atalaya 1 julio

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EL NOMBRE DE DIOS ´ ¿POR QUE ES VITAL QUE USTED LO CONOZCA?

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´ Tirada media de cada n umero: 39.601.000 EN 181 IDIOMAS

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JULY 1, 2010 Vol. 131, No. 13

´ ´ EL PROPOSITO DE LA ATALAYA es honrar a Jehova Dios, el Soberano del universo. En el pasado, las ´ ´ atalayas, o torres de vigilancia, permitıan descubrir lo que sucedıa a lo lejos. De igual modo, esta revista ´ ´ ´ nos ayuda a descubrir la relacion entre las profecıas bıblicas y los sucesos de nuestro tiempo. La Atalaya consuela a la gente anunciando que el Reino de Dios —un gobierno de verdad que se halla en los ´ ´ ´ ´ cielos— pronto acabara con la maldad y transformara la Tierra en un paraıso. Ademas, promueve la fe ´ ´ en el Rey reinante de dicho gobierno, Jesucristo, quien murio para que pudieramos alcanzar la vida ´ ´ ´ ´ eterna. Esta publicacion, editada sin interrupcion desde 1879 por los testigos de Jehova, es polıticamente ´ neutral y reconoce la Biblia como maxima autoridad. ´ ´ ´ Esta publicacion se distribuye como parte de una obra mundial de educacion bıblica que´ se sostiene con donativos. Prohibida su venta. A menos que se indique ´ ´ lo contrario, las citas bıblicas se han tomado de la version en lenguaje moderno Traduccion del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con referencias).

SERIE DE PORTADA 3 Dios quiere que conozcamos su nombre ´ 4 ¿Que implica conocer el nombre de Dios?

5 Una guerra declarada contra el nombre de Dios

SECCIONES FIJAS 9

´ ¿Lo sabıa?

& 14 Ejemplos de fe: ´ ´ Le abrio su corazon a Dios 28 29 30

Nuestros lectores quieren saber ´ Acerquese a Dios: ´ Jehova busca lo bueno de cada persona ´ El rincon del joven: ´ Como encontrar amigos de verdad

´ Y TAMBI EN ´ & 10 Como ayudar a un amigo muy enfermo 19 22 26

´ Siete claves para beneficiarse al maximo de la lectura de la Biblia ´ ´ ´ ´ ¿Por que no se metio Jesus en polıtica? ´ Un pionero en la edicion de la Biblia

Dios quiere que conozcamos su nombre Sin duda es todo un honor poder saludar a un importante dignatario en una ´ ´ ´ recepcion. Ahora imagınese que alguien de semejante categorıa —alguien a ´ ˜ quien la gente se dirige llamandolo “Senor Presidente”, “Alteza” o “Su Se˜ ´ ´ norıa”— le dice: “Vamos a tutearnos. Llamame por mi nombre”. ¿No se sen´ ´ ´ tirıa usted todavıa mas honrado y apreciado? ´ ´ IOS tambien tiene muchos tıtulos, como ˜ “Creador”, “Todopoderoso” y “Senor Soberano”. Sin embargo, en su Palabra, dice: “Yo soy ´ ´ Jehova. Ese es mi nombre” (Isaıas 42:8). Y es que ´ el siempre ha querido que sus siervos conozcan su nombre y se sientan con la libertad de usarlo. ´ ´ ´ El profeta Moises, por ejemplo, inicio una su´ ´ plica a Dios diciendo: “Dispensame, Jehova” ´ ´ (Exodo 4:10). El rey Salomon hizo algo similar ´ durante la inauguracion del templo de Jerusa´ ´ len. Se dirigio a Dios con estas palabras: “Oh ´ ´ Jehova” (1 Reyes 8:22, 23). Y el profeta Isaıas, en ´ ´ una ocasion en la que intercedio por el pueblo

D

´ ´ ´ de Israel, declaro: “Tu, oh Jehova, eres nuestro ´ ´ Padre” (Isaıas 63:16). Esta claro que nuestro Padre celestial quiere que utilicemos su nombre.

Con todo, conocer el nombre de Dios implica ´ ´ mas que saber como se llama y poder dirigirnos ´ a el por su nombre. Al hombre que lo ama y con´ ´ ´ ´ fıa en el, Jehova le promete proteccion. Dice: ´ “Lo protegere porque ha llegado a conocer mi ´ nombre” (Salmo 91:14). Si para que el nos proteja es vital conocer su nombre, esto debe im´ plicar mas de lo que parece a simple vista. ´ Entonces, ¿que significa conocer el nombre de Dios?

L A ATAL AYA ˙ 1 DE JULIO DE 2010

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´ ¿Que implica conocer el nombre de Dios?

E ´ N ALGUNOS paıses, la gente pone a sus hijos nombres que transmiten una idea en particular. Por lo general, el nombre elegido refleja las creencias y valores de los padres o las esperanzas ˜ que tienen puestas en el nino. ´ ´ Pero esta costumbre ya existıa en tiempos bı´ blicos. A veces, el nombre servıa para indicar el ˜ ´ papel que alguien desempenarıa en su vida. Por ´ ´ ejemplo, el nombre de Salomon procedıa de una ´ ´ ´ raız que significa “paz” y reflejaba cual serıa ´ ´ ´ su funcion. “Salomon es lo que llegara a ser su ´ nombre —le dijo Jehova a su padre, David—, y ´ ´ paz y tranquilidad otorgare a Israel en sus dıas.” ´ (1 Cronicas 22:9.) ´ En otras ocasiones, Jehova le cambiaba el nombre a alguien para asignarle una nueva fun´ ´ cion. Ese fue el caso de la esposa esteril de ´ Abrahan, a quien le puso Sara, que significa ´ ´ “Princesa”. ¿Por que le dio ese nombre? Segun ´ ´ ´ Genesis 17:16, Jehova le dijo a Abrahan: “La ben´ ´ ´ decire y tambien te dare de ella un hijo; y cierta´ ´ mente la bendecire, y ella de veras llegara a ser ´ naciones; reyes de pueblos provendran de ella”. ´ ´ ´ Ası que para saber en que consistıa el nuevo pa´ pel de Sara, habıa que entender el significado de su nuevo nombre. ´ ´ Centremonos, entonces, en el nombre mas ´ ´ importante: Jehova. ¿Tiene algun significado? ´ ´ ´ Cuando Moises le pregunto a Dios como se lla-

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´ ´ ¿Desea obtener mas informacion o recibir en su ´ hogar clases bıblicas gratuitas? Escriba a Testi´ gos de Jehova a una de las direcciones indicadas ´ abajo. Encontrara la lista completa de direcciones en www.watchtower.org/address.

Argentina: Casilla 83 (Suc. 27B), C1427WAB Cdad. ´ Aut. de Buenos Aires. Canada: PO Box 4100,

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´ Santuario del Libro, foto 5 The Israel Museum (Jerusalen)

´ ´ ´ maba, el se identifico con esta expresi ´ on: “Yo re´ ´ sultare ser lo que resultare ser” (Exodo 3:14). ´ Otras versiones la traducen como “Yo sere lo que ´ ´ sere” o “Yo Llegare a Ser lo que yo quiera” (Biblia del nuevo milenio, nota; The Emphasised Bible, de Rotherham). Con estas palabras, Dios nos indica que puede asumir infinidad de funciones. ´ Para entender mejor lo que esto implica, ilustre´ moslo: ¿cuantas funciones puede asumir una ´ madre a lo largo del dıa? Dependiendo de lo que necesiten sus hijos, puede ejercer de enfermera, cocinera o maestra, entre otras. De modo pareci´ ´ do, Jehova tambien puede asumir multitud de funciones. Pero en su caso puede ejercer de todo lo que sea necesario para lograr lo que se pro´ ponga. Ası pues, conocer el nombre de Dios implica captar y valorar los numerosos papeles que ´ ˜ ´ Jehova desempena a fin de lograr su magnıfico ´ proposito para la humanidad.

Desgraciadamente, quienes no conocen lo que implica el nombre de Dios tampoco pueden conocer su maravillosa personalidad. Sin embar´ go, gracias a la Biblia, sabemos que el es un sabio Consejero, un poderoso Salvador y un generoso Padre, por mencionar solo unos ejemplos. ¿Verdad que nos llena de asombro darnos cuenta de todo lo que implica el nombre divino? ´ Aun ası, no todo el mundo quiere que conoz´ camos el nombre de Dios. Veamos por que.

Georgetown, ON L7G 4Y4. Chile: Casilla 267, Puen´ te Alto. Colombia: Apartado 85058, Bogota. Costa Rica: Apartado 187-3006, 40104 Barreal de Heredia. Dominicana, Rep.: Apartado 1742, Santo Domingo. Ecuador: Casilla 09-01-1334, Guayaquil.

El Salvador: Apartado 401, San Salvador. Estados Unidos: 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 112012483. Guatemala: Apartado 711, 01901-Guatemala. ´ Honduras: Apartado 147, 11102 Tegucigalpa. ´ Mexico: Apartado Postal 895, 06002 Mexico, D.F. ´ Nicaragua: Apartado 3587, Managua. Panama: ´ ´ Apartado 0819 - 07567, Panama. Peru: Apartado 18-1055, Lima 18. Puerto Rico: PO Box 3980, Guaynabo, PR 00970. Venezuela: Apartado 20.364, Caracas, DC 1020A.

The Watchtower (ISSN 0043-1087) is published semimonthly by Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.; M. H. Larson, President; G. F. Simonis, Secretary-Treasurer; 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483. Periodicals Postage Paid at Brooklyn, NY, and at additional mailing offices. POSTMASTER: Send address changes to Watchtower, 1000 Red Mills Road, Wallkill, NY 12589-3299.

5 2010 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Todos los derechos reservados.

Printed in U.S.A. Semimonthly

SPANISH

FRAGMENTO DEL LIBRO ´ DE ISAIAS CON EL NOMBRE DIVINO RESALTADO (ROLLOS DEL MAR MUERTO)

Una guerra declarada contra el nombre de Dios

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OR desgracia, existe un ser que no quiere ´ que las personas disfruten de una relacion estrecha con Dios y, para eso, quiere impe´ dir que conozcan su nombre. ¿De quien se ´ ´ trata? Del mismısimo Satanas, de quien la Biblia dice que es “el dios de este sistema de cosas [que]´ ha cegado las mentes de los ´ incredulos”. El quiere mantener a las personas en oscuridad para que no llegue a su ´ corazon la luz del “glorioso conocimiento de Dios”. Pero para lograrlo tiene que impedirles conocer el nombre de Dios. Pues bien, ´ ¿como ha cegado a las personas? (2 Corintios 4:4-6.) ´ Una herramienta muy util en sus manos ha sido el conjunto de religiones falsas. Ya en ¨ ´ ´ la antiguedad habıa judıos que, siguiendo una ´ tradicion contraria a las Escrituras, no pronunciaban el nombre divino. De hecho, durante los primeros siglos de nuestra era, ´ ´ ´ parece que los judıos que leıan en publico ´ ´ ˜ decıan Adhonai (“Senor”, en hebreo) en lugar del nombre divino cada vez que este apa´ ´ recıa en las Escrituras. Esta practica proba´ blemente repercutio en su espiritualidad y ´ ´ privo a muchos de una relacion personal con ´ ´ Dios. Pero pensemos en Jesus. ¿Tenıa la mis´ ma actitud que sus contemporaneos con respecto al uso del nombre de Dios?

