Portafolio de etica idania

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LIC: JUAN CARLOS PEREIRA QUAN

CURSO: ETICA

NOMBRE: IDANIA GUADALUPE RAMIREZ PALMA

CARNET: 2474915


SEMANA 1


EMAZE


CONCLUSIONES 1) La ética es una de las palabras que hemos adoptado de otros países de la cual esta ha venido de Grecia y la hemos adoptado por la forma en la que nos hace entender nuestro entorno. 2) Ya que hemos entendido la ética nos podemos dar cuenta que estudia el entendimiento de los seres humanos nos da cercanía a otros entendimientos nos da una postura firma a lo que estamos defendiendo y nos da distintos puntos de vista. 3) La ética se a relacionado en muchos casos con el hombre la sociedad y la cultura para estudiarlo y dar otras perspectivas para su mejor entendimiento. 4) Nos enseña que tiene una gran relación con la moral porque ambos ámbitos se confunden con bastante frecuencia por su gran similitud. 5) La ética tiene una gran relación con la conducta que portamos los seres humanos. 6) La ética es la disciplina filosófica que estudia el bien y el mal y las relaciones que las unen con el comportamiento moral y el comportamiento de los seres humanos. 7) La ética nos enseña que es un conjunto de costumbres y normas que se han dirigido a valorar el comportamiento humano en una comunidad. 8) Es la ciencia que nos enseña a valorar el bien común de todo ser humano como la parte moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir que son fundamentos de una sociedad firme. 9) La ética es la acción moral de todo ser humano es la que nos hace ver el bien o el mal para poder encajar en la sociedad. 10)

Es la obra correcta que se les enseña a todo ser humano sin que lo sepa, pero al

saberlo entienden el bien común que esto implica por ello nos deja esa pisca de conciencia moral para hacer lo correcto.


SEMANA 2


WIX




CONCLUSIONES: 1. La mora ha sido y es parte fundamental para la ética ya que se centra en el ser de la persona. 2. Hemos entendí que el ambiente configura la moral de la persona, su auto ética y su forma de convivir con las de mas personas y su actuar con la sociedad. 3. La moral es la disciplina filosófica que estudia el comportamiento humano en cuanto al bien y el mal. 4. La moral estudia varios factores del ser humano pero hay algunos que han sido fundamentales para el razonamiento y sabemos la moral viene del pensamiento, lo concebimos por la vista y el corazón. 5. La ética también nos enseña que es un conjunto de normas, valores y creencias existentes y aceptadas en una sociedad que sirve de modelo de conducta y de valoración para establecer lo que esta bien y lo que esta mal. 6. La ética nos dice que es una ciencia filosófica cultural y entre otros, se basa en conceptos como el bien y el mal y son relativos a la conducta del ser humano dentro de una sociedad. 7. En la ética hay muchos estados de ánimo de una persona o un grupo de personas que habitualmente se usa con un significado positivo de ánimo o confianza en las capacidades para conseguir un objetivo.

8. La ética se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. El concepto proviene del término griego ethikos, que significa carácter. Una sentencia ética es una declaración moral que elabora afirmaciones y define lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. 9. La ética estudia qué es un acto moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, es decir busca las razones que justifican la adopción de un sistema moral u otro. 10.

Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. Una

sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales como bueno, malo, correcto, incorrecto, obligatorio, permitido, etc. Referidos a una acción, a una decisión o incluso contendrá a las intenciones de quien actúa o decide algo.


SEMANA 3


POWTOM







CONCLUSIONES: 1. Considerado desde la posición del uno (es decir, del yo) es el principio filosófico de alternar o cambiar la propia perspectiva por la del otro, considerando y teniendo en cuenta el punto de vista de quien opina. 2. La alteridad es una filosofía que habla de la capacidad que tiene el ser humano para ponerse en el lugar de otra persona. 3. El psicólogo Martin Buber fue quien a investigado muy afondo este tema ya que el llego a la conclusión que la alteridad es la forma en la que las personas tienen para modificar su yo personal. 4. La alteridad se involucra en muchos factores como lo es el ámbito económico, en la familia, en la religión y en la política, la alteridad entra mucho ya que se centra en el ser de una sociedad en donde influyen estos factores. 5. El término alteridad se aplica al descubrimiento que el yo hace del otro, lo que hace surgir una amplia gama de imágenes del otro, del nosotros, así como visiones múltiples del él. 6. La filosofía de la alteridad representa una voluntad de entendimiento que fomenta el diálogo y propicia las relaciones pacíficas. 7. Entendemos la alteridad como el principio filosófico de alternar o cambiar la propia perspectiva por la del otro, considerando y teniendo en cuenta el punto de vista, la concepción del mundo, los intereses, la ideología del otro; y no dando por supuesto que la de uno es la única posible. 8. Alternar es cambiar la perspectiva propia por la ajena, teniendo en cuenta su punto de vista; no se trata de cambiar de opinión ni de convicciones, sino de contemplar la posibilidad de otras miradas. 9. la alteridad manifiesta la voluntad existente para el entendimiento, propiciando el diálogo, la comunicación, el respeto y las relaciones pacíficas. 10. La alteridad que plantea la psicología social y la filosofía, implica una división entre el yo

