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A capoeira como resis tência criativa A capoeira como resistência criativa
Introdução
Há três meses, fiz uma resolução de ano novo para estar mais comprometido com os princípios que a Capoeira me ensinou. Mal sabia eu que a Capoeira estaria atingindo a mídia na América do Norte e seria o assunto da cidade. Chinwe Oniah, um estudante de Oakland, Califórnia, lançou recentemente um belo vídeo chamado “Por que mais negros americanos deveriam experimentar a capoeira” no Festival de Cinema de São Francisco. Eu não poderia concordar mais. Enquanto ensino a arte para jovens de 5 a 12 anos, tenho refletido sobre como a Capoeira mudou minha vida quando jovem. Tem sido o fio condutor do meu desenvolvimento pessoal, criativo e profissional. Eu até fiz uma música sobre o que isso significa na minha vida. (https://azmeramusic. bandcamp.com/track/know-justiceknow-peace)
A capoeira é uma válvula de escape que nos permite maximizar nosso potencial, em uma sociedade comprometida em subestimar nossa existência, principalmente como afrodescendentes.
Origens
A capoeira, pronuncia-se Cah-poo-eh-rah, é uma forma de arte marcial afro-brasileira que hoje é um fenômeno global. Com mais de 6 milhões de praticantes e contando, esse ofício foi apresentado em videoclipes de artistas como Little Wayne, série de Hollywood, e fez inúmeras aparições em filmes como Disney’s Rio. Talvez um dos videogames mais conhecidos com o ofício seja Tekken, apresentando os formidáveis lutadores e jogadores (jogadores) Eddie e Christina. Quando a maioria das pessoas vê a Capoeira pela primeira vez, assumem que é uma dança.
Embora a Capoeira realmente envolva uma série de movimentos belos e fluidos, muitos não conhecem sua história rica e profundamente libertadora.
História da Capoeira
Em 1888, o Brasil foi o último país das Américas a abolir a escravidão e, enquanto quase 400.000 pessoas escravizadas foram trazidas para os Estados Unidos, cerca de 4,9 milhões foram traficadas para os portos do Brasil. Como os escravos não podiam praticar a autodefesa, eles disfarçavam seus movimentos como uma dança, e assim nasceu a Capoeira. Conheci a Capoeira aos sete anos de idade e considero uma bênção ter aprendido, treinado e ensinado desde então. Aqui estão três maneiras pelas quais a Capoeira me mudou: 1. Melhorei meu relacionamento com meu corpo. Como uma jovem com muita energia e que também testemunhou muita raiva e violência crescendo, meu corpo estava receptivo a cada interação. Precisava liberar essa energia de forma produtiva, e a Capoeira era essa saída. Vindo da pobreza, onde abuso de substâncias, falta de moradia e disfunção eram a norma, treinei 3 horas por dia para processar as emoções confusas como um mecanismo de enfrentamento. Como resultado, aprendi a valorizar dar ao meu corpo o tempo que ele precisa para descansar, se recompor, se alongar e se expressar livremente. Agora vejo isso como uma necessidade, e não como uma obrigação, e sempre me sinto melhor depois de fazer algum movimento. Isso me ensinou que posso confiar em meu corpo para saber como me mover e como responder a qualquer circunstância.
Enquanto eu estava no segundo ano na University of Southern California (USC), matriculei-me em uma aula de português para minha exigência de idioma e logo depois tive a oportunidade de estudar no exterior, no Brasil por um mês. Para arrecadar fundos para minha passagem de avião, decidi juntar meu Spoken word com a Capoeira e, em 1º de março de 2015, criei um vídeo de poesia Spoken word chamado “Capoeira” (https://www. youtube.com/watch? v=Yx9KnkbxU-c) onde refleti sobre o que esse ofício significou para mim em minha jornada de cura.
Como você verá, a Capoeira envolve musicalidade no canto, inovação com instrumentos feitos de arame de pneu e madeira, para fazer o instrumento pulsante chamado berimbau, e movimentos que soltam, e fortalecem o corpo. Essa inovação e capacidade de fazer algo do nada é um elementochave ao qual invoquei ao longo da minha vida. Os princípios aprendidos foram ajustados e ensinados nos workshops CaPoetic, que moldam o Método CapoEthic ™ que agora ensino a líderes e alunos de todas as idades para melhorar seu relacionamento com a mente e o corpo. Durante meu tempo na faculdade, concluímos mais de 150 workshops dentro e fora do campus e atendemos mais de 250 membros da comunidade. Conduzimos oficinas criativas de CaPoetic com alunos dentro e fora do campus da USC e na grande Los Angeles, Oakland, Califórnia, Salvador Bahia, Brasil e até Jerusalém Oriental e Ramallah, Palestina.
