Vida Abundante Setembro 2016 by Igreja Yonhap

vida abundante 09/2016

IGREJA PRESBITERIANA UNIDA COREANA DE SÃO PAULO 연합교회

Colaboradores (em ordem alfabética) Tradução: Bong Yeon Nam Choi Chin Hae Kim Da Hae Kwon Duk Young Choi Jee Ae Park Hong Jin Hi Kim Jung Manuela Kim Priscila Chung Renata Kim Soon Chan Hong Soung Hwa Jo Suk Min Soh Sun Kyong Kim Sung Whan Hong Yoon Ji Kim Yun Sun Choi

Este material foi selecionado do devocional "SEM-MUL" do ano 2015.

Como progride a secularização? Juízes 8-13 Ao observar a história da igreja, houve muitas tentativas estúpidas de querer seguir o mundo e como consequência disso, uma forte corrupção dentro dela. Nós chamamos esse fenômeno de “secularização”. A secularização da igreja não só é encontrada na igreja do Novo Testamento, mas também em Israel, durante a época de Juízes. Durante o mês de setembro, através da história de Israel, iremos analisar como o povo de Deus caiu na armadilha da secularização e quais acontecimentos houve no meio do povo secularizado. A secularização que começou com o egoísmo e facciosismo (8:1-17) O solo ideal para o crescimento da secularização é seguir a tendência de lucro para “mim” e para “nós”. A tribo de Efraim, que executara os líderes midianitas, Orebe e Zeebe (7:24-25), criticou duramente Gideão por não os ter chamado quando fora lutar contra Midiã. Os efraimitas, em vez de se alegrarem com a vitória e agradecerem os outros pelo esforço, se iraram, porque não lhes foi dada a oportunidade de se incluírem no ato meritório (8:1). Os homens de Sucote e Peniel, do lado leste do rio Jordão, não quiseram ajudar Gideão que estava perseguindo os reis de Midiã, Zeba e Zalmuna, com medo da represália, caso Gideão falhasse (8:4-9). Dessa forma, eles se revelaram com o egoísmo que consulta somente os seus interesses e a sua segurança. A atitude de Gideão também deixou a desejar. Ele, que dera uma resposta calma aos efraimitas (8:23), vingou fortemente os homens de Sucote e Peniel (8:13-17). Provavelmente, ele agiu dessa forma, porque os efraimitas associaram-se à guerra, enquanto que os homens de Sucote e Peniel se recusaram. Mesmo assim, essa 4

atitude de Gideão foi suficiente para receber críticas da prática do facciosismo: favorecendo a tribo de Efraim que tinha proximidade com Gideão e desfavorecendo Sucote e Peniel da tribo de Gate. A ordem da secularização é estabelecida basicamente pelas pessoas que querem satisfazer o egoísmo centrado no “eu” e “nós”. Em Israel, também estava difundindo essa tendência e como consequência disso, apareceram os valores e o sistema de secularização. A secularização que se espalhou devido à mudança do líder (8:1835) Gideão, que Deus levantara como líder, começou a mudar assim que a guerra terminou. A característica mais marcante das nações gentias, com as quais Israel teve contato, era a hereditariedade. Gideão disse a Zeba e Zalmuna que os homens com “porte de príncipe” (8:18) que eles mataram em Tabor eram seus irmãos e faz a sua vingança. Isso sugere que ele se tornou alguém como “rei” e ele se mostrou com atitudes de um rei, quando mandou o seu filho, que era um rapazinho, matar à espada os líderes de Sucote e tirou os enfeites dos

camelos que lhes pertenciam (8:2021). Gideão recusou ser rei, estabelecer a dinastia e deixou claro que somente o Senhor é rei sobre Israel (8:22-23), entretanto fez exatamente o que os reis desse mundo fazem, recolhendo os brincos de ouro do povo e fazendo um manto sacerdotal de ouro. Intencionalmente ou não, o final da vida de Gideão se assemelhou muito a de reis de nações gentias (8:29-32). Ele teve setenta filhos com muitas mulheres e concubina, e foi sepultado “no túmulo de seu pai, Joás” (8:32). Embora ele tenha recebido a graça de Deus, confessou de boca para fora que “o Senhor reinará sobre Israel” e não mostrou isso na sua vida. Assim, Gideão foi semente da tragédia que prosseguiria após a sua morte. A secularização manchada de usurpação de poder (9:1-57) Finalmente, a secularização alcança a sua plenitude e ocorrem, em Israel, acontecimentos típicos de nações monárquicas. Em nações monárquicas, frequentemente um príncipe mata os outros príncipes, ou seja, os seus irmãos, para se tornar rei, e exatamente isso ocorre em Israel. Abimeleque (8:31), que era filho bastardo de Gideão, apoiado por homens de Siquém, cidade natal de sua mãe, e por alguns desocupados e vadios contratados, assassinou os filhos de Gideão e tornou-se rei (9:16). A fábula que Jotão, o filho mais novo de Jerubaal que escapara da morte, gritou no topo do monte Gerizim mostra a realidade das sociedades desse mundo (9:7-21). As pessoas,

como a oliveira, a figueira e a videira, que têm um valor verdadeiro, não querem ser rei para não se gabarem diante das outras. Só o espinheiro, que nada produz de valor, quer se tornar rei, fazendo com que as pessoas sofram mais. Jotão afirma que Abimeleque é o espinheiro e prevê que o povo de Siquém, que coroaram Abimeleque rei, seria morto pelo mesmo. A profecia de Jotão torna-se realidade em três anos (9:22). Apareceu um grupo dentre o povo de Siquém contra Abimeleque, liderado por Gaal, filho de Ebede. Abimeleque, ao saber disso através de Zebol, derrotou o exército de Gaal (9:34-40) e matou sem piedade as pessoas de Siquém que o tinha coroado rei (9:41-49). Deus não deixou Abimeleque impune. Ele teve um fim trágico quando tentava conquistar a cidade de Tebes: uma pedra de moinho, que uma mulher jogou, acertou a cabeça dele e o matou (9:50-57). Esse fato também serviu de prova de que Deus não abandonou Israel. Deus deu mais uma chance a Israel, julgando Abimeleque e o povo de Siquém, porém Israel não correspondeu à essa expectativa. A secularização baseada em idolatria (10:1-12:7) Depois disso, são apresentados dois juízes (10:1-5). Após a morte deles, Israel abandona o Senhor novamente, e Deus o entrega nas mãos dos filisteus e dos amonitas (10:6-9). Agora, Deus não escuta mais o clamor dos israelitas, ainda diz-lhes: “Clamem aos deuses que vocês escolheram” (10:10-14).

Obviamente, Deus não os abandonou completamente (10:1516), Ele só não interferiu diretamente nos assuntos humanos e moveu por trás dos bastidores da história. Quando os amonitas acampam do lado leste do Jordão, em Gileade, não havendo um juiz escolhido por Deus, os líderes do povo de Gielade foram buscar uma pessoa para liderá-los. Essa pessoa era Jefté, líder de um bando de vadios (11:13). Abimeleque e Jefté têm uma semelhança: eles não foram escolhidos por Deus. Se Abimeleque ganhou o poder usando a violência, Jefté foi escolhido democraticamente pelos subordinados, todavia não diferem no fato de que o poder dos dois está baseado na violência. Se Jefté não fosse um “guerreiro valente” (11:1), os líderes de Gileade não o teriam escolhido para ser chefe deles (11:810). Se analisar a liderança de Jefté pelos padrões seculares, ele cumpre bem o seu papel, ou seja, Jefté, que era um vadio, escolhido democraticamente, era melhor que Abimeleque, de origem nobre, coroado rei através da violência. O acordo diplomático de Jefté com o rei amonita mostra que ele não só tinha conhecimento da história de Israel, como também habilidade diplomática (11:12-28). Ainda, ele consegue a vitória na guerra com a ajuda de Deus (11:32-33). Isso mostra que os “reis” desse mundo não diferem basicamente dos que são “vadios”. Jeftté, que era competente para os padrões do mundo, agiu da mesma forma tola

dos reis seculares. Embora ele tenha lutado contra os amonitas em nome do Senhor, ele Lhe fez um voto de sacrifício humano, que combina mais com deus Camos de Amon (11:2931, 34-40). Provavelmente, ele achava que Deus era como um ídolo dos pagãos. Assim como os reis desse mundo dizem de boca para fora, que fazem tudo em favor do povo, mas na verdade estão procurando satisfazer os seus desejos, Jefté fez o mesmo. Os efraimitas reclamaram a Jefté por não terem sido convocados para lutarem contra amonitas, da mesma forma que fizeram com Gideão (12:1, vide 8:1), porém Jefté tem uma reação diferente de Gideão. Jefté não era uma pessoa que lutou em favor de todo Israel, porém uma pessoa que lutou para si e para o seu povo (12:2), ou seja, um “rei”. Sendo assim, os efraimitas não passavam de opositores ao governo do rei. Deus julga a atitude rebelde de Efraim através de Jefté. A tribo de Efraim foi ferida (12:5-6) da mesma forma que ela matou o exército de Moabe, na época do juiz Eúde (3:2729). Assim, quando Deus não está na frente da guerra, Ele usa um pecador para ferir o outro. A arrogância de Moabe e Efraim foi julgada por Jefté, o líder dos vadios, escolhido por líderes gileaditas, e os israelitas que se arrependeram do pecado foram salvos (10:15-16). Deus salvou o Seu povo, apesar do aumento extremo da secularização no meio de Israel, mesmo assim a secularização de Israel não pode ser justificada.

01 qui

Sem serem consagrados, foram julgados Juízes 8:10-17

10 Ora, Zeba e Zalmuna estavam em Carcor, e com eles cerca de quinze mil homens. Estes foram todos os que sobraram dos exércitos dos povos que vinham do leste, pois cento e vinte mil homens que portavam espada tinham sido mortos.

14 Ele capturou um jovem de Sucote e o interrogou, e o jovem escreveu para Gideão os nomes dos setenta e sete líderes e autoridades da cidade. 15 Gideão foi então a Sucote e disse aos homens de lá: “Aqui estão Zeba

e Zalmuna, acerca dos quais vocês zombaram de mim, dizendo: “Ainda

11 Gideão subiu pela rota dos nômades, a leste de Noba e Jogbeá, e atacou de surpresa o exército.

não estão em seu poder Zeba e Zalmuna? Por que deveríamos dar pão aos seus homens exaustos?””

12 Zeba e Zalmuna, os dois reis de Midiã, fugiram, mas ele os perseguiu e os capturou, derrotando também o exército.

16 Gideão prendeu os líderes da

13 Depois Gideão, filho de Joás, voltou da batalha, pela subida de Heres.

17 depois derrubou a fortaleza de

cidade de Sucote, castigando-os com espinhos e espinheiros do deserto;

Peniel e matou os homens daquela cidade.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Qual era a situação de Zeba e Zalmuna e o que aconteceu com eles por causa de Gideão e seus 300 homens? (vs.10, 12)

4. O que você aprende ao ver os homens de Sucote e Peniel serem julgados como uma nação estrangeira?

2. O que Sucote e Peniel enfrentaram por causa de Gideão? (vs.16-17) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Sucote e Peniel foram julgados da mesma maneira que o exército de Midiã?

5. Em que âmbito você vive uma vida separada das pessoas do mundo? O que você pode fazer para revelar claramente a sua identidade cristã? Anotação

“Carcor, Noba e Jogbeá” (vs.10-11): as cidades de Gade, do lado leste do rio Jordão. “Pela rota dos nômades” (v.11): ‘o caminho dos nômades’, indicando uma importante rota de comércio. “Pela subida de Heres” (v.13): encosta a leste do rio Jordão.

Embora somente 15.000 dos 135.000 homens do exército de Zeba e Zalmuna tivessem sobrevivido, ainda eram um exército gigantesco se comparado aos 300 homens liderados por Gideão. Contudo Gideão aproveitou a distração deles, atacando-os de surpresa, capturando Zeba e Zalmuna e derrotando todo o acampamento. Além disso, ele capturou e interrogou um jovem de Sucote, que entregou os nomes dos líderes e autoridades da cidade, os quais foram punidos. Isso nos remete a Juízes capítulo 1 onde a tribo de Judá subjugou as cidades de Canaã (1:4-10) e a tribo de José conquistou Betel (1:24-25). Os habitantes de Sucote e de Peniel não ajudaram Gideão da mesma tribo e por isso, midianitas e cananeus sofreram o mesmo julgamento nas mãos dos juízes de Israel. Deus tratou-os da mesma maneira que os estrangeiros porque os israelitas não fizeram o que deveria ser feito, por medo dos riscos que enfrentariam logo adiante. Você faz o que tem que ser feito, tendo uma vida separada dos descrentes?

ORAÇÃO

Que eu não tema o mundo, tendo uma vida separada do mundo como um discípulo verdadeiro. Anotação

02 sex

O futuro é a consequência do presente Juízes 8:18-21

18 Então perguntou a Zeba e a Zalmuna: “Como eram os homens que vocês mataram em Tabor?” “Eram como você”, responderam, “cada um tinha o porte de um príncipe.”

20 E Gideão voltou-se para Jéter,

19 Gideão prosseguiu: “Aqueles homens eram meus irmãos, filhos de minha própria mãe. Juro pelo nome do Senhor que, se vocês tivessem poupado a vida deles, eu não mataria vocês”.

21 Mas Zeba e Zalmuna disseram:

seu filho mais velho, e lhe disse: “Mate-os!” Jéter, porém, teve medo e não desembainhou a espada, pois era muito jovem.

“Venha, mate-nos você mesmo. Isso exige coragem de homem”. Então Gideão avançou e os matou, e tirou os enfeites do pescoço dos camelos deles.

Análise do conteúdo

Percepção

1. O que Zeba e Zalmuna fizeram em Tabor? (v.18)

4. Que lição você recebe ao ver o medroso e fraco Gideão crescer e finalmente se vingar de Zeba e Zalmuna?

2. Como foram os últimos momentos de Zeba e Zalmuna? (vs.20-21) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que ficou registrado o fato de Jéter não ter conseguido matar Zeba e Zalmuna?

5. No seu dia a dia, que pecado você comete trivialmente ou por imprudência? O que você pode fazer hoje para se livrar desse pecado? Anotação

“Enfeites” (v.21): ornamento que simbolizava o rei de Midiã.

A situação de Zeba e Zalmuna lembra o julgamento que a tribo de Judá fez a Adoni-Bezeque (1:7). Gideão afirma que os homens que morreram em Tabor pelas mãos de Zeba e Zalmuna eram seus irmãos de sangue (v.19). Isso mostra que a perseguição de Gideão a Zeba e Zalmuna, era motivada também por vingança pessoal. Conforme a lei, o parente mais próximo da vítima teria o direito de exigir a vida do assassino como um “vingador da vítima” (Nm 35:19-34; Dt 19:11-13). Gideão ordenou que o filho Jéter matasse Zeba e Zalmuna, mas ele ficou amedrontado por sua pouca idade. Essa atitude de Jéter nos remete ao amedrontado Gideão, que titubeou diante da guerra (6:36-40). Quando Zeba e Zalmuna mataram os irmãos de Gideão, assim como Jéter, Gideão parecia pequeno e insignificante, por isso não temeram uma possível vingança. Contudo entre esses homens enfraquecidos cresceu um vingador da vítima e então finalmente, tiveram de pagar o preço pelo seu pecado. As escolhas do presente direcionam os acontecimentos do futuro. Vamos nos lembrar de que no futuro podemos pagar caro pelos pecados cometidos trivialmente, e arrependamo-nos. ORAÇÃO

Que hoje eu dê o melhor de mim para que tenha uma vida sem arrependimentos. Anotação

03 sáb

Quando todos aplaudem Juízes 8:22-28

22 Os israelitas disseram a Gideão: “Reine sobre nós, você, seu filho e seu neto, pois você nos libertou das mãos de Midiã”.

26 O peso dos brincos de ouro

23 “Não reinarei sobre vocês”, respondeu-lhes Gideão, “nem meu filho reinará sobre vocês. O Senhor reinará sobre vocês.”

