ce qui est néssicaire pour un chef de scout

Page 1

‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫( ‪) 1‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫إى ػ ػ ػ ػ ػػداء ‪:‬‬ ‫الى من علمنا القيادة ك لم نره ‪...‬الى من علمنا الحب ك الخير ‪...‬الى أعظم القادة في‬ ‫الدنيا اجمع ك عبر كل التاريخ‪ .‬الى حبيبنا ك موالنا سيدنا محمد صلى اهلل عليو ك سلم ‪...‬‬ ‫ك ايضا الى ركح الشهيد محمد بوراس ك الى الشهداء الذين سطركا بدمائهم ملحمة‬ ‫الثورة فكانت ملهمة لنا ك موحية لكثير من المعاني‬ ‫الى كالدم الكريمين ‪...‬ك الى الزكجة العزيزة ‪....‬ك الى العائلة‬ ‫الى من اعتز باالنضماـ اليهم ‪...‬الى من شجعني على االستمرار ‪...‬الى موقع الساحة‬ ‫الكشفية ك خاصة االخوة القادة المرجاكم ك حسين الفقيو ك حاتم ك صفي الدين ك‬ ‫السيدة نوراف ك األستاذ ىشاـ ك القائد احمد ك الدكتور ا‪...‬ك الى كل اعضاء ىذا الصرح‬ ‫الشامخ‬ ‫ك تحية خاصة لكل رفقائنا في النضاؿ الكشفي في بلدية اقلي إخواننا القادة في فوج‬ ‫الصراط الكشفي‬ ‫ك الى إخواننا القادة في المحافظة الوالئية بشار ك على رأسهم ابونا الحاج كدة ك استاذنا‬ ‫القائد عبد الرحمن ابن موسى ك قدكتنا الدكتور عبد الناصر ببلوخارم‬ ‫اىدم ىذا الجهد المتواضع‬

‫عبد اهلادي هباب‬ ‫( ‪) 2‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ما البد للقائد أف يفهمو‬ ‫مقدمة ‪:‬‬ ‫في البدايػة نحن ال نريد أف نيػنىظر اك نسطر مناىج للعمل الكشفي لكن نود – من خبلؿ تجربتنا‬

‫البسيطة في العمل الكشفي – أف نشير إلى جملة من األفكار ك المعاني التي يجب على القادة‬ ‫االنتباه لها خبلؿ أدائهم للعمل الكشفي ‪ .‬كما نود أف نشارككم بطرمقتنا في التعاطي مع التحديات‬ ‫التي تواجو القائمين على الكشفية ك ال نقوؿ ىو الصواب ‪100%‬لكنو جهد متواضع لكتابة تجربة‬

‫كشفية ‪.‬‬

‫ىذا البحث ىو جمع للمقاالت التي شرفت بوضعها اكؿ مرة في الموقع الكشفي الساحة الكشفية‬ ‫( ‪ )www.scoutsarena.com‬ك ىو بمثابة خريطة طريق لمن يريد اف يكوف قائدا كشفيا‬ ‫حقيقيا يحمل شارة القائد بجدارة ك استحقاؽ ‪ .‬جمعنا فيو مفاىيم عامة البد اف يستوعبها القائد كىو‬ ‫يمارس القيادة ك ايضا كىو يضع بصمتو في الفتية ‪.‬‬ ‫قد تكوف الحركة الكشفية من بين الجمعيات ك المنظمات النادرة التي تبنت التطوع منهاجا ك‬ ‫ىدفها اكبر من عمل اجتماعي اك رياضي اك مناسباتي اك مخصص لفئة معينة بل ىي مشركع مجتمع‬ ‫المستقبل نبنيو من خبلؿ الشبل ك الزىرة ‪.‬ك من اجل انجاح مشركعها كاف لزاما اف نصنع القائد‬ ‫الرباف ك القائد المعلم ك القائد المربي ك القائد الراحلة ‪.‬‬ ‫ك قد تفطن لذلك اللورد بادف باكؿ فكانت الدكرات التدريبية ك الشارات الخشبية ك المخيمات‬

‫اين يمارس القائد ك يتعلم ك يتدرب ‪.‬ك لذلك خصصت كل الجمعيات الكشفية في كل العالم‬

‫قيادات متخصصة في التدريب ك التأىيل غير اف الكثير من المفاىيم تحتاج الى كفقات ك الى‬ ‫تفسير ك تشريح ‪.‬‬ ‫ك اكثر من ذلك عندما يتعلق االمر بالقائد الكشفي المسلم الذم ىدفو اكبر من اياـ معدكدة اك من‬ ‫شهرة فانية بل الغاية أسمى ك أعظم ىي امتداد لرسالة األنبياء ك الشهداء ىي رضا المولى ك جنة‬ ‫الرضواف ‪.‬‬ ‫القائد بهاب الهادم ‪ /‬فوج الصراط الكشفي‬

‫( ‪) 3‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ما يجب فهمو‪ :‬الكشفية مدرسة‬

‫أف الكشفية مدرسة تستقبل أصنافا من الناس صغارا أك مراىقين أك كبارا ك من طبائع شتى ك كل‬

‫منهم لو سبب لرغبتو في االنتماء لهذه الجمعية كأىم دكافهم‪:‬‬ ‫·تغيير ركتين الحياة ك ملل الفراغ‬ ‫·الرغبة في الترفيو ك النشاط ك التعلم‬ ‫·تأثره بسلوكات الكشافين أك نشاطهم ك حيويتهم أك أخبلقهم‬ ‫·تلببية لدعوة كشاؼ صديق أك قائد مستقطب أك توجيو أبوم‬ ‫·تحقيق مقصد معين كاالستفادة من رحلة أك خرجة كشفية أك مسابقة أك اللعب ضمن الفريق‬ ‫الكشفي‬

‫·االستفادة من امتيازات الكشفية‬

‫ك غيرىا ‪ ....‬ك ما يهمنا في ىذا المجاؿ أف ما يجب أف ندركو أننا ال نستقبل دائما أناس جيدين أك‬ ‫رائعين أك كاملين كلن منهم المتردية ك منهم النطيحة ك منهم المريض نفسيا اك جسديا أك خلقيا ك‬ ‫غيرىم ‪ ....‬لذلك كاف البد من تدريب قادتنا على التعامل مع ىؤالء ك أمثالهم ‪.‬ك عدـ اللجوء إلى‬ ‫التصفيات كما يفعل البعض عندما يزيد عليو العدد‬ ‫كىنا نود أف نوجهكم لقراءة كيفية التعامل مع األنماط البشرية‬

‫نماذج البشر ك كيفية التعامل معهم‪..‬‬ ‫‪-‬اإلنساف الخشن خصائصو‬

‫قاسي في تعاملو حتى أنو يقسو على نفسو أحيانان‬‫ال يحاكؿ تفهم مشاعر اآلخرين ألنو ال يثق بهم‬‫يكثر من مقاطعة اآلخرين بطريقة تظهر تصلبو برأيو‬‫يحاكؿ أف يترؾ لدل اآلخرين إنطباعان بأىميتو‬‫‪-‬مغركر في نفسو لدرجة أف اآلخرين ال يقبلوه‬

‫لديو القدرة على المناقشة مع التصميم على كجهة نظره‬‫يرل نفسو أنو بخير ك لكن اآلخرين ليسوا بخير‬‫( ‪) 4‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫كيف نتعامل معو ؟‬ ‫أعمل على ضبط أعصابك ك المحافظة على ىدكئك‬‫حاكؿ أف تصغي إليو جيدان‬‫تأكد من أنك على إستعداد تاـ للتعامل معو‬‫ال تحاكؿ إثارتو بل جادلو بالتي ىي أحسن‬‫حاكؿ أف تستخدـ معلوماتو ك أفكاره‬‫‪-‬كن حازمان عند تقديم كجهة نظرؾ‬

‫أفهمو إف اإلنساف المحترـ على قدر إحترامو لآلخرين‬‫ردد على مسامعو اآليات ك األحاديث المناسبة‬‫استعمل معو أسلوب ‪ :‬نعم ‪ ......‬ك لكن‬‫•الودكد ذك الشخصية البسيطة خصائصو‬ ‫ىادمء ك بشوش ك تتميز أعصابو باالسترخاء‬‫‪-‬يثق بالناس ك يثق أيضان بنفسو‬

‫يرغب في سماع اإلطراء من اآلخرين‬‫طيب القلب ك يرحب بزكاره ك مقبوؿ من اآلخرين‬‫غير منظم ك ال يحافظ على المواعيد ك ليس للزمن قيمة‬‫حسن المعاملة ك المعشر ك كثير المرح‬‫لديو الشعور باألماف ك يتحاشى الحديث حوؿ العمل‬‫يرل نفسو بخير ك اآلخرين بخير أيضان‬‫كيف نتعامل معو ؟‬ ‫قابلو بإحتراـ ك حافظ على اإلصغاء الجيد‬‫المحافظة على مناقشة الموضوع المطركح ك عدـ الخركج عنو‬‫حاكؿ العمل على توجيو الحديث إلى الهدؼ المنشود‬‫تصرؼ بجدية عند الحاجة‬ ‫‪ٌ -‬‬

‫حاكؿ المحافظة على المواعيد ‪ ،‬ك أفهمو مدل أىمية الوقت‬‫( ‪) 5‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫•الشخص المتردد خصائصو‪:‬‬ ‫‪-‬يفتقر إلى الثقة بنفسو‬

‫تظهر عليو عبلمات الخجل ك القلق‬‫‪-‬تتصف مواقفو غالبان بالتردد‬

‫يجد صعوبة في إتخاذ القرار‬‫يضيع كسط البدائل العديدة‬‫يميل لئلعتماد على اللوائح ك األنظمة‬‫كثير الوعود ك ال يهتم بالوقت‬‫يطلب المزيد من المعلومات ك التأكيدات‬‫يرل نفسو أنو ليس بخير ك اآلخرين بخير‬‫كيف نتعامل معو ؟‬ ‫محاكلة زرع الثقة في نفسو‬‫التخفيف من درجة القلق ك الخجل بأسلوب الوالدية الراعية‬‫ساعده على إتخاذ القرارات ك أظهر لو مساكمء التأخير في ذلك‬‫أعمل على توفير نظاـ معلومات جيد لتزكيده‬‫‪-‬أعطو مزيدان من التأكيدات‬

‫أفهمو أف التردد يضر بصاحبو ك بعبلقتو مع اآلخرين‬‫أفهمو أف اإلنساف يحترـ بثباتو ك قدرتو على إتخاذ القرار‬‫•الشخص الذم تتصف ردكد الفعل لديو بالبطء خصائصو‬ ‫‪-‬يتميز بالبركد ك يصعب التفاىم معو‬

‫يتميز بدرجة عالية من اإلصغاء ك يتفهم المعلومات‬‫ال يرغب في اإلعتراض على األفكار المعركضة‬‫يتهرب من اإلجابة على األسئلة الموجهة إليو‬‫ال يميل لآلخرين فهو غير عاطفي‬‫( ‪) 6‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫كيف نتعامل معو ؟‬ ‫‪-‬عالجو بأسلوبو من خبلؿ إصغائك الجيد‬

‫كجو إليو األسئلة المفتوحة التي تحتاج إلى إجابات مطولة‬‫استخدـ معو الصمت لتجبره على اإلجابة‬‫لتكن بطيئان في التعامل معو ك ال تتسرع في خطواتك‬‫‪-‬اظهر لو اإلحتراـ‬

‫مايجب فهمو أيضا‪ :‬الكشفية تطوع ك التطوع عهد‬ ‫أننا في العمل الكشفي إنما نحن متوطوعوف ك التطوع معناه أف القائد الذم قدـ العهد على‬ ‫النشاط ك االخبلص للحركة الكشفية يلزمو الوفاء بعهده ‪ .‬لكن طبيعة نشاط الكشافة قاسي ك متعب‬ ‫لكونو ال يتعامل مع فئة معينة ك متفهمة كالطلبة ( بالنسبة لبلتحادت الطبلبية ) اك محدكد النشاط (‬ ‫ثقافي اك رياضي ) فهو أكثر من ذلك فالعمل الكشف يجمع الكل ك أكثر ك أينما تولوا فيمكن أف‬ ‫تكوف للكشاؼ بصمة ( بيئة رياضة ثقافة طغولة صحة نشاط اجتماعي توعية تربية ترفيو سياحة‬ ‫‪...... ) .‬‬ ‫ك لما تعددت النيات من االنتماء للكشفية ك لما كاف عمل الكشاؼ تطوعيا ك متعب فسرعاف ما‬ ‫يتسرب القادة ك يتساقطوف بحجة أف ال أحد لو السلطة عليو فمتى أراد النشاط ك متى اراد الراحة ك‬ ‫عندما تذكره بالطاعة لرئيسو ك قائده كما ينص العهد يحتج بأف ال احد يتقاضى مقاببل أك أجرا على‬ ‫نشاطو‪.‬‬ ‫العمل الكشفي تطوعي ك ال يتقاضى القائد أجرا على عملو ك نشاطو ك نتيجة للتحديات التي يفرضها‬

‫الواقع على القائد كشخصية معنوية ( منصب اك عمل ‪ .‬زكاج ‪ .‬دراسة ‪ )....‬ك على الفوج ( انعداـ‬ ‫المساعدات المادية ‪.‬غياب الوسائل ك أدكات تساعد على أداء برنامج بشكل ناجح ك راؽ ‪.‬‬

‫تسهيبلت ادارية في المنشآت ك المراكز ‪ )...‬ك في خضم الضغط يتسرب أك يتساقط بعض القادة‬ ‫بكل سهولة ألنو العمل التطوعي ال يفرض على أم منهم التزاما بالبقاء أك االستمرار فبل يجد قائد‬ ‫الفوج أك المحافظ سول قولو ( اهلل يسهل عليك ) ك تبدأ رحلة البحث عن كفاءات أخرل‪.‬‬ ‫( ‪) 7‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫لذلك ما يجب فعلو ىو تصحيح مفهوـ التطوعية في الكشافة ك تجديد النية ك الوالء للحركة‬ ‫الكشفية من خبلؿ تخصيص كلمة تذكيرية بهذه المعاني قبيل أم مجلس فوج أك قيادة ‪.‬‬ ‫ك ال بأس بتنظيم لقاءات مهمتها تنمية الوالء للكشفية ك تكريم ( المؤلفة قلوبهم ك حديثي‬ ‫االسبلـ ) أم الملتحقين الجدد بالصف بعد أكؿ نشاط ناجح لهم كتحفيز‬ ‫االىتماـ بتأىيل القادة ك تدريبهم سواءا في الدكرات التمهيدية أك الشارات الخشبية أك الدكرات‬ ‫التدريبية يجب أف تخصص جزءا من برنامجها لتفعيل ىذا المعنى ( كلمات لقادة عظماء‪.‬مجبلت ‪.‬‬ ‫كرشات لتنمية االنتماء ك الفرؽ بين االنتماء ك الحضور ( كم منا ك ليس معنا ك كم معنا ك ليس منا )‬ ‫‪ .‬لقاءات مع قدماء ك عمداء كشافين‪...) .‬‬

‫مايجب فهمو أيضا‪ :‬الفتور في العمل الكشفي‬ ‫في كثير من األحياف يشهد العمل الكشفي فتورا اك تدىورا ك تقل عطاءات القادة ك تفاعلهم مع‬ ‫المناسبات ك ىذه ظاىرة صحية ك ليست مرضية فالفنور كراد في العمل الكشفي ك خصوصا في‬ ‫األفواج عديمة الدخل لكن شتاف بين الجمود ك االستقرار فالنهر مستقر ك البركة جامدة ك عملنا‬

‫يجب أف يكوف كالنهر دائم السرياف مهما توقفنا لمدة ك مثاؿ ذلك ‪ :‬عوامل نشاط الفوج كقوتو في‬ ‫كحدة قادتو ك لقاءتهم التكررة ك كم ىو رائع الفوج الذم قادتو من حي كاحد حيث يجتمعوف ك‬ ‫يصلوف ك يتسامركف في نفس الرقعة ك خبلؿ ذلك يحضركف للغد ك تصبح عادة لديهم أف يخصصوا‬ ‫جزءا من حديثهم للفوج ك للكشافة ك لو في الجزئيات‪.‬‬ ‫كالوالئم ‪ .‬مساعدة في البناء‪ .‬مساعدة في األشغاؿ ‪ .....‬على طريقة بينكي ك براين ( يسألو ‪ :‬ماذا‬ ‫نفعل ؟ يجيبو ‪ :‬ما نفعلو كل ليلة ك ىو التحضير للسيطرة على العالم‪) .‬‬ ‫ك من تجاربنا أننا في كثير من األحياف ال ننظم لقاءا رسميا لمجلس الفوج ألف من عاداتنا االلتقاء‬ ‫بعد كل صبلة مغرب أك عشاء فنتذاكر األفكار ك األحبلـ فنخلص إلى نشاط األسبوع ك ىكذا ‪ .‬غير‬ ‫أف البرنامج يجب أف يسطر ك يقيم ك يجب أف يكوف مرنا يتقبل التغيير‪.‬‬

‫( ‪) 8‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫مايجب فهمو أيضا ‪ :‬احذر الخلط بين الوسيلة ك الغاية‬ ‫جاء النبي صلى اهلل عليو ك سلم ليبلغ عن اهلل رسالتو ك ىي االسبلـ بكل ما يحملو من معاني ك‬ ‫سلوكات ك عقائد ك معامبلت ك عبادات ‪ .‬فأحسن التبليغ ك نجح أيما نجاح باىر في ذلك ‪ .‬فقد‬ ‫جعل نصب عينو ىدفو األسمى ك ىو اهلل ك رضاه عنو ك جعل زاده يقينو بموعود اهلل ك معاده ك أدرؾ‬ ‫طبيعة العمل الذم يقو ـ بو ك مدل الفتن ك الشدائد التي سيبلقيها ثم ىو ال يكل ك اليمل في أدائو‬ ‫لرسالتو مداـ السباؽ بينو ك بين أجلو مجرد لحظات فاحسن استغبللها ‪ .‬ىذا باختصار ك يندرج في‬ ‫ذلك آالؼ المعاني ك الدركس ‪.‬‬ ‫ك كانت ىذه المقدمة لنقوؿ أف ما يجب على القائد فهمو ك قدكتو سيدنا محمد صلى اهلل عليو ك‬ ‫سلم ىو أف ما يقوـ بو ىو عينو رسالة النبي ك ىو نفسو حوىر ما جاء بو االسبلـ ك ال نحدده بشقو‬ ‫الديني لكن بشمولو للحياة ‪.‬‬ ‫عندما يحضر القائد ليقدـ معلومة ما أك معرفة ما أك سلوكا ما أك مهارة ما فهو يقوـ بعدة أشياء في‬ ‫نفس اللحظة ك ما عليو سول أف يجدد نيتو ك يعددىا ليناؿ األجر المضاعف ‪:‬‬ ‫ يقدـ المعلومة ‪ -‬يدعو إلى اهلل ‪ -‬مؤل فراغو بعمل صالح ‪ -‬استغل كقتو هلل ك في اهلل ك مع اهلل‬‫ تعلم العلم ليعلمو ‪ -‬اخرج األطفاؿ أك األفراد من مآسي ك مشاكل الشارع إلى نور العلم ك‬‫المعرفة‬ ‫ ساىم في تربية جيل ‪ -‬أدل عن النبي ك لو آية ‪ -‬االقتداء بو ك بصحابتو في الدعوة ‪ -‬المساىمة‬‫في تنمية المجتمع ك تطوير الببلد ‪...‬لندرب قادتنا على تجديد نيتهم في ما يقوموف بو حتى نرفع‬ ‫ىمهم ك تعلو فوؽ نجاح نشاط محدد أك مخيم ‪.‬‬

‫( ‪) 9‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫كما يجب اف يفهموا أف من أكبر ما يقتل النشاط الكشفي ك يدمره ك ما يعصف بالفوج ك يهلك‬ ‫الحرث ك النسل ىو الخلط بين الغاية ك الوسيلة ‪ .‬ماذا يعني ذلك ؟‬ ‫الغاية من عملنا ىو رضا اهلل عنا في اآلخرة ك تخريج أفراد صالحين في المجتمع ك يساىموف ك‬ ‫يضحوف من أجل الوطن ك الدين ك المشاركة في ازدىار الببلد ‪ .‬أما الوسيلة فالكشافة بكامل‬ ‫ىياكلها انطبلقا من الشبل إلى القائد العاـ ك المؤتمر فكلها مجرد كسائل لتحقيق الغاية ‪ .‬البد أف‬ ‫ندرؾ أف عملنا كلو في الكشفية من مخيمات ك لقاءات ك دكرات ك نشاطات ك ك ك ىي كسائل فبل‬ ‫ينسينا زخم النشاط ك التحضير لو غايتنا الكبرل ك ال ينسينا نجاحنا في نشاط ما أك مخيم ما اك‬ ‫دكرة ما الهدؼ ‪ .‬فالقائد ىو الذم يفرح بتحقيق األىداؼ ( قصيرة المدل ) ك يذكر بها في كل مرة‬ ‫عند كل تحضير لبرنامج ما ‪.‬‬ ‫اياكم ك الخلط بين الهدؼ ك الحماسة للنشاط على حساب الهدؼ ك أمثلة ذلك كثير ‪ .‬فعند‬ ‫تحضيرنا لمعرض ما حوؿ التدخين أك العلم أك الكشفية تنسينا حرارة النشاط ك حيويتو التنبو للصبلة‬ ‫في الوقت المناسب أك القياـ بواجبنا نحو أسرنا ك أطفالنا اك نحو اآلخرين كما يفعل بعض األفواج‬ ‫في المخيمات فهم بحجة السمر ك نار المخيم ك الغارات يزعجوف الجيراف ك الحيونات ك حتى‬ ‫المبلئكة ‪.‬‬ ‫مايجب أف نفهمو أف الكشفية كسيلة للجنة يجب اف نحمد اهلل عليها فكم من آالؼ في‬ ‫المقاىي ك المبلىي كىم أحسن منا في كثير من المهارات ‪ .‬ك كم منهم غارؽ في االنترنت بدكف‬ ‫فائدة ك كم منهم يبحث عن جماعة يجد نفسو بينهم ك يستفيد منهم ك يمؤل فراغو ك كم ك كم ككم‬ ‫لو الحمد باف اصطفانا ك يسر لنا ىذا المتاح من العمل حتى نقدـ لآلخرين فكرتنا حوؿ المجتمع من‬ ‫خبلؿ سلوكاتنا ك نشاطاتنا الهادفة ‪.‬‬

‫( ‪) 10‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ىناؾ من الجمعيات الفاعلة لكن في مجاؿ محدد جدا كجمعية مرضى السكرم أك جمعية‬ ‫الفضاء ك الفلك أك جمعية الطفولة المسعفة اك جمعية الرياضة النسوية أك جمعية ترقية الفتاة ك‬ ‫غيرىم ك مجاالت نشاطهم محدكدة حنى أماكن نشاطهم محدكدة بينما الكشاؼ لو في كل شيء‬ ‫سهم ك في كل نادم صوت ‪.‬‬ ‫فيجب على القائد أف يفهم أف الكشفية تتيح لو أف يشارؾ في المسجد بالتطوع ك التنظيف ك بتكريم‬ ‫حفاظ كتاب اهلل ك بتنظيم مسابقات التجويد ك في المدرسة باالحتفاالت المناسباتية ك تدعيم‬ ‫األقساـ النهائية بالدركس اإلضافية ك بالمشاركة في الرحبلت ك تأطيرىا ك القياـ بحمبلت توعوية‬ ‫ضد لتدخين ك األمراض المتنقلة ك في مقر البلدية بالمشاركة في حفبلت االستقباؿ أك تنظيم‬ ‫لقاءات الشبيبة اك الطفولة مع المسؤكلين ك في الشارع بحمبلت التطوع اك مسيرات االحتفاالت اك‬ ‫حمبلت ضد المخدرات ك التدخين ك في المبلعب بتنظيم دكرات في مختلف الرياضات القديمة ك‬ ‫الجديدة للذكور ك االناث ك في الشواطئ بالسياحة ك السباحة ك التطوعات ك التوعية ‪....‬ك ىلم‬ ‫جرا ‪.‬‬ ‫الحل لكل مشكبلت بلديتك لها حل عند الكشفية فقط نعمل من أجل ذلك ك نسعى لتنظيم‬ ‫نشاطات حسب إمكانياتنا أك عبلقتنا بالمسؤكلين لكن يستحيل أف نجد مشكبل ما ال يمكن‬ ‫للكشافة التدخل فيو ‪ .‬فقط يجب اف نفهم أننا نستطيع اف نقوـ بأمور مذىلة ‪ .‬فقط لنفكر بابداعية‬ ‫ك بشيء خارج عن المالوؼ نستطيع أف نبقى متميزين‬ ‫من أمثلة القضايا الكبيرة ك اسهامات الكشافة فيها‬ ‫* مشكل البطالة ‪:‬‬ ‫ تنظيم لقاءات جوارية مع الشبيبة ك جمعيات الشباب للتحسيس بضركرة التشجيع على‬‫النؤسسات المصغرة ( أقل شيء )‬ ‫( ‪) 11‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ السعي للحصوؿ على دعم من السلطات النشاء مؤسسة أك اثنتين كمثاؿ ‪.‬‬‫ تجميع الشباب ك محاكلة توعيتهم بضركرة تشكيلو تأسيس جمعيات منخصصة في ميداف الشغل‪.‬‬‫ مساعدة بعضهم على انجاح مشركع تجارم ما بالشراكة أك بالمساىمة‬‫ تنظيم حلقات نقاش حوؿ صيغ االستفادة من صناديق الدعم مع اطارات بالمديريات المعنية ليس‬‫كمسؤلين بل كأصدقاء ك جلسة شام للتفريغ ك الشحن ك على األقل تجنيبهم التعبير بالعنف ك‬ ‫الحرؽ ‪.‬‬ ‫ تجميع معلومات حوؿ المسابقات ك االمتحانات في كل الببلد ك تعليقها للجميع أك نسخها ك‬‫تسليمها للشباب‬ ‫ تنظيم لقاءات تدريبية حوؿ كيفية اجتياز امتحانات التوظيف بنجاح ‪.‬‬‫* مشكل التلوث ‪:‬‬ ‫ حمبلت تنظيف لؤلحياء ك التوعات السكانية‬‫ مسايقة أحسن حي أك شارع ‪.‬‬‫ دركس تحسيسة بالشراكة مع الجمعيات ذات العبلقة ك اإلماـ ك البلدية ك الطبيب حوؿ القيمة‬‫الخطيرة لرمي عقب سيجارة في الطريق اك كيس ببلستكي ك إدخاؿ مفهوـ المواد الصعبة التحلل‬ ‫ القياـ بأخذ عينات من المياه اك األتربة الملوثة ك إرسالها للسلطات كتحذير ك دؽ ناقوس الخطر‬‫ك يمكن تصعيد اللهجة في حالة التجاىل ك السكوت ك شعارنا ( تغير المنكر بحكمة بحيث ال‬ ‫يؤدم إلى منكر أكبر منو )‬

‫( ‪) 12‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ إعطاء نماذج عن المتضررين من التلوث ( مرضى ‪.‬موتى ‪ .‬معاقين ‪ .‬مشوىين ‪ )....‬كصور يمكن‬‫جمعها في معرض ثابت أك متنقل عبر األحياء ك المدارس ‪.‬‬ ‫ ملصقات عادية في المحبلت تنبو للخطر القادـ ( االحتياس الحرارم ‪ .‬الليشمانيوز ك خطر‬‫البعوض ‪ .‬القمامة ك المقبرة ‪ .‬ارمي بقايا سيجارتك تضع قنبلة في الطريق ‪ .‬ارجوؾ يا أبي ال تقتلنا‬ ‫بدخاف سيجارتك ‪ .‬الموت قادـ من الوادم ‪)........‬‬ ‫* مشكل التسرب المدرسي ‪:‬‬ ‫ نحن أقرب للتبلميذ من المعلم فيمكن استغبلؿ التربية باألقراف كوسيلة لذلك ‪.‬‬‫ تجميع اإلحصائيات من األحياء ك المقاطعات ك تشكيل ملف يرفع للمسؤكلين ‪.‬‬‫ تنظيم جلسة شام في المقهى أك الحديقة أك البستاف للذين يرغبوف في ترؾ الدراسة ك تحديد‬‫المشكل ك األسباب ك مناقشتها بركية ( حبذا مختص نفساني ) ك تسطير خطة عمل لتدراؾ ما‬ ‫أمكننا ك لو تلميذ في عشرة كاالتصاؿ بمدير المؤسسة التعليمية أك باألب أك بالمعلم‬ ‫ دركس تدعيمية للتبلميذ لمساعدتهم في استدراؾ ما صعب عليهم ‪.‬‬‫ الضغط بطريقتنا ك بواسطة كشافينا في الهيئات ك المجالس المنتخبة لتوفير مراكز التمهين في‬‫المناطق المتصاص ىؤالء ك تجنيبهم الشارع ك كوارثو ‪.‬‬ ‫ إعطاء نماذج لكشافين ناجحين بعد التسرب ك االلتحاؽ بركب الدراسة بالمراسلة أك عن بعد اك‬‫حتى ضم الناجحين منهم لصفوفنا ‪.‬‬ ‫* مشكل فلسطين ‪:‬‬ ‫ تحسيس اإلفراد بقضية فلسطين بعيدا عن صراعات الفصائل ك تجديد الوالء للقضايا االسبلمية‬‫من خبلؿ اشراكهم في عمل ما لصالح فلسطين‬ ‫( ‪) 13‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ تنظيم يوـ لمراسلة أبناء فلسطين كأف يكتب كل شبل ك كشف ك متقدـ ك جواؿ ك مرشدة لطفل‬‫من فلسطين ك ترسل عبر االنترنت أك الجواؿ أك السفارات ‪.‬‬ ‫ تشجيع الرمزية الفلسطينية كتوزيع صور القدس ك األقصى على البيوت أك رمز في كل مراسبلتنا‬‫أك مواقعنا االلكتركنية أك حصاالت في المنازؿ لجمع التبرعات ‪......‬‬ ‫ كلمة أسبوعية للقائد حوؿ جديد فلسطين ك العراؽ ك لبناف‬‫ معارض حوؿ ذكريات فلسطين من النكبة ك االنتفاضة ك تحرير جنوب لبناف ك البلجئين ك‬‫المجازر ك السجوف ك ك ك ك ك‬ ‫ مسابقات اك اياـ دراسية أك خرجات باسم رمز فلسطيني كأحمد ياسين أك الرنتيسي اك القساـ‬‫ تشجيع الحاملين ألسماء فلسطينية ( أحمد ياسين ‪ .‬الرنتيسي ‪ ).... .‬كإيحاء لهم بأف يسموا‬‫أبنائهم في المستقبل ك ربطهم بفلسطين ‪.‬‬ ‫ تنظيم خرجة فلسطين ( المسير الكشفي لو رمزية فلسطينية ‪ .‬الوجبة برمزية فلسطينية ‪ .‬المواعظ‬‫حوؿ ىم األمة ك برمزية فلسطينية ‪)......‬‬ ‫لكل مشكل ك في كل مجاؿ يمكننا أف نقوـ بنشاط أك ننظم تظاىرة فقط يجب أف نحدد ىدفنا من‬ ‫ذلك ككسائلنا بدقة ك مراحل االنجاز ك نحاكؿ اك ننجز اىداؼ كبيرة بأقل التكاليف ك ىذا ىو سر‬ ‫تميزنا عن بقية المجتمع المدني ‪.‬‬

‫( ‪) 14‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ماىي األمور التي يجب على القائد أف يقلق بشأنها‬ ‫يلعب القائد الكشفي عدة أدكار أثناء أدائو لمهامو القيادية في الكشافة من بينها دكر المربي ك‬ ‫المعلم ك الواعظ ك العسكرم ك األب ك األخ ك الصديق ك الطبيب ك المرشد ك الملهم ك القدكة ك‬ ‫قائد السفينة ك صاحب القرار ك الماىر في التقنيات الكشفية ك المنشط الفعاؿ ك غيره‪...‬‬ ‫ك من ذلك يتوجب عليو أف يكوف ملما على األقل بمعظم ىذه المهارات أك المعارؼ حتى ينتج لنا‬ ‫كشافا ماىرا جيدا ك قائدا مستقبليا ‪.‬ك بالتالي فعلى القائد أف يطرح على نفسو جملة من األسئلة‬ ‫الجادة ك يجيب عنها بجدية أيضا ك ال أقوؿ يحاكؿ اإلجابة فالفرؽ بين الفعل ك محاكلة الفعل‬ ‫شاسع تدخل فيو اإلرادة ك النية ك الشجاعة ‪ ،‬ثم يجمع إجاباتو فيرل نفسو ك ذاتو أمامو ‪ ،‬حينها يقرر‬ ‫ماذا عليو أف يفعل اتجاه نفسو ك فوجو ك التزاماتو ك القائد – أك أم أحد كاف من كاف – الذم ال‬ ‫يطرح التساؤالت ك يدرؾ أف اهلل أعطاه مخا في رأسو عليو استعمالو ىو إنساف ضمن خطط اآلخرين‬ ‫أك عب يد يُ للواقع الذم يعيشو‪.‬‬ ‫من تلكم األسئلة‪:‬‬ ‫‪ ‬ما الفرؽ بيني ك بين جالس قي مقهى يحتسي كوبا من القهوة أك يلعب الدكمينو ؟‬ ‫‪‬‬

‫ما الذم يميزني عن إخوتي في المنزؿ ؟‬

‫‪‬‬

‫ىل ىناؾ مشكل في بلدتي يستحقق االىتماـ ؟‬

‫‪‬‬

‫ىل كل شيء على ما يراـ ؟‬

‫‪‬‬

‫ىل الكشافة مجرد رقم بين باقي الجمعيات ؟‬

‫‪‬‬

‫ىل يتغيير الحاؿ لو زالت الكشافة عن حيينا أك منطقتنا ؟‬

‫‪‬‬

‫ىل ستستمر مسيرة العطاءات في الفوج في حالة غيابي ؟‬

‫‪‬‬

‫ما الذم أقدمو للفوج ؟‬ ‫( ‪) 15‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫‪‬‬