2. Aumentou minha autoconfiança e capacidade de me relacionar/engajar com os outros. Há um diálogo na Capoeira – uma troca de energia que cura, revela e aprofunda o relacionamento de cada um consigo mesmo e com os outros. Na aula de capoeira nos trabalhamos em dupla, então tive que aprender a ouvir o outro. Parte da prática exige que você forme pares e faça contato visual com a pessoa contra a qual está jogando. Quando eles te derem um chute, você deve responder com uma fuga ou outro chute, e assim vocês estão falando um com o outro sem dizer uma palavra. Aprendi a ler a linguagem corporal e também percebi que às vezes um diálogo entre dois corpos pode ser ainda mais poderoso do que uma conversa verbal.
A energia fala e é importante praticar a autodisciplina em vez de reagir. Se alguém acidentalmente chutar seu rosto, você não pode perder a compostura ou então isso é considerado falta de maturidade e disciplina. Sua resposta precisa ser melhorada protegendo seu rosto ao jogar. Sempre há espaço para crescimento. Meu filme favorito enquanto crescia era Only The Strong, não apenas porque a trilha sonora é uma infusão da música Capoeira e Hip Hop.
O filme destaca como essa forma de arte, quando levada a sério, pode transformar vidas.
Luis, um ex-formado do Lincoln High School, retorna a Miami de sua missão militar no Brasil em busca de novas oportunidades de trabalho; ele visita seu professor de estudos sociais do 11º ano, que precisa desesperadamente de ajuda para chamar a atenção de seus alunos.
Ele convida Luis para ensinar Capoeira a doze jovens envolvidos com o sistema que estão “no fundo do poço” em Lincoln. Luis encontra resistência tanto dos alunos quanto da direção da escola e da comunidade, mas com persistência e visão ele prevalece.
Ele pega alguns dos jovens mais “mal comportados” e dá a eles ferramentas para controlar a raiva, resolução de conflitos e relacionamentos saudáveis que fazem até mesmo membros de gangues rivais dispostos a trabalhar juntos e, finalmente, fazer o que ninguém acreditava ser possível –terminar o ensino médio. Eu ressoei com o filme porque, embora nunca tenha me envolvida com uma gangue ou sido presa, lutei contra a raiva enquanto crescia. 3. Me conectou a uma comunidade global afro-diaspórica que começou no Brasil. Com 20 e poucos anos, eu estava apenas começando a processar traumas complexos de infância quando decidi me comprometer novamente com a forma de arte da Capoeira. Isso me deu a comunidade e uma saída positiva que eu precisava para me curar de maneira saudável.
Na época eu treinava com o instrutor afro-francês Saracuru, através da Capoeira Brasil Downtown LA, uma escola contemporânea com grupos em mais de 6 países.
Comecei a ver o impacto global que a Capoeira teve nas pessoas de todos os setores. Conheci pessoas do entretenimento, educação, música, organizações sem fins lucrativos, consultoria privada, governo, todos que treinavam Capoeira. Perguntei o que os trouxe para a arte, e inúmeros relataram que a Capoeira deu mais sentido à vida deles, e os ajudou a trilhar um caminho melhor. Para alguns foi a comunidade que os atraiu, para outros foi o exercício e a diversão, para outros foi uma conexão espiritual. Todos tinham uma razão diferente, mas todos tinham o mesmo fundamento; A capoeira os mudou. Isso me lembrou da minha própria jornada.