Midiã usavam e os colares que

chegou a vinte quilos e meio, sem contar os enfeites, os pendentes e as roupas de púrpura que os reis de estavam no pescoço de seus camelos. 27 Gideão usou o ouro para fazer um

24 E prosseguiu: “Só lhes faço um pedido: que cada um de vocês me dê um brinco da sua parte dos despojos”. (Os ismaelitas costumavam usar brincos de ouro.)

manto sacerdotal, que ele colocou em sua cidade, em Ofra. Todo o Israel prostituiu-se, fazendo dele objeto de adoração; e veio a ser uma armadilha para Gideão e sua família.

25 Eles responderam: “De boa vontade os daremos a você!” Então estenderam uma capa, e cada homem jogou sobre ela um brinco tirado de seus despojos.

28 Assim Midiã foi subjugado pelos israelitas, e não tornou a erguer a cabeça. Durante a vida de Gideão a terra desfrutou paz quarenta anos.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Por que os israelitas solicitaram para que Gideão - que venceu a guerra contra Midiã - fosse reinar sobre eles? (v.22)

4. O que você entende ao ver que o manto sacerdotal que Gideão fez veio a ser uma armadilha para a sua família?

2. O que Gideão, que recusou a reinar sobre os israelitas, pede a eles? (v.24) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que todo Israel prostituiu-se adorando o manto sacerdotal que Gideão fez?

5. Quando, geralmente, acontecem as tentações que fazem você se exaltar? Quais cuidados, especialmente, você tomaria para vencer essas tentações hoje? Anotação

“Manto sacerdotal” (v.27): veste sagrada associada ao sacerdócio (Ex 28:6).

Foi totalmente pela graça de Deus que Gideão levou a guerra de Midiã para a vitória. Mas o povo deu glórias a Gideão e pediu que ele fosse o líder - ou seja, o seu rei - conforme a tradição que vinha seguindo por gerações (v.22). Gideão recusou o pedido firmemente e declarou que somente Deus é o rei de Israel (v.23), mas cometeu o erro de fazer o manto sacerdotal com os brincos de ouro tirados de despojos (v.27). Provavelmente eles queriam celebrar a vitória, mas não podiam fazer uma outra imagem e acharam que não haveria problema se fizessem um manto sacerdotal. Porém o povo que não conhecia Deus poderia fazer de qualquer coisa um objeto de adoração e eles idolatraram o manto sacerdotal. No final, isso acabou sendo uma armadilha para Gideão e sua família. O problema de Israel não era a opressão de Midiã, mas a falta de fé e a idolatria que estava profundamente enraizada dentro deles. Isso não é algo que se resolve só porque venceu uma guerra ou porque um bom líder foi erguido. Nós devemos glorificar somente a Deus, com consciência de que aquele momento em que todos aplaudem, pode ser o mais perigoso. ORAÇÃO

Que não esqueçamos a graça de Deus e que possamos dar toda glória a Ele. Anotação

Uma família que vive de acordo com a fé proferida

dom

Culto no Lar - Juízes 8:22-27

Família à mesa. Reúna a sua família à mesa e compartilhe a comida e as percepções e aplicações do sermão do dia. Leitura bíblica 22 Os israelitas disseram a Gideão: “Reine sobre nós, você, seu filho e seu neto, pois você nos libertou das mãos de Midiã”.

cada homem jogou sobre ela um brinco tirado de seus despojos. 26 O peso dos brincos de ouro chegou a vinte quilos e meio, sem

23 “Não reinarei sobre vocês”, respondeu-lhes Gideão, “nem meu filho reinará sobre vocês. O Senhor reinará sobre vocês.”

contar os enfeites, os pendentes e

24 E prosseguiu: “Só lhes faço um pedido: que cada um de vocês me dê um brinco da sua parte dos despojos”. (Os ismaelitas costumavam usar brincos de ouro.)

camelos.

25 Eles responderam: “De boa vontade os daremos a você!” Então estenderam uma capa, e

dele objeto de adoração; e veio a

as roupas de púrpura que os reis de Midiã usavam e os colares que estavam no pescoço de seus

27 Gideão usou o ouro para fazer um manto sacerdotal, que ele colocou em sua cidade, em Ofra. Todo o Israel prostituiu-se, fazendo ser uma armadilha para Gideão e sua família.

CULTO NO LAR

Desvendando a palavra Gideão mata os reis de Midiã, Zeba e Zalmuna, que ele estava perseguindo e tem uma grande vitória (v.21). Assim, os israelitas pedem a Gideão que ele seja o seu rei e reine sobre eles por gerações (v.22). Gideão se recusou a tomar o trono dizendo que Deus reinaria sobre Israel e fez outro pedido. Pediu ao povo que cada um deles desse-lhe um brinco da sua parte dos despojos (vs.23-24). No fim, com uma quantidade enorme de ouro que o povo entregou de boa vontade, Gideão fez um manto sacerdotal e colocou em sua cidade, Ofra. Desde então, os israelitas chegaram a idolatrar esse manto sacerdotal mais do que Deus e no final, isso acabou virando uma armadilha para Gideão e a sua família (v.27). Os israelitas só tiveram a vitória sobre Midiã graças a ajuda de Deus que revelou a Si próprio ao reduzir o número de soldados. Os israelitas não perceberam isso e pediram para Gideão ser seu rei, chamandoo de salvador. Isso mostra claramente a ignorância e a estupidez deles. Aparentemente, parece que Gideão

venceu a tentação de ser o rei. No entanto, fazer o manto sacerdotal com ouro e deixar em sua cidade na época em que os juízes governavam, foi algo que Gideão - que havia recusado a ser o rei - não deveria ter feito. Nesse aspecto, podemos dizer que a sua palavra e ação se contradiziam. Isso era lastimável. Gideão foi usado como instrumento do milagre de Deus, porém não conseguiu condizer a sua ação com a sua palavra e não pôde ter um desfecho completo. Nós que somos filhos de Deus, frequentemente cometemos o mesmo erro nos dias de hoje. Além disso, assim como o erro de Gideão influenciou todo Israel, nós também acabamos influenciando os outros, muito ou pouco, onde quer que estejamos. Desta forma, devemos caminhar diariamente na nossa vida, apoiando-nos e suplicando ao Senhor com coração de temor e tremor. Se você ou sua família já se contradisseram à confissão de fé diante do Senhor, orem para que Ele os faça perceberem o erro, transformando-os.

CULTO NO LAR

Compartilhando a graça 1. Cada membro da família deve tentar resumir em uma frase a palavra de hoje.

2. Vendo a discrepância entre a palavra e a ação de Gideão, examine se você também não agiu de forma diferente da sua confissão de fé e compartilhe.

3. Que influência você tem na sua família? Compartilhe a esperança de que Deus nos renovará através da palavra.

Compartilhando agradecimentos 1. Relembrando a vida que teve durante a semana, vamos falar sobre o que teve para agradecer, para confessar e pedir perdão diante de Deus e da família.

2. Vamos fazer oferta como a expressão de gratidão, de arrependimento e de amor pelos próximos.

Orando juntos Faça com que possamos diariamente nos assemelhar ao Senhor e que assim transborde na nossa família a influência da bela e bondosa graça. Que esse poder possa atingir todos os lugares que pisarmos.

CULTO NO LAR

05 seg

Se não achar o dono da sua vida Juízes 8:29-35

29 Jerubaal, filho de Joás, retirou-se e foi para casa, onde ficou morando.

33 Logo depois que Gideão morreu,

30 Teve setenta filhos, todos gerados por ele, pois tinha muitas mulheres.

com os baalins, cultuando-os.

31 Sua concubina, que morava em Siquém, também lhe deu um filho, a quem ele deu o nome de Abimeleque.

34 não se lembraram do Senhor, o

32 Gideão, filho de Joás, morreu em idade avançada e foi sepultado no túmulo de seu pai, Joás, em Ofra dos abiezritas.

35 Também não foram bondosos

os israelitas voltaram a prostituir-se Ergueram Baal-Berite como seu deus, e

seu Deus, que os tinha livrado das mãos dos seus inimigos em redor.

com a família de Jerubaal, isto é, Gideão, pois não reconheceram todo o bem que ele tinha feito a Israel.

Análise do conteúdo

Percepção

Decisão e Aplicação

Estudo e Reflexão

Orientações

A degradação nos últimos dias de Gideão

Juízes 8:29-35 Análise do conteúdo era um homem bastante humilde e Após o fim da guerra, Gideão sabia que somente exaltando o nome (Jerubaal), mesmo tendo setenta do Senhor receberia a benção filhos de mulheres diferentes, gerou eterna. Deus esteve com esse mais um filho chamado Abimeleque com a sua concubina de Siquém. Gideão, deu-lhe coragem e poder Quando Gideão morreu em idade para então erguê-lo à mais alta avançada, os israelitas ergueram posição. No entanto na elevada Baal-Berite como seu deus e não se posição em que se encontrava, lembraram do Senhor, seu Deus. Gideão acabou se opondo a Deus. Também não foram bondosos com a Gideão priorizava a si mesmo e família de Jerubaal, isto é, Gideão, exaltava Deus com meras palavras, pois não reconheceram todo o bem com uma vida degenerada igual a que ele tinha feito a Israel. qualquer outro rei mundano, Estudo e Reflexão possuindo inúmeras esposas e filhos. 1. Por que é narrada a história da Agora que estou em treinamento esposa, da concubina e dos filhos de Gideão, cuja idade já era bem espiritual, esforço-me para servir a Deus corretamente, mas com avançada? consciência de que posso vir a agir - Para mostrar que Gideão não com arrogância mais tarde. estava mais vivendo como Jerubaal, seu apelido (inimigo de Baal), pois Arrependo-me principalmente ao ver de afastou de Deus e deixou de viver que o foco da minha oração enaltecia como Deus se alegra. Ele colocou a somente a mim e aos meus si mesmo acima de Deus, tendo uma familiares. Nunca devo me esquecer vida morta, cheia de vaidades, de que Deus é o meu Senhor e que esquecendo-se da graça de Deus. devo viver à Sua maneira. Desejo 2. Por qual motivo vinculam a receber bênção em abundância, imagem de Gideão no fim da vida, arrependendo-me do pecado e com o fato de Israel ter abandonado buscando a graça do Senhor. o Senhor Deus novamente? - De fato na época de Juízes, Decisão e aplicação sempre que um juiz morria, o povo 1. Hoje, no primeiro momento de se afastava de Deus. Quando havia oração, não focarei em mim mesmo um líder eles serviam a Deus, mas ou na minha família, mas sim na após a morte do líder erguiam igreja que é o corpo do Senhor e deuses ao seu gosto para satisfazer naqueles que nunca ouviram o seus desejos egoístas. evangelho e não conheceram Deus. Principalmente no caso de Gideão, 2. Orarei pela conhecida que fechou ao chegar à velhice, não mostrou todas as portas após a perda uma liderança que servisse a Deus de maneira correta. Desta maneira repentina do marido, para que seu vemos a apostasia de Israel que se coração seja curado. Antes de mais deu postumamente a Gideão. nada, entrarei em contato com ela hoje e à tarde farei uma visita para Percepção Ao ser escolhido por Deus, Gideão 21 tentar um diálogo.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Como a Bíblia apresenta os feitos de Gideão após a vitória na guerra? (vs.30-31)

4. O que você aprende ao ver os israelitas que não somente se esqueceram de Deus, mas também não foram bondosos com a família de Gideão?

2. O que os israelitas cultuaram depois que Gideão morreu? (v.33) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que os israelitas voltaram a prostituir-se logo depois que Gideão morreu?

5. O que você deve abandonar para servir somente a Deus como o Senhor? O que você vai fazer para revelar que somente Deus é o dono da sua vida? Anotação

“Baalins” (v.33): significa ‘senhor’. “Baal-Berite” (v.33): significa ‘senhor do pacto’. A palavra ‘pacto’ se refere a um tratado solene que vinculava entre si uma coligação de cidades cananeias cujos habitantes o adoravam como seu deus.

Gideão recusou a ser o rei, mas observando suas realizações dos últimos anos, vemos que ele se assemelha bastante com os reis do mundo. Depois de vencer a guerra contra Midiã, ele estava sendo secularizado, assemelhando-se aos líderes mundanos. Ter muitas esposas e muitos filhos era uma grande benção de acordo com os valores mundanos da época, mas não era algo com que Deus realmente se alegrava. No final, a sua liderança espiritual não durou muito. Os israelitas que cultuaram mais o manto sacerdotal que Gideão fez, do que Deus, logo depois que Gideão morreu, voltaram imediatamente a cultuar os baalins como se tivessem esperado a morte dele. Os israelitas adoraram mais o seu líder e o objeto que ele havia feito do que Deus em si. Além disso, logo após a morte de Gideão, eles saíram à procura de um novo líder. Eles não se lembraram de Deus que os salvou das mãos de Midiã. Nem foram seguir a família de Gideão, que uma hora queriam como o seu rei. Uma vida que não tem Deus como o seu Senhor, depois de pouco tempo, já sai em busca de um outro falso senhor.

ORAÇÃO

Que eu abandone todos os ídolos do mundo e que tenha como o meu Senhor somente o Deus eterno. Anotação

06 ter

Com que iremos julgar? Juízes 9:1-6

1 Abimeleque, filho de Jerubaal, foi aos irmãos de sua mãe em Siquém e disse a eles e a todo o clã da família de sua mãe:

4 Deram-lhe setenta peças de prata tiradas do templo de Baal-Berite, as quais Abimeleque usou para contratar alguns desocupados e vadios, que se tornaram seus seguidores.

2 “Perguntem a todos os cidadãos de Siquém o que é melhor para eles, ter todos os setenta filhos de Jerubaal governando sobre eles, ou somente um homem? Lembrem-se de que eu sou sangue do seu sangue”.

5 Foi à casa de seu pai em Ofra e matou seus setenta irmãos, filhos de Jerubaal, sobre uma rocha. Mas Jotão, o filho mais novo de Jerubaal, escondeu-se e escapou. 6 Então todos os cidadãos de Siquém e de Bete-Milo reuniram-se ao lado do Carvalho, junto à coluna de Siquém, para coroar Abimeleque rei.

3 Os irmãos de sua mãe repetiram tudo aos cidadãos de Siquém, e estes se mostraram propensos a seguir Abimeleque, pois disseram: “Ele é nosso irmão”.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Onde e a quem Abimeleque foi procurar para tornar-se rei? (v.1)

4. O que você sente ao ver o apoio da família da mãe dele e das pessoas de Siquém, só pelo simples fato de terem laços de sangue?

2. O que os irmãos da mãe de Abimeleque fizeram para torná-lo rei? (v.3) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que a família da mãe de Abimeleque e as pessoas de Siquém apoiaram facilmente o plano dele? (vs.2-3)

5. Como você reage vendo a atitude incorreta de uma pessoa próxima? Como você pretende corrigir, caso já tenha fechado os olhos para erro só pelo fato de ser seu amigo? Anotação

“Abimeleque” (v.1): significa “meu pai (divino) é rei” “Siquém” (v.1): localizado entre monte Gerizim e monte Ebal é uma região que fica no cruzamento do caminho sul-norte e do caminho Leste-Oeste. 1Sm 16:7b “O Senhor não vê como o homem: o homem vê a aparência, mas o Senhor vê o coração.”

As atitudes incorretas de Gideão fizeram com que Israel caísse numa de suas mais piores trevas espirituais. Gideão tinha recusado o cargo de rei, mas Abimeleque cujo nome significa “meu pai é rei”, age ativamente para se tornar um rei. Ele utiliza como argumento os laços de família. Na verdade, sua mãe não era a esposa oficial, mas apenas uma concubina que morava em Siquém (1Sm 8:31). Era difícil para Abimeleque conseguir a legitimidade de ser um filho de Gideão. Por isso ele procura os parentes maternos enfatizando que ele fazia parte da mesma família e conseguindo aliados. Ele matou cruelmente os seus meio-irmãos para subir no trono (vs.5-6). O interesse das pessoas de Siquém estava simplesmente nos laços de sangue e não nos seus atributos como líder ou no poder recebido por Deus. No final, por causa dele Israel acaba atravessando um período bem sombrio. Nós também ficamos tolamente influenciados pelos laços de companheirismo ou pela aparência das pessoas. Mas Deus vê o coração (vide 1Sm 16:7), portanto, devemos ver as pessoas de acordo com o olhar de Deus. ORAÇÃO

Dai-me a sabedoria de ver o coração das pessoas e não a sua aparência. Anotação

07 qua

Como poderia eu dominar? Juízes 9:7-15 saboroso e doce, para dominar sobre as árvores?”

