The Meaning of Surah 71 Nuh (Prophet Noah AS) From Holy Quran (El Sagrado Corรกn)
Bilingual Edition English Spanish by Jannah Firdaus Mediapro 2019
The Meaning of Surah 71 Nuh (Prophet Noah AS) From Holy Quran (El Sagrado Corรกn) Bilingual Edition English Spanish
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Prolog Surah 71 Nuḥ (Prophet Noah AS) is the seventy-first surah (chapter) of The Holy Quran with 28 ayat. It is about the Islamic prophet Noah (Nuḥ) and his complaint about his people rejecting all warning God gave them through Prophet Noah AS (Nuh). In Nuh, the seventy-first surah, the Quran refers to Nuh’s prophethood in snippets. Nuh is a messenger of God. When Nuh realizes the messages are not accepted by the community, he supplicated to God. God planned to flood the community of Nuh at a specified time. God commanded Nuh to warn the people of the flood. God brings forth the water from the skies to prove Nuh’s message to be accurate. In the Quran, the flood is a symbolization of the mercy of God to the believers. Allah SWT (God) gives the world a new beginning. The disbelievers disbelieved God's message and messenger Nuh so they were drowned. Because his people are unable to grasp the idea of the existence of one God, the lives of Prophet Muhammad SAW and Prophet Nuh AS (Noah) are parallel to each other for the time of the revelation of this surah. The surah was used to increase the faith of the believers; it shows that Prophet Nuh AS (Noah) before Prophet Muhammad SAW had difficulties in dealing with the disbelievers of his time. Ayat 1–4 discusses the message Nuh received from God to share with his community, to serve God.
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In Ayat 5–20, Nuh informs God that his people are not accepting his message. Nuh tries to make clear to the people that all of the Earth, the sun, the moon are signs of God’s existence. In Ayat 21–24, Nuh asks God to rid the world of the evildoers because they refused to abandon their idols and encourage others to do the same. In Ayat 25–28, the disbelievers were all drowned and sent to Hell (as a result of the flood). Nuh asks God to forgive the believers and to destroy the disbelievers because their faith will lead many astray. The surah is entirely Meccan meaning it was revealed while Muhammad was trying to create a Muslim community in Mecca. According to the Tanzil version, it was the seventy-first surah revealed. It was revealed after the sixteenth surah, An-Nahl (“The Bee”) and before the fourteenth surah Ibrahim (“Abraham”). According to Noldeke’s version, Nuḥ was the fifty-third surah to be revealed. It was revealed after the thirty-seventh surah Saaffaat (“Those Who Set The Ranks”), and before the seventy-sixth surah, Insaan or Dahr (“Man” or “Time”). Main themes of Surah Nuh's include: belief in One God (Pure Monotheism), signs of God (the Earth, Sun, Moon), and punishment of denying Allah's message.
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Surah 71 Nuḥ (Profeta Noé AS) es la septuagésima primera sura del Sagrado Corán con 28 ayat. Se trata del profeta islámico Noé (Nuḥ) y su queja de que su pueblo rechaza todas las advertencias que Dios les dio a través del Profeta Noé AS (Nuh). En Nuh, la septuagésima primera surá, el Corán se refiere a la profecía de Nuh en fragmentos. Nuh es un mensajero de Dios. Cuando Nuh se da cuenta de que los mensajes no son aceptados por la comunidad, suplica a Dios. Dios planeó inundar la comunidad de Nuh en un tiempo específico. Dios ordenó a Nuh que advirtiera a la gente del diluvio. Dios saca el agua de los cielos para probar que el mensaje de Nuh es correcto. En el Corán, el diluvio es una simbolización de la misericordia de Dios para con los creyentes. Allah SWT (Dios) leda al mundo un nuevo comienzo. Los incrédulos no creyeron el mensaje de Dios y el mensajero Nuh por lo que se ahogaron. Debido a que su pueblo es incapaz de comprender la idea de la existencia de un solo Dios, las vidas del Profeta Muhammad SAW y del Profeta Nuh AS (Noé) son paralelas entre sí durante el tiempo de la revelación de esta sura. La surah fue usada para aumentar la fe de los creyentes; muestra que el Profeta Nuh AS (Noé) antes del Profeta Muhammad SAW tenía dificultades para tratar con los incrédulos de su tiempo. Ayat 1-4 discute el mensaje que Nuh recibió de Dios para compartir con su comunidad, para servir a Dios. En Ayat 5-20, Nuh informa a Dios que su pueblo no está aceptando su mensaje. Nuh trata de dejar claro a 7
