PUNTOyCOMA Alicia, Una merienda de locos. La danza glacial de la vida.
10 de Julio, 2015. Edici贸n #3.
Moda, moda y m谩smoda.
Carta editorial: “El mayor triunfo del hombre consiste en convencerse de que el ridículo es algo que sólo existe para los demás, y ello, siempre que éstos quieran” (Fernando Pessoa).
He elegido esta sentencia del portugués Pessoa por su evidente agudeza, pero sobre todo por su practicidad. No te cambia la vida, la vida sólo cambia vivirla, pero sí te alivia sobremanera el momento en el que somos víctimas del ridículo y éste nos paraliza. Y lo hace además de una manera instantánea a su reflexión. O sea, uno recuerda la máxima de Pessoa, facto ese uno se siento liberado del sentido o sentimiento de ridículo que tanto condiciona nuestros actos, y con ellos a nosotros mismos. Sin el llamado sentido del ridículo seríamos libres, acaso verdaderamente, y podríamos entonces sorprendernos, descubrirnos, y no ante los demás, sino únicamewnte ante nosotros mismos. Olvidándanos o, como dice Pessoa, convenciéndonos de que no existe ese ridículo, lo que desalojamos de nosotros y espontáneamente libres de prejuicios. Lo
malo de él, del ridículo, es el miedo que nos produce. “Convencerse, pues, de que el ridículo sólo existe para los demás, y ello, siempre que éstos quieran” no sólo nos libera del ridículo, sino también de los demás, de sus opiniones, juicios e influencias, y nos deja, solos por fin, ante nosotros mismos. No cabe duda de que sería el mayor triunfo del hombre. La dificuldad, sin embargo, no está en convencerse, sino más en acordarse de Pessoa cuando nos invade el ridículo.
Itzel Pulido DIRECTORA
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CONTENIDO:
Ser
mamá
en México.
adolescentes
Familia, y jóvenes desde una perspectiva de derechos.
pág. 21
pág. 5
Alicia en el país de las
maravillas.
Impacto de la sobre los adolescentes.
música
pág. 8
pág. 16
La danza glacial de la vida. pág. 13
Moda, moda y más moda. pág. 11
Familia, adolescentes y jóvenes desde una perspectiva de derechos. Beatriz Taber
¿Qué sería importante conocer de los adolescentes y jóvenes en relación con sus familias respecto del trabajo de capacitación emprendido con la guía Proponer y dialogar? No hay dudas acerca de que un aspecto esencial de los cambios que conlleva la adolescencia (cambios que a veces resultan ser progresivos aunque con frecuencia se efectúan de manera abrupta) son aquellos referidos a las relaciones y vínculos de los adolescentes con sus padres. Relaciones ya forjadas durante la infancia, pero que deberán atravesar impor-
tantes transformaciones en el transcurso de la adolescencia de la nueva generación. No sólo el adolescente debe afrontar procesos de profundas modificaciones corporales, mentales y vinculares, “sociopsicobiológicas”, también los adultos de su entorno acompañan, de una u otra manera, estos procesos transformadores. Los padres deberán renovarse y renunciar a ser, como hasta el momento, padres de un “chiquito”. 5
En la infancia, para los niños como también para sus familias, resulta natural, diríamos obvia, la dependencia y radical necesidad que los pequeños tienen de los adultos, sean sus padres o sustitutos. En tanto que el adolescente, por un lado, “sabe” de la necesidad de sus padres o sustitutos, por otra parte, su propio desarrollo físico y mental lo “empuja” a lograr su autonomía, incluso los jóvenes a veces son tomados por una certeza anticipadora que enuncia que “ya pueden solos”. Sin duda es en este punto donde encontramos un importante desafío para los padres con respecto a este período de la vida de sus hijos, este tiempo “adolescente” que transcurre “entre” la dependencia y la autonomía con respecto de los padres o maestros. Una frase podría resumir el desafío que los padres enfrentan desde que despunta la adolescencia de sus hijos: “¿cómo dejar crecer, dejar ir, pero sin abandonar sino, por el contrario, acompañando y cuidando?”. Es difícil para los padres, pero también es difícil para los hijos porque pueden sentirse culpables de “abandonar” a quienes les dieron la vida, los cuidaron, etc.; aun cuando lo “natural” en nuestra cultura es que los hijos, al crecer, dejen el mundo familiar de origen para elegir su propia vida. Durante la niñez los padres son el centro de referencia más importante en la vida de los niños, las figuras con quienes se identifican, en quienes se amparan, de quienes aceptan los límites. Con la llegada de la adolescencia todo cambia y ahora es el mundo exterior, los “otros mundos”, aquello que resulta extremadamen6
