابراز امیدواری کرد‪ :‬این‬ ‫کشور پس از سال ها بتواند نقش خود را در جهان عرب ایفا کند‪.‬‬

‫‪24‬‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫رويکرد طايفه گري عربستان و بحرين‬

‫منابع آگاه با اشاره به تشديد طايفه گري در عربستان و‬ ‫بحرين اعالم کردند که اداره گذرنامه اين دو کشور در‬ ‫پل فهد (پل ارتباطي عربستان و بحرين) با رويکرد طايفه‬ ‫گري کامل در مواجهه با شيعيان و اهل تسنن عمل مي‬ ‫کند‪.‬‬ ‫رويکرد طايفه گري عربستان و بحرين به گونه اي است‬ ‫که آنها به اهل تسنن با گشاده رويي و خوش خلقي اجازه‬ ‫ورود و خروج به دو کشور را مي دهند اما براي شيعيان‬ ‫محدوديت هاي زيادي اعمال مي کنند‪.‬‬ ‫اين رفتار در برخورد با دانشجويان عربستاني شيعه در‬ ‫بحرين نيز اعمال مي شود‪ ،‬به طوري که شماري از‬ ‫دانشجويان پس از گذراندن تعطيالت هفتگي از ورود به‬ ‫دانشگاه منع شدند‪.‬‬ ‫بر اساس اين منابع‪ ،‬بسياري از دانشجويان ترجيح دادند‬ ‫در آينده فقط پس از پايان ترم تحصيلي از بحرين خارج‬

‫شوند‪.‬‬ ‫گفته مي شود دانشجويان شيعه عربستاني در بحرين‬ ‫نيازهاي خودشان را از خانواده هايشان در عربستان از‬ ‫طريق دوستان اهل تسنن خود درخواست مي کنند‪.‬‬ ‫درگیری ها در مصر‬ ‫از سوي ديگر تازه ترین درگیری ها در مصر میان‬ ‫وهابیون سلفی و مسیحیان قبطی ده ها کشته و زخمی‬ ‫برجای گذاشت‪.‬‬ ‫پلیس در محله مسکونی امبابه قانون منع آمد و شد وضع‬ ‫کرد و در بیانیه ای رسمی که از زبان یکی از ژنرال های‬ ‫ارتش از شبکه او تی وی مصر قرائت شد‪ ،‬اعالم کرد هر‬ ‫کس که در خیابان حضور داشته باشد با وی به عنوان‬ ‫اغتشاشگر مقابله خواهد شد‪.‬‬ ‫نتيجه يكي از اين درگيري ها كشته شدن ‪ ۹‬تن و زخمی‬ ‫‪25‬‬

‫اخبار‬ ‫رويکرد طايفه گري عربستان و بحرين‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫شکایت علیه بحرین‬

‫شدن بیش از ‪ 110‬نفر دیگر را به همراه داشت‪ .‬دراین‬ ‫درگیری ها که از زمان انقالب ‪ 25‬ژانویه بی سابقه بود‪،‬‬ ‫یک کلیسای قبطی های مصر به آتش کشیده شد‪.‬‬ ‫خبرگزاری فرانسه گزارش داد كه ارتش مصر کميته هاي‬ ‫بازرسي در سطح شهر قاهره پخش کرده است تا مانع‬ ‫رسيدن مسلمانان و مسيحيان به منطقه درگيري هاي‬ ‫مذهبي شوند‪.‬‬ ‫گفتنی است علی رغم اعالم علمای مسلمان و رهبران‬ ‫انقالب مصر مبنی بر پرهیز از خشونت دینی و مذهبی‬

‫‪26‬‬

‫در این کشور‪ ،‬با سقوط رژیم مبارک در مصر‪ ،‬گروه های‬ ‫تندروی سلفی وهابی با پشتیبانی خاندان آل سعود برای‬ ‫بر هم زدن نظم اجتماعی و سیاسی در مصر دست به‬ ‫کار شده و درگیری های بسیاری را با مسلمانان و غیر‬ ‫مسلمانان در این کشور رقم زده اند‪.‬‬ ‫از جمله اقدامات این جریانات سلفی در مصر می توان به‬ ‫آتش زدن اماکن مقدسه‪ ،‬زیارتگاه ها و مقابر در این کشور‬ ‫اشاره کرد که با محکومیت گسترده االزهر نیز مواجه شد‪.‬‬

‫یک سازمان بین المللی علیه رژیم بحرین در دادگاه‬ ‫کیفری بین المللی شکایت کرد‪.‬‬ ‫سازمان «ائتالف بین المللی مبارزه با فرار از مجازات علیه‬ ‫بحرین و عربستان سعودی» به دادگاه کیفری بین المللی‬ ‫شکایت کرد‪.‬‬ ‫این سازمان‪ ،‬مقامات بحرینی و نیروهای سپر جزیره به‬ ‫رهبری عربستان سعودی و امارات متحده عربی را به‬ ‫ارتکاب جرایم علیه بشریت در خالل سرکوب تظاهرات‬ ‫مسالمت آمیز ملت بحرین متهم کرد‪.‬‬ ‫براساس گزارش این شبکه‪ ،‬می الخنسا یکی از اعضای‬ ‫این هیئت گفت‪ :‬آنچه در بحرین می گذرد‪ ،‬به تمام معنا‬ ‫جنایت علیه بشریت و بسیار نگران کننده است و متاسفانه‬ ‫هیچ کس از این جنایات سخن نمی گوید‪.‬‬ ‫هیئتی از این سازمان که شامل وکالی اروپایی‪ ،‬بحرینی‬ ‫و عربی بود در کنفرانس خبری در الهه‪ ،‬جنایات روزمره‬

‫دولت بحرین علیه تظاهرکنندگان را ارائه کرد و از جامعه‬ ‫بین المللی خواست سکوت خود را در برابر این کشتار‬ ‫بکشنند و هیئتی را برای اجرای تحقیقات به بحرین اعزام‬ ‫کنند‪.‬‬ ‫دادگاه کیفری بین المللی افرادی را محاکمه می کند که‬ ‫مردم را شکنجه می کنند یا نسل کشی به راه مي اندازند‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫اخبار‬ ‫شهید مطهری در مسئله بیداری اسالمی فردی تاثيرگذار بود‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫آيت اهلل تسخيري‪:‬‬

‫شهید مطهری در مسئله بیداری اسالمی فردی‬ ‫تاثيرگذار بود‬

‫دبيركل مجمع جهاني تقريب مذاهب اسالمي با اشاره به‬ ‫جايگاه واالي شهيد مطهري تاكيد كرد‪ :‬شهید مطهری در‬ ‫مسئله بیداری اسالمی فردی تاثيرگذار بود‪.‬‬ ‫آيت اهلل تسخيري عضو هیئت امناي دانشکده اصول دین‪،‬‬ ‫در مراسم گراميداشت هفته معلم كه در اين دانشكده برگزار‬ ‫شد‪ ،‬تصريح نمود‪ :‬شهید مطهری و شهید صدر در فکر‪ ،‬اندیشه‬ ‫و نقش ساختن جامعه اسالمی بسیار نزدیک به یکدیگر بودند‪.‬‬ ‫شهید مطهری در مسئله بیداری اسالمی فردی صاحب نظر‬ ‫و تاثيرگذار بود‪.‬‬ ‫‪28‬‬

