FOLLETO TEJEDORAS

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La comunidad maya guatemalteca ha padecido el robo y la apropiación de sus textiles durante años, tanto por parte de corporaciones extranjeras como de diseñadores locales no indígenas. Por ejemplo, la comunidad tiene cuentas pendientes con la diseñadora Alida Boer, fundadora de Maria’s Bags, que utiliza diseños maya indígenas sin permiso y vende sus productos en línea por precios de hasta 600 dólares estadounidenses. Mientras tanto, el Gobierno guatemalteco ha hecho muy poco por proteger los tejidos y diseños de su comunidad indígena; incluso existe un resquicio legal en las leyes de derechos de propiedad intelectual que excluyen la propiedad intelectual de los mayas. Sin embargo, esto no ha impedido que el Gobierno ni el Instituto Guatemalteco de Turismo, Induat, use los textiles y la artesanía indígena para promocionar el turismo. Este comportamiento va de la mano con la negligencia generalizada hacia los guatemaltecos indígenas, quienes forman aproximadamente el 40% de la población pero representan el 80% de los pobres del país.

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“Los pueblos son los autores. Lo que pedimos es que se reconozcan como sujeto colectivo a los pueblos indígenas, y no sólo a la persona individual o a una asociación. No estamos en contra de la comercialización, pero que se pida permiso a los pueblos y que la comunidad decida si otorga la licencia para comercializar los diseños. También que se pague un derecho” Gloria Estela García. Tejedora de la Comunidad de Santo Domingo Xenacoj.

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UNA LEY QUE NOS PROTEJA

En distintos artículos de promoción turística, aparecen los tejidos como un atractivo, elogiados por sus vivaces colores. Pero no se valora todo el conocimiento y trabajo que conllevan, ni a las mujeres que los producen, a quienes se les niega todo tipo de apoyos. La folclorización uniformiza y simplifica la cultura maya que tiene sus propias interpretaciones, historias, idiomas y procesos. Desde la visión racista y excluyente que predomina, se le resta valor a la producción artística heredada de abuelas a nietas, menospreciándola. Consideran las autoridades que dichas políticas atentan contra la dignidad y el desarrollo integral de las mujeres tejedoras indígenas, porque utilizan sus imágenes, su cultura y sus productos, sin tomarlas en cuenta como sujetos, tanto a la hora de diseñar y hacer las políticas, como en la distribución de las ganancias obtenidas por la industria turística.

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La Asociación Femenina para el Desarrollo de Santiago Sacatepéquez (AFEDES) es una organización fundada en 1980, quienes a partir del 2005 decidieron trabajar por la autonomía económica y política. Nos recibieron en su sede en Santiago Sacatepéquez, Angelina Aspuac, Milvian Aspuac y Josefina Con, como representantes de dicha asociación, e impulsoras de la iniciativa que está abriendo la brecha para regular y proteger la propiedad intelectual colectiva de los textiles y la indumentaria maya. “trabajamos nuestros proyectos basándonos en lo que llamamos el “buen vivir” desde nuestra cosmovisión maya. Producir nuestra propia ropa y alimento es parte de la autonomía que pretendemos.”.a.

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