´ PUBLICADA AHORA EN 181 IDIOMAS: afrikaans, ´ ´ ´ ´ albanes, aleman,67 amarico, arabe, armenio, ar´ ´ menio occidental, aymara, azerı, azerı (alfabe´ ´ ´ to cirılico), baule, becol, bengalı, birmano, bislama, ´ bulgaro, camboyano, cebuano, checo,7 chichewa, ´ chino simplificado, chino tradicional7 (grabacion ´ ´ solo en mandarın), chitonga, chuukes, cibemba, ´ cingales, congo, coreano,67 criollo de las Seychelles, criollo haitiano, criollo mauriciano, croata, da´ ˜ nes,7 efik, endonga, eslovaco, esloveno, espanol,67 ´ ´ ´ estonio, ewe, finlandes,7 fiyiano, frances,687 ga, ´ georgiano, gilbertense, griego, groenlandes, guara´ nı, gujarati, gun, hausa, hebreo, hiligaynon, hindi, ´ ´ hiri motu, holandes,67 hungaro,67 ibo, ilocano, in-

´ ´ Jesus y sus discıpulos dieron a conocer el nombre divino

´ ´ ´ En una oracion a su Padre, Jesus declaro: “He ´ dado a conocer tu nombre, y lo dare a conocer” ´ (Juan 17:26). A juzgar por estas palabras, es lo´ gico concluir que Jesus pronunciaba el nombre ´ divino cada vez que leıa, citaba o explicaba porciones de las Escrituras Hebreas en las que apa´ ´ recıa dicho nombre. Sin duda, debio usarlo en su ministerio con tanta frecuencia y naturalidad como lo hicieron los profetas de tiempos ´ anteriores. Aun si en aquel entonces ya habıa ´ judıos que no pronunciaban el nombre de ´ Dios, es obvio que Jesus no pudo ser uno de los ´ ´ ´ que seguıan esa tradicion. A fin de cuentas, el ´ ´ critico duramente a los lıderes religiosos que ´ habıan “invalidado la palabra de Dios a causa ´ de su tradicion” (Mateo 15:6). ´ Sus discıpulos fieles continuaron dando a co´ ´ nocer el nombre divino despues de que el ´ muriera y resucitara (vease el recuadro “¿Empleaban los primeros cristianos el nombre de ´ ˜ Dios?”). De hecho, en el Pentecostes del ano 33 ´ de nuestra era —precisamente el dıa en que se ´ ´ ´ formo la congregacion cristiana—, el apostol ´ ´ Pedro cito una profecıa de Joel en un discurso ´ dirigido a judıos y conversos. Dijo: “Todo el ´ ´ que invoque el nombre de Jehova sera salvo” (Hechos 2:21; Joel 2:32). Estos primeros

´ ´ ´ donesio, ingles67 (tambien en braille), islandes, iso´ ko, italiano,67 japones,67 kannada, kaonde, kazajo, ´ kikongo, kiluba, kiniaruanda, kirguıs, kirundi, kwan´ ´ galı, kwanyama, leton, lingala, lituano, luganda, ´ lunda, luo, luvale, macedonio, malayalam, malga´ ´ ´ ´ che, maltes, maratı, marshales, maya, mizo, more, ´ ´ nepales, niueano, noruego,67 nyaneka, oromo, ose´ ´ tico, otetela, palauano, pangasinan, panjabı, papiamento de Curazao, persa, pidgin de las islas Sa´ ´ ´ lomon, polaco,67 ponapes, portugues,687 quechua ancashino, quechua ayacuchano, quechua bolivia˜ ´ no, quechua cuzqueno, quichua, rarotongues, rumano, ruso,687 samoano, sango, sepedi, serbio, serbio (alfabeto latino), sesoto, shona, silozi, sra-

nangtongo, suajili, suati, sueco,7 tagalo, tahitiano, ´ ˜ tai, tamil, tartaro, telugu, tetum, tigrina, tivo, tok pisin, tongano, totonaco, tshiluba, tsonga, tsotsil, tsuana, tumbuka, turco, tuvaluano, twi, ucraniano, ´ umbundu, urdu, uruund, uzbeko, vendal, vietnami´ ta, wallisiano, waray-waray, wolaytta, xhosa, yapes, ´ ´ yoruba, zande, zapoteco del Istmo, zulu ´ 6 Tambien disponible en CD. ´ 8 Tambien disponible en CD-ROM (formato MP3). ´ ´ 7 Tambien disponible en grabaci on de audio en www.jw.org.

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cristianos dieron a conocer el nombre de Jeho´ ´ va y sus propositos a gente de todas partes. Eso ´ explica las palabras del discıpulo Santiago du´ ´ rante una reunion de los apostoles y los ancia´ ´ ´ nos de Jerusalen: “Dios [...] dirigio su atencion a las naciones para sacar de entre ellas un pueblo para su nombre” (Hechos 15:14).

Con todo, el principal enemigo del nombre ´ ´ de Dios no se rindio. Tras la muerte de los apos´ ´ toles, Satanas comenzo de inmediato a sembrar ´ la semilla de la apostasıa, es decir, a corromper

˜ las ensenanzas cristianas (Mateo 13:38, 39; 2 Pedro 2:1). Pongamos por caso a Justino ´ ´ ´ Martir, quien nacio mas o menos alrededor de ´ ´ la fecha en que murio Juan, el ultimo de los ´ apostoles. Aunque afirmaba ser cristiano, repe´ tıa constantemente en sus obras que Dios, ´ quien nos da todas las cosas, “por ningun nombre [propio] puede ser nombrado”. ´ Ademas, todo indica que cuando se empezaron a hacer copias de las Escrituras Griegas, los ´ cristianos apostatas sustituyeron el nombre de

´ ´ por el tıtulo Kyrios (en griego, ˜ “Senor”). Pero los hechos indican lo contrario.

¿Empleaban los primeros cristianos el nombre de Dios? ´ En tiempos de los apostoles, en el siglo I, se formaron congregaciones cristianas en muchos territorios distantes, ´ cuyos miembros se reunıan regularmente para estudiar las Escrituras. Pues bien, ´ ´ ¿aparecıa el nombre Jehova en sus copias?

Por aquel entonces, el griego ´ era el idioma mas internacional. Por eso, en muchas congregaciones se empleaba la ´ Septuaginta, una traduccion al griego de las Escrituras He´ breas que se completo en el siglo II antes de nuestra era. Algunos estudiosos afirman que, desde el mismo principio, se ´ sustituyo el nombre de Dios ´ ´ Fotos: Societe Royale de Papyrologie du Caire

Los pasajes de la Septuaginta ´ griega aquı reproducidos datan del siglo I antes de nuestra era. En el texto griego se apre´ cia claramente el Tetragramaton: los cuatro caracteres hebreos 565 (correspondientes a las letras YHWH) que re´ presentan el nombre Jehova.

En una revista especializada, el profesor George Howard escri´ bio: “Contamos con tres copias ´ de la version Septuaginta griega de tiempos precristianos, y ´ el Tetragramaton nunca aparece traducido por la palabra ´ kyrios; de hecho, ni siquiera ´ se traduce. Ası pues, podemos concluir casi con absoluta se´ guridad que los judıos del pe´ rıodo del Nuevo Testamento, ´ ası como sus antecesores y sus ´ sucesores, incluıan el nombre divino [...] en el texto griego de las Escrituras” (Biblical Archaeology Review). ´ ´ ¿Que hay de los apostoles y los ´ ´ discıpulos de Jesus? ¿Emplearon el nombre divino en sus ´ escritos inspirados por espıritu santo? El profesor Howard ase-

gura: “Podemos concluir sin ´ ´ ningun genero de dudas que, mientras se mantuvo la forma hebrea del nombre divino en la Septuaginta que empleaba la iglesia del Nuevo Testamento, los escritores del Nuevo Testamento incluyeron el Te´ tragramaton en sus escritos cuando citaban de ella”.

Las pruebas demuestran, por tanto, que los primeros cristianos encontraban el nombre de Dios tanto en sus traducciones de las Escrituras Hebreas como en sus ejemplares de las Escrituras Griegas Cristianas.

´ ´ Jehova por Kyrios, el equivalente griego ˜ ´ para “Senor”. Algo parecido sucedio con ´ las Escrituras Hebreas. Como ya no leıan el nombre divino en alto, los escribas ju´ ´ ´ dıos apostatas lo reemplazaron en mas ´ de ciento treinta ocasiones por el ter´ mino hebreo Adhonai. Hasta la presti´ ´ giosa Vulgata, la traduccion bıblica al la´ ´ ´ ˜ tın que Jeronimo termino en el ano 405, ´ omitio el nombre de Dios.

Intentos modernos de borrar el nombre divino

´ Hoy dıa, los expertos saben que el nombre divino aparece unas siete mil veces en los escritos originales de la Bi´ blia. De ahı que se utilice con mucha frecuencia en algunas de las traduccio´ ˜ nes mas extendidas en espanol, como ´ son la Reina-Valera y las catolicas Biblia ´ de Jerusalen y La Nueva Biblia Lati´ ´ noamerica. Dependiendo de la version, ´ traducen dicho nombre como “Yave”, ´ ´ “Yahveh”, “Yahve” o “Jehova”. ´ Aun ası, muchas iglesias presionan a los expertos para que lo omitan de las traducciones de la Biblia que ellas respaldan. A este respecto, es interesante ´ una carta que el Vaticano envio a las ´ conferencias episcopales catolicas con ˜ ´ fecha del 29 de junio del ano 2008. Allı el Vati´ ˜ cano indica que “en los ultimos anos se ha in´ troducido la practica de pronunciar el Nombre propio del Dios de Israel”. Y luego ordena: “El Nombre de Dios [...] no ha de ser usado ni pro´ ´ ´ ˜ nunciado”. Aun va mas alla al anadir: “Para la ´ ´ traduccion del texto bıblico en lenguas modernas, [...] el divino tetragrammaton ha de ser traducido por el equivalente de Adonai/Kyrios: [...] ˜ ´ ‘Senor’ ”. La intencion del Vaticano es clara: evitar el uso del nombre de Dios.

Pero las Iglesias protestantes tampoco han ´ sido muy respetuosas con el nombre de Jehova. ´ Un portavoz de la Nueva Version Internacional, ´ publicada en 1978 en ingles y en 1999 en espa´ ˜ nol, escribio: “Lo ideal hubiera sido usar el

El nombre divino se ha suprimido ´ ´ de la Biblia por una tradicion judıa ´ o hasta por motivos economicos

´ nombre de Dios: Jehova. Pero hemos invertido ´ ´ 2.250.000 dolares en esta traduccion, y una ´ manera segurısima de tirar ese dinero a la basura hubiera sido, por ejemplo, traduciendo el ´ Salmo 23 de esta manera: ‘Yave es mi pas´ tor’. [...] Nadie la habrıa usado”. ´ ´ En Latinoamerica, sin ir mas lejos, son las propias iglesias las que quieren ocultar el nom´ bre de Dios. Cierto especialista en traduccion ´ de las Sociedades Bıblicas Unidas llamado Ste´ ven Voth explica lo siguiente: “En los cırculos ´ ´ protestantes de Latinoamerica todavıa se deba´ te el uso del nombre Jehova. [...] Como dato cu´ rioso, una de las iglesias neo-pentecostales mas ´ ´ grandes [...] pidio una version Reina-Valera ´ de 1960 en la que se omitiera el nombre Jehova L A ATAL AYA ˙ 1 DE JULIO DE 2010

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´ Jesus siempre dio a conocer el nombre de Dios

´ omitir a Yave de la conciencia cristiana es la tendencia a centrarse en la persona ´ de Cristo”. Eso explica por que muchos feligreses apenas son conscientes de que ´ ´ el Dios verdadero al que Jesus dirigıa sus oraciones es un ser real con nombre pro´ pio: Jehova. ´ Vemos, por tanto, hasta que punto ´ ha llegado Satanas para borrar a Dios de la mente de las personas. Sin embargo, eso no significa que uno no pue´ da entablar una relacion estrecha con ´ Jehova.

´ ´ Como conocer a Jehova

˜ y se empleara en su lugar Senor”. Este especialis´ ta dijo que, en un principio, las Sociedades Bıblicas Unidas se negaron a hacerlo, pero que luego cedieron y publicaron una Reina-Valera ´ ´ “sin el termino Jehova”. ´ ¿Cual es el resultado de borrar el nombre de ˜ Dios y sustituirlo por Senor? Que a las personas ´ ´ ´ se les hace mas difıcil conocer que clase de Dios ´ ´ es Jehova. Para empezar, crea confusion, pues a veces el lector no puede identificar si la pala˜ ´ ´ bra Senor alude a Jehova o a su Hijo, Jesus. ´ En Hechos 2:34, por ejemplo, el apostol Pedro ´ dice lo siguiente citando a David: “Jehova dijo ˜ ´ ´ a mi Senor [Jesus ya resucitado]: ‘Sientate a mi diestra’ ”. Sin embargo, muchas traducciones ´ ´ bıblicas, como la Nueva Version Internacional, ´ ˜ vierten la primera parte ası: “Dijo el Senor a mi ˜ ´ Senor”. En su ensayo “Yave y el Dios de la teolo´ ˜ gıa cristiana”, el erudito David Clines senala otra dificultad: “Una de las consecuencias de 8

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´ Es obvio que Satanas le ha declarado la guerra al nombre divino y que, muy astutamente, se ha valido de las re´ ligiones falsas para lograr sus fines. Ası y todo, nada en los cielos o sobre la ˜ Tierra puede impedir que el Senor Sobe´ ´ rano Jehova de a conocer su nombre.

