58 minute read

ANNEXES

Next Article
REFERENCES

REFERENCES

Annex 1: Interview tool for Participants

GABAY SA PAKIKIPANAYAM

Advertisement

PETSA AT ORAS NG PAKIKIPANAYAM: _____________________ UMPISA: ______________ PAGTATAPOS: ____________________

I. PAGKILALA SA KAPANAYAM:

PANGALAN : (optional / alias) __________________________ Household Head: (alias) _______________________________ EDAD : _____________________ Highest Education attained: _________________________________ Address:(optional) __________________________________________________________________ RELIHIYON:______________ KASARIAN:__________ ETNISIDAD: _____________ Katayuang Sibil: ____________________________ ☐ single ☐ may asawa ☐ balo ☐ hiwalay ☐ Live-in ☐ Iba pa _____________

Pangalan ng pinatay: (optional / alias) ____________________________ Relasyon sa biktima: __________________ Ilang taong kakilala ang biktima: __________________

PINANSYAL NA ASPETO:

Kanino nagmumula ang Pinagkukunan ng gastusin sa bahay/ kabuhayan/: __________________ Buwanang budget: _________ a. Bago namatay ang biktima , magkano ang panglingguhang kita _______________ b. Pagkamatay ng biktima, magkano ang panglingguhang kita _________________

Bahay na tinitirhan: Pag-aari ang bahay at lupa [ ] pagaari ang bahay [ ] nangungupahan [ ] nakikitira [ ] Miyembro ng PAGHILOM/SOW: oo [ ] hindi [ ] Uri ng partisipasyon : Miyembro [ ] tagapagsalita [ ] ___________ Petsa ng pagsapi: _________________

II. MIYEMBRO NG PAMILYA (Include deceased family member):

Pangalan o Palayaw (alias) Edad Kasarian Relasyon sa kinakapanayam Relasyon sa Pinatay Natapos sa pag-aaral Okupasyon Buwanang ambag sa pamilya

III. PAGKILALA SA BIKTIMA: (Background Information)

1.Paano mo ilalarawan si __________ bilang asawa / anak / kapatid / kasambahay /kaibigan/taga komunidad? Maaari mo itong ibahagi? HIGHLIGHT GOOD QUALITIES

IV. PANGYAYARI HINGGIL SA PAGPATAY SA BIKTIMA:

1. Maaari ninyo po bang ikwento kung ano ang mga pangyayari hinggil sa pagpaslang sa biktima at ang iyong naging karanasan? (Kung tumanggi ang kalahok na magkwento ay humingi ng pahintulot na basahin ang kanilang case brief).

2. (Kung sakaling hindi lumabas sa salaysay ng kapanayam ay maari itong itanong): Paano mo nalaman ang nangyari sa biktima, paano ito nasabi sa iyo, ano ang mga salitang ginamit? May media bang nagreport (kung meron) ng balita na pinalabas, ano ang pamamaraan ng media sa pagsasaliksik? Kailan mo nalaman ang nangyari? (we want to highlight how the news travel, community relations, and media. Community’s and media’s best and worst practices should be highlighted (facilitating and hindering factors). Also ask what it meant to them / what it made them feel / think (bc we want to highlight their meaning-making), Always note their evidences (ex: “sabi nila ay… ginawa nila sa akin ay... “) as opposed to mere feelings only as proof.

3. Nang malaman mo ang pagpatay, ano ang una mong naisip/ naisip gawin? Naisip mo bang maghanap ng hustisya? Sa paanong paraan? Anong nangyari? we want to highlight their access to services, information, & justice (for example, if they say “no”, there is an underlying reason WHY, which we should also ask) Also ask what it meant to them / what it made them feel / think (bc we want to highlight their meaning-making), Always note their evidences (ex: “sabi nila ay… ginawa nila sa akin ay... “) as opposed to mere feelings only as proof.

4. Pagkatapos ng insidente maaari po bang ibahagi ninyo ang inyong naging karanasan sa komunidad at ang naging kahulugan nito sa inyo? we want to assess community support (or lack thereof) and what it means to them. (ask WHAT IT MEANS TO THEM / WHAT IT MADE THEM THINK, because we want to highlight their meaning-making). We also need to assess their meaning-making, because we want it to be evidence-based instead of just feeling-based, so always ask for examples of their statements (what people said, what happened, what other people did).

5. Maaari mo bang ibahagi kung ano ang iyong naging karanasan sa legal ng aspeto ng pagkamatay ng iyong minamahal dahil sa EJK? Ano ang inyong mga naging hakbangin? Ano ang status nito? Also ask what it meant to them / what it made them feel / think (bc we want to highlight their meaning-making), Always note their evidences (ex: “sabi nila ay… ginawa nila sa akin ay... “) as opposed to mere feelings only as proof. ALSO ASK

IF THEY THINK THEY CAN GET JUSTICE DURING THIS ADMIN THROUGH PROBING

5a. (Kung walang legal na aksyon na ginawa): Maaari ko po bang malaman bakit wala kayong legal na aksyon na ginawa para sa kaso? Ano ang naging karanasan ninyo? Also ask what it meant to them / what it made them feel / think (bc we want to highlight their meaning-making), Always note their evidences (ex: “sabi nila ay… ginawa nila sa akin ay... “) as opposed to mere feelings only as proof.

6. Humingi po ba kayo ng tulong? Kung oo, kanino po at anong uri ng tulong ito ---- halimbawa, pera, pagkain? Maaari po bang isalaysay ang naging epekto nito sa inyo at inyong pamilya? Also ask what it meant to them / what it made them feel / think (bc we want to highlight their meaning-making), Always note their evidences (ex: “sabi nila ay… ginawa nila sa akin ay... “) as opposed to mere feelings only as proof.

INSTITUSYON: SINO, ANONG URI NG TULONG ANG HININGI, AT ANO ANG EPEKTO:

Komunidad

Simbahan

LGU / Barangay

National government

NGOs

Akademya

7. Meron po bang mga kusang tumulong sa inyo noong panahong yun kahit hindi kayo nang-hingi ng tulong nila? Sinu-sino po sila --- kaibigan, kapitbahay, kamag-anak, ahensya ng pamahalaan, atbp? the strengths and weaknesses of different systems are the focus (ex: family, community, government, etc.) Also ask what it meant to them / what it made them feel / think (bc we want to highlight their meaning-making), Always note their evidences (ex: “sabi nila ay… ginawa nila sa akin ay... “) as opposed to mere feelings only as proof.

8. Ano pa ang naging epekto ng pagkamatay ng iyong mahal sa buhay/ EJK victim sa iyo? Sa iyong pamilya? Ano ang mga naging alalahanin sa iyo at mga bata?: always put measures (ex: how many family members experienced frequent headaches, etc.) Also ask what it meant to them / what it made them feel / think (bc we want to highlight their meaning-making), Always note their evidences (ex: “sabi nila ay… ginawa nila sa akin ay... “) as opposed to mere feelings only as proof.

1. PANG BIYOLOHIKAL a. nagkakasakit b. madalas sumakit ang ulo k. natutulala d. di makakain e. iba pa

2. PANGKAISIPAN a. iyak ng iyak b. mapangduda sa kapwa k. masamang panaginip d. nakikipagaway na dati ay hindi e. iba pa

3. SOSYAL NA ASPETO a. lumipat ng tirahan b.ayaw makipagusap sa mga kaibigan k. ayaw lumabas ng bahay d. naging suspisyoso e. iba pa

KAPANAYAM PAMILYA / KAMAGANAK

(ilan ang nakaranas, paano)

MGA BATA

(ilan ang nakaranas, paano)

4. PANG-EKONOMIYA a. nawalan ng pagkukunan ng gastusin b. kulang ang kinikita k. walang panggastos sa pang araw araw d. nangungutang e. iba pa

5. PANG-SPIRITUAL a. naging madasalin b. nagalit sa Diyos k. lumakas ang pananampalatay d. naging gabay ang pananalig e. iba pa

9. Paano po ninyo at ng inyong pamilya kinaya ang sitwasyon? (Hal: “Paano po naibsan ang sakit sa mga nangyari? Paano po ninyo binigyang solusyon ang mga problema ninyo noon? Paano po nakatulong ang mga sumusunod noong bago pa lamang po ang pangyayari?”) immediate responses / band-aid solutions. Also ask what it meant to them / what it made them feel / think (bc we want to highlight their meaning-making), Always note their evidences (ex: “sabi nila ay… ginawa nila sa akin ay... “) as opposed to mere feelings only as proof.

1. PANG BIYOLOHIKAL

KAPANAYAM PAMILYA / KAMAGANAK

(Paano naibsan ang problema at paano nakatulong?)

MGA BATA

(Paano naibsan ang problema at paano nakatulong?)

KOMUNIDA D

(Paano nakatulong?)

LGU/ NAT’L GOVT/ CSOs/ CHURCHES

(Paano nakatulong?)

2. PANGKAISIPAN

3. SOSYAL NA ASPETO

4. PANGEKONOMIYA

5. PANG-SPIRITUAL

10. Ano po ang mga pangunahing pangangailangan ang naranasan o kinailangan ninyo bilang isang pamilya pagkatapos ng insidente? immediate needs when the incident just happened is what we need to highlight-assume they were in a crisis stage back then and ask what they needed. Also ask what it meant to them / what it made them feel / think (bc we want to highlight their meaning-making), Always note their evidences (ex: “sabi nila ay… ginawa nila sa akin ay... “) as opposed to mere feelings only as proof.

Objective - needs

KAPANAYAM PAMILYA / KAMAGANAK MGA BATA

1. PANG BIYOLOHIKAL

2. PANGKAISIPAN

3. SOSYAL NA ASPETO

4. PANGEKONOMIYA

5. PANGSPIRITUAL

11. Ano ang gusto ninyo pang mangyari kaugnay ng pagkamatay ng mahal ninyo sa buhay/ EJK victim noong bago pa lamang po ang insidente? “Kung babalikan po ninyo ngayon, ano po yung kailangan at nais niyong gawin nung nangyari po ang insidente?”. Also ask what it meant to them / what it made them feel / think (bc we want to highlight their meaning-making), Always note their evidences (ex: “sabi nila ay… ginawa nila sa akin ay... “) as opposed to mere feelings only as proof.