7 Quando Jotão soube disso, subiu ao topo do monte Gerizim e gritou para eles: Ouçam-me, cidadãos de

12 Depois as árvores disseram à videira: “Venha ser o nosso rei!”

Siquém, para que Deus os ouça. 8 Certo dia as árvores saíram para

13 A videira, porém, respondeu: “Deveria eu renunciar ao meu vinho, que alegra os deuses e os homens, para ter domínio sobre as árvores?”

ungir um rei para si. Disseram à

oliveira: “Seja o nosso rei!” 9 A oliveira, porém, respondeu: “Deveria eu renunciar ao meu

14 Finalmente todas as árvores disseram ao espinheiro: “Venha ser o nosso rei!”

azeite, com o qual se presta honra aos deuses e aos homens, para dominar sobre as árvores?”

15 O espinheiro disse às árvores: “Se querem realmente ungir-me rei sobre vocês, venham abrigar-se à minha sombra; do contrário, sairá fogo do espinheiro e consumirá até os cedros do Líbano!”

10 Então as árvores disseram à

figueira: “Venha ser o nosso rei!” 11 A figueira, porém, respondeu: “Deveria eu renunciar ao meu fruto

Análise do conteúdo

Percepção

1. Qual é a expressão que se repete nas respostas da oliveira, da figueira e da videira? (vs.9, 11, 13)

4. O que você sente ao ver a arrogância do espinheiro que não tinha nenhum direito de ser rei?

2. Como respondeu o espinheiro ao pedido das árvores para que se tornasse o rei deles? (v.15) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Jotão contou a fábula do espinheiro que respondeu totalmente diferente das outras três árvores?

5. Qual é a situação que te deixa convencido como o espinheiro? O que pode fazer hoje para viver humildemente dentro do contexto em que foi dado a você? Anotação

Lc 14:10 “Mas quando você for convidado, ocupe o lugar menos importante, de forma que, quando vier aquele que o convidou, diga-lhe: ‘Amigo, passe para um lugar mais importante’. Então você será humilhado, e o que se humilha será exaltado.”

Quando Jotão, o filho caçula de Gideão, soube que Abimeleque tornara-se rei com o apoio dos cidadãos de Siquém, subiu ao topo do monte Gerizim e gritou para eles a parábola das árvores que queriam ungir o rei. Primeiramente, eles procuram a oliveira, a figueira e a videira para que se tornem o rei deles. Mas as três árvores, mesmo possuindo os atributos de um rei, recusam o pedido deles. A mesma resposta das três era que não poderia dominar sobre as árvores porque o papel deles com Deus e com as pessoas era mais valioso. Por outro lado, ao ouvir o pedido para que se tornasse o rei deles o espinheiro ordena arrogantemente que obedeçam ao seu brutal domínio. Através desta parábola Jotão tenta advertir sobre a tremenda consequência de ungir um rei que não tem direito a ele e critica comparando a parábola com Abimeleque, que não possui o direito de ser o rei. O líder do reino de Deus não é ungido pela força. Jesus fala para que sentemos humildemente no lugar menos importante numa festa de casamento (vide Lc 14:10). Vamos nos esforçar para que possamos servir humildemente ao Senhor, olhando para nós mesmos. ORAÇÃO

Que eu possa me analisar perante Deus para me tornar mais humilde. Anotação

08 qui

Pagar o bem com a vingança Juízes 9:16-21 de Siquém pelo fato de ser irmão de vocês.

16 Será que vocês agiram de fato com sinceridade quando fizeram Abimeleque rei? Foram justos com

19 Se hoje vocês de fato agiram com sinceridade para com Jerubaal e sua família, alegrem-se com Abimeleque, e alegre-se ele com vocês!

Jerubaal e sua família, como ele merecia? 17 Meu pai lutou por vocês e

20 Entretanto, se não foi assim, que saia fogo de Abimeleque e consuma os cidadãos de Siquém e de BeteMilo, e que saia fogo dos cidadãos de Siquém e de Bete-Milo, e consuma Abimeleque!

arriscou a vida para livrá-los das mãos de Midiã. 18 Hoje, porém, vocês se revoltaram contra a família de meu pai, mataram seus setenta filhos sobre a mesma rocha, e

21 Depois Jotão fugiu para Beer, onde ficou morando, longe de seu irmão Abimeleque.

proclamaram Abimeleque, o filho de sua escrava, rei sobre os cidadãos

Análise do conteúdo

Percepção

1. Qual é o ponto chave da maldição que Jotão jogou aos cidadãos de Siquém? (vs.16, 21)

4. O que você sente ao ver o povo de Siquém que esqueceu da ajuda que Gideão deu a eles?

2. O que Jotão fez depois de amaldiçoar os cidadãos de Siquém no monte Gerizim? (v.21) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Qual é o motivo do autor de Juízes registrar detalhadamente a maldição de Jotão?

5. Como você retribui as pessoas que te ajudaram? Como você pode retribuir a pessoa que te ajudou nos seus momentos de dificuldade? Anotação

Jotão critica fortemente os cidadãos de Siquém por terem ungido Abimeleque como o rei deles e por essa atitude não ser verdadeira nem justa. Pois isso significava um ato de traição à ajuda de Gideão que lutara por eles para os salvar das mãos de Midiã. Segundo Jotão os cidadãos de Siquém mataram os 70 filhos de Gideão só pelo fato deles serem irmãos de Abimeleque. Além disso, mostra a ilegitimidade dele como rei ao revelar que ele era apenas filho da escrava de Gideão (v.18). Somado a isso, Jotão utiliza o significado do fogo para profetizar a discórdia entre Abimeleque e o povo de Siquém (v.20). Isso significava que as pessoas que cometem traição uma vez, continuam traindo. Na verdade, Jotão não tomou nenhuma atitude em relação a Abimeleque e ao povo de Siquém, fora a maldição que depois acaba se tornando realidade nas mãos de Deus. O autor de Juízes a descreve como “a maldição de Jotão” (Jz 9:57). Você está se esforçando em retribuir a ajuda e a salvação que recebeu gratuitamente de Deus? ORAÇÃO

Que eu possa agradecer e lembrar das pessoas que me fizeram bem. Anotação

09 sex

Encontro que desagrada a Deus Juízes 9:22-29 26 Nesse meio tempo Gaal, filho de Ebede, mudou-se com seus parentes para Siquém, cujos cidadãos confiavam nele.

22 Fazia três anos que Abimeleque governava Israel, 23 quando Deus enviou um espírito maligno entre Abimeleque e os

27 Sucedeu que foram ao campo, colheram uvas, pisaram-nas, e fizeram uma festa no templo do seu deus. Comendo e bebendo, amaldiçoaram Abimeleque.

cidadãos de Siquém, e estes agiram traiçoeiramente contra

Abimeleque. 24 Isso aconteceu para que o crime contra os setenta filhos de Jerubaal,

28 Então Gaal, filho de Ebede, disse: Quem é Abimeleque para que o sirvamos? E quem é Siquém? Não é ele o filho de Jerubaal, e não é Zebul o seu representante? Sirvam aos homens de Hamor, o pai de Siquém! Por que servir a Abimeleque?

o derramamento do sangue deles, fosse vingado em seu irmão Abimeleque e nos cidadãos de Siquém que o ajudaram a assassinar os seus irmãos. 25 Os cidadãos de Siquém enviaram homens para o alto das

29 Ah! Se eu tivesse esse povo sob o meu comando! Eu me livraria de Abimeleque e lhe diria: Mobilize o seu exército e venha!

colinas para emboscarem os que passassem por ali, e Abimeleque foi informado disso.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Como os cidadãos de Siquém traem Abimeleque? (vs.25-26)

4. O que você aprende ao observar a traição dos cidadãos de Siquém a Abimeleque após meros três anos de apoio?

2. De que modo Gaal, filho de Ebede, amaldiçoa Abimeleque? (vs.27-29) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que os cidadãos de Siquém traíram Abimeleque que eles tinham proclamado como rei e confiaram em Gaal?

5. Em que medida você agrada a Deus em seus relacionamentos para com o próximo? O que pode fazer hoje para restaurar ou regularizar relacionamentos impróprios? Anotação

Deus envia um espírito maligno entre Abimeleque e os cidadãos de Siquém, após três anos da sua proclamação como rei. Os cidadãos de Siquém que haviam empossado Abimeleque como rei, agora o traem e perseguem, enviando homens para o alto das colinas para vigiá-lo e até preparando emboscadas para as pessoas que passavam por ali (v.25). Eles continuam a trair Abimeleque, confiando em Gaal, filho de Ebede, quando este chega a Siquém. Assim o motivo pelo qual Deus enviou um espírito maligno entre Abimeleque e os cidadãos de Siquém, separandoos, foi porque a união entre eles era desagradável aos Seus olhos. Deus já havia desaprovado o propósito maligno da união entre Abimeleque e os cidadãos de Siquém para assassinar cruelmente os setenta filhos de Jerubaal. Em apenas três anos, os mesmos cidadãos de Siquém que haviam apoiado Abimeleque tornaram-se seus inimigos. É o início do julgamento sobre Abimeleque e os cidadãos de Siquém. Como é visto os seus relacionamentos e parcerias aos olhos de Deus? Como você pode reorganizar os relacionamentos e parcerias impróprias em curso?

ORAÇÃO

Permita-me viver sempre sob relacionamentos e parcerias agradáveis e santos aos olhos de Deus. Anotação

10 sáb

Onde está toda aquela sua conversa? Juízes 9:30-40

30 Quando Zebul, o governante da

36 Quando Gaal os viu, disse a

cidade, ouviu o que dizia Gaal, filho de Ebede, ficou indignado.

Zebul: “Veja, vem gente descendo do alto das colinas!” Zebul, porém, respondeu: “Você está confundindo

31 Secretamente enviou

as sombras dos montes com

mensageiros a Abimeleque

homens”.

dizendo: Gaal, filho de Ebede, e

seus parentes vieram a Siquém e

37 Mas Gaal tornou a falar: “Veja,

estão agitando a cidade contra você.

vem gente descendo da parte central do território, e uma companhia está vindo pelo caminho do carvalho dos

32 Venha de noite, você e seus

Adivinhadores”.

homens, e fiquem à espera no campo.

38 Disse-lhe Zebul: “Onde está toda aquela sua conversa? Você dizia:

33 De manhã, ao nascer do sol, avance contra a cidade. Quando

“Quem é Abimeleque, para que o

Gaal e sua tropa atacarem, faça com eles o que achar melhor.

que você ridicularizou? Saia e lute

sirvamos?” Não são estes os homens contra eles!”

34 E assim Abimeleque e todas as suas tropas partiram de noite e

39 Então Gaal conduziu para fora os

prepararam emboscadas perto de Siquém, em quatro companhias.

cidadãos de Siquém e lutou contra

35 Ora, Gaal, filho de Ebede, tinha

40 Abimeleque o perseguiu, e ele

saído e estava à porta da cidade

fugiu. Muitos dos homens de Siquém

quando Abimeleque e seus homens saíram da sua emboscada.

caíram mortos ao longo de todo o caminho, até a porta da cidade.

Abimeleque.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Como Zebul recomenda Abimeleque a armar emboscada contra Gaal? (vs.32-33)

4. O que sente ao observar Gaal, que tanto bradou discurso retórico pela morte de Abimeleque, cair pelo plano de Zebul?

2. Qual é o resultado final da estratégia de Zebul? (vs.38-40) Estudo e reflexão 3. Por que Gaal completamente derrotado Abimeleque?

Decisão e aplicação foi por

5. Com que grau de discrição as palavras saem da sua boca? O que fará para livrar-se da vaidade e falar sempre em verdade e com discrição? Anotação

Apesar da grande maioria do povo de Siquém ter começado a trair Abimeleque, ainda havia um poder remanescente que o apoiava. Zebul era um deles. Ele ficou indignado ao ver Gaal amaldiçoar Abimeleque e fazer discurso retórico de que era fácil eliminá-lo. Por isso recomenda estratégia a Abimeleque a fim de eliminar Gaal (vs.32-33). Abimeleque prepara emboscada conforme Zebul havia sugerido e invade a cidade logo de manhã. Zebul chega a enganar Gaal que o questionava sobre homens que desciam do alto de colinas (v.36). E ridiculariza o atônito Gaal, mandando-o sair e lutar contra Abimeleque e seus homens tal como discursara anteriormente (v.38). Gaal lutou contra Abimeleque e logo fugiu, deixando muitos de seus homens mortos. O seu discurso desmedido não passou de mera retórica e como resultado, sofreu derrota retumbante. Será que você não age como Gaal? Arrependa-se das palavras irresponsáveis proferidas pela vaidade e reflita sobre como falar com discrição a partir de agora. ORAÇÃO

Ajuda-me a falar sempre em verdade e com discrição, livrando-me da vaidade. Anotação

A lembrança da graça em que se deve apoiar novamente

dom

Culto no Lar – Juízes 9:1-6

Família à mesa. Reúna a sua família à mesa e compartilhe a comida e as percepções e aplicações do sermão do dia. Leitura bíblica

1 Abimeleque, filho de Jerubaal, foi

4 Deram-lhe setenta peças de prata

aos irmãos de sua mãe em Siquém

tiradas do templo de Baal-Berite, as

e disse a eles e a todo o clã da

quais Abimeleque usou para

família de sua mãe:

contratar alguns desocupados e vadios, que se tornaram seus

2 “Perguntem a todos os cidadãos

seguidores.

de Siquém o que é melhor para eles, ter todos os setenta filhos de

5 Foi à casa de seu pai em Ofra e

Jerubaal governando sobre eles,

matou seus setenta irmãos, filhos de

ou somente um homem?

Jerubaal, sobre uma rocha. Mas

Lembrem-se de que eu sou

Jotão, o filho mais novo de Jerubaal,

sangue do seu sangue”.

escondeu-se e escapou.

3 Os irmãos de sua mãe repetiram

6 Então todos os cidadãos de

tudo aos cidadãos de Siquém, e

Siquém e de Bete-Milo reuniram-se

estes se mostraram propensos a

ao lado do Carvalho, junto à coluna

seguir Abimeleque, pois disseram:

de Siquém, para coroar Abimeleque

“Ele é nosso irmão”.

rei.

CULTO NO LAR

Desvendando a palavra Depois que foram salvos dos midianitas, Israel esqueceu Deus rapidamente e voltou a adorar Baal. Uma pessoa que mostrou sua ambição política neste ambiente foi Abimeleque, um dos filhos de Gideão. Primeiro, começando pelos seus parentes, ele convenceu o povo a ser o seu partidário (vs.2-3). Depois, usando moedas tiradas do templo de Baal-Berite, empregou os desocupados e vadios para se tornarem seus seguidores (v.4). Por final, tirando Jotão que se escondeu, matou seus setenta irmãos sobre uma rocha (v.5). Apesar disso os cidadãos de Siquém e de Bete-Milo o coroaram rei (v.6). É surpreendente a rapidez com que o povo de Israel, que experimentou o milagre de salvação de Deus, esqueceu-se dEle e voltou a adorar Baal. Acima de tudo, Israel viu Abimeleque reunir os seus parentes e empregar os desocupados e vadios, matar os seus próprios irmãos, para satisfazer as suas ambições. Então como os israelitas

reconheceram uma pessoa tão perversa como seu líder? Aparentemente, o fato de darem mais valor aos seus parentes, bens materiais e ao benefício próprio pode ser a causa, no entanto é porque no fundo, não se lembraram da graça de Deus que os salvou. Eles preencheram o lugar da lembrança da graça com os interesses materiais, idolatria e crueldade. Estamos nos lembrando da graça de Deus que nos salvou? Será que outras coisas mundanas não estão ocupando o lugar da graça? Quando a graça de Deus ocupa o centro do nosso coração, podemos derrotar o materialismo de Baal que o mundo todo persegue. Quando estamos nos baseando na graça de Deus, podemos administrar a nossa vida corretamente, além de conseguirmos nos relacionar com outras pessoas, de acordo com a vontade de Deus. Vamos nos lembrar da graça que Deus nos deu durante esta semana e nos apoiarmos nela.

CULTO NO LAR

Compartilhando a graça 1. Cada membro da família deve tentar resumir em uma frase a palavra de hoje.