Cualquiera que lo desee puede averi´ guar la verdad sobre el y sobre su ma´ ravilloso proposito para sus siervos fieles. ´ ˜ ´ Los testigos de Jehova le ensenaran con mucho gusto a acercarse a Dios mediante el estudio de la Biblia. Ellos siguen el ejemplo de Je´ sus, quien dijo a su Padre: “Les he dado a conocer tu nombre” (Juan 17:26). Solo estu´ diando la Biblia aprendera usted las diversas ´ funciones que Jehova ha asumido para benefi´ cio de la humanidad y, poco a poco, ira descubriendo su personalidad y sus hermosas cualidades. ´ Si el fiel patriarca Job disfruto de una estrecha amistad e “intimidad con Dios”, lo mismo puede hacer usted (Job 29:4). Gracias a la Palabra de Dios, puede saber lo que implica el nom´ bre divino. Todo lo que aprenda le convencera ´ de que Dios siempre actua de acuerdo con ´ el significado de ´ su nombre: “Yo Llegare a Ser lo ´ que yo quiera” (Exodo 3:14, nota). Tendra absoluta confianza en que Dios va a cumplir lo que les ha prometido a los seres humanos.

´ ¿LO SABIA? ¿Es cierto que las hormigas se abastecen de alimento en el verano, durante la cosecha? ´ ˜ senala que “aprovechan los ˇ En Proverbios 6:6-8 encontramos las si- da”. Tambien

´ guientes palabras del rey Salomon: “Vete donde la hormiga, oh perezoso; mira sus caminos y hazte sabio. Aunque no tiene comandante, oficial ni gobernante, prepara su alimento aun en el verano; ha recogido su abastecimiento de alimento aun en la siega”.

En realidad, son varias las especies de hormigas que almacenan alimento. ´ ¿A cual de ellas se hace referencia en es´ tos versıculos? Es probable que se trate de la hormiga recolectora (Messor semiru´ ´ ´ fus), la mas comun en Israel hoy en dıa.

Una obra de consulta indica que estos insectos “salen de sus hormigueros cuando hace buen tiempo para buscar comi´ JERJES, PRINCIPE HEREDERO

´ DARIO EL GRANDE COPERO RELIEVE DEL PALACIO ´ PERSA DE PERSEPOLIS ˘ The Bridgeman Art Library International

´ ´ ˜ meses mas calidos del ano para recoger semillas”. Algunas veces las encuentran en las plantas, y otras veces, en el suelo.

Normalmente excavan sus nidos cerca de los campos, los graneros y las eras, ´ ´ donde es mas facil hallar comida.

Las hormigas almacenan provisiones ´ ´ en una serie de camaras subterraneas ´ ´ conectadas por galerıas. Dichas camaras de forma aplanada pueden medir hasta ´ ´ 12 centımetros (5 pulgadas) de diametro ´ y un centımetro (media pulgada) de alto. ´ Segun se cree, una colonia bien aprovisio´ nada es capaz de sobrevivir “mas de cuatro meses sin salir a buscar agua o comida”.

´ ¿Que significaba ser el copero del rey? ´ ´ ˇ El escritor bıblico Nehemıas fue cope- imprescindible contar con asistentes con´ ro del rey persa Artajerjes (Nehemıas 1:11). En los palacios del antiguo Oriente Medio, la persona que realizaba este trabajo no era un simple sirviente. De hecho, el copero era un funcionario de alto ran´ go. Al examinar la literatura clasica y ´ las muchas representaciones pictoricas en las que aparece la figura del copero, podemos llegar a ciertas conclusiones sobre ´ ´ la posicion de Nehemıas en la corte persa. ´ El copero tenıa que ser un hombre en quien el monarca confiara totalmente, ya que antes de que le sirvieran el vino al rey, lo cataba para comprobar que no es´ tuviera envenenado. Segun el historiador Edwin M. Yamauchi, “las constantes conspiraciones dentro de la corte ´ ´ aquemenida [persa] hacıan totalmente

fiables”. Por lo general, el copero gozaba ´ del favor especial del rey y tenıa mucha influencia sobre este. Es posible que su contacto diario con el monarca le permitiera ´ ´ decidir quienes podıan obtener audiencia ´ con el.

Seguramente fue gracias a su privi´ ´ legiada posicion que Nehemıas obtuvo el ´ permiso real para volver a Jerusalen a reconstruir las murallas. Sin duda, Artajerjes valoraba mucho a su copero y no que´ rıa prescindir de sus servicios durante ˜ mucho tiempo. Como senala The Anchor ´ Bible Dictionary, ante la peticion de Nehe´ ´ ´ mıas, “lo unico que el rey le pregunto ´ ´ ´ fue: ‘¿Cuando volveras?’ ” (Nehemıas 2: 1-6).

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´ Como ayudar a un amigo MUY ENFERMO ´ ´ E HA visto alguna vez en la difıcil situacion ´ de no saber que decirle a un amigo gravemente enfermo? Lo cierto es que no es usted el ´ unico al que le ha pasado, pero con un poco ´ ´ ´ de ayuda sabra que hacer o decir. Claro esta, ´ no existen formulas infalibles. Cada cultura y ´ cada persona son diferentes, ası que las palabras que tal vez consuelen a un enfermo no le sirvan ˜ a otro. A esto hay que anadir que las circunstancias y los sentimientos cambian mucho de un ´ dıa para otro. ´ ¿Cual es la clave, entonces? Aprender a poner´ se en la piel del enfermo para saber de que ma´ ´ neras practicas ayudarlo. A continuacion se pre-

¿S

sentan unas cuantas sugerencias basadas en ´ ´ principios bıblicos que han resultado muy utiles en estos casos.

Sepa escuchar ´ PRINCIPIOS BIBLICOS:

“Todo hombre tiene que ser presto en cuanto a ´ oır, lento en cuanto a hablar.” (SANTIAGO 1:19) “Hay [...] tiempo de callar y tiempo de hablar.” ´ (ECLESIASTES 3:1, 7) ˛

Cuando vaya a visitar a un amigo enfermo, es´ ´ cuchelo con atencion y trate de comprender ´ como se siente. Antes de hablar, piense bien lo que va a decir, no vaya a ser que, sin quererlo, diga algo que hiera sus sentimientos. Tampoco ´ se sienta en la obligacion de ofrecer consejos. ´ De seguro, el no espera que usted tenga la solu´ cion a todos sus problemas ni la respuesta a to´ das sus preguntas. A veces, lo unico que necesita ´ es tener a su lado un oıdo amigo.

Es bueno permitir que el enfermo se desahogue. Evite interrumpirlo o restarle gravedad a su ´ ´ ´ situacion recurriendo a las tıpicas frases vacıas. ´ Emilio,1 quien perdio la vista debido a una meningitis ocasionada por un hongo, cuenta: 1 Se han cambiado algunos nombres.

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“A veces me pongo muy triste, y los amigos in´ ´ tentan animarme diciendome que no soy el uni´ co con problemas y que hay gente que esta peor que yo. Pero no se dan cuenta de que eso no me ´ ´ ayuda. Al contrario, me deprime aun mas”.

Por lo tanto, escuche a su amigo cuando le ex´ ´ plique como se siente y piense que lo ultimo ´ que le hace falta es que lo juzguen. Imagınese ´ que le confiesa que esta asustado. No cometa el error de decirle que no tenga miedo; a fin de cuentas, es probable que tenga motivos para ´ ´ sentirse ası. Eliana, quien esta luchando contra ´ el cancer, dice: “Algunas veces pienso que va a ocurrir lo peor y me echo a llorar. Pero eso ´ no quiere decir que ya no confıe en Dios”. Re´ ´ cuerde que la persona esta enferma, ası que no siempre va a reaccionar como a usted le gus´ ´ tarıa. Puede que ahora este emocionalmente ´ ´ mas fragil y no se comporte igual que antes. Por tanto, escuche con paciencia, aunque eso su´ ponga oır una y otra vez lo mismo (1 Reyes 19:9, ´ 10, 13, 14). Tal vez lo que mas agradezca en ese momento es poder sincerarse con alguien.

Sea comprensivo y considerado ´ PRINCIPIOS BIBLICOS:

´ “Regocıjense con los que se regocijan; lloren con los que lloran.” (ROMANOS 12:15) “Todas las cosas que quieren que los hombres ´ les hagan, tambien ustedes de igual manera ´ tienen que hacerselas a ellos.” (MATEO 7:12) ˛

Como ya se dijo antes, hay que hacer un esfuerzo por ponerse en la piel del enfermo. Si lo ´ ´ van a operar, esta recibiendo tratamiento o esta a la espera de los resultados de una prueba, lo normal es que se encuentre un poco tenso y sen´ sible. Aprenda a identificar estos momentos crıticos y a adaptarse a sus cambios de humor.

En estas ocasiones, tal vez no convenga hacerle ´ muchas preguntas, sobre todo si son de caracter muy personal. ´ ´ ´ La psicologa clınica Ana Katalifos explica: “Los pacientes deben poder hablar de su enfermedad cuando quieran y al ritmo que quieran”.

Y aconseja: “Si quieren hablar, deje que elijan ´ ellos el tema. Pero si no estan de humor para ´ conversar, tan solo sientese a su lado. Algunas veces basta con tomarles de la mano para que se ´ sientan mucho mejor. En otras ocasiones quizas solo precisen un hombro sobre el que llorar”.

Otro detalle importante es respetar la privaci´ dad del enfermo. En un libro que escribio sobre este tema, Rosanne Kalick —una mujer que so´ ´ brevivio a dos tipos de cancer— indica: “Parta de la base de que todo aquello de lo que se entere sobre el enfermo es confidencial. De modo que, a menos que le pidan que sea el portavoz de la ´ familia, no revele informacion que no le corres´ ponde dar. Ante la duda, preguntele a la persona ´ ´ que quiere que sepan los demas”. Otro ex pa´ ciente de cancer llamado Edson cuenta: “Un ´ ´ amigo hizo correr la noticia de que yo tenıa cancer y no me quedaba mucho tiempo de vida. ´ ´ ´ Sı, era cierto que tenıa cancer, pero acababa ´ ´ ´ de salir del quirofano y todavıa no se conocıan ´ los resultados de la biopsia. Al final resulto que ´ ´ ˜ no habıa metastasis, pero el dano ya estaba ´ hecho: mi esposa tenıa los nervios destrozados debido a las preguntas y los comentarios irreflexivos de la gente”. ´ ´ Asimismo, si su amigo esta pensando en que tratamiento seguir, no se apresure a decirle lo ´ que usted harıa. Lori Hope, otra sobreviviente ´ ´ de cancer y autora del libro Help Me Live (Ayu´ denme a vivir), dice: “Antes de enviarle artıculos ´ o noticias a quien padece o ha padecido cancer, ´ preguntele si desea recibirlos. Usted tal vez pien´ se que le esta haciendo un favor, pero sin dar´ ˜ se cuenta, podrıa hacerle dano a la persona”.

La realidad es que a mucha gente no le gusta que ´ la abrumen con informacion sobre tratamientos ´ medicos. ´ ´ Otra precaucion: no abuse de su condicion de ´ amigo y no se quede mas tiempo del necesario.

Aunque para el enfermo seguramente es muy ´ importante tenerle a su lado, quizas no sienta ´ ganas de conversar. Es probable que este agotado y no tenga fuerzas para hablar ni para escuchar a nadie. Claro, tampoco se vaya al otro ex´ ´ tremo y de la impresion de que tiene prisa por L A ATAL AYA ˙ 1 DE JULIO DE 2010

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irse. A fin de cuentas, es su amigo y necesita ver ´ que usted se preocupa por el. ´ Tambien hay que tomar en cuenta otros factores. Por ejemplo, antes de llevar comida o flores ´ ´ a un enfermo, asegurese de que no es alergico.

Y si usted tiene un resfriado o una gripe, espere a recuperarse completamente antes de ir a visitarlo.

Sea positivo y animador ´ PRINCIPIOS BIBLICOS:

´ “La lengua de los sabios es una curacion.”

(PROVERBIOS 12:18)

“Que sus conversaciones sean siempre agradables y oportunas.” (COLOSENSES 4:6, El libro del Pueblo de Dios)

´ ˛ Esfuercese por tener una actitud positiva, pues ´ sus palabras y sus acciones transmitiran lo que usted sienta. Recuerde que su amigo es el mismo y sigue teniendo las mismas virtudes que antes. ´ Ası pues, no deje que la enfermedad cambie su ´ forma de verlo. Si usted lo trata como a una vıctima sin esperanza, es probable que empiece a ´ sentirse como tal. Entonces, ¿como puede animarlo? Roberta, que padece una rara enfermedad hereditaria que afecta a los huesos, explica: “Quiero que me traten como a cualquier otra persona. Mi discapacidad no me impide tener opiniones ni preferencias. No me gusta que me ´ miren con cara de lastima ni que me hablen como si fuera tonta”.

Pero nuestra actitud no solo se refleja en lo ´ que decimos, sino en como lo decimos. Hasta nuestro tono de voz puede tener un gran efecto ´ en la persona. Poco despues de que le diagnosti´ ´ caran cancer, Ernesto recibio la llamada de un amigo desde el extranjero. Le dijo: “¡No puedo ´ ´ creer que tengas cancer!”. ¿Que efecto tuvo en ´ ´ Ernesto? “El tono que uso al decir ‘cancer’ me ´ puso la piel de gallina”, confiesa el.