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la gente que toda la Tierra, el sol y la luna son signos de la existencia de Dios. En Ayat 21-24, Nuh pide a Dios que libere al mundo de los malhechores porque se negaron a abandonar a sus ídolos y animar a otros a hacer lo mismo. En Ayat 25-28, todos los incrédulos se ahogaron y fueron enviados al infierno (como resultado del diluvio). Nuh le pide a Dios que perdone a los creyentes y que destruya a los incrédulos porque su fe llevará a muchos por mal camino. La sura es totalmente Mecánica, lo que significa que fue revelada mientras Mahoma intentaba crear una comunidad musulmana en La Meca. Según la versión de Tanzil, era la septuagésima primera surah revelada. Se reveló después de la decimosexta surah, An-Nahl ("La Abeja") y antes de la decimocuarta surah Ibrahim ("Abraham"). Según la versión de Noldeke, Nuḥ fue la quincuagésima tercera surá que se reveló. Se reveló después de la trigésima séptima surah Saaffaat ("Los que establecieron las filas"), y antes de la septuagésima sexta surah, Insaan o Dahr ("Hombre" o "Tiempo"). Los temas principales de Surah Nuh incluyen: la creencia en un solo Dios (monoteísmo puro), los signos de Dios (la Tierra, el Sol, la Luna), y el castigo de negar el mensaje de Alá.
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The Translation of Surah 71 Nuh (Prophet Noah AS) English Edition
1. Verily, We sent Nuh (Noah) to his people (Saying): "Warn your people before there comes to them a painful torment." 2. He said: "O my people! Verily, I am a plain warner to you, 3. "That you should worship Allah (Alone), be dutiful to Him, and obey me, 4. "He (Allah) will forgive you of your sins and respite you to an appointed term. Verily, the term of Allah when it comes, cannot be delayed, if you but knew." 5. He said: "O my Lord! Verily, I have called my people night and day (i.e. secretly and openly to accept the doctrine of Islamic Monotheism), 6. "But all my calling added nothing but to (their) flight (from the truth). 7. "And verily! Every time I called unto them that You might forgive them, they thrust their fingers into their ears, covered themselves up with their garments, and persisted (in their refusal), and magnified themselves in pride. 8. "Then verily, I called to them openly (aloud); 11
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9. "Then verily, I proclaimed to them in public, and I have appealed to them in private, 10. "I said (to them): 'Ask forgiveness from your Lord; Verily, He is Oft-Forgiving; 11. 'He will send rain to you in abundance; 12. 'And give you increase in wealth and children, and bestow on you gardens and bestow on you rivers.' " 13. What is the matter with you, [that you fear not Allah (His punishment), and] you hope not for reward (from Allah or you believe not in His Oneness). 14. While He has created you in (different) stages [i.e. first Nutfah, then 'Alaqah and then Mudghah, see (V.23:13,14) the Qur'an]. 15. See you not how Allah has created the seven heavens one above another, 16. And has made the moon a light therein, and made the sun a lamp? 17. And Allah has brought you forth from the (dust of) earth. [Tafsir At-Tabari, Vol.29, Page 97]. 18. Afterwards He will return you into it (the earth), and bring you forth (again on the Day of Resurrection)? 19. And Allah has made for you the earth wide spread (an expanse). 20. That you may go about therein in broad roads. 12
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21. Nuh (Noah) said: "My Lord! They have disobeyed me, and followed one whose wealth and children give him no increase but only loss. 22. "And they have plotted a mighty plot. 23. "And they have said: 'You shall not leave your gods, nor shall you leave Wadd, nor Suwa', nor Yaghuth, nor Ya'uq, nor Nasr (names of the idols); 24. "And indeed they have led many astray. And (O Allah): 'Grant no increase to the Zalimun (polytheists, wrong-doers, and disbelievers, etc.) save error.' " 25. Because of their sins they were drowned, then were made to enter the Fire, and they found none to help them instead of Allah. 26. And Nuh (Noah) said: "My Lord! Leave not one of the disbelievers on the earth! 27. "If You leave them, they will mislead Your slaves, and they will beget none but wicked disbelievers." 28. "My Lord! Forgive me, and my parents, and him who enters my home as a believer, and all the believing men and women. And to the Zalimun (polytheists, wrong-doers, and disbelievers, etc.) grant You no increase but destruction!"
