TARTEXT #00

НАЗВАНИЕ БЛОКА

#00

IMERSIO project

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА ОБРАЩЕНИЕ АВТОРОВ

ЗДРАВСТВУЙ! Мы приветствуем тебя на страницах электронного периодического издания «TARTEXT», который совмещает в себе графику и текст. Впереди тебя ожидает множество страниц, которые мы наполнили тем, что сочли, как минимум, интересным. Это статьи, проза, стихи, работы художников, интервью с ними же, актуальные новости и немножко личного опыта, которым мы хотим поделиться с тобой. И ты, как читатель, можешь дополнить издание тем, что интересно именно тебе. Если ты рисуешь, пишешь, фотографируешь или у тебя есть мысли и идеи, которыми хочется поделиться - добро пожаловать на борт. Пока наш проект некоммерческий, но у нас есть печеньки. Наша главная задача - создать максимально приятный и качественный продукт на стыке с искусством. Мы стараемся держаться единого стиля, но при этом подходить к каждой странице, как к отдельному произведению искусства. Наше издание лишено рекламы, у нас нет цензуры, мы пренебригаем модой, не стремимся понравиться всем и каждому и сохраняем независимость от кого бы то ни было, что позволяет нам сделать издание уникальным. Мы рады каждому, кто будет с нами, кто будет читать нас и тем самым поддерживать. Ну, а теперь отправляемся. Пристегните ремни!

ЭТОТ ВЫПУСК ВПОЛНЕ МОЖНО НАТы можешь повлиять на следующий.

2 TARTEXT 2014 999 ЗВАТЬ ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫМ, и

!

НАЗВАНИЕ БЛОКА СОДЕРЖАНИЕ

СОДЕРЖАНИЕ: ТОЧКА ВХОДА(4)

КАЛЕЙДОСКОПИЧНО

МОНО(8)/ Полночные размышления(10)/ Я НАИВНО СПАСУСЬ В ВОЛШЕБСТВЕ(18)/ НЕ НУЖЕН(20)/ОДНАЖДЫ, РАНО УТРОМ(22)/ ЗУУ(26)/ КТО Я?(31)/ ПИРАМИДЫ(34)/ Завидное начало(38)/ блок стихов(40)/ МИР МЕНЯЕТСЯ(47)/ Я В СОВРЕМЕННОСТИ(48)/Е СТЬ ЛИ У МЕНЯ Я?(52)

СДЕЛАВШИЙ

Nastya Lisich(58)/ ОЛЕГ (chuvabak) ВДОВЕНКО(64)/ kokikio(72)/ ГАЛИНА МИРОШНИЧЕНКО(78)/ Дега(86)

ПРОЦЕСС ТАК Что же такое Imersio?(96)/ ДЕЛАЙСЯ!!!(98)

ВНЕ ВРЕМЕНИ Фильм «Таксист»(104)/ Повесть «Отец Сергий»(106)

СОБЫТИЙНОЕ

литература сегодня(110)/ ЖИВОТНОЕ(112)

ТОЧКА СБОРКИ(116)

TARTEXT 3 999

ТОЧКА ВХОДА НАЗВАНИЕ БЛОКА

ТОЧКА ВХОДА «Ты несовершенен. Ты пришел сюда несовершенным и создан для того, чтобы всю жизнь бороться с этим, но ты достоин любви и заботы». Брен Браун «Нет на земле ни одного человека, способного сказать, кто он. Никто не знает, зачем он явился в этот мир, что означают его поступки, его чувства и мысли и каково его истинное имя, его непреходящее Имя в списке Света…» Леон Блуа

4 TARTEXT 2014 999

«ТОЧКА ВХОДА – это и ежу понятно, что это самое начало, место, где все объясняется...давай лучше вставим сюда жёсткую цитату.» Рыжков Влад

ТОЧКА БЛОКА ВХОДА НАЗВАНИЕ

Тема нашего первого беспилотного номера: «Кто Я?». Вопрос юношеский и кичливый. Но в мире, который мы обнаруживаем вокруг, этот вопрос с каждой минутой имеет всё больше смысла. В эпоху когда «всё сказано» (а заодно «написано» и «нарисовано») страшно просто рот открыть, не говоря уже о том, чтобы произнести что-то претендующее на Разум. Но постмодерн проблема не только искусства. Это проблема ещё и выбора каждого отдельного человека. «О, как мило, что ты как считаешь! Точно так же говорил Ницше», «О, читай Достоевского, он давно разобрал по полочкам все твои проблемы» и прочее. Как говорят наши авторы, даже в мыслях о самих себе перед нами возникает необходимость как-то отделиться от тянущихся сквозь время и пространство ярлыков: «читает книги, значит зазнайка», «слушает такую музыку, а значит, мыслит так-то» и так далее. Ярлыками мы обвешаны с ног до головы. И каждый из нас хоть раз озарялся вопросом: «а где же собственно я в ворохе этих ярлыков, на что они крепятся»? Кажется, что чем дольше задаётся вопрос, тем больше на него ответов. Кажется, что чем больше ответов, тем они полнее отвечают на вопрос. И да, и нет. Ответов масса, но за всю жизнь их все не перечитать. Не говоря уже о том, чтобы вплести эти ответы в жизнь. В итоге люди, поколение за поколением, зрелость за юностью, с разной степенью интенсивности задаются этим вопросом. И 65-летний Джеп Гамбарделла из фильма «Великая красота» задаваясь этим вопросом, своим примером доказывает, что возраст не даёт никаких преимуществ в борьбе за правильный (или хоть какой-то) ответ. Итак, вопрос, на который нет ответа, но который задан. Почему бы не попытаться ответить на него по-своему?

TARTEXT 5 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

Это один из двух основных наших разделов – раздел текста. Калейдоскоп в переносном смысле — быстрая смена явлений, лиц, событий. Каждый из нас видит мир по-своему и мы считаем, что внимательное изучение разных взглядов/мыслей/чувств – ведет к пониманию целого.

TARTEXT 999

КАЛЕЙДОСКОПИЧНО НАЗВАНИЕ БЛОКА

моно

Я снова пишу к тебе. Хотя знаю, что ты не ответишь. Мои мысли и чувства будто вязнут в лабиринтах твоей души. Часто я вспоминаю наше первое знакомство. Случайно к тебе прикоснувшись много лет назад, я начал отношения, которые пройдут со мной через всю мою жизнь. Я уже не мыслю себя без тебя. Твой образ всегда со мной. Куда бы я ни пошел, я всегда знаю, что где-то есть ты. И очень часто я чувствую тебя рядом с собой. Звук твоего дыхания я слышу повсюду: в метро, на улице и в любимой музыке. Ты никогда ни к чему меня не принуждала. Но я поступаю так, будто бы ты стоишь за моей спиной. С того самого первого прикосновения я будто научился видеть мир не только своим, но и твоим взглядом. Широким, абстрактным, внимательным. Мои цели, ценности, ориентиры – раздвоились. Мои старые категории кажутся мне мелкими. Люди вокруг меня – чужие мне, но одновременно и близкие. Близкие мне через тебя. Таинство знания твоей сути наполняет меня смыслом. ​Пора кончать с бездействием. Слишком давно мы знакомы. Я изучил твои повадки. С возрастом все настойчивее растет потребность разрешить наши отношения. Придать им определенную форму, границы, смысл. Слишком долго я просто наблюдал за тобой и позволял себе тебя бояться. Ты можешь решить, что мной движет жажда тобой управлять. Но я не столь наивен. Мне безумно хотелось бы этого, но я знаю, что это невозможно. Ты неуловима как вода. И единственный способ стать от тебя независимым – ненавидеть тебя, став тебе предельно близким. Соединиться с тобой, смирится со своей беспомощностью, но осознавать свою причастность к тебе, своё место, своё бессилие. Осознавать, что при всей интимности наших отношений я не смогу сказать: «ты моя». Ты навсегда останешься чем-то большим, ́ проглатывающим меня целиком. Осознавать, что я для тебя – лишь один из многих таких же самоуверенных псевдо-индивидуалистов, не способных на тебя повлиять. Твоя сила, отчасти, в удобстве. Несмотря на всю твою безразличность, холодность и безответность – с тобой комфортно. С тобой не нужно ни кому ничего доказывать. В тебе я обретаю покой и смысл. И тот факт, что я не один терзаем этим отношением к тебе – придает мне сил. Нет никакой надежды объединится с другими в попытке постичь тебя. Ты отделяешь меня от этих «других» непроницаемой стеной. И все же стеной стеклянной. Все же я вижу их, и это меня ободряет. Ты всех нас куда-то увлекаешь за собой. Бесстрастно, но настойчиво всех нас затягивает поток твоего движения. Может быть мы – мухи, прилипшие к липкому шару, катящемуся в пропасть. Но ты пронесешь нас гораздо дальше, чем, если бы мы двигались сами. И уже за это я испытываю к тебе благодарность. Ты поглотила меня. Растворила меня в себе. Прировняла меня ко всем остальным в тебе. Масса, я ненавижу тебя. Я часть тебя. Посвящается Э.Канетти, за труд: «Масса и Власть».

8 TARTEXT 2014 999

2013 ВЛАД РЫЖКОВ

НАЗВАНИЕ БЛОКА МОНО

TARTEXT 999 9

НАЗВАНИЕ КАЛЕЙДОСКОПИЧНО БЛОКА

Полночные размышления отдельно взятого человека в отдельно взятый промежуток его жизни Кап. Кап. Кап. По окнам стучит мелкий дождь, барабанной дробью отбивая одному ему только ясный ритм. Он всегда некстати в это время года, холодный, неприятный, сковывающий. Секунду за секундой медленным темпом поглощает символическая стрелка жизненных часов, требуя свою дань за каждый вздох, движение, взгляд, мысль, чувство. Казалось бы, секунда – не так уж и много. За секунду немногое можно успеть. Но секунды складываются в минуты, минуты в часы и так далее, пока не накапливаются годы, складывающиеся в целую жизнь — этот, с одной стороны, длинный, с другой - столь короткий промежуток времени. Однажды каждый начинает об этом задумываться. Проводит анализ собственной жизни, неизбежно сравнивая ее с жизнями других, тех, кого он знает и про кого слышал. Результаты у каждого свои. С одной стороны, каждый обязательно найдет что-нибудь, что он с удовольствием и без промедления бы изменил, с другой стороны, не каждый может признаться, что у него есть нечто подобное. Хочешь творить. Не можешь творить. Многое поменялось с тех пор, когда в юношеском, не обремененном предательством и повседневными проблемами уме рождались меткие метафоры, подобно бутонам набухали и расцветали величественные сравнения, складывались приятные на слух рифмы, и развивались злободневные идеи и темы для размышления, образуя вкупе тонкую эмоциональную паутину, такую мягкую, но в то же время настолько прочную. Время лечит, время и калечит, и вот уже тяжело найти ту самую точку отсчета, когда осознаешь, что вместо искреннего ранимого существа из зазеркалья на тебя смотрит надменное чудовище с каменным лицом и еле заметной циничной улыбкой; существо злое, холодное и напуганное. Уставшее, с огромными кругами под красными глазами, растрепанными волосами и хаотично разбросанной по всему подбородку щетиной – пустая оболочка от человека, ленивая и бесполезная. Апатия. Сангвиник и меланхолик уступают трон тормознутому флегматику. Любовь? Что это? Музыка «того времени» только наворачивает на глаза слезы, которые там и остаются, потому что 10 TARTEXT 2014 999

мужчины не плачут. Стихотворные строчки постепенно уступают место банальной и пошлой прозе, вскоре исчезает и она, оставляя все мысли хаотично летать в каком-то метафизическом пространстве в тягостном ожидании, пока их не почувствует и не вытянет калеными щипцами добрый человек. (Часто жалею, что в русском языке нет категории артикля, иначе обязательно поставил бы неопределенный артикль перед «добрым человеком»). Хаотичные настолько, что не складываются уже ни в каком порядке. Насколько же отличаются эти сухие и логичные строки от написанных когда-то, живых, освежающих, дышащих. Мотивации нет. Когда нет смысла, нет и мотивации. Апатия и безысходность. Стоишь, словно человек на гранитном столбе, смотря вдаль, и не замечаешь ничего, кроме бесконечного тумана, плотного настолько, что чувствуешь, будто находишься где-то за пределами вселенной, на уровень выше, ощущая себя гордым, и, одновременно с этим, совершенно не знающим в какую сторону тебе идти. Где продают лекарство от меланхолии? А от апатии? А от ностальгии? Все чаще видишь спины вместо лиц, говоришь в пустоту, а слушаешь – радио. Встречаешь удивленные взгляды при слове спасибо и ожидаешь хамство в ответ на хамство. Твоей любви хватит на весь мир, только никому не надо. Куда подевались рассуждения о жизни и смерти? Они уже не актуальны, ибо смерть на деле оказалась не более чем забвением. Почему ты больше не срываешь маски с лицемерных и фальшивых комедиантов? Потому что самому пришлось надеть одну из тех гротескных и уродливых личин, и теперь, чтобы поменяться, тебе нужна помощь, потому что один ты не справишься. А куда подевалось чувство дикой страсти, которое расплавляло тебя изнутри, когда ты творил самое лучшее, что мог извлечь из потаенных уголков собственной души? Затерялось в огромной куче банальнейших черно-белых жизненных слайдов: предательство, улыбка, расставание, отдых, клевета, грусть, благодарность, безразличие, отчаяние, смерть. Большинство с черными краями. В каждой главе появляются персонажи, которые, как бы ты ни хотел,

НАЗВАНИЕ БЛОКА ПОЛНОЧНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ никогда не переходят в следующую. Недостает умения прорисовывать характеры и развивать истории; намеченные конфликты все чаще остаются неразрешенными, а новые персонажи появляются нечасто и неохотно. Постыдно упав на колени перед целым миром, продолжаешь, как ни в чем не бывало, делать вид, что ищешь закатившуюся под стол недостающую деталь машины различий. Жалкое зрелище. Конечно, можно все это писать строчками в столбик, назвав стихотворением, поэмой, стихотворным произведением, нарочито избегая заглавных букв, употребляя инверсий беспорядочные наборы, рисуя строчками сердцебиение, восхваляя лесенку Маяковского, да и его самого. или, как это сейчас популярно, вставлять редкую, б***ь, матершинку, или выблевывать грубые словечки посреди высокопарных пассажей, чтобы более современно, чтобы более неформально или, наоборот, писать о высоком: о горах в Тибете, о войсках Чингисхана, используя яркие экзотизмы, слова, с корнями выдранные из учебника без смысла и значения. шундры, нефилимы, аргонавты, Лета, все, что определенно повышает уровень поэта, и прибавляет к пафосу плюс пятнадцать, а то и все сорок. или что-нибудь оригинальненькое, обязательнооднимсловом чтобывсепоняликакэтодуховно, это изюминка, игра с формой, искусство, такой элитарный способ выражения чувства, непонятно только какого. своеобразный пропуск на сцену, где он, бедняжка, пыжится, ахает, охает, машет руками, прыгает, топает,

то криком, то воплем, то шепотом, потому что только так надо читать его шедевр. или, читая вышенаписанное, сморщит мордочку, оскорбится и демонстративно хлопнет дверью со словами: «спасибо за черный пиар». Но ведь в таком случае в забвение уходят шедевры десятков гениев прошлого, этих смелых законодателей и творцов окружающей действительности, фамилии которых было бы абсолютно неуместно перечислять. Убиты, опорочены, забыты, покинуты навсегда. Безголовые арлекины устраивают пошлые пляски на их могилах, мочатся на их засохшие кости, терзают их беспокойные души. Где ты, Моррисон, когда тебя так не хватает? Это конец, прекрасный друг, конец, мой единственный друг, конец всем намеченным планам, конец системы вещей, конец. Мир экстравертен, таким как ты тяжело найти тут место под солнцем. Да и не особо хочется. Каждая открытая дверь тягостна: чем больше света, тем холоднее. Самое ужасное, что может быть – висеть подобно висельнику, изображенному на старшем аркане под номером двенадцать. В такие моменты начинаешь принимать опиум для народа. От безысходности, от отчаяния, от бесконечной тоски. Надеешься, что это поможет, или, по крайней мере, обезболит. Но не помогает, и даже не обезболивает, потому что сегодня опиум смешивают со стиральным порошком. Те же лица, те же взгляды, тот же прием. Такие же люди, только чуть более тактичны. Ты бы, наверное, очень хотел, чтобы кто-нибудь увидел тебя настоящего? Признайся, ты бы и сам хотел увидеть себя настоящего. Но твое сердце далеко не похоже на то, как его обычно рисуют школьницы в любовных записках. Оно выглядит как красный кусок плоти с гипертрофией правого желудочка в придачу, дарящий и отнимающий аритмичные удары жизни одновременно. Оно тоже болит. И что? Объяснять каждому, что на самом деле ты другой? Раздавать на улицах листовки? Стоять с транспарантом? Глупо. Остается надеяться только на то, что добрый человек заметит, что внутри старого ржавого сундука могут лежать многочисленные сокровища, стоит лишь правильно подобрать ключ. Просто попал не в то место и не в то время. Не можешь поместить в клетку весь мир - запрись сам. Ведь за стеклом тоже можно наблюдать за тем, как падает дождь. За стеклом не чувствуешь TARTEXT 11 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА ПОЛНОЧНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

этого неприятного ощущения холодной влажности. За стеклом не промокают ноги, не пачкаются туфли и не слипаются мокрые волосы. Нет возможности подхватить простуду. Но за стеклом же невозможно проникнуться истинной природной красотой этого явления, почувствовать слияние со стихией, ощутить прикосновение чуда творения, наблюдать, как капля за каплей падают на землю, высвобождая из сотен подземных кладовых свежий запах почвы и травы. Кап. Кап. Кап. Но даже за стеклом не сможешь укрыться от дождя, который льет внутри. Поэтому ты всегда такой холодный и промокший. Разве что изредка кто-нибудь оказывается рядом, чтобы поделиться зонтом, но очень скоро уже убегает по делам, потому что тоже человек, потому что устает рука постоянно держать зонт над чьей-то головой. Вот так и сидишь один в собственной пустыне, питающейся ливнем своих невысказанных мыслей, и наивно ждешь, пока она расцветет. Ждешь… Ждешь…Ждешь…Ожидание – самая невыносимая вещь на свете, в придачу еще и забирающая драгоценное время. Самое главное – чтобы не стало поздно. Как, например, сейчас, когда полностью забыл об уже несколько минут как кипящем чайнике. Обжегся. Выругался. Вот за столь короткое мгновение мысли успевают вернуться из заоблачных высот в прежнее унылое бытовое русло. Чашку чая и спать.

Goodnight, sweet prince.