Lori Hope, mencionada antes, aporta otro ejemplo: “Una pregunta tan sencilla como ´ ´ ‘¿Que tal estas?’ puede causar diversas reaccio´ nes. En funcion del tono, los gestos, el tipo de re12

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´ lacion, el grado de intimidad y, por supuesto, el ˜ momento, puede aliviar la herida, hacer dano o ´ despertar algun miedo”.

En cualquier caso, la persona enferma quiere y necesita sentir que se preocupan por ella, la ´ comprenden y la respetan. Por tanto, hagale saber que a usted le importa lo que le pasa y que ´ siempre podra contar con usted. Una mujer llamada Rosemary, a quien le encontraron un tumor en la cabeza, dice: “Lo que de verdad me animaba era que mis amigos me dijeran ´ ´ que me querıan y que estarıan conmigo pasara lo que pasara” (Proverbios 15:23; 25:11).

´ Haga cosas practicas por ellos ´ PRINCIPIO BIBLICO:

“No amemos de palabra ni con la lengua, sino en hecho y verdad.” (1 JUAN 3:18) ´ ˛ Las necesidades de su amigo varıan durante todo el proceso, desde que se le diagnostica la enfermedad hasta que recibe el tratamiento. Sin ´ embargo, siempre habra algo en lo que pueda ´ ayudarle. No se limite a decir: “Llamame si nece´ ´ ´ sitas algo”. Mas bien, sea especıfico: ofrezcase a prepararle la comida, limpiar la casa, lavarle y plancharle la ropa, hacer las compras y los mandados, o llevarlo al hospital donde recibe el tratamiento. Estos apenas son unos ejemplos de ´ ´ como puede demostrarle que lo aprecia. Eso sı, si queda a una hora, demuestre que puede confiar en usted y sea puntual. Y cuando se comprometa a hacer algo, mantenga su palabra (Mateo 5:37).

Rosanne Kalick asegura: “Haga lo posible para que la vida del enfermo recupere cierto grado de ´ normalidad. Sea lo que sea, significara mucho ´ ´ ´ para el”. Silvia, que supero el cancer en dos oca´ ´ siones, tiene la misma opinion. “Recuerdo cuanto apreciaba que diferentes amigos me llevaran a otra ciudad para mis sesiones diarias de radiote´ rapia. En el trayecto de ida, conversabamos, y a ´ ´ la vuelta, siempre parabamos a tomar un cafe. ´ Me sentıa como si nada hubiera cambiado.” ´ ´ Ası y todo, no de por sentado que sabe lo que necesita su amigo en cada momento. “Pregunte

una y otra vez”, recomienda Rosanne Kalick.

Y agrega: “Por mucho que usted quiera ayudar, no se exceda: puede ser contraproducente. ´ Si cuando estas enfermo no te dejan hacer nada, acabas creyendo que efectivamente no eres capaz de hacer nada. Y lo que necesitas es justo lo ´ contrario: sentir que aun puedes valerte por ´ ti mismo, que no eres una vıctima desvalida.

Quieres poder hacer algo, aunque sea con un poco de ayuda”. ´ En efecto, la persona necesita sentirse util.

Adilson, enfermo de sida, explica: “Aunque sa´ bes que estas limitado, no quieres sentirte como ´ un completo inutil. Quieres hacer cosas, por pe˜ ´ quenas que sean. ¡Cuanto te anima sentir que to´ davıa puedes aportar algo! Eso te da fuerzas para seguir adelante. Por eso me gusta que la gente me deje opinar y que, luego, respete mis decisiones. El hecho de estar enfermo no significa que no puedas ejercer de padre, madre o lo que sea”.

Mantenga el contacto ´ PRINCIPIO BIBLICO:

˜ “Un companero verdadero ama en todo tiempo, y es un hermano nacido para cuando hay angustia.” (PROVERBIOS 17:17) ˛

Si debido a la distancia o a otras circunstancias ´ no puede visitar a su amigo que esta enfermo, busque la forma de hacerle saber que usted se

´ ´ ´ preocupa por el. Llamelo, envıele una tarjeta, es´ ´ ´ crıbale un correo electronico... Si no sabe que ´ decirle, el psicologo Alan D. Wolfelt ofrece la ´ siguiente sugerencia: “Hagale recordar los bue´ nos momentos que pasaron juntos. Prometale ´ volver a escribirle pronto y, por supuesto, hagalo”.

Nunca se aleje de su amigo por miedo a decir ´ o hacer algo inapropiado. En la mayorıa de las ocasiones, lo realmente importante es que usted ´ ´ ˜ este ahı. En su libro, Lori Hope senala: “Todos decimos y hacemos cosas que pueden malinterpretarse o que, sin quererlo, pueden lastimar a alguien. Sin embargo, lo que verdaderamente ´ deberıa preocuparnos es que, por miedo a cometer un error, le fallemos a un amigo cuando ´ mas falta le hacemos”. ´ La persona enferma necesita mas que nunca ´ antes a sus amigos. Ası pues, demuestre ser “un ˜ companero verdadero”. Seguramente no conse´ ´ guira hacer desaparecer el dolor, pero le hara ´ ´ mas llevadera la situacion a alguien muy querido.

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EJEMPLOS DE FE

´ Le abrio ´ su corazon a Dios ANA se halla atareada con los preparativos del viaje, tratando de ´ ´ mantener su mente ocupada. Se suponıa que fuera una ocasion ´ feliz. Elqana, su esposo, tiene por costumbre llevar a toda la familia en estos viajes ´ ´ ´ ´ ´ anuales para rendir adoracion en el tabernaculo que esta en Silo. Ademas, la orden de ´ Jehova es que en tales ocasiones reine el gozo (Deuteronomio 16:15). Y sin duda ella ˜ ´ ˜ las ha disfrutado desde pequena. Pero las cosas han cambiado en los ultimos anos. ´ Sı, es cierto, su esposo la ama, y eso es una ´ ´ bendicion. Pero el tiene otra esposa. Es Peni´ na, quien al parecer se ha dado a la tarea de hacerle a Ana la vida imposible. Incluso se las ingenia para que tales ocasiones anuales de ´ ˜ alegrıa sean para ella como un punal clavado ´ ´ en el pecho. ¿Como lo hace? Lo que es mas, ´ ¿como logra Ana, con la ayuda de su fe, afrontar lo que a menudo parece ser una si´ ´ tuacion insoportable? Si usted esta pasando por problemas que lo desgastan y le roban la ´ ´ alegrıa de vivir, la historia de Ana le servira ´ de inspiracion.

´ ´ “¿Por que se siente mal tu corazon?”

La Biblia nos revela dos grandes problemas en la vida de Ana. Sobre el primero tiene poco control y sobre el segundo, ninguno.

El primero es que forma parte de un matri´ monio polıgamo y tiene que soportar el odio de la esposa rival. El segundo es que no pue´ ´ de tener hijos: es esteril. Esto de por sı es un problema para cualquier mujer que anhele ´ tener hijos. Pero en los dıas y la cultura de ´ Ana, ser esteril es fuente de amargo dolor, pues toda familia cuenta con los hijos para ´ perpetuar su nombre. Ası que la esterilidad se ¨ considera una deshonra y una verguenza.

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´ Ana podrıa sobrellevar con entereza su do´ lor si no fuera por Penina. La poligamia nun´ ca ha producido ni producira un ambiente ideal. Las competencias, las peleas y los dolo´ res de cabeza son el pan de cada dıa. Y es una costumbre muy alejada de la norma que ´ ´ ´ Dios establecio en el jardın de Eden: la mo´ nogamia (Genesis 2:24).1 La amarga historia de esta familia es un simple pero revelador trazo del desventurado cuadro que pinta la Biblia de la poligamia. ´ ´ ´ Ana es a quien mas ama Elqana. Segun la ´ ´ ˜ tradicion judıa, llevaban algunos anos casa´ ´ dos cuando llego Penina. Sea esto cierto ´ ´ o no, lo que sı esta claro es que, cegada por ´ los celos, Penina encuentra mil formas de hacer sufrir a su rival. Su gran ventaja son los hijos. Ha tenido uno tras otro, y su arrogancia crece con cada hijo que trae al mundo.

En vez de compadecerse de Ana y consolarla, ´ ´ Penina se vale de su frustracion. La Biblia ´ dice que la irrita con el unico fin de “hacer que se [sienta] desconcertada” (1 Samuel 1:6). Sus actos son deliberados. Quiere lastimar a su rival, y vaya si lo logra. ´ ´ 1 En cuanto a por que Dios tolero por un tiempo la po´ ´ ligamia entre su pueblo, vease el artıculo “¿Aprueba Dios ´ la poligamia?”, de La Atalaya del 1 de julio de 2009, pagina 30.

Por lo visto, el momento favorito de Peni´ ´ ´ na es el viaje anual al tabernaculo de Silo. ´ A cada uno de los muchos hijos de Penina ´ —“a todos los hijos e hijas de ella”—, Elqana ´ le da una porcion de los sacrificios ofrecidos ´ ´ a Jehova. A Ana no le da mas que una: para ella sola. Con aires de superioridad, Peni´ na aprovecha para recordarle burlonamente ˜ su esterilidad con tal sana que la pobre se deshace en llanto y hasta pierde el apetito. El´ qana, obviamente, se da cuenta del dolor que embarga a su amada Ana y de que no come, ´ ası que intenta consolarla. “Ana —le dice—, ´ ´ ¿por que lloras, y por que no comes, y por ´ ´ que se siente mal tu corazon? ¿No soy yo mejor para ti que diez hijos?” (1 Samuel 1:4-8.) ´ Un punto a favor de Elqana es haberse dado cuenta de que la tristeza de Ana tiene que ver con su infertilidad, y ella de seguro valora sobremanera sus confirmaciones de ˜ ´ carino.1 Pero el no menciona la malicia de ´ Penina, y el registro tampoco indica que Ana le haya hablado del asunto. Tal vez conside´ ra que hacerlo solo empeorara las cosas. ´ ´ ¿Realmente cambiara su esposo la situacion? ´ ´ ´ ¿No aumentara el odio de Penina, ası como el de sus hijos y sirvientes? Con aquella per´ versa mujer de enemiga, cada dıa que pase es ´ ˜ posible que se sienta mas extrana en su propio hogar. ´ ´ Este enterado o no Elqana del alcance del ´ comportamiento insidioso y malevolo de Pe´ ´ nina, Jehova lo ve todo. Su Palabra expone el cuadro entero, dando una solemne advertencia a todo el que por celos y odio cometa ese tipo de actos aparentemente inofensivos. Por ´ otro lado, las personas sin malicia y pacıficas, como Ana, pueden sentirse aliviadas al saber que el Dios de la justicia endereza todo a Su tiempo y a Su manera (Deuteronomio ´ ´ ´ 1 Aunque el relato bıblico dice que Jehova “habıa cerrado la matriz” de Ana, no hay pruebas de que Dios estuviera descontento con esta fiel y humilde mujer (1 Samuel 1:5). A veces la Biblia atribuye a Dios sucesos que simple´ ´ mente ocurrieron porque el lo permitio por un tiempo.

´ ´ 32:4). Ana quizas lo sabe, pues es a Jehova a quien acude. ´ ´ “No volvio a mostrar preocupacion” ´ A primera hora, la familia esta sumamente ˜ ´ atareada. Todos, hasta los pequenos, se estan ´ ´ preparando. El viaje a Silo llevara a esta nu´ ´ merosa familia por mas de 30 kilometros ´ ˜ (20 millas) a traves del terreno montanoso ´ ´ ´ de Efraın.1 A pie, tardaran un dıa o dos. Ana ya sabe lo que le espera de la esposa rival, ´ pero aun ası, no se queda en casa. Con esto nos da un excelente ejemplo a los siervos de Dios de la actualidad. Nunca es prudente permitir que la mala conducta de otros estorbe ´ nuestra adoracion a Dios. Si lo hacemos, nos perderemos precisamente las bendicio´ nes que nos darıan las fuerzas para aguantar. ´ ´ Despues de un largo dıa de andar por serpenteantes caminos accidentados, la familia ´ ´ ´ por fin divisa Silo. Allı esta, sobre una colina ´ rodeada de otras mas altas. Al irse acercando, Ana seguramente piensa mucho sobre lo que ´ ´ ´ le dira a Jehova en oracion. Una vez en el sitio, todos se sientan a comer. Ana se retira del grupo tan pronto como puede y se dirige al ´ ´ tabernaculo de Jehova. Sentado junto a la jamba de la puerta del templo se encuentra el ´ ´ sumo sacerdote Elı. Pero Ana esta concentra´ ´ da en su Dios. Aquı, en el tabernaculo, siente ´ ´ ´ la confianza de que sera oıda. Si nadie mas puede entender completamente su dolor, su ´ Padre en los cielos sı puede. Es tal su quebranto que le resulta imposible contener las ´ lagrimas.

