Revista LGBT by Ivelis Diaz

HUMANS MAGAZINE

Septiembre 2016

LA DICTADURA DEL MOVIMIENTO LGBT 5 RAZONES PARA HACERTE LA PRUEBA DE VIH LA FEMINIDAD DE UN HOMBRE #TRANSSEXUAL

FYODOR PAVLOV Decandencia, Burlesque y Queer

BISEXUALIDAD Lo invisible de la diversidad sexual

VIOLENCIA RELIGIOSA

6 POEMAS LGBT PARA DARLE FUERZA A UNA COMUNIDAD ATACADA

HUMANS es una revista dedicada a toda la comunidad LGBT: Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgéneros; entre las edad de 15 a 30 años donde se pueden disfrutar de artículos variados sobre protestas, marchas y apoyo a la comunidad, asi como entretenimiento, farándula y salud. Con el fin de ofrecer una revista con contenido actual y en sintonia con las personas que ya se atrevieron a aceptar quienes son y se sienten orgullosos de ellos, asi como lo que todavia tienen miedo de dar ese gran paso y quiza alguno de estos artículos los ayude y de el valor de decir que son personas felices siendo LGBT. La edición de Septiembre tiene una articulo principal dedicado a la Violencia Religiosa que viven actualmente la comunidad llevandose a cabo marchas contra el matrimonio igualitario, acusaciones, violencia psicologica y fisica. Este articulo trata de poder entender en que se basa la religion para odiar y despreticiar a otro ser humano que solo decidio amar a otro ser pero no como plantea y obliga un libro.

HUMANS

MAGAZINE

EDITOR GENERAL Ivelis Diaz EDITOR ADJUNTO Soy Homosensual Bugatuabula

CONTENIDO Violencia Religiosa

La Dictadura del movimiento LGBT

BISEXUALIDAD: Lo invisible de la diversidad sexual

La feminidad de un hombre #TransSexual

Portada

COEDITOR Gabo Colmenares

JEFE DE ARTE Gabriel Perez DISEÑADORES EDITORIALES Dorianis Diaz DIRECTORA COMERCIAL Doris Ortiz

5 razones para hacerte la prueba de VIH

FYODOR PAVLOV Decandencia, Burlesque y Queer

6 poemas LGBT para darle fuerza a una comunidad atacada

* FUNDADOR China Black PRESIDENTE EJECUTIVO Ivan Rodriguez DIRECTOR CREATIVO Ivelis Diaz CODIRECTOR CREATIVO Lovery Meza HUMANS MAGAZINE PUBLICACIÓN MENSUAL. AÑO 2016. N° 1 SEPTIEMBRE 28 DE 2016. EDITOR RESPONSABLE: IVELIS DIAZ. NÚMERO DE CERTIFICADO DE RESERVA OTORGADO POR EL INSTITUTO NACIONAL DE DERECHO DEL DERECHO DE AUTOR : 07-21546022315886-120. PUBLICADO Y DISTRIBUIDO POR PUNTO LAZER, CC RIO ARRIBA, AV. DON JULIO CENTENO, SAN DIEGO, VALENCIA ESTADO CARABOBO. HUMANS MAGAZINE ES INDEPENDIENTE EN SU LÍNEA DE PENSAMIENTO Y NO ACEPTA COMO SUYAS LAS IDEAS DE LOS ARTÍCULOS, SIENDO EL CONTENIDO RESPONSABLE DE LOS AUTORES. QUEDA PROHIBIDA LA DISTRIBUCIÓN TOTAL O PARCIAL DE LA PRESENTE EDICIÓN MISMA QUE SE ENCUENTRA REGISTRADA A NOMBRE DE EDITORA IDDO C.A. DERECHOS RESERVADOS.

www.smileifyouaregay.org

www.sonriesieresgay.org

If you are gay!

VIOLENCIA Durante los últimos días, me he sentido sumamente sorprendido frente a la situación que atañe a nuestro país en materia de derechos humanos, libertad e independencia entre el Estado y la religión. Abrazo a diario la sensación de que vivo en un México con miras al pasado, resignado a repetir una y otra vez los errores, desde el ámbito político hasta todo aquello de injerencia particular. Me siento en una cruzada de luchas de poder, en una cacería de grupos radicales formados por minorías amenazadas que hoy se unen para desmembrar a otras minorías que a través del tiempo se han organizado con el fin de exigir sus propios derechos, sin intentar jamás mermar en los derechos de los otros.

No podré negar nunca mis orígenes católicos, al mismo tiempo que a�irmo al día de hoy mi nula creencia en las religiones como estatutos de sustento ante el orden social y la evolución.

Sin embargo, la libertad de creer, profesar y llevar a cabo cualquier manual religioso, es una de las cosas que buscaré defender de principio a fin, porque ¿quiénes somos para negar la libertad de elegir y ejercer aquello que para cada uno simbolice una de las formas de entender y vivir la existencia? Esto no significará jamás que esté de acuerdo con la estructura (repetitiva) de muchas religiones en las que la fórmula fe-enriquecimiento-poder está implícita. Es importante recaaalcar, que el peso de la religión, al menos en un país como México, no es de injerencia social ni política. Cualquier variante judeo-cristiana, no debe asumirse a sí misma como ley universal, así esté escrita en la Biblia o en un pergamino encontrado en un puesto de periódico. Vivimos en un Estado de derecho, en una sociedad a la que le ha tomado años establecer una autonomía (mal ejecutada) del púlpito religioso. Seamos claros, una opinión, un punto de vista, no tiene la capacidad de convertirse en ley, ni en estatuto social, ni siquiera por estar “fundamentado” en un libro al que, dentro de las paredes de los templos y de las casas de los cristianos, es la palabra de dios (deliberadamente en minúsculas).

