קאפיטל1 1די ברידער ,די אידן וואא ס זענען אין ירושלים און אין דעם לאא נד פון יהודה ,ווינטשן צו די ברידער ,די אידן וואא ס זענען איבער מצרים געזונט און שלום: 2זייט אֹ לקק ים אייאך חן ,און זכר זיין בונד וואא ס ער האא ט כרת מיט אברהמען ,יצחק און יעקב ,זיינע געטריי עבדים; 3און געבן אייאך אא לע אא האא רץ צו דינען אים ,און צו טאא ן זיין רצון ,מיט אא גוטן אומץ און מיט אא גוטן מיינונג; 4און עפענען דיין הערצער אין זיין געזעץ און מצוות ,און שיקן איר שלום, 5און הער אייערע תפילות ,און זייט איינס מיט אייך ,און זאא לסט אייך קיינמאא ל ניט פאא רלאא זן אין צייט פון צרה. 6און איצט זענען מיר דא און דאווענען פאר אייך. נַן און זעכציק יאא ר ,האא בן מיר ,די יידן ,אייך געשריבן אין די צרות וואא ס איז געווען אויף 7אין וואא ס צייט ווי דמטריוס האא ט געקיניגט ,אין הונדערט און א אונדז אין יענע יאא רן ,פון דער צייט וואא ס יאשון מיט זיין חברה האא בן זיך געריסן פון דעם הייליקן לאא נד און דעם מלוכה. 8און זיי האא בן פאא רברענט דאא ס אולאם ,און האא בן פאא רגיסן תמים ָא ם ;דערנאא ך האא בן מיר תפילה צו ה ',און האא ט זיך שמע ;מיר האבן אויך געברענגט קרבנות און מעל ,און האבן אנגעצונדן די לאמפן ,און ארויסגעשטעלט די ברויט. 9און איצט זען אא ז איר האא לטן דעם יום טוב פון די סוכות אין דעם חודש קאא סליו. 10אין הונדערט און אא כט און אכציק יאא ר ,האא ט דאא ס פאא לק וואא ס איז געווען אין ירושלים און אין יהודה ,און דער מועצה ,און יהודה ,געשיקט שלום און געזונט צו אריסטובולוס ,דעם האא ר פון מלך תלמי ,וואא ס איז געווען פון די געזאא לבטע כהנים ,און צו די אידן וואס זענען געווען אין מצרים: 11אא זוי ווי גאא ט האא ט אונדז מציל געווען פון גרויסער סכנות ,האא בן מיר אים הא קדינו ,אא זוי ווי ער איז געווען אין מלחמה קעגן אא מלך. 12ווארים ער האט ארויסגעווארפן די וואס האבן מלחמה געהאא לטן אין דער הייליקער שטאא ט. 13וואא רעם ווען דער מנהיג איז בוא קיין פערסיע ,און דער חיל מיט אים ,וואא ס איז געווען אומוויכטיג ,זענען זיי געהרגעט געוואא רן אין דעם הה יכאל פון אנ עֵנאה ,דורך דעם שווינדל פון די ֹכ הנים פון נאֵה ה. רַנגעקומען אין דעם אא רט ,און זיינע חברים ,וואא ס זענען געווען מיט אים ,צו באא קומען 14וואא רעם אנטיוכוס איז ,אא זוי ווי ער וואא לט זי חתונה געהאא ט ,אא א געלט אין נאא מען פון אא נדוניה. רַנגעגאא נגען מיט אא קליינער חברה אין דעם ראא נג פון הה יכל ,האא בן זיי פאא רמאא כן דעם הה יכל , 15און ווען די ֹכ הנים פון נאננ ֵא א זייאנען יצא ,און ער איז אא א גלייך ווי אנטיוכוס איז אא ריין; 16און זיי האא בן ֵפ פפ ר אא נשלק ית פון דעם דאא ך ,און זיי האא בן וואא רף מיט שטיינער ווי דונערן ,און האא בן נפל דעם גבאי ,זיי האא בן זיי צעהאא קן ,צעשלאא גן זייערע קעפ ,און זיי וואא רפן צו די וואא ס זייאנען געווען דרויסנדיק. 17ברוך איז אונדזער גאא ט אין אא לע זאכן ,וואא ס האט ממסור די רשעים. 18דעריבער ,וואא ס מיר האא בן איצט געטראא כט צו היטן די טהרה פון דעם הה יכאל אויפן 5און 20סטן טאא ג פון חודש קאא סליו ,האא בן מיר געטראא כט אא ז עס פַער ,װאא ס איז אונדז געגעבן געװאא רן , איז נויטיק אייך צו באא צייכענען דערפון ֹ,די איר זאא לט עס אויך היטן ,ווי דעם יום-טוב פון די סוכות ,און דאא ס א װען נעמיה האא ט מקרב געװען ,נאא כדעם װי ער האא ט געבױט דעם היכל און דעם מזבח. פַער פון מזבח , 19ווארים ווען אונדזערע עלטערן זענען געפירט געוואא רן קיין פערסיע ,האא בן די כהנים וואא ס זענען דעמאלט געווען פרום גענומען דאא ס א און האא בן עס באא האא לטן אין אא חלל אא רט פון אא גרוב אא ן וואא סער ,ווו זיי האא בן עס געהיט ,אא זוי אא ז דער אא רט איז געווען אומבאא קאא נט .אא לע מענטשן. 20און נאא ך פילע יאא רן ,ווען עס איז געניסן פון גאא ט ,האא ט נעמיה ,געשיקט פון דעם מלך פון פערסיע ,געשיקט פון די זאמען פון די ֹכ הנים וואא ס האא בן עס באא האא לטן צו די פייאער; ; 21דעמאלט האט ער זיי באפוילן עס צו ציען און עס צו ברענגען ;און אא ז מען האא ט אא רױפגעלַגט די שלאא כטאא פפער ,האא ט נעמיה באא פױלן די ֹהנים צו שפריצן דאא ס האא לץ און דאא ס װאא ס איז אא רױפגעלַגט אױף אים מיט װאא סער. געשַנט ,וואא ס איז פריער געווען באא האא לטן אין דעם וואא לקן ,האא ט זיך אא נגעצונדן אא א 22ווען דאא ס איז געשען ,און די צייט איז געקומען ,וואא ס די זון האא ט גרויס פייער ,און איטלעכער האא ט זיך געחידושט. 23און די ֹכ הנים האא בן געמאא כט אא תפילה ,בעת דער זבח האא ט אכל ,זאא ג איך ,סיי די ֹכ הנים ,און סיי די איבעריקע ,יהונתן האא ט אא נגעהויבן ,און די איבעריקע האא בן זיך געענטפערט דערויף ,אא זוי ווי אנֵעמא יא האא ט געטאא ן. 24און די תפילה איז געווען אא זוי ;אא האר ,האר גאא ט ,באשעפער פון אא לע זאכן ,וואא ס איז שרעקלעך און שטאא רק ,און צדיק און ראא כמאא נעסדיק ,און דער בלויז און גנעדיק מלך, 25דער איינציקער גיטער פון אא לץ ,דער איינציקער צדיק ,דער אלמעכטיקער און אייביקער ,דו וואא ס מציל ישראל פון אא לע צרות ,און האא ט אויסגעקליבן די אבות ,און זיי געהייליקט; 26לקח דעם זבח פאא ר דייאן גאא נצן עם ישראל ,און שמר דייאן חלק ,און קדש עס. 27זאא מלט צונו די וואא ס זייאנען צעשפרייט געוואא רן פון אונדז ,מציל די וואא ס עבד צווישן די ֹויק ם ,קוק אויף די נבזה און תעב ,און זאא ל וויסן די גויים אא ז דו ביסט אונדזער גאא ט. 28שונף די וואא ס ֵא שא ק אונדז ,און עשה אונדז מיט גאווה. 29ווידער פלאנצן דיין פאלק אין דיין קודש ,אזוי ווי משה האט גערעדט. 30און די ֹכ הנים האא בן געזונגען תהילים פון הודא ה. 31און אא ז דער זבח איז פאא רצערט געוואא רן ,האא ט אנֵעמיאה באא פוילן דאא ס וואא סער וואא ס איז געבליבן צו גאא סן אויף די גרויסע שטיינער. געשַנט פונעם מזבח. א 32און אא ז דאא ס איז געשען ,האא ט זיך אא נגעצונדן אא להבה ,אא בער זי איז פאא רצערט געוואא רן דורך דעם ליכט ,וואא ס האא ט זַנען אא װעקגעפירט 33און אא ז די דאא זיקע זאא ך איז געװאא רן געװוסט ,איז דערצַלט געװאא רן דעם מלך פון פרס ,אא ז אין דעם אא רט ,װאא ס די ֹכ הנים װאא ס א פַער ,האא ט זיך באא װיזן װאא סער ,און נאֵאמיאה האא ט מיט איר געזאא רגט די זבחים. געװאא רן ,האא בן באא האא לטן דאא ס א 34דעמאלט האט דער מלך ,נאכדעם וואס ער האט פארזוכט די זאך ,איינגעשלאסן דעם מקום ,אים געהייליקט. 35און דער מלך האא ט גענומען פילע מתנות ,און האא ט דערפון געשענקט צו די וועמען ער האא ט געפעלט. 36און נאֵנ יאיא האא ט גערופן די דאא זיקע זאא ך נאפנ תא ר ,װאא ס איז אא זױ װי צו זאא גן ,אא טהרה ;אא בער אא סך מענטשן רופן דאא ס נפי. קאפיטל2 1עס איז אויך געפונען אין די רעקאא רדס אא ז ירמי דער נביא האא ט באא פוילן די וואא ס זענען אא וועקגענומען צו נעמען פון די פייאער ,ווי עס איז געווען באצייכנט:
2און ווי אא זוי דער נביא ,וואא ס האא ט זיי געגעבן די ֹורה ,האא ט זיי באא פוילן נישט צו פאא רגעסן די מצוות ה ',און זיי זאא לן נישט טועה אין זייערע מחשבות , ווען זיי זאא לן זען בילדער פון זילבער און גאא לד מיט זייערע צירונג. 3און מיט אא נדערע אא זעלכע רייד האא ט ער זיי געמוזט ,אא ז די ֹורה זאא ל ניט אא פגיין פון זייערע הערצער. 4עס איז אויך געווען אין דעם זעלבן שריפט ,אא ז דער נביא ,וואא ס איז געוואא רנט געוואא רן פון גאא ט ,האא ט באא פוילן דעם קמשֹן און דעם אא רון צו גיין מיט אים ,ווען ער איז אא רױסגעגאא נגען אױפן באא רג ,װו משהן איז אא רױפגעגאא נגען ,און האא ט געזען די ירושה פון גאא ט. 5און אא ז יק רמי איז אא הין געקומען ,האא ט ער געפונען אא הוילע הַל ,אין װאא ס ער האא ט אא רױפגעלַגט דעם קמשֹן ,און דעם אא רון ,און דעם מזבח פון קטורת , און אא זױ האא ט ער פאא רהאא לטן די טיר. 6און עטלעכע פון די וואס זענען נאכגעגאנגען אים געקומען צו צייכן דעם וועג ,אא בער זיי קען נישט געפינען עס. 7און ווען יק רמי האא ט דערזען ,האא ט ער זיי באא שולדיקט ,אא זוי צו זאא גן :וואא ס איז יענעם אא רט ,עס וועט זיין אומבאא קאא נט ביז דער צייט ,וואא ס גאא ט זאמלט ווידער זיין פאלק ,און וועט זיי נעמען צו רחמנות. 8דעמאלט וועט ה 'זיי ווייזן די דאזיקע זאכן ,און די פראא כט פון ה 'וועט זיך באווייזן ,און אויך דער וואלקנס ,אזוי ווי ער איז אנטפלעקט געווארן אונטער משהן ,און ווי ווען שלמה האט געוואלט ,אז דער אא רט זאל זיין געהייליקט אין כבוד. 9און עס איז אויך דערקלערט געוואא רן ,אא ז ער איז געווען אא קלוגער ,האא ט געבראא כט דעם קרבן פון הקדש ,און פון דעם גמר פון דעם בית-המקדש. פַער אא ראא פ פון הימל ,און האא ט פאא רצערט די זבחים ;אא זױ האא ט אויך שלמה מתפלל געװען ,און 10און אא זוי ווי משה האא ט מתפלל געווען צו ה ',איז דאא ס א פַער האא ט אא ראא פגענידערט פון הימל ,און האא ט פאא רצערט די בראא נדאא פפער. דאא ס א :װַל דאא ס זינדאא פפער איז ניט צו עסן ,איז עס פאא רצערט געװאא רן. 11האא ט משה געזאא גט א 12און שלמה האא ט געהיט יענע אא כט טעג. 13און די זעלבע זאא כן זענען אויך געווען דערציילט אין די כתבים און פירושים פון אנֵ קעמיאה ;און װי ער האא ט געגרינדעט אא ביבליאא טעק ,האא ט צונױפגעזאא מלט די מעשים פון די מלכים ,און די נביאים ,און פון דא וק דן ,און די אגרות פון די מלכים װעגן די הַליקע מֹנות. 14אזוי אויך יהודה האט צוזאמענגעקליבן אלע זאכן וואס זענען פארלוירן געווארן צוליב דער מלחמה וואס מיר האבן געהאט ,און זיי זענען געבליבן מיט אונז. 15דעריבער אויב איר האא בן נויט דערפון ,שיקן עטלעכע צו ברענגען זיי צו איר. 16ווייל מיר וועלן דעמאלט פייערן די טהרה ,האבן מיר אייך געשריבן ,און איר וועט גוט טוהן אויב איר האלט די זעלבע טעג. 17מיר האא פן אויך אא ז דער גאא ט ,וואא ס האא ט מציל זיין אא לע זיין מענטשן ,און געגעבן זיי אא לע אא ירושה ,און די מלכות ,און די כהונה ,און די הייליקייט; 18אא זוי ווי ער האא ט צוגעזאא גט אין דער ֹורה ,וועט ער אונדז באא לד רחמנות געבן ,און אונדז צוזאא מענקליבן פון איטלעכן לאא נד אונטערן הימל אין דעם הייליקן אא רט ,ווארים ער האא ט אונדז מציל געווען פון גרויס צרות ,און האא ט רייניקט דעם אא רט. 19און וועגן יהודה המכבי און זייאנע ברידער ,און די טהרה פון דעם גרויסן היכל ,און די חנוכת מזבח, 20און די מלחמות קעגן אנטיאכוס אפיפאנעס ,און זיין זון עופנ טור, 21און די קלאא רע צייכנס ,וואא ס זענען געקומען פון שא מא יק ם צו די ,וואא ס האא בן זיך געטאא ן צו זייער ֹבוד פאא ר יהדות ,אא זוי אא ז זיי זייאנען נאא ר ווייניק ,האא בן מנצח געווען דאא ס גאא נצע לאא נד ,און האא בן געיאא גט ברבערדיקע המון. 22און דער הה יכאל ,וואא ס איז געווען באא רימט אין דער גאא נצער וועלט ,האא ט זיך ווידער ערהוילט ,און האא ט באפרייט די שטאא ט ,און האא ט געהאא לטן די געזעצן ,וואא ס זענען אא ראא פגעגאא נגען ,און ה 'האא ט זיי גענאא ד געווען מיט אא לע חן. 23די דאא זיקע זאא כן ,זאא ג איך ,האא בן מיר דערקלערט פון יאסון פון קק פירנפן אין 5ביכער ,וועלן מיר פרווון צו פאא רקרימען אין איין באא נד. 24ווארים באטראכט די אומענדלעכע נומער ,און די שוועריקייט וואא ס זיי געפינען אא ז פאא רלאא נג צו קוקן אין די דערציילונגען פון דער געשיכטע ,פאא ר די פאא רשיידנקייאט פון דער ענין, 25און מיר האא בן געהיט ,אא ז די ,וואא ס וועלן לייענען ,זאא לן הנאה האא בן ,און אא ז די ,וואא ס ווילן זיך איבערגעבן אין זכרון ,זאא לן נחת האא בן ,און ֹדי אא לע וואא ס עס קומט אין זיינע הענט זאא לן האא בן נוץ. 26דעריבער ,פאא ר אונדז ,וואא ס האא בן אויף אונדז אא נגענומען דעם ווייטיקדיקן מא ֵעשה ה פון קק צנ רות ,איז עס נישט געווען גרינג ,נייערט אא ן ענין פון שווייס און וואא ך; 27אא זוי ווי עס איז נישט קיין נחת פאא ר דעם ,וואא ס גרייטן אא סעודה ,און זוכט די נוץ פון אא נדערע ,אא בער פאא ר דער פאא רגעניגן פון פילע וועלן מיר זיך גערן אונטערנעמען דעם גרויסן יסורים; 28איבערלאא זן דעם מחבר די פינטלעך האא נדלינג פון יעדער באא זונדער ,און אא רבעט צו נאא כפאא לגן די ֹללים פון אא ברידז. 29ווארים אזוי ווי דער בעל-בנאי פון א נייע הויז מוז אכטונג געבן פאר דעם גאנצן בנין ;אא בער דער ,וואא ס האא ט זיך אונטערגענומען עס אויסצושטעלן , זַן באא צירן; און עס מאא לן ,דאא רף זוכן פאא סיקע זאא כן צו א 30צו שטיין אויף יעדער פונט ,און גיין איבער די זאכן אין די ברייט ,און צו זיין טשיקאא ווע אין פרטים ,געהערט צו דער ערשטער מחבר פון דער געשיכטע: 31אבער צו נוצן קורץ און ויסמיידן פיל אא רבעט פון דער אא רבעט ,איז צו זיין געגעבן צו דעם וואא ס וועט מאא כן אא קיצער. 32דא וועלן מיר דעריבער אנהייבן די מעשה :נאר צוגעבן אזויפיל צו דעם ,וואס איז געזאגט געווארן ,אז עס איז א נארישע זאך צו מאכן א לאנגן פראלוג ,און צו זיין קורץ אין דער מעשה גופא. קאפיטל3 1און ווען די ֵק יר הא קכ דפ ש איז געוואוינט געוואא רן מיט גאא נצן שלום ,און די געזעצן זענען געווען זייער גוט געהיט ,צוליב דער פרומקייט פון אוניאס דעם כהן גדול ,און זיין שנאה צו רשעות, 2עס איז געווען ,אא ז אפילו די מלכים אא ליין האא בן כיבוד דעם אא רט ,און האא בן געגרייאסט דעם הה יכל מיט זייערע בעסטע מתנות; 3און אא ז ספ לעוקוס פון אזיע האא ט פון זיינע אייגענע פאא רדינסט געטראא גן אא לע די קאא ס וואא ס געהערן צו דער דינסט פון די קרבנות. 4אא בער איינער שמעון פון שבט בנימין ,וועלכער איז געמאא כט געוואא רן גענעראל פון דעם בית-המקדש ,איז געפאא לן מיט דעם ֹכ הן-גאדול וועגן צרות אין דער שטאא ט. תר נסֵה ס ,וואא ס איז דעמאלט געווען גענעראל פון קפ לאא קסיריע און 5און אא ז ער האא ט נישט געקענט נצח אוניאס ,האא ט ער אים לקח צו אפולוניוס דעם זון פון א פפנק יצא ה. 6און ער האא ט אים געזאא גט ,אא ז דער אוצר אין ירושלים איז פול מיט אומענדלעכע סומע געלט ,אא זוי אא ז דער המון פון זייער עשירות ,וואא ס האא ט ניט געהערט צו דעם חשבון פון די קרבנות ,איז געווען אא סך ,און עס איז מעגלעך צו ברענגען אא לץ אין דעם מלך .האא נט.