te atractivo para los adolescentes. El dilema que se presenta para los adolescentes y jóvenes con relación a sus padres podríamos formularlo así: ¿cómo prepararse para partir sin sentir que esto es un abandono a sus padres, su familia de origen? Las relaciones vinculares hacia el interior de la familia occidental han sufrido importantes transformaciones durante el último siglo, y aceleradamente a partir de la terminación de la Segunda Guerra Mundial. Hoy es innegable la coexistencia simultánea de lo que podemos considerar agrupable en dos estructuras de familias muy diferentes: una es el modelo tradicional, patriarcal; en el otro extremo, encontramos una estructura familiar fundada en relaciones democráticas y de derecho. En los tiempos actuales, la coexistencia de estos dos modelos hace compleja la estructura familiar. Con frecuencia a los padres les resulta complicado, hasta imposible, encontrar la manera de relacionarse con sus hijos/as adolescentes o jóvenes desde una perspectiva de familia democrática, incluso conservando ellos la necesaria función de autoridad, con prescripciones y proscripciones. Ahora bien, esta difícil función de autoridad de los padres sólo tendrá eficacia verdadera en los adolescentes si quienes la ejercitan son figuras confiables para los jóvenes. La familia es un espacio social donde se articula en simultáneo el ámbito de lo privado y de lo público. Quienes trabajan en programas dirigidos a adolescentes y jóvenes precisan tener en cuenta esta particularidad, reconociendo que su
intervención no es pertinente en el ámbito privado a menos que les sea solicitada dicha intervención. Para tener más elementos de análisis, les proponemos un recorrido conceptual que nos ayude a pensar a las familias de hoy. Luego, partiendo de la premisa de que si estamos pensando en adolescentes y jóvenes como actores sociales activos, resulta fundamental incluir las opiniones de los/as jóvenes sobre sus familias, incorporaremos algunas reflexiones de una investigación realizada con jóvenes.2 Por último, incluimos el relato de dos experiencias prácticas de trabajo con jóvenes y sus familias, realizadas en nuestro país dentro del marco de derechos. Antes de continuar, es preciso tener en cuenta que en cada uno de nosotros reside una noción más o menos aproximada de “familia ideal”,3 que opera en nuestra conciencia colectiva como un modelo normativo y termina siendo identificada como la familia que todos “deberíamos” tener. Esta creencia en la existencia de una familia ideal es el motivo por el cual numerosas personas experimentan una situación de duelo, ya que, al contrastar su propio entorno familiar con un patrón establecido como mandato social, la familia real se plantea en un marco de carencias, “lo que mi familia no tiene para ser como debería o como yo deseo o como creo que debería ser”
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Impacto de la música sobre los adolescentes. La música siempre ha desempeñado un papel importante en el aprendizaje y la cultura, pudiendo llegar a influir en costumbres y emociones. En muchas ocasiones la música forma parte de la tradición de un país o de una región (reggae, tango, folklore, rap, polka, salsa, samba, etc. La música constituye un entramado complejo de sentidos; opera en las prácticas culturales de los jóvenes como elemento socializador y al mismo tiempo diferenciador de estatus o rol.
