Fusagasuga Rural Para El Mundo

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TABLA DE CONTENIDO

PROLOGO (Nohora Cristina Padilla V.)…………………………….……... TITULO………………………………………………………………………... “SINOPSIS”. Corregimiento Sur Oriental. (José R Villamil R.)…............ CAMPESINO. (Bernardo García Domínguez.)………………………..…... CONTANDO REALIDADES………………………………………………… CORREGIMIENTO SUR ORIENTAL.(Bernardo García Domínguez.) ………………………………………………………………………………….. . CONTEXTO COLOMBIANO (Luis Fernando Molina Hurtado.)…………. BREVE RESEÑA HISTORICA DE FUSAGASUGA (Luis Fernando Molina H.)………………………………………………………….….………. TRAPICHE……………………………………………………………………. DOCUMENTAL…………………………………………………….…………. DATOS ESTADISTICOS DEL CORREGIMIENTO SUR ORIENTAL (José RVillamil R.)……………………………………………………………. BLIBLIOGRAFÍA………………………………………………………….......

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PROLOGO

Encontrarnos con el ejercicio de tomar fotografías, en el sector rural del corregimiento suroriental del municipio de Fusagasugá, serviría solo, sí, nos hallamos, para conservarlas, conversarlas o de mirarlas, con el objetivo de aportar satisfacciones, en la lucha con asertividad, de protegernos al implacable del paso del tiempo, de la comunicación con los demás, la expresión de los sentimientos, de la realización de quien toma este ejercicio, como la realización del sí mismo, quizás en el prestigio social, en la distracción o evasión, haciendo de la fotografía el acercamiento, para ayudar a sobre llevar la angustia del tiempo, como un sustituto con memoria, para servir de apoyo a la evocación de los recuerdos que reclaman ser leídos, poniendo sobre la mesa en este caso que nos atañe, ser expuestos con los problemas y posibles soluciones, en el orden subjetivo de los y las campesinas de nuestra Fusagasugá región de Suma – Paz. La fotografía en quehacer del deber Ser, nos convoca al ejercicio juicioso de motivaciones internas y externas, en el orden social, político y económico como imágenes denunciantes en los semblantes de los y las campesinas en sus territorios del diario vivir, recordar al cantante y compositor argentino Piero, en su canción: “La inundación # no sé”, “no somos monos para vender”, nos exige que este arte de la fotografía, si ha bien se tiene, se asome o quizás se comprometa para ser leído, para ser memoria y no olvido. El tiempo el que se captura en instante eterno, cuando obturamos un simple clic, es la eternidad sujeta en nuestras cámaras, pero de cada uno depende, si asume adoptar los colores de los paisajes y caminos recorridos, si asume o no los contactos de calidez y calidad humana, de cada uno de los y las campesinas, que ofrecieron sin condición alguna brindando tinto, agua de panela o quizás 4


ese sancocho acompañado con la palabra “vuelvan siempre serán bienvenidos” a nuestros hogares y realidades del diario vivir.

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TITULO: FUSAGASUGA RURAL PARA EL MUNDO

OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL Fotografiar personas y actividades socioeconómicas de los y las campesinas del corregimiento sur oriental de Fusagasugá - región, dentro de su espacio natural.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

1. Exponer los registros fotográficos de las personas y actividades socioeconómicas de los y las campesinas del corregimiento sur oriental de Fusagasugá – región, dentro de su ambiente natural. 2. Indagar sobre las potencialidades físicas, hídricas, orográficas, fauna, flora y paisajista del corregimiento. 3. Realizar y socializar el video de realidades en el orden histórico y actual de las actividades socioeconómicas de los y las campesinas del corregimiento sur oriental de Fusagasugá – región dentro de su ambiente natural. 4. Entregar el producto del ejercicio fotográfico a los actores campesinos y campesinas en su región. 6


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SINOPSIS CORREGIMIENTO SUR ORIENTAL “DE FUSAGASUGA PARA EL MUNDO”

En una evocación perpetua, hilada de ríos, nubes y montañas; pasan ante nuestros ojos embriagados de belleza y de paisaje las veredas del sur; enmarcadas con un cielo infinito que se pierde a la distancia en pos de los cerros de Pan de Azúcar, Pico de Plata y el Quininí; testigos mudos de todos los aconteceres de las gentes de esta comarca, que se fueron diluyendo en la memoria del tiempo. Tierra cargada de historia y de trabajo. Cuna de rebeldes y de soñadores, que hoy cultivan sus entrañas, haciendo germinar una policromía de cultivos y de especies que alimentan la vida y la esperanza. Gracias a sus gentes por el tesón, y su calidez infinitos. Gracias al creador por llenar nuestras vidas, al reencontrar este tesoro perdido.