‫كم من انجاز شاركت في اقتراحو أك تأسيسو ؟‬

‫‪‬‬

‫ىل لي مبادرات تستحق الذكر أك مساىمات مميزة ؟‬

‫‪‬‬

‫ىل مشاركتي مجرد حمل إغراض أك إسكات األطفاؿ أك مساعدة القادة اآلخرين ؟‬

‫‪‬‬

‫إذا جلست أنا أك تقاعدت أك استقلت فهل سأحدث تغييرا جوىريا ؟‬

‫‪‬‬

‫كم من طفل في الحي أك شخص في البلدية استطعت مساعدتو أك تغييره ؟‬

‫‪‬‬

‫ىل أنا راض عن أداء الفوج أك أدائي في الفوج ؟‬

‫‪‬‬

‫ىل يمكن أف أجيب عن أسئلة اهلل لي يوـ القيامة عن ما قدمت لو ك لدينو ك لآلخرين ؟‬

‫‪ ‬ك غيرىا من األسئلة التي يجب على القائد أف يعتاد طرحها لمراجعة نفسو ك ىدفو ك مسيرتو‬ ‫ك نوعية أدائو‪.‬‬ ‫ك سنحاكؿ أف نعرج على مجمل األمور التي يستنبطها القائد من ىذه األسئلة لنضع نصورا‬ ‫موحدا حوؿ أىم األمور التي يجب – أقوؿ يجب – اف يقلق بشأنها‪:‬‬ ‫كونو كشاؼ فهو كساـ شرفي لو من المجتمع ك من السلطات بأنو إنساف نظيف اليد ك‬ ‫اللساف ك الهنداـ ك بأنو صاحب خلق عاؿ ك رجل متميز ك مبدع ك حامل رسالة كرؤية ‪.‬ك‬ ‫كأني بالقائد يسير في الشارع ك فوقو الفتة عريضة صارخة كاضحة تقوؿ ( لمن يبحث عن‬ ‫الثقة ك عن األمانة ك عن الخلق ك عن التميز أنا ىو الكشاؼ ‪ ) .‬فشتاف بين من يستشعر‬ ‫قيمة كونو كشاؼ ك بين من ىو جالس آناء الليل ك أطراؼ النهار يتسكع ىنا ك ىناؾ ك أكبر‬ ‫ىمو أف يجد ما – يقتل ‪-‬بو فراغو ‪ .‬ك شتاف بين من يستشعر كونو صاحب رسالة ك بين من‬ ‫أكبر ىمو أغنية جديدة أك موضة جديدة أك مشاىدة مباراة مباشرة أك اللهث كراء المشاريع‪.‬‬ ‫كوني قائد يجب أف أشعر بالشفقة نحو ىؤالء ك أمثالهم ممن يحسبوف أنهم يحسنوف صنعا ‪.‬‬ ‫كاجبي أف اجد الحسرة تاكل قلبي عندما أرل أطفاال ك شبابا ىمهم اللعب ك الترفيو ‪ .‬عندما‬ ‫أرل شبابا جالسا في الطرقات ك المقاىي يدخنوف ك يقهقهوف ‪ .‬عندما أرل جامعيين ساخطين‬ ‫( ‪) 16‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫على الواقع ك على الببلد ك على الرئيس ك على حظهم ك دراستهم ك حتى على اهلل أف‬ ‫خلقهم في ىذه الببلد ‪ .‬يجب أف أستشعر نوعا من النعمة التي حبانا اهلل بها ك اصطفانا‬ ‫عليهم بأف جعلنا نتجاكز عقدة الذاتية ك األنانية لنفكر في اآلخرين ك فيمن حولنا ‪ .‬يجب أف‬ ‫نستشعر حجم المسؤكلية الملقاة على كاىلنا كوننا حاملين لراية الكشفية ك حجم األمانة‬ ‫المكلفين بتبليغها‪.‬‬ ‫يجب أف نقلق على الفوج الكشفي أك على قيادتو أك على أدائنا عندما عندما نجد أنفسنا‬ ‫مجرد منشطين لمجموعة أطفاؿ أك مهرجين في كسطهم أك رجاؿ آليين يؤدكف برنامجا ركتينا‬ ‫جامدا ‪ .‬يجب أف نقلق على أنفسنا عندما ال تتحرؾ فينا تلك الرحمة ك الشفقة عندما تتجوؿ‬ ‫في الشارع ‪.‬نقلق على أدائنا عندما تزداد في منطقة نشاطنا اآلفات االجتماعية ك حاالت‬ ‫االنحبلؿ الخلقي ك عدد المدخنين ك المخدرين ك الزاننين ك السارقين ك الجالسين في‬ ‫المقاىي ك تاركي الصبلة ك العاقيين لوالديهم كلوطنهم ك عدد المنتحرين ك المتسولين ك‬ ‫المتسربين من المدارس ك المرضى بالسيدا ك الزىرم‪.‬‬ ‫عندما ترل طفبل كل يومو كرة ك عبث ك لهو فارغ ك أنت بحجة الركتين ك الفتور ال تحرؾ‬ ‫ساكنا فحينها راجع عهدؾ مع اهلل ك مع الكشافة ‪ .‬عندما تسمع عن فوج كشفي قاـ بنشاط‬ ‫مميز ك نجح فيو ( برنامج خاص بالتدخين ‪ .‬رحلة إلى مصنع ‪ .‬حفل خيرم في مستشفى‬ ‫‪ ).....‬ك ال تجد في نفسك الرغبة للقياف بمثلو أك خيرا منو فراجع نفسك ‪ .‬عندما يستوم‬ ‫يومك ك أمسك فراجع نفسك ‪ .‬عندما تصنف أداءؾ ضمن أداءات بقية الفوج أك فوجك‬ ‫ضمن فاعلية بقية األفواج أك ضمن بقية الجمعيات في حييك أك بلديتك فترل ىناؾ تراجعا‬ ‫أك تأخرا فراجع أدائك ك عندما ال تقارف أصبل نفسك مع اآلخرين أك فوجك مع اآلخرين‬ ‫فيجب أف تقلق كثيران‪.‬‬ ‫ك ىناؾ أمور كثيرة علينا ككشافين متميزين أف نداكـ مراجعتها بيننا ك بين أنفسنا كقادة أك‬ ‫فيما بيننا كمجلس فوج أك محافظة أك قيادة عامة ‪.‬ك أكبر الخطأ ك الذم ال يغتفر أف ال‬ ‫( ‪) 17‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫نطرح التساؤالت ك ال نبحث عن ماىية األشياء التي نقوـ بها‪.‬‬ ‫ال أقوؿ أف ىذا العمل ك ىذا الشعور لو برنامج خاص أك توقيت معين ‪.‬ال‪ .‬لكن يجب أف‬ ‫يكوف لكل قائد صوت داخلي ينبهو في كل مرة ك يذكره في كل حين أك كاعظ داخلي يدفعو‬ ‫للتأمل ك للتفكير ‪ .‬كل ذلك ك أنت في بيتك تشاىد برنامجا ما أك في مقعد حافلة ك أنت‬ ‫تتجو امقر عملك أك دراستك ‪ .‬أك حتى في أحبلمك ‪ .‬ك يمكن أف تجد ىذه الدكافع ك ىذه‬ ‫الهمة في التغيير ك في فعل شيء مميز للفوج ك لمجتمعك إذا أخلصت في حبك لهذه‬ ‫الوسيلة ك النعمة الرائعة كونك كشافا قائدا‪.‬‬ ‫ك ىناؾ كصفة جربناىا ك أعطت مفعوال سحريا ك ىي أف تدرب نفسك ك بقية فريق العمل في‬ ‫الفوج على شعار جميل كىو ( إذا جلست أنا فمن يقف )كرره بينك ك بين نفسك ك‬ ‫استعملو في تحفيز اآلخرين‪.‬‬ ‫في األخير نأمل أف نكوف كفقنا إلعطاء تصور عاـ كيف يعمل تفكير القائد ك أحاسيسو اتجاه‬ ‫كونو قائدا كشفيا ك اتجاه مجتمعو ‪ .‬ك للموضوع امتدادات ك تفصيبلت تبقى قيد المناقشة‬ ‫أك يمكن أف نعرج عليها في معرض حديثينا عن كيف ينجح القائد في كضع برنامج فعاؿ ك‬ ‫جاد ك ىادؼ (كقائد ‪ .‬كفرد في الفوج)‪....‬‬

‫( ‪) 18‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ق‬ ‫اسهل المسالك لتدمير فوج كشفي ك أسرع الطرؽ لطرد أفراد كحدت‬ ‫ىل تحب أت تدمر فوجك اف تتسبب في انهيار ق أك في نفور األطفاؿ من الكشافة أك اف تسيء‬ ‫للكشافة ؟؟؟؟؟؟؟؟ فقط افعل ما يلي‪:‬‬ ‫اجعل أفراد كحدتك ينتظركنك أماـ المقر لمدة طويلة يبداكف بالتذمر ك الملل‪.‬‬ ‫ابدأ معهم الحصة بوجو متجهم ك عبوس ك كن بركانا يريد أف ينفجر ألقل مشاغبة ستنفر أفراد‬ ‫كحدتك منك‪.‬‬ ‫تغيب كثيرا عن حصص الوحدة أك عن مجلس الفوج تصبح جد ثانوم في نشاطات الفوج‪.‬‬ ‫اعمل دكف برنامج أك كفق ال منهاج محدكد أك ارتجل دكما أك اكتف بالمواعظ فقط أك باألناشيد‬ ‫فقط أك العب كرة القدـ معهم فقط سرعاف ما يملونك‪.‬‬ ‫تخير أفراد كحدتك من الممتازين ك المؤدبين ك المجتهدين ك المواظبين ك اطرد ما دكف ذلك من‬ ‫المشاغبين ك من الكسولين كمن الخجولين ك من المتغيبين ك من النطيحة ك المتردية ستفقد الكل‪.‬‬ ‫اعمل كأنك قائد فذ ناجح ك استغن عن نصائح البقية ألنهم دكف مستواؾ ك ال يحملوف شارة‬ ‫خشبية أك شهادة تشجعيية أك ال يتقنوف ما تتقنو من مهارات كشفية فستجد نفسك خارج الحدكد أك‬ ‫داخلو كحيدان‪.‬‬ ‫استغل حب األطفاؿ ك األشباؿ ك الزىرات ك ‪..‬ك ‪ ...‬ك افعل فيهم ما شئت ك من عارضك أك أراد‬ ‫اف يعرؼ ماذا تفعل ىدده باالستقالة كي يستقيل معك محبوؾ ‪ .‬افعل ذلك ك سرعاف ما تدرؾ أنك‬ ‫تحلم ك ستنهض ك تجدؾ كحيدان غبيا‪.‬‬ ‫بعد نشاط مميز ك كبير كناجح ك قمة في الرقي انتظر جائزة أك شهادة تقديرية اك حتى تقدير ك قد‬ ‫يحدث أك ال يحدث لكن ادرؾ أنك لن تستطيع القدرة أف نفعل ما فعلتو من جديد‪.‬‬ ‫ألف فوجك ىو األبرز ك ألنو ناشط ك فعاؿ ‪ ،‬ابحث عن عبلقات مع الدكلة أك السلطات أك غيرىا‬ ‫( ‪) 19‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫لتثبت مكانك – ك إف كاف ىذا مطلوبا ضمن حدكد – ستجد أنك تخليت عن األطفاؿ ك الوحدات‬ ‫ك اصبحت جمعية خيرية أك ثقافية ىمها أف يشار إليها‪.‬‬ ‫كن نشيطا جدا ك فعاال في الفوج ك مع كحدتك ك إياؾ اف تغيب عنو ك لو للصبلة في المسجد‬ ‫فللصبلة كقت ضركرم ك اختيارم ك يمكن أف تصليها في المقر ك لمهم ىو أف ينجح المعرض أك‬ ‫الندكة أك المراسيم ك التقاليد ‪ ..‬افعل ذلك دكما ك يوما ما لن تستطيع اف تمسك المصحف لمدة‬ ‫عشرة دقائق أك أف تسمع لمحاضرة ربانية‪.‬‬ ‫ألنو يجب اف تتطور الكشافة ك يتطور أدائها فيجب علينا مواكبة العولمة بأف نهتم بالتقنية ك‬ ‫التكنولوجيا فلندع نار المخيم ك السيمافور ك االشارة بالدخاف ك غيرىا من األشياء التي استعملها‬ ‫البدائيوف ‪ ..‬تطور أنت ك ستجد انك لست كشافا بل ركبوكوب‪.‬‬ ‫الكشافوف المتقدموف ك الجوالوف كالمرشدات ك الجوالت في سن المراىقة ك لنضوج فبل بأس اف‬ ‫نحفظهم ماىية الثقافة الجنسية ك ال بأس بأف نكرر عيلهم بطرؽ انتقاؿ السيدا ك الزىرم حتى نقيهم‬ ‫من خواطر ىذه الفترة من أعمارىم ‪ ...‬عرفهم فسرعاف ما تكتشف أنك فتقت فتقا لن تقدر على‬ ‫رتقو ك غلقو‪.‬‬ ‫يجب أف نشدد على أفرادؾ بمجرد أف ينخرطوا في الكشافة بأف يصلوا دائما في المسجد من‬ ‫الصبح إلى العشاء ال يتغيبوف ك عليهن أف ال ينزعن الحجاب ك أف يقرأكا دائما جزءا من القرآف ك‬ ‫بأف ال يتركوا ركعتي الفجر فالفرؽ بيننا ك بين الكفار الملحدين الصبلة ‪ ...‬شدد عليهم ك اطرد تارؾ‬ ‫الصبلة ك كاشفة رأسها ستجدؾ بين جدراف المقر ك بين العناكب في زكاياه ‪.‬‬ ‫لمن يفعلوف ىذا أك بعضو ال تلقوا التهمة على األطفاؿ بأنهم غير جديرين يلبس المنديل أك افعلوا‬ ‫ذلك كإياكم أف تبكوا على مجد الفوج أياـ زماف ك تقولوف ىذا جيل الدش ك االنترنت جيل غير‬ ‫مؤدب‪.‬‬ ‫ك قد يعاتبني كثير من إخواني على بعض النقط لكن ادركوا أنني ما كضعتها إال لسبب معين كالتشدد‬ ‫في إيصاؿ مفهوـ ما أك التعجل في تلقينهم سلوؾ ما أك الغلو ك اإلكثار ك التعمق في تناكؿ مفاىيم‬ ‫( ‪) 20‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫قد يأخذكنها مغلوطة فتؤدم مفعوال عكسيا‪.‬‬ ‫أقوؿ ذلك من كاقع التجربة ك نحن نعايش أجياال من القادة منهم من سقط ك منهم من استغنى ك‬ ‫منهم من تولى ك منهم من أستفاؽ ليدرؾ متأخرا بأنو كاف ينشط مع ثلة من المتصابين ك األطفاؿ‬ ‫فارتقى للعمل مع الجمعيات الكبيرة ك السياسة ‪.‬فآلمني حقا اف ال يدرؾ القائد الكشفي أنو يدمر‬ ‫ذاتو أك فوجو أك يحبط عملو نتيجة لخطأ ال يغتفر – يمكن االستئناس بموضوع ما يجب على القائد‬ ‫أف يفهمو في مندل التدريب‪-.‬‬ ‫نعم يجب أف نربي أطفالنا على الصبلة في كقتها ك على قراءة القرآف كنزرع فيهم حب الوطن ك‬ ‫الدين ك التقيد بتعاليم القرآف ك السنة ك باف يفقهوا كونهم مراىقين ك اعرؼ بأف كل قائد منا يتمنى‬ ‫أف تكوف كحدتو من المؤدبين المنضبطين ك ال يكوف من بينهم مشوش ‪ .‬ك اعرؼ أننا نبذؿ كل‬ ‫طاقاتنا ك أمولنا إلنجاح نشاط كشفي ك أف نبقى دكما في الطليعة ‪.‬‬ ‫نعم كل ذلك رائع لكن نحن كالمستشفى يأتينا المريض لنداكيو ك كالمدرسة لنربي الجيل ك‬ ‫كالمسجد لنفقههم في الدين ك كالثكنة لندربهم على القوة ك االنضباط ك كالملعب يجددكف‬ ‫نشاطهم الرياضي ة نقوم أجسامهم ك كالمنتزه يرفهوف عن أنفسهم ك كالغابة يعيشوف حياة الخبلء ك‬ ‫يتعلموف االتكاؿ على أنفسهم ك التصرؼ الحكيم في األزمات ك غير ذلك نحن كل مجتمع ‪ .‬ال‬ ‫نفرط في جزئية معينة يتخرج منا الشبل رجبل صالحا للمجتمع ‪ .‬ك دكر القائد ىو أداء كل المهاـ ك‬ ‫ممنوع الخطأ القاتل‪.‬‬ ‫ال تفعلوا ما ذكرنا تحافظوا على فوجكم اك افعلوا ! ! ! ‪ ....‬ففي األخير الكشافة باقية مدامت‬ ‫الحياة ‪ ...‬ك ليسقط من يشاء ‪...‬ك اهلل متم نوره‪.‬‬

‫( ‪) 21‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫من أسرار استمرار عطاء القائد‬ ‫كلنا يود أف يبقى شبابو ك حيويتو ك تستمر مسيرة نجاحاتو في كل الميادين االجتماعية ك االقتصادية‬ ‫ك الدينية ك غيرىا ‪ .‬ك كلنا – ك نحن حاملي فكرة الكشافة – يود أف يكوف متميزا ك نشيطا ك عطاءه‬ ‫سلٌم بو ال يتزعزع ك ىو‬ ‫ك أداءه متواصل دائم ‪.‬غير انو البد اف نتيقن يقينا جازما ك نرسخو كمبدأ يم ى‬

‫سنة اهلل في الخلق ك لقد خلقنا اإلنساف في كبد ك مخطئ القائد‬

‫الذم يعتقد أنو سيجد النجاح أك االستمرارية سهبل مهبل دكف ثمن أك تضحية‪.‬‬ ‫ىذا من جهة ‪ ،‬كمن جهة أخرل ك أثناء أدائنا ك مسيرتنا ك كبشر ك كطموحين تنتابنا أماني ك أحبلـ‬ ‫كثير منها شخصي ( استقرار مادم‪ .‬بناء أسرة ‪ .‬سيارة ‪ .‬منصب ‪ .‬رخاء مادم ‪ )...‬ك ىذا جائز ك‬ ‫مطلوب ‪ .‬ك من أجل ذلك تتعارض مصلحة القائد الشخصية ك مصلحة الفوج فيبدأ الصراع ‪.‬ك يجب‬ ‫أف نكوف مدركين لفقو األكلويات ك التقديم بين المصالح ك التوفيق ك التوازف ‪ .‬ك كنتيجة حتمية‬ ‫تظهر عبلمات الفتور أك التقاعس أك التراجع أك نقص العطاء أك بدعة العطلة أثناء العمل في الكشافة‬ ‫أك حتى التسرب ‪ .‬فبلبد على القائد أف يفهم أف ىذا األمر كارد ال محالة ك حتى عندما يقيٌم‬ ‫اآلخرين من زمبلئو فبل يلومنٌهم أك يشن ىجوما عندما يتراجعوف ‪.‬‬ ‫المطلوب أف يدرؾ سنة اهلل في خلقو ( الكر ك الفر ‪ .‬قياـ حضارات ك سقوطها ‪ .‬الصحة ك المرض‬ ‫‪ .‬الصواب ك الخطأ ‪ .‬اإلقداـ ك االنسحاب ‪ .‬الفرح ك الحزف ‪ )....‬فبل ثابت على حالو إال اهلل ‪،‬ك‬ ‫حتى اإليماف باهلل يزيد ك ينقص ( ك ىي عقيدة أىل السنة ك الجماعة ) فيزيد بالطاعات ك ينقص‬ ‫بالمعاصي ك الميزاف دائما بين يديك يا قائد‪.‬‬ ‫أفهم أنك تستطيع بقليل من التفكير ك البحث عن ماىيات األشياء التي تمارسها اف تحرؾ بواعث‬ ‫النشاط ك تحفزىا لتجعلها متقدة دائما ك شعارؾ يا عزيزم يكاد زيتها يضيء ك لو لم تمسسو نار‬ ‫نور على نور‬

‫( ‪) 22‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫من أمثلة ما يجب اف تفكر فيو‪:‬‬ ‫ىل فكرت يوما بأف اهلل يفتخر بك أماـ مبلئكتو ك ىو يراؾ تجتهد من أجلو ك تبذؿ جهدؾ (‬ ‫العضلي ‪ .‬الفكرم‪ .‬المالي ‪ .‬الوقت ‪ .‬التضحية ‪ )...‬ثم ىو ينادم في علياءه يا مبلئكتي أشهدكم‬ ‫أنني أحبو فأحبوه ثم يلقى لك القبوؿ في األرض ؟؟ فكيف تترؾ ىذا الكرـ لمجرد عثرة في الطريق‬ ‫أك لمجرد كبلـ طائش من قائد آخر أك لعدـ نجاح مشركع ما أك لكثرة األشغاؿ عليك ؟‬ ‫ىل استشعرت ًعظىم سركر النبي بك ك ىو يراؾ تخدـ رسالة اإلنسانية ك االسبلـ من خبلؿ‬ ‫الكشافة ( التربية ‪ .‬تغيير المنكر بالحكمة ‪ .‬الكلمة الطيبة ‪ .‬بذؿ النفس ‪ .‬الجهاد األصغر ‪ .‬تثبيت‬ ‫الحب هلل بين األفراد ‪ )...‬؟؟ حينها تجد نفسك تعمل ك انت مسركر ‪.‬فقط قارف سركرؾ عندما‬ ‫يفرح قائدؾ األعلى بأدائك فكيف بنبيك !‬ ‫ىل فكرت بأنك ستقف أماـ اهلل يومان ما ك بجانب القائد عمر المختار أك القائد محمد بوراس أك‬ ‫القائد صبلح الدين األيوبي ك غيرىم ك ستجيب على نفس األسئلة التي ستطرح عليهم فهم‬ ‫سيجيبوف بما عملوه من أجلك ك من أجلنا نحن ‪ .‬فكيف ستجيب أنت ؟ ‪ .‬انهض ك اجمع نفسك‬ ‫ضر إجاباتك ك قم بعمل صالح يشهد عليك ك أركع منو ك أجمل ( كلد صالح يدعو لك كيشهد‬ ‫كح ٌ‬ ‫أماـ اهلل أنك أرشدتو ك أخذت بيديو أك علم ينتفع بو ك منهاج يسير بو افراد كحدتك‪ )....‬فكر‬ ‫ىكذا كىناؾ ك ستجد نفسك تزداد رغبة في أف تنجز شيئا عظيما آلخرتك‪.‬‬ ‫فكر بعد عيمر طويل مشتت بين بحث عن عمل أك زكجة اك مكانة أك ماؿ ك بين نشاط ىنا كىناؾ‬ ‫س ٌر بما قدمت‬ ‫محتشم كاف اك مشرؼ‪ .‬فكر ك أنت تموت ك شريط حياتك يمر بين عينيك ‪ .‬ىل ستي ى‬

‫لحياتك؟ يا ليتني قدمت لحياتي‬

‫ىل فكرت بطريقة عكسية ‪ ،‬كم من السنوف ك األعواـ مرت ك لم يبقى لك سول لحظات معدكدة‬ ‫ىل تستطيع استدراؾ ما سبقك بو األكلوف ؟ نعم يمكنك ك لو بقي بك رمق حياة ‪ .‬كيف ؟ كفى‬ ‫بقصة سعد ابن معاذ عبرة ك حياتو في اإلسبلـ سبع سنين لكن اىتز لموتو عرش الرحمن ك نحن‬ ‫( ‪) 23‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫أفضل منو في النظرم اإلسبلمي آالؼ المرات لكنو أفضل منا بالمبليين في حبو لفعل شيء لدينو ك‬ ‫نبيو ك ربو ال يتوانى ك ال ينحرؼ ‪.‬‬ ‫ىل فكرت يوما أنو خبلؿ سنتين يمكنك أف تغير بلديتك إلى األحسن ؟ كيف ؟ عمر ابن عبد‬ ‫العزيز خبلؿ سنتين غىيَّر نمط الحياة ( االجتماعية االقتصادية الدينية األخبلقية )‪...‬من جبركت‬ ‫األمويين ك لهوىم ك استخفافهم بالدين ك الدماء ( ك الحجاج يدىم اليمنى ) إلى خبلفة راشدة نبوية‬ ‫سمحاء يرعى الذئب مع الشاة ك يخرج المسلم بالصدقة ال يقبلها منو أحد ‪ ....‬خبلؿ سنتين فقط‬ ‫‪ ....‬ال نطلب أف تيغيير حكما سياسيا أك نمطا اقتصاديا أك تضخما ماليا أك انحبلال خلقيا ‪..‬ال ‪.‬‬ ‫فقط اعمل بالمتاح لديك ك حاكؿ أف تجتهد لتيحدث تغييرا على األقل في مجموعتػك (دراستهم ‪.‬‬ ‫سلوكاتهم ‪ .‬تفكيرىم‪. ...) .‬‬ ‫كغيره كثير من األشياء الجميلة التي يجب أف ني ً‬ ‫عمل فيها تفكيرنا فيزداد نشاطنا أك نحافظ على الحد‬ ‫األدنى منو على األقل ‪ .‬يقوؿ أحد الحكماء ليس الشديد من يكسب الرجاؿ لكن الشديد من‬ ‫يكسب الرجاؿ ك يحافظ عليهم‬ ‫مرحا مرنا يجد القائد ضالتو ك‬ ‫جوا أخوينا ن‬ ‫ك من أسرار استمرار العطاء أف يكوف لمجلس الفوج ن‬

‫متنفسو حين األزمات‪ .‬ك يجد منهم المساعدة في أحوالو الشخصية ك في أداءه لمهمتو القيادية ‪ .‬ك‬ ‫يجد فيهم من بفقو اجعل ألخيك سبعين عذر فإف لم تجد فاتهم نفسك ك يجد فيهم من يقوؿ‬ ‫للمحسن أحسنت ك للمسيء أسأت ك يجد فيهم الوزير األمين ك اجعل لي كزيرا من أىلي ىاركف‬ ‫أخي اشدد بو ازرم ك أشركو في امرم‬ ‫ك القادة درجات في الفهم ك في األقدمية ك في العطاء ك فيجب على القائد الناجح أف يدرؾ أف من‬ ‫أسرار استمرار عطاء القادة ( حديثي العهد بالقيادة أك بالكشفية أك المؤلفة قلوبهم )أف نبذؿ لهم‬ ‫الشكر الجزيل بعد القليل من الجهد ك ال بأس بالشهادة الشرفية أك بالتكريم اك حتى بذكرىم في‬ ‫أنشودة سمرية حتى نزيد رغبتو في العطاء ‪ .‬ك اعلم يقينا أف لكل انساف منا الفتة في جبهتو تقوؿ (‬ ‫قل لي إنني ذك قيمة كبيرة )فلنكثر الثناء ك التقدير لهم ‪.‬‬ ‫( ‪) 24‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ك للقيادة أسرار أخرل ‪ .‬لكن اكتفيت بما ال بد من فهمو حتى يتيسر لنا نوعا من االستقرار في عمل‬ ‫الفوج ‪ ...‬كالقطرة تلو القطرة تصنع ثقبا في صخرة صماء لكن السيل الجارؼ تتكسر أمواجو عندىا‬ ‫‪ ....‬ك ال بأس بأف نأخذ كقتا طويبل في إعداد القائد ك تلقينو ما يجب عليو فهمو ك استيعابو حتى‬ ‫يكوف مستعدا للعمل ك النبي أمضى ‪ 13‬سنة في اإلعداد الركحي لصحابتو بعيدا عن التشريعات ك‬ ‫المعامبلت ك غيرىا‪.‬‬ ‫شكرا لكم ك على صبركم على طوؿ المقالة فقد فاض الخاطر ك سايره القلم ك لم أجد بدا من‬ ‫االسترساؿ ‪ ....‬أعينوني على إصابة األىداؼ فعلنا نصنع منهاجا في أكلويات القائد عند أكؿ عهده‬ ‫بالكشفية ك تبقى الممارسة خير معلم‪.‬‬

‫( ‪) 25‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ال تأخذ بلحيتي ك ال برأسي‬ ‫رجع سيدنا موسى عليو السبلـ إلى قومو بعد أف كلم ربو كجدىم يعبدكف عجبل ذىبيا ك قد قبع‬ ‫المؤمنوف في زاكية خائفوف حائركف ‪ .‬فأمسك بلحية أخيو ىاركف عليو السبلـ يجره إليو ك يلومو على‬ ‫تركو القوـ يغيركف عبادة اهلل إلى الوثنية ‪ .‬فقاؿ سيدنا ىاركف مخاطبا سيدنا موسى عليهما السبلـ ( يا‬ ‫بنؤـ ال تأخذ بلحيتي ك ال برأسي إني خشيت أف تقوؿ فرقت بين بني إسرائيل ك لم ترقب قولي ) ك‬

‫فسر العلماء بأف تصرؼ سيدنا ىاركف كاف سليما ألنو خاؼ إف ىو أحدث ثورة سيشق المجتمع إلى‬ ‫أقساـ ك طوائف ك حين يعود موسى لن يستطيع أف يجمعهم من جديد ففضل – بعد أف أدل ما عليو‬ ‫( ك لقد قاؿ لهم ىاركف من قبل إنما فتنتم بو ‪ ) -‬ففضل أف يترؾ القوـ مجتمعين ك ال يتسبب في‬ ‫فرقتهم ليسهل على موسى إرجاعهم للحق‪.‬‬ ‫فعلى القائد أف يفهم أف مهمة كحدة الصف تقع عليو بدرجة كبيرة ‪.‬كونو يسير كحدة فهي خليط‬ ‫متجانس من معادف شتى ألفراد من طبائع شتى فمنهم ( الكثير الحركة ‪،‬المتهكم‪ /‬الساخر‪ ،‬الثرثار ‪،‬‬ ‫الصامت ‪ ،‬العقبلني ‪ ،‬العاطفي ‪ ،‬التحليلي ‪ ،‬المغركر ‪ ،‬الخجوؿ ‪ ،‬المتذمر ‪ ،‬الذم يثير األحاديث‬ ‫الجانبية ‪ ،‬الذم يرفض االتفاؽ مع المجموعة ‪ ،‬الذم يسارع باإلجابة ‪ ،‬الذم يشكو من القيادة دائما‬ ‫‪ ،‬الذم يخرج عن نطاؽ الموضوع ‪ ،‬الذم يعرض مشاكلو الشخصية ‪ ،‬الذم يثير أمور تافهة ‪ ،‬الذم‬ ‫يثير الخبلفات مع زمبلؤه )‪ ....‬ك البد من أف تقع االحتكاكات ك المشدات ك الخصومات ‪ .‬فيجب‬ ‫أف يحسن إصبلح األمور ك ىدفو توحيد الصف دكف إقصاء لطرؼ ما إال إذا كاف طرفا يصعب‬

‫إصبلحو أك عبلجو فبلبد من البتر على طريقة سيدنا موسى عليو السبلـ للسامرم ( قاؿ فاذىب فإف‬

‫لك في الحياة أف تقوؿ ال مساس)‬ ‫خطأ منك أف تتخذ قرارا دكف أف تجمع كل المعطيات ك إال فستجد من يقوؿ لك ال تأخذ بلحيتو ك‬ ‫ال برأسو ‪.‬‬ ‫تركل ك تفحص جيدا ثم دقق ك استشر ‪.‬فبل تكن سببان في تفريق القوـ ك ال ينفعك الندـ ك ال حتى‬

‫موسى حين يرجع‪.‬‬

‫( ‪) 26‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫من الجميل ك انت تمارس مهمتك أف تعمل على تقوية الركابط بين أفراد كحدتك أك فوجك‬ ‫بأساليب ك نشاطات كثيرة قد نمارسها في بعض األحياف دكف إدراؾ منا ألىميتها ك ىذا من قبيل‬ ‫تقليد اآلخرين أك ألنو يجب أف تفعل ذلك كونك كشافا ‪ .‬ك ىذا ما أسميو تكريس الرداءة في‬ ‫التدريب ك ىو أف يتكوف القائد على التهريج أك التلقين أك تبليغ األكامر أك التسيير األكتوماتكي‬ ‫للوحدة دكف كعي منو لماذا يفعل ذلك أك ما الذم سيتفيده أفراده مما يقدمو ؟‬ ‫من أمثلة تلك النشاطات‪:‬‬ ‫*اجعل الوحدة على شكل دائرم ك خذ علبة ثقاب ثم ابدأ ياشعاؿ عود ك أثناء ذلك عرؼ نفسك‬ ‫ك مهمتك ك امانيك حتى ينطفأ العود ثم مرر العلبة إلى الذم بجانبك ك ىكذا دكاليك ‪.‬‬ ‫* لعبة الهاتف ك ىو أف تخبر الذم بجانبك بجملة ما سرا في أذنو دكف اف يسمعك أحد ك لتكن مثبل‬ ‫( سمعت أف كشافا اكتشف جزيرة ) ك بدكره يرددىا سرا لآلخر مرة كاحدة ك ىكذا تجد في األخير‬ ‫جملة غريبة ك نبحث عن أين انقطع الخيط ؟‬ ‫* قل اسما مثل محمد يقوؿ الذم بجانبك اسم يبدا بآخر حرؼ في االسم ك ىو الداؿ مثل دليلة ثم‬ ‫اآلخر لمياء ثم يسرل ثم رابح ثم حاتم ثم مركة كىكذا ك تبدا عملية االقصاء‪.‬‬ ‫ك العاب أخرل تعتمد على تجميع الوحدة ك مشاركتهم ك بتبديل األماكن نزرع فيهم المشاركة ك‬ ‫نعودىم على أف يجلسوا ك يسمعوف مع بعضهم‪.‬‬ ‫كن ذا نظر ثاقب تكتشف منذ الوىلة األكلى أف ىناؾ تنافرا بين فردين أك بين كتلتين داخل كحدتك‬ ‫أك فوجك ك أكبر الكبائر المهلكة لوحدة الصف تشكل الكتل ك يتزعمها الفتوة األضخم ك األقول‬ ‫عضبلت‪.‬‬ ‫ك إياؾ أف يتسرب العفن من حبة كاحدة إلى بقية الصندكؽ ‪.‬كن يقظا ك اقرأ أفرادؾ دكف أف‬

‫يتكلموا ك ال تعين المتزعم بالعضبلت على اآلخرين من باب االىتماـ بو ك ال تغفل الخجوؿ أك‬ ‫المنطوم أك النحيف أك القزـ فيوما ما تفقده ك قد تشاىده يوما ما يدخن سيجارة‪.‬‬ ‫يجب أف تفهم أنك لن تجد من يقوؿ لك ال تأخذ بلحيتي ك ال برأسي إف عاملت أفرادؾ بالسوية (‬

‫الحب ‪ .‬االىتماـ ‪ .‬جهة النظر ‪ .‬التكليف …‪ ).‬دكف تفضيل ‪.‬أك سيلقوف بمن تفضل في الجب كما‬ ‫فعل إخوة يوسف بيوسف‪.‬‬ ‫( ‪) 27‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ك يكفيك أيضا أف تتركل حين الحكم على المخطئ في الخصومات بين أفراد الوحدة فقد‬ ‫تحكم على احدىم فقأ لآلخر عينا ك يكوف األخير قد فقأ لؤلكؿ عينين كالحديث قياس‪.‬‬

‫كيكفيك أيضا أف تستهدؼ في نشاطاتك غرس الوحدة ك التكافل فيبقى الذئب جائعا بعيدا عن‬ ‫القطيع‪.‬‬ ‫مبلحظة ‪ :‬ىو ضمن سلسلة مقاالت ما ال بد للقائد أف يفهمو أخرجتو للفت االنتباه أف مشركع‬ ‫الكتاب مستمر في التقدـ يوميا تقريبا ك ننتظر مبلحظتكم فبل أف نختم عملنا ك نعتمده كبحث‬ ‫نقدمو إلدارة المنتدل ك لمسؤكلي التدريب ك شكرا‬