Dentro de los muchos estudios de esto que se ha llamado la violencia religioso, Christopher

Hitchens y Richard Dawkins resumen muy

Las religiones utilizan la guerra, la violencia y el terrorismo para promover sus objetivos religiosos.

acertadamente una serie de puntos que muchas veces pasamos por Los líderes religiosos alto, y que siempre ignoran contribuyen apoyando aquellos que forman indirectamente la violencia irreligiosa al respaldar la idea barricadas en contra de de uso de la violencia los dereEl fervor religioso es explotado por chos de los demás con líderes irreligiosos para apoyar la argumentos guerra y el terrorismo. religiosos:

RELIGIOSA

¿Es realmente la Biblia un texto válido?

Pensemos en las recopilaciones de cuentos infantiles, en los Hermanos Grimm, en las historias para dormir. Jamás podríamos utilizarlas como textos educativos al pie de la letra, todos entendemos que en ellos existen metáforas y entendimientos de la realidad que deben ser analizados, trabajados e incluso explicados a partir del tipo de educación que se pretenda impartir a los niños. En este punto muchos pueden estarse rasgando las vestiduras por la comparación que estoy haciendo. En definitiva, la Biblia es mucho más compleja, su análisis requiere de un conocimiento teológico, histórico, social, lingüístico y gramático mucho más elevado, sin embargo, sigue siendo una parábola enorme de periodos de tiempo anacrónicos a nuestra realidad y a nuestras necesidades sociales. En pocas palabras, es un cuento para adultos con miles de interpretaciones, ajustadas a las necesidades de aquellos que la utilizan como piedra angular de sus creencias. Ya no hablemos de si tiene sentido, si es contradictoria, si es fantasiosa, si es incluso engañosa. Nada de lo que podamos leer en ella puede ser ejecutado al pie de la letra, por lo cual,

¿ PREGUNTASAL

AIRE?

En unos años ¿tendrán el valor y el orgullo de contarle a sus hijos que fueron parte de una marcha ¿Serán capaces de admitir que son el para eliminar los equivalente de los grupos anti-negros, derechos de un los gruposanti-sufragio femenino de grupo de su generación? personas? ¿Están realmente dispuestos a enseñarle a tus hijos que hay personas mejores y personas peores, simplemente por la forma en que deciden manifestar el amor?

Si la religión está por encima de la ley, ¿por qué no vendemos a nuestras hermanas, fomentamos la esclavitud, invadimos a los pueblos vecinos sólo por ser diferentes y predicar religiones distintas?

la ambigüedad de sus versículos impide la aplicación real en una sociedad cambiante y que además está en un polo opuesto a la realidad en la que estos versículos fueron redactados. Estos días se han sentido como una verdadera cacería de brujas. Yo me pregunto, ¿es tal la frustración que les provoca su religión que necesitan descargarla de esta manera sobre un grupo que busca refrendar sus derechos humanos? Le tienen un miedo terrible a lo que llaman “la destrucción de la sociedad”, pero ignoran las miles de expresiones de amor que suceden alrededor. Algo está mal, eso es definitivo. La violencia es violencia, sin importar si se genera dentro de las paredes de una casa, en las calles, en las escuelas, en las instituciones públicas, en el púlpito de una iglesia. Yo soy bisexual ateo, con una familia católica que poco a poco se ha dado cuenta de que es en la libertad y en el amor donde se pueden encontrar los fragmentos de felicidad que le dan sentido a la existencia, no en la lucha, ni en las guerras adornadas de opiniones personales.

LA DICTADURA LG del movimiento

Una de mis historias favoritas es El traje Nuevo del Rey. La historia narra cómo un habilidoso sastre le da una lección a un rey muy vanidoso al confeccionarle un traje que “sólo los inteligentes podían ver.” El rey movido por su vanidad, afirma verlo, así como todo su séquito. Igualmente cuando en paños menores sale a desfilar con su deslumbrante traje nuevo, todos los que “se creen inteligentes” afirman ver dicho traje. Hasta que un niño de inteligencia promedio grita lo que todos ya sabían: “¡El Rey está en calzones!” Nos falta un niño como esos , para que nos demos cuenta de que nuestra cultura promedio, apoyada por nuestras leyes y celebrada en nuestros medios de comunicación, como “civilizada” y “progresista,” en realidad está en calzones. No. No soy homofóbico. Desde niño he convivido con homosexuales. Desde que trabajo he tenido compañeros de dicha preferencia y jamás ha sido motivo para insultos, pleitos u agresiones. Nunca me ha tocado ver a gente golpeando ni a gays ni a otros miembros de la comunidad LGBT, pero considero mi deber defender a los que estén en desventaja y sé que no haría una excepción. Habiendo dicho eso, creo que el movimiento LGBT puede y debe ser criticado. Creo firmemente que yo como ciudadano, tengo el derecho de hacerlo. Esto es importante, independientemente de cuales sean tus creencias.