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CONTANDO REALIDADES

Hoy podemos decir que los sueños se han convertido en realidades. Que fue tangible el proyecto, de lo que empezó como una quimera. Una propuesta nacida desde la perspectiva de querer acercar todo lo que involucra lo rural a la ciudad. Fue un reto maravilloso, cargado de esfuerzo y de algunas dificultades, pero, pletórico de frutos al tener contacto con la realidad desconocida, para quienes vemos el campo a la distancia. Nuestra ayuda sumada al entusiasmo, fueron nuestras cámaras fotográficas, que con el disparo de los obturadores capturaron la verdad tangible; y sirvieron para que nuestras mentes también captaran las evidencias escondidas o sumidas en el limbo del olvido. Poco a poco, se fue estructurando este trabajo de “Fusagasugá rural para el mundo”, tomando como base el corregimiento Sur Oriental de nuestro municipio que hace parte integral de la región del Sumapaz. Dentro de las estrategias aplicadas, fue primordial el acercamiento a los campesinos y campesinas de este corregimiento, para tener un punto de encuentro, que nos permitió coser cual colcha de retazos, todas las variables involucradas dentro de nuestra investigación y así poderlas plasmar en imágenes; tales como el paisaje, la hidrografía, la producción agropecuaria, la economía, los aspectos sociales, las costumbres, la historia de las generaciones que están y las que estuvieron ligadas a este territorio. Fue indispensable apoyarnos en mapas, libros de historia, estadísticas, pero por sobre todo, en la memoria oral de los campesinos y campesinas. Este corregimiento es el más extenso del municipio, que con sus 59 kilómetros cuadrados integra las veredas de El Carmen, Guavio, Batán,

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Santa Lucia, Bochica, Guayabal, Palacios, La Isla, Mesitas y Sardinas. Con una temperatura que oscila entre los 9 C° a 19 C°. La vocación cafetera se mantiene en muchas de sus parcelas, que si bien no llega a una producción tan importante como la de 1930, sigue manteniendo los recuerdos, con un halo de ilusión atada a los tiempos idos. Recorriendo cada uno de sus rincones, y dejando volar la vista arrastrada por el viento en pos de los paisajes, se percibe el verde de los cultivos, que han sido plantados por manos curtidas; en una danza magnifica de todas las especies, pero, con el sabor amargo y frustrante, de un esfuerzo mal remunerado. Todas las utilidades se las tragan los insumos y los intermediarios; orondamente llamados comerciantes. Razón tienen al decir: “Los campesinos nos jodemos para que otros vivan bien”. También brotan prodigas por el esfuerzo, cosechas de granadillas, moras, lulos, tomates que penden de los árboles, frutas, maíz, caña de azúcar, y panela para endulzar la vida; renglón económico que a pesar de su estirpe artesanal se mantiene sin importar el paso inexorable del tiempo. Las hortalizas, y las legumbres que se mesen cual festones; dan una sensación de alegría pasajera a los surcos, que son los testigos mudos de las angustias de sus gentes, miradas de soslayo por los representantes del estado. Las especies pecuarias, de lejos dan paso a la avicultura, renglón económico fuerte no solamente en el corregimiento, sino en todo el municipio. La ganadería, la porcicultura y la apicultura se mantienen sin muchos aspavientos, para mejorar los ingresos de quienes poseen potreros para el pastoreo, o porquerizas no tecnificadas, o colmenas itinerantes por toda la región. El minifundio es la constante y que brinda el medio de sustento a la gran mayoría de campesinos de la zona. Otros terrenos fueron convertidos en quintas de descanso y algunas más en centros de recreo.