Sin poder dominar el estremecimiento que invade su cuerpo, Ana le habla en silencio a ´ Jehova. Sus labios tiemblan a medida que intenta encontrar las palabras que expresen su congoja. Se toma su tiempo para orar, derra´ mar el corazon delante de su Padre. Pero hace ´ mas que simplemente pedirle a Dios que le 1 Para calcular la distancia, se da por hecho que el pue´ ´ blo natal de Elqana, Rama, es el mismo sitio que en los ´ ´ dıas de Jesus se conoce como Arimatea.

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conceda su desesperado anhelo de tener un ´ hijo. Ana no solo esta interesada en recibir ´ bendiciones de Dios, sino tambien en darle a ´ ´ ´ el lo que este a su alcance. Ası que le hace un ´ voto prometiendole que, si tiene un hijo va´ ´ ron, lo dedicara de por vida a su servicio (1 Samuel 1:9-11).

De este modo, Ana nos da un ejemplo de ´ como se espera que nos dirijamos a Dios en ´ ´ oracion. Jehova bondadosamente invita a su pueblo a hablarle con franqueza, sin reser´ vas, desahogando sus preocupaciones con el, ˜ ´ ˜ tal como un nino lo harıa con su carinoso padre (Salmo 62:8; 1 Tesalonicenses 5:17). ´ ´ ´ El apostol Pedro escribio por inspiracion estas consoladoras palabras relacionadas con la ´ ´ ´ oracion a Jehova: “Ech[e]n sobre el toda su ´ inquietud, porque el se interesa por ustedes” (1 Pedro 5:7).

Lamentablemente, los seres humanos no somos tan comprensivos y compasivos ´ ´ como Jehova. Mientras Ana ora con lagrimas ´ en los ojos, una voz la sacude. Es Elı, el sumo sacerdote, quien la ha estado observando. ´ ´ “¿Hasta cuando te portaras como una borra´ cha? Aparta tu vino de ti”, le dice. Elı ha visto ´ como le tiemblan los labios a Ana, sus sollozos, su quebranto emocional. Pero en vez de ´ preguntarle que le pasa, se precipita a con´ cluir que la mujer esta borracha (1 Samuel 1: 12-14). ´ ¡Que doloroso es, en estos momentos de zozobra, tener que hacer frente a tan ´ infundada acusacion, y de parte de alguien con tan honorable puesto! Con todo, Ana nos vuelve a dejar un precioso ejemplo de fe.

No permite que las imperfecciones de nin´ ´ gun hombre se interpongan en su adoracion ´ ´ a Jehova. Le contesta a Elı con respeto y le ´ ´ ´ explica su situacion. Elı, quizas un tanto ´ avergonzado, responde en un tono mas suave: “Ve en paz, y que el Dios de Israel conceda ´ tu peticion que le has pedido” (1 Samuel 1: 15-17).

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Ana se siente hondamente perturbada ´ por su esterilidad, y Penina hace ´ lo imposible por amargarle mas la vida

´ ¿Cual fue el resultado de que Ana le abriera ´ ´ ´ el corazon a Jehova y le rindiera adoracion ´ en el tabernaculo? El relato nos dice que “la ´ mujer procedio a irse por su camino y a co´ mer, y su rostro no volvio a mostrar preocu´ ´ pacion por su propia situacion” (1 Samuel ´ 1:18). En este pasaje, La Biblia de las Americas dice: “Y ya no estaba triste su semblante”. ´ ´ Ana sintio alivio. En cierto sentido, habıa colocado el peso de su carga emocional sobre ´ unos hombros infinitamente mas anchos y fuertes que los suyos: los de su Padre celestial ´ (Salmo 55:22). ¿Existe algun problema de´ ´ masiado grande para el? Jamas, ni entonces ni ahora ni nunca.

Cuando se sienta pesaroso, abrumado o abatido por la tristeza, siga el ejemplo de Ana y hable abiertamente con Aquel a quien la ´ Biblia llama “Oidor de la oracion” (Salmo ´ ´ 65:2). Si lo hace con fe, tambien descubrira que su desconsuelo se transforma en “la paz de Dios que supera a todo pensamiento” (Filipenses 4:6, 7).

¿Puede usted imitar el ejemplo de Ana ´ orando de corazon?

Dos oraciones notables

´ Aunque Elı la juzga mal, Ana no se da por ofendida

“No hay roca como nuestro Dios” ˜ A la manana siguiente, Ana vuelve al taber´ ´ naculo con Elqana. Es muy probable que le ´ haya contado de su peticion y su promesa, ya que la Ley mosaica establece que el esposo tiene el derecho de anular un voto que la es´ posa haga sin su consentimiento (Numeros 30:10-15). Pero este hombre fiel no lo anula,

Las dos oraciones de Ana, registradas en 1 Samuel 1:11 y 2:1-10, contienen varios detalles sobresalientes. Veamos unos cuantos: ´ ˛ En la primera, Ana se dirige a “Jehova ´ de los ejercitos”. Es la primera persona mencionada en la Biblia que utiliza este ´ ´ tıtulo. Con algunas variaciones, el tıtulo se halla en las Escrituras doscientas ochenta y cinco veces y alude al dominio de Dios sobre una vasta multitud de hijos espirituales. ´ ˛ Ana expresa su segunda oracion, no al momento de nacer su hijo, sino cuando ´ ella y Elqana lo presentan para servir a ´ Dios en Silo. Por tanto, se entiende que su gran gozo no proviene de haber silen´ ciado a su rival, Penina, sino de haber ´ ´ recibido la bendicion de Jehova. ´ ˛ Al decir: “Mi cuerno realmente esta en´ salzado en Jehova”, tal vez Ana piense en el toro, una poderosa bestia que usa sus cuernos de forma temible. En otras pala´ ´ bras, esta diciendo que Jehova la hace fuerte (1 Samuel 2:1). ˛

Su referencia al “ungido” de Dios se ´ considera profetica. Ana utiliza la misma palabra que en otros pasajes se traduce ´ “mesıas” y es la primera persona del re´ gistro bıblico que la emplea para referirse a un rey ungido futuro (1 Samuel 2:10). ˜ ´ ´ ˛ Unos mil anos mas tarde, Marıa, la ma´ dre de Jesus, evoca algunas frases de Ana ´ en su propia expresion de alabanza a ´ Jehova (Lucas 1:46-55).

´ sino que, junto con Ana, rinde adoracion a ´ ´ Jehova en el tabernaculo antes de emprender el regreso a casa. ´ ´ ¿En que momento se da cuenta Penina de que ha perdido el poder de mortificar a ´ Ana? El relato no lo aclara, pero la expresion ´ ´ “no volvio a mostrar preocupacion por su ´ propia situacion” nos da a entender que los ´ animos de Ana mejoran de ese momento en ´ adelante. En todo caso, Penina muy pronto descubre que su crueldad no tiene efecto al´ guno en Ana. La Biblia jamas vuelve a mencionar su nombre.

Pasan los meses, y la paz mental de Ana se ´ ´ transforma en una alegrıa incontenible. ¡Esta ´ embarazada! Pero su jubilo no le hace olvidar ´ la fuente de su bendicion. Al nacer su hijo, le pone por nombre Samuel, que significa “Nombre de Dios” y evidentemente se refiere a invocar el nombre divino, como ella lo ´ ˜ habıa hecho. Ni ese ano ni los dos siguientes se une a su esposo y el resto de la familia en el ´ viaje a Silo, sino que se queda en casa con ˜ el pequeno hasta que lo desteta. Mientras ´ tanto, va haciendo acopio de valor para el dıa en que tenga que separarse de su amado hijo. ´ Llega el momento de la separacion, y no resulta sencillo. Claro, Ana sabe que Samuel es´ ´ ´ tara bien atendido en Silo, quizas al cuidado de algunas de las mujeres que sirven en el ta´ ˜ ´ bernaculo. Pero es tan pequeno... y ¿que madre desea separarse de su hijo? Con todo, ella y su esposo llevan al muchachito, no a rega˜ nadientes, sino con gratitud. Ofrecen sacrificios en la casa de Dios ´ y llevan a Samuel ante Elı, ´ recordandole el voto que ´ ´ Ana habıa hecho allı al˜ ´ gunos anos atras.

Entonces Ana pronun´ cia una oracion que Dios

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considera digna de ser incluida en su Palabra ´ inspirada. En cada lınea del pasaje de 1 Sa´ muel 2:1-10 percibimos como palpita la hon´ da fe de esta mujer. Ella alaba a Jehova por su maravilloso uso del poder: su inigualable aptitud para humillar al altivo, bendecir al oprimido y quitar la vida o incluso salvar a alguien de la muerte. Alaba a su Padre por su singular santidad, su justicia y su fideli´ dad. Con buena razon, Ana puede expresar: ´ “No hay roca como nuestro Dios”. Jehova es totalmente confiable y estable y un refugio para todo oprimido y pisoteado que acuda a ´ el por ayuda. ˜ No hay duda: el pequeno Samuel es privilegiado al tener una madre con tal fe en Jeho´ va. Aunque de seguro la echa de menos mientras crece, nunca se siente abandonado. ˜ ˜ ´ ´ Ano tras ano su madre acude a Silo, llevandole una vestidura sin mangas para su servicio ´ en el tabernaculo. Cada puntada que ella ´ hace en la tela es una manifestacion del amor ´ ´ e interes que siente por el (1 Samuel 2:19). ´ ´ ¿Puede imaginar la escena? Ahı esta Ana, co´ locandole la nueva prenda al muchacho, ali´ ´ sandola y mirandolo con ternura al tiempo ´ que le expresa palabras alentadoras. ¡Que ´ bendicion es para Samuel tener una madre ´ ´ ´ ası! Y cuando el crezca, se convertira asimis´ mo en una bendicion para sus padres y para todo Israel.

En cuanto a Ana, Dios le conce´ ´ dio ser madre y darle a Elqana otros cinco hijos (1 Samuel 2:21). ´ ´ Pero quizas su mayor bendicion ´ haya sido el vınculo entre ella ´ y su Padre, Jehova, que se fue ´ haciendo mas fuerte con el ˜ paso de los anos. Que lo mismo ocurra en el caso de usted por imitar la fe de Ana.

Siete claves para beneficiarse ´ al maximo de la lectura de la Biblia ´ “Aparte de ser el libro mas vendido de la historia, la Biblia es ´ ˜ una y otra vez el libro mas vendido del ano.” (REVISTA TIME) “Leo la Biblia de vez en cuando, pero me parece terriblemente aburrida.” ´ ´ (KEITH, MUSICO INGLES)

´ ´ ´ UE ironico! A pesar de que la Biblia esta tan difundida en todo el mundo, la mayor parte de la gente en realidad no la aprove´ cha. Con todo, hay quienes sı obtienen verdaderos beneficios de su lectura. Por ejemplo, ´ una mujer llamada Nancy asegura: “Despues ˜ de treinta y cinco anos buscando alivio para ´ ´ ´ mis perıodos de depresion, lo que mas me ha ayudado a enfrentarme a la vida es la costumbre de leer la Biblia y reflexionar en ella todas ˜ las mananas”. ´ Si usted nunca ha leıdo la Biblia, ¿se ha pre´ guntado por que este libro ayuda tanto a algu´ nas personas? Y si acostumbra leerla, ¿como ´ ´ podrıa obtener mas provecho de ella? Las siguientes sugerencias muy probablemente le ´ serviran de mucho.

¡Q

´ 1 Leala con el mejor motivo ˝

´ Algunos leen la Biblia por interes en su valor literario; otros, por el deseo de hallar consejos, y aun otros, por el sentido del deber. Ahora bien, el mejor motivo para leer las Escrituras es el deseo de aprender sobre Dios y averiguar ´ ´ como influye el mensaje bıblico en nuestra vida. ´ Mediante una comparacion, la propia Biblia ´ indica la importancia de tener la motivacion apropiada: “Si alguno es oidor de la palabra, y no hacedor, este es semejante al hombre que mira su rostro natural en un espejo. Pues ´ se mira, y alla se va e inmediatamente olvida ´ que clase de hombre es. Pero el que mira con cuidado en la ley perfecta que pertenece a la

˛

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libertad, y persiste en ella, este, por cuanto se ha hecho, no un oidor olvidadizo, sino un ha´ cedor de la obra, sera feliz al hacerla” (Santiago 1:23-25). ´ El hombre de este ejemplo se miro en el es´ ´ pejo, pero no corrigio ningun aspecto de su ´ ´ ´ imagen. ¿Por que? Quizas porque solo echo un ´ ´ vistazo rapido, o tal vez porque no se miro con ´ la intencion de cambiar nada. De forma parecida, no sirve de mucho leer la Biblia con una actitud desganada o sin verdaderos deseos de ´ poner en practica sus consejos. En cambio, si ´ usted lee con atencion la Palabra de Dios y permite que esta influya en lo que hace y lo que ´ piensa, sera realmente feliz.