Hoy el movimiento LGBT se ha vuelto un movimiento intocable, donde no se puede hacer ninguna crítica respecto a sus preferencias, el matrimonio, la adopción, la unificación de baños para respetar a los transexuales, etc. Ellos, seguidos por la comunidad y la cultura general se están encargando de convencernos de que ellos y nadie más tienen derecho a un cierto tipo de inmunidad, que por favor gente, ni siquiera un presidente goza. Todos los días miles, si no es que millones de personas, critican abiertamente la persona y oficio de algun presidente ejemplo Enrique Peña Nieto. Algunos dentro de los límites de lo civilizado y algunos no. Sin embargo todavía quiero escuchar que alguno de sus defensores grite: “¡Peñafóbico!,” “Fanático religioso,” “retrógrada,” o decir, “en estos tiempos civilizados ya no estamos para estas cosas.” ¿Verdad que no? Por supuesto que no. Y está bien que así sea. Ser parte de una sociedad democrática donde todos somos iguales significa que toda persona, incluido el presidente, podemos ser blanco de la crítica y ser llamados a la rendición de cuentas. ¿Entonces—pregunto yo—por qué no vamos a poder realizar lo mismo con el tema del matrimonio gay? ¿Por qué no se me condena por criticar a Peña, pero si se me condena por oponerme a la adopción gay? ¿Por qué si se puede criticar todo cuanto pase por mis ojos pero no puedo decir nada contra el movimiento LGBT porque todo se considera un insulto? La respuesta es sencilla. El movimiento LGBT no quiere que los tratemos con igualdad. Lo que el LGBT y sus seguidores buscan es imponer un régimen autoritario donde se censure a los opositores. Si eres famoso y vendes ropa, a través del boicot comercial. Si eres boxeador y tienes un jugoso contrato como Pacquiao, a través de la venganza económica. ¿NO estás de acuerdo con el status quo? pues voy a humillarte y voy a

hacer que te arrepientas. ¿Por qué? Porque toda crítica para el movimiento LGBT es según ellos, sinónimo de insulto. Por cierto que Pacquiao no debió retractarse. Nike no debió haberle retirado el contrato, y si yo hubiera sido él, hubiera demandado a Nike, por discriminación a su libertad de creencia. Pero claro, como ahora el establecimiento es pro-LGBT pues todos de acuerdo con que Pacquiao es un retrógrada fanático que bien merecido se tiene el incumplimiento de contrato por parte de Nike. Es chistoso, porque hasta donde yo conozco, vivimos en paises donde todos, y no sólo una parte de la población por grande o pequeña que sea, tenemos derecho a la libertad de creencia, a la libertad de culto y a la libertad de expresión.

Los que me conocen saben que profeso el Cristianismo—sin embargo no voy por la calle golpeando a cuanto ateo me encuentro—tampoco desestimo sus opiniones con calificativos como “imbécil o “estúpido,” o “retrógrada,” o “incivilizado.” Tengo derecho a mi libertad de culto y mi conciudadano ateo tiene derecho a no rendirle culto a nadie. Al mismo tiempo yo tengo derecho de expresar mi fe y lo que creo sin censura. Mi conciudadano ateo tiene el mismo derecho. Ni el ateo puede coartar mi libertad, ni yo puedo coartar la libertad del ateo. Puede que no concuerde con la filosofía de vida del ateo, pero eso no me da derecho de colocarle una venda en la boca para que no diga nada que ofenda mis religiosos oídos. Y a esta forma de vida, señores, se le llama vivir en de-mo-cra-cia. A esta actitud se le llama to-le-ran-cia. Yo tengo derechos, pero los demás también los tienen. Eso, aplicado al presente momento significa que no sólo los miembros de la comunidad LGBT y sus seguidores tienen derechos. Todos tenemos derechos. Y ¿qué creen? No solamente los oponentes del movimiento LGBT tenemos obligaciones. Los que que lo promueven también las tienen. Una de esas obligaciones es la de respetar mi libertad de expresión—y cuando digo respetar mi libertad de expresión no me refiero a que toleren lo que les conviene de lo que yo digo, ni tampoco estoy diciendo a que me dejen insultarlos en la calle. Pero lo que si tienen que dejar de hacer, es pretender que los demás no tenemos derechos. Tener la poquita humildad para entender que en este país no sólo hay gays, y los que están de acuerdo con ellos. También hay otros que no estamos de acuerdo con muchas de sus prácticas, y que tenemos todo el derecho de estar en desacuerdo. Irónicamente, existen gays quienes por ejemplo, no aprueban ni el matrimonio gay ni la adopción gay. Existen gays quienes consideran que los nuevos desarrollos en materia legal de hecho son un detrimento a la comunidad LGBT y que están perdiendo más de lo que están ganando. Existen muchas feministas que ven en el movimiento transexual una afrenta a toda su lucha por dignidad.¿Todos ellos también son homofóbicos? El grueso de la comunidad LGBT diría, que si. Así que esta minoría que exige respeto a las minorías, es una minoría que discrimina a otras minorías, incluida una minoría dentro de su propio movimiento, sencillamente por no pensar como el resto de la minoría original. Qué loco ¿no?

