Ser um sinal histórico do Reino de Deus, Levando o evangelho todo para o homem todo, Priorizando relacionamentos, Envolvendo todos os seus frequentadores, Além dos limites culto-clero-domingo-templo.
Informativo Nº9 - Fevereiro de 2011
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PALAVRA PASTORAL Ed René Kivitz
Talmidim TALMIDIM. [do hebraico] s. m. pl.: aprendizes, discípulos
A mera tradução da palavra TALMIDIM (talmid, s.) não é suficiente para esclarecer sua relevância nos dias de hoje. Precisamos conhecer sua história e seu contexto mais remoto para sabermos exatamente o que ela significa. Na Galiléia do tempo de Jesus, os meninos em Israel iniciavam seus estudos da Torah aos 6 anos de idade. Aos 10 anos já tinham a Torah decorada. O ensino era geralmente oferecido por um rabino nas sinagogas. A partir dos 10 anos de idade, quando encerravam os estudos na escola primária (Beit Sefer) apenas os melhores e mais destacados alunos eram selecionados para a escola secundária (Beit Talmud). Os meninos que não prosseguiam os estudos eram ensinados na profissão da família. Os que haviam sido selecionados para dar seguimento aos seus estudos, aos 14 anos já sabiam de cor todas as Escrituras: além da Torah (a Lei de Moisés, composta pelos cinco primeiros livros da Bíblia, chamados de Pentateuco), também os livros históricos, de sabedoria e todos os profetas. Com essa idade eram também iniciados na tradição oral, a sabedoria dos rabinos acumulada ao longo da história de Israel, e passavam a discutir as interpretações e aplocações
da Lei de Moisés. Aos 14 e 15 anos, somente os melhores entre os melhores estavam estudando, geralmente aos pés de um rabino famoso e respeitado. Esses pouquíssimos meninos da elite intelectual de Israel eram chamados talmidim (trad. discípulos). Os rabinos daquela época se distinguiam na maneira de interpretar e ensinar como aplicar a Lei de Moisés. Cada rabino possui seu conjunto de regras e interpretações. Por exemplo, discutiam o que poderia ou não ser feito para guardar o shabat. Esse conjunto de regras e interpretações era chamado de “o jugo do rabino”. Hillel e Shamai, por exemplo, eram dois rabinos famosos no tempo de Jesus. Cada um deles tinha seus talmidim, e muitos seguidores que se colocavam sob seu jugo. A relação entre um rabino e seus talmidim era intensa e pessoal. Em Israel havia uma recomendação aos talmidim: “Cubra-se com a poeira dos pés do seu Rabi”. Isso significava que um talmid deveria observar tudo quanto seu rabino dizia, fazia e a maneira como vivia, pois sua grande ambição não era meramente saber o que seu rabino sabia, mas principalmente se tornar semelhante ao seu rabino. A relação rabino-talmid era intensa e pessoal, e en-
quanto o rabino ensinava sua interpretação da Lei e vivia como modelo aos olhos de seus talmidim, cada talmid fazia todo o possível para em tudo imitar seu rabino de tal maneira a que se tornasse igual a ele O conceito de talmidim é um dos mais fundamentais do Novo Testamento. Jesus, o Cristo de Deus, escolheu o sistema rabino/talmid para se relacionar com os seus seguidores. Assim como os rabinos de sua época, Jesus também chamou seus talmidim. Com duas diferenças. A primeira é que Jesus criticou os rabinos seus contemporâneos, afirmando que colocavam um jugo pesado demais sobre seus seguidores, e que eles mesmos não conseguiam suportar. Eram rabinos do tipo “faça o que digo, mas não faça o que eu faço”. Jesus, além de viver de modo absolutamente coerente com seu ensino, oferece descanso aos talmidim dos outros rabinos, que viviam cansados e sobrecarregados, e promete aos seus talmidim “um jugo suave e um fardo leve”. A segunda diferença é que os talmidim em Israel eram meninos extraordinários, uma elite intelectual e privilegiada. Mas Jesus convida a todos, indistintamente, para que se tornam seus talmidim. Pessoas comuns, como você e eu, podem seguir a Jesus e viver sob a promessa de que um dia se tornarão exatemente iguais a ele. Por essas razões, escolhi TALMIDIM como tema do videocast com reflexões diárias que disponibilizo neste ano de 2011. Serão 365 pequenas ref lexões em videos com 5 minutos. Você pode acompanhar pelo blog: w w w. e d r e n e k i v i t z . c o m , ou p elo www.youtube.com.br/edrenekivitz. Meu desejo é refletir a respeito dos conceitos fundamentais da espiritualidade cristã, tendo como referência o que (e como) Jesus ensinou aos seus discípulos em três anos de intensa convivência. Convido você a colocar o pé na estrada e me acompanhar nessa aventura de seguir a Jesus como seus talmidim.