זַן אוצר 7און ווען אפולוניוס איז געקומען צום מלך ,און האא ט אים דערצַלט דאא ס געלט װאא ס מע האא ט אים דערצַלט ,האא ט דער מלך אױסדערװַלט א הליאא דורוס ,און האא ט אים געשיקט מיט אא געבאא ט אים צו ברענגען דאא ס געזאא גטע געלט. 8און הפ ליאא דורוס האא ט גלייך געפאא רן זיין נסיעה ;אונטער אא קאא ליר פון באזוכן די שטעט פון סעלאא סיריאא און פעניצע ,אא בער טאא קע צו דערפילן דעם מלך ס ציל. 9און ווען ער איז בוא קיין ירושלים ,און איז געווארן אויפגענומען מיט העפלעכקייט פון דעם כהן-גדול פון דער שטאא ט ,און ער האא ט אים דערצַלט , װאא ס ס'איז געגעבן געװאא רן פון דעם געלט ,און האא ט געזאא גט ,װאא ס איז ער געקומען ,און האא ט געפרעגט צי דאא ס איז טאא קע אא זױ. 10האא ט אים דער ֹהן-גאדול געזאא גט ,אא ז אא זאא געלט איז געלעגן פאא ר דער הילף פון אלמנות און יתומים. 11און אא ז טייל דערפון האא ט געהערט צו הירקנוס דער זון פון טוביאהן ,אא מאא ן מיט גרויס כבוד ,און ניט ווי דער רשע קשמעון האא ט זיך נישט געכאא פט; 12און אז עס איז געווען אינגאנצען אוממעגליך ,אז אזעלכע עוולות זאלן געטוהן ווערן צו זיי ,וואס האבן עס באגאנגען צו דער קדושה פון דעם מקום , און צו דער האריגקייט און קדושה פון בית-המקדש ,כבוד איבער דער גאנצער וועלט. רַנברענגען אין דעם מלךס אוצר. 13האא ט הפ ליאא דורוס ,צוליב דעם מצוה פון דעם מלך ,אים געגעבן ,געזאא גט :ממילא זאא ל מען עס אא א 14און אין דעם יום וואא ס ער האא ט גזר ,איז ער בוא צו סדר די דאא זיקע זאא ך ;דעריבער איז נישט געווען קיין יסורים אין דער גאא נצער שטאא ט. 15אא בער די ֹכ הנים ,וואא ס האא בן זיך גענומען פאא רן מזבח אין זייערע ֹכ הנים לבושים ,האא בן גערופן צום הימל צו דעם ,וואא ס האא ט געמאא כט אא ֹורה וועגן דעם וואא ס ער האא ט געגעבן ֹ,די זיי זאא לן בשלום שומר ווערן פאא ר די ,וואא ס האא בן זיי געמאא כט צו היטן. 16דעמאלט ווער עס האט געקוקט דעם כהן גדול אין די פנים ,עס וואא לט האא בן פאא רווונדן זיין האא רץ; 17ווארים דער מענטש איז געווען אא זוי אא רומגערינגלט מיט מורא און אימה פון דעם גוף ,אא ז עס איז געווען קלאא ר פאא ר די וואס האא בן געקוקט אויף אים , וואא ס צער ער האט איצט אין זיין האא רץ. ,ווַל דער אא רט איז געווען ווי צו קומען אין בוז. הַזער צו דער כלל תחנון א זַנען אא נטלאא פן פון זייערע א 18און אא נדערע א ,זַנען זַנען געהאא לטן געװאא רן א װַבער ,אא נגעגורט מיט זאא ק אונטער זַערע בריסט ,האא בן זיך געמערט אין די גאא סן ,און די בתולים װאא ס א 19און די א געלאא פן ,טַל ביז די טױערן ,און טַל צו די װענט ,און אא נדערע האא בן געקוקט פון די פענצטער. 20און אלע ,האלטן זייערע הענט צום הימל ,האבן געבעטן. 21דעמאלט וואלט רחם געווען אויף א מענטש צו זען די פאלן פון דעם המון פון אלע מינים ,און די מורא פון דעם כהן גדול וואס איז אין אזא יסורים. 22און זיי האא בן קרא צו ה 'אלוקים הא אא דון ,ער זאא ל היט דעם בטחון וואא ס זיי האא בן באא טראא כט פאא ר די וואא ס האא בן זיי באא טראא כט. 23פונדעסטוועגן האא ט הליאא דאא רוס דורכגעפירט דאא ס וואא ס איז באא שטימט געוואא רן. 24און ווי ער איז דאא רטן געווען ,האא ט זיך פאא רטראא גן מיט זיין שומר אויף דער אוצר ,האא ט דער האר פון גייסטער ,און דער נסיך פון אא לע מאא כט , פאא רשאא פן אא גרויסן חושך ,אא זוי אא ז אא לע ,וואא ס האא בן זיך פאא רזאא מלט צו קומען מיט אים ,זענען געווען פאא רחידושט פון דער מאא כט פון גאא ט .און הא אט זקיך נמיאיֵה ב גק יופוען און הא אט גק איראגנ ט. 25ווארים עס האט זיך באוויזן צו זיי אא פערד מיט אא שרעקלעך רידער אויף אים ,און באא צירט מיט אא זייער שיין דעק ,און ער געלאפן גוואא לדיק ,און שלאא גן העליאא דאא רוס מיט זיין פיס ,און עס געווען ווי דער וואס איז געזעסן אויף דעם פערד האט אא גאא נץ כאא רנאא ס פון גאא לד. 26און נאך צוויי אנדערע בחורים האבן זיך באוויזן פאר אים ,אנגעצייכנט אין כוח ,אויסגעצייכנט אין שיינקייט ,און שיין אין לבוש ,וואס זענען געשטאנען ביי אים פון ביידע זייטן ;און ער האא ט אים ֹמיד געשלאא גן ,און אים געגעבן פיל צער. 27און הליאא דאא רוס איז פלוצלינג געפאא לן צו דער ערד ,און איז געווען אא רומגערינגלט מיט אא גרויס פינצטערניש ,אא בער די וואס זענען מיט אים גענומען אים אא רויף ,און שטעלן אים אין אא זעץ. 28און דער ,וואא ס איז לעצטנס געקומען מיט אא גרויסער צוג און מיט זיין גאא נצן וועכטער אין דעם געזאא גט שאא צקאא מער ,האא בן זיי אא רויסגעפירט ,ווייל זיי האא בן זיך ניט געקענט העלפן מיט זיינע געווער ,און זיי האא בן דאא ך מודה געווען די מאא כט פון גאא ט. 29ווארים ער איז אראפגעווארפן געווארן דורך דער האנט פון גאט ,און איז געלעגן אן א לשון אא ן כל תקווה פון לעבן. 30אא בער זיי האא בן געלויבט ה ',וואא ס האא ט מכבד געווען זיין אייגענעם אא רט אויף נס :פאא ר דעם היכל ;וואס א ביסל פריער איז געווען פול מיט מורא און צרות ,ווען דער אייבערשטער האט זיך באוויזן ,איז געווען פול מיט פרייד און פרייד. 31דעמאלט האט גלייך עטלעכע פון הליאא דאא רוס' חברים מתפלל געווען אא ניאא ס ,אא ז ער זאא ל רופן דעם העכסטן צו געבן אים זיין לעבן ,וואא ס איז געווען גרייט צו געבן אא רויף די רוח. 32און דער ֹכ הן-גאדול האא ט חושד ,אא ז דער מלך זאא ל נישט פאא רטראא כטן ,אא ז די ייק דן איז געטאא ן געוואא רן אא בוגדות צו הליאא דורוס ,און האא ט געבראא כט אא קרבן פאא רן געזונט פון דעם מאא ן. 33און ווי דער ֹכ הן-גאדול האא ט געמאא כט כפרה ,האא בן זיך באא וויזן די זעלבע בחורים אין די זעלבן לבוש ,און זיי זענען געשטאא נען ביי הליאא דורוש ,אא זוי צו זאא גן :דאא נקען אוניאהון דעם ֹכ הן-גאדול גרויס ,ווייל ה 'האא ט דיר פאא ר זיין צוליב נתן נפש; 34און זעענדיק ,אא ז דו ביסט געלאא פן געוואא רן פון הימל ,זאא לט איר דערקלערן צו אא לע מענטשן די שטאא רקע מאא כט פון גאא ט .און אא ז זַ האא בן גערעדט די ,זַנען זַ מער ניט באא װיזן. דאא זיקע װערטער א 35און הליאא דורוש ,נאא כדעם ווי ער האא ט זבח צו ה ',און האא ט נדר גרויס נדרים צו דעם וואא ס האא ט ניצול זיין נפש ,און האא ט ברכה אוניאס ,האא ט ער זיך אומגעקערט מיט זיין חיל צום מלך. 36דעמאלט האט ער עדות געזאגט צו אא לע מענטשן די מעשים פון די גרויס גאא ט ,וואא ס ער האט געזען מיט זיינע אויגן. 37און ווען דער מלך הפ ליאא דורוש ,וואא ס קען זיין אא פאא סיקער מאא ן צו שיקן נאא ך אא מאא ל קיין ירושלים ,האא ט ער געזאא גט: 38אויב דו האסט עפעס א שונא אדער א בוגד ,שיק אים אהער ,און וועסט אים אויפנעמען מיט א נגע ,אויב ער אנטלויפט מיט זיין לעבן ;עס איז אא ספעציעל מאא כט פון גאא ט. 39ווארים דער ,וואט וואוינט אין הימל ,האט זיין אויג אויף יענעם אא רט ,און היט עס ;און ער האא ט געשלאא גן און פאא רטיליקט די װאא ס קומען עס שאא טן. 40און די זאא כן וועגן הליאא דורוס און די היטונג פון דער שאא צקאא מער ,זייאנען געפאלן אויף דעם מין. קאפיטל4 1דער דאזיקער קשמעון ,פון וועמען מיר האא בן פריער גערעדט ,ווייל ער איז געווען אא פאא רראא ט פון דעם געלט ,און פון זיין לאא נד ,האא ט ער פאא רשמאא כט אוניאאס ,ווי ער וואא לט דערשראא קן הליאא דאא רוס ,און געווען דער טוער פון די דאא זיקע רשא עות. 2אזוי איז ער געווען מוטיק צו רופן אים אא בוגד ,וואא ס האט פארדינט גוט פון דער שטאא ט ,און געניסן זיין אייגן פאא לק ,און איז געווען אא זוי פאא רברענט פון די געזעצן. 3אא בער ווען זייער שנאה איז געגאא נגען אא זוי ווייט ,אא ז דורך איינעם פון שמעוןס פאא קציע זענען רציחה באגאנגען געווארן,
4און אא ניאא ס האא ט געזען די געפאא ר פון דער דאא זיקער מחלוקת ,און אא ז אא פאא ללאא ניוס ,ווי דער גענעראל פון קעלאא סיריע און פעניצע ,האא ט געגרימט ,און האא ט פאא רמערט שמעוןס רשעות. 5און ער איז געגאא נגען צום מלך ,נישט צו זיין אא נמֵא ֵהם פון זייאנע בני אפ פרץ ,נייערט זוכנדיק דאא ס טוב פון אא לע ,סיי פובליק סיי ביחיד; 6ווארים ער האט געזען ,אז עס איז אוממעגליך ,אז די מדינה זאל בלייבן שטיל ,און שמעון האט פארלאזט זיין נארישקייט ,סיידן דער מלך האט זיך דערויף ניט געקוקט. 7אא בער נאא כן מות פון ספ לעוקוס ,ווען אנטיוכוס ,גערופן אפיפפ נפס ,האא ט גענומען דאא ס מלוכה ,האא ט יאשון דער ברודער פון אוניאס זיך געאא רבעט פאא ר ֹכ הן- גאדול. דרַ הונדערט און זעכציק צענטנער זילבער ,און פון אא ן אא נדער הכנסה אא כציק צענטנער; 8און מבטיח צו דעם מלך מיט השתדלות א 9אחוץ דעם האט ער צוגעזאגט צו שטעלען נאך הונדערט און פופציג ,אויב ער זאל האבן רשיון אים אויפצושטעלן א פלאץ פאר אימונג און צו דערציען די יוגנט אין די אופנה פון די גוים ,און זיי צו שרייבן פון ירושלים דורך די נאא מען פון אא נטיאא שיאא נס. 10וואא ס ווען דער מלך האא ט נתן ,און ער האא ט נתן אין זיין האא נט ,האא ט ער תיכף געבראא כט זיין אייגענעם פאא לק אין גריכיש. 11און די קעניגלעכע פריווילעגיען ,וואא ס זענען געגעבן געוואא רן אא ספעציעלן חן צו די אידן דורך דעם מיטל פון יוחנן דעם פאא טער פון עופאא לעמוסן , וועלכער איז געגאא נגען דעם אא מבאא סאא דאא ר קיין רוים צוליב אא מבוליזם און הילף ,און ער האא ט אא וועקגענומען ;און ער האא ט אא ראא פגעלאא זט די רעגירונגען וואא ס זענען געווען לויט די געזעץ ,און ער האא ט אויפגעבראא כט נייע מנהגים קעגן דער געזעץ: 12וואא רעם ער האא ט בנה בשמחה אא ן מא קום פון מא ֵעשפ ה אונטער דעם טורעם גופא ,און האא ט געבראא כט די ראשי-בחורים אונטער זיין ֵעבא דא ה ,און האא ט זיי נתן אא הוט. 13און אא זוי איז געווען די הויכע פון די גריכישע אופנות ,און די גדלות פון גודישע גינונים ,דורך די ינ סור פון ינ שון ,דעם אומגליק רשעים ,און קיין כהן גדול; 14אז די ֹכ הנים האא בן נישט געהאא ט קיין עזות צו דינען בייאם מזבח ,נייערט זיי האא בן בוזט דעם הה יכאל ,און פאא רזאא רגט די קרבנות ,האא בן זיך געאיילט צו אא נטיילנעמ אין דעם מא עֵלאה אין דעם מא קום ,נאא כדעם ווי דער שפיל פון דיסקוס האא ט זיי אא רויסגערופן; 15זיי זייאנען נישט בי אי די ֹבודים פון זייערע אבות ,נייערט האא בן געפעלט דער כבוד פון די גרים פון אא לע. 16דערפאר איז אויף זיי געקומען א שווערע אומגליק :ווארים זיי האבן זיי געהאט צו זיין זייערע שונאים און נוקמים ,וועמענס מנהג זיי האבן אזוי שטארק נאכגעפאלגט ,און צו וועמען זיי האבן געוואלט צו זיין ווי אין אלע זאכן. 17ווארים עס איז ניט אא ליכט זאא ך צו טאא ן רשעות קעגן די געזעצן פון גאא ט; 18און ווען דער שפיל ,וואא ס איז גענוצט געוואא רן יעדן אמונה יאא ר ,איז געהאא לטן געוואא רן אין טירוס ,ווען דער מלך איז געווען פאא רשטעלן, 19און דער דאא זיקער ארֵא ה יאשון האא ט געשיקט ספעציעלע שליחים פון ירושלים ,וואא ס זענען געווען אנטיוכיאנער ,צו ברענגען דריי הונדערט דרכם ,ווַל עס איז ניט געווען זילבער צו דעם קרבן פון הערקולעס ,וואא ס אא פילו די טרעגערס דערפון האא בן געמַנט ,אא ז עס איז ניט פאא סיק צו געבן דעם קרבן א באא קוועם ,נאא ר צו זיין .רעזערווירט פאא ר אנדערע טשאא רדזשיז. 20דא ן אי ז דא ן דא ס געלט ,װעג ן דע ם שליח ,באשטימ ט געװאר ן אוי ף הערקולס ס קרבן ; אבע ר צולי ב זַנ ע טרעגע ר אי ז ע ר געװע ן באשעפטיק ט צ ו מאכ ן גאלן. צריק ם פאא ר דער הכתרה פון דער מלך ֹלפמפ וס פילאא מעטאא ר ,האא ט אנטיכוס ,וואא ס 21און ווען אפולוניוס דער זון פון מנשתיוס איז געשיקט געוואא רן קיין קמ א האא ט פאא רשטאא נען אא ז ער זאא ל נישט זיין גוט פאא רשטאא נען אין זיינע ענינים ,און ער האא ט פאא רזיכערט זיין אייגענעם בטחון; : 22וואו ער איז אויפגענומען געווארן מיט כבוד פון יאסון און פון דער שטאט ,און ער איז אריינגעברענגט געווארן מיט א ליכטל און מיט גרויס געשרייען; 23דרַ יאא ר נאא כדעם האא ט יאשון געשיקט מפ נפלוס ,דעם אויבנדערמאא נטן שמעוןס ברודער ,צו טראא גן דאא ס געלט פאא ר דעם מלך ,און אים צו א 23 פאא רטראא כטן אין געוויסע נויטיקע זאא כן. 24און ער איז געפירט געוואא רן פאא ר דעם מלך ,ווען ער האא ט אים געגרייאסט פאא ר דעם פראא כטפולן אויסזען פון זיין מאא כט ,און האא ט באא קומען די כהונה צו זיך ,און האא ט מקריב געווען מער ווי יאסון מיט דריי הונדערט צענטנער זילבער. 25און ער איז געקומען מיט דעם מלכס מצוה ,און האא ט גאא רנישט געבראא כט וואא ס איז ווערט די כהונה גדולה ,נאא ר מיט דעם גרימצאא רן פון אא ן אכזריותדיקן טיראן ,און דעם גרימצארן פון אא ווילדער חיה. 26דעמאלט ,יאשאן ,וואס האט אונטערגעגראבן זיין אייגענעם ברודער ,און ער איז אונטערגעווארען געווארן דורך אן אנדערן ,איז געצווינגען געווארן צו אנטלויפן אין דעם לאנד פון די עמון. 27און מנאלאוס האא ט באא קומען די פרינסעס ,אא בער וועגן דעם געלט וואא ס ער האא ט צוגעזאא גט דעם מלך ,האא ט ער נישט גענומען קיין גוטן סדר דערויף , כאא טש סאא סטראא טיס דער הערשער פון שלאס האא ט עס פארלאנגט. 28ווארים צו אים איז געווען די אסיפה פון די מנהגים .דעריבער האא ט מען זיי ביידע גערופן פאא רן מלך. 29און מנאלאוס האא ט איבערגעלאא זט זיין ברודער ליסימכוס אין זיין אא רט אין דער כהונה ;און סאא סטראטוס האא ט איבערגעלאא זט קראא טעס ,וועלכער איז געווען גענעראל פון די סיפריאא נס. 30בשעת די זאא כן זענען געווען אין טאן ,זיי פון טארסוס און מאלאא ס געמאכט מרידה ,ווייאל זיי זענען געגעבן צו דעם מלך ס קעפסווינע ,גערופן אא נטיאא כוס. זַן סא חה ר. געאַלט געקומען צו פייטן די זאא כן ,און האא ט איבערגעלאא זט אא נדרוניקוס ,אא מאא ן אין רשות ,פאא ר א א 31דענצמאא ל איז דער מלך אין גאא נצן צַט ,און האא ט אא רױסגעגנבעט געװיסע כלים פון גאא לד פון הה יכל ,און האא ט געגעבן טייל 32און מנאלאוס האא ט געמַנט ,אא ז ער האא ט געמאא כט אא פאא סיקע א פון זיי צו אא נדרוניקוס ,און טייל האא ט ער פאא רקױפט אין טירוס און אין די שטעט רונד אא רום. רַנגעצויגן אין אא מיזבייעך אין דפנע ,וואא ס ליגט ביי אנטיאכיע. 33און ווען אוניאס האא ט געוווסט אא בטחון ,האא ט ער אים געראא טעוועט ,און האא ט זיך אא א 34דעריבער האא ט מנאלאוס ,און האא ט אים אא פגעטיילט אא נדרוניקוס ,און האא ט אים מתפלל געווען ,ער זאא ל אא רייננעמען אוניאאס אין זיינע הענט ;װע ר ע ס אי ז דעריבע ר איבערצַג ט געװארן ,או ן אי ז געקומע ן צ ו אוניאס ן אי ן שווינדל ,הא ט אי ם געגעב ן זַ ן רעכט ע האנ ט מי ט שבועות ; און כאא טש ער איז געווען חושד דורך אים ,אא בער ער האט אים איבערצייגט צו אא רויסגיין פון די הייליקייט; 35צוליב דעם וואא ס ניט נאא ר די אידן ,נייערט אא סך אויך פון אא נדערע אומות ,האא בן זיך געכאא פט ,און האא בן זיך שטאא רק געצערנט פאא ר דעם אומגערעכטן מאא רד פון דעם מענטשן. 36און ווען דער מלך איז ווידער געקומען פון די ערטער אא רום קיליקיע ,די אידן וואס זענען געווען אין דער שטאא ט ,און עטלעכע פון די גריכן ,וואא ס אויך האא בן אא תעב דעם פאא קט ,באא קלאא גנ זיך ווייאל אא וניאא ס איז געהרגעט געווארן אא ן סיבה. 37דעריבער האא ט אנטיוכוס זיך אנטשולדיגט פון האא רצן ,און האא ט זיך רחמנות געטאא ן ,און האא ט געוויין ,צוליב דער ניכטער און באא שיידן התנהגות פון דעם טויטן.