13.10.2012 Антон Филимонов

999 12 TARTEXT TARTEXT 2014 2014

ПОЛНОЧНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ НАЗВАНИЕ БЛОКА

TARTEXT 999 TARTEXT 13

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

Заметка #1 Так получилось, что я, в общем-то, не люблю говорить. Особенно когда устаю. Бывает, люди у меня что-то спрашивают, а я молчу. Я не обижен, не зол, не высокомерен, я просто не хочу отвечать. Разговоры, по сути своей, не продуктивны. Разве может вместить человеческая память в подробностях каждый хоть сколько-то значимый диалог для того, чтобы позже, при надобности, извлечь его в моменты грусти, или просто для того, чтобы пересмотреть, поразмыслив, спустя месяцы? Нет. Я решил писать письма. Письма вечны. Письма правдивы. Ты не сможешь сказать: «Я этого не писал», когда перед тобой немым укором лежит лист бумаги, испещрённой предательски честными буквами. В них есть добро и безымянность. Подпись «Твой», «Ваш», кому – «Уважаемому», «Милой», «Тебе». Кому – «Тебе»? В письмах суть. Люди не стесняются бумаги так, как чужих глаз, потому что бумага, в сравнении с глазами, до ужаса пуста и открыта для твоих извращений, в то время как глаза чужого не подвластны изменениям твоих пальцев, желаний, мыслей. Я сентиментальный трус. Я пишу письма. Анастасия Кудрявцева

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

Заметка #2 Я порой останавливаюсь и смотрю на тебя, словно со стороны, словно бы и не своими глазами. Смотрю и понимаю, что совсем тебя не люблю. И как же свободно мне становится. Как сладко. Как невыносимо легко и дурно от этой свободы. И нет совсем этого отчаяния, слёз, страха нет. Пустота такая, как пары от эфира. Я вдыхаю их, стою, вспоминаю, как ты смотрела на свои ноги во время танцев. Как, поднимая то одну, то другую, держалась за край безвкусной юбки в какую-то крупную маргаритку. Юбки, которая совершенно тебе не шла, но столь славно сидела на талии. Я вспоминаю эту талию, лодыжки, и, нет, ничего меня не трогает. Как же бесстрашно мне становится в такие моменты, как радостно, будто в марте, в комнате без мебели, с окном распахнутым. Ты не представляешь. И столь же горько мне, когда понимаю, что люблю. Бред несут, мол, любовь постоянна, мол, все терпит. Она же бегла, бегла и юрка как мелкая мышь. И пусть она - многое, но чушь, будто она - это счастье. Это обязанность. Как жизнь. Это человек в своей первородной шкуре. Чтото, доказывающее и оправдывающее абсурдное это существование. Знаешь, я думаю, после смерти остаются одни лишь чувства, будто упругие бесцветные шары. Как же много во мне их бывает. Как же много ты их в меня вкладываешь. Как же устал я носить их. Как светло, как радостно мне становится в те моменты, когда я тебя не люблю. Анастасия Кудрявцева

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

TARTEXT 999

КАЛЕЙДОСКОПИЧНО НАЗВАНИЕ БЛОКА

Отрывок из монологического спектакля

«Я наивно спасусь в волшебстве» И в чем заключается пустота? Отсутствие идей, стремлений, желаний, невозможность удовлетворения потребностей, потому что потребностей на самом деле нет. Ты их просто выдумываешь, но, по сути, вполне можешь прожить и без. Это странное чувство, будто ты не можешь удовлетворить голод, которого нет. Ты вроде бы не хочешь есть, но понимаешь, что нужно. Ты ешь. Ешь, опять ешь, но не чувствуешь пресыщения или тошноты, которая, объективно, уже должна была тебя посетить. Ты опускаешь пищу внутрь себя как в бездонный колодец, ощущение, что она падает в никуда, не принося ни насыщения, ни удовольствия, ни отвращения, не вызывая рвоты. Подобие этого происходит и с мыслями, взять за пример книги. Ты читаешь и думаешь только о том, как скоро это закончится. И суть не в том, что тебе не нравится или тебе это не нужно, а в том, будто тебе кажется, что ты уже знаешь все, что там написано, где-то на подсознательном уровне, но при всем при этом полностью понимаешь, что не знаешь ты ни черта. Ты читаешь и отмечаешь для себя интересные места, фразы, моменты, даже выписываешь их в толстую желтую тетрадь, вроде бы понимаешь и даже имеешь некие свои размышления или примеры на этот счет, но ощущение – будто это проходит мимо тебя, просто стороной. Это как сартровская тошнота. Мне ничего не кажется чужим, мне кажется пустым. И бессмысленным кажется. Мою душу не трогают ни трепетные стихи, ни музыка, которая рвала ту самую душу в лохмотья ещё три недели назад, ни фильмы, которые кажется, должны бы вывернуть наизнанку всё нутро – ничего. Всё проходит мимо, не оставляя следа на самом главном, не оставляя следа внутри. Что это? Друзья, ах, догадайтесь по лицу, что сердце не отыщется в дыре. Может быть так. Нельзя ведь оставить след ни на чём. Должна быть поверхность, материя, если угодно. Так бывает, возможно, когда закончился фестиваль или какой-нибудь летний лагерь. Половина участников уже разъехались по домам, программы нет, кураторы равнодушны и погружены в хозяйственные дела. Там, где ещё несколько часов назад кипела жизнь, летала бумага, 999 18 TARTEXT 2014

прощальные записки, слова, слезы, смех – пустые коридоры. На полу валяются перья от подушек, матрасы на кроватях свернуты и комнаты, да и всё окружающее тебя здание представляют собой вид какого-то выпущенного уголовника – лысого, неопрятного и никому не нужного. И ты ходишь по нему, опустив вниз голову. Такой же ненужный и несуразный, как будто кем-то забытый. И все кажется таким бессмысленным и глупым, закончившимся, дошедшим до логического завершения, что ты просто не можешь найти себе места. Потому что места – нет. Оно было там, несколько часов назад, среди разговоров и знакомых лиц, среди той благоспланированной жизни, которая текла несколько дней или недель. А теперь – нет. И ты ходишь по этим пепелищам из матрасов и перьев, забытых мелких вещей и свернутых в рулоны ковров и даже тоска тебя не охватывает. Потому что ты не знаешь, должна ли она тебя охватывать? Такое ощущение, будто все твои мысли, чувства и переживания кто-то собрал и увез в своём чемодане. По ошибки или умыслу – не важно. Но у тебя их больше нет. А в руках тряпка, пульверизатор и тебя просят протереть окно. Ты подходишь, пшикаешь, растираешь и смотришь на эту громаду пространства, к которому ты никак не относишься, где нет ни одного человека, способного тебе это объяснить или достучаться до нужных слоев твоего сознания. Не в желании дело – в самом факте несуществования. При всём этом ты осознаешь, что ты никем не забыт, не брошен, что вроде как все неплохо, и даже планы какие-то животрепещущие есть, но почему-то легче от этого не становится. Точнее, не легче, а красочней. Или вкуснее, быть может. Точно. Словно потеря вкуса. Ты любишь апельсины, ешь их и чувствуешь свежий и сладкий вкус этой рыжей мякоти, но тебе невкусно. Хотя ты их любишь. И суть не в том, что апельсины перестали быть вкусными или перестали быть апельсинами, а в том, что ты просто не можешь оценить, распознать, решить для себя – они или не они. И маки красными быть не перестали, и небо бумажным и серым, как ты любишь, – тоже нет, но только ты с полным осознанием любви к этому, не ощущаешь того тока, мурашек, дрожи удовольствия и счастья,

НАЗВАНИЕ БЛОКА Я НАИВНО СПАСУСЬ В ВОЛШЕБСТВЕ

которая поднимается по телу при виде первого или второго. «Впрочем, чувство, с которым глядишь на тебя – это чувство забыл я». Ты будто отделяешь себя от всего и всех. Это разница не в степени, а в качестве. Ты не считаешь себя лучше или хуже кого-то, ты считаешь себя просто отдельным. У меня было такое в детстве. Я знала, что есть моя мама и папа. Мы живем там-то, едим то-то, покупая продукты в этом магазине, а обувь и одежду в том. Знала, что каждое утро со мной в школу приходят и другие дети, что я разговариваю и играю с ними, но мне казалось, что они ничего не едят, не покупают, не ходят в кино или не ездят на дачу. Они просто есть, но мы пересекаемся сугубо в школе и нигде, ни в каких других областях моего мира их быть просто не может, это абсурдно. Четко помню свой неподдельный шок, когда у одной девочки оказались туфли такие же, как и у меня. Это был просто взрыв. У меня не укладывалось в голове, где она их взяла, как и когда. Ведь такого пересечения, в моём понимании просто не могло случиться. Это как не смешивать секс и работу, только не

смешивать мир школы и мир жизни. И почему-то сейчас, спустя столько лет, в последние дни я все чаще начинаю возвращаться к воспоминаниям об этом детском состоянии. Я не считаю себя другой, выделяющейся каким бы то ни было образом. Мне даже, напротив, кажется вполне логичной идея, что каждый человек чувствует себя так, и мир объективный недоступен, так как каждый живет в своем. Вот только когда теряешь равновесие, выпадаешь из своего мира, получается так, что ты оказываешься нигде. Будто всю жизнь жил в своей комнате в общаге, а потом тебя загнали на крышу и забрали лестницу (точнее, сам загнал). И все сидят по своим комнатам. А ты стоишь на серой плоской крыше, где нет ни еды, ни кровати, ни книг, ни ванны, а только одна старая скрюченная антенна. Ты исступлённо смотришь на эту ничью индустриальную корягу и даже к ней, не знаешь, как относиться. Анастасия Кудрявцева 999 TARTEXT 19

НАЗВАНИЕ БЛОКА КАЛЕЙДОСКОПИЧНО

НЕ НУЖЕН Ты не нужен. Да, вот именно ты не нужен. И твои друзья не нужны. И твои «близкие» не нужны. Встань и подойди к зеркалу; готов поклясться, что на твоем лбу давно уже стоит огромных размеров печать «НЕ НУЖЕН» с таким знакомым всем нам гербовым орлом. Символическая, конечно, но сути это не меняет ни на йоту. Тебе врали. Да, вот именно тебе врали. Дома, в школе, в университете, на работе, в жизни. Тебе все говорили «нужен!». А оказалось, что нет. Конечно, я оставляю тебе право (оцени благородство) возмущаться моими словами. Пожалуй, можешь даже в сердцах воскликнуть «Ну что за идиот! Что он себе позволяет?! Что за чушь он пишет! Я нужен! Я выполняю важную роль в этой жизни!». О, да. Настолько важную, что память о тебе проживет ровно столько, сколько длится жизнь знавших тебя когда-то. Но не более. Ты человек 21 века. Ты хорошо скроен, в меру умен, в меру начитан. В меру, да. Не больше, не меньше. У тебя есть мнение обо всем, начиная с велодорожек в твоем городе, заканчивая войной на Ближнем Востоке. Ты умеешь хорошо одеваться, знаешь пару приличных кафе, баров, ресторанов, у тебя нет проблемы, как провести вечер пятницы. Ты работаешь и зарабатываешь, ты любишь и любим. Но ты не нужен. Завтра тебя не станет, но все будет идти, как оно шло и до этого. Твой век создает ненужных людей в ненужных условиях. Твой век делает тебя ненужным. Он прекрасно справляется с этим, побеждая в тебе то, что могло бы пригодится для свершения грандиозного прыжка из одного мира в другой. Лично ты мог все изменить, лично ты мог дать миру панацею, лично ты мог быть романтиком, за которым пойдут сотни, сотни, сотни ради великой мечты. Но, знаешь, что? Ты не нужен.

20 TARTEXT 2014 999

Ночь мягкими движениями накрывала город. Он отстранился от клавиатуры и попытался перечитать то, что только что написал, но сильная боль в глазах не дала ему этого сделать. Уже в который раз он пытался довести до совершенства свой текст, но чем он смотрел на мешанину букв, тем меньше она ему казалась осмысленной. Сейчас он больше всего хотел бы отдохнуть, неделю пролежав с закрытыми глазами на своей кровати без единого движения. Слишком много сил отнимала у него попытка доносить до мира свою боль, слишком мало ему давали эти труды, слишком часто он слышал отказы в издательских конторах. Пожалуй, единственное, что его согревало - вера. Вера в свою способность зажечь массы, вера в свою способность донести свет своей истины, которой он так сильно дорожил. За окном начался дождь, что дало мысль о небольшом променаде в оранжевом свете уличных фонарей, растекавшемся в лужах, словно плохая краска на фасаде. Воздух был чист. Каждая капля делала его все лучше, он с удовольствием вдыхал коктейль из ночной прохлады и свежей воды, что так часто и так щедро льется в этом славном городе, который повидал на своих улицах не одного декадента. Белые лица случайных прохожих - выпивох и припозднившихся гуляк пролетали сквозь него, оставаясь в памяти незначительными, но цепкими чертами. Один остался жгучим, колким взглядом, другой - кривой ухмылкой, третий не остался бы вовсе, если бы не тягучий и густой запах выпитого вина, что тянулся за ним, утопая в сырости этой ночи. Он часто и долго гулял по ночам, но только в дождь. Нет, он не прятал там свои слезы, как любят писать об этом не слишком умные девицы, перечитавшие бульварных романов, вовсе нет. В дождь на улице становится меньше людей, только и всего. Бессонница же, которая была второй причиной ночных прогулок, давно стала его подругой и спутницей жизни; он даже шутил, что мог бы жениться на ней, но уж слишком его утомлял их союз, да и характер у этой «барышни» был

НАЗВАНИЕ НЕ НУЖЕН БЛОКА наисквернейший. Гулял он без цели, просто шлялся по прямым улицам и думал, думал, думал. Иногда ход его мысли прерывали уличные проститутки, настойчиво предлагавшие свои услуги, но ему они были не интересны. В памяти надолго оставались их лица, и очень часто он не мог выбросить из головы очередную из жриц любви, которая зацепила его либо своим взглядом, либо мимикой, либо общим имажем. Он думал о ней как о части того ненужного, что правило этим миром, который он так хотел разорвать, растащить, построить на этом месте новый. Что делать со всеми ними? Могу ли я их всех воодушевить? Могу ли...

– Спички!

– Что?

– Спички... - она возникла, будто из ниоткуда и стояла перед ним с незажжённой сигаретой в руках. - Есть ли у тебя спички?

– Конечно. Она закурила, а он абсолютно равнодушно осматривал ее. Отметил тонкую шею, округлые черты лица. Выдохнув дым, она сказала: – Не слишком ли поздно для прогулок?

– Такой же вопрос я могу задать и тебе. К тому же, с чего ты решила, - он бывал груб по ночам и редко к случайным прохожим обращался на «Вы», - что я гуляю?

– Я наблюдала за тобой всю улицу. Неспешно идешь, походка бесцельная. Так либо идут туда, куда не хотят идти, либо вообще никуда не идут.

– Ты следила за мной?

– Нет, лишь наблюдала, а потом догнала. Да, спички - и повод познакомиться, и повод покурить.

– Что ты-то здесь делаешь? Клиента ждешь?

– Проницательно. И мне очень скучно. Не хочешь составить компанию?

– Не интересует. Он развернулся и вновь пошел в том направлении, что и раньше, не пройдя и семи шагов, он услышал ее оклик: – Стой! Ты так и не понял одного: важно не осознание своей нужности или не нужности, значимости или незначимости, памяти или беспамятства, важно понимание самого себя. Задавай себе вопрос «кто я?» ровно до тех пор, пока не сможешь дать себе четкий ответ на него. В этом и есть сила духа, что меняет мир, - каждый день мучить себя этим простым и банальным вопросом, и каждый день пытаться найти на него достойный ответ. И тогда не будет ненужных людей. Ведь они уже сами смогут четко и ясно ответить, для чего нужны и не побегут за одним пастырем, а пойдут вместе к той цели, ради которой и стоит пребывать

здесь. Подумай над этим в следующую прогулку. И береги глаза. Его ошеломление не поддавалось описанию. Он словно рыба, брошенная на берег, хватал воздух ртом, пытаясь задать осмысленный вопрос, но получилось лишь отрывочное «но...как...кто...». Она улыбнулась и скрылась в подворотне. В пустой, глухой подворотне, где не было ни единой двери - он увидел это когда попытался догнать ее. Дождь закончился. Батареи испускали волны чугунного жара в его комнате. Он долго курил и смотрел на всходящее солнце сквозь тусклое стекло окна. На мониторе его компьютера больше не было тысячи букв и десятков слов. Лишь один вопрос: Кто я?

роман голосов

TARTEXT 21 999

КАЛЕЙДОСКОПИЧНО НАЗВАНИЕ БЛОКА

Однажды, рано утром... Однажды, рано утром, когда лучи солнца не будут слепить глаза, не будет слышно ни скрипа дверей, ни шума машин, ни голосов людей, ты поймаешь себя на мысли, что тебе всё равно что-то мешает уснуть. Лежа на спине, держа руки за головой, ты будешь смотреть на маленькое знакомое пятно на потолке, не сводя взора. При всей глубине тишины, ты не почувствуешь ни собственного сердцебиения, ни легкого дыхания. Тебя пока не посетят ни мысли о работе, ни креативные идеи, ни глубокие сомнения. Ты останешься наедине с собой. Моя маленькая сестрёнка (а она та ещё нигилистка) часто говорит: «Есть только я и мой Бог». Она не жила в «большом» мире. Изо дня в день тебе приходится скрывать себя, свою суть. Мир никогда не даст возможности человеку быть собой. Лицемерие? Двуличие? Лживость? Это врожденные человеческие качества, внутренние инстинкты. Человек скорее откажется от любви, чем ото лжи. Будь-то твой друг, брат, супруг или мать – ты всё равно не сможешь быть собой. Кем угодно, только не собой. Но в тот момент, когда твоё внимание будет уделено маленькому пятну на потолке, когда ты не будешь слышать даже мертвую тишину и когда кровь на секунду, будто перестанет течь по жилам – ты растворишься в бессознательном. На мгновение тебе не нужны будут ни фальшивые маски, ни дешёвые образы. Ты останешься наедине с собой. Это мертвое мгновение перебьёт твой застоявшийся тяжелый вздох, восстановится сердцебиение, и краем уха ты услышишь робкое «тук-тук», на секунду, оглядев комнату, ты заметишь бездушные предметы, будто замершие. Всё тело затекло, особенно руки. Лежать на спине уже в тягость, и ты медленно, машинально перевернёшься на живот, уткнувшись носом в подушку. Ещё одно глубокое дыхание и ты невольно насладишься впитавшимся навсегда запахом холодной постели. Её запахом… Легкий аромат апрельского утра вперемешку с сигаретным дымом – так пахнет её тело. Инстинктивно ты прижмёшься крепче к постели и сделаешь ещё один более глубокий вдох – на сей раз в памяти вспыхнет её трепетная, чуть жестковатая кожа; её касания (порой долгие, а порой не очень); её чуть грубоватые, но порывистые объятия.

22 TARTEXT 2014 999

Каждый последующий вдох обожжёт всю горловину, пока не растворится по телу. Но эти воспоминания стоят этого.… Наверно каждый человек в душе идеалист и мечтатель. У каждого есть две жизни – та, которую он проживает и та, которую он придумал. И даже заядлые циники, меркантилисты и прагматики хотя бы на пару мгновений закрывают глаза и уходят в бессознательное, в придуманный мир, в место, которого нет. Там и только там ты можешь, если не быть собой, то хотя бы быть тем, кем ты хочешь быть. Там ты живёшь, с кем хочешь, ешь что хочешь, любишь кого хочешь. Мир желаний - фальшивый мир, но свой. Ты прикроешь глаза, в надежде окунуться в свою нирвану, а перед глазами сквозь мрак вырисовываются её черты. Её не сравнить ни с Одри, ни с Мэрилин, она далеко не так красива и вообще к идеалу не имеет никакого отношения. Но ты скорее забудешь собственное имя, чем морщинку возле её губ, предпочтешь стереть с памяти местонахождение своего дома, чем её проницательный, съедающий тебя изнутри взгляд; звонкий, заразительный смех; вечно дергающийся от недовольства носик. Но её нет рядом. Есть только ты, твой бессознательный мир и маленькое пятно на потолке. В горле от этой мысли вдруг станет тесно, ком начнёт нарастать. Дабы избавиться от противного и гадкого чувства надобности в ком-то, ты начнёшь забивать голову мыслями о работе, креативными идеями, глубокими сомнениями. Ты начнёшь думать обо всём – о вчерашней аварии на магистрали, а мерзком шефе на работе, о женщине, спросившей время на перекрестке. Поймаешь себя на мысли, как пуста и бессмысленна твоя реальность, как мелочны и бездушны окружающие вокруг тебя люди, как мало значат для тебя твои друзья и родственники, и что сейчас есть только ты и твой Бог. Ты раскроешь глаза и увидишь вокруг себя пустую серую кровать. Через несколько секунд ты поймёшь, что она пару недель назад лежала на этом месте, смеялась звонким, заразительным смехом; смотрела проницательным, съедающим тебя изнутри взглядом, и как дергался её носик от недовольства... Александра Арамян

ЗУУ НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 19

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

Осторожно: тексты могут вызывать легкую депрессию и сплин

TARTEXT 999

КАЛЕЙДОСКОПИЧНО НАЗВАНИЕ БЛОКА

ЗУУ Вечер начинался как обычно. Я так же, обычно, подошёл к правому краю вольера, из-за бутафорской секвойи достал небольшой жестяной чемоданчик, в котором лежал, мой старенький бонг, который приобрёл за две порции сладкого молочка у гиббона, живущего через две клетки от меня. По имени - Майкл. Затем, я встряхнул с него пыль, и аккуратными движениями достал чистенький и обёрнутый в полотенце, бонг. Всё это время, Гарри вожделенно следил за всеми моими действиями. Он скорее думал, что я старательно, с чувством полной ответственности чищу стенки бонга и промываю его мельчайшие заусенцы и отверстия. Но на самом деле, мне просто нравилось испытывать его терпение. В зеркальных отражениях краем глаза наблюдать, как он, переминая своими огромными губами и заворачивая свою оранжевую шерсть на длинные пальцы, терпеливо ждёт, пока я всё приготовлю. И вот, когда всё уже было готово, Гарри подошёл ко мне, передвигая своими огромными ручищами, и прислонил бонг к своим губам. Пока я чертыхался с неудобной миниатюрной зажигалкой, Гарри успел закрыть глаза, сделать холостой вдох, затем вопросительными и удивлёнными глазами посмотреть на меня, и наконец, снова сделать глубокий вдох, втянув в себя почти всё содержимое, небольшой воронки на другом конце бонга. Мои глаза потемнели. Я увидел Гари через секунду, после того, как свет острыми лучами, сквозь прикрытые веки, вернул меня обратно и я выдохнул дым. Мы присели, прислонившись к дереву, что стояло в глубине вольера, взяли по чашечке сладкой воды, что осталась с ужина, и как обычно коротали очередной вечер в своём зоопарке. Мы орангутаны. Мы здешние и никогда не видели дикой природы. Мою маму нашли лесорубы в лесах редеющей Амазонии и привезли сюда. Затем она родила нас. Больше ничего узнать о нас мы не смогли. Даже старая черепаха не припомнит всей истории нашего появления здесь. Но мы не сильно опечалены этим фактом, у нас нет желания и стремления выбраться на волю, как все животные в этом суетливом ZOO, которые никогда волю и не видели. Вечерами мы усажива-

999 26 TARTEXT 2014

емся поудобнее и разговариваем на разные темы, наблюдая за тем, как облака дыма появляются и исчезают в зелёном стекле бонга.

