REVISTA DOCTRINAL GNÓSTICA EL QUINTO SOL OCTAVA EDICIÓN by IGLESIA GNÓSTICA CRISTIANA UNIVERSAL DE VENEZUELA

O CGnóstica TAVA ECristiana D IC I Ó Universal N Iglesia de Venezuela

D I C IE MB R E 2El0Quinto 19 Sol Revista Doctrinal Gnóstica

Budismo Esotérico Gnóstico Esencia Budista y Cristiana de la Gnosis IGLESIA GNÓSTICA CRISTIANA UNIVERSAL DE VENEZUELA Promulgada por el V.M. Samael Aun Weor, el 02 de septiembre de 1.975

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FELIZ NAVIDAD Y PROSPERO AÑO NUEVO

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Iglesia Gnóstica Cristiana Universal de Venezuela Inscrita en la Dirección General de Justicia, Instituciones Religiosas y Cultos del Ministerio del PPP Relaciones Interiores Justicia y Paz Bajo el N° 20679-DG-520-TA8-10.

Revista Doctrinal Gnóstica EL QUINTO SOL. Año 03 N° 08 Diciembre 2019. Presidente Vitalicio: V.M. Samael Aun Weor. Editor: Dirección Nacional I.G.C.U. de Vzla. Con la colaboración de: Cuerpo de Misioneros e Instructores Locales, Nacionales e Internacionales de la Santa Iglesia Gnóstica Cristiana Universal de la Provincia Eclesiástica de Venezuela. Escuela Gnóstica Agro Misional El Quinto Sol. Distribución Gratuita. Portada: Mandalas. Contacto: (58) 0424-7595306 www.iglesiagnostica.com.ve https://ecclesianostica.blogspot.com igcuve@gmail.com Región Central: Región Nor-occidental: Región Llanera: Región Andina: Región Oriental:

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GNOSIS

Conocimiento iluminado de los Misterios Divinos, reservados a una elite

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CONTENIDO:

Editorial

P-06

Mensaje de Navidad

P-08

Religión Cósmica Universal

P-10

La Santa Unción Gnóstica

P-12

El Collar del Buda

P-14

La Auto realización íntima

P-16

El Kundalini

P-18

Buddha

P-23

El Camino Esotérico

P-24

Esencia Budista y Cristiana de la Gnosis

P-26

Las 7 Mentes y las 7 Verdades

P-32

Simbología Gnóstica: El Arcano 10

P-36

Budhismo Zen

P-38

Psicología Esotérica Gnóstica: La Aniquilación Budista

P-40

Las Dos Escuelas

P-44

Preguntas y Respuestas

P-46

Medicina Oculta: Palabras Curativas (Mantrams)

P-52

La Runa FA

P-54

La Runa IS

P-56

Invitación

P-58

El contenido de los artículos está basado estrictamente a lo expuesto por el V.M. Samael Aun Weor, como autentico debelador del cuerpo de doctrina Crística para la Era de Acuario.

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EDITORIAL La Dirección Nacional de la Santa Ig lesia Gnóstica Cristiana Universal de Ve n e z u e l a , t i e n e e l g u s t o d e p r e s e n t a r l a revista digital El Quinto Sol, festejando con ella el arribo en Octubre pasado del s e g u n d o a n i v e r s a r i o d e s u e d i c i ó n y p a ra continuar con la difusión del mensaje Críst ic o, en esta ocasión se expon e como t e m a c e n t ra l “El Budismo Esotérico Gnóstico”. El Budismo no es una religión más o un credo, es todo un método de perfeccionamiento espiritual que c o n c u e r d a e n s u n a t u ra l e z a c o n l a s exaltadas prácticas antiguas de Iluminación .Los puntos básicos de su en señan za se a justan ex acta ment e a la D o c t r i n a S í n t e s i s d e l Q u i n t o E va n g e l i o , que se basa esencialmente en la Alquimia y la Cábala. El Budismo tántrico hace énfasis en la e l i m i n a c i ó n d e l o s d e f e c t o s a t ra v é s d e l a ma gia sex ual . B usca l a el iminac ión de l os agregados psicológicos que afectan profundamente a la persona humana en

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lo individual y c ol ec t ivo. Ninguna enseñanza, salvo la gnóstica, insiste tanto en la importancia de la destrucción del ego animal. D i c e e l M a e s t r o S a m a e l A u n We o r q u e e s t a e s l a d o c t r i n a d e l o s m u c h o s “ Yo e s ” , refiriéndose a al autodescubrimiento psicológico en términos Budistas, y cita “Debemos llegar a la aniquilación B u d i s t a p a ra l o g ra r l a l i b e ra c i ó n f i n a l ”

E l Ve n e ra b l e M a e s t r o S a m a e l A u n We o r, c o m o m a e s t r o r e s p o n s a b l e d e l a s i e m b ra y c o s e c h a d e l e x p e r i m e n t o S o l a r en esta era , rec onoc e a l ig ual que Siddha rt ha Ga uta ma Sha kyamuni, que l os a gregados psicológicos son la fuente de todo deseo, y que estás entidades son la causa del d o l o r, la confusión y la m e n t i ra , y q u e s o l o d e s i n t e g ra n d o t o d o s y cada uno de los a gregados psicológicos, puede un humano convertirse en in dividuo ínteg ro, libre y ver dadero c a p a z d e e s c a p a r d e l a g ra n r u e d a d e l S a m s a ra junto a sus consecuencias nefastas al a gotar la cuenta 108 del mítico collar del Budha.

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Bienamados discípulos: Hoy después de un año de terribles sinsabores y amarguras, nos reunimos nuevamente en este SUMUM SUPREMUM SANCTUARIUM GNÓSTICO de la Sierra Nevada de Santa Marta. Para celebrar el acontecimiento cósmico de NAVIDAD. Ya os había hablado en años precedentes sobre el CRISTO en sustancia, sobre el CRISTO histórico, sobre el CRISTO liquido. Hoy hermanos míos, vengo a hablaros sobre el CRISTO atómico, y sobre la NAVIDAD individual de cada uno de vosotros. La Kábala nos habla de los diez Sephirotes. KETHER es el ANCIANO DE LOS DÍAS, y cada uno de vosotros es en el fondo un bendito Anciano de los Días. KETHER es el PADRE en nosotros, un hálito del ABSOLUTO para sí mismo profundamente ignoto. CHOKMAH es el HIJO, el CRISTO atómico en nosotros. BINAH es la Madre en nosotros, el ESPÍRITU SANTO en nosotros. KETHER, CHOKMAH y BINAH, es nuestra CORONA SEPHIRÓTICA. El PADRE muy amado, el HIJO muy adorado, y el ESPÍRITU SANTO muy sabio, viven entre las profundidades de nuestra conciencia superlativa, aguardando el instante supremo de nuestra realización. El ESPÍRITU SANTO es nuestra divina MADRE. La MADRE viste un manto azul y una blanca túnica de exquisitos esplendores. La MADRE lleva en su mano una lámpara preciosa; esa lámpara es el INTIMO que arde en el fondo de nuestros corazones. El INTIMO está contenido entre un vaso de alabastro fino y transparente. Ese vaso es nuestra propia conciencia superlativa, es nuestro BUDDHI. El INTIMO es el Sephirote CHESED; El BUDDHI es el Sephirote GEBURAH. El INTIMO y el BUDDHI se expresan a través del ALMA HUMANA, (EGO CAUSAL o MANAS SUPERIOR) El Alma Humana es TIPHERETH, la VOLUNTAD, la BELLEZA... Así pues, el INTIMO con sus dos Almas: La Divina y la Humana, oficia en su trono, que es el Sistema Nervioso Cerebro Espinal. El INTIMO está coronado con la CORONA SEPHIRÓTICA. EL INTIMO habita en su templo. El templo del INTIMO tiene dos columnas: JACHÍN y BOAZ. JACHÍN es la MENTE. BOAZ es el cuerpo Astral. La Mente es el Sephirote NETZAH. El Astral es el Sephirote HOD. Estas dos columnas del templo se sostienen sobre la piedra cúbica de JESOD. Esa piedra cúbica sirve también de fundamento al Reino de MALCHUTH. Esa piedra cúbica es el cuerpo Etérico. MALCHUTH es el cuerpo físico. Así pues, el hombre es una década completa. Tenemos diez dedos en las manos, diez Sephirotes y diez Mandamientos. Cuando el ANCIANO DE LOS DÍAS ha realizado los diez Sephirotes en sí mismo, se transforma en ADAM-KADMON, el hombre celeste. Aquel que realice los diez Sephirotes en sí mismo resplandece en el mundo de la LUZ con inefables esplendores Crísticos. Cuándo el ANCIANO DE LOS DÍAS realiza los diez Sephirotes, entonces estos Sephirotes brillan como gemas preciosas, como piedras resplandecientes, en el cuerpo del ANCIANO DE LOS DÍAS. "El que tiene oídos, oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias. Al que venciere, daré a comer del ÁRBOL DE LA VIDA, el cual está en medio del PARAÍSO de DIOS". Los diez Sephirotes resplandecen como piedras preciosas en el cuerpo del ANCIANO DE LOS DÍAS. Así es como nos convertimos en la Jerusalem celestial. "Y los fundamentos del muro de la ciudad estaban adornados de toda piedra preciosa. El primer fundamento era el Jaspe; el segundo Zafiro; el tercero Calcedonia; el cuarto Esmeralda." El quinto Sardónica; el sexto Sardio; el séptimo Crisolito; el octavo, Berilo, el noveno Topacio; el décimo Crisoprasa; el undécimo Jacinto; el duodécimo Amatista". 8

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Los diez Sephirotes son atómicos. Los diez Sephirotes son la santa ciudad, la Jerusalém que viene a resplandecer en el fondo de nuestro corazón. "En el medio de la plaza de ella, y de la una, y de la otra parte del río, estaba el árbol de la vida, que lleva doce frutos, dando cada mes su fruto: y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones". "Y no habrá más maldición; si no que el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán". "Y verán su cara; y su nombre estará en sus frentes". "Y allí no habrá más noche; y no tiene necesidad de lumbre de antorcha, ni de lumbre de Sol: porque el Señor DIOS los alumbrará: y reinarán para siempre jamás". Cuando el hombre encarna en sí mismo su CORONA SEPHIRÓTICA, entonces el ANCIANO DE LOS DÍAS lo alumbrará, y reinará para siempre jamás. Empero, Hermanos de mi Alma, en verdad os digo que nadie llega al PADRE sino por el HIJO. El HIJO es el CRISTO atómico en nosotros, es CHOKMAH, la divina Sabiduría Crística, la GNOSIS que resplandece en el fondo de nuestro Corazón. Tenemos que inundar todos nuestros vehículos con átomos de naturaleza Crística; tenemos que formar a CRISTO en nosotros para subir al PADRE, porque nadie llega al PADRE sino por el Hijo. Aunque CRISTO nazca mil veces en Belén; de nada sirve si no nace en nuestro corazón también. Hay que formar al YO-CRISTO en nosotros para entrar por las puertas de la ciudad triunfante y victoriosa, en Domingo de Ramos. La NAVIDAD es un acontecimiento Cósmico que debe realizarse en cada uno de nosotros. La NAVIDAD es absolutamente individual. Hay necesidad de que nazca en nosotros el YO-CRISTO, es urgente la NAVIDAD del corazón. Hay que transformar el Árbol de la Ciencia del bien y del mal en el Cordero inmolado de la Santa Ciudad. "Al que venciere, le haré columna del templo de mi Dios, y no saldrá más de allí" "Sé fiel hasta la muerte, yo te daré la corona de la vida" Yo soy el pan de vida, yo soy el pan vivo, el que coma mi carne y beba mi sangre tendrá vida eterna y yo le resucitaré. El que coma mi carne y beba mi sangre en mi mora y yo en él". Me siento inmensamente dichoso al verme reunido aquí con vosotros para celebrar la fiesta cósmica de NAVIDAD. Los pinos de Navidad están llenos de gloría, y los coros de ángeles piden paz a los hombres de buena voluntad. Hoy celebramos el banquete del Cordero Pascual en el Ara de Pedro. Hoy nos congratulamos y regocijamos todos en este templo, para celebrar el acontecimiento más grandioso de la historia mundial. Hoy hace mil novecientos cincuenta y cuatro años, nació en un pesebre el Ser más perfecto que ha pisado nuestro planeta. CRISTO realmente es una CORONA SEPHIRÓTICA de inconmensurable sabiduría, cuyos átomos más puros resplandecen en CHOKMAH, el mundo de OPHANIM. Esa CORONA SEPHIRÓTICA envió a su BUDDHA, JESÚS de Nazareth; quien a través de innumerables reencarnaciones se preparó en nuestra evolución terrestre. Fue en el Jordán que la Corona Crística, el LOGOS SOLAR, resplandeciente penetró en su BUDDHA Jesús de Nazareth. He ahí el misterio de la doble personalidad humana, uno de los misterios más grandes del Ocultismo. Cuando el hombre recibe su Corona Sephirótica, entonces el Anciano de los Días lo ilumina y conduce hacia las aguas puras de la vida. Empero, Hermanos míos, nadie llega al PADRE sino por el HIJO, y el HIJO está en el fondo del Arca de la Alianza, aguardando el instante de la realización. Esa Arca de la Alianza son los órganos sexuales. Sólo por medio de la Castidad perfecta, podemos formar al CRISTO en nosotros y subir al PADRE. Ya hermanos míos, ya os entregué el Arca del Nuevo Testamento. Ya os enseñé el camino de la Magia-Sexual. "Entonces se abrió el templo de DIOS en el Cielo, y fue vista el Arca de su testamento en su templo, y se forman rayos y voces, y truenos, y terremoto, y grande granizo". QUE LA PAZ SEA CON VOSOTROS. V.M. Samael Aun Weor, Gnosis en el siglo XX. Mensaje de Navidad de 1.954. 9

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icen que existen siete Grandes Religiones y Cinco mil Sectas; nosotros los Gnósticos afirmamos que sólo existe una sola gran Religión, y ésta es la VERDAD. Creemos firmemente que sólo aquel que vivencia la Verdad es profundamente Religioso. La verdad quiere conocerse a sí misma en cada hombre. Jesús de Nazareth es un cuerpo viviente de la VERDAD. Jesús Encarnó la VERDAD. Quien Encarne la VERDAD se hace libre. Aquellos que Encarnaron la Verdad fundaron las Grandes Religiones y las Grandes Escuelas de Misterios. Buda, Hermes, Krishna, Quetzalcoatl, etc., etc., encarnaron la Verdad, y todo aquel que Disuelva el YO y levante las columnas del Templo sobre la Piedra viva, encarna la Verdad. No hay Religión más elevada que la Verdad. Debemos distinguir entre las formas Religiosas y los principios Religiosos. Es necesario saber que los Principios son Fórmulas cósmicas vivientes. Las formas Religiosas son los distintos sistemas de enseñar esos Principios. La Gran Religión Cósmica Universal Infinita asume distintas formas, según las necesidades de cada raza y de cada época. Así las formas Religiosas se han sucedido unas tras otras a través de millones de años; la cinta sucesiva de todas las Religiones que han existido en el mundo revela siempre los mismos principios inmutables de la Verdad. La Religión es propiedad inherente a la vida como la humedad al agua. Podría un hombre no pertenecer a ninguna religión. Y sin embargo ser profundamente religioso. Todo aquel que sea capaz de vivenciar la Verdad es profundamente religioso aunque no pertenezca a ninguna religión. 10

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La íntima relación de la mente con la Verdad es Religión. Sólo el hombre religioso es verdaderamente revolucionario. Algunos Filósofos dicen que las Religiones han fracasado; nosotros aseguramos que toda Religión ha cumplido su misión histórica. Con un solo Buddha viviente nacido entre las filas del Budismo ya el Budismo ha cumplido su misión; con un solo Crístificado entre las filas del Cristianismo ya queda justificada la existencia del Cristianismo; con un solo Imán entre las filas del Mahometanismo, ya queda bien justificada la existencia de la Religión Mahometana. Todas las grandes Religiones del Mundo han logrado su objetivo con hombres que consiguieron el Religarse, es decir que Encarnaron la verdad. Realmente muchos son los llamados y pocos los escogidos. Esta ley se ha cumplido ya en todas las Religiones. No existe motivo para asegurar que las Religiones fracasaron en su misión de Religar al hombre con la Verdad. En todas las Religiones hay hombres de perfección que alcanzaron a Religarse. No hay motivo que justifique las guerras Religiosas, porque todas las Religiones enseñan los mismos principios. El Brujo del Centro del África y el Arzobispo de la Catedral Metropolitana de Roma o de Londres se apoyan en la misma fuerza Maravillosa de la Religión Cósmica; los principios son los mismos; lo único que varia son las formas Religiosas, resulta pues absurda la lucha fratricida entre las diversas Religiones. La Religión Cósmica Vibra en cada átomo del Cosmos, porque palpita en el corazón de los soles, en el corazón del hombre y en el de la hormiga. Venerable Maestro Samael Aun Weor. Supremo Mensaje de Navidad, 1.961. 11

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Hoy he estado pensando en un señor. Yo invité a tal caballero una noche a la Santa Unción Gnóstica. El caballero tomó agua en lugar del vino consagrado, es decir dicho señor rechazó de plano la Sangre Redentora. Realmente, el árbol se conoce por sus frutos, y ese fruto es negro. Tal caballero es un emisario de una logia negra llamada dizque "Orden de Acuario". Ningún mago blanco puede rechazar jamás la Sangre Redentora; con ese acto, el emisario de la logia negra "Acuario" cometió en pleno siglo XX la más grande de todas las "infamias", cual es, rechazar la Sangre del Mártir del Gólgota. La Santa Unción que Cristo practicó en la casa de José de Arimatea, el senador romano, encierra un significado hondo y trascendental, cual es el de la Transubstanciación. "Epifanía" es la ascensión de las fuerzas Crísticas en el hombre. Por ello exclamamos en nuestro ritual: "Este acto del cual doy fe simboliza la Transubstanciación". "Y Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida: el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás" (Versículo 35, capítulo 6, San Juan). "Y tomando el pan, habiendo dado gracias, partió, y les dio, diciendo: Este es mi cuerpo, que a vosotros es dado; haced esto en memoria de mí" "Asimismo también el vaso, después que haber cenado, diciendo: Este vaso es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama" (Versículo 19 y 20, capítulo 22, Lucas).

El sacerdote en estado de éxtasis percibe la sustancia de Cristo, y luego transmite esa misma sustancia al pan y al vino, para que las fuerzas Crísticas se desliguen de la parte material, y luego actúe sobre nuestro organismo cristificándolo y 12

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preparándolo para nuestra redención. Cuando varias personas se reúnen alrededor de una mesa para celebrar la Santa Unción, tal como Cristo nos la enseñó en casa de José de Arimatea, allí está la invisible presencia del Mártir del Calvario; porque bien claro habló el Maestro cuando dijo: "Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre; allí estoy en medio de ellos" (Vers. 20, cap. 18, Mateo). La Santa Unción debe practicarse en las casas de todos nuestros Hermanos Gnósticos, y no en templos de ladrillo, piedra o cemento. Cada familia puede practicar su Unción Gnóstica diariamente, sin necesidad de concurrir a lugares de explotación religiosa, como son todas esas aulas Rosacruces, Espiritistas, Católicas, Teosofistas, etc. La Santa Unción se verificará alrededor de una mesa en casa; "Y como fue hora, sentóse a la mesa, y con él los Apóstoles" (Vers. 14, Cap. 22, San Lucas). Así, cada hogar puede convertirse en un templo Gnóstico, y el jefe de cada familia en un sacerdote. ¡No mas Logias, no más escuelas, no más sectas, no más infamias, no más explotación! El templo esta dentro de nosotros mismos, y el Sumo Sacerdote es Cristo. Ya viene Acuario, la edad de la Luz ¡Abajo cadenas! El no quiere esclavos. Cuando un grupo de personas alrededor de una mesa están verificando la Santa Unción, la ceremonia repercute en todos los siete planos de conciencia cósmica, y abre un canal a través de los siete mundos por donde descienden las sublimes energías del Logos Solar: y así el pan y el vino se convierten en verdaderos acumuladores de átomos Crísticos, que al llegar a nuestro vientre se difunden por todo nuestro organismo, cristificándolo y sublimizándolo para la "Iniciación". En cierta ocasión hice el siguiente estudio clarividente sobre la Santa Unción Gnóstica: Fui llevado en espíritu al mundo exquisito del nirvana. Allí vi siete sublimes seres sentados alrededor de una mesa. Entre ellos había algunas damas llenas de inefable belleza... Estos seres celebraban "La Santa Unción Gnóstica". Me senté entré ellos alrededor de una mesa; luego descendí al mundo "Buddhico", allí encontré a esos mismos seres celebrando la Santa Unción Gnóstica. La escena disminuye ligeramente de belleza. Descendí un plano más y llegué al mundo causal... allí también vi a esos siete seres celebrando la "Santa Unción Gnóstica". La belleza parecía disminuir poco a poco... Descendí al mundo de la mente, y el mundo astral, y conforme fui descendiendo, parecía disminuir más y más, la luminosa majestad de esa sublime ceremonia. Por último me asomé al mundo físico. Entonces fue cuando pude encontrar siete personas que en carne y hueso estaban reunidas alrededor de una mesa practicando la Santa Unción Gnóstica. Aquella ceremonia estaba realizándose en todos los planos cósmicos de manifestación... La ceremonia se estaba realizando dentro de una casa de familia. Entonces me dije: ¡Qué grande es esto! ¡Qué sublime! Hoy entregamos en este libro "La Misa Gnóstica", para que toda familia pueda verificar en su mesa la Santa Unción Gnóstica. Este ritual fue el mismo que celebró Cristo en la casa de José de Arimatea, y que celebraban los apóstoles en tiempo que el Maestro estaba encarnado con cuerpo físico. Este ritual se había conservado secreto durante veinte siglos, pero hoy lo entregamos públicamente adaptándolo a la vida de hogar, a fin de que la familia pueda verificar su sagrada cena dentro de su misma casa. V.M. Samael Aun Weor, Apuntes secretos de un Gurú. Marzo 12 de 1.952. 13

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EL COLLAR DEL BUDDHA. En el momento de la muerte, dice el libro tibetano de los muertos, "los cuatro sonidos llamados sonidos que inspiran terror sagrado se escuchan: El de la fuerza vital del elemento tierra, un sonido como el derrumbamiento de una montaña; el de la fuerza vital del elemento agua, un sonido como el de las olas del océano, el de la fuerza vital del elemento fuego, un sonido como el incendio de una selva; el de la fuerza vital del elemento aire, un sonido como el de mil truenos reverberando simultáneamente. El lugar a donde uno se refugia huyendo de estos ruidos es la matriz". El estado intelectual común y corriente de la vida diaria no es todo, el libro tibetano de los muertos dice: "Oh noble hijo, escucha con atención y sin distraerte. Hay seis estados transitorios de Bardo que son: El estado natural del Bardo durante la concepción; el Bardo del estado de los ensueños; el Bardo del equilibrio estático en la meditación profunda; el Bardo del momento de la muerte; el Bardo del equilibrio y de la experiencia de la realidad, y el Bardo del proceso inverso de la existencia Samsaria (recapitulación retrospectiva de la vida que acaba de pasar). Tales son los seis estados". Con este exótico término Bardo, los iniciados tibetanos definen inteligentemente esos seis estados concientivos diferentes, distintos, al estado rutinario intelectual común y corriente de la vida diaria. Todo el que muere tiene que experimentar tres Bardos: El Bardo del momento de la muerte, El Bardo de la experiencia de la realidad y el Bardo de la búsqueda del renacimiento. Existen cuatro estados de materia dentro de los cuales se desarrollan todos los misterios de la vida y de la muerte. Existen cuatro círculos, cuatro regiones, dentro de las cuales están representados todos los mundos y los tiempos de la materia en estado mineral, materia en estado celular, materia en estado molecular, materia en estado electrónico. Estos son los cuatro viejos mundos: el infierno, tierra, paraíso y cielo. Todo desencarnado debe esforzarse por alcanzar la liberación intermedia, un estado semejante al del Buddha, en el mundo de los electrones libres. Es urgente saber que la liberación intermedia es la felicidad sin límites entre la muerte y el nuevo nacimiento. En las regiones moleculares y electrónicas existen muchas naciones, o reinos de inmensa dicha, donde puede internamente nacer todo desencarnado si la ley del Karma se lo permite.