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The Meaning of Surah 71 Nuh (Prophet Noah AS) English Edition Verses 1-14 The call of Noah Noah is perhaps the first prophet after Adam. The message that he gave to the corrupt people of those days has been put here in three words: worship, fear of God, and obedience to the Prophet, i.e. worshipping only Him and renouncing all false deities, leading one’s life in the world with the fear of God in one’s heart, and considering the prophet of God an example to be followed in all matters. Religion cannot be complete if any one of the above is missing. We readily understand worship of God and following the way of the Prophet, but what is the significance of ‘fear of God?’ It is actually the awareness that God is watching over us, which makes us lead a clean life. Therefore, a God-conscious person will constantly be alert about all his words, deeds and thoughts, and will strive towards sincerity and purity at all times. Noah warmed his people before a painful punishment comes. He asked them to serve God, be mindful of Him and obey him. He promised that God will forgive them their sins and give them respite until their appointed time, because when God’s appointed time arrives it cannot be postponed. He called his people night and day, but the more he called them, the further they ran away. Every time he called them so 15
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He may forgive them, they thrust their fingers into their ears, covered their heads, persisted in rejection, and grew more arrogant. He preached to them in public and private, asking them to ask forgiveness of their Lord, reminding them that He is ever forgiving; He will send down rain, give them wealth and sons, and provide them with gardens and rivers. He spared no effort to bring people on to the right path, but his people were not ready to accept him. One would think that such a true and complete message will be instantly appreciated and accepted but humans generally dislike any warning that hinders their selfish and careless attitude towards life. Verses 15-25 Noah reminds his people of the proofs for the Oneness of Allah and their attitude towards that Noah’s people did accept God, but the consciousness of the Majesty of God had not become ingrained, as it should have been. The fact is that this acceptance of God’s greatness is the real standard of God-worship. The one whose heart is not immersed in God’s greatness is not a true believer. God asks if we have ever wondered how God created the seven heavens, one above the other, placed the moon as a light in them and the sun as a lamp, how He will return us into the land and then bring us out again, and how He has spread the Earth out for us to walk along its spacious paths. Noah complained to God that people have disobeyed him and followed those whose riches and children 16
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only increase their ruin. The people denied Noah’s pleas for reform because they thought that, compared to the words of Noah, the utterances of those who had attained a higher status from the worldly point were more worth considering. The great ones rejected the call for truth, so the lesser ones rejected it because the great ones had done so! The opponents of Noah devised many great schemes against him. One of those was to spread a rumor about Noah that he was against their great ones of old. They made a grand plan to not renounce their gods, in particular Wadd, Suwa, Yaghuth, Yauq, or Nasr (names of their idols)! All had been men of great piety in ancient times who gradually became sanctified and ultimately people started worshipping them. It was easy to turn people against Noah in the name of these men. Eventually, Noah prayed to God to bring destruction down on the evildoers! Verses 26-28 Noah invokes God against the disbelievers Noah prayed that God not leave any of the disbelievers on the earth as they will lead His servants astray and beget only sinners and disbelievers. Noah also prayed for forgiveness for himself, his parents, and whoever entered his house as a believer. Noah’s prayer extended to all believers, asking for their forgiveness as well! It appears from Noah’s prayer that, in his own times, evil had reached its final limit. Misguided beliefs and thoughts had become so prevalent in society that any 17
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child born and brought up in this society would have gone astray. When this stage had been reached, Noah’s people were destined to face nothing less than destruction by Noah’s flood. They were drowned and sent to Hell for their evildoings. They found no one to help them against God.