‫دبيركل مجمع تقريب در بخش ديگري از اظهارات خود با‬ ‫اشاره به کتاب "اقتصاد ما"ی شهید صدر افزود‪ :‬این کتاب‪ ،‬به‬ ‫اعتراف دکتر احمد محمد علی (از اقتصاد دانان بزرگ جهان‬ ‫عرب)‪ ،‬نقش انقالبی در ذهن همه متفکران اسالمی داشته‬ ‫است‪.‬‬ ‫در پایان این مراسم و با حضور آیت اهلل محمد علی‬ ‫تسخیری از اساتید دانشکده اصول دین تقدیر به عمل آمد‪.‬‬

‫كمبود مواد غذایی و آب در مصراته‬

‫ذخیره كنونی آب و مواد غذایی در مصراته فقط برای یك‬ ‫ماه دیگر كافی است‪.‬‬ ‫"سعدون المصراتی" یك سخنگوی انقالبیون در شهر‬ ‫بنغازی گفت‪ :‬به دلیل حمله خمپاره ای به بندر این شهر‬ ‫طی دو هفته اخیر‪ ،‬فقط یك فروند كشتی به بندر مصراته‬ ‫كه توسط نیروهای وفادار به قذافی تحت محاصره قرار دارد‪،‬‬ ‫وارد شده است‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬چنانچه حمالت نیروهای وفادار به قذافی‬ ‫همچنان ادامه داشته باشد‪ ،‬ممكن است در خصوص تامین‬ ‫مواد غذایی و آب آشامیدنی با اوضاع بدی مواجه شویم‪.‬‬ ‫مصراتی گفت‪ :‬مقام های بیمارستانی تعداد كشته شدگان‬

‫را ‪ ۸۲۸‬نفر اعالم كردند‪ ،‬اما در حال حاضر افزون بر ‪ ۲۰۰‬نفر‬ ‫دیگر نیز مفقود هستند كه احتمال می رود جان باخته باشند‪.‬‬ ‫وی با ذكر این نكته كه ما به سالح هایی نیاز داریم‬ ‫كه اوضاع جنگی و شرایط را تغییر دهد‪ ،‬افزود‪ :‬سالح‬ ‫های سبك انقالبیون برای رویارویی با تانك ها و توپخانه‬ ‫نیروهای وفادار به قذافی كه تالش می كنند غرب شهر را‬ ‫اشغال كنند‪ ،‬كافی نیست‪.‬‬ ‫انقالبیون لیبی به دفعات از كشورهای غربی درخواست‬ ‫اسلحه كردند ولی تاكنون هیچ كشور غربی به طور رسمی‬ ‫با این درخواست موافقت نكرده است‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫اخبار‬ ‫محاکمه فعاالن حقوق بشر در عربستان پس از ‪ ۴‬سال زندانی بودن‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫محاکمه فعاالن حقوق بشر در عربستان پس از ‪۴‬‬ ‫سال زندانی بودن‬

‫عربستان سعودی پس از گذشت چهار سال از دستگیری و‬ ‫زندان تعدادی از فعاالن مدافع حقوق بشر این کشور‪ ۱۶ ،‬نفر‬ ‫از آنها را محاکمه کرد‪.‬‬ ‫جلسه دادگاه این ‪ ۱۶‬فعال مدافع حقوق بشر شنبه‪۱۷ ،‬‬ ‫اردیبهشت در ویالیی خارج از شهر جده و با تدابیر شدید‬ ‫امنیتی به صورت غیرعلنی برگزار شد‪.‬‬ ‫بیشتر این متهمان را وکال‪ ،‬اساتید دانشگاه و فعاالن حامی‬ ‫حقوق بشر عربستانی تشکیل می دادند که از سال ‪۲۰۰۷‬‬ ‫تاکنون در زندان به سر می برند‪.‬‬ ‫این در حالی است که به موجب قوانین عربستان سعودی‬ ‫بازداشت متهمان بدون دلیل بیش از شش ماه ممنوع است‪.‬‬ ‫این افراد با اتهاماتی چون تالش برای به دست گرفتن‬ ‫قدرت‪ ،‬تحریک مردم علیه ملک عبداهلل‪ ،‬پادشاه عربستان‬ ‫سعودی‪ ،‬حمایت مالی از تروریست ها‪ ،‬جرایم الکترونیکی‪،‬‬ ‫پول شویی و تالش برای تشکیل انجمن یا حزب سیاسی‬ ‫مواجه اند‪.‬‬ ‫"علیم " تنها وکیلی که توانسته در این جلسه دادگاه شرکت‬ ‫کند‪ ،‬درباره این موضوع گفت‪ :‬بازجویی ها به صورت محرمانه‬ ‫‪30‬‬

‫و بدون حضور وکیل مدافع انجام شده بود که این اقدام نقض‬ ‫صریح مراحل دادرسی جرایم کیفری عربستان سعودی به‬ ‫شمار می آید‪.‬‬ ‫با آنکه وزارت کشور عربستان هر نوع گردهمایی و‬ ‫اجتماعات عمومی را ممنوع اعالم کرده است‪ ،‬با این وجود‪،‬‬ ‫معترضان سعودی طی چند ماه گذشته تظاهرات و اعتراض‬ ‫های متعددی را علیه خاندان سلطنتی این کشور در شهرهای‬ ‫های القطیف و العوامیه در شرق عربستان برگزار کرده اند‪.‬‬ ‫تظاهرکنندگان به ادامه بازداشت بی دلیل برخی از زندانیان‬ ‫و نیز نقض حقوق زنان اعتراض کرده اند‪ .‬افزون بر این‪ ،‬ایجاد‬ ‫فرصت های شغلی و دریافت سهم مساوی از درآمدهای نفتی‬ ‫فراوان این کشور از دیگر مطالبات تظاهرکنندگان بوده است‪.‬‬ ‫نیروهای امنیتی سعودی اغلب این اعتراضات صلح آمیز را‬ ‫سرکوب کرده اند‪ .‬در همین حال‪ ،‬سازمان دیده بان حقوق بشر‬ ‫در ماه آوریل ‪ ۲۰۱۱‬میالدی گزارشی منتشر کرد و از بازداشت‬ ‫بیش از ‪ ۱۶۰‬فعال سعودی از ماه فوریه خبر داد‪.‬‬

‫محکومیت ‪ 21‬فعال مخالف خاندان آل‌خلیفه‬

‫دادگاه امنیتی بحرین ‪ ۲۱‬نفر از فعاالن حقوق بشر این کشور‬ ‫را به اتهام خراب‌کاری و تالش برای براندازی حکومت آل‌خلیفه‬ ‫محاکمه کرد‪.‬‬ ‫دادستان نظامی عمومی بحرین روز یک شنبه‪ ۱۸ ،‬اردیبهشت‪،‬‬ ‫هفت نفر از این فعاالن دستگیر شده را به طور غیابی‪ ،‬به تشکیل‬ ‫یک سازمان تروریستی با هدف سرنگونی حکومت پادشاهی در‬ ‫این کشور متهم کرد‪.‬‬ ‫گفتنی است در میان اسامی متهمان نام رهبران حزب "وعد"‪،‬‬ ‫حزب مخالف "حق" و جریان اسالمی الوفا به چشم می خورد‪.‬‬ ‫همچنین قرار است جلسه بعدی دادگاه برای رسیدگی به اتهامات‬ ‫این فعاالن بحرینی روز ‪ ۲۲‬اردیبهشت برگزار شود‪.‬‬ ‫در همین حال‪ ،‬یکی از فعاالن حقوق بشر به نقل از یکی از‬ ‫نمایندگان دولت گفته است که این اتهامات مجازات اعدام را به‬ ‫دنبال خواهد داشت‪.‬‬