Aquellos que tienen buen Dharma, aquellas personas que han hecho muy buenas obras, pueden darse el lujo de unas buenas vacaciones entre la muerte y el nuevo nacimiento. Quien ha hecho muchas obras buenas puede nacer milagrosamente, antes de su reincorporación en la tierra, en el reino dichoso del oeste, a los pies del Buddha, habitar entre las flores del loto o en el reino de la suprema dicha, o en el reino de la densa concentración, o en el reino de los largos cabellos, o en el reino de Maitreya, etc. Existen muchos maestros que ayudan a los difuntos que se lo merecen. Esos maestros tienen métodos y sistemas para orientar al Buddhata, a la Esencia, al Alma, en el trabajo de liberación por

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algún tiempo de los cuerpos lunares y del ego, para ingresar a los reinos de las regiones moleculares y electrónicas. Es lamentable que el Alma, la Esencia, tenga que regresar a sus cuerpos lunares dentro de los cuales habita el ego. Tal regreso es inevitable para renacer en el mundo. Son muy pocas las almas que logran la liberación intermedia (no se confunda ésta con la liberación final). Toda alma, después de la muerte, puede ascender a los reinos de la felicidad de los mundos molecular y electrónico, o descender a los mundos infiernos del reino mineral, o reingresar inmediatamente o en forma inmediata en un cuerpo semejante al que había tenido antes. Estos tres caminos del fatal puente de Chinvat están descritos muy sabiamente y con sorprendente claridad en la leyenda Zoroástrica: "Todo aquél cuyas buenas obras excedan en tres gramos a su pecado, va al cielo; todo aquél cuyo pecado es mayor, al infierno; en tanto que aquél en el que ambos sean iguales, permanece en el Hamistikan, hasta el cuerpo futuro o resurrección". La ley del Karma, esa sabia ley que ajusta los efectos a las causas, se encarga de dar a cada cual después de la muerte lo que merece. Ley es Ley, y la Ley se cumple. La liberación intermedia, la felicidad en los reinos de las regiones moleculares y electrónicas, tiene un límite, agotada la recompensa regresa la Esencia a los cuerpos lunares en donde mora el ego; luego viene el retorno, la reincorporación, la entrada a una nueva matriz. El libro tibetano de los muertos dice: "Dirige tu deseo, y entra en la matriz. Al mismo tiempo emite tus ondas de donación (de gracia o de buena voluntad) sobre la matriz a la que vas a entrar (transformándola así) en una mansión celestial". Por estos tiempos son muy pocas las almas que ingresan a los distintos reinos de las regiones molecular y electrónica después de la muerte. El ego, a través del tiempo, se ha complicado demasiado, se ha robustecido exageradamente, y por ello la Esencia, el Alma, está demasiado aprisionada dentro de los cuerpos lunares. Por estos tiempos de crisis mundial, la mayor parte de las almas nacen en el infierno (reino mineral) para no retornar, o se reencarnan inmediatamente sin ascender a los reinos de los dioses. La gran ley sólo le da al ser humano ciento ocho vidas, y esto nos recuerda al collar del Buddha con sus ciento ocho cuentas. Si el ser humano no sabe aprovechar las ciento ocho cuentas del collar del Buddha, si el ser humano no logra auto-realizarse en estas ciento ocho vidas, nace entonces en los mundos infiernos de la naturaleza. Normalmente todos los seres humanos descienden a los mundos infiernos conforme sus tiempos se van venciendo. Al mundo han venido muchos profetas, Avataras, salvadores, que comprendiendo los terrores del abismo, han querido salvarnos, pero a la humanidad no le gustan los Avataras, los salvadores. A la humanidad no le interesa la salvación. Esto de la auto-realización íntima sólo es posible a base de tremendos súper-esfuerzos, y a la humanidad no le gustan los súper-esfuerzos; las gentes sólo dicen: "Comamos y bebamos que mañana morimos". V.M. Samael Aun Weor, Mensaje de Navidad de 1.966-1967, Cáp. XIII El Collar del Buda.

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Esto de la auto-realización íntima sólo es principio se entusiasman mucho y luego, posible a base de tremendos súper-esfuerzos, cuando ya ven que el trabajo es serio, huyen y a la humanidad no le gustan los súper- espantados y buscan refugio en otra escuela. esfuerzos; las gentes sólo dicen: "Comamos y La línea de la vida es la espiral, y la bebamos que mañana morimos". humanidad va descendiendo en cada La auto-realización íntima no puede jamás reencarnación por la escalera en forma de ser el resultado de ninguna mecánica, aun caracol, hasta llegar a los mundos infiernos del cuando sea ésta de tipo evolutivo. reino mineral. La ley de la evolución y su hermana En el infierno (reino mineral) el tiempo es gemela la ley de la involución son leyes diez veces más largo, diez veces más lento y puramente mecánicas de la naturaleza, que a terriblemente aburridor; cada cien años se nadie pueden auto-realizar. hace allí un pago de la deuda Kármica. Quien quiera auto-realizarse debe meterse El descenso a los mundos infiernos es un por la senda del filo de la navaja, por el difícil viaje hacia atrás, involucionando en el tiempo, camino de la revolución de la conciencia. Este retrocediendo, pasando por estados animales, camino es más amargo que la hiel, este camino vegetales y minerales. no le gusta a nadie. Al llegar al estado fósil, el ego y sus Es necesario que nazca el Maestro cuerpos lunares se vuelven polvareda cósmica. secreto dentro de nosotros, es necesario morir, Cuando el ego y los cuerpos lunares se el ego debe morir; es urgente sacrificarnos por vuelven polvo en el infierno, el Alma se libera, la humanidad, esa es la ley del Logos Solar, él regresa al caos primitivo dispuesta a se sacrifica crucificándose en los mundos para evolucionar nuevamente, subiendo a través de que todos los seres tengan vida y la tengan en varias eternidades por los estados mineral, abundancia. vegetal y animal, hasta volver a alcanzar el Nacer es un problema sexual, morir es estado humano. cuestión de disolver el yo, sacrificio por la Quien no aprovecha las ciento ocho vidas, humanidad es amor. representadas por las ciento ocho cuentas del Eso de permanecer 20 ó 30 años en la collar del Buddha, nace en los mundos novena esfera, para tener derecho a nacer en infiernos. los mundos superiores, eso de morir, disolver Este es el Naraka hindú, situado debajo de el querido yo, eso de sacrificarse por la la tierra y debajo de las aguas, el Aralu humanidad, no le gusta a las gentes. babilónico, la tierra del no retorno, la región de A la humanidad no le interesa la la densa oscuridad, la casa cuyos habitantes autorrealización íntima, y es claro que a nadie no ven la luz, la región donde el polvo es su se le puede dar lo que no quiere. pan y el lodo su alimento. A la gente lo único que le interesa es conseguir Este es el crisol de fundición, donde las dinero, comer, beber, reproducirse, divertirse, formas rígidas, los cuerpos lunares y el ego, tener poder, prestigio, etc. Esto explica por qué deben fundirse, reducirse a polvo, para que el son pocos los que se salvan: "Muchos son los Alma se libere. llamados y pocos los escogidos". El tiempo que el Alma ha de vivir en los En el mundo abundan muchas gentes que mundos infiernos depende de su Karma. Es aparentemente quieren autorrealizarse, para claro que aquellos terribles magos negros que tener derecho a entrar al reino del esoterismo, desarrollaron el órgano Kundartiguador y los pero esas gentes en el fondo lo que quieren es Chakras del bajo vientre, los luciferes, divertirse con estos estudios y eso es todo. Anagarikas, Ahrimanes, etc., viven eternidades Esas gentes son mariposeadores que hoy enteras, Mahamvantaras completos, en esas están en una escuela y mañana en otra, no regiones infernales, antes de reducirse a polvo conocen el camino, y si lo llegan a conocer, en cósmico. 16

Iglesia Gnóstica Cristiana Universal de Venezuela La gente común y corriente, la gente de todos los días, esos que no se auto-realizaron porque no les interesó la auto-realización, pero que no fueron decididamente perversos, sólo duran en los mundos infiernos de ochocientos a mil años. Los castigos mayores son para aquellos que deshonraron a los dioses, los Bodhisattvas caídos, los Hanasmussianos con doble centro de gravedad, y para los parricidas y matricidas, y para los asesinos y señores de la guerra y maestros de magia negra. El Libro Tibetano de los Muertos dice: "Al caer ahí tendrás que sufrir padecimientos insoportables, y donde no hay tiempo cierto de escapar". A los mundos infiernos no solamente entran los decididamente perversos, sino también aquellos que ya vivieron sus ciento ocho vidas y no se auto-realizaron: "Árbol que no da fruto, cortadlo y echadlo al fuego".

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otras escuelas aquello de las siete puertas o senderos de la liberación? ¿De dónde sacan otras organizaciones pseudo-ocultistas y pseudo-esoteristas aquello de los doce senderos? Realmente sólo existe un solo camino y una sola puerta. Ningún ser humano sabe más que el Cristo y Él nunca habló de tres senderos, ni de siete, ni de doce. El Camino tiene mucho del Karma Yoga y del Jnana y del Bhakti y de las siete Yogas, pero no existe sino un sólo camino, angosto, estrecho y espantosamente difícil. El camino es distinto, opuesto a la vida rutinaria de todos los días. El camino es revolucionario en un ciento por ciento, está contra todo y contra todos.

El camino es más amargo que la hiel. El camino es el de la revolución de la conciencia, con sus tres factores de nacer, morir y Los teósofos dicen que existen tres sacrificarse por la humanidad. En el camino, el senderos de perfección, y Annie Besant pobre animal intelectual debe convertirse en un escribió sobre estos tres senderos. Los tres ser diferente. senderos reciben los nombres de Karma-Yoga, Son muy raros los que encuentran el Jnana-Yoga, Bhakti-Yoga. camino, y más raros son todavía aquellos que Karma-Yoga es el sendero de la acción no abandonan el camino. Realmente no todos recta. Jnana-Yoga es el sendero de la mente. los seres humanos pueden desarrollarse y Bhakti-Yoga es el sendero de la devoción. Con tornarse diferentes. Karma-Yoga vivimos rectamente, cosechamos Aun cuando esto parezca una injusticia, mucho Dharma (recompensa), pero no en el fondo no lo es; la gente no desea ser fabricamos los cuerpos solares porque éste es diferente, no le interesa, y a nadie debe dársele un problema sexual. Con Jnana-Yoga nos lo que no quiere, lo que no desea, lo que no le hacemos fuertes en meditación y yoga, pero no interesa. fabricamos los cuerpos solares porque éste es ¿Por qué habría de tener el hombre lo que trabajo con el hidrógeno SI-12 del sexo. no desea? si el pobre animal intelectual Con Bhakti-Yoga podemos seguir la equivocadamente llamado hombre fuese senda devocional y llegar al éxtasis, pero esto forzado a convertirse en un ser diferente, no significa fabricación de los cuerpos solares. cuando está satisfecho con lo que es, entonces Existen escuelas que afirman la existencia sí habría de hecho una gran injusticia. de siete senderos, y hay algunas que dicen que Es claro que todo en la naturaleza está existen doce senderos. sometido a la ley del número, medida y peso. Jesús el Cristo dijo: "Entrad por la puerta Para todo ser humano existen ciento ocho estrecha, porque ancha es la puerta y vidas, y si no sabe aprovecharlas, el tiempo se espacioso el camino que lleva a la perdición, y vence y la entrada a los mundos infiernos se muchos son los que entran por ella. Porque hace entonces inevitable. estrecha es la puerta y angosto el camino que La auto-realización íntima del hombre no lleva a la vida, y pocos son los que lo hallan". puede ser jamás el resultado de la evolución Nunca jamás dijo el Maestro de Maestros mecánica de la naturaleza, sino el fruto de que hubiera tres puertas o tres caminos. El tremendos súper-esfuerzos, y a la humanidad solamente habló de una sola puerta y de un no le gustan los súper-esfuerzos. solo camino. ¿De dónde han sacado eso de los V.M. Samael Aun Weor, Mensaje de Navidad tres senderos de liberación? De dónde sacan de 1.966-1967, Cáp. XIII El Collar del Buda.

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EL KUNDALINI

ablando sobre ocultismo oriental afirmamos que en materia de esoterismo Tántrico hay mucho material para investigar, estudiar, analizar. En toda el Asia existen multitudes de escuelas que están de acuerdo con la virtud de la continencia y la no eyaculación del licor seminal; unas son partidarias del sistema de celibato o Bramacharya, otras del Maithuna o conexión sexual moderada y sin apego, pero desgraciadamente con orgasmo y eyaculación del precioso licor seminal.

Las legítimas escuelas Tántricas blancas de la India, China, Tíbet, Japón, etc., enseñan el Sahaja Maithuna (magia sexual) sin derramamiento del licor seminal. En ciertas escuelas Tántricas muy incompletas de la India, el Sahaja Maithuna (magia sexual), sólo se realiza una sola vez en la vida, bajo la dirección del Gurú, quien vigila el despertar del fuego sagrado y orienta su ascenso inteligentemente a lo largo del canal medular, con pases magnéticos e imposición de manos. Estamos informados de que antes de realizar este trabajo de sexo-yoga, tanto el Sadhaka como la Sadhaka pasan por una intensiva preparación en técnicas Hatha yoguísticas, Mudras, Bandhas, Kriyas, Pratyahara, Dharana, Dhyana, etc. Para estos Yoguis Tántricos el Hatha y Raja Yoga están íntimamente relacionados y forman un todo único. Todas estas prácticas de yoga conducen al yogui y a la Yoguina hasta la Maithuna (magia sexual); en este acto, según informaciones recibidas, se aplica el Khechari Mudra y Vajroli Mudra y, después de iniciada la danza de Shiva y Shakti, se sientan a meditar yogui y yoguina de espaldas uno contra el otro, espina dorsal contra espina dorsal, con el propósito de lograr un completo dominio mental y respiratorio emocional; después viene la conexión sexual en Siddhasana o Vajra Asana, o la Yoguina es elevada en los aires por unas vestales y el yogui se conecta con ella en Urdhva-Padma-Asana, para facilitar el Urdhvaratus, y absorben el semen que debe llegar hasta el cerebro. Todas las informaciones recibidas del Indostán dicen que, después de lograda la inmovilidad de Manas, Prana y Apana, el yogui seminiza su cerebro y levanta el Kundalini definitivamente, pero esta práctica en la India es sólo para los Yoga-Avatares. El Karma Kalpa de la India enseña todas las Asanas o posturas sagradas del Maithuna; es claro que muchas de esas posturas no sirven para el mundo occidental y otras son demasiado escandalosas. Normalmente el yogui Indostán se sienta con las piernas cruzadas al estilo del Buddha y la Yoguina se sienta sobre las piernas del yogui, cruzando éstas en forma tal que el cuerpo del yogui queda envuelto entre las piernas de la Yoguina, entonces viene la conexión sexual, retirándose la pareja antes del espasmo para evitar la eyaculación del semen. 18

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Con el Maithuna el varón asimila a la mujer y la mujer al varón y así llega al estado de hermafrodita divino de los Elohim, al Teleios Antrophos. La mejor Asana o postura sagrada del Maithuna es la normal, pecho contra pecho, frente contra frente, plexo contra plexo para formar un androginismo perfecto y luego hombre y mujer retirarse del acto sexual antes del orgasmo y de la eyaculación seminal.

El pseudo-esoterismo y el pseudo-ocultismo reaccionario suponen que se puede despertar el Kundalini mediante el Bramacharya o celibato forzoso. Todos los iniciados de las escuelas auténticas de misterios, saben muy bien por experiencia directa, que resulta imposible lograr el despertar y desarrollo de los siete grados de poder del fuego sin las prácticas Tántricas. Existen dos clases de Bramacharya (abstención sexual): Bramacharya solar y Bramacharya lunar. El Bramacharya solar es obligatorio para todos aquellos que ya nacieron en los mundos superiores con los cuerpos solares, para aquellos que ya salieron de la novena esfera. El Bramacharya lunar es practicado por muchos equivocados sinceros, por muchos ignorantes que nunca han trabajado en la novena esfera, que no han fabricado los cuerpos solares, que están sin auto-realización íntima. El Bramacharya lunar (abstención sexual) de aquellos que no han fabricado los cuerpos solares, resulta perjudicial porque el sujeto se carga de terribles vibraciones, espantosamente malignas. Entiéndase por vibraciones Veneniooskirianas las fuerzas sexuales centrífugas lunares. Este tipo de vibraciones tenebrosas suelen despertar el órgano Kundartiguador. El Bramacharya lunar con sus terribles y malignas vibraciones Veneniooskirianas origina fanatismo y cinismo experto en alto grado. Los infrasexuales degenerados odian y condenan a los gnósticos porque enseñamos los misterios del sexo. Los infrasexuales degenerados se escandalizan de los misterios del sexo, pero jamás se escandalizan de sus lascivias, adulterios, fornicaciones, etc. Quien quiera auto-realizarse sin el Maithuna (magia sexual) es seguro candidato para los mundos infiernos del reino mineral sumergido. Existen tres clases de Tantrismo: blanco, negro y gris. En el tantrismo blanco se prohíbe la eyaculación del semen, en el tantrismo negro es obligatoria la eyaculación del semen, y en el tantrismo gris no se le da importancia a la eyaculación del semen, pero a la larga se convierte en negro. Con el tantrismo blanco sube la serpiente por el canal medular a lo largo de la espina dorsal. Con el tantrismo negro baja la serpiente, se proyecta desde el coxis hacia los infiernos atómicos del hombre, convirtiéndose en la cola de Satán. El Kundalini tiene siete grados de poder del fuego. Sólo practicando el Maithuna diariamente y durante 20 ó 30 años se logra el desarrollo total del Kundalini. La serpiente bajando, el órgano Kundartiguador, desarrolla los Chakras inferiores del bajo vientre y convierte al hombre en una bestia maligna terriblemente perversa. La serpiente subiendo por el canal medular de la espina dorsal desarrolla todos los poderes divinos del ser humano. Devi-Kundalini, la Serpiente Ígnea de nuestros 19

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mágicos poderes, es Isis, Adonía, Rea, Cibeles, Tonantzín, María, etc. Los Cuerpos Solares se gestan entre el vientre de Devi-Kundalini, la Madre Divina. Cuando el iniciado nace de entre el vientre de la Madre Divina en los mundos superiores, cuando sale de la novena esfera, ya queda prohibido de regresar a ella. Los Dos Veces Nacidos entran a un templo secreto y si volvieran al sexo caerían, perdiendo todos sus poderes. Todo iniciado que alcanza ese segundo nacimiento del que habló Jesús a Nicodemus se encuentra entonces con el problema de desintegrar el ego o yo pluralizado y eliminar los cuerpos lunares. Si el iniciado no disuelve el yo pluralizado y elimina los cuerpos lunares se convierte en Hanasmussiano con doble centro de gravedad. El Maestro secreto vestido con los Cuerpos Solares y el yo pluralizado vestido con los cuerpos lunares constituyen una doble personalidad, un problema muy grave que hay que solucionar. Todo Hanasmussiano tiene dos personalidades internas, la primera solar, la segunda lunar. El Maestro recién nacido tiene que eliminar la interna personalidad lunar si es que no quiere convertirse en Hanasmussiano. Entre los Hanasmussianos más notables tenemos, el caso de Andrameleck. Existe el Andrameleck mago blanco y el Andrameleck terrible y espantoso mago negro, y sin embargo ambos sujetos tan diferentes y distintos constituyen un solo individuo. Es claro que Andrameleck el tenebroso tendrá que involucionar en el reino mineral sumergido hasta volverse polvo, sólo así podrá libertarse la esencia, el Buddhata, el alma, para regresar al Andrameleck blanco, al Maestro secreto. El Maestro recién nacido con sus Cuerpos Solares debe amar a su Madre Kundalini, adorarla, rendirle culto, sólo ella puede ayudarlo a eliminar las distintas entidades que en su conjunto constituyen el yo pluralizado.