O REINO DE DEUS ENTRE NÓS
O Cristianismo não é um só. Ou pelo menos não existe um conjunto uniforme e monolítico de crenças, liturgias e práticas que atende pelo nome de “cristianismo”. Existe um cristianismo medieval, um moderno e até mesmo um pós-moderno. Um oriental ortodoxo e outro ocidental reformado. Um católico romano e outro protestante. Mesmo no contexto do catolicismo romano, ainda que sob a hierarquia da Igreja que se afirma Una e Católica, existem vários cristianismos. No protestantismo também, existe um cristianismo chamado histórico, um pentecostal, outro neo-pentecostal, e há até quem diga que há o pós-pentecostal. A lista poderia seguir adiante. O fato é que ao longo do tempo, em diferentes contextos históricos, sociais e religiosos, os cristãos e suas comunidades adquirem, de propósito, circunstancialmente, ou por direção divina, várias ênfases, como por exemplo as ondas expancionista-missionária, teológica-apologética, avivalista-carismática, e outras tantas. Vocação é a maneira como Deus se manifesta através de uma pessoa. Acredito que as comunidades cristãs também têm suas vocações. Assim como acontece com as pessoas, uma vocação não pode ser escolhida, mas apenas discernida. Vocação, portanto, não é algo que você tem, é algo que tem você. Vocação, do latim vocare: chamar, é um chamado do qual você não pode fugir. Aquilo ocupa seu coração e, não poucas vezes, você nem sabe ao certo porque, quando, ou como aconteceu. Assim também, acredito, ocorre com as comunidades cristãs. Em janeiro deste 2011 completo 22 anos de mi-
nistério pastoral na Igreja Batista de Água Branca. Lembro quando meu sonho era cooperar para que existisse “uma igreja sem cara de igreja”, “uma igreja para pessoas que não gostam de igreja”, que depois veio a significar também “uma igreja para pessoas de quem a igreja não gosta”. De certa maneira e em diferentes níveis de compreensão e experiências, esse sonho foi se tornando realidade. Depois, percebi que a palavra relacionamentos ganhou uma importância inescondível e irreversível. Meu conceito “pessoas precisam de Deus, pessoas precisam de pessoas” foi citado tantas vezes que houve quem o confundisse com versículo bíblico. O desejo de viver numa grande rede de relacionamentos que possibilitasse que cada pessoa da pequena multidão reunimos pudesse desenvolver amizades espirituais se tornou um imperativo que perseguimos incansavelmente. Mas sem dúvida alguma, uma terceira característica da comunidade Ibab é seu compromisso missional. Aprendemos que a espiritualidade cristã não é apenas relacional, mas essencialmente diaconal. A verdade de João 3.16: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna”, é indissociável da verdade de 1 João 3.16: “Nisto conhecemos o que é o amor: Jesus Cristo deu a sua vida por nós, e devemos dar a nossa vida por nossos irmãos”. Essa experiência do evangelho e da comunidade cristã como comunhão missional e diaconal é a base das Campanhas de Natal que realizamos desde
RELATÓRIO FINANCEIRO: Entradas totais em dezembro: 110% DÍZIMOS E OFERTAS Faça seu cheque nominal à IGREJA BATISTA DE ÁGUA BRANCA. Você também pode contribuir por meio de depósito bancário, em qualquer uma das contas abaixo: BRADESCO Agência 0111-2 Anastácio Conta 91403-7
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2002, sendo a última, de 2010, A vida vale mais, uma maravilhosa e inesquecível experiência de serviço, doação e generosidade. E também explica porque nos mobilizamos em socorro às vítimas das chuvas recentes que afetaram nosso país. Isso tudo é coerente como nossa visão e missão. Afirmamos que a missão da Ibab é “levar o evangelho todo para o homem todo”, e que nossa visão é “ser um sinal histórico do reino de Deus, priorizando relacionamentos, envolvendo todos os seus frequentadores além dos limites culto-clero-diomingo-templo”. Lembro perfeitamente o dia quando imaginei como seria possível expressar a visão e missão de nossa comunidade em fotografias. Hoje, tenho alegria de compartilhar essas fotografias como expressões singelas e verdaderias do reino de Deus que está entre nós. Por Ed René Kivitz