2. O quanto conseguimos agradecer a Deus nesta semana? Vamos lembrar das ocasiões em que Deus nos abençoou e compartilhar com toda a família.

3. Em que nível estamos expostos aos valores mundanos que nos seduzem? O que podemos fazer para superá-los?

Compartilhando agradecimentos 1. Relembrando a vida que teve durante a semana, vamos falar sobre o que teve para agradecer, para confessar e pedir perdão diante de Deus e da família.

2. Vamos fazer oferta como a expressão de gratidão, de arrependimento e de amor pelos próximos.

Orando juntos Faça com que possamos ter um relacionamento contínuo com o Senhor por meio da palavra e oração, sem nos perdermos no mundo.

12 seg

O fim trágico do ganancioso Juízes 9:41-49

41 Abimeleque permaneceu em Arumá, e Zebul expulsou Gaal e os seus parentes de Siquém.

46 Ao saberem disso, os cidadãos que estavam na torre de Siquém entraram na fortaleza do templo de El-Berite.

42 No dia seguinte o povo de Siquém saiu aos campos, e Abimeleque ficou sabendo disso.

47 Quando Abimeleque soube que se haviam reunido lá,

43 Então dividiu os seus homens em três companhias e armou emboscadas no campo. Quando viu o povo saindo da cidade, levantouse contra ele e atacou-o.

48 ele e todos os seus homens subiram o monte Zalmom. Ele apanhou um machado, cortou um galho de árvore e o pôs nos ombros. Então deu esta ordem aos homens

44 Abimeleque e as tropas que estavam com ele avançaram até a porta da cidade. Então duas companhias avançaram sobre os que estavam nos campos e os mataram.

que estavam com ele: “Rápido!

45 E Abimeleque atacou a cidade o dia todo, até conquistá-la e matar o seu povo. Depois destruiu a cidade e espalhou sal sobre ela.

fortaleza e a incendiaram. Assim

Façam o que eu estou fazendo!”

49 Todos os homens cortaram galhos e seguiram Abimeleque. Empilharam os galhos junto à morreu também o povo que estava na torre de Siquém, cerca de mil homens e mulheres.

Análise do conteúdo

Percepção

Estudo e Reflexão

Decisão e Aplicação

Orientações

Siquém se autodestrói no templo do ídolo Juízes 9:41-49

líder que eles mesmos haviam Análise do conteúdo Depois que Gaal e os seus elegido. parentes são expulsos de Siquém e Percepção o povo sai da cidade, Abimeleque e Senti-me momentaneamente enojado os seus homens invadem a cidade diante dessa cena terrível e cruel, e depois de destruí-la, espalham sal pois vislumbrei Abimeleque que habita no meu interior. Comecei a sobre ela. quando percebi Os cidadãos que estavam na torre entristecer-me de Siquém, ao saberem do também a presença da pedra dura de ocorrido, entram na fortaleza do puro orgulho tal qual Gaal, do povo templo de El-Berite, mas de Siquém propenso em decidir Abimeleque e os seus homens conforme o seu próprio interesse e cortam galhos, empilham-nos junto da obediência cega dos seguidores de Abimeleque ao comando à fortaleza e a incendeiam matando incorreto. mil homens e mulheres. Compreendi, no entanto, a verdade a Estudo e reflexão qual Deus que conhece a minha dor 1. Por que Abimeleque matou o é o refúgio em meio às maldades e povo que estava na cidade de guerras presentes em meu coração. Siquém e espalhou sal sobre ela? Para o povo de Siquém o templo do - Era ato preventivo e destrutivo ídolo onde prevalecia apenas a morte para impedir que a terra fosse era o seu refúgio, conquanto que habitada pelo povo de Siquém. Deus me fez conhecê-Lo como o Siquém foi local onde, sob a verdadeiro lugar seguro de refúgio. Grande Árvore, Josué firmou Viverei em gratidão e alegria, em acordo com Deus (Js 24:25-26) e detrimento à tristeza, sabendo que também onde Abimeleque foi existe um lugar onde posso ter fôlego coroado rei (Jz 9:6). Ele não só da vida, apresentar os aspectos negou o acordo firmado por Israel, pecaminosos do meu interior e onde ainda amaldiçoou com as próprias há providência ininterrupta do mãos o local onde ele mesmo havia Senhor. Decisão e aplicação sido coroado rei. 2. Por qual motivo o povo de 1. Eliminarei os espinhos malignos Siquém encontrou a morte na presentes no meu coração, nas minhas atitudes e nos meus lábios. fortaleza do templo de El-Berite? - Ao pretender eleger outro líder, Transmitirei, ainda hoje, as palavras pois Abimeleque que fora coroado de amor aos familiares, amigos e rei para atender seus interesses já colegas. 2. Relembrar-me-ei da palavra: não mais lhes satisfazia, o povo de “Lembrem-se dos seus líderes, que Siquém é cruelmente morto pelas lhes falaram a palavra de Deus. mãos do próprio rei. Observem bem o resultado da vida Eles se equivocaram acreditando que tiveram e imitem a sua fé” (Hb que até mesmo Abimeleque não 13:7). Depender-me-ei mais do seria capaz de violar templo, porém Senhor para atentar-me em coração o povo de Siquém que atuara cheio de humildade e amor durante a injustamente e cruelmente em minha consagração como líder. sintonia com Abimeleque, enfrenta Recomeçarei o meu ministério de a morte drástica pelas mãos do 44visitação via telefone.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Qual o significado de Abimeleque atacar e matar o povo que saíra ao campo de Siquém? (v.45)

4. O que você aprende ao ver o fim trágico do povo de Siquém que havia elegido Abimeleque ao posto de rei, movido pela ganância?

2. Como Abimeleque matou o povo de Siquém que havia se refugiado na fortaleza do templo de El-Berite? (vs.48-49) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Deus permitiu que Abimeleque destruísse a torre de Siquém e até mesmo que incendiasse o templo de ElBerite?

5. Que ganância ainda resta no seu interior apesar de não se sentir digno diante de Deus? O que você pode praticar para livrarse dessa ganância? Anotação

“El-Berite” (v.46): Significa “El da aliança”. “El” é considerado o maior deus celestial e pai de Baal, e aparenta ser uma mistura entre crença presente em Canaã e Deus da aliança.

Deus imputa justiça ao povo de Siquém através do rei Abimeleque que eles mesmos haviam nomeado como rei. Apesar de homens capacitados para lutar na torre de Siquém terem sido mortos ou embrenhado fuga durante a batalha contra Gaal, Abimeleque não continha sua ira para com o povo de Siquém. Finalmente, ele arma emboscada na entrada da cidade e quando o povo abre o portão para sair ao campo, ele invade, mata e destrói a cidade. Os remanescentes fogem para a fortaleza do templo de El-Berite. Isso se deve por acreditarem que nem mesmo Abimeleque poderia violar o santuário sagrado. Mas Abimeleque incendeia a fortaleza e mata cruelmente cerca de mil homens e mulheres. O deus El-Berite não conseguiu salvar a vida de nenhum deles. Paradoxalmente, o dinheiro arrecadado por Abimeleque para se tornar rei e com o qual usou para contratar alguns desocupados saiu do templo de Baal-Berite (9:4). Esse templo de deus que tinha sido local de maldição a Abimeleque (9:27), finalmente se torna lugar de julgamento por fogo pelas mãos de Abimeleque. Como se vê, Deus usa a mesma crueldade e idolatria contra o seu pecador.

ORAÇÃO

Permita-me gozar da verdadeira paz oriunda do trabalho proposto por Deus, livrando-me da ambição. Anotação

13 ter

A maldição de Jotão caiu sobre eles Juízes 9:50-57

50 A seguir Abimeleque foi a Tebes, sitiou-a e conquistou-a.

espada e mate-me, para que não

51 Mas dentro da cidade havia uma torre bastante forte, para a qual fugiram todos os homens e mulheres, todo o povo da cidade. Trancaram-se por dentro e subiram para o telhado da torre.

Então o jovem o atravessou, e ele

digam que uma mulher me matou”. morreu. 55 Quando os israelitas viram que Abimeleque estava morto, voltaram

para casa.

52 Abimeleque foi para a torre e atacou-a. E, quando se aproximava da entrada da torre para incendiála,

56 Assim Deus retribuiu a maldade que Abimeleque praticara contra o seu pai, matando os seus setenta irmãos.

53 uma mulher jogou uma pedra de moinho na cabeça dele, e lhe rachou o crânio.

57 Deus fez também os homens de Siquém pagarem por toda a sua

maldade. A maldição de Jotão, filho

54 Imediatamente ele chamou seu escudeiro e lhe ordenou: “Tire a

de Jerubaal, caiu sobre eles.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Como Abimeleque morreu? (v.53)

4. O que você sente vendo Abimeleque se importar com o orgulho sem sentido até no momento da morte?

2. Como Abimeleque tenta em vão camuflar a sua morte iminente? (v.54) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que ele temia que pessoas soubessem que ele tinha sido morto por uma mulher?

5. O que você fez na vida de acordo com a sua vontade e não a de Deus? De que maneira você abandonará a sua ambição para seguir a vontade de Deus? Anotação

Primeiramente, Deus exterminou o povo de Siquém usando Abimeleque e depois matou-o de forma humilhante. Não se sabe exatamente onde ficava Tebes, nem o porquê Abimeleque atacou esse lugar, mas ele deve ter pensado que seria fácil conquistar Tebes, já que conseguiu ocupar Siquém. Abimeleque conseguiu conquistar Tebes (v.50) e todo o povo fugiu para uma torre fortificada e sitiou-se. Uma pessoa sábia teria tentado negociar com os sitiados, porém ele queria incendiar toda a torre e isso acabou resultando na sua própria morte. Abimeleque teve o crânio rachado quando foi atingido por uma pedra de moinho jogada por uma mulher e então por causa do seu orgulho, ordenou a seu escudeiro que o matasse (vs.53-54). Assim todo o esforço para conseguir o título de rei, matando seus 70 irmãos, e a ambição de expandir o seu território, acabaram sendo em vão. A vida dominada pela ambição e mentira acabou em um trágico julgamento. ORAÇÃO

Faça com que viva em busca do reino eterno de Deus, em vez de ambições fúteis. Anotação

14 qua

Permaneça firme mesmo sem liderança Juízes 10:1-9

1 Depois de Abimeleque, um homem de Issacar chamado Tolá, filho de Puá, filho de Dodô, levantou-se para libertar Israel. Ele morava em Samir, nos montes de Efraim,

aos baalins, às imagens de Astarote,

2 e liderou Israel durante vinte e três anos; então morreu e foi sepultado em Samir.

lhe prestaram culto,

aos deuses de Arã, aos deuses de Sidom, aos deuses de Moabe, aos deuses dos amonitas e aos deuses dos filisteus. E como os israelitas abandonaram o Senhor e não mais

7 a ira do Senhor se acendeu contra eles. Ele os entregou nas mãos dos

3 Depois dele veio Jair, de Gileade, que liderou Israel durante vinte e dois anos.

filisteus e dos amonitas, 8 que naquele ano os humilharam e

4 Teve trinta filhos, que montavam trinta jumentos. Eles tinham autoridade sobre trinta cidades, as quais até hoje são chamadas “povoados de Jair” e ficam em Gileade.

os oprimiram. Durante dezoito anos

5 Quando Jair morreu, foi sepultado em Camom.

o Jordão para lutar contra Judá,

6 Mais uma vez os israelitas fizeram o que o Senhor reprova. Serviram

Efraim; e grande angústia dominou Israel.

oprimiram todos os israelitas do lado leste do Jordão, em Gileade, terra dos amorreus. 9 Os amonitas também atravessaram contra Benjamim e contra a tribo de

Análise do conteúdo

Percepção

1. Quem são os juízes que vieram depois de Abimeleque e por quantos anos governaram? (vs.13)

4. O que você sente ao ver que Israel passava por um período de paz, até que a morte do líder os corrompesse novamente?

2. Como o povo Israel começou a agir depois da morte de Jair? (vs.6-7) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Israel tinha necessidade contínua de um juiz?

5. Você consegue manter a sua fé, independente da influência de algum líder espiritual? O que pode ser feito para ter uma fé que independe da influência das pessoas? Anotação

“A ira do Senhor se acendeu” (v.7): traduzindo literalmente, significa que “a ira do Senhor se inflamou”. “Os entregou” (v.7): que foram realmente vendidos como mercadoria.

Depois de Abimeleque, vieram dois juízes, Tolá e Jair. A característica desta época é que não tiveram a invasão dos povos estrangeiros, diferentemente da época de Abimeleque. Não sabemos muitos detalhes sobre estes juízes por não haver muita explicação na Bíblia, mas parece que nesses 45 anos, Israel não se desviou muito do caminho de Deus e conseguiu curar a ferida causada por Abimeleque. No entanto depois desse período, assim que Jair morreu, Israel abandonou Deus novamente (v.6). Israel que teve um período de paz durante uma geração, corrompeuse rapidamente assim que perdeu o seu líder. Com isso, a ira de Deus se acendeu e Ele os entregou nas mãos dos filisteus e dos amonitas. Ou seja, para que Israel não se corrompesse, precisava continuamente de um juiz que era reto diante de Deus. Não é algo saudável a fé de um povo inteiro depender de um líder. Você se esforça para permanecer firme por si mesmo e seguir reto o caminho de Deus?

ORAÇÃO

Faça com que eu tenha uma fé obediente e que não necessite de outras pessoas para me encontrar com o Senhor. Anotação

15 qui

O Senhor que não suporta sofrimento do Seu povo por causa do Seu amor Juízes 10:10-18

10 Então os israelitas clamaram ao

15 Os israelitas, porém, disseram ao

Senhor, dizendo: “Temos pecado

Senhor: “Nós pecamos. Faze

contra ti, pois abandonamos o

conosco o que achares melhor, mas

nosso Deus e prestamos culto aos baalins!”

te rogamos, livra-nos agora”. 16 Então eles se desfizeram dos

11 O Senhor respondeu: Quando os

deuses estrangeiros que havia entre

egípcios, os amorreus, os amonitas, os filisteus,

eles e prestaram culto ao Senhor. E ele não pôde mais suportar o sofrimento de Israel.

12 os sidônios, os amalequitas e os maonitas os oprimiram, e vocês

17 Quando os amonitas foram

clamaram a mim, eu os libertei das mãos deles.

convocados e acamparam em

13 Mas vocês me abandonaram e

acamparam em Mispá.

prestaram culto a outros deuses. Por isso não os livrarei mais.

18 Os líderes do povo de Gileade

14 Clamem aos deuses que vocês

iniciar o ataque contra os amonitas

escolheram. Que eles os livrem na hora do aperto!

será chefe dos que vivem em Gileade”.

Gileade, os israelitas reuniram-se e

disseram uns aos outros: “Quem

Análise do conteúdo

Percepção

1. Como os israelitas clamaram a Deus quando enfrentaram o sofrimento? (vs.10,15)

4. Deus não suporta o sofrimento de Israel, mesmo repreendendo-o duramente pela sua desobediência. O que você aprende vendo a atitude que Deus tomou?

2. Qual é a resposta de Deus ao clamor dos israelitas? (vs.13-14) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Embora Deus tendo respondido friamente para Israel, por que Ele não suporta o sofrimento deles?

5. Qual é a provação que Senhor permitiu para sua vida? O que você precisa fazer hoje, apesar de estar no sofrimento, para poder viver como uma pessoa que conhece o amor do Senhor? Anotação

Em uma situação desesperadora, os israelitas voltaram a clamar ao Senhor, mas Ele, ao contrário de suas expectativas, respondeu friamente (vs.13-14). Deus sempre salvou os israelitas, porém dessa vez, Ele queria que eles aprendessem com suas ações passadas. Em todo o livro de Juízes, essa é a única vez que os israelitas se arrependem das suas ações passadas, se deixando a disposição de Deus e rogando pelo seu livramento (v.15). Assim que eles se humilham e se arrependem, Deus não pode mais suportar o sofrimento de Israel (v.16). Deus espera ansiosamente que seu povo volte para ele, essa é a razão do castigo de Israel. A repreensão e a disciplina de Deus são um convite glorioso de um processo para Seus filhos voltarem a Ele. Hoje, na sua vida, com que mensagem Deus traz ao seu encontro? Até mesmo em um momento que não se sente o amor de Deus, por que você não pode estar desanimado? Reflita agora sobre a postura necessária para voltar para Deus.