12.1 Ano naman po ang mga naging balakid o challenges upang inyong makuha ang mga pangangailangan niyo noon? Also ask what it meant to them / what it made them feel / think (bc we want to highlight their meaningmaking), Always note their evidences (ex: “sabi nila ay… ginawa nila sa akin ay... “) as opposed to mere feelings only as proof

1. PANG BIYOLOHIKAL

KAPANAYAM PAMILYA / KAMAG-ANAK

(ano ang balakid na ipinresenta?)

MGA BATA

(ano ang balakid na ipinresenta?)

KOMUNIDAD

(ano ang balakid na ipinresenta?)

LGU/ NAT’L GOVT/ CSOs/ CHURCHES

(ano ang balakid na ipinresenta?)

2. PANGKAISIPAN

3. SOSYAL NA ASPETO

4. PANGEKONOMIYA

5. PANG-SPIRITUAL

12.2 Sa kasalakuyang pandemya, ano po ang pananaw niyo dito / paano ang naging access ninyo sa serbisyo dito? Ano ang karagdagang epekto ng pandemya sa inyong pamilya ngayon? Also ask what it meant to them / what it made them feel / think (bc we want to highlight their meaning-making), Always note their evidences (ex: “sabi nila ay… ginawa nila sa akin ay... “) as opposed to mere feelings only as proof.

1. PANG BIYOLOHIKAL

KAPANAYAM PAMILYA / KAMAG-ANAK

(Ilan ang nakaranas? Paano ang karanasan? Nakatulong ba?)

MGA BATA

(Ilan ang nakaranas? Paano ang karanasan?)

KOMUNIDAD

(Ano ang naranasan? Nakatulong ba? Paano?)

LGU/ NAT’L GOVT/ CSOs/ CHURCHES

(Ano ang naranasan? Nakatulong ba? Paano?)

2. PANGKAISIPAN

3. SOSYAL NA ASPETO

4. PANGEKONOMIYA

5. PANG-SPIRITUAL

13. Maari po ba ninyong ibahagi ang inyong naging karanasan sa inyong muling pagtayo at pagbalik ng pagtakbo ng inyong buhay, naramdaman at naging kahulugan nito? (Hal: “Paano po ninyo sinimulan ang pagbawi ng inyong buhay? Ano po ang ginawa at GINAGAWA ninyo upang masigurado na kaya ninyong ma-kontrol muli ang inyong buhay / maibalik ang inyong buhay sa dati?”) we focus on the recovery--we want to highlight how they are able to become socially functioning again IN THE LONGERTERM. As such, we want to ask the process that helps them currently. The recovery is how you pick yourself up. Also ask what it meant to them / what it made them feel / think (bc we want to highlight their meaningmaking), Always note their evidences (ex: “sabi nila ay… ginawa nila sa akin ay... “) as opposed to mere feelings only as proof.

1. PANG BIYOLOHIKAL

KAPANAYAM PAMILYA / KAMAG-ANAK

(Paano ang naging pagbalik sa dating buhay?)

MGA BATA

(Paano ang naging pagbalik sa dating buhay?)

KOMUNIDA D

(Paano nakatulong?)

LGU/ NAT’L GOVT/ CSOs/ CHURCHES

(Paano nakatulong?)

2. PANGKAISIPAN

3. SOSYAL NA ASPETO

4. PANGEKONOMIYA

5. PANGSPIRITUAL

14. Sa inyong pananaw, paano po kaya kayo makakatulong sa iba pang mga pamilya na kasalukuyang dumaranas ng inyong pinagdaanan sa paghilom? Maaari po bang inyong ipaliwanag? Also ask what it meant to them / what it made them feel / think (bc we want to highlight their meaning-making), Always note their evidences (ex: “sabi nila ay… ginawa nila sa akin ay... “) as opposed to mere feelings only as proof.

15. Sa inyong opinyon, ano po ang halaga ng proseso ng paghilom sa pagbalik sa dating sitwasyon ang pamilya? Maaari po bang inyong ipaliwanag? Also ask what it meant to them / what it made them feel / think (bc we want to highlight their meaning-making), Always note their evidences (ex: “sabi nila ay… ginawa nila sa akin ay... “) as opposed to mere feelings only as proof.

16. Sa paanong pamamaraan ito konektado sa mga pangarap para sa kinabukasan ng pamilya? Also ask what it meant to them / what it made them feel / think (bc we want to highlight their meaning-making), Always note their evidences (ex: “sabi nila ay… ginawa nila sa akin ay... “) as opposed to mere feelings only as proof.

NAIS PARA SA: MGA NAIS / PANGARAP:

Sarili

Pamilya

Komunidad

Gobyerno

Bansa

Buong mundo

GABAY NA KATANUNGAN PARA SA PAG DEBRIEF

1. Maaari po ba ninyong pag-isipan kung paano nyo po nakikita ang sarili nyo isang taon mula ngayon? Sa inyong pamilya?

2. Maaari mo bang ibahagi ang simbolo ng iyong naging lakas sa lahat ng napagdaanan at iyong pamilya? (Artwork session) *give paper and art materials

3. Ano ang iyong nakikitang gawain upang makamtan mo ang iyong mga plano sa sarili at sa pamilya?

Annex 2: Interview tool for Stakeholders

Petsa: __________________________

Pangalan: ___________________________________

Kasarian: _____________

Edad: ____________

Organisasyon na Kinabibilangan: _______________________________

Posisyon/Designation: ___________________

Bilang ng taon sa organisasyon: ____________________

Patungkol sa Organisasyon:

1. Ano ang bisyon, misyon, at layunin ng inyong organisasyon/ programa?

2. Ano ang mga serbisyo na ibinibigay ng inyong organisasyon/ programa?

3. Sinu-sinong mga kliyente (profile of the clients) ang mga nakakatanggap ng inyong serbisyo?

4. Gaano karami ang mga EJK survivors and families ang lumalapit o nabigyan na ng serbisyo?

5. Ano ang mga serbisyong mayroon ang inyong organisasyon/programa para EJK clients ang nakatuon sa:

Sa sikolohikal na aspeto

Sa biyolohikal na aspeto

Sa ekonomikal o pinansyal na aspeto

Sa sosyal na aspeto

Sa legal na aspeto

Iba pang aspeto

6. Ano ang kadalasang idinudulog na mga pangangailangan ng mga kliyenteng EJK families?

7. Mula saang mga lugar ang mga kliyenteng ito na dumudulog sa inyo?

8. Mula sa anong sektor ng lipunan (babae, lalaki, bata, matanda, may kapansanan, atbp) at anong trabaho) ang kadalasan na lumalapit sa inyong organisasyon?

9. Mayroon bang mga serbisyo na nagbibigay ng karagdagang suporta sa mga survivors at/o apektadong indibidwal/pamilya dulot ng EJK?

9a. Kung mayroon, anu-ano ang mga ito?

9b. Kung wala, kasama ba ito sa mga plano ng organisasyon na pagtuunan ng pansin?

10. Mayroon ba kayong partner organization/s kung saan naire-refer ang mga kliyente na may karagdagang pangangailangan labas sa saklaw ng inyong organisasyon?

a. Kung mayroon sino at/o sinu-sino ang mga ito?

b. Ano ang mga serbisyo na mayroon ang organisasyon?

Partner organization Serbisyo

11. Ano ang mga suliranin o challenges na kasalukuyang kinakaharap ng inyong organisasyon sa pagbibigay serbisyo sa:

ASPETO

Sa sikolohikal na aspeto

Sa biyolohikal na aspeto

Sa ekonomikal o pinansyal na aspeto

Sa sosyal na aspeto

Sa legal na aspeto

Iba pang aspeto CHALLENGES HAKBANGIN

12. Anu-ano ang mga best practices ng inyong programa para sa mga EJK families?

12a. Pwede po ba kayo magbigay ng isa o dalawang halimbawa ng pangyayari o feedback mula sa inyong mga kliyente ukol sa programang sa tingin nila ay pinaka/lubos na nakatulong sa kanila? Bakit daw po iyon nakatulong sa kanila?

13. Anu-ano naman ang mga balakid o challenges na kinakaharap ng inyong mga kliyente sa pagtanggap sa serbisyong inyong ibinibigay?

14. May mga aspeto o problema bang inilalapit sa inyo ang mahirap tugunan o wala pang programang sasagot? Paano ninyo sinusulusyonan ang ganitong isyu?

15. Sa inyong palagay, anong serbisyo para sa mga EJK victims at ang kanilang pamilya ang kailangan pang palakasin (kahit ibang organisasyon ang gumawa)? Bakit?

16. Mayroon bang koordinasyon o pagtutulungan ang iba’t-ibang grupong tumutulong sa mga pamilya ng EJK victims?

Personal:

1. Ano ang iyong personal na pagtingin sa Karapatang Pantao (Human Rights)?

2. Ano ang iyong personal na pagtingin sa dahas at EJK bilang instrumento ng anti-illegal drug campaign at sa epekto nito sa inyong mga kliyente?

3. Ano ang mga programa sa inyong organisasyon na nais mong dagdagan o baguhin?

Bakit sa tingin mo ay kailangan itong gawin?

Annex 3: Consent form for Participants

PAMAGAT NG PANANALIKSIK: Unsilencing the Voices of EJK Surviving Families

INFORMED CONSENT FORM (KAALAMANG PAHINTULOT)

PANGUNAHING TAGASALIKSIK: ____________________________ CONTACT NUMBER: ______________________________________

Magandang araw!

Ang Initiatives for Dialogue and Empowerment through Alternative Legal Services (IDEALS) ay magsasagawa ng isang pananaliksik tungkol sa mga karanasan ng mga EJK surviving families patungo sa paghilom at paggaling mula sa paglabag at pang-aabuso ng kanilang karapatang pantao, at pagkamit ng hustisya mula dito.

LAYUNIN NG PAG-AARAL

Nais ko po kayong imbitahan na lumahok sa aming pananaliksik o research na ito. Importante po ang inyong paglahok at nais ko pong ipaliwanag upang maunawaan ninyo kung ano ang layunin ng pananaliksik at papaano dadaloy ang prosesong ito.

Mangyari lamang po na basahin ang mga sumusunod na talata. Magtanong kayo kung may nais kayong linawin.