´ 2 Utilice una buena traduccion ˝

˜ En espanol podemos elegir entre varias decenas de traducciones de las Escrituras. Cual´ quiera de ellas puede serle util, pero si desea obtener el mayor beneficio posible, convie´ ne tomar en cuenta sus caracterısticas. Al´ gunas son bastante dif ıciles de entender ´ para el lector comun, pues emplean palabras muy cultas o anticuadas (Hechos 4:13). Otras se han dejado influir por ciertas tradiciones ´ y han alterado el verdadero mensaje bıblico. ´ ´ Por ejemplo, como se indico en los artıculos de portada, algunas han sustituido el nombre ´ ´ divino, Jehova, por tıtulos como “Dios” y ˜ “Senor”. Por lo tanto, es muy aconsejable bus´ ´ car una version que sea exacta y facil de entender.

Millones de lectores de todo el mundo con´ sideran que la Traduccion del Nuevo Mundo cumple dichos requisitos.1 Ese es el caso de cierto hombre de edad avanzada de Bulgaria, ´ que obtuvo un ejemplar de esta version en una ´ ´ ˜ reunion de los testigos de Jehova. “Llevo anos ´ ´ leyendo la Biblia —aseguro—, pero nunca leı ´ una traduccion tan comprensible y que llegue ´ tan directo al corazon.”

˛

´ ´ 1 Los testigos de Jehova han editado esta traduccion, ´ ´ completa o en parte, en 83 idiomas. Tambien esta disponible en 17 idiomas en www.watchtower.org.

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3 Ore a Dios ˝ ˛

Si cada vez que va a leer las Escrituras le soli´ cita ayuda a su Autor, entendera mejor lo que ´ lee. Ası lo hizo uno de los escritores del libro de ´ ´ Salmos, quien pidio a Jehova: “Destapa mis ojos, para que mire las cosas maravillosas procedentes de tu ley” (Salmo 119:18). Al orar a ´ Dios, tambien podemos expresarle gratitud por habernos proporcionado la Biblia, pues es gracias a ella que lo conocemos (Salmo 119:62). ´ Ahora bien, ¿como sabemos que Dios escu´ chara esas oraciones? Sirva de respuesta el caso de dos hermanas adolescentes de Uruguay.

A ambas les intrigaban las palabras de Daniel ´ 2:44, ası que le pidieron a Dios que enviara a ´ alguien para que se las explicara. ¿Que suce´ dio? Antes de que cerraran la Biblia, dos testi´ gos de Jehova llamaron a su puerta, les leyeron ´ justamente ese versıculo y les revelaron su sig´ nificado: que el Reino de Dios sustituira a to´ dos los gobiernos humanos.1 Las dos jovenes ´ ´ quedaron convencidas de que su oracion habıa sido contestada.

´ 4 Leala a diario ˝ ˛

Muchas personas solo recurren a las Escrituras cuando tienen problemas o suceden desgracias. Por ejemplo, cierto directi´ ´ vo de una casa editorial explico que, despues de los ataques terroristas del 11 de septiem´ bre de 2001, “se produjo una explosion de ventas de la Biblia”. No obstante, Dios mismo ´ aconseja que leamos su Palabra todos los dıas: “Este libro de la ley no debe apartarse de tu ´ ´ boca, y dıa y noche tienes que leer en el en voz baja, a fin de que cuides de hacer conforme a ´ ´ todo lo que esta escrito en el; porque entonces ´ ´ ´ tendras exito en tu camino y entonces actuaras ´ sabiamente” (Josue 1:8). ´ ´ ´ 1 Hallara mas informacion sobre dicho Reino en el ca´ ˜ ´ pıtulo 8 del libro ¿Que ensena realmente la Biblia?, edita´ do por los testigos de Jehova.

´ ¿Por que es importante leer las Escrituras ´ con tanta regularidad? Ilustremoslo con un ejemplo. Supongamos que un hombre, tras su´ frir un ataque cardıaco, decide cuidar su ali´ ´ mentacion. ¿Le servira de algo seguir la dieta solo cuando sienta una fuerte punzada en el ´ pecho? Es obvio que no. Solo le beneficiara si ´ ´ la sigue dıa tras dıa. Del mismo modo, para ‘te´ ner exito y actuar sabiamente’ es necesario leer la Biblia a diario.

´ 5 Emplee diferentes metodos ˝

˛ Aunque leer la Biblia siguiendo el orden de ´ los libros bıblicos es un buen sistema, existen ´ alternativas que tal vez le hagan la tarea aun ´ mas interesante: ´ Por personajes. Busque y lea los capıtulos o ´ ´ libros bıblicos que hablan de algun siervo de ´ Dios en particular. Aquı tiene algunas ideas: ´ ´ ˙ Jose: Genesis 37-50. ˙ Rut: Rut 1-3. ´ ˙ Jesus: Mateo 1-28; Marcos 1-16; Lucas 1-24; Juan 1-21.1 ´ Por temas. Busque y lea pasajes bıblicos que hablen sobre un mismo asunto. Por ejemplo, ˜ investigue lo que la Biblia ensena sobre la ora´ cion y lea algunas de las plegarias que figuran en la Palabra de Dios.2 En voz alta. La propia Biblia indica que este ´ metodo reporta muchos beneficios (Revela´ cion [Apocalipsis] 1:3). Incluso pueden organi´ zarse lecturas en familia; cada miembro podrıa ´ leer uno o varios parrafos o ponerle voz a ´ ´ algun personaje. Otra opcion es escuchar lecturas grabadas de la Palabra de Dios. Cierta mujer explica: “Como me costaba mucho ´ leerla, decidı escuchar grabaciones de la Biblia ´ en audio. Ahora, la Biblia me parece mas interesante que cualquier novela”.

1 Le sugerimos comenzar con el libro de Marcos. Su di´ ´ ´ ´ namica narracion del ministerio de Jesus le resultara muy entretenida. ´ ˜ ´ 2 En el libro ¿Que ensena realmente la Biblia? hallara ´ ´ informacion sobre diversos temas bıblicos, entre ellos la ´ ´ oracion, que se analiza con detalle en el capıtulo 17.

6 Dedique tiempo a reflexionar ˝ ˛

Con la vida tan ajetreada que llevamos, re´ sulta difıcil encontrar tiempo para meditar con tranquilidad. Sin embargo, este es un paso imprescindible para beneficiarnos de la lectura ´ de la Biblia. Podrıamos decir que reflexionar en lo que leemos es tan importante como hacer la ´ ´ ´ digestion despues de comer. Ahora bien, ¿como ´ “digerimos” la lectura bıblica? Repasando las ´ ideas en la mente y haciendonos preguntas ´ ˜ como las siguientes: “¿Que me ensena esto so´ ´ bre Jehova Dios? ¿Como debe influir en mi ´ vida? ¿Como puedo usarlo para ayudar a los de´ mas?”. ´ Esta meditacion es vital para que el mensaje ´ ´ de Dios nos llegue al corazon. Ası, leyendo la Biblia nos sentiremos tan felices como el salmista ´ ´ ´ que dijo: “¡Como amo tu ley, sı! Todo el dıa ella ´ ´ es mi interes intenso” (Salmo 119:97). ¿Por que estaba tan interesado en las Escrituras este escri´ ´ tor bıblico? Porque la meditacion le hizo amar ´ lo que aprendıa en la Palabra de Dios.

7 Consulte a un maestro de la Biblia ˝ ˛

Dios no espera que entendamos por nosotros mismos todo lo que leemos en las Escrituras.

En realidad, la propia Biblia reconoce que al˜ ´ gunas ensenanzas son “difıciles de entender” ´ (2 Pedro 3:16). ¿Donde podemos encontrar ayuda? Pues bien, el libro de Hechos habla de un ´ funcionario etıope que no lograba comprender ´ ´ cierto pasaje bıblico. Por eso, Dios le envio a uno de sus siervos para que se lo explicara. ´ Como resultado, el hombre “siguio su camino ´ regocijandose” (Hechos 8:26-39).

Si usted desea comprender las Escrituras, ´ tambien puede recibir la ayuda de un maestro ´ de la Biblia. ¿Como? Hablando con cualquier ´ testigo de Jehova o escribiendo a los editores de ´ esta revista para solicitar un curso bıblico gra´ ´ tuito (en la pagina 4 encontrara la lista de direcciones). Esperamos que estas siete sugerencias ´ le ayuden a obtener el maximo provecho de su lectura de la Biblia.

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21

´ ´ ´ ¿Por que ´no se metio Jesus en POLITICA? ´ ˜ IERTO dıa del ano 32 de nuestra era, miles de personas se hallaban reunidas al atar´ ´ decer escuchando a Jesus, el Mesıas prometi´ do, a quien conocıan por ser capaz de curar enfermos y resucitar muertos. De hecho, pocas ˜ horas antes, sus milagros y sus ensenanzas so´ ´ ´ bre Jehova Dios habıan dejado atonitos a to´ dos. Entonces, despues de dividirlos en grupos ´ ´ ´ y hacer una oracion, Jesus les proporciono ali´ mento milagrosamente. Luego mando recoger las sobras, a fin de que no se desperdiciara ´ ´ comida. ¿Como reacciono la gente? (Juan 6:113.)

Al ver su poder para hacer milagros, su capa´ cidad de liderazgo y su interes en el bienestar ´ de las personas, llegaron a la conclusion de ´ ´ que Jesus serıa un rey ideal (Juan 6:14). Y no es ˜ ´ de extranar. Despues de todo, su amada na´ ´ cion estaba en manos de un tiranico imperio ˜ extranjero, y sonaban con encontrar un buen ´ ´ lıder que los liberara. Ası pues, empezaron a ´ presionar a Jesus para que participara en la po´ ´ ´ lıtica de su tiempo. ¿Que hizo el? ´ El relato bıblico explica: “Sabiendo que estaban a punto de venir y prenderlo para hacerlo ´ ˜ ´ rey, se retiro otra vez a la montana, el solo” ´ (Juan 6:15). Sus actos hablaron por el: era ob´ ´ vio que no tenıa ninguna intencion de inter´ ´ ´ venir en la polıtica del paıs. Y su posicion ja´ ´ ´ mas fue negociable. Ademas, dejo claro que ´ ´ sus discıpulos tenıan que adoptar la misma ac´ ´ titud (Juan 17:16). Pero ¿a que se debıa su postura?

C

´ ´ ¿Por que fue Jesus ´ polıticamente neutral?

´ Examinemos dos principios bıblicos que ex´ ´ plican por que Jesus se mantuvo al margen del ´ mundo de la polıtica: 22

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“El hombre ha dominado al hombre para per´ ´ juicio suyo.” (Eclesiastes 8:9.) Este versıculo resume en una sencilla frase toda la histo´ ´ ´ ria de la polıtica mundial. Y Jesus podıa dar fe de que dichas palabras eran ciertas. Recorde´ mos que habıa vivido en el cielo como ser espiritual mucho tiempo antes de venir a la ´ Tierra (Juan 17:5). Sabıa bien que los seres humanos, por muy buenas que fueran sus intenciones, no estaban capacitados para atender las necesidades de miles de millones de perso´ nas, pues Dios no los creo con ese objetivo (Je´ remıas 10:23). Y era consciente de que la solu´ cion a los problemas del mundo no estaba al ´ alcance de ningun gobierno humano.

“El mundo entero yace en el poder del inicuo”, ´ es decir, Satanas (1 Juan 5:19). Es cierto que ha habido hombres y mujeres que sinceramente ´ han intentado mejorar la sociedad a traves de ´ ´ la polıtica. Con todo, hasta el mas bieninten´ cionado de los polıticos se encuentra bajo la ´ poderosa influencia de aquel a quien Jesus lla´ mo “el gobernante de este mundo” (Juan ´ 12:31; 14:30). De ahı que Jesucristo le dijera a cierto dirigente: “Mi reino no es parte de este ´ mundo” (Juan 18:36). En aquel momento, el era el futuro Rey del gobierno celestial de Dios. Por tanto, si se hubiera involucrado en ´ ´ ´ polıtica, habrıa cometido una grave traicion contra el gobierno de su Padre celestial.

Entonces, ¿significa esto que los cristianos no deben respetar a los gobiernos de este ´ ´ mundo? Nada de eso. Mas bien, Jesus les ense˜ ´ ´ no que tenıan que ser obedientes a los gobiernos y, al mismo tiempo, cumplir con sus obligaciones hacia Dios.