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En las madrugadas, la niebla diáfana, húmeda y fría que baja perezosa desde el páramo, se apodera del paisaje, de gargantas, cultivos, y montañas; en un idílico romance por la vida, empapando todo a su paso y presintiendo su encuentro con el sol, para preñar de luz todas las distancias. Es en ese instante encantador cuando se asoman a lo lejos los cerros tutelares de este territorio; el Pan de Azúcar majestuoso, el Cerro de Plata tímido y cómplice de tesoros escondidos y el Quininí que siendo ajeno y cargado de mitos, es el guardián perpetuo de toda la región. El agua, fuente de la vida, se desprende desde el páramo en raudales impetuosos, entonando su canto entre rocas y cañadas, convertida en los ríos Cuja, Batán y Guavio; inquisidores implacables del efecto contaminante de los agroquímicos y del desdén de las autoridades. Sus caminos maltrechos por la desidia y el olvido, cargados de leyendas de indígenas y de ciudades perdidas, son testigos mudos del trasegar de sus gentes que callan a gritos el estigma de insurgentes. Gentes que se sienten orgullosas de su pasado, de las luchas agrarias y que hoy miran con optimismo el futuro incierto de poder llegar a ser dueños de su propio destino. Como se dijo al principio; fue una experiencia enriquecedora, donde nos nutrimos del paisaje, y sobre todo, de la grandeza digna de sus gentes, y que a pesar de sus angustias; la calidez y la hospitalidad no tienen límites. Donde nunca fuimos forasteros, ni descalificados por nuestra naturaleza citadina. A todos ellos y ellas, nuestra gratitud sincera ya que nos cambiaron la perspectiva de la vida, y nos dieron una lección de amor a la tierra, que en síntesis es la patria y por ende la nacionalidad de ser colombianos de verdad.

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CORREGIMIENTO SUR ORIENTAL

INTRODUCCIÓN En las crónicas de los conquistadores se menciona a los sutaogaos como los primeros habitantes de esta región. Se conocen los toponímicos muiscas fusunga y chizaque como cuentan los historiadores. A principios del s. xix fue atractiva esta región para los empresarios bogotanos que buscaban enriquecerse con el negocio de la “quina” y de los bosques los cuales eran fuente maderera para las construcciones de su ciudad. Desde finales del siglo xix hasta la década de los 40, estas veredas estuvieron inmersas en el escenario de muchos y largos conflictos entre colonos y latifundistas provocados en un principio, porque se otorgaban títulos en tierras ya ocupadas por mestizos, indios y blancos pobres que no eran tenidos en cuenta por el gobierno. Posteriormente los hacendados y latifundistas se aprovechaban de sus arrendatarios que antes eran dueños de estas tierras y los explotaban con mano de obra y les quitaban las mejoras en terrenos inexplotados. En 1928 Erasmo valencia conforma la sociedad agrícola de la colonia del Sumpaz. En 1940 el proceso de adjudicación de terrenos baldíos se vio interrumpido por los hechos de violencia y el bogotazo el 9 de abril de 1948. En esta época los campesinos sufrieron grandes atropellos como la masacre de pueblo nuevo en 1950 que motivó la transformación por parte de Juan de la Cruz Varela de la organización agraria en una mal llamada guerrilla campesina. En 1953 se organizó la resistencia campesina liberal. Las veredas del sur, nunca fueron ajenas a los grandes conflictos agrarios que se dieron a lo largo y ancho de nuestra patria. El último de ellos en esta región se realizó en el año de 1978, con la invasión de la hacienda el Carmen, por parte de los campesinos que querían tener derechos sobre la tierra que trabajaban en condiciones de aparcería. 13


Este corregimiento ha cargado con el estigma de la rebeldía. Durante el tiempo en que desarrollamos nuestro trabajo fotográfico, nos encontramos con gentes dignas, pujantes, cálidas y emprendedoras, que solo esperan conseguir un futuro mejor.