y el otro, entre el nosotros y el ellos, división en la que el otro o los otros tienen distintos intereses, distintas costumbres, distintos hábitos y tradiciones a las del yo, por lo que es necesario ponerse en su lugar para comprender y tener en cuenta su perspectiva.


SEMANA 4


FUNDAMENTOS PRE- ILOSOFICOS





CONCLUSIONES: 1. los fundamentos pre filosóficos conocidos como los pre socráticos que fueron los primeros filósofos en la historia quienes cambiaron la manera de ver una manera distinta de ver a las sociedades. 2. Sócrates Platón y Aristóteles son los primeros pre socráticos quienes son los filósofos que se dedicaron a observar el entorno en que se encuentra la sociedad. 3. En el tema de los fundamentos pre filosófico se divide en muchas ramas pero a lo que le daban mayor realce es ala kinestesia que se basa en el cuerpo, la mente, el alma y la razón. 4. Para ellos la experiencia es el elemento fundamental para poder entender a una sociedad y determinar que es lo que pasa en ella. 5. Estos personajes llegaron a la conclusión que el ser humano tiene algunos elementos que son parte fundamental para el ser humano con el aire, el fuego, la tierra y el agua y el ultimo elemento que es el ser y que es quien porta todos estos elementos. 6. Los pre socráticos además de todo lo que investigaron encontraron en la sociedad algunos temas que son de mucha relevancia en la sociedad como lo fue el mito que es una relato de hechos históricos que pueda que sean verdaderos o falsos. 7. La ciencia es lo que indujo a estos personajes a que se interesaran por el saber del entorno en el que se basa una sociedad y como este conjunto de conocimientos adquiridos se han aprobado a lo largo de la historia. 8. Como en toda filosofía la religión siempre ha sido base fundamental por los resultados que da y el esfuerzo de conocer conocimientos mas allá de los que conocemos hasta el día de hoy. 9. Estos filosóficos explican aspectos de la vida cotidiana del ser humano que nadie había observado. 10. Ellos se tomaron su tiempo para poder observar e investiga todas las cualidades que presenta una sociedad y se basan en ella por porque tiene seres humanos los cuales están llenos de muchas incógnitas hasta el día hoy.


SEMANA 5


ETICA Y MORAL CONCLUSIONES DEL VIDEO NO. 1


VIDEO NO. 2


VIDEO NO.3

VIDEO NO. 4


VIDEO NO.5



CONCLUSIONES: 1. Los videos que vimos nos dan otra perspectiva de ver las cosas ya que nos dan mejores conceptos de las cosas de cómo entender la filosofía y de tener bases fundamentadas de nuestros pensamientos. 2. El mundo esta lleno de incógnitas de las que tenemos muchas dudas y que la razón del ser humano sea distinta a como la vemos. 3. La ética es una de las tantas herramientas de la filosofía y es aquella ciencia que estudia las cosas por su causa. 4. La filosofía y la ética se centran en el universo y dedican su estudio a los actos humanos. 5. La ética es la disciplina que se ocupa de pensar el valor del bien, su naturaleza, su relación con otros valores y la fundamentación de las normas morales que rigen nuestras acciones. 6. La filosofía, es una ciencia (conocimiento de las cosas por sus causas, de lo universal y necesario), que se viene practicando, desde la época de los griegos o era clásica. 7. La filosofía estudia una gran cantidad de variedades de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. 8. Una de las ramas de la filosofía es la ética que abarca el estudio de la moral, costumbres, formas de convivir etc. 9. El fin de la ética y la filosofía es esclarecer el panorama de la conducta moral de los seres humanos, por ejemplo la ética requiere de la filosofía para poder entender y estudiar dichas conductas ya que esto le permitirá enriquecerse lo que le permitirá lograr una forma positiva ya que la filosofía abarca muchas ramas que abarcan un amplio terreno de estudio lo que le permitirá enriquecerse. 10.

La ética no puede mantenerse en un solo campo de estudio, sino que

necesita abarcar muchos campos y esto solo es posible mediante la filosofía, ambas exponen que la moral es obligatoria ya que sirve para regular las relaciones sociales que se dan entre los hombres, en cualquier actividad debe estar presente este factor.