Antes de conseguir legislación a su favor, o aun consiguiéndola, la comunidad pretende dominar a través de la censura mediática. Si te opones a cualquier asunto que tenga que ver con la comunidad eres homofóbico, retrógrada y fanático. Esto no es discutir. Esto es desestimar y echar por tierra a la oposición a través de una actitud de aparente civilidad. Si te opones al movimiento aunque seas respetuoso serás—irónicamente—tratando con calificativos que van desde un cortés menosprecio, hasta los peores insultos que puedas haber escuchado. Misteriosamente dentro de este movimiento que pide respeto y tolerancia, igualdad y armonía, existen algunas de las personas más agresivas, más groseras, más corrientes y más violentas, que jamás hayas conocido. ¿No me crees? Revisa las reacciones a este artículo y haz una lista de los insultos que de manera

gratuita ciertas personas hacen. Y usando ese derecho, puedo y es mi deber decir, que nuestra sociedad está moralmente en calzones. Dejemos de pretender ser inteligentes. Dejemos de seguir la corriente sólo por falta de argumentos. Dejemos de ser sometidos por la censura de una parte de la población, o porque el grueso de las redes sociales nos descalifica antes de empezar a hablar. Dejemos de decir que el vestido nuevo del rey es hermoso. Tú también tienes derecho a pensar, y a expresar tus pensamientos. Y si en respuesta al uso adecuado de mi libertad de expresión, decides lanzarme improperios, amenazas de muerte, y calificativos, antisonantes, los espero con gusto. ¿Sabes por qué? Porque esta es una sociedad libre. Al menos por el momento.

Era el siglo XIX cuando apenas estábamos adoptando la posibilidad de dos orientaciones, ni hablemos de respeto porque eso era común, pero sí de la homosexualidad y la heterosexualidad como una nueva acepción binaria, que ponía de polo a polo las orientaciones sexuales. Al llegar la bisexualidad y romper con esas dos opciones se convirtió en la tercera en discordia; la sexualidad de las personas confundidas, inmaduras, hipersexualizadas, impostoras y hasta ególatras que solo buscan su placer. La idea de no ser “maduras” sexualmente, viene con la intención de conocer y mantener relaciones sexo-afectivas con hombres y mujeres, sin importar si eres género masculino o femenino, ¿no es acaso la definición de madurez sexual per se? La madurez sexual viene con la elección de parejas, con la libertad de actuar a tu conveniencia y deseos. No merece la pena desmentir cada uno de los mitos pues en su mayoría parten desde el “¿o eres o no eres?” y es regresar a la misma dicotomía.

Entre 30% y 40% de los homosexuales, hombres y mujeres, experimenta a veces deseos o sentimientos heterosexuales, aunque menos del 10% se relacione de forma sexual o sentimental.

Freud y Kinsey dieron las primeras conceptualizaciones sobre la bisexualidad, uno lo trataba como una etapa que no perdura en la adultez, mientras el otro realizó una escala de 7 grados, donde del 0 al 6, se podría definir la orientación sexual; siendo 0 como absoluto heterosexual y 6 como absoluto homosexual, dejando una serie de posibilidades entre ellos y siendo el 3 un punto completamente bisexual. A experiencia personal, es cómodo llamarse bisexual a temprana edad, es simple dejar las expectativas sociales abiertas y saber si “regresarás al buen camino heterosexual”, esta comodidad la han sentido muchos hombres y mujeres, lo cual no ayuda nada a las personas que conscientemente se denominan bisexuales y por lo contrario aporta ideas al pensamiento colectivo para oprimir y reprimir la bisexualidad llamándola una fase.

SEXUAL

sexualidad

Dentro de las siglas de la diversidad sexual LGBTTTI (las oficiales) contemplamos a una B que pocas veces es incluida en realidad. La bisexualidad a estas alturas del S. XXI sigue siendo una zona de silencio, sí, aunque los medios de comunicación y personas famosas ahora lo anuncien, no significa que la sociedad realmente lo esté considerando.

diversidad

Lo invisible de la

SHARE TWEET SHARE EMAIL COMMENTS Dentro de las siglas de la diversidad sexual LGBTTTI (las oficiales) contemplamos a una B que pocas veces es incluida en realidad. La bisexualidad a estas alturas del S. XXI sigue siendo una zona de silencio, sí, aunque los medios de comunicación y personas famosas ahora lo anuncien, no significa que la sociedad realmente lo esté considerando. Era el siglo XIX cuando apenas estábamos adoptando la posibilidad de dos orientaciones, ni hablemos de respeto porque eso era común, pero sí de la homosexualidad y la heterosexualidad como una nueva acepción binaria, que ponía de polo a polo las orientaciones sexuales. Al llegar la bisexualidad y romper con esas dos opciones se convirtió en la tercera en discordia; la sexualidad de las personas confundidas, inmaduras, hipersexualizadas, impostoras y hasta ególatras que solo buscan su placer. La idea de no ser “maduras” sexualmente, viene con la intención de conocer y mantener relaciones sexo-afectivas con hombres y mujeres, sin importar si eres género masculino o femenino, ¿no es acaso la definición de madurez sexual per se? La madurez sexual viene con la elección de parejas, con la libertad de actuar a tu conveniencia y deseos. No merece la pena desmentir cada uno de los mitos pues en su mayoría parten desde el “¿o eres o no eres?” y es regresar a la misma dicotomía.