זַנע קלַדער ,און האא ט אים געפירט זַן פורפל ,און האא ט אא פגעריסן א 38און ער האא ט אא נגעצינדן מיט ֹעס ,האא ט ער ֹיֹף אא וועקגענומען אא נדרוניקוס א דורכן גאא נצן שטאא ט צו דעם דאא זיקן אא רט ,װו ער האא ט געטאא ן רחמנות קעגן אוניאס ,און דאא רטן האא ט ער דערהרגעט דעם געשאא לטן רוצח .אא זױ האא ט אים זַן שטראא ף ,אא זױ װי ער האא ט פאא רדינט. גאא ט באא לױנט א 39און ווען אא סך חילול הקודש איז באגאנגען געווארן אין דער שטאט דורך ליסימאכוס מיט דער הסכמה פון מנלאוס ,און די פרוכט דערפון איז פארשפרייט געווארן אין אויסלאנד ,האט די פאלק זיך פארזאמלט קעגן ליסימאכוס ,און פילע כלים פון גאלד זענען שוין אוועקגעטראגן געווארן. 40און דערויף איז די פשוטע פאלק אויפגעשטאנען ,און איז געווען פול מיט גרימצארן ,האט ליסימאכוס באוואפנט ארום דריי טויזנט מאן ,און האט ערשט אנגעהויבן אנצוברענגען גוואא לד ;איינער אא וראא נוס איז דער פירער ,אא מענטש ווייאט ניטאא אין יאא רן ,און ניט ווייניקער אין נאא רישקייאט. 41און ווען זיי האא בן געזען דעם פרווו פון ליסימאא טשוס ,האא בן טייל פון זיי געכאא פט שטיינער ,עטליכע קלאא בז ,און אא נדערע האא בן גענומען האא נדפולן ווַטער ,און זיי אא לע איינגעווארפן אויף ליסימאא טשוס ,און די ,וואא ס האא בן זיך געשטעלט אויף זיי. שטױב ,וואא ס איז געווען דער א 42אזויפיל פון זיי האבן זיי פארוואונדעט ,און טייל האבן זיי געשלאגן צו דער ערד ,און אלע האבן זיי געצווינגען צו אנטלויפן ;אבער דעם גזלן אליין , אים האבן זיי דערהרגעט לעבן דער אוצר. 43דעריבע ר אי ז אי ן ד י דאזיק ע זאכ ן געוואר ן א באשולדיגונ ג אי ן מענלאוס. זַנען געשיקט געװאא רן פון סענאט ,געטענהט פאא ר אים. 44און אא ז דער מלך איז געקומען קַן טירוס ,האא בן 3מענטשן ,װאא ס א 45אא בער מנפלאוס ,וואא ס איז איצט פאא ראורטיילט געוואא רן ,האא ט צוגעזאא גט ֹלמי הבן דורימפ ניפן אים צו געבן פיל געלט ,אויב ער זאא ל באא פייען דעם מלך צו אים. 46און דערויף האא ט ֹלמי ,וואא ס האא ט גענומען דעם מלך אא וועק אין אא געוויסער גאא לעריע ,ווי עס איז געווען צו נעמען די לופט ,און אים האא ט געבראא כט אא ן אא נדער מיינונג. 47אזוי ,אז ער האט ארויסגעלאזט מנאלאוס פון די באשולדיגונגען ,וואס טראץ דעם איז געווען דער אורזאך פון אלע אומגליק ;און יענע ארעמע מענער ,וואס אויב זיי וואלטן געזאגט זייער סיבה ,יא ,פאר די סקאטן ,וואלטן ער געדארפט ווערן אומשולדיק ,זיי האבן ער פארמשפט צום טויט. . 48און די ,וואא ס האא בן נאא כגעפאא לגט דעם ענין פאא ר דער שטאא ט ,און פאא רן פאא לק ,און פאא ר די ֹלים ,האא בן באא לד געליטן אא ן אומגערעכטע שטראא ף. 49דעריבער ,אא פילו זיי פון טירוס ,האא בן זיך גערירט מיט שנאה צו דער דאא זיקער רשא ע ,האא בן זיי געמאא כט באא גראא בן בכבוד. 50און אא זוי ,דורך די האא פט פון די וואס זענען געווען פון מאא כט ,איז מענאא לאוס געבליבן אין אויטאא ריטעט ,און איז געוואא רן אא גרויסער פאא ררעטער פאא ר די בירגער. קאפיטל5 1בערך אין דער זעלבער צייט האט אנטיאכוס צוגעגרייט זיין צווייטע נסיעה קיין מצרים: 2און עס איז געשען ,אא ז דורכן גאא נצן שטאא ט ,במשך ֹמעט פערציק טעג ,האא ט מען געזען רייטער וואא ס לויפן אין דער לופטן ,אין גילדערנע בגד ,און באא וואפנט מיט לאא נס ,ווי אא באא נדע זעלנער; 3און צבאות פון רידער אין סדר ,אא נטקעגנשטעלנ זיך און לויפן איינער קעגן דעם אנדערן ,מיט טרייסלען פון שילדז ,און פילע פייקס ,און ציען פון שווערדן ,און וואא רפן פון וואא רפשפיזל ,און פינקלען פון גילדענע אא רנאא מאא נץ ,און כאא רנאא ס פון אא לע מינים. 4דעריבער האא ט איטלעכער מתפלל געווען ,אא ז די דאא זיקע מראה זאא ל זיך ווענדן צו גוטס. 5און ווען עס איז ארויס א פאלשע שמועה ,ווי אנטיכוס איז געווען טויט ,האט יאסון גענומען אמווייניגסטנס 1000מאן ,און האט מיטאמאל געמאכט א זַנען געװען אױף די װענט ,און מען האא ט אא פגעקערט די שטאא ט ,און מענלױוס איז אא נטלאא פן אין שלאא ס; אטאק אויף דער שטאט ;און די װאא ס א 6אא בער יאשון האא ט הרגעט זיינע אייגענע בירגער אא ן רחמנות ,ניט געקוקט אויף דעם ,אא ז צו באא קומען דעם טאא ג פון זיי פון זיין אייגענעם פאא לק ,וואא לט געווען פאא ר אים אא ן אומגליקלעכער טאא ג ;אא בער זיי האא בן געמיינט ,אא ז זיי זענען געווען זיין פיינט ,און ניט זיין לאא נדסמאא ן ,וועמען ער האט מנצח. 7אא בער פאא ר דעם אא לצדינג האא ט ער נישט דערגרייכט די נסיכות ,נייערט צום לעצט האא ט ער באא קומען בושה פאא ר דעם שכר פון זיין בגידה ,און איז ווידער אנטלאפן אין דעם לאנד פון די עמון. 8צום סוף האא ט ער זיך צוריקגעקערט אומגליקלעך ,און ער איז אא נגעקלאא גט געוואא רן פאא ר אא רעטאס דעם מלך פון די אא ראא בישע ,אא נטלאא פן פון שטאא ט צו שטאא ט ,נאא כגעיאא גט פון אא לע מענטשן ,גענאסט ווי אא פאא רווער פון די געזעצן ,און ער איז געווען אין תועבה ווי אא ן אא פן שונא פון זַ ן לאנד ,או ן זַנ ע לאנדםלַט ,אי ז ע ר ארויסגעװארפ ן געװאר ן קַ ן מצרים. 9און דער ,וואא ס האא ט פאא רטריבן פילע פון זייער לאא נד ,איז אומגעקומען אין אא פרעמד לאא נד ,און האא ט זיך צוריקגעקערט צו די לעסעדעמאא ניאא נס ,און האא ט געטראא כט דאא רט צו געפינען הילף דורך זיין משפחה. 10און דער ,וואס האט ארויסגעטריבן א סך אומבאגראבענע ,האט ניט געהאט קיין טרויער איבער אים ,אדער קיין קבר מיט זיינע אבות. 11און אא ז דאא ס איז געשען ,איז געקומען צו דעם מלךס מאא שין ,האא ט ער געמַנט ,אא ז יהודה האא ט זיך אא פגערעדט ,און דערנאא ך האא ט ער זיך אא רױסגעטראא גן צריק ם מיט אא גרימצאא רן ,און גענומען די שטאא ט מיט חיל. פון קמ א הַזער. 12און ער האא ט צוה זייאנע אנשי מלחמה נישט צו שפירן די וואא ס זיי טרעפן ,און צו הרג די וואא ס עלה אויף די א 13און עס איז געווען הריגה פון יונג און אא לט ,אא וועקגענומען פון מענטשן ,פרויען און קינדער ,הרגענען פון בתולות און קליינע קינדער. זַנען דערשלאא גן געװאא רן אין דער מלחמה ;און ניט 14און עס זענען חרוב געוואא רן אין דעם חלל פון 3טעג ,אא כציק טױזנט ,פון דעם פערציק טױזנט א ווייניקער פאא רקויפט ווי דערשלאא גענע. רַן אין דעם הייליקסטן היכל פון דער גאא נצער וועלט ;מענעלאא וס ,דער 15אבער ער איז ניט געווען צופרידן מיט דעם ,נייערט האא ט זיך געמאא כט אא א פאא ררעטער צו די געזעצן און צו זיין אייגן לאא נד ,זיין פירער: פאשים ,און מיט חללים פון הענט האא ט ער אא ראא פגעצויגן די זאא כן וואא ס זייאנען קדש געוואא רן פון אא נדערע 16און ער האא ט לקח די ֹלים פון קדשים מיט מא חנ ק מלכים צו דער גדלות ,און כבוד און ֹבוד פון דעם מא קום ,און האא ט זיי נתן. 17און אנטיוכוס איז געווען אא זוי גבוה ,אא ז ער האא ט נישט געהאא לטן ,אא ז ה 'האא ט פאא ר אא וויילע געצערנט פאא ר די זינד פון די ישב אין דער שטאא ט ,און דעריבער איז זיין אויג נישט געווען אויפן אא רט. 18ווארים אויב זיי זענען נישט געווען פריער אלנגעוויקלט אין פילע זינד ,דער מענטש ,ווי באא לד ווי ער איז געקומען ,איז גלייך געשלאגן ,און צוריק פון זיין חוצפה ,ווי הליאא דאא רוס איז געווען ,וועמען סלעוקוס דער מלך געשיקט צו זען די אוצר. 19אא בער ה 'האא ט נישט אויסדערוויילט דאא ס הא ֵאם פון וועגן דעם מקום ,נאא ר דעם מא קום פון דער ארחא ם פון דעם עם. 20און דעריבער האא ט דער מקום אא ליין ,וואא ס איז געווען שותף מיט זיי אין דער צרות ,וואא ס איז געשען מיט דעם פאא לק ,דערנאא ך איבערגעגעבן אין די ֹענוגות געשיקט פון ה ;'און ווי עס איז פאא רלאא זט געוואא רן אין דעם גרימצארן פון דעם אלמעכטיקער ,אא זוי ווידער ,דער גרויסער האר .זַענדי ק הא ט זי ך אַנגעגעב ן מי ט אל ע כבוד.
21און ווען אנטיוכוס האט ארויסגעפירט פון דעם היכל טויזנט און 800טאלנטן ,איז ער אוועקגעגאנגען אין גאא נצן איילעניש קיין אנטיאכיע ,געוואוינט אין זיין שטאא לץ צו מאא כן דאא ס לאא נד אא שייט ,און דעם ים צו פאא רן צו רגל; 22און ער האט איבערגעלאזט מושלים צו צערענען דעם פאלק :אין ירושלים ,פיליפוס ,פאר זיין לאנד א פריגיער ,און פאר גינונים בארבארער ווי דער , וואס האט אים דארטן געשטעלט; 23און אין גריזים ,אנדרוניקוס ;און דערצו האט מענעלאוס ,וואס ערגער פון אלע איבעריקע האט געטראגן א שווערע האנט איבער די בירגער ,מיט א בייזע מיינונג קעגן זיינע לאנדסלייט די אידן. 24און ער האא ט אויך געשיקט דעם גנאי אפולוניוס מיט אא ן חיל פון צוויי און צוואא נציק טויזנט ,אים צו באא פעלן צו טייטן אא לע וואא ס זענען געווען אין זייער בעסטער עלטער ,און צו פאא רקויפן די פרויען און די יינגער סאא רט. 25און דער וואא ס איז בוא קיין ירושא לאיק ם ,און האא ט זיך געמאא כט אין שלום ,האא ט פאא רהאא לטן ביז דעם הייליקן טאא ג פון שא בת ,ווען ער האא ט גענומען די ייק דן , וואא ס האא בן יום-קדוש ,און האא ט באא פוילן זיינע מענטשן זיך צו באא ווייזן. 26און ער האט דערהרגעט אא לע די וואס זענען געגאנגען צו די פייאער פון דעם שבת ,און פליסנדיק דורך די שטאא ט מיט וואא פן געהרגעט גרויס המון. 27אא בער יהודה הא קמקנ בא ע מיט 9אא נדערע ,אא דער דערוועגן ,האא ט זיך צוריקגעצויגן אין דער מדבר ,און האא ט זיך געוואוינט אין די בערג לויט דעם שטייגער פון בהמות ,מיט זיין מחנה ,וואא ס האא בן ֹמיד אכל מיט קרייאטעכץ ֹ,די זיי זאא לן נישט שוֹף ווערן אין דער זאמה. קאפיטל6 1נישט לאנג נאך דעם האט דער מלך געשיקט אן זקן פון אתונה צו צווינגען די אידן זיך אפצולאזן פון די געזעצן פון זייערע עלטערן ,און נישט צו לעבן לויט די דינים פון גאט. 2און אויך צו פארשמאכן דעם היכל אין ירושלים ,און אים צו רופן דער היכל פון יופיטער אא לימפיוס ;און אא ז אין גאא ריזים ,פון יופיטער דער פאא רטיידיקער פון פרעמדע ,ווי זיי האבן געוואלט אא ז געוואוינט אין דעם אא רט. 3און דאא ס בוא פון דער דאא זיקער אומגליק איז געווען צער און שווער פאא ר דעם פאא לק; 4ווארים דער בית-המקדש איז געווען פול מיט מהומה און התפעלות פון די גויים ,וואס האבן זיך געפלאנט מיט זונות ,און האבן געהאט צו טאן מיט פרויען אין דעם קידוש פון די הייליגע ערטער ,און אחוץ דעם האבן אריינגעברענגט זאכן וואס זענען נישט געזעצליך. 5אויך דער מזבח איז געווען פול מיט חללים ,וואא ס די תורה איז אסור. 6און עס איז ניט געווען געזעצלעך פאא ר אא מענטש צו האא לטן שבתדיקע טעג אא דער תענית תענית ,אא דער זיך בכלל צו זאא גן אא ז ער איז אא ייק ד. 7און אין דעם טאא ג פון געבורט פון דעם מלך יעדער חודש זיי זענען געבראכט מיט אא ביטער צוועק צו עסן פון די קרבנות ;און אא ז מען האא ט געהאא לטן דעם תענית פון בֹוס ,האא ט מען געצװונגען די ייק דן צו גַן אין פראא צעסיע קַן בככוס ,מיט פליושש. 8און עס איז אא רויס אא גזירה צו די שכנות-שטעט פון די ֹויק ם ,לויט דער עצה פון תלמי ,קעגן די אידן ,אא ז זיי זאא לן היטן די זעלבע אופנות ,און זיי זאא לן אא נטייל נעמען אין זייערע קרבנות. 9און ווער עס יז זיך נישט צופאא סן צו די שטייגער פון די גויים זאא ל געהרגעט ווערן .דעמאל ט הא ט א מענטש ן געזע ן ד י איצטיק ע אומגליק. 10ווארים עס זענען געווען געבראכט צוויי פרויען ,וואס האבן מילה זייערע קינדער ;װע ן ז ַ האב ן אפ ן ארומגעפיר ט ארו ם דע ר שטאט ,ד י קינדע ר האב ן זי ך דערלאנג ט אוי ף זַער ע בריסט ,האב ן ז ַ ז ַ אראפגעװארפ ן קאפ ל פו ן דע ר װאנט. 11און אנדערע ,וואס זענען צוזאמען צוגעלאפן אין היילן נעבן דערביי ,צו היטן דעם שבת טאג אין געהיים ,און זיי זענען אנטדעקט געווארן דורך פיליפוס ,זענען אלע אינאיינעם פארברענט געווארן ,ווייל זיי האבן געמאכט א געוויסן זיך צו העלפן פאר דעם כבוד פון דעם הייליקסטן טאג. 12אא צונד איך בעט די ,וואא ס לייענען דעם דאא זיקן בוך ,אא ז זיי זאא לן ניט מיואש פאא ר די דאא זיקע צרות ,נייערט זאא לן זיי משפטן די עונשים ניט צו זיין פאא ר חורבן ,נייערט פאא ר אא יסורים פון אונדזער פאא לק. 13ווארים עס איז אא סימן פון זיין גרויס גוטהאא רציקייאט ,ווען די רשעים זענען נישט געליטן קיין לאא נג צייאט ,אא בער גלייך באשטראפט. 14וואא רעם נישט ווי מיט אא נדערע פעלקער ,וואא ס ה 'האא ט זיי מיט סבלנות פאא רשטאא נען צו באא שטראא פן ,ביז זיי קומען צו דער פולקייט פון זייערע זינד , אא זוי טוט ער מיט אונדז. 15כדי ער זאא ל נישט נקמה זיין אויף אונדז ,ווייל ער איז געקומען צו דער הויך פון זינד. 16און דעריבער האא ט ער קיינמאא ל נישט צוריקגעקערט זיין רחמנות פון אונדז ,און כאא טש ער שטראא ף מיט צרות ,נאא ך טוט ער קיינמאא ל פאא רלאא זן זיין מענטשן. 17אא בער זאא ל דאא ס ,וואא ס מיר האא בן געזאא גט ,זיין פאא ר א ווארענונג פאא ר אונדז .און איצט וועלן מיר קומען צו דער דערקלערן פון דעם ענין אין עטלעכע ווערטער. זַן מויל ,און עסן חזירים. 18אפ לֵא זאר ,איינער פון די ראשי סופרים ,אא ן אא לטער מאא ן און מיט אא גוטן פנים ,איז געצווינגן געוואא רן צו עפענען א 19אא בער ער ,וואא ס האא ט בעליבער געקליבן צו שטאא רבן מיט כבוד ,ווי צו לעבען פאא רפלעקט מיט אא זאא תעב ,האא ט עס אא רויסגעשפילט ,און איז אא ליין געקומען צו דער יסורים. 20ווי עס האא ט געדאא רפט קומען זיי ,וואא ס זענען פעסט זיך אויסצושטעלן קעגן אא זעלכע זאא כן ,וואא ס זענען נישט געזעצלעך צו פאא רזוכן אא ליבשאא פט צום לעבן. 21אא בער די וואא ס האא בן געהאא ט די היטונג פון יענעם רשא עים סעודה ,פאא ר דער אא לטער באא קאא נטער וואא ס זיי האא בן געהאא ט מיט דעם אא דא ם ,האא בן אים שפַז ,וואא ס עס איז אים געזעצלעך צו נוצן ,און מאא כן ווי ער וויל .האא ט געגעסן פון א גענומען ,האא בן אים געבעטן ,ער זאא ל ברענגען פלייש פון זיין אייגענע דעם פלייש גענומען פון דעם קרבן וואא ס דער מלך האא ט באא פוילן; ֹ22די ער זאא ל דערמיט מציל ווערן פון טויט ,און פאא ר דער אא לטער פריינדשאא פט מיט זיי געפינען חן. 23אא בער ער האא ט אא נגעהויבן בעטראכטן בשא כאל ,און ווי עס איז געוואא רן זיין ֵה ת ,און די מעלה פון זיינע קדמונים יאא רן ,און דעם ֹבוד פון זיין גרוֵפ ן קאא פ , אויף וועם איז בוא ,און זיין ערליכטיקסטע חינוך פון אא קינד ,אא דער ליבערשט די הייליקע ֹורה און געמאא כט .דערפאא ר האא ט ער געענטפערט ,און ער האא ט גלַך געוואא לט ,אא ז זַ זאא לן אים שיקן אין קבר. א 24ווארים עס ווערט ניט אונדזער צייט ,האט ער געזאגט ,אין קיין וועג צו צעלאא זן ,וואא ס פילע יונג מענטשן זאלן טראא כטן אא ז אפ לֵא זאר ,ווייל אא כציק יאא ר אא לט און צען ,זענען איצט געגאנגען צו אא פרעמד רעליגיע; 25און אא זוי זיי זאא לן דורך מיר דורך מיין צביעות און פאא רלאא נג צו לעבן אא ביסל צייט און אא מאא מענט מער זיין פארפירט ,און איך באא קומען אא פלעק צו מיין עלטער ,און מאא כן עס אא אא באא מאא ניישאא ן. 26וואא רעם כאא טש איך זאא ל פאא ר דער איצטיקער צייט ניצול ווערן פון דער שטראא ף פון מענטשן ,אא בער זאא ל איך נישט אא נטלויפן פון דער האא נט פון דעם אלמעכטיקער ,ניט לעבעדיק ,און ניט טויט. 27דעריבער ,אא צונד ֹ,די צו ענדערן דעם דאא זיקן לעבן ,וועל איך מיך באא ווייזן אא זאא איינעם ,ווי מיין עלטער דאא רף,