SEMANA 6


VER,

ACTUAR

JUZGAR





CONCLUSIONES: 1. El método ver-juzgar-actuar se remonta al método de revisión de vida, surgido en el seno de las propuestas pastorales de la Juventud Obrera Católica. 2. El ver se propone analizar un hecho de vida con el fin de descubrir actitudes y modos de pensar y valoraciones y comportamientos. 3. El juzgar es el momento central de la revisión de vida. Se propone tomar posición frente al hecho analizado, explicitar el sentido que descubre la fe, la experiencia de Dios que conlleva y las llamadas de conversión que surgen de él. 4. El actuar se propone determinar aquellas actitudes que las personas deben cambiar en sus vidas, los criterios de juicio que deben ser transformados, los hábitos que son cuestionados por la Palabra de Dios y las acciones que se van a desarrollar. 5. Al analizar más a fondo tal situación, descubrimos que esta pobreza no es una etapa casual, sino el producto de situaciones y estructuras económicas, sociales y políticas. 6. El saber actuar de una muy buena manera es difícil teniendo en cuenta muchos ámbitos que puedan hacer que esto sea diferente. 7. Este método ofrece un marco de tipo lógico, filosófico y teológico de ahí su carácter abstracto y teórico la metodología ofrece herramientas técnicas que permiten la concreción del método de ahí su carácter práctico. 8. Es una ciencia Científica espontanea y detiene su propio método y su forma metódica y forma comunitaria con la finalidad de efectuarla en una práctica. 9. El método de ver actuar y juzgar es un esquema normativo de operaciones intelectuales recurrentes y relacionadas entre sí que producen resultados acumulativos y progresivos. 10.

El ver juzgar actuar surgió como una metodología para la acción

transformadora de los seres humanos en sus diferentes ambientes y en la sociedad abrumadora que presenta distintos tipos de sociedades en los que es necesario poner en práctica esta metodología para sobre salir en la sociedad o en la cultura.


SEMANA 7


MIS VALORES ADULTOS


CONCLUSIONES: 1. Los valores son los principios que los seres humanos tienen y son propios porque son capaces de razonar y reflexionar sus actos. 2. La axiología no enseña que el es quien le pone nombre a los diferentes valores que hoy en día conocemos y que practicamos en la sociedad. 3. Los valores no solo son signos que se les presentan a los seres humanos también tiene diversas ramas científicas que se han presentado como lo es la ataraxia que nos enseña que hay cosas que no le tenemos que tomas importancia. 4. Los valores los entendemos como dos tipos que son valores universales y privados que los adquirimos con el tiempo por lo que aprendemos a nuestro alrededor y los que tenemos como seres humanos. 5. Los valores son aquellos principios que les permiten a los ser humanos mediante su comportamiento a realizarse como mejores personas, es decir son esas cualidades y creencias que vienen anexadas a las características de cada ser humano y que ayudan al mismo a comportarse de una forma determinada. 6. Los valores morales corresponden a lasa acciones o comportamientos correctos o incorrectos, que permiten diferenciar el bien del mal, de lo que se debe y lo que no, lo justo de los injusto, por ende se puede decir que los valores involucran a nuestros sentimientos y emociones. 7. Los valores son valiosos por lo que son, es decir por lo que pueden llegar a significar o representar en una sociedad dada, y no por lo que se opine de ellos. 8. Los valores posibilitan la determinación de nuestras prioridades, y ayudan a encaminar la vida del ser humano a una autorrealización; estas creencias permiten elegir al hombre entre una situación u otra, o entre una cosa u otra 9. Cada individuo debería identificar sus valores, y al hacerlo se dará cuenta de lo que realmente es importante para él y lo que significa utilizarlos en su entorno. 10. Los valores se dividen en muchas ramas que nos ayudan a desenvolvernos en nuestro entorno hay valores éticos que nos ayudan a sabernos comportar ante algo importante, los valores estéticos que están allí para nuestra buena presentación, los valores religiosos que nos enseñan el respeto que le debemos tener a un ser supremo que nos da la divina gracia por ello los buenos comportamientos y el buen carácter, los valores sociales que son aquellos que le damos a conocer a la sociedad con los que nos desenvolvemos día a día.