Ang mga layunin ng pag-aaral na ito ay isalarawan ang mga naging epekto sa mga mga naiwang pamilya ng biktima ng EJK at ang mga pinagdaanan/pinagdadaanan ng pamilya upang makaahon at makabangon sa pagkawala ng kanilang minamahal na napaslang ng EJK.

Sa pamamagitan po ng pagsasaliksik na gamit ay “case study method”, sisikapin namin na ihayag ang naging karanasan ng inyong pamilya mula sa mga pagsubok na pinagdaanan simula nang nangyari ang insidente, hanggang sa kasalukuyan. Bukod sa mga ito, layunin din na mailahad ang inyong pangkasalukuyang pinagdaraanan patungo sa paghilom ninyo sa lebel ng indibidwal, pamilya, at komunidad.

Sa pagsasalarawan ng katotohanan ng inyong nakaraan at kasalakuyan, sinasakatuparan ninyo ang inyong karapatan mamahayag. Ito naman ang magiging pundasyon para tuparin ang inyong angking karapatan bilang tao na itinatakda ng mga pambansa at pandaigdigang batas: ang karapatan natin humingi ng accountability o pananagutan sa pamahalaan dahil sa laganap na dahas at EJK sa ating bansa.

Inaasahan po sana na sa pamamagitan ng pananaliksik na ito ay mahikayat ang mga pangunahing stakeholders (mga may kaugnayan sa biktima) na magkaisa, kumilos at magrekomenda sa pamahalaan ng mga naaangkop na lunas, programa para sa pagtulong sa mga naiwang pamilya ng biktima ng EJK.

PAMAMARAAN NG PANANALIKSIK.

Kami po ay mag-kukumpuni ng sampung (10) case studies ng mga pamilya ng biktima ng EJK sa National Capital Region o NCR. Pagkaraang masulat ang mga case studies ay ilalathala ito sa isang pananaliksik o research paper. Ang

nilalaman ng research paper ay ibabahagi sa inyo, sa aming opisina (IDEALS, Inc.), at mga stakeholders at/o partners ng IDEALS na may interes sa pananaliksik na ito.

Gagamitin ang resulta ng research paper para maging instrumento sa (1) pagtukoy sa mga naranasan at pangangailangan ng mga kalahok pagkatapos ng insidente, (2) pag-alam sa mga perspektibo, karanasan, at mga pinagdaanan na proseso ng mga kalahok sa paghingi ng reparation sa pamahalaan na nadulot ng EJK, (3) pagalam sa mga salik na nakaka-impluwensya sa mga kalahok na humingi ng accountability at reparation sa pamahalaan, at (4) higit na makatulong sa paggawa ng isang programa at network na maaaring makatugon sa mga pangunahing pangangailangan at sa lubos na paghilom ng mga pamilyang apektado, at makatulong sa adbokasiya laban sa paggamit ng dahas at EJK sa laban kontra droga ng pamahalaan.

Ang magaganap na interbyu ay tatagal nang 1-2 oras o depende sa daloy ng ating pag-uusap. Hihingi din po kami ng permiso na kung maaari po namin i-record ang panayam at kung maaari din po kaming bumalik kung sakaling meron pa rin kaming ibig linawin o kumuha ng karagdagang impormasyon.

Ang inyo pong pangalan, adres, at iba pang mga impormasyon ay gaya na nang nasabi namin ay pananatilihin naming kompidensyal. Baka kumuha din po kami ng mga larawan na magpapakita ng buhay at kamatayan ng biktima ngunit hindi makikita ang mukha ng biktima.

POTENSYAL NA PANGANIB

Sa inyong paglahok sa pananaliksik na ito ay maaring may kaakibat na panganib, halimbawa ay ang posibleng pagganti ng mga tao na siyang may gawa ng kamatayan ng biktima. Kaya po sinisiguro po namin na gagawin ko ang Lahat upang ito ay maiwasan.

BENEPISYO

Ibig po naming ipaalam sa inyo na wala pong anumang direktang benepisyo kayong matatanggap mula sa pananaliksik na ito.

Subalit makakaasa po kayo na hindi matatago at makakalimutan ang sinapit ng inyong mahal sa buhay na napaslang at ng inyong pamilya. Ang naging lakas ng inyong pamilya upang labanan at patuloy na labanan ang epektong dinanas ay maisasalawaran upang magbigay ng liwanag at inspirasyon sa iba pang nakaranas ng ganitong uri ng pangyayari. Malaki po ang magiging kontribusyon nito para sa patuloy na lumalakas na kampanya para sa pagpapatigil ng EJK, at pagpapalakas ng karapatang pantao sa ating bansa.

CONTACT INFORMATION

Kung may karagdagang tanong po kayo hinggil sa pag-aaral na ito ay maaari po ninyong akong kontakin kung saan ang pangalan at contact details ay nasa unang pahina ng pahintulot na ito.

BOLUNTARYONG PARTISIPASYON

Ang iyong paglahok sa pag-aaral na ito ay boluntaryo. Kayo po ay malayang magdesisyon kung ibig ninyong lumahok sa pag-aaral na ito. Kung kayo po ay sumasang-ayon na lumahok sa pag-aaral na ito, mangyari lamang po na lagdaan ninyo ang Kaalamang Pahintulot na ito. Ganunpaman, kayo ay malaya pa rin umatras anuman oras sa panahon ng

interbyu nang di na kailangang magbigay ng anuman dahilan. Ang inyong pag-atras ay hindi makakaapekto sa kalidad ng ating ugnayan. Kung umatras po kayo, ibabalik namin ang anumang datos o impormasyon na nakolekta namin mula sa inyo.

PAHINTULOT

Pinatutunayan kong nabasa at nauunawaan ko ang impormasyon nakasaad sa dokumentong ito. Nabigyan din ako ng sapat na oportunidad na unawain ang Kaalamang Pahintulot na ito. Nauunawaan ko na ang partisipasyon ko sa pagaaral na ito ay boluntaryo at malaya din akong umatras anumang oras na di na kailangang magbigay nang anumang dahilan o gastos. Nauunawaan ko rin na mabibigyan ako ng kopya ng Pahintulot na ito.

Lagda Impormante:______________________________ Petsa: _________________

Lagda Interviewer: _______________________________ Petsa: _________________

Annex 4: Consent form for Stakeholder

PAMAGAT NG PANANALIKSIK: Unsilencing the Voices of EJK Surviving Families

INFORMED CONSENT FORM (KAALAMANG PAHINTULOT)

PANGUNAHING TAGASALIKSIK: CONTACT NUMBER:

Magandang Araw!

Ang Initiatives for Dialogue and Empowerment through Alternative Legal Services (IDEALS) Inc. ay magsasagawa ng isang pananaliksik tungkol sa mga karanasan ng mga EJK surviving families patungo sa paghilom at paggaling mula sa paglabag at pang-aabuso ng kanilang karapatang pantao, at pagkamit ng hustisya mula dito.

Kaakibat nito ay ang pagsagot ng ilang mga respondents sa isang survey. Ang mga respondents ay mula sa mga organisasyon na nagsasagawa ng mga proragrama para sa mga kaanak ng mga biktima ng EJK. Ito ay para mailahad ang kanilang mga programa, at matuto ang mga tagabasa ng saliksik mula sa mga karanasan ng mga respondents.

LAYUNIN NG PAG-AARAL

Nais po naming imbitahan ang inyong organisasyon upang maging respondent sa pag-aaral o pananaliksik na ito. Mahalaga ang inyong paglahok at nais po naming ipaliwanag at inyong maunawaan ang layunin ng pananaliksik at papaano dadaloy ang prosesong ito.

Mangyari lamang po na basahin ang mga sumusunod na talata. Magtanong kayo kung mayroon kayong nais na linawin.

Sa pamamagitan po ng pagsasaliksik gamit ang survey, sisikapin po naming ihayag ang mga naging karanasan at pagtugon ng inyong organisasyon upang gabayan at suportahan ang mga indibidwal at/o pamilya na nakaranas ng human rights violations at/ o extrajudicial killings. Nais din naming mapatampok ang naging pamamaraan ng inyong organisasyon upang matiyak na napo-protektahan at/o natatamasa ng mga indibidwal, pamilya, at/o komunidad ang kanilang mga karapatan na itinatakda ng mga pambansa at pandaigdigang batas.

Layunin din na mailahad ng prosesong ito ang mga programa at serbisyo na inyong binuo upang makapagbigay ng suporta sa paghilom ng bawat pamilya na nakaranas ng karahasan at/ o pagkawala ng mahal sa buhay dulot ng extrajudicial killings.

Inaasahan din na sa pamamagitan ng pag-aaral na ito ay mahikayat ang mga pangunahing stakeholders (mga may kaugnayan sa biktima) na magkaisa, kumilos at magrekomenda sa pamahalaan ng mga naaangkop na lunas, programa para sa pagtulong sa mga naiwang pamilya ng biktima ng EJK.

PAMAMARAAN NG PANANALIKSIK

Kami po ay mag-kukumpuni ng sampu (10) o higit pang case studies ng mga pamilya ng biktima ng EJK at karagdagang impormasyon mula sa mga organisasyon na nagbibigay ng suporta sa mga victim-survivor ng EJK sa National Capital Region o NCR. Pagkaraang isulat ng mga case studies at makakalap ng karagdagang mga impormasyon mula sa mga respondent ay ilalathala ito sa porma ng isang pananaliksik o research paper. Ang nilalaman ng research paper ay ibabahagi sa inyo, sa aming opisina (IDEALS, Inc.), at mga stakeholders at/o partners ng IDEALS na may kaugnayan at/o interes sa pananaliksik na ito.

Gagamitin ang resulta ng research paper para maging instrumento sa (1) pagtukoy sa mga naranasan at pangangailangan ng mga kalahok pagkatapos ng insidente, (2) pag-alam sa mga perspektibo, karanasan, at mga pinagdaanan na proseso ng mga kalahok sa paghingi ng reparation sa pamahalaan na nadulot ng EJK, (3) pag-alam sa mga salik na nakaka-impluwensya sa mga kalahok na humingi ng accountability at reparation sa pamahalaan, (4) alamin ang iba’t ibang epektibong estratehiyang ginagamit ng iba’t-ibang organisasyon upang makatulong sa adbokasiya laban sa paggamit ng dahas at EJK sa laban kontra droga ng pamahalaan, (5) higit na makatulong sa paggawa ng isang programa at network na maaaring makatugon sa mga pangunahing pangangailangan at sa lubos na paghilom ng mga pamilyang apektado, at (6) tingnan ang posibleng pag-oorganisa sa mga pamilyang apektado para sa adbokasiya laban sa paggamit ng dahas at EJK.