‫بحرین از ‪ ۱۴‬فوریه صحنه اعتراضات گسترده مردمی علیه‬ ‫حکومت ‪ ۴۰‬ساله خاندان آل خلیفه و اقدامات خشونت آمیز رژیم‬ ‫منامه برای سرکوب تظاهرکنندگان بوده است‪.‬‬ ‫عربستان سعودی‪ ،‬کویت و امارات متحده عربی نیز با هدف‬ ‫کمک به نیروهای بحرین و خاندان آل خلیفه در سرکوب‬ ‫انقالبیون‪ ،‬به این کشور نیرو اعزام کرده اند‪.‬‬ ‫رژیم بحرین با پشتیبانی نیروهای سعودی در چند هفته گذشته‬ ‫همچنین برای سرکوب مخالفت و اعتراضات‪ ،‬به ده ها مدرسه‪،‬‬ ‫قبرستان‪ ،‬مسجد و دیگر مکان های مقدس حمله و آنها را ویران‬ ‫کرده است‪.‬‬ ‫الزم به یاد آوری است كه در جریان سرکوب های خونین‬ ‫بحرین تاکنون ده ها تن از جمله شماری از فعاالن حقوق بشر و‬ ‫همچنین شماری از زنان‪ ،‬کشته‪ ،‬مفقود‪ ،‬شکنجه یا زندانی شده اند‪.‬‬ ‫‪31‬‬

‫اخبار‬ ‫محکومیت زندان برای یک فعال بحرینی‬

‫محکومیت زندان برای یک فعال بحرینی‬

‫دادگاه ويژه‌اي در بحرين يک فعال حقوق بشر را به پنج سال زندان محکوم کرد‪.‬‬ ‫به گزارش خبرگزاري آسوشيتدپرس‪ ،‬دادگاه ویژه ای در بحرین عبدالمحمد حبيب‪ ،‬فعال‬ ‫بحريني حقوق بشر را به اتهام تالش برای قتل یک مامور بحرینی به پنح سال زندان محکوم‬ ‫کرد ‪.‬‬ ‫اين دادگاه در حالي برگزار شد که رژيم منامه از ماه مارس در اين کشور حکومت نظامي‬ ‫اعالم کرده است‪.‬‬ ‫هفته گذشته هم يک دادگاه نظامي در بحرين چهار تن از مخالفان دولت را با ادعاي قتل دو‬ ‫افسر پليس در جريان تظاهرات مردمي اين کشور به اعدام محکوم کرد‪.‬‬ ‫به گفته فعاالن بحريني‪ ،‬از زمان آغاز اعتراضات ضد دولتي مردم بحرين تا کنون بيش از‬ ‫‪ ۱۰۰۰‬تن از جمله تظاهرکنندگان مخالف دولت‪ ،‬فعاالن حقوق بشر‪ ،‬وکال‪ ،‬روحانيون ارشد‪،‬‬ ‫پزشکان و پرستاران در اين کشور بازداشت شده اند‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫مخالفت یمنی‪‎‬ها با پیشنهاد شورای همکاری خلیج فارس‬

‫"ما از آمریکا‪ ،‬اتحادیه اروپا و اعضای دائم شورای امنیت‬ ‫سازمان ملل می‌خواهیم به مسئولیت اخالقی خود پایبند باشند و‬ ‫از دخالت و مخالفت با اراده مردم یمن برای رسیدن به آزادی و‬ ‫دموکراسی خودداری کنند‪".‬‬ ‫مردم یمن ضمن مخالفت با دخالت کشورهای غربی در امور‬ ‫داخلی این کشور‪ ،‬بار دیگر پیشنهاد شورای همکاری خلیج‬ ‫فارس را برای کناره گیری علی عبداهلل صالح رد کرده اند‪.‬‬ ‫در این بیانیه که به نام انقالب جوانان منتشر شد‪ ،‬پیشنهاد‬ ‫شورای همکاری خلیج فارس مبنی بر کناره گیری علی عبداهلل‬ ‫صالح به شرط مصونیت وی از پیگرد قانونی رد شده است‪.‬‬ ‫بر مبنای این پیشنهاد‪ ،‬رئیس جمهور فعلی پس از کناره گیری‬ ‫می تواند به عنوان رهبر حزب خود در صحنه سیاسی یمن باقی‬

‫بماند‪.‬‬ ‫در بیانیه جوانان یمن آمده است‪" :‬ما از رهبران کشورهای‬ ‫شورای همکاری می خواهیم از ارائه پیشنهادهایی که موجب‬ ‫بیزاری مردم یمن می شود‪ ،‬خودداری کنند‪".‬‬ ‫انقالبیون یمنی همچنین این طرح را نوعی توهین به مردم‬ ‫این کشور دانستند و تاکید کردند تا استعفای رئیس جمهور به‬ ‫اعتراضات در خیابان ها ادامه خواهند داد‪.‬‬ ‫این در حالی است که نیروهای دولتی وفادار به علی عبداهلل‬ ‫صالح همچنان به دستگیری و سرکوب مخالفان و معترضان در‬ ‫این کشور ادامه می دهند‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫اخبار‬ ‫ملت فلسطین امروزه بسیار قوی تر از گذشته است‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫ملت فلسطین امروزه بسیار قوی تر از گذشته است‬

‫یکی از رهبران جنبش جهاد اسالمی‪ ،‬انقالب های اخیر در‬ ‫کشورهای عربی را به نفع مسئله فلسطین دانست و تاکید کرد‪:‬‬ ‫ملت فلسطین امروزه بسیار قوی تر از گذشته است‪.‬‬ ‫"احمد مدلل" در گفت و گو با العالم با اشاره به اینکه ملت‬ ‫های فلسطین و مصر روابطی راهبردی با هم دارند و پیمان‬ ‫کمپ دیوید باعث از بین رفتن نقش راهبردی و تاریخی مصر‬ ‫در زمینه آزادی فلسطین شد‪ ،‬افزود‪:‬اما جایگاه واقعی مصر همان‬ ‫چیزی است که امروزه پس از انقالب و سرنگونی نظام مبارک‬ ‫در زمینه حمایت از ملت فلسطین شاهد آن هستیم‪.‬‬ ‫مدلل افزود‪ :‬امروزه مصر نقش جدیدی دارد و ما اراده این‬ ‫کشور را در زمینه به موفقیت رساندن آشتی ملی فلسطینی ها‬ ‫شاهد بودیم و دیدیم که این کشور از اردوگاه صهیونیسم و‬ ‫امپریالیسم فاصله گرفت‪.‬‬ ‫وی تاکید کرد‪ :‬رژیم مبارک با اطاعت از اوامر آمریکایی ها‬ ‫و صهیونیست ها ملت فلسطین را در غزه تحت محاصره قرار‬ ‫می داد‪.‬‬ ‫‪34‬‬

‫مدلل خاطرنشان کرد‪ :‬رژیم صهیونیستی با دیده تردید به‬ ‫تغییرات اخیر در جهان عرب می نگرد و انقالب مصر باعث‬ ‫نگرانی این رژیم شده است؛ به ویژه اینکه میان مردم مصر و‬ ‫نظام کنونی پیوند مستحکمی وجود دارد‪.‬‬ ‫وی در پاسخ به سؤالی درباره انقالب های مردمی و نقش‬ ‫جدید آنها در کمک به قضیه فلسطین گفت‪ :‬ما بر این باوریم‬ ‫که تغییرات در کشورهای عربی به نفع مسئله فلسطین خواهد‬ ‫بود‪ .‬از جمله اینکه امضای توافق نامه آشتی ملی فلسطینی ها‬ ‫در قاهره از جمله نتایج انقالب مصر بود و اقدامات اخیر نظام‬ ‫مصر مورد رضایت رژیم صهیونیستی نیست‪.‬‬ ‫این رهبر جهاد اسالمی فلسطین در پایان با تأکید بر‬ ‫اینکه ملت فلسطین امروزه از گذشته قوی تر است‪ ،‬اظهار‬ ‫داشت‪ :‬امروزه حمایت های اعراب و مسلمانان مقابله با رژیم‬ ‫صهیونیستی را هدف قرار داده است و ما امیدواریم که این امر‬ ‫سرآغازی برای نابودی رژیم اشغالگر قدس و پایان اشغالگری‬ ‫آنها در سرزمین فلسطین باشد‪.‬‬

