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Estudo 2 - Tem Cuidado de Ti Mesmo – Parte 2 2 Reis 19 IPCci 2/2/11 Rev. Jorge Luiz Patrocinio, Ph. D. INTRODUÇÃO Semanapassadafalamos deste assunto, lendo um texto de um pai (Paulo) escrevendo para um filho na fé (Timóteo). Pontuamos ali sobre as portas de entrada do ser humano (5 Sentidos), portas essasque dão acessotanto a parte física, como emocional e espiritual. Até me parece que a mente é o ponto de encontro dessaspartes. É a bifurcação onde as coisasque entram pelas portas de entrada vão ser definidas se vão alimentar a carne ou o espírito. Vigie o teu coração. Vigie aquilo que entra pelas portas do corpo para que possasnutrir o homem espiritual interior que está sendo formado em você. Hoje, eu gostaria de falar sobre uma figura fascinante para ser estudada. Vamos ver sobre um grande homem que viveu um grande ministério, teve trandes vitórias, mas num momento específico de sua vida, teve uma grande depressão. Veremos também como ele foi tratado e o final glorioso de seu ministério. Estou falando do profeta Elias quem além de não morrer, acabou sendo perpetuado como figura do precursor da chegada do filho de Deus. Leiamos 2 Reis 19. Deixe-me falar algumas verdades preliminares sobre Elias que acalenta o nosso coração: (1) Elias era semelhante a nós Obviamente esta não é uma declaração original. Esta é uma declaração bíblica. Tiago nos diz isso: Tg. 5.17 “Elias era um homem semelhante a nós, sujeitos aos mesmos sentimentos, e orou com instância para que não chovessesobre a terra e, por três anos e seis meses,não choveu.” O fato da Bíblia dizer que Elias era semelhante a nós, fica implícita nesta declaração o seguinte:
2 (1) Deus usa pessoasnormais. Temos uma inclinação natural de guindar esseshomens do passado para um pedestal diferenciado de nossavida e prática atual. (2) Osfortes também choram. Grandeshomens tiveram grandes dores. (2) Deus não permitirá que os nossos pés vacilem – Salmo 16:10nos diz: “Pois não deixarás a minha alma na morte; nem permitirá que o teu Santo veja corrupção”. Salmo 121:3 e 5 “Ele não permitirá que os teus pés vacilem... O Senhor é quem te guarda; o Senhor é a tua sombra à tua direita”. (3) Vai passar – Salmo 42:11“Porque estás abatida óh minha alma? Porque te perturbas dentro em mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei.” A experiência de Elias, e de tantos homens que enfrentaram dores e dificuldades, foi que tudo passou. Deus o livrou e as coisasvoltaram a se regularizar
O ministério de Elias:
A figura de Elias O próprio nome Elias, que significa "Yahweh é Deus" ou "Yahweh é meu Deus", já expressaseu caráter e sua função na história bíblica. Ele foi um campeão do monoteísmo de Yahweh. É ele quem mantém a fé em Yahweh entre o povo e quem luta com vigor pelos Seusdireitos. Sua árdua luta contra todo sincretismo religioso faz deste profeta, que "surgiu como fogo e cuja palavra queimava como uma tocha", uma figura de primeira linha na sucessãodas duas Alianças. Originário de Tesbi, Elias exerceu seu ministério no reino do Norte, no século IX a. C., em tempos de Acab e de Acazias. Primeiro descendente da família de Amri, Acab, que subiu ao trono no ano de 874 a. C., havia se casado com Jezabel, filha de Etbaal, rei de Tiro e grande sacerdote de Astarté (1Rs16:31). Acab pagou as vantagens políticas dessaunião submetendo-se à vontade de Jezabel, que demonstrou dominar seu marido impondo-lhe violentamente o culto à Baal e fazendo-o
3 matar a Nabot, que o impedia de estender suaspropriedadesna zona de Jezrael (1Rs 21,1-16). Nestas circunstâncias chega Elias, enviado pelo Senhor, para anunciar a Acab a lei do talião (1Rs21,21-24), lei que depois, por causada penitência pública do rei, foi aplicada somente à sua mulher e aos seus filhos (1Rs21,29; 2Rs9,7-10.26.36-37). A ira de Jezabel contra Elias se desencadeia com a matança dos profetas de Yahweh (1Rs 18,4.13; 19,10). Elias respondeu anunciando uma secade três anos, durante os quais ele se refugiou primeiro na torrente de Querite, na Transjordânia, onde os corvos o alimentaram, e depois em Serepta, 15 quilômetros ao sul de Sidônia, onde uma viúva lhe deu de comer; Elias multiplicou milagrosamente o azeite e a farinha dessaviúva e também ressuscitou seu