‫( ‪) 28‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫متى تثبت السفينة أماـ األمواج ك األعاصير‬ ‫ككأني بالقائد يمسك العجلة الكبيرة في مقصورة الرباف ‪ ،‬صامدا يجابو األمواج العاتية ك الرياح‬ ‫الشديدة التي تعبث بسفينة فوجو ك ىي تحاكؿ أف تضع حدان لوجوده فوؽ الماء سالمان متماسكان ‪ .‬ك‬ ‫كأني بو قد استنفر كل طاقاتو ك شد كل عضلة من عضبلتو ك ىدؼ كاحد يشغل تفكيره ( ىل‬ ‫سننجو ؟ أـ ىل ىي النهاية ؟ )‬ ‫ىذا البعد التصويرم لمسؤكلية القائد على فوجو ك ضماف سبلمة أفراده – كال نقصد قائد الفوج‬ ‫بالتحديد بل كل قائد في الفوج ىو مسؤكؿ على الفوج – يضعنا النبي صلى اهلل عليو ك سلم أمامو‬ ‫في حديث أبي نعيم عن النعماف بن بشير رضي اهلل عنهما عن النبي صلى اهلل عليو كسلم قاؿ مثل‬ ‫القائم على حدكد اهلل كالواقع فيها كمثل قوـ استهموا على سفينة فأصاب بعضهم أعبلىا كبعضهم‬ ‫أسفلها فكاف الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مركا على من فوقهم فقالوا لو أنا خرقنا في‬ ‫نصيبنا خرقا كلم نؤذ من فوقنا فإف يتركوىم كما أرادكا ىلكوا جميعا كإف أخذكا على أيديهم نجوا‬ ‫كنجوا جميعا ركاية البخارم‪.‬‬ ‫ك القائد يجب أف يفهم أف القيادة بقدر ماىي تشريف كرتبة ك مكانة فهي تكليف ك مسؤكلية ك أمانة‬ ‫ك ال سيما عند حصوؿ األزمات ‪.‬ك أكبر محك للقائد ك اختبار لو ىي كقت الزالزؿ ك األعاصير‬ ‫التي تعصف بالفوج كيوـ األحزاب في غزكة الخندؽ ( ك إذ جاؤككم من فوقكم ك من أسفل منكم ك‬ ‫إذ زاغت األبصار ك بلغت القلوب الحناجر ك تظنوف باهلل الظنونا ىنالك ابتلي المؤمنوف ك زلزلوا‬ ‫زلزاال شديدا‪).‬‬ ‫ك أكبر تحد يجب على القائد أف يفهمو ىو عملية اتخاذ القرار المناسب في المحنة ك إياه ك‬ ‫االتكالية فمن يقود السفينة ؟ كمن جانب آخر كاف من المفركض أف يتوقع حدكث محن ك أشواؾ ك‬ ‫مشاكل في طريقو نحو التمكين ك النجاح ‪ ،‬ك تحضيره لمثل ىذا ينجيو من الصدمة ك يسهل لو جمع‬ ‫المعطيات الكافية التخاذ القرار المناسب‪.‬‬ ‫( ‪) 29‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫من أساليب التفكير الحديثة طريقة القبعات الست اك األنماط الست ك باختصار مبدأىا يعتمد على‬ ‫تغيير طريقة التفكير بتغيير قبعة بلوف آخر ( القبعة البيضاء تشير إلى النمط المحايد‪،‬القبعة الصفراء‬ ‫تشير إلى التفكير اإليجابي ‪.‬القبعة السوداء تشير إلى التفكير التشاؤمي ‪.‬القبعة الحمراء تشير إلى‬ ‫التفكير العاطفي ‪ .‬القبعة الخضراء ترمز إلى التفكير اإلبداعي ‪.‬القبعة الزرقاء ترمز إلى التفكير‬ ‫الشمولي ) ك ما يهمنا ىو أف على القائد ك ىو يحضر لبرنامج ما أك نشاط ما يجب أف يلبس قبعة‬ ‫سوداء من خبللها يتوقع أىم المشاكل ك األعاصير التي يمكن أف تكوف عائقا في كجو الوصوؿ إلى‬ ‫الهدؼ ‪.‬سنضرب مثاال للتوضيح‪:‬‬ ‫يود القائد أف ينظم مخيما أك خرجة لوحدتو أك أفراد فوجو أك ضمن لجنة تحضيرية لمخيم جهوم ‪.‬‬ ‫فأثناء التحضيرات يجب أف يضع قائمة ألسوأ ما يمكنو الحدكث ك خطة لمعالجة الطارئ من سبيل‬ ‫الحيطة ك الحذر‪.‬‬ ‫يمكن أف تتعطل الحافلة قبل الموعد أك أثناء الرحلة‪.‬‬ ‫يمكن أف يتوفى كالد قائد ما أك أحد اقاربو‪.‬‬ ‫يمكن أف ال يصل الترخيص في الوقت المناسب‬ ‫يمكن أف تتراجع الجهة المستقبلة عن استضافة المخيم في آخر لحظة‬ ‫يمكن أف يتغيب مسؤكؿ الرحلة لظرؼ ما أك قد يتغيب مجموعة أفراد مشاركين‬ ‫يمكن أف يبقى البحر ىائجا طواؿ مدة التخييم‪.‬‬ ‫يمكن أف تحدث حالة طوارئ في الببلد كلها‪.‬‬ ‫يمكن أف تستقيل حكومة الببلد أك الرئيس فتبلغ القلوب الحناجر‪.‬‬ ‫يمكن أف يقع حادث مركر للحافلة فتكوف ىناؾ ضحايا من األفراد‪.‬‬ ‫يمكن أف يتعرض المخيم لهجوـ لصوص أك إرىاب أك حيوانات مفترسة‪.‬‬ ‫يمكن أف تحدث حالة تسمم بعد تناكؿ كجبة ما‪.‬‬ ‫يمكن أف يغرؽ أك يفقد طفل ما‪.‬‬ ‫( ‪) 30‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ك غيرىا من الوقائع التي يضعها الكثير في خانة التشاؤكـ ك ال يحبوف ىذه الطريقة في التفكير ‪ .‬نعم‬ ‫يجب أف نكوف دكما متفائلين ك إيجابين لكن الحيطة ك الحذر مطلوب في شق الطريق نحو النجاح‬ ‫‪.‬ك على القائد أف يفهم أف طرقنا في الكشافة شاؽ ك مليء بالمفاجآت ك عليو اف يدرؾ أف فطنتو ك‬ ‫كعيو التاـ يجنبانو الكثير من ىوؿ الصدمات التي قد تغرؽ سفينتو اك تنحرؼ بو نحو البلشاطئ‪.‬‬ ‫حضر نفسك لؤلسوأ ك كن ثابتا صامدا عند األزمات ك خذ القرار المناسب من غير خوؼ أك كجل‬ ‫ستنجو ك تنجو سفينتك‪.‬‬

‫( ‪) 31‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫عجبا ‪!...‬ىدىد أفقو من قائد‬ ‫فقده سيدنا سليماف ك توعد بعقابو كلكن الهدىد جاءه بنبأ يقين فكاف سببا في إسبلـ بلقيس ك‬ ‫قومها‪.‬‬ ‫ك قد تأتي على الفوج الكشفي سنين عجاؼ ك ال يكلف القائد نفسو أف يبادر ليحي النشاط ك يبعث‬ ‫الحيوية فيو بحجة أك بغير حجة ‪.‬فعجبا ‪! ...‬ىدىد أفقو من قائد‪.‬‬ ‫ك لو كاف ىذا ىو النموذج ما أكجد بادف باكؿ ىذا النظاـ أصبل ك ال كلف القائد محمد عمر منيمنة‬

‫نفسو عناء تأسيس ك تثبيت دعائم الكشفية في بيركت ك لكاف كًبر السن سببنا في أف يثبط عزيمة‬

‫القائد علي خليفة الزائدم عن تأسيسها في ليبيا ‪ .‬ك لو كاف ىذا ىو النموذج لما سمعنا أبدا بالشهيد‬ ‫محمد بوراس مؤسس الحركة الكشفية بالجزائر ك ال بالقائد عبد اهلل سبلمة بمصر ك ال بالقائد محمد‬ ‫العلمي بالمغرب ك ال بالقائد رشيد خليل سوار بالبحرين ك ال بالقائد فيصل عيسى عمر بالكويت ك‬ ‫ال ننسى القائد الفقيد عبد الرحمن صالح بالمملكة العربية السعودية ك كذا القائد رشيد الجابي ك في‬ ‫األردف ابراىيم نسيبة ك فوزم النشاشيبي في القدس كغيرىم كثير ممن كاف لهم سبق الفضل ك‬ ‫المبادرة إلى التأسيس ك الرقي بصرح الكشفية رغم معاناتهم‪.‬‬ ‫ال نريد قائدا ينتظر األمر بالتحرؾ ك ال نريد قائدا يعمل بالبطاريات ك أيضا ال نريد بيننا من يستوم‬ ‫كجوده ك غيابو ‪.‬‬ ‫القائد الكشفي أكبر ميزاتو ىي المبادرة ك االيجابية ‪.‬ك ىما خصلتاف لؤلسف ال تبعاف في الصيدلية‬ ‫ك ال حتى في السوؽ السوداء ‪.‬‬ ‫فعلى القائد اف بفهم أف باستطاعتو اف يكوف إيجابيا مبادرا إذا أيقن بمبدأ ( إذا جلست انا فمن يقف‬ ‫‪) .‬ك يمكنو اف يكتسب ىاتين الصفتين إذا أحس بأنو المسؤكؿ األكؿ عن الفوج ‪ .‬ك أنَّى لو ىذا‬ ‫الشعور كىو يريد يحسب عملو أك انتمائو للكشفية إنما ىو ملء لفراغ أك تسلية ألطفاؿ أك إرضاءان‬ ‫لفبلف‪.‬‬ ‫( ‪) 32‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫حاز الهدىد األفضلية عند سليماف ألنو تحرؾ ك في طريق سليم ‪ .‬ك لو انتظر مع المنتظرين‬ ‫لكاف ىناؾ تاريخا آخر‪.‬‬ ‫ك القائد عليو أف يفهم انو يصنع تاريخا ك عليو أف يفهم أف جموده أك فتوره أك عطلتو أك انتظاره‬ ‫لؤلمر قد يكوف سببا في غرؽ السفينة ‪ ،‬كقد يكوف سببا في ارتفاع اآلفات االجتماعية في حييو ك قد‬ ‫يكوف سببا في انتشار الفساد ك الهيافة ك الضياع‪.‬‬ ‫ك على القائد اف يفهم من جهة اخرل ك ىو أصعب األمرين أف قطار الكشفية ماض في طريقو ك‬ ‫عجلة الزمن لن تتوقف حتى يستفيق ك قد يستفيق فيجد أنو فاتو الكثير ك قد قاؿ اهلل تعالى (يا أيها‬ ‫الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينو فسوؼ يأتي اهلل بقوـ يحبهم كيحبونو ) ك قاؿ أيضا (كإف تتولوا‬ ‫يستبدؿ قوما غيركم ثم ال يكونوا أمثالكم)‬ ‫كن مبادرا ‪ .‬ال تنتظر أحد ‪ .‬ك كن كعكاشة ( قاؿ النبي ألحدىم ‪ :‬لقد سبقك بها عكاشة ) ك خذ‬ ‫الهدىد مثاال ك انت أكرـ منو ‪ .‬ك زاحم السابقوف عند اهلل ك إنما ىم رجاؿ كنحن رجاؿ ‪.‬‬

‫( ‪) 33‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫اختصر المسافة بينك ك بين النجاح‬ ‫يختصر المسافة للقائد الذم يريد النجاح أف ينظر في سير العظماء فيجد أف معظمهم أك لنقل‬

‫أغلبهم كانوا في مثل سنو شبابا ‪ .‬فيتعرؼ على انجازاتهم ك طموحاتهم ك كيف تركوا بصمات في‬ ‫التاريخ‪.‬‬ ‫ك مطالعة سير ىؤالء خير من ألف موعظة ك درس في فنوف القيادة ك في النجاح ‪ .‬مجالستهم عبر‬ ‫قصصهم ترفع من ىمتك فوؽ التصور فتجد رغبة قوية في انجاز ما انجزكه أك على األقل في تقليد‬ ‫ما عملوه ‪.‬ك على القائد أف يجعل منهم قدكة في مهمتو ك مثاال في التضحية ك الصبر على مشاؽ‬ ‫الكشفية ك نبراسا في األزمات ك في اتخاذ القرارات‪.‬‬ ‫ك المجاؿ اقل من اف نختصر سيرتهم في مثل ىذا المقاؿ فضبل عن سردىا سردا مفصبل ‪ .‬لكن ال‬ ‫بأس بأف نعرج على أسمائهم ك القائد ملزـ بتحرم سيرىم في أمهات الكتب ك استخبلص ما أمكنو‬ ‫ليكوف زادا لينطلق بقوة في أداءه لمهامو‪.‬‬ ‫منهم ‪ :‬علي ابن ابي طالب ( التضحية ‪.‬القوة ‪ .‬العلم ‪ .‬الصبر ‪ )..‬عبد اهلل ابن مسعود ( حفظ‬ ‫القرآف ‪ .‬الحكمة ‪ .‬الشجاعة رغم ضعف بنيتو الجسدية )‪ ...‬ابني آدـ ( صراع الحق ك الباطل )‪...‬‬

‫اسماعيل ابن ابراىيم ( الطاعة هلل ك ألبيو ) ابراىيم ( حسن الخلق مع األب ‪ .‬التغيير بذكاء ‪ .‬الصبر‬ ‫على األذل ‪ )..‬مصعب ابن عمير ( ترؾ الفاني للباقي )‪..‬اسامة ابن زيد ( قيادة جيش كىو في ‪17‬‬

‫من العمر ‪ )...‬االماـ النوكم ( الهمة العالية في طلب العلم ك التأليف ‪ )..‬البخارم ( قمة الصبر على‬ ‫تحصل العلم ‪ ) ...‬عمر ابن عبد العزيز ( تغيير مجتمع من ملكي ديكتاتورم الى مجتمع نبوم يرعى‬ ‫الذئب مع الشاة في عامين)‬ ‫سنورد قصصهم مفصلة مع العبرة المناسبة في مشركع البحث مع السند‪.‬‬ ‫كمن ذلك كلو ‪ :‬يجب على القائد ك ىو يسعى نحو تحقيق طموحو أف يستأنس بسير الناجحين ك‬ ‫يفهم عنهم نجاحهم ك قديما قالوا ( اسأؿ المجرب ك ال تسأؿ الطبيب‪) .‬‬ ‫ارفع مقايسك ك اشحذ ىمتك ‪ ...‬ك تجاكز عقدة النقص فيك ك دع عنك قداسة المرجعية ك التقل‬ ‫أبدا لن انجز ما انجز الذين سبقوني ‪ ...‬اعمل بهمة ك عزيمة ك استحضر دائما سير العظماء‬ ‫‪..‬تختصر المسافة بينك ك بين النجاح‬ ‫( ‪) 34‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ىل يوجد بيننا راحلة ؟‬

‫عن عبد اهلل بن عمر بن الخطاب رضي اهلل عنهما ‪ ،‬قاؿ ‪ :‬قاؿ رسوؿ اهلل صلى اهلل عليو كسلم "‪:‬‬ ‫تكاد ً‬ ‫كاإلبل ً‬ ‫ً‬ ‫تج يد فيها راحلةن "ركاه البخارم‪.‬‬ ‫الناس‬ ‫المائى ًة ال ي‬ ‫إنما ي‬ ‫ك الراحلة ىي النجيبة من اإلبل ك القوية على األسفار الطواؿ‪...‬‬ ‫ك القادة عندنا مائة كال تكاد تجد فيها قائدان راحلة‪...‬‬ ‫الذم يؤدم دكره بجدراة ك كفاءة بدرجة امتياز ك يصبر على طوؿ الطريق ك على مشاقها ك عوائقها‬ ‫‪...‬ىو الذم نطمح أف نكوف مثلو ك يجب اف نكوف مثلو‪.‬‬ ‫ك على القائد أف يفهم أنو لن يرل مشركعو النجاح ك لن يزىر بستانو مالم يكن راحلة ‪...‬كلن يستمتع‬ ‫بثمرة عملو ك لن يجد السركر بعد كل نشاط يقوـ بو مالم يكن راحلة ‪....‬‬ ‫ك التدريب يجب اف يتركز على صناعة الركاحل ‪...‬فقد مضى زمن البحث عن كل من يحسن‬ ‫التصفير ك التهريج ك التنكيت كالتلقين ك التسكع في الخلوات ك اسكات المشاغبين ك منشطي‬ ‫الحفبلت ك الجلسات ‪...‬نحن اآلف في تحدم مع الزمن من أجل الريادة ‪ ...‬تحدم أف نكوف أك ال‬ ‫نكوف بين المبليين من الجمعيات ك المنظمات ك القنوات ك المجبلت ‪...‬ك لن نفرض كجودنا بمثل‬ ‫( ‪) 35‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫أكلئك ك ال بآالؼ المغنيين ك المصورين ‪ ...‬بل نحسم معركتنا بالركاحل‪.‬‬ ‫يقوؿ الدكتور مصطفى السباعي ‪ :‬خذ مائة كأعطني كاحدان ‪ ...‬خذ من أمتنا مائة مصور‪ ،‬كأعطها طياران‬ ‫كاحدان‪ ،‬كخذ منها ألف مغ ون كأعطها مخترعان كاحدان‪ ،‬كخذ منها كل العابثين كالبلىين كأعطها يم ًّ‬ ‫جدا‬

‫كاحدان‪.‬‬

‫من ىو القائد الراحلة ؟‬ ‫حل كارتحل ‪،‬‬ ‫القائد‬‫ه‬ ‫كل مكاف ك زماف ‪،‬حيثما َّ‬ ‫المبارؾ أينما كاف ‪ ،‬في ِّ‬ ‫مسد مائة و‬ ‫يسد َّ‬ ‫القائد الذم ُّد‬‫رجل ال ينفعوف كال يدفعوف‪.‬‬ ‫القائد الذم قاؿ فيو رسوؿ اهلل صلى اهلل عليو كسلم ‪َّ ":‬‬‫إف من الناس ناسان مفاتيح للخير مغاليق‬

‫للشر ‪َّ ،‬‬ ‫كإف من الناس ناسان مفاتيح للشر مغاليق للخير ‪ ،‬فطوبى لمن جعل اهلل مفاتيح الخير على‬ ‫يديو ‪ ،‬ككيل لمن جعل اهلل مفاتيح الشر على يديو"‬

‫القائد الذم يشبو النور يستضاء بهديو ‪..‬دائب الحركة‪ ..‬في المقاىي ك الطرقات يوزع المجبلت‬‫ك مطويات التوعية ‪...‬في المدارس يحبب األطفاؿ في الوطن ‪..‬ك في المواسم يستهدؼ نشر الخير‬ ‫‪.‬القائد الذم يشارؾ الناس أفراحهم كأتراحهم ‪ ،‬أنسهم كبأسهم ‪ ،‬ألمهم كأملهم ‪ ،‬عسرىم كيسرىم‬‫‪ ،‬رغبتهم كرىبتهم ‪ ،‬فهو معهم كمنهم كلهم ‪ ..‬في األعراس يساعد على توزيع الطعاـ ك يحي حفلهم‬ ‫بنشيد عذب ىادؼ ال مجوف فيو ك الخبلعة ‪...‬في المآتم يكفي الحزين ىم القياـ بواجب الضيافة‬ ‫‪ ...‬يدخل البهجة على الفقير في المناسبات‪.‬‬ ‫القائد الذم يرثي لشباب اليوـ ‪.‬يتحسس الداء الدفين بهم ‪ ،‬كالكيد المتين عليهم ‪ ،‬كالغزك اللعين‬‫ضدىم ‪ ،‬فيستشعر عظم المسئولية الملقاة عليو ‪ ،‬فيراىم سكرل بالشهوة كالغفلة كالعبث ‪ ،‬كىو‬ ‫موقضهم مما يحاط بهم من مهلكات ‪ ،‬كيحاؾ ضدىم من مؤامرات ك مؤتمرات‪.‬‬ ‫القائد صاحب موقف كمبدأ ‪ ،‬كمنهج كرسالة ‪.‬ال يتذبذب مع طوؿ الطريق ك مشاقو ‪ .‬ك ال يثبط‬‫عزمو قلة الخيرين من الذين اإلصبلح في األرض ‪ .‬رؤيتو دائما بعيدة ‪.‬ال تغريو المناصب ك ال‬ ‫األمواؿ عن القياـ بواجبو ك مهمتو‪.‬‬ ‫( ‪) 36‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫القائد الذم يفهم دكره في المجتمع ك في الحياة ‪.‬ك يدرؾ عظم المسؤكلية الملقاة على عاتقو ‪.‬‬‫ك يبصر األشواؾ في طريقو ‪ .‬ك يشمر بجد ك عزيمة على العمل حتى يتيقن بأنو أدل الواجب بصدؽ‬ ‫ك صواب ثم ىو ال ينتظر شكر من أحد أك شهادة اعتراؼ من أحد ‪-‬‬ ‫على القائد أف يكوف راحلة ‪ ...‬ك على ىيئة التدريب أف تصنع الركاحل حينها يمكننا أف نناـ ملء‬ ‫الجفوف ‪.‬‬ ‫يقوؿ الرافعي ‪ :‬اننا نملك الجهد ك ال نملك الثمرة ك الجهد الذم نملكو بذلناه ك الثمرة من عند اهلل‬ ‫‪.‬‬

‫( ‪) 37‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫القائد التاجر الماىر ‪...‬في البورصة‬ ‫( من السذاجة أف تعمل نفس األعماؿ ‪ ،‬بنفس الطريقة‪ ،‬كتنتظر نتائج مختلفة ) ىذا ما قرره األستاذ‬ ‫آنشتاين بعد تجاربو ك خبرتو‪.‬‬ ‫يحاكؿ القائد الكشفي أف يوصل رسالتو الى مجتمعو لكن سرعاف ما يصدمو عدـ مباالة المجتمع ك‬ ‫االستهزاء بما يقدمو أك االقباؿ الضعيف على انتاجاتو أك استجابة محتشمة لمسابقة أك تطوع اك‬ ‫نشاط ما ‪ ...‬ك حينها يغضب كيحنق على المجتمع ك يتهمو بضعف ثقافتو ‪،‬اك قد يحمل الحكومة‬ ‫مسؤكلية الوعي ك الفكر السخيف للشباب ‪ ...‬كقد يذىب بعيدا فيرل أف الهيمنة األمريكية ك‬ ‫الصهيونية أثرت في الجمهور فبل يقبل أف يزكر معرضا تنظمو الكشافة ‪....‬‬ ‫لكنو تنسى أف يراجع نفسو ك يقيم أدائو ك يبحث الخلل فيما يقدـ ‪ .‬ك ما أكثر ما يكرر النشاط‬ ‫نفسو بالطريقة ذاتها ك باألسلوب عينو ‪ ..‬ثم يريد اف يبهر الزكار أك اف يستحسنوا نشاطو ‪.‬‬ ‫فليعلم القائد أف مدرسة الكشافة ىي مدرسة حركية متجددة بعيدة عن التزمت المقيت ك عن الركتين‬ ‫القاتل ‪ .‬ىي غيث يجعل األرض اليابسة تزىر من كل لوف ك من كل عبق فواح ‪.‬فيجب أف يلتزـ بينو‬ ‫ك بين نفسو اف ال يقدـ نفس الشيء اك باألسلوب نفسو على األقل ‪ .‬المطلوب منو الجديد في كل‬ ‫مرة‪.‬‬ ‫غير اللوف سيقبل عليك األخركف ‪......‬غير طريقة الكتابة سيقرؤكف كتاباتك ‪...‬استبدؿ األكراؽ‬ ‫بالقماش ‪ ...‬اكتب عموديا أك مائبل ‪ ...‬اكتب فوؽ الزجاج اك فوؽ قطع الجلد ‪...‬سيدفع الفضوؿ‬ ‫اآلخركف فيقتربوف ‪.‬‬ ‫فقط فكر بشيء من االبداع ك التجديد ك اصبر قليبل ‪.‬فستجد حينها آالؼ األفكار الرائعة التي ال‬ ‫تتطلب أمواال اك جهدا لكن لها مفعوال سحريا ‪.‬‬ ‫( ‪) 38‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫أبدا ال تلم اآلخرين على ابتعادىم ك ال تسخط عليهم ألنهم لم يعجبوا ببضاعتك ‪ .‬راجع طريقتك ك‬ ‫أسلوبك ك أ ً‬ ‫ىعمل تفكيرؾ بطرقة أخرل ستدفعهم أف يطلبوا منك نشاطات أخرل كلن تكسد تجارتك‬ ‫كما قاؿ سقراط ‪ :‬ال يكفي لئلنساف أف يكوف لو عقل مدرؾ ‪ ،‬كلكن األىم أف يحسن استعمالو ‪.‬‬ ‫يريد القائد مثبل اف ينظم معرضا كشفيا فما عليو إال أف يرسم خريطة صغيرة لمشركعو ك أىدافو ‪:‬‬ ‫( الجمهور ‪ :‬الكشافوف فقط‪.‬الناس ‪.‬الطلبة ‪)....‬‬ ‫( الوسائل ‪ :‬كتابات‪.‬نماذج ‪.‬اعماؿ ريادة ‪.‬رسوـ كصور ‪)...‬‬ ‫( المنشطوف ‪ :‬األشباؿ ‪ .‬الكشافة‪.‬المتقدموف‪.‬الجوالة ‪.‬القادة ‪.‬المرشدات)‬ ‫( المدة ‪ :‬يوـ‪.‬اقل من ثبلثة ‪.‬اسبوع ‪.‬طيلة المهرجاف ‪).....‬‬ ‫( التموين ‪ :‬الشراء‪ .‬طلب من السلطات‪ .‬اشتراؾ بين القادة ‪.‬جمع من ىنا ك ىناؾ ‪ .‬المحسنونو‬ ‫المتبرعوف ‪.‬نشاط ال يتطلب تموين ‪)....‬‬ ‫( مدة التحضير ‪ :‬كبيرة‪ .‬اسبوع اك اقل ‪ .‬خبلؿ فصل ‪)....‬‬ ‫ك غالبا ما نقوـ بهذا العمل بدكف خطة مدركسة بل عشوائيا ك ىو ما ينتج عنو توزيع غير متكافئ‬ ‫لؤلدكار فنثقل كاىل بعضهم ك يبقى اآلخركف بطالوف متفرجوف ك طبعا الجيش البطاؿ يحسن فن‬ ‫المشاغبة ىذا من جهة‪ .‬ك من جهة أخرل النشاط الركتيني بنفس الخطة يضفي نوعا من الملل ك‬ ‫اآللية في العمل ‪.‬‬ ‫فمثبل ًعوض اف نكتب على األكراؽ طرؽ االسعافات نكتفي بعرض صور للحوادث ك كيفية‬ ‫االسعاؼ أك نعرض كسائل االسعافات األكلية ك تستعمل كعرض حييقدمو الكشافوف للزكار‪ .‬اك‬ ‫بالشراكة مع الحماية المدنية ك فرؽ االنقاذ ننظم مسرح حي لحادث مفتعل ك يتم تدخل فرؽ‬ ‫( ‪) 39‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫االنقاذ اماـ الجمهور ( نحرؽ ىيكل سيارة ك يتم اطفاؤىا على المباشر ك اجبلء المصابوف الممثلوف‬ ‫طبعا ) ك بقليل من االثارة ك الموسيقى لن يكفيك الشارع لتستوعب الجماىير‪.‬‬ ‫ك نختصر بذلك الكتابات الكثيرة الممللة اك التحضيرات الطويلة ك‪..‬ك‪...‬‬ ‫القائد المبدع التاجر الحاذؽ ىو الذم ينجز نشاطا مميزا بأقل التكاليف ‪ ...‬يربح انتباه األفراد ك‬ ‫الجمهور بسرعة ثم يحسن استثمار نجاحو فييػوسع مساحة تأثيره من األطفاؿ إلى الكبار ك األطباء ك‬

‫المعلمين ك رجاؿ األعماؿ ‪ .‬ك ينقل نشاطو من حي إلى آخر ك من شارع الى آخر ‪.‬‬ ‫كمن الحكم التي ييستأنس بها في ذلك ‪:‬‬ ‫كرتِّب نفسك لوقوعها جميعها في نفس الوقت ‪.‬‬ ‫· تىوقىع حدكث أكثر من احتماؿ ى‬ ‫· قىػلِّد أفضل الموجود ثم ىعدِّؿ ‪.‬‬ ‫· إليجاد الحل للمشكلة ال تنظر إليها من نفس الزاكية التقليدية‪.‬‬

‫· في معظم األحياف تتحوؿ األفكار إلي إبداعات عند التركيز على الجانب المثير من الفكرة كليس‬ ‫على إيجابيتها أك سلبياتها‬

‫( ‪) 40‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ثبات القائد اماـ التحديات الرىيبة‬ ‫كضعت الصخرة على سيدنا ببلؿ في الرماؿ الساخنة كي يترؾ المبدأ الذم عاىد عليو لكنو ثبت ك‬ ‫صمد ك قاؿ ‪ :‬أحد احد‪...‬فكاف مؤذف النبي ك اكؿ من أذف فوؽ الكعبة ‪.‬‬ ‫لما قتل الخبيث عبد الرحمن ابن ملجم سيدنا االماـ علي ابن طالب كرـ اهلل كجهو ‪ .‬اراد المسلموف‬ ‫أف يقتلوه قصاصا على ما فعل فأراد احدىم اف يعذبو قبل قتلو فأخذ يقطع في كل مرة جزءا منو‬ ‫لكن الخبيث بقي ثابثا حتى إذا اراد اف يقطع لسانو صاح الخبيث ‪ :‬اتركوا لي لساني كي اذكر بو اهلل‬ ‫‪ ...‬ثبات قوم لكنو في الباطل ‪ ...‬ك القائد أحق بالثبات ك ىو على الحق‬ ‫صعق الشهيد العربي ابن مهيدم بالكهرباء ك شوم جلده من كثرة األسواط ك رأل من ألواف العذاب‬ ‫كي يكشف سرا كاحدا من أسرار الثورة الجزائرية فما أمكن اإلستعمار من ذلك ‪...‬ناؿ الشهادة في‬ ‫سبيل اهلل ك شهادة العدك بقولو( لو كاف لي ثبلثة من أمثاؿ العربي ابن مهيدم لفتحت بهم العالم )‬ ‫ىي صور من ثبات لعظماء على المبدأ ‪ ...‬ثبات يغذيو الحب الكبير لما يعتقدكنو ك االخبلص‬ ‫العظيم لما يعملوف بو ك قبل ذلك الفهم العميق لرسالتهم فكاف شموخا أماـ الزالزؿ ك المحن ‪.‬‬ ‫فبلبد للقائد الكشفي اف يدرؾ أف التحديات أمامو رىيبة ك الرىانات جسيمة كما عليو إلى أف يكوف‬ ‫صامدا ثابتا على منهجو قويا معنزا بما يقوـ بو ال يهنز ألكؿ نسمة ك ال يعتذر عن االستمرار ألكؿ‬ ‫ىزة ‪.‬‬ ‫تحدم المخدرات‪.‬تحدم البطالة‪.‬تحدم األفات االجتماعية ‪.‬تحدم العمولمة التي تفرض علينا‬ ‫تحسن األداء ك تطويره لنساير ركب الحضارة في العالم ‪.‬تحدم ضعف الجانب المادم ك الذم يقزـ‬ ‫طموحاتنا ‪.‬تحدم التطوعية في العمل الكشفي ‪.‬تحدم التغيرات السياسية في البلداف العربية سوءا‬ ‫فرضا من الخارج أك صراعات داخلية ‪.‬تحدم الفقر‪.‬تحدم االحتباس الحرارم ك التغيرات الغريبة‬ ‫( ‪) 41‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫المناخية‪ .‬تحدم التطور التكنولوجي ك التسارع العلمي ‪.‬تحدم الغزك الثقافي ك الفكرم الرىيب‬ ‫لشبابنا ‪ ......‬تحدم اف نكوف أك ال نكوف ‪.‬‬ ‫اماـ كل ذلك ال بد للقائد اف يفهم انو من المستحيل أف تفرض الكشافة كجودىا أك تحقق اىدافها‬ ‫مالم يكوف على أىبة االستعداد لمثل ىذا التحديات كعند حدكثها يكوف ثابتا بفهمو ‪.‬بادراكو للواقع‬ ‫ك ما يتطلبو من تكيف ذكي ‪.‬ثابتا بإيمانو أف رسالتو أبعد بكثير من نشاط اك مخيم اك لقاء ‪.‬‬ ‫ك الثبات قد يكوف على الحق كقد يكوف على الباطل غير ( إنهم يألموف كما تألموف كترجوف من اهلل‬ ‫ما ال ترجوف ) ‪.‬‬ ‫ك ليعلم القائد أف مواطن الثبات أثناء عملو الكشفي كثيرة منها ‪:‬‬ ‫· انسحاب بعض القادة اك كفاتهم أك غيابهم ‪.‬‬ ‫· المضايقات اإلدارية للنشاط الكشفي ك افتعاؿ المشاكل من قبل السلطات ك تحيزىا لبعض‬ ‫األطراؼ األخرل ‪.‬‬ ‫· األزمات المالية المفاجئة للفوج قبل أك اثناء أك بعد النشاطات‪.‬‬ ‫· عرض المناصب ك المقاعد على القادة لشراء الذمم أك تحريف النشاط الكشفي عن المنهج ‪.‬‬ ‫· التكتبلت الجمعوية إلضعاؼ التواجد الكشفي ‪.‬‬ ‫· أزمات الفتور ك عدـ استقرار القادة اآلخرين ليسقط العبء على قائد كاحد فقط ‪.‬‬ ‫· موجات العنف ك االنحبلؿ الخلقي للشباب ‪.‬‬ ‫· الرخاء المادم للفوج قد يسبب في فقداف الثقة ك كثرة الحسابات‬ ‫· االتجاىات الفكرية ك المتطرفة التي تسرم بين الشباب ك ال سيما الجامعيين ‪.‬‬ ‫( ‪) 42‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫· النزاعات الطائفية ك القبائلية ك اللغوية بين فئات المجتمع ‪.‬‬ ‫ك ىناؾ مواطن أخرل يظهر من خبللها حجم ادراؾ القائد لمهمتو ك مقدار فقهو للواقع ك سرعة‬ ‫تكيفو مع األحداث المتسارعة ‪.‬‬ ‫‪ ‬ال تكن لينا فتعصر ك ال قاسيا فتكسر‬ ‫‪ ‬الضربات القوية تهشم الزجاج لكنها تصقل الحديد‬ ‫‪ ‬من عبلمة العظمة‪ ،‬أف تزداد ثباتان في طريقك كلما ازدادت فيو المتاعب‬ ‫‪ ‬الذين يبنوف قصورىم في األكىاـ؛ تهدمها الحقائق‪ ،‬كالذين ينصبوف حياتهم في مهاب الريح؛‬ ‫تسرقها العواصف‪ ،‬كالذين يرسوف قواعدىم على الرماؿ؛ تميد بهم يوـ تتحرؾ الرماؿ‪ ،‬كال‬ ‫ثبات إال لما لو أصل ثابت‪ ،‬كال ثمرة إال من أصل مثمر‬ ‫‪ ‬سر النجاح في الحياة أف تواجو مصاعبها بثبات الطير في ثورة العاصفة‬

‫( ‪) 43‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫القائد الذم يحسن فن الصدقة‬ ‫يقوؿ النبي صلى اهلل عليو كسلم ‪ ) :‬كل سبلمى من الناس عليو صدقة كل يوـ تطلع فيو الشمس‬ ‫يعدؿ بين االثنين صدقة كيعين الرجل على دابتو فيحملو عليها أك يرفع عليها متاعو صدقة‬ ‫كالكلمة الطيبة صدقة ككل خطوة يخطوىا إلى الصبلة صدقة كيميط األذل عن الطريق صدقة (‬ ‫ البخارم –‬‫يكفي أف يعدؿ المسلم بين اثنين في مظلمة بينهما أك في اختبار أك مسابقة حتى يفدم كل (‬ ‫سبلمى ) منو ك ىي أعضاءه ك مفاصلو ك عضبلتو من حر النار ك يكفيو أيضا تقديم النصيحة‬ ‫البسيطة ك االبتسامة المشرقة ك إزاحة حجارة أك زجاج من الطريق العاـ ‪.‬‬ ‫دعوة من النبي الكريم صلى اهلل عليو كسلم إليك يا قائد كي تدرؾ أف طريقك نحو الفبلح ال‬ ‫يتطلب منك عمبل جبارا ك كبيرا لكن اف تفهم أف محبتىك الخير لآلخرين كاف تقدـ لهم معركفك‬