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En los años 50 el “Rock and Roll” entró a formar parte de la historia de mano de su intérpretes más aplaudidos (Elvis Presley, Beatles, Rolling Stones). Desde entonces la música ha vivido cambios espectaculares, y la influencia que ha ejercido en todas las generaciones, de forma especial en los adolescentes, siempre ha supuesto una fuente de preocupación para la sociedad y las familias. Desde ya que no se intenta decir que la música solamente ha modificado a la sociedad. La sociedad, en general, ha visto modificados muchos
de sus valores, primando en la actualidad el éxito y la competencia, la eficacia y el rendimiento, el poder del dinero, el bienestar y el ocio, el estatus social y la belleza. La música puede desempeñar un papel importante en la socialización y en la formación de la identidad del adolescente, y se ha convertido en un símbolo de su búsqueda de identidad y autonomía. Los adolescentes utilizan la música como refuerzo de identificación con su grupo de iguales, como vehículo de su rebeldía contra lo convencional, para ayudarles a establecer una identidad separada de la de sus padres o simplemente es usada para relajarse, entretenerse o evitar el sentimiento de soledad. Según el Centro de Investigaciones Sociológicas y Eurostat(*), el 78% de los jóvenes ente 18 y 24 años escuchan música todos o casi todos los días. En una amplia encuesta realizada a jóvenes entre 14 y 16 años, en 10 ciudades urbanas diferentes del sudeste de Estados Unidos, escuchan música un promedio de 40 horas a la semana. Los jóvenes escuchan música desde que se levantan hasta que se acuestan, e incluso muchos de ellos duermen con música. La música es utilizada por los jóvenes y adolescentes como música de fondo y acompañamiento desde la ducha, mientras hacen los deberes o ayudan en las tareas de casa, cuando van en metro, bus, coche o moto, o mientras ven la televisión o hablan con los amigos. 9
El impacto de la música rock de hoy en día va más allá de los simples textos, ritmos y sonidos e influye en los medios visuales, a pesar de que suele tener una vida muy corta. La música es un gran instrumento de manipulación, y produce en los oyentes diversas consecuencias. Sociológicamente, se produce una constante resignificación de la música, y una reestructuración 10
de la estructura social. También hay posibilidades de que la música, como mercancía, modifique en alguna medida la infraestructura social. En el interior de las personas puede determinar conductas, por instalación de valores. O simplemente, producir opiniones, y generar grupos de pertenencia, creencias e identidades.
Moda, moda y más moda. Hoy hablo sobre moda, pero no sobre cuáles son las últimas tendencias en accesorios, calzado, indumentaria. Sino sobre lo que yo pienso sobre “estar a la moda”. El tema me fascino desde niña, ver desfiles, mirar a la gente en la calle que usaba, mirar las Para Ti de mamá. Convengamos que nunca fuimos súper chic a la hora de vestirnos, quizás eso este cambiando desde hace algunos años pero comparaba lo que veía en TV con lo que veía en la calle y no, nada que ver. De hecho de pequeña quería ser diseñadora. Después quise ser médica, pero como siempre, los chicos normalmente cambiamos de idea.
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Volviendo al tema del día, todos los días veo que hay de nuevo en tiendas online, en blogs, magazines online, lo nuevo en algunas casas, entre otras cosas para ver que se usa. Y por supuesto, que es lo que la gente compra. Cuando entro a una tienda a mirar veo chicas (no importa la edad) algunas seguras de lo que quieren llevar, otras menos, y otras que están una hora decidiendo si esa pollera es la indicada porque tienen algún complejo, y al verlas te preguntas que complejo tienen porque están divinas. Y con esto voy a que todo pasa por la mente. Pero eso es una combinación a mi modo de ver, de autoestima, de saber que estas tratando de combinar y de una pregunta que tenemos que hacernos siempre antes de entregar la tarjeta o billetes: ¿Tienes con qué combinarlo? Y sí que le he pifiado a la hora de comprar una prenda y no saber si tenía algo para combinarla. Tenemos que ver que colores hay en nuestro armario, y asegurar que esa nueva prenda vaya con nuestros básicos, y si es algo de noche tener el pantalón o blusa adecuadas para poder usarla. En ese caso estamos al horno chicas. A veces no viene mal una revisión de prendas, mientras revoloteamos nuestra ropa, estoy segura que encontramos alguna que a la hora de usar ponemos mil excusas. ¿No les ocurre a ustedes?
A vestirse de acuerdo a nuestro cuerpo. Yo creo que hay tres reglas que debemos tener en cuenta a la hora de comprar ropa. Estar a la moda no significa llenarse de rayas y parecer presidiaria solo porque esta temporada lo diga. O hacerte la punk y llenarte de tachas cuando no da la ocasión, o ponerte tanta flor encima que parecer una naturaleza muerta. No eso no es estar a la moda. He visto chicas que por usar remeras oversized y oírlas decir “adoro estar a la moda” de una forma en la que su vida dependiera de ello. Es chistoso porque ni se dieron cuenta que si no tienes el tipo de cuerpo para usar algo así, mejor no lo hagas. No lo lean en forma crítica mala onda, pero quienes de nosotras no conocemos o hemos visto a “víctimas de la moda”. Volviendo a las tres reglas creo que vale enumerarlas. La idea general es que la ropa sea la segunda piel que llevamos. No una armadura, chicas. ¡Disfrutemos nuestra segunda piel! 13
Te tiene que quedar pintado Es esa sensación de que va con vos, es hecho para vos (aunque no fuese a medida) y te queda bien. Te gusta, te ves bien con el outfit. No le buscas las “cinco patas al gato” sobre si va con tal accesorio, o si cambio los zapatos. Lo que compraste te va con todo, y te sirve, no va a quedar abandonado en un rincón. Que vaya con tu tipo de cuerpo Una de las cosas que sirve mucho aprender es tipología de cuerpos. No hace falta ser asesora de imagen (aunque nunca está de más consultar a una si se puede), basta con informarse un poco en internet. A veces somos más grandotas arriba y no tenemos tanta cadera, o al revés. No importa el peso acá chicas, hay formas de vestirse para todas, solo hay que saber dónde realzar. No es más que un truco óptico. Incluso los accesorios sirven chicas. Te tienes que sentir cómoda Se pueden poner un vestido súper elegante para una fiesta pero no te sentís cómoda dentro. Créanme, no solo la van a pasar mal sino que todo el mundo se da cuenta. El estilo es algo que nos define, si nuestro estilo no es muy amigo de lo elegante/formal quizás buscar ayuda o armar algo que podamos utilizar después. Pero no se pongan una falda si no van a usar jamás una, ni por obligación. Una puede estar elegante y no siempre con un vestido. También con esto rompemos el mito que para una cita de trabajo hay que estar uniformada.