SEMANA 8


WEEBLY




BUBLU.S



CONCLUSIONES: 1. El curso no solo es una clase de la que teníamos que pasar, es el conocimiento que debemos adquirir para poder tratar a los seres humanos y de saber que conlleva todo esto. 2. La ética es una ciencia que ayuda a tener una buena relación con los seres humanos y a darles una dirección con su vida. 3. La moralidad se refiere a las normas y valores sociales que guían a las personas y su interacción con el prójimo, las comunidades, y su entorno. 4. La ética es un análisis sistemático y crítico de la moralidad, de los factores morales que guían la conducta humana en una determinada práctica o sociedad. 5. En todos estos tipos de interacción hay valores importantes en juego; reglas y normas para proteger estos valores; deberes implícitos en las funciones y posiciones sociales que pueden fomentar estos valores y promover estas reglas; y virtudes humanas o capacidad que nos permiten actuar a conciencia. 6. Cuando los valores, reglas y deberes morales están sujetos a un análisis ético, es particularmente importante su relación con los intereses humanos básicos compartidos por la población, independientemente de su entorno cultural. 7. la evolución de la ética en el siglo pasado se ha caracterizado por la tendencia a cambiar los valores y derrocar las convenciones morales que han guiado las relaciones entre los sexos, entre los seres humanos y los animales y entre los seres humanos y su entorno. 8. Un análisis ético puede tener una gran importancia para la identificación de los intereses humanos y no humanos y el valor del ecosistema en su totalidad. 9. La ética nos enseña efectos beneficiosos, que se refiere al bienestar de las personas, reduciendo los daños y aprovechando al máximo los beneficios de las prácticas sociales. 10. En la ética podemos encontrar Diversidad cultural, pluralismo y tolerancia, que están relacionados con la necesidad de tener en cuenta diferentes escalas de valores dentro de los límites de otros principios morales.


SEMANA 9


EASE.LY



WISEMAPPING



CONCLUSIONES: 1. En este sentido, puede decirse que la realidad social es una construcción simbólica desarrollada por una sociedad determinada. 2. En la realidad social aprendemos a darle valor a las cosas por lo que son y por lo que no para poder actuar de acuerdo a los beneficios que nos darán. 3. En la realidad social hay valores que nos enseñan muchas cosas como el valor intrínseco que son propios de una persona, y los valores extrínsecos que dependen de la persona. 4. Los valores que se adquieren a lo largo de la vida nos enseñan a darle valor a las cosas por lo que son, por su apariencia, y nos dicen que pueden a ver valores temporales o atemporales. 5. En la realidad social que vivimos todos los seres humanos nos enseñan que somos seres de motivación, que tenemos intereses, interacciones y fines. 6. Para entender las realidades sociales que hay en la diversidad de sociedad que tenemos es saber que hay medios y consecuencias de las que tenemos que saber tomar consecuencias. 7. En la ética debemos tener en claro los valores que se les dan o debemos tener en claro los fines que personales que tendremos. 8. En la ética adquirimos capacidades que para desarrollar en cualquier ámbito social y actual. 9. La diferentes costumbres que cada ser humano adquiere las tiene que desenvolver en su en torno y la ética lo que le permite es ponerla en practica en cualquiera que le pueda tocar. 10. La realidad social es una ciencia que se divide en muchas ramas una de ellas es la axiología que es una de la ciencias que estudia, esquematiza y da nombre a los valores, la ataraxia es la ciencia que interpreta los valores y así mismo podemos darle valor a lo que nos rodea y a todo lo que conlleva.


SEMANA 10


IDANIA GUADALUPE RAMIREZ PALMA CARNET: 2474915

ENSAYO En religión digital es un blog en el que se nos presentan distintos tipos de temas relaciones con la vida por lo que también habla mucho de cómo la ética ha influido tanto en la vida de las personas a lo largo de todos los siglos que han pasado desde la creación de la tierra y de la existencia de la vida humana, es por ello que hemos que nos hemos enfocado en uno de los muchos temas que tiene este blog para poder profundizar como estas personas han socializado la religión y con la ética ya que ética la relacionamos mucho con la moral y la moral se relaciona con la religión, en el mundo entero el tema de la región es muy extenso ya que ha muchas regiones a las que sirven las personas como ser de adoración. Mi tema trataba acerca de “ESE HOMBRE ERES TU” y habla mucho de la conciencia moral que tiene todo ser humano de hacer que las personas tomen conciencia de lo que hacen o dicen a da segundo, pueda que por decir algo o hacer algo la vida les cambie en cuestión de segundos, y esto nos solo lo dice esta reflexión lo dicen en todas partes como en las noticias, en los periódicos, radio, tv o en el internet que es donde todas las personas socializan y no se dan cuenta de lo peligroso que puede ser a todo esto se refiere este tema que hay personas que hacen cosas espontáneamente y no se preguntan así mismo en que les puede afectar, y hacia mucha referencia a una historia bíblica en la que hace mucha énfasis en una parábola en la que hace referencia como hay personas que no tomas conciencia y que hacen de las suyas para beneficio propio sin pensar en que les afecta a los demás. Así es esta historia que nos puede dejar muchas enseñanzas del lado por donde la veamos. Por ende escogí este tema para reflexionar como una simple cosita nos puede afectar y que nos demos cuenta que no solo pasa en nuestro tiempo sino que esto viene surgiendo desde hace mucho tiempo desde el tiempo de Cristo y el nos esta haciendo referencia para no demos cuenta de cuento mal hace esto de cómo la vida de dos personas diferentes pueda se igual por el interés propio material que tengan pero a la vez diferente por los sentimientos que tengan, y las personas a un sabiendo de lo que esta sucediendo siguen persistiendo con sus mismo intereses, viendo el bien común, siendo egoístas y demás por cosas mates o por estatus social no les importa irrumpir con la vida de otro ser humano a costa de cualquier