‫ك تشاركهم بما تعرفو اك ما تمتلكو ىو طريقك الموصل للنجاح ‪.‬‬

‫ك صميم عمل القائد اصلو رباني يمنىػ َّزؿ من سبع سموات نصت عليو الشرائع كلها ك الديانات‬

‫كلها‪ .‬فليتجاكز القائد بتفكيره الحيز الضيق الذم يصنف فيو مهمتو ك يخرج من الدائرة الضيقة‬

‫التي رسم حدكدىا لنفسو ( الكشافة لتنشيط األطفاؿ‪ .‬جمعية خيرية‪.‬ال عبلقة لها بمن سرؽ أك‬ ‫زنى اك خاف ‪ .‬نظاـ عسكرم بضوابط كالطريقة الكشفية ‪)......‬‬ ‫على القائد اف بفهم اف الكشافة امتداد إلشراقات النبوة ‪ .‬ك ىي دعوة األنبياء ك المصلحين ك‬ ‫الخيرين من كل جنس ك من كل دين ‪.‬‬ ‫ككاف لزاما اف نيػ ىع ِّرج على ىذه الجزئية لما نراه من ضيق في تفكير بغض القادة ك الذم يظهر في‬

‫نوعية نشاطاتهم اك الطريقة التي ينطمونها بها أك في مستول اسهامتهم في الحياة المدينة ‪.‬‬ ‫( ‪) 44‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫قد يتأثر القائد بإيديولوجية ما اك بفكر ما لقائده أك للمحافظة التابع لها فيكوف صورة عنهم في‬ ‫محيط عملو ك بذلك يصنع لنفسو قيودا كىمية تحد من تفكيره ك من مستول االبداع ‪.‬‬ ‫ك المطلوب أف يفهم ماىيتو األىداؼ التي ترمي إليها قيادتو العامة من خبلؿ لوائحها األساسية‬ ‫المنبثقة عن المؤتمر اك على األقل يكوف في القطار ك في مساره ك ليس في خط آخر قد يصل‬ ‫بو الى محطة اخرل ‪.‬‬ ‫داكـ على االبتسامة في كجو من تلقاه ك اجعلها رسالة محبة ك دعوة الى االقتداء بمن ىم‬ ‫سعيدكف ألنهم يعملوف عند اهلل ‪.‬‬ ‫خذ بيد الضعفاء ماديا أكالضعفاء جسديا اك الضعفاء فكريا أكالضعفاء فعالية أك حتى الضعفاء‬ ‫عقليا ك كن بهم رحيما معلما موجها كريما ‪.‬‬ ‫حافظ على نظافة الطريق من كل انواع األذل ابتداءا من صغار الحصى ك اشارت المركر الخاطئة‬ ‫اك الغير كاضحة ك كذا أذل المعاكسين للفتيات بالحكمة ك أذل النشالين للحقائب ك الهواتف‬ ‫النقالة ك قاطعي الطريق بالموعظة الحسنة بطريقتنا الكشفية المرنة أك بالشراكة مع ذكم‬ ‫االحتصاص ك العبلقة ك يمكن أف نميط األذل باالىتماـ بنوعية الطرؽ ك طريقة تعبيدىا ك تزفيتها‬ ‫كالحفر الموجودة فيو ‪.‬‬ ‫اربط حضورؾ في كل أنواع النشاط الكشفي بالنية التعبد ك التصدؽ هلل ك ارنفع عن الناس على‬ ‫رب التاس ‪ ،‬تدريبك لؤلشباؿ ك توجيههم صدقة ‪ .‬تعليمو بالممارسة ك التطبيق حتى يعتمدكا على‬ ‫أنفسهم في االسعافات أك االعماؿ الركتينية من عقد الحباؿ إلى غسل الصحوف ك االىتماـ‬ ‫بغرفهم ك ىندامهم كل ذلك صدقة ‪ .‬تقديمك لنصيحة اك لمعلومة في حصة أك دكرة اك في‬ ‫منتدل على االنترنت ىو صدقة ‪.‬‬

‫( ‪) 45‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫افعل ذلك بنية صادقة تنل أجر الصدقة‪ ...‬ك الصدقة تي ً‬ ‫طفأ غضب الرب كإف الصدقة لتطفئ عن‬ ‫أىلها حر القبور كإنما يستظل المؤمن يوـ القيامة في ظل صدقتو كما قاؿ ذلك النبي صلى اهلل‬ ‫عليو كسلم‪ .‬ك حينها ربك يرضى ك لماذا نجهد أنفسنا ك نكلفها كل ىذا العناء إال ليرضى عنا‬ ‫!!!‬

‫( ‪) 46‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫القائد عضو في الفريق‬ ‫جاء في قصص القرآف ‪):‬حتى إذا أتوا على كاد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم‬ ‫ال يحطمنكم سليماف كجنوده كىم ال يشعركف (‬ ‫يعرؼ الجميع أف النمل يعيش نظاما جماعيا متناسقا منضبطا ك يعيش كل عنصر منو على أساس‬ ‫الوالء ك خدمة الجميع ( يحذرىم ‪ .‬يخبرىم عن مصادر الطعاـ‪.‬يقاتل معهم ‪.‬ينضبط بالخطة‬ ‫العامة ‪ )....‬لذلك نجح ىذا النظاـ في النجاح رغم المبليين من العناصر التي يتكوف منو ‪.‬‬ ‫على القائد اف يفهم أنو مخلوؽ أرقى ك أكرـ من ىذه الحشرة ك أف كجودىا في ىذا الكوف ك‬ ‫ذكرىا في القرآف رسالة ك آية يجب أف يعيها جيدا‪.‬‬ ‫يجب أف يفهم انو في نظاـ ال ينجح ك ال يؤتي ثماره إال إذا كاف العنصر منو ‪ -‬ك القائد بيت‬ ‫القصيد‪ -‬يكوف مؤننا بضركرة انجاز ك انجاح دكره في النظاـ الجماعي للكشافة ك إال فيمكن أف‬ ‫يكوف ثغرة يهلك الفوج من خبللها ‪.‬‬ ‫ال يستطيع القائد أف ينجح في مهمتو مالم يتعاكف مع باقي القادة كما اليستطيع أف ينشط بمعزؿ‬ ‫عن الخطة العامة للفوج ‪ .‬ك المفاجآت كثيرة ك التحديات صعبة ك العوائق قائمة فليحصن نفسو‬ ‫بخدمة الجماعة في فوجو ‪ .‬فهم الذين يساندكنو إف اصابو سهم من سهاـ القدر ( مرض‪ .‬أزمة‬ ‫مالية‪.‬تسرب أفراد‪ .‬تمرد أفراد ‪.‬صعوبة في المهمة‪ .‬كثرة ك تداخل في االنشغاالت ك التخبط في‬ ‫لعبة األكلويات ‪ .‬حادث مفاجئ لو أك ألحد أفراده أثناء المهمة ‪)....‬‬ ‫من اشراقات النبوة يتجلى ىذا المعنى في اىتمامو بمن حولو صلى اهلل عليو ك سلم ‪ .‬يقوؿ اهلل‬ ‫عز كجل ‪ ) :‬لقد جاءكم رسوؿ من أنفسكم‪ ،‬عزيز عليو ما عنتم‪ ،‬حريص عليكم‪ ،‬بالمؤمنين‬ ‫رؤكؼ رحيم(‬ ‫( ‪) 47‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫· من أنفسكم ‪ :‬القائد كاحد من الناس كليس خلقان خارقان‬ ‫· عزيز عليو ما عنتم ‪ :‬القائد يتفاعل مع مشاكل الناس كاىتماماتهم‬ ‫· حريص عليكم ‪ :‬حريص على األتباع كيعبر لهم عن ذلك‬ ‫· رؤكؼ رحيم ‪ :‬رحمة القائد كعطفو كترفقو بالناس‬ ‫عندما يعيش لآلخرين فهو بذلك ال يحصن نفسو فحسب بل يحمي الفكرة ك يؤصل المبدأ في‬ ‫الجميع ك بالتالي التزكؿ الفكرة ك اإلخبلص للكشافة بزكاؿ الرجاؿ ‪.‬‬ ‫ك ىذا من المعاني التي يجب على القائد أف يدركها ك يعمل من أجل غرسها في صفوؼ األفراد‬ ‫( أشباؿ ‪...‬جوالة ) ك فيما بين القادة ‪ ،‬أف الجميع من أجل خدمة الفكرة ك ترقية الكشافة ك‬ ‫أدائها ‪ .‬ك لن يتحقق ذلك ما لم يتعاكف الجميع ك يشعر كل فرد شعور النملة عند قدكـ جيش‬ ‫سليماف ك يكوف إيجابيا جريئا‪.‬‬ ‫من مقتضيات العمل الجماعي أف يتنازؿ عن حقو إذا تعارض مع المصلحة العامة ‪ .‬ك من صور‬ ‫ذلك أنو يجب أف يلغي نشاطو مع كحدتو إذا نظم الفوج نشاطا كبيرا ‪ .‬ك قد ينظم رحلة مع‬ ‫الفوج في حين تستحق المحافظة جميع األفراد لتنظيم مسيرة كبيرة أك دكرة تدريبية للقادة فبل‬ ‫يحرـ ىؤالء بحجة األسبقية‪.‬‬ ‫كلتقريب المعنى جيدا نتصفح سيرة النبي صلى اهلل عليو ك سلم في ىذه النقطة ‪ :‬موافقتو على‬ ‫تغيير إسمو في صلح الحديبية من محمد رسوؿ اهلل إلى محمد بن عبداهلل‪ ،‬فلو أصر ىو على‬ ‫كتابة رسوؿ اهلل فقد يكلف ذلك خركج قريش من المعاىدة كخسارة الفتح الكبير الممثل في‬ ‫صلح الحديبية‪ ،‬كلهذا آثر رسوؿ اهلل أف يشعر قريش بأنها انتصرت في ىذا النقطة مقابل أف‬ ‫يكسب اإلسبلـ مكاسب أخرل أكبر كأىم‪.‬‬ ‫( ‪) 48‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ك مستول النجاح يرتفع عندما يشارؾ في العمل أكبر قدر ممكن من القادة إف تعلق األمر بفوج‬ ‫أك محافظة أك بمشاركة كل أفراد الوحدة اف تعلق األمر بعمل الوحدة كلكي ترفع أعداد‬ ‫المشاركين فبلبد من أخذ أكلوياتهم بعين اإلعتبار‪.‬‬ ‫كيأتي تحت ىذه الفكرة النظر لؤلمور من منظار اآلخر كىذه نقطة غاية في األىمية كىي أىمية‬ ‫النظرة للقضايا كالمسائل من خبلؿ نظرة اآلخر لها‪ .‬فمثبل للقائد نظرة للنشاط بينما يرل الجوالة‬ ‫أك المتقدموف نظرة أخرل ‪ .‬ك تحقيق النجاح عندما يجمع القائد بين نظرة اآلخر ك نظرتو‪.‬‬ ‫ك من مزايا العمل الجماعي ىوتحقيق الػتكامل في العمل‪ ،‬كذلك في عمل الفرد عزيز‪ ،‬فكثيران مما‬ ‫يحصل من القصور في عمل الفرد يتبلشى في عمل الفريق؛ إذ المفترض حدكث التكامل‬ ‫باجتماع الجهود‪ ،‬كالمواىب‪ ،‬كالخبرات‪ ،‬كالتجارب‪ ،‬كالعلوـ‪ ،‬مع التزاـ الشورل‪ ،‬كالتجرد للحق‪.‬‬ ‫عش من أجل االخرين ك معهم ‪...‬كن كنملة سليماف ك ىدىده ‪ ...‬ك اسعى أف ال تؤتى الكشافة‬ ‫من جهتك ‪ ...‬العمل الجماعي ضماف لك ك لفوجك‬

‫( ‪) 49‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫استعجاؿ القائد ‪...‬قد ينسف انجاز السنوات‬ ‫قاؿ اهلل تعالى { كلو يعجل اهلل للناس الشر استعجالهم بالخير لقضى إليهم أجلهم } ‪.‬أم لو‬ ‫عجل اهلل للناس الشر إذا دعوا بو على أنفسهم عند الغضب كعلى أىليهم كأكالدىم كاستعجلوا‬ ‫بو كما يستعجلوف بالخير فيسألونو الخير كالرحمة لقضى إليهم أجلهم فماتوا ‪.‬‬ ‫إسقاط ىذا المعنى على حركتنا الكشفية ىو إرادة القائد تغيير الواقع الذم يحياه في كحدتو أك‬ ‫يعيشو فوجو في حيو أك في بلديتو اك الكشافة عموما في المجتمع في لمحة أك في أقل من طرفة‬ ‫عين دكف نظر في العواقب كدكف فهم للظركؼ كالمبلبسات المحيطة بهذا الواقع ‪ ،‬كدكف إعداد‬ ‫جيد للمقدمات أك لؤلساليب ك الوسائل ‪.‬‬ ‫ك من آثار استعجاؿ القائد ‪. :‬‬ ‫ االرتقاء ببعض األفراد من قسم إلى آخر أك تأىيل قيادة دكف المستول أك ترقية قيادة إلى‬‫مستول رفيع قبل اكتماؿ نضجهم كاستواء شخصيتهم ‪.‬‬ ‫ القياـ بتصرفات طائشة صغيرة تضر بالحركة الكشفية ‪.‬‬‫ اتخاذ القرارات االرتجالية التي ال يحمد عقباىا ‪.‬‬‫ التسبب بجرح مشاعر األفراد نتيجة التسرع في ردات الفعل كقد يؤدم الى التسرب الكشفي‬‫ تعطيل العمل ك أحيانا الرجوع بو إلى بدايات التأسيس ك ترتيب البيت‪.‬‬‫ك علمتنا التجربة أف أسباب االستعجاؿ معظمها بحسن نية لكن سرعاف ما تكوف لها عواقب‬ ‫كخيمة ك من ىذه األسباب ‪:‬‬ ‫· قد يكوف الدافع النفسي ىو السبب في االستعجاؿ ‪ ،‬ذلك أف االستعجاؿ طبيعة مركوزة في‬ ‫فطرة اإلنساف كما قاؿ المولى تبارؾ كتعالى ‪ {:‬خلق اإلنساف من عجل ‪} ...‬‬ ‫( ‪) 50‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫· قد يكوف الحماس أك حرارة العمل ىي السبب في االستعجاؿ ‪ ،‬ذلك أف حب نشاط ما ك‬ ‫التحمس لو يولَّد طاقة ضخمة ‪ ،‬تندفع ‪ -‬ما لم يتم السيطرة عليها كتوجيهها ‪ -‬إلى أعماؿ تؤذل‬ ‫أكثر مما تفيد كتضر أكثر مما تنفع ‪.‬‬ ‫· كقد يكوف العجز عن تحمل المشاؽ كمتاعب الطريق ىو السبب في االستعجاؿ ‪ ،‬ذلك أف‬ ‫بعضان من القادة يملك جرأة كشجاعة كحماسان لعمل كقتي ‪ ،‬كلو أدل بو إلى الموت ‪ ،‬لكنو ال‬ ‫يملك القدرة على تحمل مشا ٌؽ كمتاعب الطريق لزمن طويل ‪ ،‬مع أف القيادية ك الرجولة الحقة‬ ‫ىي التي يكوف معها صبر ‪ ،‬كجلد ‪ ،‬كتحمل ‪ ،‬كمثابرة ‪ ،‬كجد ‪ ،‬كاجتهاد حتى تحقيق الغاية‬ ‫المنشودة‪.‬لذلك تراه دائمان مستعجبلن ليجنب نفسو المشاؽ ك المتاعب ‪.‬‬ ‫· كقد يكوف التحصل على مجموعة امكانيات مادية اك الظفر ببعض المقدمات أك ببعض‬ ‫الوسائل مثل العدد البشرل اك العبلقات مع السلطات‪،‬دافعا لئلغترار ك نسياف تقلبات الدىر ك‬ ‫المفاجآت كبالتالي كضع كل البيض في سلة كاحدة فيستعجل القائد في اتخاذ قرارات بحجة‬ ‫استغبلؿ الفرصة فتحدث الكارثة ‪.‬‬ ‫· قد يكوف العمل بعيدان عن ذكل الخبرة ك التجربة ك الترفع عن االستفادة من القادة األقدـ ك لو‬ ‫كانوا اصغر سنا ىو السبب في االستعجاؿ ك قد يرتكب القائد مجموعة أخطاء كاف قادرا على‬ ‫تجنبها بسؤاؿ بسيط لقائد عنده الجواب ‪.‬‬ ‫فعلى القائد أف يفهم اف الزمن جزء من العبلج ك أف الثمار التي تقطف قبل النضوج ىي مرة ك أف‬ ‫الطعاـ الذم لم يستوؼ حقو في الطبخ قد يسبب تسمما أك عسر ىضم ‪.‬‬ ‫ك إدراؾ األسباب جزء كبير من العبلج فليحذر من الوقوع في مثل تلك األخطاء حتى ال يخسر‬ ‫كثيرا بسبب قرار أك موقف أك إجراء قد يكلفو الكثير من سنوات لرتق الفتق ك تصحيح الخطأ ك‬ ‫تحبير الخاطر ‪.‬‬ ‫( ‪) 51‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫البد للقائد أف يعمل كفق منهاج كال يكوف عبثيا كال ارتجاليا في تعاطيو مع المواقف ك القرارات‬ ‫‪.‬ليتريث ك يتأنى ك ليستشر أىل الخبرة ممن لهم قدـ راسخة كليفهم أف سنة اهلل التدريج حتى في‬ ‫سن الشرائع ( تحريم الخمر ‪ )....‬ك ليفقو أف التغيير ال يكوف مع االستعجاؿ بل بالتركم ك‬ ‫التوازف ك األكلويات ‪.‬‬ ‫كىا ىو النبي القائد صلى اهلل عليو كسلم يخاطب أـ المؤمنين عائشة قائبلن ‪:‬‬ ‫( ألم ترل أف قومك لما بنوا الكعبة اقتصركا عن قواعد إبراىيم ؟ فقلت يا رسوؿ اهلل أال تردىا‬ ‫على قواعد إبراىيم ؟ ‪ ،‬قاؿ ‪ :‬لوال حدثاف قومك بالكفر لفعلت ) فلم يستعجل بتغيير أمر مقدس‬ ‫ألنو رأل أف ترسيخ معاني االسبلـ أكلى من اعادة البناء ‪.‬‬ ‫بين الفتور ك االستعجاؿ يكوف القائد الناجح ‪ .‬ىو كالنحلة يمؤل الجو نشاطا ك حركية ك ايجابية‬ ‫ك يعطي عسبل شهيا ( تربية‪.‬جيبل صالحا‪.‬تغيير ىادئا ‪ )...‬كىو في نفس الوقت ال يستعجل‬ ‫النتائج حتى ال يحرـ من حبلكة الثمرة ‪.‬‬ ‫كقيل في ىذا المعنى ‪:‬‬ ‫* ربما كاف فيما تستعجل من الخبلص من اآلالـ كاألمراض‪ ،‬تعرض لمحنة أقسى‪ ،‬كببلء أشد؛‬ ‫فبل تستبطئ كعد ربك بالرحمة؛ فإنو كعدؾ بما يراه ىو رحمة لك‪ ،‬ال بما تراه أنت رحمة‪ ،‬كاهلل‬ ‫يعلم كأنتم ال تعلموف‪.‬‬ ‫* ال تستعجل األمور قبل أكانها‪ ،‬فإنها إف لم تكن لك أتعبت نفسك‪ ،‬ككشفت أطماعك‪ ،‬كإف‬ ‫كانت لك أتتك موفور الكرامة‪ ،‬مرتاح الباؿ‬ ‫* ال تنتصر دعوة الحق بستة‪ :‬مستعجل في الشهرة متهالك عليها‪ ،‬كجرئ في القوؿ جباف عند‬ ‫العمل‪ ،‬كعامي في ثقافتو ملتو في أساليبو‪ ،‬كمؤثر للسبلمة على التضحية‪ ،‬كمغركر يقدر نفسو‬ ‫بأكثر مما ىي عليو‪ ،‬كضعيف يسيره من ىو أخبث منو‪.‬‬ ‫( ‪) 52‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫* اترؾ المستقبل حتى ياتي { اتى امر اهلل فبل تستعجلوه } ال تستبق األحداث ‪ ،‬أتريد إجهاض‬ ‫الحمل قبل تمامو ‪ ،‬كقطف الثمرة قبل النضج ‪ ،‬إف غدا مفقود ال حقيقة لو ‪ ،‬ليس لو كجود ‪،‬‬ ‫كالطعم ‪ ،‬كال لوف ‪ ،‬فلماذا نشغل أنفسنا بو ‪ ،‬كنتوجس من مصائبو ‪ ،‬كنهتم لحوادثو ‪ ،‬نتوقع‬ ‫آكارثو ‪ ،‬كال ندرم ىل يحاؿ بيننا كبينو ‪ ،‬أك نلقاه‬ ‫* أنت تستعجل كاألقدار تمشي بك ىونا‬ ‫فدع األمر إلى ربك كاطلب منو عونا‬ ‫ال تضق بالريث ذرعا قد يكوف الريث صونا‬ ‫خل تدبير قضاياؾ لمن دبر كونا‬

‫( ‪) 53‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫القائد كسعة النظر‬ ‫ماذا يتبادر إلى ذىنك ؟ عندما تقرأ في صحيفة اليوـ خبران مفاده ‪:‬‬ ‫( كجدت امرأة في حديقة المدينة ميتة ك ذكر األطباء التشريحيوف أف المرأة متسولة اعتادت‬ ‫أف تتسوؿ في كسط المدينة ك نفوا أف تكوف تعرضت لجريمة بل ىي من جراء نقص التغذية ك‬ ‫إىماؿ صحتها ) ‪.‬‬ ‫قليل منا من يهزه الخبر أك يعني لو كارثة ماداـ الميت متسوؿ ك مداـ الموضوع ال يتعلق‬ ‫بجريمة ‪...‬الموضوع أخطر بكثير ‪.‬ىو نذير بانحبلؿ النسيج االجتماعي لتلك المنطقة بالذات ك‬ ‫للمجتمع أجمع ‪..‬فكيف يعقل اف تموت متسولة بالجوع ؟ ىل لم يعد المجتمع مهتما بالمعاني‬ ‫االنسانية ؟ ىل ال يوجد محسن كاحد يحمل ذرة خير ؟ ىل‪..‬ىل ‪.....‬‬ ‫على القائد أف يفهم أف من ضركريات المرحلة الراىنة ىي أف يكوف بعيد النظر كاسع األفق ‪.‬‬ ‫فمثل ىذه األخبار التي تحدث في منطقة نشاطو – على األقل – يجب أف ينظم لهذا الخبر لقاء‬ ‫طارئ ك يفكر الجميع في ما كراء األحداث ك أقل ما يكتسبو القائد في مثل ىذه القاءات ىي‬ ‫التدريب على التحليل ك بعد النظر حتى ك لو يفعلوا شيئا ‪....‬‬ ‫فكذلك ما أثر عنو صلى اهلل عليو كسلم في صلح الحديبية إذ قبل ىذا الصلح رغم القسوة‬ ‫التي انطوت عليها شركطو حتى ضايق ذلك كثيرا من الصحابة كعلى رأسهم عمر رضي اهلل تعالى‬ ‫عنو ألنو صلى اهلل عليو كسلم كاف ينظر بعين النبوة ككاف يرل أف ىذه الشركط كإف بدا أنها‬ ‫قاسية فإنها ستسفر عن خير كثير للمسلمين كذلك ىو ما أكده الواقع فقد زاد عدد المسلمين‬ ‫بعد الحديبية إلى أضعاؼ أضعاؼ ما كانوا قبلو حسبنا أف عدد المقاتلين في غزكة الخندؽ كىي‬ ‫التي كانت في السنة الخامسة من الهجرة كاف ثبلثة آالؼ كإذا بو يصل يوـ فتح مكة إلى عشرة‬ ‫آالؼ كما حدث ىذا بسبب التزاكر كاالختبلط بين الفريقين كاطبلع المشركين على أخبلؽ‬ ‫( ‪) 54‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫المسلمين كأحوالهم نتيجة الهدنة ككضع الحرب بين الفريقين لعشر سنوات ككذلك جاء‬ ‫المشركوف بعد فترة من إبراـ ىذا الصلح يطالبوف بإلغاء شرط ( كمن جاء إلى النبي صلى اهلل عليو‬ ‫كسلم مسلما رده إلى المشركين ) بعد ما أذاقهم أبو بصير كرفاقو األمرين كبعد ما قطعوا طريق‬ ‫تجارتهم حتى اضطركىم إلى أكل الجيف كالميتة كأكراؽ الشجر من شدة الجوع ‪.‬‬ ‫ىذه المواقف كغيرىا يتعلم منها القائد كيف تكوف سعة األفق كبعد النظر طريقا نحو النجاح‬ ‫ك نحو تحقيق الهدؼ ‪.‬‬ ‫على العكس من ذلك فإف قلة النظر ك ضيق األفق من آثارىا ‪:‬‬ ‫· أف يبدد القائد جهوده ك يهدر كل طاقاتو في أمور نافعة مفيدة لكنها ثانوية بل ىامشية‪،‬‬ ‫كإذا بددت الجهود‪ ،‬كأىدرت الطاقات في مثل ىذه األمور‪ ،‬فإف القائد سيعجز بعد ذلك كيفقد‬ ‫القدرة على مواجهة المهاـ الجساـ‪ ،‬ك التبعات الضخمة‬ ‫· قد يصاب القائد لقلة نظره باليأس ك القنوط ك عدـ القدرة على اكماؿ المسيرة ذلك ألف‬ ‫التحديات عظيمة ك يعجز عن استيعابها مثل ىؤالء فيبدأكف بالتململ ك القنوط من احداث‬ ‫التغيير ‪.‬‬ ‫· ينتظر القائد صاحب النظرة القصيرة ك اف كانت كاقعية اف تتحقق نتائج جهوده أك قد‬ ‫يعالج األمور بتلك النظرة الضيقة فيبدأ بالتأفف كالتذمر من عدـ تحقيق النتائج مما يسبب‬ ‫مضايقة األفراد ك التسرع في المحاسبة الشديدة للمقصرين ك بذلك يفقد األنصار ك المؤيدين‬ ‫· عبلج المواقف ك المشكبلت بطريقة المسكنات دكف النظر في أصل المشكل ك تبعاتو ‪.‬‬ ‫كمن ذلك تنظيم نشاطات ال تغير ك ال تسمن من جوع ‪.‬‬

‫( ‪) 55‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫من أكلويات التدريب ك الحصوؿ على الركاحل التي من سماتها بعد النظر ك سعة في األفق‬ ‫ىو تعويد الكشاؼ منذ أشبليتو على تحمل المسؤكلية فيكتسب بذلك التجارب ك خبرات تكوف‬ ‫لها رصيدا معتبرا يساىم في تكوين ملكة للتحليل ك بعد النظر ‪.‬‬ ‫كما أف االحتكاؾ بذكم الخبرة في معالجة المواقف ك كذا االطبلع على سير السلف كفيلة‬ ‫باكتساب صفة بعد النظر ك مثالنا في ذلك ما أثر عن الحافظ أبى الفرج المعركؼ بابن الجوزل‬ ‫إذ سألو رافضي في مجلس كعظ عاـ قائبل لو يا سيدم ‪ :‬نريد كلمة ننقلها عنك أيهما أفضل أبو‬ ‫بكر أك على ؟ كأدرؾ أبو فرج خبث السؤاؿ كخطورتو فرد على الفور ‪( :‬أفضلهما من كانت بنتو‬ ‫تحتو )‪.‬كىذه العبارة محتملة للوجهين لذا فهي ترضى الفريقين ‪ :‬الرافضة كأىل السنة كما كاف‬ ‫ىذا الجواب إال لسعة األفق كبعد النظر ‪.‬‬

‫( ‪) 56‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫التثبت عند المواقف ‪...‬صفة البد منها للقائد‬ ‫بعث النبي صلى اهلل عليو ك سلم الوليد بن عقبة بن أبي معيط إلى بني المصطلق ليأخذ منهم‬ ‫الصدقات كأنو لما أتاىم الخبر فرحوا كخرجوا ليتلقوا رسوؿ رسوؿ اهلل صلى اهلل عليو كسلم كأنو‬ ‫لما حدث الوليد أنهم خرجوا يتلقونو رجع إلى رسوؿ اهلل صلى اهلل عليو كسلم فقاؿ ‪:‬يا رسوؿ اهلل‬ ‫إف بني المصطلق قد منعوا الصدقة ‪ .‬فغضب رسوؿ اهلل صلى اهلل عليو كسلم غضبا شديدا ‪.‬‬ ‫فبينما ىو يحدث نفسو أف يغزكىم إذ أتاه الوفد فقالوا يا رسوؿ اهلل إنا حدثنا أف رسولك رجع من‬ ‫نصف الطريق كإنا خشينا أف يكوف إنما رده كتاب جاءه منك لغضب غضبتو علينا كإنا نعوذ باهلل‬ ‫كىم بهم فأنزؿ اهلل عذرىم في الكتابيا أيها‬ ‫من غضبو كغضب رسولو كأف رسوؿ اهلل استعتبهم ٌ‬ ‫الذين آمنوا إف جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أف تصيبوا قوما بجه و‬ ‫الة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين [‬ ‫ىى‬ ‫الحجرات ‪. ) ] 6 /‬‬ ‫يتعرض القائد الكشفي أثناء مهمتو لمواقف تتطلب منو أف يكوف رزينا حكيما يزف األمور‬ ‫بمعيار العقل ك يتعرؼ مصادر المعلومة حتى ال يكن ضحية إشاعات أك مطية لضعاؼ النفوس‪.‬‬ ‫من مظاىر ذلك أف يأتيو الشبل أك الكشاؼ بمعلومة عن فرد أك تهمة لفرد أك خبر عن‬ ‫حادثة ما فيبني عليها القائد موقفا ك يتخذ قرارا يكوف عاقبتو كخيمة على الكشافة ك سمعتها‬ ‫‪.‬فقد يقصي أطرافا دكف كجو حق أك قد ييكوف صورة سيئة عن قائد آخر أك عن كشاؼ ما أك‬

‫حتى من المسؤكلين في السلطة أك الهيئات التي تتعامل معها الكشاؼ ك بذلك ييضيع على‬ ‫الكشافة مكتسبات كثيرة توفر علينا عناء العمل الكشفي‪.‬‬

‫فعلى القائد أف يفهم أف التثػبت ك التبػين من صفات القائد الحكيم ك ليعلم أف مادمت‬ ‫الكشافة في الريػادة ك مادامت نقية نظيفة اليد فهي معرضة لعدكات حسدا من عند انفسهم ‪.‬‬ ‫فهم ال يريدكف أف نتطور اف نفرض لنا مكانة مؤثرة فيعملوف على تقويض البناء الداخلي بكثير من‬ ‫( ‪) 57‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫الحيل الرخيصة ك التي – لؤلسف الشديد – يسقط في حبائلها بعض من القادة بحسن نية أك‬ ‫بسذاجة ك كثير من األحياف دكف تثبت ك تنبين لؤلمور ك المعلومات ‪.‬‬ ‫يقوؿ النبي صلى اهلل عليو ك سلم ( إف العبد ليتكلم بالكلمة ( ما يتبين فيها ) يزؿ بها في‬ ‫النار أبعد ما بين المشرؽ كالمغرب ] حديث صحيح ) ‪.‬‬ ‫من آثار تسرع القائد ك عدـ التثبت أف يتسبب في اتهاـ البعض أك اتخاذ قرارت خاطئة ‪.‬اك‬ ‫المبادرة بالتفوه بكبلـ جارح اك تنفيذ أمر ما دكف اإللماـ بكل مبلبسات القضية ‪.‬ك أيضا عدـ‬ ‫إلتماس األعذار ك عمد السماع لجميع األطراؼ ‪.‬‬ ‫كينجر على ذلك اختبلؿ الصف ك خسارة بعض األفراد ك المؤدين ك األنصار ك قد ييفسج‬ ‫المجاؿ لبعض الدخبلء ك األدعياء الذين قد يشكلوف قنبلة موقوتة قد تفجر كل اإلنجازات التي‬ ‫حققها الفوج ‪.‬‬ ‫على القائد أف يحسن الظن بالجميع لكن دكف سذاجة اك غباء كما قاؿ سيدنا عمر ابن‬ ‫الخطاب رضي اهلل عنو ‪ ( :‬لست بالخب ك ال الخب يخدعني ) ‪.‬ك المناقشة المتركية لؤلفراد ك‬ ‫المعلومات ك تمحيصها بدقة ك خصوصا عندما يتعلق األمر بالكشافة أك باألفرادك اإلصغاء الجيد‬ ‫للمتحدث حتى ال يأخذ الخطأ أك يتسرع في قرار خاطئ ك خير شاىد موقفو صلى اهلل عليو‬ ‫كسلم من حاطب بن أبى بلتعة لما كتب إلى أىل مكة يخبرىم بغزك النبي صلى الو عليو كسلم‬ ‫لهم كأطلع اهلل عز كجل نبيو على الكتاب كجئ بو إليو صلى اهلل عليو كسلم إذ دعاه النبي صلى‬ ‫اهلل عليو كسلم كسألو قبل أف يقضى في أمره قائبل يا حاطب ما ىذا ؟ فقاؿ ‪ :‬يا رسوؿ اهلل ال‬ ‫تعجل على إني كنت امرءا ملصقا من المهاجرين من لهم قرابات يحموف بها أىلهم كأموالهم‬ ‫فأحببت إذا فاتني ذلك من النسب فيهم أف أتخذ عندىم يدا يحموف قرابتي كلم أفعلو ارتدادا‬ ‫عن ديني كال رضا بالكفر بعد اإلسبلـ فعذره النبي صلى اهلل عليو كسلم كقاؿ ‪ ( :‬أما إنو قد‬ ‫( ‪) 58‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫صدقكم ) كلما استأذف عمر في ضرب عنقو قائبل ‪ ( :‬كما يدريك لعل اهلل قد اطلع على من شهد‬ ‫بدرا فقاؿ ‪ :‬اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم)‪..‬‬ ‫ك على القائد أف يكوف حكيما في التعامل مع الناس ك مع المواقف ‪ .‬كيقوؿ اهلل تغالى (يا‬ ‫أيها الذين آمنوا إف جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ) ك في بعض القراءات (فتثبتوا ) ك السماع من‬ ‫صاحب الشأف أكثر من مرة اك حتى مراجعتو في فترات متباعدة إف لزـ األمر ك قد يضطر القائد‬ ‫اف يجمع األطراؼ في مواجهة إلستبياف كجو الحقيقة ‪.‬‬ ‫كما يمكن للقائد اف يستلهم من قصص السلف ك التاريخ عبر العظماء في التثبت ك التبين ك‬ ‫كيف كاف ىذا الخلق سببا في عدـ اتهاـ الناس أك استصدار قرارت قد تعصف باألمة أك بالفرد‬ ‫نفسو ك منها ‪:‬‬ ‫قصة عمر بن الخطاب مع سعيد بن عامر الجمحى كاليو على حمص إذ قدر اهلل لعمر أف‬ ‫يزكر ىذه البلدة ‪ ،‬كيسأؿ أىلها كيف كجدتم عاملكم ؟ فيشكونو لو ‪ ،‬ككاف يقاؿ ألىل حمص ‪:‬‬ ‫الكوفية الصغرل لشكايتهم عمالهم قائلين ‪:‬‬ ‫نشكو أربعان ‪ :‬ال يخرج إلينا حتى يتعالى النهار ‪ ،‬قاؿ ‪ :‬أعظم بهذا ‪ ،‬كماذا ؟ قالوا ‪ :‬ال يجيب‬ ‫أحد بليل ‪ ،‬قاؿ كعظيمة كماذا ؟ قالوا كلو يوـ في الشهر ال يخرج فيو إلينا ‪ ،‬قاؿ عظيمة ‪ ،‬كماذا‬ ‫؟ قالوا يغنط الغنطة بين األياـ ( أم يغمى عليو كيغيب عن حسو ) فلم يفصل عمر في األمر ‪،‬‬ ‫إال بعد أف جمع بينهم كبينو كدعا ربو قائبل ‪ ( :‬اللهم ال تفيل رأيي فيو ) ككاف عمر حسن الظن بو‬ ‫كبدأت المحاكمة فقاؿ عمر لهم أمامو ‪ :‬ما تشكوف منو ؟ قالوا ‪ :‬ال يخرج إلينا حتى يتعالى‬ ‫النهار قاؿ ‪ :‬ما تقوؿ ؟ قاؿ ‪ :‬كاهلل إف كنت ألكره ذكره ‪ :‬ليس ألىلي خادـ فأعجن عجيني ثم‬ ‫أجلس حتى يختمر ثم أخبز خبزم ثم أتوضأ ثم أخرج إليهم فقاؿ ‪ :‬ما تشكوف منو ؟ قالوا ‪ :‬ال‬ ‫يجيب أحدا بليل قاؿ ‪ :‬ما تقوؿ ؟ قاؿ ‪ :‬إف كنت ألكره ذكره ‪ :‬إني جعلت النهار لهم كالليل هلل‬ ‫عز كجل قاؿ ‪ :‬كما تقوؿ ؟ قاؿ ‪ :‬ليس لي خادـ يغسل ثيابي كال لي ثياب أبدلها فأجلس حتى‬ ‫( ‪) 59‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫تجف ثم أدلكها ثم أخرج إليهم من آخر النهار قاؿ ‪ :‬ما تشكوف منو ؟ قالوا ‪ :‬يغنط الغنطة بين‬ ‫األياـ قاؿ ‪:‬ما تقوؿ ؟ قاؿ ‪ :‬شهدت مصرع خبيب األنصارم بمكة كقد بضعت قريش من لحمو‬ ‫ثم حملوه على جذعة فقالوا ‪ :‬أتحب أف محمدا مكانك ؟ فقاؿ ‪ :‬كاهلل ما أحب أنى في أىلي‬ ‫ككلدم كأف محمدا صلى اهلل عليو كسلم شيك بشوكة ‪ ،‬ثم نادل يا محمد فما ذكرت ذلك اليوـ‬ ‫كتركي نصرتو في تلك الحاؿ كأنا مشرؾ ال أكمن باهلل العظيم إال ظننت أف اهلل عز كجل ال يغفر‬ ‫لي بذلك الذنب أبدان فتصيبني تلك الغنطة فقاؿ عمر بعد أف أظهر براءتو أمامهم الحمد هلل الذم‬ ‫لم يفيل فراستي كبعث إليو بألف دينار كقاؿ ‪ :‬استعن بها على أمرؾ ففرقها )‬