filho (1Rs17). A prova indiscutível de que "o Senhor é o verdadeiro Deus" acontece no confronto que Elias estabelece com Baal de Jezabel, em um lugar que uma antiga tradição situa em ElMuhraqah, a sudeste do monte Carmelo. No momento em que Elias orava, um raio queima o holocausto oferecido a Yahweh, enquanto que os gritos, as dançase as mutilações dos 450 profetas de Baal não obtinham resultado algum. Como conseqüência disto os profetas do ídolo são degolados junto à torrente Quison (1Rs18). Neste momento Elias já apresenta todos os substantivos oportunos como um grande homem de Deus: 1. Ele oporou o milagre da secae da chuva 2. Ele experimentou o cuidado de Deus através dos corvos e da viúva. 3. Ele confrontou os profetas de Baal e os venceu, recebendo em resposta a sua oração fogo dos céus sobre o holocausto. Mas no capítulo 19, versículo 2 acontece uma coisa que mudaria a trajetória de Elias: “Então, Jezabel mandou um mensageiro a Elias a dizer-lhe: Façam-me os deusescomo lhes aprouver e amanhã a estas horas não fizer eu à tua vida como fizestes a cada um deles.” O versículo 3 nos diz: “Temendo, pois, Elias, levantou-se, e para salvar sua vida, se foi...” E é exatamente com este texto que eu gostaria de pensar com os irmãos sobre o nosso tema: Tem Cuidado de Ti Mesmo. Lembre-se de algumas observaçõesiniciais que fiz? (1) Elias era semelhante a nós; (2) Deus não permitirá que nossospés vacilem; (3) Não importa as circunstâncias, vai passar.
4 Encontramos aqui um grande homem que viveu um momento de depressãoprofunda. Em nossosdias, temos experimentado a entrada em enxurrada das grandes anomalias da alma na vida dos servos do Senhor. E essasanomalias vão desde questões íntimas e pessoais (Depressão, frieza espiritual, apatia à leitura da Palavra de Deus e a oração, tristeza, vícios, etc) até às questões que caem para a coletividade (Problemas familiares, por exemplo, como: brigas, falta de diálogo, adultério, divórcio, etc). A nossaproposta, proposta Bíblica, é TEM CUIDADODETI MESMO.
1) DECLÍ NIO EMOCIONAL DE ELIAS Veja os passosde declínio emocional de Elias no capítulo 19: (1) Pela primeira vez, Elias teve medo de algo que nunca o assustara antes– Vr. 3 “Temendo, pois, Elias, levantou-se, e, para salvar sua vida, se foi...” Ele já tinha tido a experiência no monte Carmelo e agora ele tem medo de Jezabel e de seus deuses. Às vezesacontece isso conosco. Algo que estamos acostumados a lidar, se apresenta de uma forma diferente e arranca a nossapaz. Veja que no Monte Carmelo a batalha com os 400 profeta se Baal se travou em palavras. Mas agora apenasuma palavra, a palavra de um mensageiro, é capaz de fazer Elias despencar do monte da vitória para o vale de uma depressãoemocional e espiritual que ele nunca experimentara antes. Nunca podemos substimar o poder do inimigo. (2) Elias buscou a solidão – Vr. 3 “... se foi, e chegando a Berseba, que pertence a Judá; e ali deixou seu moço.” Elias já era mesmo um profeta de poucos amigos, mas ele tinha pelo menos um ajudante, um discípulo, que o acompanhava em tudo. Neste momento de declínio, ele deixa o seu moço numa cidade. O mesmo companheiro que o acompanhara em sua oração no monte por chuva. Atenção Quando você tiver algum problema, não se isole. Procure ajuda. Desenvolva relacionamentos. Façaamigos. Não pense que você conseguirá resolver seus problemas sozinhos.
5 (3) Elias se assentou na roda do lamento – Vr. 4 “Ele mesmo, porém, se foi ao deserto, caminho de um dia, e veio, e se assentou debaixo de um zimbro; e pediu para si a morte...” Neste momento, Elias fica irreconhecível: Ele se assenta para lamentar. Veja que esselamento possui dois estágios: Primeiro , ele vai para o deserto. Elias tinha vindo do deserto (Assim como JoãoBatista). Elias e JoãoBatista estão no deserto e vêm para a cidade. Essecaminho do deserto para a cidade é uma prefiguração da chegada da manifestação de Deus. Mas o caminho inverso é sempre um caminho que prefigura muita luta e dor. Jesusfez isso. Ele saiu da cidade para o deserto para ser tentado. Elias aqui vai para o deserto como a manifestação do deserto existencial que está vivendo. Segundo, esselamento leva Elias a orar de forma irracional e pedir a morte. Mas Elias não queria morrer porque ele havia fugido de Jezabel.