cosa o de cualquier precio atentando con muchos valores o llegar al punto de atentar hasta con la vida de un ser humano, pero para que solo hablar de esto si también lo hacen con los animales que los tratan como basura y no con el debido respeto que se merece. Como ya lo habíamos dicho la religión se ha vuelto un fenómeno en la vida de las personas ya que han dado testimonio de cosas inexplicables que las impactan de manera especial y celestial, la amistad tiene también mucho énfasis en este tema de la religión porque las personas lo ven como el amigo incondicional con el porque pueden hablar sin recibir reproches, la relación que se tiene a un amigo a una persona a la que se le tiene mucho cariño cuando a parece una enfermedad o sucede un accidente y llegara a causar la muerte son cosas que ponen en interrogante nuestra manera de ver la vida son tales situaciones que nos hace pregonarnos por el sentido que le damos a la vida y que es una muestra mas de lo que hay que tomarnos enserio puesto que sabemos que no es nada fácil permanecer indiferente o impasible en circunstancias de este tipo. Hablando en temas generales encontramos que hay dos tipos de respuestas hacia estas circunstancias, hay personas que acuden a condiciones dramáticas que hacemos los seres humanos para justificar su desesperación o su esperanza en que algún día el progreso sabrá dar respuesta a lo que ahora nos parece inexplicable, y existen otros tipos de personas que le dan entrada a la a una muestra e misterio que hay en todo ser humano que le da la razón a la ciencia y a la razón que significan posibilidades humanas es este el tipo de personas religiosas abiertas a todo tipo de misterios con tal confianza y convicción y cuesta pensar que no experimenten cosas reales que hagan cambiar el entendimiento del ser humano y que cambian las vidas de las personas en un segundo esto lo podemos relación con nuestro tema ya que le damos la convicción a un tema que a hecho tanta relevancia en el mundo y que es como nuestra segunda conciencia que nos hacen sentir que es lo malo y que es lo bueno y que veamos como lo dice el tema ese hombre eres tu, ese hombre es en el que nos hemos convertido aunque no hagamos algo grande los errores siempre están fluyendo en cada ser humano. Mis compañeras también hablaron de muchos temas que hacen de mucha relación con el mío como: “MIRAR AL OTRO COMO PRESENCIA DE DIOS, AMANDOLO” “IDENTIDAD, SE NACE, DESHACE Y RE HACE” “RAZONES DEL AMOR RAZONES PARA LA ALEGRIA” estos son algunos de los temas de los que debatimos en el chat y que la verdad asieron mucho énfasis en nuestra vida porque son temas de los que conocemos pero que no les ponemos mucha atención y que son necesarias para la vida


cotidiana que tenemos para sobre salir como sociedad y como seres pensantes de una sociedad Las compañeras asieron referencia a todo tipo de temas de la verdad divina que nos dimos cuenta que hay una infinidad de comportamientos, elementos culturales y artísticos y los vemos a donde sea que vallamos, nos topamos con todo tipo de personas que tienen testimonios de las actitudes que tenían dichas personas que en su insistente búsqueda con la felicidad se han topado con este misterio que logran sentir y que otros ni entienden el porque y lo ven como una mentira o locura, esta es la función de de la religión de lo que ha sentido por el mundo y por la vida de los hombres. La ética es y seguirá siendo la parte moral de una sociedad, es la parte que se cruza en el camino de la religión desde el momento dar soluciones a los fenómenos de la moralidad. Estas dos ciencias coinciden en la búsqueda que toda persona cuerda hace, que es en buscar o darle sentido a las actividades humanas pero sabemos que esto se hace desde un unto de vista distinto porque ambas son autónomas pero no independientes por lo que nos dice que una no puede vivir sin la otra para se una sociedad de igualdad. La ética se ha vuelto una subordinación a la teología natural, y se implica en aquellas partes de conjuntos de normas que dependen de una religión como el hombre depende de Dios, el caso esta en que si una región influye en el comportamiento moral se estaría basando en las respuestas libres desde el punto de vista humano. En tal contexto nos dice hasta donde puede llegar la tolerancia y los valores imprescindibles del ser humano. La ética nos habla de que manera moral podemos hablar sobre estos temas ya que no es ni la mínima de ser confuso el tema porque se relación, y lo hace en la parte en que los dos forman la vida del ser humano enseñándole como debe de comportarse desde el lado religioso que habla de la verdad divina que nos enseña con el ser humano debe de controlarse con los impulsos que la carne quiere como ya sabemos el poder hace de todo y cambia hasta el comportamiento del ser humano a tal grado de no tener ni la mínima consideración por su prójimo ni el daño que le pueda causar en algún futuro, y por el lado de la ética nos dice también como debe ser nuestro comportamiento pero del lado de cómo se comportamiento desde la perspectiva de la ciencia o de cómo lo moral se puede convertir en el ser que no tenga la deliberación propia, y como ya lo habíamos dicho aquí juegan muchos papeles que son de mucha importancia porque esta el tipo de persona que utiliza estos dos temas como arma para defenderse de la sociedad y seguir teniendo un