CONTEXTO COLOMBIANO Las luchas agrarias y los procesos de colonización que se dieron en este corregimiento son un capítulo más de las contiendas que vivió el país en las primeras décadas del siglo XX. A pesar de las grandes transformaciones económicas que presentaron en Colombia en el periodo 1918-1930 el país predominantemente agrario, tanto por el peso demográfico de habitantes rurales como por la importancia económica de actividades que se desarrollaban en el campo.

se era los las

La estructura agraria en Colombia estaba compuesta por: latifundios ganaderos, haciendas cafeteras, minifundios y zonas de colonización que se habían abierto desde el siglo XIX. Desde comienzos de la década de 1920 se fueron configurando los escenarios espaciales y sociales de las luchas agrarias. Una de las grandes tendencias de la economía colombiana a finales del siglo XIX y principios del XX fue la apropiación de tierras públicas y su conversión en tierras privadas, como respuesta al crecimiento de la producción agrícola para la exportación. Aunque los beneficiarios de ese proceso fueron los grandes propietarios, los campesinos eran los que ampliaban la frontera agraria mediante la incorporación de territorios hasta entonces no adecuados para las labores agrícolas y pecuarias. En Fusagasugá se encontraban los predios el Novillero, el Espinalito, La Puerta, Betania entre los más nombrados, eran de propiedad de los Aya Villaveces, los Williamsons, los Liévano y otros, haciendas cuya

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producción era café o caña de azúcar, algunas con trapiches donde se procesaba la panela.

BREVE RESEÑA HISTORICA DE FUSAGASUGA La producción de panela continúa siendo muy artesanal; su comercialización hace 50 años se realizaba en una esquina del marco del parque principal de Fusagasugá, donde se concentraban los principales comerciantes mayoristas. Entre los que se destacaban los señores Rubén Rodríguez, Abel Amaya, Luis Antonio Molina y su señora Emma de Molina propietarios del Almacén La Patria, y el señor Medardo Rojas propietario del Almacén Cundinamarca. Don Luis Antonio Molina Bohórquez nació el 6 de enero de 1911, fundó en Fusagasugá, una pequeña fábrica que se llamó Tostadora de Café Monserrate, con registro de la Federación Nacional de Cafeteros de Colombia en 1962; su producto era muy conocido y se distribuía entonces, en toda la región del Sumapaz. La Tostadora de Café Monserrate funcionó en Fusagasugá y Girardot, junto con su esposa doña Emma de Molina tenía también la Fábrica de Espermas y Veladoras La Patria, donde laboró un joven de nombre Oscar Cruz; quien fué el primer torero Fusagasugueño. Oscar Cruz recibió su alternativa como matador de toros en España, triunfó en su oficio, se casó y vivió varios años en ese país. En homenaje a él, el Coliseo de ferias y fiestas de Fusagasugá, lleva su nombre. A Fusagasugá como cabecera de provincia y capital de la provincia del Sumapaz por decreto departamental número 290 de 20 de diciembre de 1895, llegaban los productos de los campesinos. Los habitantes de la ciudad y los habitantes del campo y comerciantes de Pasca, Silvania, Arbeláez, Pandi, Venecia, San Bernardo, Cabrera, Tibacuy y Cumaca, venían a abastecerse y comprar los víveres y alimentos al parque principal de la Villa de Fusagasugá , en los establecimientos de comercio más grandes ubicados en la calle 6ª. 15


Es oportuno mencionar que en esta misma calle 6ª, tenía su consultorio dental el señor José Luis Daza, abuelo del actual alcalde de la ciudad, Carlos Andrés Daza Beltrán. En la Villa de Fusagasugá, fundada el 5 de febrero de 1592, gobernó como alcalde 18 años, don Teodoro Aya Villaveces, personaje culto y respetable. Expresidentes de la República de Colombia, tuvieron sus lugares de descanso y recreo; la quinta Tierra Grata del expresidente Enrique Olaya Herrera y La Clarita, famosa por la de variedad de espécies de orquídea cultivada, de doña Bertha, esposa del expresidente Mariano Ospina Pérez. La ubicación geográfica, la cercanía a Bogotá, capital de la República, su extraordinario clima y la calidez de sus habitantes, hacen de Fusagasugá, un excelente vividero. “Sea feliz hágase Fusagasugueño”, “La Tierra grata”, “La Ciudad Jardín de Colombia” y muchas otras frases, con que se refieren y se conoce a Fusagasugá, así lo confirman. Es importante anotar que actualmente de las actividades económicas, agricultura, industria, comercio y servicios. La principal actividad económica en Fusagasugá sigue siendo el comercio. El grupo de trabajo “Fusagasugá Rural para el mundo” visitó y tomó registros fotográficos de la molienda en el trapiche, ubicado en la vereda de Palaciosl, de propiedad de don Cesáreo Cadena y doña Carmen su esposa. Como complemento del trabajo fotográfico, realizamos un video que llamamos “Fusagasugá Rural para el mundo” que contiene parte de la entrevista realizada al señor Alfonso Mora, líder agrario, quien nos contó sus vivencias y por menores de episodios presentes solamente en la mente de los actores de esta historia.