28און לאא זן אא נאא וטאא באא ל ביישפיל צו יענע וואס זענען יונג צו שטאא רבן פריילעך און מוטיק פאא ר די ערלעך און הייליק געזעצן .און אא ז ער האא ט געזאא גט פַניקונג: די דאא זיקע װערטער ,איז ער תיכף געגאא נגען צו דער א 29און די ,וואא ס האא בן אים געפירט ,פאא רוואא נדלט דעם גוטן רצון ,זיי האא בן אים אא ביסל פריער געבראא כט אין שנאה ,מחמת די פאא ראויסגעזאגטע רייד זענען אא רויסגעגאא נגען ,ווי זיי האא בן געטראא כט ,פון אא פאא רצווייפלטער מיינונג. 30אא בער ווען ער איז געווען גרייט צו שטאא רבן מיט מלקות ,האא ט ער געקרענקט ,און געזאא גט :עס איז אא נטפלעקט צו ה ',וואא ס האא ט די קא דוש ,אא ז כאא טש איך האא ב געקאא נט ניצול געוואא רן פון מא ופת ,האא ב איך איצט פאא רטראא גן ווייטיקדיקע יסורים אין דעם גוף דורך געשלאא גן געוואא רן .אבער אין נשמה בין איך צופרידן צו ליידן די זאכן ,ווייאל איך מורא אים. 31און אזוי איז דער דאזיקער געשטאא רבן ,און האט איבערגעלאזט זיין טויט פאר א ביישפיל פון אן איידעלע מוט ,און א דענקמאא ל פון מעלה ,ניט נאא ר פאא ר יונגעלייט ,נייערט פאא ר זיין גאא נצן פאא לק. קאפיטל7 1און עס איז אויך געווען ,אז זיבן ברידער מיט זייער מוטער זענען געכאפט געווארן ,און זיי זענען געצוואונגען געווארן דורך דעם מלך קעגן דער תורה צו פארזוכן דעם פלייש פון חזירים ,און זיי זענען געמאטערט געווארן מיט מלגות און שטים. זַנען גרַט צו שטאא רבן ,ניט 2אא בער איינער פון די ,וואא ס האא ט פריער גערעדט ,האא ט אא זוי געזאא גט :וואא ס ווילט איר פרעגן אא דער לערנען פון אונדז ?מיר א צו פאא רברעכן די געזעצן פון אונדזערע עלטערן. 3דעמאלט האט דער מלך ,אין גרימצארן ,באפוילן צו מאכען טאפען און קאלדנס; 4וואא ס ער האא ט גלייך געהייצט ,און האא ט באא פוילן אויסצושניידן די צונג פון דעם ,וואא ס האא ט גערעדט ערשט ,און אא פשניידן די עקן פון זיין גוף ,די איבעריקע פון זיינע ברידער און זיין מוטער קוקן אויף. 5און אא ז ער איז געווען אא זוי שא להם אין אא לע זייאנע אברים ,האא ט ער באא פוילן אים ,וואא ס איז נאא ך לעבעדיק ,ברענגען צו פייאער ,און זיך געפרעגלט אין דער פאא ן ;אן אנדער מיט דער מוטער צו שטאא רבן מענטשלי ,אא זוי צו זאא גן: 6ה 'ה 'האא ט ראה אויף אונדז ,און אין אמתן האא ט ער נחם אין אונדז ,אא זוי ווי משה האא ט געזאא גט אין זיין געזאא נג ,וואא ס האא ט עדות געזאא גט צו זייערע פנימער ,אא זוי צו זאא גן :און ער וועט נחם ווערן אין זיינע קנעכט. 7און ווען דער ערשטער איז געווען טויט נאא ך דעם נומער ,זיי געבראכט דעם צווייט צו מאא כן אים אא שפאא ט ;און ווען זיי האא בן געצויגן אא וועק די הויט פון זיין קאא פ מיט די האא ר ,זיי געבעטן אים :ווילסטו עסן ,איידער דו וועסט ווערן באשטראפט דורך אא לע די האא ר .יעדער מיטגליד פון דיין גוף? ווַטערדיקע יסורים ,אא זוי ווי די ערשטע. 8אא בער ער האא ט געענטפערט אויף זיין אייגענער לשון ,און געזאא גט :ניין .דערפאא ר האא ט ער אויך באא קומען די א 9און ווען ער איז געווען אין דעם לעצטן גזל ,האא ט ער געזאא גט :דו ווי אא גרימצאא רן נעמט אונדז אא רויס פון דעם היינטיקן לעבן ,אא בער דער מלך פון דער וועלט וועט אונדז אויפשטיין ,וואא ס זענען געשטאא רבן פאא ר זיינע געזעצן ,צו אייביק לעבן. 10נאא ך אים איז דער דריטער געמאא כט געוואא רן אא שפאא ט ,און ווען מען האא ט אים געבעטן ,האא ט ער אויסגעשטרעקט זיין צונג ,און דאא ס איז באא לד ,און האא ט אא רויסגעהאא לטן זיינע הענט מיט מאא ן. 11און ער האט געזאגט מיט גבורה ,די דאא זיקע האא ב איך געהאא ט פון הימל ;און פאא ר זיינע געזעצן איך פאא ראא כט זיי ;און פון אים האא ף איך זיי ווידער צו באא קומען. 12אא זוי ווי דער מלך און די וואא ס זענען מיט אים האא בן זיך געחידושט פון דעם בחור'ס אומץ ,דערפאר וואא ס ער האא ט גאא רנישט געקוקט אויף די יסורים. געפַניקט און געמאא כט דעם 4טן אא זוי. א 13און ווען דער דאא זיקער מאא ן איז אויך געשטאא רבן ,האא בן זיי 14און ווען ער איז געווען גרייט צו שטאא רבן ,האא ט ער אא זוי געזאא גט :עס איז גוט ,געהרגעט געוואא רן דורך מענטשן ,צו זוכן האא פענונג פון גאא ט ,אא ז ער וועט ווידער אויפשטיין דורך אים; 15און דערנאא ך האא בן זיי געבראא כט אויך דעם 5טן ,און זיי האא בן אים פאא רמאא כט. 16האא ט ער געקוקט צום מלך ,און האא ט געזאא גט :דו האא סט מאא כט איבער מענטשן ,דו ביסט אא משחית ,דו טוסט וואא ס דו ווילסט ; נאא ך ניט טראא כטן אא ז אונדזער פאא לק איז פארלאזן פון גאא ט; 17אא בער פאא רבלייבט אא וויילע ,און הק ֵהה זיין גרויסער ֹוח ,ווי ער וועט דיך און דייאן זאא מען פייאניקן. 18און נאך אים האבן זיי געבראכט דעם זעקסטן ,וואס איז גרייט צו שטארבען ,און האט געזאגט :זייט ניט פארפירט אן קיין סיבה ,ווארים מיר ליידן די דאזיקע זאכן פאר זיך אליין ,ווייל מיר האבן געזינדיקט קעגן אונדזער גאט; 19אא בער נישט דו ,דו ,וואא ס נעם אין יאד זיך צו ריב מיט ה ',אא ז דו וועסט אא נטלויפן אא ן באא שטראא פ. 20אבער די מוטער איז געווען ווונדערלעך איבער אא לע ,און ווערט פון כבוד צו זכר אא נדענק :פאא ר ווען זי געזען איר זיבן זין געהרגעט אין אא פלאא ץ פון איין טאא ג ,זי האט עס מיט אא גוטן מוט ,ווייאל פון די האא פענונג וואא ס זי האט אין ה'. װַבערישע געדאא נקען מיט אא גַסטות ;און זי האא ט אױפגעװעקט אירע א 21יאא ,זי האא ט געמאא כט איטלעכער פון זיי אין איר אייגענער לשון ,אא נגעפילט מיט א מענערישן מאא גן ,און האא ט צו זַ געזאא גט: 22איך קען נישט זאא גן ווי איר זענען געקומען אין מיין בטן ;ווייאל איך ניט געגעבן איר אא טעם און ניט לעבן ,און ניט עס איז געווען וואא ס געשאפן די מיטגלידער פון יעדער איינער פון איר; 23אא בער אא בער דער באשעפער פון דער וועלט ,וואא ס האא ט געשאא פן דעם דור-אא דא ם ,און האא ט אויסגעפונען דעם אא נהייב פון אא לץ ,וועט אייך אויך פון זיין אייגענער רחמנות געבן אייך ווידער אא טעם און לעבנס ,ווי איר היט אייך איצט נישט פאא ר זיינע געזעצן .צוליב. 24און אנטיוכוס ,וואא ס האא ט געמיינט ,אא ז ער איז פאא ראא כט ,און האא ט חושד געווען ,אא ז דאא ס איז אא ן לשון הרע ,בעת דער ייק נגסטער האא ט נאא ך געלעבט ,האא ט אים ניט בלויז געמוזט מיט ווערטער ,נייערט האא ט אים אויך פאא רזיכערט מיט שבועות ,אא ז ער וועט אים מאא כן סיי פאא ר אא רייכן און סיי פאא ר אא זַן חבר ,און אים פאא רטרויען גליקלעכער .מענטש ,אויב ער וואא לט זיך אומקערן פון די געזעצן פון זיינע עלטערן ;און אא ז ער זאא ל אים אױך נעמען פאא ר א מיט ענינים. 25אא בער ווען דער בחור האא ט נישט געוואא לט צוהערן צו אים ,האא ט דער מלך גערופן זיין מוטער ,און האא ט איר געבעטן ,זי זאא ל יעץ דעם בחור צו ראא טעווען זיין נפש. 26און אז ער האט זי געמוזט מיט סאך רייד ,האט זי אים צוגעזאגט ,אז זי זאל יעץ איר זון. ;מַן זון ,דערבאא רימט זיך אױף מיר ,װאא ס 27אבער זי האט זיך געבוקט צו אים ,לאכנדיק דעם אכזריותדיקן טיראן ,און האט אזוי גערעדט אין איר לשון א דרַ יאא ר ,און דיך געברענגט ,און דיך אױפגעבראא כט ביזן יום ,און אױסגעהאא לטן די צרות מַן בויך ,און דיך געגעבן א נַן חדשים אין א האא ט דיך געבאא רן א פון דערציק ונג. 28איך בעט דיך ,מיין זון ,קוק אויף דעם הימל און אויף דער ערד ,און אלעס וואס איז אין איר ,און טראכט ,אז גאט האט זיי געמאכט פון זאכן וואס זענען נישט געווען ; און אזוי איז די מענטשהייט געמאכט געווארן אזוי.
פַניק ,נייערט ,ווייל ווערדיק פאא ר אייערע ברידער ,נעם אייער מות ֹ,די איך זאא ל דיך ווידער אויפנעמען 29זאא לסט ניט מורא האא בן פאא ר דעם דאא זיקן א מיט רחמנות מיט אייערע ברידער. 30בשעת זי האא ט נאא ך גערעדט די דאא זיקע ווערטער ,האא ט דער בחור געזאא גט :אויף וועמען וואא רטן איר ?איך וועל ניט פאא לגן דעם געבאא ט פון דעם מלך , אא בער איך וועל פאא לגן דעם געבאא ט פון דער תורה וואא ס איז געגעבן צו אונדזער עלטערן דורך משה. 31און דו ,וואס ביסט געווען דער מחבר פון אא לע אומרעכט קעגן די עברים ,זאא ל ניט אא נטלויפן די הענט פון גאא ט. 32ווארים מיר ליידן צוליב אונדזערע זינד. 33און כאא טש דער לעבעדיקער האר וועט צערענען אויף אונדז אא קליין בשעת פאא ר אונדזער טריפה און תיקון ,נאא ך וועט ער זיין איינס מיט זיינע קנעכט. 34אא בער דו ,אלוקים אא דא ם ,און פון אא לע אא נדערע רשא עים ,זאא לסט זיך נישט דערהויבן אא ן אא סיבה ,און נישט בוכסן מיט תקוות אומזיכערן ,נשא דייאן יאד קעגן די עבדים פון ה'. 35וואא רעם דו ביסט נאא ך נישט אא נטלאא פן פון דעם קמשפט פון אלוקים הא אא ב ,וואא ס זעט אא לץ. 36ווארים אונדזערע ברידער ,וואא ס האא בן איצט געליטן אא קורץ ווייטיק ,זענען טויט אונטער גאא ט' ס בונד פון ייביק לעבן ;אא בער דו ,דורך דעם משפט פון גאא ט ,וועט באא קומען רעכט שטראא ף פאא ר דיין שטאא לץ. 37אא בער איך ,ווי מיינע ברידער ,מקריב מיין גוף און מיין לעבן פאא ר די ֹורה פון אונדזערע עלטערן ,בעטנדיק גאא ט ,ער זאא ל גיך זיין רחמנות אויף אונדזער פאא לק ;און דו זאלסט מודה זיין מיט יסורים און מכות ,אא ז ער אא ליין איז גאא ט; 38און ֹדי אין מיר און מייאנע אחים זאא ל אויפהערן דער גרימצארן פון דעם אלמעכטיקער ,וואא ס איז מיט גערעכטיקייט געבראא כט געוואא רן אויף אונדזער פאא לק. 39ווי דער מלך איז געווען אין גרימצארן ,האט ער אים איבערגעגעבן ערגער ווי די אלע איבעריקע ,און ער האט חרד געטון ,אז ער האט זיך געלעגט. 40און דער דאא זיקער איז געשטאא רבן אא ן מטמא ,און האא ט זיך בטח אויף ה 'בטח. 41לעצטענס נאא ך די זין איז די מוטער געשטאא רבן. 42זאא ל דאא ס זיין גענוג איצט צו רעדן וועגן די סעודות פון עבודה זרה ,און די עקסטרעם יסורים. קאפיטל8 רַנגעגאא נגען אין די שטעטלעך ,און האא בן צונױפגערופן זַערע קרובים ,און האא בן צו זַ אא לע 1דענצמאא ל איז יהודה מקבע ,און די װאא ס מיט אים ,אא א אַנגעזאא מלט אא רום זעקס טויזנט מאא ן. זַנען פאא רבליבן אין דער ייק דישער רעליגיע ,און האא בן א גענומען אא זעלכע ,װאא ס א 2און זיי האא בן קרא צו ה ',ער זאא ל ראה אויף דעם ֵאם וואא ס פון אא לע איז דרד געוואא רן ;און אויך דערבאא רימט דעם בית המקדש פאא רשוועכט פון רשעים; 3און ער זאל רחמנות האבן אויף דער שטאט ,שווער פארשמאכט און גרייט צו מאכן מיט דער ערד ;און הערן די בלוט וואא ס געשריגן צו אים, 4און געדענקט די רשעים שחיטה פון תינוקות ,און די חילול השם עשה קעגן זיין נאא מען ;און אא ז ֵפ ר ופועלנ ט זאיין קשננ אא ה אא קעגן די רשא עים. 5און אא ז מא קנ בא ע האא ט זיך פון אים פון זייאנע חפ ספ ד ,און די גויים האא בן אים נישט געקענט אא נטקעגן ,וואא רעם דער גרימצארן פון ה 'איז געוואא רן רחמים. 6דעריבער איז ער בוא צום פון נישט ,און ער האא ט פאא רברענט שטעט און ערים ,און האא ט לקח אין זייאנע די נמחונפת ,און ער האא ט נצח און אא נטלאא פן פון פַנט נישט ווייניק. זיינע א 7אא בער ער האא ט ספעציעל אויסגענוצט די נאא כט פאא ר אא זעלכע סֹירותדיקע פרווון ,אא זוי אא ז די פרוכט פון זיין קדושה איז פאא רשפרייט געוואא רן אומעטום. ביסלעכווַז געמערט ,און אא ז עס האא ט זיך נאא ך מער און מער געגלייבט מיט אים ,האא ט ער א 8און ווען פיליפוס האא ט געזען ,אא ז דער דאא זיקער מאא ן האא ט זיך אא נגעשריבן צו פטאא לעמיוס ,דעם גענעראל פון קעלאא סיריע און פעניצע ,צו געבן מער הילף צו דעם מלך ס ענינים. 9דעמאלט האט ער אים באלד אויסדערוויילט ניקנור דער זון פון פאטרוקלוס ,איינער פון זיינע ספעציעלע פריינט ,און האט אים געשיקט מיט נישט ווייניגער ווי צוואנציג טויזנט פון אלע אומות אונטער אים ,אויסצוווארשן דעם גאנצן דור פון די אידן ;און מיט אים האא ט ער זיך צוגעטראא גן אויך גאא רגיאא ס אא קאא פיטאא ן ,וועלכער האא ט געהאא ט אין מלחמה ענינים גרויס דערפאא רונג. 10און ניקנור האא ט זיך גענומען צו מאא כן אא זוי פיל געלט פון די געפאא נגענע אידן ,ווי עס זאא ל צאא לן דעם מפ ספ ד פון 2,000טאלאנטן ,וואא ס דער מלך זאא ל באא צאא לן צו די רוימער. 11דעריבער האא ט ער תיכף געשיקט צו די שטעט אויף דעם ברעג פון ים ,און האא ט פראא קלאמירט פאא רקויפן די געפאא נגענע אידן ,און האא ט צוגעזאא גט ,אא ז זיי זאא לן האא בן 10און 46קערפער פאא ר איין טאלאנט ,און ניט דערוואא רטן די נקמה ,וואא ס זאא ל נאא כפאא לגן אויף אים פון דעם אלמעכטיקער גאא ט. 12און אא ז מע האא ט געבראא כט אא דבר צו יהודה פון ניקנורס בוא ,און ער האא ט מיטגעטיילט צו די וואא ס זענען געווען מיט אים ,אא ז דאא ס חיל איז געווען נאא ענט. 13די וואא ס זייאנען געווען מפחד ,און האא בן זיך נישט פאא רטרויערט אין צדקת ה ',זייאנען אא נטלאא פן ,און האא בן זיך סור. 14אא נדערע האא בן פאא רקופט אא לץ וואא ס זיי האא בן איבערגעלאא זט ,און האא בן בי אי ה 'זיי מציל געווען ,פאא רקויפט פון דעם רשע ניקנור איידער זיי האא בן זיך בֵפגעגעבן; 15און אויב נישט צוליב זייער אייגענעם צוליב ,נאא ך צוליב די בונדים וואא ס ער האא ט כרת מיט זייערע אבות ,און צוליב זיין הייליקן און פראא כטיקן נאא מען ,דורך וועלכן זיי זענען גערופן געוואא רן. 16האא ט דער מא כנ בה ע צונומען זייאנע מענטשן צו דער צאא ל 6 000,און זיי האא ט זיי געמאא כט נישט צו געשלאא גן ווערן מיט אימה פון דעם שונא ,און נישט צו מורא האא בן פאא ר דעם גרויסן המון פון די ֹויק ם ,וואא ס זייאנען בוא קעגן זיי ;אא בער צו קעמפן מאא נפאא לי, 17און צו שטעלן פאא ר זייערע אויגן די שאא דן וואא ס זיי האא בן אומגערעכט געטאא ן אין דעם הייליקן אא רט ,און די אכזריותדיקע האא נדלונג פון דער שטאא ט , וואא ס זיי האא בן געמאא כט אא שפאא ט ,און אויך דאא ס צונעמען די רעגירונג פון זייערע אבות. 18ווארים זיי ,האט ער געזאגט ,פארזיכערן זיך אויף זייערע כלים און עזות ;אא בער אונדזער בטחון איז אין דעם אייבערשטער ,וואא ס אין אא בעק קען אא ראא פוואא רפן סיי די וואא ס קומען קעגן אונדז ,און אויך די גאנצע וועלט. זַנען אומגעקומען הונדערט זַנען מציל געװען ,װען אונטער סנחריב א 19און ער האא ט זיי דערצַלט ,װאא ס זַערע עלטערן האא בן געפונען ,און װי זַ א פינף און אא כציק טויזנט. זַנען געקומען אין גאא נצן אא כט טױזנט צו דער 20און ער האא ט זיי דערצַלט װעגן דער מלחמה װאא ס זַ האא בן געהאא ט אין בבל מיט די גלאטים ,װי זַ א עסק ,מיט 4,000מא קפ דונק ים ,און אא ז די מא קפ דונק ים זייאנען געווען צעשטערט ,האא בן די 8,000צעשטערט הונדערט און צוואא נציק טויזנט .צוליב דער הילף וואס זיי האבן געהאט פון הימל ,און האבן אזוי באקומען א גרויסן בוב. 21און אז ער האט זיי געמאכט מיט די דאזיקע ווערטער ,און גרייט צו שטארבען פאר דער תורה און פאר דער מדינה ,האט ער צעטיילט זיין חיל אין 4 חלקים;