estatus social en que nadie lo pueda derrotar y esta el tipo de personas que solo esta hay sin espera nada a cambio que utiliza la ĂŠtica y la religiĂłn como un sistema de vida natural como el bien comĂşn y el bien social, el bien que todo el mundo espera que llegue a ser para ser mejores personas y mejor en una sociedad.


CONCLUSIONES: 1. En la rama visual espacial encontramos un conjunto de habilidades que racionalizan la mente. 2. El reconocimiento visual de imágenes se distinguen por medio d la vista y por objetos específicos. 3. Es la ciencia que estudia las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos. 4. Una proposición ética puede afirmar que una acción particular es buena o mala, o que lo son las acciones de cierto tipo. Puede establecer una distinción entre caracteres. 5. La participación de una persona n la ramas de la ética determinan los factores que influyen en una sociedad. 6. La relación que presenta el ser humano con las ramas visuales de la ética guían el buen comportamiento de la persona en donde tenemos en claro su buen servir. 7. Hay factores que tienen una gran influencia en el ser humano que hace que juegue con la mente del ser humano. 8. En las ramas visuales de la ética determinan los objetivos bases que tiene el ser humano en su entorno. 9. Es una guía que muestra el correcto comportamiento del ser humano en determinadas ocasiones, este comportamiento es regido por las costumbres y leyes de la sociedad donde se habita, y siempre se busca el no dañar o lastimar a otra persona. 10. La ética nos

enseña

personas así como

en

como la

comportarnos sociedad

donde

de

una

nos

manera

correcta

desarrollamos,

comportamiento que el ser humano realiza de una manera consciente.

ante

otras

la ética juzga

el


SEMANA 11



CONCLUSIONES: 1. La epistemología es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento. 2. La epistemología encuentra ya sus primeras formas en la Antigua Grecia, inicialmente en filósofos como Parménides o Platón. 3. La epistemología es una disciplina o rama filosófica que aborda la investigación científica 4. La epistemología se ocupa de la definición del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, de los criterios, de los tipos de conocimiento posible y del grado con el que cada uno resulta cierto. 5. la epistemología trata de los contenidos del pensamiento, de su naturaleza y significado para que no hallan conflictos. 6. Hoy en día la epistemología se ha convertido en una área importante de la filosofía, tanto conceptual como profesionalmente. Existen numerosas cátedras de epistemología, a veces junto con lógica o la historia de la ciencia. 7. La epistemología es

una

disciplina

que

estudia

cómo

se

genera

y

se

valida el conocimiento de las ciencias. 8. La función de la epistemología es analizar los preceptos que se emplean para justificar los datos científicos, considerando los factores sociales, psicológicos y hasta históricos que entran en juego. 9. La epistemología, es la ciencia que busca conocer el conocimiento y de ponerlo en práctica ya que tiene la certeza y tiene objetivos. 10.

La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales

como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se lo justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación.


SEMANA 12



CONCLUSIONES: 1. La lógica es la ciencia formal que estudia los principios de la demostración y la inferencia válida. 2. La lógica investiga los fundamentos por los cuales algunas inferencias son aceptables, y otras no. Cuando una inferencia es aceptable, lo es por su estructura lógica, y no por el contenido específico del argumento o el lenguaje utilizado. 3. Dentro de cada sistema formal, la relación de consecuencia lógica se puede definir de manera precisa, generalmente por medio de teoría de modelos o por medio de teoría de la demostración. 4. La lógica tradicionalmente se considera una rama de la filosofía, pero desde fines del siglo XIX, su formalización simbólica ha demostrado una íntima relación con las matemáticas, y dio lugar a la lógica matemática. 5. La lógica es la ciencia que estudia la estructura o formas del pensamiento humano como proposiciones, conceptos y razonamientos para establecer leyes y principios válidos para obtener criterios de verdad. 6. Se suele considerar que la lógica forma parte de la Filosofía, aunque la lógica, como tal, se aplica en diversas áreas y actividades del ser humano. 7. La lógica utiliza cuatro principios fundamentales que establecen los procesos de pensamiento correcto estos principios son el principio de identidad, el principio de no contradicción, el principio de tercero excluido y el principio de razón suficiente. 8. La lógica es aquella cuyo objeto de estudio son las inferencias de forma técnica mediante la utilización de sistemas deductivos y lenguajes y semánticas formales. 9. La lógica