Entre 30% y 40% de los homosexuales, hombres y mujeres, experimenta a veces deseos o sentimientos heterosexuales, aunque menos del 10% se relacione de forma sexual o sentimental. Freud y Kinsey dieron las primeras conceptualizaciones sobre la bisexualidad, uno lo trataba como una etapa que no perdura en la adultez, mientras el otro realizó una escala de 7 grados, donde del 0 al 6, se podría definir la orientación sexual; siendo 0 como absoluto heterosexual y 6 como absoluto homosexual, dejando una serie de posibilidades entre ellos y siendo el 3 un punto completamente bisexual. A experiencia personal, es cómodo llamarse bisexual a temprana edad, es simple dejar las expectativas sociales abiertas y saber si “regresarás al buen camino heterosexual”, esta comodidad la han sentido muchos hombres y mujeres, lo cual no ayuda nada a las personas que conscientemente se denominan bisexuales y por lo contrario aporta ideas al pensamiento colectivo para oprimir y reprimir la bisexualidad llamándola una fase. La principal manifestación de bifobia se presenta con la invisibilización y omisión de la misma, lo cual impide comprender a las personas y lleva al rechazo, aversión, discriminación y estigmatización. Sería más simple entender la sexualidad, la orientación y las diferentes categorías como situaciones excepcionales de relacionamiento y como lógica de la verdadera diversidad sexual, sin embargo, aún perteneciendo al LGBTTTI nos cuesta mucho aceptar y entender situaciones que se salen de la hetero y homonormativa en la que vivimos. La falta de referentes culturales positivos sobre la bisexualidad es un problema grave, no hay identificación ni sentido de orgullo, por tanto no se crea una comunidad que te haga sentir como en casa. Hace poco la modelo y actriz Cara Delevingne declaraba “Si la gente quiere definirme como gay, estupendo”, lo cual sucede regularmente, esa insistencia en definir tu orientación dependiendo de la pareja con la que estás es omitir su existencia.

La bisexualidad debería ser tratada como una postura ideológica diversa u como una situación open-minded, evitemos pensar a blanco y negro; es necesario verla como una ruptura del binario, esencia de la pluralidad, y dejemos de señalarla como una orientación confusa. En un mundo de etiquetas y categorías para definir con quién nos gusta ir a la cama, no debería existir invisibilidad alguna y mucho menos en esta que resulta tan interesante desde mi punto de vista. La naturaleza de la sexualidad es fluir y dejarse llevar por la atracción, deseo y necesidad de afecto, y si se puede encontrar en un hombre o en una mujer sin distinguir el género es importante verlo como parte de la complejidad humana y abrazarlo a la diversidad.

Como co avanza munidad de b r sin d iscrim eríamos crear i na ju cosas icios de v r y sin a lo q explor ue no ent r ante emos l endem o os empat izar y LGBTTTI p , ara cada u s na de impatizar c on e nos r eprese sas siglas q ntan. colore Veamo ue s. s a

#TransSexual

La feminidad de un hombre Todos, absolutamente todos, tenemos una energía femenina y una masculina

Si me preguntaran por una frase que definiera cómo me siento respecto a mi condición de chico #TransSexual, apartado de la norma de el cómo es un hombre y el cómo es una mujer, usaría uno de mis (guilty pleasures) una canción de Mónica Naranjo: mitad Adán, mitad Eva. Siempre que hablamos de la transexualidad, tendemos a ser muy radicales y hablar del paso de un lado al otro, como si el género fuera un puente. Y aunque cambiar sí implica pasar de una apariencia discordante con cómo somos por dentro a una que nos haga sentir en mejor armonía, quitando o agregando elementos para sacar la disforia de nuestra vida cotidiana, es algo muchísimo más complejo que cambiar de colores como un camaleón. Es algo que hemos sabido desde que somos humanidad y es algo que preferimos ignorar y tapar con todas nuestras fuerzas, llevándonos entre las patas nuestra felicidad a fuerza de estereotipos y reglas absurdas: todos, absolutamente todos, tenemos una energía femenina y una masculina. No importa si somos cis, trans, gays, bugas, queers o más tendidos al binario de género: todos tenemos una parte femenina y una masculina. Pero si quitamos todo eso de cargarle ciertas actividades o actitudes a un género o al otro, será más fácil entender, por ejemplo: el típico de que cocinar es de mujeres y el gusto por los autos es de hombres.