En los mundos internos todo recién nacido Maestro es sometido a muchas pruebas esotéricas. Esta clase de pruebas le permiten al recién nacido Maestro conocer a fondo todas las entidades subconscientes, sumergidas, que vienen de un remoto pasado y que constituyen su yo pluralizado. Sólo la Madre Divina puede eliminar de los cuerpos lunares esas tenebrosas entidades que personifican nuestros defectos secretos y que vienen de un remoto pasado. El iniciado debe comprender a fondo y en todos los terrenos de la mente cada defecto, mas es urgente saber que la mente no puede reducir a polvareda cósmica ningún defecto. La mente lo único que puede hacer es controlar los defectos, esconderlos de sí misma, pasarlos de un terreno de la mente a otro terreno de la mente, etc. Los cambios logrados por la mente son muy superficiales, no sirven, nosotros necesitamos cambios radicales y profundos, y eso es posible con ayuda de la Madre Kundalini, la Serpiente Ígnea de nuestros mágicos poderes. En los distintos terrenos inconscientes, infraconscientes, etc., de nuestra propia mente, tenemos entidades que hacen, que ejecutan acciones totalmente opuestas a las que el iniciado está acostumbrado a ejecutar. Esas entidades extrañas sumergidas son espantosamente fornicarias, adúlteras, criminales, perversas, y están metidas dentro de nuestros cuerpos lunares, pero no están presas dentro de esos cuerpos, salen, entran, viajan, se proyectan en todas las regiones moleculares de la naturaleza. 20

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Si el iniciado está meditando, tratando de comprender, por ejemplo, el defecto de la lujuria para eliminarlo, mientras está en su trabajo, en los mundos internos resulta haciendo lo contrario, fornicando, adulterando, etc. Esa clase de entidades actúan en las regiones subconscientes, sumergidas, en forma independiente y fuera de nuestra razón y de nuestra voluntad, pero no son entidades extrañas, ajenas, son yo mismo, mi mismo, sí mismo. Cualquier recién nacido Maestro sufre lo indecible debido a que no puede controlar esas partes subconscientes de sí mismo, esas entidades sumergidas, Infraconscientes, inconscientes, etc., y no tiene más remedio que suplicar ayuda, pedir, clamar a la Madre Kundalini, la Serpiente Sagrada. En esto de las pruebas esotéricas existe una didáctica cósmica. El iniciado es sometido una y otra vez a determinada prueba y, si falla, entonces necesita clamar, pedir ayuda a la divina Madre Kundalini, rogar a la Serpiente Sagrada que le extraiga, que le elimine de sus cuerpos lunares el yo psicológico o la entidad psicológica que personifica el defecto que le ha hecho fracasar en la prueba. El iniciado es sometido a muchas pruebas esotéricas, algunas se relacionan con la ira, otras con la codicia, aquellas con la lujuria, con la envidia, pereza, gula, etc., pero siguiendo un orden, una didáctica especial. El iniciado es colocado una y otra vez en circunstancias situacionales y tiempos diferentes donde ni remotamente se acuerda de sus estudios esotéricos, ni del camino, etc. El trabajo de eliminar esas entidades que constituyen el yo pluralizado es más amargo que la hiel, y el iniciado sufre lo indecible en las pruebas, porque en las regiones subconscientes, inconscientes, infraconscientes, etc., el iniciado resulta fornicando, adulterando, cometiendo delitos que jamás cometería en el mundo físico ni por todo el oro del mundo. Sólo la Madre Kundalini, sólo la Divina Madre puede ayudar al iniciado en este trabajo de echar entidades sumergidas en los mundos infiernos. Cuando los cuerpos lunares quedan vacíos, cuando el yo pluralizado ya no habita en ellos, entonces viene un trance místico y el iniciado permanece tres días en los mundos internos. Durante estos tres días el cuerpo queda como muerto y, cuando el iniciado regresa a este cuerpo físico, viene con sus cuerpos solares, ya no tiene los cuerpos lunares; los adeptos superiores le ayudan quitándole esos vehículos que luego poco a poco se van desintegrando en el mundo molecular. El iniciado con sus cuerpos solares está totalmente auto-realizado, es un Maestro del Día, un Maestro del Mahamvantara con poderes sobre la vida y la muerte, sobre todo lo que es, sobre todo lo que ha sido, sobre todo lo que será. Quien haya estudiado la historia de la magia sabe muy bien que en todas épocas se dijo que los grandes iniciados duraban tres días muertos y que al tercer día

resucitaban. En ciertos templos secretos se ponía la lanza sobre el pecho del místico y este caía en trance; a los tres días el cuerpo era colocado con la cabeza hacia oriente, para la resurrección. Lo que el iniciado aprendía en los mundos internos durante esos tres días corresponde a los Misterios. V.M. Samael Aun Weor, Mensaje de Navidad de 1.966-1967, Cáp. XI El Kundalini. 21

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BUDDHA: (Sáns) Iluminado. Palabra que por su raíz Budh traduce el despertar. El hombre que ha logrado liberarse de maya y ha alcanzado el conocimiento iluminador. Servidor de la humanidad doliente, más no esclavizador de las voluntades ajenas.

BUDDHAS DE COMPASIÓN: Aquellos que habiendo alcanzado esa categoría siguen el camino y pasan a la otra orilla, renunciando a toda felicidad por amor ala humanidad doliente, toman el camino doloroso Directo. El Bodhisattwa que renuncia al Nirvana por amor a la humanidad es confirmado tres veces honrado y después de muchos Nirvanas ganados y perdidos por esa

causa, se gana el derecho de entra en un mundo de Súper Nirvánica felicidad. BUDDHAS DE CONTEMPLACIÓN: Aquellos que han logrado esa paz y felicidad Nirvánica, sin deseos de seguir su ascensión que conduce al Absoluto. Dentro de estos estados Buddhicos existen grados y grados. Los Buddhas de Contemplación no toman todavía el Sendero de la

Iniciación de Thiphereth. BUDDHAS

PRATYEKAS:

o Sravacas.- Iniciados que solo se preocupan por su

perfeccionamiento individual, sin dar importancia a la humanidad doliente. Estos Budas no pueden encarnar al Cristo.

Glosario Gnóstico de la Santa Iglesia Gnóstica Cristina Universal de Venezuela. 23

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E L C AM I N O E S O T É R I C O . a llegado la hora, pues, de comprender realmente el Camino Esotérico; eso es obvio. En todo caso, no está de más decirles que lo que estamos buscando, en verdad, es convertirnos en verdaderos SERES AUTORREALIZADOS Y PERFECTOS.

Sonará un poco exagerado lo que estoy diciendo aquí, en esta sala, pero, en verdad, no veo otro objetivo básico para nuestras reuniones, sino el estudiar el Camino Esotérico. Eso es lo fundamental. Distintos Mensajeros han venido a traer sus mensajes a la humanidad. En el pasado, en los tiempos antiguos, cuando la humanidad no había desarrollado en su naturaleza interior el abominable Órgano Kundartiguador, la vida era distinta: la Esencia no estaba (como les decía anoche a ustedes) embotellada entre el Ego, no había Ego. Los distintos Centros de la máquina orgánica parecían verdaderas cajas de resonancia donde vibraban las armonías del Universo; entonces era la EDAD DE ORO, no existía ni “lo mío ni lo tuyo”; todo era de todos y cada cual podía comer del árbol del vecino sin temor alguno; aquél que sabía tocar la lira estremecía a la Naturaleza con sus notas. Por aquélla antigua edad (que algunos llaman “LA ARCADIA”), en que se rendía cultos a los Hijos de la Mañana, a los Hijos de la Aurora del Maha-Manvantara, la Lira de Orfeo no había caído sobre el pavimento del templo hecha pedazos; la Naturaleza toda parecía un organismo que servía de vehículo a los Dioses. ¡Y es que era otra humanidad!. El fuego de los volcanes y el tormentoso océano lanzando sus olas a las playas, el canto de los ríos entre sus lecho de rocas y el vuelo de las aves gigantescas que entonces existían, se sentían en lo hondo del Ser, de forma más profunda. Parecía, toda la Tierra, hecha de un organismo vivo (de hecho lo es, pero era más viva aquella realidad para todos los seres humanos). Se hablaba únicamente en la LENGUA DE ORO, todavía no habían surgido tantos y tantos idiomas, todos los idiomas de la “Torre de Babel”. Así, pues, en nombre de la verdad bien vale la pena que nosotros tratemos de volver a ese estado de CONCIENCIA PRIMIGENIA. Como les dije ayer, la Esencia, en aquélla época, no estaba embotellada entre el Ego. Para que la Esencia viniera a embotellarse, fue necesario que surgiera en la anatomía humana el abominable ÓRGANO KUNDARTIGUADOR. En esa época (Lemúrica, dijéramos), la Tierra temblaba incesantemente, no había verdadera estabilidad en la corteza geológica del mundo. Por eso fue que los Rectores de la humanidad hubieron de tomar medidas. Sabiendo ellos que el organismo humano es una máquina que asimila determinado tipo de Energías, y que luego transforma y retransmite automáticamente a las capas anteriores del organismo planetario, hicieron una alteración al cuerpo orgánico. ¿Propósito? Modificar esas Fuerzas en cierta forma y de cierta manera que permitieran la estabilidad de la corteza geológica, y así, dejaron libertad como para que el abominable Órgano Kundartiguador, mediante ciertos estímulos, se desarrollara. Incuestionablemente, si no hubieran habido ABUSOS SEXUALES (simbolizados por la leyenda aquélla de Adán y Eva en el “Paraíso Terrenal”), el desarrollo del abominable Órgano Kundartiguador hubiera sido algo más que imposible; los abusos sexuales permitieron que tal “órgano” se desarrollara. Ahora bien, en nombre de la verdad, hablando juiciosamente ante ustedes, que están dedicados a los Estudios Esotéricos, debo tener yo el valor de ser franco y decir lo que me consta, lo que he vivido, lo que he experimentado. En aquélla edad yo tuve cuerpo físico y fui un Lemur como cualquier otro. Aún recuerdo, claramente, a las distintas tribus que vivían en lo que podríamos llamar nosotros (hoy en día) “ranchos”, pero aquéllos tenían más bien el aspecto de enormes chozas, con sus techos que caían hasta el piso y apenas si había una puerta por donde podía entrar toda una tribu. Habían también ciudades en la Lemuria, amuralladas, levantadas con lava de volcanes. Allí vivía la gente culta, pero en los campos vivían (como siempre) gentes que no estaban dedicadas a las letras. En Lemuria la vida era muy distinta; se dio el caso de que existían también, allí, Sacerdotes y guerreros al mismo tiempo. Yo conocí a JAHVÉ, el “Genio del Mal”, un “Ángel caído”, como dice Saturnino de Antioquía. Tuvo cuerpo físico, era un Maestro de antiguos Maha-Manvantaras. Como Sacerdote oficiaba y todo el mundo le veneraba, y como guerrero era magnífico: Usaba siempre espada de oro, y su escudo, su yelmo y su malla, y toda su vestidura militar en general, era de oro. Se sabía que era un Ángel y le veneraban. Desgraciadamente fue uno de los que traicionó primero al Santuario de Vulcano. Los traidores del Santuario de Vulcano le enseñaron TANTRISMO NEGRO, es decir, ritos sexuales en los que ese Iniciado cometía el crimen de derramar el Vaso de Hermes Trismegisto (hablo en un lenguaje, dijéramos, esotérico-especial que ustedes deberán entender, pues no soy muy partidario de usar, dijéramos, la vulgaridad para las cuestiones relacionadas con el sexo, debido a que el sexo, en sí mismo, es sagrado). Jahvé, indubitablemente se entusiasmó con ese Tantrismo Negro; trató de convencer a su esposa de 24

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que el sistema de Tantrismo Negro (Magia Sexual con eyaculación del Ens-Seminis) era el más indicado para la Liberación. Su esposa no aceptó; ella también era un ELOHIM encarnado y prefirió separarse de él antes que aceptar el Tantrismo Negro. Bien, como secuencia o corolario, desarrolló el abominable Órgano Kundartiguador. Ella no cayó y todavía no ha caído. Es un Elohim Primordial de la Aurora del MahaManvantara... A través del tiempo y a través de los siglos, él se convirtió en un demonio terriblemente perverso; es el Jefe Supremo de la Logia Negra. Traigo a colación esto de Jahvé, para ilustrar el aspecto sexual y el abominable Órgano Kundartiguador. Obviamente, FUE LA TRAICIÓN A LOS MISTERIOS DE VULCANO LO QUE ENGENDRÓ LA CAÍDA. En aquella antigua edad, después de la división en sexos opuestos, las tribus se reunían en Templos especiales bajo dirección de los KUMARATS para procrear. Mas el acto sexual era un Sacramento, nadie se atrevía a realizar la Cópula Química fuera del Templo. El Rey y la Reina (en la Lemuria) de cualquier país, realizaban aquéllas funciones ante el Ara Sacra. Viviendo en aquél Continente MU, fui testigo de todas esas cosas; viviendo en el Continente Mu, era yo miembro de una tribu, dormíamos en una gran choza con todos los de mi “Clan”. Cerca a nosotros había lo que podríamos denominar, hoy en día, un “cuartel”: gentes dedicadas a la preparación para la guerra (soldados); las ciudades estaban más lejos. Al Templo asistíamos siempre, normalmente, ya a los Ritos, ya a recibir la Instrucción Esotérica de los Hierofantes, más el ambiente se sobrecargaba de instante en instante con el PODER LUCIFÉRICO; al fin, todos los de mi tribu les dio por realizar la cópula fuera del Templo. La reproducción, antes de aquél instante fatal, se realizaba por KRIYASHAKTY, es decir, por el poder de la Yoga y de la Voluntad; nadie cometía el crimen de derramar el Vaso de Hermes Trismegisto. Cualquier zoospermo puede escaparse de las glándulas endocrinas sexuales y hacer fecunda a una matriz sin necesidad de cometer ese delito, mas los de las tribus comenzamos a delinquir. Yo, aún recuerdo, todavía, cómo una mañana nos presentamos todos en el Templo, después de haber fornicado. De las profundidades del Santuario un Hierofante, con espada desenvainada, nos arrojó diciendo: “¡FUERA INDIGNOS!”, y todos salimos huyendo. Este mismo hecho acaeció en todos los rincones de ese gigantesco Continente que se llamaba “Lemuria” (era un Continente que ocupaba casi todo el océano Pacífico). Obviamente, tal evento antropológico (perteneciente más bien a la Antropogénesis) se ve descrito en las distintas escrituras religiosas del mundo en forma simbólica (ésa es la salida de Adán y de Eva del “Paraíso Terrenal”). Fuimos arrojados por haber “comido” de ese “fruto prohibido” que se nos dijo “No comeréis”. Debido a esa anomalía surgió el abominable Órgano Kundartiguador. Como quiera que estábamos acostumbrados a los Ritos religiosos del Templo durante la reproducción, en el Sacramento de la Iglesia de Roma o del Amor, al fornicar la resultante fue el surgimiento (en la anatomía oculta) del abominable Órgano Kundartiguador. La Serpiente Ígnea de nuestros mágicos poderes (la KUNDALINI), que antes se levantaba victoriosa por la médula espinal, descendió y quedó encerrada entre el Chakra Muladhara, en la forma de TRES VUELTAS Y MEDIA (como la define perfectamente la Kundalini-Yoga), y el abominable Órgano Kundartiguador (la Serpiente Descendente, la horrible PITÓN de siete cabezas que Apolo irritado hirió con sus dardos), se proyectó desde el coxis hacia abajo, hacia los Infiernos Atómicos del hombre, y se convirtió en la famosa “COLA” del Satán bíblico. Se logró lo que se quería, sí; se estabilizó la corteza geológica de la Tierra. Aquel abominable Órgano Kundartiguador, llegó a cristalizar físicamente. No es exagerado, pues, afirmar en forma enfática, que en aquélla antigua edad llegaron los seres humanos a tener cola, como la de los “changos”. Las Fuerzas Cósmicas o Planetarias, al pasar por los organismos devinieron LUNARES y estabilizaron las capas geológicas del mundo. Cuando eso acaeció, entonces los Rectores de la humanidad resolvieron eliminar de la humana especie el abominable Órgano Kundartiguador, y lo lograron. Pero hubieron errores de cálculos matemáticos, se demoraron más de lo mandado y el ensayo resultó perjudicial: Quedaron desafortunadamente, EN LOS CINCO CILINDROS de la máquina orgánica (Intelecto, Emoción, Movimiento, Instinto, Sexo) las consecuencias del abominable Órgano Kundartiguador, QUEDÓ EL YO pluralizado, el Ego, el mí mismo, el sí mismo. Si no hubiera sido por esa equivocación de algunos Individuos Sagrados, hoy en día la humanidad no tendría ese “Ego.” Obviamente, quienes así se equivocaron tienen un KARMA CÓSMICO terrible que habrán de pagar en el futuro Maha-Manvantara (desgraciadamente). Claro, mucho más tarde, en el tiempo, distintos MENSAJEROS vinieron de los Mundos Superiores (Avataras; la palabra “Avatara” significa “Mensajero”) y todos ellos se pronunciaron contra el abominable Órgano Kundartiguador contra las “malas consecuencias” del mismo, mas todo fue inútil. V.M. Samael Aun Weor, Conferencia Esencia Budista y Cristiana de la Gnosis. El Quinto Evangelio. 25

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ESENCIA BUDISTA Y CRISTIANA DE LA GNOSIS

llá, en el Continente Asiático, trabajó intensamente el amadísimo ASHIATA SHIEMAH, más todo fue inútil. BUDDHA, Gautama Sakyamuni, trajo la Enseñanza a la India y se pronunció de hecho contra el abominable Órgano Kundartiguador. Desafortunadamente, a través de los siglos, la Enseñanza Budista original se ha perdido; hoy es muy poco lo que queda de la auténtica Enseñanza de Nuestro Señor, el Buddha. Y en cuanto a JESHUÁ BEN PANDIRÁ, Jesús de Nazareth, el Cristo, de hecho se pronunció contra el abominable Órgano Kundartiguador. Los Cuatro Evangelios son cuatro textos de Alquimia y de Kábala, y quien los comprenda puede realizar, en verdad, toda la GRAN OBRA. Incuestionablemente, los dos líderes más grandes que han habido a través del tiempo, han sido el Buddha y el Cristo. En cierta ocasión hube de presentarme en un Monasterio Budista, en el Japón. Entonces se me ocurrió hablar algo a favor del Cristo. Entre los hermanos asistentes se formó, por lo que dije, cierto escándalo. Como el Templo era Budista y no Cristiano, se puso la queja, pues, al Maestro. Éste vino a mí y me invito a sentarme en un cojín, y se sentó al frente y me interrogó: “¿Por qué ha hablado usted a favor del Cristo, siendo éste un Monasterio Budista?”. Respuesta: “Con profundo respeto a esta Sagrada Institución, le dije, he de afirmar en forma enfática que EL BUDDHA Y EL CRISTO SE COMPLEMENTAN”... Aguardaba yo una reacción de parte del Maestro, pero con gran asombro asintió diciendo: “En verdad que el Buddha y el Cristo se complementan, así es”... Luego hizo traer un hilo o cáñamo, y me dijo: “Présteme su mano derecha”. Lo hice así, claro. Con un hilo me amarró, pues, el dedo pulgar derecho, después el dedo pulgar izquierdo, y terminó hablando en lenguaje Zen: “El Buddha y el Cristo se complementan”... Me retiré de aquel Monasterio, habiendo entendido perfectamente el KOAN. En nombre de la verdad tenemos que reconocer que ese Koan es muy sabio: Buddha y Cristo están ligados dentro de nosotros; porque el dedo pulgar derecho representaría al Cristo y el izquierdo al Buddha (son dos factores dentro de nosotros). Buddha Gautama Sakyamuni, trajo la DOCTRINA DEL BUDDHA INTERIOR al mundo. ¿Cuál es nuestro Buddha Interior? Es el Íntimo, el Buddha (Atman-Buddhi, hablando en lenguaje rigurosamente Sánscrito, Teosofista); ése es el Buddha Íntimo de cada cual; y Gautama nos trajo esa Doctrina del Íntimo.

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Por eso está escrito en el Testamento de la Sabiduría Antigua: “Antes de que la falsa aurora amaneciera sobre la Tierra, aquéllos que sobrevivieron al huracán y a la tormenta alabaron al Íntimo y a ellos se les aparecieron los Heraldos de la Aurora”... Ese Íntimo es el Buddha Interior de cada cual. Que no lo tengan encarnado los “humanoides, ¡es cierto! Que está en la Vía Láctea, de acuerdo; pero a cada cual le corresponde (allá arriba, en la Galaxia) un Buddha Íntimo. En cuanto al Cristo, cambia la cuestión. Jesús de Nazareth, el Gran Kabir, el Gran Iniciado Gnóstico, uno de los miembros más exaltados de la Orden de los Esenios, y que viviera hace muchos siglos, allá, a orillas del Mar Muerto, trajo la DOCTRINA DEL CRISTO ÍNTIMO. El error de las gentes modernas consiste en creer que el Cristo era exclusivamente aquél gran Maestro, Jeshuá Ben Pandirá (ése es su nombre local, pero eso es local). El Cristo es una Fuerza Cósmica, es el SEGUNDO LOGOS, UNIDAD MÚLTIPLE PERFECTA; es una Fuerza como la electricidad, una Fuerza como la de la gravitación universal, una Fuerza como la del fuego, el agua, el aire, etc. Es una Fuerza. Esa Fuerza se expresa a través de cualquier hombre (también diré mujer, las mujeres también tienen el mismo derecho) que estén debidamente preparados, y eso es todo. Si el Cristo es cierto que se expresó y se sigue expresando a través del Gran Kabir Jesús, no es menos cierto que se expresó a través de Nuestro Señor QUETZALCÓATL (y bien vale la pena leer la vida, pasión, muerte y resurrección del Bendito Quetzalcóatl). Si bien es cierto que resplandeció, pues, en Quetzalcóatl, también no es menos cierto que un día brilló a través del rostro de MOISÉS, en el Monte Nebo, no es menos cierto que se expresó en la India con el nombre de KRISHNA, pues el Cristo Cósmico, donde quiera que halla un Hombre que esté preparado, allí él se expresa. El Cristo no es un Individuo, no es una persona, no es un Yo; Cristo es una Fuerza Cósmica que está latente en todo átomo del Universo, es el FUEGO UNIVERSAL DE VIDA (eso hay que entenderlo), es el Fuego. Yo estuve en la aurora del Maha-Manvantara y fui testigo del amanecer de la vida. Cuando el Ejército de la Palabra comenzó a hacer fecunda la Materia Caótica para que surgiera la vida, yo vi al Gran Cristo Cósmico asumir humana figura, lo vi entrar al Templo y firmar un pacto, y crucificarse en su cruz para salvar a Hombres y Dioses...

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El Cristo es el Fuego Universal de Vida. Mucho se podría decir sobre el Cristo y yo les diré a ustedes lo siguiente: El Cristo se define con cuatro letras que están sobre la cruz del mártir del Calvario (INRI, IGNIS NATURA RENOVATUR INTEGRAM); el Fuego renueva incesantemente la Naturaleza). El Fuego está crucificado aquí, en la Tierra. Si golpeamos una piedra con otra, salta fuego. ¿Dónde está el filón de donde saltó él? En la misma agua se esconde el Fuego Líquido, entre la piedra el Fuego Pétreo, dentro del aire el Fuego Gaseoso. Así, pues, el Fuego está en todo lo que es, ha sido y será; el Fuego no tiene principio ni fin. Si nosotros rastrillamos un fósforo, un cerillo, veremos con asombro que brota la llama. Se dirá que “la llama ésa, del cerillo, es el producto de la combustión”, pero tal concepto es falso. Nosotros aseveramos que la combustión existe debido al Fuego, no podría haber combustión sino hubiese Fuego. El Fuego estaba encerrado allí, dentro de la materia ésa del fósforo; con el frotamiento lo que se ha logrado es liberar la llama para que se encendiera plenamente. El Fuego hace que la mano pueda moverse para rastrillar el cerillo; sin Fuego, sin vida, esa mano no se mueve; el Fuego está latente allí, si no, no aparecería, porque de la nada, nada sale. El Fuego conserva, en sus procesos, a todos los organismos existentes, a todas las especies humanas, a todas las especies animales y a todo lo que es, a todo lo que ha sido y a todo lo que será. El Fuego, en sí mismo, es sagrado. ¿Quién conoce la naturaleza del Fuego? Nadie, ¿verdad? La misma vida existe por el Fuego; mas LA ESENCIA MISMA ES FUEGO VIVO. Cuando esa Esencia (que es Fuego) viene a la existencia, la criatura se forma y nace; cuando el Fuego (la Esencia) abandona al cuerpo físico, el cuerpo muere. Así, pues, venimos al mundo por el Fuego y nos vamos cuando el Fuego nos abandona. Ahora bien, lo que a nosotros los gnósticos nos interesa no es tanto el Fuego Físico, sino el Fuego del fuego, la Llama de la llama, la SIGNATURA ASTRAL DEL FUEGO. Ésta, en sí misma, es el Cristo Íntimo; sólo él puede (desde adentro) salvarnos y acabar de destruir los elementos indeseables que llevamos en nuestro interior. Ahora verán ustedes cómo el Cristo y el Buddha se complementan dentro de nosotros mismos.