por su parte estudia sistemas de razonamiento y argumentación

naturales a través del lenguaje y el pensamiento cotidiano. 10. Lógica es la ciencia que se basa en las leyes, modalidades y formas del conocimiento científico se trata de una ciencia de carácter formal que carece de contenido ya que hace foco en el estudio de las alternativas válidas de inferencia. Es decir, propone estudiar los métodos y los principios adecuados para identificar al razonamiento correcto frente al que no lo es.


SEMANA 13



CONCLUSIONES: 1. La ontología es una parte o rama de la filosofía que estudia la naturaleza del ser, la existencia y la realidad, tratando de determinar las categorías fundamentales y las relaciones. 2. La ontología engloba algunas cuestiones abstractas como la existencia o no de determinadas entidades, lo que se puede decir que existe y lo que no. 3. La ontología es un aspecto de la metafísica que busca categorizar lo que es esencial y fundamental en una determinada entidad. 4. La ontología es una de las pruebas o argumentos clásicos sobre la existencia de Dios, a partir de la necesidad de existencia que se le atribuye como ser infinitamente perfecto, empleando únicamente la razón. 5. Las ontologías se aplican también en Web Semántica y en Inteligencia Artificial para asimilar y codificar el conocimiento, definiendo las relaciones existentes entre los conceptos de un determinado dominio. 6. Ontología es una explicación sistemática de la Existencia para sistemas de inteligencia artificial. 7. La ontología es un conjunto de objetos y las relaciones entre ellos descriptibles, se reflejan en el vocabulario de representación con la que un programa basada en el conocimiento representa el conocimiento. 8. la ontología es la investigación del ser en tanto que ser, en general, más allá de cualquier otra cosa en particular, es o existe. 9. La ontología estudia la existencia o no existencia de ciertas entidades y la manera en que se relacionan entre sí en caso de existir. 10. La ontología también puede ser definida como una de las tantas ramas de la filosofía que se ocupa del análisis, estudio e investigación de la naturaleza del ser, además de su existencia y realidad tratando de puntualizar sus diversas entidades fundamentales y sus relaciones.


SEMANA 14



CONCLUSIONES: 1. La antropología es la ciencia que se encarga de estudiar la realidad del ser humano a través de un enfoque holístico. 2. La antropología es la ciencia que analiza al hombre en el contexto cultural y social del que forma parte, así analiza el origen del ser humano, su desarrollo como especie social y los cambios en sus conductas según pasa el tiempo. 3. La antropología se baso en dos posturas: el estudio de las diversas características físicas del ser humano y la comparación descriptiva de los distintos pueblos. 4. La antropología también tiene bases teoricas o corrientes

que se basan

fundamentalmente en cuestiones de tipo material para determinar las diferencias o las similitudes de tipo sociocultural que existen entre diversos grupos. 5. la antropología

estudia las características culturales, las conductas o la

estructuración de los vínculos sociales. 6. La antropología analiza los cambios del cuerpo del ser humano con el correr de la historia. 7. La antropología se especializa en el estudio de los lenguajes del hombre y la arqueología, dedicada a rastrear e interpretar las formas de vida de aquellas comunidades ya extintas. 8. La antropología es una ciencia social cuyo principal objeto de estudio es el individuo como un todo, es decir, la antropología aborda la temática del ser humano a través de los diversos enfoques que ofrecen disciplinas tales como las ciencias naturales, sociales y humanas. 9. La antropología, entonces, es aquella ciencia que nos permite conocer al hombre en el marco de la sociedad y la cultura. 10. la antropología se enfoca en la cultura o civilización, en el arte las costumbres, la moral, el derecho y las creencias, adquiridas y adoptadas por el hombre.