22און ער האא ט זיך צוגעבונדן מיט זיינע אייגענע ברידער ,די מנהיגים פון איטלעכער מחנה ,צו וויסן שמעון ,און יוסף ,און יהונתן ,און האא ט געגעבן איטלעכער 1500מאא ן. 23און ער האא ט געשטעלט אפ לֵא זאר צו לייענען דאא ס ספר הקדוש ,און ווען ער האא ט זיי געגעבן דאא ס דאא זיקע וואא רט ,די הילף פון גאא ט ;זיך פירן די ערשטער באא נד, 24און מיט דער הילף פון דעם אלמעכטיקער האא בן זיי געהרגעט איבער נייאן טויזנט פון זייער פיינט ,און ינדזשערד און פאא רמאא כן די מערסט טייל פון ניקנור' ס מחנה ,און אא זוי אא לע אא נטלאא פן; 25און זיי האא בן לקח זייער געלט וואא ס איז בוא זיי צו קויפן ,און האא בן זיי נאא כגעיאא גט ווייט; 26ווארים עס איז געווען א טאג פארן שבת ,און דעריבער האבן זיי זיי מער ניט געיאגט. 27און אא ז זיי האא בן קבץ זייער נשק ,און האא בן אבד זייערע שונאים ,האא בן זיי זיך פאא רנומען בייאם שבת ,און געגעבן תהילה רבה ,און אא דאנק צו ה ',וואא ס האא ט זיי שומר ביז יענעם טאא ג ,וואא ס איז געווען דער אנהייב פון חפ ספ ד ,וואא ס האא ט זיי זקן. 28און נאא כן שבת ,ווען זיי האא בן געגעבן טייל פון דעם רוב צו די שא מות ,און די אלמנות ,און יתומים ,און דאא ס יתר האא בן זיי צעטיילט צווישן זיך און צווישן זייערע קנעכט. 29און אא ז דאא ס איז געשען ,און זיי האא בן געמאא כט אא ֹחינה ,האא בן זיי בעטן דעם ארחם ה ',ער זאא ל זיך נשא זיין מיט זייאנע קנעכט אויף אייביק. 30און פון די ,וואא ס זענען געווען מיט טימאטעאוס און באא קכידעס ,וואא ס האא בן געקעמפט קעגן זיי ,האא בן זיי דערהרגעט איבער צוואא נציק טויזנט ,און זיי האא בן זייער גרינג באא קומען הויך און שטאא רק האלטן ,און האא בן צעטיילט צווישן זיך נאא ך אא פלאא ץ פון רויב ,און געמאכט די פאא רמאא כן ,יתומים ,אלמנות , ,גלַך מיט זיך אין רױב. א יאא ,און אױך די אא לטע 31און אא ז זיי האא בן צונומען קבץ זייער נשק ,האא בן זיי זיי אא לע פאא רזאא רגט ביי מקומות ,און דאא ס רעשטל פון דעם ארב האא ט זיי געבראא כט קיין ירושא לאיק ם. 32און זיי האא בן אויך דערהרגעט פילאא רכעס דעם רשע ,וואא ס איז געווען מיט קטימותה אוס ,און האא ט געצערנט די אידן אין פילע וועגן. צַט ,ווי זיי האא בן געהאא לטן דעם סעודה פאא רן נצחון אין זייער לאא נד ,האא בן זיי פאא רברענט קאא ליסתען ,וואא ס האא בן געצינדן פייער אויף די 33און אין דער א הייליקע טויערן ,וואא ס זענען אא נטלאא פן אין אא קליין הויז ;און אזוי האט ער באקומען א שכר פאר זיין רשעות. 34וואא ס שייך דעם אומגליקלעכן ניקנור ,וואא ס האא ט געבראא כט טויזנט סוחרים צו קויפן די אידן, זַן פראא כטיקן קלַד ,און 35דורך דער הילף פון ה 'איז ער ירד געווארן דורך זיי ,פון וועמען ער האט דער קלענסטער חשבון ;און ער האא ט אױסגעטאא ן א זַן מחנה זַן גאא נצן ,און איז געקומען װי אא אא נטלאא פענער קנעכט דורכן מיטללאא נד קַן אנטיאכיע ,מיט זַער גרױסע שאא נד ,דערפאא ר װאא ס א אא פגעלאא זט א איז פאא רטיליקט געװאא רן. 36און דער ,וואא ס האא ט אויף אים גענומען צו מאא כן גוטן צו די רוימער זייער צאא ל דורך געפאא נגענער אין ירושלים ,האא ט געזאא גט אין אויסלאנד ,אא ז די אידן האא בן גאא ט צו קעמפן פאא ר זיי ,און דעריבער זיי קען נישט זיין שאא טן ,ווייאל זיי האא בן נאכגעגאנגען די געזעצן וואא ס ער האט זַ געגעבן. קאפיטל9 1אין דער צייט איז אנטיאכוס ארויס מיט בושה ארויס פון דעם לאנד פערסיע 2ווארים ער איז ארלנגעגאנגען אין דער שטאט ,וואס הייסט פרסעפאליס ,און איז געגאנגען צו גזלן דעם בית-המקדש ,און פארהאלטן די שטאט ; װארעמע ן ד י פאלק ע לויפ ט זי ך צ ו פארטַדיג ן מי ט זַער ע געװער ,הא ט ז ַ אנטלאפ ן ; און אא זױ איז געשען ,אא ז אא נטױכוס ,װאא ס איז אא נטלױפן פון די באא װױנער ,האא ט זיך אומגעקערט מיט בושה. 3און אא ז ער איז בוא קיין ֵפבא טא ן ,האא ט מען אים געבראא כט בשורה וואא ס איז געשען מיט ניקא נור און טימאטעאוס. 4דערנאא ך געשוואא לן פון כעס .ער האט געטראכט צו נוקם זיין אויף די אידן די חרפה וואס האט אים געמאכט פון די וואס האבן אים אנטלאפן .דעריבע ר רַטװאא גן ,צ ו פאר ן או ן אויפהער ,או ן אפצושיק ן ד י רַז ,איצ ט אי ם נאכגעפאלג ט דע ר משפט פון גאט .ווארים ער הא ט ע ר באפויל ן זַ ן א האט גערעדט שטאלץ אין דעם סאא רט ,אא ז ער זאא ל קומען קיין ירושלים און מאא כן עס אא פראא סט קבר פון די אידן. 5אא בער ה 'אלוקים הא אא ב ,דער אלוקים פון יק נש אראה ל ,האא ט אים געשלאא גן מיט אא ן אומהיילטדיקע און אומזעיקלעכע פלאא גן ,אא דער ווי נאא ר ער האא ט גערעדט די דאא זיקע רייד ,איז אויף אים געקומען אא כאב פון די מעיים ,וואא ס איז געווען אומזיכער ,און יסורים פון די פנימיות; 6און דאס מיט צדקה :ווארים ער האט געמוטשעט אנדערע מענטשן'ס געדערעם מיט פילע און פרעמדע יסורים. 7אא בער ער האא ט גאא רנישט אויפגעהערט פון זיין באא רימעריי ,אא בער ער איז נאא ך געווען אא נגעפילט מיט שטאא לץ ,און האא ט אא רויסגעלאא זט פייער אין זיין גרימצארן אויף די אידן ,און האא ט באא פוילן צו אייאלן דעם נסיעה ; ;אא זוי אא ז מיט אא ווייטיקדיק פאא ל ,אא לע די מיטגלידער פון זיין גוף זענען פיל ווייטיקדיק. 8און אזוי דער ,וואס האט א ביסל פריער געטראכט אז ער זאל באפעלן די כוואליעס פונעם ים( ,אזוי שטאלץ איז ער געווען איבער דעם צושטאנד פון מענטש )און וואגן די הויכע בערג אין א וואג ,איז יעצט געווארפן געווארן אויף דער ערד ,און געטראגן אין א פערד . ,ווייאזנדיק צו אא לע די קלאא ר מאא כט פון גאא ט. 9און די וואא רעם זייאנען אויפגעשטאנען פון דעם גוף פון דעם דאא זיקן רשע ,און בעת ער האא ט געלעבט אין צער און כאב ,איז זיין פלייש אא וועקגעפאא לן , און די טמא פון זיין ריח איז געווען רעש פאא ר זיין גאא נצן חיל. 10און דער מענטש ,וואא ס האא ט אא ביסל פריער געטראא כט ,אא ז ער האא ט געקאא נט דערגרייכן צו די שטערן פון הימל ,האא ט קיינער ניט געקענט פאא רטראא גן פאא ר זיין אומדערטראא גן שטינקען. 11און דאא ,ווייל ער איז פלאא ג געוואא רן ,האא ט ער אא נגעהויבן אא פלאא זן זיין גרויסן שטאא לץ ,און זיך צו דערקענען דורך דעם פלאא ג פון גאא ט ,און זיין ווייטיק איז פאא רמערט יעדער מאא מענט. 12און ווען ער אא ליין האא ט נישט געקענט פאא רהאא לטן זיין אייגענער ריח ,האא ט ער געזאא גט די דאא זיקע רייד :עס איז גענייגט צו זיין אונטערטעניק צו גאא ט , און אא ז אא מענטש ,וואא ס איז שטאא רביק ,זאא ל ניט מיט שטאלץ טראא כטן פון זיך אויב ער איז געווען גאא ט. 13און דער דאא זיקער רשע האא ט נדר געווען צו ה ',וואא ס האא ט איצט מער נישט רחמנות אויף אים ,אא זוי צו אמר: ֹ14די די ֵק יר הא קודפ שפ ת( צו וואא ס ער איז געגאא נגען אין איילעניש צו איר ,זי צו לייגן מיט דער ערד ,און זי צו מאא כן פאא ר אא קבר )זאא ל ער שטעלן אין פרייהייט. 15און ווען ער האא ט אא נרירט די אידן ,וועמען ער האא ט געמאא כט ניט ווערט אא זוי פיל ווי צו באא גראא בן ווערן ,נייערט צו פאא רטריבן ווערן מיט זייערע גלַך צו די בירגער פון אא תונה. קינדער ,צו פאא רצערן ווערן פון די עופות און ווילדע בהמות ,האא ט ער זיי אא לע געמאא כט א 16און דער הַליקער הה יכאל ,װאא ס פריק ער ער האא ט צערובט ,האא ט ער באא צירט מיט מֹנות טובות ,און האא ט צוריקגעשטעלט אא לע ֹלים פון קודש מיט אא אַנקױף האא ט ער אא פגעטאא ן די באא שולדיקונגען װאא ס געהערן צו די קרבנות. זַן אַגענעם א סך מער ,און פון א 17יאא ,און אא ז ער זאא ל אויך אא ליין ווערן אא ייק ד ,און דורכגיין די גאא נצע וועלט ,וואא ס איז געוואוינט געוואא רן ,און דערקלערן די מאא כט פון גאא ט. 18אבער פאר דעם אלעם האבן זיינע יסורים נישט אויפגעהערט ,ווארים דער גערעכטער משפט פון גאט איז געקומען אויף אים ;דעריבער , פארצווייפלט פון זיין געזונט ,האט ער געשריבן צו די אידן דעם אונטערשריפטן בריוו ,מיט דעם פארעם פון א תחינה ,אזוי ווי:
19אנטיוכוס ,מלך און גענעראל ,צו די גוטע אידן ווינטשן זיינע בירגער פיל פרייד ,געזונט און וווילטאא ג; 20אויב איר און אייערע קינדער זענען געזונט ,און אייערע ענינים זענען צו דיין צופרידנקייט ,איך דאא נקען גאא ט זייער גרויס ,ווייל מיין האא פענונג אין הימל. 21איך בין געווען שוואא ך ,אא דער איך וואא לט געדאא רפט געדענקען דיין ֹבוד און דיין גוטן רצון ,ווען איך האא ב זיך אומגעקערט פון פערסיע ,און איך בין געכאא פט געוואא רן מיט אא שווערער קרענק ,און איך האא ב געמיינט ,אא ז עס איז נויטיק צו זאא רגן פאא ר די געזונט פון אא לע; 22ניט פאא רטרוסט מיין געזונט ,אא בער מיט גרויס האא פענונג צו אא נטלויפן פון דער קרענק. 23אא בער אא ז ביי מיין פאא טער ,אין וועלכער צייט האא ט ער געפירט אא ן חיל אין די בא מות .באא שטימט אא סאא קסעסער, 24צו דעם סוף ,אא ז אויב עפעס וועט אויספאא לן פאא רקערט צו דער דערוואא רטונג ,אא דער אויב עס וואא לט זיין געבראכט אא בשורה וואא ס איז געווען שווער , די פון דער ערד ,ווייל זיי וויסן וועמען די מדינה איז לינקס ,זאלן ניט זיין דערשראא קן. 25און ווידער ,ווי אא זוי די פירשטן וואא ס זענען געמארקן און שכנים צו מיין מלכות ווארטן פאא ר געלעגנהייט ,און דערוואא רטן וואא ס וועט זיין די .מַן זון אנטיכוס האא ב איך באא שטימט פאא ר מלך ,וועמען איך האא ב אא פט איבערגעגעבן און געלויבט צו פילע פון אייך ,ווען איך בין אא ראא פאא נג געשעעניש א אין די הויך פראא ווינץ ;צו וועמען איך האב געשריבן אזוי: 26דעריבער ,איך בעט און בעט דיך צו געדענקען די בענעפיץ וואא ס איך האא בן געטאן צו איר אין אא לגעמיין און ספעציעל ,און אא ז יעדער מענטש וועט זיין געטרי אי צו מיר און מיין זון. אַערע תאוות מיט ליב און מיט חן. 27וואא רעם איך בין פאא רזיכערט ,אא ז ער ,וואא ס פאא רשטאא נען מיין מיינונג ,וועט זיך געניסן מיט א 28און דער רוצח און דער חילול הקודש האט שטארק געליטן ,אזוי ווי ער האט געבעטן אנדערע מענטשן ,אזוי איז ער געשטארבן א אומגליקלעכער טויט אין א פרעמדער לאנד אין די בערג. 29און פיליפוס ,וואא ס איז דערצויגן געוואא רן מיט אים ,האא ט אא וועקגעטראא גן זיין גוף ,וואא ס האא ט אויך מורא געהאא ט דעם זון פון אנטיוכוס ,און איז צריק ם צו ֹלמיוס פילאא מעטאא ר. געגאא נגען קיין קמ א קאפיטל10 זַן חברה ,דער גאא ט ,װאא ס האא ט זַ געפירט ,האא בן זיך אומגעקערט דעם הה יכל און די שטאא ט; 1און מקבע און א 2אא בער די מזבחות וואא ס די ֹויק ם האא בן געבויט אין דער אא פענער גאא ס ,און אויך די קא פפ לן ,האא בן זיי אא ראא פגעריסן. 3און נאכדעם וואס זיי האבן גערייניקט דעם היכל ,האבן זיי געמאכט אן אנדער מזבח ,און געשלאגן שטיינער ,און זיי האבן ארויסגענומען פון זיי פייער , און נאך צוויי יאר האבן זיי מקרב געווען א קרבן ,און האבן ארויסגעברענגט קטורת ,און ליכט ,און ברױט. 4און אא ז דאא ס איז געשען ,זענען זיי אא ראא פגעפאא לן ,און האא בן געבעטן ה ',אא ז זיי זאא לן מער נישט קומען אין אא זעלכע צרות ;אבער אויב זיי האבן מער געזינדיקט קעגן אים ,אא ז ער אא ליין וואא לט זיי מוטיקן מיט רחמנות ,און אא ז זיי זאלן ניט זיין איבערגעגעבן צו די בלאא ספאא םיק און באא רבאא רישע אומות. 5און אין דעם זעלבן טאא ג ,וואא ס די פרעמדע האא בן חלל דעם בית-המקדש ,אין דעם זעלבן טאא ג איז עס ווידער טהרה געוואא רן ,דער פינף און צװאא נציקסטן טאא ג פון דעם זעלבן חודש ,װאא ס איז קא סלעו. 6און זיי האא בן געהאא לטן די אא כט טעג מיט פרייד ,ווי אין דעם יום טוב פון די סוכות ,און געדענקט אא ז ניט לאא נג פריער זיי האא בן געהאלטן דעם יום טוב פון די סוכות ,ווען זיי וואא נדערד אין די בערג און די גרוב ווי בהמות. 7דעריבער האא בן זיי נשא צא ֵנ ף ,און נשפא קרים ,און אויך כף היד ,און זיי האא בן געזונגען תהלים צו דעם ,וואא ס האא ט זיי מיט הצלחה געזונגען צו טהר זיין אא רט. 8און זיי האא בן קבע מיט אא חוק און אא גזירה ,אא ז יעדן יאא ר זאא לן די דאא זיקע טעג שומר ווערן פון דעם גאא נצן פאא לק פון די ייק דן. 9און דאא ס איז געווען דער סוף פון אנטיאא כוס ,גערופן אפיפענס. 10איצט וועלן מיר דערקלערן די מעשים פון אנטיוכוס עופאטור ,וואס איז געווען דער זון פון דעם רשע ,זאמלט בעקיצער די ומגליק פון די מלחמות. 11און ווען ער איז בוא צו דער כתר ,האט ער געשטעלט איין ליסיאס איבער די ענינים פון זיין מלכות ,און האט אים געשטעלט זיין הויפט גענעראל פון קעלעסיריע און פיניק. 12וואא רעם ֹלמיוס ,וואא ס מען האא ט גערופן מאא קראא ן ,האא ט אויסדערוויילט צו טאא ן גערעכטיקייט צו די אידן פאא ר דעם אומרעכט וואא ס איז געטאא ן געוואא רן צו זיי ,און האא ט געשטרעבט צו פאא רזעצן שלום מיט זיי. ,ווַל ער האא ט פאא רלאא זט פרַנד פון דעם מלך פאא ר עופאטורן ,און ער האא ט גערופן אא בוגד פאא ר יעדן ווארט א 13און ער איז אא נגעקלאא גט געוואא רן אין די א קיפראס ,וואא ס פילאא מעטאא ר האא ט אים איבערגעגעבן ,און איז געגאא נגען קיין אנטיוכוס אפ פנ פפ נפס ,און זעענדיק אא ז ער איז נישט אין קיין כבוד אא רט ,האא ט ער זיך אא זוי אא נטוויקלט . ,א ז ע ר הא ט זי ך פארגיפט ן או ן געשטארב ן. 14אא בער ווען גאא רגיאא ס איז געווען גענעראל פון די מחנות ,האא ט ער געדונגען זעלנער ,און ער האא ט שטענדיק געזאא רגט מלחמה מיט די אידן; 15און דערמיט האא בן די אידום ,וואא ס האא בן באא קומען אין זייערע הענט די סֹנותדיקסטע מחנות ,און האא בן פאא רנומען די אידן ,און האא בן אויפגענומען די גירושים פון ירושא לאיק ם ,און זיי זענען געגאא נגען צו שפייזן מלחמה. 16דעמאלט האבן די וואס זענען געווען מיט מכבי געבעטן ,און זיי האבן געבעטן גאט ,ער זאל זיי זיינען צו זיי .און אא זוי זיי געלאפן מיט גוואא לד אויף די פעסטונג פון די ידומיאא נס, 17און זיי האא בן זיי חזק תקף ,און זיי האא בן נצח די מא חנ מא קסים ,און האא בן זיך פון כל וואא ס האא ט מלחמה געהאא לטן אויף דער וואא נט ,און אא לע וואא ס נפל אין זייערע הענט האא בן זיי מות ,און נישט ווייניגער ווי צוואא נציק טויזנט געהרגעט. 18און מחמת געוויסע ,וואס זענען געווען ניט ווייניקער ווי ניין טויזנט ,זענען אינאיינעם אנטלאפן אין צוויי זייער שטארקע שלאסן ,ווייל זיי האבן אלערליי זאכן וואס זענען באקוועם צו אונטערהאלטן דעם סאלאג, 19און דער מקא בע האא ט פאא רלאא זט קשמעון און יוסה ף ,און אויך זאכנ יוס ,און די ,וואא ס זענען געווען מיט אים ,וואא ס זענען געווען גענוג זיי צו באא לעגערן ,און איז זיך אא װעקגעגאא נגען צו די ערטער ,וואא ס האא בן מער געדאא רפט זיין הילף. 20און די ,וואא ס זענען געווען מיט קשמעון ,געפירט מיט תאוות ,זענען פארגעלט געווארן פאר געלט דורך אייניקע פון די ,וואא ס זענען געווען אין שלאס , און האבן גענומען זיבעציק טױזנט דרכם ,און עטלעכע פון זיי האא בן געלאא זט אנטלויפן. 21אא בער ווען מע האא ט דערצַלט דעם מכבי וואא ס איז געשען ,האא ט ער צוזאא מענגערופן די מושלים פון הא ֵאם ,און האא ט אא נגעקלאא גט די דאא זיקע מענער ,אא ז זיי האא בן פאא רקופט זייערע ברידער פאא ר געלט ,און זיי האא בן באפרייט זייערע שונאים צו קעמפן קעגן זיי. 22און ער האא ט דערהרגעט די ,וואא ס זענען געפונען געוואא רן בוגדים ,און האא ט תיכף צוגענומען די 2שלאסן. 23און ער האא ט הצלחה געהאא ט מיט זייאנע כלי נשק אין אא לץ וואא ס ער האא ט לקח אין האנט ,און האא ט אין די 2הרגעט געמאא כט מער ווי צוואא נציק טויזנט. אַנגעזאא מלט אא גרויסער המון פרעמדע ֹוחות ,און פערד פון אזיע ,ניט 24און קטימותה אוס ,וועמען די ייק דן האא בן פריק ער מנצח געווען ,ווען ער האא ט א ווייניק ,איז געקומען ,ווי ער וואא לט אא נגענומען ייק דנטום מיט חיל.