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DESTAQUES DA PROgRAmAÇÃO ENCONTROS DE NOVOS MEMBROS Se você deseja ser batizado ou formalizar sua membresia junto à IBAB, informe-se e faça sua inscrição no estande “Novos Membros”, após a celebração. Os encontros da primeira turma do ano terão início no segundo domingo, 13 de março. MINISTéRIO DE CASAIS COMUNICAÇÃO NO CASAMENTO Invista na qualidade do seu relacionamento conjugal. Por meio de palestras, vivências e exercícios, o curso Comunicação no Casamento oferece a cada casal participante a oportunidade de aprender, discutir e lidar com questões essenciais da vida conjugal. Duração de dez semanas, com encontros às sextas-feiras + dois sábados, vagas limitadas. Para se inscrever dirija-se ao estande Casais após a celebração a partir do dia 6 de fevereiro. Não será permitido trazer crianças ao curso MAIS DE TRINTA - MINISTéRIO DE AÇÃO E INTEGRAÇÃO: Se você tem trinta anos ou mais, é solteiro(a), viúvo(a) ou separado(a), não deixe de freqüentar nossos encontros e celebrar a fé conosco, estudando a Bíblia, louvando a Jesus Cristo, servindo ao próximo e cultivando amizades espirituais. Nos reunimos quinzenalmente, aos sábados, sempre às 20 horas. Próximos encontros 12/fev e 26/fev. MISSÃO NA íNTEGRA Missão na Integra é o projeto de levar o melhor da reflexão, a partir da Missão Integral, para a edificação da Igreja no Brasil, contribuindo para que cada Igreja Local seja relevante no cumprimento de sua missão. A parceria entre Missão na Íntegra e IBAB visa capacitar e desenvolver lideranças e difundir a visão e a teologia da Missão Integral. Serão encontros mensais, e o primeiro acontece no dia 26/02, das 09h00 às 16h00, com a participação de Don Richardson (autor dos livros Totem da Paz e O Fator Melquisedeque), Ariovaldo Ramos e Ed René Kivitz. O tema do encontro será “Uma Igreja Relevante Para Missões”.
MINISTéRIO DE INTERCESSÃO: Datas de retorno dos encontros de oração: Domingos – às 9h00 – dia 13 de fevereiro Às terças-feiras, 20h30 (dois grupos: um de homens e um de mulheres) - dia 15 de fevereiro. Às quintas-feiras, às 15hs (mulheres) - dia 17 de março. Venha orar conosco!!! CELEBRANDO A RECUPERAÇÃO: Celebrando a Recuperação é um programa voltado a pessoas que precisam e desejam recuperar-se de feridas emocionais, dependências e/ou co-dependências de todo tipo, ou mesmo de maus hábitos que prejudicam suas vidas. Baseia-se nos 12 Passos sugeridos por Alcoólicos Anônimos e em 8 Princípios de Recuperação baseados nas 9 Bem-Aventuranças de Jesus Cristo. Os encontros do Celebrando a Recuperação acontecem na Ibab, às quartas-feiras, às 20h30, e são abertos a todos os interessados. Em fevereiro acontecerão alguns encontros muito especiais: 2 de Fevereiro: “O Quanto as emoções interferem na saúde” Dr.Silvia Menezes Ferreira (Cardiologista e acupunturista formada pela Universidade Federal Fluminense, atua na Universidade Federal de São Paulo e no Ministério do Exército) 9 de Fevereiro: “Como lidar com as várias áreas da compulsão e maus hábitos” Marly B. Giometti (Psicóloga, com especialização em Análise Existencial - Logoterapia, fundada por Viktor Frankl, membro da Ibab) 16 de Fevereiro: “Fatores que podem diferenciar o adolescente patológico do adolescente funcional” Dr. Marilia Yokota (PHD em Psiquiatria da Criança e do Adolescente pela Faculdade de Medicina de São Paulo – USP - Mestrado em Psicologia Clínica pelo Instituto Yungiano em Zurik, Suíça, Membro do Conselho de Psicólogos Cristãos da Carolina do Norte, EUA, membro da Igreja Batista do Morumbi) 23 de Fevereiro: “A Co-dependência e suas ramificações” Elza Inácio Dias (Formação em Psicologia pela Universidade de Santo Amaro, Especialização em Terapia Familiar)