Podríamos decir que se trata sobre la delicadeza o la rudeza de la forma de ser, sobre la manera en que hablamos, sobre la Yo, hace unos años, y mi paranoia nivel: camisa de franela en la playa. Yo, hace unos años, y mi paranoia nivel: camisa de franela en la playa. apariencia física… aunque siempre tendremos ciertos desacuerdos, porque a fin de cuentas, todos vivimos estas expresiones de manera personal. Para mí, se trata de energía, algo interno corriendo debajo de la piel. Como hombre #TransSensual, la mayor parte de mis veinticuatro años de vida han consistido en negarme en rotundo a ser la hija de mis padres, la hermana, la amiga, la novia, la compañera de clases… y hacer todo lo que fuera necesario para ser lo opuesto: el hijo, el hermano, el amigo, el novio, el compañero. Desde aborrecer el uniforme de faldita de la primaria hasta estar escribiendo, (barbón y en tank top) este artículo, han sucedido muchísimas cosas pero nunca me di el tiempo de reconciliarme con mi propia energía femenina. Y no hablo tanto de apreciar mi cuerpo tal cual es, sino de ciertas actitudes, sensaciones y expresiones que pegaban directo en mi paranoia de ser “delatado”.

Muchas de las inseguridades al inicio de la transición son el no verse lo uﬁcientement e masculino

A veces me daba risa y otras veces me molestaba muchísimo cuando la gente no sabía si hablarme en femenino o en masculino. Era muy frustrante salir de casa luego de haber tenido una discusión por mi transición y que en algo tan simple como pedir un café, me dijeran “amiga” o cualquier otro apelativo femenino. O el tener que usar pantalones cargo para ocultar la curva de la cadera y sudadera a pleno verano para que no se me viera el pecho… son cosas que muchos chicos trans, sino es que todos, pasamos. Y esta serie de cosas molestas derivan, naturalmente, en un esfuerzo deliberado por suprimir todo aquello que sea femenino. Aún así, me he encontrado con chicos trans que ni siquiera se han cortado el cabello y su trato ya es súper varonil y muchos otros que ya tienen la cara llena de pelos pero tienen una forma de ser más delicada.

También he tenido amigos trans con la actitud escandalosa y desinhibida del “gay fabuloso” e inclusive he visto chicos trans haciendo de drag queens. Uno de mis amigos más cercanos es trans y heterosexual, aunque muchos le dicen que parece gay por lo mucho que cuida su apariencia física y por su trato más bien dulce. Dentro del pequeñito mundo de los hombres #TransSensuales hay mil maneras de vivir la identidad masculina y lo mismo sucede con los hombres cisgénero. Y eso que estoy hablando sólo de actitudes y de formas de ser, si nos metemos al terreno de que hay chicos trans que no quieren tomar ciertos pasos de la transición, como tomar hormonas u operarse tal o cual cosa, o de algo que es aún más tabú, el embarazo transmasculino, el terreno se amplía de una manera impresionante. Desafortunadamente, aún dentro de la población trans, encontramos mucha gente que juzga y señala

a los demás por las decisiones personales. Más de una vez me echado mala cara o palabras desagradables por decir que ni loco me haría una faloplastía o que sí me echaría la responsabilidad de un embarazo, pero ahí aplico lo que me enseñó mi madre: como si te untaras mantequilla y deja que se te resbalen todas esas críticas. Decidimos para nosotros mismos, no para que los demás estén de acuerdo, porque siempre habrá alguien que no esté conforme. Al final, me di cuenta de que mucho se trataba de inseguridad y de que pasa lo mismo con todos los demás hombres. Tenemos miedo, cis y trans por igual, de que al tener una actitud que identificamos con la con la energía femenina, nuestra identidad de hombres se pueda ver cuestionada o que llegue algún cretino a intentar invalidar esa identidad (¿y eso no será también inseguridad por parte de quien quiere ofendernos sólo porque sí?). Lo que nos hace ser hombres es la percepción interna de que lo somos, no los genitales o la ropa que usamos. Todo lo demás, es añadido y es a gusto de quien lo vive. Hay mil maneras de ser hombre, pero sólo hay una forma de ser tú mismo y eso sólo lo sabe cada uno.

Es muy difícil explicar en qué consiste ser femenin y ser masculino

Razones para hacerte la Prueba de

PORQUE LA PRUEBA DE VIH

ES GRÁTIS Y RÁPIDA

Existen muchos lugares, tanto del gobierno como de las ONGs donde te la puedes hacer. En los estados existen los CAPASITS que pertenecen a los servicios de salud de cada entidad, en los que hacen pruebas rápidas y te dan consejería. Además, diversas organizaciones hacen pruebas de forma amigable para nuestra comunidad, así que puedes acudir sin miedo a que te traten mal o te discriminen. También puedes acudir a laboratorios, sin embargo en esos lugares es necesario que te saquen sangre y regreses al día siguiente por los resultados. Uno de los problemas es que no hay consejería, por tanto, en caso de que el resultado sea positivo, quizás no sepas a dónde acudir

PORQUE ES MEJOR SABER

QUE QUEDARSE CON LA DUDA

Si te quedas con la duda sólo tendrás ansiedad. Si conoces tu estado de VIH podrás actuar al respecto y tener tranquilidad: si eres negativo, podrás tranquilizarte y seguir disfrutando tu vida sexual con responsabilidad; si eres positivo podrás acceder al tratamiento gratuito que te permitirá tener una buena calidad de vida y también podrás disfrutar de tu vida sexual con responsabilidad. Recuerda que muchas de las personas que aún mueren por sida hoy en día son en gran parte personas que no se quisieron hacer nunca la prueba, y les detectaron el VIH hasta que ya llegaron en el hospital presentando alguna enfermedad oportunista.