25אא בער ווען ער האא ט זיך דערנענטערט ,האא בן די וואא ס מיט מא ֹאבה ע זיך ווענדן צו דאא וונען צו גאא ט ,און זיי האא בן שפריצן ערד אויף זייערע קעפ ,און אא נגעגורט זייערע לענדן מיט זאא ק. פַנט פאא ר זייערע שונאים ,און 26און ער איז אא ראא פגעפאא לן צום פיס פונעם מזבח ,און האא ט אים געבעטן ,ער זאא ל זיך דערבאא רימען אויף זיי ,און זיין אא א פאא ר אא שא ונאא צו זייערע שונאים ,אא זוי ווי די ֹורה זאא גט. 27און נאא ך דער דאא וונען ,זיי גענומען זייער כלי ,און געגאנגען ווייטער פון דער שטאא ט; נַ אויפגעשטאנען ,און זיי האא בן זיך ביידע צוזאא מען צוזאא מען ;דער איין טייל האט צוזאא מען מיט זייער מעלה זייער אא פדאא ך אויך צו די 28און די זון איז א האר פאא ר אא צוזאא ג פון זייער הצלחה און נצחון ;די אנדערע זייאט געמאכט זייער צאא רן פירער פון זייער שלאא כט 29אא בער ווען די מלחמה איז געוואא רן שטאא רק ,האא בן זיך באא וויזן צו די שונאים פון הימל 5שיינע מענטשן אויף פערד ,מיט גילדענע רימען ,און 2פון זיי האא בן געפירט די אידן; 30און ער האא ט לקח מא ֹאבון צווישן זיי ,און האא ט אים פון ֹל צד נשק ,און האא ט אים שומר ,אא בער האא ט געשאא סן פייאלן און בליץ אא קעגן די שונאים ,און זיי זייאנען מות געוואא רן מיט עשה און פול מיט צרה. 31און עס זענען געווען דערשלאא גן פון פוסגייער 20,000און 500,און 600רידער. 32און טימאטעאוס אליין ,איז ער אנטלאפן אין א גאר שטארקע מחנה ,וואס איז גערופן געווארן גווארא ,וואו כרעאא ס איז געווען גענעראל. 33אא בער די וואא ס זייאנען געווען מיט מא ֹאבון האא בן מוצר געווען אויף דער קמבצר מיט גאד 4טעג. 34און די וואא ס זייאנען געווען אינעווייניק ,האא בן זיך בטח אויף דער שטאא רקייט פון דעם מקום ,האא בן זייער חילול השם ,און אמר דבר רשעים. 35אא בער אויפן 5טן טאא ג האא בן 20יונגע בחורים פון דער חפ בפ ר פון מא ֹאבות ,אא נצינדן מיט ֹעס צוליב די חילול השם ,אטאקירט די וואנט מאנליך ,און מיט א גבורה גבורה האבן זיי געהרגעט אא לץ ,וואא ס זיי האא בן געטראא פן. 36און אא נדערע זייאנען עלה נאא ך זיי ,בעת זיי האא בן זיך פאא רנומען מיט די ,וואא ס זענען געווען אינעווייניק ,האא בן פאא רברענט די טורעמס ,און די מחללים האא בן געצינדט ;און אנדערע האבן אויפגעבראכן די טויערן ,און האבן באקומען אין די איבעריקע מיליטער ,און האבן גענומען די שטאט; 37און ער האא ט געהרגעט טימאטעאוס ,וואא ס איז געווען באא האא לטן אין אא זיכער גרוב ,און זיין ברודער כריאא ס מיט אא פאא ללאא פאא נעס. 38און אא ז דאא ס איז געשען ,האא בן זיי געלויבט ה 'מיט תהלים און הודיה ,וואא ס האא ט עשה אא זוי גרויס זאא כן פאא ר ישראל ,און זיי נתן דעם נצחון. קאפיטל11 1ניט לאא נג נאא ך דעם ,ליסיאא ס דעם מלך ס באא שיצער און קוזינע ,וואא ס האא ט אויך געפירט די ענינים ,האט אא גרויס צער פון די זאכן וואא ס זענען געשען. 2און אז ער האט צוזאמענגעקליבן ארום 160,000מיט אלע רידער ,איז ער געקומען קעגן די אידן ,און האט געטראכט צו מאכן די שטאט פאר א וואוינונג פון די גויים. 3און צו מאא כן אא געווינס פון דעם היכל ,ווי פון די אנדערע קאא פאא לז פון די גויים ,און צו שטעלן די כהונה גדולה צו פאא רקויפן יעדער יאא ר: 4ניט געקוקט בי אי אא לע די מאא כט פון גאא ט ,אא בער אויפגעבלאא זט מיט זיינע צען טויזנט פון פוסגייער ,און זיינע טויזנטער פון רייטער ,און זיינע אא כציק העלפאא נדז. ווַט פון ירושא לאיק ם וועגן 5פערל ,און 5און ער איז געקומען קיין יהודה ,און האא ט זיך גענענט צו בית-שורא ,וואא ס איז געווען אא שטאא רקע שטאא ט ,אא בער א ער האא ט אויף איר געהאא לטן שווער. 6און אא ז די וואא ס מיט מקפ בפ ע האא בן שמע ,אא ז ער האא ט צור אויף די מחנות ,האא בן זיי און דאא ס ֹל הא ֵאם מיט קנ לאה און מיט טרערן געבעטן ה ',ער זאא ל שלח א מלאך טוב צו נצל ישראל. 7דעמאלט האט דער מכבי אליין קודם כל גענומען כלי נשק ,און האט געדראט דעם אנדערן ,אז זיי זאלן זיך צוזאמענשטעלן מיט אים צו העלפן זייערע ברידער ;און זיי זענען ארויס צוזאמען מיט א רצון. 8און ווי זיי זענען געווען אין ירושלים ,האט זיך באוויזן פאר זיי אויף פערד איינער אין ווייסע קלַדער ,געשאקלט מיט זַן גאלדענע פאנצער. 9און זיי האא בן אא לע אינאיינעם געלויבט דעם ארחם ה ',און האא בן זיך צום ליב ,אא זוי אא ז זיי זענען גרייט געווען ניט נאא ר צו קעמפן מיט מענטשן ,נייערט מיט רוב אכזריותדיקע בהמות ,און דורכשטעכן ווענט פון אייאזן. 10און זיי זענען געגאא נגען פאא רויס אין זייער פאנצער ,מיט אא העלפער פון הימל :פאא ר די האר איז געווען רחמנות אויף זיי. רַטער ,און אא נטלויפן אא לע אא נדערע. פַנט געגעבן אא זוי ווי לַבן ,און האא בן געהרגעט 11,000פוסגייער ,און זעכצן הונדערט א 11און זיי האא בן צו זייערע א 12און א סך פון זיי ,וואס זענען פארוואונדעט געווארן ,זענען אנטלאפן נאקעט ;און ליסיאא וס אא לַן איז אא נטלױפן מיט שאא נד ,און איז אא זױ אא נטלאא פן. 13וואא ס ,ווי ער איז געווען אא מאא ן פון שכל ,האא ט ער אא רויסגעוואא רפן מיט זיך וואא ס הפסד ער האא ט געהאא ט ,און האא ט געהאא לטן ,אא ז די ֵק ברים האא בן ניט געקענט געכאא פט ווערן ,ווייל דער אלמעכטיקער גאא ט האא ט זיי געהאא לפן ,האא ט ער צו זיי געשיקט. 14און ער האט זיי איינגערעדט אז זיי זאלן מסכים זיין צו אלע שכלדיקע תנאים ,און ער האט צוגעזאגט אז ער וועט איבעררעדן דעם מלך ,אז ער דארף זיין א חבר פאר זיי. 15דעמאלט האט מכבי מסכים געווען צו אלעם ,וואס ליסיאס האט געוואלט ,היטנדיק אויף דעם גוטן ;און אא לץ װאא ס דער מכבי האא ט אא נגעשריבן צו ליסיאן װעגן די ייק דן ,האא ט דער מלך עס געגעבן. 16ווארים עס זענען געווען געשריבן בריוו צו די אידן פון ליסיאא ס צו דעם ווירקונג :ליסיאא ס צו די מענטשן פון די אידן שיקן גרוס: 17און יוחא נאן און אא בנ ֵא לום ,וואא ס זענען געשיקט געוואא רן פון אייך ,האא בן מיר געגעבן די איינשרייבטע בקשה ,און זיי האא בן געבעטן צו אויספירן דעם ֹוכן דערפון. 18דעריבער אא לץ וואא ס איז באא האא לט צו באא רגן דעם מלך ,האא ב איך זיי דערצַלט ,און ער האא ט נתן אא זוי פיל ווי מע קען. 19און אויב איר ווילט זיך אא ליין האא לטן געטריי צו דער מדינה ,וועל איך אויך נאא כדעם פרווון צו זיין אא מיטל פון דיין גוטס. 20אא בער פון די פרטים האא ב איך באא פוילן סיי צו די דאא זיקע ,סיי דעם אא נדערן ,וואא ס איז געקומען פון מיר ,צו רעדן מיט אייך. 21זייט געזונט ;דאא ס הונדערט און אא כט און פערציקסטן יאא ר ,דער פיר און צוואא נציקסטער טאא ג פון חודש דיאא סקאא רינטהיוס. 22און דער בריוו פון דעם מלך האט אנטהאלט די דאזיקע ווערטער :דער מלך אנטיוכוס האא ט געשיקט צו זיין ברודער ליסיאס א ברכה. 23ווייל אא בק ינו איז איבערגעזעצט געוואא רן פאא ר די אלוקים ,איז אונדזער רצון ,אא ז די וואא ס אין אונדזער מא לנ כות זאא לן לעבן שטיל ֹ,די איטלעכער זאא ל זיך אא פהיטן אין זייאנע ענינים. 24מיר פאא רשטייען אויך ,אא ז די אידן וועלן נישט צושטימען צו אונדזער פאטער ,צו זיין געבראכט צו די מנהג פון די גויים ,אא בער האט אלא האא לטן זייער אייגן שטייגער פון לעבן :פאא ר די סיבה זיי דאא רפן פון אונדז ,מיר זאא ל לייאדן זיי צו .לעבן לויט זייערע אייגענע געזעצן. 25דעריבער איז אונדזער מיינונג ,אא ז דאא ס פאא לק וועט זיין אין מנוחה ,און מיר האא בן באשלאסן צו צוריקקריגן זיי זייער היכל ,אא ז זיי זאלן לעבן לויט די מינהגים פון זייער אבות.
26זאא לסט דעריבער טאא ן גוט צו שלח צו זיי ,און זיי שענקן שלום ֹ,די זיי זאא לן ,ווען זיי ווערן באשטעטיגט אין אונדזער מיינונג ,זיין מיט גוטן טרייסט , און שטענדיק גיין פריילעך וועגן זייער אייגענע ענינים. 27און דער בריוו פונעם מלך צו דעם פאא לק פון די אידן איז געווען אא זוי :דער מלך אנטיוכוס האא ט געשיקט באא גריסונג צום ראט און די איבעריקע אידן. 28אויב איר וועט זיין גוט ,מיר האא בן אונדזער פאא רלאא נג ;מיר זענען אויך געזונט. 29און מפ נפלוס האא ט אונדז געזאא גט ,אא ז דייאן פאא רלאא נג איז געווען צו צוריקקומען אא היים ,און צו נאא כפאא לגן אייער אייגענעם עסק. 30דערפאר וועלן די ,וואא ס וועלן אוועקגיין ,זיין זיכער מיט זיכערקייט ביז דעם 30טן טאא ג פון קסאנטיקוס. 31און די אידן זאא לן נוצן זייערע אייגענע מאכלים און דינים ווי פריער ;און קַנער פון זַ װעט ניט באא לַדיקט װערן פון װעגן פון אומװערדיקַט. 32איך האב אויך געשיקט מנלאוס ,כדי ער זאל אייך טרייסטן. 33זייט גוט !אין הונדערט אא כט און פערציק יאא ר ,און די פופצנטן טאא ג פון חודש קסאא נטיקוס. 34און די רוימער האא בן זיי אויך געשיקט אא בריוו מיט די דאא זיקע ווערטער :קווינטוס מעמיוס און טיטוס מאא נליוס ,אא מבאא סאא דאא רן פון די רוימער ,שיקן גרוס צו די מענטשן פון די אידן. 35אא לץ וואא ס לישיאס דער בן-האא בער האא ט נתן ,דערמיט זענען מיר אויך שמחה. 36אא בער אא נרירט אא זעלכע זאא כן ,וואא ס ער האא ט געמשפט צו ברענגען צום מלך ,נאא כדעם ווי איר האא ט דערפון געעצט ,שיק גלייך איינעם ֹ,די מיר זאא לן דערקלערן ,ווי עס איז באא אייך ,ווייל מיר גייען איצט קיין אנטיאכיע. 37דעריבער שלח עטלעכע מיט גיך ֹ,די מיר זאא לן וויסן וואא ס איז אייער מיינונג. 38געזעגענונג .דאא ס הונדערט און אא כט און פערציקסטע יאא ר ,דעם פופצנטן טאא ג פון חודש קסאא נטיקוס. קאפיטל12 1און אא ז די דאא זיקע בונדים זייאנען געשלאא סן געוואא רן ,איז ליסיאא ש געגאא נגען צום מלך ,און די ייק דן האא בן זיך געמאא כט וועגן זייער מא עחלאה. 2אבער פון די מושלים פון עטלעכע ערטער ,טימאטעאוס ,און אפולוניוס דער זון פון גענעוס ,אויך היראא נימוס ,און דעמאא פאא ן ,און אא חוץ זיי ,ניקאא נאא ר דער גענעראל פון קיפראס ,האט נישט לאא זן זיי צו זיין שטיל און לעבן אין שלום. 3אויך די מענער פון יופא א האא בן געטאא ן אא זאא רשא עת מעשה :זיי האא בן מתפלל געווען די ייק דן ,וואא ס האא בן געוואוינט צווישן זיי ,זיי זאא לן גיין מיט זייערע ווייבער און קינדער אין די סירות ,וואא ס זיי האא בן צוגעגרייט ,אא זוי ווי זיי האא בן זיי נישט געמַנט. 4און וואא ס האא בן דערויף גענוצט לויט דעם גזירה פון דער ֵק יר ,ווי זיי האא בן פון זיי געבראא כט צו לעבן בשלום ,און זיי האא בן גאא רנישט חושד ,אא בער ווען זיי זענען אא ריין אין תהום ,האא בן זיי דערטרונקען ניט ווייניקער ווי 200פון זיי. 5און אא ז יהודה האא ט שמע וועגן דער דאא זיקער אכזריות וואא ס איז געטאא ן געוואא רן צו זייאנע בני ארצי ,האא ט ער באא פוילן די וואא ס זייאנען מיט אים זיי צו גרייטן. 6און ער האא ט גערופן צו גאא ט דעם צדיק שופט ,און ער איז געקומען קעגן יענע רוצחים פון זיינע ברידער ,און פארברענט די האא ווען ביי נאא כט ,און שטעלן די סירות אין פייאער ,און די וואס זענען אנטלאפן אא הין ,ער הרגעט. 7און אא ז די ֵק יר איז געווען סגור ,איז ער געגאא נגען צוריק ,אא זוי ווי ער וואא לט זיך אומקערן צו שרשים אא לע פון דער שטאא ט יופא א. 8אא בער ווען ער האא ט שמע ,אא ז די יאנק ים האא בן געטראא כט צו טאא ן אא זוי מיט די ייק דן ,וואא ס האא בן געוווינט צווישן זיי, 9און ער איז בוא אויף די יאמא נק ים בי אי לאינ לאה ,און האא ט שם אה ש אויף דעם מא חון און דעם חיל ,און דאא ס ליכט פון אה ש האא ט זיך ראה אין ירושא לאיק ם , 200און 40מא דפ ל. 10און ווען זיי זענען אא וועק פון דאא רטן נייאן פערלאא נגס אויף זייער וועג צו טימאטעאוס ,ניט ווייניקערע ווי פינף טויזנט מענטשן צו פיס און פינף הונדערט רייטערז פון די אא ראא ביש שטעלן זיך אויף אים. 11און עס איז געווען אא זייער שווערע מלחמה ;אא בער יהודה'ס זייט האא ט מיט דער הילף פון גאא ט באא קומען דעם נצחון ;אא זוי אא ז די נאא מאא דעס פון אא ראא ביאא , זייאענדיק באא קומען ,געבעטן יהודה פאא ר שלום ,צוגעזאגט צו געבן אים פיך ,און צו פאא רגעניגן אים אא נדערש. 12און יהודה ,וואא ס האא ט טאא קע געמיינט ,אא ז זיי וועלן זיין רווח אין פילע זאכן ,האא ט זיי געגעבן שלום ;דערנאא ך האא בן זיי געשאא קלט די האא נט ,און זיי זענען אא וועקגעגאא נגען צו זייערע געצעלטן. 13און ער איז אויך געגאא נגען צו מאא כן אא בריק צו אא געוויסער שטאא רקער שטאא ט ,וואא ס איז געווען באא צירט מיט ווענט ,און געוואוינט מיט מענטשן פון פאא רשידענע לענדער ;און דער נאא מען דערפון איז געװען ֹספיס. 14אא בער די וואא ס זייאנען געווען אין איר האא בן זיך אא זוי בטחון אויף דער שטאא רקייט פון די חומא ה ,און אויף מא חנ אזנאה ,אא ז זיי האא בן זיך געבראא כט מיט די וואא ס זענען געווען מיט יהודה ,און האא בן מא חעלק יף און חילול השם ,און אמר אא זעלכע רייד ,וואא ס מע האא ט נישט גערעדט. 15דעריבער האא ט יהודה מיט זיין חברה ,גערופן צו דעם גרויסן האר פון דער וועלט ,וואא ס האא ט אא ראא פגעוואא רפן יריחו אין דער צייט פון יהושוע ,אא ן ווילס און מא ח קעמים ,אא חא מא ה אויף די חומות. 16און ער האט גענומען די שטאט לויט דעם רצון פון גאט ,און האט געמאכט אומגעריכט שחיטות ,אזוי ווי מען האט געזען א אא זערע צוויי פערלאא נגס ברייט נעבן צו איר ,אא נגעפילט מיט בלוט. 17דעמאלט זענען זיי אוועקגעגאנגען פון דאא רט זיבן הונדערט און פופציק פערלאא נגס ,און זענען געקומען קיין חרכאא צו די אידן וואא ס זענען גערופן טוביעני. 18אא בער קטימותה אוס ,האא בן זיי אים נישט מצא אין די ערטער ;וואא רעם איידער ער האא ט עפעס געשיקט ,איז ער אא וועקגעגאא נגען פון דאא רטן ,נאא כדעם ווי ער האא ט איבערגעלאא זט אא זייער שטאא רקן גאא רניז אין אא געוויסער מחנה. סוסיפנ טא ר ,וואא ס זייאנען געווען פון די שרים פון מכבי ,זייאנען אא רויסגעגאא נגען ,און האא בן הרגעט די וואא ס טימאטעאוס האא ט 19אא בער דאא סיתיאוס און ק איבערגעלאא זט אין דער פעסטונג ,העכער 10,000מאן. 20און דער מא כנ בא ע האא ט גערירט זיין חיל מיט מחנות ,און האא ט זיי געשטעלט איבער די מחנות ,און איז געגאא נגען קעגן טימאטעאוס ,וואא ס האא ט געהאא ט אא רום אים הונדערט און צוואא נציק טויזנט פוסגייער ,און 2,000און 500רייטער. 21און ווען טימאטעאוס האט געוואוסט וועגן דעם קומען פון יהודה ,האט ער געשיקט די פרויען און קינדער און די אנדערע באא גאא זש אין אא פעסטונג גערופן קאא רניאא ן; . 22אא בער ווען זיין ערשטע מחנה יהודה איז בוא אין ראיה ,זענען די שונאים ,געשלאגן מיט מורא און אימה דורך דער אנטפלעקונג פון דעם ,וואס זעט אלצדינג ,אנטלאפן ,איינער איז אנטלאפן אין דעם וועג ,דער צווייטער אין דעם וועג ,אא זוי אא ז זיי זענען אא פט שאא טן געוואא רן .פון זייערע אייגענע מענטשן , און פאא רוואונדעט מיט די שפיץ פון זייערע אייגענע שווערדן. 23אויך יהודה איז געווען זייער ערנסט אין נאא כיאא גן זיי ,געהרגעט יענע רשעים נעבעכדיק ,פון וועמען ער הרגעט וועגן דרייסיק טויזנט מענטשן.