SEMANA 15



CONCLUSION: 1. La fenomenología es una forma de filosofía que estudia el mundo respecto a la manifestación. 2. La fenomenología es una corriente filosófica, muy amplia y diversa, por lo que difícilmente valdrá una sola definición para todas sus vertientes. 3. la fenomenología es la parte teórica de esa área de la física que se ocupa de la aplicación de la física teórica a los experimentos físicos de partículas de alta energía. 4. la fenomenología, es el conocimiento que se relaciona entre distintas observaciones empíricas de fenómenos, de forma consistente con la teoría fundamental, pero que no se deriva directamente de la misma. 5. la fenomenología es una corriente idealista subjetiva dentro de la filosofía que se propone el estudio y la descripción de los fenómenos de la conciencia o, dicho de otro modo, de las cosas tal y como se manifiestan y se muestran en esta. 6. La fenomenología es amplia y ha desarrollado distintas vertientes a lo largo de la historia. 7. La fenomenología es un movimiento filosófico, opuesto al positivismo, que se desarrolla en las bases y las condiciones de una ciencia rigurosa como las ciencias naturales, y que además sirviese como fundamento en las ciencias humanas. 8. La fenomenología es un método en el que no se descartan los elementos que por lo general no están relacionados con el hecho u objeto o no se toman en cuenta desde el principio por considerarse erróneos. 9. la fenomenología es una ciencia que estudia el comportamiento del entorno de un hecho, producto, suceso o servicio. Se podría decir que esta rama filosófica de estudio va más allá de las funciones de este en el circulo en el que se encuentra. 10. La Fenomenología es una Ciencia Filosófica que estudia todo lo relacionado con los acontecimientos que rodean a un objeto, su relación con el medio ambiente en el que se desarrollan los hechos y el cómo influye la cosa en el fenómeno.


SEMANA 16



CONCLUSIONES: 1. El homicidio es un delito que consiste en una acción u omisión mediante el cual se causa la muerte a otra persona ya sea dolosa o culposamente. 2. El homicidio es una acción condenada por la sociedad que resulta contraria a lo jurídico. 3. Se denomina homicidio a un subtipo del delito de homicidio que se caracteriza porque el criminal busca intencionadamente el resultado de muerte de la víctima. 4. El homicidio, por su parte, abarca tanto los casos intencionados como aquellos en los que la muerte se causa por negligencia, y que se denominan homicidios negligentes. 5. También se le conoce como homicidio a aquél criminal que lleva a cabo una acción a sabiendas de que con ello puede provocar la muerte de personas, y asume ese posible resultado a pesar de que la acción tenga otra finalidad. 6. El homicidio consiste en acabar con la vida de otra persona. Puede ser cometido por acción (realizar activamente el hecho delictivo) u omisión (no evitar la muerte de otra persona estando obligado a ello por ley o contrato) o no llegar a consumarse, realizándose en grado de tentativa. 7. El homicidio puede ser doloso o imprudente, Interesante es el caso del denominado homicidio preterintencional, que es aquel en el que, como consecuencia de unas lesiones, se produce la muerte de la víctima, en cuyo caso se penaría por un concurso ideal de delitos entre lesiones dolosas y homicidio imprudente. 8. El homicidio no presenta la misma intensidad según que haya sido cometido por imprudencia o intencionalmente. 9. El homicidio es un delito de resultado, ningún obstáculo existe, por tanto, para la admisión de la comisión por omisión, requiriéndose de conformidad con lo establecido. 10. La acción consiste en matar a otro, siendo indiferente cómo se produzca el resultado, el momento inicial de la protección lo determina el nacimiento que marcará la frontera entre el homicidio y el delito de aborto, el momento de la muerte determina el final de la protección y la distinción entre el delito de homicidio y el delito imposible.


CONCLUSION La vida social es realizada por los sujetos de manera plenamente consciente, por que no participan dentro de la convivencia por simple congregación numérica, sino que lo hacen convencidos de que es la única forma de vida humana que pueden adoptar. Y la aceptación de ese carácter social para toda la vida, se trata de una estructura social sumamente compleja, integrada por la conciencia de todas las participaciones individuales, y en la que cada acción particular adquiere significado, solo en razón de los demás. Así pues, la participación consiente de cada uno, no pretende simplificar la naturaleza de la sociedad, antes bien, al proyectarse como elemento de su integración, contribuye a incrementar su complejidad; de hecho, la naturaleza de la estructura social, mientras más compleja sea, manifiesta la superioridad de su calidad, por que una sociedad de vida sencilla y uniforme es una sociedad limitada y pobre en sus designios. La complejidad de la vida social, resulta de la variedad de incentivos que animan la participación de sus miembros. Por eso ha de verse, en la complejidad de la vida social, y en la variedad de formas de participación de los sujetos, la necesidad de establecer una división ordenada y congruente, de las funciones sociales, reuniendo las participaciones individuales por similitud, y diferenciando los efectos de la coincidencia de esas acciones individuales. La vida de la sociedad no es homogénea, sino que muestra una gran variedad de funciones, originarias de la variedad, mayor, de participaciones individuales con que se integra. Las instituciones son un conjunto de individuos que llevan acabo una serie de comportamientos previamente establecidos con un fin determinado para satisfacer necesidades sociales. Estos organismos se encargan de normativizar las acciones sociales de los hombres. Las reglas de conducta están delimitadas por su propia esfera institucional. Las instituciones emiten reglas de conducta a sus miembros que las componen.


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