‫نابودی ‪ 30‬مسجد در بحرين‬

‫حکومتی که بنای خود را بر بازداشت زنان و فرزندان مجاهدان و زندانی کردن علما گذاشته باشد‪،‬‬ ‫امکان ماندگاری ندارد‪.‬‬ ‫"سید جعفر العلوی" يك فعال سیاسی بحرینی با اعالم اینکه ‪ ۸۴‬روز از قيام مردم بحرين مي گذرد‪،‬‬ ‫اظهارداشت‪ :‬تاکنون ‪ ۳۰‬مسجد در بحرین به وسیله نیروهای آل‏خلیفه و آل‏سعود نابود شده است و بر‬ ‫هر مسلمانی واجب است که از قرآن‪ ،‬مساجد و اماکن دینی در بحرین دفاع کند‪.‬‬ ‫وی گفت‪ :‬حکومتی که بنای خود را بر بازداشت زنان و فرزندان مجاهدان و زندانی کردن علما‬ ‫گذاشته باشد‪ ،‬امکان ماندگاری ندارد‪.‬‬ ‫علوی درباره سخنان حقوق بشری آمریکایی‏ها هم گفت‪ :‬کارهای آمریکایی‏های که به ظاهر در‬ ‫حمایت از ملت بحرین است‪ ،‬در واقع برای از بین بردن فشار رسانه‏های گروهی است‪ .‬آمریکا نسبت‬ ‫به آن چه در بحرین رخ می دهد‪ ،‬مسئول است‪.‬‬ ‫این روحانی بحرینی با بيان اين مطلب كه دولت اعالم کرده است ‪ ۵۰۰‬نفر از معترضان را محاکمه‬ ‫خواهد کرد‪ ،‬افزود‪ :‬این کار برای انحراف اذهان عمومی از اقدامات آنان است‪ ،‬اما ما قاتالن و‬ ‫شکنجه‏گران را شناسایی کرده‏ایم و آنها به سزای اعمال خود خواهند رسید‪.‬‬

‫‪35‬‬

‫اخبار‬ ‫نشست دانشمندان و فعاالن سیاسی مصر‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫نشست دانشمندان و فعاالن سیاسی مصر‬

‫صدها دانشمند‪ ،‬فعال و شخصيت سياسي مصري روز‬ ‫شنبه ‪ 71‬ارديبهشت در قاهره در بزرگ ترين گردهمايي‬ ‫احزاب سياسي اين كشور بعد از سقوط رژيم حسني مبارك‪،‬‬ ‫رئيس جمهور مخلوع مصر‪ ،‬نشستي را با هدف حفاظت از‬ ‫انقالب برگزار كردند ‪.‬‬ ‫بيش از دو هزار نفر در اين نشست شركت كردند ‪.‬‬ ‫به گفته سازمان دهندگان اين نشست‪ ،‬هدف اين نشست‬ ‫انتخاب ‪ ۰۶‬عضو براي شوراي ملي مصر است كه قصد‬ ‫دارد با همكاري با مقامات مصري‪ ،‬آينده سياسي اين كشور‬ ‫را ترسيم كند ‪.‬‬ ‫نشست روز شنبه همچنین با هدف ايجاد شورايي كه‬ ‫‪36‬‬

‫صداي اصلي انقالب و محرك بالقوه دوران انتقالي قدرت‬ ‫در اين كشور مي باشد‪ ،‬برگزار شد ‪.‬‬ ‫شوراي عالي نيروهاي مسلح مصر وعده داده است راه را‬ ‫براي ايجاد يك نظام دموكرات در اين كشور هموار كند اما‬ ‫با انتقادات شديدي مبني بر روند كند آن در ايجاد اصالحات‬ ‫و همچنين اتهام هاي فساد روبرو شده است ‪.‬‬ ‫از زمان سقوط مبارك‪ ،‬كشور مصر در كنار اقدامات ضد‬ ‫انقالبي بقاياي رژيم سابق براي ايجاد هرج و مرج‪ ،‬از بي‬ ‫امنيتي و درگيري هاي قومي نيز رنج مي برد ‪.‬‬

‫بیانیه حزب اهلل در محکومیت اقدامات دولت‬ ‫بحرین‬

‫حزب اهلل با صدور بيانيه اي اقدام نظام بحرين‬ ‫در بازداشت عده اي از علما‪ ،‬شخصيت هاي‬ ‫جامعه پزشكي و حرفه اي بحرين را به شدت‬ ‫محكوم كرد ‪.‬‬ ‫در بيانيه حزب اهلل آمده است‪ :‬ما بازداشت‬ ‫ظالمانه برخي علماي بحرين مانند شيخ‬ ‫محمدعلي المحفوظ از شخصيت هاي بارز‬ ‫سياسي و اجتماعي بحرين توسط نظام اين كشور‬ ‫را به شدت محكوم مي كنيم و اين بازداشت ها‬ ‫را به منزله اصرار و تاكيد نظام بحرين در ادامه‬ ‫برخورد ظالمانه با شهروندان بحريني مي دانيم ‪.‬‬ ‫حزب اهلل اين نوع بازداشت ها را در ادامه‬ ‫سلسله حمالت ظالمانه نظام بحرين در هتك‬ ‫حرمت به قرآن كريم‪ ،‬مساجد و ضريح علماي‬ ‫بحرين دانسته و اعالم کرده است‪ :‬ما از موسسه‬ ‫هاي حقوق بشر و تمامي افراد آزاده جهان‬ ‫كه خود را در جايگاه دفاع از حقوق انسان به‬

‫خصوص آزادي بيان قرار داده اند‪ ،‬مي خواهيم‬ ‫تا نسبت به اين اقدامات ظالمانه نظام بحرين‬ ‫احساس مسئوليت كنند ‪.‬‬ ‫حزب اهلل همچنین سكوت مرگ بار جوامع بين‬ ‫المللي دربرابر اقدامات ظالمانه نظام بحرين عليه‬ ‫شهروندان بحريني را نيز به شدت محكوم كرده‬ ‫است ‪.‬‬ ‫پيش ازاين نيز حزب اهلل از صدورحكم اعدام‬ ‫چهارشهروند بحريني ازسوي دادگاه هاي‬ ‫تشريفاتي حكومت آل خليفه ابراز نگرانی کرده‬ ‫و اعالم کرده بود که این احکام سياسي است‬ ‫ونه قضايي ‪.‬‬ ‫در نا آرامي هاي بحرين نيروهاي نظامي برخي‬ ‫كشورهاي حاشيه خليج فارس از جمله عربستان‪،‬‬ ‫امارات و كويت نيز حضور دارند و در كشتار مردم‬ ‫بحرين با مقامات اين كشور همكاري مي كنند ‪.‬‬

‫‪37‬‬

‫اخبار‬ ‫حمايت مسلمانان سوئيس از مردم بحرين‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫حمايت مسلمانان سوئيس از مردم بحرين‬