PORQUE SABIENDO,

PROTEGES A LOS OTROS

A veces, vamos por la vida teniendo sexo asumiendo que somos negativos porque estamos sanos en general y por lo tanto, en ocasiones no nos protegemos. Al hacer eso, nos ponemos en riesgo y también a nuestra(s) pareja(s). En cambio, si sabes cuál es tu estatus, puedes tomar una decisión más informada. Por ejemplo, si eres positivo y tienes una carga viral indetectable, la posibilidad de transmitir el VIH es muy muy baja.

Además de las pruebas rápidas de VIH, existen también pruebas rápidas para detectar sífilis y hepatitis B por lo que en ocasiones, es posible hacértelas todas de una sola vez y con la misma gotita de sangre que te sacan de un dedo. Si no te has hecho la prueba de VIH en más de un año o nunca, no esperes más. Si necesitas información de dónde hacerte la prueba en tu ciudad, pregúntanos y te decimos dónde.

PORQUE LOS HOMBRES GAY Y OTROS HSH SEGUIMOS SIENDO EL GRUPO

MÁS AFECTADO POR LA EPIDEMIA

Los homosexuales y las trans tenemos la prevalencia más alta de VIH en México y la mayoría de países de América Latina. Una/o de cada cinco trans y uno de cada seis hombres que tienen sexo con hombres podría tener VIH. Esto significa que si eres hombre y has tenido sexo desprotegido con otro hombre, tienes un riesgo mucho más alto que el que tiene, por ejemplo, un chico que tiene sexo sin condón con una chica. Idealmente todas las personas que somos sexualmente activas nos debemos hacer la prueba de VIH, sin embargo los hombres gay nos la debemos hacer con mayor regularidad, sobre todo si no somos monógamos.

PORQUE EL VIH

SÍ EXISTE

Aún hay personas que creen que el sida es un invento de las farmacéuticas o de algún gobierno malintencionado. Está comprobadísimo que el sida sí es provocado por el VIH y que el desgaste del sistema inmunológico es atacado por el virus. Muchas de estas personas que son llamadas “negacionistas” pueden estar viviendo con el virus, pero al no hacerse la prueba, tampoco acceden a medicamento y por lo tanto, su salud se puede estarse desgastando. La única forma de detectar la presencia del VIH en nuestro cuerpo es a través de una prueba que use sangre o saliva.

FYODOR PAVLOV

Decadencia, Burlesque y Queer

En las calles neoyorkinas habita un expatriado ruso que responde al nombre de Fyodor Pavlov. Él y su arte extasían a las masas a través de los pixeles de las computadoras alrededor de todo el mundo con un estilo gráfico que vibra con el ritmo de décadas pasada Entre las obras de Fyodor sobresalen y abundan las de temática #Queer, siempre eróticos y provocadores, los colores y pinceladas se conjugan para crear imaginería elegante, original, evocadora e impactante. A pesar de lo que se pudiera pensar de la gráfica de desnudos integrales, ésta se torna casi icónica en las manos de Fyodor. Existen muchos artistas talentosos que retratan la realidad de la sexualidad LGBT+, sin embargo nunca había visto a alguien que con la misma pericia y naturalidad retratase toda la gama de orientaciones, anatomías, géneros; cada uno con un tratamiento precioso que le extrae todo lo que pudiera considerarse vulgar y le suma elegancia y delicadeza. Sus ilustraciones pueden estar expuestas al público, dentro de colecciones privadas, a la venta por internet, anunciando espectáculos y performances teatrales, en las paredes de los cabarets e inclusive publicadas en revistas como Zelda Magazine y Sherlock Holmes Mystery Magazine. Lápices, estilógrafos, tinta china y acuarelas dan cuerpo al alma de sus ilustraciones sobre papel bristol

Pavlov no tiene un alma matter que haya forjado sus trazos, a lo sumo cuenta con un bachillerato en Bellas Artes en la Escuela de Música y Artes LaGuardia. Actualmente junto a su esposo Lewd Alfred Douglas, quien es un artista boylesque, empujan a La Escuela del anti-arte Dr. Sketchy’s en Nueva York. Además, Pavlov está involucrado en el tiraje de varios comics y series de ilustraciones. (personalmente me enamoré de la serie de los 22 arcanos mayores del tarot, son dinamita pura).

“Quien asegura que la palabra escrita no puede provocar un cambio, no la merece…”

#DefendamosALaFamilia y #NoTeMetasConMisHijos pretenden que Bajo lemas como

creamos que están defendiendo sus derechos cuando lo que en realidad defienden es una ideología repleta de

prejuicios.

Intentos fallidos Sin embargo, y muy a pesar de todos sus intentos por hacernos sentir menos, solo han logrado que mucha más gente se una con nosotros para defender el amor. Nos hemos encontrado varios motivos perdido, como nuestro pequeño héroe de Guanajuato, y de que hay esperanza para el mundo, como nuestros amigos en Yucatán y Colima que ante el odio respondieron de la mejor manera. Así como hay quienes creen en el poder de las marchas y quienes creen en el poder de los besos,

yo creo en el valor de la poesía. Hay versos que pueden iniciar una revolución, otros que sirven como una palabra de aliento o de consuelo, y algunos como estos que les presentaré, son sin duda palabras que expresan el sentir de una comunidad que a pesar de la constante lucha y de todos aquellos que se empeñan en odiar, son incapaces de mitigar el amor y el orgullo que sentimos.