´ El respeto de Jesus hacia las autoridades

´ ´ ˜ En una ocasion, mientras Jesus ensenaba en el templo, sus adversarios intentaron ponerlo

´ entre la espada y la pared preguntandole si ´ habıa que pagar cierto impuesto. Si con´ testaba que no, su respuesta podrıa haber´ se tomado como un acto de sedicion y ´ haber alimentado una rebelion entre el pueblo, que estaba deseando liberarse de ´ ´ la opresion romana. Pero si decıa que ´ ´ sı, muchos habrıan considerado que Je´ ´ sus aprobaba las injusticias que sufrıan.

Su magistral respuesta fue un prodigio de ´ equilibrio: “Paguen a Cesar las cosas de ´ Cesar, pero a Dios las cosas de Dios” (Lu´ cas 20:21-25). ¿Que aprendemos de esto?

Que los cristianos debemos respetar tanto ´ la autoridad de Dios como la de “Cesar”, es decir, los gobiernos humanos.

Y hay buenas razones para ello. Para empezar, los gobiernos mantienen el or´ ´ den publico. Ademas, exigen con todo derecho que los ciudadanos sean honrados, paguen impuestos y acaten las leyes. ´ El mismo Jesus dio un buen ejemplo y ´ ´ ´ pago “a Cesar las cosas de Cesar”. Su fami´ ˜ lia le habıa ensenado a cumplir las leyes aun cuando estas fueran en contra de su conveniencia personal. Por ejemplo, a fin de inscribirse en un censo decretado por ´ ´ ´ el gobierno romano, Jose y Marıa habıan ´ viajado unos 150 kilometros (90 millas) ´ hasta Belen, y eso que ella estaba embarazada (Lucas 2:1-5). Del mismo modo, Je´ ´ sus respeto todas las leyes, hasta el punto de pagar un impuesto que, siendo estric´ ´ tos, no tenıa por que pagar (Mateo 17:2427). Igualmente, tuvo cuidado de no excederse en su autoridad tomando decisiones en asuntos civiles que no le correspon´ dıan (Lucas 12:13, 14). Dicho en pocas pa´ labras: Jesus respetaba al gobierno, pero ´ ´ no querıa formar parte de el. Ahora bien, ´ ´ ¿que quiso decir cuando mando a sus dis´ cıpulos que pagaran “a Dios las cosas de Dios”? ´ Cuando la gente lo presiono para que ´ ´ ´ se metiera en polıtica, Jesus “se retiro [...] ˜ ´ a la montana, el solo”

“A Dios las cosas de Dios”

´ ´ ´ En cierta ocasion, a Jesus le preguntaron cual ´ ´ era la ley mas importante que Dios habıa im´ ´ puesto al ser humano. El contesto: “ ‘Tienes que ´ ´ amar a Jehova tu Dios con todo tu corazon y con toda tu alma y con toda tu mente’. Este es el ´ mas grande y el primer mandamiento. El se´ gundo, semejante a el, es este: ‘Tienes que amar ´ a tu projimo como a ti mismo’ ” (Mateo 22:3739). Por tanto, de entre todas “las cosas de ´ Dios” que Jehova espera que le paguemos, ´ no hay nada mas importante que nuestro amor y lealtad incondicionales.

Como es obvio, esos sentimientos no pueden estar divididos. No es posible ser leal a ´ Jehova y a su gobierno celestial y, al mismo tiempo, ser leal a un gobierno humano. ¿Por ´ ´ ´ que? Jesus mismo lo explico: “Nadie puede ser´ vir como esclavo a dos amos; porque u odiara al ´ ´ uno y amara al otro, o se apegara al uno y des´ preciara al otro” (Mateo 6:24). Aunque es cierto

´ ´ que en esta ocasion Jesus estaba hablando de las riquezas, es evidente que dicho principio ´ ´ ´ tambien puede aplicarse a la polıtica. Y ası fue ´ como lo entendieron sus discıpulos en el siglo primero. ´ Los documentos mas antiguos que se conocen indican que los primeros cristianos nunca ´ tuvieron nada que ver con la polıtica. Su devo´ ´ cion se dirigıa exclusivamente al mismo Dios a ´ quien Cristo adoraba. De ahı que ni juraran lealtad a Roma y al emperador, ni cumplieran el ´ servicio militar, ni aceptaran cargos publicos.

Como resultado, se convirtieron en objeto de todo tipo de ataques. Algunos de sus enemigos llegaron al punto de acusarlos de odiar a sus se´ ´ mejantes. Pero ¿tenıan base para tal acusacion?

Los verdaderos cristianos ´ y el amor al projimo

´ ´ Como vimos, Jesus afirmo que el segundo mandamiento en importancia era el siguiente:

Muy comprometidos con la sociedad ´ ´ Los testigos de Jehova son polıticamente neutrales, pero esto no significa que no se interesen por los miembros de su comunidad. De hecho, hacen mucho por ayudar a personas de todas las razas, culturas y con´ diciones sociales. Los siguientes datos ası lo demuestran: ˜ ´ ˛ Todos los anos, los mas de siete millones de Testigos que hay en el mundo dedican de forma ˛ Imprimen y distribuyen ˜ voluntaria 1.500 millones de horas a ensenar los de forma gratuita publi´ principios bıblicos a las personas. Gracias a la Biblia, ´ ´ caciones bıblicas en mas de muchas han mejorado sus vidas, han abandonado quinientos idiomas, algunos ´ vicios y han logrado tener familias mas felices. de los cuales no cuentan con ´ ninguna otra publicacion impresa. ˛

Se imparten cursos de oratoria a millones ˜ de personas para ensenarles a expresarse con claridad y respeto.

24

´ “Tienes que amar a tu projimo como a ti mis´ mo”. De aquı se desprende que nadie puede ´ odiar a su semejante y llamarse a sı mismo ´ “cristiano”. Jesus amaba a las personas, les de´ ´ ´ dico su tiempo y energıas, y las ayudo hasta en ´ asuntos que poco tenıan que ver con las cosas espirituales (Marcos 5:25-34; Juan 2:1-10). ´ Con todo, el no fue conocido principalmente por curar a los enfermos, dar de comer a las multitudes o resucitar a los muertos. La gente ´ lo llamaba “Maestro”, y con razon (Juan 1:38; ´ ´ 13:13). Como el mismo explico, uno de los principales motivos por los que vino a la ˜ Tierra fue para ensenar a las personas sobre el Reino de Dios (Lucas 4:43).

Los cristianos verdaderos dedican todos sus esfuerzos a la misma obra que su Maestro rea´ lizo en la Tierra: difundir por todo el mundo las buenas nuevas del Reino de Dios, tal ´ y como Jesucristo ordeno (Mateo 24:14; 28: 19, 20). El Reino que anuncian es un gobierno

´ celestial e incorruptible que regira sobre la ´ ´ creacion de Dios basandose en la ley del amor. ´ ´ Tambien hara que se cumpla la voluntad de Dios, lo cual incluye eliminar para siempre la muerte y el sufrimiento (Mateo 6:9, 10; Re´ velacion [Apocalipsis] 21:3, 4). Sin duda, el ´ ´ mensaje bıblico que transmitio Cristo son “buenas nuevas”, o buenas noticias (Lucas 8:1).

Queda claro, pues, que Jesucristo nunca se ´ ´ mezclo en la polıtica. Y eso nos puede ayudar ´ ´ a identificar quienes son los cristianos auten´ ticos hoy en dıa: aquellos que no intervienen ´ ´ en asuntos polıticos, sino que imitan a Jesus ˜ y se dedican principalmente a ensenar sobre el Reino de Dios. ´ Si desea aprender mas sobre dicho gobierno, le invitamos a ponerse en contac´ to con los testigos de Jehova de su locali´ dad o a visitar su pagina oficial en Internet: www.watchtower.org.

´ Han creado en todo el mundo mas de cuatrocientos ´ ´ Comites Regionales de Construccion para adiestrar ´ voluntarios con el fin de edificar centros de educacion ´ ´ ˜ ´ bıblica. En los ultimos diez anos han construido mas ´ de veinte mil lugares de reunion, conocidos como Salones del Reino.

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Realizan programas ´ de alfabetizacion en todo el planeta. Por este medio, decenas de miles de personas han aprendido a leer y escribir.

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Organizan ayuda humanitaria. Cuando se producen desastres naturales en alguna parte ´ del mundo, efectuan labores de socorro para ayudar a sus hermanos en la fe y a quienes no son Testigos. Por ejemplo, ˜ ´ solo dos anos despues de que varios huracanes azotaran Estados Unidos, numerosos volun´ tarios ya habıan reconstruido ´ mas de noventa Salones del Reino y cinco mil quinientas viviendas.

DE IZQUIERDA A DERECHA: GRABADO DE DANIEL EN EL FOSO DE LOS LEONES; MA´ YUSCULA EN PAN DE ORO; LETRAS CON LOS BORDES BIEN DEFINIDOS

Fotos de las biblias: por gentileza de American Bible Society Library; Koberger: Mit freundlicher Genehmigung der Linotype GmbH

Un pionero ´ en la edicion de la Biblia

KOBERGER

˜ LOS libros y rollos manuscritos tienen miles de anos de historia, pero no podemos decir lo mismo de los libros impresos. Los primeros de los que se tiene conocimiento, que se imprimieron en China con bloques ˜ de madera tallados, datan del ano 868 de nuestra era. Hubo que esperar ´ hasta 1455, aproximadamente, para que el aleman Johannes Gutenberg, ´ ´ usando los tipos moviles de metal que habıa inventado, produjera el pri´ mer libro impreso de importancia: una Biblia en latın.

BIBLIAS DE KOBERGER EN ´ ´ LATIN Y EN ALEMAN CON MINIATURAS DECORATIVAS Y ´ UN COMENTARIO DE GENESIS 1:1

˜ ´ Pocos anos despues, cuando la industria edi´ torial alcanzo cierto desarrollo, la Biblia y otras publicaciones comenzaron a tener una amplia ´ difusion. En Alemania, el centro de la actividad ´ editorial era Nuremberg, ciudad natal de Anton Koberger, a quien se considera el primer editor e impresor a gran escala de la Biblia.

Conozcamos un poco mejor su vida y obra a ´ fin de entender por que gente de todas las cultu´ ras les debe mucho a el y a otros pioneros en la ´ edicion de la Biblia.

´ ´ “Dedico una especial atencion a la Biblia”

´ En 1470, Koberger abrio la primera imprenta ´ ´ de Nuremberg. El negocio se expandio a Basilea, Estrasburgo, Lyon y otras ciudades europeas. ´ En su mejor momento llego a contar con vein´ ticuatro prensas que funcionaban simultaneamente y con un centenar de trabajadores, entre ´ operarios, artesanos y otros. Koberger publico ´ escritos medievales en latın y buena parte de la ´ ´ literatura cientıfica de su tiempo. En total edito ´ 236 obras, algunas de las cuales tenıan varios ´ ´ cientos de paginas que habıa que imprimir de una en una utilizando prensas manuales.

Los libros editados por Koberger eran conocidos por su belleza y por la claridad de su impre´ ´ sion. Esto se debıa a la excelente calidad de los caracteres utilizados. Como afirma el historia¨ dor Alfred Borckel, “Koberger siempre empleaba ´ tipos recien fundidos, con los bordes bien defi´ nidos. No permitıa el uso de letras desgastadas”. ˜ A esto hay que anadirle que muchos de sus li´ bros y biblias contenıan detalladas ilustraciones realizadas con planchas de madera grabadas. ´ Sin embargo, de todos los trabajos que realizo a lo largo de su carrera, se destaca uno en par´ ´ ´ ticular. Segun su biografo Oscar Hase, “dedico ´ una especial atencion a la Biblia”. De hecho, ˜ ´ Koberger y sus companeros de profesion no escatimaron esfuerzos para conseguir los manus´ ´ ´ critos bıblicos mas exactos que habıa en aquella ´ ´ epoca. Esto no resultaba facil, pues muchos pergaminos eran tesoros celosamente guardados en algunos monasterios. Y en el remoto caso de

´ que se prestaran, apenas se concedıa tiempo para copiarlos.