‫مسلمانان سوئيس با اعالم حمايت از قيام مردم‬ ‫بحرين‪ ،‬اقدامات حكومت اين كشور و نظاميان‬ ‫عربستاني را محكوم كردند‪.‬‬ ‫شماري از مسلمانان مقيم سوئيس با تجمع در ميدانی‬ ‫در شهر برن پايتخت اين كشور‪ ،‬ضمن اعالم انزجار از‬ ‫سركوب شديد مردم بي دفاع بحرين توسط حكام اين‬ ‫كشور و نيروهاي عربستان سعودي‪ ،‬با دادن شعارهايي‬

‫‪38‬‬

‫خواهان توقف نسل كشي مردم اين كشور شدند‪.‬‬ ‫در اين اجتماع از دولت بحرين خواسته شد به‬ ‫درخواست مشروع مردم اين كشور كه در چارچوب‬ ‫تظاهرات مسالمت آميز بيان شده است‪ ،‬توجه کند‪.‬‬ ‫این تظاهرات‪ ،‬پنجمين تجمع اعتراضي مسلمانان‬ ‫مقيم اين كشور در حمايت از مردم بحرين است‪.‬‬

‫حمله نیروهای قذافی به مخازن سوخت‬

‫نيروهاي رژيم معمر قذافي چهار مخزن بزرگ نفتي را در شهر مصراته بمباران كردند‪.‬‬ ‫نیروهای معمر قذافی با استفاده از هواپیماهای کوچک سمپاش‪ ،‬تانكرهاي نفتي در قصر‬ ‫احمد در نزديكي بندرمصراته را هدف قرار دادند ‪.‬‬ ‫به گزارش خبرگزاري رويترز‪ ،‬احمد حسن سخنگوي مخالفان قذافي با اعالم این خبر افزود‪:‬‬ ‫آتش سوزي بزرگي ايجاد شد و در نتیجه چهار مخزن سوخت به طور كامل نابود شدند وبه‬ ‫دنبال آن آتش به چهار مخزن ديگر سرايت كرد‪.‬‬ ‫وی گفت‪:‬آنها تنها منبع سوختي اين شهر بودند و اكنون شهر از نظر سوخت با مشكل‬ ‫بزرگي روبه رو خواهد شد ‪.‬‬ ‫شهر مصراته آخرين شهري است كه در شرق ليبي در اختيار مخالفان قذافي قرار دارد و در‬ ‫دو ماه اخير صحنه درگيري هاي شديد نيروهاي مزدور قذافي و انقالبیون بوده است ‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫اخبار‬ ‫احتمال تعويق انتخابات در تونس‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫احتمال تعويق انتخابات در تونس‬ ‫اخراج دیپلمات های لیبیایی از فرانسه‬

‫نخست وزير دولت موقت تونس اعالم كرد كه‌ ممكن است انتخابات مجلس موسسان اين كشور كه قرار‬ ‫است ‪ ۲۴‬ژوئيه آينده برگزار شود‪ ،‬به داليل فني به تعويق بيفتد‪.‬‬ ‫"الباجي قائد السبسي " در گفت وگوي تلويزيوني گفت‪ :‬دولت تونس خود را براي برگزاري انتخابات در‬ ‫‪ ۲۴‬ژوئيه آينده (دوم مرداد)آماده و تالش مي كند هيئتي را براي تدوين قانون اساسي جديد انتخاب كند‪.‬‬ ‫السبسي در ادامه افزود‪ :‬با اين حال به تعويق افتادن برگزاري انتخابات احتمال دور از انتظاري نيست و‬ ‫ممكن است‪ ،‬انتخابات ژوئيه به داليل فني به تعويق بيفتد‪.‬‬ ‫نخست وزير دولت موقت تونس برخي از طرف هاي سياسي را به دست داشتن در ناآرامي هاي امنيتي اخير‬ ‫اين كشور متهم كرد‪.‬‬ ‫نخست وزير دولت موقت اظهارات اخير "فرحات الراجحي "‪ ،‬وزير سابق داخلي تونس را دروغ هاي بي پايه‬ ‫و اساس خواند‪.‬‬ ‫الراجحي در اظهارات اخير خود درباره دولت موقت تونس گفته بود كه دست هاي پنهان دولت تونس را اداره‬ ‫مي كند و بدين وسيله موجب بروز موج جديدي از ناآرامي ها در اين كشور شده بود‪.‬‬ ‫شهروندان تونسي ‪۲۴‬ژوئيه مجلس مؤسسان تازه اي انتخاب مي كنندتا قانون اساسي نويني تدوين كند‪.‬‬ ‫مجلس مؤسسان با تصويب يك قانون اساسي بر طبق "اميدها و موازين انقالب " به سلطه ديرپاي استبداد‬ ‫در اين كشور پايان خواهد داد‪ .‬وظيفه ديگر اين مجلس تعيين تاريخ انتخابات پارلماني و رياست جمهوري‬ ‫خواهد بود‪.‬‬ ‫دولت موقت تونس براي آرام كردن اوضاع روز شنبه و براي ‪ ۹‬روز متوالي در اين كشور حكومت نظامي‬ ‫اعالم كرد‪.‬‬

‫‪40‬‬

‫فرانسه به ‪ ۱۴‬تن از ديپلمات هاي ليبيايي كه براي رژيم معمر قذافي ديكتاتور ليبي كار مي‬ ‫كردند‪ ،‬دستور داد ظرف دو روز اين كشور را ترك كنند‪.‬‬ ‫خبرگزاري فرانسه به نقل از بيانيه وزارت خارجه اين كشور نوشت‪ :‬پاريس ‪ ۱۴‬تن از ديپلمات‬ ‫هاي پيشين ليبي را كه به فرانسه فرستاده شده بودند‪ ،‬عنصر نامطلوب اعالم كرده و از آنها خواسته‬ ‫ظرف ‪ ۲۴‬تا ‪ ۴۸‬ساعت خاك اين كشور را ترك كنند ‪.‬‬ ‫وزارت امور خارجه فرانسه اين افراد را متهم كرد كه در فعاليت هايي مغاير با قطعنامه هاي مربوط‬ ‫به سازمان ملل متحد و خالف خواسته اين سازمان براي محافظت از شهروندان ليبي دست دارند ‪.‬‬ ‫تنها چند روز پس از شورش مردمي در ليبي در ماه فوريه (بهمن ‪-‬اسفند) سفيران ليبي در فرانسه‬ ‫و مقر يونسكو در پاريس حمايت خود را از انقالبيون اعالم كردند و سركوب شهروندان ليبي توسط‬ ‫نيروهاي قذافي را به باد انتقاد گرفتند ‪.‬‬

‫‪41‬‬

‫اخبار‬ ‫ادامه بازداشت ها در بحرين‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫آزار و اذيت زنان بحريني‬

‫ادامه بازداشت ها در بحرين‬

‫نيروهاي امنيتي بحرين در ادامه سرکوب مخالفان‪،‬‬ ‫با يورش به چندين خانه شمار ديگري از مردم را به‬ ‫اتهام مخالفت با دولت اين کشور دستگير کرده‌اند‪.‬‬ ‫در دور تازه دستگيري ها‪ ،‬نيروهاي دولت بحرين‬ ‫روز شنبه (‪ ۱۷‬ارديبهشت) به چند خانه در روستاهاي‬ ‫باني جمرا و دراز هجوم بردند و ساکنان آنها را‬ ‫بازداشت کردند‪.‬‬ ‫در اين ميان وکالي بين المللي شکايتي را عليه‬ ‫خاندان آل خليفه که بر بحرين حکومت مي کند در‬ ‫دادگاه جنايات بين المللي الهه طرح کرده اند‪.‬‬