ORAÇÃO

Que eu possa descobrir a misericórdia de Deus escondida no meu sofrimento e que possa também responder a esse amor com alegria. Anotação

16 sex

A essência da fé é revelada na crise Juízes 11:1-7

1 Jefté, o gileadita, era um guerreiro valente. Sua mãe era uma prostituta; seu pai chamava-se Gileade.

4 Algum tempo depois, quando os amonitas entraram em guerra contra Israel, 5 os líderes de Gileade foram buscar Jefté em Tobe.

2 A mulher de Gileade também lhe deu filhos, que, quando já estavam grandes, expulsaram Jefté, dizendo: “Você não vai receber nenhuma herança de nossa família, pois é filho de outra mulher”.

6 “Venha”, disseram. “Seja nosso comandante, para que possamos combater os amonitas.” 7 Disse-lhes Jefté: “Vocês não me odiavam e não me expulsaram da casa de meu pai? Por que me procuram agora, quando estão em dificuldades?”

3 Então Jefté fugiu dos seus irmãos e se estabeleceu em Tobe. Ali um bando de vadios uniu-se a ele e o seguia.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Como era o histórico familiar de Jefté? (vs.1-3) 2. Como reagiram os líderes de Gileade ao receber o ataque dos amonitas? (vs.5-6)

4. Os líderes de Gileade, quando veio crise, correram um longo caminho para pedir a Jefté para que fosse comandante deles, mesmo tendo-o expulsado tempos atrás. O que aprende com isso?

Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Qual é a razão fundamental dos líderes de Gileade terem ido até Tobe e pedir ajuda para Jefté?

5. O que você faz em primeiro lugar, quando se depara com uma situação difícil? O que você pode pôr em pratica nas dificuldades enfrentadas na sua vida real, sendo dependente de Deus? Anotação

“Tobe” (v.3): significa ‘boa’ “Vadios” (v.3): a mesma palavra foi que usada, quando Abimeleque contratou ‘vadios’ (9:4). “Comandante” (v.6): pessoa que possui liderança militar

Jefté teve uma vida desfavorecida, nasceu como filho de uma prostituta e foi expulso de casa por seus irmãos (vs.1-3). Obviamente, mesmo uma pessoa com a vida moralmente incorreta pode receber perdão e ser salva, assim como foi prostituta Raabe, mas Jetfé, que viveu com bando de vadios, tornar-se líder de Israel era muito improvável (v.3). Quando os amonitas entraram em guerra contra Israel, os líderes de Gileade foram buscar Jefté que estava vivendo com um bando de vadios. A razão disso é que Jefté era um guerreiro valente e não havia em Israel uma pessoa que era qualificada ao posto. Apesar de Israel ter se humilhado e se arrependido diante de Deus (10:15), quando o perigo real se apresentou, todos os princípios e dignidade foram deixados para trás. Esta foi a própria essência da fé de Israel. Podemos vislumbrar o estado sombrio da fé de Israel, observando a atitude de seus líderes. Examine-se também, ao deparar uma situação difícil, em vez de primeiro procurar a Deus, você não está tentando resolver de forma prática e racional. ORAÇÃO

Peço que ao deparar com dificuldades, eu possa lembrar Deus em primeiro lugar. Anotação

17 sáb

Nome de Deus vs. Vontade de Deus Juízes 11:8-11

8 “Apesar disso, agora estamos apelando para você”, responderam os líderes de Gileade. “Venha conosco combater os amonitas, e você será o chefe de todos os que vivem em Gileade.”

10 Os líderes de Gileade

9 Jefté respondeu: “Se vocês me levarem de volta para combater os amonitas e o Senhor os entregar a mim, serei o chefe de vocês?”

Gileade, e o povo o fez chefe e

responderam: “O Senhor é nossa testemunha; faremos conforme você diz”. 11 Assim Jefté foi com os líderes de

comandante sobre todos. E ele repetiu perante o Senhor, em Mispá, todas as palavras que tinha dito.

Análise do conteúdo

Percepção

1. O que Jefté pede, para aceitar o cargo de comandante do povo de Gileade? (v.9)

4. O que você aprende observando as pessoas que, apesar de usar o nome do Senhor, não estão interessadas em saber a Sua vontade?

2. Quem os líderes de Gileade disseram para Jefté que era a testemunha desse acordo? (v. 10) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Deus fica em silêncio enquanto Jefté e os lideres mencionam novamente o nome do Senhor?

5. Em qual ocasião você menciona o nome de Deus? O que você precisa corrigir para entender a vontade do Senhor e executá-la? Como você vai treinar? Anotação

“Chefe” (v.8): tem significado diferente de "Comandante" (v.6) além da liderança militar também concede status de liderança política.

A iniciativa das negociações passou para Jefté. Os líderes de Gileade queriam originalmente apenas colocá-lo como “comandante” do exército (v.6), mas finalmente concordaram em admiti-lo como seu "chefe" (v.8). Jefté reconfirma o cargo (v. 9) e os lideres fazem o acordo enfatizando que o Senhor é testemunha disso. Antes, todos os juízes, exceto Abimeleque, foram levantados por Deus. Jefté através de um acordo com os líderes se tornou Juiz. Embora Jefté tivesse se pronunciado perante o Senhor em Mispá (v.11), este ato não significa uma demonstração de fé, é mais uma declaração de um acordo público. Na passagem de hoje, o nome do Senhor é mencionado três vezes, mas não há nenhuma evidência de que eles estão conscientes do Deus vivo. O nome do Senhor é usado apenas para dar concretização desse acordo. Assim, nós também temos os maus hábitos de mencionar o nome de Deus, mesmo sem ter a consciência do Deus vivo, usando-o apenas como uma formalidade religiosa. Se você também faz isso, como você gostaria de corrigir isso?

ORAÇÃO

Faça com que eu possa ser uma pessoa que procura a vontade de Deus e não uma pessoa que conhece apenas a existência de Deus. Anotação

Apesar de tudo, amo

dom

Culto no Lar – Juízes 10:10-18

Família à mesa. Reúna a sua família à mesa e compartilhe a comida e as percepções e aplicações do sermão do dia. Leitura bíblica 15 Os israelitas, porém, disseram ao Senhor: “Nós pecamos. Faze conosco o que achares melhor, mas te rogamos, livra-nos agora”.

10 Então os israelitas clamaram ao Senhor, dizendo: “Temos pecado contra ti, pois abandonamos o nosso Deus e prestamos culto aos baalins!”

16 Então eles se desfizeram dos deuses estrangeiros que havia entre eles e prestaram culto ao Senhor. E ele não pôde mais suportar o sofrimento de Israel.

11 O Senhor respondeu: Quando os egípcios, os amorreus, os amonitas, os filisteus, 12 os sidônios, os amalequitas e os maonitas os oprimiram, e vocês clamaram a mim, eu os libertei das mãos deles.

17 Quando os amonitas foram convocados e acamparam em Gileade, os israelitas reuniram-se e acamparam em Mispá.

13 Mas vocês me abandonaram e prestaram culto a outros deuses. Por isso não os livrarei mais.

18 Os líderes do povo de Gileade disseram uns aos outros: “Quem iniciar o ataque contra os amonitas será chefe dos que vivem em Gileade”.

14 Clamem aos deuses que vocês escolheram. Que eles os livrem na hora do aperto!

CULTO NO LAR

Desvendando a palavra Israel praticava o mal e idolatrava outros deuses, então Deus permitiu que os amonitas humilhassem e oprimissem o povo israelense por 18 anos (vs.8-9). Somente depois de muito sofrimento que os israelitas clamaram ao Senhor. Diante de tal clamor, Deus responde: “clamem aos deuses que vocês escolheram” (v.14). Se alguém tivesse falado isso a outro, certamente estava insinuando o fim do relacionamento. Ao longo dos 18 anos, Deus por várias vezes buscou salvar e guiar o povo de Israel para o bom caminho. De certa forma é até de pouca vergonha o povo de Israel clamar ao Senhor, pois se esqueceram de Deus, mesmo Ele tendo libertado sete vezes (vs.1112) da opressão que sofriam. Apesar de tudo o povo clamava ao Senhor; confessaram seus erros e se humilharam dizendo que não teriam o que dizer com relação à decisão tomada (v.15) que não

poderiam dizer nada, mesmo o Senhor os abandonando, mas rogaram por liberdade. Deus, vendo o sofrimento do povo não conseguiu suportar (v.16), então começou a trabalhar para a salvação. O que você percebe ao ver Israel abandonar Deus por repetidas vezes? Qual sentimento você tem ao ver Deus continuamente se incomodar com o arrependimento e a situação do povo? Não é muito parecido com o pai que espera pacientemente e acolhe o filho pródigo quando volta à casa (Lc 15:11-32)? Como a sua família tem vivido diante do Senhor? Não tem ignorado Deus para o próprio benefício? Até mesmo no ato do amor, você não tem amado por que o outro te ajudou, ou simplesmente por que você gosta dessa pessoa? O amor de Deus não vem do ‘porquê’, mas sim do ‘apesar de tudo’. Que você e a sua família possam viver e praticar o ‘apesar de tudo, amo’.

CULTO NO LAR

Compartilhando a graça 1. Cada membro da família deve tentar resumir em uma frase a palavra de hoje.

2. Como estava o coração de Deus quando o povo de Israel clamou em meio ao sofrimento?

3. ‘Apesar de tudo’ Deus libertou o povo de Israel. A quem você e a sua família precisa praticar o mesmo amor, e como fará isso?

Compartilhando agradecimentos 1. Relembrando a vida que teve durante a semana, vamos falar sobre o que teve para agradecer, para confessar e pedir perdão diante de Deus e da família.

2. Vamos fazer oferta como a expressão de gratidão, de arrependimento e de amor pelos próximos.

Orando juntos Dá-me um coração cheio de fé e amor para aprender a amar “apesar de tudo”.

19 seg

Ousada negociação de Jefté Juízes 11:12-19

12 Jefté enviou mensageiros ao rei amonita com a seguinte pergunta: “Que é que tens contra nós, para teres atacado a nossa terra?”

17 Então Israel enviou mensageiros ao rei de Edom, dizendo: “Deixa-nos atravessar a tua terra”, mas o rei de Edom não quis ouvi-lo. Enviou o mesmo pedido ao rei de Moabe, e ele também não consentiu. Assim Israel permaneceu em Cades.

13 O rei dos amonitas respondeu aos mensageiros de Jefté: “Quando Israel veio do Egito tomou as minhas terras, desde o Arnom até o Jaboque e até o Jordão. Agora, devolvam-me essas terras pacificamente”.

18 Em seguida os israelitas viajaram pelo deserto e contornaram Edom e Moabe; passaram a leste de Moabe e acamparam do outro lado do

14 Jefté mandou de novo mensageiros ao rei amonita,

Arnom. Não entraram no território de Moabe, pois o Arnom era a sua fronteira.

15 dizendo: Assim diz Jefté: Israel não tomou a terra de Moabe, e tampouco a terra dos amonitas.

19 Depois Israel enviou mensageiros a Seom, rei dos amorreus, em Hesbom, e lhe pediu: “Deixa-nos

16 Quando veio do Egito, Israel foi pelo deserto até o mar Vermelho e daí para Cades.

atravessar a tua terra para irmos ao lugar que nos pertence!”

Análise do conteúdo

Percepção

Estudo e Reflexão

Decisão e Aplicação

Orientações

Ousada negociação de Jefté Juízes 11:12-19 seria dada, Jefté ousadamente falou ao rei amonita. Percepção Quando o rei amonita veio para atacar os israelitas exigindo sua propriedade de volta, condenando-os e ameaçando-os, Jefté falou ousada e claramente através de seus mensageiros. Era uma terra muito próxima, por isso havia risco de batalha, mas Jefté tinha a plena certeza de que aquela terra havia sido dada por Deus. Jefté falava ousadamente ao rei amonita, pois sabia que Deus julgaria a batalha, por isso não temia guerra alguma com a convicção da vitória. Eu sou filho e povo de Deus salvo pelo sangue de Cristo. Constantemente estou sendo condenado por poderes inimigos como foram os amonitas, mas independentemente da ameaça e ofensa, pretendo ousadamente falar sobre os feitos de Deus. Assim como Jefté confiava na vitória dada por Deus, percebi que ninguém pode me condenar, e posso declarar os feitos de Deus, pois confio na vitória que me foi concedida sob qualquer situação. Decisão e Aplicação 1. Irei ler Romanos capítulo 8 para combater a batalha espiritual que tenta os meus pontos fracos. 2. No trabalho ficava intimidado em expor meus pensamentos, mas agora pretendo ousadamente falar, pois sei quem julgará o que é o certo e o errado.

Análise do conteúdo Jefté enviou um mensageiro ao rei amonita perguntando o motivo de estar os atacando, então o rei amonita respondeu que o motivo é pelos israelitas terem tomado as suas terras. Assim Jefté conta detalhadamente o fato histórico explicando que os israelitas não tomaram nenhum terreno moabita nem amonita, e que as terras pedidas em questão eram terrenos amorreus. Estudo e Reflexão 1. Por que Jefté continuamente envia mensageiros ao rei amonita que deseja atacar Israel? Jefté enviou mensageiros para deixar claro que a terra em questão havia sido permitida por Deus sendo assim terra israelita, e antes de travar a guerra esclarecer que o causador deste e o todo pecado eram os amonitas. 2. Por qual motivo foi esclarecido que os israelitas não haviam tomado terras dos amorreus nem dos amonitas? Jefté conhecia claramente a história israelita. Arnon fazia fronteira ao leste de Moabe, porém os israelitas não entraram em terreno moabita. Haviam expulsado os amorreus que ali viviam, porém não haviam tomado o terreno amonita. Jefté confiava que a terra em questão havia sido dada por Deus, que Ele julgaria quem seria o dono desta terra e confiante de que a vitória

Análise do conteúdo

Percepção

1. Como Jefté chama a terra dos israelitas? (v.12)

4. O que você aprende ao ver Jefté, de origem bastarda e líder de vadios, tomar posição de um rei e ousadamente cumprir tal dever?

2. Qual é a contenda do rei amonita e qual é a resposta de Jefté? (vs.13, 15) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. A conversa entre Jefté e o rei amonita, foi registrada em detalhes para mostrar que Jefté cumprira perfeitamente seu trabalho como juiz. Por que isso foi necessário?

5. Como você vê e encara os poderosos deste mundo? O que você está fazendo para se desapegar das coisas deste mundo?

Anotação

Quando Jefté se referiu à terra, que os israelitas estavam, como “nossa terra” (v.12), teve tom de um rei. Ele não se via como “comandante” (v.6), mas como “chefe” (v.8), ou seja, como rei e desempenhava muito bem o seu ofício. Antes de iniciar uma guerra, procura resolver o problema diplomaticamente, levantando fatos históricos como argumentos. Ver Jefté explicar com exatidão a história de Israel, faz duvidar do fato que ele viera do meio de vadios. A passagem de hoje mostra a verdadeira face do ‘rei do mundo’: o rei não só lidera uma guerra, mas se responsabiliza por todas as decisões do país, e todo poder político está baseado na violência. O autor do livro de Juízes, ao descrever a competência de Jefté, chefe de vadios, como rei, mostra claramente que todo ‘rei’ deste mundo, por mais poderoso e competente que seja não deixa de ser chefe de um grupo de vadios violentos. Não se esqueça da natureza deste mundo, e olhe para Deus o eterno Rei, encha-se dos valores que Ele irá se alegrar, e viva ousadamente neste mundo. ORAÇÃO

Permita-me o desejo de buscar o melhor daquilo que o Senhor deseja. Anotação

20 ter

Poder do mundo vs. Poder de Deus Juízes 11:20-28

20 Seom, porém, não acreditou que Israel fosse apenas atravessar o seu território; assim convocou todos os seus homens, acampou em Jaza e lutou contra Israel.