– Гарри, ты же знаешь историю про Пиноккио?

– Конечно, знаю.

– Вот я тут подумал, что все животные в этом зоопарке такие же «Пиноккио».

– Ты хочешь сказать, что все тут суют свой нос, куда не надо, оттого что постоянно врут?! Если бы ты Питер был Пиноккио, то с помощью твоего носа земляне давно бы колонизировали луну.

– Да нет, Гарри, я о другом. Пиноккио - это же кукла, которая хотела стать живой, так?

– Именно так.

– Пиноккио - наивный мальчик, который, снуя по улицам и закоулкам приключений, пытался стать живым. И вот я смотрю на вольер с опоссумами, что на девять часов от нашей клетки, и представляю, что опоссумы - это простые театральные марионетки из любопытной детской сказки про глупеньких зверят, но с глубочайшим, как Марианский желоб или тупость уборщика Томи, смыслом. И смыслом всей этой сказки является Марселин. Она легко и не принуждённо выскакивает из своей норки, будто принцесса, которой только не хватает прекрасного вокала, парных зверят окружавших бы её любовью и лаской, ну и, конечно же, семи гномов. Порхая на кончиках пальцев и еле касаясь земли, она танцем проходится по всей территории вольера и аккуратно, не запачкав своей шерсти, приступает к трапезе. Потом она тратит по полчаса для того, чтобы привести свой вид в порядок. Чтобы ресницы были подведены, чтобы губки были алыми, а волосы переливались всеми цветами радуги, даря счастье всем своим сородичам. В то время как остальные опоссумы просто инстинктивно заваливаются на бок, держась за животы, или играются друг с другом. И всё было бы хорошо, и я бы думал, что Марселин просто очень аккуратна и прекрасна. Что всё её природное великолепие для того, чтобы делать этот мир лучше. Но ты знаешь для чего всё её великолепие?

– Для любви, счастья и благодати, Питер. Да знаю я для чего, все знают!

ЗУУ НАЗВАНИЕ БЛОКА – Вот именно! Для того чтобы тайком ночью прокрадываться к лемурам и заниматься с ними сексом за бананы! Ведь Даниэль, вожак лемуров, активно пользуется тем, что Марселин так любит эти бананы. Она готова часами терпеть потуги и, скрепя зубами, скрывать вопли, которые я почему-то чувствую каждой клеткой своей кожи.

– Ну и при чём здесь Пиноккио, Питер?

– Дослушай. Вот я смотрю на неё днём, как она прихорашивается, старается выглядеть свежо, несмотря на то, что ей уже четыре года. И смотрю на то, как остальные её сородичи, просто чудят на поводу у своих животных привычек. И думаю что, вот она жизнь. Марселин - ожившая кукла. Она смогла выбраться за грань тупого, рутинного осознания своих жизненных предназначений и стать живой. В то время, пока остальные опоссумы механизировано, повторяют одни и те же действия как марионетки на нитях бесформенных желаний. Но потом, когда я слышу и непонятно как ощущаю то, как она, стискивая зубы, ласкается с Даниэлем для того, чтобы потом в темноте со страстными вздохами поедать бананы - признаюсь, мне становится жутко плохо. Я понимаю, что за всей это прелестной маской отчуждения от общего строя недостижимой высотой собственного «Я» скрывается такая же кукла. Просто роль другая. Просто режиссёр, что был ответственен за её судьбу, видимо, заблудился среди возможностей и желаний сделать её жизнь лучше.

– Ну и что, Питер. Мы с тобой тоже куклы. Наша сказка называется «Оранжевое облако разговаривает с зеркалом».

– Но мы хотя бы осознаём это. Осознаём, что мы могли бы сейчас сидеть на свободе или просто спать в обнимку друг с другом. Но вместо этого мы сидим под этим надоевшим деревом и рассуждаем о Марселин. О том, как она загоняет свою прекрасную душонку прямо в преисподнюю, превращая бананы в смысл. Как и я, Гарри, превращаю пиво в нечто вожделенное.

– И не говори, я бы сейчас не прочь пропустить по бутылочке.

– Кстати, Гари, будешь пиво? Пока ты днём спал, я обменял свою последнюю порцию на четыре бутылочки «Чешского».

– «Чешского»?! Ты опять, Питер, обменял всю свою еду на пиво?!

-Ну да, нам же нужно как-то коротать ночь.

– Питер, я, конечно, не прочь поделиться с тобой едой и попить за это пивка, но подумай сам, зачем всё это? Роза уже и так начала беспокоиться тому, как мы теряем в весе и пассивно отсыпаемся в вольере весь световой день. А Фрэди не доволен

тем, что возле нашей клетки стоит мало народу. Нас, конечно, спасает твоё милое лицо на майках и шарах, которые до сих пор отлично расходятся, но, когда они заглянут за секвойю, я не знаю, что с нами произойдёт.

– Да ничего с нами не произойдёт, Гарри, на, держи бутылочку. Я почувствовал, как мы с одинаковым наслаждением прислушались к звуку, с которым вырывается газ из только что открывшейся бутылки, и, выдержав небольшую паузу, сделали по глотку.

– Вот это да! Гарри, ты не представляешь, какое это чувство. Как свежий поток пива, будто стремительная ледяная троица в упряжке снежной королевы, проносится внутри тебя, превращая твою пустыню с высохшими можжевельниками в прохладные сумеречные джунгли.

– Да, Питер?! Может, это ты не представляешь, как пивной тропический дождь огромными каплями падает на саванну, превращая хмурые лица стада антилоп гну в ослепляющие улыбки. А всё-таки ты не задумывался над тем, что с нами произойдёт, когда Роза или Фреди найдут жестяной чемоданчик и пустые бутылки пива на дне водоёма?

– Я стараюсь не думать об этом. Я просто понимаю тленность всего нашего положения. Мы до самой смерти будем жить от прививки до прививки, от осмотра до осмотра, от обеда до обеда. Между всем этим будем наблюдать на то, как в нас пальцами тычут дети, то, как их родители улыбаются, радуясь счастью своих детей, то, как палочки от сахарной ваты летят в пропасть между клеткой и теми, кто их кидает, и то, как Мари вяло пережевывает свой свежий бамбук.

– Да, мне жаль Мари. Быть пандой в зоопарке это одиноко. Я знаю, что Майкл приносит ей остатки не проданного виски, который она аккуратно переливает в бамбуковые пустоты. Но из-за того, что мартышки платят Майклу больше, в последнее время она вынуждена довольствоваться лишь спиртом. Я видел, как она оставляет воду, что ей дают, чтобы размешать спирт на глазок, и запивает еду водой из импровизированного ручейка, протекающего посередине её вольера. Я не думал, что китайцы так сильно подвержены алкоголизму.

– Она не китаянка, а европейка.

– Как?!

– Вот так! Она родилась в Париже.

– И что, ты думаешь, раз она родилась во Франции, она больше не китаянка? Разве есть различия между тем, кто ты есть, и тем, где ты родился? Даже если бы она была не панда, а гризли, то, буду999 TARTEXT 27

ЗУУ НАЗВАНИЕ БЛОКА чи принадлежащей к азиатской расе, она будет азиатским медведем гризли. Как Киану Ривз в роли Нео или Константина всё равно будет оставаться Киану Ривзом.

– Питер, а ты что думаешь, роль в Матрице никак не повлияла на Киану?

– Конечно, повлияла. Это как запись на твоих жизненных страницах, которые по верованию некоторых людей после смерти будет перелистывать Апостол Пётр. Но количество и качество страниц определяются тобой, а не надписями. В общем, мы ответственны за материальное, которое регулируется нашим сознанием, душой. А душа с помощью мозга создаёт образы, которые взяты из окружающего нас материального мира. Но вот в чём загвоздка. Что было началом - влияние материального мира на духовный или построение духовного мира в материальном виде?

– Наверно, Гарри, материя и душа независимы. Также как и мы не зависим друг от друга. Так же и китайская душа Мари хочет видеть, как серые стержни клетки размываются в чаще маленького бамбукового леса. В то время, пока типичный китайский дракон забирается ей прямо в душу и, соблюдая все правила церемонии харакири, смиренно и не подавая эмоций, вспарывает ей брюхо острым лезвием спирта.

– Уф, Питер, скажешь тоже! Я представил, что происходит в её животе. Как капля за каплей спирт превращается в дракона, извергая ядовитые языки пламя, и когтями скребётся о стенки её желудка, пытаясь выбраться на волю. Благо в нашем пиве этот дракон вялый и ленивый, шестипроцентный, с добрыми историями. Историями про то, как одна азиатско-европейская панда, со слезами на глазах, не имея острого китайского клинка, убивается дешёвыми алкогольными смесями. Но, к сожалению, мы не можем знать, что творится в голове Мари. Но судя по её взгляду, на котором, не переставая, наворачиваются слёзы, у неё не всё в порядке. Будь моя воля, я бы сделал всё, чтобы она оказалась на свободе.

– Ой, Гарри, хорош заливать! Я же знаю, что на самом деле тебе до неё нет никакого дела. Это твоя капелька божественного эго сарказмом сочится через прокладку собственной значимости. Давай лучше ещё немного покурим. Я, снова чертыхаясь с неудобной, но единственной зажигалкой, заставил бонг наполниться едким дымом. Затем, одним лишь вздохом, наполнил им свои лёгкие, ощущая, как он, въедаясь в кровь, погружал мой организм в сон. И слыша как будто откуда-то из глубины сна, как Гарри о 999 28 TARTEXT 2014

чём-то серьёзно говорит. Его речь становилась всё громче и чётче.

– Я учусь у людей, Питер. И моя капелька божественного эго удивлённо поражается желанию людей быть лучше, чем они есть на самом деле. Я вот недавно подумал: «Почему люди такие глупые?». Эта бесконечная погоня, суета ради чего? Ради благ, которыми они и так усыпаны с ног до головы?

– Наверно, это всё «ради себя любимого», то есть человеческое «Я» стоит на первом месте. И это не удивительно, они же «Разумные». В нашем животном мире среди хищников это понятно, им необходимо доказывать своё превосходство, своё «Я» ради лучшего куска. Все они соперничают за право называться лучшим, то есть меряются своими животными качествами. Редко какой волк будет вожаком, если он просто струсит от взгляда соперника, хотя и будет в два раза больше. А посмотри на людей. Как они относятся друг к другу? В отличие от животных, они меряются размером зарплаты, толщиной цепочки и пробой редкого металла, всякими телефонами, айподами и прочей лабудой. Я видел, как даже Роза хвастала перед Фреди тем, что её новые серёжки лучше, чем у Биатрис. Если внимательно присмотреться, это выглядит очень смешно и безумно глупо. Мартышки же не меряются количеством пойманных блох у соседа, а гепарды не сидят в кругу и не хвастаются побитыми рекордами скорости, орлы не собираются в гнёздах для того, чтоб обсудить, кто круче поймал добычу. Все понимают, что это - абсурд.

– Может, они просто вышли на новый уровень взаимоотношений. Как ты думаешь, Питер?

– Может и так, но что ты скажешь о том, что им всем важно золото? У них на уме одно золото, золото, золото и алмазы! Я знаю, что они ходят в магазин, открывают рты и смотрят горящими глазами на драгоценности. На 15-грамм, 3-карата и так называемую пробу. А потом считают в голове: «Сколько же это им ещё работать надо, чтобы купить себе желаемую драгоценность?». Они даже забывают думать о том, зачем им это. Для того чтобы прийти и сказать: «Смотри, Фрэди, какие серьги! Тут камней больше чем на тех, что Биатрис подарил муж на годовщину». Но я также слышал, как Роза восхищалась её серьгами. Всё это непонятно, Гарри, давай ещё по одной бутылочке пива и на боковую.

– Питер, давай ещё поговорим, ну пожалуйста.

– О чём? Ты на часы смотрел?

– Ну и что? Завтра всё равно никуда не надо. Мы же свободны, даже будучи в клетках, в отличие

ЗУУ НАЗВАНИЕ БЛОКА от разумных прямоходящих, которые даже свою свободу, волю прописывают в документах, которыми сами потом и владеют.

– Ты это сам додумался до этого, или тебе ктото подсказал?

– Мне эту мысль рассказал Майкл, а Майклу Рафаэль, когда Майкл пытался продать Рафаэлю плеер.

– Рафаэль - это тот ленивец, что умер два дня назад?

– Да. Я вот всегда смотрел на него и представлял, как меня бы тошнило от той скорости, с которой проходит жизнь вокруг него. Я всегда думал, что он единственный нормальный чувак в этом зоопарке. Ему на самом деле ничего не нужно, он просто висит и наслаждается листьями, которые растут прямо у него надо ртом. Майкл рассказывал, как он пытался продать ему наушники с плеером, думал, ему будет веселее висеть, на что Рафаэль ему сказал, что в его голове и без этого играет музыка. Надо просто быть внимательнее.

– В твоей голове играет музыка?

– В моей – в зависимости от настроения. Грустный и слезливый RAP преобладает в момент, когда я просто сижу у края клетки и смотрю в своё отражение в проплывающих мимо глянцевых деталях, карусели. А TECHNO играет во мне любое свободное время, покачивая меня своими ударными.

– Да во мне тоже играет TECHNO, но оно такое, знаешь, более спокойное, с мелодиями на фоне. Которые, как бы символизируют возрождение или какой-то рост. Жаль Рафа, конечно. А от чего он умер?

– От старости вроде. От чего ещё он может умереть. Это, наверно, прикольно, Гарри, быть в стороне от всех. Взять и с рождения погрузиться в вакуум, и как из иллюминатора батискафа наблюдать за происходящим. Как мимо медузами проплывают посетители, как прилипалами вокруг вьются Роза и Фреди, а животные в вольере колышутся водорослями между кораллов. Я думаю, в его голове тоже играло TECHNO, или всё-таки классика. Потому что если бы играло TECHNO, то мы бы замечали его покачивания головой. А он просто монотонно жевал листья, наверно, под «Авэ Мари-и-и-и-я».

– Сейчас Рафаэль в самом лучшем мире, ведь он не творил ничего плохого.

– Ты что, хочешь сказать, что он в рай попал?

– Ну да. Все любители классики и TECHNO должны попадать в рай как ценители истинного искусства.

– Ты что, реально веришь, что после смерти мы попадём в рай? Ой, не смеши, Гарри, ты, наверно, ещё думаешь что «Бог» существует.

– Питер, я думаю, что Бог - это... Это что-то, что не принадлежит никому, как, например, «Любовь» но только «Бог». Ты же можешь кого-то любить или не любить. Как, например, Розу, что ухаживала за тобой с самого детства, ты же любишь, но Фрэди, что постоянно приходит с длинными шприцами и иглами, мы недолюбливаем оба. Вот он и есть «Бог». Бог - это то, что не имеет отношения ни к чему, но влияет на всё. Этакая универсальная сила, которая заводится и движется от наших мыслей и поступков.

– Но всё же почему «Бог», который есть между мной и Розой, проявляется в виде тепла и атмосферы добра, а между Марселин и бананами в виде Даниэля?

– Всё это сложно объяснить, Питер. Сложно объяснить, почему опоссумам дают так мало бананов, и почему Даниэлю так понравилась Марселин. Я думаю, «Бог» – это всё-таки общие желания, и во что-то верить всё же необходимо.

– Например, в «Бога», да? Не принимай близко к сердцу, но мне хочется смеяться, когда ты это говоришь.

– Ну вот, Питер, ты же веришь в нас, и, значит, в самого себя.

– Да, так и есть.

– Это значит, ты веришь в свои желания. А что, если твои желания не будут такими добрыми, вдруг они будут иметь корыстный характер? Я бы, например, не носил на месте Майкла спирт для Мари. Но поскольку Майклом движут его еврейские корни, он с огромным удовольствием делает это. И Майкл и Мари, между прочим, верят в самих себя, но ничего хорошего из этого не выходит. Для этого нужна мифическая универсальная сила, чтобы глупые хотя бы боялись того, чего они не в силах осознать.

– Ой, ну всё, хорош, Гарри, время уже четыре двадцать, пора, наверно, спать.

– Ты всегда уходишь от ответа, когда я уже становлюсь близок к истине!

– Потому что, Гарри, если ты дойдёшь до истины, завтра ты окажешься куском мяса, как Марселин, Мари, Майкл или даже лемуры. Они, к сожалению, поняли, что хотят от жизни, и, к ещё большему разочарованию, смыслом их жизни стали вот эти незатейливые процессы: песни, тленность и жадность.

– А мы?! Кто мы, Питер?!

– Ты скучающий орангутан, часами сидящий у осколка зеркала, который хранишь за бутафорской секвойей. Ты разговариваешь со своим отражением, думая, что ты это Гарри, но ты это я, то есть Питер, твоё отражение.

– Что? Так значит, меня не существует? Питер,

999 TARTEXT 29

НАЗВАНИЕ БЛОКА ЗУУ а как же... Как же тогда назвать... Я не могу себе это просто представить.

– Всё просто, Гарри, меня тоже нет, я в твоём воображении. Но если не было бы тебя, я бы не был тем, кто я есть сейчас. Это значит, что ты существуешь, раз существую я.

– А где же тогда я? Вот же я! Вот я, живой в твоей голове и здесь, допиваю вторую бутылку пива, тут, рядом с тобой.

– Ты здесь, Гарри, рядом со мной, но неизвестно где. Как и я в той же безызвестности гуляю рядом с тобой.

– Питер, может, на самом деле спать пойдём? Ты, по ходу, перебрал. Я попрошу Майкла больше никогда не заходить к нам в клетку и больше никогда не приносить марихуаны. Пусть наши дни станут скучными, зато чистыми и светлыми. И без этой бредятины, которую ты начал нести.

– Ни нервничай, Гарри, ты становишься паникой моих мыслей. Ты разрушаешь мою удобную реальность. С марионеточными опоссумами, Марсе-

999 30 TARTEXT 2014

лин, Даниэлем, Мари и Майклом. Лучше посмотри наверх, там уже нет потолка, там космос, и смотри, смотри, я умею летать! Полетели! Питер отдалялся от Гарри всё дальше и дальше, улетая к крохотным точкам звёзд. Его глаза были полны счастья, он медленно махал рукой Гарри, зовя его с собой. Но Гарри оставался сидеть неподвижно в клетке в виде отражения бутафорской секвойи в осколке запачканного землёй зеркала. В то время как Питер уже достаточно далеко отдалился от крыши зоопарка и впервые в жизни наблюдал огни большого города и красно-жёлтые полосы гудящих дорог, свежий вечерний ветер заставлял его глаза слезиться и улыбаться во всю широту, до самых ушей. Он уносил его всё дальше и дальше, пока звёздный свет не обволок его полностью, успокаивая внутренние чувства бесконечного восторга и счастья. А прямо по коридору, справа от бутафорской секвойи, после двери запирающей вольер с оран-

НАЗВАНИЕ БЛОКА ЗУУ / КТО Я? гутанами, тянулся коротенький серый коридор, упирающийся в поворот направо, который вёл к ещё двум дверям. На одной висела яркая зелёная надпись «EXIT». А за другой скрывались шкафы со стеклянными дверями и полками, на которых стояли препараты с названиями на латинском языке, трубки, шприцы и капельницы. В комнате стоял больничный запах с лёгкими нотами таблеточной пыли и корма для животных. Абсолютную стерильность и тишину этой комнаты нарушало жужжание лампы дневного света и слезливые всхлипы женщины в халате с бейджиком «Роза». Она

сидела на полу, прижавшись к стенке, склонив голову к поджатым коленям. Рядом с ней, на белой простыне, что покрывало каталку, лежало холодное оранжевое облако без малейших движений и колебаний тонких, напоминающих сахарную вату волосков. Над облаком тенью стоял среднего роста мужчина, недоумевающе почёсывая голову, и держал в руке пустую бутылку «Чешского» с шестипроцентным драконом, извергающим из себя добрые истории. леонид сергеевич

Кто я? «Слушай, а чем ты занимаешься?» - меня всегда ставил в тупик данный вопрос. Что человек хочет услышать? Он хочет понять, кто я в этой жизни, что я собой представляю. А если я и сама разобраться не могу? Что ж…так. Есть тест психологический. Берёшь бумагу, ручку и за установленное время пытаешься охарактеризовать себя как можно большим количеством слов. Обычно люди пишут нечто вроде «личность, сын/дочь, студент/рабочий, друг» и так далее. Всё это лишь ярлыки, которые на нас навесили. Нам привязали само понятие личности. Есть глубоко внутри твоё это «Я»…или даже несколько их. И знать его, и уж конкретно определить невозможно. К нему можно прийти. Со временем, с возрастом… с теми или иными событиями твоей жизни. Однажды меня поразил человек. Он ответил на данный тест образами, т.е. так, каким он себя ощущал внутри. Было дико всё это прочесть, но после я поняла, что он-то идёт в своём правильном направлении. Индивидуальность сейчас я встречаю крайне редко. Все полагают, будто отличаются от других. И все же словно выползли из копировальной машинки. Нравится им одно, мысли схожи, поступки повторяются. Нет смысла доказывать, что мы к этому пришли сейчас. Нет. Так было всегда. Но почему-то именно сейчас я стала воспринимать данную тему слишком остро.