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EL VIEJO TRAPICHE A lo lejos, se ve el humo arrastrado por el viento, que mancha en su vuelo al bello paisaje veredal. Señal inequívoca, que el fuego abrazador de la hornilla está de fiesta; haciendo danzar en los pailones al guarapo, que el viejo trapiche ha exprimido de las cañas y que se convertirá en panelas, para endulzar la vida de los más humildes. Una faena larga de trabajo fuerte y de sudor copioso, que se desprende de los cuerpos y de los rostros curtidos de los paneleros; que al final de la jornada, ven el milagro de su dulce esfuerzo. A esta pintoresca escena, se junta cual himno a la alegría; el cantar de las aves de corral y las del viento, que celebran el prodigio, de la hornilla, de la caña y del viejo trapiche. Juan José Viró.

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Documental: “Fusagasugá Rural Para El Mundo”

Sinopsis: 36 años después revivimos en la mente de Don Alfonso una lucha agraria muy importante y trascendental para la región, en una sociedad sin memoria que cree que lo que pasó acá fue un capítulo más perdido en la historia despreciando su gran valor dónde hombres, mujeres y niños pusieron en alto sus frentes y sin importar el riesgo de perder sus vidas dieron la pelea por reclamar lo digno para vivir. En esta muestra audiovisual presentamos a los campesinos del corregimiento suroriental de Fusagasugá, héroes y heroínas porque, “en Colombia los héroes si existen” y son los que hacen posible que cada día tengamos comida sana y saludable en la medida de lo posible en nuestras mesas. El equipo de trabajo trae “Fusagasugá Rural Para El Mundo” con una mezcla entre el relato de un líder anónimo para muchos y la cotidianidad actual del corregimiento por medio de Fotografías. Este sueño se hace 26


material hoy gracias a la escuela Foto-Cultura y el apoyo de los talleres del FicFusa (Festival Internacional de Cine de Fusagasugá).

Ficha Técnica: Título original: Fusagasugá Rural Para El Mundo Año: 2014 Duración: 15:21 min. País: Colombia. Director: Jean Paul Urueña. Música: Koke Núñez Gomez - Fight for your Village Fotografía: Rodrigo Villamil, Cristina Padilla, Bernardo García, Fernando Molina. Reparto: Rodrigo Villamil, Alfonso Mora, Campesinos de la región. Género: Documental. Información: Peso: 2,71 GB Duración: 15:21 min. Formato: MPEG Resolución: 1920x1080 Frame rate: 23.976 fps Idioma: Español Latino Subtitulos: No Tiene

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DATOS ESTADISTICOS DEL CORREGIMIENTO SURORIENTAL

ÁREA 59,16037528 kmts 2 POBLACIÓN 5.563 habitantes. CLIMA: 9 °C-19°C. RIOS: Guavio, Batán y Cuja. ACCIDENTES GEOGRÁFICOS: Cuchillas de: San Pedro, El Zaque y Pan de Azúcar. VEREDAS: Sardinas, La Isla, Mesitas, Palacios, Bochica, Guayabal, Batán, Guavio, Santa Lucia, El Carmen.

ECONOMÍA: PRODUCCIÓN AGRÍCOLA: café, caña de azúcar, panela, mora, tomate de árbol, lulo, granadilla, legumbres, verduras, (cultivos orgánicos a pequeña escala de legumbres, hortalizas y verduras) y frutales. PRODUCCIÓN PECUARIA: ganadería en pequeña escala y avicultura. TURISMO: fincas de recreo.

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BIBLIOGRAFIA: Las luchas agrarias en Colombia en la década de 1920. Renán Vega Cantor. En busca del horizonte. Luchas agrarias. Gerardo González. Aproximación a la historia de Fusagasugá. Félix Raúl Martínez Cleves. Plan de Ordenamiento Territorial Municipio de Fusagasugá.

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