Da mesma forma tomaremos posse do que o Senhor, o nosso Deus, nos deu. 25 És tu melhor do que Balaque, filho de Zipor, rei de Moabe? Entrou ele

21 Então o Senhor, o Deus de Israel, entregou Seom e todos os seus homens nas mãos de Israel, e este os derrotou. Israel tomou posse de todas as terras dos amorreus que viviam naquela região,

alguma vez em conflito com Israel ou lutou com ele? 26 Durante trezentos anos Israel ocupou Hesbom, Aroer, os povoados ao redor e todas as cidades às margens do Arnom. Por que não os

22 conquistando-a por inteiro, desde o Arnom até o Jaboque, e desde o deserto até o Jordão.

reconquistaste todo esse tempo? 27 Nada fiz contra ti, mas tu estás cometendo um erro, lutando contra

23 Agora que o Senhor, o Deus de Israel, expulsou os amorreus da presença de Israel, seu povo, queres tu tomá-la?

mim. Que o Senhor, o Juiz, julgue hoje a disputa entre os israelitas e os amonitas. 28 Entretanto, o rei de Amom não deu atenção à mensagem de Jefté.

24 Acaso não tomas posse daquilo que o teu deus Camos te dá?

Análise do conteúdo

Percepção

1. Como Israel conquistou as terras de ‘Arnom até o Jaboque’ e ‘desde o deserto até o Jordão’? (vs.21-23)

4. O que você aprende ao ver o rei amonita tomar sua decisão baseada na teoria do mais forte?

2. Como Jefté argumento? (v.27)

encerra

seu

Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que o rei amonita, mesmo após ouvir o argumento de Jefté, não faz nenhum acordo?

5. Em quais situações você costuma buscar o poder e seguir os valores deste mundo? Hoje, qual é a questão que você precisa da intervenção de Deus e a sua submissão? Anotação

“Tomou posse” (v.21): na linguagem hebraica está escrito como ‘vayyrash’(‫;)ׁשַרי ִַּיו‬ essa palavra não só tem o sentido de ‘tomar posse’, mas de ‘herdar algo’. Enfatiza que essa terra seria passada para as próximas gerações.

“Camos” (v.24): significa ‘homem forte’; nome do deus de Moabe. Estima-se que este nome fora citado, pois mesmo estando sob poder dos amonitas, o território em questão havia sido de posse moabita. Um deus que permitia sacrifício humano (2Rs 3:26-27)

Jefté levanta 3 principais pontos para argumentar contra a petição do rei amonita para que fossem devolvidas as terras a leste do Jordão. Primeiro, pontua que as terras originalmente eram dos amorreus, pois historicamente quando os israelitas pediram passagem pelas terras, o rei Seom travou uma batalha para impedi-los (vs.20-22). Em segundo, questionou sobre os trezentos anos que se passaram após a posse: “por que exigir as terras de volta se por todos esses anos estavam em paz (v.26)?” E por último, levantou uma questão teológica, lembrando sobre o acontecido quando o rei Balaque chamou Balaão para amaldiçoar Israel, mas ao invés disso Balaão acabou abençoando Israel, destinando aquelas terras ao poderio de Israel (Nm 22-24). Para o rei amonita todos esses argumentos não passavam de conversas diplomáticas sem significado algum; o único argumento que ele seguia era a lei de quem tem mais poder. Assim também é o mundo em que vivemos, mas você precisa viver na dependência da intervenção e agir de Deus.

ORAÇÃO

Ajuda-me a negar viver de acordo com a lei do poder deste mundo, e viver dependendo somente do Senhor. Anotação

21 qua

Ato religioso sem verdade Juízes 11:29-33 vitória sobre os amonitas, será do Senhor, e eu o oferecerei em holocausto.

29 Então o Espírito do Senhor se apossou de Jefté. Este atravessou Gileade e Manassés, passou por Mispá de Gileade, e daí avançou contra os amonitas.

32 Então Jefté foi combater os amonitas, e o Senhor os entregou nas suas mãos.

30 E Jefté fez este voto ao Senhor: Se entregares os amonitas nas minhas mãos,

33 Ele conquistou vinte cidades, desde Aroer até as vizinhanças de Minite, chegando a Abel-Queramim. Assim os amonitas foram subjugados pelos israelitas.

31 aquele que estiver saindo da porta da minha casa ao meu encontro, quando eu retornar da

Análise do conteúdo

Percepção

1. Antes de ir à guerra, que voto Jefté faz ao Senhor? (vs.30, 31)

4. O que você aprende ao ver que um ato de fé baseado em uma crença equivocada traz um resultado positivo temporariamente?

2. Qual foi o resultado da guerra contra Amom? (v.33) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Deus deu a vitória a Jefté, que fez um voto errado?

5. Quanto você tem se esforçado para ter uma vida espiritual baseada na palavra e na verdade? O que você irá praticar hoje para ter uma postura espiritual correta? Anotação

“Voto” (v.30): promessa ou juramento que um homem faz para consagrar-se a Deus dizendo que irá entregar tudo que tem de precioso. 1Rs 11:5-7: “Porque Salomão seguiu a Astarote, deusa dos sidônios, e Milcom, a abominação dos amonitas. Assim fez Salomão o que parecia mal aos olhos do Senhor; e não perseverou em seguir ao Senhor, como Davi, seu pai. Então edificou Salomão um alto a Quemós, a abominação dos moabitas, sobre o monte que está diante de Jerusalém, e a Moloque, a abominação dos filhos de Amom.”

Somente o fato de Jefté ter falado: “Se entregares os amonitas nas ‘minhas’ mãos” (v.30), já indica que ele se considerava rei e o mais notório é o fato de ele ter prometido um sacrifício humano. O sacrifício humano geralmente era oferecido ao deus de Amom, Milcom (ou Moloque, vide 1Rs 11:5-7) e ao deus moabita Camos, a quem antes Jefté chamou de ‘teu deus’ (v.24); e era algo que Deus considerava repugnante. O único objetivo era a vitória. Ainda assim, através dele Deus dá a vitória a Israel. Dessa mesma forma, um ato de fé que não é baseado na verdade pode dar certo temporariamente, no entanto a alegria dessa vitória não dura muito. Essa postura de Jefté, que seguia a política e religião de nações estrangeiras, é uma advertência para aqueles que levam uma vida espiritual baseada em atos de fé que não têm relação com a palavra. ORAÇÃO

Faça com que eu seja uma pessoa que, em meio à verdade, defende a fé correta. Anotação

22 qui

Tragédia proveniente da ignorância na palavra Juízes 11:34-40

34 Quando Jefté chegou à sua casa em Mispá, sua filha saiu ao seu encontro, dançando ao som de tamborins. E ela era filha única. Ele não tinha outro filho ou filha.

colinas e chorar com as minhas amigas, porque jamais me casarei”. 38 “Vá!”, disse ele. E deixou que ela fosse por dois meses. Ela e suas amigas foram para as colinas e

35 Quando a viu, rasgou suas vestes e gritou: “Ah, minha filha! Estou angustiado e desesperado por sua causa, pois fiz ao Senhor um voto que não posso quebrar”.

choraram porque ela jamais se

36 “Meu pai”, respondeu ela, “sua palavra foi dada ao Senhor. Faça comigo o que prometeu, agora que o Senhor o vingou dos seus inimigos, os amonitas.”

que tinha prometido no voto. Assim,

37 E prosseguiu: “Mas conceda-me dois meses para vagar pelas

celebrar a memória da filha de Jefté, o gileadita.

casaria. 39 Passados os dois meses, ela voltou a seu pai, e ele fez com ela o ela nunca deixou de ser virgem. Daí vem o costume em Israel 40 de saírem as moças durante quatro dias, todos os anos, para

Análise do conteúdo

Percepção

1. Quem é a primeira pessoa que recebeu Jefté, quando ele retornou vitorioso? (vs.13-14)

4. O que você aprende ao ver a tragédia que Jefté, ignorante na palavra, causou?

2. Diante do voto de seu pai, de que forma a filha de Jefté reage? (vs.16-20) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Qual é o motivo básico que fez acontecer uma tragédia como essa?

5. Em que caso você julgou errado, baseando-se em seu pensamento e preconceito? O que você deve praticar hoje por meio de uma confirmação da palavra exata? Anotação

Lv 27:2 “Diga o seguinte aos israelitas: Se alguém fizer um voto especial, dedicando pessoas ao Senhor, faça-o conforme o devido valor”. Nm 18:15-16 “O primeiro nascido de todo ventre, oferecido ao Senhor, seja homem, seja animal, será seu. Mas você deverá resgatar todo filho mais velho, como também toda primeira cria de animais impuros. Quanto tiverem um mês de idade, você deverá resgatá-los pelo preço de resgate estabelecido em sessenta gramas de prata, com base no peso padrão do santuário, que são doze gramas”.

Quando Jefté chega à sua casa em Mispá, após vencer a guerra contra Amom, a alegria da vitória transformou-se em terror no mesmo momento. Isso, porque sua única filha foi ao seu encontro e ele não tinha outros filhos (vs.34-35). Se Jefté tivesse mais conhecimento da Lei, esse caso não terminaria com essa tragédia. A Lei invalida votos equivocados, e ensina a substituir a vida de uma pessoa por outras coisas (vide Lv 27:2 e Nm 18:15-16). Se Jefté fosse uma pessoa que conhece a palavra e a vontade de Deus, não teria feito esse voto e nem teria agido de acordo com esse voto equivocado, no entanto Jefté era ignorante na Lei. Provavelmente na região de Gileade, em que Jefté morava, as pessoas seguiam o deus Camos por influência dos moabitas, e entregavam crianças como holocausto. Jefté fez uma escolha baseada nos costumes e cultura com as quais convivia. O voto de Jefté não somente estava errado desde o começo, como também foi cumprido equivocadamente; e o canto de vitória que sua filha cantava acabou se tornando um canto de sofrimento.

ORAÇÃO

Dê-me prudência através da palavra e faça com que eu perceba e pratique a vontade de Deus. Anotação

23 sex

Sabedoria no que é bom, sem malícia no que é mau Juízes 12:1-6 4 Jefté reuniu então todos os homens de Gileade e lutou contra Efraim. Os gileaditas feriram os efraimitas porque estes tinham dito: “Vocês, gileaditas, são desertores de Efraim e de Manassés”.

1 Os homens de Efraim foram convocados para a batalha; dirigiram-se para Zafom e disseram a Jefté: “Por que você foi lutar contra os amonitas sem nos chamar para irmos juntos? Vamos queimar

a sua casa e você junto!”

5 Os gileaditas tomaram as passagens do Jordão que conduziam a Efraim. Sempre que um fugitivo de Efraim dizia: “Deixem-me atravessar”, os homens de Gileade perguntavam: “Você é efraimita?” Se respondesse que não,

2 Jefté respondeu: Eu e meu povo estávamos envolvidos numa grande contenda com os amonitas, e, embora eu os tenha chamado, vocês não me livraram das mãos deles.

6 diziam: “Então diga: Chibolete”. Se ele dissesse: “Sibolete”, sem conseguir pronunciar corretamente a palavra, prendiam-no e matavam-no no lugar de passagem do Jordão. Quarenta e dois mil efraimitas foram mortos naquela ocasião.

3 Quando vi que vocês não ajudariam, arrisquei a vida e fui lutar contra os amonitas, e o Senhor me deu a vitória sobre eles. E, por que vocês vieram para cá hoje? Para lutar contra mim?

Análise do conteúdo

Percepção

1. Quais eram as reclamações e ameaças que os efraimitas fizeram a Jefté, e qual foi sua resposta? (vs.1-3)

4. O que você aprende ao ver os efraimitas serem mortos por Jefté da mesma forma que mataram os moabitas na época de Eúde?

2. De que maneira Jefté distinguiu os efraimitas e os matou? (vs.5-6) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Qual foi o motivo que desencadeou a guerra entre Gileade e Efraim? (vs.1 e 4, vide Jz 8:1-3)

5. Como você trata as pessoas da igreja ou da família com quem tem um relacionamento desconfortável? Que atitude você vai tomar em relação às pessoas com quem você deve restaurar o relacionamento? Anotação

“Chibolete” (v.6): palavra que indica ‘margem de rio’ ou ‘centro’ Jz 8:1-3 “Os efraimitas perguntaram, então, a Gideão: “Por que você nos tratou dessa forma? Por que não nos chamou quando foi lutar contra Midiã?” E o criticaram duramente.” Jz 3:28b “Eles o seguiram, tomaram posse do lugar de passagem do Jordão que levava a Moabe e não deixaram ninguém atravessar o rio”

Os efraimitas procuram Jefté e reclamam fortemente e o ameaçam perguntando por que não tiveram uma oportunidade de participar da guerra contra Amom (v.1), da mesma forma que fizeram com Gideão (vide Jz 8:1-3). Essa é uma atitude repugnante cujo único objetivo é obter o resultado da vitória e ser honrado. Jefté era diferente de Gideão. Ele age contra a atitude repugnante de Efraim da mesma forma que outros reis do mundo, e isso resulta na tragédia da guerra fratricida*. Jefté era tolo na fé, mas era habilidoso na luta e tinha sabedoria para encontrar caráteres diferentes entre uma mesma nação. Ele usa a mesma estratégia que os efraimitas usaram contra os moabitas na época do juiz Eúde, tomando posse do lugar de passagem do Jordão (v.5, vide Jz 28b); e distinguindo os efraimitas através dos dialetos, os matou (v.6). Efraim também foi julgada como consequência de suas transgressões, no entanto mesmo sendo um juiz que deve “ser sábio em relação ao que é bom, e sem malícia em relação ao que é mau” (Rm 16:19), mostra uma atitude contrária. Esse é um resultado proveniente da ignorância espiritual e forma de liderança mundana. *Fratricida: que concorre para a morte de compatriotas

ORAÇÃO

Faça com que eu seja sábio na fé, e que traga coisas boas em todos os meus relacionamentos através da compaixão e humildade. Anotação

24 sáb

Governo cada vez mais curto dos juízes Juízes 12:7-15 11 Depois dele, Elom, da tribo de Zebulom, liderou Israel durante dez anos.

7 Jefté liderou Israel durante seis anos. Então o gileadita Jefté morreu, e foi sepultado numa cidade de Gileade.

12 Elom morreu, e foi sepultado em Aijalom, na terra de Zebulom.

8 Depois de Jefté, Ibsã, de Belém,

13 Depois dele, Abdom, filho de Hilel, de Piratom, liderou Israel.

liderou Israel. 9 Teve trinta filhos e trinta filhas.

14 Teve quarenta filhos e trinta netos, que montavam setenta jumentos. Abdom liderou Israel durante oito anos.

Deu suas filhas em casamento a homens de fora do seu clã, e trouxe para os seus filhos trinta mulheres de fora do seu clã. Ibsã liderou Israel durante sete anos.

15 Então Abdom, filho de Hilel, morreu, e foi sepultado em Piratom, na terra de Efraim, na serra dos amalequitas.

10 Então Ibsã morreu, e foi sepultado em Belém.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Quais foram os juízes que governaram depois de Jefté e qual era a procedência de cada um deles? (v.8, 11, 13)

4. O que aprende ao ver que os juízes foram se tornando cada vez mais mundanos e seus governos foram ficando mais curtos?

2. Por quanto tempo eles governaram Israel? (v.9, 11, 14) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que o período de governo destes juízes é menor, comparado ao dos juízes anteriores?

5. O que você tem feito para ajudar os líderes da igreja onde congrega? O que você pode pôr em prática hoje? Anotação

“Gileada” (v.7), “Belém” (v.8), “Zebulom” (v.11), “Piratom” (v.13): Gileada ficava a leste do Jordão, Belém ao sul, Zebulom ao norte e Piratom na região central. Isso mostra que os juízes foram escolhidos de diversas regiões sem parcialidade.