POTENSYAL NA PANGANIB

Sa inyong paglahok sa pananaliksik na ito ay maaring may kaakibat na panganib, halimbawa ay ang posibleng pagredtag sa inyo at inyong organisasyon. Kaya nais naming siguraduhin na ang lahat ay aming gagawin upang ito ay maiwasan at mapanatili ang seguridad at integridad ng inyong organisasyon..

Para maitaguyod ang kredibilidad habang pinoprotektahan ang inyong personal identity, pwede gumamit ang mga awtor ng alyas sa halip na ilahad ang inyong tunay na pangalan sa mga citation kapag gagamit ng datos o kaya quotation mula sa inyong survey. Kailangan lamang lagyan ng ekis (X) ang kahon sa ilalim ng “Pahintulot” na seksyon kung ano ang inyong kagustuhan ukol dito.

Gayunman, ang pangalan ng inyong organisasyon ay mababanggit sa pananaliksik para makatulong ito sa ibang mga nagnanais tumulong upang ipalaganap ang adbokasiya laban sa dahas at EJK, at para sa karapatang pantao.

BENEPISYO

Ibig po naming ipaalam sa inyo na wala po kayong anumang direktang benepisyo na matatanggap mula sa pananaliksik na ito.

Subalit makakaasa po kayo na ibabahagi po namin ang hindi matatawarang kontribusyon ng inyong organisasyon sa pagbibigay ng suporta sa mga surviviing families ng EJK. Ang naging pagtugon ng inyong organisasyon upang tumindig laban sa karahasan at iba pang pagtapak sa karapatang pantao ay patuloy na nagbibigay liwanag at inspirasyon sa iba mga indibidwal, pamilya, at komunidad. Malaki po ang magiging kontribusyon nito sa patuloy na pagpapalakas ng kampanya upang ganap na matapos itong EJK, at lalong mabigyang halaga ang karapatang pantao sa ating bansa.

CONTACT INFORMATION

Kung may karagdagang tanong po kayo hinggil sa pag-aaral na ito ay maaari po ninyong akong kontakin kung saan ang pangalan at contact details ay nasa unang pahina ng pahintulot na ito.

BOLUNTARYONG PARTISIPASYON

Ang paglahok ng inyong organisasyon sa pag-aaral na ito ay boluntaryo. Kung kayo po ay sumasang-ayon na lumahok sa pag-aaral na ito, mangyari lamang po na lagdaan ninyo ang Kaalamang Pahintulot na ito. Ganunpaman, malaya pa rin ninyong bawiin ang pahintulot na inyong binigay anumang oras sa panahon ng interbyu nang di na kailangang magbigay ng anuman dahilan. Ang inyong pag-atras ay hindi makakaapekto sa kalidad ng ating ugnayan at ibabalik din namin ang anumang datos o impormasyon na nakalap mula sa inyo.

PAHINTULOT

Aking pinatutunayan na nabasa at nauunawaan ko ang impormasyon na nakasaad sa dokumentong ito. Nabigyan din ako ng sapat na oportunidad na unawain ang Kaalamang Pahintulot na ito. Nauunawaan ko na ang partisipasyon ko sa pag-aaral na ito ay boluntaryo at malaya din akong umatras anumang oras na di na kailangang magbigay nang anumang dahilan o gastos. Nauunawaan ko rin na mabibigyan ako ng kopya ng Pahintulot na ito.

Pakilagyan ng ekis (X) ang gustong paraan ng paglahad sa pangalan:

Nais ko gumamit ang mga may-akda ng pananaliksik ng alyas para sa aking pangalan

Binibigyan ko ng pahintulot ang mga autor na gamitin ang tunay kong pangalan kung kinakailangan mailahad ito para sa proper citation atbp.

Lagda Impormante:______________________________ Petsa: _________________

Lagda Interviewer: _______________________________ Petsa: _________________

Annex 5: Template for Data Auditing of Participants’ Answers According to Interview Questions

GUIDE QUESTIONS Case 1 Case 2 Case 3 Case 4 Case 5 Case 6 Case 7 Case 8 Case 9 Case 10

1. Maaari ninyo po bang ikwento kung ano ang mga pangyayari hinggil sa pagpaslang sa biktima at ang iyong naging karanasan?

2. (Kung sakaling hindi lumabas sa salaysay ng kapanayam ay maari itong itanong): Paano mo nalaman ang nangyari sa biktima, paano ito nasabi sa iyo, ano ang mga salitang ginamit?

May media bang nagreport (kung meron) ng balita na pinalabas, ano ang pamamaraan ng media sa pagsasaliksik? Kailan mo nalaman ang nangyari?

3. Nang malaman mo ang pagpatay, ano ang una mong naisip/ naisip gawin? Naisip mo bang maghanap ng hustisya? Sa paanong paraan? Anong nangyari?

4. Pagkatapos ng insidente maaari po bang ibahagi ninyo ang inyong naging karanasan sa komunidad at ang naging kahulugan nito sa inyo?

5. Maaari mo bang ibahagi kung ano ang iyong naging karanasan sa legal ng aspeto ng pagkamatay ng iyong minamahal dahil sa EJK?

Ano ang inyong mga naging hakbangin? Ano ang status nito?

6. Humingi po ba kayo ng tulong? Kung oo, kanino po at anong uri ng tulong ito ---halimbawa, pera, pagkain?

Maaari po bang isalaysay ang naging epekto nito sa inyo at inyong pamilya?

a) Komunidad b) Simbahan c) LGU/ Barangay d) National

Government e) NGOs f) Akademya

7. Meron po bang mga kusang tumulong sa inyo noong panahong yun kahit hindi kayo nang-hingi ng tulong nila? Sinu-sino po sila --kaibigan, kapitbahay, kamag-anak, ahensya ng pamahalaan, atbp?

8. Ano pa ang naging epekto ng pagkamatay ng iyong mahal sa buhay/ EJK victim sa iyo?

Sa iyong pamilya? Ano ang mga naging alalahanin sa iyo at mga bata?

a) Biyolohikal b) Sikolohikal c) Sosyal d) Economic e) Spiritwal

9. Paano po ninyo at ng inyong pamilya kinaya ang sitwasyon?

a) Biyolohikal b) Sikolohikal c) Sosyal d) Economic e) Spiritwal

10. Ano po ang mga pangunahing pangangailangan ang naranasan o kinailangan ninyo bilang isang pamilya pagkatapos ng insidente?

a) Biyolohikal b) Sikolohikal c) Sosyal d) Economic e) Spiritwal

11. Ano ang gusto ninyo pang mangyari kaugnay ng pagkamatay ng mahal ninyo sa buhay/ EJK victim noong bago pa lamang po ang insidente?

12. 1. Ano naman po ang mga naging balakid o challenges upang inyong makuha ang mga pangangailangan niyo noon?

a) Biyolohikal b) Sikolohikal c) Sosyal d) Economic e) Spiritwal

12.2. Sa kasalakuyang pandemya, ano po ang pananaw niyo dito / paano ang naging access ninyo sa serbisyo dito? Ano ang karagdagang epekto ng pandemya sa inyong pamilya ngayon?

a) Biyolohikal b) Sikolohikal c) Sosyal d) Economic e) Spiritwal

13. Maaari po ba ninyong ibahagi ang inyong naging karanasan sa inyong muling pagtayo at pagbalik ng pagtakbo ng inyong buhay, naramdaman at naging kahulugan nito?

a) Biyolohikal b) Sikolohikal c) Sosyal d) Economic e) Spiritwal

14. Sa inyong pananaw, paano po kaya kayo makakatulong sa iba pang mga pamilya na kasalukuyang dumaranas ng inyong pinagdaanan sa paghilom? Maaari po bang inyong ipaliwanag?

15. Sa inyong opinyon, ano po ang halaga ng proseso ng paghilom sa pagbalik sa dating sitwasyon ang

pamilya? Maaari po bang inyong ipaliwanag?

16. Sa paanong pamamaraan ito konektado sa mga pangarap para sa kinabukasan ng pamilya?

a) Sarili b) Pamilya c) Komunidad d) Gobyerno e) Bansa f) Buong mundo

1. Maaari po ba ninyong pagisipan kung paano nyo po nakikita ang sarili nyo isang taon mula ngayon? Sa inyong pamilya?

2. Maaari mo bang ibahagi ang simbolo ng iyong naging lakas sa lahat ng napagdaanan at iyong pamilya? (Artwork session)

3. Ang iyong nakikitang gawain upang makamtan mo ang iyong mga plano sa sarili at sa pamilya? DEBRIEFING QUESTIONS

Annex 6: Template of Data Auditing of Stakeholders’ Answers According to Interview Questions

Guide Questions STAFF FROM PAGHILOM STAFF FROM PAGHILOM STAFF FROM SOW STAFF FROM SOW STAFF FROM CHR IV-A

ORGANIZATIONAL STAFF FROM CHR IV-A

1 Ano ang bisyon, misyon, at layunin ng inyong organisasyon/ programa? Matulungan ang mga pamilyang nabiktima ng extra judicial killing na muling maibalik ang buhay na nasira, bigyan ng pangkabuhayan,tulungan ang mga naulila na makapagaral. Vision: Recreate and empower lives of the wounded and victims Mission: Enable widows, orphans, family members and communities of extrajudicial killing (EJK0 victims to reach their full potential and facilitate more effective interaction with the larger social environment. Specifically, help the families of EJK victims in healing and rebuilding their lives.

General Objective

To assist the families of the victims of extrajudicial killings (EJK) in their recovery by providing psychosocial interventions and treatments that will respond to their economic needs, their quest for justice, and their desire to be healed from the trauma brought about by the tragic death of their loved ones so that they may learn better ways of coping with the challenges of new life situations.