‫( ‪) 60‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫الكل في الكل ‪ ...‬ال يطبق الطريقة الكشفية‬ ‫من اإلصبلحات الكبرل في قطاع التربية ك التعليم طرؽ التدريس ك محتول البرامج ك تشترؾ‬ ‫معظمها في اف محور العملية التعليمية ك التربوية يجب أف ترتكز على الطالب نفسو ك يبقى دكر‬ ‫المعلم ك المربي اك األستاذ توجيهي تحفيزم بعد اف كاف ملقنا يطلب من الطبلب ترديد ما يقولو‬ ‫ك يحفظوف المقرارات عن ظهر قلب ‪.‬‬ ‫ك تغيير النظاـ التربوم جاء نتيجة إلخفاؽ الطريقة القديمة في تخريج طبلب يعتمدكف على‬ ‫أنفسهم ك يمتلكوف كفاءات ذاتية تمكنهم من اإلبداع ك التجديد ‪.‬‬ ‫ك القائد الكشفي جزء من مهمتو توصيل المعلومات ك السلوكات ك المهارات إلى األفراد (‬ ‫أشباؿ‪ .‬زىرات ‪ ).....‬لذلك كاف لزاما عليو اف يعلم أف نجاحو في مهمتو يعتمد على طريقة‬ ‫التدريس التي يقوـ بها ‪.‬‬ ‫القائد الكل في الكل الذم يقوـ بكل المهاـ كحده ‪ ..‬فهو الذم يحضر الدرس الكشفي كىو‬ ‫درس ك الطبلب أكعية إلستيعاب المعلومات ك تكديسها ك‬ ‫نفسو الذم ييد ًرس ك ىو الذم يى ي‬ ‫يرجعونها متى طيلب منهم ذلك‬

‫القائد الكل في الكل يستأثر بكل العمل ‪ .‬يقترح ك يخطط ك يحضر الوسائل ك يتصل‬ ‫بالجمهور ك ينجز العمل ‪ ...‬كقد يعمل ضمن فريق لكنو ال يستطيع أف يكتفي بالمهمة الموكلة‬ ‫إليو فحسب بل يتدخل في مهاـ اآلخرين بحجة أف لو خبرة أك اآلخر ليس كفؤا للمهمة اك‬ ‫بحجة أنو يحب أف يكوف العمل ناجحا دكف أخطاء ك يتحمل المسؤكلية كاملة ‪.‬‬ ‫القائد الكل في الكل ىو الذم ال يتق بمقدرة اآلخرين اك أفراد كحدتو فتراه كثير المراجعة ك‬ ‫المحاسبة مما قد يضايق البعض ك قد يترؾ البعض اآلخر لو المهمة ليتواله برعايتو ‪.‬‬ ‫( ‪) 61‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫القائد الكل في الكل يتكلم كثيرا أثناء حصصو ك يحب اف يسود الصمت حصتو ك قد‬ ‫ينزعج لمركر جرار بجانب المقر ‪ .‬شديد اإلنزعاج من األفراد الكثيرم الحركة أك الفوضويين أك‬ ‫رؤساء العصابات في الوحدة ألنو يريد أف يكوف محور العملية الكشفية دائما ال يستطيع أف‬ ‫يفوض المهمة لآلخرين أك يصبر اف تقوـ الطبلئع بالمهاـ المطلوبة منها‪.‬‬ ‫ك في كثير من األحياف ال يجني ىذا القائد سول أفراد قليلو اإلبداع ك االبتكار أك قد ال‬ ‫يستوعب الكثير من األفراد المعلومات الملقنة ك قد يخسر ثقة بعضهم ‪.‬‬ ‫فعلى القائد اف يستوعب جيدا مفهوـ الطريقة الكشفية التي تعتمد على بندين أساسين ك ىما‬ ‫( العمل بالمجموعات أك بنظاـ الطبلئع ‪ .‬التعلم بالممارسة ) ‪ .‬ك في كليهما ينحصر دكره في‬ ‫التوجيو ك التقييم البناء ‪ .‬كقد يدرؾ بعد حين اف تطبيق نظاـ الطبلئع يكفيو الكثير من الجهد ك‬ ‫قد يتفرغ إلنجاز اعماؿ أخرل ‪.‬‬ ‫من مهاـ القائد الكشفي تخريج أفراد صالحين مبدعين يستطيعوف االعتماد على أنفسهم في‬ ‫مواجهة تحديات الواقع ‪ .‬ك ال يمكنو الحصوؿ على ىذه النماذج إذا استأثر بكل حيثيات‬ ‫العملية التربوية الكشفية ‪.‬‬ ‫فليسعى أف يدرب أفراده على تحمل المسؤكلية منذ مرحلة الشبلية من خبلؿ تدريبهم على‬ ‫ادارة سداسية مكونة من ستة افراد أك طليعة من الكشافين أك رىط من الجوالة ‪ .‬ك من خبلؿ‬ ‫لقاء مجلس الشرؼ أك الصخرة يوزع المهاـ عليهم ك قد يزكدىم بمراجع ك كثائق تسهل على‬ ‫العريف أك الطليعة البحث الذاتي عن المعلومة ك اكتسابها ‪.‬‬ ‫من األفراد من يتفاعل بنشاط ك حيوية عندما يكوف مع اقرانو ك بين اصدقائو ك لسبب ما فهو‬ ‫ال يتجاكب مع القائد أثناء الحصة الكشفية لذلك فعلى القائد اف يتعرؼ على جميع األفراد فيو‬

‫( ‪) 62‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫حدتو على نحو يمكنو من توزيع حسب خصائصهم ك طبائعهم ك يوجد لهم الطليعة المناسبة‬ ‫حتى ينشطوا بحرية ك حيوية ك دكف حرج أك خجل ‪.‬‬ ‫من الطرؽ الناجحة في نظاـ العمل بالطبلئع تحضير مذكرات تدريبية يجمع فيها القائد ثبلث‬ ‫عناصر في الحصة الواحدة للطليعة ( سلوؾ ‪ ،‬مهارة ‪ ،‬معرفة ) ك من خبلؿ ىذه المذكرات‬ ‫يستطيع العريف ك طليعتو انجاز حصة كشفية ناجحة ك كيوزعها القائد على العرفاء في مجلس‬ ‫الشرؼ على أف يضع فيها مجرد إشارات أك خريطة للمعلومات الواجب تعلمها كفق المنهاج‬ ‫الكشفي ‪ .‬تعمل الطليعة كلها بالتشارؾ في جمع المعلومات من خبلؿ مكتبة الفوج أك من خبلؿ‬ ‫مراجع يقدمها القائد ك يستكملوف ملء المذكرة جماعيا أك يكلفوف مقررا اك كاتب الطليعة‪.‬‬

‫( ‪) 63‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ك ىذا نموذج اكلي لطليعة كشافين بفوج الصراط الكشفي ( مثاؿ ) يمكن تعديلو اك تحويره‬ ‫أك حتى إلغاؤه ‪.‬‬ ‫الكشافة اإلسبلمية الجزائرية‬ ‫المحافظة الوالئية بشار‬ ‫كحدة ‪....................... :‬‬

‫فوج الصراطالكشفي اقلي‬ ‫طليعة ‪ :‬النسور‬

‫الحصة الكشفية رقم ‪02 :‬‬ ‫الحضور ‪............... /................ / .............. :‬‬

‫‪............... /................ / ..............‬‬

‫الغياب ‪............... /................ / .............. :‬‬ ‫برنامج الحصة ‪:‬‬ ‫‪ .1‬قرآف كريم‬ ‫‪ .2‬النشيد الوطني‬ ‫‪ .3‬النشيد الفدرالي للكشافة‬ ‫‪ .4‬النشاط األكؿ ‪ :‬سلوؾ ( طاعة الوالدين )‬ ‫‪................. ..................................................‬‬ ‫‪.................. ..................................................‬‬ ‫لعبة اك نشاط جماعي أك نكتة اك انشودة ‪......‬‬ ‫‪ .5‬النشاط الثاني ‪ :‬معرفة ( مضار التدخين )‬ ‫‪................. ..................................................‬‬ ‫‪.................. ..................................................‬‬ ‫لعبة اك نشاط جماعي أك نكتة اك انشودة ‪......‬‬ ‫‪ .6‬النشاط الثالث ‪ :‬مهارة ( العقدة المربعة كيفيتها‪ .‬استعماالتها )‬ ‫‪................. ..................................................‬‬ ‫‪.................. ..................................................‬‬ ‫لعبة اك نشاط جماعي أك نكتة اك انشودة ختامية ‪.‬‬ ‫( ‪) 64‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫سبلح الثقافة ‪ ..‬ضركرة العصر‬ ‫إف تسارع الحركية ك التغيرات في ىذا العصر يجعل االستقرار على نمطية معينة في العمل‬ ‫الكشفي أمرا صعبا إف لم نقل شبو مستحيل ‪ ...‬فالتطور المذىل للتقنية ك التكنولوجيا يعتبر‬ ‫تحدم ‪ .‬كتأثير السياسات العالمية ك ىيمنة النظاـ العالمي الجديد ك إقتصاد السوؽ تحدم أيضا‬ ‫‪ .‬ك التوجو المادم ك غبلء األسعار ىو تحدم ايضا إف لم يؤثر في الكشافة كتنظيم ك‬ ‫إيديولوجية فهو يؤثر في القادة ك الكشافين كأشخاص ك مستهلكين ‪.‬‬ ‫لذلك كاف لزاما على القائد اف يكوف مستعدان دائما لمثل ىذه الحركية ‪ .‬ك أفضل ما يمكن‬ ‫اف يستعد بو ىو أف يحصن نفسو بثقافة كبيرة ك يجمع أكبر قدر من المعلومات ك المعطيات ‪.‬ك‬ ‫أف يكوف متابعا دائما لكل حدث عالمي في اليوـ سوءا على المستول السياسي ( التحالفات ‪.‬‬ ‫قضية إيراف ‪ .‬الصراع الفلسطيني االسرائيلي ‪ .‬الخبلؼ الفلسطيني الفلسطيني ‪ .‬االنتخابات‬ ‫الرئاسية في العالم ‪)..‬‬ ‫أ‪ ,‬على المستول البيئي ( االحتباس الحرارم‪ .‬ذكباف الثلوج في األقطاب ‪ .‬ثقب األكزكف ‪.‬‬ ‫زحف الرماؿ‪ .‬التصحر‪ .‬ظاىرة األعاصير ك الفيضانات ك الزالزؿ ‪ )...‬االجتماعي ( االنحبلؿ‬ ‫الخلقي ‪ .‬الشذكذ الجنسي ‪ .‬مفهوـ الجندر ‪ .‬العنوسة في العالم العربي ك االسبلمي ‪ .‬نزعة‬ ‫التغريب عند الشباب ك األدمغة ‪ )....‬ك غيره من المستويات ‪.‬‬ ‫من خبلؿ تحصيل مثل ىذه المعلومات ك لو كانت عمومية يمكن للقائد اف يواكب العصر‬ ‫من جهة أخرل ك يتكيف مع تحديات الواقع من جهة أخرل ‪ .‬ك القائد الذم ال يقرأ جرائد اليوـ‬ ‫ك الذم ال يتابع أخبار اليوـ ك الذم ال يسأؿ عن أحداث اليوـ ىو شخص يريد أف يعيش المدينة‬ ‫الفاضلة ‪ .‬ىو قائد ال يخرج إال أفراد منقطعين ال يصلحوف لمجابهة الواقع ك قد يصطدموف‬ ‫بالتناقض الحاصل بين ما تعلموه ك الواقع المعاش ‪.‬‬ ‫( ‪) 65‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫القائد الناجح ىو الذم لو في ناد سهم ‪ .‬قد يحضر في ندكة حوؿ موضوع اقتصادم فيساىم‬ ‫برأم ‪ .‬ك يساىم بوجهة نظر في موضوع علمي حوؿ الهندسة الوراثية أك االستنساخ ‪ .‬كقد‬ ‫يحاضر في موضوع حوؿ ظاىرة تفكك النسيج االجتماعي ‪....‬ك ىكذا ‪.‬‬ ‫القائد الكشفي يحتاج إليو الكل كال يحتاج إليهم فالكل يسألو ‪ .‬ك ال يجب أف يكوف األكؿ‬ ‫رقمان كاألخير حقيقة ككاقعان ‪.‬‬ ‫فعلى القائد اف يتسلح بالثقافة ك العلم ك خصوصا في المواضيع الحية ك الجديدة ‪.‬ك أسهل‬ ‫طريقة ىو استغبلؿ جلساتو مع القادة اآلخرين في دراسة تخصصاتهم ك خصوصا في الخرجات‬ ‫الكشفية ك المخيمات ( البيولوجي يقدـ شرحا مبسطا عن تخصصو ك استعماالتو في الحياة ‪.‬‬ ‫البيطرم‪ .‬الفيزيائي‪ .‬االقتصادم ‪ ) ....‬ك بتبادؿ الرأم يشكل الجميع شبو ثقافة تسمح بفهم‬ ‫للواقع ك من خبللها يستطيع أف يطمئن أثناء أدائو لمهمة القيادية ‪.‬‬ ‫فبل بد للقائد اف يكثر من المطالعة ك القراءة لكن ليس في الف ليلة ك ليلة لكن في مجبلت‬ ‫العلوـ ك التكنولوجيا ك األدب المعاصر ‪ .‬عليو أف يحسن استغبلؿ مجالسو لئلستزادة من العلم‬ ‫ك رفع رصيده من المعلومات ‪ .‬عليو أف اليغفل يوما عن المستجدات فعسى غياب يوـ كاحد‬ ‫يؤخره سنوات ‪.‬‬

‫( ‪) 66‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫( القائد ك فقو التغيير )‬ ‫من آفات اليوـ أف الحقيقة ضاعت بين المستهزئين ك المتشددين ك بين الغبلة ك بين‬ ‫المفرطين ‪ ،‬ك بين الفريقين معركة الزالت األمة تعيش بسببها انحطاطا حضاريا فكريا انعكس على‬ ‫كل المجاالت ‪.‬‬ ‫ك بين مثل ىؤالء قد يضيع الصواب ك يغيب الحق عن القائد الذم يبحث عن تحقيق كجوده ‪.‬‬ ‫ك من مظاىر ذلك أف ال يفقو القائد كل أبعاد رسالتو في المجتمع الذم يحيط بو ك ينتمي‬ ‫إليو ‪ .‬فتجده أحيانا يسعى لمصلحة معينة لكنو بالمقابل قد أغضب اهلل أك أغضب مجموعة من‬ ‫الناس كالذم يحي حفبل بمناسبة كطنية لكنو يتجاكز منتصف الليل فيزعج الجيراف ك النائمين ‪.‬‬ ‫أك كالذم ينظم تظاىرة كبيرة يستدعي إليها السلطات ك األكلياء لكنهم يفاجئوف بالعرض الردئ‬ ‫أك بتأخر في االنطبلؽ أك ‪...‬فتكوف آخر صورة لو أمامهم سوداء مظلمة ‪.‬‬ ‫على القائد ك ىو يسعى لتأدية مهمتو اإلعداد الجيد ك التحضير المحكم ثم يدرس كل‬ ‫التأثيرات الجانبية التي قد يسببها نشاطو ك يقدر حجم الخسارة ك الربح فيما يقدمو ‪.‬ك كذا‬ ‫احتماالت نجاحو في إنجازه لؤلىداؼ التي نظم من أجلها نشاطو ‪.‬‬ ‫ك تغيير المنكر على درجات كاألمر بالمعركؼ على درجات ك إف لم يفقو القائد ذلك فقد‬ ‫يؤدم إلى نتائج كخيمة عليو ك على الكشافة كسمعة ك نزاىة ك كفاءة ‪.‬ك مثاؿ ذلك كالقائد‬ ‫الذم يريد اف يسعى لتفعيل أفراده الخاملين أك المتسيبين فينظم لهم جولة كشفية ثم يقسو‬ ‫عليهم في تطبيق التقاليد الكشفية ( حراسة ليلية ‪ .‬القياـ باكرا من النوـ ‪ .‬رياضة صباحية ‪ .‬حمل‬ ‫الحقيبة ك السير لمسافة طويلة ‪ )...‬لكنو بعد الرجوع لن يرجع إليو أم فرد فيخسرىم كليا ‪.‬‬

‫( ‪) 67‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫إف دراسة القائد لكل قرار يتخذه يكفيو مشقة الوقوع في األخطاء القاتلة ‪.‬ك إف حسن نظره‬ ‫في األمور ك تبعاتها يقيو من مغبة السقوط في متاىات ال حصر لها ‪.‬‬ ‫ك أكبر عامل قد يكوف سببا في جعل القائد ينحرؼ عن الجادة أك يصيب في قراراتو ىو‬ ‫مصادر فكره ك ثقافتو ك أيضا مقدار فهمو لواقعو ك مع من يتعامل سوءا داخل الفوج ( كأفراد‬ ‫ككشافين ‪ .‬قادة ‪ .‬أكلياء ‪ )..‬أك مع المحيط ( سلطات ‪ .‬شباب ‪.‬جمعيات ك مجتمع مدني ‪)...‬ك‬ ‫أيضا استيعابو للخريطة االجتماعية ك السياسية للمجتمع ( الفقراء ك األغنياء‪ .‬األعياف ك العامة ‪.‬‬ ‫أصحاب القرار ك اإلمعة ‪ .‬األحزاب المسيطرة ك الصغيرة ‪ .‬القبائل ك العركش ‪ .‬الخلفيات‬ ‫التاريخية ك اللغوية ‪ )....‬كل ذلك يشكل أساسيات فكر القائد ‪.‬‬ ‫ك أىم شيء يمكنو من تأدية رسالتو بنجاح في كل األصعدة ( داخل كحدتو ‪ .‬في فوجو ‪ .‬في‬ ‫المجتمع ‪ )....‬ىو اف يكوف صاحب فكر كسط بين كل المتناقضات ‪ .‬ال ينحاز لجهة ما على‬ ‫حساب الجهة المقابلة ك إال فسيكوف عدكا لجهة ما مهما كاف نشاطو جيدا مقبوال شرعيا‬

‫( ‪) 68‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ك من أمثلة ذلك ‪:‬‬ ‫* ينشط مع الذكور أكثر من البنات ‪.‬‬ ‫* يهتم بنشاطات خدمة المجتمع ك تنميتو على حساب الوحدة ك التقاليد الكشفية ‪.‬‬ ‫* يهتم بالبرتوكوالت ك الرسميات في نشاطاتو على حساب المضموف ك األىداؼ ‪.‬‬ ‫* يهتم باألناشيد ك إحياء األزفة ك الحفبلت ك تطوير األداء الفني للفرقة ك يتناسى مهمتو في‬ ‫تغيير المجتمع ك االىتماـ باألشباؿ ك الفتية ‪ * .‬يهتم بإنجاز مخططات الفوج على حساب‬ ‫دراسة األفراد أك أكقاتهم أك الصبلة في كقتها أك على نشاط كحدة على حساب نشاط الفوج‬ ‫كامبل ‪.‬‬ ‫* يقوـ بتنظيم معرض لمكافحة المخدرات ك التدخين في كقت يستحق أف ينصر فيها‬ ‫القضايا العادلة كفلسطين مثبل أك في يكوف من أكلوياتو ترتيب البيت ك إسترجاع ثقة األفراد ‪.‬‬ ‫* يقوـ بإحياء حفبلت ك أسمرة ك قد توفي أحد جيراف الفوج ( كمقر نشاط ) أك أحد اقرباء‬ ‫الكشافين ‪ ....‬إلخ‬ ‫أف أساس نجاح دعوة نبينا محمد صلى اهلل عليو ك سلم ىو كسطيتو ك اعتدالو في األمور‬ ‫كلها ك حنكتو في معالجة المواقف بحكمة ‪ .‬من أركع ما قيل في ىذا المعنى الذم يجب على‬ ‫القائد أف يحفظو ك يجعلو منهاجا في حياتو ‪ ( :‬عش مع أىلك كسطان بين َّ‬ ‫الشدة كاللين‪ ،‬كعش‬ ‫مع الناس كسطان بين العزلة كاالنقباض‪ ،‬كعش مع إخوانك كسطان بين الجد كالهزؿ‪ ،‬كعش مع‬ ‫تبلميذؾ كسطان بين الوقار كاالنبساط‪ ،‬كعش مع أكالدؾ كسطان بين القسوة كالرحمة‪ ،‬كعش مع‬ ‫الحاكمين الصالحين كسطان بين التردد كاالنقطاع‪ ،‬كعش مع بطنك كسطان بين الشبع كالجوع‪،‬‬ ‫كعش مع جسمك كسطان بين التعب كالراحة‪ ،‬كعش مع نفسك كسطان بين المنع كالعطاء‪ ،‬كعش‬ ‫مع ربك كسطان بين الخوؼ كالرجاء‪ ،‬تكن من السعداء ‪....‬‬ ‫( ‪) 69‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫كن معتدالن في أكلك كمعيشتك‪ ،‬كفرحك كحزنك‪ ،‬كعملك كراحتك‪ ،‬كمنعك كعطائك‪ ،‬كحبك‬ ‫كبغضك‪ ،‬ال تعرؼ المرض أبدان‪ ? :‬ككذلك جعلناكم أمةن كسطان )‬

‫( ‪) 70‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫لست كحدؾ يا قائد ‪...‬استعن ك شاكر‬ ‫من ميزات القائد المحنك ىي تفاعلو االيجابي مع من حولو ك استشارتهم فيما أشكل عليو حتى‬ ‫يقوم موقفو أكال ك ثانيا يكوف قراره صائبا ك ثالثا يزيد في متانة الصلة بينو بين اآلخرين ‪.‬‬ ‫كالظاىرة التي نراىا في حياة الرسوؿ ‪-‬صلى اهلل عليو كسلم‪ -‬كقائد‪ .‬حبو للشورل كحرصو عليها‬ ‫كمحاكلتو توسيع دائرتها كاستخبلصو الرأم األخير في النهاية‪:‬قبيل غزكة بدر استشار الناس‬ ‫فأشار المهاجركف‪ ،‬فلم يكتف ثم استشار الناس فأشار الخزرج كاألكس‪ ،‬ثم اتخذ قراره األخير‬ ‫حتى يمحو أم تردد عن أم نفس‪ .‬كقبيل يوـ أحد استشار الناس كأخذ برأم األكثرية‪ .‬كيوـ‬ ‫األحزاب أخذ برأم سلماف الفارسي‪ .‬كيوـ الحديبية أشارت عليو أـ سلمة زكجتو فأخذ برأيها‬ ‫ظ الٍ ىقل ً‬ ‫ك‬ ‫نت فىظٌان غىلًي ى‬ ‫ٍب الىن ىفضُّدواٍ ًم ٍن ىح ٍولً ى‬ ‫نت لى يه ٍم ىكلى ٍو يك ى‬ ‫نزلت اآلية الكريمة فىبً ىما ىر ٍح ىم وة ِّم ىن اللٌ ًو لً ى‬ ‫ب‬ ‫ت فىػتىػ ىوَّك ٍل ىعلىى اللٌ ًو إً َّف اللٌوى يي ًح ُّد‬ ‫فىا ٍع ي‬ ‫استىػ ٍغ ًف ٍر لى يه ٍم ىك ىشا ًكٍريى ٍم فًي األ ٍىم ًر فىًإ ىذا ىع ىزٍم ى‬ ‫ف ىع ٍنػ يه ٍم ىك ٍ‬ ‫ً‬ ‫ين ) ك جاء في تفسير الجبللين ما يلي ‪( :‬فبما رحمة من اهلل لنت) يا محمد (لهم) أم‬ ‫ال يٍمتىػ ىوِّكل ى‬

‫سيء األخبلؽ (غليظ القلب) جافيا فأغلظت لهم‬ ‫سهلت أخبلقك إذ خالفوؾ (كلو كنت فظان) ِّ‬ ‫(النفضوا) تفرقوا (من حولك فاعف) تجاكز (عنهم) ما أتوه (كاستغفر لهم) ذنبهم حتى أغفر لهم‬ ‫(كشاكرىم) استخرج آراءىم (في األمر) أم شأنك من الحرب كغيره تطييبا لقلوبهم كليستن بك‬ ‫ككاف صلى اهلل عليو كسلم كثير المشاكرة لهم (فإذا عزمت) على إمضاء ما تريد بعد المشاكرة‬ ‫(فتوكل على اهلل) ثق بعد المشاكرة (إف اهلل يحب المتوكلين) عليو ‪.‬‬ ‫قد يصادؼ القائد الكشفي مواقف قد ال تستحق اإلستشارة إما ألنها أمور بديهية متعارؼ عليها‬ ‫أك ألنها مستعجلة االستشارة فيها مضيعة للوقت أك قد تؤدم إلى حدكث مكركه نتيجة عدـ‬ ‫السرعة في القرار ك ىنا للحكمة ك حسن النظر أثر في سداد القرار ‪.‬‬

‫( ‪) 71‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ك من اللطائف ك الطرائف في ىذا الباب قصة ذلك الشيخ الذم كاف يتعاطى النحو‪ ،‬ككاف لو‬ ‫ابن فقاؿ البنو‪ :‬إذا أردت أف تتكلم بشيء فاعرضو على عقلك‪ ،‬كفكر فيو بجهدؾ‪ ،‬حتى تقومو‬ ‫ثم أخرج الكلمة مقومة‪ .‬فبينما ىما جالساف في بعض األياـ في الشتاء كالنار تتقد كقعت شرارة‬ ‫في جبة خز كانت على األب كىو غافل كاإلبن يراه‪ ،‬فسكت ساعة يفكر ثم قاؿ‪ :‬يا أبت أريد‬ ‫أف أقوؿ شيئان فتأذف لي فيو? قاؿ أبوه‪ :‬إف حقان فتكلم‪ ،‬قاؿ‪ :‬أراه حقان‪ ،‬فقاؿ‪ :‬قل‪ ،‬قاؿ‪ :‬إني أرل‬ ‫شيئان أحمر‪ ،‬قاؿ‪ :‬كما ىو? قاؿ‪ :‬شرارة كقعت في جبتك‪ ،‬فنظر األب إلى جبتو كقد احترؽ منها‬ ‫قطعة‪ ،‬فقاؿ لبلبن‪ :‬لم لم تعلمني سريعان? قاؿ‪ :‬فكرت فيو كما أمرتني‪ ،‬ثم قومت الكبلـ‬ ‫كتكلمت فيو‪ ،‬فحلف أبوه بالطبلؽ أف ال يتكلم بالنحو أبدان‪.‬‬ ‫ك الجدير بالذكر أف من األمور الخطيرة التي قد تجعل القائد ال يستشير ك ال يأخذ بنصيحة‬ ‫اآلخرين ك آرائهم ىو تكبره ك عجبو برأيو بحجة األقدمية أك المستول العلمي أك العناد الذم‬ ‫يجعلو أصما أماـ أم رأم ال يوفق ىواه ‪.‬‬ ‫ك فعلى القائد االستفادة من أفكار القادة ك السيما من سبقوه في النضاؿ الكشفي أك من لهم‬ ‫باع في تخصص معين ( شارة خشبية ‪ .‬تخصص علمي ‪ .‬صاحب حرفة ‪ .‬مهنة كممرض ‪ )....‬ك‬ ‫أيضا اإلستئناس بأفكار ك آراء أفراد طليعتو ك كحدتو ك لو كانوا أشباال حتى يغرس فيهم ىذا‬ ‫الخلق ‪.‬‬ ‫ك في مستول آخر فعلى القائد أف يشاكر المجتمع كال بأس أف يكتب لهم بطاقات ك سبر آراء ك‬ ‫استبيانات حوؿ موضوع أك ظاىرة أك قرار ما ‪ ،‬كأف يطلب آراءىم ‪ ،‬كإذا كجد منهم مجموعو‬ ‫يقوؿ ‪ :‬ما رأيكم يا إخوة في كذا ‪ ،‬ككذا ‪ ..‬فإف رأم االثنين أفضل من رأم الواحد ‪ ،‬كرأم‬ ‫الثبلثة أفضل من رأم االثنين (( كشاكرىم في األمر )) آؿ عمراف ‪.‬ك ىذا من أصوؿ خدمة ك‬ ‫تنمية المجتمع في الحركة الكشفية ‪.‬‬

‫( ‪) 72‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫كما أف مصلحة الكشفية تقتضي إلزامية الشورل ك العمل مع ك ضمن الفريق ؛ ألف ىذا أكالن‬ ‫أدعى للبعد عن االستبداد كسد ذرائع اتباع الهول كالمنافع الخاصة‪ ،‬كجعل المسؤكلية جماعية‪،‬‬ ‫كتحميل الفوج أك الوحدة أك المجلس الكشفي نتيجة قراره ‪ ،‬كسد باب الطعن في القادة األكبر‬ ‫رتبة ‪ ،‬كتحقير اجتهادىم‪ ..‬كىو كذلك من أعظم أسباب لىم الشمل ككحدة الكلمة‪ ،‬كعدـ‬ ‫االعتراض على األمر ألنو يكوف صادران بجمهور المستشارين‪ ،‬كرضا الجميع ( سوءان أفراد الطليعة‬ ‫‪ .‬قادة لفوج ‪ .. )....‬ثم إف القائد في الكشافة ىو في النهاية فرد من األفراد قد يكوف لو من‬ ‫إخوانو القادة أكمن الجوالة أكفاؤه كأمثالو ‪ ،‬بل قد يكوف ىناؾ من ىو أكفأ منو ك أفضل ‪ ،‬كلكن‬ ‫الظركؼ حالت دكف جعلو في الصدارة‪ .‬فلماذا إذف يصبح رأيو ىو الفيصل الذم ال رأم بعده؟ ‪.‬‬ ‫ك من جهة أخرل إف الحركة الكشفية ك الفوج أبقى من القائد ك جميع األفراد فعمر األفراد‬ ‫محدد كقليل‪ ،‬كعمر األمم كالجماعات أطوؿ من ىذا بكثير‪ ،‬كدكاـ الحركية الكشفية ك العمل‬ ‫الكشفي ىو بدكاـ األلفة كالمحبة‪ ،‬كال ألفة كال محبة إال في ظل القرار الجماعي الذم يشعر‬ ‫الجميع أنهم قد شاركوا كأسهموا فيو‪ ،‬كأف رأم األغلبية ىو المقدـ في النهاية على رأم الفرد‬ ‫كاألقلية‪.‬‬

‫( ‪) 73‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫غير أف على القائد أف يعرؼ من يشاكرىم ك يطلب رأيهم في الموضوع حتى ال يكوف مطية‬

‫و‬ ‫لمفسد مبط ون للنصح ( السم في الدسم ) ك ال يستشير من اشتهر بسفاىة في الرأم ك ال يتحقق‬ ‫لو أف يميز ىؤالء ما لم يكوف نافذ البصيرة ‪،‬عارفا بالرجاؿ ك معادنهم ‪،‬قد خبرىم في مواقف‬

‫سابقة ك استطاع أف يضعهم في موضعهم ‪.‬‬ ‫إف رجوع القائد إلى مجموعتو ك زمبلئو قد يكفيو خسارة قد تكوف ماحقة ساحقة للكشافة ك من‬ ‫أمثلة ذلك اف قريش رغم جاىليتها كانت تعقد مجالس للشورل فيما استعصي عليها ك ال ينفرد‬ ‫الشريف بالرأم معتدا بقوتو أك بنسبو أك سبقو كأبرز األمثلة حلو لمشكلة كضع الحجر األسود‬ ‫قبل النبوة حين ىدمت قريش الكعبة كأعادت بناءىا‪.‬‬ ‫في ركاية ابن اسحاؽ للحادث قاؿ‪ :‬ثم أف القبائل جمعت الحجارة لبنائها كل قبيلة تجمع على‬ ‫حدة ثم بنوىا حتى بلغ البناء موضع الركن فاختصموا فيو كل قبيلة تريد أف ترفعو إلى موضعو‬ ‫دكف األخرل حتى تحاكزكا كتحالفوا كأعدكا للقتاؿ فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دمان ثم‬ ‫تعاقدكا ىم كبنو عدم بن كعب بن لؤم على الموت كأدخلوا أيديهم في ذلك الدـ في تلك‬ ‫الجفنة‪ ،‬فسموا لعقة الدـ‪ .‬فمكثت قريش على ذلك أربع لياؿ أك خمسان ثم إنهم اجتمعوا في‬ ‫المسجد كتشاكركا كتناصفوا فزعم (إذ يركم أف المشير على قريش مهشم بن المغيرة‪ ،‬كيكنى أبا‬ ‫حذيفة) بعض أىل الركاية‪ :‬أف أبا أمية بن المغيرة عبد اهلل بن عمر بن مخزكـ ككاف عامئذ أسن‬ ‫قريش كلها‪ ،‬قاؿ‪ :‬يا معشر قريش‪ ،‬اجعلوا بينكم فيما تختلفوف فيو أكؿ من يدخل من باب ىذا‬ ‫المسجد يقضي بينكم فيو ففعلوا‪ .‬فكاف أكؿ داخل عليهم رسوؿ اهلل ‪-‬صلى اهلل عليو كسلم‪-‬‬ ‫فلما رأكه قالوا‪ :‬ىذا األمين‪ ،‬رضينا‪ ،‬ىذا محمد‪ .‬فلما انتهى إليهم كأخبركه الخبر‪ ،‬قاؿ ‪-‬صلى‬ ‫إلي ثوبان‪ ،‬فأتي بو‪ ،‬فأخذ الركن فوضعو فيو بيده ثم قاؿ‪ :‬لنأخذ كل قبيلة‬ ‫اهلل عليو كسلم‪ٌ -‬‬ ‫ىلم ٌ‬