Encontro de oração Celebração Celebração Encontro de oração - Mulheres / Homens Celebrando a Recuperação Missão na Íntegra Encontro do MAI Encontro de oração Celebração Celebração
vEm Aí RETIRO DE CARNAVAL MAI 2011
Quatro dias com muita reflexão, diversão, bate papo, música, esporte e até descanso. P reletor:
Alexandre Robles Hotel Tucumán - Itu www.ibab.com.br/osamoresdaminhavida
ACONTECEU
A vidA vAle MAis no QuiloMbo 22 e 23 de dezeMbro de 2010
socorro às vítimas na região serrana do rio de janeiro
Diante das tragédias provocadas pelas fortes e incessantes chuvas na região serrana do estado do Rio de Janeiro, deixando cidades destruídas e centenas de pessoas desabrigadas, perdendo suas casas e principalmente familiares, a IBAB quer ser presença do Cristo vivo entre esses irmãos. A IBAB, em parceria com a Rede SOS Global/AME – Associação Missão Esperança, que atua em situações de catástrofes e também em parceria com Convenção Batista Brasileira – Missões Nacionais, mobilizou nossa comunidade para o atendimento às vítimas da tragédia. Nossos contatos e ações aconteceram a partir das igrejas batistas locais, que abrigaram famílias e em alguns casos, receberam os corpos das vítimas, pois não havia outros lugares para isso. Ao todo arrecadamos: • Alimentos: 5.500kg • Cestas Básicas: 90unid. • Leite: 5.850L • Água: 5.300L • Roupa – Masculinas, Femininas, Infantil e de Cama: 33.598 peças • Produtos de Higiene: 29.229 itens; • Brinquedos: 1.070 unid. • Produtos de Limpeza: 3.800 itens; • PESO APROXIMADO: 32 toneladas de doações Foram enviados para: PIB TERESOPÓLIS – 6 caminhões com 28 toneladas de alimentos, água, leite, cestas básicas, produtos de higiene, produtos de limpeza, brinquedos, roupas (cama, masculino, feminino e infantil). IB NOVA FRIBURGO – 1 caminhão com 2,5 toneladas de alimentos, água, leite, cestas básicas, produtos de higiene e produtos de limpeza. PIB MAUÁ/SP – 1 caminhão com 1 tonelada de alimentos, água, leite, cestas básicas, produtos de higiene, roupas (cama e infantil).
Ir para Pedro Cubas tão próximo à data do Natal foi um momento especial para todo o grupo de adolescentes e adultos que lá estiveram. As condições eram precárias, mas foram vencidas pelo compromisso e alegria em servir. Encenamos uma peça de Natal que encantou crianças e adultos. Um momento único – apesar da chuva que ameaçava cair sem piedade – o preparo e a organização levaram muita alegria a todos. Nesse ano tínhamos o desejo de visitar o maior número de casas e anunciar a cada família que Jesus nasce também no quilombo. Foi o que aconteceu. Ao chegar às casas, o grupo oferecia a cada família uma estrela de natal, num gesto simbólico que Jesus nascia ali. Receberam também algumas doações. A visita foi marcante. Sentiram-se lembrados e valorizados. Mais de 200 crianças receberam presentes, e os receberam de quem lhes quer bem. Era possível sentir a felicidade das crianças com seus sorrisos e abraços. A entrega dos lanches, outra festa. Eles não acreditavam que cada um receberia um lanche especial. Ao final, aos nos despedir das crianças que abraçavam nossas pernas como que nos impedido de voltar para São Paulo, um dos líderes disse “até julho” e o sorriso voltou a brilhar no rosto da criançada. celebrAção de nAtAl coM As criAnçAs dAs ongs
Dia 11/12/2010, oferecemos uma grande Festa de Natal para mais de 1.200 crianças e adolescentes das organizações e projetos da Rede IBAB Solidária de São Paulo. sAngue PelA vidA: diA ibAb de doAção de sAngue
O dia IBAB de Doação de Sangue (04/12/2010) mobilizou 223 pessoas que doaram sangue para os hemocentros: do Hospital Santa Casa de Misericórdia de São Paulo - 121 doadores, e para o Hospital do Servidor Público Estadual - 102 doadores.