Specific Objectives

- To help families in their healing and recovery from grief and deep emotional trauma. - To economically capacitate the family. - To ensure the educational access of left-behind children. - To support the families in their quest for justice

General Objective

To assist the families of the victims of extrajudicial killings (EJK) in their recovery by providing psychosocial interventions and treatments that will respond to their economic needs, their quest for justice, and their desire to be healed from the trauma brought about by the tragic death of their loved ones so that they may learn better ways of coping with the challenges of new life situations.

Specific Objectives

To help families in their healing and recovery from grief and deep emotional trauma. To economically capacitate the family. To ensure the educational access of left-behind children. To support the families in their quest for justice

Vision - A just and humane Philippine society of persons equal in opportunity, living a life of dignity, and forever vigilant against abuses and oppression. Mission- As conscience of government and the people, we seek truth in human rights issues and prevent incidence of human rights violations. As beacon of truth, we make people aware of their rights, and guide government and society towards actions that respect the rights of all, particularly those who cannot defend themselves — the Vision - Isang makatarungan at makataong lipunang Pilipino ng mga taong pantay sa oportunidad, namumuhay ng may dignidad, at walang hanggang pagbabantay laban sa pangaabuso at pangaapi.

Misyon - Bilang konsensya ng gobyerno at ng mga tao, hinahangad namin ang katotohanan sa mga isyu sa karapatang pantao, Bilang beacon ng katotohanan ay pinapaalam namin sa mga tao ang kanilang mga karapatan, at ginagabayan ang gobyerno at lipunan tungo sa mga aksyon na

2 Ano ang mga serbisyo na ibinibigay ng inyong organisasyon/ programa? Serbisyong espiritwal Serbisyong medikal Serbisyong legal sa tulong ng ibang organisasyon gaya ng ideal Pagtulong sa edukasyon ng mga naulila Food and Health Care, Psycho-Spiritual Intervention, Legal Assistance, Educational Assistance, Livelihood Healing and recovery Livelihood Education and scholarship Legal and para-legal networking Healing and recovery Livelihood Education and scholarship Legal and para-legal networking

3 Sinu-sinong mga kliyente (profile of the clients) ang mga Mga pamilya na biktima ng extra judicial killing. Mga pamilya ng EJK victims, madalas ang asawa, anak o magulang ng biktima Victims of EJK in Payatas Victims of EJK in Payatas disadvantaged, marginalized, and vulnerable. iginagalang ang mga karapatan ng lahat, partikular ang mga hindi maipagtanggol ang kanilang sarili, ang dehado, marginalized, at mahina.

Ang komisyon ay nagiimbestiga ng mga kasong may kinalaman sa possible paglabag ng Karapatan Pantao, nagbibigay din ang aming opisina ng lecture o kaalaman tungkol sa karaptang pantao, binibisita at tinitignan ang kalagayan ng mga “Person Deprived of Liberty” of PDL, nagsasagawa ng mga advisories at nagbibigay ng payong legal o tulong sa mga nangangailanga n. 1. Tulong pinansyal sa mga biktima ng paglabag sa karapatang pantao; 2. Libreng serbisyong Ligal; 3. Nagsasagawa ng indipendenteng imbestigasyon sa mga kasong may kinalaman sa paglabag sa karapatang pantao;

Ang mga kliyente ng aming opisina ay kadalasan ay 1. Biktima ng pang-aabuso gaya ng panggagahasa -

nakakatanggap ng inyong serbisyo?

ang mga nabibilang sa “marginalized”, “vulnerable” at “disadvantage” Kadalasan sila ay bata, matatanda, kababaihan, pwd at mga tao na naagrabyado ang kanilang Karapatang Pantao. binibigyan ng tulong pinansyal upang magamit ng biktima at kaanak hindi lamang sa kanilang pangaraw-araw na pangangailanga n, gayun din ang halagang gugulin sa pagdalo sa kasong isinampa sa korte. 2. Kaanak ng biktima ng hindi makatarungang pagpatay. Tulong pinansyal din ang ibinibigay. 3. Mga taong may problemang legal, binibigyan ng CHR ng libreng legal na advise hinggil sa kanilang suliranin. 4. Pamilyang may problema hinggil sa hindi pagbibigay suporta ng ama sa anak, sa pamamagitan ng CHR, pinag uusap ang magkabilang panig upang mapag-usapan ang pagbibigay

4 Gaano karami ang mga EJK survivors and families ang lumalapit o nabigyan na ng serbisyo? Ito'y nakabot ng halos 300 pamilya

5 Ano ang mga serbisyong mayroon ang inyong organisasyon/progra ma para EJK clients ang nakatuon sa:

1. Sikolohikal na Sikolohikal - Sa loob ng 12 sabado na gabay ng cefam bagamat hindi lubusang mawala ang pagdalamhati ay nababawasan ito at maging ang trauma Biyolohikal - Muling ng suportang pinansyal sa anak. 5. Mga taong kasalukuyang nakabilanggo at humihingi ng tulong upang malaman ang estado ng kaso nila sa korte.

Mahigit 300 na beneficiaries na ang ang nasasakop ng programa

Sikolohikal - PSI Intervention (PSI sessions ukol sa Paghilom at Paninimula, Retreat, Teatro) Biolohikal - Medical Assistance, food packs 30-35 families (fluid membership) 30-35 families (fluid membership)

Sikolohikal Formation sessions on emotional trauma, personality development and psychological empowerment, spiritual formation, annual Sikolohikal - Formation sessions on emotional trauma, personality development and psychological empowerment, spiritual formation, annual recollection and biAng kadalasan nagagawa ng aming opisina ay kami ay nagsasagawa ng motu-proprio investigation na kung saan kapag may nakuha kami na impormasyon sa dyaryo, social media at iba pa ay nagsasagawa na kami ng sarili naming initiative para magimbestiga. Kung di ako nagkakamali may higit na isang daan kaso na ako na naimbistigahan. Marami na

1. Sikolohikal

na aspeto Ang mga imbestigador o mga abogado na nakakausap ng 3. Sa ekonomikal o pinansyal na aspeto

Tulong pinansyal na ibinibigay sa

aspeto 2. Biyolohikal na aspeto 3. Ekonomikal o Pinansyal na Aspeto 4. Sosyal na aspeto 5. Sa legal na aspeto 6. Iba pang aspeto napanumbalik ang pananampalaya nila diyos patuloy na bumangon at ipagpatuloy ang buhay Ekon/Pinansyal Nagbibigay ng wastong kaalaman sa pananalapi.pagsasanay sa pagpasok sa pagnenegosyo.pagbibiga y ng puhunan Sosyal - Nailapit ang bawat pamilya sa kapwa biktima at mas napalakas ang loob nila na makita ang bawat isa na patuloy na bumabangon sa kabila ng nangyari Legal - Patuloy ang paglikom ng mga sinumpaang salaysay ng mga pamilya at pag dokumento nito Pagbibigay ng legal assistance sa ilang kaanak ng biktima na may paglabag sa karapatang pantao Pagi- alalay sa mga pamilyang nagsampa ng kaso sa hukuman Iba pang aspeto - Pag bibigay ng payong legal sa mga may paglabag sa karapatang pantao o inabusong kapamilya distribution Ekon/Pinansyal Financial Assistance, Livelihood Loan para sa mga may Negosyo o nais magnegosyo, Kagamitan para karagdagang tulong para sa mga nagnenegosyo, Training sa Financial Literacy, Basic Entrepreneurship Sosyal - n/a Ligal - Paglikom ng mga sinumpaang salaysay, pagconnect sa mga abogado Iba pa - Educational Assistance – financial assistance sa mga estudyante, pagbibigay ng gadget para sa mga orphans upang gamitin sa online school recollection and bimonthly Mass celebration Biolohikal - Relief goods; medical assistance Ekon/Pinansyal Livelihood;(sewing shop) occasional help in time of emergencies Sosyal - Bi-monthly gathering; community outings

Ligal -

Sinumpaangsanaysay ng kanilangmgakaso; paralegal clinics Iba pa - Personal napagsubaybay monthly Mass celebration Biolohikal - Relief goods; medical assistance Ekon/Pinansyal Livelihood;(sewing shop) occasional help in time of emergencies Sosyal - Bi-monthly gathering; community outings Ligal Sinumpaangsanaysay ng kanilangmgakaso; paralegal clinics Iba pa - Personal napagsubaybay mga pamilya ng biktima ng EJK ay nakikinig at nabigbigyan ng pagkakataon ang mga ito na makapaglabas ng kanilang sama ng loob o damdamin sa hindi kaayakayang pangyayari sa kanilang kaanak.

. 2. Biyolohikal na aspeto NO ANSWER . 3. Ekonomikal o Pinansyal na

Aspeto Ang aming opisina ay nagbibigay ng financial assistance kung sakaling mapatunayan na mayroon karapatang pantao na nalabag.

. 4. Sosyal na aspeto NO ANSWER . 5. Sa legal na

aspeto Ang mga abogado ng aming opisina ay nkakapagbigay ng legal na payo o tulong sa pamamagitan ng pag-asiste sa mga pamilyang naiwan na kaanak ng biktima bilang pagkilala sa karapatang pantaong nalabag

5. Sa legal na aspeto

Tinutulangang ang kaanak ng biktima na magsampa ng kaukulang kaso o habla laban sa tao/mga taong lumabag sa karapatang pantao ng biktima o pumatay sa biktima

6. Iba pang aspeto

Seguridad ng kaanak ng biktima o ng biktima na nakararanas ng panliligalig mula sa tao/mga taong sangkot sa paglabag sa karapatang pantao ng biktima

6 Ano ang kadalasang idinudulog na mga pangangailangan ng mga kliyenteng EJK families? Usaping legal,medikal,tulong sa pagaaral ng mga naulila na anak ng biktima at panghingi pangkabuhayan. Usaping legal Legal – sa mga kaso ng kanilang pamilya na biktima ng EJK, o kaya kapag binabalikan ng mga pulis ang pamilya Pangangailangan din sa assistance sa medical, pag-aaral at sa livelihood Kahirapan sa buhay; kawalan ng hanapbuhay Kahirapang hubugin ang mga bata Kahirapansabuhay; kawalan ng hanapbuhay Kahirapanghubugin ang mgabata makapagsampa ng kasong kiriminal o administratibo.