‫بناحية من الثوب‪ ،‬ثم ارفعوا جميعان ففعلوا‪ .‬حتى إذا بلغوا بو موضعو كضعو ىو بيده ثم بني عليو‪.‬‬

‫( ‪) 74‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ك أركع ما قيل في ىذا المعنى ‪:‬‬ ‫· َّأك يؿ ً‬ ‫ورةي‪.‬‬ ‫الم ي‬ ‫ى‬ ‫شى‬ ‫الح ٍزـ ى‬ ‫عقل كر و‬ ‫رجل ذك و‬ ‫كرجل‬ ‫· كيركل عن عمر بن الخطاب رضي اللٌو عنو أنو قاؿ‪:‬‬ ‫ي‬ ‫أم‪ ،‬ه‬ ‫الرجاؿ ثبلثة‪ :‬ه‬ ‫إذا ىح ىزبو أمر أتى ذا و‬ ‫رأم فاستشاره‪ ،‬كرجل حائر بائر ال يأتمر ىر ىش ىدا كال يطيع يم ٍر ًش ندا‪.‬‬ ‫شا ًكير يم ٍر ًشدان‬ ‫الم ى‬ ‫· لى ٍن يىػ ٍع ىد ىـ ي‬ ‫المثى ىاكىرةً‪.‬‬ ‫الم ى‬ ‫قبل ي‬ ‫· ي‬ ‫ش ىاكىرةي ى‬ ‫ورةو ‪.‬‬ ‫ك ٍامرهؤ ىع ٍن ىم ي‬ ‫· ما ىىلى ى‬ ‫شى‬

‫( ‪) 75‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫القائد‪ .....‬ك متطلبات النمو عند الفتية‬ ‫( متطلبات النمو عند الفتية )‬ ‫كوف القائد يتعامل مع أصناؼ مختلفة من الفتية كاألطفاؿ فيجب عليو أف يكوف على اطبلع‬ ‫كاسع على أىم المعلومات األساسية ك الضركرية لخصائص ىذه المراحل ك احتياجاتهم ك‬ ‫متطلبات النمو ‪.‬‬ ‫* النمو (بمعناه النفسي)‪ :‬يعني التغيرات الجسمية كالفسيولوجية كالتغيرات العقلية المعرفية‬ ‫كالتغيرات االنفعالية كاالجتماعية التي يمر بها الفرد في مراحل نموه المختلفة‪ ،‬كالنمو سلسلة‬ ‫متصلة من التغيرات ذات النمط المنتظم كالمترابط‪.‬‬ ‫النمو (بمعناه التعليمي)‪ :‬ما يتضمن حدكث تعديل أك تغيير في السلوؾ يحدث نتيجة‬ ‫للممارسة أك التدريب‪ ،‬كارتباط التعلم بالنمو يعنى اكتماؿ استعداد العضو للتدريب أك األداء‪.‬‬ ‫كمثاؿ على ذلك ‪ :‬فنحن ال نستطيع تعليم طفل األشهر الثبلثة كيف يمشي كال نستطيع‬ ‫تعليم طفل العامين كيف يقرأ‪.‬‬ ‫كذلك بأف كل من العضو أك األعضاء الخاصة بموضوع التعلم لم تنضج بعد كغير قابلة‬ ‫للتعلم (لم تتهيأ أك تستعد بعد لؤلداء) كبالتالي ال يتم التعلم لذا كجب انتظار تماـ النضج‬ ‫كاكتماؿ االستعداد قبل محاكلة تعليم مهارة تعتمد على ىذا النضج كذلك االستعداد‪ ،‬كأال‬ ‫حدثت مساكئ أك عواقب سلبية ضارة بالمتعلم‪.‬‬ ‫كنشير في ىذا الموضوع ‪ :‬إف النمو يمثل محصلة نهائية لكل من النضج كالتعلم من ىذه‬ ‫المعادلة (النمو = النضج × التعلم)‪.‬‬

‫( ‪) 76‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫مراحل النمو ‪:‬‬ ‫ىناؾ تقسيمات كثيرة لمراحل النمو التي يمر بها اإلنساف كتختلف ىذه التقسيمات بحسب‬ ‫الهدؼ من دراستها أحيانا كبحسب األعمار الزمنية أحيانا أخرل‪ ،‬كبحسب مناحي أخرل مثل‬ ‫النشاط العقلي المتضمن فيها أك النشاط العقلي المتضمن منها‪ ،‬أك النشاط التي تتضمنو‬ ‫الشخصية بأكملها‪.‬‬ ‫مراحػػل النمو ‪:‬‬ ‫اريكسوف ‪Erikson‬‬

‫بياجية ‪Piaget‬‬

‫يقسمها على أساس النشاط المتضمن في الشخصية ككل من مرحلة سن المهد كالطفولة‬ ‫المبكرة كعمر اللعب كعمر المدرسة كالمراىقة كالرشد كعمر النضج‬ ‫يقسمها من منظور األنشطة العقلية في مرحلة حس حركية‪ ،‬كمرحلة ما قبل المفاىيم كمرحلة‬ ‫التفكير البديهي كمرحلة العمليات المحسوسة كمرحلة العمليات الشكلية‪.‬‬ ‫مراحل النمو في المجاؿ التربوم كالتعليمي على النحو اآلتي ‪:‬‬ ‫‪ -1‬مرحلة ما قبل الميبلد ‪ :‬من بداية الحمل حتى الميبلد‪.‬‬ ‫‪ -2‬مرحلة الوليد ‪ :‬من الميبلد حتى نهاية األسبوع الثاني‪.‬‬ ‫‪ -3‬مرحلة سني المهد ‪ :‬من نهاية األسبوع الثاني كحتى نهاية السنة الثانية‪.‬‬ ‫‪ -4‬مرحلة الطفولة المبكرة ‪:‬من سن سنتين كحتى ست سنوات (مرحلة رياض األطفاؿ)‪.‬‬ ‫‪ -5‬مرحلة الطفولة المتأخرة ( األشباؿ )‪ :‬من السادسة كحتى العاشرة أك األثني عشر (مرحلة‬ ‫الدراسة االبتدائية)‪.‬‬ ‫( ‪) 77‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫‪ -6‬مرحلة المراىقة المبكرة ( الفتياف )‪ :‬كتمتد من الحادية عشر أك الثانية عشر إلى سن‬ ‫الرابعة عشر (مرحلة الدراسة المتوسطة)‪.‬‬ ‫‪ -7‬مرحلة المراىقة الوسطي( المتقدـ ‪ +‬الجوالة ) ‪ :‬كتمتد من الخامسة عشر إلى سن‬ ‫الثامنة عشر (مرحلة الدراسة الثانوية)‪.‬‬ ‫‪ -8‬مرحلة المراىقة المتأخرة ( الجوالة )‪ :‬كتمتد من الثامنة عشر كحتى سن الواحدة‬ ‫كالعشرين (مرحلة الدراسية الجامعية)‪.‬‬ ‫‪ -9‬مرحلة الرشد المبكر ‪ :‬كتمتد من الواحدة كالعشرين كحتى سن األربعين‪.‬‬ ‫‪-10‬مرحلة العمر األكسط ‪ :‬كىي من سن األربعين كحتى سن الستين‪.‬‬ ‫‪-11‬مرحلة الشيخوخة ‪ :‬كىي من سن الستين كحتى الوفاة‪.‬‬ ‫كلكل مرحلة خصائص مميزة لها كلها احتياجاتها ‪.‬‬ ‫ك ما يهمنا في ىذا المجاؿ مرحلتين أساسيتين ( األشباؿ ‪ +‬المراىقة )‬ ‫* خصائص النمو عند األشباؿ (‪ )11-7‬سنة‬ ‫أكالن ‪ :‬النمو الجسمي ‪:‬‬ ‫ ينطلق كيعمل أم شي بسرعة فهو متوثب النشاط كلكنو يتعب بسرعة‪.‬‬‫ تعتبر ىذه الفترة تكوين للجسم ‪.‬‬‫ يجد متعة في النشاط الجسماني ‪.‬‬‫ تصبح األلعاب أقل خيالية كأكثر حيوية ‪.‬‬‫( ‪) 78‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ زيادة في الوزف كطوؿ في القامة‪.‬‬‫ النمو السريع في ىذه الفترة مع اختبلؼ كبير بين الفتية في ىذا السن‪.‬‬‫ثانيان ‪ :‬الخصائص النفسية كالعقلية ‪:‬‬ ‫ نمو سريع في مستول اإلدراؾ مما ينتج عنو اختبلؼ مستول الذكاء بين الفتية في ىذا‬‫السن‪.‬‬ ‫ ذاكرة الطفل آلية تحفظ دكف أىمية لفهم المعنى‪.‬‬‫ حساس للنقد كقد يبكي بسرعة‪.‬‬‫ غير صبور – انفعالي – لحوح – أناني ‪.‬‬‫ مدل االنتباه قصر كينتقل من شئ آلخر‪.‬‬‫ثالثان ‪ :‬المفاىيم كاألخبلؽ ‪:‬‬ ‫ لو قدرة على التقييم أك قد يقدر ما سوؼ يحدث لو ‪.‬‬‫ يجد صعوبة في إدراؾ المفاىيم المعنوية كيحتاج إلى معلومات حسية‪.‬‬‫ في نهاية المرحلة يبدأ في تعلم المفاىيم ‪.‬‬‫ قادر على التحكم في نفسو‪.‬‬‫رابعان ‪ :‬التعامل مع اآلخرين ‪:‬‬ ‫ إيجابي كيتعامل مع بيئتو الخارجية بما فيها الكبار‪.‬‬‫ يبدأ الجنساف (البنات كالبنين) في االفتراؽ عن بعضها البعض‪.‬‬‫( ‪) 79‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ يقاكـ الكبار مع سعيو إلى مدحهم‪.‬‬‫ يبدأ في إقامة الصداقات مع اآلخرين‪.‬‬‫ يبدأ في التجميع على شكل جماعات مع أقرانو‪.‬‬‫خامسان ‪ :‬االىتمامات ‪:‬‬ ‫ يتطلب اىتماـ من األـ كاألسرة كاملة كالقائد ك المربي ‪.‬‬‫ يهتم بممتلكاتو الخاصة كبالذات النقود‪.‬‬‫ يجمع األشياء كيهتم بامتبلكها‪.‬‬‫ يبدأ في رأيو نفسو كفرد‪.‬‬‫ يهمل البنوف االىتماـ بالمظهر كيبدأ البنوف في تقرير ما يرغبوف ارتداءه‪.‬‬‫ لديو أفكار خيالية عن المهنة التي يرغب عندما يكبر‪.‬‬‫ يفضل العمل اليدكم كيفضل العمل خارج المنزؿ‪.‬‬‫ يعجبوف بالنجوـ كالشخصيات التاريخية‪.‬‬‫*خصائص مرحلة المراىقة ‪:‬‬ ‫كالمراىقة معناىا ‪ :‬التدرج نحو النضج الجنسي كاالنفعالي ك الفعلي كىو مصطلح كصفى‬ ‫للداللة على النمائية المتوسطة بين الطفولة كالرشد كتكتسب أىميتها من حيث أنها المرحلة التى‬ ‫يتم فيها إعداد الناشيء شيء كي يصبح مواطنان يتحمل مسئوليات االشتراؾ فى المجتمع الكبير‬ ‫‪.‬‬ ‫( ‪) 80‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫خصائص مرحلة المراىقة المبكرة‪:‬‬ ‫أكالن ‪:‬الخصائص الجسمية “ الفسيولوجية “‬ ‫‪ -1‬نمو األعضاء كبشكل سريع من أيدل كأرجل كجسم كغيرىا‪.‬‬ ‫‪ -2‬تغيرات فى غدد الجنس يصاحبها نمو األعضاء الجنسية ‪ -3 .‬تغيرات جنسية ثانوية “‬ ‫خشونة الصوت ‪ ،‬نمو الشارب‬ ‫ثانيان ‪ :‬الخصائص العقلية ‪ :‬كابرز الخصائص العقلية لهذه المرحلة ‪-:‬‬ ‫‪ -1‬تهدأ سرعة نمو الذكاء خبلؿ ىذه المرحلة ‪.‬‬ ‫‪ -2‬تزداد القدرة على التحصيل ‪.‬‬ ‫‪ -3‬زيادة القدرة على التركيز كالتذكر ‪.‬‬ ‫كأبرز الخصائص الحركية ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬ميل الفتى إلى الكسل كالخموؿ كقلة الحركة ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬توافق حركى غير دقيق ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬ارتباؾ كفقداف أتزاف ‪.‬‬ ‫ثالثان ‪ :‬الخصائص االنفعالية ‪:‬كلعل أىم الخصائص االنفعالية في ىذة المرحلة ‪-:‬‬ ‫‪ -1‬إىتماـ المراىق بذاتو ‪.‬‬ ‫‪ -2‬شعور المراىق بالكابة كالضيق ‪.‬‬ ‫‪ -3‬إتساـ إنفعاالتة بالتهور كالتسرع ‪.‬‬ ‫( ‪) 81‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫رابعان ‪:‬الخصائص االجتماعية ‪:‬‬ ‫يتفاعل المراىق سلبان كايجابان مع المجتمع اذل ينشأ فيو بما يحتويو من ثقافة كعقيدة كتقاليد‬ ‫كأخبلؽ كنظم اجتماعية تحيط بالمراىق كتفرض علية أنماطان من السلوؾ تقتضى منو تكيفان‬ ‫اجتماعيا سلميان ‪.‬‬ ‫خامسان‪:‬الخصائص الدينية ‪:‬‬ ‫تظهر لدل المراىق يقظة دينية كيتحمس لمناقشة القيم الدينية إلدراؾ القيم االجتماعية للدين‬ ‫كيتسم فكرة بمبدأ الثواب كالعقاب‬ ‫االحتياجات ‪ :‬جمع حاجة كالحاجة ىى االفتقار الى شىء ما إذا كجد اإلشباع كالرضا‬ ‫كاالرتياح كبدكنو يصبح االنساف قلقان كمتوتر ‪.‬‬ ‫ىناؾ خمس أكضاع يمر بها المراىق ‪:‬‬ ‫‪ -1‬الصراعات النفسية التي تصبو أثناء محاكلتو االستقبلؿ كتحمل المسئولية كترؾ حياة‬ ‫االعتمادية كالمساندة كالدعم من قبل األسرة‪.‬‬ ‫‪ -2‬الضغوط االجتماعية (الخارجية) ‪ :‬التفكير المستقل‪ ،‬اختيار المهنة‪ ،‬اتخاذ القرارات‪،‬‬ ‫تحقيق الذات مع مراعاة أف يكوف ذلك ضمن دائرة المعايير االجتماعية كالدينية‪.‬‬ ‫‪ -3‬االختيارات كالقرارات‪ ،‬اتخاذ قرارات فيما يتعلق بالتعليم كالمهنة كالزكاج‪.‬‬ ‫‪ -4‬ظاىرة البطالة كما يسميها جيرسيليد كىي البطالة االقتصادية بسبب االعتماد على‬ ‫اآلخرين كالبطالة الجنسية كونو مؤىل جنسيا إال أنو ممنوع من ممارسة الجنس إال في الحبلؿ‬ ‫شرعان كبعد أف يستطيع الباءة‪.‬‬

‫( ‪) 82‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫‪ -5‬الخلط في أذىاف الكبار (الوالدين كالمربين) فيما يتعلق بمفاىيم السلطة كالحرية كالنظاـ‬ ‫كالطاعة كغيرىا من المفاىيم كاختبلؼ كجهات النظر بينهم كبين المراىق بخصوصها‪.‬‬ ‫كعلى القائد أف يكوف لو دكر كبير من مساعدة أفراده ( المراىقين ) على تخطي ىذه‬ ‫المرحلة بدرجة كبيرة من النجاح كالوصوؿ إلى مرحلة من النضج السوم‪ .‬كونو على اتصاؿ‬ ‫مباشر معهم من خبلؿ نشاطات ىادفة ك مركزة غير عشوائية ك من مظاىر ىذا الدكر‪:‬‬ ‫ استثمار طاقة الكشافين في أكجو النشاطات الرياضية كالثقافية كالعلمية كاالجتماعية داخل‬‫الفوج ك في المخيمات ك في مشاريع خدمة ك تنمية المجتمع ‪.‬‬ ‫ توفير النموذج السوم من خبلؿ قادة الفوج لبلقتداء بهم‪.‬‬‫ تنمية الثقة بالنفس لتهذيب االنفعاالت كتحقيق مستوم جيد من التوافق االنفعالي السوم‪.‬‬‫ إشغاؿ كقت الفراغ بالمفيد من األعماؿ كالهوايات ك العمل الصالح ‪.‬‬‫ مساعدة الكشاؼ في تحديد فلسفة ناجحة في الحياة ك فهم عميق للواقع ك ملبساتو كىنا‬‫يلعب الدين دكران ىامان حيث يوفر للفرد حلوالن جذرية ال يشوبها الشك لكل ما يواجو الفرد من‬ ‫تساؤالت‪ ،‬كىذا يوفر الوقت كالجهد على الكشاؼ كبجنبو األخطاء أثناء عملية البحث من أجل‬ ‫االنتماء كاختيار األفضل من األفكار‪.‬‬ ‫ تشجيع صفة القيادة كاستغبلؿ ميوؿ الكشافين في تنمية شخصيتو عبر االىتماـ الجدم‬‫بالعمل بنظاـ الطبلئع ك التداكؿ على منصب العريف ك تحفيز االيجابية فيهم ( الشارات ك‬ ‫الهويات )‪.‬‬ ‫ تشجيع الحوار بين القائد كالكشاؼ كمناقشة المشكبلت كالموضوعات التي تتصل‬‫بالحياة اليومية للكشاؼ ك طموحاتو‬ ‫( ‪) 83‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ احتراـ كجهات نظر الكشاؼ كتقبلها كمناقشتها معو لتعديل مفاىيمو الخاطئة كتدعيم‬‫السليم منها‪.‬‬ ‫ ترسيخ القيم الركحية كالخلفية كالمعايير السلوكية التي تساعد الكشاؼ على االنسجاـ مع‬‫المجتمع من خبلؿ إدماجو في نشاطات الفوج المتعلقة بخدمة ك تنمية المجتمع ك تثمين‬ ‫التجارب ك األمثلة الناجحة ‪.‬‬ ‫ العمل على استثارة قدرات الكشاؼ العقلية كتدريبهم على استخداـ األسلوب العلمي في‬‫التفكير ما ينمي ذلك لديهم القدرة على التجديد كاالبتكار‪.‬‬ ‫ استعماؿ الطريقة الكشفية لها أثر عظيم في تربية الكشاؼ ك خصوصا في ىذه المرحلة (‬‫المراىقة ) من خبلؿ تعوديو على االعتماد على نفسو ك كفاءاتو ( حياة الخبلء ) ك اشباع‬ ‫احتياجاتو النفسية ( العرفاء ‪ .‬الشارات ‪ .‬التكليف بمهمة في الطليعة اك في المخيم ‪)...‬‬ ‫ األلعاب الكشفية تجعل الكشاؼ يشعر بضركرة تواجده ضمن مجموعة عمل أك أصدقاء ك‬‫يشعر بوجوده ك خصوصا األعاب الجماعية كأفضل مجاؿ لتطبيقها في الخبلء ‪.‬‬ ‫* مفهوـ االحتياجات ‪:‬‬ ‫االحتياجات ‪ :‬جمع حاجة ‪ ،‬كالحاجة ىي االفتقار إلى شيء ما اذا كجد ىذا الشيء حقق‬ ‫اإلشباع كالرضا كاالرتياح ‪ ،‬كبدكنو يصبح اإلنساف قلقا كمتوترا‪.‬‬ ‫يقوؿ دكتور‪ /‬أحمد عزت راجح في كتابو ( أصوؿ علم النفس ) في تعريفو للحاجة ‪ ،‬كيقوؿ ‪:‬‬ ‫(أنها كل حالة من النقص كاالفتقار كاالضطراب الجسمي كالنفسي كالتي إف لم تلق إشباعا‬ ‫أثارت لدل المرء نوعا من التوتر كالقلق كالضيق الذم ال يلبث أف يزكؿ متى قضيت تلك الحاجة‬

‫( ‪) 84‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ك يشترؾ في كل ىذه االحتياحات كل المراحل ك تختلف في حجمها ك آليات تتطبيقها ‪.‬‬ ‫* أنواع الحاجات ‪:‬‬ ‫‪ -1‬الحاجة اإليمانية‪.‬‬ ‫‪ -2‬الحاجة إلى االنتماء ‪.‬‬ ‫‪ -3‬الحاجة إلى األمن النفسي ‪.‬‬ ‫‪ -4‬الحاجة إلى الحب كالقبوؿ ‪.‬‬ ‫‪ -5‬الحاجة إلى التقدير االجتماعي ‪.‬‬ ‫‪ -6‬الحاجة إلى إشباع الغريزة الجنسية ‪.‬‬ ‫‪ -7‬الحاجة إلى الصحبة كاألصدقاء ‪.‬‬ ‫‪ -8‬الحاجة إلى تعلم المعايير السلوكية ‪.‬‬ ‫‪ -9‬الحاجة إلى تقبل السلطة ‪.‬‬ ‫‪ -10‬الحاجة إلى التحصيل كالنجاح ‪.‬‬ ‫‪ -11‬الحاجة إلى مكانة كاحتراـ الذات كالتعبير عنها ‪.‬‬ ‫‪ -12‬الحاجة الكشفية ‪.‬‬

‫( ‪) 85‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ال لتقديس االشخاص في عملنا الكشفي‬ ‫نتيجة لبعض المستجدات التي طرأت على مجموعة من المنظمات ك الجمعيات التي اىتز‬ ‫بناءىا ‪ ..‬احببت اف اضيف الى جملة المعاني الواجب على القائد اف يدركها ك اف يعييها بصورة‬ ‫جيدة ك تكوف حاضرة في ذىنو ك ىو يؤدم عملو الكشفي ‪ ..‬بعض االفكار التي استقيتو من‬ ‫مطالعة الواقع ك معرفة اسباب اىتزاز العرش ك خراب البيوت للجمعيات ‪...‬ك الكشافة بيت من‬ ‫بيت المجتمع المدني ك احد المنظمات الكبرل التي زادت قاعدتها العددية ك الجغرافية ك ىنا‬ ‫مكمن من مكامن الداء كجب االشارة اليو ‪.‬‬ ‫من ما البد للقائد اف يفهمو ىو اف العمل الكشفي مبني على الفكرة ككضوح الغاية ‪ ...‬ك‬ ‫اكلى التقاليد الكشفية التي يقوـ بها ام كشاؼ قبل اف يكوف قائدا ىي مراسيم القبوؿ ك أداء‬ ‫الوعد ‪ ....‬ك ىنا معنى دقيق كجب للقائد اف ينبو اليو ‪.‬‬ ‫قد نستهين بمراسيم الوعد ك حفبلت القبوؿ ك التكريس ‪ ..‬لكن المتأمل يجد فيها قدسية‬ ‫كبيرة لمعنى أف ترفع يدؾ بالعهد ‪ ...‬اف تقسم على العمل بجد ك اخبلص في مستقبل ايامك في‬ ‫المجاؿ الكشفي ‪ ...‬كىذا التقليد يستعملو الجميع من ديانات ( بيعة العبة ‪ .‬بيعة الرضواف ‪.‬‬ ‫مراسيم القبوؿ في الكنيسة ‪ .‬مراسيم الترقية في سلم الكنائس ‪ .‬مراسيم القبوؿ في الحركة‬ ‫الصهوينية ‪ .‬مراسيم تقديم الوالء عند الطرقية ك الزكايا ‪ .‬مراسيم االنضماـ للحركات االسبلمية‬ ‫كبلخواف المسلمين ك حركة التبيلغ ‪... ) ....‬ك التنظيم الكشفي يعتمد على ىذا التقليد كي‬ ‫يربط الشكاؼ بالمنهج ‪...‬بالفكرة ‪ ...‬بالغاية من العمل الكشفي ‪...‬‬ ‫ك اكردت ىذا التفصيل ألف من المطبات الكبرل التي تتسبب في تسرب الكشافين ك القادة‬ ‫ىي االرتباط بقائد ال بالفكرة ‪ ...‬تقديس شخص بعينو ‪..‬ال تقديس المرجعية ك ىي الكشفية‬

‫( ‪) 86‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫العامة ‪ ...‬ك يظهر ذلك بوضوح حينما ترل اف نشاط الفوج ك حيويتو انما تتماشى مع نشاط قائد‬ ‫بعينو إذا سكن سكن العمل الشكفي ك أذا قاـ قاـ معو كل الفوج ‪...‬‬ ‫فيجب على القائد اف يفهم اف بأداءه الوعد انما يتعهد على العمل الكشفي كوسيلة من اجل‬ ‫تحقيق الغاية الكبرل ك ىي النفع العاـ ك تقديم رسالة انسانية للعالمو تغيير ما يمكن تغييره‬ ‫بالمتاح من الوسائل المتوفرة ‪.‬‬ ‫فليحذر القائد من تقديس المرجعيات ك األشخاص‬

‫( ‪) 87‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫القائد رباف السفينة‬ ‫قد تكوف يا قائدنا رباف السفينة ‪..‬ك قد تكوف مساعد الرباف ‪ ..‬كقد تكوف احد الركاب ‪ ...‬ك‬ ‫في كل الحاالت انما انت مسؤكؿ على سبلمة السفينة ك ضماف كصولها الى بر األماف ‪.‬‬

‫تفاصيل ذلك تحمل معاني دقيقة ‪:‬‬

‫ كونك الرباف ام قائدا للفوج اك المفوضية اك حتى لفرقة ‪ ..‬فيفرض عليك عدـ النوـ حتى‬‫تستشعر اـ كل شيء على ما يراـ ‪..‬ك سنة اهلل ‪.‬انو لن يكوف كل شيء على ما يراـ لؤلبد مداـ‬ ‫ىناؾ ( رياح ‪ .‬عواصف ‪ .‬تقلبات جو ‪ ) ....‬اعني ( عراقيل ‪ .‬قادة مشاكسوف ‪ .‬افراد متعبوف ‪.‬‬ ‫ببلء بشيء من الخوؼ ك الجوع ك نقص في االمواؿ ك الثمرات ‪ ) ....‬ك الرباف الحكيم لن يناـ‬ ‫ملء جفونو بل نوـ اليقضاف ‪ ...‬من جهة أخرل ‪ ...‬يجب عليك يا قائد اف تفهم اف توزيع‬ ‫المسؤكليات على من يقدر عليها ك تدريبك لهم ىوك ما قد يوفر عليك قسطا من الراحة ‪ ...‬ك‬ ‫لن ‪ -‬اؤكد ‪ -‬لن يعفيك من تحمل مسؤكلياتك كلها إذا قدر اهلل شيئا ما ( ىنا معنى دقيق يجب‬ ‫التنبو لو )‪ ....‬كما اف الكثير من القادة يوزع المهاـ من باب التخفيف من الحمل ‪.‬‬ ‫السفينة دكما في اضطراب ألنو بحر ‪ ...‬ك لو كاف خفيفا ‪ ...‬ك منهم من ال يستطيع حتى‬ ‫تحمل ذلك االضطراب الخفيف ‪ ...‬بالممارسة االدة قد ال نشعر بو ‪ ..‬ك من اشكاؿ ذلك‬

‫االضطراب ( التأخر في المواعيد ‪ .‬عدـ كجود دعم مادم لبلنشطة ‪ .‬عدـ كجود خبرة ‪ ) ....‬ك‬ ‫ىي ال تتسبب في غرؽ السفينة ‪.‬‬ ‫ايضا من المعاف التي يجب على القائد اف يفهمها اف قدسية المبدأ ( مبادئ الكشافة ) ىي‬ ‫من الثوابت ال اختبلؼ عليها ك ال انحراؼ عنها ‪ ..‬لكن تطبيقاتها ككائل ذلك ىي مجاؿ‬ ‫االجتهاد ك االبداع ‪ ...‬ك كثيرا ما تنم عن قادتنا بعض التصرفات ىي اصبل من خارج المنظومة‬ ‫الفكرية للكشافة ك قد يدخلها الفهم الخاطئ لهذا القائد في مجاالت نشاط الكشافة ‪ ...‬ك ىنا‬ ‫معنى ايضا ك ىو العلم بما نقوـ بو ( معرفة التاريخ الكشفي ‪ .‬معرفة الحد الدنى من الواجبات ك‬ ‫الحقوؽ ‪ .‬اتقاف ادنى التقاليد الكشفية ‪. ) ....‬‬

‫( ‪) 88‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫كاجبات البد على القائد اف يفعلها ‪ :‬الفهم ك المعرفة‬ ‫ الواجب األكؿ ‪ :‬الفهم ك التعرؼ‬‫أف من أكؿ األمور التي يجب على القائد اف يقوـ بها ىو أف يتعرؼ على ‪:‬‬ ‫ الكشافة كتاريخ ك قصة تأسيس‬‫ الكشافة كمشركع ك مبدأ ك أىداؼ ك رؤية‬‫ الكشافة كامتداد عالميا عربيا كطنيا محليا‬‫ الكشافة كتنظيم ككجمعية ك كمنظمة ك كمجتمع مدني‬‫ الكشافة ىيكلة ك توزيع أدكار قادة كقاعدة‬‫ الكشافة كخدمة ك نشاطات ك تواجد في المجتمع‬‫ الكشافة كتقاليد ك مراسيم‬‫ الكشافة كتميز ك خصوصيات‬‫ك قد تناكلنا معظم ىذه المفاىيم في الجزء األكؿ من حديثنا عن ما ال بد للقائد أف يفهمو ‪.‬ك‬ ‫ىذا التعرؼ قد يكوف ذاتيا ك ىو األفضل ك قد يكوف من خبلؿ دكرة اعدادية ثم تمهيدية للقائد‬ ‫إف أكؿ كاجب للقائد فهم رسالتو ك دكره ك معنى كجوده في ىذا التنظيم كماىي مراميو ك‬ ‫أىدافو ك قد تستمر عملية المعرفة مدة طويلة ك ىي تتناسب طرديا مع القادة المحيطين بو ك‬ ‫مع نشاط الفوج ك فعاليتو ك مع فاعلية التدريب ك التكوين ‪.‬‬ ‫القائد الذم تدرج في مراحل الكشافة منذ صغره يكوف قد اكتسب خبرات ك تراكم معارؼ‬ ‫تسهل بذلك عملية تأىيليو ك اداءه لمهمتو ‪.‬‬ ‫( ‪) 89‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫الواجب الثاني ‪ :‬اف يتعلم كيف يكوف كشافا‬ ‫المبلحظ لبعض الممارسات التي يقوـ بها بعض القادة ىو كضع العمل الكشفي في زاكية‬ ‫ضيقة كالذم يمارس التلقين ك الحشو في تعاملو مع األفراد أك كالذم يحوؿ الوحدة أك الفرقة‬ ‫إلى فريق كرة قدـ أك فريق من المتنافسين على الشطرنج ك الدكمينو ك منهم من يجعل فرقتو أك‬ ‫كحدتو فرقة أناشيد أك فرقة موسيقية ‪ ....‬ك منهم من أىم أسوأ من ذلك ‪.‬‬ ‫فعلى القائد أف يتعلم أف يكوف كشافا بمعنى الكلمة ‪.‬‬ ‫عليو أف يتعلم حركات النظاـ المنظم ك الحركات الكشفية ( االستعداد ‪ .‬االستراحة ‪ .‬السير ‪.‬‬ ‫التجمعات ‪ .‬الوقوؼ ‪ .‬الدكراف ‪. ) .....‬‬ ‫عليو أف يتعلم معنى الرمز الكشفي ك دالالت الصور ك األلواف ‪.‬‬ ‫عليو أف يتعلم النشيد الوطني ك الفدرالي الخاص بالكشافة‪.‬‬ ‫عليو أف يتعلم مراسيم التجمعات ك النداءات ك الصفارات ‪.‬‬ ‫عليو أف يتعلم تنظيم الطبلئع ك مجالس الطليعة ك مجالس الشرؼ ‪.‬‬ ‫ك اف يتعلم كل مايتعلق بالنظاـ الكشفي كحركة متميزة بتقاليدىا ‪ .‬ك قد يبدك للوىلة األكلى‬ ‫أنها أمور معقدة لكنها تصبح بديهية ك جزءا من عملو اليومي ك الركتيني مع الفرقة أك الطليعة ‪.‬‬ ‫ك لن يكتسب ىذه التقاليد لمجرد قرائتها أك االطبلع عليها بل األصل ىو الممارسة ك‬ ‫التطبيق ‪ .‬لذلك فعلى القائد أف يمارس التقاليد كل ما كاف ذلك ممكنا ‪ ,‬ك ليعلم أنو سيجد لذة‬ ‫في ذلك مع مركر الزمن ‪.‬‬

‫( ‪) 90‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ الواجب الثالث ‪ :‬أداء الوعد‬‫عملية االستقطاب التي يقوـ بها القادة سوءا لؤلفراد ك للقادة تكوف معظم األحياف خاضعة‬ ‫لعنصر اآلداب ك االخبلؽ ك التميز في موىبة ما ( رياضة ‪ ) ....‬أك عن طريق الفضوؿ ( بعد‬ ‫إعبلف في المدارس ‪)...‬‬ ‫كمنو فإف اندماج ىؤالء في الجو الكشفي يتعلق بمدل مقدرة القادة القدامى على تشغيلهم ك‬ ‫تفعيلهم ‪.‬‬ ‫ك كثيرا ما يتناسوف في خضم العمل الكشفي ك النشاطات اف يطبقوا التقاليد الكشفية ك منها‬ ‫حفل القبوؿ أك أداء الوعد ‪.‬‬ ‫فأكؿ األمور التي يجب أف يقوـ بها القائد الجديد اك يؤمر بفعلها عند انضمامو كقائد الى‬ ‫الحركة الكشفية أف يؤدم الوعد ك يتعهد باإللتزاـ بقوانين الكشاؼ ك العمل بها ‪ .‬على أف يقوـ‬ ‫القائمين على التدريب ك التأىيل سوءا بصورة رسمية ( دكرات إعدادية ) أك ( مخيمات ) أك (‬ ‫كرشات لدارسة عناصر الطريقة الكشفية) اك من خبلؿ المخالطة ك الصداقة بترسيخ مفهوـ الوعد‬ ‫ك االلتزاـ بو‪.‬‬ ‫ثم أنو يجب أف يعي بقداسة الوعد كشرؼ ك كعهد أماـ اهلل ك الوطن ليس مجرد كلمات‬ ‫ينطق بها ألنو يجب أف يفعل أك ألنو تقليد ‪.‬‬