‫‪42‬‬

‫گروهي از قربانيان خشونت هاي دولت بحرين‬ ‫نيز با تجمع در برابر دفتر اصلي دادگاه بين المللي‬ ‫رسيدگي به جنايت عليه بشريت به سرکوب خشونت‬ ‫بار معترضان از سوي رژيم بحرين که با همکاري‬ ‫عربستان سعودي صورت مي گيرد‪ ،‬اعتراض کردند‪.‬‬ ‫گفتني است در جريان سرکوب هاي خونين‬ ‫بحرين تاکنون صدها تن از جمله شماري از فعاالن‬ ‫حقوق بشر کشته‪ ،‬شکنجه يا زنداني شده اند‪.‬‬

‫گزارش‌جديد از بحرين‪ ،‬از هتک حرمت نيروهاي امنيتي رژيم منامه و حاميان سعودي آنها به زنان اين کشور در هنگام بازداشت‬ ‫يک فعال حقوق بشر خبر مي‌هد‪.‬‬ ‫فاطيما يک زن بحريني و از نزديکان عبدالهادي الخواجه‪ ،‬فعال برجسته حقوق بشر بحرين مي گويد‪ ،‬نيروهاي امنيتي دولتي با‬ ‫حمايت نظاميان سعودي وي را در منزلش مورد آزار و اذيت قرار داده اند‪.‬‬ ‫فاطيما در گفت وگويي که با حضور زينب الخواجه فعال حقوق بشر بحريني و دختر عبدالهادي الخواجه برگزار شد‪ ،‬توضيح داده‬ ‫است نيروهاي امنيتي آل خليفه و آل سعود در حمله به خانه وي براي بازداشت شوهرش‪ ،‬او را مورد آزارو اذيت جنسي قرار داده اند‪.‬‬ ‫زينب الخواجه پيش از اين در اعتراض به بازداشت پدرش از سوي نيروهاي امنيتي رژيم منامه اعتصاب غذا کرده بود که پس‬ ‫از ‪ ۱۰‬روز به درخواست گروه ها و فعاالن حقوق بشر که خواستار همکاري بيشتر وي بودند‪ ،‬به اعتصاب غذاي خود پايان داد‪.‬‬ ‫پدر زينب الخواجه در اوايل ماه آوريل ‪ ۲۰۱۱‬ميالدي به همراه عمو‪ ،‬شوهر و برادر شوهر وي بازداشت شده است‪.‬‬ ‫نيروهاي امنيتي بحرين تاکنون صدها نفر از فعاالن حقوق بشر را در جريان اعترضات مردمي مخالف دولت آل خليفه بازداشت‬ ‫کرده اند‪.‬‬ ‫اين درحالي است که ناوي پيالي‪ ،‬کميسر ارشد سازمان ملل در امور حقوق بشر به شدت از رژيم بحرين به دلیل شرايط وخيم‬ ‫حقوق بشر در اين کشور منطقه خليج فارس انتقاد کرده است‪.‬‬ ‫پيالي بازداشت صدها تن از معترضان ضد دولتي‪ ،‬محاکمه ‪ ۲۳‬پزشک و ‪ ۲۴‬پرستار و صدور حکم اعدام براي چهار تن از‬ ‫معترضان را محکوم کرده و از وخيم تر شدن شرايط انساني در اين کشور نفت خيز منطقه خليج فارس به شدت ابراز نگراني‬ ‫نموده است‪.‬‬ ‫همزمان با پافشاري مردم اين کشور بر سرنگوني خاندان آل خليفه که بيش از ‪ ۴۰‬سال است قدرت بحرين را در اختيار دارند‪،‬‬ ‫موج سرکوب هاي خشونت بار عليه معترضان ضد دولت آغاز شد‪.‬‬ ‫به گفته فعاالن بحريني‪ ،‬از ابتداي خيزش مردمي در بحرين تاکنون ده ها تن کشته و بيش از صدها نفر در اين کشور ناپديد‬ ‫شده اند‪.‬‬ ‫گفتني است‪ ،‬اعزام نظاميان خارجي به بحرين به افزايش موج سرکوب هاي مرگ بار در اين کشور دامن زده است‪.‬‬

‫‪43‬‬

‫اخبار‬ ‫برخورد خشونت آمیز با اسالم گرایان باکو‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫برخورد خشونت آمیز با اسالم گرایان باکو‬

‫مردم دیندار و اسالمگرای جمهوری آذربایجان در‬ ‫اعتراض به سیاست های ضد دینی دولت آذربایجان‬ ‫مصادف با سالروز شهادت حضرت فاطمه (س) پس‬ ‫از برپايي يك راهپيمايي با برخورد تند نیروهای‬ ‫امنیتی که توام با توهین به مقدسات دینی از جمله‬ ‫پاره کردن قرآن کریم و توهین به زنان محجبه‬ ‫حاضر در تظاهرات بود‪ ،‬مواجه شدند‪.‬‬ ‫مردم اسالمگراي باكو كه از ‪ ۴‬ماه پیش بارها‬ ‫برای اخذ مجوز برگزاری تظاهرات به فرمانداری‬ ‫باکو مراجعه کرده بودند اما بر خالف مقررات‪،‬‬ ‫با مخالفت دولت مواجه شده بودند روز جمعه در‬ ‫آستانه سالروز شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) در‬ ‫اعتراض به ممنوعیت حجاب تظاهرات هزار نفری‬ ‫به راه انداختند‪ .‬معترضین با سر دادن شعارهایی‬ ‫مانند "حجاب باید آزاد باشد" "ما ظلم نمی کنیم‬ ‫و زیر بار ظلم نمی رویم" "وزیر تحصیل استعفاء‬ ‫استعفاء"‪" ،‬رئیس حزب اسالم باید آزاد گردد"‬ ‫خواستارتجدید نظر دولت باکو در سیاست های ضد‬ ‫‪44‬‬

‫دینی خود شدند‪.‬‬ ‫دولت آذربایجان که به شدت نگران افزایش‬ ‫اعتراضات مردمی در داخل است‪ ،‬با گسیل کردن‬ ‫تعدادی زیادی از نیروهای امنیتی خود به محل‬ ‫تجمع معترضین‪ ،‬با ضرب و شتم تجمع کنندگان‬ ‫و بازداشت بیش از ‪ ۰۲۱‬نفر از آنها‪ ،‬تالش کرد از‬ ‫گسترش دامنه تجمع جلوگیری نماید که از جمله‬ ‫بازداشت شدگان‪ ،‬روحانی سرشناس آذری به نام‬ ‫حاج طالع باقراف بود‪.‬‬ ‫حرکت اسالمگرایان و نوع برخورد نیروهای‬ ‫امنیتی با معترضین که توام با توهین به مقدسات‬ ‫دینی از جمله پاره کردن قرآن کریم و توهین به‬ ‫زنان محجبه حاضر در تظاهرات بود بازتاب وسیعی‬ ‫در بین احزاب و رهبران سیاسی این جمهوری‬ ‫داشت‪.‬‬ ‫در همین حال‪ ،‬الچین مناف اف‪ ،‬رئیس موقت‬ ‫حزب اسالم با اظهار تاسف عمیق از رفتار غیر‬ ‫معمول دولت باکو در سرکوب مردم معترض‬