O juiz Jefté seguiu um rei mundano e morreu no sexto ano de governo (v.7), período muito curto comparado aos juízes anteriores como Otoniel (40 anos, 3:11), Eúde (80 anos, 3:30), Débora (40 anos, 5:31) e Gideão (40 anos, 8:28). Infelizmente esse tipo de juiz continuou a governar Israel. Ibsã foi juiz por 7 anos (v.9), Elom por 10 anos (v.11) e Abdom por 8 anos (v.14). Ibsã e Abdom não agiram como um juiz deveria. Ibsã fez com que todos os seus 30 filhos e 30 filhas se casassem com pessoas de outras nações, mostrando que foram casamentos taticamente arranjados por interesse (v.9). Os 40 filhos e 30 netos de Abdom tinham tanta riqueza a ponto de cada um possuir seu próprio jumento para locomoção (v.14). Além disso, depois da morte, Abdom foi sepultado na serra dos amelequitas (v.15). Deus escolheu juízes de várias regiões procurando a união de Israel, porém estes juízes não trouxeram contentamento aos olhos de Deus. Por fim, Israel acabou sofrendo uma séria estagnação espiritual. Estagnação espiritual do líder causa estagnação espiritual da igreja. O quanto você tem orado por este problema e qual esforço você tem feito para resolver isso? ORAÇÃO

Senhor, esteja mantendo a igreja firme e renovada, e use-me para isso. Anotação

Família separada para santidade

dom

Culto no Lar - Juízes 13:1-7

Família à mesa. Reúna a sua família à mesa e compartilhe a comida e as percepções e aplicações do sermão do dia. Leitura bíblica 1 Os israelitas voltaram a fazer o que o Senhor reprova, e por isso o Senhor os entregou nas mãos dos filisteus durante quarenta anos.

consagrado a Deus desde o

nascimento; ele iniciará a libertação de Israel das mãos dos filisteus. 6 Então a mulher foi contar tudo ao

2 Certo homem de Zorá, chamado Manoá, do clã da tribo de Dã, tinha mulher estéril.

seu marido: Um homem de Deus veio falar comigo. Era como um anjo de Deus, de aparência impressionante. Não lhe perguntei

3 Certo dia o Anjo do Senhor apareceu a ela e lhe disse: Você é estéril, não tem filhos, mas engravidará e dará à luz um filho.

de onde tinha vindo, e ele não me disse o seu nome, 7 mas ele me assegurou: “Você

4 Todavia, tenha cuidado, não beba vinho nem outra bebida fermentada, e não coma nada impuro;

engravidará e dará à luz um filho.

5 e não se passará navalha na cabeça do filho que você vai ter, porque o menino será nazireu,

nazireu, consagrado a Deus, desde

Todavia, não beba vinho nem outra bebida fermentada, e não coma nada impuro, porque o menino será o nascimento até o dia da sua morte”.

CULTO NO LAR

Desvendando a palavra de seus pais. Normalmente, a pessoa decidia por ela mesma o período que se consagraria como um nazireu e cumpria o voto. O comprimento do cabelo não cortado mostrava o tempo que a pessoa viveu como um nazireu, e no dia que o voto terminava, raspava-se o cabelo e o entregava diante do altar. Se, durante o período de voto, um nazireu fazia algo proibido, raspavase o cabelo e começava o período de votos novamente. A pessoa que seria usada para libertar Israel das mãos dos filisteus era exatamente assim, separada para a santidade. Diante da situação em que não se encontrava um santo em Israel, Deus quis, mesmo que tenha que ser desde o nascimento, preparar essa pessoa santa. Deus deseja que Seu povo não se concilie com o mundo, mas que tenha vida distinta. Como é a sua família? Deus chamou sua família para santidade. Vamos todos neste momento decidir viver conforme o chamado vivendo de forma distinta.

O povo de Israel continuou a ter outros ídolos abandonando a Deus, por isso foi dominado pelos filisteus por 40 anos (v.1), e nem havia alguém apto a ser nomeado juiz. Diante disso, Deus preparou uma nova pessoa desde o seu nascimento. O anjo de Deus apareceu à esposa de Manoá e instruiu sobre três coisas: não beber vinho nem outra bebida fermentada, não comer nada impuro e não passar navalha na cabeça do filho que irá nascer. Isso foi porque o bebê seria consagrado a Deus como um nazireu desde seu nascimento, e sua missão seria libertar Israel das mãos dos filisteus (vs.3-5). Nazireu se refere à pessoa totalmente separada do pecado do mundo para ter uma vida santa, por isso durante o período de fazer votos para viver como nazireu, a pessoa não podia cortar o cabelo, tomar bebida alcoólica, e tocar em corpo de mortos, mesmo que seja

CULTO NO LAR

Compartilhando a graça 1. Cada membro da família deve tentar resumir em uma frase a palavra de hoje.

2. Por que Deus separou o filho de Manoá para ser um nazireu desde o ventre?

3. Deus chamou Seu povo para ser nazireu. O que você e sua família tem feito e praticado como pessoas distintas?

Compartilhando agradecimentos 1. Relembrando a vida que teve durante a semana, vamos falar sobre o que teve para agradecer, para confessar e pedir perdão diante de Deus e da família.

2. Vamos fazer oferta como a expressão de gratidão, de arrependimento e de amor pelos próximos.

Orando juntos Dê-nos coragem de criar uma cultura santa de Deus que ultrapassa a cultura do mundo.

26 seg

A graça que escolhe uma pessoa falha Juízes 13:1-7

1 Os israelitas voltaram a fazer o que o Senhor reprova, e por isso o Senhor os entregou nas mãos dos filisteus durante quarenta anos.

consagrado a Deus desde o nascimento; ele iniciará a libertação de Israel das mãos dos filisteus. 6 Então a mulher foi contar tudo ao

2 Certo homem de Zorá, chamado Manoá, do clã da tribo de Dã, tinha mulher estéril.

seu marido: Um homem de Deus veio falar comigo. Era como um anjo

de Deus, de aparência impressionante. Não lhe perguntei de

3 Certo dia o Anjo do Senhor apareceu a ela e lhe disse: Você é estéril, não tem filhos, mas engravidará e dará à luz um filho.

onde tinha vindo, e ele não me disse o seu nome, 7 mas ele me assegurou: “Você

4 Todavia, tenha cuidado, não beba vinho nem outra bebida fermentada, e não coma nada impuro;

engravidará e dará à luz um filho.

5 e não se passará navalha na cabeça do filho que você vai ter, porque o menino será nazireu,

impuro, porque o menino será

Todavia, não beba vinho nem outra bebida fermentada, e não coma nada nazireu, consagrado a Deus, desde o nascimento até o dia da sua morte”.

Análise do conteúdo

Percepção

Estudo e Reflexão

Decisão e Aplicação

Orientações

Os 40 anos que Deus esperou pacientemente por mim Juízes 13:1-7

Análise do conteúdo Deus deixa os filhos de Israel nas mãos dos filisteus por 10 anos, porque eles se afastaram dEle. Havia na época uma mulher estéril, esposa de Manoá, para quem o anjo de Deus apareceu e disse que teria um filho e que ele seria consagrado a Deus desde o ventre da mãe como nazireu e que ele logo iniciaria a libertação de Israel. Estudo e Reflexão 1. Por que Deus deixou seu povo nas mãos dos filisteus por 40 anos? - Porque o nível do pecado de Israel era crítico. Israel pecou novamente e acabou nas mãos dos filisteus. Eles só perceberiam que estavam enlaçados pelo pecado quando sofressem opressão dos filisteus, portanto Deus decidiu passar 40 anos junto com o grito de sofrimento de Israel. 2. Por que aquele que libertaria o povo de Deus teria que ser um nazireu? Nazireu significa que foi consagrado a Deus. Originalmente, a pessoa se voluntariava para viver em santidade por certo período, mas como o pecado de Israel era muito, era preciso alguém separado para a santidade desde o ventre da mãe para poder libertar Israel. Percepção Eu tenho vivido com uma paciência que não dura quatro segundos, mas Deus tem tido paciência comigo por quarenta anos. Eu percebi que o

tempo que Deus tem esperado por mim é igual ao meu tempo de vida. Há em mim um território ocupado pelos filisteus que ainda precisa ser retirado através do treinamento que estou recebendo agora. O treinamento às vezes é sofrido, porém preciso enfrentar isso crendo que serei libertado do poder dominador como dos filisteus. E, como um nazireu consagrado desde o nascimento, eu também fui chamado para viver uma vida separada até o fim da minha vida. Fui escolhido independente da minha vontade e fui chamado para uma posição em que não posso agir como eu quero. Assim, a parte mais importante da minha vida é manter a santidade meditando a palavra de Deus diariamente. Preciso aceitar isso e, com alegria, ter uma vida diária de meditação da palavra. Decisão e aplicação 1. Não posso voltar aos hábitos que eu tinha antes do treinamento. Como o momento reservado para oração de intercessão tem sido tomado por outras coisas, decidi que mandarei mensagem de texto aos intercessores depois de ter meu momento de oração. 2. Meu sobrinho trancou os estudos para procurar emprego. Para criar oportunidade de falar-lhe do evangelho, vou preparar o prato de carne, que ele gosta, com mais frequência. Na verdade, isso é bastante trabalhoso, mas farei com amor para aquela alma.

Análise do conteúdo

Percepção

1. Qual era a situação de Israel antes do nascimento de Sansão? (v.1)

4. O que aprende ao ver que Deus escolheu uma pessoa incapaz, para preparar o libertador de Israel?

2. Qual foi a notícia dada pelo anjo para a esposa de Manoá? (vs.3, 5) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Deus deu um filho, que seria usado para a libertação de Israel, à família de Manoá que não conseguia conceber um filho?

5. Qual é sua reação quando se sente incapaz de realizar uma missão? Em qual âmbito da sua vida você precisa lembrar-se da graça de Deus e aplicá-la? Anotação

“Manoá” (v.2): nome que significa ‘tranquilo’, ‘estável’. “Nazireu” (v.5): procedente da palavra hebraica ‘Nazar’ que tem o sentido de ‘separado’ (distinto). Aquele que vive uma vida santa (separada) para se consagrar a Deus (Nm.6:1-21).

O período de governo dos juízes se encurtava (12:7-15), enquanto que o período de opressão da nação estrangeira se estendia. Deus usou os filisteus para oprimir Israel por 40 anos. Isso se iguala ao tempo que cada um, Otoniel, Débora e Gideão, serviu como juiz. O mais entristecedor é o fato de que não há registro do povo de Israel ter clamado a Deus. Naquela terra não havia uma pessoa que pudesse ser o salvador, por isso Deus teve que escolher um bebê que nasceria de uma mulher estéril para ser o libertador. Além disso, essa criança mostraria que ela havia nascido pela soberana graça de Deus. Nós devemos observar que, apesar de Deus ter dito ao casal que seu filho seria o libertador de Israel, Ele não instrui para criá-lo como um forte guerreiro, mas para ser um nazireu. Aquele que traria libertação a Israel não seria um ‘guerreiro’ mas um ‘santo’. Ainda hoje Deus busca por santos, e trabalha através de pessoas que tem suas vidas separadas, consagradas a Deus.

ORAÇÃO

Comove-me, fazendo compreender a graça da salvação. Que minha vida de santidade possa ser a luz deste mundo. Anotação

27 ter

Primeiro a fé diferenciada dos pais Juízes 13:8-14

8 Então Manoá orou ao Senhor:

homem, perguntou: “Foste tu que

“Senhor, eu te imploro que o

falaste com a minha mulher?” “Sim”,

homem de Deus que enviaste volte

disse ele.

para nos instruir sobre o que fazer

12 “Quando as tuas palavras se

com o menino que vai nascer”.

cumprirem”, Manoá perguntou,

9 Deus ouviu a oração de Manoá, e

“como devemos criar o menino? O

o Anjo de Deus veio novamente

que ele deverá fazer?”

falar com a mulher quando ela

13 O Anjo do Senhor respondeu: Sua

estava sentada no campo; Manoá,

mulher terá que seguir tudo o que eu

seu marido, não estava com ela.

lhe ordenei.

10 Mas ela foi correndo contar ao

14 Ela não poderá comer nenhum

marido: “O homem que me apareceu outro dia está aqui!”

produto da videira, nem vinho ou

11 Manoá levantou-se e seguiu a

impuro. Terá que obedecer a tudo o

mulher. Quando se aproximou do

que lhe ordenei.

bebida fermentada, nem comer nada

Análise do conteúdo

Percepção

1. O que Manoá obteve do Senhor através da oração? (v.8)

4. O que você aprendeu ao ver que para criar um filho como um perfeito nazireu até a mãe da criança deve viver uma vida diferenciada?

2. O que o anjo do Senhor ordenou a Manoá? (vs.13,14) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Deus proibiu a mulher de Manoá de comer e de beber produtos da videira?

5. O que você deve mudar para se tornar um exemplo de fé e ética para as crianças? O que você deve pôr em prática e o que deve fazer hoje para que a sua vida transformada se torne perfeita?

Anotação

Manoá ora para que o homem de Deus que apareceu diante da sua mulher, volte a aparecer diante deles e os instrua novamente com aquilo que já foi dito à sua mulher (v.8). Deus atendeu a essa oração, mas o anjo do Senhor, desta vez também, apresentou-se primeiro diante da mulher, por isso ela foi correndo buscar Manoá (vs.9,10). O anjo do Senhor diz a Manoá que deverá seguir a tudo que ordenou relativo à alimentação. Segundo o anjo do Senhor, a mulher de Manoá não deverá comer nenhum produto da videira, nem vinho ou bebida fermentada, nem comer nada impuro. Isso significa que a mulher de Manoá deverá viver como uma nazireu. Não há na lei nada que indique que a mãe deveria se tornar nazireu, porque carrega no ventre uma criança que será nazireu, no entanto nesse caso, pela importância do “ser” que carrega no ventre, até a mãe deverá viver uma vida santificada. Para criar crianças perfeitas, primeiro os pais precisam ser perfeitos, porque a criança segue o mesmo modelo dos pais. Será que você exige perfeição dos seus filhos, irmãos e irmãs sem que você viva em santidade, no aspecto espiritual e ético?

ORAÇÃO

Pela fé correta das crianças, faça com que os pais tenham primeiro a fé correta e vivam uma vida diferenciada. Anotação

28 qua

Na presença de Deus Juízes 13:15-20 18 Ele respondeu: “Por que pergunta

15 Manoá disse ao Anjo do Senhor: “Gostaríamos que ficasses conosco; queremos oferecer-te um cabrito”.

o meu nome? Meu nome está além do entendimento”. 19 Então Manoá apanhou um cabrito

16 O Anjo do Senhor respondeu: “Se eu ficar, não comerei nada. Mas, se você preparar um holocausto, ofereça-o ao Senhor”. Manoá não sabia que ele era o Anjo do Senhor.

e a oferta de cereal, e os ofereceu ao Senhor sobre uma rocha. E o

Senhorfez algo estranho enquanto Manoá e sua mulher observavam: 20 quando a chama do altar subiu ao céu, o Anjo do Senhor subiu na

17 Então Manoá perguntou ao Anjo do Senhor: “Qual é o teu nome, para que te prestemos homenagem quando se cumprir a tua palavra?”

chama. Vendo isso, Manoá e sua mulher prostraram-se com o rosto em terra.

Análise do conteúdo

Percepção

1. O que Manoá queria preparar para Anjo do Senhor? (v.15)

4. O que você aprendeu ao saber que às vezes não sentimos a presença do Senhor mesmo Ele estando ao nosso lado?

2. O que aconteceu quando Manoá fez oferta? (vs.19-20) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que Manoá fez perguntas e várias propostas que iriam ser recusados?

5. O que o atrapalha a acreditar na verdade de que Deus está sempre ao seu lado? O que deve ser mudado em você hoje, de imediato, ao lembrar que Deus está sempre ao seu lado?

Anotação

“Qual é o teu nome?” (v.17): no original, “Quem é o teu nome?”

Manoá oferece refeição ao Anjo do Senhor, mas Ele recusa e ordena que prepare holocausto ao Senhor (vs.15-16). Manoá pensa que a profecia de ter um filho vem de um profeta e pensando que Anjo do Senhor é profeta, pergunta o seu nome, para poder prestar homenagem quando se cumprir a palavra, mas o Anjo do Senhor recusa. Manoá insistiu em fazer proposta e pergunta que foram recusadas, porque ele pensou que o “Anjo do Senhor” era o “homem do Senhor (profeta), sem entender que Deus estava com ele nesse momento. Ele faz uma pergunta gramaticalmente errada: “quem é o seu nome?” (v.17 na versão original), mostrando o nervosismo, apesar de ter o nome que significa “segurança”. Isso também mostra que ele sentiu na presença do Anjo do Senhor, a autoridade divina (vs.17-18). Atualmente o espírito de Deus está mais abundante conosco. Será que tem momentos em que sua fé oscila por não ter confiança da presença de Deus na sua vida? ORAÇÃO

Dê-me fé da presença de Deus na minha vida não importando a situação. Anotação

29 qui

Jeová, Aquele que me ampara sempre Juízes 13:21-25

21 Como o Anjo do Senhor não

holocausto e a oferta de cereal das

voltou a manifestar-se a Manoá e à

nossas mãos, não nos teria mostrado

sua mulher, Manoá percebeu que

todas essas coisas e não nos teria

era o Anjo do Senhor.

revelado o que agora nos revelou”.