‫( ‪) 91‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ الواجب الرابع ‪ :‬االندماج في الحياة الكشفية‬‫سبق أف اكردنا اف القائد ك ىو ينضم الى الحركة الكشفية يجب عليو أف يفهم مادكر الحركة‬ ‫الكشفية كتنظيم ك كخدمة ك كمشركع ‪ .‬ثم يتعلم تقاليد الكشافة ك مميزاتها ك ىذا التعلم ال‬ ‫يكوف ابدا نظريا بل عليو أف يسعى لتطبيق ىذه التقاليد ك غاليا ما تكوف آلية ( عند األفواج التي‬ ‫تعمل بالتقاليد ) ‪.‬‬ ‫ك بعد أداء الوعد ك االلماـ بقوانين الكشاؼ يجب اف ال يبقى خارج اللعبة ‪ .‬فأىم ميزات‬ ‫الكشفية الحركية ك الفاعلية ك القابعوف كراء المكاتب ك الذين يكتفوف بحفظ اللوائح ك‬ ‫النشريات الكشفية ك تتبع الجديد من خبلؿ االنترنت ك الصحف ال يصنعوف شيئا ك ليسوا‬ ‫كشافة‪.‬‬ ‫القائد يجب اف يمارس الكشفية ‪ .‬ك أكبر معلم للقائد ك مكبر مكتبة يستطيع الحصوؿ عليها‬ ‫ىو الميداف ‪ .‬ىو العمل مع الفرؽ ك الوحدات ىو العمل مع الفتية ك الكشافين أم العمل ضمن‬ ‫فريق ‪.‬‬ ‫ك يتطلب ذلك أف يكوف القائد إلفا مؤلوفا ‪ ...‬اجتماعيا ‪ ..‬يمكنو االندماج ك التكيف ‪ .‬ك‬ ‫عندما يدخل في اللعبة يكوف قد قطع الشوط الكبير من التكشيف‪.‬‬ ‫فبلبد للقائد أف يحسن االندماج في الوسط الكشفي ك ما عليو سول االستفادة مما يشاىده‬ ‫ك يتعلم بالممارسة ك نقل المعلومات من النظرم الى الفعل ‪.‬‬

‫( ‪) 92‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫الواجب الخامس ‪ :‬النشاط مع الفرؽ ك الوحدات كمساعد قائد‬ ‫تقوـ الحركة الكشفية على الفتية ك الفرقة أك الوحدة ك القائد الكشفي من أكؿ كاجباتو التي‬ ‫يجب اف يفعلها ىي التكفل بفرقة من الفتية ك افضل مستول من حيث كونو جديدا ىو أف يعمل‬ ‫مع كحدة األشباؿ كمساعد قائد ‪.‬‬ ‫ك ىو ينشط مع القائد المباشر لفرقة األشباؿ ىو يراقب ك يتعلم التقاليد ك الطريقة ك يستفيد‬ ‫من المسرح الذم يراه أمامو ك أىم عناصر الصورة ىو ( الطريقة الكشفية التي يمارسها القائد‬ ‫األكؿ ‪ .‬خصائص األشباؿ ك ميوالتهم ك تفاعلهم مع القائد ك النشاطات الكشفية ‪ .‬التقاليد‬ ‫الممارسة بداية من تقسيم الفرقة الى سداسيات ك مجموعات صغيرة ثم تعيين سادكس اك عريف‬ ‫على كل سداسية أك طليعة ثم تعيين العريف األكبر اك السادكس األكبر ك مجلس الصخرة ك‬ ‫مجلس الطليعة ك مجلس الفرقة ‪)...‬‬ ‫عليو أف يقوـ بمهمة القائد في خرجة أك جولة كشفية يطبق كل المراحل بداية من التقسيم ك‬ ‫التعيين ك التسيير ك الفاعلية ك يكوف القائد األكؿ كمراقب ك موجو ‪.‬‬ ‫ىذا العمل ىو نموذج مصغر فقط ‪ .‬فهو يستطيع أف ينشط مع أم فرقة شاء شرط أف يتعرؼ‬ ‫على األفراد حتى ال يكوف سببا في التشتيت أك الدخوؿ في مغامرات غير محمودة ‪.‬‬ ‫العمل مع الفرقة ىو الميداف الحقيقي كي يتدرب القائد على الكشفيات ك يمارسها بعيدا عن‬ ‫النظريات ك المصطبحات ثم أف المخيمات ك الخرجات الكشفية تختصر المسافة ك الزمن ك‬ ‫تعطي تدريبا مركزا لهذا القائد ‪.‬‬ ‫فمن بين األمور التي يجب الحرص عليها في جعل القائد يمارسو مهمتو القيادية مشاركتو في‬ ‫مخيم ك في العمل مع الفرؽ ك كالوحدات ك اعطاء النصائح ك التوجيهات في حينها ‪.‬‬ ‫( ‪) 93‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫الواجب السادس ‪ :‬فهم ك تطبيق الطريقة الكشفية‬ ‫يحاكؿ أم قائد قبل العمل في الكشافة اف بقدـ احسن ما لديو من امكانيات ك ملكات ك‬ ‫معلومات ‪ ...‬غير اف العشوائية كثيرا ما تكوف السمة الغالبة على نشاطاتهم ك ال سيما بالنسبة‬ ‫للقادة الذين ال يجدكف قدكات اك موجهين لهم اك لم يتستفيدكا من دكرات تدريبية ( اعدادية‬ ‫‪.‬تمهيدية ‪)...‬‬ ‫لذلك فعلى القائد أف يتعلم العمل بالطريقة الكشفية ك يتقن استعمالها ك ال سبيل لتحليل‬ ‫عناصرىا في بحثنا ىذا ك لمن يريد معرفة التفاصيل فهناؾ مراجع قد خصصت للطريقة الكشفية‬ ‫ك عناصرىا ىي ‪:‬‬ ‫‪ -1‬الوعد ك القانوف ‪...‬ك ىو من اكلويات البلمور التي يجب اف يقوـ بها القائد‬ ‫‪ -2‬العمل بالطبلئع اك بنظاـ المجموعات ‪ :‬ك ىو اساس في ممارسة القيادة في الكشافة‬ ‫بحيث ينحصر دكر القائد في التوجيو ك االشراؼ ك التفعيل‬ ‫ك الفرؽ ( الوحدات ) ك تقسيمتها كالتالي ‪:‬‬ ‫ كحدة األشباؿ ‪ 4-2 :‬سداسية‬‫ كحدة الكشافة ‪ 4-2 :‬طليعة‬‫ كحدةالكشاؼ المتقدـ ‪ 4-2:‬طليعة‬‫ كحدةالجوالة ‪ 4-1:‬رىط‬‫‪ ‬األشباؿ ( (‪)11-8‬سنة‪....‬سداسي ‪...‬بالتعيين‬ ‫‪ ‬الكشافة (‪)14-12‬سنة ‪...‬عريف‪...‬تعيين أك انتخاب‬ ‫( ‪) 94‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫‪ ‬المتقدـ (‪)17-15‬سنة‪...‬عريف‪...‬باالنتخاب‬ ‫‪ ‬الجوالة(‪ )23-18‬سنة‪....‬رائد‪ ....‬باالنتخاب‬ ‫ىذا التقسيم يساعد القائد في تفعيل كبلألفراد بحيث يركز القائد على العرفاء في اجتماعات‬ ‫( الشرؼ ‪ :‬الذم يضم القائد مع العرفاء فقط ) ليقوـ العريف بالعمل مع بقية المجموعة حتى‬ ‫خارج المقر ك خصوصا اذا تعلق األمر بالقياف ببحث اك انجاز مشركع‪.‬‬ ‫ك يقسم القائد بقية األفراد الى مهاـ ( نائب العريف‪ ،‬أمين السر‪ ،‬مسئوؿ العهد‪ ،‬أمين‬ ‫الصندكؽ‪ ،‬المسامر‪ ،‬المهندس‪ ،‬أمين المكتبة‪ ،‬مسئوؿ رياضي‪ .)....‬حسب الميوالت ك القدرات‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ -3‬نظاـ الشارات‪:‬‬ ‫ك يهدؼ نظاـ الشارات الى اكتساب النشء للمعلومات كالمهارات الفردية كاالجتماعية من‬ ‫خبلؿ تدريب متدرج يتناسب مع قدراتهم كميولهم كيعاكف في تكامل نموىم كتقبلهم‬ ‫للوعد‪.‬كينقسم ىذا النظاـ الى جزئيين رئيسيين‪:‬‬ ‫‪ )1‬شارات الكفاية(المنهج ‪)....‬‬ ‫‪ )2‬شارات الهواية ( المهارات ك الكفاءات )‬

‫‪ -4‬التعلم بالممارسة‪:‬‬ ‫كما نعلم أف الهدؼ من الحركة الكشفية ىي المساىمة في تربية كتنمية الشباب لتحقيق‬ ‫أقصى ارتقاء بقدراتهم البدنية‪ ،‬كالعقلية‪ ،‬كاالجتماعية‪ ،‬كالركحية‪ ،‬كأفراد كمواطنين كمسئولين في‬ ‫مجتمعاتهم المحلية كالقومية كالعالمية‪.‬‬ ‫( ‪) 95‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫كالمساىمة في تربة كتنمية الشباب لتحقيق أقصى ارتقاء بقدراتهم ال يتأتى بالمعرفة النظرية‬ ‫فقط؛ الف نسبة االستيعاب كاإلدراؾ تكوف قليلة‪ ،‬كذلك لقلت الحواس المستخدمة‪ ،‬فكلما‬ ‫زادت الحواس المستخدمة في إيصاؿ المعلومة كلما كانت النتيجة أفضل من حيث االستيعاب‬ ‫ككذلك رسوخ المعلومة‪.‬‬ ‫فاكتساب الخبرات الجيدة كالمفيدة ال يأتي إال عن طريق المعرفة ثم تجربة ىذه المعرفة‬ ‫لتأكيدىا أك إتقاف مهاراتها بممارستها عمليا‪ ،‬لذلك فإف األفراد الذين يخططوا برنامجهم‪ ،‬لهم أف‬ ‫يختاركا ما يريدكف معرفتو كتعلمو كفق ميولهم كرغباتهم كقدراتهم‪ .‬كعلى القادة أف ييسركا لهم‬ ‫سبل التعلم بتوفير المتطلبات البلزمة‪ ،‬كالمدربين المناسبين حتى يكتسب األفراد الخبرات‬ ‫المفيدة الجيدة‪.‬‬ ‫فالكشافة ليست معلومات تحفظ‪ ،‬أك توجيهات تقرأ‪ ،‬كإنما ىي مهارات تكتسب عن طريق‬ ‫التطبيق العملي‪.‬‬ ‫‪ -5‬حياة الخبلء‪:‬‬ ‫الخبلء ىو البيئة الطبيعية لتطبيق البرامج الكشفية للفتية كالشباب‪ ،‬حيث ينطلقوف على‬ ‫سجيتهم‪ ،‬فتظهر حقيقة سلوكهم كقدراتهم‪ ،‬كيجد القادة فرصتهم ليعدلوا من سلوؾ أفراد فرقهم‬ ‫كيكسبوىم االتجاىات السليمة كيعاكنونهم أيضا على تنمية قدراتهم كاالرتقاء بها‪.‬‬

‫( ‪) 96‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫الواجب السابع ‪ :‬االلماـ بالمهارات الرئيسية الكشفية‬ ‫ك القصد ىنا ىو اف ال على القائد اف يحاكؿ اف يتقن جملة من المهارات التي تساعده على‬ ‫اداء مهمتو بنجاح ككشاؼ ك كقائد يدرب اآلخرين ‪.‬‬ ‫ال يوجد تحديد ألىمها فاألمر يبقى نسبي حسب مستول الفوج من حيث الفاعلية ك المعرفة‬ ‫الكشفية ك االلتزاـ بالتقاليد الكشفية ‪ ،‬ك اعني بذلك اف القائد الذم يمراس مهمتو القيادية في‬ ‫فوج عريق يلزمو االلتحاؽ بالركب باتقاف مجموعة كبيرة من المهارات الكشفية ( حباؿ كعقد ‪،‬‬ ‫اعماؿ ريادة ‪ ،‬االتجاىات ‪ ،‬االشارة ف اسعافات ‪ ) ....‬في حين القائد الذم التحق بفوج مبتدئ‬ ‫اك قديم لكن يراكح مكانو اك معلوماتو الكشفية قليلة اك حتى مغلوطة فهذا ال يكلفو الكثير ك‬ ‫احيانا ال يستفيد القائد كثيرا ‪.‬‬ ‫فعلى القائد اف يتقن جملة من المهارات األكلية منها ‪:‬‬ ‫·عقد كربطات بسيطة ( العقدة البسيطة – الصياد – القنبرة – الوتدية –المربعة اك التوصيلية )‬ ‫·مواقد ك نيراف ( النار الهرمية – موقد الصياد – الشعوبة – النار التجمية ‪، )...‬‬ ‫·اعماؿ ريادة ( نصب خيمة – صناعة حامل األكاني – سلم االطفاء ‪، ) ...‬‬ ‫·اسعافات اكلية ( اسعاؼ جرح بسيط – توقيف نزيف خارجي – التنفس االصطناعي –‬ ‫االغماء – الرعاؼ اك نزيف األنف‪، )...‬‬ ‫·االشارات ك التوجو ( صفارات التجمع ك العرفاء ك القادة – اشارات التجمع باليدين –‬ ‫عبلمات الطريق في الغابة – البوصلة ‪) ...‬‬ ‫ك اىم شيء يجب اف يفعلو أف يوجد لنفسو زادا ينفعو كينفع افراده ‪.‬‬ ‫( ‪) 97‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫الواجب الثامن ‪ :‬الفاعلية ك إثبات الوجود‬ ‫في الحياة كلها لن يعيش من قبع تحت الظبلؿ ينتظر أف تمطر السماء ذىبا ك فضة ‪ ،‬ك كذلك‬ ‫لن ينجح القائد من قبع منتظرا أف يتقن كل مهارات الكشفية ك يصبح قائدا كفؤا ‪.‬‬ ‫فعلى القائد أف يسعى جاىدا منذ أف أدل الوعد على أف يلم بجميع ما يتعلق بالنظاـ الكشفي ك‬ ‫أدكاره ك مهاراتو ك ىذا بجمع المعلومة من مصادرىا ك قد توفرت في اآلكنة األخيرة عبر الكتب‬ ‫ك المجاالت ك اللقاءات ك عبر االنترنت ‪.‬‬ ‫ك عليو اف يكوف فاعبل في أداءه لمهامو سواءا اف تعلق األمر بالنشاط مع الفتية اك في النشاطات‬ ‫الموجهة لخدمة ك تنمية المجتمع ‪ .‬ك اف يشارؾ ما امكنو في كل دكرة من شأنها اف تضيف الى‬ ‫رصيده الكشفي مهارة اك معلومة ‪.‬‬ ‫ك ليعلم اف القادة – كىذا شاف كل التنظيمات ك الجمعيات – لن يختاركا غير احسن االفراد ك‬ ‫من يتسموف بالفاعلية ك الحيوية للمشاركة في الدكرات ك المخيمات ك الملتقيات ‪.‬‬ ‫طريق النجاح ال يصنعو سول القائد نفسو ك ما سول ذلك فانما ىو مساىمة ك تثمين لما يفعلو‬ ‫القائد نفسو فعلى القائد اف يبدؿ كل جهده من اجل اف يضع نفسو في مقدمة الركب ( علما ك‬ ‫اداءا ك تميزا )‬

‫( ‪) 98‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫الواجب التاسع ‪ :‬تنمية العضوية‬ ‫استحدثت الكشافة نظاما رائعا يحث على الكشاؼ على الرقي بمهاراتو ك صقل مواىبو من‬ ‫خبلؿ نظاـ الشارات ك الهويات ‪ ....‬ك القائد ‪ -‬ك ىو بيت القصيد ‪ -‬عليو اف يرقى يمستواه ك‬ ‫ينمي عضويتو من خبلؿ المشاركة في الدكرات التدريبية ك المخيمات الكشفية التي تتبث ما كاف‬ ‫نظريا ك تنقل القائد سواءا الجديد في العمل الكشفي اك المتخم بالمعارؼ الكشفية التي استقاىا‬ ‫من الكتب اك النشريت اك من المواقع ك المنتديات ‪.‬‬ ‫فعلى القائد اف يسعى للحصوؿ على أعلى الشارات الكشفية الموجودة اك الجديدة ك لذلك‬ ‫فعليو اف يجتاز اكؿ درجدات تنمية عضويتو من خبلؿ الدكرات االعدادية ثم التمهيدية فالشارة‬ ‫الخشبية ( حبة ‪ .‬حبتين ‪ ... )..‬ثم عليو اف يتجاكز فكرة االكتفاء لمجرد حصولو على شارة‬ ‫فاألصل اف الشارات انما ىي شهادة لتجاكز امتحاف ما ‪ ...‬ك العلم ال ينتهي اك يكتمل ألف‬ ‫الشهادة صارت في حوزتو ‪.‬‬ ‫القائد في النظاـ الكشفي يجد نفسو مطالبا في كل كقت بتجديد معلوماتو العامة ( علمية ‪.‬‬ ‫سياسية ‪ .‬اجتماعية ‪ .‬دينية ‪ )...‬ك الخاصة ( معومات كشفية ‪ .‬مهارات كشفية ‪ .‬قضايا كشفية‬ ‫عالمية اك اقليمية اك محلية ‪) ....‬‬

‫( ‪) 99‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫رسائل الى القائد الكشفي‬

‫من كحي التجربة المتواضعة في صفوؼ الحركة الكشفية احببت اف اشارؾ اخواني القادة بعضا من‬ ‫الخواطر ك جملة من األفكار ك المعاني ‪ .‬اتناكلها من عدة ابعاد على نحو رسائل موجهة لبعض من‬ ‫اصناؼ القادة احاكؿ اف اجعل القارئ الكريم يقيس نفسو ك يرل ادائو ك نشاطو اماـ مرآة اتمثلها‬ ‫األصل في ما نقوـ بو في اطار الكشافة ‪ -‬المدرسة‪- .‬‬ ‫اجمعها في باقة رسائل كشفية اقدمها الى كل قائد حمل المنديل الكشفي اتمنى اف تصلو ك يستفيد‬ ‫منها‪.‬‬ ‫سأحاكؿ قدر االمكاف اف تكوف رسائل كاضحة قصيرة موجزة ىادفة مختصرة تحقق الهدؼ مباشرة ك‬ ‫تكوف مرجعا للفهم العميق لماىية الكشافة ك كسائلها ك اىدافها كما ارجو اف تصحح بعض‬ ‫السلوكات ك ترفع الهمم‪.‬‬

‫( ‪) 100‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫ رسالة الى القائد الكشفي ‪ -‬الجديد‬‫عزيزم القائد ‪....‬تحية كشفية كبعد ‪:‬‬ ‫كونك ضيفا عزيزا على مدرستنا ك اسرتنا فهذا ال يعني انك يجب اف ال تسأؿ كثيرا ك تلزـ جانبا كبيرا من‬ ‫التحفظ كونك ستغادرنا ‪ .‬فأكؿ شيء تعلمو ىو اف الكشاؼ يوما ىو كشاؼ دكما ‪ ...‬ك من كلج باب الكشفية‬ ‫فصعب اف يخرج منو‪.‬‬ ‫نحن عزيزم القائد مشركع حياة سخرنا جهدنا من اجل المجتمع نعمل بكب جهد بغية المساىمة الفاعلة في‬ ‫االصبلح ك التغيير ك في معركة االزدىار ك الرقي ‪ .‬مستخدمين كل ما نملك من ادكات ك كسائل متاحة ‪ -‬شرعية‬ ‫ من اجل غاية كبيرة ىي األصل في كل شاردة ككاردة ك ىي تحقيق النفع العاـ‪.‬‬‫كسائلنا في ذلك المساىمة في خدمة من شأنها الحفاظ على ىويتنا تحفظ كرامة بلدنا انطبلقا من تربية‬ ‫النشء ك الفتية ك تطوير قدراتنا الذاتية ك تأىيل مستوانا لتحقيق مركد أكبر‪.‬‬ ‫نتميز عن باقي التنظيمات ك الجمعيات كوننا لم نحصر أنفسنا في مجاؿ محدد من الخدمات اك التخصات‬ ‫( رياضي ‪ .‬ثقافي‪ .‬تقديم خدمات ‪ ) .....‬فنحن كل مجتمع ‪ ...‬اينما تبحث تجد الكشاؼ بحضوره الدائم ك‬ ‫الفعاؿ‪.‬‬ ‫تجد الطفل حاضرا في برامجنا عبر نمط رائع ك مرف منذ نشاتو حتى يصير رجبل يعتمد عليو‪:‬‬ ‫ الطفل الشبل ‪ 11 - 7‬سنة‬‫ الفتى ‪ 15- 12‬سنة‬‫ الكشاؼ المتقدـ ‪ 18-16‬سنة‬‫ الجواؿ ( اكثر من ‪ 19‬سنة ) ك الجواؿ ىو مشركع قائد يؤىل حتى يكوف مسؤكال ك قائد ك ىكذا عجلة‬‫تنمية العضوية‪.‬‬ ‫تجدنا في مجاؿ تقديم الخدمات للمجتمع عبر انشطة مختلفة لخدمتو ك تنميتو كاألنشطة الموجهة‬ ‫للتوعوية ‪ .‬ك االرشاد ‪ .‬التضامن ‪ .‬التطوعات ‪ .‬التنمية الصحية ‪ ....‬كما نساىم كل الفعاليات الكبرل للببلد ك‬ ‫المناسبات الوطنية ك الدينية ك نكوف في كل مساع الخير ك االصبلح التي ينظمها ايا كاف‪.‬‬ ‫ك كل من يحاكؿ تقزمنا في منديل اك زم اك مجموعة تقاليد فهو لم يفهم جيدا قيمة الكشافة ك رسالتها‪.‬‬ ‫عزيزم القائد ارجو اف اكوف قد اكجزت لك الصورة الكبرل لما نحن عليو ك من نحن ك ما نريده ك كسائلنا‬ ‫في ذلك ‪ ...‬ك الحكم األخير لن يكوف مقبوال حتى تعيش معنا ك تختبرنا عن قرب‪.‬‬ ‫اخوؾ القائد عبد الهادم بهاب‬ ‫( ‪) 101‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫عزيزم القائد تحية كشفية كبعد ‪:‬‬

‫رسالة الى القائد النشيط‬

‫ىي الحياة تجرم بنا ك بكل من عليها سريعا ‪...‬ك لن يسر بما فعل اال من قدـ في غابر زمانو شيئا يكوف اثرا‬ ‫بعده ‪.‬‬ ‫اتمثلك يا ايها القائد النشيط ‪ ...‬الذم شحذ ىمتو ك جمع جهده ك بذلو طيبةي بو نفسو في سبيل خدمة‬

‫الكشافة ك اىدافها ‪.‬اتمثلك نحلة ال تكل ك ال تمل من جمع كل ما ىو طيب من كل زىرة لتعطي للمجتمع‬ ‫عسبل طيبا شفاءا ك طعاما ‪.‬‬ ‫من خبلؿ ىذه األسطر ‪ ...‬انادم فيك حبك الجارؼ لعلمك الكشفي‪ ...‬اخاطب فيك ىمتك ك‬ ‫عزيمتك ‪ ....‬ك اخاطب تفاعلك السريع ك نشاطك المتقد ‪....‬‬ ‫ك اقوؿ بارؾ هلل فيك ك جزاؾ اهلل خيرا باسم الكل ك باسم العاملين ك باسم كل كشاؼ يحيا لينشر الخير ك‬ ‫ينفع اآلخرين‬ ‫أدكرؾ اف من سنن الحق تبارؾ ك تعالى اف الفتور ك السكوف ك الرحة ضركرة ك امر كارد ال محالة تقتضيو‬ ‫الحياة حتى يتجدد النشاط ‪...‬لكن الخوؼ من اف نبقى مستمتعين بالراحة ك السكوف ‪ ...‬فاقوؿ كن كاثقا من‬ ‫ىدفك ك غايتك ك اجعلهما دكما نصب عينيك ‪ ...‬فإذا قدر اهلل امرا ما كقعدت بك الخطوب ك النوازؿ‬ ‫‪...‬فاشحذ ىمتك من جديد برؤية الغاية ك متعة النجاح بعدىا فترتفع ك تكمل طريقك كما كنت دكما نشيطا ‪.‬‬ ‫نحن في مدرسة الكشافة انما نتعامل مع االسناف ‪ -‬تربيةً ‪ -‬من خبلؿ األطفاؿ ك الفتية ‪ ...‬ك مع اآلخرين‬ ‫ خدمة ك نصحا ‪ -‬من خبلؿ برامج خدمة ك تنمية المجتمع ‪ ....‬ك مع انفسنا ‪ -‬تأىيبل ك تكوينا ‪ -‬من خبلؿ‬‫تنية العضوية ك تاىيل المستول ك ترقيتو ‪.‬‬ ‫ك كل ذلك ىو طريق شاؽ ك صعب ‪...‬ك معرفتك بذلك يخفف عنك كقع الصدمة ك يبعث على العمل بعد "‬ ‫الملل " اك " التعب " ‪.‬‬ ‫اخي القائد ‪ ...‬دـ كما انت ك اجعل حيوتك مغناطيسا يجعل اآلخر يتفاعل معك فتربح األجرين معا ‪ ...‬ال‬ ‫تحتكر العمل ما استطعت ك لو كنت تملك القدرة اف تقوـ بو كحدؾ ‪ ...‬فانما انت جزء من الفريق ‪.‬‬ ‫انت رسالة ‪ ...‬كنشاطك رسالة ‪ ....‬ك تحمل مشركعا ‪ .‬فاحذر إف انت سقطت ك نقص نشاطك ك خبت‬ ‫نارؾ ‪ ...‬اف يتهالك كل الفوج ك كل العمل الكشفي ‪ ...‬حاكؿ اف توزع طاقتك على الجميع فتكوف شمعة‬ ‫يستضئ بها اآلخركف ‪.‬‬ ‫كفقك اهلل ك ثبتك ك جعلك دكما ركح الفوج ك نشاطو ‪.‬‬ ‫اخوؾ القائد ‪ :‬عبد الهادم بهاب‬ ‫( ‪) 102‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫رسالة الى القائد الكثير األعذار‬ ‫تحية عزيزم القائد ك بعد ‪:‬‬ ‫اف الواجبات أكثر من االكقات ك ىي قاعدة لرجاؿ علت ىمهم ك شمركا سواعدىم حتى يحصلوا المطلوب‬ ‫ك عندما تفتر االرادة ك يتعب القائد الكشفي فانو يركن الى الراحة ثم يعود اكثر نشاطا ك حيوية ‪.‬‬ ‫لكنك يا عزيزم القائد قد اطلت الغياب ‪ ..‬ك منا من الف غيابك ك عدـ كجودؾ ك كلما سالنا عنك اخبركنا‬ ‫انك كذا ك كذا ‪...‬ك في مرة اخرل قالوا لنا انك كذا ككذا ‪ ...‬ك كثرت منك األعذار حتى صار االعتذار منك‬ ‫فنا ‪.‬‬ ‫صديقني يا قائد ‪ ...‬اف كثرة غيابك عن الحصص الكشفية يجعلنا ال نعوؿ عليك بل قد ال نجعلك في‬ ‫جدكؿ مهامنا ك يستوم عندنا كجودؾ اك فقدؾ ‪.‬‬ ‫ك ما ىذا نريد ‪ ...‬نحن التقينا في مدرسة الكشفية من اجل تحقيق ىدؼ نبيل ك ما نحن سول جنود كانوا‬ ‫قبلنا بعضهم فعملوا قدر جهدىم كمضوا ك سنمضي مثل ما مضوا ك ال يبقى سوىاألثر ك الذكريات ‪.‬‬ ‫عبر ىذه الكلمات ‪..‬اخبرؾ اننا ال نريد منك القياـ بعمل اك انجاز مهمة ‪..‬لكن التزـ بالحضور ك حتى كاف‬ ‫تقف بيننا للحظات ثم امض لعملك اك شغلك ‪ ....‬نريد اللقاء فقط ك اللقاء ىذؼ بحد ذاتو ‪.‬‬ ‫حضورؾ تكثير لسوادنا ‪ ...‬حضورؾ تشجيع لنا ك دعم للفتية على االستمرار ‪...‬‬ ‫نعم اف مهاـ الكشاؼ شاقة ك متعبة كثيرا ك سيما اذا تعلق األمر بالتعامل مع األطفاؿ ك ال مساعدات مادية‬ ‫كال دعم معنوم ‪...‬ك متى كانت االمكانيات عائقا اماـ الكشاؼ ؟ ‪ ...‬يمكن اف الظركؼ تقهرنا ‪...‬لكن‬ ‫تواصلك ك محاكلتك الحضور كلو لتسجيل حضورؾ يحفز ىممنا ك مهتك ‪.‬‬ ‫اف ضايقك امر ما اك اك غضبت من تصرؼ احدىم اك جرحك احد ما ‪ ...‬فغيابك ليس حبل ك انسحابك‬ ‫خطأ ‪ ....‬كاجهنا كصارحنا بما يشغلك ‪..‬اك اخبر من تثق فيهم من اصدقاءؾ ‪ ...‬فعسى تنجلي األمور ‪.‬‬ ‫قافلة العمر تمضي سريعا ‪...‬ك عندما تقرر الحضور فستجد انو فاتك الكثير ‪..‬فاجمع امرؾ ك احزمو ‪ ...‬كعد‬ ‫الى احضاف مدرسة الكشفية ‪ ...‬كاطرد التردد ك األفكار المثبطة ك السلبية ‪...‬ك الحق بركب ( رجاؿ صدقوا ما‬ ‫عاىدكا اهلل عليو )‬ ‫اخوؾ القائد عبد الهادم بهاب‬

‫( ‪) 103‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫تحية كشفية ك بعد‪:‬‬

‫رسالة الى القائد المستعجل‬

‫عندما تنظر الى الشبل ك تستشرؼ مستقبلو في صفوؼ الكشفية فتجد اف يلزمو ما ال يقل عن ‪10‬‬ ‫سنوات حت تتلمس ثمرة عملك معو ‪...‬ك ىي مدة طويلة اذا ما قيست باصحاب الربح السريع ‪...‬‬ ‫ك عندنا العبرة بالخواتيم‪.‬‬ ‫احببت اف اخبرؾ سيدم القائد انك تقوـ بعمل رائع كتحب عملك الكشفي ك يشهد على ذلك‬ ‫شغفك برؤية نتائج عملك ‪...‬لكن تسرعك ىذا قد يهدـ انجازاتك من حيث ال تدرم‪.‬‬ ‫مثلي ك متلك كفبلح غرس شجيرة برتقاؿ ‪...‬ك تعهدىا بالرعاية ك السقي ك األسمدة ك ابعاد‬ ‫الحشرات ك الحشائش الضارة عنها فلما كبرت ك ازىرت ك ظهرت اكلى ثمارىا خضراء رقرقة ففرح‬

‫كثيرا ك قطف جميع البرتقاؿ فلما ذاقو فإذا ىو حامض كلو ‪ ....‬فأخبره صاحب لو انو لو انتظر‬ ‫قليبل حتى يكتمل نضجها لجنى كحصوال كافرا ‪ ...‬فندـ ك عض اصابعو ندما‪.‬‬

‫ك القياس كاضح كاسقاطو ال يحتاج للفهم ‪ ....‬نحن نتعامل مع نفس بشرية ك ننطلق من الشبل ك ىو‬ ‫صغير ( ‪ 7‬سنوات ) ك مع الصبر ك المجاملة ك الحذر ك االرادة فسننتج رجبل ك قائدا صالحا بعد‬ ‫اكثر من ‪ 12‬سنة على األقل ‪ ...‬فالزمن عندنا يا سيدم القائد جزء اساسي من العبلج ك من العمل‬ ‫‪.‬مكث النبي صلى اهلل عليو ك سلم اكثر من ‪ 13‬سنة كىو في دعوة فردية في مكة ك لم يستعجل‬ ‫فيرفع سبلحا اك ييأس ك عندما استكمل عناصر بناء دكلتو كانت لهجرة بداية لعهد جديد ‪ ...‬كاعتمد‬ ‫على صناعة الرجاؿ‪.‬‬ ‫االستعجاؿ طبع فينا نحن البشر ( ككاف االنساف عجوال ) ك كثيرا ما ينجر عنو نتائج كخيمة ‪.‬كعبلحو‬ ‫الصبر ك معرفة اننا نحن مسؤكلوف على العمل ك أداء الواجب بتفاف ك اخبلص ك صواب فاف حصلنا‬ ‫النتائج فهذا جيد كاف كاف غير ذلك فقد أدينا الواجب كلنا اجر (كقل اعملوا‪) .‬‬

‫ثمثل غايتك امامك ‪ ...‬سر كاثق الخطى ‪ ...‬كاستشعر متعة ك لذة الثمرة بعد تماـ نضجها ‪...‬ك‬ ‫الكشافة ىي مشركع صناعة قادة ك من كاف ىذا ىذفو فلن يضيع جهده ىباءا فقط اصبر ك ثابر‪.‬‬ ‫اخوؾ عبد الهادم بهاب‬ ‫( ‪) 104‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫تحية كشفية كبعد ‪:‬‬

‫الى القائد االلكتركني‬

‫نحي فيك ىمتك في مجاؿ الحاسوب ك التبحر في النت ‪...‬ك نحي فيك تفاعلك الحثيث مع المنتديات ك‬ ‫المواقع‪...‬ك نكبر فيك جهدؾ في محاكلة تقديم الحسن ك النفع للجمهور المتصفح لشبكة االنترنت ‪.‬‬ ‫غير انن اعتب عليك قليبل ‪ ...‬ك ىو اف الوقت الذم تقضيو اماـ شاشة الحاسوب كقت كبير قد تجرفك‬ ‫متعة التصفح كنقل المواضيع ك كتابة المقاالت ك الردكد الى اف تهمل جزءا كبيرا من كاجباتك تجاه ربك ك‬ ‫نفسك ك اسرتك ك فوجك الكشفي ‪.‬ك قد تتقلص ساعات نشاطك في الكشافة من ساعات في اليوـ الى ساعة‬ ‫في االسبوع تكثر االلتفات فيها الى ساعتك كقد تتقلص الى الصفر‪.‬‬ ‫ك ىذا من اكبر المزالق التي سقط فيها بعض الكشافين فتركوا العمل في الفرؽ ك مع الفيتة ك الطبلئع ك‬ ‫حصركا جهدىم في المنتديات ك المواقع ك التصاميم ‪.‬‬ ‫فيا ايها القائد ‪ -‬االلكتركني ‪ -‬اعلم اف الصحيح ك الصواب ىو الميداف ك ليس كلمات عبر موقع ك منتدل‬ ‫‪ ...‬كلصواب اف تربي الفتية ك تحملهم على تغيير سلوكياتهم ك تطور كمواىبهم فتستفيد منها لخدمتهم ك خدمة‬ ‫مجتمعهم ك يستفيدكا ىم ك يفيدكا ‪.‬‬ ‫لم تكن الكشافة يوما من االياـ مجرد رموز على لوحات فنية اك ارقاـ اك احصائيات اك حتى مقاالت تفاعلية‬ ‫في منتدل ما اك موقع ‪.‬‬ ‫الكشافة مدرسة غايتها اكضح من الشمس كضحاىا ك القمر اذا تبلىا ك النهار اذا جبلىا ك ليس كلن تكوف‬ ‫ابدا كاليل اذا يغشاىا ‪.‬‬ ‫الحاسوب ك النت ك المعارض كاالياـ الدراسية ك مشاريع خدمة المجتمع ك المخيمات ك الجمبوريات‬ ‫ك‪..‬ك‪ ...‬كلها كسائل ك طرؽ تعمل الكشافة من خبللها ك بواسطتها على تطبيق مناىجها للوصل بالشبل الصغير‬ ‫الى رجل صالح ايجابي منتج ‪.‬‬ ‫رسالتي اليك ‪...‬اعمل على النت كيفما تشاء لكن لتضع من اكلوياتك اف انجاز االعماؿ على الواقع ك‬ ‫الميداف ك تربية النشء خير من نقل المواضيع ك األخبار ك كتابة التقارير ك في كل خير ‪.‬‬ ‫اجعل االنترنت كسيلة تستعين بها على التزكد بالمعارؼ ك المناىج ك ال تجعلو غايتك ‪.‬‬ ‫تذكر جيدا ‪ ...‬اف التكنولوجيا الحديثة من خبلؿ كسائلها ك تقنيتها ‪...‬كسائل نستعين بها للوصوؿ الى غايتنا‬ ‫السامية ‪...‬ك متى اصبحت غاية فقد اختلطت المفاىيم ‪....‬ك لن تستغرب حينما تنقطع الكهرباء ك ترجع الى‬ ‫مقر فوجك اماـ تجد القطار قد فاتك ‪....‬اك تجد العناكب احتلت كل المقر ‪.‬‬ ‫اخوؾ القائد عبد الهادم بهاب‬ ‫( ‪) 105‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫الى القائد المبعثر‬ ‫تحية كشفية ك بعد‪:‬‬ ‫في عصرنا الحديث تعددت االىتممامات ك كثرت الضركرات ك صار الناس اسرل لؤلجهزة ك‬ ‫األحداث ال يكاد يمر يوـ اك لحظة من زمن حتى يجد جديد اك تظهر احداث تشد االبصار ك‬ ‫االسماع‪.‬‬ ‫القائد الكشفي في ىذه الدنيا عنصر يتأثر ك ال بد لو من التفاعل ك اال كاف مجنوف ك غريب الطوار‬