‫جمهوری آذربایجان گفت‪" :‬ما وحشی گری و عدم‬ ‫پایبندی پلیس به قانون را محکوم می نمايیم‪.‬‬ ‫حرکت امروز مردم حق طبیعی آنها برای دفاع‬ ‫از اعتقادات دینی خود بود و حاکمیت جمهوری‬ ‫آذربایجان دالیل بروز اتفاقات امروز را باید در‬ ‫رفتارهای غیر دینی خود جست و جو نماید‪ .‬این‬ ‫سوال از حاکمیت مطرح است که چرا موضوع را به‬ ‫اینجا رسانده اند؟ ما بارها برای اخذ مجوز جهت‬ ‫برپایی راهپیمایی قانونی به فرمانداری باکو مراجعه‬ ‫کردیم اما آنها جوابی ندادند‪ .‬االن که مردم‪ ،‬خود‬ ‫وارد صحنه شدند‪ ،‬چرا حاکمیت با خشونت با آنها‬ ‫رفتار می کند؟ مگر این مردمی که امروز در مقابل‬ ‫وزارت تحصیل تجمع کرده بودند و مورد ضرب و‬ ‫شتم و توهین قرار گرفتند‪ ،‬آذربایجانی نیستند؟ به‬ ‫نظر ما‪ ،‬پلیسی که با خشونت بر روی زنان معترض‬ ‫دست بلند می کند‪ ،‬اصال آذربایجانی نیست‪ .‬برای‬ ‫ما خیلی جالب است که بدانیم که از ممنوعیت‬ ‫حجاب چه کسانی سود می برند که دولت باکو‬ ‫حاضر است به خاطر آنها با مردم خود این گونه‬ ‫رفتار کند؟"‬ ‫حاج ایلقار ابراهیم اوغلو‪ ،‬رئیس مرکز دفاع از‬ ‫اعتقادات دینی و آزادی وجدان جمهوری آذربایجان‬ ‫نیز با صدور بیانیه ای با اشاره به حق طبیعی‬ ‫دینداران آذری در برپایی تجمعات اعتراض آمیز‬ ‫جهت وادار نمودن دولت به تجدید نظر در سیاست‬ ‫های ضد دینی خود‪ ،‬سرکوب تجمع اعتراض آمیز‬ ‫توسط نیروهای امنیتی را به شدت محکوم نمود‪.‬‬ ‫ابراهیم اوغلو در این بیانیه از دولت باکو خواسته‬ ‫است به خواسته های اسالمگرایان جمهوری‬ ‫آذریجان توجه نموده و ممنوعیت حجاب اسالمی‬ ‫در مدارس متوسطه را سریعا لغو کند‪.‬‬ ‫عالوه بر وی‪ ،‬آرزو عبداهلل اوا از فعاالن حقوق‬ ‫بشر جمهوری آذربایجان نیز سرکوب اعتراضات‬

‫مردمی توسط نیروهای امنیتی دولت باکو را مخالف‬ ‫کرامت انسانی دانسته و آن را محکوم نموده است‪.‬‬ ‫همچنین زرتشت علیزاده و انتقام علی اف از‬ ‫فعاالن سیاسی ‪ -‬اجتماعی جمهوری آذربایجان‬ ‫برخورد قهر آمیز حاکمیت با تجمع آرام مردم‬ ‫دیندار را نشانه غیر دموکراتیک بودن دولت باکو‬ ‫اعالم نموده و اين اقدامات سرکوب گرایانه را‬ ‫محکوم نمودند‪.‬‬ ‫نکته ای که در تجمع اسالمگرایان مورد توجه‬ ‫است‪ ،‬غافلگیر شدن نیروهای امنیتی و دولت است‪.‬‬ ‫اسالمگرایان که بعد از چهار ماه حاکم شدن فضای‬ ‫بسته و خفقان‪ ،‬فرصت تجمع و اعتراض را پیدا‬ ‫نمی کردند‪ ،‬به بهانه گرامیداشت سالروز شهادت‬ ‫حضرت فاطمه زهرا (س) بدون داشتن پالکارد‪،‬‬ ‫مراسم عزاداری را تبدیل به تظاهرات مقابل وزارت‬ ‫آموزش و پروش جمهوری آذربایجان کردند که در‬ ‫ابتدا با غافلگیری پلیس و نیروهای امنیتی همراه‬ ‫شد ‪.‬‬ ‫به دنبال تجمع اسالمگرایان در اعتراض به‬ ‫محدودیت های اعمال شده از سوی دولت برای‬ ‫دختران محجبه و غافلگیری دولت‪ ،‬برخی از‬ ‫نمایندگان پارلمان این کشور در واکنشی انفعالی‬ ‫مدعی شدند که اصال در جمهوری آذربایجان بحث‬ ‫ممنوعیت حجاب نداریم و سیاست دولت فقط‬ ‫یکنواخت نمودن پوشش دانش آموزان است نه‬ ‫ممنوعیت حجاب برای آنها‪ .‬این در حالی است که‬ ‫مسئوالن آموزش و پروش جمهوری آذربایجان از‬ ‫زمان اجرایی شدن این مصوبه ‪ ،‬از ورود دختران‬ ‫محجبه و دارای روسری به مدارس ممانعت به‬ ‫عمل می آورند‪.‬‬

‫‪45‬‬

‫اخبار‬ ‫براي حل بحران بحرين شخصا وارد عمل مي‌شوم‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫امير قطر‪:‬‬

‫براي حل بحران بحرين شخصا وارد عمل مي‌شوم‬

‫امير قطر در گفت‌وگو با رهبر جريان صدر وعده‬ ‫داد كه براي حل‌وفصل بحران بحرين شخصا وارد‬ ‫عمل شده و كميته ويژه‌اي را براي بررسي اين امر‬ ‫تشكيل دهد‪.‬‬ ‫"احمد المطيري " رئيس هيئت سياسي جريان صدر‬ ‫در يك گفت وگوي خبري گفت‪ :‬رهبر جريان صدر‬ ‫با "حمد بن خليفه " امير قطر ديدار كرد و امير قطر‬ ‫وعده داد كه شخصا براي حل وفصل بحران بحرين‬ ‫وارد عمل شود و كميته اي را براي پيگيري پيامدهاي‬ ‫بحران بحرين و مهار آن تشكيل دهد‪.‬‬ ‫مقتدا صدر به دعوت امير قطر وارد "دوحه "‬ ‫پايتخت اين كشور شد و انتظار مي رود كه وي در‬ ‫ادامه سفرش به بحرين نيز سفر كند‪.‬‬ ‫جريان صدر اعالم كرد كه هدف مقتدا صدر در‬ ‫سفرش به قطر اين بوده كه از قطر بخواهد با اعمال‬ ‫فشار بر آمريكا خواستار عقب نشيني تمام نيروهاي‬ ‫آمريكايي از خاك عراق طبق توافقنامه امنيتي شود‪.‬‬ ‫همچنين وي قرار بود كه به بررسي تحوالت اسالمي‬ ‫و عربي و حوادث بحرين بپردازد‪ .‬تحوالت بحرين‬ ‫‪46‬‬

‫واكنش هاي متعددي در عراق داشته است‪ ،‬به طوري‬ ‫كه "نوري المالكي " نخست وزير عراق در ‪ ۱۶‬مارس‬ ‫گذشته اعالم كرد كه ورود نيروهاي خارجي (سپر‬ ‫جزيره) به بحرين اوضاع منطقه را پيچيده تر خواهد‬ ‫كرد و موجب افزايش تنش هاي طايفه اي خواهد شد‪.‬‬ ‫وي همچنين خواستار پيروي از شيوه هاي مسالمت‬ ‫آميز و خودداري از خشونت شد و از سازمان كنفرانس‬ ‫اسالمي خواست تا به وظايف خود در قبال وحدت‬ ‫مسلمانان عمل كند‪.‬‬ ‫عالوه بر مالكي و تعدادي از مقامات سياسي عراق‬ ‫كه سركوب تظاهرات هاي مسالمت آميز در بحرين‬ ‫را محكوم كردند‪ ،‬مردم مناطق مختلف عراق نيز با‬ ‫برپايي تظاهرات با ملت بحرين اعالم همبستگي‬ ‫نمودند‪.‬‬