Наверное потому, что появилась потребность осознать себя внутри. Прийти к себе. Понять кто я, чего я хочу и кем я в итоге стану. Я заглядываю внутрь и ощущаю только пустоту. Все мои стороны предназначены лишь для других. Ведь я всегда старалась быть той, кем меня хотели видеть. Не пей, не кури, не матерись, носи юбки. Ты же девушка. Ты же милая. Ты же. Ты же. Кто я? Я лишь образ в твоих глазах. Ты меня видишь так, а кто-то - иначе. А я себя уже никак не вижу. Я старалась быть хорошей и правильной. Но оказалось, что и эти понятия субъективны. У каждого своя правда, своё зло и добро. Своё мнение, которое сейчас советуют засунуть в одно место. Но кому от этого легче? Принимать себя целиком. Самому. Вот что нужно. И остальные пускай просто примут эту данность. Жить было бы проще и легче… наверное. Может, нет. Не знаю. Вряд ли это произойдёт. Ведь если человек познает себя, он будет силён духовно. А значит, у него не будет надобности в чём-то. Не будет подчинения, слабостей, искушений, жажды чему-либо учиться. Ведь познав себя, ты обретёшь главное знание. Кто ты? Услышав этот вопрос, ты просто улыбнёшься и ничего не скажешь. Потому что сошедшие с уст слова – пустой звук. Галина Мирошниченко

TARTEXT 31 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА КАЛЕЙДОСКОПИЧНО

пирамиды – Чего не спишь?

– Сейчас лягу. Через десять минут: – Чего не спим? И прикрыв за собой дверь, мой дедушка отправился в очередной раз на кухню. Я же пытаюсь родить хоть какой-то замысел для новой картины. Туго, конечно, но не всегда так. Чаще бывает наоборот: идей - вагон и маленькая тележка, а нарисовать нет времени или не хватает мастерства. Но речь пойдет совсем не о моих потугах гениально измазать краской холст, а о самом странном человеке в моей жизни, и о том, чей разум и логика остается загадкой для всех кто его знает, о моем дедушке. Он уже довольно стар. И у него, как бы помягче это сказать, тихо шифером шурша... ну, вы понимаете, что едет. Он забывает, что спрашивал минуту назад, он может спросить это еще и еще раз, не ест ничего кроме печенья и сахара. Пьет исключительно молоко и чай. Может напялить на себя невообразимые наряды и расхаживать с гордым видом, удивляя своей экстравагантностью домашних. Но это меркнет по сравнению с теми сооружениями, которые он делает изо дня в день. Пирамиды могут быть из чего угодно. Из любых окружающих его предметов. Кружки, ложки, книги, игрушки, очки, да все что угодно! Главное, что бы гармонировало согласно тем законам, что правят ныне в его черепной коробке. Ради своего искусства он не пожалеет ничего. Где надо порвет, насыплет, намотает на вилку бабушкины нервы. Честно говоря, как художник я его понимаю и даже завидую его скрупулезности, с которой он возделывает свою очередную инсталляцию, манифест, посвященный театру абсурда. Я решила выйти на кухню, посмотреть, что творит этот гениальный архитектор. Дед стоял в солнечных очках, а на шее болталась пара галстуков. Трикошки с вытянутыми коленками были лихо подтянуты старым советским ремнём. Из кармана вываливались разноцветные бумажки. Он как

34 TARTEXT 2014 999

раз в этот момент завершил свой шедевр, поставив солонку на верхушку конструкции, что-то вроде вишенки на вершине торта. И я в очередной раз решила спросить: – Что ты там строишь? – он повернулся и посмотрел на меня таким осмысленным, полным мудрости взглядом. А затем, засунув мне ложку в карман пижамы, спросил: – Чего не спишь? И тихой сапой поплелся в туалет. В очередной раз, не добившись от него ответа, я в легком разочаровании побрела обратно к себе в комнату. Взяла карандаш и принялась вытаскивать из своей головы образы и переносить их на бумагу. Во всей квартире было так тихо, что если бы муха потерла бы свои лапки, было бы непременно слышно. И вдруг в моих ушах появились какие-то помехи и пищание. «Ну, все, доигралась, спать надо ложиться пораньше» - думаю я, но в ту же секунду понимаю, что звук не только в моих ушах. Я начала прислушиваться – звук прекращается. Он доносился из туалета, где сидел дедушка. Я тихонько приближаюсь к двери, прикладываю ухо и тот же звук. Постучала.

– Дед, ты чем там занимаешься?

– Сейчас выйду! Дверь тут же открывается и старик, шаркая разными тапочками, быстро удаляется прочь. Я вхожу в туалет и обнаруживаю, что там опять куча пирамид, кулечков из туалетной бумаги. И вздохнув, я начинаю разрушать чудеса зодчества. Выходя из туалета, я взглянула на стену в коридоре нашей небольшой квартирки, старые, но добротные обои хранили всё: плохое и хорошее, грустное и веселое. Вон даже мои отметки роста до сих пор немного видны. По стенам висят старые фотографии в таких же старых рамках. С них улыбается вся моя семья. Даже я в животе у беременной мамы и то улыбаюсь. Дед ещё здесь здоровый, крепкий, стоит с медалями. Спортсмен всё-таки. Память об этих временах хранят только фотографии и медали где-то в чемодане. ‘’Ну что же с ним творится? Почему он все это

НАЗВАНИЕ БЛОКА ПИРАМИДЫ делает?’’ - задала я себе в очередной раз вопрос, на который не было ответа, и побрела спать. Утром я проснулась от бабушкиного крика: – Что ты опять натворил?! Зачем продукты переводишь, старый дурак?!

– Это не я...- с выражением детской невинности ответил дед.

– А кто еще?! Я что ли?! - продолжала она возмущаться.

– -Ба, ну что ты опять на него кричишь?

– Посмотри на стол! По краям стояли типичные постройки нашего домашнего зодчего, но было еще и другое, чего не было раньше: на большей части столешницы из кукурузных хлопьев крупными буквами было сложено слово ‘’ТЕЛЕФОН’’. В легкой растерянности я посмотрела на деда. Старик с мирным видом уже наливал себе чай. Угомонившись, бабушка начала мыть посуду. Я снова взглянула на эту загадочную надпись и смела ее прочь. День прошел как обычно: готовка, уборка, книжка, краски. Но весь день эта надпись не давала мне покоя, как будто она была частью дедушкиного состояния, возможно, она могла пролить свет на то, что с ним происходит. В момент моих раздумий в комнату зашла мама: – Слушай, ты наш радиотелефон не видела? Нигде его не могу найти. В голове сразу же возникла утренняя ситуация.

– Н-нет... - промямлила я.

– Уф, опять по старому телефону придется разговаривать, ничего ведь по нему не слышно - проворчала она и тут же закрыла за собой дверь. Я, наверное, минут десять сидела в недоумении, затем твердо решила, что надо все выяснить. Вечером, как обычно, я пыталась вообразить себя настоящим художником. И в момент скрупулезного размазывания красок на холсте в комнату зашел дед. Лукаво прищурившись, он посмотрел на мою картину.

– Меня рисуешь?

– Да вроде нет, корзину с цветами.

– Я же там прячусь. Ты разве не видишь?

– Нет.

– Ну вот... вроде зрение лучше, чем у меня, а не видишь, – и махнув на меня своей сухой морщинистой рукой, старик отправился восвояси. Я ни капли не удивилась, он нередко затевал такие разговоры. Однажды он увидел рыбу в тарелке, которую папа поймал на рыбалке и спросил: – Почему она не в воде?

– Зачем ей вода? Она же мертвая.

– Ну, так оживи ее! – и не говоря ни слова, отправился по своим крайне важным занятиям. Так что я не придала особого значения его словам, но позже поняла, о чем он говорил. На город темным занавесом со звездами легла ночь, стрекотание сверчков ласкало слух. Казалось, будто каждая травинка, каждая букашка забывается сладким сном. Но только не мы с дедом. Он как всегда выполнял свой ночной круиз: со своей спальни на кухню, с кухни в туалет, с туалета на кухню и по кругу. Я стояла на кухне, пила чертовски холодный сок, как вдруг дед торопливо зашагал к туалету, но я успела заметить в кармане его штанов трубку радиотелефона. Как только он зашел в храм всеобщего облегчения, я на цыпочках пробралась к двери и прислушалась. Ровно минуту была абсолютная тишина, затем послышался тот же шум, что и вчера ночью, продолжался он примерно минут пять, потом опять стих. Тут я поняла, что дед собирается выходить, и еле успела убрать свое ухо от двери. Он выглянул, посмотрел на меня и сказал: – Шпион!

– Сам ты шпион, я в туалет хочу, опять ты там час сидел! В ответ он только показал свою беззубую улыбку и двинулся по своему маршруту. Мой взгляд упал на его штаны, в кармане телефона уже не было. Убедившись, что он ушел, я прошмыгнула в туалет. В очередной раз я обнаружила его постройки, вроде все как обычно, но один предмет привлек мое внимание: около мусорного ведра валялась кнопка от радиотелефона. Я огляделась, залезла в шкаф, расположенный над унитазом, но ничего не нашла, телефон как будто испарился. ‘’Что же такое происходит...’’- думала я. Я решила подождать, когда дед выйдет в очередной раз и проследить за ним, но он не больше не вышел. Я долго не могла уснуть, в голову лезли мысли, всевозможные догадки, но все-таки Морфей взял свое, и я поплыла в его объятия. На следующий день, придя домой после сеанса в бассейне, я обнаружила вот какую картину: все мои домашние и пара рабочих, пришедших поменять стояк, толпились возле туалета и уговаривали деда выйти, но тот, как я узнала, не сдавался минут сорок, лишь изредка обнадеживая всех своей коронной фразой ‘’ сейчас выйду! ‘’. Через десять минут дверь неожиданно распахнулась и дед, как ни в чем, ни бывало, стал выходить оттуда, у него в руках была коробка, в которой я хранила краски.

TARTEXT 35 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА ПИРАМИДЫ

– Дед, отдай, это мое!

– Нет! - вскрикнул он, вцепившись в коробку мертвой хваткой. Все обернулись и удивленно посмотрели на старика, за то время как он был не в себе, никто не видел его таким злым. ‘’Ну вот! Еще и краски стащил! Отлично!’’- подумала было я, но вдруг увидела все свои тюбики с краской на диване. ‘’Получается, ему нужна была только коробка...’’- мне стало вдруг стыдно, что я пыталась отнять коробку у семидесятилетнего ребенка. Наступил вечер, рабочие давно ушли, все мирно занимались своими делами. Я же читала комиксы. Мне захотелось пить, и я пошла на кухню. В дверях мы с дедом столкнулись, и я увидела у него в руках свою коробку. Вдруг мой слух пронзил писк, затем помехи, те же самые, что я слышала две ночи подряд. Звук доносился из коробки. Дед испуганно посмотрел на меня, обнял коробку и быстро зашел в туалет. Я даже забыла, зачем вышла. Я дождалась пока он выйдет, затем прошмыгнула в уборную. Обнаружились очередные пирамиды, но ничего странного я больше не заметила. Тяжело вздохнув, я плюхнулась на крышку унитаза. Вдруг мой взгляд привлекла цепь маленьких пятнышек ведущих из пирамиды. Я вгляделась и поняла, что это крошечные следы ног. Следы были похожи на человеческие. От удивления я чуть не свалилась с фаянсового друга. Следы вели в сторону мусорной корзины и обрывались на половине пути. ‘’Так вот я чего не вижу, дед...’’ Я обшарила все вокруг, но маленьких гуманоидов так и не нашла. Почти в шоковом состоянии я поплелась в зал, посмотреть, чем занят дедушка. Старик в солнечных очках, как ни в чем, ни бывало ‘’читал’’ перевернутую вверх тормашками газету. Загадочная коробка стояла рядом.

– Дед, можно я возьму это? - указала я на коробку.

– А че ж нет? Бери, не жалко, еще заработаем! сказал он спокойно, как будто три часа назад он не готов был за нее драться. Я молча взяла свою собственность и пошла к себе в комнату. Открыв ее, обнаружила, что она пуста. Я нисколько не удивилась, так как ее мне отдали совершенно без боя. ‘’Что же это такое? Когда он был здоров, мы не понимали друг друга, мне казалось, что он даже

36 TARTEXT 2014 999

ненавидит меня, да и весь мир заодно. А теперь, сойдя с катушек, он любит все вокруг, даже мельчайшие пылинки, и благодарен богу за все, что с ним случилось в жизни, но и сейчас понять его я не в силах’’ - горько подумала я и начала складывать краски в коробку. Ночь подкралась совсем незаметно, на цыпочках, было тихо и пахло свежестью. Терзаемая почти разгаданной тайной, я пыталась не уснуть, слушать, что творится вокруг, возможно, и проследить, если нужно. Но организм есть организм, и требует отдыха. И я заснула. Меня разбудило пищание и помехи. Тот самый шум, что мучил меня все эти дни. Я тут же вскочила с кровати и увидела: перед моим лицом на расстоянии тридцати сантиметров повисла голова деда... Но не настоящая, разумеется, а составленная из частей пропавшей у нас дома электроники; я узнала свой калькулятор, пульт от телевизора, старые микросхемы и радиотелефон. Глаза ‘’деда’’ горели голубым неоновым светом. Завороженная этим фантастическим зрелищем я не могла пошевелить и мизинцем. Вдруг рот ‘’деда’’ открылся и оттуда показался маленький человечек, он подошел ближе, и я разглядела себя. Вернее маленький человечек был моей точной копией или я была копией его. Кроха улыбнулась мне, а я невольно улыбнулась ей в ответ. Она, молча, приложила указательный палец к губам, снова улыбнулась мне и ‘’рот’’ корабля закрылся. Потом летательный аппарат тихонько затарахтел и молнией помчался к открытому окну и исчез в ночи, оставив тюль колыхаться от его полета. Когда я обрела способность двигаться, я подбежала к окну, корабль было уже не видно, лишь вдалеке сверкнуло что-то похожее на маленькую звездочку. Я проснулась с рассветом, захотелось пить, и я пошла на кухню. У окна стоял мой дедушка. Я подошла к окну, а он смотрел в небо, вглядывался пеструю гамму рассвета, в утренние облачка, похожие на сахарную вату.

– Как ты думаешь, они долетели?- спросила я. Не говоря ни слова, он положил мне руку на плечо и слегка улыбнулся. Мне показалось, что мы, наконец, поняли друг друга. Диана Маннанова

НАЗВАНИЕ БЛОКА ПИРАМИДЫ

999 TARTEXT 37

НАЗВАНИЕ БЛОКА КАЛЕЙДОСКОПИЧНО

Завидное начало

для отвратного кино... Завидное начало для отвратного кино, которое не выйдет в прокат по псевдо-этическим причинам, выпустят книгу, внесут ее затем в список обязательных к прочтению, для умов жаждущих мозговыноса... А я хожу, там, где шишки падают, бьют падениями ритмы каких-то знакомых до боли композиций современных авторов, а вокруг дикая свежесть, воздух которой зелеными струйками проникает в меня через нос, наполняет с каждым вдохом и выдохом и во мне накапливается осадок, по ощущениям напоминающий мох, из которого, спустя некоторое время, уже пробиваются еловые шишки, а спустя еще какое-то время, они заставляют мою грудь разорваться, и я уже разорван, совсем парализованный путник, бледнею, как мень, но чувствую каждое дуновение ветра в этом прекрасном и свежем лесу, который открыл мне себя, словно книгу откровений. Грудь порвана, но мой пытливый ум заставляет сунуть руку в грудную клетку, которая уже кишит к тому времени той же природной сыростью, что и вокруг и даже морозит ее. А я достаю оттуда расписные ёлочные игрушки и ем их. Нет... Это уже и не стекло. Карамель, от самого Создателя, дарованная мне лишь за свое присутствие тут! Чувствую, как еще живые и обшарпанные докрасна конечности пульсируют, заставляя испытывать легкую боль, которая лишь проходится холодком по посиневшей спине. Падаю. Земля сырая и прохладная, лес открыл мне в этот момент себя таким, каким еще лесов не видел я. Запахи меня заставили причаститься вкусом сосновой смолы, сырая земля окутала меня, словно самое теплое одеяло, которое заботливо согревало меня, как рука матери, она была заботлива, убаюкивала. Мои волосы начали прорастать в землю, я остекленел. Не мог повернуть головы. Чувствовал, что не человек я уже. Перед моим ослабленным самой прекрасной агонией взором вдруг возникает свечение, что ввергает все вокруг в дрожь, кажется, что дрожь эта может малейшим усилием превратить дерево в пыль! Тотчас я слышу голос, 999 38 TARTEXT 2014

голос не похожий ни на чей: ни на человеческий, ни на звериный, но напоминающий тембр моего отца. Голос был вибрацией, низкой вибрацией, которая, казалось, охватывала не только все пространство леса, но и весь космос, в какой-то момент я ощутил, что вибрация так мощна, что охватывает саму бесконечность, да-да, в этот момент я познал бесконечность. Звук знакомым тембром отца мне вторил о спокойствии. И вдруг голос стал выдавать звуки схожие уже с Тибетскими мантрами, мощь звука усилилась на столько, что проваливался я очень быстро, разрываемый на части. Так что от тела уже ничего не оставалось через пять - семь минут. От меня осталось лишь спокойное сознание. На этом моменте невозможно было быть разделенным на «да» и «нет», на добро и зло, но лишь чувствовать единство со всем и вся. Я почувствовал себя ни то Богом, ни то частью Бога, во всеобъемлющем понимании, конечно же. Мне захотелось сказать чтото, вымолвить, но в результате я выдавал мощный поток вибрации, как тот самый звук, неимоверно, неистово мощный, который меня и отправил в это же самое состояние. Спустя миг я вспомнил про эксперименты с песком на вибродоске, те, что когда-то видел в сети. Песок под действием вибраций формировал узоры, напоминающие народные орнаменты. Я, захваченный интересной мыслью, решил выдать красивый звук, выдавал я его протяжно и долго, и вот-вот уже начали сформировываться персонажи внутри меня, и появлялись с огромной скоростью, создавали себе развлечения, воевали, строили города, придумывали себе интересные игры, любили и ненавидели, страдали и радовались, а весь этот процесс я наблюдал лишь как зритель, количеству глаз которого нет числа, при полном состоянии вне-времени, то есть сказать, что все действо было долгим или медленным я не мог, действо было одновременно и мигом и вечностью... Завидев, что персонажи скучают от однообразного звука, я начал выдавать уже другие вибрации, тем самым подвиг их играть в уже иные игры. Мысль, что я могу развлечь этих детей

ЗАВИДНОЕ НАЗВАНИЕНАЧАЛО БЛОКА вибраций, напевая им песни, захватила меня... И понял я, что игра эта и есть сама жизнь, процесс творения творцов! И что каждый из созданных является мной же... Какие-то дети меня же самого напоминали, моих же врагов, друзей, маму и отца, человека, которому я некогда посвятил свою любовь, всех, кого я когда-то видел, и чувство единства с ними заставляло меня любить всех и каждого, как бы они ни играли. Пока я им напевал прекрасной красоты песни, они уже успели создать транспорт и интернет, летали на самолетах, воевали войнами, но я вдруг почувствовал что охрип, остановился, звук не выходил из меня, глаза закрылись, и в ту же секунду я вновь почувствовал влагу и тепло, заботу и единение с которыми я ещё тогда лежал в земле. Радость переполняла меня, я не понимал, что же происходит, но мне это точно нравилось... Я ничего не видел в тот момент, когда почувствовал, как влажные стены давят на меня, стало страшно и больно, меня будто окунули в самую ледяную воду. Но я же творец, создавший мир! И решил снова последовать прошлому опыту и выдать новый звук, чтобы образовать хоть что-то красивое в этой испепеляющей боли. Но как я ни старался, звук не рождал ничего, но чем сильнее я старался выдать «вибрацию творения», тем сильнее в моей голове слышался крик младенца. Понимание пронзило меня тотчас! Черт возьми! Это же мой крик! Господи, это мой крик! И не то переполненный радостью, не то от боли кричал я, как мог....

Силы меня снова покинули. Увидел знакомые мне сны. В них я был и камнем, и улиткой, и деревом, и травинкой возле своего же дома, и лошадью раненого всадника из когда-то прочтенной повести, и совой, что имеет благодать наблюдать прекрасные закаты и рассветы, был и водой, и огнем одновременно, но в какой-то из моментов воплощений, мне все же пришлось проснуться. Я смотрел обычными глазами, чувствовал свое, уже отдельное и хрупкое тело. «Я снова человек» - сказал себе резко. Лежу на руках матери, которая с заботой той самой сырой, но теплой земли держала у себя на руках меня. Мой слух вновь пронзили мощные вибрации, почти как тогда-тогда, когда я лежал в сыром лесу и голос выдавал неясные мне звуки. На тот момент я ощутил как память моя, о том лесу и о своей жизни до того, как нелегкая завела меня в этот сосновый рай пиршества природы, вдруг начала покидать меня. Я забывал все. В этот момент, глядя на маму, я сразу понял, что это именно мама, увидел ее радость на лице, с которой она потом меня будет хвалить и умиляться и которую после я пронесу в себе всю жизнь. Вибрации все продолжались... И в этих звуках я вновь узнал голос отца. Ох, как сильно мое сердце забилось, я смеялся и радовался! Отец - мужчина с усами и доброй улыбкой, гулко сказал мне, глядя в мои маленькие глазки: «Владик, Владик у нас родился», - и мощной ладонью погладил меня по щеке. И в эту минуту слезы скатились с моих глаз... Владислав Лысенков

ГРИБОЧЕК!

TARTEXT 999 23

грибочком мы помечаем самые необычные, безумные и крутые штуки

НАЗВАНИЕ БЛОКА КАЛЕЙДОСКОПИЧНО

БЛОК СТИХОВ Ночью я погружаюсь в темную бездну своего сознания. Отличное время! Практически некому меня отвлекать. Тут и бессонница на руку - она, скорее, помогает, чем мучает. Я часто вижу себя в роли некого наблюдателя жизни. Порою даже те события, что происходят со мной, мне кажутся чем-то сторонним и призрачно-далеким. Это нормально для любого псевдоинтеллектуала. Или шизофреника. Как будет угодно. И вот, смотрю я на эти человеческие судьбы и ужасаюсь. Нет, не падением нравов - им некуда падать со времен изобретения колеса; нет, не т.н. «бездуховностью» (сиречь, отсутствия идеалов и т.п. чушь) - это всего лишь примета времени; в конце концов, я бесконечно далек от всех этих ветхозаветных причитаний о пустых изнутри и снаружи людях. Меня пугает другое. Неизменность. Море. Оно порождало жизнь. Оно жизнь и отнимало. Его часто колыхали волны, иногда перерастая в бури. Но и бури утихали, и поверхность его становилась такой же ровной, как и ранее. Люди слетали на Луну. Придумали кучу портативной электронной дряни. Победили множество болезней. Но так и не изменились. Мы движимы тем же, чем и сто, двести, тысячу лет назад. Не хуже и не лучше. Можно возразить, что человечество выдумало гуманистические идеалы, что придумало много чего, что ныне не позволит обществу превратиться в стадо зверей. Ну да… Вот только императив неизменен. И вообще кризис идей - вот что обеспечивало и обеспечивает до сих пор наше постоянство. Постоянство нашего людского моря. И даже вся моя графомания, увы, не блещет новизной. Все это, конечно, уже было сказано учеными мужами в черных сюртуках прошлого или позапрошлого века, а то и ранее. Правда, море может и высохнуть. И когда это случиться, когда заглохнет его шум, я буду счастлив. Ибо погибну вместе с ним. Ведь я не стою на берегу. Я есть его равная, ничем не отличная часть. Роман Голосов

40 TARTEXT 2014 999

БЛОК СТИХОВ НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 41

КАЛЕЙДОСКОПИЧНО НАЗВАНИЕ БЛОКА

БЛОК СТИХОВ

Зима. Светает лишь к полудню. Не просыпаясь, в куче обожженных лиц, Смешавшийся со стаей мокрых птиц, Влачу измятые подтаявшие будни. Я жил во сне когда-то далеко, Где на остатках помутневшей пленки Моя любовь с лицом избитого ребенка Из грязной миски допивает молоко. С тех пор вода в графинах пахнуть стала водкой, Я разучился видеть знаки в облаках – Горят на окровавленных ногах Мечты-обманщицы чугунные колодки. Ведь в мире нет заразнее греха, Чем выпускать из вен свою тоску по капле: В бездарно сыгранном спектакле Венеру кроткую закутывать в меха. Она предательским кошмаром будет сниться, Но больше не заставит душу петь. Я дал своей Мадонне имя Смерть, Чтобы воздать ее уныние сторицей. Ах, где ты, призрачный маяк? Кому несешь очарованье света, Когда моя пустынная планета Летит к своей погибели во мрак? Я жадно рвал ушедшего страницы, Письму забытому пытаясь дописать конец, Но в отражении скучающий мертвец Давно раскрыл свои чернильные глазницы. Они грохочут в благодатном сне, Как злые ливни отравляют лето, Сияют в звонком дуле пистолета Огарком, тающим на кремниевом дне. Змеей в агонии кривится дряблый ум, А тело собственное мерзко до тошноты. Мой гость презрительно стучит зубами: «Кто ты?» Бормочет эхо за спиною:«Nihil sum». Мария Афанасьева

42 TARTEXT TARTEXT 2014 2014 999

БЛОК СТИХОВ НАЗВАНИЕ БЛОКА

бесстрастные выкрики, безликие подвиги. твое невмешательство кому-нибудь под руку. их оцепенение сменяется бешенством. мое поколение слишком изнежено. оно изувечено собственной важностью. борьба поперечная меж страхом и жадностью. полет прерывается. выйдя на станции, ты есть то, на что отзываешься. ты есть то, на что ты надеешься, а не то, что ты ешь или кто твой друг. то есть, прежде всего, видно брешь в воспитании себя самого. переставив местами ничего не изменишь. ты есть то, во что веришь. то есть ты есть. слышишь? ты есть. Сэмют Монро

TARTEXT 999 43

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

НЕХУДОЖЕСТВЕННО

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА КАЛЕЙДОСКОПИЧНО

Мир меняется. Вроде бы.

46 TARTEXT 2014 999

НАЗВАНИЕ МИР МЕНЯЕТСЯ БЛОКА

Мир меняется. Вроде бы. Двадцать первый век выглядит благодатью, в сравнении с искалеченным двадцатым. Секс, капитализм, потребление, возможно, и не самые лестные характеристики, но уж явно лучше, чем голод, войны и открытая диктатура. Да и на человека вроде как стало не так уж жалко смотреть. Обут, одет, непременно образован, а молодые люди, если и худы как военнопленные, то исключительно с отсылкой к моде или шарму, что тема, разумеется, отдельная. И, если бросить беглый взгляд, возможности, по сути, колоссальные. Люди, кажется, могут получить всё, что хотят. «Стяжательство? Да и черт с ним, если это делает меня счастливым». Вот только почему втиснутый в рог изобилия человеческий архетип снова чувствует себя зажатым между двумя Мировыми войнами? Человеческая душа, заботой Жан-Поля Сартра, встала под знамена тревоги, отчаяния и заброшенности еще в двадцатом веке. Декаданс старательно пеленал умы людей, предоставляя хоть какое-то объяснение, почему не стоит надеяться на мир и идеалы, которые сами бьются в потугах. И декаданс прижился. Одновременно раздражая и лелея самые болезненные слои души, он обнажил человека перед самим собой, поставил его перед фактом: ты существуешь и с этим ничего не сделать, тебе придется жить, увы. Эта тяга к самоистязанию, постоянным поискам без объекта, стремление рассеять и спрятать себя не то в людях, не то в работе – реакция на экзистенциализм, пущенный по венам около сотни лет назад. Экзистенциалисты позиционировали себя знатоками человеческой сущности. И если Жюль Верн на своих страницах смог предсказать изобретение подводных лодок, быть может, тому же Сартру удалось предсказать сегодняшнего человека? «Бытие и ничто», «Тошнота» - первое, что приходит на ум, когда мы слышим его фамилию, однако мне хотелось бы остановиться немного на другом. «Герострат» - произведение, которое, на мой взгляд, раскрывает образ сартровского человека. В отличие от тягучей «Тошноты», «Герострат» представляет собой яркую и концентрированную сыворотку. Эту тихую лихорадку внутри героя, можно сравнить, пожалуй, с Раскольниковым Достоевского. На самом деле, когда мы только начинаем читать новеллу, сходство между Полем Гиль-

бером и Раскольниковым кажется очевидным. С первых строк создается ощущение, будто основное желание героя: доказать себе и окружающим, что он не пресловутая дрожащая тварь. Убийство для него - не способ осуществления правосудия или мести, а проявление власти. Стоя на балконе седьмого этажа, с которого начинается повествование, Поль ощущает себя неким сверхчеловеком. Впрочем, так кажется лишь вначале. Позже мы понимаем, что убийство здесь является не актом власти, но актом чувства. Вместо игры на публику и мнимого превосходства, герою необходимо всего лишь почувствовать себя живым. Смерть незнакомца в сочетании с действием, даст мощный контраст, благодаря которому пленка меланхолии должна прорваться, дав возможность Полю жить, осознавая сам факт своей жизни. Вот оно, заветное желание нашего поколения – почувствовать себя живыми. Осознанный жизненный акт словно возвращает внимание человека к самому себе. Это та простая вещь, о которой (несмотря на нарциссический архетип, как писал Мэй) мы забываем. Человек состоит из желаний. Вам хочется быть любимым, популярным, переехать в другой город или просто съесть плитку шоколада. Но проблема в том, что когда вы получаете желаемое, то не можете осознать, прочувствовать его. В плане ощущений желание само по себе намного сильнее своего воплощения, потому что внутри наших мыслей оно еще не вступает в конфликт с миром. Сбывшиеся мечты превращаются в быт: любовь и славу мы воспринимаем как должное, каждый город и страна рано или поздно становятся понятны и скучны, а шоколад съедается за две минуты, липкий и безвкусный. Если Экзистенциалисты провозглашали человека потерянного, но способного, вернее, обязанного принимать решения, то сегодня человек не может принять даже самого себя. Мэй называет наш тип «вечным невротиком». Дикий страх не перед сложностями, но перед ответственностью, приоритет окончания дела над самим делом – всё это заставляет людей скакать по верхам в боязни копнуть глубже и ничего там не найти. Быстрее, проще, ярче - лишь бы не останавливаться, лишь бы не поднимать голов. Анастасия Кудрявцева

TARTEXT 47 999

Я В СОВРЕМЕННОСТИ НАЗВАНИЕ БЛОКА

"Я" в современности Писали на эту тему все, кому не лень. Начиная с Сократа и Аристотеля, Шопенгауэра и Ницше и заканчивая пабликами в социальных сетях. Интернет-просторы пестрят утверждениями, что человек – это целая вселенная. К сожалению, на этом мысль обрывается и объяснения, что же это за вселенная и по каким законам она развивается, нет. Великие умы в своих трудах, напротив, крайне подробно описывают эту идею, настолько тщательно докапываясь до сути, что у многих просто не хватает терпения дочитать их до конца. В этой статье мне бы хотелось поговорить о том, что же все-таки из себя представляет наше пресловутое человеческое «Я», о проблемах, с которыми неминуемо сталкивается личность на этапе становления в современном мире. Давайте начнем с самого начала. Рождается на свет ребенок, эдакая tabula rasa, чистое, незамутненное еще никакой социальной чушью сознание. Ребенок далеко не сразу осознает себя, как Я. В течение первых лет жизни он сплошь и рядом называет себя по имени — как называют его окружающие. Открытие своего собственного «Я» происходит в возрасте одного года. К семи появляется способность оценивать себя - самооценка, которая приобретает наибольший размах и значение в подростковом и юношеском возрасте. Так постепенно формируется некая система представлений о самом себе, если на пути взросления ребенку повезет, то его самооценка будет вполне даже адекватной. В определенный момент кусочки этого непростого пазла складываются в то, что психологи называют «Образом Я» или «Я концепцией», состоящей из двух элементов, «Я-реальное» и «Я-идеальное». Предметом самооценки могут быть стать тело, способности, взаимоотношения с другими людьми. На основе сделанных выводов человек будет строить свое взаимодействие с другими людьми и с самим собой. Тут стоит ненадолго притормозить и посмотреть, что же выходит. А получается следующее: ты родился, автоматически стал подражать значимым для тебя людям – маме, папе, Стивену Сигалу, Зене Королеве Войнов

48 TARTEXT 2014 999

– кому, с чем повезло. Все, что тебя окружало, отражалось на твоем сознании, как свет на фотобумаге. Со временем у тебя даже появилась возможность самостоятельно выбирать какие-то черты, которыми хочется обладать. В итоге, общими усилиями окружающего мира и себя любимого формировалось нечто, как в песне «я тебя слепила из того, что было». И теперь твоя дальнейшая жизнь строится в зависимости от того, что ты там про себя понял, какие черты рандомно понахватал от тетушек, кузин и просмотров телепередач. Так, например, уподобление ленивому человеку или образу ленивого человека заставляет тебя быть уверенным в том, что ты именно такой и никакими силами тебя не исправить; в результате формируется тождество «быть ленивым = быть собой». Или «быть неудачником = быть собой». Тут можно выделить четыре составляющих. Это представления о самом себе, характеристики, которыми, как человеку кажется, он обладает. То, как он оценивает эти характеристики, как к ним относится. И то, как человек в действительности поступает. Нам может нравиться или не нравиться, что мы, к примеру, вежливые или сильные. Эти убеждения могут иметь разную значимость для индивида. Он может считать, например, что он в первую очередь смелый, а сильный только в пятую или шестую очередь. Эта иерархия не постоянна и может меняться в зависимости от событий или с течением времени. Важную роль в формировании этой оценки играет соотнесение представлений о себе с «идеальным „я“» и своими и чужими ожиданиями. Здесь самое время ввести несколько терминов, которые помогут лучше разобраться в ситуации. Идентификация - уподобление, отождествление с кем-либо, чем-либо (Психологический словарь). Под самоидентификацией (СИ) нужно понимать отождествление себя с определенной социальной группой, образом и т.д. Например, я - фотограф; я - мужчина. Один из наиболее важных критериев, которы-

Я В НАЗВАНИЕ СОВРЕМЕННОСТИ БЛОКА ми человек руководствуется сознательно или нет в своем поведении, является сохранение своего идентификационного статуса. “Приличные девушки так себя не ведут”, “ты мужчина или нет?”. Если я не совершу определенные действия, значит, я не настоящий мужик, следовательно, я не смогу чувствовать уверенность в себе – если я не мужик, то кто такой тогда я? Другие люди тоже заподозрят во мне отсутствие необходимых качеств и не будут относиться ко мне, как к мужику. Интересно, что понимание того, что из себя представляет этот пресловутый настоящий мужик или порядочная женщина, меняется от эпохи к эпохе. А вот жажда самоидентифицироваться с этим довольно абстрактным образом остается. Существует много различных уровней, на которых может происходить СИ. Возьмем, например, социальный уровень: я – директор или я – богатый. Тут важно помнить, что человек наполняет этот образ определенными качествами. Утверждение «я – директор» подразумевает, что он выше простого преподавателя, это дает ему определенный статус и соответствующее отношение со стороны людей: уважение сотрудников и семьи, определенный уровень жизни, достойный директора. А теперь попробуйте в качестве эксперимента самоидентифицироваться, хотя бы чуть-чуть, с образом хипстера. Сколько неписаных правил, регламентирующих вашу жизнь, тут же возникает в сознании. Логично предположить, что даже в такой маленькой социальной группе как семья существует свое распределение полномочий, ролей и взаимоотношений. Именно поэтому, так часто можно услышать, как мать говорит своему ребенку – «не дорос еще, я мать, я лучше знаю». Но самый любимый для меня уровень - религиозно-идеологический. Технически этот уровень идентификации определяет причастность личности к какой-либо религиозной или идеологической группе (например, церкви или партии) и связанной с ней системой ценностей. При этом самое любопытное, что идентификация “я - православный”, например, совсем не обязательно подразумевает регулярный пост и соблюдение десяти заповедей. Часто это будет означать – я крещеный и ношу золотой крестик, который мне подарили на праздник родственники, в моей машине есть иконка и т.д. Здесь мы часто сталкиваемся с так называемой инверсной идентификацией. Я православный - я не совсем представляю, что это такое, но я точно не иудей, не мусульманин и не буддист, и хотя я так же плохо представляю, кто они такие, я их ненавижу.

С половой идентификацией, казалось бы, все должно быть ясно, вариантов тут не так уж много: я - мужчина; я - женщина. Это один из самых глубинных уровней, лежащих фактически в основании личности. Попробуйте произнести сейчас вслух “я — мужчина” или “я — женщина” и прочувствовать, что при этом происходит у вас внутри. В этих незамысловатых утверждениях кроется громадное количество оттенков смысла, начиная с чисто бытовых: я - женщина, поэтому я готовлю, занимаюсь уборкой дома и хочу детей, и заканчивая пропорциональным соотношением Анимы и Анимуса. Невольно задумаешься о кавалькаде образов, которые предлагает нашему современнику культурное наследие. Возьмем в качестве примера да хотя бы секс-символ Голливуда – Мэрилин Монро. Очаровательная соблазнительница, чей образ будоражил фантазии многих мужчин и вызывал желание женщин быстренько с ней идентифицироваться, чтобы сосед Вася полюбил ее также сильно, как актеры любят в кино. Но кроме платинового блонда и пышных, волнующих форм знаменитая актриса была обладательницей довольно трагической судьбы, которая придавала ее образу соответствующий шарм. И девочки красят волосы и старательно приправляют свою судьбу трагедиями большого и малого масштаба. Для культуры постмодерна характерна некая избыточная мозаичность, тесное переплетение постоянных внешних изменений в обществе и внутренней трансформации людей. Размываются границы между социальными нормами и отклонениями. В итоге, личность постмодерна прибывает в растерянности от постоянной смены идентификационных моделей и ориентиров. Каждый день, получая огромный поток информации, бывает нелегко сориентироваться. Кризис идентичности - это невозможность в настоящий момент определения своих координат существования, ощущение потерянности себя. Человек может решать только ближайшие, актуальные задачи, но не в состоянии выстраивать свою жизненную стратегию. И напоследок, в качестве эксперимента. Возьмите лист бумаги и напишите 10 слов, отвечающих на вопрос «Кто Я?». Насколько ваш список отражает ваше внутреннее ощущение себя? Может, в нем чего-то не хватает? В любом случае, идентификация – это не только ответ «кто я сейчас», но и «кем я хочу стать», так что самоидентифицируйтесь с умом. Мария Разыгрина TARTEXT 49 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА КАЛЕЙДОСКОПИЧНО

Есть ли у меня Я? Источники Я ​ то может быть более очевидным, чем то, что кажЧ дый из нас обладает собственным «Я»? В конце концов, все наши представления об ответственности, праве, собственности основаны на идее наличия в нашем сознании некоторого ядра, тождества, которое претерпевает, меняет свои свойства в течение жизни, но само остается неизменным (поэтому сегодня мы несем ответственность за то, что сказали или сделали вчера). Однако самоочевидность − плохой советчик в философских вопросах. Откуда мы берем уверенность в том, что у нас есть Я? Полагаю, что можно указать два источника: 1) Лингвистический опыт 2) Чувство собственного «Я». Лингвистическое предложение ​ огласно первому предположению, мы располагаем С определенной грамматической единицей, а именно местоимением первого лица единственного числа, которое может быть использовано либо как субъект (например, «Я хочу есть»), либо как объект («Ты сделал мне больно»). Любое предположение легко проверить, если применить его к другим, похожим случаям. Если мы полагаем, что из наличия грамматической единицы (например, очень важной для нашей коммуникации) следует наличие явления, к которому она отсылает, то нужно проверить это на других элементах языка. Тут мы легко убедимся, что в том, как и что мы говорим, полно разных служебных частей речи, как говорят лингвисты, или индексальных выражений, как предпочитают выражаться философы. Например, слово «например». Что оно значит? Если мы скажем, что оно определяется контекстом (что, видимо, соответствует действительности), то мы должны признать, что это не слово, отсылающее к определенному предметному содержанию, а нереферентный термин (то есть такой, который не скрывает за собой некоторого фрагмента реальности). Чтобы термин не попадал в эту категорию, то он должен обладать двумя свойствами 1) Быть частью языка, а не ментальным образом (этот критерий придумал Г. Лейбниц), а значит быть способным существовать отдельно от контек52 TARTEXT 2014 999

ста, например, в виде указания на объект (хотя бы пальцем) 2) Способным быть тождественным или нетождественным другой части. Можно, например, ответить, что «дом» и «house» это одно и то же, а «дом» и «корова» − нет. Но нельзя ответить, что «корова» и «например» не одно и то же, потому что мы не постулируем за «например» никакого самостоятельного бытия. Этот критерий изобрел Д. Деннет. Но, может быть, это плохой пример. Можно, по примеру Л. Витгенштейна, представить себе ситуацию, где «например» будет самостоятельным термином. Например, такой диалог. «− Среди моих коров встречаются и рекордсмены по удою. − Например?» ​ о мы всегда можем назвать другие примеры, где Н такой фокус (даже если он действительно оспаривает «например») не пройдет. Слова вроде «ради», «и» и «и т.д.» не могут иметь своего бытия, иначе как в ситуации переспрашивания, что связанно как раз условиями функционирования ментальных образов (вспомните критерий Лейбница), а не с лингвистическими. Почему мы должны верить, что «Я» не подходит под этот случай? И в обратную – есть запахи, цвета и вкусы, которые мы помним, но имени не знаем. Предложение опыта Второе предположение − чувство своего «Я» − еще менее надежное. Примером, когда мы чувствуем то, чего нет на самом деле, могут служить фантомные боли. Еще один случай, когда нас обманывает наш опыт, − различного рода иллюзии. Ну, и наконец, любой покинутый влюбленный знает, что первое время после разрыва он постоянно ощущает присутствие отсутствия объекта своей страсти. Это может длиться сколь угодно долго, с большой интенсивностью и все же быть иллюзорным. Не является ли этот случай отличным примером, указывающим на подлинную природу нашего Я? Возможно, что с последним, дело обстоит еще хуже: ведь в случае фантомных болей, иллюзий и ощущения присутствия объект вос-

НАЗВАНИЕ БЛОКА ЕСТЬ ЛИ У МЕНЯ Я? приятия в какой-то момент был или мог бы быть, а мы просто ошибаемся во временной характеристике его доступности нам. Заметим, что любой наш ментальный образ связан с некоторым внешним раздражителем или производен от такого образа. Но что внешнее может служить источником идеи о вечно постоянном и самотождественном центре нашего сознания? Вряд ли мы найдем что-то обладающее такими характеристиками во внешнем мире (во всяком случае, на первый взгляд). Тогда, может быть, Я производно от каких-то других мыслей? Это возможно, но мне не приходит в голову, смешением или следствием чего может быть такая мысль. По крайней мере, если она производна, то это значит, что ее когда-то не было (на это нам намекает, например, детская психология). Но тогда, появляясь из других идей, она не может быть центральной или самотождественной, ведь не она, выходит, претерпевает изменения, а сама служит изменением, что противоречит ее второй характеристике. Итак, либо у нас нет Я, либо оно не является Я, что почти одно и то же. Где Я? ​ сть еще один довод, который приводит в своей Е статье «Где Я?» Д. Деннет. Суть его такова. Представьте, что вы в недалеком будущем и по какой-то причине подвергались странной операции: ваш мозг в целостности и сохранности вынули из черепа и поместили в специальную банку. Мозг и тело связаны теперь не нервами, а волнами, которые транслируют информацию с такой же эффективностью, как это происходит и в обычной ситуации. То есть для вашего опыта ничего не изменилось − вы по-прежнему видите своими глазами, чувствуете свой кожей, принимаете решения своим мозгом и т.д. Но задайте себе вопрос: где вы находитесь? Если предположить, что ваше Я находится в мозгу, то разве не будет это противоречить вашему опыту (который говорит, что Я там, где-то «за глазами»). Да и как я могу одновременно спокойно лежать в банке, когда на мой опыт говорит мне, что я хожу, бегают и собираюсь обедать? Но, мало того, представьте, что мозг послал ваше тело за границу, и там вы ограбили банк. Нужно судить тело или мозг? По законодательству какой страны это нужно делать? Неясно. Тогда давайте предположим, что Вы находитесь в теле. Но это противоречит научным данным, ведь решения принимаются в мозге. Еще одно соображение против: мы легко можем представить, как два человека меняются мозгами и сохраняют свои «Я» в другом теле. Так где же Я? А, если оно едино, тождественно и неизменно (хотя бы каком-то смысле), то одно должно иметь однозначную локализацию.

Попытка Декарта Можно, однако, еще отвести наши сомнения, сославшись на cogito Декарта. В самом деле, если я сомневаюсь в своем сомнении, в своем сомневающемся Я, то, тем самым, я обнаруживаю свое Я в определенном виде − подвергающим себя сомнению. Я сомневаюсь, следовательно, Я существую. Как можно спорить с этим аргументом? Заметим, однако, сначала, что Декарт слегка хитрит. Из того, что в сомнении я обнаруживаю сомневающуюся мысль, можно лишь сделать вывод, что есть некоторая мысль, а вовсе не то, что «я мыслю». А значит, нельзя вывести и существование Я, способного быть помысленным вне тела. Есть еще одно, скорее забавное, чем сильное, возражение, которое привел Л. Витгенштейн. Что это вообще, замечает он, значит «мыслю, следовательно, существую»? Если я скажу, «идет дождь, следовательно, я существую», то меня просто не поймут. С чего мы взяли, что из мыслимости следует существование? Ведь мы можем помыслить единорога, значит ли это, что он есть? Попытка Суинберна Есть еще несколько аргументов в пользу Я. Но они кажутся мне абсурдными. Например, аргумент Р. Суинберна о том, что если я попаду в аварию, то после этого одно из высказываний «я выжил» или «я не выжил» должно быть истинным. Мне кажется, что второе предложение вообще не может быть осмысленным, не то, что верным. Технически, аргумент полон неясных терминов и, самое главное, основан на том, что он хочет доказать: никто не отрицает, что у нас есть некоторая система мониторинга и отчета за состоянием системы сознания-тела. Другое дело, насколько она автономна, тождественна и неизменна. Итог ​ озиция, отрицающая бытие Я, совершенно конП тринтуитивна и противоречит нашим обыденным практикам (во всяком случае, так кажется). Но любой, кто решит отстаивать противоположное, должен показать, в чем я ошибаюсь. Слабости любой теории могут быть истолкованы либо как ее уязвимые точки, либо точки роста. Понятно, что я бы хотел видеть в слепых пятнах моей аргументации последнее. Например, мне кажется, что можно показать, что наши реальные действия, на самом деле, согласуются с теории отсутствия Я, но не согласуются с общественными институтами, таким как собственность. Первый тезис, полагаю, можно попытаться защищать двумя способами: анализом наших когниTARTEXT 999 53

ЕСТЬ ЛИ У МКНЯ Я? НАЗВАНИЕ БЛОКА

тивных убеждений относительно действий (вроде того, что мы убеждены в автономном бытии стула как вещи, прежде чем сесть на него) и диалектикой намерения и свершения. В первом случае, мы должны получить теорию действия, учитывающую тезис об отсутствии Я. Во втором случае, мы, полагаю, могли бы обратиться за поддержкой к Гегелю. В самом общем виде, моя интуиция относительно подобного согласования такова: действие есть всегда переход от бытия одного состояния к бытию другого с одной стороны и от небытия этого второго состояния к небытию первого. Это плохо согласуется с тождественным и неизменным Я, которое полагает себя желающими что-то сделать. Словом, не должно ли такое Я отрицать самого себя, чтобы быть способным к действию? Аргумент от общественной практики тоже довольно силен. Очевидно, что собственность зиждется на идее «Я». Возможно, тут нужна историческая рассуждение, вроде тех, что приводил Мишель Фуко. Оно может показать, полагаю, что скорее собственность порождает иллюзию «Я», а не иначе, и что субъект изобретаем исторически для экономических целей. Подобная критика может дать определенные политические плоды для статуса той же собственности и государства, и права, основанных на последней. Впрочем, противоречие здравому смыслу и общественной практике не единственная проблема нашей аргументации. Если мы всерьез думаем отрицать реальность Я, то мы должны не просто подорвать уверенность в таковой, но и показать, что служит причиной наших заблуждений. Я не знаю, как это возможно. Указанный фукианский способ требует исторических, а аналитических аргументативных практик, которые я применял выше. Другой путь − сослаться на эволюционную теорию и показать выгодность такого заблуждения для конкуренции между видами. Но детали такого способа аргументации мне пока непонятны. Евгений Логинов

54 TARTEXT 2014 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА ДАЛЬШЕ СДЕЛАВШИЙ

TARTEXT 55 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

Второй из двух основных наших разделов – раздел преимущественно арта. «Сделавший» посвящен людям, творящим прямо сейчас и достигших определенных высот в своем деле.

TARTEXT 999

СДЕЛАВШИЙ НАЗВАНИЕ БЛОКА

Lisich

Настя Лисич-молодая художница из Белгорода. Ее акварельные работы обрели популярность в интернете, а этой весной увидели свет на дизайн-фестивале Proсмотр. Мы тоже не смогли пройти мимо.

Тут могло бы быть интервью, но... Лиси́ца (лат. Vulpes vulpes) — хищное млекопитающее семейства псовых. Значительное многообразие окраски и величины лисицы связано с широтой её ареала и большим многообразием условий существования в отдельных его частях. Достаточно сказать, что лисицы заселяют, хотя и с разной плотностью, все ландшафтно-географические зоны, начиная с тундры и субарктических лесов и вплоть до степи и пустынь, включая горные массивы во всех климатических зонах. При этом лисица водится не только в дикой природе, но и в культурных ландшафтах, а также на окраинах городов, в том числе больших. Более того, временами в урбанизированной местности лисица находит особенно благоприятную для себя среду. Лисица является зверем достаточно оседлым. В большинстве районов ей не свойственны регулярные миграции. Случаи таковых отмечаются лишь в тундре, пустынях и горах. Молодые звери, которые расселяются из родительского логова, обычно находятся на расстоянии от 2—5 до 15—30 км от него. Численность лисиц заметно колеблется по годам. На её состояние влияют такие факторы как количество грызунов, метеорологические условия, наличие в популяции инфекционных заболеваний. В голодные годы не только падает плодовитость самок и выживает меньшее количество щенков, но и возникают условия, благоприятные для распространения эпизоотий, которые иногда охватывают большие территории. По материалам Википедии 58 TARTEXT 2014 999

CG-художник Найти её можно тут: http://vk.com/llisich http://vk.com/jetze http://instagram.com/anastasialisich *** Текст слева - всего лишь шутка. Мы никого не хотели обидеть, просто ожидание отверов на вопросы, составляющие интервью, слишком затянулось. Наслаждайтесь отличными работами и будьте радостны! =)

НАЗВАНИЕ БЛОКА ЗУУ

TARTEXT 23 TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

АВТОР MAXIM VAREHIN / ВСЕ РАБОТЫ БУДУТ РАЗМЕЩЕНЫ С ЕГО РАЗРЕШЕНИЯ

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

АВТОР РАБОТ: MAXIM VAREHIN / ВСЕ РАБОТЫ БУДУТ РАЗМЕЩЕНЫ С ЕГО РАЗРЕШЕНИЯ

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА СДЕЛАВШИЙ

chuvabak

ТУТ МОГЛО БЫ БЫТЬ ИНТЕРВЬЮ. НЕТ, ПРАВДА. ОЛЕГ ДАЖЕ ОТВЕТИЛ нам НА ПРОСЬБУ РАЗМЕСТИТЬ его РАБОТЫ И ИНТЕРВЬЮ ФРАЗОЙ: "да без проблем чё" Многообразие селедки поражает жителей маленькой деревни на марсе, где каждый готов поделиться сковородой, которая способна разогнать луч света до скорости выше скорости света. Конечно, туристы иногда пугаются и не хотят брать в руки столь совершенное устройство и пользуются старыми девайсами, что немного смущает марсиан. Однако, ради новых фотографий с селедкой, которые любезно привозят туристы, марсиане готовы перебороть свое смущение и улыбаются радугой каждому человеку. Британские ученые до сих пор жгут чучел и гадают на костях, пытаясь досконально изучают чешуйки селедки. Они уверенны, что в чешуе скрыта некоторая информация, способная пролить свет на многие проблемы общества и разрешить сложную «шишковую» ситуацию, которая привела к массовому протесту белок по всему миру. если теория ученых верна, то мы сможем не только навести порядок на нашей планете, но и вторгнуться в самые далекие миры, а селедка будет нашим проводником в эти миры. Президенты многих стран уже дали указ о пересмотре средств, распределяемых из бюджета, с целью выделить существенный процент на изучение селедки. Как говорят независимые аналитики, если данная тенденция сохранится, то она приведет к селедочному буму. Уже сейчас вырисовывается четкая картина, которую предсказывают нам аналитики. Например, многие страны приняли решение поместить селедку на свой флаг, а летающие тарелки перестали рисовать на полях круги и вместо этого зависают на водной гладью, воспроизводя, специально для селедки, классический дабстеп. Автор бреда: ДмиТрий Рошак 64 TARTEXT TARTEXT 2014 2014 999

CG-художник Чтобы найти селедку надо проснуться ногами на запад, всю ночь впитывая силу луны, одеться в тонкий шелковый халат и пойти к ближайшему водоему, где, ласково нашептывая комплименты селедке, принести в дар воде кусочек сыра и сосиску. Подождать и селедка сама с вами свяжется. А Чувабак водится в этих дебрях и клюет на лайки: http://vk.com/id44971266 http://www.behance.net/ chuvabak Зайтиде к нему, посмотрите его галереи. Он классный! Серьезно, может статья и шуточная, но я очень уважаю творчество этого чувака за оригинальность и самобытность.

НАЗВАНИЕ БЛОКА ЗУУ

TARTEXT 23 TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА ЗУУ

22 TARTEXT TARTEXT 2014 2014 999

НАЗВАНИЕ CHUVABAK БЛОКА

АВТОР РАБОТ: CHUVABAK / АВТОР РАБОТ: CHUVABAK / АВТОР РАБОТ: CHUVABAK

TARTEXT 71 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА СДЕЛАВШИЙ

Kokikio

Привет! Можешь немного рассказать о себе? Чем занимаешься в свободное время? Меня зовут Даша, учусь на 4м курсе граф.диз. факультета в СПБГУТД. В свободное время люблю почитать, пофоткать окружающее-вдохновляющее, посмотреть кино, погонять на самокате, в общем, все как у обычных людей :)

CG-художник Живет в Санкт-Петербурге Учится в творческом ВУЗе Любит ctrl+z =)

Как давно рисуешь? Более-менее серьезно начала рисовать года 4 назад при обучении в предыдущем вузе (тоже художественной направленности) в Липецке, куда, собственно, и поступила, чтобы подтянуть рисунок и живопись, ибо художка в юности прошла как-то мимо меня :) Одного курса для этого вполне хватило :)

Kokikio добрый и отзывчивый человек, рисующий интересный арт. Так что, будьте же джентельменами, обязательно посетите ее галереи и задарите лайками!

Что влияет на твое становление, что помогает творить? Крутые художники всех времен и народов.

CG или традиционка? Чему ты отдаешь предпочтение и почему? Однозначно CG, так как там есть ctrl+z :) А если серьезно — просто не люблю пачкаться в горе красок. Исключение, пожалуй, составляет только простой карандаш — ему буду предана до конца жизни. Есть ли что-нибудь такое, чему бы ты хотела научиться помимо того, что умеешь? Стрелять из лука, например, а еще играть на фортепиано и виолончели. Сейчас как раз предпринимаю активные попытки по реализации этих планов :) Кого бы ты выделила из современных художников? Чье искусство тебе наиболее близко/интересно/непонятно? Любимые: MinYum, Thomas Scholes, Jeff Simpson, Darren Bartley, Zoonoid и еще штук 100. Из тех, у кого многому можно научиться — вышеперечисленные плюс Brom и Верехин. Какие у тебя планы на будущее? Чем хочешь заниматься после универа? Думала о том, чтобы податься в концепт- или промо-арт-художники, но посмотрим, на сколько за следующие пару лет подрастет скилл :) 72 TARTEXT 2014 999

Найти eё можно тут: http://kokikio.deviantart.com https://www.behance.net/dariy https://vk.com/id135583318

НАЗВАНИЕ БЛОКА ЗУУ

TARTEXT 23 TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА ЗУУ

АВТОР KOKIKIO / ВСЕ РАБОТЫ РАЗМЕЩЕНЫ С ЕЕ РАЗРЕШЕНИЯ

TARTEXT 23 TARTEXT 999

СДЕЛАВШИЙ НАЗВАНИЕ БЛОКА

Galina Miroshnichenko

Перед вами подборка работ Галины Мирошниченко - фотографа из Краснодара. Уверены, ее фотографии понравятся вам так же сильно как и нам. Прилагаем к подборке работ небольшое интервью: Бывает ли так,что музыка тебя вдохновляет?И если да,то какая она,эта музыка? Музыка безусловно вдохновляет. Она создаёт настроение. И с разным настроением рождаются мои любимые атмосферные снимки. Так что музыка не может быть какойто конкретной или однообразной. Что для тебя важнее:популярность твоих работ или сам процесс творчества? Процесс творчества, разумеется. Мне нравится запоминать, при каких условиях создавалась фотография. Кто был. Где и когда это происходило. Следишь ли ты за тем,как развивается фотография?Может, выделяешь кого-то из современников или фотографов прошлого? Не слежу. Фотографов знаю много, но я одиночка и меня это устраивает. Ты чаще делаешь постановочные кадры с заранее продуманной композицией и сюжетом или же стараешься поймать момент? Я стараюсь поймать момент. Живые эмоции. Большинство моих моделей либо были, либо стали моими друзьями. это тоже очень важно. Чем ты занимаешься помимо фотографии? Может хобби? Я коллекционирую шапки. Можно назвать это хобби, наверное, да. Они мне просто идут. =) Раньше я записывала стихи, но больше этим не занимаюсь.

999 78 TARTEXT 2014

ФОТОГРАФ Её можно найти тут: http://500px.com/miroshichenko https://vk.com/club27299732 https://vk.com/galina_gm

НАЗВАНИЕ БЛОКА

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА ЗУУ

22 TARTEXT TARTEXT 2014 2014 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА ЗУУ

TARTEXT 23 TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

TARTEXT 999

СДЕЛАВШИЙ НАЗВАНИЕ БЛОКА

Edgar Degas

Нет, здесь не будет ни картинок с балеринами, ни абсента, ни купающихся дам. Мы покажем вам, что же еще рисовал Дега.

ХУДОЖНИК КРАСКОЙ

Художник-мпрессионист Француз. Рожден в Париже Эдгар Дега — художник, неистово рисующий балерин. Его Появился 19 июля 1834 творчество можно поделить на пять категорий: Исчез 27 сентября 1917 1.балерины 2.голые балерины 3.абсент 4.скульптура 5.все остальное Отец Эдгара мечтал, чтобы сын стал юристом, но у того не было ни желания, ни способностей к юриспруденции, ну не любил он этого. Любил почиркать в блокноте карандашиком, часто копировал так Пуссена и Делакруа, однако поклонялся Энгру, а корешился вообще с Мане. Не уважал стилизацию формы и пейзажи, в отличие от его друзей-импрессионистов. Когда у него стало сдавать зрение, он начал рисовать по принципу «веселая мазня» или «чем ярче, тем лучше», а потом и вовсе перешел на скульптуру. Лепил он тоже, кстати, балерин, но мы обещали вам о другом. Больше всего Дега фанател от портретов, но много внимания уделял также историческим картинкам. Поехав в Италию к своим зажиточным родственничкам, Дега написал и их. Один из них ,кстати, смотрит на вас справа- «Портрет Хилари Дега».Но поняв, что носатые родственники его больше не привлекают, Дега переключился на скачки. Скачки маэстро рисовал так же часто, как балерин, но все-таки женщины ему нравились больше. Отсюда все эти Гладильщицы (см. третий разворот), Купальщицы, Модистки. Многие исследователи утверждают, что творец желал романа с ними, однако сам художник отмечал лишь красоту линий и движения на их теле (что делал прямо углем по офигевающим натурщицам). Еще (гляди четвертый разворот) Дега одним из первых оценил по достоинству бородатых мужиков. Их он тоже рисовал, а по каким уж причинам мы тактично умолчим. Вообще художник был нелюдим, общался с узким кругом импрессионистов, и ни разу не был замечен в сопровождении дамы. Тем не менее, это не помешало ему еще при жизни срубить кучу денег за свои работы, выставляться в лучших Салонах Парижа и войти в историю как один из ярчайших представителей импрессионизма. К сожалению, нам не удалось дозвониться до мастера, поэтому вопросов про вдохновение, музыку и личную жизнь не будет. На этом все,листайте картинки и помните классику. Пка. Настя Варакина 999 86 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

Имеем ли мы право давать советы о чём бы то ни было, не будучи в этом специалистами? Ответ однозначен – нет. Но мы можем делитьTARTEXT 999 ся опытом, который получаем в процессе создания ART’a и TEXT’a.

ПРОЦЕСС НАЗВАНИЕ БЛОКА

ЧТО ЖЕ ТАКОЕ

ИМЕРСИО?

IMERSIO – это проект, ставший результатом объединения двух художников: художника кисти и художника слова. Нас зовут Дима и Влад. Мы решили сделать электронный журнал, в котором бы объединились два близких нам начала: арт и текст; создать то пространство, где могли бы высказаться другие. Назвать эту авантюру мы решили «TARTEXT». Но этого нам показалось мало. Одновременно, не сговариваясь, мы пришли к необходимости чего-то большего – виртуального героя, но мысль развивалась дальше, в сторону длинной истории или даже компьютерной игры. После здравой оценки собственных сил мы решили отложить компьютерную игру в долгий ящик с пометкой «открыть в случае всемирного успеха и признания», и решили предоставить виртуальному герою отдельное издание. Вначале был нарочито простой образ. Образ, который мы создавали, ориентируясь на наших любимых героев: Тим из игры «Braid», Клэймен из игры «The Neverhood», Йозеф из игры «Machinarium», Безымянный Мальчик из игры «Limbo», и, конечно же, mr. Freeman. Также где-то на горизонте всегда маячила игра «Тургор». Для кого-то покажется удивительным, но компьютерными играми можно вдохновляться. Мы вдохновляемся, кроме указанных выше игр, древней Грецией, Петербургом, искусством в целом и историей человеческой мысли. Приключения виртуального героя мы озаглавили «IMERSIO». С тех пор много воды утекло. Мы без конца забивали на свои университеты, вытаскивали друг друга из пучин лени, общались с авторами, и, конечно же, писали, рисовали, верстали. Помимо этого мы снова и снова формулировали концепцию нашего проекта. По мере того как TARTEXT и IMERSIO принимали за-

999 96 TARTEXT 2014

вершённый вид, вектор нашего внимания смещался на паблик в Vk и, главное, на участников нашего проекта – читателей и авторов. Первоначальное «сделать и опубликовать», превратилось в куда более сложное и интересное – «найти отклик»/«побудить на творчество». Как минимум создать привычку обсуждать прочитанные книги и интересные мысли. Мы не считаем, что придумали что-то принципиально новое. Скорее мы «нащупали» то, что должно быть создано именно так и не иначе. Здесь и сейчас. *** Мир не без добрых людей, и мы уже в процессе работы над этим выпуском получили порцию весомой конструктивной критики. Спасибо этим славным людям. Вы делаете нас лучше. Поэтому необходимо кое-что пояснить: да, у нас здесь батарея текстов относительно юных авторов, относительно похожих между собой. Нет, это не значит, что они плохи и их можно не читать. Прочтение всего этого журнала от корки до корки, возможно, даст тебе опыт погружения в определённую эмоцию/мысли/ сам образ мысли/ такой глубины и силы, что очевидным станет и смысл всей этой авантюры, и необходимость её формы самой из себя и многое другое. Однако, мы действительно увлеклись этой темой, её мрачностью и замкнутостью «на себя». Вообще-то, за девять месяцев работы над журналом многое изменилось. Какие-то изменения физически уже не могли уместиться в первый номер, но ведь будут и другие. Мы решили сместить акцент в сторону «нехудожественно» и «событийно». И снова поэкспериментировать с «клеем» журнала: той осью, на которой будет держаться всё это визуально-текстовое безумие. А значит, дальше будет что-то новое. Ах, да: ты можешь определить, что именно изменится. Будем рады. Влад Рыжков

НАЗВАНИЕ БЛОКА ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ИМЕРСИО?

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА ПРОЦЕСС

ДЕЛАЙСЯ! Проблема в том, что в интернете есть огромное количество журналов и веб-изданий, которые так или иначе пытаются затрагивать серьезные темы, темы философии и искусства. Однако, есть большое НО: большинство имеет как минимум одну из следующих проблем: 1. проблемы с наполнением.

2. уход в хипстерсиво. 3. тяжело смотреть на них без слез, то есть проблемы с визуальной частью. Я знаю, что мы сделали не идеальный проект, но думаю, что нам удалось создать что-самобытное и уникальное, что-то, что достойно вашего внимания.

--Так почему же мы решили сделать все это? Ответ очень прост - нам хотелось творчества. Мы хотели делать что-то без рамок и каких-либо ограничений, свободно излагать свои мысли и не запариваться с рекламодателем, который хочет свое лого на половину страницы. Да, мы не любим рекламу и не хотим портить свой продукт тем, что нам самим не нравится или соаершенно не перекликается с тем, что внутри. Меня всегда отталкивало то, что открываешь журнал, а там куча совершенно левой рекламы, которая к теме совершенно не относится. Как планшет соотносится со статьей о подростках, пострадавших во время террактов, или кроссовки, в той же самой статье? А если учесть, что многие дети потеряли конечности, то реклама кроссовок и вовсе становится жестокой.

--Подняв тему творчества, тяжело не вспомнить те времена, когда люди на энтузиазме делали крутые штуки, просто творили и получали от этого кайф. Мы попытались также. Знаете, у нас получилось. Хотя, временами, мы и скатывались в "задолбало, что за г**но мы делаем? Зачем это?". Но стоило сге-

98 TARTEXT 2014 999

нерировать крутую картинку или кусочек текста, а на утро глянуть на это, как все старания покрывались с лихвой.

--Во время работы над журналом и погружениями мы придумали множество интересных идей, но, увы, от многих пришлось отказаться, а многие изменились в процессе работы и перестали нести первоначальный "изюм". Взять, например, наше оглавление. Изначально планировалось, что из названий блоков можно было сложить предложение, но во время работы это, увы, почти потерялось. Сейчас, конечно, тоже получается забавное "коледоскопично сделавший процесс вне времени", но это лишь тень. Быть может, дальше мы и вовсе откажемся от этого. Однако, вот что осталось и приумножилось так это шутки и наши маленькие, локальные мемы. Ведь вы уже видели нашу селедку? Она уже давно кочует с нами из проекта в проект, а все потому, что она классная и все, кто работал с нами, влюблялись в нее. Да и учитывая градус тленности некоторых статей - шутки просто необходимы.

--Мы очень долго возились с главным героем. Если его облик мы нащупали довольно быстро, то с именем возились, наверное, месяц. Эти мучения с поиском имени и легли в основу идеи первого погружения. Забавно то, найдя имя, изменился характер и внешность героя. Главный герой как бы обрел себя. Если раньше он был едким циником с красным галстуком, то теперь он стал куда мудрее, обрел фиолетовый оттенок и приглушенно желтый галстук. Придумав имя персонажу, персонаж был полностью закреплен в наших головах и только тогда мы начали писать/рисовать.

НАЗВАНИЕ ДЕЛАЙСЯ! БЛОКА

TARTEXT 99 999

НАЗВАНИЕ ПРОЦЕСС БЛОКА В проете мы сразу разделили между собой задачи и конкретная часть зависела от конкретного человека, но есть у нас и точка максимального соприкосновения - сюжет Имерсио. Мы совместно потратили десятки часов на продумывание всех мелочей и деталей, после чего Влад шел строчить текст, а потом я, читая написанное, частенько вскрикивал "Тут нет логики! Тащи бумажку, я тебе нарисую пещеру, которая у меня в голове! Ты забыл вставить мою идею, я что, зря арт рисовал!". Скажу сразу, что уже в первой части есть отсылки к самой последней, а в самой последней - к первой. Их действительно много. Осталось только все это написать. Однако, в какой-то момент я слишком ушел в графику и перестал уделять должное внимание тексту, а Влад слишком ушел в философию и какие-то личные переживания, что сильно перегрузило текст Имерсио и Тартекста.

--Во время разработки персонажей мы шли по принципу: от просто к сложному. Увы, я далеко не всег-

999 100 TARTEXT 2014

да так делаю, что зря. Например, нам нужно было нарисовть Изернака и мы знали, что он должен быть с палкой, а на его форе должно быть какое-то здание. Я это и изобразил. Но, для старта, нарисовал абсолютно детский рисунок который просто доносит идею. Потом я также по-детски нарисовал Изернака. После чего я сделал себе небольшой реф: открыл zBrush и за 5 минут набросал позу. И уже потом начал более менее рарабатывать персонажа, уходить в его проработку.

--Имерсио стоило начинать хотя бы для того, чтобы поднять свой навык рисования. Если до Имерсио, я рисовал более-менее обычные портреты и монстряков, а для того чтобы кушать - всякие картинки к казуалкам, то тут пришлось думать в совершенно ином ключе. Пришлось искать стиль Имерсио, раз за разом перерисовывая работы и перебитая различные цветовые гаммы. Вначале это было очень тяжело. Да что там, это до сих пор тяжело, а самым лучшим артам ух как долеко до идеала.

НАЗВАНИЕ БЛОКА РИСУЙСЯ!

TARTEXT 101 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

Тут мы рассматриваем произведения искусства прошлого, которые достойны внимания согласно теме номера.

TARTEXT 999

ВНЕ ВРЕМЕНИ НАЗВАНИЕ БЛОКА

Кусочек вневременья #1

ТАКСИСТ

Что? Фильм «Таксист». Золотая пальмовая ветвь Каннского фестиваля 1976г. Кто? Режиссёр – Мартин Маркантонио Лучано Скорсезе. Для него это восьмой полнометражный фильм. Оператор – Майкл Чэпмен (надо знать героев по имени). Для него это всего лишь четвёртый фильм в карьере, но операторская работа одна из лучших, что мне довелось видеть. Сценарист – кинокритик Пол Шредер. Сам он утверждал, что отталкивался от романа «Записки из подполья» Достоевского и «Тошноты» Сартра. Процитирую Пола: «Я пытался перенести героя произведений экзистенциалистов из Европы в Америку. Как можно заметить, в американском варианте он ещё менее способен разобраться в причинах своих проблем». Хотя я бы отметил сходство с другим произведением Сартра рассказом «Герострат». Актёры: Роберт Марио Де Ниро Младший (13ый фильм в карьере), поклонник метода Станиславского и Алисия Кристиан Фостер (Джоди Фостер), для которой это 5ый фильм. На момент съёмок Джоди Фостер было всего 13 лет. Когда? 1976 год для америки выдался не простым. В фильме немало времени уделяется выборам на пост президента США, которые на самом

104 999 TARTEXT 2014

деле происходили в тот год после ухода в отставку Ричарда Никсона (единственной в истории США), из-за скандала в «Уотергейт» (суть дела в прослушке одной партией другой). Почему это важно? Потому что судебный процесс, который фактически проводился над президентом страны и его командой в течении двух лет и привёл к импичменту, имел для политизированной части населения ту же значимость что расщепление атома для физиков. Страна потеряла своё лицо. Кто бы мог провернуть такое? Пресса. Американский исследователь Самюэль Хантингтон писал: «В двух самых драматических внутриполитических конфликтах периода никсоновской администрации — конфликтах, вызванных публикацией документов Пентагона и Уотергейтом, — органы массовой информации страны бросили вызов и нанесли поражение главе исполнительной власти. Пресса фактически сыграла ведущую роль в том, что до сих пор не удавалось ни одному отдельно взятому институту, группировке или комбинации институтов в американской истории — лишить своего поста президента, который был избран менее двух лет назад, добившись поддержки большинства, ставшего одним из самых значительных в американской истории». Таким об-

ТАКСИСТ НАЗВАНИЕ БЛОКА

разом, 1976 год это ещё и момент осознания СМИ своего всесилия. Итак, за президентский пост боролись Джимми Картер и Джеральд Форд. Победил Картер. Важно, что решение Форда помиловать своего предшественника Никсона (8 сентября 1974 года) «за все преступления, выявленные и невыявленные, которые тот мог совершить за время президентства» вызвало противоречивую оценку. Так как процедура импичмента Никсона в Сенате США не успела начаться из-за его отставки, то президент имел право на такое помилование. Центральные же мысли для понимания фильма: на Форда в связи с его помилованием Никсона было организовано несколько покушений, и американцы стали осознавать что их политика – фарс. Да, а Стив Джобс основал Apple. Такой год. Почему? Не вижу смысла обнажать сюжет фильма, поэтому ограничусь коротким тезисом: «Ему не всё равно». Гораздо интереснее поговорить про место фильма в истории. Для меня этот фильм неожиданно стал связующим звеном в цепи «Преступление и наказание – Бойцовский Клуб». Не вникая в ценность и значимость обеих книг, необходимо отметить, что фильм содержит как переосмысление Достоевского, так и первые штрихи

к Паланику. Более того это один из тех редчайших «эталонных» фильмов, при просмотре которого часто возникает впечатление, что «это я уже где-то видел». Но в отличие от многих тысячу раз вторичных современных голливудских фильмов, этот фильм – причина, а не следствие. Именно «Таксиста» прямо или косвенно цитируют. Именно «Таксиста» необходимо иметь в виду, при взгляде на современные тенденции «разрыва с миром», упорного непонимания и нежелания понимать мир вокруг, романтизацию протеста и бунта. Ах, да Скорсезе тоже сидел на кокаине (как и Фрейд в своё время). Просто к слову. Интересный факт для завершения темы политики: 30 марта 1981 года некто Джон Уорнок Хинкли-младший совершил покушение на Роналда Рейгана, в то время президента Соединённых Штатов. Перед попыткой покушения он посмотрел «Таксиста» 15 раз. Свое преступление он «посвятил» Джоди, точнее, её героине Айрис из «Таксиста». Если же по существу, то «Ребята, это же экзистенциализм. Настоящий. Живой. Кино». Одинокий человек в мире, который его не понимает. Человек, которому противна мерзость мира и который хочет что-то изменить. Человек, который отказывается обманывать себя. Это «Taxi Driver».

TARTEXT 105 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА ВНЕ ВРЕМЕНИ

Кусочек вневременья #2

ОТЕЦ СЕРГИЙ

Что? Повесть «Отец Сергий». С черновиками. Кто? Лёв Николаевич Толстой (Да-да, именно Лёв. «Лёв» - московское произношение русского имени Лев. Именно так звали Л. Н. Толстого в ближнем кругу. Лишь позже для упрощения технологии печати буква «ё» стала повсеместно заменяться на «е»). Когда? Дата публикации 1898 год. Толстому уже 70 лет. Год смерти Льюиса Кэрролла. Первая постановка Чеховской «Чайки». В период с 1890 по 1898 год, когда повесть «Отец Сергий» уже была практически написана, но ещё не была опубликована, мир увидел: «Портрет Дориана Грея» Оскара Уайлда (1891), «Приключения Шерлока Холмса» Артура Конан Дойлья (1892), «Машина времени» Герберта Уэллса (1895), «Дядя Ваня» Чехова (1897), «Дракула» Брэма Стокера (1897). Чувствуете общую нить, которая выражает настроение эпохи? Я – нет. Почему? Одно из самых невероятных произведений, которые мне довелось читать. Повесть Толстого о борьбе человека со своей гордыней. Сам Толстой не раз утверждал, что самые его значительные труды вовсе не «Война и мир» и не «Анна Каренина», а иные религиозно-философские вещи. «Отец Сергий» в этом ряду выделяется особо за счёт своей автобиографичной составляющей. Поиски и сомнения Сергия – это поиски и сомнения самого Толстого. Шокирует его тотальная честность по отношению к самому себе, та дотошность с которой он сам себя вскрывает и определяет. Черновики же проливают свет на сам феномен писательства и по-

106 TARTEXT 2014 999

иск. Этот ожесточённый поиск слова, Бога и себя самого. Генрих Манн говорил, что произведения Толстого были для немецкой интеллигенции противоядием против ницшеанства. Русский писатель и критик Дмитрий Мережковский писал о Толстом: «Лицо его — лицо человечества. Если бы обитатели иных миров спросили наш мир: кто ты? — человечество могло бы ответить, указав на Толстого: вот я». Итог. Если же сходит с ума окончательно и попытаться сравнить фильм «Таксист» и повесть «Отец Сергий», то можно сделать интересный вывод: Тревис Бикл гораздо более оторван от мира, чем Отец Сергий. Тревис жадно впитывает чужие жизни, разъезжая по городу и всматриваясь в людей, а Сергий живёт затворником и проводит день и ночь в молитве, в попытке обуздать собственную гордыню. Однако чем больше Сергий пытается от себя и мира отречься, тем больше он к этому миру и своей гордости оказывается привязан. С другой стороны, чем активнее Тревис пытается включиться в мир, совершить хороший или не очень «исключительный» поступок, «разглядеть» людей, тем больше он отдаляется от мира и уходит в себя. Один находит смысл в простоте, другой в исключительности. В конечном итоге, один уходит от «Я» к «миру» и приходит в «мир», другой уходит от «мира» к «Я», и приходит в «мир». Круг или спираль? Продолжение пути, или возвращение к началу? Решать Тебе.

НАЗВАНИЕ БЛОКА ЗУУ

TARTEXT 23 TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

999 TARTEXT 2014

НАЗВАНИЕ БЛОКА

Наш новостной блок. Мы стремимся рассматривать только те новости и события, которые будут актуальны не только сегодня, но и годы спустя.

TARTEXT 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА СОБЫТИЙНОЕ

НОВЫЕ ФОРМЫ ЛИТЕРАТУРЫ СЕГОДНЯ Антипиратские законы, уменьшение продаж бумажных книг и новые рекорды продаж книг электронных. 2013 год запомнился, с точки зрения новых форм литературы, двумя моментами. Первый: Глуховский и сеть Пока правительство ищет способы борьбы с пиратством, некоторые авторы решают проблему по-своему. Например, вплоть до осени 2013 года роман Дмитрия Глуховского «Будущее» по главам выкладывался в соц. сети «ВКонтакте», сопровождаясь картинками и музыкой. Предыдущий роман автора «Метро 2033» не только выкладывался в сеть, но ещё и обсуждался с читателями и менялся в зависимости от их комментариев. Понятно, что на публикации книг в сети невозможно заработать. Однако размещение своих романов в Интернете не помещало автору успешно продавать и бумажные экземпляры. Как отмечает сам Глуховский: «Мы возвращаемся к средневековой модели, когда зрители кидали монеты в шапку площадных артистов после выступления, если им это выступление понравилось». С учетом тех сумм, которые издательства отбирают у авторов, подобного рода модель может сделать автора даже богаче, чем в эпоху, когда электронных читалок ещё не было. Но это подразумевает минимальный экономический, но всё же отклик от читателя.

Второй: Б.Акунин и три вида книг Писатель Григорий Чхартишвили, известный под псевдонимом Борис Акунин, выпустил две свои книги в специальном электронном варианте. Каждая книга была проиллюстрирована, что по замыслу автора поможет читателю лучше погрузиться в рассказанную историю. Таким образом, одни и те же книги существуют сразу в трёх вариантах: бумажная книга, издание которой никто не отменял, иллюстрированная электронная версия – так же платная, и, естественно, бесплатная пиратская копия текста в электронном виде. По сути, это принятие правил игры медийного общества, в котором уже нельзя изменить тот факт, что информация распространяется свободно. Как отмечает сам Акунин: «Не нравятся пираты — пишите в стол. Хотя для этого надо быть как минимум Кафкой». В данном контексте не важно, о чём роман «Будущее», или что иллюстрированными книгами Акунина некоторые остались недовольны. Важно, что литература выходит в сеть, захватывает новые способы выразительности и может стать тем самым, ещё ближе и интереснее.

110 TARTEXT 2014 999

СЛОУПОК НАЗВАНИЕ БЛОКА

КАРТИНКА? ИЛИ СЛОУПОК?

Данная минималистичная страница служит вечным памятником нашей проделанной работе, которую мы сильно затянули по причине острого синдрома слоупока. Но мы усердно лечимся. Честно.

TARTEXT 111 999

СОБЫТИЙНОЕ НАЗВАНИЕ БЛОКА

ЖИВОТНОЕ TARTEXT предупреждает:автор не хотел задевать чувства верующих, людей,животных,веганов,гномов,эльфов TARTEXT предупреждает:статья содержит шутки про бородатых девушек Еще с самого детства многим внушают, что человек - венец эволюции, что человек – высшая ступенька в этой иерархии жизни. Кто-то слышит это от родителей, кто-то сталкивается с этим, открывая школьные учебники, кто-то принимает это в силу религиозных установок. Но так ли это на самом деле? Если мы посмотрим на наш разум, на нашу способность мыслить, то мы заметим, что они находится в плену у гормонов, рефклесков и инстинктов. Гормоны. Когда мы радуемся, любим, творим, испытываем славу и власть в нашем мозге вырабатываются эндорфины, которые отвечают за счастье. Когда мы испытываем стресс, наши надпочечники вырабатываю кортизол. Когда мы совершаем что-то хорошее - вырабатывается гормон "поощрения" - дофамин, вызывающий чувство удовлетворения. Каждую эмоцию можно разложить на гормоны, а когда повреждаются какие-то органы, ответственные за выработку определенного гормона - поведение человека полностью меняется, что для врачей служит симптомом. Также, гормоны запускают многие процессы в нашем организме. Например: рост молочных желез, рост волос, гормоны контролируют рост тканей, деление клеток и, даже, управляют нашим сном. Рефлексы. Они позволяют нам совершать многие вещи, совершенно о них не думая и даже не обращая на них внимания. Например: плач ребенка, детский сосательный рефлекс, отдергивание руки от пламени, пробуждение от громких звуков и тд. Инстинкты. С инстинктами немного труднее, потому что они отвечают за более сложные поведенческие механизмы. Так, например, многие инстинкты запускаются органами, которые на определенном этапе развития организма начинают тот или иной гормоны. Самым ярким и важным примером служит половое влечение. Этот инстинкт можно подавить воздействуя на организм на уровне 112 TARTEXT 2014 999

0111000001100101011011100110100101110011

гормонов, что люди и делают, например с домашними животными (в случае кастрации), и в результате приобретенного опыта (у высших животных). Для справедливости хочется сказать, что с людьми так же как с животными перестали поступать совсем недавно (век-два назад). Давайте посмотрим теперь на мозг человека: повреди мозг - поведение изменится, накачай мозг гормонами - поведение изменится, представь к человеку раздражитель - поведение изменится, альцгеймер или паркинсон - поведение изменится. Все эти изменяющие факторы - не бесы, которые живут в нашей голове, а реальные процессы, которые можно отследить, записать и экспериментально подтвердить. Причем это не только изменение восприятия, это изменение сознания, потому что меняется наш мозг. Неважно, повреждается часть мозга или мы переносим психологическую травму - мозг меняется. Мозг - это единственный орган, который способен к самоструктуризации. Он никогда не находится в состоянии покоя и каждую секунду он меняется, создавая внутри себя все новые и новые связи между нейронами. Каждую секунду на него воздействуют десятки гормонов, раздражителей и рефлексов. И чем глубже ты изучаешь то, как существа реагируют на раздражители, как гормоны меняют поведение, как рефлексы автоматизируют некоторые процессы, тем больше понимаешь, что твое я - в значительной степени определяется твоей животной природой. Чуть выйдешь за границы свой природы и твое поведение будет либо скорректировано обществом, либо ты окажешься за бортом. Но ведь есть что-то, что отличает нас от животных? Что делает нас нами? Конечно, есть, но это не речь или наши развитые руки, а способность осознавать себя во времени и пространстве, способность понимать, что "вот он я!", а также наша тяга к познанию. Трудно сказать, что из этого было первично. Но именно сознание и дает нам "я". Так как мы понимаем себя, свои потребности и можем их как-то корректировать. Самосознание дает нам понимание конечности своего бытия и мы можем планировать намного дальше обычной животной схемы: чую животного – раздражаюсь, вижу до-

НАЗВАНИЕ БЛОКА ЗУУ

TARTEXT TARTEXT 23 999

ЖИВОТНОЕ НАЗВАНИЕ БЛОКА бычу – атакую, насыщаюсь – отдыхаю, хочу есть – хожу в поисках пищи, чую запах-... Чем более развито животное, тем сложнее схема его работы. Да, это сильно похоже на программу. Только вместо 0 и 1 мы имеем гены и настроенный определенным образом мозг. Но мне больше нравится называть это не программой, а рельсами. Рельсами по которым мы должны проследовать к своим животным целям. Точнее, к конкретной цели - продлению рода. Или сойти с рельс так и не донеся свою комбинацию генов. Эта система работает очень четко и безошибочно: если ты имеешь плохой набор качеств - твои гены умрут,видишь рельсы и не хочешь по ним катиться, выходишь за рамки природы: сознательно не хочешь детей - твои гены умрут, уменьшая вероятность появления подобных умников. Получается, что жизнь устроена таким образом, что она пытается удержать себя в определенной колее. Другими словами: жизни нужна лишь самопроизводящая биомасса. Конечно, это можно объяснить вечной войной с бактериями, которые

быстро мутируют и жизни, которая хочет эффективно бороться с ними, необходимо размножаться и размножаться чтобы раз за разом перемешивать гены с целью создать более эффективное существо. Возможно, все так и есть, но как же индивидуальность? Как же мы? Скорее всего, по определенным обстоятельствам, факторы, влиявшие на человекообразную обезьяну, сложились так, что оно появилось. А именно, резкое изменение климата изменило процесс естественного отбора и теперь отбирались те, кто был более сообразителен, кто быстро учился, кто был более социализирован, кто мог использовать предметы, а главное учить этому детей. На мой взгляд, именно обучение и сыграло решающую роль. Ведь все, наверное, слышали об одичавших детях, которые выросли в условиях изоляции от общества? Так вот, если у ребенка не запустить процесс мысли в раннем возрасте, то его уже не запустить никогда. Это вновь объясняется нашим мозгом и его устройством. Дело в том, что у новорожденного ребенка между нейронами примерно КВАДРИЛЛИОН связей! 1 000 000 000 000 000! У тебя, читателя, уже намного меньше. И пока ребенок обладает этим безумным количеством связей, он впитывает информацию как губка воду. Впитывая информацию, одни связи разрушаются, а другие укрепляются, и с каждым днем их становится меньше, а учить новое тяжелее. Это можно сравнить с огромным куском тающего льда, из которого необходимо успеть выдолбить скульптуру. И какой она будет? Это уже зависит от окружения. Следовательно, наше "Я" еще необходимо запустить. Запустить механизм подражания. Дети сначала начинают подражать взрослым, их жестам, их речи и только потом подражание становится собственно сознанием, когда за определенно сложенными "бугага-па-ма" в "папа", "мама" следуют определенные действия со стороны окружения, когда ребенок начинает понимать логику и улавливать связь, когда он начинает складывать эти звуки особым образом в ожидании определенной реакции и продумывать, как и что надо сказать, чтобы что-то получить, когда определенный жест приводит к определенному ответу. Тогда появляется сознание, тогда появляется "я". Вопрос индивидуальности довольно остро сейчас поднят в обществе. Наверное, вы не раз думали о том, куда катится мир, когда видели очередной гей-парад, женственных мальчиков или следили за победой бородатой девушки на музыкальном конкурсе. Все эти мероприятия проходят под словом "толерантность" и лозунгами "будь собой!", "каждый имеет право на индивидуальность!". Это настораживает. Проблема в том, что это слово лишь

114 999 TARTEXT 2014

ЖИВОТНОЕ НАЗВАНИЕ БЛОКА

Картинка оказалась слишком вызывающей и меня попросили написать тут это: Если вы хотите увидеть картину “Происхождение Мира”, то воспользуйтесь гуглом. Не маленькие ведь. =)

прикрытие, а лозунг "будь собой" - маскировка истинных целей. Из первой части следует, что: "человеку необходимо размножаться, так требует его природа, его рельсы" и "человеку необходимо быть изобретательным, подстраиваться под мир, чтобы передать гены". А теперь, держа это в голове, необходимо посмотреть на современный мир, когда мы живем в больших городах, а в нашем кармане есть доступ к огромному объему информации, к страницам миллиардов людей. Среди этих людей наверняка есть кто-то лучше и интереснее тебя. Так как у человека есть потребность и есть умение приспосабливаться, то, желание подражать популярному женоподобному певцу может быть лишь приспособлением во благо продления своего рода. Что очень логично, ведь данный певец пользуется безумной популярностью у девочек. Следовательно, девочки сами задают тон того, кто будет рядом с ними. В данном свете очень смешно слышать фразу про то, что перевелись настоящие мужики. Хотя, это закономерно. Надеюсь, что и очевидно. Культура поддерживает эту тенденцию. Это все игры с массой. Массе показывают что-то новенькое и необычное и масса, увы, хавает и, что еще хуже, подражает. Не могу не вспомнить картину Гюстава Курбе "Происхождение Мира". Эта картина потрясла мир. Сначала Гюстава порицали, но, увидев его возросшую до небес популярность (которую сами и раздули), художники устроили флешмоб

«ПРОИСХОЖДЕНИЕ МИРА» ГУСТАВ КУРБЕ

КАРТИНКА

на данную тему. Сейчас в мире происходит чтото похожее, но гораздо хуже и масштабнее. Все поголовно ринулись подражать "ярким индивидуальностям". Стираются границы между полами, все чаще и чаще в голове возникает вопрос "а кто это перед тобой: мальчик или девочка?", но что еще хуже, скоро и на это будет все равно, тут и там используют слово "толерантность" и всюду звучат радужные лозунги. Конечно, причина этому не только в желании нажиться и заработать славу. Во многом на руку этим процессам сыграл тот факт, что людям стало очень легко жить. У людей нет необходимости как-то сдерживать себя, воспитывать в себе волю или принимать серьезные решения, а медицина позволяет особо не думать о своем здоровье. Благодаря этому у человека появилось много времени и средств "выразить себя", постоянно менять партнеров и, в целом, беззаботно жить в свое удовольствие, удовлетворять не только базовые животные потребности, но и выходить за них, пробовать новое. Во многом это хорошо, но когда за очередным "художником" следует разрастающаяся толпа, превращающаяся в большинство - не очень. Мир был лучше, если бы каждый прокручивал в своей голове этот ход мыслей, когда массовая культура разрожается новой экстравагантной тенденцией. ДМИТРИЙ РОШАК TARTEXT 115 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА ТОЧКА СБОРКИ

ТОЧКА СБОРКИ Точка сборки - это квинтэссенция мыслей.

Первый номер подходит к концу. Время подвести итоги и как следует распробовать осадок, оставшийся на языке. Каким способом это сделать? С какой точки зрения оглядеть прочитанное? Можно обратиться к Эрику Эриксону, для которого проблема «Я», названная им «кризис идентичности» - всего лишь «часть нормального юношеского развития», которая теряет свою актуальность с возрастом. Но ведь даже если поверить, что когда мы становимся старше вопрос «Кто Я?» перестаёт нас интересовать, можем ли мы быть уверены, что ответили на него верно? Что мы вообще ответили на вопрос? Что ответ вообще существует? Здесь не обойтись без философов и писателей экзистенциалистов, для которых уникальность человеческого бытия является главной темой, и вопрос «Кто Я?» является неотъемлемой частью их исследования. Особого внимания заслуживает труд «Любовь и воля» автора Ролло Мэй, на просторах которого ровными рядами рассажены десятки ответов на вопрос «Кто Я?», а заодно разобраны и остальные экзистенциальные тупики современного человека. Например, как бороться с негативными последствиями психоанализа как культурного феномена. Концепция «интенциональности» – ядро книги Мэя, ставшая итогом обобщения идей авторов прошлого и чет-

116 999 TARTEXT 2014

вертьвекового психоаналитического опыта. Книга обязательна к ознакомлению, если вопрос номера стал интересовать и Тебя. А можно просто внимательно изучить опыт жизни любого человека. Согласно этому опыту: где бы Ты ни пытался обнаружить своё «Я» - ты всегда будешь натыкаться на заимствованные мысли, разделенные взгляды, скопированные жесты. Своё «Я» нельзя определить/ухватить/осознать. «Я» ускользает, рассыпается на части и струится сквозь пальцы как песок. «Я» одновременно во всём и нигде, но это не означает, что «Я» не существует. «Я» существует импульсами/порывами/мгновениями. «Я» существует, когда на него не смотришь. «Я» - это усилие по удержанию частей «Я» вместе. «Я» это в некотором роде клей для «Я». Да, себя нельзя найти, но себя можно создать. Себя можно только создать/придумать/вообразить. У Сартра сказано: «Человек – это проект Человека». В сомнениях/ выборе/страхе Ты зачастую упираешься в пустоту, банально не зная, чего же Ты хочешь. Единственный способ узнать это – принимать решения. Каждый день. Сам факт выбора, необходимо и достаточно определяет Твоё «Я». Воплощает проект в жизнь. Будь же интенциональным и принимающим решения. Будь же Человеком.

НАЗВАНИЕ БЛОКА ТОЧКА СБОРКИ

А я хожу, там, где шишки падают... Это наверно прикольно, Гарри, быть в стороне от всех. Взять и с рождения погрузиться в вакуум и, как из иллюминатора батискафа, наблюдать за происходящим. Но за стеклом же невозможно проникнуться истинной природной красотой этого явления, почувствовать слияние со стихией, ощутить прикосновение чуда творения, наблюдать как капля за каплей падают на землю, высвобождая из сотен подземных кладовых свежий запах почвы и травы. Кап. Кап. Кап. Стоишь, словно человек на гранитном столбе, смотря вдаль, и не замечаешь ничего, кроме бесконечного тумана, плотного настолько, что чувствуешь, будто находишься где-то за пределами вселенной, на уровень выше, ощущая себя гордым, и, одновременно с этим, совершенно не зная в какую сторону тебе идти. Лично ты мог все изменить, лично ты мог дать миру панацею, лично ты мог быть романтиком, за которым пойдут сотни, сотни, сотни ради великой мечты. Например, слово «например». Что оно значит? Не можешь поместить в клетку весь мир, запрись сам. Мы до самой смерти будем жить от прививки до прививки, от осмотра до осмотра, от обеда до обеда. Быстрее, проще, ярче - лишь бы не останавливаться, лишь бы не поднимать голов. Ты бы, наверное, очень хотел, чтобы кто-нибудь увидел тебя настоящего? Признайся, ты бы и сам хотел увидеть себя настоящего. Потребностей на самом деле нет. Сбывшиеся мечты превращаются в быт. Бред несут, мол, любовь постоянна, мол, все терпит. Она же бегла, бегла и юрка как мелкая мышь. И пусть она - многое, но чушь, будто она - это счастье. Это обязанность, как жизнь. И даже заядлые циники, меркантилисты и прагматики хотя бы на пару мгновений закрывают глаза и уходят в бессознательное, в придуманный мир, в место, которого нет. Постыдно упав на колени перед целым миром, продолжаешь, как ни в чем не бывало, делать вид, что ищешь закатившуюся под стол недостающую деталь машины различий.

Так получилось, что я, в общем-то, не люблю говорить. Не должно ли такое Я отрицать самого себя, чтобы быть способным к действию? В каждой главе появляются персонажи, которые, как бы ты не хотел, никогда не переходят в следующую. Безголовые арлекины устаивают пошлые пляски на их могилах, мочатся на их засохшие кости, терзают их беспокойные души. Это человек в своей первородной шкуре. Чтото, доказывающее и оправдывающее абсурдное это существование. А весь этот процесс я наблюдал лишь как зритель, количеству глаз которого нет числа, при полном состоянии вневремени, то есть сказать что все действо было долгим или медленным я не мог, действо было одновременно и мигом и вечностью… Я лишь образ в твоих глазах. Кто ты? Услышав этот вопрос, ты просто улыбнёшься и ничего не скажешь. Потому что сошедшие с уст слова – пустой звук. Потому что, Гари, если ты дойдёшь до истины, завтра ты окажешься куском мяса. Экзистенциализм, пущенный по венам около сотни лет назад. Ведь мы можем помыслить единорога, значит ли это, что он есть? Пинокио - наивный мальчик, который снуя по улицам и закоулкам приключений, пытался стать живым. Вот оно, заветное желание нашего поколение – почувствовать себя живыми. Кризис идентичности - это невозможность в настоящий момент обретения своих координат существование, ощущение потерянности себя. В самом деле, если я сомневаюсь в своем сомнении, в своем сомневающемся Я, то, тем самым, я обнаруживаю свое Я вопределенном виде − подвергающим себя сомнению. Задавай себе вопрос “кто я?” ровно до тех пор, пока не сможешь дать себе четкий ответ на него. В этом и есть сила духа, что меняет мир - каждый день мучать себя этим простым и банальным вопросом и каждый день пытаться найти на него достойный ответ. И тогда не будет ненужных людей. Ты есть.

TARTEXT 117 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА СДЕЛАНО

СПАСИБО ВСЕМ, КТО УЧАВСТВОВАЛ И ПОМОГАЛ ЭТОМУ ПРОЕКТУ! <3 Авторы ТЕКСТОВ: Настя Варакина, Влад Рыжков, Антон Филимионов, Анастасия Кудрявцева, Леонид, Галина Мирошниченко, Диана Маннанова, Владислав Лысенков, Роман Голосов, Мария Афанасьева, Сэмют Монро, Мария Разыгрина, Евгений Логинов и Дмитрий Рошак. Инициаторы: Владислав Рыжков и Дмитрий Рошак Главный редактор: Владислав Рыжков Редактор: Настя Варакина Ведущий дизайнер, фашн-дизигнер, обложка, фотографии в номере, иллюстратор, художник, верстальщик, редактор: Дмитрий Рошак Корректор: Елена Рыбакова Критики: Настя Варакина – Маленький диктатор Анна Чуйкова – Маленький Гимлер Иллюстрации: с37 - Диана Маннанова, с21/25/30 – Лиза Голева, с55 - Влад Рыжков. Графическое наполнение, фотографи и иллюстрации к статьям: Дмитрий Рошак

ОСОБЫЕ БЛАГОДАРНОСТИ ЛИЗЕ ГОЛЕВОЙ ЗА ЕЕ СКЕТЧИ. ОНИ КРУТЫЕ. ЕЩЕ КОМУ-НИБУДЬ ЗА ЧТО-НИБУДЬ, КТО-ТО ТОЧНО МОЛОДЕЦ-ОГУРЕЦ!

999 TARTEXT 2014 118

НАЗВАНИЕ БЛОКА СДЕЛАНО

IMERSIO project

Ждем вас в нашем паблике! Он как и это издание, но только паблик. Мы всегда готовы к сотрудничеству, партнерству и ответим на все ваши просьбы и замечания. Наши контакты: Сайт: http://imersio.ru Почта: imersio.project@gmail.com Паблик: http://vk.com/imersio Твиттер: а зачем?

ISSOO: http://issuu.com/imersio YOUTUBE: помоги и будет =) ОСТАВАЙТЕСЬ С НАМИ И СТАВЬТЕ ЛАЙКИ.

НАШИ ПАРТНЕРЫ:

Крутые разноцветные квадраты! Стань нашим квадратом!

ДАЛЕЕ ВАС ЖДЕТ НАШ ПОСЛЕДНИЙ СЮРПРИЗ =) 999 TARTEXT 119

НАЗВАНИЕ БЛОКА КУРОЧКА ПИУ-ПИУ

ЭТО КУРОЧКА ПИУ-ПИУ И ЕЙ ПЛЕВАТЬ НА ВАШИ ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ, ОНА НЕСЕТ ЯЙЦА И ДРУЖИТ С СЕЛЕДКОЙ.

И это единственная нагло спертая из интернета картинка. Мы за честность. Когда-нибудь, мы ее нарисуем. =) П.С. скриншоты фильма Таксист, фото Толстого и работы Дега не в счет. Наверно. Да.

120 TARTEXT 2014 2014 999 TARTEXT

НАЗВАНИЕ БЛОКА ПИУ-ПИУ

У И П

У И П

У И П У И П ПИУ-ПИУ Ну, вот наше путешествие подошло к самому концу. Мы вместе переплыли этот океан, добрались до противоположного берега, и наша подводная лодка всплывает навстречу солнцу! Наши глаза постепенно привыкают к свету. И что же мы видим? Да это же нам на встречу бежит курочка Пиу-Пиу! Она радостно кудахчет, а добежав - прыгает к нам на руки, заботливо клюет в щечку и озаряет лучами добра. Она рассказывает нам о том, как следила за нами во время нашего путешествия, о том, как поживает селедка. В какой-то момент она выкудахтывает, что видела в этом выпуске 6 селедок, отсылки к Звездным Войнам, Мактрице, Арканоиду, Марио, Пакману, Битлз, Ёжику в тумане и Имерсио. Также курочка углядела несколько надписей и символов, но она не знает, что они значат. Добра тебе, читатель! ^_^ TARTEXT 121 999

НАЗВАНИЕ БЛОКА

Тема следующего номера:

«Сказка/Миф» 01100110011011110110 1100011011000110111 1011101110010000001 1101000110100001100 1010010000001110111 0110100001101001011 1010001100101001000 0001100011011010000 1101001011000110110 10110110010101101110

999 TARTEXT 2014