24און טימאטעאוס אליין איז געפאלן אין די הענט פון דוסיתיוס און סאסיפאטער ,וועמען ער האט געבעטן מיט אסאך כישרון אים צו לאזן גיין מיט זיין לעבן ,ווייל ער האט געהאט אסאך עלטערן פון די אידן ,און די ברידער פון טייל פון זיי ,וואס אויב זיי שטעלן אים צום טויט ,זאא ל מען ניט באא טראא כטן. 25און ווען ער האט זיי פארזיכערט מיט סאך רייד ,אז ער וועט זיי אומקערן אן קיין וויי ,לויט דעם הסכם ,האבן זיי אים געלאזט גיין ,כדי צו ראטעווען זייערע ברידער. 26דעמאלט איז דער מכבי ארויס צו קארניון און צום היכל עטרגאטיס ,און ער האט דארטן הרגעט פינף און צוואנציג טויזנט נפשות. 27און נאא כדעם ווי ער האא ט אא נטלאא פן און פאא רטיליקט ,האא ט יהודה אא וועקגענומען דעם חיל צו ֵפ פרון ,אא שטאא רקע שטאא ט ,אין וועלכער לישיאס איז געוואוינט ,און אא גרויסער המון פון פאא רשיידענע אומות ,און די שטאא רקע בחורים האא בן געהיט די מויערן ,און זיי האא בן זיי שטאא רק באא היט ;אויך איז געווען גרויס טני אי פון ענדזשאא נז און וואא רפשפיזל. 28אא בער ווען יהודה און זיין חפ ברה האא בן קרא צו אלוקים הא אלקק ים ,וואא ס מיט זיין ֹוח שבר די שטאא רקייט פון זיינע שונאים ,האא בן זיי געוואונען די שטאא ט ,און געהרגעט פינף און צוואנציק טויזנט פון די וואא ס זייאנען געווען אינעווייניק. 29פון דאא רטן זענען זיי געגאא נגען קיין סקיטאא פאא ליס ,וואא ס ליגט 600פערל פון ירושלים; 30אא בער ווען די ייק דן ,וואא ס האא בן דאא רטן געוואוינט ,האא בן עדות געזאא גט ,אא ז די סקיטהאא פליטיקער האא בן זיך ליב געהאא ט מיט זיי ,און האא בן זיי געבעטן אין דער צייט פון זייער צרות; 31און זיי האא בן זיי דאנק ,און האא בן געוואא לט ,אא ז זיי זאא לן נאא ך זיין פריינדלעך צו זיי ,און אא זוי זענען זיי געקומען קיין ירושא לאיק ם ,דער יום-טוב פון די וואא כן. 32און נאא ך דעם יום-טוב ,גערופן שבועות ,זענען זיי אא רויסגעגאא נגען קעגן גורגיאא ס דעם גענעראל פון אידומיע. 33וואס איז ארויס מיט דריי טויזנט פוסגייער און 400פרש. 34און עס איז געווען ,אא ז אין זייער מלחמה צוזאא מען זענען געהרגעט געוואא רן עטלעכע פון די אידן. 35אין יענער צייט איז דאסיתיאוס ,איינער פון באסענאר'ס חברה ,וואס איז געווען אויף פערד ,און א שטארקער מענטש ,נאך געווען אויף גארגיאס , און האט אים אנגעכאפט זיין מאנטל ,און האט אים צוגעצויגן מיט געוואלד ;און ווען ער וואא לט האא בן גענומען דעם געשאלטן מענטש לעבעדיק ,אא רייטער פון טראא סיאא געקומען אויף אים געשלאגן אא וועק זיין אא קסל ,אא זוי אא ז גאא רגיאא ס אנטלאפן צו מאא ריסאא . 36און אא ז די וואא ס מיט גורגק יאהן האא בן מלחמה געהאא לטן לאא נגע צייט ,און זיי האא בן זיך יגע ,האא ט יהודה קרא צו ה ',אא ז ער זאא ל זיך ווייזן פאא ר זיי צו זיין עזר און מנהיג המלחמה. 37און דערמיט האא ט ער אא נגעהויבן אין זיין אייגענעם לשון ,און האא ט געזונגען תהלים מיט אא הויך קא ול ,און ער האא ט זיך אא נגעשטויסן אויף די מענטשן פון גאא רגיאא ס ,און זיי אא נטלאפן. 38און יהודה האא ט קבץ זייאן חיל ,און איז בוא קיין ֵק יר אודא לאם ,און אא ז ֵפ ר איז בוא דער 7טן טאא ג ,האא בן זיי זיך טהור אא זוי ווי דער מנהג איז געווען ,און האא ט געהאא לטן שבת אין זעלבן אא רט. 39און אויף דעם יום פון אחר כך ,אא זוי ווי עס איז געווען די תכלית ,איז יהודה מיט זיין חפ ברה בוא צו נעמען די קערפער פון די דערשלאא גענע ,און זיי צו באא גראא בן מיט זייערע קרובים אין די קברים פון זייערע אבות. 40און אונטער די מלבושים פון יעדן איינעם ,וואא ס איז דערהרגעט געוואא רן ,האא בן זיי געפונען זאא כן וואא ס זענען געהייליקט געוואא רן פאא ר די אא פגעטער פון די ימני ,וואא ס איז פאא רבאא טן די אידן לויט דער תורה .דעמאל ט הא ט יעדע ר מענטש ן געזע ן א ז דא ס אי ז דא ס דערשאס ן פו ן ז ַ זַנע ן דערשאס ן געװארן. 41און אא לע מענטשן האא בן דעריבער געלויבט ה ',דעם צא קדיק שופט ,וואא ס האא ט פתח די זאא כן וואא ס זענען געווען באא האא לטן, 42און זיי האא בן זיך פאא רנומען צו דאא וונען ,און זיי האא בן אים געבעטן ,אא ז די געטאא ן זינד זאא ל גאא ר אויסגעמעקט ווערן פון דערמאא נונג .אחוץ דעם האט דער איידעלער יהודה געמוזט די פאלק זיך אפהיטן פון זינד ,ווייל זיי האבן געזען פאר זייערע אויגן די זאכן וואס זענען געשען פאר די זינד פון די אומגעבראכטע. 43און אא ז ער האא ט געמאא כט אא צוזאא מענפאא ר אין דער גאא נצער געזעלשאא פט צו דער סומע פון 2,000דרכמים זילבער ,האא ט ער עס געשיקט קיין ירושא לאיק ם צו ברענגען אא זינדאא פפער; 44ווארים אויב ער האט ניט געהאפט אא ז די וואס זענען געווען דערשלאא גן זאא ל האא בן אויפגעשטאנען ווידער ,עס איז געווען יבעריק און אא רויסגעוואא רפן צו דאא וונען פאא ר די טויט. 45און אויך אין דעם ,וואא ס ער האא ט געזען ,אא ז עס איז געווען אא גרויס חן פאא ר די וואא ס זענען געשטאא רבן פרום ,איז דאא ס געווען אא הייליקע און גוטע געדאא נק .און ער האא ט געמאא כט אא ויסגלייאך פאא ר די טויטע ,אא ז זיי זאלן זיין מציל געווען פון זינד. קאפיטל13 1אין דעם הונדערט 9טן און פערציקסטן יאא ר האא ט מען געזאא גט יהודה ,אא ז אנטיוכוס עופטור קומט מיט אא גרויסער מאא כט קיין יהודה, 2און מיט אים ליסיאס זיין שומר ,און הערשער פון זיינע ענינים ,ווייל איינע פון זיי האט א גריצישער מאכט פון פוסגייער ,הונדערט און צען טױזנט , רַטװעגן באא װאפנט מיט כוקס. דרַ הונדערט א דרַ הונדערט ,און העלפנטן צװַ און צװאא נציק און א און רַטער 5טױזנט און א ווַל ער 3און מנאלאוס האא ט זיך צוגעכאא פט מיט זיי ,און האא ט מיט גרויס סֹירות דערמוטיקט אנטיוכוס ,ניט צוליב דער שוץ פון דער מדינה ,נייערט א האא ט געמיינט ,אא ז ער איז געמאא כט געוואא רן גענעראל. 4אא בער דער מלך פון מלכים האא ט גערירט אנטיוכוס 'מחשבה קעגן דעם דאא זיקן אומגליק ,און ליסיאא האא ט געזאא גט דעם מלך אא ז דער דאא זיקער איז דער גרונט פון אא לע אומגליק ,אא זוי אא ז דער מלך האא ט באא פוילן אים צו ברענגען קיין בפ פרע ,און אים צו טייטן ,אא זוי ווי דער מלך .שטַגער איז אין יענעם אא רט. 5און עס איז געווען אין יענעם אא רט אא טורעם פון 50איילן הויך ,פול מיט אא ש ,און עס האט אא קייאלעכיק מכשיר וואא ס פון יעדער זייאט איז געהאנגען אא ראא פ אין די אש. 6און ווער סע איז געווען פארמשפט פון חילול הקודש ,אא דער האט באגאנגען קיין אנדערע שווער פאא רברעכן ,דאא רט האא בן אא לע מענטשן אא טריבן אים צו טויט. 7אזא מות איז געשען אז דער רשע איז מות ,און האט נישט געהאט קיין קבורה אויף דער ערד ;און דאא ס רוב רעכט: 8ווארים ווי וויפל ער האט באגאנגען פילע זינד וועגן דעם מזבח ,וועמענס פייאער און אש איז געווען הייליק ,ער האט באקומען זיין טויט אין אש. 9און דער מלך איז בוא מיט אא בא נרבא נק י און מיט א שכל צו טאן פיל ערגער צו די אידן ,ווי עס איז געשען אין זיין פאא טערס צייט. 10וואא ס ,ווען יהודה האא ט דערזען ,האא ט ער באא פוילן דעם המון צו רופן צו ה 'נאא כט און טאא ג ,אא ז אויב אין אא ן אא נדער צייט ,זאא ל ער זיי איצט אויך העלפן , ווייל ער זאא ל סור ווערן פון זייער ֹורה ,פון זייער לאא נד .און פון דעם הייליקן היכל: 11און כדי ער זאל ניט לאזן דעם פאלק ,וואס איז אפילו איצט געווען א ביסל דערקוויקט ,אונטערטעניק צו די חילול השם.
12און ווען זיי האא בן דאא ס אא לע געטאא ן צוזאא מען ,און האא בן בעטן דעם ארחם ה 'מיט געוויין און תענית ,און געלעגן גלייך אויף דער ערד דריי טעג לאא נג , האא ט יהודה ,וואא ס האא ט זיי געמוזט ,באא פוילן ,אז זיי זאא לן זיין גרייט. רַנקומען קיין יהודה ,און באא קומען די שטאא ט ,אא רױסצוגַן און פרוװן די זאא ך 13און יהודה ,באא שיידן מיט די זקנים ,האא ט פסק פאא רן מלכס חיל זאא ל אא א אין מלחמה מיט דער הילף פון גאא ט. 14און ווען ער האא ט אא לץ איבערגעגעבן צו דעם בורא-וועלט ,און האא ט געמאא כט זיינע זעלנער צו קעמפן מיט מענטשליכקייט ,ביזן טויט ,פאא ר די געזעצן , דעם בית המקדש ,די שטאא ט ,די מדינה און דער קהילה ,האא ט ער געהאא לטן ביי מאא דין. 15און נאכדעם וואס זיי האבן געגעבן דעם וואךווארט צו די וואס זענען געווען ארום אים ,איז דער נצחון פון גאט ;מיט די העלדישסטע און בַ נאא כט ,און האא ט דערשלאא גן אין לאא גער אא רום פיר טױזנט מאא ן ,און די רַנגעגאא נגען אין דעם מלכס געצעלט א אויסגעקליבענע יונגעלייט איז ער אא א פירשטן פון די העלפאא נטן ,מיט אא לע װאא ס אױף אים. 16און צום סוף האא בן זיי אא נגעפילט דעם מחנה מיט פחד און מהומה ,און זיי זענען אא וועקגעגאא נגען מיט הצלחה. 17דאא ס איז געשעהן אין דער פרי פון טאא ג ,ווייאל די שוץ פון די האר האט געהאא לפן אים. 18און אא ז דער מלך האא ט גענומען פון דער גבריות פון די ייק דן ,איז ער געגאא נגען צו ביי די מא חעזות. 19און ער איז געגאא נגען צו בית-שורא ,וואא ס איז געווען אא שטאא רקן גבורה פון די אידן ;אא בער ער איז אא נטלאא פן געוואא רן ,און האא ט זיך פאא רלוירן און פאא רלוירן פון זיינע מענטשן. 20ווארים יהודה האט איבערגעגעבן צו די וואס זענען געווען אין אים אא זאא זאכן וואא ס זענען נייטיק. 21אא בער רודוקוס ,וואא ס איז געווען אין חיל פון די ייק דן ,האא ט אא נטפלעקט די סודות פאא ר די שונאים ;דעריבע ר אי ז מע ן אי ם געזוכ ט געװארן ,או ן װע ן מע ן הא ט אי ם באקומע ן ,האב ן מע ן אי ם ארַנגעלַג ט אי ן תפיסה. 22און דער מלך האא ט זיך מיט זיי געהאא נדלט אין בית-צום דאא ס צווייטע מאא ל ,און האא ט געגעבן זיין האא נט ,גענומען זייער האא נט ,און איז אא װעקגעגאא נגען , האא ט מלחמה געהאא לטן מיט יהודהן ,איז ער געכאא פט געװאא רן; 23האט געהערט ,אז פיליפוס ,וואס איז געבליבן איבער די ענינים אין אנטיאכיע ,איז פארצווייפלט געבויגן ,פארשעמט ,זיך געבעטן ביי די אידן ,זיך אונטערגעגעבן ,און געשווארן צו אלע גלייכע באדינגונגען ,מסכים מיט זיי ,און האט מקריב געווען קרבן ,מכבד געווען דעם בית-המקדש ,און האט זיך מיט ליב געהאט .דער אא רט, 24און ער האא ט זיך גענומען פון מקא בעון ,און אים געמאא כט פאא ר גענעראל פון ֹל קפמיס ביז די גרים; ,װַל זַ װעלן בטל מאא כן זַערע 25זענען געקומען קיין ֹלמאיס :דאא ס פאא לק האא ט דאא רטן צער געטאא ן איבער די בונדים ;װאא רום זַ האא בן געשטורעמט א בונדן. 26און ליסיאס איז ארויף צום כסא-דין ,און האט געזאגט ווי פיל ווי עס קען זיין אין פאא רטיידיקונג פון די סיבה ,איבערצייגט ,פאא סיפיעד ,געמאכט זיי געזונט אא פעקץ ,און אומגעקערט צו אנטיאכיע .אזוי איז עס געגאנגען צו דעם מלך ס קומען און אא וועקגיין. קאפיטל14 דרַ יאא ר איז יהודה מודיע געוואא רן ,אא ז דעמטריוס דער זון פון ספ לעוקוס ,וואא ס איז אא ריינגעגאא נגען אין דעם גן-עדן פון טריפוליס מיט אא גרויסער 1נאא ך א מאא כט און מיט אא גרויסער חיל. 2האא ט ער צוגענומען דאא ס לאא נד ,און האא ט געהרגעט אנטיוכוס ,און זיין שומר ליסיאס. ,ווַל ער האא ט זיך 3און איינער אלקימוס ,וואא ס איז געווען כהן גדול ,און האא ט זיך מטמא געווען בכוונה אין די צייטן פון זייער פאא רמישונג מיט די גויים א בשום אופן ניט געקענט ראטעווען ,און ניט מער קיין צוטריט צו דעם הייליקן מזבח; 4איז געקומען צום מלך דמעטריוס אין הונדערט און 15און פופציק יאא ר ,און האא ט אים דערלאנגט אא כתר פון גאא לד ,און אא דלאא ניע ,און אויך פון די בענד וואא ס מען האא ט גענוצט אין היכל ;און אא זוי אין יענעם טאא ג האא ט ער שטיל. 5אא בער ,ווען ער האא ט געהאא ט אא געלעגנהייט צו פאא רטיידיקן זיין נאא רישע פאא רנעמונג ,און ער איז גערופן געוואא רן אין אא ן עצה דורך דמטריוס ,און האא ט געפרעגט ווי אא זוי די אידן זענען געשטאא נען פאא רשטאא נען ,און וואא ס זיי האא בן בדעה ,און האא ט דערויף געענטפערט: 6די פון די ייק דן ,וואא ס ער האא ט גערופן אסדים ,וועמענס קאא פיטאא ן איז יהודה הא מא קנ בא ע ,שפייזן מלחמה ,און זיינען סוררים ,און וועלן נישט לאא זן די איבעריקע זיין בשלום. 7דעריבער איך ,ווייל איך האא ב נישט פון מיינע אבות'ס ֹבוד ,מיינ איך די כהנה-גדולה ,בין איצט געקומען אא הער; 8ערשטנס ,פארוואר פאר די אומגעהויפטע דאגה איך האב פון זאכן וואס שייך דעם מלך ;און צװַטנס ,אא פילו דערפאא ר האא ב איך בדעה דאא ס גוטס פון מַנע אַגענע לאנדםלַט :װאא רום אונדזער גאא נצן פאא לק איז אין קַן קלַנער אומגליק דורך דעם אומדערצַלטן האנדלונג פון זַ פריער. א 9דעריבער ,מלך ,ווייל דו ווייסט אא לע די דאא זיקע זאא כן ,היט אייך פאא ר דעם לאא נד און אונדזער פאא לק ,וואא ס איז געדריקט אויף אא לע זייט ,לויט דער חסד וואא ס דו האא סט געטאא ן צו אא לע. 10אזוי לאנג ווי יהודה לעבט ,איז נישט מעגליך אז די מדינה זאל זיין שטיל. פרַנד פון דעם מלך ,וואא ס זיינען בֵפשוועבט געוואא רן קעגן יהודה ,האא בן 11און דאא ס איז נישט פריער וועגן אים געזאא גט געוואא רן ,אא בער אא נדערע פון די א נאא ך קטורת דמפ טריוס. 12און ער האא ט גלייך גערופן ניקאא נאא רן ,וואא ס איז געווען בעל-העלפות ,און האא ט אים געמאא כט גענעראל איבער יהודה ,און האא ט אים אא רויסגעשיקט. 13און האט אים באפוילן צו טייטן יהודה ,און צו צעשפרייטן די וואס זענען מיט אים ,און צו מאא כן אא לקימוס כהן גדול אין דעם גרויס היכל. 14דעמאלט זענען די גוים ,וואס זענען אנטלאפן פון יהודה פון יהודה ,געקומען קיין ניקנור דורך שאא ף ,און זיי טראא כטן אא ז די שאא דן און די ומגליק פון די אידן זענען זייער געזונט. 15און ווען די אידן האבן געהערט פון ניקנור'ס קומען ,און אז די גוים זענען ארויף קעגן זיי ,האבן זיי ארויפגעווארפן ערד אויף זייערע קעפ ,און האבן געבעט צו דעם ,וואס האט אויפגעשטעלט זיין פאלק אויף אייביק ,און וואס העלפט שטענדיק זיין חלק מיט אנטפלעקונג פון זיין פנים. . 16און לויט דעם מצוה פון דעם סוף האא בן זיי זיך גלייך סור פון דאא רטן ,און זיי האא בן קרב צו זיי פון דער ֵק יר דסאו. 17און קשמעון ,יהודהס ברודער ,האא ט זיך אא נגעשלאא סן אין שלאא כט מיט ניקנור ,אא בער איז געווען אא ביסל צערודערט דורך דער פלוצעמדיק שטילקייט פון זיינע שונאים. 18אא בער נק קא נור ,וואא ס האא ט שמע וועגן די גבריות פון די וואא ס זייאנען געווען מיט יהודה ,און די גומפ ץ וואא ס זיי האא בן געדאא רפט לחם פאא ר זייער אפ פרץ ,האא ט ער נישט געדאא רפט פרווון די זאא ך מיט דער שווערד. 19דעריבער האא ט ער געשיקט פוסידוניוס ,און תאודוטוס ,און מתתיהו ,צו מאא כן שלום. 20און אא ז זיי האא בן דערביבער גֵפ הֵפ הט לאא נגע צייט ,און דער האא ר האא ט דערמיט געבֵפקענט דעם המון ,און עס האא ט זיך אויסגעזען ,אא ז זיי אא לע זייאנען געווען איינס ,האא בן זיי מסכים געווען צו די בונדים.