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La danza glacial de la vida. Por Sebastián Block Munguía
Cada vez que encuentro mi horóscopo en una revista, le doy un vistazo a lo que me deparan los astros; pero siempre me decepciona la vaguedad de lo que leo. No creo que la posición de los astros respecto a nuestro planeta tenga mucho que ver con mis probabilidades de encontrar novia, ganar dinero o ser traicionado por mis amigos. No obstante, la posición de nuestro planeta respecto a un astro en particular ¬¬–el Sol– tiene un efecto radical en nuestra vida y en la de todos los organismos que existen o han existido sobre la faz de la Tierra. Basta decir que el ciclo del día y la noche, o el de las estaciones, resultan de distintos movimientos de nuestro planeta respecto al Sol. Con base en estos ciclos se pueden hacer predicciones mucho más exactas que las del horóscopo de las revistas. Por ejemplo, que los grillos cantan durante la noche y los pájaros durante el día, o que en la Ciudad de México llueve más en septiembre que en abril. Pero esto no es todo. Hay otros movimientos cíclicos de la Tierra respecto al Sol, importantes para la vida y que suceden en escalas de tiempo mucho mayores.
Estaciones milenarias Hace casi 200 años, varios naturalistas se dieron cuenta de que algunas montañas parecían haber sido moldeadas por enormes masas de hielo que alguna vez las cubrieron. ¿Por qué había desaparecido el hielo? Era un misterio. Lo único claro era que en algún momento, gran parte del planeta estuvo congelado, en una auténtica era glacial. Varios años después, a un astrónomo aficionado llamado James Croll, se le ocurrió una explicación de la misteriosa desaparición del hielo. Se dio cuenta de que la interacción gravitacional de la Tierra con otros astros, podía alterar el movimiento de ésta respecto al Sol. Esto haría que la distribución de la radiación solar recibida por la Tierra variara en ciclos regulares, lo que podría provocar cambios climáticos tan drásticos como para congelar medio mundo. La idea de Croll no fue aceptada hasta que un astrónomo y matemático serbio llamado Milutin Milankovitch la desarrolló un poco más. Milankovitch se dio cuenta de que hay tres tipos de cambios cíclicos en los movimientos de la Tierra respecto al Sol que se repiten cada varios miles de años. Estos tres tipos de cambio se llaman ciclos de Milancovitch en su honor. La interacción de los tres causa cambios climáticos tremendos en nuestro planeta. Cada ciertotiempo, los glaciares de los polos crecen y cubren gran parte del planeta. En otras palabras, empieza una era glacial.