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Mas hay algunos que creen que Gautama, el Buddha Sakyamuni, es más elevado que Jesús de Nazareth, el Cristo, y otros que dicen que el Cristo es superior al Buddha. Cada cual es libre de pensar como quiera; yo sitúo a los Ocultistas y Esoteristas dentro del terreno vivo del estudio esotérico. Bien sabemos nosotros que AtmanBuddhi es el Buddha Íntimo, el Buddha. Así está escrito en los libros sánscritos. Ahora bien, ya sabemos que el Cristo es el Segundo Logos (el Primer Logos es el PADRE, es BRAHMA; el Segundo es el HIJO, VISHNU; el Tercero SHIVA, el ESPÍRITU SANTO). De manera que ese Cristo Íntimo (es claro), está dentro de la escala del Ser, o dentro de los Niveles de nuestro Ser Superlativo y Trascendental, mucho más allá del Buddha, pero se complementan. Cuando el Logos Solar quiere venir dentro del cuerpo de un Hombre, obviamente debe descender desde su elevada Esfera, PENETRAR EN EL VIENTRE MATERNO DE LA DIVINA MADRE KUNDALINI (la Serpiente Ígnea de nuestros mágicos poderes, la Virgen del Mar, Stella Maris, la “Signatura Astral del Esperma”, como se dice en Alquimia). “Ella es Virgen antes del parto y después del parto”; y al fin, de ella nace el Logos ya humanizado. ¡Vean ustedes ese milagro: Cómo sale él del Fuego In Abstracto y se humaniza; por último entra en el Iniciado con la INICIACIÓN DE TIPHERETH (que es la Iniciación Venusta). Entonces crece y se desarrolla dentro de nosotros; nace entre los ANIMALES DEL DESEO porque el Iniciado todavía no ha alcanzado a eliminar sus Yoes. Él debe desarrollarse desde niño. En principio el Iniciado no siente cambio alguno, pero a través del tiempo va sintiendo el cambio. Nace débil, pequeño, más debe crecer y hacerse Hombre. Conforme él va eliminando los elementos indeseables que en nuestro interior cargamos, va creciendo... Vean ustedes cómo, no siendo él un pecador, se convierte en algo así como un pecador (sin serlo), pues, se hace de hecho responsable de todas nuestras actividades mentales, sexuales, emocionales, volitivas, etc., etc., etc. Vive como Hombre entre los hombres, aunque los hombres no le conozcan; habiendo vencido, tiene que volver a vencer; también debe vivir, en el corazón del Hombre, todo el DRAMA CÓSMICO, tal como está escrito en los Cuatro Evangelios.

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Los Tres Traidores le llevan a la muerte, las multitudes de Yoes que en nuestro interior cargamos son las que gritan “¡crucifixia, crucifixia, crucifixia!...” JUDAS, el DEMONIO DEL DESEO, que cambia al Cristo Íntimo por todos los placeres del mundo (las famosas 30 monedas de plata); PILATOS, el DEMONIO DE LA MENTE que a todas horas se vive lavando las manos, que “nunca tiene la culpa de nada”, que siempre encuentra evasivas y ustificaciones, le traiciona, le hace azotar en pleno Concilio, le colocan corona de espinas en sus sienes, le flagelan con 5.000 y más azotes.

Todo significa allá dentro en los Mundos Internos, de cualquier Hombre debidamente preparado; y aquel Señor debe subir al Gólgota del pleno sacrificio en el Mundo Causal, o Mundo de las Causas Naturales. Y CAIFÁS, el DEMONIO DE LA MALA VOLUNTAD, que vende los Sacramentos, prostituye el Altar, fornica con las devotas, etc., también traiciona al Cristo Íntimo. Todo esto se verifica allá adentro, en los Mundos Internos de cualquier Hombre que esté debidamente preparado. Después baja al Sepulcro. Con su muerte él mata a la muerte. Como resucita él en nosotros, nosotros resucitamos en él y nos hacemos inmortales; nos convertimos de hecho en MAESTROS GLORIFICADOS, nos convertimos en Maestros de la talla de un Morya, o de un Kuthumi, o de un Serapis, o de un Hermes Trismegisto, o de un Jesucristo. Así que la cruda realidad de los hechos es que el Señor es un Factor Interior profundo en cada uno de nos, como lo es el Buddha. Y si Gautama trajo el mensaje del Buddha, del Buddha Íntimo, el Gran Kabir Jesús trae el mensaje del Cristo Cósmico y ambos se complementan (así fue reconocido en una Pagoda Budista, en el Japón). Así, pues, bien vale la pena que reflexionemos en esto, que profundicemos y ahondemos en todas estas cuestiones. ¿Hay dos clases de Buddhas? ¡Lo sabemos! Existen los BUDDHAS TRANSITORIOS y los BUDDHAS PERMANENTES. “Buddha Transitorio” es el que todavía no ha logrado encarnar en sí mismo al Cristo Íntimo; “Buddha Permanente” o “Buddha de Contemplación”, es aquél que ya se cristificó, que ya recibió en su naturaleza interior al Cristo Íntimo. “BUDDHA MAITREYA”, pues, es el Buddha que ha encarnado al Cristo Íntimo (así se debe entender). Buddha Maitreya no es una persona, Buddha Maitreya es un título, es un grado esotérico, e indica cualquier Buddha que se haya cristificado. Hace mucho tiempo, muchísimo tiempo, me tocó vivir en la China, allá, durante la Segunda Subraza de la gran Raza Aria.

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Entonces me llamé CHOU-LI, e ingresé en la “ORDEN DEL DRAGÓN AMARILLO”. Y aprendí los Siete Secretos Indecibles, conocí las SIETE JOYAS DEL GRAN DRAGÓN. Nos dedicábamos especialmente a la meditación de fondo. Un hermano chino hacía vibrar un aparato musical maravilloso que daba las 49 notas; la síntesis de aquél extraño aparato producía el sonido NIRIOONOSIANO del Universo.

Cuando vibraba la primera nota, nosotros tratábamos de tener la mente quieta y en silencio. Al dar la segunda nota, pasábamos al Segundo Nivel del Subconsciente. También nos enfrentábamos a los Yoes con el propósito de recriminarlos y de obligarlos a guardar silencio, mas si la mente no lograba aquietarse, recriminábamos más fuertemente a esos Yoes. Cuando sonaba la tercera nota, ahondábamos un poco más, nos dirigíamos a la tercera zona del Subconsciente para pelear con los Yoes, para obligarles a guardar silencio. Y así, con cada nota de aquél misterioso aparato (el AYA-ATAPAN), nos sumergíamos en cada uno de los 49 NIVELES DEL SUBCONSCIENTE, peleándonos con los diversos agregados psíquicos inhumanos que llevamos en nuestro interior. En conclusión, el que llegaba a la nota 49 y había trabajado correctamente, lograba una quietud absoluta de la mente, en los 49 Niveles del Subconsciente. Entonces la Esencia, el Buddhata, momentáneamente se escapaba de entre el Ego para precipitarse en el VACÍO ILUMINADOR. Experimentábamos, en esa forma, la Verdad, lo Real. Mi amigo LI-CHANG, se distinguió por aquélla edad en la Ciencia profunda de la Meditación. Él, Li-Chang, ya no vive sobre la faz de la Tierra: Mora en un Planeta del Cristo (planeta de un lejano de esta Galaxia). Y allí está dentro del Cuerpo Astral, es feliz. Así, pues, LiChang alcanzó a recibir el Tao. Pero, ¿qué es el “Tao”? El TAO es el Ser, el Tao es el INRI, el Tao es el Cristo Íntimo; Li-Chang recibió el Tao… V.M. Samael Aun Weor, Conferencia Esencia Budista y Cristiana de la Gnosis. Colección El Quinto Evangelio.

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LAS SIETE MENTES Y LAS SIETE VERDADES.

nte todo, tenemos que recordar que existen SIETE SEÑORES SUBLIMES y SIETE VERDADES, y esto nos invita a la reflexión. Ciertamente hay SIETE DHYANI BUDDHAS: cinco, en realidad de verdad, han actuado hasta esta Raza Aria; dos vendrán en las dos Razas futuras: el Sexto para la Sexta Raza y el Séptimo para la Séptima Raza. Ése que está aquí, dentro de mi insignificante persona que nada vale, es el último de esta raza, el Quinto. Mas debemos hacer una plena diferenciación entre lo que son los BUDDHAS DE CONTEMPLACIÓN y los BODHISATTVAS TERRENALES. Incuestionablemente, los Buddhas de Contemplación son el Prototipo del Bodhisattva Terrenal. Los Buddhas de Contemplación, en sí mismos, son Padre-Madre, porque todo Buddha es dual. En todo Buddha existe un Principio Masculino, el Padre, y un Principio Femenino, la Divina Madre KundaliniShakti. Algunos autores orientalistas piensan que ANUPADAKA, es decir, el Buddha de Contemplación (por ser en sí mismo el Padre-Madre, el Complemento Glorioso de cualquier Bodhisattva Terrenal) no tiene Padre-Madre. Tal concepto me parece equivocado, porque cualquier Buddha de Contemplación, cualquier PADRE-MADRE (complemento glorioso del Bodhisattva), obviamente ha sido emanado del Eterno Padre Cósmico Común (eso hay que saberlo entender) y de la Divina Madre Inmanifestada, la Inmanifestada Prakriti. El Eterno Padre Cósmico Común es dual, es el Padre-Madre. De él emana, a su vez, el Buddha de Contemplación, el Padre-Madre particular de cualquier Bodhisattva, y esto lo deben ustedes entender. Así pues, no pienso que Anupadaka, el Padre-Madre, sea huérfano. Pienso que el Padre-Madre Interior de cada uno de nos emana del Eterno Padre-Madre Cósmico Común, coesencial con el Espacio Abstracto Absoluto. Así pues, me permito disentir con algunos autores sobre el término “Anupadaka”, o sea del Buddha de Contemplación desprovisto de Padre y Madre, por ser él, en sí mismo, el Padre y Madre de un Bodhisattva. Realmente Anupadaka es algo más que todo eso, es aquel Buddha de Contemplación que ha emanado del Eterno Padre Cósmico Común. Cada uno de nosotros tiene a su Padre que está en secreto y cada uno de nosotros tiene su Divina Madre Kundalini, y los Bodhisattvas de los Buddhas de Contemplación no somos una excepción: Somos el desdoblamiento del Padre-Madre y aparecemos aquí, entre la humanidad, para mostrar la Senda, el Camino, a los demás. Es necesario que todo esto lo vayan entendiendo. Obviamente, los Siete somos los prototipos para todos los Buddhas de este planeta Tierra. Esto no significa que los Buddhas, por sí mismos, no tengan su Prototipo Individual, su Padre-Madre. Sólo aclaramos que los Siete, en sí mismos, constituyen el Prototipo para cualquier Buddha, y esto se ha de saber entender . Así pues, existen Siete Señores Sublimes y Siete Verdades. CADA VERDAD LA CONTIENE CADA UNO DE LOS SIETE: Si mi Dios Interior profundo tiene la Verdad sobre la Fuerza, obviamente, el de Mercurio, Rafael tendrá la Verdad sobre la Ciencia, sobre la Sabiduría; y Saturno-Orifiel sobre la Muerte, etc. Así pues, hay Siete Verdades, eso es obvio. Pero esto que estoy diciendo se repite en cada ser humano.

Mucho se ha hablado sobre la Mente, como si en verdad existiera una sola Mente. Existen, ciertamente, SIETE MENTES: la primera podríamos denominarla “Mente Intelectual”, o empezando desde abajo, para que se entienda mejor, diremos que la Primera es la Mente Instintiva; la Segunda, la Mente Emocional, la Tercera, la Mente Mental; la Cuarta; propiamente dicha, viene a ser la Mente Equilibrada, etc. Todas estas Siete Mentes son importantísimas. Que el instinto tiene Mente, es verdad; que el Centro Emocional tiene Mente, es cierto; que el Centro Intelectual tiene Mente también, ¿quién podría negarlo? Que el Centro Motor tiene Mente, nadie puede negarlo; son Siete Mentes. Uno se asombra, por ejemplo, con la Mente Instintiva, ¡cómo rige los procesos orgánicos tan maravillosamente! Uno se asombra con la Mente Sexual, ¡cómo rige las actividades sexuales del ser humano! Uno se asombra con la Mente Motora, ¡cómo dirige tan sabiamente los movimientos en el organismo! Uno se asombra con la Mente Emocional y con la Mente Intelectual. Pero no olviden ustedes que los TRES CENTROS INFERIORES de la máquina orgánica, o sea el Centro Sexual, el Instintivo y el Motor, forman un triángulo maravilloso, un triángulo espléndido que puede perfectamente manejar las Tres Fuerzas (Positiva, Negativa y Neutra) de la Electricidad. Eso asombra, verdaderamente. En cuanto a la Mente meramente Emocional, obviamente que nos deja mucho que pensar, pues la emoción también tiene Mente. Y en cuanto a la Mente Intelectual, ya la conocemos todos. De manera que los Centros Instintivo, Emocional, Intelectual, el Centro Motor, el Centro 32

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Sexual, etc., tienen Mente. Y hay dos tipos de Mente Superior, que son la MENTE EMOCIONAL SUPERIOR y la MENTE MENTAL SUPERIOR. Desgraciadamente, ese tipo de Mentes es inasequible para los seres humanos, inaccesible, inasible. Quien quiera, en realidad de verdad, entrar en contacto con la Mente Emocional Superior y con la Mente Mental Superior, pues, deberá conseguir llevar la PERSONALIDAD a un ESTADO PASIVO; y quien quiera vivir en forma continua en contacto con los dos Centros Superiores (la Mente Emocional y la Mente Mental), pues tendrá que DESINTEGRAR, no solamente el EGO, sino la PERSONALIDAD. Mucho se ha hablado sobre los Centros de la Máquina, mucho se ha dicho, perfectamente, sobre el Centro Instintivo, sobre el Centro Emocional, sobre el Centro Mental, sobre el Motor y sobre el Sexual. Se ha dicho mucho, en verdad que es mucho lo que se ha hablado, pero lo que no se ha aclarado bien es que cada uno de esos Cinco Centros tiene Mente; que la Mente Emocional Superior y la Mente Mental Superior son las dos más elevadas. Así pues, cada una de esas Mentes de los Cinco Centros de la máquina orgánica: el Intelectual, el Emocional, el Motor, el Instintivo y el Sexual, tienen su propia Mente; y los Centros Emocional Superior y el Mental Superior tienen cada uno su Mente. De manera que hay Siete Mentes, Siete Esferas de acción de la Mente; son Siete las Mentes, y en cada una de ellas hay contenida una Verdad, las Siete contienen las Siete Verdades. Por eso es que los hermanos deben, pues, entender la relación que hay entre el Macrocosmos y el Microcosmos. Comprendido eso, puede uno seguir adelante. Estas Siete Mentes controlan totalmente al organismo, especialmente las cinco, como ya les dije. Las dos Superiores son, por hoy, inaccesibles para los seres humanos. Pero las Cinco Mentes: Intelecto, Emoción, Centro Motor, Centro Instintivo y Centro Sexual, pues, controlan completamente la máquina orgánica. Estas Siete Mentes regulan todas nuestras actividades. Desgraciadamente tenemos siempre un MAL SECRETARIO en el intelecto, y éste es, en realidad, EL EGO, el Yo. Los Tres Cerebros del hombre están relacionados con los Cinco Centros de la Máquina. Intelecto, Emoción, Movimiento, Instintivo y Sexo, se relacionan con la misma Máquina. El Centro Intelectual, el Centro Emocional y el Centro Motor son dignos de atención. Obviamente el Centro Motor-Instintivo-Sexual es un triángulo perfecto. El Centro Motor-Instintivo-Sexual no guarda antagonismos de ninguna especie. Por eso, en general, se habla de Tres Cerebros: Cerebro Intelectual, Cerebro Emocional y Centro Motor-Instintivo-Sexual. Como dije, tenemos un mal secretario; éste se encarga de mandar los mensajes, mandar las representaciones, mandar las impresiones a Centros equivocados. Envía, por ejemplo, una impresión al Centro Instintivo cuando no tiene que ir al Instintivo, sino al Sexual, o envía una impresión que es para el Centro Intelectual, al Centro Emocional, o envía una impresión que es para el Centro Emocional al Centro Motor-Instintivo-Sexual. Así, los seres humanos viven completamente equivocados debido al Ego, al Yo, al mí mismo, al sí mismo, y ése es el gran problema. Estas Siete Mentes funcionarían maravillosamente si no existiera ese pésimo secretario que tenemos en nuestro interior, ese Ego, el Yo, el mí mismo, el sí mismo; he ahí lo grave. Allá arriba, en el Macrocosmos, las Siete Esferas Planetarias funcionan en perfecta armonía, todo anda correctamente. Desgraciadamente, aquí abajo, en el Microcosmos-Hombre, todo anda equivocado: Las Siete Mentes funcionan en forma más o menos anormal debido al Ego; mensajes que son por ejemplo para el Centro Intelectual llegan al Sexual, mensajes que son para el Centro Emocional llegan para el Centro Motor. Conclusión, todo el mundo vive equivocado: Lo que es para el intelecto llega al sexo, lo que es para el sexo llega al intelecto, lo que es para el Centro Emocional llega al Centro Instintivo. En esas condiciones, todo el mundo está equivocado, las Siete Mentes funcionan en forma equivocada debido al Ego, debido al Yo, debido al mí mismo. No sucede lo mismo allá arriba, en el Macrocosmos: Las Siete Mentes marchan maravillosamente. ¿Por qué? Porque allí todo anda en armonía: Cada uno de los Siete Planetas tiene su propia Mente y cada Mente de ésas marcha en perfecta concordancia con todo el Cosmos; he ahí los interesante. En cuanto a los Siete Buddhas, tienen su síntesis en AVALOKITESVARA. ¿Quién es Avalokitesvara? Es la síntesis de los Siete, es el Logos, estrictamente el Logos Solar. Gautama Sakyamuni, por ejemplo, es el Bodhisattva del Buddha Amita o Amitabha, pero Gautama no es sino el Bodhisattva Terrenal. Lo importante en Gautama es el Buddha de Contemplación; eso es lo fundamental. Quien alcanza el ESTADO BÚDDHICO pone en orden las Siete Mentes. Pero, para alcanzar el Estado Búddhico se necesita, antes que todo, haber pasado por la ANIQUILACIÓN BUDISTA, esto es: Haber desintegrado el Ego, el Yo, el mí mismo, el sí mismo. Cuando uno ha pasado por la Aniquilación Budista, las Siete Mentes marchan en perfecta armonía con todo el Cosmos, y entonces el Hombre es perfecto en el sentido más completo de la palabra. 33

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Pero mientras el Ego exista, las Siete Mentes estarán en desarmonía, revueltas, en mala situación, manejadas por un secretario pésimo (el Ego), que como ya dije y lo estoy repitiendo, manda los mensajes que son para un Centro a otro Centro, haciendo un caos dentro de nosotros mismos, un caos dentro de nuestras Siete Mentes. Necesitamos, pues, acelerar el proceso de la desintegración del Ego, y para ello es necesario el Fuego Sagrado, el FOHAT. Obviamente, Fohat durante la Manifestación es uno, pero Fohat, fuera del Mundo Tridimensional de Euclides es diferente: Durante la Inmanifestación y en las Noches Cósmicas, Fohat es la Electricidad Sexual Trascendente. Incuestionablemente, la Electricidad es la que en la aurora de cualquier Creación, organiza los átomos dentro de las moléculas, organiza, hace, etc. Hay quienes piensan que la Electricidad deviene de una entidad individual, de uno de los tantos Seres que pertenecen al Ejército de la Gran Palabra, más en realidad de verdad, digo que LA ELECTRICIDAD VIENE DIRECTAMENTE DEL ANCIANO DE LOS DÍAS, de la Gloria de Shekinah, del Viejo de los Siglos, del Padre que está en secreto. Incuestionablemente tiene ella, en sí misma, el Poder para organizar los átomos dentro de las moléculas, el Poder para organizar los mundos; en ella están las posibilidades de realizar cualquier Creación. Por tal motivo, mis caros hermanos, conceptúo que la Electricidad, en sí misma, es sagrada, que debemos mirar a la Electricidad con profundo respeto, con gran veneración.