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1. De cierto, enviamos a Nuh (Noé) a su pueblo (Diciendo): "Advierte a tu gente antes de que llegue a ellos un doloroso tormento." 2. Él dijo: "¡Oh, pueblo mío! En verdad, soy una simple advertencia para ti, 3. "Para que adoréis a Alá (Solo), seáis obedientes a Él y me obedezcáis, 4. "Él (Alá) te perdonará de tus pecados y te dará un respiro hasta un plazo determinado. En verdad, la palabra de Alá, cuando llega, no se puede retrasar, si lo supieras". 5. Él dijo: "¡Oh, mi Señor! Verdaderamente, he llamado a mi pueblo día y noche (es decir, secreta y abiertamente a aceptar la doctrina del monoteísmo islámico), 6. "Pero toda mi vocación no agregó nada más que a (su) huída (de la verdad). 7. "¡Y de verdad! Cada vez que los llamaba para que los perdonaran, se metían los dedos en los oídos, se cubrían con sus vestiduras, persistían (en su rechazo) y se magnificaban con orgullo. 19
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8. "Entonces, en verdad, los llamé abiertamente (en voz alta); 9. "Entonces, de cierto, les proclamé en público, y les he apelado en privado, 10. "Yo les dije:'Pidan perdón a su Señor; de cierto, Él es indulgente; 11. Él te enviará lluvia en abundancia; 12. Y os daré más riquezas y más hijos, y os daré jardines y ríos". " 13. ¿Qué es lo que te pasa?[que no temas a Alá (Su castigo), y] no esperes recompensa (de Alá o no creas en Su Unicidad). 14. Mientras que Él te ha creado en (diferentes) etapas[es decir, primero Nutfah, luego Alaqah y luego Mudghah, ver (V.23:13,14) el Corán]. 15. No veáis cómo Alah ha creado los siete cielos uno encima del otro, 16. ¿Y ha hecho de la luna una luz en ella, y ha hecho del sol una lámpara? 17. Alah os ha sacado de la tierra. [Tafsir At-Tabari, Vol.29, Página 97]. 18. Después de esto, Él te devolverá a ella (la tierra), y te sacará (de nuevo en el Día de la Resurrección)? 19. Y Alah ha hecho para vosotros la expansión de la tierra (una expansión). 20. Para que podáis ir por allí por caminos anchos. 20
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21. Nuh (Noah) dijo: "¡Mi Señor! Me han desobedecido, y han seguido a uno cuya riqueza e hijos no le dan más que pérdida. 22. "Y han tramado una poderosa conspiración. 23. "Y ellos han dicho:'No dejarás a tus dioses, ni dejarás a Wadd, ni a Suwa', ni a Yaghuth, ni a Ya'uq, ni a Nasr (nombres de los ídolos); 24. "Y de hecho han llevado a muchos por mal camino. Y (O Allah):'No permitas que los Zalimun (politeístas, malhechores, incrédulos, etc.) salven el error'. " 25. A causa de sus pecados fueron ahogados, luego fueron obligados a entrar en el Fuego, y no encontraron a nadie que los ayudara en lugar de Alá. 26. Y Nuh (Noé) dijo: "¡Mi Señor! No dejes a ninguno de los incrédulos en la tierra! 27. "Si los dejas, engañarán a tus esclavos, y no engendrarán más que incrédulos malvados." 28. "¡Mi Señor! Perdóname a mí, a mis padres y al que entra en mi casa como creyente, y a todos los hombres y mujeres creyentes. Y a los Zalimun (politeístas, malhechores, incrédulos, etc.) no te concedan más que destrucción".