. 6. Iba pang

aspeto Ang komisyon ay mayroong witness protection program na kung saan ang pamilya ng biktima ng EJK o saksi sa pangyayari ay maaaring dalhin sa isang “sanctuario” upang mapagangalaga an ang kanilang kaligtasan laban sa mga taong nagbabanta sa kanilang buhay. Marami sa pamilya na biktima ng EJK ay nangagailangan ng pinasyal upang makapag simula muli sapagkat ang kadalasan mga nging biktima ay nagsisilbing “padre de pamilya” , “bread winner” o pangunahing Humihiling ng tulong pinansyal sa kadahilanang karaniwang nagiging biktima ng EJK ay ang kaanak nilang naghahanap buhay.

7 Mula saang mga lugar ang mga Mula sa bulacan,cavite caloocan navotas tondo Caloocan, Tondo, Quezon City, Navotas, Bulacan Payatas B Payatas B bumubuhay sa pamilya. Hindi man nila kadalasan, sinasabi o dinudulog ito, pero naobsevahan naming na nangangailanga n ng serbisyon sikolohikal ang mga pamilya ng EJK sapagkat ang pangyayari na pagkamatay ng isang miyembro ng pamily o mahal sa buhay sa ganoong paraan ay maituturing na “traumatic event” sa kanila. Naidudulog din ng mga ka-anak ng biktima kung paano ang gagawin nila upang mapanagot ang mga “suspect na kung saan ang pagasiste ng imbestigador at ng abogado sa pgsasampa ng kaso ay kinakailangan din nila. Bukod sa dumudulog, ang kadalasan mga Sa buong nasasakupan ng CHR Rehiyon

kliyenteng ito na dumudulog sa inyo?

8 Mula sa anong sektor ng lipunan (babae, lalaki, bata, matanda, may kapansanan, atbp) at anong trabaho) ang kadalasan na lumalapit sa inyong organisasyon? Halos mula sa lahat sektor na nabanggit kadalasan ay walang regular na trabaho o pinagkakakitan Madalas mula sa sector ng kakababaihan ang mga lumalapit. Sila ay mga asawa, anak o magulang ng biktima. Ang pangunahing pangkabuhayan ay madalas pagtitinda NA NA

lugar na napupuntahan naming at naimbestigahan na maraming kaso ng EJK ay sa Lucena City, Quezon, San Pedro City, Laguna, Antipolo City at Rodriguez, Rizal, Bacoor City, Cavite at ibang pang mga lungsod o bayan na sakop ng Rehiyon IV-A. IV-A o CALABARZON

Ang kadalasang kaso na nailalapit o naiiderson sa amin kung patungkol sa kaso ng EJK ay mga lalaki ang nagiging biktima. Kung patungkol sa iba’t ibang kaso ay kadalasan ay mga bata na biktima ng rape o pangaabuso, mga kababaihan na biktima ng VAWC at mga pamilya ng biktima na na confine sa ospital na di makalabas dahil 1. Sektor ng manggagawa; 2. Mahihirap (may kinalaman sa hindi pagkakatanggap ng SAP)

9 Mayroon bang mga serbisyo na nagbibigay ng karagdagang suporta sa mga survivors at/o apektadong indibidwal/pamilya dulot ng EJK?

Kung mayroon, anuano ang mga ito? Mayroon.

Pagbibigay ng food pack Financial assistance Medical assistance Funeral assistance Educational assistance

Kung wala, kasama ba ito sa mga plano ng organisasyon na pagtuunan ng pansin? 10 Mayroon ba kayong partner organization/s kung saan naire-refer ang mga kliyente na may karagdagang pangangailangan labas sa saklaw ng inyong organisasyon? IDEALS -- Legal assistance CHR -- Legal and Financial Assistance La Salle -- Food packs, Financial assistance

Partner Org --Serbisyo n/a

IDEALS -- Legal assistance CHR -- Legal and Financial Assistance CEFAM Ateneo -Psycho-Spiritual Intervention, Counseling La Salle -- Food packs, educational assistance Wala, ngunit kasama sa mga plano ng organisasyon na pagtuunan ng pansin Wala, ngunit kasama sa mga plano ng organisasyon na pagtuunan ng pansin hindi matustusan ang hospital bill.

NOT APPLICABLE

9a. Kung mayroon, anuano ang mga ito? 1. Tulong pinansyal; 2. Seguridad o kaligtasan ng mga kaanak ng biktima na patuloy na nakararanas ng pagkatakot mula sa mga taong may kinalaman sa pagpatay sa biktima

Paghilom’ Baigani Food and relief packs

Office of the Vice

President - Livelihood opportunities and referrals

IDEALS - Legal and paralegal needs

Congregation of the Mission (Vincentian

Communities) - Rice subsidy and other needs Paghilom’ Baigani Food and relief packs

Office of the Vice

President - Livelihood opportunities and referrals

IDEALS - Legal and paralegal needs

Congregation of the Mission (Vincentian

Communities) - Rice subsidy and other needs

NOT APPLICABLE

11 Ano ang mga suliranin o challenges na kasalukuyang kinakaharap ng inyong organisasyon sa pagbibigay serbisyo sa:

Aspeto---Challenges--Hakbangin Sikolohikal -- Ang ilan ay hindi pa bukas para sa psi.dahil sa pandemic ay hirap ang pagdaos ng PSI -- Patuloy na pakikipagusap. Ginagamit ang zoom para magbigay ng PSI

Biyolohikal - n/a - n/a

Ekon/ Pinansyal -Kawalan ng pinagkakakitaan -Pagbibigay ng puhunan

Sosyal -- Nagkaroon ng pagkakataon para sila ay tipunin at magsama sama pero dahil sa pandemic hindi na ito posible -- Sa pamamagitan ng zoom ay giawa ang zoomustahan

Legal - n/a - n/a

Ibang aspeto - n/a - n/a sikolohikal -- May mga beneficiaries na hindi pa handing harapin ang trauma at grief mula sa pagkapatay ng kanilang minamahal sa buhay; Pandemic Setting, hindi pwede ang face-to-face counseling -- Patuloy na pakikipag-usap, Pagtatanong sa kahandaan at kagustuhan ng beneficiary sumailalim sa PSI, Paggamit ng Zoom, at pagbibigay ng load allowance para makadalo ang beneficiary

biyolohikal -- n/a -n/a

ekonomikal o

pinansyal --

Pangangailangan sa financial assistance -Pakikipagugnayan sa mga posibleng funder o donor na maaring makpagbigay ng karagdagang tulong

sosyal -- n/a -- n/a

legal -- Patuloy na pananamantala ng mga pulis, Mga kaso na nangangailangan ng urgent response mula sa abogado -Sikolohikal Pandemic lockdown No viable ways as of now Biolohikal Sustainability of food supply and medical resources - Looking for donors Ekon/Pinansyal Sustainability of sewing livelihood; The sewing area needs rehabilitation; the roofs are coming down - Training with other groups who are offering their services; No action yet; no budget as of now; Looking for possible sponsors. Sosyal - Pandemic lockdown - No action yet Ligal - Pandemic lockdown - No action yet

Wala ng iba pa

Sikolohikal - Pandemic lockdown - No viable ways as of now Biolohikal Sustainability of food supply and medical resources - Looking for donors Ekon/Pinansyal Sustainability of sewing livelihood; The sewing area needs rehabilitation; the roofs are coming down - Training with other groups who are offering their services; No action yet; no budget as of now; Looking for possible sponsors. Sosyal - Pandemic lockdown - No action yet Ligal - Pandemic lockdown - No action yet

Wala ng iba pa

NO ANSWER LEGAL:

Challenge Hindi pakikipagtulung an ng kaanak ng biktima para sa pagsasampa ng kaso Hakbangin Kumbinsihin ang kaanak at ipaliwanag na ang pagsasampa ng kaso ay kinakailangan maisagawa sa hindi lalampas sa 20 taon at maari itong maisagawa kahit pagkababa sa pwesto ng kasalukuyang Pangulo ng bansa. Na sa ngayon ay kinakailangan lamang na maidokumento ang buong pangyayari upang hindi malimutan ang detalye kung sakaling handa ng magsampa ng habla.

Pagkakaroon ng mga training ukol sa karapatang pantao, paralegal training, pagkalat ng mga information ukol sa kung sino ang pwede icontact kung sakaling kailanganin ng tulong sa legal, mga dapat gawin kapag ang pulis ay nangaaresto, Pakikipagugnayan sa mga abogado

Iba pang aspeto -- n/a -- n/a

12 Anu-ano ang mga best practices ng inyong programa para sa mga EJK families?

12a. Pwede po ba kayo magbigay ng isa o dalawang halimbawa ng pangyayari o feedback mula sa inyong mga kliyente ukol sa programang sa tingin nila ay pinaka/lubos na nakatulong sa kanila? Bakit daw po iyon nakatulong sa kanila? Ang pagbibigay ng PSI Retreat Teatro Food and health care Financial and educational assistance Legal assistance Livelihood program

12.a "Isa ay ang naitulong ng PSI naging handa na sila sa pagharap sa buhay nabawasan na ang trauma at isa na sila sa nagpapalakas loob sa mga bagong naabot ng programa na mga bagong biktima"

"May isang nanay na nag nenegosyo na ngayun at bumuti na ang pangkabuhayan ng mag

Psycho Spiritual

Intervention – ang mga beneficiaries na nagging bukas at nakilahok sa PSI ay untiunti napoporoseso ang mga nangyari sa kanila, at nakakahanap ng lakas upang magsimula muli. Nagkakaroon din ng safe space ang mga beneficiaries upang ilabas ang kanilang saloobin, dahil ang espasyo na ito ay pinupuno ng mga kapwa nila na may parehong karanasan

Point Persons – ang pagkakaroon ng point persons ay nakakatulong sa daloy ng programa, nagiging Nakakatulong ang trauma healing lalonglalo noong mga unang buwan pagkatapos ng pangyayari. Gumaangaan daw ang kanilang damdamin at lumiwanag ng konti ang kanilang pag-iisip.

The sewing project is helping half of the mothers during the pandemic. Otherwise they would have nothing to eat * Nakakatulong ang trauma healing lalonglalonoongmgaunangbu wanpagkatapos ng pangyayari. Gumaangaandaw ang kanilang damdamin at lumiwanag ng konti ang kanilangpag-iisip. * The sewing project is helping half of the mothers during the pandemic. Otherwise they would have nothing to eat.