21און זיי האבן קבע א טאג זיך צו טרעפן זיך אליין; 22און לודאא ס האא ט געשטעלט באא וואפנטע מענטשן גרייט אין באא קוועם ערטער ֹ,די די פיינט זאא לן פלוצלינג נישט פאא רטראא גן עפעס; 23און ניקנור איז געבליבן אין ירושא לאיק ם ,און ער האא ט נישט קיין שאא דן געטאא ן ,נאא ר האא ט אא װעקגעשיקט דאא ס פאא לק װאא ס איז געקומען צו אים. 24און ער האא ט נישט געוואא לט אא רויסלאא זן יהודה פון זיינע אויגן ,וואא רעם ער האא ט ליב דעם מענטש פון זיין האא רצן. 25און ער האא ט אים אויך מתפלל געווען ,ער זאא ל נעמען אא ווייב ,און געבערן קינדער ;און ער האא ט חתונה געהאא ט ,און איז געווען שטיל ,און האא ט גענומען טייל פון דעם לעבן. 26אא בער אלקימוס האא ט דערזען די אא העבא ה וואא ס איז געווען צווישן זיי ,און האא ט באא טראא כט די בנ קרית ,וואא ס זענען געשלאא סן געוואא רן ,און איז בוא צו זַן זַן מלוכה ,צו א דמטריוס ,און האא ט אים געזאא גט ,אא ז ניקנור איז נישט גוט גערירט צו דער מדינה ;װאא רום ער האא ט באא שטימט יהודה ,אא פאא ררעטער פון א נַגער פון מלך. דער א 27און דער מלך איז געווען אין גרימצארן ,און האט דערצערנט מיט די באשולדיגונגען פון דעם רשעטן מענטש ,און האט געשריבן צו ניקנור ,און האט אנגעצייכנט אז ער איז שטארק ברוגז אויף די בונדים ,און האט אים באפוילן ,ער זאל שיקן א געפאנגענע פון מקאבען אין אלע איילענישן קיין אנטיאכיע. 28און אא ז דאא ס איז געקומען צו ניקנורס הערן ,האא ט ער זיך שטאא רק בוש אין זיך אא ליין ,און ער האא ט שווער געטאא ן ,אא ז ער זאא ל בטל מאא כן די מאמר ,וואא ס מען האא ט מסכים געווען ,און דער מענטש האא ט ניט קיין שולד. 29אא בער מא חמת עס איז נישט געווען קיין מעשה קעגן דעם מלך ,האא ט ער געהיט זיין צייט צו עשה די דאא זיקע ָא בא ר מיט מדיניות. 30אא בער ,ווען דער מכבה האא ט געזען ,אא ז ניקנור האא ט אא נגעהויבן צו זיין טרויעריק צו אים ,און אא ז ער האא ט אים געבעטן מער גראא ב ווי ער איז געווען געוואוינט ,און האא ט באמערקט אא ז אא זאא זויער התנהגות איז ניט פון גוטן ,ער האא ט צוזאא מענגענומען ניט ווייניק פון זיינע מענטשן ,און זיך צוריקגעצויגן . פון ניקאא נאא ר. 31אא בער דער אא נדערער ,ווייל ער האא ט געוווסט ,אא ז ער איז פאא רהיטן געוואא רן דורך יהודהס פאא ליטיק ,און איז אא ריין אין דעם גרויסן און הייליקן היכל , און האא ט באא פוילן די ֹכ הנים ,וואא ס האא בן מקריב געווען זייערע געוויינלעכע קרבנות ,אים צו מציל זיין דעם איש. 32און אז זיי האבן געשווארן ,אז זיי האבן נישט געקענט זאגן וואו דער מענטש איז ,וועמען ער האט געזוכט, 33און ער האא ט אויסגעשטרעקט זיין רעכטע האא נט צו דעם היכל ,און האא ט אא זוי שבועה :אויב איר וועט מיך נישט מציל זיין יהודה ווי אא אא רעסטאא נט , וועל איך נתן דעם דאא זיקן היכל פון גאא ט מיט דער ערד ,און איך וועל ברעכן דעם מזבח .און בויען אא נאא וטאא באא ל היכל צו בככוס. 34נאא ך די דאא זיקע רייד איז ער אא וועק .דענצמאא ל האא בן די ֹכ הנים אױפגעהױבן זַערע הענט צום הימל ,און האא בן געבעטן דעם ,װאא ס איז אַביק אא שומר פון זַער פאא לק ,אא זױ צו זאא גן; 35דו ,ה 'פון אא לע זאכן ,וואא ס האא ט גאא רנישט נויט ,האא ט זיך געניסן אא ז דער היכל פון דיין וווינאא רט זאא ל זיין צווישן אונדז; 36דעריבער אא צונד ,הקדוש ברוך הוא פון ֹל קדושה ,היט דעם דאא זיקן בית ֹמיד ,וואא ס איז לעצטנס טהר געוואא רן ,און פאא רהאא לטן יעדן פפ ה ארֵא ה. 37און איצט איז געווען אא נגעקלאא גט ביי ניקנור איינער ארציס ,איינער פון די עלטסטע פון ירושלים ,אא ליבהאא בער פון זיינע מענטשן ,און אא מענטש פון זייער גוטן שיכטע ,וואא ס פאא ר זיין גוטהאא רציקייאט איז גערופן אא פאטער פון די אידן. 38ווארים אין די פריערדיגע צייטן ,ווען זיי האבן זיך נישט אויסגעמישט מיט די גוים ,איז ער באשולדיקט געווארן אין יידישקייט ,און האט מיט דרייסטיגקייט געמאכט זיין גוף און זיין לעבן מיט אלע חוזק פאר דער רעליגיע פון די אידן. 39און ניקא נור האא ט געוואא לט דערציילן די שנאה וואא ס ער האא ט געטראא פן פאא ר די אידן ,און האא ט געשיקט העכער 500מאא ן מלחמה אים צו נעמען; 40ווארים ער האט געטראכט ,אז ער האט אים גענומען צו מאכען די יידן א סך שאד. 41און ווען דער המון האא ט געוואא לט נעמען דעם טורעם ,און מיט גוואא לד צעבראכן אין די דרויסנדיקע טיר ,און האא ט באא פוילן ,אא ז מען זאא ל ברענגען אא זַטן ,געפאא לן אויף זיין שווערד; פַער עס צו פאא רברענען ,איז ער ,גרייט צו ווערן געכאא פט פון אא לע א א 42ער האא ט אויסדערוויילט מער צו שטאא רבן פון מענטשליכקייט ,ווי צו קומען אין די הענט פון די רשעים ,צו זיין אא ביוזד אא נדערש ווי עס איז געווען זיין איידעלע געבורט; אַלעניש ,און אויך דער המון ,וואא ס איז געשלאא פן אין די טירן ,איז ער געלאא פן מיט דרייסטקייט צו 43אא בער ווי ער האא ט פאא רפעלט זיין שטראא ם דורך א דער וואא נט ,און האא ט זיך אייאך אא ראא פגעוואא רפן צווישן די געדיכטסטע פון זיי. 44אא בער זיי האא בן זיך גיך צוריקגעגעבן ,און אא פלאא ץ איז געמאא כט געוואא רן ,און ער איז אא ראא פגעפאא לן אין מיטן פון דעם ריק. זַן בלוט האא ט אױסגעגאא סן װי 45פונדעסטוועגן ,בשעת עס איז נאא ך געווען אא אא טעם אין אים ,און ער האא ט זיך אא נגעהויבן מיט כעס ;און כאא טש א זַנען געװען שװער ,איז ער געלאא פן צװישן דעם המון ;און שטייענדיק אויף אא אא ראא פאא נג שטיין, זַנע װונדן א װאא סערששפילן ,און א 46ווען זיין בלוט איז איצט גאא ר ניטאא ,און ער האא ט אא רויסגערוקט זיינע געדערעם ,און גענומען זיי אין ביידע זיינע הענט ,און ער וואא רפן זיי אויף די מאא סע ,און גערופן די האר פון לעבן און גייסט צו צוריקקריגן אים יענע ווידער ,ער אא זוי געשטארבן. קאפיטל15 1אא בער נק קא נור ,ווי ער האא ט געהערט ,אא ז יהודה און זיין חברה זייאנען אין די מקומות אא רום שומרון ,האא ט זיך אא נטדעקט אא ן קיין סכנה צו שטעלן אויף זיי אויפן שבת. 2אא בער די ייק דן ,וואא ס האא בן געצוווינגן מיט אים צו הלך ,האא בן געזאא גט :פאא רניכטט נישט אא זוי אכזריותדיק און ברבער ,נייערט גיט ֹבוד צו יענעם טאא ג , וואא ס ער ,וואא ס זעט אא לץ ,האא ט מכבד געווען מיט קדושה איבער אא לע אא נדערע טעג. 3דעמאלט האט דער אומגליקסטער אומגליק פארלאנגט ,אויב עס איז געווען אא גוואא לדיק איינער אין הימל ,וואא ס האא ט באא פוילן דעם טאא ג פון שבת צו זיין געהאלטן. 4און אא ז זיי האא בן געזאא גט :פאא ראא ן אין הימל אא לעבעדיקער אע דון און גק בור ,וואא ס האא ט באא פוילן צו היטן דעם זיבעטן טאא ג; 5האא ט דער אא נדערער געזאא גט :און איך בין אויך שטאא רק אויף דער ערד ,און איך באא פעל צו נעמען נשק ,און צו טאא ן די זאא כן פונעם מלך .אבער ער האט באקומען נישט צו טאא ן זיין שלעכט רצון. 6און ניקא נור האא ט ,אין גאוותדיקן גאוה און גבורה ,באא שלאא סן צו אויפשטעלן אא דענקמאא ל פאא ר זיין נצחון איבער יהודה און די וואא ס זענען געווען מיט אים. 7אא בער דער מא ֹאב הא יאה אפ ת-הא קמקנ ָא ש ,אא ז ה 'וועט אים העלפן; 8דערפאר האט ער געמוזט זיין פאלק נישט צו מורא האבן פאר דעם קומען פון די גוים קעגן זיי ,נייערט צו געדענקען די הילף ,וואס זיי האבן פריער באקומען פון הימל ,און איצט צו דערוואא רטן די נצחון און הילף ,וואא ס זאא ל קומען צו זיי פון דעם אלמעכטיקער. 9און ער האא ט זיי אא זוי געטרייסט פון דער ֹורה און די נביאים ,און חוץ זיי פון די מלחמות וואא ס זיי האא בן געוואונען פריער ,האא ט ער זיי געמאא כט פריילעכער.
10און אא ז ער האא ט דערוועקט זייער מחשבות ,האא ט ער זיי געגעבן זייער היטונג ,און זיי ווייזן דערמיט דעם שקר פון די ֹויק ם ,און דעם ברוך פון שבועות. 11און ער האא ט באא וואפנט איטלעכער פון זיי ,ניט אא זוי פיל מיט פאא רטיידיקונג פון שילדז און שפיז ,ווי מיט באא קוועם און גוט ווערטער ;ניט אא ביסל פרייען זיי. 12און דאא ס איז געווען זיין זעאונג :אא ז אוניאא ס ,וואא ס איז געווען כהן גדול ,אא ערלעך און אא גוטער מענטש ,כבוד אין שמועס ,מילד אין צושטאנדן ,געזונט גערעדט ,און עקסערסייזד פון אא קינד אין אא לע נקודות פון מייאלע ,און האלט אא רויף זיין הענט .מתפלל געווען פארן גאנצן גוף פון די יידן. 13און דאא ס איז געשען ,אא זוי האא ט זיך באא וויזן אא מענטש מיט גרויע האא ר ,און זייער פראא כט ,וואא ס איז געווען פון אא ווונדערלעך און ויסגעצייכנט הוד. 14האא ט אוניאס געענטפערט ,אא זוי צו זאא גן :דאא ס איז אא ליבהאא בער פון די ברידער ,וואא ס מתפלל פיל פאא ר דעם פאא לק ,און פאא ר דער הייליקער שטאא ט , דהיינו ,ירמיהו דער נביא פון גאא ט. 15און דערויף האא ט ירמיהו ,וואא ס האא ט אא רויסגעהאא לטן זיין רעכטע האא נט ,געגעבן יהודה אא גאא לדענע שווערד ,און אא זוי האא ט ער געזאא גט. 16נעם די דאא זיקע חפ פרב קדוש ,אא מֹנה פון ה ',מיט וואא ס דו וועסט פאא רוואונדן די שונאים. 17און זיי זייאנע זיך טוב אנח אערא פון די רייד פון יהודה ,וואא ס זייאנען געווען טוב נמאכ ד ,און זיי האא בן געקוקט זיי צו גבורה ,און צו חיזוק דאא ס להב פון די בחורים ,האא בן זיי באסלירט נישט צו מא עחנפה ,נאא ר מיט גבורה צו שטעלן אויף זיי ,און מאא נסביליש צו פרובירן דעם ענין דורך קאא נפליקט ,ווייאל די שטאא ט און די מיזבייעך און די היכל זענען געווען אין געפאא ר. 18ווארים די דאגה ,וואס זיי האבן גענומען פאר זייערע ווייבער ,און זייערע קינדער ,זייערע ברידער און מענטשן ,איז געווען ביי זיי אין מינדסטער חשבון ;אבער די גרעסטע און הויפט מורא איז געווען פארן הייליקן היכל. 19און די ,וואא ס זענען געווען אין דער שטאא ט ,האא בן זיך ניט דער קלענסטער געזאא רגט ,און זיי האא בן זיך צערגעבן פאא ר דעם מחלוקת אין אויסלאנד. 20און איצט ,ווען ווי אא לע האא בן געקוקט וואא ס זאא ל זיין דער משפט ,און די שונאים זענען שוין גענעענט ,און די חיל איז געווען שטעלן אין אא סדר ,און די בהמות איז באא קוועם געשטעלט ,און די רייטער שטעלן אין פליגל, 21און דער מא כנ בא ע האא ט ראה דאא ס קום פון דעם המון ,און די פאא רשיידנקייטן פון פאנצן ,און די חא מא ה פון די בהמות ,האא ט ער אויסגעשטרעקט זיינע הענט צום הימל ,און האא ט גערופן צו ה ',וואא ס טוט נפלאות ,וויסנדיג ,אא ז דער נצחון קומט נישט מיט חיל ,נאא ר ווי עס זעט אויס גוט צו אים ,ער גיט עס צו די וואס זענען ווערט: צַט פון יחזקיא דעם מלך פון יהודה ,און האא סט דַן מלאך אין דער א 22דעריבער האא ט ער אין זיין תפילה געזאא גט אא זוי ווי אא זוי ;גאא ט ,האא סט געשיקט א דערשלאא גן אין דער חיל פון סנחריב הונדערט פינף און אא כציק טױזנט. 23דעריבער אויך אא צונד ,אע דכ נאי הא שא מא יק ם ,שיק פאא ר אונדז אא גוטן מלאך פאא ר אא מורא און אא מורא פאא ר זיי; 24און דורך דער גבורה פון דייאן אא רעם זאא לן דערשלאא גן ווערן די וואא ס בוא אויף דייאן ֵאם קא דוש צו חילול השם .און ֵפ ר הא אט גק יופוען אא זוי. 25און ניקנור און די וואס זענען געווען מיט אים זענען ארויס מיט שופרות און געזאא נג. 26אא בער יהודה מיט זיין חברה האא בן זיך געטראא פן מיט די שונאים מיט קנ רואא ה און תפילה. 27און זיי האא בן מלחמה געהאא לטן מיט זייערע הענט ,און מתפלל געווען צו ה 'מיט זייערע הערצער ,און זיי האא בן דערהרגעט ניט ווייניקער ווי פינף און דרייסיק טויזנט מאא ן ,וואא רעם דורך דעם מראה פון ה 'האא בן זיי זיך דערהרגעט. 28און ווען די מלחמה איז געווען פארענדיקט ,און זיי האבן זיך ווידער אומגעקערט מיט פרייד ,האבן זיי געוואוסט אז ניקנור איז געלעגן טויט אין זיין שריפה. 29און זיי האא בן געמאא כט אא גרויסן תרועה און אא קא ול ,און האא בן געלויבט דעם אלוקים הא אא ב אויף זייער לשון. 30און יהודה ,וואא ס איז געווען שטענדיק דער הויפט-היטער פון די בירגערס אין גוף און אין גייאסט ,און וואא ס האא ט פארבליבן זיין ליבשאא פט צו זיין לאא נדס אא לע זיין לעבן ,האא ט באא פוילן צו שליסן דעם קאא פ פון ניקנור און זיין האא נט מיט זיין אא קסל ,און זיי ברענגען קיין ירושלים. . 31און ווען ער איז דאא רטן געווען ,און האא ט זיי צונאא מען פון זיין פאא לק ,און האא ט געשטעלט די ֹכ הנים פאא רן מזבח ,האא ט ער געשיקט צו די וואא ס זייאנען געווען פון דעם טורעם. 32און זיי האא בן זיי געוויזן דעם גנבה ניקנורס קאא פ ,און די האא נט פון יענעם חילול הקודש ,וואא ס ער האא ט זיך אויסגעשטרעקט קעגן דעם הייליקן הה יכאל פון דעם אלמעכטיקער מיט שטאא לץ באא רימעריי. 33און אז ער האט אויסגעשניטן די צונג פון יענעם רשעים ניקנור ,האט ער באפוילן ,זיי זאלן זי געבן פאר שטיקער פאר די עופות ,און אויפהענגען דעם שכר פון זיין משוגעת פארן היכל. 34און איטלעכער האא ט געלויבט צום הימל דעם כבוד האר ,אא זוי צו זאא גן :ברוך הוא ,וואא ס האא ט געהיט זיין אייגענער אא רט אין טמא. 35און ער האא ט אויפגעהענגט דעם קאא פ פון ניקנור אויפן טורעם ,אא סימן בולט און קלאא ר פאא ר אא לע הילף פון גאא ט. דרַצנטן טאא ג אין 12טן חודש ,וואא ס פַערן דעם א 36און זיי האא בן בי אי אא לע בי אי אא גזירה נישט קבע צו לאא זן יענעם טאג דורכגיין אא ן אא יום-טוב ,נייערט צו א אין סוריע ווערט גערופן אדר ,דעם טאא ג פאא ר מרדכיוס טאא ג. 37אזוי איז עס געגאא נגען מיט ניקנור ,און פון יענער צייט און אא ן האא בן די ֵק ברים געהאא ט די שטאא ט אין זייער מאא כט .און דאא וועל איך מאא כן אא סוף. 38און אויב איך האא ב געטאא ן גוטס ,און ווי עס איז פאא סט די מעשה ,איז דאא ס וואא ס איך האא ב געגלוסט ;אא בער אויב דאא ס איז שלאא נק און מיאוס ,איז דאא ס דאא ס וואא ס איך האא ב געקענט דערגרייכן. װַן פאא רמישט מיט װאא סער איז ליב ,און פרַלט דעם טעם ;און דאא 39ווארים ווי עס איז שעדלעך צו טרינקען וויין אא דער וואא סער אא ליין ;און אא זױ װי א וועט זיין אא סוף.