22 “Sem dúvida vamos morrer!”

24 A mulher deu à luz um menino e

disse ele à mulher, “pois vimos a

pôs-lhe o nome de Sansão. Ele

Deus!”

cresceu, e o Senhor o abençoou,

23 Mas a mulher respondeu: “Se o

25 e o Espírito do Senhor começou a

Senhor tivesse a intenção de nos matar, não teria aceitado o

agir nele quando ele se achava em Maané-Dã, entre Zorá e Estaol.

Análise do conteúdo

Percepção

1. O que Manoá pensou quando entendeu que encontrou com Anjo do Senhor? (v.22)

4. O que você aprendeu ao saber que Deus está sempre conosco para nos amparar?

2. Qual foi a prova que a mulher de Manoá teve de que não iria morrer? (v.23) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que o casal não morreu mesmo tendo visto Deus?

5. Você reconhece que hoje também Deus está te amparando? Por Deus que te ampara sempre, o que você precisa mudar e o que deve pôr em prática? Anotação

100

“Sansão” (v.24): o nome é derivado da palavra hebraica shemesh que significa “sol”. Foi colocado o sufixo diminuitivo oun, portanto o significado real é “pequeno sol”.

Até o momento, o casal se enganou achando que o Anjo do Senhor era profeta, mas ao presenciá-lo subir aos céus é que entendeu que ficara frente a frente com o Anjo do Senhor e estremeceu. Principalmente Manoá tremeu de medo, pois pensou que se um ser humano visse Deus iria morrer. Naquele momento, a mulher de Manoá teve uma percepção espiritual apropriada e falou que não iriam morrer, pois viu que Deus recebeu a oferta, mostrou milagres, falou sobre o filho. Eles entenderam que Deus estava presente para protegê-los, mas quando nasceu o filho, deram nome de Sansão que significa “pequeno sol”. Isso nos faz suspeitar que eles não se livraram totalmente da influência do deus-Sol. Certamente, eles não tinham fé firme em Deus, mesmo assim Ele escolheu e trabalhou através do filho deles. Você reconhece que Deus o escolheu, está junto e o ajuda sempre? ORAÇÃO

Faça-me crer que Deus Santo está sempre comigo para me amparar. Anotação

101

30 sex

Deus usa como instrumento até mesmo a nossa fraqueza Juízes 14:1-7 4 Seus pais não sabiam que isso vinha do Senhor, que buscava ocasião contra os filisteus; pois naquela época eles dominavam Israel.

1 Sansão desceu a Timna e viu ali uma mulher do povo filisteu. 2 Quando voltou para casa, disse a seu pai e a sua mãe: “Vi uma mulher filistéia em Timna; consigam essa mulher para ser minha esposa”. 3 Seu pai e sua mãe lhe perguntaram: “Será que não há

5 Sansão foi para Timna com seu pai e sua mãe. Quando se aproximavam das vinhas de Timna, de repente um leão forte veio rugindo na direção dele.

para conseguir esposa?” Sansão,

6 O Espírito do Senhor apossou-se de Sansão, e ele, sem nada nas mãos, rasgou o leão como se fosse um cabrito. Mas não contou nem ao pai nem à mãe o que fizera.

porém, disse ao pai: “Consiga-a para mim. É ela que me agrada”.

7 Então foi conversar com a mulher de quem gostava.

mulher entre os seus parentes ou entre todo o seu povo? Você tem que ir aos filisteus incircuncisos

102

Análise do conteúdo

Percepção

1. Por que Sansão decidiu esposar uma mulher filisteia, mesmo contrariando seus pais? (v.3)

4. Que lição você aprende ao ver Deus usar como instrumento até mesmo uma atitude movida pelo desejo carnal de Sansão?

2. O que Deus buscava realizar através de Sansão? (v.4) Estudo e reflexão

Decisão e aplicação

3. Por que a passagem de hoje diz que o desvio de conduta de Sansão vem do Senhor?

5. Que comportamento seu ou mesmo da sua comunidade causa decepção? Que atitude você tomará hoje, confiando que Deus lança mão até mesmo das fraquezas para cumprir o Seu propósito? Anotação

103

“Timna” (v.1): região distribuída a tribo de Dã (Js 19:43), mas que estava dominada pelos filisteus. “Desceu” (v.1): Os juízes ‘subiam’ para a guerra (1:1-4), mas Sansão estava ‘descendo’. Nm 6:4 “Enquanto for nazireu, não poderá comer nada que venha da videira, nem mesmo as sementes ou as cascas.”

Embora Sansão tenha sido escolhido desde o ventre de sua mãe, ele não é descrito como um líder que guerreia pela libertação de Israel, mas como um homem entregue às suas paixões. Além do mais, ele amava uma mulher filisteia. O casamento com um estrangeiro era proibido por lei (Ex 34:16; Dt 7:3) e seus pais igualmente se opunham a ele, porém a lógica de Sansão era bastante simples. Ele queria casar com essa mulher, porque ela era quem lhe agradava (v.3). O que movia Sansão não era a sua missão, mas sim o seu desejo carnal. Cobiçou até mesmo a uva que era proibida aos nazireus (vide Nm 6:4), enfrentando um leão no caminho, entretanto a Bíblia diz que isso veio do Senhor para destruir os filisteus. Deus lança mão até mesmo da fraqueza carnal de um juiz perdido para cumprir os Seus propósitos. Evidentemente, não podemos pecar. Não devemos, entretanto, nos desanimar ou debochar dessa nossa fraqueza, pois ainda hoje, Deus é Aquele que tudo governa. ORAÇÃO

Que eu coopere como instrumento, confiando em Deus que tudo usa para realizar o bem. Anotação

104

Estudo Bíblico da Fazenda

Viver lembrando-se de quem? Juízes 8:22-35

semana Abrindo o coração Em algum momento, enquanto vivermos neste mundo, passa-se em nosso pensamento, que realizamos coisas através do nosso próprio esforço, capacidade e força de vontade, entretanto será que tudo foi realizado somente por meio da nossa capacidade e força vontade? Se olharmos para trás, reconheceremos que nada aconteceu somente pelo nosso próprio esforço. Certamente seremos levados a acreditar no plano maravilhoso de Deus, que opera em nós. No entanto as pessoas muitas vezes não reconhecem o domínio e a providência de Deus, confiando somente na capacidade dos homens. Sendo assim, vamos examinar hoje as consequências que surgirão quando nos esquecemos de Deus e nos concentramos em homens, bem como a lição podemos tirar, meditando sobre que tipo de vida devemos trilhar.

Semeando a palavra 1. Por que o povo de Israel pede a Gideão que reine sobre eles? (v.22)

2. Que pedido Gideão faz ao povo, após recusar-se a reinar sobre eles? (v.24)

3. Gideão usou o ouro dos brincos oferecidos pelo povo, para fazer uma manta sacerdotal. Por que isso se tornou uma armadilha para Gideão e à sua família?

105

4. Como viveu Gideão após vencer a guerra? (vs.28-31) Por que a vida de Gideão não foi tão diferente de um rei, em seus últimos anos?

5. Quando nos beneficiamos de uma vida melhor, prosperidade e sucesso, nós reconhecemos que isso vem perfeitamente de Deus? Ou então, exaltamos a nossa própria capacidade ou a habilidade de um líder especial?

6. Considerando que, após a morte de Gideão, os filhos de Israel se esqueceram do Senhor e não foram bondosos com a família de Gideão, que um dia tinha sido o seu líder, vamos meditar e compartilhar sobre o que nunca devemos esquecer, enquanto vivermos.

Colhendo os frutos da vida Apesar de Gideão ter recusado se tornar rei, também não foi capaz de realizar tudo por completo. O fato dele ter pedido os brincos de ouro, que eram parte dos despojos de guerra, foi o início dos seus erros. Apesar de ter recusado a se tornar rei, estava agindo como se fosse rei, encobrindo assim, a graça da salvação concedida a Israel. Por conseguinte, logo depois da morte de Gideão, o povo de Israel passou servir os ídolos. Finalmente, eles não se lembraram mais do Senhor, não sendo bondosos com a família de Gideão, seu líder. Assim, porque Gideão não obedeceu 100% ao que Deus queria, todas estas coisas sucederam sobre o povo de Israel. Deus governa sobre este mundo, por isso nos tornemos naqueles que obedecem plenamente a vontade de Deus, sem nunca esquecer que é Deus quem concede a vitória.

106

Estudo Bíblico da Fazenda

Consequências de uma união maléfica Juízes 9:22-29

semana Abrindo o coração Muitas vezes neste mundo, vemos pessoas que se unem para fazer o mal. Apesar de qualquer pessoa dizer que é errado, juntam forças por interesse próprio e temos dúvidas de quão sólida será esta união. E quando de um lado surgem rachaduras nesta união, podemos prever quão terríveis serão as consequências do resultado que se seguirão. Vamos analisar o texto de hoje, para saber o que Deus pensa sobre estes muitos “encontros incorretos” que ocorrem neste mundo, e o que Ele deseja nos dizer através da Palavra.

Semeando a palavra 1. O que aconteceu quando fazia três anos que Abimeleque governava Israel? (vs.22-23)

2. Como os cidadãos Abimeleque? (v.25)

de Siquém

agiram

traiçoeiramente contra

3. Por que Deus enviou um espírito maligno entre Abimeleque e os cidadãos de Siquém? (v.24)

107

4. Por que os cidadãos de Siquém confiavam em Gaal e seus irmãos? (vs.26,28) O que podemos aprender vendo Gaal levantar a voz em frente aos cidadãos de Siquém?

5. Tanto Abimeleque quanto Gaal desejavam obter o poder do mundo. Como reagimos ao ver as atitudes destas pessoas más? Vamos conversar a experiência que cada um teve.

6. Ao ver o relacionamento de Abimeleque e os cidadãos de Siquém, vamos pensar o que Deus está achando dos relacionamentos que nós estamos tendo com as pessoas. Se não é um relacionamento saudável, vamos compartilhar o que podemos fazer para restaurá-lo.

Colhendo os frutos da vida O relacionamento entre Abimeleque e os cidadãos de Siquém chegou ao fim, quando faziam três anos do governo de Abimeleque. Desde o início este relacionamento era incorreto, por isso Deus enviou um espírito maligno para terminá-lo. A mudança no relacionamento para desconfiança e vigilância mútua era um resultado previsível, porque desde o início o propósito desta união era visando o mal. Por fim, a união maléfica de Abimeleque e os cidadãos de Siquém terminou de forma vã e terrível. Deus não deseja jamais uniões que promovam a maldade, pois por trás destas uniões as consequências que se seguem são terríveis. Vamos reconhecer qual é a união que Deus deseja e nos esforçar para ter relacionamentos que agradem a Deus.

108

Estudo Bíblico da Fazenda

Confiando apenas no Senhor Juízes 11:1-8

semana Abrindo o coração Ao se deparar com a crise, as pessoas costumam buscar algo que possa vir a restaurar a estabilidade. Ao passar pelas situações preocupantes, acaba procurando os videntes ou aquele que é considerado a autoridade máxima no assunto para resolver o problema. No mundo em que vivemos, saber buscar a ajuda da pessoa certa a fim de escapar do perigo iminente faz parte da competência e da capacidade pessoal. A história mundial repetidamente evidencia este fato. Os israelitas estavam sofrendo as tribulações devido à sua iniquidade perante o Senhor. O texto de hoje mostra como os líderes israelitas agiram nessa situação. Pensemos como o povo de Deus deve agir numa situação de crise, através do texto de hoje.

Semeando a palavra 1. Quem é Jefté? Por que os líderes de Gileade foram buscá-lo? (vs.1, 3, 4, 8)

2. Por que os líderes queriam que Jefté se tornasse o comandante deles? Os líderes estavam tentando confiar em que capacidade peculiar de Jefté mais precisamente? (vs. 1, 6. Vide 1Rs 8:20)

3. Em que aspecto o processo da nomeação de Jefté é diferente do processo usual de nomeação de líderes? Qual é a intenção de Israel que podemos presumir nesse processo? (v.8, vide Jz 3:9, 4:6, 6:14)

109

4. Diante de situação de risco, os líderes gileaditas foram buscar Jefté, que haviam expulsado anteriormente com o pretexto de ser o filho ilegítimo. O que você aprende desse episódio?

5. Em quem você confia numa situação emergencial? Não tem buscado as pessoas em primeiro lugar, antes de confiar em Deus?

6. O que você precisa superar para poder confiar em Deus nas situações emergenciais? Compartilhe sobre a sua vida dessa semana e também sobre o que você fará nessa semana para colocar em prática o aprendizado de hoje.

Colhendo os frutos da vida Ao se depararem com o perigo iminente, os líderes de Israel procuraram a pessoa forte e capaz para resolver a situação. Mesmo sendo um povo que tem Deus como seu rei, estava confiando na força humana em vez de autoridade divina. Essa atitude dos líderes não se diferenciava da dos gentios; está demonstrando a fraqueza humana que não consegue confiar através da fé em Deus invisível numa situação emergencial. Será que não há âmbitos da sua vida em que você não consegue confiar somente em Deus, apesar de confessar que Ele é onisciente e onipotente? O povo de Deus precisa confiar em Deus invisível, pois só assim é possível revelar a sua identidade como legítimo povo de Deus. Abençoe uns aos outros para que possamos confiar em Deus que governa o mundo, enxergando-O através dos olhos da fé mesmo nas situações emergenciais em que nos encontremos.

110

Estudo Bíblico da Fazenda

Quem é o dono da vida Juízes 11:12-40

semana Abrindo o coração Pense em coisas que você investe maior parte do tempo com carinho e atenção. Poderia ser trabalho, tarefas do lar ou qualquer outra atividade. A razão pela qual você está investindo tanto tempo nessas atividades poderia ser um possível aumento do patrimônio, uma maior abundância na vida da sua família, ou simplesmente porque você gosta de fazer aquilo. Usufruir dessas bênçãos faz parte da nossa vida e não há nada de errado nisso. O problema acontece quando esquecemos que tudo isso é proveniente de Deus. Vejamos hoje, como podemos ser beneficiados através do exercício de lembrar constantemente que o verdadeiro dono de tudo que possuímos é Deus.

Semeando a palavra 1. O que Jefté, que se tornou o comandante e a cabeça de Gileade, afirmou acerca daquela terra? O que os amonitas disseram a respeito da terra? (vs.12-13)

2. Por que aquela terra podia se tornar a possessão de Israel? Enfim, como se determinou posse da terra após a guerra entre israelitas e amonitas? (vs.21-22, 32-33)

3. Quem é que determina direito à posse da terra? O que você aprende de Jefté que foi à batalha com essa convicção e venceu a guerra?

111

4. Antes de ir à guerra, Jefté fez o voto. Qual é o termo que se repete várias vezes no seu voto? Por que ele teria tomado essa decisão errônea? (v.31)

5. O que você aprende da decisão errada que Jefté tomou? Tente lembrar se não há experiências semelhantes às de Jefté na sua vida. Compartilhe-as com outros.

6. Pense o que você precisa fazer nessa semana, e o que você faria para viver dignamente como um legítimo cristão que admite que tudo pertence ao Senhor, sem cometer erros como os de Jefté.

Colhendo os frutos da vida Apesar de Jefté ter explicado tão bem ao rei amonita, que Deus é quem lhe deu a terra, acabou cometendo o engano de pensar erroneamente que o seu poder e o seu cargo pertenciam a ele mesmo. Se ele tivesse a consciência de que tudo que ele possuía era, na verdade, o que Deus lhe confiou, e se tivesse focado a sua atenção naquilo que Deus se alegraria, jamais teria chegado ao trágico holocausto da própria filha. Nós também não estamos livres de cometer erros como os de Jefté. Há muitas coisas que pensamos naturalmente que pertencem a “mim”. Quanto maior é a convicção de que é “meu”, maior fica o nosso investimento de tempo naquilo, e a nossa decisão também se torna mais audaciosa. Se há âmbitos da sua vida em que por achar que é “sua”, acaba trazendo resultados trágicos, arrependa-se e confesse que o verdadeiro dono da sua vida, inclusive naquele âmbito, é o Senhor Deus, e consagre-se a Ele.

112