NOT APPLICABLE

Sa mga kaanak ng biktima ng EJK na hindi makapagdesisy on kung handa silang magsampa ng reklamo laban sa mga taong pumatay sa kanilang kaanak, hinihikayat silang ikuwento ang buong pangyayari na kanilang nasaksihan kung papanong pinatay ang kanilang kaanak at ito ay itinatala upang maging basehan kung sakaling

ina sa ibinigay na puhunan." pagkakataon din ito para mahasa ang leadership skills ng point persons

12a. Pwede po ba kayo magbigay ng isa o dalawang halimbawa ng pangyayari o feedback mula sa inyong mga kliyente ukol sa programang sa tingin nila ay pinaka/lubos na nakatulong sa kanila? Bakit daw po iyon nakatulong sa kanila?

Sa PSI, marami sa mga beneficiaries ang nagsasabi na nakakatulong sa kanila ang may nakakausap sila na mga counselors at mga ibang beneficiaries na may parehong karanasan

13 Anu-ano naman ang mga balakid o challenges na kinakaharap ng inyong mga kliyente sa pagtanggap sa Sa PSI session dahil sa zoom ang ginaganap hirap ang signal sa food pack distribution dahil sa pandemic ay hirap sa pagbibigay.may ilang lumalapit pa rin para Sa Livelihood, may mga nakapagsimula ng panininda dahil sa loan mula sa Paghilom, dahil wala ring interesm hindi mabigat sa mga beneficiaries ang pagbayad sa loan Dahil sa pandemya, may mga aktibidad at serbisyo ang Program ana hindi natutuloy o nalilimitahan. Gaya ng nalilimitahan ang PSI sa online setting. Unstable family relationships Pandemic lockdown * Unstable family relationships * Pandemic lockdown makapagsedidy on sila na handa na silang magsampa ng reklamo.

NOT APPLICABLE

Takot mula sa mga tao o otoridad na may kinalaman sa pagkakapatay sa kanilang kaanak dahil

serbisyong inyong ibinibigay? medical assistance ang hindi makapunta sa opisina dahil sa pandemya Nakakaapekto ito sa pagiging effective ng PSI dahil mahirap magusapusap online.

14 May mga aspeto o problema bang inilalapit sa inyo ang mahirap tugunan o wala pang programang sasagot? Paano ninyo sinusulusyonan ang ganitong isyu? Ang isa ay ang pagtutok sa trauma para sa mga bata na nakakita ng krimen sa ngayun ito ang isinasagawa na pagtuunan ng pansin Ang mga isyu na legal, may mga iilang kaso na binabalikan ng pulis ang mga pamilya, Nahihirapan kami magbigay ng tulong dahil sa wala pa sa amin ang naaayon tumugon dito. Pinagpaplanuhan ang pakikipagugnayan sa mga abogado na maaring gawing retainer upang matugnan agad ang mga kaso na ito. Parang natutugunan naman naming ang mga problema

PSI para sa mga bata. Ngayon, ay wala pang disenyo ng PSI na akma sa mga bata. Sinimulan na ng CEFAM ang pagbuo ng modules para makpagbigay na ng sessions para sa bata lalo na sa mga orphans.

15 Sa inyong palagay, anong serbisyo para sa mga EJK victims at ang kanilang pamilya ang Sana magkaroon ng ang Paghilom ng abogado na libre ang kanyang ibigay na serbisyo sa pagkatawan sa korte Pagsasanay at pagaaral sa karapatang pantao, PSI. Marami sa mga biktima ay apektado at natrauma Training for the sustainability of the sewing business (we do not have those resources) Parang natutugunan naman naming ang mga problema

NOT APPLICABLE

iniisip nila na maari silang balikan ng mga ito sakaling malaman nila na ang mga kaanak ay handang magssampa ng reklamo. OO. Kliyente na hindi normal ang kanilang pagiisip at ang kanilang idinudulog na problema ay sa una pa lamang pagkakarinig ay malalaman ng hindi pangkaraniwan o normal ang kalagayan ng kaisipan ng kliyente. Ang solusyon, ang kliyente ay ibinibigay sa mga imbestigador na ang ispesyalisasyon ay tungkol sa ganyang uri ng kliyente.

* Training for the sustainability of the sewing business (we do not have those resources).Bigger and

NOT APPLICABLE

Tulong Pinansyal at Tulong serbisyong legal

kailangan pang palakasin (kahit ibang organisasyon ang gumawa)? Bakit?

16 Mayroon bang koordinasyon o pagtutulungan ang iba’t-ibang grupong tumutulong sa mga pamilya ng EJK victims? n/a

1 Ano ang iyong personal na pagtingin sa

Karapatang Pantao (Human Rights)? 2 Ano ang iyong personal na pagtingin sa dahas at EJK bilang instrumento ng antiillegal drug campaign at sa epekto nito sa inyong mga kliyente? 3 Ano ang mga programa sa inyong organisasyon na nais mong dagdagan o baguhin? Bakit sa tingin mo ay kailangan itong gawin? sa nangyari. Mahalaga na maproseso nila ang trauma at pagluluksa, at marapat din na madagdagan ang kaalaman nila sa kanilang mga karapatan upang kaya nila itong i-assert. n/a Future litigation of cases

Coordination only with the SOW group conducive working area in the sewing shop. * Future litigation of cases

Coordination only with the SOW group

NOT APPLICABLE

N/A

PERSONAL

Annex 7: Template for Data Validation & Coding of Participant’s Answers According to Objectives

RESEARCH QUESTIONS 4, 6, 7, 8, 9, 10, 12.1, 12.2, 13, and 15 OBJECTIVE 1: To identify the bio-psycho-social-spiritual changes and needs, hindering and facilitating factors experienced by the EJK survivors and their families during the process of grieving, coping, and recovery;

CASES IMPACT NEEDS HINDERINGGRIEVING FACILITATINGGRIEVING HINDERINGCOPING FACILITATINGCOPING HINDERINGRECOVERY FACILITATINGRECOVERY

CASE 1 CODES

RESEARCH QUESTIONS 3, 5, 11, 14, and 15

OBJECTIVE 2: To explore the views, meanings, struggles, roles and processes identified and experienced by the EJK surviving families in their claim for the reparation for damages

CASES VIEWS & MEANINGS STRUGGLES ROLES & PROCESSES CODES

CASE 1 -

RESEARCH QUESTIONS 5, 5.a, 6, and 7

OBJECTIVE 3: To determine the factors influencing their desire or lack of desire to seek accountability and do claim-making for the reparation such as filing of legal cases and litigation

CASES HINDERING FACTORS - LEGAL

CASE 1 – 10 FACILITATING FACTORS - LEGAL

RESEARCH QUESTIONS 12.2, 13, 14, 15, and 16

OBJECTIVE 4: To explore the potential of organizing these EJK victims to establish their own association to assist and support each other in their needs and to act as one voice in seeking justice and reparation

CASES POTENTIAL to ORGANIZE CODES

CODES

CASE 1 – 10

RESEARCH QUESTIONS 6, 7, 12.1, 12.2, and 13

OBJECTIVE 5: To identify the network of organizations and programs and services made available to surviving families of the EJK victims

CASES PSYCHOLOGICAL ASSISTANCE

CASE 1 – 10 EDUCATIONAL ASSISTANCE FINANCIAL ASSISTANCE LIVELIHOOD ASSISTANCE LEGAL ASSISTANCE CODES

OBJECTIVE 6: To identify effective strategies utilized by various organizations in promoting Human Rights and helong EJK surviving families

What are the effective strategies utilized by various stakeholders in the advocacy of promoting their Human Rights in seeking justice and accountability from the state/government?

PAGHILOM

*Made Organization Profile

SOW CHR IV-A

*Made Organization Profile *Made Organization Profile

Annex 8: Template for Data Coding of Participants' Answers to come up with Themes

OBJECTIVE 1 CODES (clustered into sub-themes) IMPACT / CHANGES

Biological

- loss of appetite - physically tired/ stressed - unable to sleep - acquired vices - physical health deteriorated - "nabinat" or relapse after giving birth - weight loss - stunned/ tulala Psychological - hurt - cried a lot - became aggressive / violent tendencies / irate / felt anger - does not want to be interrogated about the ejk incident - depressed - unhealthy overthinking - anxiety - inactive in class - stunned / unable or didnt want to show emotions - showed trauma symptoms - child became brave/ agrressive/ stubborn and vengeful - self harm thoughts - fear for safety/security - longer patience/ more understanding - fear of police officers - stopped doing art - dreaming of the victim - Son had to stand as father of the household - withdrew self from others

Social (economic/ community)

- females mostly attended the funeral- moved/transferred home - people were generally afraid to attend the funeral - bullied in school / community stigma - stopped attending school - no budget for school projects - acceptance from the neighbors - stopped working - loans to community/local lender - been denied loans -Fear

-Stigma / discrimination

-Financial struggles

-Community support

THEMES

- Physical deterioration

-Cognitive -behaviors -security

Spiritual

NEEDS

- pawned items - death of victim seen as not normal by the school - did not socialize -loss of breadwinner / loss of income-generating fam member - incurred debts - loss of income - had multiple jobs - unpaid and cut utility service - high suspicion towards others - incurred absences in work / school - blamed for what happened - stopped doing communion/ any church-related activity - questioned god/faith - faith became stronger/held onto her faith more Spiritual Stability

Biological

Bio: - Medical needs / medicine - food and utility payment - baby supplies Psychological - Emotional support - manage child's emotion - provide explanation to children - time / opportunity to properly grieve - validation of information

Social (economic/ community)

- financial (for education and daily needs) - financial (for document processing and funeral service) - day to day expenses - sense of security/safety - community support - school supplies - withdraw from place of incidence -Financial stability -Security -Support system

Spiritual

- someone to bring back their faith - explanation why it had to happen GRIEVING - HINDERING pag-iyak / letting out of emotions (showing reaction to the incident) Biological - numb - body collapsed / weak body Psychological - embarassed/demoralized to ask for help bc of cause of death - did not want to show emotions / cannot be too emotional -basic needs

- Processing of emotions - Information validation

Spiritual Stability

- lack of body wellness

-inability to show emotions -desire for revenge

Social (economic/ community)