(2) COMO DEUS TRATA DE ELIAS? 2.1. Deus leva Elias para descansar – Vr. 5-7 “Deitou-se e dormiu debaixo do zimbro; eis que um anjo o tocou e lhe disse: Levanta-e e come...” Veja que quando Elias faz a oração pedindo a morte, Deus se cala. Deusnão fala nada. Apenas dá tempo para Elias descansar. O profeta, então, dorme e come uma boa refeição na presença do anjo de Deus. Elias está tão exausto emocionalmente que nem se apercebe sobre o milagre que está acontecendo naquele lugar. Ele dorme novamente. Atenção Ter cuidado de nós mesmos engloba cuidar do nosso ser de uma forma integral: física, emocional e espiritualmente. Deus se preocupa conosco como ser integral. Nós não somos super-homens. Precisamos descansar, nos alimentar bem. Precisamossaber o nosso limite. Veja que o caminho à frente será sobremodo longo. Temos uma jornada grande com Deus. E precisamos cuidar de nossasaúde e da saúde de nossosfamiliares.
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2.2. Deus leva Elias para o lugar certo – Vr. 8 “ Levantou-se, pois, comeu e bebeu e com a força daquela comida caminhou quarenta dias e quarenta noites até Horebe, o Monte de Deus”
Encontramos aqui o número 40 como uma simbologia de Cristo no deserto por quarenta dias sendo tentato pelo diabo. Mas no caso de Elias, ele está saindo do deserto sem sair do deserto. Ou seja, ele está saindo do lugar do lamento e indo em direção ao Monte Horebe, que era também conhecido como o monte de Deus. Foi ali que Deus falou com Moisés (Ex. 3:1) e posteriormente o rosto de Moisés brilhou (Ex. 34:29). Veja que Elias sai do monte carmelo, lugar do confronto com os profetas, e é levado para o Monte Horebe, onde Deus falara e falava. É na presença do nosso Deusque nosso coração é curado e nossavisão é acertada para entender seus propósitos para nós. Atenção Para você ter cuidado de si mesmo e dos seus, você não pode abandonar o altar. É na presença de Deus que nosso coração ganha um novo alento. Salmo 73 nos fala de um momento de depressãode Asafe. Ele vê os ímpios crescendo e os fiéis caindo. Mas no versículo 17 ele diz que teve a visão acertada. Sabequando? “Até que entrei no santuário de Deus...” 2.3. Deus dialoga com Elias – Vrs. 9-14 Até aquele momento temos relato de Deus respondendo Elias por seca(Cap. 17), milagres (Cap.17:8-24), fogo (Cap. 18:20-40) e por chuva (Cap. 1841-46). Mas no tratamento das emoçõesdo profeta, Deus fala com ele e o ouve. Veja alguns detalhes deste diálogo: a) Deus pergunta: O que fazes aqui Elias, duas vezes. Vrs. 9 e 13 e Elias responde com o mesmo recital. Deus pergunta uma coisa e Elias responde outra. b) Deus aparece na calmaria para um profeta elétrico e agitado –
7 Deus aparece num ciclo para mostrar a Elias que Ele era o Senhor da história e que tudo estava em suasmãos. Deus não se esqueceu de você. Ele sabe exatamete o que acontece contigo e os ciclos suavesestão passando diante de nós para nos fazer acalmar.
2.4. Deus responde Elias – Vrs. 15-18 Deus se coloca na posição de responder a Elias para curá-lo. E essaresposta mostra também alguns pontos: a) Deus o manda voltar no ponto em que a depressãocomeçou – Vrs. 15 “volta-te ao teu caminho para o deserto de Damasco...” Exatamente onde Elias havia deixado o seu moço. É preciso voltar onde nós nos desviamos. b) Deus dá trabalho para Elias – Vrs. 15-16 “Ungir o rei da síria, o rei de Israel e o profeta Eliseu.” c) Deus revela a Elias os santos da terra – Vrs. 18 “Também conservei em Israel sete mil, todos os joelhos que não se dobraram a Baal, e toda boca que não o beijou.” Que contraste: Elias diz no vers. 10 “eu fiquei só” e Deus diz no vers. 18 “há sete mil como você.”
CONCLUSÃO Tem cuidado de ti mesmo. Com o tratamento de Elias aprendemos várias verdades. Algumas delas que relembrar para concluir: (1) Nunca se isole de seus amigos; (2) Nunca abandone a Deus e o Seu altar; (3) Não tenha medo de dizer para Deus sobre suasdores e decepções; (4) Tudo isso vai passar.