‫فرسالتي اليك ‪ ...‬يا من تشتت امره ك كثرت انشغاالتو حتى اصبح مبعثرا ال يدرم ماذا يفعل ك ال‬ ‫ينهي امرا اك عمبل حتى يتجو لعمل آخر‪....‬‬ ‫اقوؿ كل ‪..‬توقف عن فعل كل شيء ك اجلس مع نفسك ك ابدأ بطرح االسئلة ك اكلها ماذا تريد‬ ‫بالضبط ؟؟؟؟‬ ‫ماىي االكلويات المستعجلة ‪....3...2...1 :‬‬ ‫ماىو الزمن المتوفر لديك النجاز مهمة من تلك المهمات ؟ خططك لبلنجاز‬ ‫كىكذا رتب كل مهامك كقف مخطط مرف تستطيع اف تعمل براحة ك اتقاف ك اكمل حتى األخير‬

‫ال يشعر بتوتر االعصاب ك ضيق الوقت اال من يعمل دكف خطة اك دكف تحديد اكلوياتو اك دكف اف‬ ‫يعمل ضمن فريق‪.‬‬ ‫ك ال يشعر بتبعثره ك تشتمو اال يرل نفسو كحيدا ك ال يغفل عن بقية االعضاء ‪....‬ك ال يطبق الطريقة‬

‫الكشفية بفعالية‬

‫ك ال تقوـ األعماؿ ك ال تنجح الجمهود ك تتوج بثمار اال بعد التنظيم ك التخطيط المحكم ‪...‬اما‬ ‫القادة الذين يتحمسوف كنار الجريد فجهودىم ضائعة ك ىي بعثرة مؤسفة‪.‬‬ ‫ك كثيرا ما تصنع الوثائق ك السندات ك التقارير عند مثل ىؤالء القادة المبعثرين‪.‬‬ ‫اذف فاجمع يا قائد امرؾ ‪...‬ك يسطر جدكال زمنيا ك لو طالت مدتو ‪ ...‬ك قسم االدكار ثم امضي‬ ‫بعوف اهلل ‪...‬فما قل ك دؿ خير مما كثر ك الهى‪.‬‬ ‫اهلل يعينك ك يوفقك‪....‬‬ ‫اخوؾ القائد عبد الهادم بهاب‬ ‫( ‪) 106‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫الى القائد السياسي ك القائد المنخرط في حزب‬ ‫‪ :‬تحية كشفية ك بعد‬ ‫قد يستغرب الكثيركف حينما يتكلم عن السياسو كقد يستنكر اآلخركف اننا ندمج السياسة بالكشافة‬ ‫فليكن كاضحا لدل الجميع اف ىناؾ فرؽ شاسع بين لساسة كالحزبية ‪ ..‬فاألكلى فن التسيير ك ادارة‬ ‫شؤكف الدكلة كالوطن ك المواطن دكف تقاطعهما ك الثانية ممارسات تسعى للسطة كالحكم كفق‬ ‫ ايديولوجية معينة ‪ -‬باختصار‬‫ك القائد السياسي ىو الذم يحسن سياسة كتسيير فوجو كفرقتو ‪ ...‬ك يتولى كل مما شأنو الحفاظ‬ ‫‪ .‬على الفوج ك مكتساباتو ك يطورىا‬ ‫اما من انخرط في حزب ما اك حركة حزبية فهو حر ‪...‬ك ال تعتب الكشفية على ام احد في اموره‬ ‫الشخصية ‪....‬لكن الممنوع ىو اف نستخدـ الكشفية كسيلة من كسائل الحزبية للوصوؿ الى اغراض‬ ‫‪ .‬ضيقة ك انتخابية تخدـ طرؼ ك فكر دكف آخر‬

‫اخاطب ذلك القائد المنخرط في حزب ما ‪ ....‬لك كل الحرية اف تتبنى ايدلوجية معينة ك لك كل‬ ‫الحرية في االعجاب بفكر حزبي ك تسعى معو ك تجتهد لتطبيقو عبر االنتخابات ك مؤسسات الدكلة‬ ‫لكن ليس لك الحق اف تفرض ايديولوجيتك ك افكار حزبك ك ‪ ...‬من المجالس المحلية ك النيابية‬ ‫تستخدـ الكشافة الستقطاب األفراد ك توسع كعائك االنتخابي اك تبحث ف مواقع من خبلؿ‬

‫‪ .‬الخدمات الكشفية ك قربها من الجماىير فهذا مرفوض تماما‬ ‫اقوؿ لك ‪...‬احسن ‪ ...‬اخاطب القائد السياسي ‪ ...‬ذلك القائد الذم يتولى تسيير مجموعة كشفية‬ ‫سياسة األفراد ‪ .‬حاكؿ اف تشرؾ الجميع في العمل ك حواؿ العدؿ قدر االمكاف في توزيع األدكار‬ ‫‪ ....‬اجعل نصب عينيك انك مسؤكؿ عن كنوز عظيمة ك لها قدرات عمبلقة إذا احسنت ادارتها ك‬ ‫استخدمها فستحقق الكثير ك يسهل تطبيق كل البرامج المقررة ك تشكل صناع المستقبل كقادة‬ ‫تعلم ك ابحث عن فنوف القيادة ك استفد من الدكرات التدريبية الموجهة لتنمية ‪ ....‬المستقبل‬

‫‪ .....‬قدراتك ك مهاراتك كدكرات البرمجة العصبية اك دكرات تنمية القيادة في الكشافة‬ ‫اعانك اهلل في مهامك‬ ‫اخوؾ القائد عبد الهادم بهاب‬ ‫( ‪) 107‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫رسالة الى القائد الطموح‬ ‫‪ :‬تجية كشفية كبعد‬

‫إف لي نفسان تواقة‪ ،‬كما حققت شيئان إال تاقت " ( كانت كلمات عمر ابن عبد العزيز كاضحة جامعة‬

‫لما ىو أعلى منو ‪،‬تاقت نفسي إلى الزكاج من ابنة عمي فاطمة بنت عبد الملك فتزكجتها‪ ،‬ثم تاقت‬ ‫نفسي إلى اإلمارة فوليتها‪ ،‬كتاقت نفسي إلى الخبلفة فنلتها‪،‬كاآلف يا رجاء تاقت نفسي إلى الجنة‬

‫)"‪.‬فأرجو أف أكوف من أىلها‬ ‫ك العمل الكشفي لن يرتقي اذا بقينا نراكح مكاننا ك نتعب اقدامنا ‪ ..‬لكن الطموح كطلب المعالي ىي‬ ‫‪ .‬التي تدفع سفينة الكشفية الجتياز المشاؽ ك العوائق بغية الحصوؿ على افضل النتائج ك المواقع‬ ‫ك انت احد جنودىا ‪ ...‬طموحك كقود في السفينة ك الطامحين كحدىم من يجدكف دافعا داخليا‬ ‫‪ ...‬للعمل حتى ضمن اسوأ لظركؼ‬ ‫ك سالتي اليك ىو اف تجعل من الطموح خطة ك ال تسير كالفراش الذم يبتغي نور الشمس ك ليس‬ ‫‪ .‬ببالغها ‪...‬خطة محكمة كاضحة األىداؽ بينة الوسائل ك الطموح ىو الركح الذم يحقق نجاحها‬ ‫كزع طموحك بين افراد فرقتك ك ارزعو في نفوسهم ك اجمعهم حتى تكوف معهم فريقا كاحدا ال راع‬

‫‪ .‬مع غنمو‬

‫غدم طموحك ك اشحذه كل مرة ك جدده حتى ال يبلى ألف ركتين ك تقلبات الحياة ك ظركفها ك كثرة‬ ‫‪ .‬المطالب ك المشاكل تكسر الهمة ك تخمد الحماسة اف لم يكن النشاط حافزه متقد متجدد‬ ‫اياؾ اف تفرح ك انت في قمة النصر ك قد حققت ىدفا من اىدافك ففي سقوطك حتفكو ىبلكك‬ ‫‪ .... .‬لكن حافظ على انجازتكو مكتساباتك ك ىذا اصعب ك اشق من السعي للنجاح‬ ‫ك ‪..‬آخر كصية ‪ ...‬اياكو اف تخلط بين طموحك ضمن العمل الكشفي ‪...‬ك طموحك الشخصي‬ ‫الجمع بينها عين االخبلص ‪ ....‬ك لمخلصين على خطر عظيم ‪ ...‬كفقك اهلل ك ايدؾ بمدد من عنده‬ ‫‪ ...‬آمين‬ ‫اخوؾ القائد عبد الهادم بهاب‬ ‫( ‪) 108‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫رسالة الى القائد الذم يشعر انو مثقل باألعباء‬ ‫تحية كشفية كبعد ‪:‬‬

‫قالها حكيم من قبل ‪ :‬الواجبات اكثر من األكقات‬ ‫ك حينما يستشعر الواحد منا عظم لمسؤكلية الملقاة علينا يشعر انو تحت كطأة اطناف من الحمولة‬ ‫فوؽ كاىلو كىذا ىو األصل في عملنا الكشفي ‪ ...‬استشعار عبء المسؤكلية‬ ‫ك لن يتأتى ىذا الشعور اال كفقط عندما ندرؾ اننا نحمل رسالة ك المجمتع ينتظرنا ‪..‬كيكفي في ذلك‬ ‫اف نتساءؿ من للشباب الضائع بين المخدرات ك الدماف ؟ من للطفولة التائهة بين األلعاب ك‬ ‫االنحراؼ األخبلقي للشارع ك لبلعبلـ ؟ نم للكشافين كقد قدموا العهد على الطاعة ؟‪....‬‬

‫نحن حملة رسالة ‪ ...‬طريقتنا في التعاطي مع الفتية مرنة ‪ ...‬نعتمد مناىج سلسة ك سهلة ‪ ...‬نعمل‬ ‫مع كل المستويات ك في كل المواقع‪.‬‬ ‫ك حين يغيب الشعور عن بعض القادة يختزلوف الكشفية في نشاطات محددة على ىواىم ‪..‬ك يسقط‬

‫الباقي على من يحملوف قلبا سليما ك حسا بالمسؤكلية ‪ ...‬كمن ىنا تظهر عند األفواج ك الفرؽ‬ ‫الكشفية بما يسمى بسياسة مؤل الفراغ ك انجاز النشاط مهما كاف الثمن‪.‬‬

‫يعمل الفوج بقوة الفريق القيادم ‪ ..‬ك تختل الموازين عندما يصاب احد اعمدة الوفج بخلل ( غياب‪.‬‬ ‫مرض ‪ .‬حادث ‪ .‬جمود ‪ .‬تعطل مؤقت ‪ .‬تعطل قهرم ‪ .‬رداءة في االداء ‪ ) ....‬ك العادة المياه الى‬ ‫مجاريها يجب اف يتحمل احدىم المهمة الشاغرة كىنا يستشعر القائد ‪ -‬ىذا ‪ -‬انو مثقل باألعباء‪.‬‬ ‫رسالتي الى من كل قائد يحدث معو مثل ىذا األمر ‪ ....‬اقوؿ لك يا سيدم القائد ‪ ...‬اصبر ك‬ ‫احتسب جهدؾ هلل فآخر األمر الى خير اف شاء اهلل ك لمشركعك الذم تحملو‪.‬‬ ‫حاكؿ اف تصحح ما استطعت الخلل عند اآلخرين ك استقطب قادة جدد للمهاـ الشاغرة ك احرص‬ ‫على اف تكوف بدايتهم حسنة في العمل الكشفي‪.‬‬ ‫عند اشتداد األمور كثقل المسؤكليات حقق األكلويات كىي تتغيير بتغيير الظركؼ ك تقدر بقدرىا‪.‬‬

‫احذر اف تضيع جهدؾ في المهما الجانبية كأف تضع كل ثقلك ك ىدؾ للحفاظ على الجانب الثقافي‬

‫ك النشطاكم ك تغفل اك تهمل عمل الفرؽ ك الطبلئع ‪..‬اك تهتم بالتغطية االعبلمية ك االلكتركنية عبر‬ ‫المنتديات ك المواقع على حساب عقد اللقاءات ك نشاط الفوج‪.‬‬ ‫( ‪) 109‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫استعن بعرفاء الطبلئع الذين تلمس منهم القدرة على تسيير طبلئعهم ك يبقى لك دكر المراقب ك‬ ‫المشرؼ ك الموجو‪.‬‬

‫غيٌر خطة العمل اف كجدت ك كييفها حسب المتطلبات ك اياؾ ك التافف اماـ الفتية‪.‬‬

‫كقد تتأخر كثيرا في انجاز خططك ‪...‬كقد تفوتك برامج ك دكرات ك لقاءات ‪ ..‬لكن الحفاظ على‬ ‫البيت ك تماسكو ك على الفيتة ىو أكلى األكلويات ‪...‬دينا في ذلك قوؿ ىاركف ألخية موسى عليو‬ ‫السبلـ لما رجع من الجبل ك قد عبد القوـ العجل كقد أخذ برأس ك لحية أخيو ( يا ابن اـ ال تأخذ‬ ‫برأسي ك ال بلحيتي اني خشيت اف تقوؿ فرقت بين بني اسرائيل كلم ترقب قولي)‬ ‫اعانك اهلل كاف شاء اهلل تنفرج األمور ك تبقى لديك دكريات جميلة‬

‫اخوؾ القائد بهاب عبد الهادم‬

‫( ‪) 110‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫رسالة الى القائد الذم يفكر في التخلي عن طاقية الكشافة‬ ‫‪ :‬تحية كشفية كبعد‬ ‫‪ ....‬لن يتخلى عن طاقية الكشافة الى من مات اك دخل السجن‬ ‫ك حت في السجن يمكن اف تكوف كشافا ك تمارسها ك تستفيد من مهاراتها ك اكلها االعتماد على‬ ‫‪ .‬النفس من خبلؿ حياة الخبلء‬ ‫يا قائد ‪ ...‬قد ضاقت عليك األرض بما رحبت ‪..‬فآيست من الحياة في صفوفنا ك ضقت ضرعا من‬ ‫التقاليد الكثيرة ك المراسيم العسكرية ‪.‬ك من ضجيج الصبية ك تفاىاتو ‪ ...‬فاردت اف تنتقل منا اؿ‬

‫غيرنا ‪...‬اليس صحيحا ؟‬ ‫فهل تريد اف تبحث عن جمعية اخرل ‪ ..‬رياصية مثبل‪ ....‬خيرية ‪ ...‬ثقافية ‪ ....‬سياسية ‪..‬؟ فما‬ ‫‪ .‬الفرؽ بيننا ك بينهم ‪..‬فنحن كل ما ذكرت‬ ‫ما الذم جعلك تفكر في التخلي عنا ؟‬ ‫ادعوؾ اف تجيب نفسك بصوت مرتفع ‪...‬اعمل فكرؾ قليبل ك خد لك نفسا طويبل ك قرر ‪...‬ك‬ ‫‪ :‬خبلؿ ذلك دعني اذكرؾ بجملة من األمور‬ ‫عندما رعنا ايدينا بتحية الكشاؼ نعاىد اهلل ك الوطن ك الجميع على خدمتهم باخبلص ك تفاف ‪...‬‬ ‫رفعناىا تقليدا ‪ ...‬لكن مع الحياة الكشفية تدرؾ قيمة العهد ك جمالية اف تكوف مخلصا لمبدأ ك اف‬ ‫‪ .‬ال تعيش على ىامش األحداث‬

‫اتذكر كم من شبل العبناه ك علمناه ك كجهناه نحو سلوكيات ‪ ...‬لم يأخذ منا ذلك الكثير مجرد‬

‫جزء من صناع الحياة في حيك اك ‪ ...‬كلمات ‪ ...‬لكن اليوـ ىاىو الشبل قائدا ‪...‬ابا ‪ ..‬رجبل‬ ‫‪ .‬مدينتك ‪...‬ك انت لك بصمة فيو‬ ‫كم من زىرة صغيرة مشاغبة ك كثيرة الحركة ‪ ...‬سرعاف ما تهددؾ بالخركج ك كثيرا ما تفاكض معها‬ ‫امهات ‪ ...‬معلمات ‪ ...‬ك انت لك ‪...‬فقط حتى ترضيها ‪ ...‬رغم التعب مع الفتيات ىاىن قائدات‬ ‫‪ .‬بصمة‬ ‫كل ذلك حسنة جارية ك كلد صالح يدعو لك ‪...‬ك ما قلت لهم علم ينتفع بو ‪ ...‬انظر من ىذه‬ ‫‪ .‬الزاكية تجد في نفسك ك ركحك باعثا للهمة‬ ‫( ‪) 111‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫الكل يغني ‪...‬ك مع مسلسل الدكريات ‪ ...‬اتذكر كم من سمر جمعك ك األحباب تحت ضوء القمر‬ ‫ك يشدك مسركرا ‪ ...‬كم من مواقف صعبة جعلتنا نغضب على بعضنا البعض ‪ ...‬ثم ما تلبث سحابة‬ ‫اف تنجلي عن حب ك عناؽ ك تسامح ‪ ...‬كم من دكاىي جعلتنا نريد اف نرمي المنديل ك نقرر اف‬

‫ثم سرعاف ما نرجع دكف شعور ‪...‬ك كما يقوؿ األباء بعد اف لعنا ‪...‬نترؾ الفوج ك الكشافة الى األبد‬ ‫‪ .‬الشيطاف‬ ‫‪ .‬ىانحن ‪ ...‬ك ىا ىي الذكريات ‪ ...‬ما ذات تغير ؟ اك قل ماذا انجزنا ؟ ‪ ...‬الكثير الكثير‬ ‫نعم العمل شاؽ ك مرىق كثيرا ‪ ...‬ك نحن لسنا ضد راحة مؤقتة اك عطلة لبعض الوقت لتجديد‬ ‫‪ .‬كقد ال نسمعو منك اطبلقا ‪ ...‬النشاط ك الهمة ‪ ...‬لكن اف تتركنا فهذا ما ال نتفق عليو‬ ‫الظركؼ ك متطلبات الحياة ك المنزؿ ك األكالد ‪ ...‬صحيح ‪...‬قد تعيق نشاطك ك قد تفرض عليك‬ ‫غيابا قهريا ‪.‬لكن نحن نريدؾ اخا كصديق ‪..‬اذىب حيث يجب اف تكوف ‪ ...‬ك عملك ك حوائج‬ ‫اسرتك اكلى ‪ ....‬فقط اجعل لك التزاما اف تزكرنا في االسبوع ساعة اك ساعتين ‪ ...‬اف قدرت على‬ ‫‪ .‬العمل فنعم ‪ ...‬كاف تعذر فسلم ك كاصل طريقك ‪....‬لكن ال تنزع الطاقية‬ ‫تهميش اك مضايقة ‪ ...‬اف كاف ىناؾ سبب كي تنسحب ‪ ...‬نزاع مع قائد ‪ ...‬عدـ اقتناع بأمر ما‬

‫‪ ....‬اذل كصلك من جهة ما ‪ ...‬كل ذلك ليس مبررا حتى تنزع الطاقية ‪ ...‬الحوار ك الصراحة ىي‬ ‫‪ .‬الحل ك الزمن جزء من العبلج ‪ ...‬لكن التخلي عن مبدأ ىذا خطأ فظيع‬ ‫ك في الخير دعني اخبرؾ سرا ‪ ...‬اىرب اينما تشاء ‪ ...‬جرب اف تنشط اينما تشاء ‪ ..‬فبلبد لن تعود‬ ‫يوما ما ‪....‬لكن احذر اف تصل متأخرا كقد فات القطار‬

‫اخوؾ القائد عبد الهادم بهاب‬

‫( ‪) 112‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫رسالة الى القائد الغير راض‬ ‫تحية كشفية كبعد ‪:‬‬ ‫انت غير راض عن مستول فرقتك اك فوجك ‪...‬‬ ‫انت غير اض عن أدائك ك نشاطك الكشفي ‪...‬‬ ‫انت غير راض عن المنهاج الذم يتبعو فوجك ‪...‬‬ ‫انت غير ارض عن النتائج المحققة ‪...‬‬ ‫كقد تكوف غير ارض عن الواقع اصبل ‪...‬ك عن نفسك كعن الحياة برمتها ‪.‬‬ ‫تعاؿ لنتفق أكال ‪ ...‬اف العمل الكشفي لن يستمر ك لن تؤتي اعمالو اكلها بعالمين مستهلكين لكل شيء ‪ ...‬فهذا‬ ‫كبل على كطنو ك على مواله ‪....‬‬ ‫الجمود بعنو كلن نخرج من بيننا اال جيبل ساذجا ٌ‬

‫انما الحياة في الكشافة تستمر بالخذ ك العطاء بالعمل ك التقويم بالنقد ك النصيحة ‪ ...‬بالتغيير ك التعديل ‪...‬‬

‫بالتكيف ك التكييف‬ ‫عدـ رضاؾ رسالة عدـ اقتناع ‪...‬سواءا بالشخص اك القائد اك باألمر الصادر اك بالجهد المبذكؿ اك بالمنهاج‬ ‫كوسيلة ‪ ...‬كىو رساة تتطلب الوقوؼ عندىا كاخذ قرار ‪.‬‬ ‫لذلك فحينما تشعر بعدـ الرضا ‪...‬فخطوتك التالية ليست بالهمز ك اللمز ك النقد في ارصفة الطرقات ك تحت‬ ‫ظبلـ األركاف ك الزكايا ‪ ...‬فهو سلوؾ الخبثاء ك الشياطين ‪...‬ك ليس بترؾ العمل ك االنسحاب ك تعطيل األعماؿ‬ ‫‪.‬لكن األصل ىو المواجهة بأدب ك حكمة ك خلق كريم ‪.‬‬ ‫استفسر اكال عن ماىو الشيء الغير متفق عليو ‪...‬عن ماىيتو ك اسبابو فلعل قليل من التوضيح يجلي األمور ‪.‬‬ ‫عند عدـ االقتناع كن ايجابيا ك حاكؿ اقناع اآلخر بوجهة نظرؾ ك حاكؿ جمع الدلة ك البراىين فاقناع اآلخر‬ ‫برأيك عودة للحياة‪.‬‬ ‫غيٌر كضعك ك ادائك بطريقة ذكية كيكوف لها نتائجها ك ليس من باب تجربة طريق ىخر من غير علم‬

‫ق ٌدـ البديل فيما ال تتفق معو ‪ ...‬اف كاف ىناؾ متسعا من الوقت ‪ .. .‬ك امض مع التيار ك حاكؿ ابتبلع ام قرار‬ ‫ال تتفق معو ك اجعل نصب عينيك اف الحفاظ على تماسك الفرقة اك الوفج اكلى من رايك الشخصي ‪.‬‬

‫االقتناع ك االقناع ىو من اكلويات العمل الكشفي ‪...‬ك تبدأ من فهم دكرنا ك كسائلنا ك اىدافنا ‪.‬‬ ‫عنداكؿ اشارة حمراء قف ك استفسر ثم استمر لكن اياؾ اف تكوف سببا في تعطيل المسيرة لرأم شخصي اك‬ ‫قصور فهم ذاتي اك عدـ اقتناع بشخص ما ‪.‬‬ ‫اخوؾ القائد عبد الهادم بهاب‬ ‫( ‪) 113‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫رسالة الى أبينا القائد العميد‬ ‫تحية كشفية كبعد‪:‬‬ ‫اكتب اكتب اليوـ ىذه الرسالة ك نحن نعايش يوـ التفكر العالمي ‪..‬في ذكرل ميبلد مؤسس الحركة‬ ‫الكشفية العالمية اللورد بادف باكؿ ‪ ...‬اكتب رسالتي اليك يا سيدم ‪ ....‬ك الى كل قائد عاش ألجل‬ ‫الكشفية ‪...‬اليك يا ابي القائد ‪...‬‬ ‫اؿ ستول حتى اكجو رسالة الى حضرتك لكن حب المدرسة الكشفية‬ ‫سيدم القائد ‪..‬قد ال اكوف في ـ‬ ‫جعلتني اتجرأ على اف اكتب اليك ‪ ...‬فهي رسالة ابن الى ابيو ‪.‬‬

‫نحن معشر القادة الشباب نعمل بكل ما نملك من ( فهم ) ك ( جهد ) من اجل اكماؿ رسالتكم ك‬ ‫نعمل على الحفاظ على كل انجازتكم ك تحقيق االثنين امر جلل ك يتطلب استنفار لكل جهودنا‪.‬‬ ‫طريقنا في ذلك مرسومة ك اضحة المعالم ال يزيغ عنها اال من كاف على بصره غشاكة ‪ ...‬عمي عن‬ ‫حقيقة الكشفية التي ضحيتم من أجلها كل ما تملكوف في كقت عز فيو كل شيء ‪....‬‬ ‫انتم بذلتم كل ماتملكوف من جهد ك ماؿ ك كقت كي يتم البناء ك قد تم ك هلل لحمد ‪ ...‬نعلم انكم‬ ‫كاجهتم انفسكم اكال كاىاليكم ك المجتمع القابع تحت ظلمات الجهل ك الفقر ك االستعمار‪...‬‬ ‫اجد نفسي ‪...‬سيدم العميد ‪ ...‬اعبر لك عبر ىذه السطور عن امتنانا كوفاء من ابناء بررة لوالدىم‬ ‫الكريم ‪...‬ك كرجاء من يخاؼ اف ينحرؼ عن الجادة اذا تركتمونا على الطريق كحدنا‪.‬‬ ‫يسرنا اف تبقوا معنا عبر نصائحكم ‪ ...‬ك ارشادتكم ‪...‬ك مشورتكم‪.‬‬

‫حضوركم في نشاطاتنا رمز يجعلنا نجدد العهد ‪ ...‬ك نرفع الهمة ‪...‬ك نعاىد على مزيد من البدؿ ك‬

‫العطاء‪.‬‬ ‫شكرا لكم ‪ ...‬شكرا على حرصكم ‪ ...‬شكرا على كفائكم ‪ ...‬بارؾ اهلل في عمركم‪.‬‬ ‫ابنكم القائد عبد الهادم بهاب‬

‫( ‪) 114‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫الخاتمة ‪:‬‬

‫في النهاية أرجو أف أكوف قد كضعت تصورا أكليا ألكلى الخطوات في عالم القيادة في الكشافة‬ ‫البحث يحتاج الى اكثر دراسة ك تعمق حوؿ القيادة كمفهوـ ك اصوؿ ك حوؿ العمل المؤسساتي ك‬ ‫ايضا الفريق الناجح ك انجاحو من خبلؿ التحفيز ك ربط الصلة بين أعضائو ك كل ما يتعلق بذلك‬ ‫لكن قد ألف فيو الكثيركف من المفكركف ك علماء التنمية البشرية ك الرجوع اليها ضركرم لئللماـ‬ ‫بالعملية القيادية ‪.‬‬ ‫اكتفينا في ىذه النسخة التجربيبة األكلية بالمفاىيم الكبرل التي يجب اف يعلمها القائد الكشفي ك‬ ‫يببقى الكثير نستدركها في طبعات اخرل بعد اف نستقبل افكاركم ك انتقادتكم ك ال سيما من قادتنا‬ ‫الذين خبركا العمل الكشفي عبر سنوات من الجد ك االجتهاد ‪.‬‬

‫القائد عبد الهادم بهاب‬ ‫فوج الصراط الكشفي اقلي بشار‬ ‫‪elhadi.bahab@gmail.com‬‬

‫( ‪) 115‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫الفهرس‬ ‫الرقم‬

‫الموضوع‬

‫‪.1‬‬

‫اىداء‬

‫‪2‬‬

‫‪.2‬‬

‫مقدمة‬

‫‪3‬‬

‫‪.3‬‬

‫مايجب فهمو‪ :‬الكشفية مدرسة‬

‫‪4‬‬

‫‪.4‬‬

‫نماذج البشر ك كيفية التعامل معهم‬

‫‪4‬‬

‫‪.5‬‬

‫الكشفية تطوع ك التطوع عهد‬

‫‪7‬‬

‫‪.6‬‬

‫الفتور في العمل الكشفي‬

‫‪8‬‬

‫‪.7‬‬

‫اياؾ ك الخلط بين الوسيلة ك الغاية‬

‫‪9‬‬

‫‪.8‬‬

‫ماىي األمور التي يجب على القائد أف يقلق بشأنها‬

‫‪15‬‬

‫‪.9‬‬

‫اسهل المسالك لتدمير فوج كشفي ك أسرع الطرؽ لطرد أفراد كحدتو‬

‫‪19‬‬

‫‪.10‬‬

‫الصفحة‬

‫‪22‬‬

‫من أسرار استمرار عطاء القائد‬

‫‪.11‬‬

‫ال تأخذ بلحيتي ك ال برأسي‬

‫‪26‬‬

‫‪.12‬‬

‫متى تثبت السفينة أماـ األمواج ك األعاصير‬

‫‪29‬‬

‫‪.13‬‬

‫عجبا !‪ ...‬ىدىد أفقو من قائد‬

‫‪32‬‬

‫‪.14‬‬

‫‪34‬‬

‫اختصر المسافة بينك ك بين النجاح‬

‫‪.15‬‬

‫ىل يوجد بيننا راحلة ؟‬

‫‪35‬‬

‫‪.16‬‬

‫القائد التاجر الماىر ‪...‬في البورصة‬

‫‪38‬‬

‫‪.17‬‬

‫ثبات القائد اماـ التحديات الرىيبة‬

‫‪41‬‬

‫‪.18‬‬

‫القائد الذم يحسن فن الصدقة‬

‫‪44‬‬

‫‪.19‬‬

‫القائد عضو في الفريق‬

‫‪47‬‬

‫‪.20‬‬

‫استعجاؿ القائد ‪...‬قد ينسف انجاز السنوات‬

‫‪50‬‬

‫‪.21‬‬

‫القائد كسعة النظر‬

‫‪54‬‬

‫‪.22‬‬

‫التثبت عند المواقف ‪...‬صفة البد منها للقائد‬

‫‪57‬‬

‫‪.23‬‬

‫الكل في الكل ‪ ...‬ال يطبق الطريقة الكشفية‬

‫‪61‬‬

‫‪.24‬‬

‫نموذج لمذكرة عمل لطليعة‬

‫‪64‬‬

‫‪.25‬‬

‫سبلح الثقافة ‪ ..‬ضركرة العصر‬

‫‪65‬‬

‫‪.26‬‬

‫القائد ك فقو التغيير‬

‫‪67‬‬

‫‪.27‬‬

‫لست كحدؾ يا قائد ‪...‬استعن ك شاكر‬

‫‪71‬‬

‫‪.28‬‬

‫القائد‪ .....‬ك متطلبات النمو عند الفتية‬

‫‪76‬‬ ‫( ‪) 116‬‬


‫ماالبد للقائد الكشفي اف يفهمو‬

‫]‪[Année‬‬

‫‪.29‬‬

‫ال لتقديس األشخاص في عملنا الكشفي‬

‫‪86‬‬

‫‪.30‬‬

‫القائد رباف السفينة‬

‫‪88‬‬

‫‪.31‬‬

‫كاجبات البد على القائد اف يفعلها‬

‫‪89‬‬

‫‪.32‬‬

‫الواجب االكؿ ‪ :‬الفهم ك التعرؼ‬

‫‪89‬‬

‫‪.33‬‬

‫الواجب الثاني ‪ :‬اف يتعلم كيف يكوف كشافا‬

‫‪90‬‬

‫‪.34‬‬

‫الواجب الثالث ‪ :‬أداء الوعد‬

‫‪91‬‬

‫‪.35‬‬

‫الواجب الرابع ‪ :‬االندماج في الحياة الكشفية‬

‫‪92‬‬

‫‪.36‬‬

‫الواجب الخامس ‪ :‬النشاط مع الفرؽ ك الوحدات كمساعد قائد‬

‫‪93‬‬

‫‪.37‬‬

‫الواجب السادس‪ :‬فهم ك تطبيق الطريقة الكشفية‬

‫‪94‬‬

‫‪.38‬‬

‫الواجب السابع‪ :‬االلماـ بالمهارات الرئيسية الكشفية‬

‫‪97‬‬

‫‪.39‬‬

‫الواجب الثامن‪ :‬الفاعلية ك إثبات الوجود‬

‫‪98‬‬

‫‪.40‬‬

‫الواجب التاسع ‪ :‬تنمية العضوية‬

‫‪99‬‬

‫‪.41‬‬

‫رسائل الى القائد الكشفي‬

‫‪100‬‬

‫‪.42‬‬

‫رسالة الى القائد الكشفي ‪ -‬الجديد ‪-‬‬

‫‪101‬‬

‫‪.43‬‬

‫رسالة الى القائد النشيط‬

‫‪102‬‬

‫‪.44‬‬

‫رسالة الى القائد الكثير األعذار‬

‫‪103‬‬

‫‪.45‬‬

‫رسالة الى القائد المستعجل‬

‫‪104‬‬

‫‪.46‬‬

‫رسالة الى القائد االلكتركني‬

‫‪105‬‬

‫‪.47‬‬

‫رسالة الى القائد المبعثر‬

‫‪106‬‬

‫‪.48‬‬

‫رسالة الى القائد السياسي ك القائد المنخرط في حزب‬

‫‪107‬‬

‫‪.49‬‬

‫رسالة الى القائد الطموح‬

‫‪108‬‬

‫‪.50‬‬

‫رسالة الى القائد الذم يشعر انو مثقل باألعباء‬

‫‪109‬‬

‫‪.51‬‬

‫رسالة الى القائد الذم يفكر في التخلي عن طاقية الكشافة‬

‫‪111‬‬

‫‪.52‬‬

‫رسالة الى القائد الغير راض‬

‫‪113‬‬

‫‪.53‬‬

‫رسالة الى أبينا القائد العميد‬

‫‪114‬‬

‫‪.54‬‬

‫الخاتمة‬

‫‪115‬‬

‫‪.55‬‬

‫الفهرس‬

‫‪116‬‬

‫( ‪) 117‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.