Esto de las Siete Mentes guarda relación también con el número Siete. Bien sabemos que la Piedra Cúbica tiene siete aspectos y que LOS SIETE PUNTOS CARDINALES ESTÁN EN LA PIEDRA CÚBICA: La cara que mira hacia arriba es el Quinto Punto Cardinal y la que mira hacia abajo es el Sexto Punto, pero en el centro está el Séptimo. Así pues, en el centro de la Piedra Cúbica de Yesod, en el centro de la Piedra Cúbica Filosofal, el Maestro tiene que medirse, pues está crucificado; medirse en relación con la Piedra, entender cuál es su grado de Autorrealización Íntima. El Adepto que ha llegado al Séptimo Grado calificado, a la Séptima Iniciación calificada, obviamente maneja las Siete Mentes con perfección y recibe, al desintegrar el Ego y a la Personalidad, el BAUTISMO DEL FUEGO y esto es trascendental. Por eso es que en el “Apocalipsis” de San Juan, al llegar al Séptimo Sello, cuando se rasga el Séptimo Sello se dice que: “El Reino de Dios ha sido consumado; así como Él lo prometió a sus siervos, los Profetas”... Existen SIETE SELLOS, SIETE COPAS (esto es algo que ninguno de ustedes podría negar) y SIETE TROMPETAS. El “APOCALIPSIS” de San Juan, en realidad de verdad, es el Libro de la Sabiduría, es el Libro que tiene enrollado (en su diestra) Santiago, el gran Apóstol; es el Libro que guía a los Alquimistas. Sin el “Apocalipsis” no se podría entender la Ciencia de la Gran Obra. Tenemos que vivir el “Apocalipsis” externamente o internamente. Si lo vivimos externamente con toda la humanidad, tendremos que pasar por el Abismo y la Muerte Segunda (la Biblia lo indica; empieza la Biblia con la creación del hombre y termina con el juicio del hombre) Así, pues, el “Apocalipsis” es trascendental. Ahí se habla de los Siete Ángeles. Es sagrada la Biblia, sobre todo en el “Apocalipsis”, porque el “Apocalipsis” es un Libro Hermético. El Iniciado tiene que romper cada uno de los Siete Sellos. El Primer Sello pertenece al cuerpo físico. Entonces el Iniciado, al romper ese Sello, conoce los Misterios del Abismo. El Segundo Sello corresponde al Fondo Vital Orgánico, al Linga Sharira de los Indostanes, y al romper ese Sello el Iniciado conoce lo que es la Ciencia que se corresponde con la decapitación de Juan el Bautista. Al romperse el Tercer Sello, que pertenece al Cuerpo Astral, el Iniciado conoce todos los Misterios del Mundo Astral, su Vehículo Sideral se convierte en un Vehículo de Oro puro. Al romperse el Cuarto Sello, que corresponde el Mundo Mental, el Iniciado, obviamente, conoce todos los misterios de la Mente Universal, sabe lo que son las Siete Mentes, las ha organizado correctamente. Su Mente, en síntesis, se ha cristificado. Al romperse el Quinto Sello, que es el Sello del Mundo de la Voluntad Consciente, obviamente el Iniciado se convierte en el Hijo del Hombre. Al romperse el Sexto Sello, que corresponde a la Conciencia o al Cuerpo Búddhico Intuicional, el Iniciado conoce los Misterios del AlmaEspíritu, los Misterios de la Conciencia. Y al rasgarse el Séptimo Sello, que pertenece precisamente a Shiva-Tattva, el Iniciado conoce, entonces, los Misterios del Ser. Son Siete Sellos que hay que rasgar, de uno en uno. Aquél que ha llegado a rasgar el Séptimo Sello, recibe el Bautismo del Fuego y queda iluminado interiormente. Eso es lo que los hermanos deben entender.

Pero muchos se quejan por falta de Iluminación; se dicen a sí mismos: “Pero bueno, yo tanto como he trabajado, tanto como he estudiado, y en fin, tanto como he sufrido, y nada que me llega la Iluminación. ¡Nada, nada! ¡No! ¿Qué me pasará?”. Protestan porque no se les desarrollan los chakras, protestan porque no pueden salir en Astral, protestan porque no saben viajar en Cuerpo Mental, protestan porque no pueden visitar a la Logia Blanca a voluntad, protestan porque están dormidos, inconscientes. Pero no se dan cuenta que no han organizado sus Siete Mentes, y no podrían organizarlas mientras el Ego existe dentro de ellos. 34

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Tienen el Ego muy vivo, gordo y robusto, ¿y así están quejándose? ¿Cómo se les ocurre a esos hermanitos quejarse, cuando tienen Ego? Mientras exista el Ego no hay derecho a tener Iluminación. ¿De dónde la van a sacar? Estando la Conciencia embotellada entre el Ego, ¿de dónde van a sacar la Iluminación? ¡Eso es imposible! Disuelvan el Ego ustedes y tendrán Iluminación, disuelvan el Ego ustedes y organizarán las Siete Mentes, maravillosamente. Pero mientras no lo disuelvan, las Siete Mentes de los Siete Centros, en ustedes estarán alteradas. Así que, en realidad de verdad, hay que trabajar sobre sí mismos para poder llegar a organizar las Siete Mentes. Sólo aquél que haya trabajado muy duramente sobre sí mismo sabe lo que es rasgar el Séptimo Sello y recibir el Bautismo del Fuego. Quien rasga el Séptimo Sello y recibe el Bautismo del Fuego, entra en contacto con las distintas partes del Ser Interior Profundo. Entonces viene la Iluminación. Uno se asombra cuando sabe que los DOCE APÓSTOLES del Cristo están dentro de uno mismo. Y así es: Están. Hay DOCE POTESTADES Cósmicas dentro de cada ser humano, en su propio Ser Interior Profundo. Cuando uno sabe entrar en contacto con esas Doce Potestades Interiores, entonces queda Iluminado, ya no tiene por qué protestar. Pero mientras uno no esté en contacto con esas Doce Potestades, ¿de dónde va a sacar la Sabiduría? ¿De dónde va a sacar la Iluminación? ¿De dónde va a sacar el Poder?

Existen también las VEINTICUATRO EMANACIONES, los Veinticuatro Ancianos, que son veinticuatro partes de nuestro Ser. ¿Cómo podríamos saber algo, realmente, sobre el Zodíaco, algo que no fuera meramente esa Astrología mecánica o Astrología de feria, si uno no está en contacto directo con las Veinticuatro Emanaciones? Dentro de nosotros, pues, hay maravillas... Se ha dicho, y con entera claridad, que hay tres clases de relaciones: Primera, la de uno con su propio CUERPO (si uno no se sabe relacionar con su propio cuerpo, enferma y muere) Segunda, la relación con el AMBIENTE EXTERNO (si uno no se sabe relacionar con sus semejantes, se forma conflictos y problemas) Pero el Tercer tipo de relaciones es el más importante: La relación con cada una de las partes de nuestro propio SER INTERIOR Profundo. No podría uno relacionarse con los Siete, ni con los Doce, ni con los Veinticuatro, ni con los Cuatro, etc., etc., etc., si uno no hubiera eliminado sus agregados psíquicos. Cuando uno elimina sus agregados psíquicos, se organizan las Siete Mentes; cuando las Siete Mentes se organizan, se conocen las Siete Verdades y cuando se conocen las Siete Verdades, se conoce a los Siete Señores Sublimes, que están dentro de cada uno de nosotros. Pero si uno no ha eliminado el Ego, tampoco ha organizado sus Siete Mentes, ni mucho menos podrá entrar en contacto con los Siete Señores Sublimes; tendrá que vivir en la ignorancia, en el error. Así pues, mis caros hermanos, comprendan ustedes la necesidad de trabajar mejor sobre sí mismos. Entiendan que el Centro Intelectual, que el Centro Emocional, que el Motor, que el Instintivo, que el Intelectual y el Sexual tienen cada uno su propia Mente. Entiendan que los Centros Superiores (Emocional Superior y Mental Superior) tienen cada uno su propia Mente, que hay Siete Mentes, y que hay Siete Verdades, que hay Siete Señores Sublimes dentro de nosotros mismos, aquí y ahora. Entiendan que eso que digo con respecto al hombre, se corresponde con el Macrocosmos; Siete Verdades, Siete Señores Sublimes y Siete Mentes se relacionan con los Siete planetas, porque el Macrocosmos y el Microcosmos se corresponden (“tal como es arriba, es abajo”). Entiendan, pues, esa concordancia que existe entre el Macrocosmos y el Microcosmos, y trabajen sobre sí mismos. Aquí, dentro de mí, esta el Quinto de los Siete (que es el último de esta raza), pero en la Sexta Raza, al final de la Sexta Raza, vendrá el Sexto; y mucho más tarde, al final de la Séptima Raza, vendrá el Séptimo. Cada uno de los Siete cumple su labor, su misión con las Siete Razas que tienen que existir en el planeta Tierra. Hasta ahora han habido Cinco Razas; falta la Sexta y más tarde la Séptima. Hay también SIETE CHAKRAS importantes en la espina dorsal y eso no lo ignoran ustedes. Nadie ignora lo que son las Siete Iglesias, eso es obvio; hay Siete Notas musicales, Siete Artes, etc. El número Siete es la Escala, pero en la Séptima Escala, el Maestro recibe el Bautismo del Fuego (Cristo nos bautiza con Fuego, Juan con Agua). En la Escala de Jacob somos bautizados con el agua y en el Séptimo Nivel con Fuego. Se hace necesario que los hermanos entiendan todo esto, que en serio tomen el problema de la disolución del Ego, porque desintegrándose el Ego, repito, quedan organizadas las Siete Mentes, quedan perfectas, y entonces se conocen las Siete Verdades y los Siete Señores Sublimes dentro de nosotros mismos, aquí y ahora. V.M. Samael Aun Weor, Conferencia Las Siete Mentes y las Siete Verdades. Colección El Quinto Evangelio. 35

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SIMBOLOGÍA GNÓSTICA:

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EL ARCANO 10 esde el punto de vista rigurosamente académico, la palabra Evolución significa: desarrollo, construcción, progresión, adelanto, avance, edificación, dignificación, etc., etc., etc.

Haciendo un enfoque gramatical, ortodoxo y puro, aclaro: el término Involución quiere decir progresión a la inversa, retrocesión, destrucción, degeneración, decadencia, etc. Obviamente urge enfatizar la idea trascendente de que la Ley de las Antítesis es coexistencial con cualquier proceso crudamente natural. Este concepto de contenido es absolutamente irrecusable, irrebatible, irrefutable. Ejemplos concretos: día y noche, luz y tinieblas, construcción y destrucción, crecimiento y decrecimiento, nacimiento y muerte, etc., etc., etc. La exclusión de cualquiera de esas dos antes citadas Leyes (Evolución e Involución), originaría la estática, el quietismo, la parálisis radical de los mecanismos naturales. Negar, pues, cualquiera de esas dos ordenanzas significa de hecho caer en un barbarismo. Existe Evolución en la planta que germina, se desarrolla y crece; existe Involución en el vegetal que envejece y decrece lentamente hasta convertirse en un montón de leños. Existe Evolución en todo organismo que se gesta, nace y se desarrolla; existe Involución en toda criatura que caduca y muere. Existe Evolución en cualquier unidad cósmica que surge del Caos; existe Involución en todo planeta en estado de consunción llamado a convertirse en Luna, en cadáver. Hay Evolución en toda civilización ascendente; hay Involución en cualquier cultura de tipo descendente. Es ostensible que estas dos citadas Leyes constituyen el eje mecánico fundamental de la Naturaleza. Incuestionablemente sin tal eje básico no podría girar la Rueda de los Mecanismos Naturales. La vida se procesa en oleadas que rotan con el Arcano 10 del Tarot. Oleadas esenciales inician su Evolución en el Reino Mineral; prosiguen con el Estado Vegetal; continúan en la Escala Animal y por último alcanzan el nivel de tipo humanoide intelectivo. Oleadas de Vida descienden luego involucionando dentro del interior del organismo planetario para bajar por las escalas Animal y Vegetal hasta regresar al Reino Mineral. Gira la Rueda del Samsara: por el lado derecho asciende Anubis evolucionante; por el izquierdo desciende Tiphón involucionante. La estadía dentro del estado humanoide intelectivo es algo demasiado relativo y circunstancial. Con mucha justeza se nos ha dicho que cualquier período humanoide consta siempre de ciento ocho existencias de tipo evolutivo e involutivo, más o menos alternadas. Aclaro: a cada ciclo humanoide racional se le asignan ciento ocho vidas que guardan estricta concordancia matemática con el número de cuentas que forman el collar del Buda. Después de cada época humanoide, de acuerdo con las leyes de tiempo, espacio y movimiento, gira inevitablemente la rueda del Arcano 10 del Tarot; entonces resulta palmario y manifiesto que las oleadas de vida 36

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involucionando descienden en el interior del organismo planetario para reascender evolutivamente más tarde. Tres mil veces gira la Rueda del Samsara. Comprender esto, captar su honda significación es indispensable e inaplazable si es que realmente anhelamos la Liberación Final. Continuando con el presente capítulo es necesario llamar la atención del lector con el propósito de aseverar lo siguiente: concluidos los tres mil períodos de la Gran Rueda, cualquier tipo de AutoRealización Intima resulta imposible. Con otras palabras, es necesario afirmar el hecho ineludible de que a toda Mónada se le asignan matemáticamente tres mil ciclos para su Auto-Realización Interior Profunda. Es indubitable que después de la última vuelta de la Rueda las puertas se cierran. Cuando esto último sucede, entonces la Mónada, la Chispa Inmortal, nuestro Real Ser, recoge su Esencia y sus principios para absorberse definitivamente entre el seno de Eso que no tiene nombre (el Supremo Parabrahatman). Es obvio que las Mónadas fracasadas no lograron la Maestría; poseen la felicidad divinal, más no tienen legítima Auto-Conciencia; son apenas Chispas de la Gran Hoguera, no pudieron convertirse en Llamas. Ningún tipo de disculpa podrían dar esas Chispas, pues las tres mil vueltas de la Rueda se procesan siempre en muchos Días Cósmicos y en variados escenarios universales ofreciendo infinitas posibilidades. Encima de la rueda del Arcano 10 vemos una Esfinge adornada con una corona de nueve puntas metálicas. Tal figura egipcia ostensiblemente no se encuentra ubicada ni a la derecha ni a la izquierda de la Gran Rueda. La corona nos está hablando de la Novena Esfera, del sexo, del Trabajo Esotérico en la Fragua Encendida de Vulcano.

Ostensiblemente esa hierática imagen tan apartada de las Leyes Evolutivas e Involutivas simbolizadas en los lados derecho e izquierdo de la Rueda, nos está indicando la Senda de la Revolución de la Conciencia, la Sabiduría Iniciática Real... Sólo entrando por el camino de la Rebelión Intima, sólo apartándonos de las sendas evolutivas e involutivas de la Rueda del Samsara podremos convertirnos en Hombres auténticos, legítimos y verdaderos.

La exclusión intransigente de la Doctrina de la Trasmigración de las Almas enseñada por Krishna, el Gran Avatara hindú, viene a embotellarnos de hecho en el Dogma de la Evolución. En cuestiones de esoterismo, orientalismo, ocultismo, etc., los eruditos tienen plena libertad para escribir lo que les plazca; empero no deben olvidar el “Libro de Oro”. Quiero referirme al “Patrón de Medidas”: el Tarot. Nadie podría violar impunemente las Leyes del Tarot sin recibir su merecido; recordad que existe la Ley de la KATANCIA, el Karma Superior... Hay responsabilidad en las palabras... El dogma de la Evolución quebranta las Leyes Cósmicas del Arcano 10 del Tarot; viola los Desideratos del Libro de Oro... conduce a muchas gentes al error. Obviamente todo erudito ocultista, Esoterista, debe siempre apelar al “Patrón de Medidas”, al Tarot, si es que no quiere caer en el absurdo. ¡Paz Inverencial! V.M. Samael Aun Weor, El Misterio del Áureo Florecer. El Arcano Diez. 37

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BUDHISMO ZEN ¿Por qué la última Verdad-Prajna que el Budhismo Zen quiere indicar es tan indefinible, abstracta e inasible? Definir significa realmente poner límites intelectivos a, o declarar el sentido de una cosa determinada. Asir, en sentido empleado aquí, significa comprender algo y retenerlo en la memoria. Como el mismo acto de definir consiste obviamente en encerrar a algo dentro de un cierto límite, no puede necesariamente no ser finito, angosto y restrictivo en su naturaleza; así mismo, como Comprender significa asir algo mentalmente, pero no todo, ha de ser igualmente limitativo y exclusivo. La última VERDAD-PRAJNA que la escuela Zen quiere indicar no puede ser en ningún modo algo angosto, finito o exclusivo; debe ser algo vasto, universal e infinito, algo que todo lo incluye y alcanza, algo más allá de la definición y de la designación.

La misma palabra “definir” sugiere ostensiblemente un dedo humano que señala a un objeto determinado, y la palabra “Asir” una mano que retiene algo y no suelta. Dada esta lamentable limitación y este aferramiento, profundamente ahincado en el racionalismo del animal intelectual equivocadamente llamado hombre, no es en modo alguno sorprendente que la libre y omni-incluyente verdad-Prajna se torne realmente en algo evasivo que siempre está eludiendo misteriosamente a todo pensador. Iluminación. grandiosa esencia y en

Esta en

palabra

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potencia, se usa en este capítulo para indicar enfáticamente la experiencia mística trascendental que consiste en experimentar el Tao, la Verdad Zen, lo Real. No es suficiente comprender algo, necesitamos captar, aprehender, capturar, su íntima significación. El sexto Patriarca preguntó al Bhodi-Dharma: -”¿Cómo es posible alcanzar el Tao?”. El Bhodi-Dharma respondió: ”Exteriormente, toda actividad cesa; interiormente, la Mente deja de agitarse. Cuando la Mente se ha convertido en un muro, entonces adviene el Tao”. Es urgente saber que el Zen japonés, es el mismo DHYANA indostánico, el Jhana Pali, el “Ch’an na” chino: una forma extraordinaria del Budhismo Mahayana. Es incuestionable que los estudios y prácticas Zen nos permiten captar el íntimo significado de las Enseñanzas Budhistas preconizadas por la escuela Mahayana, antítesis maravillosas y complemento a la vez de la Escuela de Auto-Realización Intima Hinayana. El Vacío Iluminador resulta imposible de describir con humanas palabras. No es definible o descriptible. Como ha dicho el Maestro Zen Huai Jang: “Cualquier cosa que diga fallará en el punto principal”. La enseñanza budhista sobre el Vacío es comprensiva y profunda, y requiere mucho estudio antes de ser entendida. Solo en ausencia del Ego podemos experimentar en forma directa el Vacío Iluminador.

Endiosar a la Mente es un absurdo porque ésta en sí misma es tan solo un calabozo fatal para la Conciencia. Afirmar que la Mente es el Buda decir que es el Tao, resulta disparatado porque el intelecto es tan sólo una jaula para la Conciencia. La mística experiencia del Vacío Iluminador se realiza siempre fuera del terreno intelectual. La iluminación budhista nunca se consigue desarrollando la fuerza mental, ni endiosando la razón; por el contrario, se logra desatando cualquier vínculo que nos ate a la mente. Solo liberándonos del calabozo intelectual podremos vivenciar la dicha del Vacío Iluminador, libre y enteramente insustancial. El Vacío es sencillamente un término budhista claro y preciso que denota la naturaleza no sustancial y no personal de los seres, y una señal de indicación del estado de absoluto desprendimiento y libertad fuera del tiempo y más allá de la Mente. Bebed el Vino de la Meditación en la Copa deliciosa de la Perfecta Concentración. V.M. Samael Aun Weor, El Misterio del Áureo Florecer. Budhismo Zen.

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L A A N I Q UI L A C IÓ N BU DI S TA . . . Así q u e, l o q u e i n t er e s a a no s o t r o s, má s q u e t o d o , es c o n s e g u ir u n a L I B E R AC I Ó N R E AL ; y e s a L i b e r ac i ó n R e a l n o e s posible, si no se aniquila al Yo, si no se d i s u e lv e e l Y o . P u e d e n ex i st i r mú l t i p l e s t e o rí a s e n e l mu n d o , p e r o e n r e a l i d a d , q u i e r o d ec i r l es a us t e d es e n f o r ma c l a r a, q u e l a e ma n c i p a c i ó n a bs o lu t a , q u e l a Felicidad a ut é nt i c a no se l o g r ar í a conseguir j a má s , si no se p a s ar a p r ev i a me n t e p or la AN I Q U I L AC I Ó N B U D I S T A. C u a n d o y o e s t u d i a b a T e o s of í a r e c u er d o , c u a n t o t e r r or s e nt í a n p u es lo s i ns t r u ct o r es T e o s of i st a s, a nt e l a D oc t r i n a B u d is t a d e l a A n i q u i l a c i ó n. A mí me h a p a r e c i d o u n a Doctrina ma r av i l l o s a, c o ns i d e r o que la A n i q u i l a c i ó n B u d i st a es i nd i s p e n s a b l e p ar a q u i e n q u i e r a l a L i b e r ac i ó n . E n t i é n d es e p or “ A n i q u i l a ció n B u d i st a ” , la DISOLUCIÓN DEL YO de la P s ic o l o gí a , o b v i a me nt e h a y q u e d e st r u ir e l mí mi s mo , e l sí mi s mo , e l E g o. P o r q u e e n e l E g o es t á l a r aí z v iv a d e t o d o s n u e st r os s uf r i mi e n t o s , d e t o d as n u e st r as a ma r g u r a s , d e t o do s n u e st r o s p r o b l e ma s . E l E g o h a s i d o c o ns i d e r a d o p o r mu c h o s c o mo a l g o D i v i n a l . L a s d iv e rs a s E sc ue l a s d e t i p o P s e u d o E s o t ér i c o y P s e u d o - O c u lt i st a , d iv i d e n a l Y o e n d o s: U n o d e t i p o s u p er i o r o AL T E R E G O ( q u e a sí l e d e n o mi n a n ) , y ot r o I N F E R I O R o AN I M AL . Y q u i er e n q u e e l Y o S u p e r i o r d o mi n e a l I n f e r i or y a l f i n s e i n t e g r e c o n e l mi s mo . C o nc l u si ó n : C r e e n q u e é s e es e l C a mi n o d e l a L i b e r ac i ó n . P e r o b i e n h a n d ic h o l os T ao í st a s, l o s B u d is t as Z e n, C h a n y l os gr a n d e s M a e s t r o s T i b et a n o s , q u e “ s u p er i o r e i n f e r i or s o n d o s s e cc i o n e s de u n a m i s m a c o s a ” … A s í q u e , Y o S u p er i o r o Y o I nf e r io r , s o n d os s e cc i o n e s d e l mi s mo Y o … A l f in y a l c a b o, e l Y o t i e n e un p r i n c i p i o y t i e n e q u e t e n e r u n f i n i n ev i t a b l e me n t e. Es u n ma n o j o d e d e s e os, de p a s i o n e s, d e r ec u e r d os , d e od i o s , d e av e rs i o n e s, et c. , et c. , e t c. ; e l Y o e s u n l i b r o d e mu ch o s t o mo s , p o r l o t a nt o h a y qu e d e s i n t e gr a r l o.