Aunque la selección es increíblemente amplia, les he dejado solo algunos de los versos que más me conmovieron y que espero que disfruten, que les provoquen algo o que se aprendan para recitarle al oído a alguien. Porque creo firmemente que en estos días en los que parece que el odio es inmenso, la mejor forma de combatirlo es esparciendo el amor.

Así, que sin más preámbulos les presento esta selección de poesía LGBT+ de Círculo de Poesía, revista electrónica que les recomiendo ampliamente si les gusta la lírica y la prosa poética.

Así que vayan, róbenle un beso a alguien, dedíquenle una canción, díganle que la vida es muy corta para no amar, para tener miedo, para encerrarse en un clóset…

LLEGÓ TARDE, COMO SIEMPRE. YA

AQUELLA NOCHE

La noche en que nos conocimos yo empecé a perder La cerilla explotó y me quemó los dedos manché mi blusa con el vino Olvidé por completo el nombre del mes y del día Tanta turbacióm sólo podía ser la prueba de un deseo muy grande tan grande que ni tú misma podías satisfacer. Cristina Peri Rossi

POEMA XII Las reglas se rompen cual termómetro, regando mercurio entre los sistemas trazados, Estamos en un país sin lenguaje, sin ley, buscamos cuervo y reyezuelo por grutas sin explorar desde el alba lo que hagamos juntas es puro ingenio los mapas que nos dieron están obsoletos por años… conducimos por el desierto sin saber si el agua bastaría las alucinaciones se vuelven simples aldeas la música en la radio se aclarani Rosenkavalier ni Götterdämmerung sino la voz de mujer cantando viejas canciones con nuevas palabras, con un bajo sutil, una flauta hueca y tocada por mujeres fuera de la ley. Adrienne Rich

no era posible la armonía. Las cosas se volvieron banales, la vida, la escritura, sobraron todas. Se echó a mi lado, me abrazó, y fue entonces cuando percibí en él un olor especial. Me estremecí, olí otra vez, quise comprobarlo, el olor no se iba. Estaba claro. Me dieron náuseas, salí corriendo al baño. Trataba de tomar aire por la ventana abierta, todo daba vueltas.

PIENSO, MI AMOR, EN TI TODAS LAS HORAS…

Pienso, mi amor, en ti todas las horas del insomnio tenaz en que me abraso; quiero tus ojos, busco tu regazoy escucho tus palabras seductoras. Digo tu nombre en sílabas sonoras,oigo el marcial acento de tu paso,te abro mi pecho —y el falaz abrazo humedece en mis ojos las auroras. Está mi lecho lánguido y sombríoporque me faltas tú, sol de mi antojo, ángel por cuyo beso desvarío. Miro la vida con mortal enojo, y todo esto me pasa, dueño mío,porque hace una semana que no cojo.

Era un olor masculino. Volvieron los años de los que huía. ¿Era ese olor el suyo? ¿Cuándo apareció? ¿Lo tenía antes? ¿O pertenecía ese olor suyo a otro hombre? No me siguió, no llamó a la puerta. Con ese olor se quedó al otro lado, muy lejos. Y yo aquí tiritaba de frío, encerrado, en el suelo. Fue inútil. me alcanzó la rápida mano de mi padrastro, masculina, mi cabeza salió volando. Después, siempre que mi padrastro se acercaba, yo me apartaba. Aunque su mano estuviese lejos. Ya sólo el olor bastaba. No era posible extinguirlo de la casa. Rehuía a los hombres. No me gustaba su mundo. ¿A cuál de los mundos debería pertenecer, de todas formas? ¿Desprendía yo acaso un olor masculino cuando pegaba? Y cómo duele ahora. ¿Qué hago, abro la puerta, lo lavo a él? ¿Es eso posible? ¡O extiendo mis sábanas en otro lugar, tratando de dormirme sin él?

Salvador Novo

Brane Mozetič

AUTOPSIA

DOBLE O NADA

No pienso morirme de amor. Pero estoy convencido de que si me abren el cuerpo ahora mismo descubrirán algún órgano que no tenía antes y que ahora tanto me duele. Igual no es nuevo para la ciencia pero lo es para mí: algo que el cuerpo ha producido sólo desde que te conocí, desde que sigo esperando alguna respuesta tuya.

Todos estamos enamorados. Solo algunos estamos despiertos.

Lawrence Schimel

El amor es un paréntesis abierto. – ¿Me quieres? – Más que a mi vida, dijo el suicida. Supe que aún la quería porque la odiaba con una brutalidad de ensueño. Supe que ya no la quería porque el odio desapareció. Doble o nada. Sé que me haces feliz porque mi tristeza no te reconoce. Estaba tan guapa que me hizo dudar: ¿Iba a quererla por fuera o a quererme por dentro? Elvira Sastre

BUGA

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