EL DOMINIO SOBRE LOS MATERIALES. EL TEMPLO Y LOS ORDENES ARQUITECTONICOS. Todos los edificios deben guardar proporción con la escala del hombre, deben buscar la armonía visual, sistematizándose en morfologismos, tales como: •
Curvaturas
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Inclinación de las columnas hacia dentro
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Éntasis de las columnas
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Desigual distancia entre los intercolumnios
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Creación de los órdenes arquitectónicos, reflejados en sus más importantes construcciones
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Introducción de refinamientos cromáticos, no solo derivados del color natural de la piedra o del mármol con que se construyen, sino procedentes de la capa de pasta polícroma añadida
El templo se estructura en tres elementos: planta, columna y entablamento. Genera los llamados órdenes: dórico, jorico y corintio. Según la colocación de sus columnas y el número de las mismas, será in antis, díptero, períptero, etc. Es una arquitectura arquitrabada, ignora el arco y la bóveda, está condicionada por los efectos ópticos. Pensado para ser visto, ya que no es un lugar de recogimiento ni es para albergar a una comunidad, su característica clave será la armonía. Utilizaron diversos materiales para su construcción: adobe y madera en el arcaísmo: piedra y , sobre todo, mármol del Clasicismo en adelante. La planta es rectangular generalmente; solo en casos excepcionales se emplea la circular, recibiendo el nombre de tholos. Se componen de: •
Pronaos: situado delante de la naos con paredes rematadas por dos pilastras (antae), una a cada lado del umbral; cuando entre ellas existen columnas, el templo recibe el nombre de in antis.
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Naos o cella: lugar principal y central en forma rectangular donde se ubica la estatua del dios.
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Opistodomos: nave o espacio que algunos templos tienen construida en el lado opuesto a la entrada: no está comunicado con la naos.
Según la distribución de sus columnas el templo recibe el nombre de: •
In antis: tiene columnas entre las dos pilastras.
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Próstilo: tiene columnas en la fachada principal, generalmente 4 o 6.
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Anfipróstilo: tiene columnas en la fachada principal y en el opistodomos.
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Períptero: tiene columnas en sus cuatro lados.
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Díptero: es igual al períptero, pero con doble fila de columnas.
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Pseudodíptero: templo generalmente octasilo que tiene una sola fila de columnas alrededor, pero con una distancia mayor de dos intercolumnios respecto a la pared del muro.
Según el número de columnas en la fachada, recibe el nombre de: dístilo: si tiene solo dos columnas (solía ser muy pequeño); tetrástilo: si tiene solo cuatro columnas; exastilo: seis columnas; y octastilo: ocho columnas. LOS ORDENES ARQUITECTONICOS GRIEGOS Los órdenes se refieren al aspecto exterior del templo o edificio. Se contemplan 3 partes: plataforma (estilóbato), las columnas y el entablamento o el conjunto que se apoya en las columnas. ORDEN DORICO •
Sus columnas son de fustes robustos, con tendencia a desarrollar una altura de 4 a 6 veces el diámetro. Se apoyan directamente en el suelo y están recorridas por estrías verticales poco profundas. El diámetro de sus columnas no mengua uniformemente, sino que tiene éntasis. Los capiteles coronan las columnas, tienen forma de cojín o almohadilla, rematado con un ábaco, pieza cuadrada sin adornos, y sostiene un arquitrabe indiviso.
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El entablamento está constituido por el friso, que es una segunda viga horizontal que se divide alternativamente en triglifos y metopas. Tiene una cornisa sobresaliente.
ORDEN JONICO •
Sus columnas eran de fuste más delgado y más alto. Se apoya en el suelo a través de la basa, elemento formado de una pieza cóncava y convexa. El fuste tiene mayor número de acanaladuras. Se coronan de capiteles con volutas, rematados con un ábaco tallado que sostiene el arquitrabe dividido en tres franjas horizontales.
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El entablamento está formado por el friso que es indiviso: unas veces liso y otras adornado con una franja continua de grabados, y la cornisa suele ornamentarse con cenefas de inspiración vegetal. En las esquinas del edificio y en los vértices altos de los frontones hallamos acroteras, figuras de monstruos, formas vegetales o figuras humanas.
ORDEN CORINTIO Es prácticamente una evolución del jónico, presentando mayor altura y destacando su capitel por presentar una ornamentación a base de hojas de acanto y volutas en los ángulos. Se
desarrollará principalmente en las arquitecturas helenística, romana, renacentista y neoclásica. El templo más bello construido con este orden seria el Olimpeion de Atenas. LA ADECUACION PERFECTA ENTRE FORMA ARQUITECTONICA Y FUNCION •
Templo.
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Acrópolis. Lugar donde el griego construye los edificios más sobresalientes. Significa “la ciudad (polis) alta (acros)”. Fue residencia de los reyes, se fortificó con murallas. Destaca la Acrópolis de Atenas.
Progresivamente las acrópolis perdieron peso específico en el contexto de la ciudad. En las acrópolis se incluyen las siguientes construcciones: •
Santuario. Núcleo que alberga numerosos edificios de culto. Delfos, Eleusis y Olimpia son los mejores ejemplos.
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Teatro. Destinado a las representaciones dramáticas. Las gradas están excavadas en la falda de una colina con una disposición en amplia circunferencia: en el destaca el espacio para el coro, auténtico protagonista de la dramaturgia. Se compone de: 1. Auditórium. Dividido horizontalmente en gradas y en cuñas o triángulos, espacio generado por los pasillos. 2. Orchestra. Acoge los coros. Tiene la importancia como “voz” del pueblo. 3. Paraskenia. Dos salas simétricas destinada a almacén. 4. Estrado o skené. Escenario, lugar destinado a las representaciones, decorados giratorios pintados sobre altos prismas y que se colocaban a ambos extremos o lados del skené. •
Odeón. Audiciones musicales.
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Gimnasio y palestra. Centros atlético-culturales.
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Bouleuterion. Celebración de asambleas.
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Ágora. Administración y también para el recreo, lugar de reunión por excelencia. Centro neurálgico de la ciudad.
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Stoa. Recinto columnado, abierto por uno de los lados. Paseo, sala de exposiciones, tribunal de justicia, punto de encuentro, vía comercial, etc.