S i s e c o ns i g u e l a a n i q u i l a ci ó n d e l Y o, L A E S E N C I A, L A C O N C I E N C I A q u e e s t á a t r a p ad a p o r e l mi s mo , q u e d a L I B E R AD A y D E S P I E RT A; es o es l o q u e n o s i nt e r es a. P e r o s i u n o n o di s u e lv e e l Y o y s o l a me nt e s e p r eo cu p a p or c o n s e g u ir P o d er e s O c u lt o s, G r a d os , I n i c i ac i o n e s, et c. , e t c . , t ar d e o t e m p r a n o f r ac a s a. Y o h e c o n oc i d o ma g n í f i c os I n ic i a d o s, l o s h e v is t o a ct u a r, p er o d e b i d o a 40

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q u e n u n c a s e pr e o c u p a r o n p o r d i s o lv er e l Y o, f r ac a s a r o n. S i u n o n o d is u e lv e a l Y o , e s o bv i o q u e és t e s e f or t i f i c a a t r av é s d e l t i e m p o y a l a l a r g a g a n a n l a p a r t i d a. A h o r a b i e n, l a d i s o l u c i ó n d e l Y o E S U N P R O B L E M A P S I C O L Ó G I C O Y S E X U AL a l a v e z. S i u n o n o AU T O E X P L O R A e l E g o , s i no s e i nv e s t i g a a s í m i s m o , j a m á s l l e g a a c o n o c er s e ; q u i e n n o s e c o n o c e, n o s a b e l o q u e t i e n e a d e n t r o; q u i e n i g n or a l o q u e en s u i nt e r i o r c ar g a , es t á m u y l e j o s d e d i s o lv e r el Ego. S e n e c es i t a q u e d i ar i a me n t e n o s o t r o s n os e st e mo s AU T O O B S E R V AN D O , e n r e l a c ió n c o n l as g e nt e s , e n l a s c a l l e s , e n e l T e m p l o , e n e l t r a b a j o. L os d e f e c t o s q u e l l ev a m o s es c o nd i d o s af l o r a n, y s i n o s h a l l am o s e n E s t ad o d e A l e r t a- P e r c e p ci ó n , A l er t a - N o v e d a d , e nt o n c es d es c u b ri mo s e s o s d ef e ct o s, l o s v emos. D e f e ct o d e s c u bi e rt o d e b e s e r e s t u d i a d o, d e b e s e r a n a l i za d o a t r av é s d e l a M E D I T AC I Ó N I n t e r i o r Pr o f u n da . Y u n a v e z q u e l o h a l l a mo s C O M P R E N D I D O , b i e n v a l e la p e n a q u e l o d e s i n t e gr e m o s . L a D E S I N T E G R AC I Ó N d e c u a l q u i e r d e f ec t o, s ol a me n t e e s p o s i b l e , s i p r ev i a m e n t e l o h e m o s c o m p r e n d i d o. O bv i a me n t e, l os d ef e ct o s est á n p e rs o n i f i c a d o s, p or d i st in t o s e l e me n t o s i n h u m a n o s q u e e n n u e s t r o i n t e r i o r c a r g a m o s . S o n a b or r e c ib l e s e s os d ef e c t os , t i e n e n f i g ur a s a n i m a l e s c a s . E n e l T í b et a t a l e s f i g u r a s s e l e s d e n o m i n a “ a g r e g a d o s p sí q u i co s ”. E s t os a g r e g a d o s ps í q u ic o s, p u e s, s o n l a s v iv a s p e rs on i f i c ac i o n e s n u e s t r o s e r r or e s y c a d a u n o de n o s , l l ev a a t a l es a gr e g a d o s e n s u p s i q u is .

D e s a f or t u n a d a me n t e l a Es e n c ia , r e p it o , l a C o n c i e nc i a , s e h al l a e nf r a sc a d a , e m b o t e l l a d a , e m b u t i d a e n t r e t a l e s a g r e g a d o s . S i q u e r e m o s d es i n t e gr a r es t os , n e c e s it a m o s p r i m e r o d e s c u b r ir l o s y l u e g o c o m p r e n d er l o s . U n a v e z q u e ya h e mo s c o mp r e n d i d o q u e t e n e mo s t a l o c u a l a gr e g a d o p s í q u ic o , s e a e st e d e ir a, s e a d e c o d i c i a, s e a d e l u j u r i a, d e e n v i di a , d e o r g u l l o, d e p e r e z a , d e g u l a , et c . , pr o c ed e r e m o s a s u d e s i nt e g r ac i ó n . E n e l Mu n d o O r i e nt a l s e s a be mu y b i e n , q u e l a Me n t e, po r s í mi s ma , n o p u e d e j a m á s a lt e r a r , f u n d a me n t a l m e n t e, n i n g ú n d e f ec t o ; p o d r á r ot u l ar l o c o n d i s t i nt o s n o m b r es , p o dr á e s c o n d e r l o d e s í m i s m a o d e l o s d e m á s , p o d r á j u s t if i c ar l o o c o n d e n a r l o, m á s n u n c a a lt e r ar l o . S e n e c es it a d e u n P o d e r q u e s e a s u p er i o r a l a Me n t e, s i e s q u e q u er e mo s d e s i n t e gr a r t a l o c u a l a gr e g ad o p sí q u i c o. Af o r t u n a d a me n t e e s e P o d er s e h a l l a l a t e n t e e n t o d o s e r v iv i e nt e, q u i e r o r ef e r ir m e e n f or m a e n f át i c a a D E V I K U N D AL I N I - S H AK T I , l a S er p ie n t e Í g n e a d e n u e st r os má g i c os p o d er e s. E s t e P o d er Í g n e o se e n c u e nt ra l a t e nt e ( d i c e l a B l av a t sk y), e n t o d a ma t e r i a o r g á n i c a e i n or g á n i c a. S i n o s ot r os n o s c o n c e nt r ár amo s e n D ev i K u n d a l i n i, d esp u é s d e h a b e r c o m p r e n d i d o t a l o c u a l er r or , po d r í a m o s o b t e n er b e n e f ic i o s i ns ó l i t os .

S i l e r o g ár a mo s d es i nt e g r a r, p o r e j e mp l o , e l a g re g a d o d e l o d i o , e l l a así l o h a r í a. T a l a gr e g a d o q u e d ar í a r e d u c i d o a c e n i z a s , p o lv ar e d a c ó s m i c a, l i b er a n d o a l a C o n c i e nc i a a ll í e nf r as c ad a . P o r e s e c a m i n o p o d e m o s n os o t r o s d e s t r u ir c u a l q u i e r a g r e g a d o, v o lv er l o po l v o. A h o r a b i e n, E L P O D E R M Á X I M O d e K u n d a l i n i- S h ak t i es ma r av i l l o so y s e ex p r e s a c o n t o d o s u po d e r , p r ec i s a me n t e, D U R AN T E L A C Ó P U L A Q U Í M I C A O M E T AF Í S I C A. 41

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C u ando l os I ni c i a dos t ra baj an en l a F orj a de l os C íc l o pes , en l a Fra gua E nc e ndi da de V ul c a no, p uede n i nv oc ar a D ev i K un dal i n i , y és t a as i s t i rá . S e l e ru ega a el l a (qu e e s l a D i v i n a Madre C ós m i c a) , d es i n t eg rar t al o c ual de f ec t o ps i c o l ógi c o, p rev i am ent e e nt e ndi d o; se rec i b i rá r es p ues t a, y l a res pues t a s erá c on hec hos c o nc r etos , c l ar os y d efi n i ti v o s . Y en es t e c a s o, el ag reg ado en c ue s t i ón que da rá r edu c i do a pol v a re da c ós m i c a. V ea n us t edes c uá n i ng ent es P od ere s s e e nc ue nt ran l a t en t es , p rec i s am ent e en el o rga ni s m o h um ano; v ea n us t edes c u án i n gen t es P o de res s e h al l an l a t en t es en l a F I S I O LO G Í A D E E R O S . T ra baj a ndo e n l a F orj a de l os C íc l opes , c on l a S e rpi e nt e S ag rad a, se p ued e ani q ui l a r p erf ec t am ent e a c ual qui e r agre gad o p s íqu i c o. A l a l a rg a, po r es e s en der o, s e l og ra r ía l a di s ol uc i ón del E go en f o rm a abs ol u t a, ra di c al ; y es o es l o qu e i n t er es a . P e ro qui e nes c om et en el c ri m en de D E R R AM A R E L V A S O d e H e rm es T ri s m egi s t o, el t res v ec es g ran de D i os Ib i s d e T hot , o bv i am en t e F R A C AS A N E N L A G R A N O B R A: o qui e nes aun qu e n o d er ram as en es e V as o d e H e rm es , c om et i es en AD U L TE R I O , f r ac as ar ían d e h ec ho t o t al m ent e e n l a G r an O b ra . E l p robl em a de l a Li ber ac i ó n r epi t o, es de l o m ás n atu ral . Muc hos pi ens an que es t o de l a Li ber ac i ó n e s al go de enj u ndi o s o c o nt e ni d o, m eram en t e i nt el ec ti v o, y s e equ i v oc a n. E n rea l i da d, d e v e rda d, es to de l a Li be rac i ó n e s dem as i ado na t ur al … P ens em os nos ot ros en q ue s om os hi j os d e u n h om bre y d e una m uj er , que e xi s t i m os g rac i as a es o , p ues , s i n o, n o e x i s ti r íam os . Me di a nte l a ref l e xi ón e v i de nt e d el S e r l l eg am os a l a c o nc l us i ón , q u e c o m o s e c u e n c i a o c o r o l a ri o de tan tas c a ri c i as , am or, em bel es os , res ul t am os nos ot r os , aq u í, e x i s ti e ndo . N o s om os , p ues , el p rod uc t o d e ni ngu na t eo r ía , s i n o el p rod uc t o m ás b i en del am or , de l a em oc i ón , d el s e xo. S i n ues t ros pa dre s s e hu bi e ran pues t o a t eo ri za r, no e xi s ti r íam os n os ot ros . S i e n v e z de l a C o pul a Me t af í s i c a, el l os s e h ubi era n e nc er rad o d ent ro d e un l abo ra t or i o f í s i c o a ens a ya r l a c r eac i ó n de nues t ro o rga ni s m o h um ano, es to y abs ol ut am ente s e gur o que no e x i s ti r íam os . S i s e hubi er an a fi l i a do a al gun a E s c uel a, c o n el pro pós i t o d e qu e m edi a nte l as t eor ías d e a q u e l l a p u d i é r a m o s h a b e r s u r g i d o n o s ot ros a l a e x i s te nc i a, es to y s egu ro de que no e xi s t i r í am os . 42

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S i s e hub i er an d edi c ado al es tudi o d e am pul os as d oc t r i nas , en e n c om pl i c a dos l i bros , c o n el pr opós i to d e e nc o n t ra r l a f ó rm u l a q u e n o s h u b i e s e p u e s to e n l a e x i s te nc i a, no e xi s ti r íam os . E n real i dad , de v er dad , nos ot ros s om os hi j os m ás b i en d e l a em oc i ón, del s e x o, d el am or, no d e c om pl i c a da s y d i f í c i l e s t e o r ía s . A s í c re o q u e t a m bi én, s i n os ot ros pro c edem os , s i po r l e y, d i j é r a m o s , d e p a r a l e l i s m o s , i n v o c á s em os a l A M O R , l a D I C H A , l a E M O C I Ó N P U R A , l a TR A N S M U T AC I Ó N I N C E S AN T E , p odr íam os l l ega r a l a Li b era c i ón Fi n a l . C u ando yo er a m u y ni ñ o, m ir aba a l a E s t re l l a V enu s y m e dec ía a m í m i s m o: “C r eo que s ól o m edi ant e el A m or, m edi a nt e es a Fu er z a m ar av i l l os a d el L uc e ro V es per ti n o, es p os i bl e qu e l a h u m a n i d a d l l e g u e a l a L i b e ra c i ó n”… Má s ta rd e, c u and o c r ec í, c ua ndo m e h i c e H om br e, p ude v er per f ec t am ente que t odas l as gen tes es tab an emb ote l l a d a s e n m ú l t i p l e s t e o r í a s . Ma s yo no per d í s i em pre l a i dea de qu e s ól o m e d i a n t e l a Fu e r z a Ma r a v i l l o s a d e V e n us , que r ep res e nta el A m or , s e pu ede l l e gar a l a a u t é n t i c a L i b e ra c i ó n Fi n a l . C r ec i ó en m í e s a i de a a m edi d a que f u i c o noc i end o c ada v ez m ás y m ás m und o. C onf orm e v e ía a l as c ri a t u r a s n a c e r, c o n f o rme c o n t e m p l a ba m ul ti p l i c ac i ón de t odos l os s e re s , c o n f o rm e v e ía e n t o d o s , d i j é ram os m ani f es tac i ón d e l os hec hos na tu ra l e s , e n t e n d ía c a d a v e z m á s q u e l a L i b e r ac i ó n es c ue s ti ó n d e m eras te or ías , s i n o d e r e a l i s m o s n a t u r a l e s p a l p a b l e s .

el la la no

E n c uan to a l os d efe c tos , a l a di s ol uc i ó n de t al o c u al e rro r, pi ens o q ue t am poc o es m era te or ía, ni pur o i nte l e c t u a l i s m o…

“S i el a gua n o hi e rv e a 1 00 gra dos , n o s e c oc i na l o qu e debe c o c i na rs e , es d ec i r , n o c ri s ta l i za l o q ue deb e c ri s t a l i za r y no s e el i m i na l o que s e deb e el i m i nar ”. A s í tam bi én , s i u no no p as a por G R AN D E S C R I S I S E M O C I O N A L E S, no l ogr a el i m i nar c i ert o s el em entos i nd es e a b l e s q u e l l e v a e n s u i n t e r i o r , n o c ons i gue c ri s ta l i za r, en s í m i s m o, de term i n ad a s V i rt u d e s . N o ol v i d en us te des que nos otr os que rem os C R I S T A L I Z A R A L M A en nos otr os . L as S a gr adas E s c ri tu ras di c e n: “E n pa c i enc i a pos eer éi s v ues t ras A l m as ”… , es o es o bv i o . ¿ Qué s e e nti e nde p or “A l m a ”? E s a s um a de F uer z as C ós m i c as , P od eres In ge ntes , V i r tud es , C ual i d ades , S us t a n c i a s , E s e n c i a s T ra s c e n d e n t a l e s e t c… S i un o el i m i na, p or ej em pl o, el def ec t o d e l a i r a, l og ra c ri s t al i za r, e n s u P e rs on al i da d d e un o, l a S e re ni d ad, q u e e s u n a p re c i o s a V i r t u d ; y s i u n o c ons i g ue el i m i nar de s í m i s m o el de fec t o d e l o d i o , e n t o n c e s , e n f o rm a m u y ev i den te, c ri s ta l i za e n un o es o qu e s e l l am a “A m or ”; y s i uno l og ra el i m i na r en s í m i sm o el e go ís m o, c ri s ta l i za en s u reem pl a zo , l a V i rt u d e xt ra o rd i n a ri a y m a ra v i l l os a d el A l t rui s m o; y s i uno e l i m i na de s í m i s m o l a c r u e l d a d , c o n s i g u e c ri s t a l i z ar e n s í m i s m o, en tonc es , l a D u l zur a, l a Mi s e ri c o r d i a . C u ando c o ns i gu e u no el i m i nar l a t o t al i dad de l os el em ent os i n des e abl e s q ue c a rg a en s u i n te ri or , c r i s tal i za u no e n f o rm a ín t e g ra , a b s o l u t a y t o t a l e s o qu e s e l l am a “A l m a ”. H as t a el m i s m o c u er po f ís i c o s e t ra ns f o rm a, l l eg a a c o nv e rti rs e en A l m a; s e v u el v e uno to do A l m a; y u n A l m a e s t á l l e n a d e i n g e n t e s P o d e re s . V i r tud es e x tr aor di na ri as , C u al i d ades fo rm i da b l e s…

A s í pues , es o que di c e el E v an gel i o: “E n pac i enc i a po s e eré i s v u es tr as A l m as ”… , r ev i s te c ar ac t er ís ti c as tr as c en den t al e s … N ec es i tam os v ol v e rn os p ura A l m a, m as no l ogr ar í am os , s i no red uj é ram os el E go ani m al a p ol v a red a c ó s m i c a. V .M . S am a e l A u n W e or , C o nf e r e n c i a V a c í o I l um i n a d or , A d e p t a d o y A u t or e a l iz a c i ó n . C o l e cc i ó n E l Q u in t o E v a n g e l i o . 43

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La realidad (Li en chino) puede verse de manera repentina, pero la Materia (Shih en chino) debe cultivarse en forma progresiva y ordenada. En otras palabras, tras haber llegado al éxtasis, hay que cultivarlo hasta su completo desarrollo y madurez. Así, el trabajo esotérico consiste en dos aspectos principales, la visión y la acción. Para tener una visión hay que subir hasta lo más alto de la montaña y mirar desde allí; para iniciar el viaje hay que descender hasta el fondo del abismo y empezar a caminar desde allí. Aunque el templo Zen, que es una forma maravillosa del Budhismo Mahayana, esté sostenido por los dos pilares de la “Visión” y la “Acción”, es ostensible que pone muy especial énfasis en el primero. Esto está reconocido claramente por el Guruji, I Shan, quien dijo: “Tu Visión y no tu Acción es lo que me importa”. Por esto los Maestros Zen ponen todo el énfasis en el Éxtasis, en el Shamadi, en el Satori, y concentran todos sus esfuerzos en llevar directamente a sus discípulos o chelas hacia él. La escuela tibetana Hinayana es diferente y aunque sus dos columnas torales son también la “Visión” y la “Acción”, es incuestionable que pone especial solemnidad en lo segundo y lucha incansablemente por llevar a sus devotos a la Novena Esfera (el Sexo). No está de más en este capítulo afirmar que los aspirantes de la escuela Mahayana anhelan de verdad y con ansia infinita la experiencia directa del Vacío Iluminador. De ninguna manera exageramos conceptos si afirmamos con cierta vehemencia que los discípulos de la escuela Hinayana trabajan tenazmente en la Forja de los Cíclopes (el Sexo), con el propósito inteligente de lograr la Auto-Realización Intima del Vacío Iluminador. 44

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Cuando la mente está quieta, cuando la mente está en silencio, por dentro y por fuera y en el centro, adviene la Experiencia Mística del Vacío; empero, es obvio que Auto-Realizarlo es algo muy diferente. El Vacío no es muy fácil de explicar. Ciertamente os digo que no es definible o descriptible. El lenguaje de estos Humanoides que pueblan la faz de la Tierra, ha sido creado para designar cosas y sentimientos existentes; no es adecuado para expresar aquello que está más allá del Cuerpo, de los Afectos y de la Mente. El Vacío Iluminador no es asunto de conocer o no conocer, experimentarlo directamente es lo indicado. “Visión” y “Acción” se complementan mutuamente. Las dos escuelas citadas resultan indispensables.

Ver con lucidez infinita solo es posible en ausencia del Ego, del Mí mismo, del Sí mismo, disolverlo es urgente. Acción Consciente es el resultado del trabajo progresivo en la Forja de los Cíclopes (el Sexo). La “Flor Áurea” establece el equilibrio armónico perfecto entre la “Visión” y la “Acción”. El “Embrión Áureo”, la “Sublime Flor”, es el basamento extraordinario del Buda Intimo.

Arcaicas tradiciones milenarias dicen que existen dos clases de BUDHAS: a) BUDHAS Transitorios. b) BUDHAS Permanentes. Es ostensible que los primeros se encuentran en tránsito, de esfera en esfera, luchando por realizar en sí mismos el Vacío Iluminador. Es incuestionable que los segundos son los Budas de Contemplación; aquellos que ya realizaron dentro de sí mismos el Vacío Iluminador. En el estudio esotérico del Zen (forma maravillosa de la escuela Mahayana) existen dos términos chinos muy interesantes: “Chien” y “Hsing”. Utilizado como verbo, Chien significa ver, o mirar; utilizado como sustantivo significa la Vista, el Entendimiento, o la Observación. Hsing significa la Práctica, la Acción, el Trabajo Esotérico. También puede usarse como verbo o sustantivo. “Chien”, en su sentido más íntimo, significa todo el entendimiento místico de la enseñanza budhista; pero, en el Zen, no solo denota el entendimiento claro y evidente de los Principios y de la Verdad-Prajna, sino que también implica la Visión Despierta que surge de la Experiencia “Wu” (Satori, Éxtasis, Shamadi). “Chien” en este sentido trascendental y divinal, puede entenderse como realidad vista o una visión de la realidad. Aunque esto signifique ver la Realidad, no implica la posesión o el dominio de la misma. “Hsing”, el trabajo fecundo y creador en la Fragua Encendida de Vulcano, es fundamental cuando se quiere la posesión y el dominio de lo Real. V.M. Samael Aun Weor, El Misterio del Áureo Florecer. Las Dos Escuelas. 45

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PR E G U N TA S Y R E S PU E STA S : D . M a e s t r o, e l s i m u l a c r o d e la s V i r t u d e s , ¿ q u é c o n s e c u e n c i a s p u e d e t r a e r ? M . ¿ S i m u l a r v i r tu d e s ? E s o d e i m i t a r v i r t u d e s , p u e s , l a s c o n s e c u e n c i a s q u e n o s t r a e s on l a s q u e t ú v e s e n l o s H I P Ó C R I T A S F A R I S EO S : “ B e n d i c e n l o s a l i m e n to s a t i e m p o d e s e n ta r s e e n l a m e s a , l o d e f u e r a d e l p l a t o y d e l v a s o l i m p i a n , p e r o l o d e d e n tr o e s t á l l e n o s d e t o d a c l a s e d e p o d r e d u m br e y d e h u e s o s d e m u e r to s ” . É s os s e s i e n t e n p u r o s y s a n t o s , a u n q u e p o r d e n tr o e s t é n p o d r i d o s ; s e c r e e n v i r t u o s o s , c u a n d o e n r e a li d a d d e v e r d a d n a d a t i e n e n d e v i r tu d ; l o ú n i c o q u e t i e n e n s o n “ p i e d r a s f a ls a s ” , y e s o e s to d o . Es d e c i r , d e la i m i ta c i ón d e la s V i r t u d e s n a c e c o n m u c h a f u e r z a e l Y O FARISEO. D i s c í p u lo . C u a n d o u n o p u e d e l o g r a r v e r a lg ú n Y o , p o r e j e m p lo e l Y o d e l a lujuria... Maestro. Pues entonces tiene uno que acabar con el Yo del temor. Cuando uno siente miedo por algo, ese miedo, ese temor hay que disolverlo, es otro Yo. Hay gentes que le tienen miedo a salir fuera del cuerpo físico a voluntad. ¿Qué pasa? El Yo del temor no los deja. ¿Cómo hacer para que se les quite ese temor? Pues acabar con el Yo del temor. A medida que uno vaya trabajando sobre sí mismo, a medida que se vaya autoobservando determinados “elementos”, lo van informando. Uno va percibiendo a los Yoes porque el sentido de la Autoobservación Psicológica se le va desenvolviendo, pero si uno teme, hay que DISOLVER EL YO DEL TEMOR. ¿Alguna otra pregunta? D. ¿Se puede considerar la Gnosis como una Religión? M. Pues, la Gnosis es la llama de donde SALEN TODAS LAS RELIGIONES. En el fondo, es Religión. La palabra “Religión” viene de “Religare”: Volver a ligar al Alma con Dios, pero es la llama purísima de donde salen todas las religiones. Gnosis es Conocimiento, Gnosis es Sabiduría. Así es como se debe entender. ¿Alguna otra pregunta? D. Maestro, el Ego que tenemos cada uno de nosotros, este, ¿podría ser originado por naturaleza? Digo, fundamentado desde pequeño, desde que el niño, este, le gusta ser egocentrista...

entonces ahí se le va formando ya un Ego, ¿verdad?