Ao visitar o Brasil, o que me surpreendeu ainda mais foi que conheci, treinei e aprendi com Capoeiristas feministas negras. Há mulheres praticando e contribuindo para a Capoeira desde que a Capoeira existe, mas os documentários e a história nem sempre mostram isso. Quando eu estava concluindo uma bolsa Fulbright Creative and Performing Arts em Salvador Bahia, Brasil (Fulbright) em 2017, pela primeira vez encontrei Capoeiristas feministas negras que também eram professoras universitárias. Estudei com Mestra Janja e Mestra Paula Barreto, fundadoras do Instituto Nzingha de Estudos da Capoeira Angola (http://nzinga.org.br) e professoras do departamento Cor da Bahia da UFBA, Universidade Federal da Bahia. Foi abrir os olhos e afirmar a vida. Tive que ir até o Brasil para conhecer a teoria da interseccionalidade da Kimberly Crenshaw, que é o que a gente lê na aula da Mestra Paula. Ver a Capoeira através das lentes feministas negras pela primeira vez transformou minha relação com o ofício. Uma questão atemporal surgiu nessa jornada - a Capoeira transforma as normas sociais ou apenas reflete as normas sociais existentes? Ainda não sei a resposta para essa pergunta, mas a vi transformar minha própria compreensão do poder. Vejo mulheres continuando a iluminar o caminho para um futuro de cura e justiça, dispostas a enfrentar as formas de sexismo, racismo e classismo que dividem nosso mundo, em vez de gerar mudanças positivas. Na Capoeira liderada pelas feministas negras, as mulheres tiveram a oportunidade de tocar o berimbau, compor a maioria da bateria e cantar músicas que controlavam o ritmo do jogo sem impedimentos ou interrupções pelo patriarcado prejudicial. Além da mera inspiração, essas Capoeiristas Feministas Negras criam ativamente novos mundos. Aqueles de que precisamos tão desesperadamente - um mundo cheio de carinho, nutrição, suavidade, ternura e uma vontade de enfrentar a dor necessária para curar. Conheci mulheres negras praticantes dos EUA como a brilhante treinel Miriam, que organizou o primeiro evento anual de empoderamento feminino em 2019 em Atlanta, Geórgia. No Centro de Libertação de Socorros Mútuos, vi um espaço lindo, terno e sagrado cultivado para que todas as pessoas, jovens e velhos, homens e mulheres na Capoeira venham como são, joguem, dancem, cantem e chorem sob o bálsamo da autêntica engajamento da comunidade, como o Dr. Irma o chamaria. A liderança das mulheres negras na Capoeira me ajudou a ver como as mulheres realmente são poderosas, quando nos fortalecemos e criamos espaços corajosos onde podemos simplesmente ser. Este evento me lembrou que quando as mulheres estão presentes e apoiadas, um mundo de mudanças positivas é possível. As mulheres veem o que muitas vezes permanece invisível, porque tivemos que viver no espaço intermediário. Estou ansioso para compartilhar mais sobre o trabalho deles nas próximas peças.
Capoeira Hoje: Hoje, o Brasil tem a maior população de descendentes de africanos fora da África. Segundo o Diretório Mundial de Minorias e Povos Indígenas no Brasil, mais de 48% da população tem ascendência africana. O mundo dos praticantes está crescendo e sempre mudando à medida que a forma de arte continua a evoluir. Como a maioria das outras coisas na cultura negra, ao longo do tempo a Capoeira foi apropriada de maneiras diferentes, mas é animador ver como os negros, especialmente as mulheres negras, fizeram o seu próprio ofício.
Os estilos primários praticados são considerados Capoeira Angola (movimentos mais lentos), Regional (movimentos mais rápidos, mais acrobáticos) e Contemporâneo. Um mestre (um mestre de Capoeira) é aquele que tem experiência em nível de especialista, demonstrou compromisso com sua comunidade e mantém uma reverência contínua pela herança cultural deste ofício sagrado. Eles trabalham para preservar a história da Capoeira por meio de seu ensino, muitas vezes enraizado na narrativa oral, e também elevam ativamente a comunidade por meio de projetos de mudança social.
Se você quiser saber mais sobre a Capoeira, além de uma rápida pesquisa no Google, você pode ouvir parte da minha jornada com o Mestre Cleber Pety do Bantos Capoeira no podcast Break The Boxes nos links abaixo. (https://open.spotify.com/ episode/3nvjXRKp6mgBoalVBY6EG)
Links para mais recursos
1. Saiba mais sobre a história da Capoeira e o número de praticantes https://larc.ucalgary.ca/publications/ professionalizing-and-regulatingcapoeira-brazilian-dilemma
2. Saiba mais sobre o tráfico de escravos e a história do Brasil (https:// www.youtube.com/watch?v=lzFxCBP4M0)
3. Saiba mais sobre a população demográfica do Brasil https:// www.refworld.org/docid/49749d4d32. html
4. Saiba mais sobre minha jornada na Capoeira https://open.spotify.com/ show/70lCY9s8ekQMB484hxKcbV
5. Assista ao meu vídeo Spoken Word de Capoeira
6. Saiba mais sobre a Black Capoeira org em Minneapolis (https:// www.abcapoeira.com/about/mestreyoji-senna
7. Saiba mais sobre uma das escolas de Capoeira mais antigas de Los Angeles, liderada por um Mestre Negro https://www.brasilbrasil.org
8. Saiba mais sobre Mestre Batata em Culver City, LA https://capoeirabesouro. com/about-us/mestre-batata/
9. Incluído na foto - Courtney Woods, PhD e Azmera HammouriDavis, foto tirada por Irma McClaurin (2022)
(c) 2023 Azmera HammouriDavis Biografia: Azmera, MTS (também conhecido como The Poetic Theorist) é um poeta, mestre de cerimônias e fundador e apresentador do Break The Boxes, que tem um álbum de estreia Young Spirit Old Soul agora no bandcamp (azmeramusic. bandcamp.com). Ela trabalha para elevar a sabedoria através das gerações e tradições de fé. Twitter e Instagram: @azmerarhymes site: azm-era.com