´ ´ Biblias en latın y en aleman

´ En 1475, Koberger imprimio la primera edi´ cion de la Biblia Latina, de la que produjo un total de quince tiradas. Algunas de estas ediciones ´ contienen representaciones del arca de Noe, los ´ Diez Mandamientos y el templo de Salomon. ´ ´ Tiempo despues, en 1483, Koberger imprimio la Biblia Germanica, con una gran tirada para la ´ epoca: unos mil quinientos ejemplares. Contaba ´ con mas de cien ilustraciones que ayudaban ´ a despertar el interes de los lectores, aclarar el tex´ to y recordar historias bıblicas a quienes no sa´ bıan leer. Sus representaciones se convirtieron en el modelo para posteriores ilustradores de la Bi´ blia, principalmente en las versiones en aleman. ´ ´ Esta edicion de 1483 alcanzo un alto grado de popularidad, pero la marcha de los aconteci´ mientos hizo que fuera la primera y la ultima Bi´ blia de Koberger en aleman. Aunque el vocabula´ rio se habıa adaptado cuidadosamente al de la ´ version aprobada por la Iglesia (la Vulgata lati´ na), lo cierto es que la edicion de Koberger se ba´ saba en una traduccion valdense del siglo XIV, la ˜ ´ cual estaba prohibida.1 Un ano despues, el papa ´ ˜ Inocencio VIII inicio una campana para acabar ´ con las comunidades valdenses. De ahı en ade´ lante, la oposicion de la Iglesia a las versiones de ´ la Biblia en lenguas vernaculas no hizo sino aumentar. El 22 de marzo de 1485, el arzobispo ´ Bertoldo de Maguncia emitio un edicto por el ´ cual se condenaba la traduccion de la Biblia al ´ ˜ aleman. El 4 de enero del ano siguiente, este arzo´ ´ bispo renovo el edicto. Dado lo crıtico de la situa´ ´ cion, Koberger no se arriesgo a publicar la Biblia ´ ´ en aleman nunca mas.

A pesar de todo, el trabajo de Anton Koberger no fue en vano. Este pionero en el arte de la ´ ´ impresion logro que libros de distintas clases se ´ difundieran mas ampliamente en Europa y a pre´ cios mas asequibles. La labor de Koberger contri´ buyo a que, con el tiempo, la Biblia llegara a estar al alcance de todo el mundo. ´ ´ ´ 1 Vease el artıculo “Los valdenses: de la herejıa al protestantismo”, de La Atalaya del 15 de marzo de 2002.

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NUESTROS LECTORES QUIEREN SABER ´ ¿Desde cuando existe Dios?

˜ ´ ˇ La Biblia ensena que Jehova Dios no tuvo principio, sino que ha existido desde siempre. ¿Le resul´ ta difıcil de aceptar esta idea? Es comprensible.

Pero antes de rechazarla, conviene examinar lo que dicen las Escrituras.

Para empezar, debemos admitir que los seres humanos no estamos capacitados para captar todo detalle de la naturaleza de Dios y su personalidad. En cierto modo, nos sentimos como el ´ ´ ´ apostol Pablo, quien exclamo por inspiracion divina: “¡Oh la profundidad de las riquezas y de la ´ ´ sabidurıa y del conocimiento de Dios! ¡Cuan inescrutables son sus juicios e ininvestigables sus caminos!” (Romanos 11:33). En efecto, no pode´ mos entender por completo la sabidurıa y el ˜ conocimiento de Dios, tal como un nino no puede comprender totalmente la forma de ser y actuar de sus padres. Aunque las palabras de Pablo ´ se centran en la sabidurıa y la misericordia de ´ Dios, nos indican que hay caracterısticas del Crea´ ´ ´ ´ dor que estan mas alla de nuestra comprension. ´ Y, al parecer, una de ellas es la idea de que el ´ siempre haya existido. Aun ası, podemos creer lo que la Biblia dice sobre Dios, pues Jesucristo dijo ´ en una oracion: “Tu palabra es la verdad” (Juan 17:17). ´ ˜ Y bien, ¿que ensena la Biblia sobre el origen ´ ´ de Dios? En una oracion, Moises dijo: “Desde ´ siempre y por siempre, existes tu, oh Dios” (Sal´ mo 90: 2, Severiano del Paramo). Como vemos, la existencia de Dios se extiende en dos direcciones.

Por un lado, hacia el futuro, pues la Biblia asegura ´ ´ que Jehova “vive para siempre jamas” (Revela´ ´ ´ cion [Apocalipsis] 4:10). Ası pues, Dios existira ´ por toda la eternidad. Pero su vida tambien se ex28

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tiende infinitamente hacia al pasado. En otras pa´ labras, Dios nunca fue creado. No comenzo a ´ existir en ningun momento, sino que lleva viviendo “desde siempre”. ´ A muchos nos resulta difıcil reflexionar sobre ideas tan abstractas. Pero todos nos enfrentamos en la vida a conceptos complejos. Piense, por ´ ejemplo, en los numeros positivos y negativos. ¿Ha pensado que podemos contar hasta el infini´ to, tanto hacia adelante como hacia atras? Enton´ ces, ¿no podrıamos considerar que ocurre algo ˜ similar con los anos de vida de nuestro Creador?

Sin duda, solo a Dios se lo puede llamar “Rey ´ de la eternidad” (1 Timoteo 1:17). Tanto Jesus ´ como los millones de angeles del cielo fueron creados, y lo mismo puede decirse de la humanidad entera. Por tanto, todos han tenido un princi´ pio (Colosenses 1:15, 16). Pero Jehova no. Afirmar ´ que Dios tuvo que ser creado nos llevarıa a pre´ ´ ´ ´ guntarnos quien lo creo a el, y entrarıamos en un ´ ´ cırculo sin sentido. La realidad es que Jehova vive “desde la eternidad hasta la eternidad” (Salmo 90:2, Straubinger). O lo que es lo mismo, Dios existe desde “antes de todo el tiempo” (Judas 25, nota).

A decir verdad, saber que Dios es eterno puede ´ influir mucho en nuestra vida. Al leer la oracion ´ de Moises antes citada, encontramos la garan´ ´ ´ tıa de que Jehova cumplira su promesa de darnos la vida eterna: su existencia eterna. Aunque nuestra vida actual es muy corta, Dios es “una verda´ dera morada para nosotros durante generacion ´ tras generacion”. ¿No es maravilloso saber que ´ ´ nuestro Padre celestial ha estado, esta y estara siempre al lado de sus siervos? (Salmo 90:1.)

´ ACERQUESE A DIOS

´ Jehova busca lo bueno de cada persona 1 REYES 14:13

´ ´ ODOS los corazones Jehova los esta escudri˜ ´ nando, y toda inclinacion de los pensamientos ´ ´ la esta discerniendo.” (1 Cronicas 28:9.) Al leer ´ ´ este versıculo bıblico, aumenta nuestra gratitud ´ por el profundo interes que Dios siente por noso´ tros. Aunque distamos mucho de ser perfectos, el ´ busca lo bueno que hay en nosotros. Ası lo demuestra 1 Reyes 14:13, donde se nos habla de un ´ jovencito llamado Abıas. ´ ´ Su familia habıa sido infiel a Jehova. De hecho, ´ su padre, el rey Jeroboan, fue el primero de una se´ ´ rie de reyes apostatas.1 Por eso, Dios decidio elimi´ nar a la familia entera: “Como se quita el estiercol ´ quitare de en medio a la casa de Jeroboam” (1 Reyes 14:10, Biblia de Navarra). Sin embargo, tuvo ´ ´ una consideracion especial con Abıas, quien esta´ ´ ba gravemente enfermo: ordeno que fuera el unico de su familia que recibiera un entierro digno.2 ´ ´ ¿Por que? Porque “algo bueno para con Jehova el ´ ´ Dios de Israel se [habıa] hallado en el, en la casa de ´ ´ Jeroboan” (1 Reyes 14:1, 12, 13). ¿Que aprende´ mos sobre Abıas al leer estas palabras? ´ La Biblia no dice que Abıas fuera un siervo fiel de ´ ´ Dios. Pero sı afirma que en su interior habıa “algo ´ bueno para con Jehova”, es decir, algo que proba´ ´ ´ blemente tenıa relacion con la adoracion verdade´ ´ ra. Algunos textos rabınicos indican que Abıas tal ´ ´ vez peregrino al templo de Jerusalen o incluso qui´ ´ to los guardias que su padre habıa apostado para ´ que los israelitas no fueran a Jerusalen. ´ ´ ´ En cualquier caso, lo que Jehova hallo en Abıas ´ era muy destacable. ¿Por que concluimos esto? Pri´ mero, porque era un sentimiento sincero. De ahı

“T

´ ˜ que el relato senale que estaba “en el”, es decir, ´ ´ en su corazon. Y segundo, porque lo mostro en condiciones muy poco propicias: “en la casa de ´ ´ ´ Jeroboan”. Un erudito declaro: “Tiene mucho merito que un hombre conserve sus buenas cualidades cuando proviene de una familia y un entorno ´ desfavorables”. Y otro comento que, en aquel am´ biente, las virtudes de Abıas “eran muy noto´ rias [...], tal como las estrellas brillan mas cuando ´ ´ el cielo esta oscuro, y los cedros se ven mas hermo´ ´ sos cuando estan rodeados de arboles sin hojas”. ´ Sin embargo, lo mas importante de 1 Reyes ˜ 14:13 es lo que nos ensena sobre la fascinante per´ ´ sonalidad de Jehova y sobre lo que el busca en no´ ´ sotros. Este versıculo dice que ‘se habıa hallado’ ´ ´ ´ algo bueno en Abıas. Al parecer, Jehova examino a ´ ´ fondo su corazon hasta que encontro una buena ´ ´ cualidad. Comparado con su familia, Abıas resulto ´ ser, segun cierto experto, “una perla entre un ´ ´ ´ monton de piedras”. Jehova valoro lo bueno que ´ habıa en este miembro de una familia infiel; por ´ ´ esa razon fue compasivo y le concedio un entierro digno. ´ Es un alivio saber que Jehova prefiere fijarse en nuestras virtudes, y no en nuestros defectos (Sal´ mo 130:3). Al pensar en el interes con que Dios nos examina para encontrar nuestras buenas cualida´ ´ des, ¿verdad que queremos acercarnos mas a el?

´ 1 Jeroboan introdujo el culto a los becerros en el reino de Israel, formado por las diez tribus del norte, para que ´ ´ sus subditos no fueran al templo de Jerusalen a adorar a Dios. ˜ 2 No recibir sepultura se consideraba una senal de ´ ´ desaprobacion divina (Jeremıas 25:32, 33).

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´ EL RINCON DEL JOVEN

´ Como encontrar amigos de verdad Instrucciones: Busca un lugar donde puedas leer con tranquilidad. ´ Trata de visualizar la escena, imagınate las voces y los sentimientos de los personajes, y deja que el relato cobre vida. ´ ´ Protagonistas: Jonatan, David y Saul. ´ Argumento: Despues de matar a Goliat, David se convierte en el mejor ´ amigo de Jonatan.

– ANALIZA LA ESCENA (LEE 1 SAMUEL 17:57–18:11; 19:1; 20:1-17, 41, 42). ´ ´ ¿Como te imaginas a Saul? Describe su apariencia. (Una pista: lee 1 Samuel 10: 20-23.)

´ ´ ´ ´ ´ Cuando conocio a Jonatan, David aun debıa de ser adolescente. ¿Como te lo imaginas? (Una pista: lee 1 Samuel 16:12, 13.)

´ ´ Al final del capıtulo 20, el relato explica que David y Jonatan se separaron. ´ ¿Que emociones percibes en sus voces?

´

— INVESTIGA UN POCO MAS. ´ ´ En 1 Samuel 18:1 se dice que “la misma alma de Jonatan se ligo con el alma de ´ ´ David”, o como dice la Version Popular, Jonatan “se hizo muy amigo de David”. ´ ´ ¿Que cualidades de David piensas que le llamaron la atencion? (Una pista: lee 1 Samuel 17:45, 46.)

´ ´ ˜ ´ ´ Jonatan tenıa unos treinta anos mas que David. ¿Por que crees que se hicieron tan buenos amigos, a pesar de la diferencia de edad?

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´ Despues de leer este apasionante relato, ´ ´ ¿que dirıas que se necesita para tener amigos de verdad? (Una pista: lee Proverbios 17:17; 18:24.)

´ ´ ´ ¿Por que Jonatan decidio ser leal a David y ´ apoyarlo a el en lugar de a su propio padre?

´

˜ APROVECHA LA INFORMACION.

ANOTA LO QUE APRENDISTE SOBRE... ... el valor de la amistad.

... la importancia de la lealtad.

´ ... la amistad con personas mayores que tu.

´ ... que puedes hacer para conseguir amigos de verdad.

´

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DE ESTE RELATO? ¿POR QUE?

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BIBLIA? ´

PIDESELA ´ A LOS TESTIGOS DE JEHOVA ´ O LEELA EN

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´ ´ ¿Como animar a un amigo que esta muy enfermo? ´ (PAGINAS 10 A 13)

´ ´ ´ ¿Quien fue Ana, y como le ayudo la fe a salir airosa de los malvados ataques de su rival? ´ (PAGINAS 14 A 18)

´ ´ ¿Como podemos beneficiarnos al maximo ´ de la lectura de la Biblia? (PAGINAS 19 A 21)

´ ¿Desde cuando existe Dios?

´ (PAGINA 28)

¿Se fija Dios en nuestros defectos, ´ o en nuestras virtudes? (PAGINA 29)

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