Spiritual

- clouded with desire for revenge - inability to grieve due to large number of people/social anxiety - discrimination/ heard derogatory remarks - unemployed -expensive burial fees - loss of the primary provider - fear for family's safety - financially challenged network - stressed with how to provide for children hence no time to grieve -stigma -financial instability -security issues

N/A

GRIEVING FACILITATING Biological

- received material aid (from external sources) - sought refuge/shelter from family Psychological - family physical and emotional presence - letting emotions out through crying

Social (economic/ community)

Spiritual

- community emotional support - community's character reference to victim's kindness -neighbors took care of family (e.g. gave food; urged to sleep / eat properly, etc) -external support

- Logistical and emotional support from church

COPING- HINDERING

Biological

- Had to focus on survival hence no time to grieve / cope - body was weak Psychological - Triggers / visions -wasnt allowed to attend brother's wake - Self-blame - Acquired vices - Unhealthy overthinking - Pitied their situation

Social (economic/ community)

- lack/insufficient government assistance - Community/network is also financially challenged - Unstable income/livelihood -exorbitant funeral fees -had to support the deceased's children - No/Limited network/knowledge of/access to organizations -stigma (e.g. bullying in school / community) - unstable and insufficient income - WOD hotspot community- Active presence of intimidation -Stigma / discrimination -lack of external support -security issues

N/A

-support from family -support from community / orgs -Expression of emotions -external support

-external support

-Survival

- Retraumatization/ Trauma Triggers - Internal factors

Spiritual

COPING- FACILITATING

- Feeling alone/forsaken

Biological

- material support from external sources (orgs) -family looked out after each other / was each other's strength Psychological - distracting the self - talking to friends, listening to music, dancing, etc - does not want to feel weak - Resting the mind - Mother's presence and advices prioritizing the children - sharing her story - playing (children) -family relying on one another / family sharing their emotions

Social (economic/ community)

- socializing (hanging out/ drinking with friends) - financial support from organization and (paghilom) -community support - temporarily moved shelter - belonging to a community (paghilom) -external support -safety

Spiritual

RECOVERY- HINDERING

- Praying/expressions of faith/church volunteer work - believed in God - Psycho-spiritual support of SOW/ PAGHILOM -spiritual guidance

Biological

- restless sleep until now -pandemic vis-a-vis comorbidities Psychological - another death in the family - does not want to share feelings and thoughts - trauma (gun and window) - self-blaming - acceptance of the reality - visions of dead loved one (by family members) - changed behavior/stubborness of child

Social (economic/ community)

- Unemployment - isolation - low/unstable income - had to do multiple jobs/ overtime -debts - Discrimination/ Stigma in the community -pandemic re: socialization -financial instability -Stigma and discrimination -pandemic -security

-spiritual instability

-external support -family as source of strength -family as source of strength -internal factors

-lack of body wellness

-retraumatization -internal factors

Spiritual

-difficulty in meeting basic needs - active presence of police/operations in the community - Questioning faith

RECOVERYFACILITATING Biological

-family eats together / takes care of each other - Self-care Psychological -hobbies / distracting self - discernment - self awareness - self-reflection - sharing own thoughts and feelings to others - motivated by children, living family - family members supporting each other/ mother takes time in explaining what happened to the children as honestly as possible - mindfulness (that help is temporary and limited) - affirmation of departed loved one's character - societal significance of death of loved

Social (economic/ community)

Spiritual

- SOW / Paghilom livelihood, educ & in-kind assistances - SOW members giving advice - found new partner -IDEALS / CHR / PhilRights legal assistance - does not want others to suffer the pain they underwent / wants other survivors to heal as well - initiative to nurture the help given - words of encouragement/affirmation from community / family - Paghilom / SOW's psycho-spiritual intervention - catharsis, letting emotions out, processing of feelings, etc -Food packs from organizations - societal significance of death of loved -external support -social justice

- surrendering to prayer/ praying - spiritual family members -spiritual instability

-Family as source of strength -Internal factor -Internal factors -family as source of strength

-spiritual stability

OBJECTIVE 2 CODES VIEWS AND MEANINGS - Acceptance of fate - Filing a case will not bring back life of victim - "Shift from anger to divine providence" THEMES - Acceptance

- Awareness of rights

- From knowing nothing to being knowledgeable about human rights - Realization of human rights violations committed by Duterte's Admin - Government should follow democratic processes

- Justice is attainable once D30 steps down / justice is not attainable as long as D30 is in power - Justice means for the truth to prevail (victims did not fight/resist) - Wants justice - Anger towards police/authorities - Perception of Justice

- A story of hope

- The need to address discrimination/stigmatization

- Death of loved one has societal implications/symbolism, and could be a story of hope to others who have experienced EJK - Wanting to "save youths" in honor of her brother - Thankful because of the people who helped her raised child - Needs to be strong / need to heal for others - Hurting because children are suffering

- Combatting stigma STRUGGLES - no witness / unidentifiable assailant - witnesses are afraid to testify / perpetrators are not identifiable - no personal knowledge of incident

- fearful - they might be revisited by the perpetrators - visited by the police numerous times - hides from the police - lack of trust towards law enforcement - active presence of intimidation

- lack of information/awareness on the legal processes - does not know the legal process and rights therefore intimidated No witness

Fear, distrust, intimidation from police/assailants

Lack of awareness of legal processes

Financial contraints

Falsified information on the victim's death

Unprocessed emotions

Culture of Impunity

- wants to pursue case because there's evidence but can't due to financial constraints - financial constraints - justice comes with a cost/exchange Unsupportive family

-was made to sign a (fishy) document by police - was made to sign a (fishy) document by funeral - altered cause of death in official documents

- intense anger

- feels that it's the victim's fault (plus community perception)

- lack of support from family ROLES & PROCESSES Legal reparation - Has sinumpaang salaysay - with filed case

- no documentation yet - did not file

- knows importance of documentation - knows she can document the scene but got scared

- not in the crime scene - no direct role in case due to lack of personal knowledge of incident

- won the case (ZHAI)

Psychosocial reparation - joined a program for assistance and support

- share knowledge of available assistance to people with similar situation - supportive of family members who are pursuing the case

OBJECTIVE 3 LEGAL - HINDERING FACTORS Biological Bio:

N/A

Legal reparation

- With minimal legal action (complainant)

- No legal action

- Has legal knowledge but did not take action

- Not involved in the case proceedings

- Won the case

Psychosocial reparation

- Sought for external support

- Encourages others in their pursuit for reparation

Psychological Psycho:

N/A

Social (economic/ community/ legal) Social (economic / community): - No witness / not enough information about perpetrators - Not present during the incident

- Community resignation - Same administration - No witness/ not present during the incident

- Hopelessness in the community and justice system

- Altered cause of death

- Financial constraints - Insecure about financial standing

- Lack support from family member

Spiritual

LEGAL - FACILITATING FACTORS Biological - Lack of awareness / information

- Active presence of intimidation - Fear/ fearful of what the perpetrators might further do Spiritual:

- Surrendering the situation to God

Bio:

Psychological Psycho:

- Desire to know who killed the victim and if it was really planned - For the family's future

Social (economic/ community) - Wants justice - Plans to gather evidence Social (economic / community):

- Different administration

- More knowledgeable about her rights

- Doesnt want other people to experience EJK / wants survivors to heal as well - Threat to safety of her children

- Expanded support network - Supportive family/ community/ friends - Empathy because of similar regional background - Financial constraints

- Unsupportive family member

- Lack of awareness of the legal process/rights

- Fear for one's life

- Acceptance and surrender

- Family motivation

- Motivated to seek justice

- Change in administration

- Knowledgeable of own rights - social*

- Desire for security, peace, and closure in the family and other people

- Strong support system

Spiritual Spiritual:

- Surrender to divine intervention Acceptance and surrender

OBJECTIVE 4 CODES

POTENTIAL TO ORGANIZE - Counsels/ coaches others - Provide non-judgmental environment - Welfare check - Words of affirmation - Make people feel they are not alone (both in experiences and in fighting for justice) - Enjoyment in current support group

- Referral to the organization - Referral to BRAVE (or similar activities) - Does legal education to batchmates / community THEMES I. Support System and Safe spaces (Social Capital, Sense of Community)

II. Network and capacity-building

III. Identified need for cultural and institutional reforms

IV. Family motivation

V. Spiritual factors

- Government reformation - Breaking of stereotypes

- Determination to remain strong for loved ones

- Faith/hopefullness/ enlightenment

OBJECTIVE 5

PSYCHOLOGICAL ASSISTANCE - SOW formation sessions - Paghilom psycho-spritual sessions - IDEALS BRAVE Sessions

- UP, Ateneo, La Salle theater - PAGHILOM theater

- Community support

- MAG Medicine, medical consultation I. Psychosocial and spiritual interventions

II. Creative outlets

III. Community Support

IV. Other medical assistance

* Role of CSOs/NGOs/AGs in reparation/assistance/claimmaking * Access to/ availability of referral pathways * Role of Govt Institutions in reparation/assistance/claimmaking

EDUCATIONAL ASSISTANCE - Paghilom - monthly allowance - DLSU School allowance - DLSU Scholarship

- Barangay Level Program

- DLSU school supplies - SOW School supplies FINANCIAL ASSISTANCE - Friends and neighbors - cash and in-kind assistance

- Baclaran Church - cash assistance - SOW/ Ina ng Lupang Pangako Parish - cash & in-kind assistance - PAGHILOM allowance - Local church - in-kind assistance

- UP, Ateneo, La Salle - in-kind assistance - groceries, theater plays

- LGU / Government Official (burial/funeral assistance, cash assistance) - SSS - pension - DSWD burial / fin / other in kind assistance LIVELIHOOD ASSISTANCE - SOW - Tailor

- SOW financial support as capital -PAGHILOM - livelihood capital

LEGAL ASSISTANCE - IDEALS - documentation and SS

- CHR - filed case, documentation, investigation

-PhilRights - legal education - Amnesty - Awareness on Legal Process, Leadership and Capacity Building - FLAG I. Stipend and Scholarships

II. Institutional support

III. In-kind support

I. Community resource mobilization

II. Church-led initiatives

III. Assistance from academic communities

IV. Government assistance

I. Livelihood capital

II. Social Enterprise (and the aquirement of new skills?)

* III. Absence of government-led livelihood initiatives I. Documentation

II. Case filing

III. Capacity building

This article is from: