La Tempestad Perfecta Llega

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Derechos reservados El texto de este folleto La Tempestad Perfecta ha sido simplificado y adaptado del Libro EL Con o o un clásico o del siglo diecinueve de la era cristiana escrito por E.G. White. A menos que de otro modo se lo indicara, todas las citas de las Sagradas Escrituras, fueron tomadas de LA VERSION REYNA VALERA. Un reconocimiento especial para la A&E Redes de Televisión y el Canal de Historia, por la excelente producción de: C (Lan Cristiandad), o o n(Los Primeros Dos Mil Años); transmitidos por El Canal de Historia como o o C (La Historiande la Cristiandad). Vea la página 24. Los editores sumamente recomiendan esta presentación de A&E que muy pronto estará disponible en VHS y DVD. Para ordenar en EUA: Tel. (1- 800) 423-1212. Martech, Alhambra, California: © 1973 por Theater of the Universe. Derechos reservados. Artista, Lorenzo Ghiglieri. Tapa: (La Mujer Aterrorizada). Páginas: 41 (La Máscara Satánica). 61, 63 and 64 (La Bestia compuesta de Leopardo). Pintura: (Perciba al Hombre) artista, Antonio Ciseri, pagina 6. (La destrucción de Jerusalén) artista, David Roberts, pagina 16. Angeles tallados, Escultor, Allan Collins, pagina 53. Impreso en Los Estados Unidos de América ISBN 0-9785848-1-3


80:00 “Una tempestad se acerca, implacable en su furia. Los hombres y mujeres pensadores tienen su atención fija sobre los acontecimientos que están ocurriendo a nuestro alrededor. Ellos no pierden de vista las relaciones que existen entre las naciones. Ellos observan la posesión que toma la intensidad de cada elemento terrenal, y reconocen que algo ostentoso y decisivo está por ocurrir. Que el mundo está al borde de una crisis sorprendente.” -E.G. White. Autor.

¡L PERFECTA LLEGA! • 3 ¡LAA T TEMPESTAD EMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 3


79:00

“DONDE

INICIA EL FINAL Y ACABA EL MUNDO”

OH, Jerusalén, Jerusalén: “Si al menos conocieras en este día, lo que toca a tu paz! Pero ahora está encubierto de tus ojos. “Vendrán días sobre ti, en que tus enemigos te cercarán con baluarte, te sitiarán, y de todas partes te estrecharán. “Te derribarán a tierra a ti, y a tus hijos que estén dentro de ti. Y no dejarán en ti piedra sobre piedra, por cuanto no conociste el tiempo de tu visitación.” Lucas 19:42-44

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78:00 esde lo alto del monte de los Olivos JesĂşs miraba a JerusalĂŠn, la escena que ofrecĂ­a a sus ojos el cuadro era de hermosura y de paz. Era la temporada de pascua judĂ­a, y de todas las regiones los hijos de Jacob se UHXQtDQ DOOt SDUD FHOHEUDU OD JUDQ ÂżHVWD nacional. Entre viĂąedos y jardines como de entre las verdes laderas donde se veĂ­an esparcidas las tiendas de los peregrinos, se elevaban las colinas con sus terrazas, los airosos palacios y los soberbios baluartes de la capital israelita. La hija de SiĂłn parecĂ­a decir en su orgullo: â€œÂĄEstoy sentada reina, y nunca verĂŠ el duelo!â€? porque siendo amada, como lo era, creĂ­a estar segura de merecer aĂşn los favores del cielo como en los tiempos antiguos cuando el poeta rey cantaba: “Hermosa en su altura, el gozo de toda la tierra es el monte de SiĂłn,â€? “la ciudad del gran Rey.â€? Salmo 48:2. Resaltaban a la vista las construcciones esplĂŠndidas del templo, Cuya perfecciĂłn y bellezaâ€? destacaba el orgullo de la naciĂłn judaica. Salmo 50:2. ÂĄQuĂŠ hijo de Israel podrĂ­a permanecer ante semejante espectĂĄculo sin sentirse conmovido de gozo y admiraciĂłn! Pero los pensamientos que embargaban la mente de JesĂşs, eran muy ajenos a estos. “Cuando se acerco y contemplĂł la ciudad, llorĂł sobre ella.â€? Lucas. 19:41.

En medio del regocijo universal de su entrada triunfal a JerusalÊn, mientras la gente agitaba palmeras, mientras alegres hosannas repercutían, y mil voces le proclamaban Rey, el Redentor del mundo se sintió abrumado por súbita y misteriosa pena. El, el Hijo de Dios, el Prometido de Israel, cuyo poder había vencido a la muerte arrebatåndole a sus cautivos de la tumba, lloraba, no presa de común abatimiento, sino dominado por intensa e irreprimible agonía. No lloraba para sí mismo, por mås que supiera adónde iba. Ante El, legaba la escena del Getsemaní, lugar de su próxima y terrible agonía, Poco mås allå se destacaba el Calvario, lugar de OD FUXFL¿[LyQ 1R HUD VLQ HPEDUJR OD contemplación de aquellas escenas lo que arrojaba sombras sobre el Seùor Lloraba por el fatal destino de los millares de JerusalÊn, por la ceguedad y por la dureza de corazón de un pueblo tan favorecido a quien Êl viniera a bendecir y salvar. La historia de mås de mil aùos durante los cuales Dios extendiera su favor especial y sus tiernos cuidados HQ EHQH¿FLR GH VX SXHEOR HVFRJLGR se desarrollaba ante los ojos de Jesús. Allí estaba el monte Moriah, donde Isaac el hijo de la promesa, cual mansa víctima que se entrega sin re¥LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 5


77:00 sistencia, fue atado sobre el altar como HPEOHPD GHO VDFULÂżFLR GHO +LMR GH 'LRV GĂŠnesis 22:9. AllĂ­, el pacto de bendiciĂłn la gloriosa promesa MesiĂĄnica que habĂ­a sido confirmada a Abraham el padre de los creyentes. GĂŠnesis 22:16-18. AllĂ­ dĂ­a tras dĂ­a la sangre de los corderos sacrificados, habĂ­a sido ofrecida, anunciando al Cordero de Dios. AllĂ­ JehovĂĄ manifestĂł su presencia en la nube de gloria, sobre el propiciatorio. JerusalĂŠn habĂ­a sido honrada por Dios sobre toda la tierra. El SeĂąor habĂ­a “elegido a SiĂłn; deseĂłla por habitaciĂłn para sĂ­.â€? Salmo 132:13. De haberse mantenido Israel como QDFLyQ ÂżHO DO &LHOR -HUXVDOpQ KDEUtD VLGR para siempre la elegida de Dios. JeremĂ­as 17:21-25. Pero la historia de aquel pueblo “Oh, JerusalĂŠn, JerusalĂŠn‌â€? A pesar de recibir por recompensa el mal por el bien y el odio a cambio de su amor, Cristo prosiguiĂł con ďŹ rmeza su misiĂłn de misericordia. JamĂĄs fue rechazado ninguno de los que se acercaron a ĂŠl en busca de su gracia.

ARTISTA, ANTONIO CISERI

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tan favorecido era un relato de sus apostasĂ­as y sus rebeliones. A pesar de que los hijos de Israel “hacĂ­an escarnio de los mensajeros de Dios, y menospreciaban sus palabras, burlĂĄndose de sus profetasâ€? (2 CrĂłnicas 36:16), el SeĂąor habĂ­a seguido manifestĂĄndoseles como “JehovĂĄ, fuerte, misericordioso, y piadoso; tardo para la ira, y grande en benignidad y verdad.â€? Exodo 34:6. Y al fin, habiendo fracasado las amonestaciones, las reprensiones y las sĂşplicas, les enviĂł el mejor don del cielo; mĂĄs aĂşn, derramĂł todo el cielo en ese solo Don. El Hijo de Dios fue enviado para exhortar a la ciudad rebelde. Durante tres aĂąos, el SeĂąor de la luz y de la gloria estuvo yendo y viniendo entre su pueblo. “Anduvo haciendo bienes, y sanando a todos los oprimidos del diablo.â€? Hechos 10:38 Las ondas de misericordia divina eran rechazadas por aquellos corazones endurecidos, pero volvĂ­an sobre ellos con mĂĄs vigor, por la augusta y compasiĂłn del amor que sobrepuja a todo entendimiento. Los profetas habĂ­an llorado la apostasĂ­a de Israel y lamentado las terribles desolaciones con que fueron castigadas sus culpas. JeremĂ­as deseaba que sus ojos se volvieran


76:00 manantiales de lágrimas para llorar día y noche por los muertos de la hija de su pueblo y por el rebaño del Señor que fue llevado cautivo. Jeremías 9:1; 13:17. ¡Cuál sería entonces la angustia de Aquel cuya mirada profética abarcaba, no unos pocos años, sino muchos siglos! Cruzando los siglos con la mirada, vio al pueblo del pacto disperso en toda la tierra, “como náufragos en una playa desierta.” En la retribución temporal que estaba por caer sobre Jerusalén, Cristo YLR HVD FRSD GH OD LUD TXH HQ HO MXLFLR ¿QDO ella deberá beber. La compasión divina lloró. “¡OH Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que son enviados a ti! ¡Cuántas veces quise

peso del dolor! Los cielos se llenaron de asombro al contemplar semejante escena. Dos días antes de la Pascua, cuando Cristo se había despedido ya del templo por última vez, después de haber denunciado públicamente la hipocresía de los gobernantes judíos, volvió al monte de los Olivos, acompañado de sus discípulos y se sentó entre ellos en una ladera cubierta de blando césped, dominando con la vista la ciudad. Una vez más contempló sus muros, torres y palacios. Una vez más miró el templo que en su deslumbrante esplendor parecía una diadema de hermosura que coronara al sagrado monte. Dirigiendo Jesús su mirada hasta la

Dirigiendo Jesús sus miradas hasta la última generación vio al mundo envuelto en un engaño semejante al que causó la destrucción de Jerusalén. juntar tus hijos, como la gallina junta sus pollos debajo de las alas, y no quisiste!” Mateo 23:37. !Las lágrimas que Cristo derramo en el monte de los Olivos mientras contemplaba la ciudad escogida, no eran únicamente por Jerusalén. En el destino de Jerusalén El percibió la destrucción GHO PXQGR (O +LMR GHO 'LRV LQ¿QLWR turbado en espíritu y doblegado bajo el

última generación, vio al mundo envuelto en un engaño semejante al que causó la destrucción de Jerusalén. Mil años antes HO VDOPLVWD KDEtD PDJQL¿FDGR OD ERQGDG de Dios hacia Israel habiendo escogido aquel templo como su morada. “En Salem está su morada, y su habitación en Sión.” Salmo 76:2. El primer templo había sido erigido durante la época de mayor prosperidad en la historia ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 7


75:00 de Israel. Vastos almacenes fueron construidos para contener los tesoros que con dicho propĂłsito acumulara el rey 'DYLG \ ORV SODQRV SDUD OD HGLÂżFDFLyQ del templo fueron hechos por inspiraciĂłn divina. 1 CrĂłnicas 28:12, 19. SalomĂłn, el mĂĄs sabio de los monarcas de Israel, completĂł la obra. Este templo resultĂł VHU HO HGLÂżFLR PiV VREHUELR TXH HVWH mundo haya visto. No obstante, el SeĂąor declarĂł por boca del profeta Ageo, refiriĂŠndose al segundo templo: “La gloria de esta segunda Casa serĂĄ mayor que la primera.â€? “HarĂŠ temblar a todas las naciones, y vendrĂĄ el Deseado de todas las gentes; y llenarĂŠ esta Casa de gloria, dice el SeĂąor todo poderoso.â€? Ageo 2:9, 7. DespuĂŠs de la destrucciĂłn del primer

templo por Nabucodonosor rey de Babilonia, el templo fue reconstruido unos cinco siglos antes del nacimiento de Cristo por un pueblo que tras largo cautiverio habĂ­a vuelto a su paĂ­s. HabĂ­a entonces en Israel algunos hombres muy ancianos que habĂ­an visto la gloria del templo de SalomĂłn y que lloraban al ver el templo nuevo que parecĂ­a tan inferior al anterior. El segundo templo no igualĂł al primero en magnificencia ni fue VDQWLÂżFDGR SRU ODV VHxDOHV YLVLEOHV GH OD presencia divina con que lo fuera el primer templo. Tampoco hubo manifestaciones de poder sobrenatural que dieran realce a su dedicaciĂłn. Ninguna nube de gloria cubriĂł al santuario que acababa de ser erigido; no hubo fuego que descendiera

Imaginariamente aquĂ­ estĂĄn algunas de las piedras del WHPSOR D ODV FXDOHV &ULVWR VH UHÂżULy ¢6HUiQ GHULYDGDV SURQWR" 8 • ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!


74:00 GHO FLHOR SDUD FRQVXPLU HO VDFULÂżFLR VREUH su altar. l segundo templo no le fue conferido el honor de ser cubierto con la nube de la gloria de JehovĂĄ, pero sĂ­ fue honrado con la presencia de Uno en quien habitaba corporalmente la plenitud de la Divinidad, de Uno que era Dios mismo manifestado en carne. Cuando el Nazareno enseùó y realizĂł curaciones en los atrios sagrados se cumpliĂł la profecĂ­a gloriosa: ĂŠl era el “Deseado de todas las gentesâ€? que entraba en su templo. Por la presencia de Cristo, y sĂłlo por ella, la gloria del segundo templo superĂł la del primero. Riquezas, trabajo y arte arquitectĂłnico fueron gastados libremente para enaltecer los esplendores y la grandeza de aquel templo. Herodes el Grande y hasta el mismo Cesar, emperador del mundo contribuyeron a enriquecerla con regalos y riquezas Romanas. HabĂ­anse importado de Roma enormes bloques de preciado mĂĄrmol, que formaban parte de su estructura, a las cuales los discĂ­pulos llamaron la atenciĂłn del Maestro, diciĂŠndole: “Mira quĂŠ piedras, \ TXp HGLÂżFLRV ´ 0DUFRV JesĂşs contestĂł con estas solemnes y sorprendentes palabras: “De cierto os digo, que no serĂĄ dejada aquĂ­ piedra sobre piedra, que no sea destruida.â€?

Mateo 24:2. Los discĂ­pulos estaban admirados y maravillados de la predicciĂłn de Cristo acerca de la destrucciĂłn del templo. Ellos creyeron que la destrucciĂłn de JerusalĂŠn coincidirĂ­a con los sucesos de la venida personal de Cristo revestido de gloria temporal para ocupar el trono prometido, Cristo les habĂ­a anunciado que volverĂ­a, y por eso al oĂ­rle predecir los juicios que DPHQD]DEDQ D -HUXVDOpQ VH ÂżJXUDURQ que ambas cosas sucederĂ­an al mismo tiempo y al reunirse en derredor del SeĂąor en el monte de los Olivos, le preguntaron: â€œÂżCuĂĄndo serĂĄn estas cosas, y quĂŠ seĂąal habrĂĄ de tu venida, y GHO ÂżQ GHO PXQGR"´ 0DWHR Lo porvenir les era misericordiosamente velado a los discĂ­pulos. De haber visto con toda claridad esos dos terribles acontecimientos futuros: los sufrimientos del Redentor y su muerte, y la destrucciĂłn del templo y de la ciudad, los discĂ­pulos hubieran sido abrumados por el miedo y el dolor. Cristo les dio un bosquejo de los sucesos culminantes que habrĂ­an de desarrollarse antes de la consumaciĂłn GH ORV WLHPSRV 6XV SDODEUDV QR fueron entendidas plenamente HQWRQFHV SHUR VX VLJQLÂżFDGR LED D aclararse a medida que su pueblo necesitase la instrucciĂłn contenida en esas palabras. La profecĂ­a del ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 9


73:00 6HxRU HQWUDxDED XQ GREOH VLJQL¿FDGR al mismo tiempo que se anunciaba la ruina de Jerusalén presagiaba también ORV KRUURUHV GHO JUDQ GtD ¿QDO Dios aplazó sus juicios sobre la ciudad y la nación. Admirable fue la paciencia que tuvo con los que rechazaran su Evangelio y asesinaran a su Hijo. Había todavía muchos judíos que ignoraban lo que habían sido el carácter y la obra de Cristo. Por medio de la predicación de los apóstoles y de sus compañeros, Dios iba a hacer brillar la luz sobre ellos para que pudiesen ver cómo se habían cumplido las profecías, las que se referían al nacimiento y vida de Cristo. Pero la longanimidad de Dios hacia -HUXVDOpQ QR KL]R VLQR FRQ¿UPDU D ORV judíos en su terca impenitencia. Por el odio y la crueldad que manifestaron hacia los discípulos de Jesús, rechazaron el último ofrecimiento de misericordia. &XiQGR SRU ¿Q HOORV DOFDQ]DURQ HO OtPLWH de tolerancia divina Dios les retiró su espiritu y protección. Las palabras temerosas del 6DOYDGRU ³9XHVWUD FDVD RV TXHGD desierta,” ahora reunirían el cumplimiento atroz. Mateo 23:38. Jesús había declarado a sus discípulos oyentes de los juicios que debían caer sobre el Israel apóstata 10 • ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

y especialmente de la venganza retributiva que se toparía con ellos. Todas las predicciones de Cristo acerca de la destrucción de Jerusalén pronto se cumplido se cumplirian. A medida que se acercaba ese tiempo, aparecieron muchas señales y maravillas como síntomas precursores del desastre y de la condenación. A LA MEDIA NOCHE UNA LUZ extraña brillaba sobre el templo y el altar. A la puesta del sol, en las nubes, se veían como carros y hombres de guerra que se reunían para la batalla. Los sacerdotes que ministraban de noche en el santuario eran aterrorizados por ruidos misteriosos; temblaba la tierra y se oían voces que gritaban: “¡Salgamos de aquí!” La gran puerta del oriente, que por su enorme peso era difícil de cerrar entre veinte hombres y que estaba asegurada con formidables EDUUDV GH KLHUUR D¿UPDGDV HQ HO GXUR pavimento de piedras de gran tamaño, se abrió a la media noche de una manera misteriosa. -H.H. Milman, 7KH +LVWRU\ RI WKH -HZV, libro 13. DURANTE SIETE AÑOS UN hombre recorrió continuamente las calles de Jerusalén anunciando las calamidades que iban a caer sobre la ciudad. De día y de noche entonaba la frenética endecha: “Voz del oriente,


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71:00 voz del occidente, voz de los cuatro vientos, voz contra JerusalĂŠn y contra el templo, voz contra el novio y la novia, voz contra todo el pueblo.â€? –H.H. Milman, 7KH +LVWRU\ RI WKH -HZV libro 13. Este extraĂąo personaje fue encarcelado y azotado sin que exhalase una queja. Contestaba sino con estas palabras: â€œÂĄAy de JerusalĂŠn! ÂĄAy, ay de sus moradores!â€? y sus tristes presagios no dejaron de oĂ­rse sino cuando encontrĂł la muerte en el sitio que ĂŠl habĂ­a predicho. Lo s s i g n o s i n confundi ble s precederĂ­an el punto culminante atroz. Aunque con demora, la hora temida vendrĂ­a rapida y repentinamente. [Nota: En el aĂąo 66 AC, una amarga rebeliĂłn judĂ­a en contra de la autoridad de Roma convocĂł a las legiones Romanas, dirigidas por el general Cestio. Tres aĂąos y medio mas tarde, un segundo sitio, bajo el mandato de Tito, sellarĂ­a el destino de JerusalĂŠn. En el aĂąo 70 AC, sus muros fueron YLRODGRV \ OD FLXGDG FRQ VX 7HPSOR PDJQtÂżFR fue destruida. MĂĄs de un millĂłn de almas perecieron.]

Cristo habĂ­a prevenido a sus discĂ­pulos, y todos los que creyeron sus palabras esperaron atentamente las seĂąales prometidas. “Cuando veĂĄis a JerusalĂŠn cercada de ejĂŠrcitos, sabed entonces que su destrucciĂłn ha 12 • ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

llegado,â€? dijo JesĂşs, “Entonces los que estĂŠn en Judea, huyan a los montes; los que estĂŠn en la ciudad, vĂĄyanse.â€? (Lucas 21:20, 21.) DespuĂŠs que los soldados Romanos al mando del general Cestio hubieron rodeado la ciudad, abandonaron de pronto el sitio de una manera inesperada, cuando todo parecĂ­a favorecer un ataque inmediato. Los sitiados estaban a punto de rendirse, cuando el general Romano retirĂł sus fuerzas sin motivo aparente para ello. Empero la previsora misericordia de Dios habĂ­a dispuesto los acontecimientos para bien de los suyos. Ya estaba dada la seĂąal para los Cristianos que aguardaban y ahora se les ofrecĂ­a una oportunidad a todos aquellos que obedeciaran las advertencias dadas por el Salvador. Los sucesos se desarrollaron de modo tal que ni los judĂ­os ni los Romanos hubieran podido evitar la huĂ­da de los Cristianos. HabiĂŠndose retirado Cestio, los judĂ­os persiguieron a su ejĂŠrcito reservado y entre tanto que ambas fuerzas estaban asĂ­ empeĂąadas, los Cristianos pudieron salir de la ciudad, totalmente despejada. A duras penas pudieron los Romanos cumplir su retirada. Los judĂ­os no sufrieron mĂĄs que pocas bajas, y con los despojos que obtuvieron, volvieron en triunfo a JerusalĂŠn. Pero


70:00 este éxito aparente no les acarreó sino perjuicios, pues despertó en ellos un espíritu de necia resistencia contra los Romanos, que no tardó en traer males incalculables a la desdichada ciudad. Espantosas fueron las calamidades que sufrió Jerusalén tres años y medio mas tarde cuando el sitio se reanudó bajo el mando de Tito. Millones de judíos se hallaban reunidos dentro de sus muros. Los depósitos de provisiones que, de haber sido conservados, hubieran podido abastecer a toda la población por varios años, habían sido destruídos a consecuencia de la rivalidad y de las represalias de las facciones en lucha, y ahora, empezaron a sucumbir a los horrores del hambre. Tan atroz era el hambre, que los hombres roían el cuero de sus cinturones, sus sandalias y las cubiertas de sus escudos. Muchos salían durante la noche para recoger las plantas silvestres que crecían fuera de los muros. Muchos de ellos eran aprehendidos y muertos a travez de crueles torturas, y a menudo los que lograban escapar eran despojados de aquello que habían conseguido aun con riesgo. Los espíritus satánicos despertaron las pasiones más violentas y desvalorizadas del pueblo. Entre la clase más alta y más baja, había sospecha,

envidia, odio, disensión, rebelión, y asesinato. No había seguridad. Los amigos y la familia se traicionaban el uno al otro. Los padres mataban a sus hijos y los hijos a sus padres. Los gobernantes del pueblo no tenian poder para gobernarse a sí mismos. Las pasiones incontrolables los convirtio en tiranos. illares murieron a consecuencia del hambre y la pestilencia. Los afectos naturales parecían haber desaparecido: los esposos se arrebataban unos a otros los alimentos; los hijos quitaban a sus ancianos padres la comida que se llevaban a la boca, y la pregunta del profeta: “¿Puede una PDGUH ROYLGDU D VX QLxR GH SHFKR"´ (Isaías 49:15) recibió respuesta en el interior de los muros de la desgraciada ciudad, tal como la diera la Santa Escritura: “Las misericordiosas manos de las mujeres cuecen a sus mismos hijos! ¡éstos les sirven de comida en el quebranto de la hija de mi pueblo.” Lamentaciones 4:10. Ahora se cumplía la profecía pronunciada por Moises catorce siglos antes, y que dice:—“La mujer tierna y delicada entre vosotros, que de ternura y delicadeza nunca sentaba la planta de su pie en tierra, será maligna con el esposo de su corazón, con su hijo y su hija; devorará en secreto la placenta ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 13


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que sale de entre sus piernas, y al hijo que acaba de nacer, a falta de todo. Tal serĂĄ el cerco y el apuro con que tu enemigo te oprimirĂĄ en tus ciudades.â€? Deuteronomio 28:56, 57. Los jefes Romanos procuraron aterrorizar a los judĂ­os para que se rindiesen. A los que eran apresados resistiendo, los azotaban, los DWRUPHQWDEDQ \ ORV FUXFLÂżFDEDQ IUHQWH a los muros de la ciudad. Centenares de ellos eran asĂ­ ejecutados cada dĂ­a, y el horrendo proceder continuĂł hasta que a lo largo del valle de Josafat y en el Calvario se erigieron tantas cruces que apenas dejaban espacio para pasar entre ellas. si fueron castigadas terriblemente esas palabras atroces pronunciadas ante el tribunal de Pilato, al exclamar: â€œÂĄRecaiga su sangre sobre nosotros, y sobre nuestros hijos!â€? Mateo 27:25. Los jefes de los bandos opuestos hacĂ­an a veces causa comĂşn para despojar y torturar a sus desgraciadas vĂ­ctimas matandose sin misericordia; ni la santidad del templo podĂ­a refrenar VX IHURFLGDG /RV ÂżHOHV HUDQ GHUULEDGRV al pie de los altares. No obstante, en su necia y abominable presunciĂłn, los instigadores de la obra infernal declaraban pĂşblicamente que no temĂ­an que JerusalĂŠn fuese destruĂ­da, pues 14 • ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

HUD OD FLXGDG GH 'LRV DÂżDQ]DQGR VX satĂĄnico poder, sobornaban a falsos profetas para que proclamaran que el pueblo debĂ­a esperar la salvaciĂłn de Dios, aunque ya el templo estaba sitiado por las legiones Romanas. Pero Israel habĂ­a despreciado la protecciĂłn divina, y no habĂ­a ya defensa alguna para ĂŠl. ÂĄDesdichada JerusalĂŠn! Mientras la desgarraban las contiendas internas, la sangre de sus hijos, era derramada por sus propias manos y los ejĂŠrcitos enemigos echaban a tierra sus fortalezas y mataban a sus guerreros! Todas las predicciones de Cristo acerca de la destrucciĂłn de JerusalĂŠn se estaban cumpliendo al pie de la letra; “Con la medida que medĂ­s, serĂŠis medidos.â€? Mateo 7:2 De buen grado hubiera Tito hecho cesar tan terribles escenas y ahorrado a JerusalĂŠn la plena medida de su condenaciĂłn. Le horrorizaba ver los montones de cadĂĄveres en los valles. Como obsesionado, miraba desde lo alto del monte de los Olivos el PDJQtÂżFR WHPSOR \ GLR OD RUGHQ GH TXH no se tocara una sola de sus piedras. Antes de hacer la tentativa de apoderarse de esa fortaleza, dirigiĂł un fervoroso llamamiento a los jefes judĂ­os para que no le obligasen a profanar con sangre el lugar sagrado. Si querĂ­an salir a pelear


68:00 en cualquier otro sitio, ningún Romano violaría la santidad del templo. Josefo mismo, en elocuentísimo discurso, les rogó que se entregasen, para salvarse a sí mismos, a su ciudad y su lugar de culto. Pero respondieron a sus palabras con maldiciones, y arrojaron dardos a su último mediador humano mientras alegaba con ellos. Vanos fueron los esfuerzos de Tito para salvar el templo. Uno mayor que él había declarado que no quedaría piedra sobre piedra que no fuese derribada. La ciega obstinación de los jefes judíos y los odiosos crímenes perpetrados en el interior de la ciudad sitiada excitaron el horror y la indignación de los Romanos, \ ¿QDOPHQWH 7LWR GLVSXVR WRPDU HO WHPSOR por asalto. Resolvió, sin embargo, que si era posible evitaría su destrucción. Pero sus órdenes no fueron obedecidas. A la noche, cuando se había retirado a su tienda para descansar, los judíos hicieron una salida desde el templo y atacaron a los soldados que estaban afuera. Durante la lucha, un soldado Romano arrojó al pórtico por una abertura un leño encendido, e inmediatamente ardieron los aposentos enmaderados de cedro que rodeaban el edificio santo. Tito acudió apresuradamente, seguido por sus generales y legionarios, y ordenó a los soldados que apagasen las llamas. Sus palabras no fueron escuchadas.

Furiosos, los soldados arrojaban teas encendidas en las cámaras contiguas al templo y con sus espadas degollaron a gran número de los que habían buscado refugio allí. La sangre corría como agua por las gradas del templo. Miles y miles de judíos perecieron. Por sobre el ruido de la batalla, se oían voces que gritaban: “¡Ichabod!” —la gloria se alejó. ito vio que era imposible contener el furor de sus soldados enardecidos por la lucha; y con sus oficiales se puso a contemplar el interior del sagrado edificio. Su esplendor los dejó maravillados, y como él notase que el fuego no había llegado aún al lugar santo, hizo un postrer esfuerzo para salvarlo saliendo precipitadamente y exhortando con energía a los soldados para que se empeñasen en contener la propagación del incendio. El centurión Liberalis hizo cuanto pudo con su insignia de mando para conseguir la obediencia de los soldados, pero ni siquiera el respeto al emperador bastaba ya para apaciguar la furia de la milicia contra los judíos y su ansia insaciable de saqueo. Todo lo que los soldados veían en torno suyo estaba revestido de oro y resplandecía a la luz siniestra de las llamas, lo cual les inducía a suponer que habría en el santuario tesoros de incalculable valor. ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 15


67:00 Un soldado Romano, sin ser visto, arrojĂł una tea encendida entre los goznes de la puerta y en breves instantes WRGR HO HGLÂżFLR HUD SUHVD GH ODV OODPDV Los oficiales se vieron obligados a retroceder ante el fuego y el humo que ORV FHJDED \ HO QREOH HGLÂżFLR TXHGy entregado a su fatal destino. “Aquel espectĂĄculo llenaba de espanto a los Romanos; ÂżquĂŠ serĂ­a SDUD ORV MXGtRV" 7RGD OD FXPEUH GHO monte que dominaba la ciudad despedĂ­a fulgores como el crĂĄter de un volcĂĄn HQ SOHQD DFWLYLGDG /RV HGLÂżFLRV LEDQ cayendo a tierra uno tras otro, en medio de un estrĂŠpito tremendo y desaparecĂ­an en el abismo ardiente. Las techumbres de cedro eran como sĂĄbanas de fuego, los dorados capiteles de las columnas

relucĂ­an como espigas de luz rojiza \ ORV WRUUHRQHV LQĂ€DPDGRV GHVSHGtDQ espesas columnas de humo y lenguas de fuego. Las colinas vecinas estaban iluminadas y dejaban ver grupos de gentes que se agolpaban por todas partes siguiendo con la vista, en medio de horrible inquietud, el avance de la obra destructora. “El tumulto de las legiones Romanas que desbandadas corrĂ­an de acĂĄ para allĂĄ, y los agudos lamentos de los infelices judĂ­os que morĂ­an entre las llamas, se mezclaban con el chisporroteo del incendio y con el estrĂŠpito de los derrumbes. En los montes repercutĂ­an los gritos de espanto y los ayes de la gente que se hallaba

D ORV 5RPDQRV² ³)XH XQ HVSHFWiFXOR KRUURURVR SDU " ¢4Xp VHULD SDUD ORV -XGtRV DAVID ROBERTS, ARTISTA

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66:00 en las alturas; a lo largo de los muros se oían gritos y gemidos y aun los que morían de hambre hacían un supremo esfuerzo para lanzar un lamento de angustia y desesperación. “Dentro de los muros la carnicería era aún más horrorosa que el cuadro que se contemplaba desde afuera; hombres y mujeres, jóvenes y viejos, soldados y sacerdotes, los que peleaban y los que pedían misericordia, todos eran degollados en desordenada matanza.

llevados cautivos, vendidos como esclavos, conducidos a Roma para enaltecer el triunfo del conquistador, DUURMDGRV D ODV ¿HUDV GHO FLUFR R GHVWHUUDGRV y esparcidos por toda la tierra. No podemos saber cuánto debemos a Cristo por la paz y la protección de que disfrutamos. Es el poder restrictivo de Dios lo que impide que el hombre caiga completamente bajo el dominio de Satanás. Los desobedientes e ingratos deberían hallar un poderoso motivo de

La profecía del Salvador referente al juicio que iba a caer sobre Jerusalén va a tener otro cumplimiento, y la terrible desolación del primero no fue más que una sombra de lo que será el segundo. Superó el número de los asesinados al de los asesinos. Los legionarios tenían que pisar sobre montones de cadáveres para seguir matando.” –H.H. Milman, 7KH +LVWRU\ RI WKH -HZV, libro 16. Despues de la destruccion del templo, la ciudad entera cayo en poder de los Romanos. La ciudad y el templo fueron arrasados hasta sus cimientos, y el solar sobre el cual se irguiera el santuario, será “arada como campo.” Jeremías 26:18. En el sitio y en la mortandad que le siguió perecieron más de un millón de judíos; los que sobrevivieron fueron

agradecimiento a Dios en el hecho de que su misericordia y clemencia hayan FRDUWDGR HO SRGHU PDOp¿FR GHO GLDEOR Pero cuando el hombre traspasa los límites de la paciencia divina, ya no cuenta con aquella protección que le libraba del mal. Dios no asume nunca para con el pecador la actitud de un verdugo que ejecuta la sentencia contra la transgresión; sino que abandona a su propia suerte a los que rechazan su misericordia, para que recojan los frutos de lo que sembraron sus propias manos. La profecía del Salvador referente al juicio que iba a caer sobre Jerusalén ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 17


65:00 va a tener otro cumplimiento, y la terrible desolaciĂłn del primero no fue mĂĄs que una sombra de lo que serĂĄ el segundo. a destrucciĂłn de JerusalĂŠn es una advertencia terrible y solemne para todos aquellos que menosprecian los dones de la gracia divina y que resisten a las instancias de la misericordia divina. Nunca se dio un testimonio mĂĄs decisivo de cuĂĄnto aborrece Dios el pecado y de cuĂĄn inevitable es el castigo que sobre sĂ­ atraen los culpables. “Horrendas han sido las consecuencias de haber rechazado la autoridad del Cielo; pero una escena aun mĂĄs sombrĂ­a nos anuncian las revelaciones de lo porvenir. LĂłbregos son los anales de la humana miseria que ha conocido la tierra a travĂŠs de siglos de crĂ­menes. Al contemplarlos, el corazĂłn desfallece y la mente se abruma de estupor. En lo que acaeciĂł a la ciudad escogida, podemos ver anunciada la condenaciĂłn de un mundo que rechazĂł la misericordia de Dios y pisoteĂł su ley. “La historia del pasado, la interminable serie de alborotos, FRQĂ€LFWRV \ FRQWLHQGDV WRGR FDO]DGR de guerrero usado en el tumulto de la batalla, y todo manto revolcado en sangre,â€? (IsaĂ­as 9:5)—¿quĂŠ son y quĂŠ 18 • ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

valen en comparaciĂłn con los horrores de aquel dĂ­a, cuando el EspĂ­ritu de Dios se aparte del todo de los impĂ­os y los GHMH DEDQGRQDGRV D VXV ÂżHUDV SDVLRQHV \ D PHUFHG GH OD VDxD VDWiQLFD" (QWRQFHV el mundo verĂĄ, como nunca los vio, los resultados del gobierno de SatanĂĄs. Pero en aquel dĂ­a, asĂ­ como sucediĂł en tiempo de la destrucciĂłn de JerusalĂŠn, los que temen a Dios serĂĄn OLEUDGRV SRUTXH VHUiQ VDOYRV ÂłWRGRV aquellos cuyo nombre estĂŠ inscrito entre los vivientes.â€? IsaĂ­as 4:3. Nuestro SeĂąor Jesucristo anunciĂł que vendrĂĄ la segunda vez para llevarse a los suyos: “Entonces aparecerĂĄ en el cielo la seĂąal del Hijo del Hombre, y todas las naciones de la tierra se lamentarĂĄn; y verĂĄn al Hijo del Hombre que viene sobre las nubes del cielo, con gran poder y grande majestad y enviarĂĄ a sus ĂĄngeles con gran voz de trompeta, y juntarĂĄn a sus elegidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.â€? Mateo 24:30, 31. Entonces los que no obedezcan al Evangelio serĂĄn muertos con el aliento de su boca y destruĂ­dos con el resplandor de su venida. 2 Tesalonicenses 2:8. AsĂ­ como le sucediĂł antiguamente a Israel, los malvados se destruirĂĄn a sĂ­ mismos, y perecerĂĄn vĂ­ctimas de su iniquidad. Debido a su vida pecaminosa los hombres se han apartado tanto del SeĂąor y tanto ha


64:00 degenerado su naturaleza con el mal, que la manifestaciĂłn de la gloria del SeĂąor es para ellos un fuego consumidor. El mundo no estĂĄ hoy mĂĄs dispuesto a creer el mensaje dado para este tiempo de lo que estaba en los dĂ­as de los judĂ­os para recibir el DYLVR GHO 6DOYDGRU UHVSHFWR D OD UXLQD GH -HUXVDOpQ 9HQJD FXDQGR YHQJD el dĂ­a de Dios caerĂĄ repentinamente sobre los impĂ­os desprevenidos. Dijo JesĂşs: “Y habrĂĄ seĂąales en el sol, y en la luna, y en las estrellas;

y sobre la tierra angustia de naciones.â€? Lucas 21:25, Mateo 24:29; Marcos 13:24-26; Apocalipsis 6:12-17. “Cuando viereis todas estas cosas, sabed que estĂĄ cercano, a las puertas.â€? Mateo 24:33. “Velad pues,â€? es la amonestaciĂłn del SeĂąor. Los que le presten atenciĂłn no serĂĄn dejados en tinieblas ni sorprendidos por aquel dĂ­a. Pero los que no quieran velar serĂĄn sorprendidos, porque “el dĂ­a del SeĂąor vendrĂĄ asĂ­ como ladrĂłn de noche.â€? 1 Tesalonicenses 5:2-5.

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63:00 “UNA SECTA ODIADA, DIGNA SOLAMENTE PARA SER DESTRUIDOSâ€? CUANDO JesĂşs revelĂł a sus discĂ­pulos la suerte de JerusalĂŠn y los acontecimientos de la segunda venida, predijo tambiĂŠn lo que habrĂ­a de experimentar su pueblo desde el momento en que ĂŠl serĂ­a quitado de en medio de ellos, hasta el de su segunda venida en poder y gloria para libertarlos. Desde el monte de los Olivos vio el Salvador las tempestades que iban a azotar a la iglesia apostĂłlica y, penetrando aĂşn mas en lo porvenir, su RMR YLVOXPEUR ODV ÂżHUDV \ GHVRODGRUDV tormentas que se desatarĂ­an sobre sus discĂ­pulos en los tiempos de obscuridad y de persecuciĂłn que habĂ­an de venir. En unas cuantas declaraciones breves, GH WHUULEOH VLJQLÂżFDGR SUHGLMR OD PHGLGD GH DĂ€LFFLyQ TXH ORV JREHUQDQWHV GHO mundo impondrĂ­an a la iglesia de Dios. Mateo 24:9, 21, 22. Los discĂ­pulos de Cristo habrĂ­an de recorrer la misma senda de humillaciĂłn, escarnio y sufrimientos que a ĂŠl le tocaba pisar. La historia de la iglesia primitiva atestigua que se cumplieron las palabras del Salvador. Los poderes de la tierra y GHO LQÂżHUQR VH FROLJDURQ SDUD DWDFDU D Cristo en la persona de sus discĂ­pulos. El paganismo previĂł que de triunfar el Evangelio, sus templos y sus altares 20 • ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

serĂ­an derribados, y reuniĂł sus fuerzas para destruir el Cristianismo. A medida que encendiĂłse el fuego de la persecuciĂłn, los Cristianos fueron despojados de sus posesiones y expulsados de sus hogares. Muchos sellaron su testimonio con su sangre. Nobles y esclavos, ricos y pobres, sabios e ignorantes, todos eran muertos sin misericordia. Estas persecuciones que empezaron bajo el imperio de NerĂłn, cerca del tiempo del martirio de Pablo, continuaron con mayor o menor furia por varios siglos. Los Cristianos eran inculpados calumniosamente de los mĂĄs espantosos crĂ­menes y eran seĂąalados como la causa de las mayores calamidades: hambres, pestes y terremotos. Como eran objeto de los odios y sospechas del pueblo, no faltaban los delatores que por vil interĂŠs estaban listos para vender a los inocentes. Se los condenaba como rebeldes contra el imperio, enemigos de la religiĂłn y azotes de la sociedad. Muchos eran arrojados a las fieras o quemados vivos en los anfiteatros. Algunos HUDQ FUXFLÂżFDGRV D RWURV ORV FXEUtDQ con pieles de animales salvajes y los echaban a la arena para ser despedazados por los perros. Sus suplicios constituĂ­an


62:00

´0XFKRV HUDQ DUURMDGRV D ODV ÀHUDV R TXHPDGRV YLYRV HQ ORV DQÀWHDWURV 5RPDQRV µ D PHQXGR OD SULQFLSDO GLYHUVLyQ HQ ODV ¿estas populares. Grandes muchedumbres solían reunirse para gozar de semejantes espectáculos y saludaban la agonía de los moribundos con risotadas y aplausos. Los discípulos de Cristo se vieron obligados a buscar escondite en lugares desolados y solitarios. Debajo de los cerros, en las afueras de la ciudad de Roma, las catacumbas ofrecieron refugio a millares de Cristianos. Se habían cavado a través de tierra y piedra largas galerías subterráneas, cuya obscura e intrincada red se extendía leguas más allá de los muros de la ciudad. En estos retiros los discípulos de Cristo sepultaban a sus muertos y hallaban hogar

cuando se sospechaba de ellos. Cuando el Dispensador de la vida despierte a los que pelearon la buena batalla, muchos mártires de la fé de Cristo se levantarán de entre aquellas cavernas tenebrosas. El gran adversario se esforzó HQWRQFHV SRU REWHQHU FRQ DUWL¿FLRV OR que no consiguiera a la fuerza. De un modo casi imperceptible las costumbres del paganismo penetraron en la iglesia Cristiana. El espíritu de avenencia y de transacción fue coartado por algún tiempo por las terribles persecuciones que sufriera la iglesia bajo el régimen del paganismo. Mas habiendo cesado la persecución y habiendo penetrado el Cristianismo en las cortes y palacios, ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 21


61:00 la iglesia dejĂł a un lado la humilde sencillez de Cristo y de sus apĂłstoles por la pompa y el orgullo de los sacerdotes y gobernantes paganos, y substituyĂł los requerimientos de Dios por las teorĂ­as y tradiciones de los hombres. La conversiĂłn nominal de Constantino, a principios del siglo cuarto, causĂł gran regocijo; y el mundo, disfrazado con capa de rectitud, se introdujo en la iglesia. Desde entonces la obra de corrupciĂłn progresĂł rĂĄpidamente. El paganismo que parecĂ­a haber sido vencido, vino a ser el vencedor. Su espĂ­ritu dominĂł a la iglesia. Sus doctrinas, ceremonias y supersticiones se incorporaron a la fĂŠ y al culto de los que profesaban ser discĂ­pulos de Cristo. Los idĂłlatras fueron inducidos a aceptar parte de la fĂŠ Cristiana, mientras

rechazaban otras verdades esenciales. Profesaban aceptar a JesĂşs como Hijo de Dios y creer en su muerte y en su resurrecciĂłn, pero no eran convencidos de pecado ni sentĂ­an necesidad de arrepentirse o de cambiar su corazĂłn 6H IRUPy XQD XQLyQ HQWUH HO &ULVtianismo y el paganismo. Doctrinas falsas, ritos supersticiosos y ceremonias idolĂĄtricas se incorporaron en la fĂŠ y en el culto cristiano. Habiendo hecho algunas concesiones, los idĂłlatras propusieron que los Cristianos hicieran las suyas, para que todos pudiesen unirse en el terreno comĂşn de la fĂŠ en Cristo. AsĂ­ fue como la religiĂłn Cristiana se corrompiĂł y la iglesia perdiĂł su pureza y su poder. Esa sumisiĂłn al paganismo pronto abriĂł el camino para

Muchos Cristianos se gozaron en ser considerados dignos de sufrir por Cristo. Uno dijo: “Ustedes pueden DWRUPHQWDUQRV DĂ€LJLUQRV \ YHMDUQRV 6X PDOGDG FRORFD nuestras debilidades a prueba, pero su crueldad es inutil. No es mas que una invitacion a llevar a otros a ser persuadidos. Cuanto mas nos sieguen, mas Ă€RUHFHUHPRV QXHYDPHQWH La sangre de los Cristianos es semilla.â€? –Tertulio, Apologia, parrafo 50. 22 • ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!


60:00 una deliberada indiferencia de la ley de Dios. l principio del siglo IV el Emperador Constantino expidió un decreto que hacía del Domingo un día de fiesta pública en todo el Imperio Romano. El día del sol fue reverenciado por sus súbditos paganos y honrado por los Cristianos; pues era política del emperador conciliar los intereses del paganismo y del Cristianismo que se hallaban en pugna. Los obispos de la iglesia, inspirados por su ambición y su sed de dominio, le hicieron obrar así, pues comprendieron que si el mismo día era observado por Cristianos y paganos, Êstos llegarían a aceptar nominalmente el Cristianismo \ HOOR UHGXQGDUtD HQ EHQH¿FLR GHO SRGHU y de la gloria de la iglesia. (O 6iEDGR EtEOLFR TXH 'LRV EHQGLMR \ VDQWL¿FR *pQHVLV IXH KHFKR a un lado. En su lugar el festival REVHUYDGR SRU ORV SDJDQRV FRPR ³HO venerable día del sol� fue exaltado. Y para llamar la atención de la gente KDFLD HO 'RPLQJR GLD GHO VRO HVH GLD IXH GHFODUDGR GLD GH ¿HVWD HQ KRQRU de la resurrección de Cristo. La iglesia se vio entonces en gravísimo peligro, y en comparación con Êl, la cårcel, las torturas, el fuego y la espada, eran bendiciones. Algunos &ULVWLDQRV SHUPDQHFLHURQ ¿UPHV GH-

clarando que no podĂ­an transigir. Otros se declararon dispuestos a ceder o a PRGLÂżFDU HQ DOJXQRV SXQWRV VX FRQIHsiĂłn de fĂŠ y a unirse con los que habĂ­an aceptado parte del Cristianismo, insistiendo en que ello podrĂ­a llevarlos a una conversiĂłn completa. Fue un tiempo de profunda angustia para los verdaderos discĂ­pulos de Cristo. Bajo el manto de un Cristianismo falso, SatanĂĄs se introducĂ­a en la iglesia para corromper la fĂŠ de los creyentes. La mayorĂ­a de los &ULVWLDQRV FRQVLQWLHURQ DO ÂżQ HQ DUULDU su bandera. Aunque en sus mejores tiempos, la iglesia no contĂł exclusivamente con ÂżHOHV YHUGDGHURV SXURV \ VLQFHURV Fue necesario sostener una lucha desesperada por parte de los que GHVHDEDQ VHU ÂżHOHV \ ÂżUPHV FRQWUD los engaĂąos y las abominaciones que, envueltos en las vestiduras sacerdotales, se introducĂ­an en la iglesia. &RQ HO ÂżQ GH REWHQHU YHQWDMDV \ honores mundanos, la iglesia procurĂł el favor y el apoyo de los grandes hombres de la tierra. La iglesia primitiva fue inducida a rendir lealtad al obispo de Roma. Los emperadores Romanos, reclamando ser dioses, ahora cambiaban los papeles con los prelados Romanos.

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Cristianismo: Los primeros dos mil aĂąos “En el aĂąo 312 DC la estructura de poder inestable del imperio dividido, colapsĂł; Constantino, un soldado veterano, es denominado El CĂŠsar del Oeste. Con sus legiones, ĂŠl marcha al sur a travĂŠs del continente de Europa, con la intenciĂłn de derrocar al emperador. A ocho millas de las afueras de Roma, en el Puente de Milvian, Constantino se detiene‌. “Es precisamente en este punto en que el emperador aspirante tiene una visiĂłn. Es una apariciĂłn que cambiariĂĄ la vida de Constantino y de toda Europa en los proximos 1,700 aĂąos. VIENDO HACIA EL CIELO, CONSTANTINO VE LA SEĂ‘AL DE LA CRUZ EN LA CARA DEL SOL. “Hasta este tiempo, Constantino habĂ­a sido un pagano tradicional, venerando a los dioses de Roma. Ahora ĂŠl es confrontado con el sĂ­mbolo milagroso de la religiĂłn Cristiana prohibida. Al mismo tiempo, ĂŠl oye una voz impresionante que anuncia su destino. Y entonces ĂŠl oye que una voz le dice, “Usted deberĂĄ conquistar en esta seĂąal‌La batalla es completamente exitosa. â€œâ€ŚLa conversiĂłn de Constantino es uno de los puntos mas importantes en que gira la Historia del Cristianismo. Constantino recompensa inmediatamente su nueva y acogida religiĂłn publicando HO (GLFWR GH 0LOiQ GHFODUDQGR OD WROHUDQFLD RÂżFLDO SDUD OD &ULVWLDQGDG D WUDYpV GHO LPSHULR â€œâ€ŚEn el aĂąo 323 DC Constantino marcha en contra de Augusto el Oriental, el Licinius pagano, y lo derrota despuĂŠs de dos aĂąos de guerra. Constantino es ahora el Ăşnico gobernante del Este \ 2HVWH /DV FHUHPRQLDV SDUD FHOHEUDU OD UHXQLÂżFDFLyQ GHO LPSHULR VRQ &ULVWLDQDV 3HUR OD naturaleza y la extensiĂłn de la conversiĂłn de Constantino todavia son cuestiones de debate. “ALGUNOS ERUDITOS DICEN QUE EL DIOS QUE CONSTANTINO ACEPTO ESE DIA EN EL PUENTE MILVIAN NO ERA JESUS, PERO SI ERA EL DIOS DEL SOL APOLO. EL CREE EN EL SOL DIOS ENVICTUS, EL SOL INVENCIBLE. EL TUVO ALGUNA CONEXION CON APOLO Y LA IDEA DEL CULTO AL SOL‌. “A PESAR DE SU CONVERSION APARENTE, CONSTANTINO RETIENE MUCHAS PRACTICAS PAGANAS CUANDO LLEGA A SER EL EMPERADOR. Su simpatĂ­a con la Cristiandad es innegable, pero asĂ­ es su tolerancia para el paganismo. Sus monedas llevan la imagen del dios del sol. “CONSTANTINO DEMANDA QUE LOS CRISTIANOS CAMBIEN SU DIA DE CULTO DEL SABAT HEBREO AL DIA DEL SOL. Y es una cuestiĂłn de registro que Constantino no se bautizarĂĄ cristiano hasta que ĂŠl no se encontrara en su lecho de muerte. La pregunta permanece hasta el dĂ­a de hoy: ÂżConstantino era sinceramente un converso a la Cristiandad o era simplemente un polĂ­tico pagano sagaz que abrazĂł una minorĂ­a poderosa?â€? El texto La Historia de la Cristiandad. Producido en el 2005 En este Canal de Historia. DVD/VHS disponibles (800) 423-1212

La Cristiandad—Los Primeros Dos Mil AĂąos Š 1998, 2000 - A&E TelevisiĂłn hacer contactos • AandETV. com. Distribuido por New Video, 126 Fifth Ave, New York, NY 10011 La FotografĂ­a fue cortesĂ­a de Art Resource and The New York Public Library

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58:00 En el siglo sexto el papado concluyĂł por afirmarse y el obispo fue proclamado cabeza de toda la iglesia. La Roma Pagana habĂ­a dejado el lugar al Roma Papal. Para dar a los convertidos del paganismo algo que equivaliera al culto de los Ă­dolos y para animarles a que aceptaran nominalmente el Cristianismo, se introdujo gradualmente en el culto cristiano la adoraciĂłn de imĂĄgenes y de reliquias. Este sistema GH LGRODWUtD IXH GHÂżQLWLYDPHQWH VDQFLRnado por decreto (Segundo Concilio de Niza, 787 DC) de un concilio general. Para completar su obra sacrĂ­lega. La iglesia primitiva de Roma se atreviĂł a borrar de la ley de Dios el segundo mandamiento, que prohĂ­be la adoraciĂłn de las imĂĄgenes y a dividir en dos el Ăşltimo mandamiento para conservar el nĂşmero de ĂŠstos. Una de las principales doctrinas del Romanismo enseĂąa que el papa es cabeza visible de la iglesia universal de Cristo, y que fue investido de suprema autoridad sobre los obispos y los pastores de todas las partes del mundo. Para dar a su aserto visos de autoridad, los monjes fraguaron viejos manuscritos. Se descubrieron decretos conciliares de los que nunca se habĂ­a oĂ­do hablar hasta entonces y que establecĂ­an la supremacĂ­a universal del papa. Y millones aceptaron estos engaĂąos.

Esta avenencia entre el paganismo y el Cristianismo dio por resultado un gigantesco sistema de falsa religiĂłn, la cual es obra maestra del poder de 6DWDQiV XQ PRQXPHQWR GH VXV HVIXHUzos para sentarse ĂŠl en el trono y reinar sobre la tierra segĂşn su voluntad. l advenimiento de la iglesia Romana al poder marcĂł el principio de la Edad Media. A medida que crecĂ­a su poder, las tinieblas se hacĂ­an mĂĄs densas. Aun mĂĄs, al papa se le han dado los tĂ­tulos propios de la divinidad. 6H OH KD WLWXODGR Âł6HxRU 'LRV HO Papa,â€? y se le ha declarado infalible. Exige que todos los hombres le rindan homenaje. La fĂŠ pasĂł de Cristo, el verdadero fundamento, al papa de Roma. En vez de confiar en el Hijo de Dios para obtener el perdĂłn de sus pecados y la salvaciĂłn eterna, el pueblo recurrĂ­a al papa y a los sacerdotes y prelados a quienes ĂŠl invistiera de autoridad. Se le enseùó que el papa era su mediador terrenal y que nadie podĂ­a acercarse a Dios sino por medio de ĂŠl, y andando el tiempo se le enseùó tambiĂŠn que para ORV ÂżHOHV HO SDSD RFXSDED HO OXJDU GH Dios y que por lo tanto debĂ­an obedecerle implĂ­citamente.

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57:00 LA LEY DE DIOS LOS DIEZ MANDAMIENTOS I “No tendrĂĄs otros dioses fuera de mĂ­.â€? II “No te harĂĄs imagen, ni ninguna semejanza de lo que hay arriba en el cielo, ni abajo en la tierra. No te inclinarĂĄs ante ellas ni las honrarĂĄs. 3RUTXH \R HO 6HxRU WX 'LRV VR\ XQ 'LRV FHORVR DĂ€LMR D ORV KLMRV SRU las iniquidades de los padres hasta la tercera y cuarta generaciĂłn de aquellos que me odian; y muestro piedad a miles de ellos que me aman y guardan Mis Mandamientos.â€? III “No tomarĂĄs el nombre del SeĂąor tu Dios en vano. Porque el SeĂąor no darĂĄ por inocente al que tome su nombre en vano.â€? IV Âł$FXpUGDWH GHO GtD 6iEDGR SDUD VDQWLÂżFDUOR 6HLV GtDV WUDEDMDUiV \ harĂĄs toda tu obra. Pero el SĂĄbado es el dĂ­a de reposo del SeĂąor tu Dios. No hagas ningĂşn trabajo en ĂŠl; ni tĂş, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que estĂĄ dentro de tus puertas. Porque en seis dĂ­as hizo el SeĂąor el cielo, la tierra y el mar, y lo que hay en ellos, y reposĂł en el sĂŠptimo dĂ­a. Por eso, el SeĂąor bendijo el SĂĄbado y lo declarĂł santo.â€? V “Honra a tu padre v a tu madre, para que tus dĂ­as se alarguen en la tierra que el SeĂąor tu Dios te da.â€? VI “No matarĂĄs.â€? VII “No cometerĂĄs adulterio.â€? VIII “No hurtarĂĄs.â€? IX “No levantarĂĄs contra tu prĂłjimo falso testimonio.â€? X “No codiciarĂĄs la casa de tu prĂłjimo, no codiciarĂĄs la esposa de tu prĂłjimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prĂłjimo.â€? Exodo 20:3-17

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56:00 LOS DIEZ MANDAMIENTOS DE LA LEY DE DIOS CAMBIADOS POR EL HOMBRE I Yo soy el Seùor tu Dios, no habrå para ti otros dioses delante de mí. (El segundo mandamiento se ha omitido) II (actualmente III) No tomarås en falso el nombre de el Seùor tu Dios; III (IV) 5HFXHUGD HO GtD GHO UHSRVR SDUD VDQWL¿FDUOR (¥El mandamiento del sabado se ha alterado radícalmente!) IV (V) Honra a tu padre y a tu madre. V (VI) No matarås. VI (VII) No cometerås adulterio. VII (VIII) No robarås. VIII (IX) No levantarås testimonio falso contra tu prójimo. IX (¥Verdaderamente X, primera parte!) No codiciarås la mujer de tu prójimo. X (¥Verdaderamente X, segunda parte!) No codiciarås los bienes ajenos. —El Catecismo Católico General

LA PREGUNTA— â€œÂżCĂłmo puede usted probar que la Iglesia CatĂłlica tiene el poder de “crearâ€? y hacer respetar nuevos feriados religiosos?â€? LA RESPUESTA—“Desde el momento que tuvo el poder de cambiar la observancia del dĂ­a de reposo del SĂĄbado al Domingo, ella tambiĂŠn tiene el poder de crear y hacer respetar nuevos feriados religiosos.â€? —El Catecismo doctrinal, P. 174 (CatĂłlico de Romano).

“CompruĂŠbeme con la Biblia y la Biblia sola que tengo que guardar el Domingo santo. No hay tal ley en la Biblia. Es una ley solamente de la Santa Iglesia CatĂłlica. /D %LEOLD GLFH Âľ$FXpUGDWH GHO GtD 6iEDGR SDUD VDQWLÂżFDUOR Âś /D ,JOHVLD &DWyOLFD GLFH 1R 3RU PL SRGHU GLYLQR \R DEROt HO GtD 6iEDGR \ RUGHQR VDQWLÂżFDU el primer dĂ­a de la semana. ÂĄY aquĂ­! El mundo entero civilizado se inclina en obediencia reverente al mandamiento de la Santa Iglesia CatĂłlica.â€? —El Presidente, Thomas Enright, CSSR, Redemptorist College (CatĂłlico Romano), Kansas, City MO, 18 de el Febrero, 1884.

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55:00 Cualquier desviaciĂłn de los requerimientos del papa era causa VXÂżFLHQWH SDUD TXH VH ODQ]DUDQ ORV PiV severos castigos sobre los cuerpos y las almas de los ofensores. De ese modo la atenciĂłn de la gente se desviĂł de Dios para dirigirse a hombres falibles y sujetos a error. AsĂ­ fue como el papa vino a ser reconocido casi universalmente como vicegerente de Dios en la tierra, dotado de autoridad sobre la iglesia y el estado. Pero la doctrina de la supremacĂ­a papal se opone abiertamente a las enseĂąanzas de las Santas Escrituras. Dijo Cristo: “A nadie en la tierra llamĂŠis padre, [6XPR 3RQWLÂżFH 3DSD 3DGUH (VSLULWXDO] porque uno es vuestro Padre, el que estĂĄ en el cielo. Mateo 23:9. JesĂşs respondiĂł: “Escrito estĂĄ: Al SeĂąor tu Dios adorarĂĄs, y sĂłlo a ĂŠl servirĂĄs.â€? Lucas 4:8. No es coincidente que por centenares de aĂąos fue prohibida la circulaciĂłn de la Biblia. No se permitĂ­a a la gente que la leyese ni que la tuviese en sus casas, mientras los sacerdotes y prelados sin principios interpretaban las enseĂąanzas de ella para sostener sus pretensiones. La Biblia ensalza a Dios y coloca a ORV KRPEUHV VHUHV ÂżQLWRV HQ VX YHUdadero sitio. AquĂŠllos, fueron dĂ­as azarosos para la iglesia de Cristo. Pocos, en 28 • ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

verdad eran los sostenedores de la fÊ. Aun cuando la verdad no quedó sin testigos, a veces parecía que el error y la superstición concluirían por prevalecer completamente y que la verdadera religión iba a ser desarraigada de la tierra. El Evangelio se perdía de vista mientras que las formas de religión se multiplicaban, y la gente se veía abrumada bajo el peso de exacciones rigurosas. No sólo se le enseùaba a ver en el SDSD D VX PHGLDGRU VLQR DXQ D FRQ¿DU en sus propias obras para la expiación del pecado. Largas peregrinaciones, obras de penitencia, la adoración de reliquias, la construcción de templos, relicarios y altares, la donación de grandes sumas a la iglesia—todas estas cosas y muchas otras parecidas les eran LPSXHVWDV D ORV ¿HOHV SDUD DSODFDU OD ira de Dios o para asegurarse su favor; ¥como si Dios, a semejanza de los hombres, se enojara por pequeùeces, o pudiera ser apaciguado por regalos y penitencias! Las tinieblas parecían hacerse mås densas. La adoración de las imågenes se hizo mås general. Se les encendían velas y se les ofrecían oraciones. Llegaron a prevalecer las costumbres mås absurdas y supersticiosas. La mente humana estaba tan completamente dominada


54:00 por la supersticiĂłn, que la razĂłn misma parecĂ­a haber perdido su poder. Aun antes del establecimiento del SDSDGR ODV HQVHxDQ]DV GH ORV ÂżOyVRIRV paganos habĂ­an recibido atenciĂłn y HMHUFLGR LQĂ€XHQFLD GHQWUR GH OD LJOHVLD AsĂ­ se introdujeron graves errores en la fĂŠ Cristiana. Incluyendo la creencia en la inmortalidad natural del hombre y en su estado consciente despuĂŠs de la muerte. Esta doctrina fue la base sobre la cual se estableciĂł la invocaciĂłn de los santos y la adoraciĂłn de la Virgen MarĂ­a. En el siglo XI el Papa Gregorio VII proclamĂł la perfecciĂłn de la iglesia Romana. Entre las proposiciones que ĂŠl expuso habĂ­a una que declaraba que la

iglesia no habĂ­a errado nunca ni podĂ­a errar, segĂşn las Santas Escrituras. Pero las pruebas de la Escritura no apoyaban el aserto. Luego ĂŠl, arrogantemente reclamaba ademĂĄs para sĂ­ el derecho de deponer emperadores, y declaraba que ninguna sentencia pronunciada por ĂŠl podĂ­a ser revocada por hombre alguno, sino que ĂŠl tenĂ­a la prerrogativa de revocar las decisiones de todos los demĂĄs. Entonces, en el siglo XIII se estableciĂł la mĂĄs terrible de las maquinaciones del papado: la InquisiciĂłn. En sus concilios secretos, la mente de hombres perversos, inventaba tormentos demasiado horrorosos para ser presentados a la vista de los hombres.

El tĂ­tulo aĂşn blasfemador y presuntuoso reclamado para el Papa, se ha embellecido y ha sido ampliado sobre los siglos. Algunos de estos reclamos jactanciosos aparecen en un diccionario eclesiĂĄstico, (CatĂłlico Romano) escrito por Lucius Fararris, Titulado Prompta Bibliotheca Canonica, Tomo. VI PĂĄginas 438, 442, el artĂ­culo “Papa.â€? La Enciclopedia CatĂłlica, ediciĂłn, 1913 el Tomo. VI PĂĄgina 48, habla de ĂŠste libro como “una enciclopedia verdadera del conocimiento religioso.â€?

Âł(O 3DSD HV GH GLJQLGDG WDQ PDJQtÂżFD \ WDQ H[FHOVD TXH pO QR HV XQ PHUR KRPbre, sino como si fuera Dios, y el vicario de Dios.â€? “De aquĂ­ en adelante el Papa es coronado con una corona triple, como rey del cielo y de la tierra y de las regiones mĂĄs bajas.â€? Que si fuera posible que los ĂĄngeles quizĂĄs erraran en la fĂŠ, o quizĂĄs piensen lo contrario a la fĂŠ, ellos podrĂ­an ser juzgados y podrĂ­an ser excomulgados por el Papa.â€? Âł(O 3DSD SXHGH PRGLÂżFDU OD OH\ GLYLQD \D TXH VX SRGHU QR HV SRGHU GH KRPEUH sino poder Dios.â€? Âł(O 3DSD HV FRPR 'LRV HQ OD WLHUUD ~QLFR VREHUDQR ÂżHO GH &ULVWR UH\ SULQFLSDO GH UH\HV FRQ SOHQLWXG GH SRGHU D TXLHQ KD VLGR FRQÂżDGR SRU OD GLUHFFLyQ RPnipotente de Dios no sĂłlo lo terrenal sino tambiĂŠn el reino celestialâ€?

¥LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 29


53:00 El papismo llegó a ser el déspota del mundo. Reyes y emperadores acataban ORV GHFUHWRV GHO SRQWt¿FH 5RPDQR (O destino de los hombres, en este tiempo y para la eternidad, parecía depender de su albedrío. Por centenares de años las doctrinas de Roma habían sido extensa e implícitamente recibidas, sus ritos cumplidos con reverencia y observadas VXV ¿HVWDV SRU OD JHQHUDOLGDG 6X FOHUR era colmado de honores y sostenido con liberalidad. Mas “el apogeo del papado fue la medianoche del mundo.” (Wylie, 7KH +LVWRU\ RI 3URWHVWDQWLVP, Lib. 1, Cap. 4.)

LA LUZ EN LAS TINIEBLAS El mas distinguido de todos los que fueron llamados a guiar a la iglesia de las tinieblas espirituales a la luz de una fé más pura, fue Martín Lutero. Lutero fue el hombre de su época. Por su medio realizó Dios una gran obra para reformar a la iglesia e iluminar al mundo. Por su buena memoria, su activa imaginación, sus sólidas facultades de raciocinio y su incansable consagración al estudio vino a quedar pronto al frente de sus condiscípulos. Un día, mientras examinaba unos libros en la biblioteca de la universidad, descubrió Lutero una Biblia latina. Jamás había visto aquel libro. Hasta ignoraba que 30 • ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

existiese. Había oído porciones de los Evangelios y de las Epístolas que se leían en el culto público y suponía que eso era todo lo que contenía la Biblia. Ahora veía, por primera vez, la Palabra de Dios completa. Con admiración él exclamó: “¡Ah! ¡si Dios quisiese darme para mí otro libro como éste!” –J.H. Merle D’Aubigne, +LVWRU\ RI WKH 5HIRUPDWLRQ RI WKH 6L[WHHQWK &HQWXU\, Lib. 2, Cap. 2. Un sincero deseo de librarse del pecado y de reconciliarse con Dios OH LQGXMR DO ¿Q D HQWUDU HQ XQ FODXVWUR para consagrarse a la vida monástica. Lutero sobrellevaba con paciencia esta humillación, creyendo que lo necesitaba por causa de sus pecados. A medida que se iba convenciendo más y más de su condición de pecador, procuraba por medio de sus obras obtener perdón y paz. Por medio de ayunos, vigilias y castigos corporales, procuraba dominar sus inclinaciones naturales. Dijo Lutero, “Verdaderamente yo fui un fraile piadoso y seguí con mayor severidad de la que puedo expresar las reglas de mi orden….Si algún fraile hubiera podido entrar en el cielo por sus obras monacales, no hay duda que yo hubiera entrado. Si hubiera durado mucho tiempo aquella rigidez, me hubiera hecho morir a fuerza de austeridades.” '¶$XELJQp, Lib. 2, Cap. 3.


52:00 “PON TU MIRADA EN CRISTO�

Cuando Lutero creĂ­a que todo estaba perdido, Dios le deparĂł un amigo que le ayudĂł. El piadoso Staupitz le indujo a apartar la mirada de sĂ­ mismo, y a acudir a JesĂşs, el Salvador que le perdonaba sus pecados. “En lugar de martirizarte por tus faltas, ĂŠchate en los brazos del Redentor. ConfĂ­a en ĂŠl, en la justicia de su vida, en la expiaciĂłn de su muerte‌.Escucha al Hijo de Dios, que se hizo hombre para asegurarte el favor divino.â€? â€œÂĄAma a quien primero te amĂł!â€? –'Âś$XELJQp, Lib. 2, Cap. 4. Sus palabras hicieron honda impresiĂłn en la mente de Lutero. DespuĂŠs de larga lucha contra los errores que por tanto tiempo albergara, pudo asirse de la verdad y la paz reinĂł en su alma atormentada.

“El mediodĂ­a del papado fue la medianoche espiritual del mundo.â€? Lutero seguĂ­a siendo hijo sumiso de la iglesia papal y no pensaba cambiar. Pero la providencia de Dios le llevĂł a hacer una visita a Roma. En un convento en Italia, quedĂł maravillado de la PDJQLÂżFHQFLD OD ULTXH]D \ HO OXMR TXH se presentaron a su vista. Los monjes vivĂ­an en esplĂŠndidas mansiones, se ataviaban con los trajes mĂĄs ricos y preciosos y se regalaban en suntuosa mesa.

Lutero considerĂł todo aquello que tanto contrastaba con la vida de abnegaciĂłn y de privaciones que el llevaba. Finalmente vislumbrĂł en lontananza la ciudad de las siete colinas. Con profunda emociĂłn, cayĂł de rodillas y, levantando las manos hacia el cielo, exclamĂł: â€œÂĄSalve Roma santa!â€? –'Âś$XELJQp, Lib. 2, Cap. 6. EntrĂł en la ciudad, visitĂł las iglesias, prestĂł oĂ­dos a las maravillosas narraciones de los sacerdotes y de los monjes y cumpliĂł con todas las ceremonias de ordenanza. Por todas partes veĂ­a escenas que le llenaban de extraĂąeza y horror. NotĂł que habĂ­a iniquidad entre todas las clases del clero. OyĂł a los sacerdotes contar chistes indecentes y se escandalizĂł de la espantosa profanaciĂłn de que hacĂ­an gala los prelados aun en el acto de decir misa. “Nadie puede imaginarse,â€? escribiĂł ĂŠl, “no se podrĂ­a creer que en Roma se cometan pecados y acciones infames; y por lo mismo acostumbran decir: ‘Si hay un LQÂżHUQR QR SXHGH HVWDU HQ RWUD SDUWH que debajo de Roma; y de este abismo salen todos los pecados.’â€? –'Âś$XELJQp, Lib. 2, Cap. 6.

“LA ESCALERA DE PILATOâ€? Por decreto expedido poco antes prometĂ­a el papa indulgencia a todo aquel que subiese de rodillas la ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 31


51:00 “escalera de Pilato” que se decía ser la misma que había pisado nuestro Salvador al bajar del tribunal Romano, y que, según aseguraban, había sido llevada de Jerusalén a Roma de un modo milagroso. Un día, mientras estaba Lutero subiendo devotamente aquellas gradas, recordó de pronto estas palabras que como trueno repercutieron en su corazón: “El justo vivirá por la fé.” Romanos 1:17. Púsose de pronto de pie y huyó de aquel lugar sintiendo vergüenza y horror. Desde entonces vio con más claridad que nunca el engaño TXH VLJQL¿FD SDUD HO KRPEUH FRQ¿DU HQ sus obras para su salvación. Sus ojos se habían abierto y ya no se cerrarían jamás para dar crédito a los engaños del papado. Al apartarse de Roma sus miradas, su corazón se apartó también, y desde entonces la separación se hizo más pronunciada, hasta que Lutero concluyó por cortar todas sus relaciones con la iglesia papal. Después de su regreso de Roma, recibió Lutero en la universidad de Wittenberg el grado de doctor en teología. Había formulado el voto solemne de estudiar cuidadosamente y de predicar FRQ WRGD ¿GHOLGDG \ SRU WRGD OD YLGD la Palabra de Dios, y no los dichos ni las doctrinas de los papas. Declaraba ¿UPHPHQWH TXH ORV &ULVWLDQRV QR GHbieran admitir más doctrinas que las 32 • ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

que tuviesen apoyo en la autoridad de las Sagradas Escrituras. Estas palabras minaban los cimientos en que descansaba la supremacía papal. Contenían los principios vitales de la Reforma.

“EL PECADO EN VENTA” La iglesia Romana hacía comercio con la gracia de Dios. Con el pretexto de reunir fondos para la erección de la iglesia de San Pedro en Roma, se ofrecían en venta pública, con autorización del papa, indulgencias por el pecado. Con el precio de los crímenes se iba a construir un templo para el culto divino, y la piedra angular se echaba sobre cimientos de iniquidad. Esta herejía fue la que exasperó a Lutero y le hizo iniciar la lucha que hizo tambalear el trono papal. Tetzel, el encargado de la venta de indulgencias en Alemania, fue empleado para propagar los proyectos mercantiles y nada escrupulosos del papa. Con atroz cinismo Tetzel, contaba leyendas maravillosas para engañar al pueblo ignorante, crédulo y supersticioso. Si hubiese tenido éste la Biblia no se habría dejado engañar. Cuando entraba Tetzel en una ciudad, iba delante de él un mensajero gritando: “La gracia de Dios y la del padre santo están a las puertas de la ciudad.” –'¶$XELJQp, Lib. 3, Cap. 1.


50:00 Tetzel, declaraba que en virtud de los certificados de perdĂłn que ofrecĂ­a, quedĂĄbanle perdonados al que comprara las indulgencias aun aquellos pecados que desease cometer despuĂŠs, y que “ni aun el arrepentimiento era necesario.â€? –'Âś$XELJQp, Lib. 3, Cap. 1. MĂĄs aun, hasta aseguraba a sus oyentes que las indulgencias tenĂ­an poder para salvar no sĂłlo a los vivos sino tambiĂŠn a los muertos, y que en el instante en que las monedas resonaran al caer en el fondo de su cofre, el alma por la cual se hacĂ­a el pago escaparĂ­a del purgatorio y se dirigirĂ­a al cielo. (Lea K. R. Hagenbach, +LVWRU\ RI WKH 5HIRUPDWLRQ, Tomo 1, pĂĄgina 96). Muchos feligreses de la congregacion de Lutero, habĂ­an comprado FHUWLÂżFDGRV GH SHUGyQ \ QR WDUGDURQ en acudir a su pastor para confesar sus pecados esperando de ĂŠl la absoluciĂłn, no porque fueran penitentes y desearan cambiar de vida, sino por el mĂŠrito de las indulgencias. Lutero les negĂł la absoluciĂłn y les advirtiĂł que como no se arrepintiesen y no reformasen su vida morirĂ­an en sus pecados. Llenos de perplejidad recurrieron a Tetzel para quejarse de que su confesor no acepWDED ORV FHUWLÂżFDGRV \ KXER DOJXQRV que con toda energĂ­a exigieron que les devolviese su dinero. Tetzel se llenĂł de ira. LanzĂł las mĂĄs terribles maldi-

ciones, hizo encender hogueras en las plazas pĂşblicas, y declarĂł que “habĂ­a recibido del papa la orden de quemar a los herejes que osaran levantarse contra sus santĂ­simas indulgencias.â€? –'Âś $XELJQp, Lib. 3, Cap. 4. La voz de Lutero se oyĂł desde el pĂşlpito en solemne exhortaciĂłn. Con convicciĂłn, El explicĂł que la gracia de Cristo no podĂ­a comprarse; es un don gratuito. Aconsejaba a sus oyentes que no comprasen indulgencias. NOVENTA Y CINCO VECES NO!

Lutero decidió hacer una protesta mås enÊrgica contra semejantes abusos. La iglesia del castillo de Wittenberg era dueùa de muchas reliquias que se exhibían al pueblo en ciertos días festivos, en ocasión de los cuales se concedía plena remisión de pecados a los que visitaban la iglesia e hiciesen confesión de sus culpas. 0LHQWUDV VH DFHUFDED OD ¿HVWD GH ³WRGRV los santos.� Lutero, uniÊndose a las PXFKHGXPEUHV TXH LEDQ D OD LJOHVLD ¿My en las puertas del templo un papel que contenía noventa y cinco proposiciones contra la doctrina de las indulgencias. Estas proposiciones atrajeron la atención universal. Fueron leídas y vueltas a leer y se repetían por todas partes. Fue muy intensa la excitación que produjeron en la universidad y ¥LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 33


49:00 en toda la ciudad. Demostraban que jamĂĄs se habĂ­a otorgado al papa ni a hombre alguno el poder de perdonar los pecados y de remitir el castigo consiguiente. Todo ello no era sino XQD IDUVD XQ DUWLÂżFLR SDUD JDQDU GLQHUR valiĂŠndose de las supersticiones del pueblo. Se probaba ademĂĄs que la gracia de Dios revelada en ĂŠl se otorga de balde a los que la buscan por medio del arrepentimiento y de la fĂŠ. A los pocos dĂ­as las preguntas hechas por Lutero se esparcieron luego por toda Alemania y se difundieron por todos los dominios de la Cristiandad. Muchos devotos Romanistas, que habĂ­an visto y lamentado las terribles iniquidades que prevalecĂ­an en la iglesia, leyeron las proposiciones

de Lutero con profundo regocijo. Les pareciĂł que el SeĂąor extendĂ­a su mano misericordiosa para detener el rĂĄpido avance de la marejada de corrupciĂłn que procedĂ­a de la sede de Roma. En un llamamiento que dirigiĂł Lutero al emperador y a la nobleza de Alemania en pro de la reforma del Cristianismo, decĂ­a refiriĂŠndose al papa: “Es una cosa horrible contemplar al que se titula vicario de Jesu &ULVWR RVWHQWDQGR XQD PDJQLÂżFHQFLD superior a la de los emperadores. Mas Cristo, del cual se jacta ser el vicario, dijo: ‘Mi reino no es de este mundo.’ El reino de un vicario Âżse extendHUtD PiV DOOi TXH HO GH VX 6HxRU"´ –'Âś$XELJQp, Lib. 6, Cap. 3. Este llamamiento circulĂł con UDSLGH] SRU WRGD $OHPDQLD H LQĂ€X\y poderosamente en el ĂĄnimo del pueblo. Se concediĂł un plazo de sesenta dĂ­as al Reformador y a sus correligionarios, al cabo de los cuales, si no se retractaban, serĂ­an todos excomulgados. FINALMENTE LA SEPARACION

No fue sino despuÊs de haber sostenido una terrible lucha en su SURSLR FRUD]yQ FXDQGR VH GHFLGLy ¿QDOmente Lutero a separarse de la iglesia. El papa había amenazado a Lutero con la excomunión si no se retractaba, y la amenaza se cumplió. 34 • ¥LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!


48:00 “A menos, por supuesto, que se me convenza mediante el testimonio de la Escritura o por medio de un razonamiento claro, a menos que sea persuadido por medio de los pasajes que he citado, y a menos que de ese modo se ate mi conciencia a la Palabra de Dios, no quiero ni puedo retractarme, porque no es prudente que un cristiano hable en contra de su conciencia. Aquí estoy, no puedo hacer otra cosa; Dios me ayude.” –Martin Lutero, Ante el concilio.

¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 35


47:00 “EL MUNDO INVISIBLE La conexiĂłn entre el mundo visible y el invisible, el ministerio de los ĂĄngeles FHOHVWLDOHV \ OD LQĂ€XHQFLD R LQWHUYHQFLyQ de los espĂ­ritus malos, son asuntos claramente revelados en las Sagradas Escrituras y como indisolublemente entretejidos con la historia humana. Notase en nuestros dĂ­as una tendencia creciente a no creer en la existencia de los malos espĂ­ritus, mientras que por otro lado muchas personas ven espĂ­ritus de seres humanos difuntos en los santos ĂĄngeles, leales a Dios. Las Escrituras no sĂłlo enseĂąan la existencia de los ĂĄngeles, tanto buenos como malos, sino que contienen pruebas terminantes de que ĂŠstos no son espĂ­ritus desencarnados de hombres que hayan dejado de existir. Antes de la creaciĂłn del hombre, habĂ­a ya ĂĄngeles; pues cuando los cimientos de la tierra fueron echados, a una “las estrellas del alba alababan, y se regocijaban todos los hijos de Dios.â€? Job 38:7. DespuĂŠs de la caĂ­da del hombre, fueron enviados ĂĄngeles para guardar el ĂĄrbol de la vida, y esto antes que ningĂşn ser humano hubiese muerto. Los ĂĄngeles son por naturaleza superiores al hombre, pues el salmista UHÂżULpQGRVH D pVWH GLFH Âł/R KLFLVWH 36 • ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

DE

ESPIRITUS�

un poco menor que los ångeles.� Salmo 8:5. Los ångeles celestiales son enviados a los hijos de Dios con misiones de misericordia. Visitaron a Abrahån con promesas de bendición; al justo Lot, para rescatarle de las llamas de Sodoma; a Elías, cuando estaba por morir de cansancio y hambre en el desierto; a Eliseo, con carros y caballos de fuego que circundaban la pequeùa ciudad donde estaba encerrado por sus enemigos; a Daniel, cuando imploraba la sabiduría divina en la corte de un rey pagano, o en momentos en que iba a ser presa de los leones; a Pedro, condenado a muerte en la cårcel de Herodes; a los presos de Filipos; a Pablo y a sus compaùeros, en la noche tempestuosa en el mar; a Cornelio, para hacerle comprender el Evangelio, a Pedro, para mandarlo con el mensaje de salvación al extranjero gentil. Así fue como, en todas las edades, los santos ångeles ejercieron VX PLQLVWHULR HQ EHQH¿FLR GHO SXHEOR de Dios. Los espíritus malos, creados en un principio sin pecado, eran iguales, por naturaleza, poder y gloria, a los seres santos que son ahora mensajeros de


46:00 Dios. Pero una vez caĂ­dos por el pecado, se coligaron para deshonrar a Dios y acabar, con los hombres. Unidos con SatanĂĄs en su rebeldĂ­a y arrojados del cielo con ĂŠl, han sido desde entonces, en el curso de los siglos, sus cĂłmplices en la guerra empezada contra la autoridad divina. Las Sagradas Escrituras nos hablan de su uniĂłn y de su gobierno de sus diversas Ăłrdenes, de su inteligencia y astucia, como tambiĂŠn de sus propĂłsitos malĂŠvolos contra la paz y la felicidad de los hombres. esde los tiempos mĂĄs remotos de la historia del hombre, SatanĂĄs se esforzĂł por engaĂąar a nuestra raza. El que habĂ­a promovido la rebeliĂłn en el cielo deseaba inducir a los habitantes de la tierra a que se uniesen con ĂŠl en su lucha contra el gobierno de Dios. A travĂŠs de engaĂąos, ĂŠl buscĂł apoderarse de la tierra y establecer allĂ­ su reino en oposiciĂłn al AltĂ­simo. ValiĂŠndose de la serpiente, que era entonces un ser de fascinadora apariencia, se dirigiĂł a Eva, diciĂŠndole: â€œÂżConque Dios os ha dicho: no comĂĄis GH WRGR iUERO GHO KXHUWR"´ *pQHVLV La mujer respondiĂł a la serpiente: “Del fruto de los ĂĄrboles del huerto podemos comer, pero del fruto del ĂĄrbol que estĂĄ en medio del huerto Dios dijo: ‘No comĂĄis de ĂŠl, ni lo toquĂŠis, para que no

murĂĄis’ Entonces la serpiente replicĂł a la mujer: No es cierto. No morirĂŠis, Sino que Dios sabe que el dĂ­a que comĂĄis de ĂŠl serĂĄn abiertos vuestros ojos, y serĂŠis como Dios, conocedores del bien y del mal.â€? GĂŠnesis 3:2-5. Pero ÂżcĂłmo comprendieron nuestros primeros padres, despuĂŠs de su pecado, el sentido de las siguientes palabras: “En el dĂ­a que comieres de ĂŠl de seguro PRULUiV´" ¢&RPSUHQGLHURQ TXH VLJQLÂżcaban lo que SatanĂĄs le habĂ­a inducido a creer, que iba a ascender a un grado mĂĄs DOWR GH H[LVWHQFLD" 3HUR WULVWHPHQWH HOORV comprobaron que no era tal el sentido de la declaraciĂłn divina. Dios sentenciĂł al hombre, en castigo por su pecado, a volver a la tierra de donde habĂ­a sido tomado: “Polvo eres, y al polvo serĂĄs tornado.â€? GĂŠnesis 3:19. /D VHQWHQFLD GLYLQD Âł3ROYR HUHV \ DO SROYR VHUiV WRUQDGR ´ HQWUDxD la extinciĂłn completa de la vida. La inmortalidad prometida al hombre a condiciĂłn de que obedeciera, se habĂ­a perdido por la transgresiĂłn. No habrĂ­a quedado esperanza para OD UD]D FDtGD VL 'LRV SRU HO VDFULÂżFLR de su Hijo, no hubiese puesto- la inmortalidad a su alcance. Como “la muerte asĂ­ pasĂł a todos los hombres, pues que todos pecaron,â€? Cristo “sacĂł a la luz la vida y la inmortalidad por el evangelio. Romanos 5:12; 2 Timoteo 1:10. ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 37


45:00

Y sĂłlo por Cristo puede obtenerse la inmortalidad. El Ăşnico que prometiĂł a AdĂĄn la vida en la desobediencia fue el gran seductor. Y la declaraciĂłn de OD VHUSLHQWH D (YD HQ (GpQ²³'H VHJXUR TXH QR PRULUpLV´²IXH HO SULPHU sermĂłn que haya sido jamĂĄs predicado sobre la inmortalidad del alma. as sin embargo esta misma declaraciĂłn, fundada Ăşnicamente en la autoridad de SatanĂĄs, repercute desde los pĂşlpitos de la Cristiandad, y es recibida por la mayorĂ­a de los hombres con tanta prontitud como lo fue por nuestros primeros padres. $ OD GLYLQD VHQWHQFLD Âł(O DOPD TXH SHFDUH pVD PRULUi ´ (]HTXLHO VH OH GD HO VHQWLGR VLJXLHQWH El alma que pecare, ĂŠsa no morirĂĄ, sino que vivirĂĄ eternamente. No puede uno menos que extraĂąar la rara infatuaciĂłn con que los hombres creen sin mĂĄs ni mĂĄs las palabras de SatanĂĄs y se muestran tan incrĂŠdulos a las palabras de Dios. A consecuencia del pecado de AdĂĄn, la muerte pasĂł a toda la raza humana. Todos descienden igualmente a la tumba y debido a las disposiciones del plan de salvaciĂłn, todos saldrĂĄn de los sepulcros. “Ha de haber resurrecciĂłn de los muertos, asĂ­ de justos como de injustos.â€? Hechos 24:15. “Porque asĂ­ como en AdĂĄn todos mueren, asĂ­ 38 • ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

WDPELpQ HQ &ULVWR WRGRV VHUiQ YLYLÂżcados.â€? 1 Corintios 15:22. SegĂşn la creencia popular, los redimidos en el cielo estĂĄn en conocimiento de todo lo que pasa en la tierra, y especialmente de lo que les pasa a los amigos que dejaron atrĂĄs. ÂżPero cĂłmo podrĂ­a ser fuente de dicha para los muertos el tener conocimiento de las aflicciones y congojas de los vivos, el ver los pecados cometidos por aquellos a quienes aman y verlos sufrir todas las penas, desilusiones y DQJXVWLDV GH OD YLGD" Cuando, en respuesta a sus oraciones, la vida de EzequĂ­as fue prolongada por quince aĂąos, el rey agradecido, tributĂł a Dios diciendo. “No te ha de alabar el sepulcro; la muerte no te celebrarĂĄ; ni esperarĂĄn en tu verdad los que bajan al hoyo. El viviente, el viviente sĂ­, ĂŠl te alabarĂĄ, como yo, el dĂ­a de hoy.â€? IsaĂ­as 38:18, 19. La teologĂ­a de moda presenta a los justos que fallecen como si estuvieran en el cielo gozando de la bienaventuranza y loando a Dios. Pero el testimonio de EzequĂ­as concuerda con el del salmista: “Porque en la muerte no hay memoria de ti: ÂżEn el sepulcro quiĂŠn WH ORDUi" Âł/RV PXHUWRV QR DODEDUiQ DO SeĂąor, ni cuantos descienden al silencio. Los muertos no alabarĂĄn al SeĂąor,â€? Salmos 6:5; 115:17.


44:00 En el error fundamental de la inmortalidad natural, descansa la doctrina del estado consciente de los muertos, doctrina que, como la de los tormentos eternos, está en pugna FRQ ODV HQVHxDQ]DV GH ODV 6DJUDGDV Escrituras, con los dictados de la razón y con nuestros mas profundos sentimientos humanos. a doctrina de la inmortalidad natural fue tomada en un SULQFLSLR GH OD ¿ORVRItD SDJDQD H LQFRUporada a la fé Cristiana en los tiempos tenebrosos de la gran apostasía. Esta doctrina ha suplantado la verdad tan claramente enseñada por la Santa Escritura, de que “los muertos nada saben.” ¿Qué dicen las Escrituras concerniendo D HVWDV FRVDV" David declara que el hombre no es consciente en la muerte: Sale su aliento, vuelven a la tierra. En ese mismo día perecen sus pensamientos. Salmo 146:4. Salomón da el mismo testimonio: “Los vivos saben que han de morir, pero los muertos nada saben, ni tienen más paga; hasta su memoria queda en el olvido. También su amor, su odio y su envidia perecieron ya, y

nunca más participan en nada de lo que se hace bajo el sol.” “Porque en el sepulcro adonde vas, no hay obra, ni planes, ni ciencia, ni sabiduría.” Eclesiastés 9:5, 6, 10. En el día de Pentecostés, Pedro declaró que el patriarca David “murió, y fue sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy.” “Porque David no subió a los cielos.” Hechos 2:29, 34. El hecho de que David permanecerá en el sepulcro hasta el día de la resurrección, prueba que los justos no van al cielo cuando mueren. Es sólo mediante la resurrección, y en virtud y como consecuencia de la resurrección de Cristo por lo cual David podrá ¿QDOPHQWH VHQWDUVH D OD GLHVWUD GH 'LRV Y Pablo dice: “Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó. Y si Cristo no resucitó, vuestra fé es vana; aun estáis en vuestros pecados. Entonces también los que durmieron en Cristo son perdidos.” 1 Corintios 15:16-18. Pablo nos dice además que “el mismo Señor con aclamación, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los

La doctrina de la inmortalidad natural fue tomada en un SULQFLSLR GH OD ¿ORVRItD SDJDQD H LQFRUSRUDGD D OD Ip Cristiana en los tiempos tenebrosos de la gran apostasía. ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 39


43:00

muertos en Cristo resucitarĂĄn primero: luego nosotros, los que vivimos, los que quedamos, juntamente con ellos seremos arrebatados en las nubes a recibir al SeĂąor en el aire, y asĂ­ estaremos siempre con el SeĂąor.â€? Y agrega: “Por tanto, consolaos los unos a los otros en estas palabras. Tesalonicenses 4:16-18. Cuando JesĂşs estaba a punto de dejar a sus discĂ­pulos, no les dijo que irĂ­an pronto a reunĂ­rsele. “Voy a prepararos el lugar,â€? les dijo. “Y si yo fuere y os preparare el lugar, vendrĂŠ otra vez, y os recibirĂŠ conmigo.â€? Juan 14:2, 3. La Biblia es clara: antes de entrar en la mansiĂłn de los bienaventurados, todos deben ser examinados con respecto a su vida; su carĂĄcter y sus actos deben ser revisados por Dios. Todos deben ser juzgados de acuerdo a lo escrito en los libros y recompensados segĂşn hayan sido sus obras. Este juicio no se verifica en el momento de la muerte. Notad las SDODEUDV GH 3DEOR Âł3RU FXDQWR ha establecido un dĂ­a, en el cual juzgarĂĄ al mundo con justicia, por medio de aquel Hombre que ĂŠl ha designado, dando a todos una garantĂ­a al resucitarlo de entre los muertos.â€? Hechos 17:31. El apĂłstol enseĂąa aquĂ­ lisa y llanamente que cierto momento, 40 • ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

HQWRQFHV SRU YHQLU KDEtD VLGR ÂżMDGR SDUD el juicio del mundo. Pero si los muertos estĂĄn ya gozando de la bienaventuranza del cielo o estĂĄn retorciĂŠndose en las OODPDV GHO LQÂżHUQR ¢TXp QHFHVLGDG KD\ GH XQ MXLFLR YHQLGHUR" /DV HQVHxDQ]DV de la Palabra de Dios respecto a estos importantes puntos no son obscuras ni contradictorias. ÂżPero quĂŠ espĂ­ritu imparcial puede encontrar sabidurĂ­a o justicia en la WHRUtD FRUULHQWH" ¢5HFLELUiQ DFDVR ORV justos despuĂŠs del exĂĄmen de sus vidas en el dĂ­a del juicio, esta alabanza: â€œÂĄmuy ELHQ VLHUYR EXHQR \ ÂżHO ÂŤHQWUD HQ HO gozo de tu SeĂąor!â€? Mateo 25:21, 41. Cuando ya habrĂĄn estado habitando con pO WDO YH] GXUDQWH VLJORV" ¢6H VDFDUi D los malos del lugar de tormento para hacerles oĂ­r la siguiente sentencia del juez de toda la tierra: “Apartaos de mĂ­, PDOGLWRV DO IXHJR HWHUQR´" /D %LEOLD HQVHxD D ODV FODUDV TXH los muertos no van inmediatamente DO FLHOR 6H OHV UHSUHVHQWD FRPR VL estuvieran durmiendo hasta el dĂ­a de la resurrecciĂłn. 1 Tesalonicenses 4:14; Job 14:10-12. Los que bajan a la tumba permanecen en el silencio. Nada saben de lo que se hace bajo el sol. (Job 14:21.) ÂĄDescanso bendito para los exhaustos justos! Largo o corto, el tiempo no les parecerĂĄ mĂĄs que


42:00 un momento. Duermen hasta que la trompeta de Dios los despierte para entrar en una gloriosa inmortalidad. “Porque sonarĂĄ la trompeta‌y los muertos resucitarĂĄn incorruptibles‌. Y cuando este cuerpo corruptible se haya revestido de incorrupciĂłn, y este cuerpo mortal se haya revestido de LQPRUWDOLGDG HQWRQFHV VHUi YHULÂżFDGR el dicho que estĂĄ escrito: devorada ha sido la muerte victoriosamente.â€? 1 Corintios 15:52-55. Con respecto a la doctrina de la resurrecciĂłn, el respetado erudito de Biblia Dr. Adam Clarke hace esta observaciĂłn: â€œÂĄLa doctrina de la resurrecciĂłn parece haber sido pensada por los Cristianos primitivos como si tuviera una importancia mucho mayor que la que se le concede KR\ ¢&yPR HV HVR" /RV DSyVWROHV insistĂ­an siempre en ella y por medio de ella incitaban a los discĂ­pulos de Cristo a que fuesen diligentes, obedientes y de buen ĂĄnimo. Pero sus sucesores actuales casi nunca la mencionan. Tal la predicaciĂłn de los apĂłstoles, y tal la fĂŠ de los primitivos Cristianos; tal nuestra predicaciĂłn y tal la fĂŠ de los que nos escuchan. No hay doctrina en la que el Evangelio insista mĂĄs; y no hay doctrina que la predicaciĂłn de nuestros dĂ­as trate con mayor descuido.â€? –&RPPHQWDU\, observaciones en 1 de Corintios 15, pĂĄrrafo 3.

Todos debieran entender que Satanås fue una vez un ångel muy exaltado. Su rebelión hizo que fuera echado del cielo, pero no destruyó sus facultades. En la actualidad estå haciendo esfuerzos desesperados preparåndose para la lucha final contra Cristo y sus seguidores El último gran engaùo aparecerå ante nosotros muy pronto. El Anticristo representarå sus maravillosas acciones ante nuestra vista. Se asemejarå tanto a la realidad, que serå imposible distinguirlas sin el auxilio de las Santas Escrituras. La doctrina de que el hombre queda consciente en la muerte, y mås aún la creencia de que los espíritus de los muertos vuelven para servir a los vivos, preparó el camino para el espiritismo moderno. La obcecación de los hombres de esta generación es indeciblemente sorprendente. Millones rechazan la Palabra de Dios, mientras ¥LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 41


41:00 aceptan con absoluta confianza los engaĂąos de SatanĂĄs. Entre las trampas mĂĄs temibles del JUDQ VHGXFWRU ÂżJXUDQ ODV HQVHxDQ]DV engaĂąosas y las maravillas mentirosas del espiritismo. Disfrazado como ĂĄngel de luz, asevera poner a los vivos en comunicaciĂłn con los muertos. El tiene poder para evocar ante los hombres la apariencia de sus seres queridos y amigos fallecidos. La imitaciĂłn es perfecta; los rasgos familiares, las palabras y el tono son reproducidos con una exactitud maravillosa. Muchas personas se consuelan con la seguridad de que sus seres queridos estĂĄn gozando de las delicias del cielo; y sin sospechar ningĂşn peligro, dan oĂ­dos a “espĂ­ritus seductores.â€? Pero las escrituras ofrecen clara advertencia respecto a los milagros de SatanĂĄs y de sus agentes. No fue sino mediante la ayuda de 6DWDQiV TXH ORV KHFKLFHURV GH )DUDyQ pudieron imitar la acciĂłn de Dios. Pablo declara que antes de la segunda venida de Cristo habrĂĄ manifestaciones anĂĄlogas del poder satĂĄnico. La venida GHO 6HxRU GHEH VHU SUHFHGLGD GH OD ÂłRSHUDFLyQ GH 6DWDQiV FRQ WRGR SRGHU \ FRQ VHxDOHV \ FRQ PDUDYLOODV PHQWLURVDV \ FRQ WRGR HO DUWLÂżFLR GH OD LQMXVWLFLD ´ 2 Tesalonicenses 2:9, 10. Y el apĂłstol Juan, describiendo el poder milagroso que se ha de dar 42 • ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

a conocer en los Ăşltimos dĂ­as, declara: “Obra grandes prodigios, de tal modo que hace descender fuego del cielo a la tierra, a la vista de los hombres. Y engaĂąa a los que habitan sobre la tierra, por medio de las seĂąales que se le ha dado poder de hacer.â€? Apocalipsis 13:13, 14. Lo que se predice aquĂ­ no es una simple impostura. Los hombres VHUiQ HQJDxDGRV SRU ORV PLODJURV TXH ORV DJHQWHV GH 6DWDQiV QR VyOR pretenderĂĄn hacer, sino que de hecho tendrĂĄn poder para realizar. Dios ha dado a los hombres luz VXÂżFLHQWH SDUD TXH SXHGDQ GHVFXEULU la trampa. La teorĂ­a que constituye el fundamento mismo del espiritismo estĂĄ en plena contradicciĂłn con las declaraciones mĂĄs terminantes de las Santas Escrituras. La palabra de Dios, entendida correctamente y aplicada, es un salvaguarda contra el espiritismo. Dios ha prohibido expresamente toda supuesta comunicaciĂłn con los espĂ­ritus de los muertos. En tiempo de los hebreos habĂ­a una clase de personas que pretendĂ­a, como los espiritistas de nuestros dĂ­as, sostener comunicaciones con los muertos. Pero la Biblia declara que los “espĂ­ritus,â€? como se solĂ­a llamar a los visitantes de otros mundos, son “espĂ­ritus de demonios.â€? (CompĂĄrese NĂşmeros 25:1-3; Salmo 106:28; 1 Corintios 10:20; Apocalipsis 16:14.)


40:00 a costumbre de tratar con espíritus familiares (de demonios) fue declarada abominación para el Señor y era solemnemente prohibida so pena de muerte. “No tomando en cuenta a aquellos que tienen los espíritus familiares, ni que tampoco buscan a magos para ser ensuciados por ellos: Yo Soy el Señor tu Dios.” “El hombre o la mujer que tenga un espíritu familiar o que sea un brujo será muerto, con seguridad.” Levítico 19:31; 20:27. Los ángeles malos tratan continuamente de llegar hasta nosotros, y contra cuyos ataques no contamos en nuestras propias fuerzas con ningún medio eficaz de defensa. Si se les

dejara, nos torturarían el cuerpo y destruirán nuestras propiedades y nuestras vidas. Cristo, mientras estuvo la tierra, tenía conocimiento perfecto de aquello con que tenía que habérselas, y reconocía la presencia y acción directa de los espíritus malos. Pocas son las personas que tienen justo concepto del poder engañoso del espiritismo y del peligro que hay en caer bajo su influencia. Muchas personas juegan con él sin otro objeto que el de satisfacer su curiosidad. No tienen fé verdadera en él y se llenarían de horror al pensar en abandonarse al dominio de los espíritus. Pero se aventuran en terreno vedado y el poderoso

“No sea hallado en ti…

destructor ejerce su ascendiente

quien practique adivinación,

sobre ellos contra su voluntad. Pero

astrología, hechicería brujería o magia;

una vez que los induce a abandonar sus inteligencias a su dirección, los mantiene cautivos. Es imposible

ni quien sea adivino,

que con su propia fuerza rompan

o quien consulte con espíritus

el encanto hechicero y seductor.

familiares, practique magia,

Sólo el poder de Dios otorgado en

ni quien consulte a los

contestación a la fervorosa oración

muertos. Porque es

de fé, puede libertar a esas almas

abominable al Señor

prisioneras.

cualquiera que haga estas cosas.”

Nadie está en mayor peligro de caer bajo la influencia de los espíritus malos que los que, a pesar

–Deuteronomio 18:10-12

del testimonio directo y positivo de ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 43


39:00 las Sagradas Escrituras, niegan la existencia e intervención del diablo y de sus ángeles. Mientras ignoremos sus astucias, ellos nos llevan notable ventaja. Esta es la razón por la cual D PHGLGD TXH QRV DFHUFDPRV DO ¿Q del tiempo, cuando Satanás obrará con la mayor poder para engañar y destruir, él se oculta a sí mismo y a su forma obrar.

44 • ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

Es inminente “la hora de la tentación que ha de venir en todo el mundo.” Apocalipsis 3:10. En esa hora, Satanás no cederá una pulgada de terreno excepto si es compelido por el poder del Cielo. Nosotros debemos hacerle frente como Cristo lo hizo, con las palabras: “Escrito está.” Mateo 4:1-10.


38:00 “Y yo vĂ­ tres espĂ­ritus impuros... ellos son los espĂ­ritus de demonios, obrando milagros, que van a los reyes de la tierra y de todo el mundo, para reunirlos para la batalla del gran dĂ­a del Dios Todopoderoso.â€? Apocalipsis. 16:13, 14. Los magnates de los Medios de la ComunicaciĂłn y los genios de la mercadotecnia, estĂĄn haciendo el cambio hacia el espiritismo moderno. Innumerables y millones de personas compran la “Gran Mentira del EdĂŠn,â€? comenzando con los Archivos-X al MĂŠdium; desde Stephen King hasta J.K. Rowling; de Costa a Costa AM con George Noory y Art Bell, hasta psĂ­quicos y fantasmas; y desde experiencias fuera del cuerpo (OBEs) a experiencias cercanas a la muerte (NDEs). Del Yoga, a la tabla de espiritismo (Ouija) del hipnotismo a Harry Potter y el SeĂąor de los Anillos, millones de profesos Cristianos inconscientes al peligro que los acecha, sintonizan y entran en contacto con los espĂ­ritus. La mayorĂ­a, se sienten cĂłmodos en la presencia de los espĂ­ritus, encontrĂĄndolos Ăştiles e incluso divertidos. El paranormal y tentador llamado culto modernista es la “fruta prohibida del EdĂŠn,â€? vestida de forma seductora y hecha apetecible para la ultima generaciĂłn. Los ĂĄngeles caĂ­dos, extraterrestres, poseen conocimiento y energĂ­as distantes \ VXSHULRUHV D ODV QXHVWUDV (OORV VRQ FDSDFHV DO WUDQVÂżJXUDUVH D Vt PLVPRV \ asombran al ser humano con sus poderes sobrenaturales y su sĂşper tecnologĂ­a, pero ellos son demonios, astutamente disfrazados y repletos de mentiras.

Los OVNIS (UFOs) pueden ser “objetos voladores,â€? pero no son objetos “NO IDENTIFICADOS!â€? “Venimos de otros mundos en son de paz. Hemos estado visitando y observando su mundo por siglos. Hemos hecho numerosos esfuerzos para comunicarnos con vuestros lĂ­deres. Venimos en el espĂ­ritu de ÂľOD FRPXQLyQ Âś \ HVWDPRV DTXt SDUD LQIRUPDUOHV TXH \D HV WLHPSR SDUD TXH VX MesĂ­as vuelva a la tierra, como lo prometiĂł. Ustedes deben estar listos para recibirlo y aceptar el mensaje de paz que ĂŠl trae para toda la humanidad.â€? -HV~V QRV DGYLUWLy TXH HOORV DSDUHFHUtDQ HQ HO WLHPSR GHO ÂżQ “Mirad que nadie os engaĂąe. Porque vendrĂĄn muchos en mi Nombre, diciendo: ‘Yo soy el &ULVWR Âś \ D PXFKRV HQJDxDUiQÂŤ (QWRQFHV VL DOJXLHQ RV GLMHUD Âľ$TXt HVWi HO &ULVWR R DOOtÂś QR FUHiLV 3RUTXH VH OHYDQWDUiQ IDOVRV FULVWRV \ IDOVRV SURIHWDV y harĂĄn grandes seĂąales y prodigios, para engaĂąar, si fuera posible, aun a los elegidos.â€? Mateo 24:4, 5, 23, 24.

¥Preparados o no, aquí llegan! ¥LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 45


37:00 RECAPACITE… Muchas personas creen que el “alma” o el “espíritu” de una persona permanece consciente aún después de la muerte, pero ¿es esto así? La Biblia tiene mucho que decir acerca de la condición del hombre después de la muerte. Aquí están sólo algunas de docenas de referencias encontradas en las Sagradas Escritura con respecto a este tema: ¡En la creación, Dios creo un ser viviente! “Y el Señor Dios modeló al hombre del polvo de la tierra. Sopló en su nariz aliento de vida, y el hombre llegó a ser un ser viviente.” Génesis 2:7

POLVO (o cuerpo) + ALIENTO = SER VIVIENTE Qué dice la Biblia acerca de una persona después de la muerte: “Y el polvo vuelva a la tierra de donde vino: y el espíritu (aliento; concepto similar Hebreo como en Génesis 2:7) vuelva a Dios que lo dio.” Eclesiastés 12:7

Entonces POLVO (o cuerpo) - ESPIRITU (o aliento) = PERSONA MUERTA Nota: aquí están los mismos dos elementos mencionados en Eclesiastés 2:7. “El polvo de la tierra” es el cuerpo, y el “aliento de vida” es el “espíritu” eso viene de Dios. ¡Dios no puso un ser viviente en Adán! Adán llegó a ser un ser viviente después que Dios soplo en su nariz el aliento de vida. Una bombilla no puede prender sin la electricidad. La luz se prende sólo cuando la bombilla y la electricidad se unen. Cuándo la electricidad se apaga, la luz ya no existe. De acuerdo con la Biblia, cuando el aliento de vida sale del cuerpo…:

POLVO (o cuerpo) + ALIENTO = SER VIVIENTE Después, POLVO (o cuerpo) - ALIENTO = PERSONA MUERTA

Una persona muerta no tiene pensamientos: “Sale su aliento, vuelve a la tierra; en ese mismo día perecen sus pensamientos.”

Salmo 146:4

El muerto no tiene conocimiento ni emociones: “Los vivos saben que han de morir, pero los muertos nada saben, ni tienen más paga; hasta su memoria queda en el olvido. También su amor, su odio y su envidia perecieron ya, y nunca más participan en nada de lo que se hace bajo el sol.” Eclesiastés 9:5, 6

El muerto no alaba a Dios: “Los muertos no alabarán al Señor, ni cuantos descienden al silencio.” Salmo 115:17

46 • ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!


36:00 “Porque en la muerte no hay memoria de ti. ¿Quién te loará en el sepulcro? Salmo 6:5

¿Cómo les explicó Jesús “la muerte” a sus discípulos? “Nuestro amigo Lázaro se ha dormido, pero voy a despertarlo del sueño. Entonces sus discípulos dijeron: “Señor, si se ha dormido, sanará. Pero esto decía Jesús de la muerte de Lázaro, y ellos pensaron que hablaba del reposo del sueño. Entonces Jesús les dijo claramente: “Lázaro ha muerto. Juan 11:11-14

¿Cuándo esperaba Marta que su hermano, Lázaro, viviera otra vez? “Jesús respondió: Tu hermano resucitará. Marta le dijo: Yo sé que resucitará en la resurrección, en el último día.” Juan 11:23, 24 Nota: Marta, Maria y Lázaro eran amigos cercanos de Jesús. Marta había escuchado atentamente a Jesús enseñando acerca de la muerte, y ella creyó que el muerto sería levantado en la Resurrección en el último día como Cristo lo prometió. Juan 6:39, 40.

¿Cuándo esperamos nosotros la resurrección? “Porque así como en Adán todos mueren, así en Cristo todos serán vueltos a la vida. Pero cada uno en su orden: Cristo la primicia, después los que son de Cristo, en su venida.” 1 Corintios 15:22, 23 “No os maravilléis de esto, porque vendrá la hora, cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz. Y los que hicieron bien, resucitarán para vivir, pero los que hicieron el mal, resucitarán para ser condenados. Juan 5:28, 29 “Porque el mismo Señor descenderá del cielo con aclamación, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros, los que vivamos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados junto con ellos en las nubes, a recibir al Señor en el aire.” Y así estaremos siempre con el Señor. 1 Tesalonicenses 4:16, 17

RECAPACITE….¿Si una persona por casualidad, o por un golpe a la cabeza se rinde inconsciente, qué tan conciente o “que conocimiento” posee esa persona “derribada”? ¡Ninguno! Este es el significado de la palabra “inconsciente.” ¿Entonces, razonable es asumir, o creer, que si la misma persona es golpeada otra vez y fue muerta, ella estaría repentinamente consciente, completamente instruida y enterada de lo que sucedió? Las Sagradas Escrituras son sólidas y razonables al respecto. Aún más, la comunicación fingida con el muerto por personas en vida, está absolutamente prohibida en las Sagradas Escritura (vea Isaías 8:19 y 20). La creencia pagana antigua (consciente al morir) es ilógica, irracional y abre las puertas para la actividad demoníaca (el engaño por ángeles malos caídos) y la pérdida eterna potencial.

¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 47


35:00 “LA LEY

DE

DIOS—EL FOCO

“Entonces fue abierto el Santuario de Dios que estĂĄ en el cielo, y quedĂł a la vista el Arca de su Pacto en su Santuario.â€? Apocalipsis 11:19. En el lugar santĂ­simo, en el santuario celestial, es donde se encuentra inviolablemente encerrada la ley divina —la ley promulgada por el mismo Dios entre los truenos del SinaĂ­ y escrita con su propio dedo en las tablas de piedra y grabados por MoisĂŠs en el Pentateuco. Los que lleguen a comprender este punto importante serĂĄn inducidos a reconocer el carĂĄcter sagrado e invariable de la ley divina. Ellos verĂĄn mejor que nunca la fuerza de las palabras del Salvador: “Hasta que pasen el cielo y la tierra, ni siquiera una jota ni un tilde pasarĂĄ de la ley.â€? Mateo 5:18. Como la ley de Dios es una revelaciĂłn de su voluntad, un trasunto de su carĂĄcter, debe permanecer para siempre ÂłFRPR WHVWLJR ÂżHO HQ HO FLHOR ´ 1L XQ mandamiento ha sido anulado; ni un punto ni una tilde han sido cambiados. Dice el salmista: â€œÂĄHasta la eternidad, OH JehovĂĄ, tu palabra permanece en el cielo!â€? “Seguros son todos sus preceptos; establecidos para siempre jamĂĄs.â€? Salmo 119:89; 111:7, 8.

48 • ¥LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

DE

LA CONTROVERSIA�

Desde el origen de la gran controversia en el cielo, el propĂłsito GH 6DWDQiV KD FRQVLVWLGR HQ GHVWUXLU OD ley de Dios. Para realizarlo se rebelĂł contra el Creador y, aunque expulsado del cielo, continuĂł la misma lucha en la tierra. EngaĂąar a los hombres para inducirlos luego a transgredir la ley de Dios, tal fue el objeto que persiguiĂł sin cejar. Sea esto alcanzado haciendo a un lado toda la ley o descuidando uno de sus SUHFHSWRV HO UHVXOWDGR VHUi ÂżQDOPHQWH HO mismo. El que peca “en un solo puntoâ€? PDQLÂżHVWD PHQRVSUHFLR SRU WRGD OD OH\ y viene a ser “culpado de todosâ€? los puntos de la ley. Santiago 2:10. (O JUDQ HQJDxDGRU KD ODQ]DGR desprecio sobre los estatutos divinos. El Ăşltimo gran conflicto entre la verdad y el error no es mĂĄs que la Ăşltima batalla de la controversia que se viene desarrollando desde hace tanto tiempo con respecto a la ley de Dios. En esta batalla estamos entrando ahora; es la que se libra entre las leyes de los hombres y los preceptos de JehovĂĄ, entre la religiĂłn de la Biblia y la religiĂłn de las fĂĄbulas y de la tradiciĂłn.


34:00 uchos han llegado al punto de negar doctrinas que son el fundamento mismo de la fé Cristiana. Los grandes hechos de la creación como los presentan los escritores inspirados, la caída del hombre, la expiación y el carácter perpetuo de la ley de Dios son en realidad rechazados por gran número de los que profesan ser Cristianos. Muchos ministros enseñan a sus congregaciones y muchos profesores y doctores dicen a sus estudiantes que la ley de Dios ha sido cambiada o abrogada, y a los que tienen los requerimientos de ella por válidos y dignos de ser obedecidos literalmente, se los considera como merecedores tan sólo de burla o desprecio. Toda nación tiene sus leyes que exigen respeto y obediencia; ningún gobierno podría subsistir sin ellas; ¿y es posible imaginarse que el Creador del cielo y de la tierra no tenga ley alguna para gobernar los seres a los cuales FUHy" 6XSRQJDPRV TXH ORV PLQLVWURV más eminentes se pusiesen a predicar que las leyes que gobiernan a su país y amparan los derechos de los ciudadanos no estaban más en vigencia, que por coartar las libertades del pueblo ya no se les debe obediencia. ¿Por cuánto tiempo VH WROHUDUtDQ VHPHMDQWHV SUpGLFDV" ¢3HUR es acaso mayor ofensa desdeñar las leyes de los estados y de las naciones que

pisotear los preceptos divinos, que son HO IXQGDPHQWR GH WRGR JRELHUQR" Ninguno de los errores aceptados por el mundo cristiano ataca más atrevidamente la autoridad de Dios, ninguno está en tan abierta oposición con las enseñanzas de la razón, como la doctrina moderna que tanto cunde, de que la ley de Dios ya no es más de carácter obligatorio para los hombres. Más acertado sería que las naciones aboliesen sus estatutos, antes de que el Legislador del universo anulase su ley y dejase al mundo sin norma para condenar DO FXOSDEOH R MXVWL¿FDU DO REHGLHQWH ¿Queremos saber cuál sería el resultado de la abolición de la ley de Dios?

Los que le enseñan al pueblo a considerar VXSHU¿FLDOPHQWH ORV PDQGDPLHQWRV GH Dios, siembran la desobediencia para recoger desobediencia. Rechácense enteramente los límites impuestos por la ley divina y pronto se despreciarán las leyes humanas y la gente practicaría los pecados que trajeron pestes sobre los paganos. Porque Dios prohíbe las prácticas deshonestas, la mentira y el fraude; los hombres están dispuestos a pisotear la ley de Dios por considerarla como un obstáculo para su prosperidad material, pero ellos no se imaginan lo que resultaría de la abolición de los preceptos divinos. ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 49


33:00 6LHPSUH TXH VH UHFKD]DQ ORV SUHFHSWRV divinos, el pecado deja de parecer culpa y la justicia deja de ser deseable. La doctrina de que los hombres no estån obligados a obedecer los mandamientos de Dios ha debilitado ya el sentimiento de la responsabilidad moral y ha abierto anchas las compuertas de la iniquidad. La anarquía, la disipación y la corrupción nos invaden como ola abrumadora. Satanås estå trabajando en el seno de las familias. La línea de separación entre los que profesan ser Cristianos y los impíos es actualmente apenas perceptible. Los miembros de las iglesias aman lo que el mundo ama. Todo el sistema de doctrinas y principios religiosos que deberían formar el fundamento y marco de la vida social, parece una mole tambaleante a punto de desmoronarse en ruinas. Los tribunales estån corrompidos. Los juristas se dejan pervertir, y sobornar. La mala fÊ bajo todas sus formas se encuentran entre los que administran las leyes. Los mås viles criminales, echados en la cårcel por sus delitos, son a menudo objeto de atenciones y obsequios como si hubiesen llegado a un envidiable grado de distinción. Se da gran publicidad a 50 • ¥LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

las particularidades de su carĂĄcter y a sus crĂ­menes, iniciando asĂ­ a otros en la prĂĄctica del fraude, del robo y del asesinato. La infatuaciĂłn del vicio, la criminalidad, el terrible incremento de la intemperancia y de la iniquidad, en toda forma y grado, deberĂ­an llamar la atenciĂłn de todos los que temen a Dios para que vieran lo que podrĂ­a hacerse para contener el desborde del mal. Muchos maestros en religiĂłn aseveran que Cristo aboliĂł la ley por su muerte, y que desde entonces los hombres se ven libres de sus exigencias. Algunos la representan como yugo enojoso, y en contraposiciĂłn con la esclavitud de la ley, presentan la libertad de que se debe gozar bajo el evangelio. Pero no es asĂ­ como las profetas y los apĂłstoles consideraron la santa ley de Dios. El apĂłstol Santiago, que escribiĂł despuĂŠs de la muerte de Cristo, habla del DecĂĄlogo como de la “ley perfecta, la ley de libertad.â€? Santiago 1:25. Y el vidente de Patmos, PHGLR VLJOR GHVSXpV GH OD FUXFLÂż[LyQ pronuncia una bendiciĂłn sobre los “que guardan sus mandamientos, para que su potencia sea en el ĂĄrbol de la vida, y que entren por las puertas en la ciudad.â€? Apocalipsis 22:14.


32:00

ยกLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! โ ข 51


31:00

El Hijo de Dios vino para “engrandecer la ley, y hacerla honorable.” Isaías 42:21. El dijo: “No penséis que he venido para abolir la Ley.” “Mientras existan el cielo y la tierra, ni una letra, ni un punto de la Ley perecerán.” Mateo 5:17, 18. Los que aceptarán la luz referente a la mediación de Cristo y a la perpetuidad de la ley de Dios, encontrarán que éstas eran las verdades presentadas en el capítulo 14 de Apocalipsis. Los mensajes de este capítulo constituyen una triple amonestación que debe servir para preparar a los habitantes de la tierra SDUD OD VHJXQGD YHQLGD GHO 6HxRU

52 •• ¡L ¡LAA T TEMPESTAD EMPESTAD P PERFECTA ERFECTA L LLEGA LEGA!! 52

En la profecía del primer mensaje angélico, en el capítulo 14 de Apocalipsis, se predice un gran GHVSHUWDU UHOLJLRVR EDMR OD LQÀXHQFLD de la proclamación de la próxima venida de Cristo. Se ve un ángel que vuela por en medio del cielo, que tiene el Evangelio eterno para anunciarlo a los que habitan sobre la tierra, a cada nación, tribu, lengua y pueblo. “A gran voz” proclama el mensaje: “¡Reverenciad a Dios y dadle honra, porque ha llegado la hora de su juicio! Y adorad al que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.” Apocalipsis 14:6, 7.


30:00 Por el primer ĂĄngel poderoso, los hombres serĂĄn llamados y el PHQVDMH OHV PDQGD ³£7HPHG D 'LRV \ GDGOH JORULD ´ Âł\ DGRUDG DO TXH KL]R el cielo y la tierra!â€? Para hacer esto, ellos deben reconocer y obedecer los mandamientos de Dios.

ALAN COLLINS, ESCULTOR

El hecho de que se diga que es un ĂĄngel el heraldo de esta advertencia, QR GHMD GH VHU VLJQLÂżFDWLYD \ HO YXHOR del ĂĄngel “en medio del cielo,â€? la “gran vozâ€? con la que se iba a dar la amonestaciĂłn, y su promulgaciĂłn a todos “los que habitanâ€? “la tierraâ€?—â€?a cada naciĂłn, y tribu, y lengua, y pueblo,â€?—evidencian la rapidez y extensiĂłn universal del movimiento. La primera de estas amonestaciones anuncia la llegada del juicio. Esta profecĂ­a, que seĂąala el tiempo para la segunda venida del SeĂąor, expone a la vista una clase de personas que, como resultado del triple mensaje, serĂĄn encontrados guardando los mandamientos de Dios. Apocalipsis 14:12. La declaraciĂłn: “Ha llegado la hora de su juicio,â€? indica la obra final de la actuaciĂłn de Cristo para la salvaciĂłn de los hombres. Proclama una verdad que debe seguir siendo proclamada a “cada naciĂłn, tribu, lengua y puebloâ€? hasta el fin de la intercesiĂłn del Salvador y su regreso a la tierra como “Rey de reyes y SeĂąor de seĂąores.â€? Apocalipsis 14:6; 19:11-16.

¥LAA T TEMPESTAD EMPESTAD P PERFECTA ERFECTA L LLEGA LEGA!! •• 53 53 ¥L


29:00 El deber de adorar a Dios estriba en la circunstancia de que ĂŠl es el Creador, y que a ĂŠl es a quien todos los demĂĄs seres deben su existencia.

â€œÂĄDigno eres tĂş, SeĂąor nuestro y Dios nuestro, de recibir la gloria y la honra y el poder; porque tĂş creaste todas las cosas!â€? $SRFDOLSVLV

“Todos los dioses de los pueblos son Ă­dolos; mas JehovĂĄ hizo los cielos.â€? 6DOPR

En el capĂ­tulo 14 del Apocalipsis se exhorta a los hombres a que adoren al Creador, y la profecĂ­a expone a la vista una clase de personas que, como resultado del triple mensaje, guardan los mandamientos de Dios. Uno de estos mandamientos seĂąala directamente a Dios como Creador.

â€œÂżA quiĂŠn pues me compararĂŠis, para que yo sea como ĂŠl? dice el Santo. ÂĄLevantad hacia arriba vuestros ojos, y ved! ÂżQuiĂŠn creĂł aquellos cuerpos celestes?â€? ,VDtDV “AsĂ­ dice el Eterno, el que creĂł los cielos;‌Yo Soy el Eterno, y no hay ningĂşn otro.â€? ,VDtDV

En el corazĂłn del DecĂĄlogo esta el mandamiento del SĂĄbado.

54 • ¥LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

'LRV GLMR ³5HFXHUGD´ £HQWRQFHV HO mundo olvido! pero por medio del profeta Isaías, Dios promete que el FRQRFLPLHQWR GH 6X ³GtD VDQWL¿FDGR´ deberå ser revivido y deberå ser restaurado en los últimos días.


28:00 sta obra de reforma que debĂ­a cumplirse en los Ăşltimos dĂ­as estĂĄ predicha en la profecĂ­a de IsaĂ­as: “AsĂ­ dijo JehovĂĄ: Guardad derecho y haced justicia: porque cercana estĂĄ mi salud para venir, y mi justicia para manifestarse. Bienaventurado el hombre que esto hiciere, y el hijo del hombre que esto abrazare: que guarda el SĂĄbado de profanarlo, y que guarda su mano de hacer todo mal.â€? “A los hijos de los extranjeros que se llegaren a JehovĂĄ para ministrarle, y que amaren el nombre de JehovĂĄ para ser sus siervos: todos los que guardaren el SĂĄbado de profanarlo, y abrazaren mi pacto, yo los llevarĂŠ al monte de mi santidad, y los recrearĂŠ en mi casa de oraciĂłn.â€? IsaĂ­as 56:1, 2. Estas palabras se aplican a la dispensaciĂłn Cristiana, como se ve por el contexto: “Dice JehovĂĄ el SeĂąor, el que recoge los dispersos de Israel: JuntarĂŠ a ĂŠl otros todavĂ­a, ademĂĄs de los suyos que estĂĄn ya recogidos.â€? IsaĂ­as 56:8. AquĂ­ estĂĄ anunciada de antemano OD UHXQLyQ GH ORV *HQWLOHV SRU PHGLR del evangelio. Y una bendiciĂłn se promete a aquellos que honren HQWRQFHV HO 6iEDGR AsĂ­ que la obligaciĂłn del cuarto mandamiento se extiende mĂĄs acĂĄ de la FUXFLÂż[LyQ GH OD UHVXUUHFFLyQ \ DVFHQVLyQ de Cristo, hasta cuando sus siervos debĂ­an predicar a todas las naciones el

mensaje de las buenas nuevas. En su SermĂłn Sobre el Monte, dijo: “No pensĂŠis que vine pare invalidar la Ley, o los Profetas: no vine a invalidar, sino a cumplir. Porque en verdad os digo, que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni siquiera una jota ni un tilde pasarĂĄ de la ley, hasta que el todo sea cumplido. Por tanto cualquiera que quebrantare uno de estos mĂĄs mĂ­nimos mandamientos, y enseĂąare a los hombres asĂ­, serĂĄ llamado muy pequeĂąo en el reino de los cielos: mas cualquiera que los hiciere y enseĂąare serĂĄ llamado grande en el reino de los cielos.â€? Mateo 5:17-19. Es un hecho generalmente admitido por los Protestantes, que las Sagradas Escrituras no autorizan en ninguna parte el cambio del SĂĄbado. Los maestros CatĂłlicos reconocen que el cambio del dĂ­a SĂĄbado fue hecho por su iglesia, y declaran que al observar el Domingo los Protestantes, reconocen la autoridad de Roma. Âł/RV 3URWHVWDQWHVÂŤDFHSWDQ HO 'RPLQJR DQWHV TXH HO 6iEDGR FRPR el dĂ­a para el culto pĂşblico despuĂŠs de que la iglesia CatĂłlica hiciera el FDPELRÂŤSHUR OD PHQWH 3URWHVWDQWH QR SDUHFH GDUVH FXHQWD GH HVRÂŤDO observar el Domingo, ellos aceptan la autoridad del portavoz de la iglesia, HO 3DSD ´ 2XU 6XQGD\ 9LVLWRU GH )HEUHUR GH ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 55


27:00

(O SURIHWD ,VDtDV UHÂżULpQGRVH DO SĂĄbado abandonado, habla de un futuro por venir cuando los que sirven a Dios restauren esta verdad preciosa: “Los cimientos de generaciĂłn y generaciĂłn levantarĂĄs: y serĂĄs llamado reparador de portillos, restaurador de calzadas para habitar. Si retrajeres del SĂĄbado tu pie, de hacer tu voluntad en mi dĂ­a santo, y al SĂĄbado llamares delicias, santo, glorioso de JehovĂĄ; y lo venerares, no haciendo tus caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus palabras; entonces te deleitarĂĄs en JehovĂĄ.â€? IsaĂ­as 58:12-14. Es muy simple ver, que una brecha fue hecha en la ley de Dios. Esta instituciĂłn divina debe ser restaurada la brecha debe ser reparada. Si el SĂĄbado se hubiese observado universalmente,

los pensamientos e inclinaciones de los hombres se habrían dirigido hacia el Creador como objeto de reverencia y adoración, y nunca habría habido un idólatra, un ateo, o un incrÊdulo. ³(O 6iEDGR IRUPD SDUWH GHO fundamento mismo del culto divino, SXHV HQVHxD HVWD JUDQ YHUGDG GHO modo mås contundente, como no lo hace ninguna otra institución. El verdadero motivo del culto divino, no tan sólo del que se tributa en el sÊptimo día, sino de toda adoración, reside en la distinción existente entre el Creador y sus criaturas. Este hecho capital no perderå nunca su importancia ni debe caer nunca en el olvido.� –J. N. Andrews, History RI WKH 6DEEDWK FDS

¥Alrededor del Mundo, los Cristianos Estån Descubriendo de Nuevo el Såbado Bíblico! La Asociación de la Biblia del Såbado, una organización Interdenominaciónal abre a todos los creyentes del Såbado, el día sÊptimo, un listado de mås de 400 organizaciones y grupos que guardan el Såbado, enumerando mås de 1600 congregaciones nacionales e internacionales. 56 • ¥LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!


26:00

ยกLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! โ ข 57


25:00 “EL CATOLICISMO HABLA” “El Domingo es una institución Católica, y sus reclamos a la observancia se pueden defender sólo con principios Católicos…Desde el principio hasta el final de las Sagradas Escritura no hay un solo pasaje que justifica la transferencia del último día de la semana al primer día, para el culto semanal público. –The Catholic Press, Sydney, Australia, Agosto de 1900.

“Al rechazar el Protestantismo la autoridad de la Iglesia (Católica Romana), no tiene una buena razón para su teoría del Domingo, y debe lógicamente guardar el Sábado como el día de reposo (Sabbath).” –John Gilmary Shea, American Catholic Quaterly Review, Enero de 1883.

“Cabe recordarles a los Presbiterianos, Bautistas, Metodistas y a todos los otros Cristianos, que la Biblia no los apoya de manera alguna en la observancia del Domingo. El Domingo es una institución de la Iglesia Católica Romana, y los que observan el día observan un mandamiento de la Iglesia Católica. –Priest Brady, in an address, reported in the Elizabeth, N.J. “News,” 18 de Marzo, 1903.

“La razón y el sentido común demandan la aceptación de una u otra de estas alternativas: o el Protestantismo y el guardar santo el Sábado, o la Universalidad y el guardar santo el Domingo. El acuerdo es imposible.” – The Catholic Mirror, 23 de Diciembre 1893.

“La observancia del Domingo por los Protestantes es un homenaje que ellos pagan, a despecho de sí mismos, a la autoridad de la Iglesia (Católica).” –Mosignur Segur, Plain Talk About The Protestantism of Today, Pagina 213.

“Si los Protestantes se guiaran por la Biblia, adorarian a Dios en el día de Reposo (Sabbath). Al guardar el Domingo ellos siguen una ley de la Iglesia Católica.” –Albert Smith, Chancellor of the Archdiocese of Baltimore, replying for the cardinal in a letter, 10 de Febrero de 1920.

“Dios simplemente dio a Su Iglesia (Católica) el poder de apartar cualquier día o días, que ella creería adecuados como Dias Santos. La Iglesia escogió el Domingo, y en el curso del tiempo agregó otros días, como días santos.” –Vincent J. Kelly, Forbidden Sunday and Feast-Day Occupations, Pagina 2.

“Los Protestantes…aceptan el Domingo antes que el Sábado como el día para el culto público después de que la Iglesia Católica hiciera el cambio… pero la mente Protestante no parece darse cuenta de eso…al observar el Domingo, ellos aceptan la autoridad del portavoz de la iglesia, el Papa.” –Our Sunday Visitor, 5 de Febrero de 1950.

“Observamos el Domingo en vez del Sábado porque la Iglesia Católica transfirió la solemnidad del Sábado al Domingo.” –Peter Geiermann, CSSR, A Doctrinal Catechism, edición 1957, pagina 50.

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24:00 “EL PROTESTANTISMO HABLA” La Bautista: “Había y es una orden el santificar el día de reposo (Sabbath), pero ese día de reposo (Sabbath), no era el Domingo. Sin embargo sea dicho prontamente…que el día de reposo (Sabbath) se transfirió del séptimo al primer día de la semana. La información seriamente analizada en cuanto a este asunto, el cuál yo he estudiado por muchos años, me hace preguntar, ¿dónde se encuentra registrada tal transacción? En el Nuevo Testamento no, absolutamente no. No hay evidencia Bíblica del cambio de la institución del dia de reposo (Sabbath) del séptimo al primer día de la semana.” –Dr. E.T. Hiscox, Autor de The Baptist Manual. La Congregacionalista: “Está bastante claro que ya sea rígidamente o devocionalmente cómo pasemos el tiempo en Domingo, no estamos guardando el Sábado. El dia de reposo (Sabbath) está fundado en la órden específica y divina. No hay una sola línea en el Nuevo Testamento que diga que incurrimos en falta violando la santidad supuesta de Domingo.” –Dr. R.W. Dale, The Ten Commandments, Paginas 106-107.

La Iglesia Libre Luterana: “Por cuanto no se pudo producir un solo aislado lugar en las Sagradas Escrituras el cuál testifique que el Señor Mismo o los apóstoles habían ordenado tal transferencia del dia de reposo (Sabbath) al Domingo, entonces no fue fácil contestar la pregunta: ¿quién transfirió el dia de reposo (Sabbath), y quién ha tenido el derecho de hacerlo?” –George Sverdrup, A New Day. La Metodista: “Es cierto que no hay positivo mandato al bautismo infantil. Tampoco hay ninguno que haga santificar el primer día de la semana. Muchos creen que Cristo cambió el dia de reposo (Sabbath). Pero…nosotros vemos que El no vino para tal propósito. Los que creen que Jesús cambió el dia de reposo (Sabbath) se basan sólo en una suposición.” –Amos Binney, Theological Compendium, paginas 180-181. El Episcopal: “Hemos hecho el cambio del séptimo día al primer día, del Sábado al Domingo, en la autoridad de la única iglesia apostólica, Católica y santa de Cristo.” –Bishop Symour, Why We keep Sunday. La Presbiteriana: No hay palabra, ni ninguna insinuación en el Nuevo Testamento acerca de abstinencia de trabajo en el dia Domingo. La observancia del Miércoles de Ceniza, es exactamente igual como la observancia del Domingo. No hay Ley Divina que hable del descanso en Domingo.” –Canon Eyton, Ten Commandments. El anglicano: “Y dónde nos dijeron en las Sagradas Escrituras que debemos guardar el primer día. Somos ordenados a guardar el séptimo; pero ningún lugar estamos ordenados a guardar el primer día.” –Isaac Williams, Plain Sermons on the Catechism, paginas 334, 336.

La Iglesia Cristiana: “Ahora no hay testimonio alguno en todos los oráculos del cielo de que el día de reposo (Sabbath) fue cambiado o que el día del Señor vino a ocupar su lugar.” –Alexander Campbell, in The Reporter, 8 de Octubre de 1921.

¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 59


23:00 “TODO

EL

MUNDO

SE

ASOMBRA DETRĂ S

Cuando Dios manda a los hombres avisos tan importantes que son representados como proclamados por santos ĂĄngeles que vuelan por el cielo, es porque ĂŠl exige que toda persona dotada de inteligencia sea capaz de oĂ­r y hacer caso al mensaje. En el capĂ­tulo 14 de Apocalipsis, el primer ĂĄngel es seguido de otro que dice: â€œÂĄHa caĂ­do, ha caĂ­do la gran Babilonia, la cuĂĄl ha hecho que todas las naciones beban del vino de la ira de su fornicaciĂłn!â€? Apocalipsis 14:8. La palabra “Babiloniaâ€? deriva de “Babelâ€? \ VLJQLÂżFD FRQIXVLyQ 6H HPSOHD HQ las Santas Escrituras para designar las varias formas de religiones falsas y apĂłstatas. En el capĂ­tulo 17 del Apocalipsis, Babilonia estĂĄ simbolizada SRU XQD PXMHU ÂżJXUD TXH VH HPSOHD HQ la Biblia para representar una iglesia, siendo una mujer virtuosa sĂ­mbolo de una iglesia pura, y una mujer vil, de una iglesia apĂłstata. “Vi otro ĂĄngel descender del cielo teniendo grande potencia; y la tierra fue alumbrada de su gloria. Y clamĂł con fortaleza en alta voz diciendo: CaĂ­da es, caĂ­da es la grande Babilonia, y es hecha habitaciĂłn de demonios, y guarida de todo espĂ­ritu inmundo, y albergue 60 • ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

DE LA

BESTIA�

de todas aves sucias y aborrecibles.â€? “Y oĂ­ otra voz del cielo, que decĂ­a: Salid de ella, pueblo mĂ­o, porque no seĂĄis participante de sus pecados, y que no recibĂĄis de sus plagas.â€? Apocalipsis 18:1, 2, 4. Estos versĂ­culos seĂąalan un tiempo en el porvenir cuando el anuncio de la caĂ­da de Babilonia, tal cual fue hecho por el segundo ĂĄngel de Apocalipsis 14 (versĂ­culo 8), se repetirĂĄ con la menciĂłn adicional de las corrupciones que han estado introduciĂŠndose en las diversas organizaciones religiosas que constituyen a Babilonia. Âł< HO WHUFHU iQJHO ORV VLJXLy GLFLHQGR D JUDQ YR] Âł6L DOJXQR DGRUD D OD bestia y a su imĂĄgen, y recibe su PDUFD HQ VX IUHQWH R HQ VX PDQR ÂłpVWH tambiĂŠn beberĂĄ del vino de la ira de Dios.â€? Apocalipsis 14:9, 10. En contraposiciĂłn con los que guardan los mandamientos de Dios y tienen la fĂŠ de JesĂşs, el tercer ĂĄngel seĂąala otra clase de seres humanos contra cuyos errores va dirigido solemne y terrible aviso: “Si alguno adora a la bestia y a su imĂĄgen, y recibe su marca en su frente o en su mano, ĂŠste tambiĂŠn beberĂĄ del vino de la ira de Dios.â€? Apocalipsis 14:9, 10.


22:00 a “bestia” mencionada en este mensaje, cuya adoración, es la primera bestia, o sea la bestia semejante a un leopardo, de Apocalipsis 13. La hilación profética en la que se encuentran estos símbolos empieza en el capítulo 12 del Apocalipsis, con el dragón que trató de destruir a Cristo cuando nació. En Apocalipsis 12:9, vemos que el dragón es Satanás; fue él quien indujo a Herodes a procurar la muerte del Salvador. Pero el agente principal de Satanás al guerrear contra Cristo y su pueblo durante los primeros siglos de la era Cristiana, fue el Imperio Romano, en el cual prevalecía la religión pagana. Así que si bien el dragón representa primero a Satanás, en sentido derivado es un símbolo de la Roma pagana. En el capítulo 13 (versículos 1-10) se describe otra bestia, “parecida a un leopardo,”

a la cual el dragón dio “su poder y su trono, y grande autoridad.” Este símbolo, como lo han creído la mayoría de los Protestantes, representa al Papado, el cual heredó el poder y la autoridad del antiguo Imperio Romano. Se dice de la bestia parecida a un leopardo: “Le fue dada una boca que hablaba cosas grandes, y blasfemias.... Y abrió su boca para decir blasfemias contra Dios, para blasfemar su nombre, y su tabernáculo, y a los que habitan en el cielo. Y le fue permitido hacer guerra contra los santos, y vencerlos: y le fue dada autoridad sobre toda tribu, y pueblo, y lengua, y nación.” Esta profecía en el libro de Apocalipsis que es casi la misma que OD GHVFULSFLyQ GH ³OD EHVWLD WHUULEOH \ GHO FXHUQR SHTXHxR´ HQ OLEUR Daniel 7.

“Vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos. Sobre sus cuernos diez diademas, y sobre sus cabezas nombres de blasfemia. La bestia que vi era semejante a un leopardo, sus pies como de oso, y su boca como boca de león. Y el dragón le dio su poder, su trono y gran autoridad.” Apocalipsis 13:1, 2.

© THEATER OF THE UNIVERSE. LORENZO GHIGLIERI, ARTISTA

¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 61


21:00 La más terrible amenaza que haya sido jamás dirigida a los mortales se encuentra contenida en el mensaje del tercer ángel. Debe ser un pecado horrendo el que atrae la ira de Dios sin mezcla de misericordia. Los hombres no deben ser dejados en la ignorancia tocante a esta importante cuestión; la amonestación contra este pecado debe ser dada al mundo antes que los juicios de Dios caigan sobre él, para que todos sepan por qué deben consumarse, y para que tengan oportunidad para librarse de ellos. La profecía declara que el primer ángel hará su proclamación “a cada nación, y tribu, y lengua, y pueblo.” El aviso del tercer ángel, que forma parte de ese triple mensaje, no tendrá menos alcance.

62 • ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

La profecía dice de él que será proclamado en alta voz por un ángel que vuele por medio del cielo; y llamará la atención del mundo. Los terribles juicios que Dios pronunció contra los que adoran OD EHVWLD \ VX LPDJHQ $SRFDOLSVLV GHEHUtDQ LQGXFLU D WRGRV D estudiar diligentemente las profecías para saber lo que es la marca de la bestia y cómo pueden evitarla. Para comprender este mensaje hay que interpretar correctamente sus símbolos. ¿Qué representan la bestia, la imagen, la marca?


20:00 1. Viento: Disensión, guerra, tumulto. 2. Aguas: Gente, multitudes, y

10. León: Fuerza, Jesu cristo, Israel. Génesis 49:9; Apocalipsis 5:4-9; Salmo 7:2; Números 24:8, 9.

naciones. Apocalipsis 17:15; Isaías 8:7.

11. Lámpara: Espíritu Santo,

3. Bestias: Reyes o Reinos.

Zacarías 4:2-6; Apocalipsis 4:5.

Daniel 7:17, 23; Apocalipsis 13:2, 3, 7.

12. Dragón: Satanás, o sus agentes.

Vea Jeremías 25:31-33; 49:36, 27.

4. Cuernos: Poder y Fuerza, Reyes o

Apocalipsis 12:7-9.

Reinos. Deuteronomio 33:17; Zacarías 1:18, 19; Lamentaciones 2:3, 17; Salmo 89:17, 24; Apocalipsis 17:12; Daniel 7:24; 8:8, 20, 22.

13. Mujer pura y Casta: Fiel o

5. Cabezas: Poderes mayores,

Isaías 1:21; Jeremías 3:1-3, 6-9; Oseas 4:15; Apocalipsis 17:5.

gobernantes, gobiernos. Daniel 2:38; 7:6; Apocalipsis 17:3, 9, 10.

6. Coronas: monarquía, victoria 1 Crónicas 20:2; 2 Reyes 11:12; Ezequiel 21:26, 27; 2 Timoteo 4:7, 8; 1 Corintios 9:25.

verdadera Iglesia de Dios. Jeremías 6:2; 2 Corintios 11:2.

14. Ramera: Iglesia o religión apostata.

15. Hoz: Símbolo de cosecha para el fin del mundo. Apocalipsis 14:14-19; Mateo 13:39. 16. Pozo del Abismo: Tierra en caos, despedazada, oscura y vacía. Apocalipsis 20:1-3 Génesis 1:2; Isaías 24:1-4, 19; Jeremías 4:23-28.

7. Tiempo: Un año literal, Daniel 4:16, 23, 25, 32; 7:25; 11:13 margen; 12:7; Apocalipsis 12:6, 14; 11:2, 3.

8. Tiempos: Dos años. La mitad de un tiempo: Mitad de un años.

9. Cordero: Jesús, sacrificio, Juan 1:29; 1 Corintios 5:7; Génesis 22:7, 8.

© THEATER OF THE UNIVERSE. LORENZO GHIGLIERI, ARTISTA

¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 63


19:00 Las Sagradas Escrituras impulsan al lector a comparar la visiĂłn profĂŠtica del WLHPSR GH ÂżQ GDGD DO SURIHWD 'DQLHO GHO $QWLJXR 7HVWDPHQWR FRQ ODV YLVLRQHV GH los Ăşltimos dĂ­as registradas por el apĂłstol Juan, en el libro de Apocalipsis del Nuevo de Testamento (El ApocalĂ­ptico). Una comparaciĂłn sencilla de los sĂ­mbolos y acciones de los poderes descritos en el capĂ­tulo 7 de Daniel y el capĂ­tulo 13 de Apocalipsis es facinante. La cuarta “bestia terribleâ€? y su arrogante “cuerno pequeĂąoâ€? de Daniel 7, son representados con la expansiĂłn y el ĂŠnfasis como “dos bestiasâ€? en Apocalipsis 13 la “bestia compasible semejante a un leopardoâ€? y una segunda “bestia con cuernos de cordero.â€? El poder profĂŠtico de la “bestiaâ€? o el sistema predicho en estas visiones, UHSUHVHQWDQ LQGXGDEOHPHQWH 8Q WHUULEOH 2UGHQ 0XQGLDO GH ORV WLHPSRV GHO ÂżQ ProfĂŠticamente este “sistema malignoâ€? serĂĄ conformado por gobiernos seculares o “poderes del estadoâ€? representados en Apocalipsis 13:1 como “diez cuernos con coronas.â€? (VWRV JRELHUQRV WRGDYtD QR LGHQWLÂżFDGRV VHUiQ HQVDPEODGRV FRQ OD confederaciĂłn de las “siete cabezasâ€? o los “siete poderes religiososâ€? (religiones del mundo), representados en la profecĂ­a como “cabezas llevando los nombres de blasfemia.â€? Apocalipsis 13:1. AsĂ­ que, en “el Orden Mundial que viene de la Bestia,â€? el poder opresivo de la Iglesia y el Estado se unirĂĄn una vez mĂĄs. La historia se repetirĂĄ, y asĂ­ como en el pasado, el resultado inevitable serĂĄ intolerancia y persecuciĂłn. Una crisis de dimensiĂłn global aquĂ­ se predice; una que amenazarĂĄ especialmente a los Estados Unidos de AmĂŠrica y sus libertades civiles, cuando la ConstituciĂłn de los Estados Unidos (Unica en la historia del mundo) prohĂ­be la uniĂłn de poderes de la Iglesia y del Estado. El profĂŠtico poder de la “bestiaâ€? predicho en estas visiones, sin duda representa el terrible Nuevo Orden Mundial del ďŹ nal de los tiempos. Š THEATER OF THE UNIVERSE. LORENZO GHIGLIERI, ARTISTA

64 • ¥LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!


18:00

os grandes reinos que han gobernado al mundo le fueron presentados al profeta Daniel en forma de fieras, que surgían mientras “los cuatro vientos del cielo combatían en la gran mar.” Daniel 7:2. En Apocalipsis, un ángel explicó que las aguas representan “pueblos y naciones y lenguas.” Apocalipsis 17:15. Los vientos simbolizan guerras y luchas. Los cuatro vientos del cielo que combatían en la gran mar representan los terribles dramas de conquista y revolución por los cuales los reinos alcanzaron el poder. En el capítulo 13 (versículos 1-10), el profeta, después de describir a la bestia compuesta parecida a un leopardo, continúa diciendo: “Vi otra bestia que subía de la tierra. Tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como un dragón. Ejercía toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella. Y hacía que la tierra y sus habitantes adorasen a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada…diciendo a los que habitan sobre la tierra, que hagan una imágen de la bestia que recibió el golpe de espada, y sin embargo vivió.” Apocalipsis 13:11-14.

¢3HUR TXp HV OD ³LPiJHQ GH OD EHVWLD´" ¢< FyPR VH OD IRUPDUi" /D LPiJHQ HVWi formado por la bestia de dos cuernos y es una imágen de la primera bestia que luce un como leopardo. La bestia de dos cuernos semejantes a los de un cordero “hace (ordena) que todos, pequeños y grandes, así ricos como pobres, así libres como esclavos, tengan una marca sobre su mano derecha, o sobre su frente; y que nadie pueda comprar o vender, sino aquel que tenga la marca, es decir, el nombre de la bestia o el número de su nombre.” Apocalipsis 13:16, 17. Para saber a qué se asemeja la imágen, cómo será formada y requerida la espantosa “marca” debemos estudiar los rasgos característicos de la bestia. Cuando la iglesia primitiva se corrompió al apartarse de la sencillez del evangelio y al aceptar costumbres y ritos paganos, perdió el Espíritu y el poder de Dios; y para dominar las conciencias buscó el apoyo del poder civil. El resultado fue el papado, es decir, una iglesia que dominaba el poder del estado y se servía de él para promover VXV SURSLRV ¿QHV \ HVSHFLDOPHQWH SDUD extirpar la “herejía.”

“Cuanto más lejos puedas mirar hacia atrás, más lejos podrás mirar hacia el futuro.” –Winston Churchill ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 65


17:00 Siempre que la iglesia alcanzó el poder civil, lo empleó para castigar a los que no admitían todas sus doctrinas. Las iglesias Protestantes que siguieron las huellas de Roma al aliarse con los poderes mundanos, manifestaron el mismo deseo de restringir la libertad de conciencia. Ejemplo de esto lo tenemos en la larga persecución de los disidentes por la Iglesia de Inglaterra. Durante los siglos XVI y XVII miles de ministros no conformistas fueron obligados a abandonar sus iglesias, y a muchos pastores y feligreses se les impusieron multas, encarcelamientos, torturas y el martirio. La Biblia declara que antes de la YHQLGD GHO 6HxRU KDEUi XQ HVWDGR GH decadencia religiosa análoga a la de los primeros siglos. Pablo lo predijo, al anunciar que “vendría la apostasía, y sería revelado el hombre de pecado, el hijo de perdición; que se opondrá y exaltará contra todo lo que se llama Dios, o que se adora; hasta sentarse en el templo de Dios, como Dios, haciéndose pasar por Dios.” 2 Tesalonicenses 2:3, 4. De modo que, una gran apostasía corromperá la iglesia de los últimos días. El hombre de pecado (El Anticristo) preparará el 66 • ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

camino para la imagen de la bestia y la marca que se requerirá de todos los hombres y todas las naciones. Los primeros expatriados Cristianos que huyeron a América del viejo mundo, en busca de asilo contra la opresión real y la intolerancia sacerdotal, y resolvieron establecer un gobierno sobre el amplio fundamento de la libertad civil y religiosa. La Declaración de la Independencia que hace resaltar la gran verdad de que “todos los hombres son creados iguales,” y poseen derechos inalienables a la “vida, a la libertad y a la búsqueda de la felicidad.” Y la Constitución garantiza la libertad de la fé religiosa, y a cada cual se le permitió adorar a Dios según los dictados de su conciencia. Con el tiempo, El Republicanismo y el Protestantismo vinieron a ser los principios fundamentales de la nación. Estos principios son el secreto de su poder y de su prosperidad. Los oprimidos y pisoteados de toda la Cristiandad se han dirigido a este país con afán y esperanza. Millones han fondeado en sus playas, y los Estados Unidos han llegado a ocupar un puesto entre las naciones más poderosas de la tierra.


16:00 n un futuro, para que los Estados Unidos formen una imagen de la bestia, el poder religioso debe dominar de tal manera al gobierno civil que la autoridad del estado sea empleada también por la iglesia para cumplir sus ¿QHV &XDQGR VH KD\D OOHJDGR D HVWH estado de impiedad, se verán los mismos resultados que en los primeros siglos. Los fundadores de la nación procuraron con acierto que la iglesia no pudiera hacer uso del poder civil, con los consabidos e inevitables resultados— la intolerancia y la persecución. La Constitución garantiza que “el Congreso no legislará con respecto al establecimiento de una religión ni prohibirá el libre ejercicio de ella,” y que “ninguna manifestación religiosa será jamás requerida como condición de aptitud para ninguna función o cargo público en los Estados Unidos.” 6yOR HQ ÀDJUDQWH YLRODFLyQ GH HVWDV garantías de la libertad de la nación, es cómo se puede imponer por la autoridad civil la observancia de cualquier deber religioso. Pero la inconsecuencia de tal procedimiento no es mayor que lo representado por el símbolo. Es la bestia con cuernos semejantes a los

de un cordero—que profesa ser pura, mansa, inofensiva—y que habla como un dragón. 4XHGD D~Q SRU GH¿QLU OR TXH HV ³OD marca de la bestia.” Razonablemente, la marca no se entenderá perfectamente hasta que se desenrolle esta situación. No obstante, las visiones proféticas encontradas en Daniel y Apocalipsis representando a la “bestia mala” de los últimos tiempos y el “trabajador y milagroso cuerno pequeño” (Anticristo), ofrecen indicios con respecto a la bestia, su imagen y su marca. Dijo el ángel a Daniel, con respecto a la “bestia,” y especialmente al “cuerno pequeño,” “HABLARÁ PA L A B R A S C O N T R A E L ALTÍSIMO…Y TRATARÁ DE CAMBIAR LOS TIEMPOS Y LA LEY.” Daniel 7:25. Aquí se nota a simple vista que el “hombre de pecado” está en guerra con el Altísimo, y que él se propuso cambiar los “tiempos” y las “leyes.” Esto es precisamente el registro del pasado. La Iglesia Romana jactanciosamente presumió cambiar la Ley de Dios incluyendo el mandamiento que “establece los tiempos.”

“¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará. Nada nuevo hay bajo el sol.” Eclesiastés 1:9.

¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 67


15:00

¡LEMPESTAD A TEMPESTAD PERFECTA LLEGA ! 68 •68¡L•A T PERFECTA LLEGA !


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13:00 espués de amonestar contra la es impuesto en la palabra de Dios. adoración de la bestia y de su Entonces algunos razonarán, diciendo: imagen, la profecía dice: “Aquí está la “Siempre hemos guardado el Domingo, paciencia de los santos; aquí están los nuestros padres lo guardaron, y muchos que guardan los mandamientos de Dios, hombres buenos y piadosos han muerto y la fé de Jesús.” En vista de que los felices observándolo. Si ellos tuvieron que guardan los mandamientos de Dios razón, nosotros también la tenemos.” están puestos así en contraste con los que Insistirán en que la observancia del adoran la bestia y su imagen y reciben Domingo había sido una doctrina su marca, se deduce que la observancia establecida y una costumbre muy de la ley de Dios, por una parte, y su general de la iglesia durante muchos violación, por la otra, establecen la siglos. Contra este argumento se adujo distinción entre los que adoran a Dios y de que el Sábado y su observancia eran los que adoran a la bestia. más antiguas y se había generalizado < OD %LEOLD HQVHxD D ODV FODUDV aun más; que eran tan antiguas como que se va acercando el el mismo mundo. tiempo en que las leyes del estado estarán en tal contradicción con la ley de Dios, que quien quiera obedecer a todos los preceptos divinos tendrá “Invitamo s a todos los Cristia líderes d que arrostrar censuras nos, las ig e ministe rios, libre lesias, las que esté rías relig sinagoga n interes iosas y to s, y aún arrestos. ados en a que no p dos aque reservar s unamo llos los valore s e n re u staurarle n movim s tradicio Cuando se le insista iento nac a nuestra nales, ional y g nación, la lobal, pa P “Ú a la n b a ra ra de Dio se con n a la gente, los reclamos s.” osotros e de ley qu n apoyo e han sid de dos n o introdu libertad re uevos pro de la ley de Dios, se cidos al c ligiosa pa yectos ongreso ra recono el Senad para prote cer a Dio o S520 y ger su encontrara que la s en Nort en la Cas eamérica a de repre Algunos . En sentante de mucho s HR107 el Día de observancia del de s líderes los Diez Cristiano 0.” Mandam s in vo lucrados ientos in • Dr. Pau con lC cluye a: día séptimo Sábado • Dr. Jam rouch, Founder an es Dobso d presiden n, • Rev. Je t, Trinity rry Falwel Focus on the Fa Broadcast mily, Col l, Liberty ing Netw • Rev. P orado Spr Alliance, ork at Rober ings, CO Lynchbur tson, Chr • Pastor. g, is VA tian Broad George M casting N or • Nationa etwork l Religious rison – Chairman , Promise • Mr. Chu Broadcast Kee ck er • Dr. Jam Colson, Prison Fe s NRB Committee pers es Kenne llowship, dy, Coral Washing • Mrs. Rob ton, DC Rid erta Com bs, Chris ge Ministries • Richard tia Roberts, President n Coalition, Was • Bishop hington, George M of Oral R DC ob cKinney, Church of erts University God in C hrist

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12:00 ero los Cristianos de las generaciones pasadas observaron el Domingo creyendo guardar asĂ­ el dĂ­a de descanso BĂ­blico; y ahora hay verdaderos Cristianos en todas las iglesias, sin exceptuar la CatĂłlica Romana, que creen honradamente que el Domingo es el dĂ­a de reposo divinamente instituido. Dios acepta su sinceridad de propĂłsito y su integridad. Pero cuando el mundo sea ilustrado respecto a la obligaciĂłn del verdadero dĂ­a de descanso, y la observancia del Domingo sea impuesta por la ley, entonces el que transgrediere el mandamiento de Dios para obedecer un precepto que no tiene mayor autoridad que la del hombre, deshonrarĂĄ a Dios. Y cuando venga ese tiempo; como Ăşnico medio de librarse de un deber que no desean cumplir, muchos de los maestros populares declaran que la ley

de Dios no estĂĄ ya en vigencia. De este modo rechazan al mismo tiempo la ley y el SĂĄbado. Estas son las enseĂąanzas que han abierto la puerta a la incredulidad, al espiritismo y al desprecio de la santa ley de Dios. Sin embargo, esa misma clase de gente asegura que la corrupciĂłn que se va generalizando mĂĄs y mĂĄs, debe achacarse en gran parte a la violaciĂłn del asĂ­ llamado “dĂ­a del SeĂąor,â€? y que si se hiciese obligatoria la observancia de este dĂ­a, mejorarĂ­a en gran manera la moralidad social. Esto se sostiene especialmente en los Estados Unidos de NorteamĂŠrica. Semejante actitud serĂ­a abiertamente contraria a los principios de este gobierno, al genio de sus instituciones libres, a los claros y solemnes reconocimientos contenidos en la DeclaraciĂłn de la ,QGHSHQGHQFLD \ FRQWUDULRV ÂżQDOPHQWH a la ConstituciĂłn.

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11:00 El rĂĄpido cumplimiento de las seĂąales de los tiempos, nos declaran que la venida de Cristo estĂĄ cerca. Los agentes del mal, combinan y consolidan sus fuerzas. Ellos se refuerzan para la Ăşltima gran crisis. Los grandes cambios pronto deberĂĄn suceder en nuestro mundo y los movimientos ÂżQDOHV VHUiQ UiSLGRV /RV GtDV HQ TXH vivimos son solemnes e importantes. Las calamidades de mar y tierra, el estado inestable de la sociedad, los rumores de guerras son portentosos. Estos pronostican los acontecimientos venideros de mĂĄs grande magnitud. Merced a los dos errores capitales, el de la inmortalidad del alma y el de OD VDQWLGDG GHO 'RPLQJR 6DWDQiV prenderĂĄ a los hombres en sus redes. Mientras aquĂŠl forma la base del espiritismo, ĂŠste crea un lazo de simpatĂ­a con Roma.

“DespuĂŠs vi otra bestia que subĂ­a de la tierra. TenĂ­a dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como un dragĂłn....â€? –Apocalipsis 13:11

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Son muchos los que atribuyen al sistema papal, todo temor expresado del pasado, presente o futuro del fanatismo o la puerilidad. Los tales no ven en el carĂĄcter y actitud del Romanismo nada que sea hostil a libres instituciones en NorteamĂŠrica, y no ven tampoco nada inquietante en el crecimiento. Pero el Romanismo, como sistema, no estĂĄ actualmente mĂĄs en armonĂ­a con el Evangelio de Cristo que en cualquier otro perĂ­odo de su historia. Las iglesias Protestantes se hallan sumidas en grandes tinieblas, pues de lo contrario discernirĂ­an las seĂąales de los tiempos. La iglesia Romana abarca mucho en sus planes y modos de operaciĂłn. Emplea toda clase de estratagemas para extender VX LQĂ€XHQFLD \ GHVKDFHU todo lo que el Protestantismo ha hecho.


10:00 LA CONSTITUCION DE LOS ESTADOS UNIDOS AFIRMA LA LIBERTAD DE CONCIENCIA Y LA ORDEN DE LA LEY; NADA ES MAS FUNDAMENTAL. ¡PERO EL SISTEMA PAPAL INSISTE DE TODOS MODOS! “Las doctrinas absurdas y erróneas, desvaríos en defensa de la libertad de conciencia, son los más apestosos errores, una calamidad, de todas la más temida en un estado.” –El Papa Pío IX, en su carta encíclica del 15 de Agosto de1854

El mismo Papa, en su Carta Encíclica del 8 de diciembre de 1864, anatematiza a “los que afirman la libertad de conciencia y la del culto religioso,” también “todos por ejemplo sostienen que la iglesia puede que no use la fuerza.” “Por lo tanto, si, la Iglesia Católica reclama también el derecho de intolerancia dogmática con respecto a su enseñaza, es injusto reprocharla por ejercitar este derecho…ella considera la intolerancia dogmática no sólo como su derecho indiscutible, sino también como un deber sagrado…. “Como el Dios verdadero no puede tolerar a dioses extraños, la Iglesia verdadera de Cristo no puede tolerar Iglesias extrañas al lado de ella…y es justo en esta exclusividad en donde se inclina su fuerza extraordinaria, el poder conmovedor de su propaganda, y el vigor indefectible de su progreso. Una lógica y estricta consecuencia de esta indiscutible y fundamental idea, es el dogma eclesiástico de que fuera de la Iglesia no hay salvación… “Al menos repulsivo, cuando sea juzgado del punto de vista más refinado de la civilización moderna, la crueldad bárbara de ordenanzas penales medievales podría ser… Nosotros no condenaríamos al sistema penal entero de esa edad por esta razón como un asesinato judicial; para los castigos legales, mientras que de hecho inhumanos, no eran injustos… “Según Rom., xiii, 11 sqq, las autoridades seculares tienen derecho de castigar, los crímenes especialmente graves, con la muerte; consecuentemente, los heréticos no pueden ser solamente excomulgados, pero también justamente (juste) ser puestos a la muerte.” –La Enciclopedia Católica, edición 1911 vol.14, páginas 766, 768

Los Obispos Católicos en Los Estados Unidos Romperán la ley de Inmigración www.ekklesia.co.uk / 5 de Marzo de 2006. “Los líderes Católicos en Los Estados Unidos han dicho que podrían romper una ley de inmigración propuesta, diciendo ‘que las leyes del evangelio siempre exceden a las leyes de la tierra.’ “El Cardenal Roger Mahony, el líder más grande la diócesis de las naciones, ahora ha ido mas lejos y prometido desafiar el proyecto de ley si se convierte en ley. ‘Diría a todos los sacerdotes, los diáconos y los miembros de la iglesia que nosotros no observaremos esta ley.’”

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09:00

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08:00 En el futuro, aquellos que honran a Dios guardando sus mandamientos serĂĄn denunciados como enemigos de la ley y del orden, como quebrantadores de las restricciones morales de la sociedad, y por lo tanto causantes de anarquĂ­a y corrupciĂłn que atraen sobre la tierra los altos juicios de Dios. Los ministros que niegan la obligaciĂłn de observar la ley divina predicarĂĄn desde el pĂşlpito que hay que obedecer a las autoridades civiles porque fueron instituidas por Dios. En las asambleas legislativas y en los tribunales se calumniarĂĄ y condenarĂĄ a los que guardan los mandamientos. Se falsearĂĄn sus palabras, y se atribuirĂĄn a sus mĂłviles las peores intenciones. Como en el pasado, los dignatarios de la iglesia y del estado se unirĂĄn para sobornar, persuadir o a la fuerza

hacer que todos honren el Domingo. La falta de autoridad divina se suplirĂĄ con ordenanzas abrumadoras. Y hasta en los Estados Unidos de la libre AmĂŠrica, se verĂĄ a los representantes del pueblo y a los legisladores tratar de asegurarse el favor pĂşblico doblegĂĄndose a las exigencias populares por una ley que imponga la observancia del Domingo. La libertad GH FRQFLHQFLD TXH WDQWRV VDFULÂżFLRV KD costado no serĂĄ ya respetada. Cuando las iglesias principales de los Estados Unidos, uniĂŠndose en SXQWRV FRPXQHV GH GRFWULQD LQĂ€X\DQ sobre el estado para que imponga los decretos y las instituciones de ellas, entonces la AmĂŠrica habrĂĄ formado una imagen de la bestia, y el engreimiento de penas civiles contra los disidentes vendrĂĄ de por sĂ­ sola.

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07:00 Un “tiempo de angustia cual nunca fue,” está próximo a caer sobre nosotros. A menudo ocurre que la angustia es mayor en la imaginación que en la realidad; pero no será así en la crisis que tenemos por delante. La descripción más vívida no logra dar idea de la magnitud de la prueba.

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³(Q DTXHO WLHPSR VH OHYDQWDUi Miguel, el gran Príncipe que protege a tu pueblo. Y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces. Pero en ese tiempo será librado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro.” Daniel 12:1. Cuando termine el mensaje del tercer ángel la misericordia divina no intercederá más por los habitantes culpables de la tierra. Entonces Jesús dejará de interceder en el santuario celestial. Levantará sus manos y con gran voz dirá “Hecho es,” y todas las huestes de los ángeles depositarán sus coronas mientras él anuncia en tono solemne: “¡El que es injusto, sea injusto aún; y el que es sucio, sea sucio aún; y el que es justo, sea justo aún; y el que es santo, sea aún santo!” Apocalipsis 22:11. Cada caso ha sido fallado para vida o para muerte. Como nuestro gran Sumo Sacerdote, Cristo ha hecho propiciación por su pueblo y borrado sus pecados. “El reino, y el señorío y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, ” van a ser dados a los herederos de la salvación y Jesús va a reinar como Rey de reyes y Señor de señores. Cuando Cristo abandone el santuario, las tinieblas envolverán a los habitantes de la tierra. Nada

06:00 refrena ya a los malos y Satanás domina por completo a los impenitentes empedernidos. La paciencia de Dios ha concluido. El mundo ha rechazado su misericordia, despreciado su amor y pisoteado su ley; Los impíos han dejado concluir su tiempo de gracia; el Espíritu de Dios, al que se opusieran obstinadamente, acabó por apartarse de ellos. Desamparados ya de la gracia divina, ellos ya no tienen protección. 6DWDQiV VXPLUi HQWRQFHV D ORV habitantes de la tierra en una gran WULEXODFLyQ ¿QDO &RPR ORV iQJHOHV de Dios dejen ya de contener los vientos violentos de las pasiones humanas, todos los elementos de contención se desencadenarán. El mundo entero será envuelto en una ruina más espantosa que la que cayó antiguamente sobre Jerusalén. El apóstol Juan, estando en visión, oyó una gran voz que exclamaba en el cielo: “Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros, teniendo grande ira, sabiendo que tiene poco tiempo.” Apocalipsis 12:12. Espantosas son las escenas que provocaron esta exclamación de la voz celestial. Debemos prepararnos para ese tiempo. Deberíamos aprender ahora a conocer a Dios, poniendo a prueba sus promesas. ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 77


05:00 a ira de Satanås crece a medida TXH VH YD DFHUFDQGR HO ¿Q \ VX obra de engaùo y destrucción culminarå durante el tiempo de angustia. Mientras se hace pasar ante los hijos de los hombres como un gran mÊdico que puede curar todas sus enfermedades, Satanås producirå enfermedades y desastres al punto que ciudades populosas sean reducidas a ruinas y desolación. Ahora mismo estå obrando. En las desgracias y calamidades de mar \ WLHUUD HQ ODV JUDQGHV FRQÀDJUDFLRQHV en los tremendos huracanes y en las terribles tempestades de granizo, en las inundaciones, en los ciclones, en las mareas extraordinarias y en los terremotos, en todos los lugares y bajo mil formas, Êl, ejerce su poder. Destruye las mieses casi maduras y a ello siguen la hambruna y la angustia; propaga por el aire emanaciones contaminantes y miles de seres perecen en la pestilencia. Estas plagas irån aumentando mås y mås y se harån mås y mås desastrosas. Pronto aparecerån en el cielo signos pavorosos de caråcter sobrenatural, en prueba del poder milagroso de los demonios. Los espíritus de los demonios irån en busca de los reyes de la tierra y por todo el mundo para aprisionar a ORV KRPEUHV FRQ HQJDxRV H LQGXFLUORV D TXH VH XQDQ D 6DWDQiV HQ VX ~OWLPD lucha contra el gobierno de Dios. 78 • ¥LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

Mediante estos agentes, tanto los prĂ­ncipes como los sĂşbditos serĂĄn engaĂąados. SurgirĂĄn entes que se darĂĄn por el mismo Cristo y reclamarĂĄn los tĂ­tulos y el culto que pertenecen al Redentor del mundo. HarĂĄn curaciones milagrosas y asegurarĂĄn haber recibido del cielo revelaciones contrarias al testimonio de las sagradas Escrituras. Ha c e mucho que la iglesia profesa esperar el advenimiento del Salvador como consumaciĂłn de sus esperanzas. Pues bien, el gran engaĂąador simularĂĄ que Cristo habrĂĄ venido. En varias partes de la tierra, SatanĂĄs se manifestarĂĄ a los hombres como ser majestuoso, de un brillo deslumbrador, parecido a la descripciĂłn que del Hijo de Dios da Juan en el Apocalipsis. Apocalipsis 1:13-15. La gloria que le rodee superarĂĄ cuanto hayan visto los ojos de los mortales. El grito de triunfo repercutirĂĄ por los aires: â€œÂĄCristo ha venido! ÂĄCristo ha venido!â€? El pueblo se postrarĂĄ en adoraciĂłn ante ĂŠl, mientras levanta sus manos y pronuncia una bendiciĂłn sobre ellos como Cristo bendecĂ­a a sus discĂ­pulos cuando estaba en la tierra. Declara que aquellos que persisten en santificar el sĂŠptimo dĂ­a blasfeman


04:00 su nombre porque se niegan a oĂ­r a sus ĂĄngeles, que les fueron enviados con la luz de la verdad. Este es el engaĂąo mĂĄs poderoso y resulta casi irresistible. Pero el pueblo de Dios no se extraviarĂĄ. Las enseĂąanzas del falso Cristo no estĂĄn de acuerdo con las sagradas Escrituras. Su bendiciĂłn va dirigida a los que adoran la bestia y su imagen, precisamente aquellos sobre quienes dice la Biblia que la ira de Dios serĂĄ derramada sin mezcla. $GHPiV QR VH OH SHUPLWLUi D 6DWDQiV contrahacer la manera en que vendrĂĄ -HV~V (O 6DOYDGRU SUHYLQR D VX SXHEOR FRQWUD HVWH HQJDxR \ SUHGLMR FODUDPHQWH cĂłmo serĂĄ su segundo advenimiento. “Porque se levantarĂĄn falsos cristos y falsos profetas, y harĂĄn grandes seĂąales y prodigios, para engaĂąar, si fuera posible, aun a los elegidos‌AsĂ­, si os dicen‌AquĂ­ estĂĄ en el desierto, no salgĂĄis‌aquĂ­ en las cĂĄmaras, no creĂĄis. Porque como el relĂĄmpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, asĂ­ serĂĄ la venida del Hijo del Hombre.â€? Mateo 24:24-27, 31.

uando Cristo deje de interceder en el santuario, se derramarĂĄ sin mezcla la ira de Dios de la que son amenazados los que adoran a la bestia y a su imagen y reciben su marca. Apocalipsis 14:9, 10. Las plagas que cayeron sobre Egipto cuando Dios estaba por libertar a Israel fueron de Ă­ndole anĂĄloga a los juicios mĂĄs terribles y extensos que caerĂĄn sobre el mundo inmediatamente antes de la OLEHUDFLyQ ÂżQDO GHO SXHEOR GH 'LRV $VL dice el Revelador, con referencia a esas mismas plagas tan temibles: “Vino una plaga mala y daĂąosa sobre los hombres que tenĂ­an la marca de la bestia, y sobre los que adoraban su imagen. El mar “se convirtiĂł en sangre como de un muerto; y toda alma viviente fue muerta en el mar.â€? TambiĂŠn “los rĂ­os; y las fuentes de las aguas, se convirtieron en sangre.â€? Por terribles que sean estos castigos, la justicia de Dios estĂĄ plenamente vindicada. El ĂĄngel de Dios declara: “porque ellos derramaron la sangre de los santos y de los profetas, tambiĂŠn tĂş les has dado a beber sangre; pues lo merecen.â€? Apocalipsis 16:2-6, 8, 9.

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03:00

iete últimas plagas atroces deberán ser la porción de los malvados. Estas plagas no serán universales, pues de lo contrario los habitantes de la tierra serían enteramente destruidos. Sin embargo serán los azotes más terribles que hayan sufrido jamás los hombres. Todos los juicios que cayeron sobre los hombres DQWHV GHO ¿Q GHO WLHPSR GH JUDFLD fueron mitigados con misericordia. La sangre propiciatoria de Cristo impidió que el pecador recibiese el pleno castigo de su culpa; SHUR HQ HO MXLFLR ¿QDO OD LUD de Dios se derramará sin mezcla de misericordia. El pueblo de Dios no quedará libre de

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padecimientos; pero aunque perseguido y acongojado y aunque sufra privaciones y falta de alimento, no será abandonado para perecer. Mientras los malvados estén muriéndose de hambre y pestilencia, los ángeles protegerán a los justos y suplirán sus necesidades. El que “anda en justicia” la promesa es que “se le dará su pan, y su agua será segura.” Isaías 33:15, 16.


02:00 El ojo de Dios, al mirar a travĂŠs GH ODV HGDGHV VH ÂżMy HQ OD FULVLV D OD cual tendrĂĄ que hacer frente su pueblo, cuando los poderes de la tierra se unan contra ellos. Como los desterrados cautivos, temerĂĄn morir de hambre o por la violencia. Pero el Dios santo que dividiĂł las aguas del Mar Rojo delante de los israelitas manifestarĂĄ su gran poder libertĂĄndolos de su cautiverio. “Y serĂĄn mĂ­os, dice el Eterno Todopoderoso, en el dĂ­a en que yo recupere mi especial tesoro. Y los

perdonarÊ, como el hombre perdona a su hijo que le sirve.� Malaquías 3:17. Anda, pueblo mío, entra en tus aposentos, cierra tras de ti tus puertas, escóndete por un breve momento, hasta que pase la ira. Porque el Eterno viene de su morada, para castigar por sus pecados a los habitantes de la tierra. Isaías 26:20, 21. Gloriosa serå la liberación de los que lo han esperado pacientemente y cuyos nombres estån escritos en el libro del cordero de la vida.

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01:00 (V D PHGLDQRFKH FXDQGR 'LRV PDQL¿HVWD VX SRGHU SDUD librar a su pueblo. Sale el sol en todo su esplendor. Sucédense señales y prodigios con rapidez. os malos miran la escena con terror y asombro, mientras los justos contemplan con gozo las señales de su liberación. La naturaleza entera parece trastornada. Los ríos dejan de correr. Nubes negras y pesadas se levantan y chocan unas con otras. En medio de los cielos conmovidos hay un claro de gloria indescriptible, de donde baja la voz de Dios semejante al ruido de muchas aguas, diciendo: “Hecho es.” Apocalipsis 16:17. Esa voz sacude los cielos y la tierra. Síguese un gran terremoto, “cual no fue jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra, “un terremoto tan poderoso y tan grande.” Apocalipsis 16:18. El firmamento parece abrirse y cerrarse. La gloria del trono de Dios parece cruzar la atmósfera. Los montes son movidos como una caña al soplo del viento, y las rocas quebrantadas se esparcen por todos lados. Se oye un estruendo como de cercana tempestad. El mar es azotado con furor. Se oye el silbido 82 • ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

del huracán, como voz de demonios en misión de destrucción. Toda la tierra se alborota e hincha como las olas del PDU 6X VXSHU¿FLH VH UDMD 6H KXQGHQ cordilleras. Desaparecen islas habitadas. Pedrisco grande, cada piedra, como del peso de un talento hace su obra de destrucción. Las más soberbias ciudades de la tierra son arrasadas. Densas nubes cubren aún el ¿UPDPHQWR VLQ HPEDUJR HO VRO VH DEUH paso de vez en cuando, como si fuese el ojo vengador de Dios. Fieros relámpagos rasgan el cielo con fragor, envolviendo a la tierra en claridad de llamaradas. Por encima del ruido aterrador de los truenos, se oyen voces misteriosas y terribles que anuncian la condenación de los impíos. Los que poco antes eran tan temerarios, jactanciosos y provocativos, y que tanto se regocijaban al ensañarse en el pueblo de Dios, ahora se estremecen HQ HO WHUURU /RV GHPRQLRV FRQ¿HVDQ la divinidad de Cristo y tiemblan ante su poder, mientras que los hombres claman por misericordia y se revuelcan en terror abyecto.


00:00 Pronto aparece en el este una pequeña nube negra. Es la nube que envuelve al Salvador y que a la distancia parece rodeada de oscuridad. l pueblo de Dios sabe que es la señal del Hijo del hombre. En silencio solemne la contemplan mientras va

acercándose a la tierra, volviéndose más luminosa y más gloriosa hasta convertirse en una gran nube blanca, cuya base es como fuego consumidor, y sobre ella el arco iris del pacto. Jesús marcha al frente como un gran conquistador. Ya no es “varón de dolores,” viene victorioso en el cielo y en la tierra, a juzgar a vivos y muertos. “Fiel y veraz… “en justicia juzga y hace guerra.” “Y los ejércitos que están en el cielo le seguían.” Apocalipsis 19:11, 14.

Los santos ángeles, en inmensa e Innumerable muchedumbre, le acompañan en el descenso. El firmamento parece lleno de formas radiantes—“millones de millones, y millares de millares.” Ninguna pluma humana puede describir la escena, ni mente mortal alguna es capaz de concebir su esplendor. “Su gloria cubre los cielos…y su resplandor es como el fuego.” Habacuc 3:3, 4. A medida que va acercándose la nube viviente, todos los ojos ven al Príncipe de la vida. Ninguna corona de espinas hiere ya sus sagradas sienes, ceñidas ahora por gloriosa diadema. Su rostro brilla más que la luz deslumbradora del sol de mediodía. “Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: Rey de reyes y Señor de señores.” Apocalipsis 19:16. Ante su presencia, “tornándose pálidos todos los rostros;” el terror de la desesperación eterna se apodera de los que han rechazado la misericordia de Dios. “Se derrite el corazón, y ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 83


01:00 se doblan las rodillas,â€? “y palidece el rostro de todos.â€? JeremĂ­as 30:6; Nahum 2:10. Los justos gritan temblando: â€œÂżQuiĂŠn podrĂĄ estar ILUPH"´ (QWRQFHV VH R\H OD YR] GH JesĂşs, que dice: â€œÂĄBastĂĄos mi gracia!â€? Los rostros de los justos se iluminan y el corazĂłn de todos se llena de gozo, y los ĂĄngeles entonan una melodĂ­a mĂĄs elevada, y vuelven a cantar al acercarse aĂşn mĂĄs a la tierra. l Rey de reyes desciende en la nube, envuelto en llamas de fuego. El cielo se recoge como un libro que se enrolla, la tierra tiembla ante su presencia, y todo monte y toda isla se mueven de sus lugares. Âł9HQGUi QXHVWUR 'LRV \ QR FDOODUi )XHJR FRQVXPLUi GHODQWH de ĂŠl, y una poderosa tempestad lo rodearĂĄ. ConvocarĂĄ a los altos cielos, y a la tierra, para juzgar a su pueblo.â€? 6DOPR “Entonces los reyes de la tierra, los grandes y los ricos, los capitanes y los poderosos, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peĂąas de los montes. Y decĂ­an a los montes y a las peĂąas: Caed sobre nosotros, y escondednos de la vista de Aquel que estĂĄ sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero. 84 • ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

Porque ha llegado el gran dĂ­a de su LUD ¢\ TXLpQ SRGUi TXHGDU HQ SLH"´ Apocalipsis 6:15-17. Cesaron las burlas. Callan los labios mentirosos. SĂłlo se oyen ahora voces de oraciĂłn, llanto y lamentaciĂłn. De las bocas que se mofaban poco antes, estalla el grito: “El gran dĂ­a de su ira es venido; Âży TXLpQ SRGUi HVWDU ILUPH"´ /RV LPStRV piden ser sepultados bajo las rocas de las montaĂąas, antes que ver la cara de Aquel a quien han despreciado y rechazado. Aquellos que conservaron su integridad ante la misma muerte. Han sido librados como por ensalmo de la sombrĂ­a y terrible tiranĂ­a de los hombres vueltos demonios. Sus semblantes, poco antes tan pĂĄlidos, tan llenos de ansiedad y tan macilentos, brillan ahora de admiraciĂłn, fĂŠ y amor. Sus voces se elevan en canto triunfal: “Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. Por eso, no temeremos, aunque la tierra sea removida, aunque se traspasen los montes al corazĂłn del mar, aunque bramen y se agiten sus aguas, y tiemblen los montes a causa de su furia.â€? Salmo 46:1-3.


02:00 Entre las oscilaciones de la tierra, las llamaradas de los relĂĄmpagos y el fragor de los truenos, el Hijo de Dios llama a la vida a los santos dormidos. Dirige una mirada a las tumbas de los justos, y levantando luego las manos al FLHOR H[FODPD ³£'HVSHUWDRV GHVSHUWDRV despertaos, los que dormĂ­s en el polvo, \ OHYDQWDRV ´ 3RU WRGD OD VXSHUÂżFLH GH la tierra, los muertos oirĂĄn esa voz; y los que la oigan vivirĂĄn. Y toda la tierra repercutirĂĄ bajo las pisadas de la multitud extraordinaria de todas las naciones, tribus, lenguas y pueblos. De la prisiĂłn de la muerte salen revestidos de gloria inmortal. Y los justos vivos unen sus voces a las de los santos resucitados en aclamaciĂłn de victoria. Todos salen de sus tumbas con la lozanĂ­a y el vigor de eterna juventud. Reintegrados en su derecho al ĂĄrbol de la vida, en el desde tanto tiempo perdido EdĂŠn, los redimidos crecerĂĄn hasta alcanzar la estatura perfecta de la raza humana en su gloria primitiva. Las Ăşltimas seĂąales de la maldiciĂłn GHO SHFDGR VHUiQ TXLWDGDV \ ORV ÂżHOHV GLVFtSXORV GH &ULVWR UHĂ€HMDUDQ HQ HVStULWX cuerpo y alma la imagen perfecta de su SeĂąor. ÂĄOh maravillosa redenciĂłn, tan descrita y tan esperada, contemplada con anticipaciĂłn febril, pero jamĂĄs enteramente comprendida. Los justos vivos son mudados “en

un momento, en un abrir de ojo.â€? A la YR] GH 'LRV IXHURQ JORULÂżFDGRV DKRUD son hechos inmortales, y juntamente con los santos resucitados son arrebatados para recibir a Cristo su SeĂąor en los aires. Los ĂĄngeles “juntarĂĄn sus escogidos de los cuatro vientos, de un cabo del cielo hasta el otro. Amigos y familiares a quienes la muerte tenĂ­a separados desde largo tiempo, se reĂşnen para no separarse mĂĄs. Cristo le presenta al Padre la compra que hizo con su sangre, diciendo: “Heme aquĂ­ a mĂ­, y a los hijos que me diste.â€? QuĂŠ dicha aquella cuando el Padre eterno, al ver a los redimidos verĂĄ su imagen, ya desterrada la discordia del pecado y sus manchas quitadas, y a la familia humana una vez mĂĄs en armonĂ­a con lo divina! a cruz de Cristo serĂĄ la ciencia y el canto de los redimidos durante toda la eternidad. En el Cristo glorificado, contemplarĂĄn al Cristo crucificado. Nunca olvidarĂĄn que el Amado de Dios, Aquel cuyo poder creĂł los mundos innumerables y los sostiene a travĂŠs de la inmensidad del espacio, se humillĂł para levantar al hombre caĂ­do; que llevĂł la culpa y el oprobio del pecado, y sintiĂł el ocultamiento del rostro de su Padre, hasta que la maldiciĂłn de un mundo perdido quebrantĂł su corazĂłn y le arrancĂł la vida en la cruz del Calvario. ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 85


03:00 El hecho de que el Hacedor de todos los mundos, el Ă rbitro de todos los destinos, dejase su gloria y se humillase por amor al hombre, despertarĂĄ eternamente la admiraciĂłn y adoraciĂłn del universo. Cuando las naciones de los salvos miren a su Redentor y vean la gloria eterna del Padre brillar en su rostro; cuando contemplen su trono, que es desde la eternidad hasta la eternidad, y sepan TXH VX UHLQR QR WHQGUi ÂżQ HQWRQFHV prorrumpirĂĄn en un cĂĄntico de jĂşbilo: â€œÂĄDigno, digno es el Cordero que fue inmolado, y nos ha redimido para Dios con su propia preciosĂ­sima sangre!â€? 6H HFKDUi GH YHU TXH $TXHO FX\D VDELGXUtD HV LQÂżQLWD QR KXELHUD SRGLGR idear otro plan para salvarnos que el del VDFULÂżFLR GH VX +LMR /D FRPSHQVDFLyQ GH HVWH VDFULÂżFLR HV OD GLFKD GH SREODU la tierra con seres rescatados, santos, felices e inmortales. Cuando la voz de Dios ponga ÂżQ DO FDXWLYHULR GH VX SXHEOR VHUi terrible el despertar para los que lo hayan perdido todo en la gran lucha de la vida. Mientras duraba el tiempo de gracia, los cegaban los engaĂąos de SatanĂĄs y disculpaban su vida

86 • ¥LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

de pecado. HabĂ­an dejado de dar de comer a los hambrientos, de vestir a los desnudos, de obrar con justicia, y de amar la misericordia. HabĂ­an tratado de enaltecerse. Ahora estĂĄn despojados de cuanto los hacĂ­a grandes, y quedan desprovistos de todo y sin defensa. El resultado es que sus vidas terminan en fracaso; sus placeres se cambian ahora en amargura y sus tesoros en corrupciĂłn. La ganancia de una vida entera les es arrebatada en un momento. ehovĂĄ sale de su lugar para castigar a los habitantes de la tierra por su iniquidad; la tierra tambiĂŠn descubrirĂĄ sus homicidios, y no encubrirĂĄ mĂĄs sus muertos.â€? IsaĂ­as 26:21. “Y ĂŠsta serĂĄ la plaga con que herirĂĄ JehovĂĄ a todos los pueblos que hayan peleado contra JerusalĂŠn: Se les consumirĂĄn las carnes estando sobre sus pies, y los ojos se les consumirĂĄn en sus cuencas, y se les consumirĂĄ la lengua en su boca. Y sucederĂĄ en aquel dĂ­a que habrĂĄ entre ellos una grande consternaciĂłn procedente de JehovĂĄ, y trabarĂĄ cada cual la mano de su prĂłjimo; y la mano de ĂŠste se levantarĂĄ contra la mano de su compaĂąero.â€? ZacarĂ­as 14:12, 13.


04:00 A la venida de Cristo los impíos VHUiQ ERUUDGRV GH OD VXSHU¿FLH GH OD tierra, consumidos por el espíritu de su boca y destruidos por el resplandor de su gloria. “He aquí que Jehová vaciará la tierra, y la dejará desierta, y cual vaso, la volverá boca abajo, y dispersará sus habitantes.” “Porque traspasaron la ley, cambiaron el estatuto, y quebrantaron el pacto eterno. Por tanto la maldición ha devorado la tierra, y los que habitan en ella son culpables: por tanto son abrasados los habitantes de la tierra.” Isaías 24:1, 3, 5, 6. $O ¿Q GH ORV PLO DxRV SUHGLFKRV en el capítulo 20 de Apocalipsis vendrá la segunda resurrección. Entonces los impíos serán resucitados, y comparecerán ante Dios para la ejecución del “juicio decretado.” Así el escritor del Apocalipsis, después de haber descrito la resurrección de los justos, dice: “Los otros muertos no tornaron a vivir hasta que sean cumplidos mil años.” Apocalipsis 20:5. E Isaías declara, con respecto a los impíos: “Serán juntados como se juntan los presos en el calabozo, y estarán encerrados en la cárcel; y después de muchos días serán sacados al suplicio.” Isaías 24:22. “Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían

desaparecido, y el mar ya no existía más.” Apocalipsis 21:1. El fuego que consume a los impíos purifica la tierra. Desaparece todo rastro de la maldición. El propósito primitivo que tenía Dios al crear la tierra se cumple al convertirse ésta en la morada eterna de los redimidos. “Los justos heredarán la tierra, y vivirán para siempre sobre ella.” Salmo 37:29. El miedo a hacer aparecer nuestra futura herencia demasiado material, ha llevado a muchos a desespiritualizar las verdades reales que nos llevan a reclamar el cielo como nuestro hogar. Cristo le aseguró a sus discípulos que El fue a preparar mansiones para ellos en la casa de Su Padre. l lenguaje humano no alcanza a describir la recompensa de los justos. Sólo la conocerán quienes la contemplen. Ninguna inteligencia limitada puede comprender la gloria del paraíso de Dios. “Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón humano, son las que Dios ha preparado para los que le aman.” 1 Corintios 2:9. Allí el árbol de la vida produce sus frutos cada mes; sus hojas son para la sanidad de las naciones. Hay arroyos TXH ÀX\HQ SRU VLHPSUH como el cristal, y a su lado árboles ondulantes arrojan ¡LA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA! • 87


05:00 sombra sobre senderos preparados para los redimidos. AllĂ­, vastas planicies llevan a colinas de belleza, adonde las montaĂąas de Dios se elevan a sus majestuosas FXPEUHV (Q HVDV SDFtÂżFDV SODQLFLHV junto a esos vĂ­vidos arroyos, el pueblo de Dios, durante tanto tiempo peregrino y nĂłmada hallarĂĄ un hogar. “Mi pueblo habitarĂĄ en un lugar de paz, en moradas seguras, en serenos lugares de reposo.â€? “Ya no se sabrĂĄ de violencia en su tierra.â€? AllĂ­, “Ellos construirĂĄn sus casas, y las habitarĂĄn y plantarĂĄn viĂąedos y comerĂĄn la fruta de ellos. No construirĂĄn para que otro habite; no plantarĂĄn para que otro coma:‌Mis elegidos disfrutarĂĄn de la obra de sus manos.â€? IsaĂ­as 32:18; 60:18; 65:21, 22. No puede haber dolor en la atmĂłsfera del cielo. No habrĂĄ lĂĄgrimas, ni cortejos fĂşnebres: Âł1R KDEUi PiV PXHUWH QL OODQWR ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas pasaron.â€? Apocalipsis 21:4. Âł1R GLUi HO PRUDGRU (VWR\ HQIHUPR Al pueblo que habite en ella le serĂĄ perdonado su pecado.â€? IsaĂ­as. 33:24. llĂ­ estĂĄ la nueva JerusalĂŠn, la metrĂłpoli de la nueva tierra JORULÂżFDGD Âł6X OX] HUD VHPHMDQWH D una piedra preciosĂ­sima, como piedra de jaspe, transparente como el cristal.â€? “Las naciones de aquellos que son 88 • ÂĄLA TEMPESTAD PERFECTA LLEGA!

salvos andarĂĄn a la luz de ella; y los reyes de la tierra traen a ella su gloria y honor.â€? Apocalipsis 21:11, 24. En la ciudad de Dios “no habrĂĄ mĂĄs noche.â€? Nadie necesitarĂĄ o desearĂĄ reposo. No habrĂĄ cansancio para hacer la voluntad de Dios y ofrecer alabanza a Su nombre. Sentiremos por siempre la frescura de la maĂąana y jamĂĄs estaremos lejos de su presencia. AllĂ­ el pueblo de Dios serĂĄ privilegiado en tener amplia comuniĂłn con el Padre y el Hijo. Ahora nosotros “vemos como a travĂŠz de un vidrio, oscuramente.â€? 1 de Corintios 13:12. Nosotros contemplamos la imĂĄgen GH 'LRV UHĂ€HMDGD FRPR HQ XQ HVSHMR en las obras de la naturaleza y en Su trato con los hombres; pero despuĂŠs Le veremos cara a cara, sin un velo nublado. AllĂ­ nos erguiremos en Su presencia, y contemplaremos la gloria de Su semblante. AllĂ­ los redimidos “conocerĂĄn asĂ­ como tambiĂŠn serĂĄn conocidos.â€? El amor y simpatĂ­a que el mismo Dios ha plantado en sus almas, en el cielo encontrarĂĄn una expresiĂłn mĂĄs verdadera y dulce. La pura comuniĂłn con seres benditos, la armoniosa vida VRFLDO FRQ iQJHOHV \ FRQ ORV ÂżHOHV GH todas las ĂŠpocas, quienes han lavado sus ropas y las han hecho blancas en la sangre del Cordero, los vĂ­nculos


06:00 sagrados que atan juntos a “la completa familia en el cielo y en la tierra,” (IHVLRV ²HVWR LQWHQVL¿FDUi OD felicidad de los redimidos. Allí intelectos inmortales contemplarán con eterno deleite las maravillas del poder creador, los misterios del amor redentor. No hay cruel, engañador, enemigo para tentarnos a que olvidemos a Dios. Allí toda facultad será desarrollada, toda capacidad aumentada. La adquisición de conocimientos no cansará la inteligencia ni agotará las energías. Las mayores empresas podrán llevarse a cabo, satisfacerse las aspiraciones más sublimes, realizarse las más encumbradas ambiciones; y sin embargo surgirán nuevas alturas que superar, nuevas maravillas que admirar, nuevas verdades que comprender.

Allí, todos los tesoros del universo serán abiertos al estudio de los redimidos de Dios. Con inocultable delicia los niños de la tierra entrarán al gozo y la sabiduría de los seres no caídos. Allí, ellos compartirán los tesoros del conocimiento y del entendimiento que los mundos no caídos ganaron a travéz de los tiempos y tiempos contemplando el trabajo artesanal de Dios. Con visión clara los redimidos percibirán la magnificencia de la creación—soles y estrellas y sistemas, todos en su orden establecido girando alrededor del trono de la Deidad. Por encima de todas las cosas, desde lo pequeño a lo más grande, el nombre del Creador está escrito, y en todo están exhibidas las riquezas de su poder.

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a medida que los años de la eternidad transcurran, traerán consigo revelaciones más ricas y aún más gloriosas respecto de Dios y de Cristo. Así como el conocimiento es progresivo, así también el amor, la reverencia y la dicha irán en aumento. Cuánto más el hombre aprende de Dios, tanto más grande será la admiración de Su

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carácter. Miles y miles de voces se unen para elevar el poderoso coro de alabanza: “Y a toda cosa creada que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y sobre el mar, y a todas las cosas que hay en ellos, las oí decir: ¡Bendición, y honra y gloria y dominio al que está sentado sobre el trono, y al Cordero, por los siglos de los siglos.” Apocalipsis 5:13.




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