M. Incuestionablemente TRAEMOS, al venir al mundo, MUCHOS YOES, PERO NACEN NUEVOS; UNOS MUEREN Y OTROS NACEN. Entre nosotros, constantemente, están naciendo nuevos Yoes y muriendo otros. Muchas veces una tempestad, una lluvia, un “solazo” muy fuerte, producen en uno una contrariedad, suficiente para que nazca un Yo. Ésa es la cruda realidad de los hechos y tenemos en el fondo de nosotros, Yoes que ni remotamente los sospechamos... ¿Cómo podría aceptar, por ejemplo, una persona honrada que nunca le ha robado a nadie un centavo, que en el fondo pueda tener un grupo de Yoes ladrones? ¿Cómo podría una persona que jamás ha asesinado a nadie, que nunca ha sido capaz de levantar un dedo contra nadie, admitir que en el fondo pueda tener unos cuantos Yoes homicidas? 46

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¿Cómo podría aceptar una mujer virtuosa, buena esposa, magnífica ciudadana, de la que nadie puede decir nada sobre su conducta, sobre su rectitud, que en el fondo pueda tener un grupo de Yoes de prostitución? Y así es... Es lamentable decirles a ustedes, que lo que tenemos en el fondo de cada uno de nosotros, son PROFUNDAS TINIEBLAS; estamos nosotros viviendo como míseros robots, en

el Estado de Inconsciencia más espantosa del Universo. D. Maestro, ¿cómo podríamos..., alguna clave que pudiéramos utilizar... limitados por la Personalidad...

...Ya que estamos

...alguna clave que nos lleve...

M. Precisamente, ya sobre eso hablamos, ya hemos hablado claro sobre eso. Ya les he dicho que EXISTE UN ORDEN EN EL TRABAJO y que ese orden LO ESTABLECE, precisamente, NUESTRO SER Interior Profundo. Nosotros empezamos a autoobservarnos y vamos autodescubriéndonos, y vamos luchando por la disolución de los Yoes que vamos descubriendo; pero a medida que va pasando el tiempo nos vamos dando cuenta que todos los Yoes que vamos descubriendo forman parte de un programa; y que es el Ser el que establece ese programa dentro de nosotros mismos, que él es el que pone ese orden…

...y al fin al cabo, el Ser programa todo el trabajo en una forma

extraordinaria; cuando nosotros venimos a evidenciarlo, se forma en nuestra psiquis eso que podríamos llamar “MEMORIA-TRABAJO”. Aquel que ha disuelto el Yo totalmente, podría perfectamente escribir un libro (con capítulos ordenados) sobre todas las partes del trabajo. De manera que esto es bastante interesante: La Memoria-Trabajo que se forma a medida que trabajamos sobre sí mismos. D. Maestro...

...la fortaleza de la Voluntad. ¿Cuál es el alimento de la Voluntad?

M. ¿A cuáles “voluntades” te refieres? Porque TENEMOS MUCHAS “VOLUNTADES”. Resulta que cada Yo tiene su propia “voluntad”, cada Yo es una persona completa que tiene los Tres Cerebros: El Intelectual, el Emocional y el Motor-Instintivo-Sexual. Cada Yo tiene su propia mente, su propio criterio, sus propias emociones, sus propias ideas, su propia “voluntad”. Y si cada Yo tiene su propia “voluntad”, entonces las “voluntades” todas chocan entre sí con conflictos íntimos, terribles, dentro de nosotros mismos. Pero llegar a poseer esa auténtica Voluntad, que tú me hablas, solamente habría que destruir el Ego. El día en que tu Esencia se libere de verdad, ese día quedarás con una Conciencia liberada, con una Voluntad soberana para mandar al fuego, a los aires, a las aguas y a la tierra. Moisés, precisamente, podía mandar a los Elementos de la Naturaleza porque Moisés había destruido el Ego, había liberado su Voluntad (su Voluntad soberana), como para desatar las siete plagas sobre la tierra de Egipto y liberar a su pueblo. Pero mientras que un hombre no haya liberado su Voluntad, no ha tomado posesión de sí mismo. La auténtica Voluntad surge en nosotros cuando el Ego ha muerto. ¿Alguna otra pregunta? 47

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D. Maestro, ¿en qué estado se encuentra una persona que comienza autoanalizarse psicológicamente? M. Pues, en el estado, precisamente, de la AUTOOBSERVACIÓN; es el caso de la persona que ya admite que tiene una psicología particular. Las gentes, normalmente no lo admiten. Admiten que tienen un cuerpo físico porque lo saben con su Mente Sensual, pero no admiten que tienen una psicología y por lo tanto no se autoobservan. Cuando alguien admite que tiene una psicología particular, comienza de hecho a autoobservarse, y entonces, el estado en que se encuentra es el de ALERTA PERCEPCIÓN, DE ALERTA NOVEDAD, porque si no se hallase en ese estado no se autoobservaría jamás. ¿Alguna otra pregunta? D. ¿Tenemos en el Trabajo alguna ayuda interna, nosotros? M. En el Trabajo Esotérico, la ayuda debe ser interior profunda. El Maestro puede mostrar el camino, pero el discípulo tiene que recorrerlo por sí mismo. La ayuda es interior, la ayuda VIENE DE LAS DISTINTAS PARTES DEL SER. Obviamente nuestro Ser tiene muchas partes, cada parte del Ser debe trabajar. Sería absurdo que el Ser llevara todo el trabajo humano de nosotros, míseros robots, El Ser tiene que trabajar; cada una de las partes del Ser deben trabajar, puesto que cada una de nuestras partes del Ser necesita Autorrealizarse. También es cierto, que si uno no disuelve la totalidad del Ego, no podrá desarrollarse, Autorrealizarse, las partes más elevadas del Ser. Aquél que ha logrado la completa Autorrealización, aquél que ha logrado el desarrollo de la parte más elevada del Ser, es que ha muerto también, absolutamente, en sí mismo.

D. ¿Podemos esperar entonces alguna ayuda, además de la que nos proporciona el Real Ser Interior? M. ¡Sí, así es! LA MADRE DIVINA KUNDALINI TE AYUDARÁ a desintegrar errores. Tu MÓNADA particular, individual (el PADRE que está en secreto), te orientará en el trabajo; cada una de las otras partes del Ser hará algo por tí. Tu MINERVA propia, particular, esa Minerva Individual, es la parte del Ser que cultiva la Sapiencia, te dará la Sabiduría que necesitas, si tú perseveras… D. Después de que al Cristo, una vez, le preguntaron “¿qué es la verdad?”, él dio la espalda; también dijo él la frase “Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida”. ¿Hay contradicción? M. Indudablemente, en primer lugar, Cristo no dio la espalda; guardó silencio ante Pilatos. El que dio la espalda fue Gautama, el Buddha Sakyamuni. Cuando Jesús el Cristo dice: “Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida”, NO ES UNA PERSONA LA QUE LO DICE, ES EL CRISTO ÍNTIMO. Incuestionablemente, aquél que trabaja de verdad sobre sí mismo y avanza en este trabajo, algún día de esos tantos es ayudado por el Cristo Íntimo. El Cristo, en sí mismo, es la Verdad, es el Camino, pero el Cristo no es un individuo humano o 48

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divino, Cristo es una Fuerza como la de la gravedad, como la de la electricidad, como la de la cohesión universal... Cristo viene desde adentro, no desde afuera. Aquéllos que aguardan la segunda venida del Cristo desde afuera, pues están equivocados. Cristo vendrá desde adentro, desde el Espíritu, desde la Conciencia, desde el fondo de nuestra Alma, cuando nosotros lo resucitamos; él entra entonces en nuestro Templo (que es el cuerpo) para ayudarnos en el trabajo. Él, ayudará entonces, se hará cargo de nuestros procesos mentales, volitivos, sexuales, etc., etc., etc. Él se hará hombre entre los hombres y luchará para desintegrar todos los elementos indeseables que cargamos en nuestro interior, y luchará como si fuera parte de sí mismo; es decir, no siendo un pecador se hará pecador, no siendo un hombre que viva en las tinieblas parecerá como si lo fuera; se volverá persona de carne y hueso para poder liberarnos. Al fin, un día de esos tantos, tendrá que subir al Gólgota del Supremo Sacrificio, dar la vida para que otros vivan. Y por último, lo que hace el Cristo en el corazón del Hombre es morir, porque con su muerte mata a la muerte, y luego resucita dentro del mismo Hombre y el Hombre dentro de él, y viene la Glorificación. Pero nadie podría recibir al Cristo Íntimo si no trabaja sobre sí mismo, y aunque Cristo nazca mil veces en Belén, de nada sirve eso si no nace en nuestro corazón también; y aunque Cristo haya subido allá al Gólgota de la Tierra Santa, de nada serviría eso si no sube en nuestro Gólgota también, y si no muere y resucita entre cada uno de nosotros. La Resurrección hay que conseguirla ahora, en carne y hueso, a lo vivo, aquí mismo. Quienes piensan que la Resurrección es para un remoto futuro, se equivocan; quienes piensan que la Resurrección es para todos los seres humanos, están muy fuera de la verdad. La Resurrección no es para todos, y se consigue aquí y ahora si en verdad nos proponemos Morir en sí mismos. El Cristo viene desde adentro, repito, es la Verdad que surge en nuestro interior y surge cuando estamos bastante avanzados en este trabajo tan difícil. ¿Alguna otra pregunta? D. Maestro, se ha hablado mucho de la venida del Anticristo, pero en verdad, ¿qué es?

El Anticristo está aquí mismo actualmente; está haciendo una campaña gigantesca en todos los países del mundo: Habla a través de millones de gentes, inventa cohetes que salen a la Luna, aviones ultrasónicos, medicinas que hacen portentos, etc., etc., etc. EL ANTICRISTO es, precisamente, lo contrario del Cristo Íntimo, ES EL EGO ANIMAL, y avanza victorioso con su mente chispeante y terrible. Todo el mundo se hinca ante el Anticristo y dicen: “¡No hay como el Anticristo!” El Anticristo de la FALSA CIENCIA hace prodigios y todo el mundo se hinca reverente ante él. “¿Quién como el Anticristo?, ¿quién es capaz de hacer lo que él hace?” Y millones lo siguen. Los científicos del Anticristo odian al Eterno. ¿Alguna otra pregunta? D. El pobre, ¿cómo puede liberar su Conciencia, si tiene...

...esclavizada en el dinero? 49

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Pues, esta cuestión del Trabajo Psicológico es completamente diferente. Conviene SABER INSTRUIR para que el pobre pueda liberarse. Si observamos, por ejemplo, al pobre, veremos que indudablemente está viviendo en un medio infrahumano. Hace algún tiempo, observaba yo a un grupo de “paracaidistas”, allá, en el D. F. Vivían ellos cerca de mi casa, se habían posesionado de un terreno ajeno. Bueno, pero sí me propuse observarlos desde la azotea: Llevaban una vida infrahumana, vivían ebrios... En esa “Colonia” donde yo vivo, rara vez se veían las “patrullas” de policía, pero desde que los “paracaidistas” aquéllos invadieron ese terreno, las “patrullas” van y vienen por ahí. Nunca se veían casos de sangre y ahora ya se vieron. Vivían siempre peleándose entre sí, tratándose muy mal los unos a los otros, en lugar de compartir su propio dolor, en lugar de tratarse como hermanos... Entonces fue cuando pensé en lo siguiente: Si uno de estos hombres cambiara de Nivel del Ser, qué distinto sería... Pero, para que él diera un paso adelante en el Nivel del Ser, incuestionablemente tendría que recibir la información, que alguien tuviera la amabilidad de descender hasta ellos y les explicara en qué forma podrían CAMBIAR DE NIVEL DEL SER, pasar a un Nivel más elevado; se podría pasar a un Nivel más elevado, sí él, ya consciente de este trabajo, se propusiera eliminar sus Defectos inhumanos, eliminar sus errores psicológicos. Mas, incuestionablemente, al empezar a eliminarlos quedaría “fuera de onda”... ...en relación con la gente que le rodea, pero por LEY DE AFINIDADES se pondría en contacto con gentes de otro Nivel del Ser diferente, entraría en relación con otra clase de seres humanos y esto le brindarían otras oportunidades, entonces abandonaría aquella “cochera” y pasaría a vivir mejor. Si el pobre por cambiar el Nivel de Ser puede dejar de ser miserable y entrar en una situación económica mejor, esto le daría ánimos para proseguir en el trabajo sobre sí mismo; pero lo que se necesita es laborar entre todas esas gentes que están en desgracia. ¿Alguna otra pregunta? D. Aparte de las necesidades económicas de esas personas, existen también la ignorancia, y para que puedan asimilar los Conocimientos de la Gnosis, pienso yo, se necesita un grado mínimo de conocimientos M. ¡Así es! Se necesitaría MUCHA PACIENCIA; Misioneros que tuvieran la paciencia de verdad de instruir a esas pobres gentes, para que ellas empezaran a trabajar sobre sí mismas y pasaran a un Nivel del Ser Superior. Téngase en cuenta que el Nivel del Ser de cada cual atrae

su propia vida. Observemos nosotros una vaca en el establo: Su Nivel de Ser atrae su vida de vaca, y si nos llevamos esa vaca, por ejemplo a un apartamento lujoso, y la perfumamos, y la vestimos lo mejor posible, aún en el lujoso apartamento seguirá siendo vaca... 50

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El Nivel del Ser de cada cual, atrae su propia vida. Si a una persona, por ejemplo, de un Nivel del Ser inferior, inhumano, que vive en desgracia, la vestimos lo mejor y la llevamos al Palacio de Buckingham, a vivir allá al lado de la Reina Isabel, incuestionablemente allá, dentro del Palacio de Buckingham, su Nivel del Ser atraerá su propia vida y podemos estar seguros de que a los pocos días estará en conflicto con la servidumbre, formando problemas. Pues sí: El Nivel del Ser de cada persona atrae su propia vida. Si nosotros pasamos a un Nivel del Ser más elevado, atraeremos circunstancias diferentes a nosotros, unas nuevas formas de vida, y viviríamos una vida, dijéramos, edificante y esencialmente dignificante. Eso es obvio. ¿Alguna otra pregunta?... ¡Hable hermano!... D. Maestro, ¿qué parte de nuestro Ser somos nosotros y cuáles son nuestras…

M. ¿Me preguntas qué parte del Ser somos nosotros? ¡Grave!, porque nosotros NO SOMOS NINGUNA PARTE DEL SER; nosotros no somos sino míseros robots programados para tal o cual trabajo, de acuerdo con el pensum de materias que hemos estudiado desde los bancos Escuela. Tenemos una FALSA PERSONALIDAD y una CONCIENCIA FALSA; nuestra verdadera Conciencia Superlativa del Ser ha sido desplazada; está la pobre allá, archivada en el fondo del olvido. ¡Lo que somos nosotros es robots, máquinas controladas por fuerzas desconocidas, por los Yoes! Pero nuestro Ser Interior Profundo, con todas sus partes sublimes, pues está mucho más allá de la máquina, mucho más allá del mísero robot. ¿Qué puede saber el robot sobre el Ser? ¿Qué puede saber la Mente Sensual sobre las diversas partes del Ser y sobre sus funcionalismos? ¡Nada! Empecemos por autoexplorarnos para evidenciar, por sí mismos, la cruda realidad de lo que somos. Sólo así, y de verdad, podremos llegar hasta las partes más puras del Ser. ¿Alguna otra pregunta? D. LA ESENCIA JAMÁS ES INCONSCIENTE, se haya embotellada entre el Ego y procesándose en virtud de su propio condicionamiento, pero el día que rompamos nosotros las botellas, la Esencia quedará libre... Bueno, antes de que las personas se vayan a retirar, quiero informarles, ante todo, que mañana también tendremos conferencia. Mañana habrá conferencia a la misma hora, a las ocho de esa noche. Y espero que todos ustedes estén reunidos aquí, para que platiquemos. Estoy dispuesto a platicar con todos ustedes y con toda sinceridad, para que los que no estén de acuerdo, digan: “No estoy de acuerdo”; que refuten lo que tengan que refutar, y si no, no refuten, escuchen... [Risas].

V.M. Samael Aun Weor, Conferencia Esencia Budista y Cristiana de la Gnosis, Colección El Quinto Evangelio. 51

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PALABRAS CURATIVAS (MANTRAMS) No estoy de acuerdo con el mago Omar Cherenzi Lind, cuando éste afirma en su libro titulado «AUM», que todo el poder del verbo se halla en el silencio, y que el verbo debe de ser silencioso. Dicho caballero, conocido como el K.H. negro, quiere desvirtuar el poder sublime y grandioso de la palabra articulada. Ignora el K.H. negro, que el verbo es de triple pronunciación, y que reviste tres normas: verbal, mental y conscientiva. Se puede articular con la laringe creadora, se puede vocalizar con el pensamiento y se puede vocalizar con la conciencia superlativa del ser. En nuestro libro en preparación, intitulado «LOGOS, MANTRAM, TEURGIA», hablamos sobre el gran verbo creador y enseñamos a la humanidad los secretos de la palabra creadora. Hay palabras que sanan y palabras que matan. Las palabras del médico son vida o son muerte para el enfermo y en esto estriba gran parte de la responsabilidad de los médicos, sea que empleen el verbo con fines constructores o destructores. A ningún enfermo se le deberá jamás desconsolar o desahuciar. Al enfermo se le debe de decir siempre: "Usted está mejorando", "usted está sanando", "su curación progresa", "su enfermedad desaparece", "pronto estará bien", etc., etc. Estas frases quedan grabadas en el subconsciente del enfermo, y en consecuencia, éste sanará rápidamente. Por grave que esté o parezca un paciente, jamás se le debe decir que su estado de salud es delicado, peligroso, etc., porque con esas palabras negativas y destructoras se acelera la muerte de quien hablándole en términos contrarios, con palabras de esperanza y fortaleza, se puede mejorar y sanar totalmente. Hay palabras para sanar al enfermo, y el magnetismo combinado con el verbo resulta asombroso. Con pases a gran corriente, es decir de la cabeza hasta los pies, se deberán sacar los fluidos morbosos de la enfermedad, y conforme se vayan sustrayendo se irán quemando en el fuego de una vela encendida o en brasas de carbón. Luego se le deberá dar PRANA o vitalidad magnética sobre el plexo solar y sobre los órganos enfermos, con pases magnéticos lentos y con insuflaciones magnéticas. Las insuflaciones magnéticas se realizan inhalando oxígeno y Prana y después de cargarlo mentalmente con la vitalidad propia debe exhalarse sobre un pañuelo y aplicarlo sobre los órganos enfermos del paciente, acompañando el acto de una poderosa concentración de la voluntad y de la imaginación, unidas en vibrante armonía. El médico imaginará al paciente nadando entre un mar de color azul y pronunciará los siguientes mantrams o palabras mágicas: "AE GAE GUF PAN CLA RA, AUM TAT SAT PAN TAN PAZ". AE GAE, se pronuncia guturalmente, uniendo la A con la E en un solo sonido vocalizado con la garganta. El monosílabo AUM se pronuncia AOM. Se abre bien la boca con la A, se redondea con la O y se cierra con la M, así: aaaaaaaaaaaaaaaaaoooooooooooooooommmmmmmmmmmmmmmm. Todos estos mantrams poseen poderes curativos. Se deberá invocar a los Maestros de la Fraternidad Blanca para la curación de los enfermos. El Venerable Maestro de la Fraternidad Blanca (Huiracocha) estampó en algunos Rituales Gnósticos ciertos mantrams para evocar a los Maestros; veamos algunos: 52

Iglesia Gnóstica Cristiana Universal de Venezuela E.U.O.E

I.A.O.

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ISCHURION

ATANATON

ABROTON

E.U.O.E.

KIRIE PHALE

HAGIOS

HAGIOS,

etc., etc.

I.A.O. SABAOT

Y otros como estos: KIRIE MITRAS

El mantrams HAGIOS, sobre todo, tiene el poder de abrir toda la atmósfera para que venga el Maestro. Realmente, estos mantrams son buenos, pero existen unos mantrams más sencillos y eficaces, a la vez que más cortos para invocar a los Maestros; estos mantrams son los siguientes: "ANTIA DA UNA SASTAZA". Estos mantrams deben de pronunciarse cantándolos, y después de articularlos se pronuncia por tres veces el nombre del Maestro que se quiere invocar. Los enfermos podrán llamar al Maestro Hipócrates, padre de la medicina, o a Galeno, o a Paracelso, o a Hermes Trismegisto, etc., etc. Las vocales I.E.O.U.A., tienen grandes poderes curativos: la vocal "I" hace subir la sangre a la cabeza, cura los órganos del cerebro y desarrolla la clarividencia. La vocal "E" hace subir la sangre a la laringe, cura las enfermedades de esta y desarrolla el oído mágico. La vocal "O", lleva la sangre al corazón, cura dicho órganos y nos despierta el sentido de la intuición. La vocal "U", lleva la sangre al plexo solar, nos despierta el sentido de la telepatía y nos sana el estómago. La vocal "A", lleva la sangre a los pulmones confiriéndonos el poder de recordar nuestras pasadas reencarnaciones a la vez que los sana. Las vocales antes mencionadas se vocalizan combinadas con la N así: Iiiiiiiiiiiinnnnnnnnnnnn uuuuunnnnnnnnnnnnn

eeeeeeeeeeennnnnnnnnnnnn aaaaaaaaaaaannnnnnnnnnnnn

oooooooonnnnnnnnnnnnnnn

Una hora diaria de vocalización, durante toda la vida, nos vuelve magos. Se puede vocalizar con la laringe, con la mente, con el corazón, meditando en las fuerzas de estas cinco vocales, tal como lo enseñamos en páginas precedentes. Existen ciertos mantrams para despertar los chacras o poderes ocultos, basados en estas cinco letras y los que damos a continuación: SUIRA Clarividencia. SUERA Oído mágico. SUORA (Corazón) Intuición. SUURA (Plexo Solar) Telepatía. SUARA (Pulmones)Poder para recordar las pasadas reencarnaciones. La pronunciación correcta de estos poderosos mantrams es como se da a continuación: Suiiiiiiiii raaaaaaaaaaaaa

sueeeeeeeee raaaaaaaaaaaaaaaa

suuuuu raaaaaaaaaaaaa

suaaaaaaaaa raaaaaaaaaaaaaaaa

suooooooooo raaaaaaaaaaaaaaaa

Por medio de estos mantrams llevamos el fuego del plexo solar a todos los chacras, para animarlos y despertarlos. No está por demás recordar la importancia que hay en la prolongación del sonido de las vocales. V.M. Samael Aun Weor, Tratado de Medicina Oculta y Magia Práctica, 2da Parte, Palabras Curativas.