‫برگزاري تظاهرات بزرگ ضد‌اسرائيلي در مصر‬

‫هزاران نفر از مردم مصر در برابر سفارت رژيم اسرائيل در‬ ‫قاهره‪ ،‬پايتخت آن کشور تجمع کرده و پايان روابط قاهره‌و‬ ‫تل‌‌آويو را خواستار شده‌اند‪.‬‬ ‫همچنين‪ ،‬چند صد تن از تظاهرکنندگان خشمگين همراه‬ ‫با نمازگزاران روز جمعه (‪ ۱۶‬ارديبهشت) در ميدان تاريخي‬ ‫آزادي شهر قاهره تجمع کردند‪.‬‬ ‫تظاهرکنندگان با به آتش کشيدن پرچم رژيم اسرائيل‪،‬‬ ‫ضمن نشا ن دادن خشم خود نسبت به اين رژيم‪ ،‬خواستار‬ ‫آزادي سرزمين هاي اشغال شده فلسطين شدند‪.‬‬ ‫افزون بر آن‪ ،‬تظاهرکنندگان از دولت مصر خواستند تمام‬ ‫روابط خود با رژيم تل آويو را به طور کامل قطع و صدور گاز‬ ‫طبيعي به اسرائيل را هر چه سريع تر متوقف کند‪.‬‬ ‫اين تظاهرات تازه ترين مجموعه از موج جديد راه پيمايي‬ ‫هاي مردم مصر بود که پس از سرنگوني حکومت حسني‬ ‫مبارک‪ ،‬رئيس جمهور سابق اين کشور برگزار شد‪.‬‬ ‫تحوالت اخير مصر در حالي رخ مي دهند که حسني‬ ‫مبارک به اتهام فساد و خشونت عليه تظاهرات مسالمت آميز‬ ‫مردمي بازداشت بوده و در انتظار محاکمه به سر مي برد‪.‬‬ ‫اين در حالي است که به گفته دادستان عمومي مصر در‬

‫صورت اثبات اتهامات وارد عليه حسني مبارک‪ ،‬وي به اعدام‬ ‫محکوم خواهد شد‪.‬‬ ‫از سوي ديگر‪ ،‬تظاهرکنندگان هشدار داده اند تا زماني که‬ ‫دولت فعلي مصر به طور کامل روابط خود را با رژيم تل آويو‬ ‫قطع نکند‪ ،‬به اعتراضات گسترده خود ادامه خواهند داد‪.‬‬ ‫در دوران زمام داري ‪ ۳۱‬ساله حسني مبارک که از حمايت‬ ‫همه جانبه آمريکا برخوردار بود‪ ،‬مصر همواره در خدمت‬ ‫تامين منافع و اهداف رژيم اسرائيل قرار داشت و به اين رژيم‬ ‫در حصر چهار ساله مردم نواز غزه کمک کرد‪.‬‬ ‫همچنين مردم مصر از حاکمان نظامي اين کشور خواسته‬ ‫اند‪ ،‬رژيم اسرائيل را رها کرده و به محاصره غزه پايان دهند‪.‬‬ ‫احزاب سياسي مصر معتقدند محاصر غزه تنها تامين کننده‬ ‫منافع رژيم اسرائيل و دولت آمريکا بوده و تهديدي براي‬ ‫ثبات و استقالل منطقه محسوب مي شود‪.‬‬ ‫تظاهرکنندگان همچنين محاکمه مقامات رژيم سابق مصر‬ ‫به ويژه حسني مبارک و اعضاي خانواده او را خواستار شده‬ ‫اند‪.‬‬

‫‪47‬‬

‫گزارش‬ ‫تحوالت منطقه برگرفته از انقالب اسالمی در ایران است‬

‫ويژه نامه بيداري اسالمي ‪ -‬شماره ‪3‬‬

‫امام‌جمعه واشنگتن در سخنرانی پیش از خطبه‌های نماز جمعه تهران‪:‬‬

‫تحوالت منطقه برگرفته از انقالب اسالمی در ایران است‬

‫"محمد العاصی"‪ ،‬امام جمعه شهر واشنگتن که برای‬ ‫حضور در کنفرانس بین المللی "ائتالف جهانی علیه‬ ‫تروریسم برای صلح عادالنه" به تهران سفر کرده است‪،‬‬ ‫در سخنرانی پیش از خطبه های نماز جمعه تهران گفت‪:‬‬ ‫سرنوشت همه امت واحده اسالمی باید در ایجاد حكومت‬ ‫اسالمی و زنده كردن ارزش های اسالمی باشد‪.‬‬ ‫امام جمعه شهر واشنگتن با بیان اینكه مسلمانان باید به‬ ‫عنوان ملت های مستضعف حیات نوینی را آغاز كنند‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫باید همان گونه كه خداوند در آیات خود اعالم كرده است‪،‬‬ ‫این دستورات را در جوامع مان به اجرا در بیاوریم‪.‬‬ ‫وی با بیان اینكه باید در زیر پرچم اسالم زندگی نوینی‬ ‫را آغاز كنیم‪ ،‬تصریح كرد‪ :‬همان گونه كه خداوند وعده داده‬ ‫است‪ ،‬صالحان جایگزین ظالمان و طاغوتیان خواهند شد‪.‬‬ ‫محمد العاصی همچنین در بخش دیگری از سخنان خود‬ ‫با اشاره به صبر‪ ،‬استقامت و بردباری مردم ایران در سال‬ ‫های پس از انقالب اسالمی خاطرنشان كرد‪ :‬از ابتدای‬ ‫انقالب اسالمی در ایران دیدیم كه چگونه مردم ایران با‬ ‫رهبریت مردی فرزانه‪ ،‬حكیم و رشید‪ ،‬پایه های اسالمی را‬ ‫در این كشور ریشه دار و قوی كردند‪.‬‬ ‫‪48‬‬

‫وی با بیان اینكه تقوا و پرهیزگاری در تمامی ابعاد خود‬ ‫در ایران اسالمی محقق شده است‪ ،‬گفت‪ :‬در طول سال‬ ‫های پس از انقالب اسالمی دیدیم كه چگونه ملت ایران‬ ‫براساس ریشه تقوایی خود توانست در برابر تمامی چالش ها‬ ‫از جمله جنگ هشت ساله تحمیلی و جنگ های اقتصادی‬ ‫مقاومت و مقابله كند‪.‬‬ ‫امام جمعه شهر واشنگتن در این رابطه افزود‪ :‬ثبات و‬ ‫ایستادگی ملت ایران در برابر چالش ها‪ ،‬امروز نتایج پر خیر‬ ‫و بركتی را نه تنها برای ایران اسالمی بلكه برای سایر‬ ‫كشورهای اسالمی در بر داشته است‪ .‬محمد العاصی تاكید‬ ‫كرد‪ :‬آن شعار اهلل اكبری كه ملت ایران در سال های پیش‬ ‫از سرنگونی طاغوت در ایران سر می داد‪ ،‬امروزه در گوشه‬ ‫و كنار جهان اسالم توسط ملت های مسلمان سر داده می‬ ‫شود‪.‬‬

‫‪49‬‬