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Alicia
en el país de las
maravillas. La propuesta de Carroll llega a ser tan amplia que deja todas las puertas y las ventanas del pensamiento abiertas a la paradoja, como una interpretación creativa y lúdica de la realidad, que es la que practican los niños. Ellos piensan con todo su ser y no solamente con el cerebro, lo que les permite establecer una relación sensible con las cosas del mundo y hacer de cada experiencia una fuente de asombra y maravilla. 17
Una merienda de locos. Habían puesto la mesa debajo de un árbol, delante de la casa, y la Liebre de Marzo y el Sombrerero estaban tomando el té. Sentado entre ellos había un Lirón, que dormía profundamente, y los otros dos lo hacían servir de almohada, apoyando los codos sobre él, y hablando por encima de su cabeza. «Muy incómodo para el Lirón», pensó Alicia. «Pero como está dormido, supongo que no le importa.» La mesa era muy grande, pero los tres se apretujaban muy juntos en uno de los extremos. — ¿En qué se parece un cuervo a un escritorio? «¡Vaya, parece que nos vamos a divertir!», pensó Alicia. «Me encanta que hayan empezado a jugar a las adivinanzas.» Y añadió en voz alta: — Creo que sé la solución. — ¿Quieres decir que crees que puedes encontrar la solución? — preguntó la Liebre de Marzo. 18
— Exactamente — contestó Alicia. — Entonces debes decir lo que piensas — siguió la Liebre de Marzo. — Ya lo hago — se apresuró a replicar Alicia-. O al menos... al menos pienso lo que digo... Viene a ser lo mismo, ¿no? — ¿Lo mismo? ¡De ninguna manera! — dijo el Sombrerero—. ¡En tal caso, sería lo mismo decir «veo lo que como» que «como lo que veo»! — ¡Y sería lo mismo decir — añadió la Liebre de Marzo— «me gusta lo que tengo» que «tengo lo que me gusta»! — ¡Y sería lo mismo decir — añadió el Lirón, que parecía hablar en medio de sus sueños- «respiro cuando duermo» que «duermo cuando respiro»! — Es lo mismo en tu caso — dijo el Sombrerero. Y aquí la conversación se interrumpió, y el pequeño grupo se mantuvo en silencio unos instantes, mientras Alicia intentaba recordar todo lo que sabía de cuervos y de escritorios, que no era demasiado.
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Ser mamá en México
Por Arianna Carli. 21
Algunas de mis amigas están entrando a la etapa de la maternidad. Por cualesquiera que sean los motivos, bebés planeados o bebés sorpresa, el hecho me hizo reflexionar acerca de la situación de las madres en México, sobre todo después de escuchar a una de ellas diciendo que su sueldo de publicista en una empresa mexicana importante sólo le alcanza para pagar la niñera. En México el salario mínimo es de $70.10 pesos mexicanos diarios para la zona geográfica A y $66.45 pesos para la zona geográfica B, esto es un aproximado de $2000 pesos al mes (alrededor de $120 dólares). El hecho de que mi amiga gane tan sólo un poco más del salario mínimo siendo profesionista y que una niñera, sin degradar dicha ocupación, gane lo mismo, es un tema aparte. Pero enfoquémonos en su situación de madre, según un estudio realizado por bebe2go.com, en México solventar los nueve meses de embarazo y los primeros nueve meses de vida del bebé cuesta alrededor de 260,000 pesos, esto puede variar de acuerdo a las facilidades que pueden dar instituciones como el IMSS o el ISSSTE y según las preferencias y necesidades de la familia; de cualquier manera, tener un bebé en México es indudablemente caro. Otro punto a destacar es que nuestro país le otorga poco tiempo a la madre para la crianza de su bebé, la licencia de maternidad en México es de 42 días antes del parto y 42 días después de éste. La mujer puede utilizarlos de manera distinta, por ejemplo puede trabajar hasta el último día de su embarazo y después 22
utilizar 84 días después del parto. Estas 12 semanas, otorgadas en 119 países actualmente, equivalen al mínimo propuesto por la OIT (Organización Internacional del Trabajo); 62 países otorgan licencias mayores a 14 semanas, por ejemplo Australia otorga un año de licencia a la madre. A nivel mundial nos encontramos ante el hecho de que la madre económicamente activa debe separarse de su hijo en un periodo muy corto. Consideremos por ejemplo que la OMS (Organización Mundial de la Salud) recomienda, para su sano desarrollo, la lactancia materna exclusiva durante los primeros seis meses de vida del bebé; esto resulta imposible si la madre debe volver a trabajar en un periodo de 3 meses o menos. Sin embargo, no hay muchas alternativas si la mujer desea mantener su trabajo, que muchas veces no es siquiera un deseo, sino una obligación para poder mantener económicamente a los hijos. Sumándole el hecho de que muchas mujeres en nuestro país se enfrentan al problema del despido laboral por embarazo. Me parece sumamente necesario exigir mejores condiciones laborales para las madres y para la población mexicana en general, empezando por los salarios ridículos que ofrecen algunas de las empresas más poderosas de nuestro país. Por el momento, mujeres mexicanas: piensen en esta serie de inconvenientes antes de decidir tener un hijo, parece ser que en el México del 2015 son libres de ser madres, en todo el sentido de la palabra, sólo aquellas mujeres que no necesitan ni quieren tener un trabajo.