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R U N A FA. B i e n am a d o l e c t o r : E n n u e s tr o s p r ec e d e n t e s « M e n s a j e s N a vi d e ñ o s » d i j i m os e n f or m a m u y s o l e m n e q ue e l p o br e AN IM A L I N TE L E C T U A L e s t a n s o l o u n a c r i s á l i d a d e n tr o d e l a c u a l d e b e f o r m ar s e y d e s a r r o l l a r s e e s o q u e s e ll am a H OM B R E . F U E G O S O L A R e s c ie r t am e nt e l o q u e s e n e c e s i t a p a r a H A C E R y d e s a r r o l l a r de n t r o d e n o s o t r os m i sm o s e s a D IS P ON I B I L I D AD a l H O M B R E . F O H A T e s l a FU E R Z A g e n er a tr i z , e l FU E G O C E N TR A L vi vi e n t e y f i l o s o f a l q u e p ue d e o r i gi n ar d e n tr o d e l a C OS M O - B I O LO G Í A de l A N I M A L R A C I O N A L , e l a u té n t i c o y l e g i t im o M U T A N T E , e l H O M B R E r e a l y ve r d a d e r o . E x i s t e n m u c h a s c l a s e s d e FU E G O . R e c or d em o s l a s LU C E S d e S A N TE LM O d u r a n t e l a t em p e s t a d . Es bueno a c or d a r n os de aquella m i s te r i os a C O LU M N A D E F U E GO q u e d e n o c h e g u i a b a a l os I sr a e l i t as e n e l d e s i er t o . E s ú t i l m em or ar e s o s m e t e or o s e x tr a ñ o s q u e a s u m o do l a F í s i c a h a c a t a l o g a d o b a j o e l n om b r e de F U E G O S F A T U O S , e n l o s ce m e n t er i o s. E x is t e n m u c h a s r em i n i s c e n c ia s s o br e r a yo s e n f o r m a s d e b o l a; m e te o r o s - g a t o s , e t c . H .P . B L A V A T S K Y e n s u ob r a m o n um e n ta l t i t u l a da l a « D O C TR IN A S E C R E T A » , a l u d e e n a q u e l pá r r a f o q u e d i c e: " E L C A O S de l o s a n t i g u os " , a e s e F U E GO S A G R A D O d e ZO R O A S T R O o e l A T A S H - B E H R A N d e l o s P A R S IS . Q u é i n e f a b l e s r es u l t a n l a s pal a b r a s de H . P . B . , c u a n d o h ab l a d e l F U E G O d e H E LM E S . S o n n o t a b l e s l as e x p l i ca c i o n e s d e es t a G R AN M ÁR T I R d e l s i g l o p a s a d o c u a n d o n o s h a c e r ec o r d ar e l F U E G O D E H E LM E S d e l o s a n t i g u o s g e r m a n o s; e l r e l ám p a g o f u l gu r a n t e d e l a C I B E LE S ; l a AN TO R C H A D E AP O LO; l a l l am a d e l a l t ar de P A N ; la s c h i s p as br i l l a n te s e n l o s s om b r e r o s d e l o s D I OS C U R OS , e n l a c a b ez a de l a s G or g o n a s , e n e l Y el m o d e P A L A S y e n e l C A D U C E O d e M E R C U R IO . ¡Q u é s u b l i m e ! F u e e l FU E GO i n e x t i n g u i b l e e n e l t em p l o d e A P O L O y e n e l d e V E S T A . ¡Q u é excelso! fue el PTAH -RA EGIPCIO; ¡Q u é Magno! r e s p l a n d ec i ó e n l a n o c h e de l o s si g l o s el ZE U S C A T A I B A T E S G R I E G O , q u e d e s c i e n d e d e l c i e l o a l a t i er r a s e g ú n P a us a n i a s . L a s l e n g u a s d e f u e g o d e P e n te c o s t é s y l a z a r z a f l am í g er a d e M o is é s , s o n c i e r t am e n te m u y s i m i l a r e s a l t ú n e l a r d i e n d o e n l a f u n d a ci ó n d e M é x i c o . L a l á m p ar a i ne x t i n g u i b l e d e AB R A H AM b r i l l a t o d a ví a r e f ul g en t e y t e r r i b l em e n te d i vi n a . E L F U E G O E T E R N O d e l AB I S M O S I N F O N D O o P LE R O M A d e l o s G N ÓS T IC OS e s a l g o q u e j am ás s e p o d r á o l vi d a r . A l h a b l a r de l FU E G O S A GR A D O c o n vi e n e m e nc i o n ar , n om b r ar , c i t ar , l o s va p o r e s f ú l g i d o s d e l O R ÁC U LO D E D E L P H O S ; l a Lu z s i d er a l d e l os G N ÓS T IC OS - R OS A C R U C E S , el A K A S H A d e l o s A D E P TO S I N D O S T A N Í E S ; l a L u z A s t r a l d e E l i p h as L e vi , e t c . L o s l i b r os IN I C I Á T IC OS est á n e s cr i t o s c o n c a r a c t er es d e F U E G O . N e c e s i t am os f e c u n d a r n u est r a n a t u r a l e z a i n t i m a s i es q u e d e ve r d a d q u e r em o s q u e d e n t r o d e n o s ot r o s n az c a e l H O M B R E S O L A R . I N R I. I GN IS N A TU R A R E N OV A T U R I N TE G R AM . E L FU E G O R E N U E V A T O D A LA NATURALEZA. E n t r e l o s m ú l t i p l es f u e g o s q u e c h i s p or r o t e a n e n e l Á G U I L A D I V IN A L , a q u é l q u e r es p l a n d e c e , l u c e y b r i l l a e n l a G L Á N D U L A P I N E A L , p a r t e s u p er i o r d e l c er e br o , es s i em pr e e l c a n t o r de l E S P Í R I TU S A N TO q u e tr a n s p or t a el A R C A , d e c i u da d e n ci u d a d , e s d e c i r d e c h a cr a e n c ha cr a , a l o l a r g o d e l a 54

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espina dorsal. C o n U R GE N C I A M ÁX IM A e i n a p l a z a bl e n e c e si t am o s D E S P E R T AR C ON C IE N C I A s i es q u e r e a lm e n t e q u er em o s AU T O - C O N O C E R N O S a f o n d o . S ó l o el h om br e A U TO - C O N S C I E N TE p u e d e p e n e tr a r a vo l u n t a d e n l o s U N IV E R S O S P AR A L E L OS . Los HATHA YOGUINES INDOSTANÍES hablan mucho de DEVI KUNDALINI l a S E R P IE N TE Í GN E A D E N U E S T R O S M Á G I C O S P O D E R E S y h a s t a s u p o n e n q u e p u e d e n d e s p e r t ar l a a b as e de E JE R C I C I O S R E S P I R A T O R I O S y m u c h a s o t r a s p r á c t i c as f í si c a s c om p l i c a d as y d i f í c i l e s . N o s o tr o s l o s G N Ó S T I C O S sa b em o s q u e l a S E R P I E N TE D E B R ON C E q u e s a n a b a a l o s i sr a e l i t as e n e l de s i er t o , l a D IV I N A P R I N C E S A d e l AM O R , s ó l o d es p i er t a y s u b e p o r l a E S P I N A D O R S A L m e d i a n te e l M A I TH U N A ; em p er o , n o c o n vi e n e s u b e s ti m a r e l P R A N A Y A M A . E s ú t i l s a b er q u e l a c i e n c i a m á g i c a d e l al i e n t o s a b i am en t e c o m b i n a d a c o n l a M E D I T A C IÓ N C I E N TÍ F I C A , n o s p er m i t e u t i l i z ar c i er t a s c hi s p a s , c e n t e l l a s , r a yo s d e l K U N D A L I N I c o n e l s a n o p r o p ó si t o d e l o g r a r e l D E S P E R T A R . Tr a b a j ar C ON S C I E N TE M E N TE e n l o s d i st i n t o s U N IV E R S OS P A R A L E LO S , vi a j ar a vo l u n t a d e n f or m a l u c i d a , br i l l a n t e y c l a r a p or t o d as esas regiones s u pr a s e ns ib l e s , sólo es p os i b l e t r a n s f or m a n d o el S U B C ON S C IE N TE e n C O N S C IE N TE . E x i s t e e l J U D O d e l E S P ÍR I T U ; n os e s t am os r e f i r i e n d o a l os E J E R C I C IOS R Ú N IC OS : e s t o s s o n f or m id a b l e s p ar a l o g r ar e l D E S P E R T A R D E L A C ON C IE N C I A . Q u i e n q u i er a tr a b a j ar c o n e s t e JU D O d e b e c o m e nz ar c o n l a R U N A d e M E R C U R I O c u yo c o l o r vi o l e t a o r i g i na f u e r z as c ó sm i c as e x t r a or d i n ar i a s . E s p u e s d e s a b er q u e es t a s o br e d i c ha R U N A N ÓR D I C A e n c i e r r a e n s í m i sm a t o d a l a p o t e n c i a y e l i m p u l s o d e la f ec u n d i d a d . N e c e s i t am os e l a l i e n t o d e l FO H A T p a r a f e c u n da r n u e s tr a p r o p i a P S IQ U I S , c h i s p a s P E N TE C O S T A LE S p ar a h a c em o s AU T O - C O N S C I E N T E S . S i a n a l iz am o s l a s pr á c t i c as d e l a R U N A F A , p o d r em o s e vi d e n c i ar qu e e n el l a s e x i s t e P R AN A Y A M A , OR A C I ÓN , M E D IT A C I Ó N y c i e r t a p o s t ur a sa g r a d a . P R ÁC T I C A: D e b em o s s a l u d ar c a d a n uevo d í a c o n i nm e ns a a l e g r í a y a l l e v a n t a r n o s d e l a c a m a , e l e v a r l o s b r az o s h a c i a e l C R I S TO- S O L , S e ñ o r N u e s tr o , e n t a l f o r m a q u e e l i z q u ie r d o q u e d e u n p o c o m á s e l e va d o q u e e l d e r e c h o y q u e l a s p a l m a s d e l a s m a no s p e r m a n e z c a n a n t e l a l uz e n e s a a c t i t u d i n e f a b l e y s u b l i m e d e q u i e n r ea l m e n t e a n h e la r e c i b ir l o s R A Y OS S O L A R E S . E s t a e s l a s a cr a p o s i c i ó n d e l a R U N A F A , u n a ve z a s í t r a b a j ar em o s c o n e l P R AN A Y A M A i n s p i r a n d o p or l a n a r iz y e x h a l a n d o e l ai r e p o r l a b o c a e n f o r m a r í tm i ca: y c o n m u c h a F E . I m a g i nem o s e n e s t o s i n s t a nt e s q u e l a L U Z d e l C R I S T O - S O L e n t r a e n n o s o tr o s p or l o s d e d o s d e l a s m a n o s , c i r c u l a p o r l os b r a z o s, i n u n d a t o d o n u es t r o o r g a n i sm o; l l e g a h a s t a l a C O N C IE N C I A, l a e s t im u l a , l a d e s p i er t a , l a l l a m a a l a a c ti vi d a d . E n l a s n o c h es m i s t er i o s a s y d i vi n a s p r a c t i c a d c o n es t e J U D O R Ú N IC O a n t e e l ci e l o e s tr e l l ad o d e U R A N I A y c o n i g u a l p o s i c i ó n , y o r a n d o a s í: F U E R Z A M AR A V I L L O S A D E L A M O R , a vi va d m i s F U E G OS S A G R AD OS p ar a q u e m i C O N C I E N C I A d e s p i er t e . F A . . . F E . . . F I . . . F O. . . FU... Esta pequeña y gran oración se puede y debe orar con todo el c o r a z ó n t a n t a s ve c e s c u a n t o s e q u i e r a .

V .M . S am ae l A u n W e o r , T r a t a do E s o t ér i c o d e M a g i a R ú n i c a. R u n a F A . 55

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RUNA IS. C u a n d o a n a l i z am o s p r o f u n da m e n t e l a R U N A IS , d e s c u b r im o s c o n m í s t i c o as o m br o , a n u e s tr o pr o p i o S E R , e l IN T I M O . E l Te s t am e n t o de l a s a b i d ur í a a n t i g u a d i c e: " A n t e s d e q u e l a f a l s a a u r or a am a n e ci e r a s o b r e la t i e r r a, a q u e l l o s q u e s o br e vi vi e r o n al h u r a c á n y a l a t o r m e n t a , a l a b a r o n a l IN T IM O y a e l l o s s e l e s a p a r e c i er o n l o s h e r a l d o s de l a N u e va E r a . E n l a n o c h e p r o f u n d a d e t o d as l a s e d a d e s , a l l á e n e l p a í s a s o l ea d o d e K E M , c u an d o s e e s t u di a b a e n tr e e l s i g i l o d e l o s t em p l os E g i p c i o s l a R U N A I S , s e p e n sa b a s i e m pr e e n l a bi p o l ar i d a d H O M B R E - M U JE R , M A S C U L I N O F E M E N I N O y d e a l l í e s c l ar o q u e r e s u l t a b a IS IS , e l n o m br e s a gr a d o d e l a E TE R N A M A D R E E S P A C I O . M u c h o s e h a d i c h o e n o c u l ti s m o s o b r e l a P R A K R I T I , e l e s p a c i o c om o E N TI D A D F E M E N IN A M A T E R N A L , m a s n a d a s a b e n l o s P S E U D O - E S O TE R IS T A S e n r e l a c i ó n c o n e s e p u n t o m a t em á ti c o e n e l c u a l s e g e s t a s i e m pr e e l R E Y S O L , e l N i ñ o d e Or o d e l a A LK IM I A S E X U A L . N o c a b e d u d a a l g u n a d e q u e en e s e p u n t o m i s t er i o s o r e s i d e l a r a í z m i sm a d e n u e s t r a M ó n a d a S a g r a d a . E l P U N T O e n s í m i sm o e s n u e s t r a M A D R E D IV I N A P A R T IC U L A R a d or a b le y e t e r n a , s i n p r i n c i p i o y s i n f i n . E n n u e s t r a M A D R E D IV I N A K U N D A L IN I s e h a ll a n c o n t e n i d o s t o d o s l o s p o d er e s s a g r a d o s d e l a M O N A D A ( A TM A N - B U D D H I - M AN A S ) . A q u i e n e s n o e s tá n m u y ve r s a d o s e n TE O S O F Í A l e s d i r em o s q ue e n l a M A D R E D IV IN A P A R T IC U L AR d e c a d a c u a l , s e e n c u e n tr a n t o d o s l o s p o d e r es d e n u e s t r o pr o p i o e s p ír i t u . M u c h o h a n d i c h o l o s P S E U D O - E S O TE R I S T A S Y l o s P S E U D O - O C U L T IS T A S s o b r e l a TR Í A D A IN M OR T A L o E S P Í R I T U TR I U N O d e c a d a vi vi e n t e , p e r o n a d a n o s d i c e n s o br e l o s de s d o b l am i e n t o s d e l a P R A K R I T I ( L A M A D R E D I V IN A ) . E l l a . .. l a IN M A N I FE S T A D A , e nt r e l o s G r i e g o s n o t i e n e s i m b o l i s m os , p er o e n s u s e g u n d o a s p e c t o m a n if i e s t o e n l a N a t u r a l e z a, e s l a c a s t a D i a na t a n a d o r a d a y b e n d e c i d a . E l t e r ce r a s p e c t o d e l a P R A K R I T I es l a b e n d i t a D i o sa M a dr e - M ue r t e; t er r o r d e am o r y l e y; l a t er r i b l e H É C A T E , P R O S E R P I N A , R e i na d e l o s I N FI E R N OS . D o s d e s d o b l am i e n t o s m á s d e l a P R A K R I T I n o s c o n d uc e n a l a s p e c t o n e g a t i vo d e l a N a t u r a l ez a , lo i n d e s e a b l e , l o q u e d e n i ng u n a m a n er a n o s c o n ve n d r í a , e l r e i n o d el t er r or y l a M a g i a N e gr a . E s cr i t o es t á q u e t o d o s es t o s d e s d o b l am i e n t o s de l a P R A K R I T I se r e p i t e n e n e l M I C R O - C OS M O S - H OM B R E . L o f u n d a m e n t a l s o n l o s T R E S A S P E C TOS s u p e r i or e s d e l a P R AK R I TI y c o n e l l o s d e b em o s a p r e n d e r a t r a b a j ar . L a R E V O LU C IÓ N d e la C ON C I E N C I A se r í a r a d i c a l m e n t e i m p o s i b le s i n l a a yu d a e s p e c i a l d e n ue s t r a AD O R A B LE M A D R E D I V I N A p ar t i c u l a r , p r o pi a . E l l a e s e n s í m i sm a n u e s tr o pr op i o S E R , l a r a í z d e n u e s tr o E s p í r i t u D i vi n o , s u c a u s a , s u or i g e n. E l l a e s IS IS , a q u i e n n i n g ú n m o r ta l h a l e va n t a d o e l ve l o y s o b r e l a f l am a d e l a s er p i e n t e l a l l am am o s . M u c h os P S E U D O - E S O TE R I S T A S y P S E U D O - O C U L T I S TA S l e ye r o n a S IV A N A N D A . N o h a y d u d a d e q u e e s e H O M B R E f u e r ea l m e nt e u n G U R Ú - D E V A q u e t r a b a j ó i n t e n s am e n t e p o r l a h u m a n i d a d d o l i e n t e . C o n f i e s o e n ve r d a d q u e j a m ás m e g u s t ó s u H A T H A Y O G A ; l as m ar om a s d e e s e t i p o s i e m pr e m e h a n p a r e c i d o c os a d e c ir q u er o s . N u n c a s e m e o c ur r i ó q u e a l gu i e n p u d i e r a AU T O 56

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R E A L I Z A R S E c o n vi r t i é n d o s e e n m ar om er o . S i n em b ar g o e s p u e s d e s a b e r q u e e s t e s o br e d i c h o Y OG U I N tr ab a j ó p r o f u n d am e n t e y e n m uc h o s e cr e t o c o n l a S E X O - Y O G A . P ar e ce m á s b i en q u e l a H A T H A Y O G A s ó l o l a u t i l i z a b a c om o c a r n a d a pa r a p e s c ar e n e l r í o d e l a vi d a . M e p l a c e c om u n i c ar a n u e st r o s am a d o s l ec t o r es q u e el G U R Ú - D E V A S IV A N A N D A d e s e n ca r n ó g o z o s o e n u n M A H A - S A M AD H I ( É X T A S I S ) . Y o m e e n c o n t r é c o n é l e n el u n i ve r s o p ar a l e l o d e l a Q U I N T A D I M E N S I ÓN . F u e t r em e n d a m i a l e gr í a al e vi d e n c i a r q ue e s t e h om br e hab í a f a b r i c a d o s u s C U E R P O S S O L A R E S e n l a FR A G U A E N C E N D I D A D E V U L C AN O . F u e e x t r a o r d i na r ia m i s or pr es a a l ve r i f i c a r q u e e s te M A E S T R O a n t e s d e m or ir ya h a b í a m u er t o e n s í m i sm o . S i va n a n d a t r a b a j ó i n t e n s a m e n t e e n la G R A N O B R A d e l P A D R E . S e tr a t a p u e s d e u n G U R Ú - D E V A e n e l s e n t i d o m á s c o m p l e t o d e l a p al a b r a . N u e s tr o e n c u e n tr o f u e m u y s i n g u l a r , e s te o c u r r i ó d e n tr o d e u n p r e c i o s o r e c i n t o d o n de yo c u m p l í a c o n m i d e b er d e e n s e ñ ar . D e pr on t o e n t r ó e l GR AN Y O G U IN y como q u er i e nd o r ec r im i n a r m e d i j o: " U S TE D E S ESTÁN V U LG A R I Z A N D O L A D OC T R I N A " . E s o b vi o q u e q u i s o r e fe r ir se a l a d i vu l g a c i ó n d el M A I T H U N A ( S E X O Y O G A ) e n t r e l o s pr o f a n o s . E n m o d o a l g u n o p er m a n e c í c al l a d o ; m i r e s p u e s ta f u e f r a nc a y s i n c e r a , c om o qu i e r a q u e p er t e n ez c o a l a FR A T E R N I D A D V I R I L , n o p o d í a s er e n o tr a f or m a . M e p r o n u n ci é e n f or m a e n é r gi c a d i c i e n d o: " E s t o y d i s p u e s t o a c o n t e s t ar t o d a s l a s p r e g u n ta s q u e s e m e h a g a n a q u í a n t e t o d o s y d e n t r o d e e s t e r e c i n t o" . E m p er o e l G U R Ú - D E V A S I V AN A N D A c om o q u i er a q u e e s e nem i g o d e t o d a d i s p u t a , pr e f ir i ó s e n ta r s e e n l a s a gr a d a p o si c i ó n B U D D H IC A y s u m er g ir s e l ue g o e n M E D I T A C I Ó N P R O F U N D A . S e n t í a l a m e n t e d e l Y OG U I N d e n t r o d e m i s p r o p i as r e c on d i t e c e s , e s t e H OM B R E b u c ea b a , e s c u dr i ñ a ba , e x p l o r a b a e n m i s m á s í n t i m a s p r o f u n d i d a d e s. N o h a y d u d a d e q u e S i va n a n d a q u e r í a p l a t i c ar c o n m i r e al s e r , c u yo n o m b r e s e c r e t o e s S A M AE L y l o l o g r ó .

A s o m b r a d o , n o p u de m e n os q u e e x cl am ar : " ¡S i va n a n d a , t ú er e s u n ve r d a d e r o S A M Y AS I N d e l p e ns a m i e n t o !" . E l G U R Ú - D E V A l l e n o d e é x t a s i s s e l e va n t ó y m e a b r a z ó , h a bí a C OM P R E N D I D O e l p l a n t e am i e n to r e vo l u c i o n a r i o de n u e s t r a d o c tr i n a , y e x c l a m ó d i c i e n d o: " A h or a s í e s t o y d e a c u e r d o c o n t i g o y l e d i r é a t o d o e l m u n d o q u e l ea n t u s o b r as " . D e s p u é s a ñ a d i ó; " Y O C O N O ZC O T U M A D R E ( r e fi r i é n d o s e a m i M A D R E D IV IN A P A R T I C U L A R ), l a h e v i s t o m u y b i e n v e s t i d a y l l e va u n m a n t o bl a n c o q u e l e l l e g a h a s t a l o s p i e s " . L a e n t r e vi s t a f u e f o r m i d a b l e y s u c e d i e r o n a l g u n a s o t r a s c o s a s q u e a h o r a ca l l o p or q u e n o c a b en e n e s t e c a pí t u l o . P r a c t i q u em o s c o n l a R U N A I S y m e d i t em o s e n l a D i vi n a M a dr e K U N D A L I N I . P R AC T I C A: E n p o s i c i ó n d e p i e f ir m e s l e va n t e m o s l o s br a z o s pa r a fo r m ar u n a l í n e a r e c t a c o n t o d o el c u er po y d e s p u é s d e o r ar y p e d i r a yu d a a l a M A D R E D I V I N A , c a n t em os e l M A N TR AM I S I S a s í : I . . . . . s s s ss I . . . . . s s s s s . A l a r g a n d o e l s o n i d o d e l a s d os l e t r a s y d i vi d i e n d o l a p a l a b r a e n d o s s í l a b a s . I S - I S . D e s p u é s a c u é s t e s e e l e s t u d i a n t e c o n e l c ue r p o r el a j a d o y l l e n o d e é x t a s i s , C ON C É N T R E S E , m e d i t e e n l a M A D R E D I V I N A . V .M . S am ae l A u n W e o r , T r a t a do E s o t ér i c o d e M a g i a R ú n i c a. R u n a IS . 57

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