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The Meaning of Surah 71 Nuh (Prophet Noah AS) Spanish Edition Versículos 1-14 El llamado de Noé Noé es quizás el primer profeta después de Adán. El mensaje que él dio al pueblo corrupto de aquellos días ha sido puesto aquí en tres palabras: adoración, temor de Dios y obediencia al Profeta, es decir, adorar sólo a Él y renunciar a todas las deidades falsas, llevar la vida en el mundo con el temor de Dios en el corazón, y considerar al profeta de Dios un ejemplo a seguir en todos los asuntos. La religión no puede ser completa si falta alguna de las anteriores. Entendemos fácilmente la adoración a Dios y el seguir el camino del Profeta, pero ¿cuál es el significado del"temor a Dios? Por lo tanto, una persona consciente de Dios estará constantemente alerta acerca de todas sus palabras, hechos y pensamientos, y se esforzará hacia la sinceridad y la pureza en todo momento. Noé calentó a su pueblo antes de que llegara un castigo doloroso. Les pidió que sirvieran a Dios, que fueran conscientes de Él y que le obedecieran. Él prometió que Dios les perdonará sus pecados y les dará un respiro hasta el tiempo señalado, porque cuando llegue el tiempo señalado de Dios no puede ser pospuesto. Llamaba a su pueblo día y noche, pero cuanto más los llamaba, más se alejaban. Cada vez que los llamaba para perdonarlos, se metían los dedos en los oídos, se tapaban la cabeza, persistían en el rechazo y se volvían más arrogantes. Les predicó en 23
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público y en privado, pidiéndoles que pidieran perdón a su Señor, recordándoles que Él siempre perdona; Él enviará la lluvia, les dará riquezas e hijos, y les proveerá de jardines y ríos. No escatimó esfuerzos para llevar a la gente por el camino correcto, pero su pueblo no estaba dispuesto a aceptarlo. Uno pensaría que un mensaje tan verdadero y completo será apreciado y aceptado instantáneamente, pero a los humanos generalmente no les gusta cualquier advertencia que dificulte su actitud egoísta y descuidada hacia la vida. Versículos 15-25 Noé le recuerda a su pueblo las pruebas de la Unicidad de Alá y su actitud hacia eso. El pueblo de Noé aceptó a Dios, pero la conciencia de la Majestad de Dios no se había arraigado, como debería haber sido. El hecho es que esta aceptación de la grandeza de Dios es el verdadero estándar de la adoración a Dios. Aquel cuyo corazón no está inmerso en la grandeza de Dios no es un verdadero creyente. Dios pregunta si alguna vez nos hemos preguntado cómo creó Dios los siete cielos, uno sobre el otro, colocó la luna como una luz en ellos y el sol como una lámpara, cómo nos regresará a la tierra y luego nos sacará de nuevo, y cómo ha extendido la Tierra para que caminemos por sus espaciosos senderos. Noé se quejó ante Dios de que la gente lo ha desobedecido y ha seguido a aquellos cuyas riquezas y niños sólo aumentan su ruina. El pueblo negó las súplicas de reforma de Noé porque pensó que, en comparación con las palabras de Noé, valía más la pena considerar las declaraciones de aquellos que 24
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habían alcanzado un estatus más elevado desde el punto mundano. Los grandes rechazaron el llamado a la verdad, así que los más pequeños lo rechazaron porque los grandes lo habían hecho! Los opositores de Noé idearon muchos grandes planes contra él. Uno de ellos fue difundir el rumor de que Noé estaba en contra de los grandes de la antigüedad. Hicieron un gran plan para no renunciar a sus dioses, en particular a Wadd, Suwa, Yaghuth, Yauq, o Nasr (nombres de sus ídolos)! Todos habían sido hombres de gran piedad en tiempos antiguos que gradualmente se santificaron y finalmente la gente comenzó a adorarlos. Era fácil volver a la gente en contra de Noé en nombre de estos hombres. Eventualmente, Noé oró a Dios para que derribara la destrucción de los malhechores! Versículos 26-28 Noé invoca a Dios contra los incrédulos Noé oró para que Dios no dejara a ninguno de los incrédulos en la tierra, ya que llevarían a sus siervos por mal camino y engendrarían sólo a pecadores e incrédulos. Noé también oró pidiendo perdón para sí mismo, para sus padres y para quienquiera que entrara a su casa como creyente. La oración de Noé se extendió a todos los creyentes, pidiendo también su perdón! De la oración de Noé se deduce que, en sus tiempos, el mal había llegado a su límite final. Las creencias y los pensamientos equivocados se habían vuelto tan prevalentes en la sociedad que cualquier niño nacido y criado en esta sociedad se habría descarriado. Cuando se llegó a esta etapa, el pueblo de Noé estaba 25
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destinado a enfrentarse nada menos que a la destrucción por el diluvio de Noé. Se ahogaron y fueron enviados al infierno por sus malas acciones. No encontraron a nadie que les ayudara contra Dios.
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