Revista Izunome Argentina - Jul 2010

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JULIO 2010

4° entrega del Ciclo de Orientaciones “La formación del paraíso en el hogar” por el Presidente Mundial Reverendísimo Tetsuo Watanabe. / 6

Experiencias de Fe. Desde el Johrei Center de Americana Cillos

San Pablo - Brasil / 12 Nota Especial sobre el Culto a la Pachamama / 18

Orientación del Supervisor de América latina, Reverendo Yoshihei Yasue. / 4 Anécdotas de Meishu-sama. / 14 0800-MEISHU-SAMA. Práctica de Sonen / 16 Ikebana Sanguetsu, Shohinka, donde hay una flor, aflora la luz. / 15


Editorial / / / / / / / / / /

Cómo encontrar la “Fuerza para vivir”

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n la edición Izunome de este mes, encontramos la 4º entrega del Ciclo de Orientaciones “La formación del paraíso en el hogar” escritos por el presidente mundial de la Iglesia Mesiánica, reverendísimo Tetsuo Watanabe. En esta ocasión nos habla sobre el momento preciso en la vida de una persona para encontrar la “fuerza para vivir”. Este artículo se torna una importante lectura, ¡principalmente para los jóvenes! Debido a la época de frio, buscamos en la enseñanza de Meishu-sama –“La verdadera causa de las dolencias”– su visión sobre la gripe: “El cuerpo humano está constituido de tal modo que en él se procese una acción purificadora sin cesar, en donde sobrevienen sufrimientos de cierto nivel, y esta fase de dolor y malestar constituye aquello que se llama dolencia. Para explicar tal fenómeno, vamos a tomar como ejemplo la enfermedad más común, o sea, la gripe, pues no hay una sola persona que no la haya contraído. La gripe es una de las más simples formas de purificación, viene acompañada de malestares como fiebre, dolor de cabeza, tos, catarro, secreción nasal, pérdida del apetito, indisposición, etc. Antes que nada, ¿Qué viene a ser la purificación? Es un proceso que comprende dos etapas. La primera consiste en la concentración y solidificación de las diversas toxinas contenidas en la sangre en diferentes puntos del cuerpo, principalmente en lugares de gran actividad nerviosa. Con el paso del tiempo, las toxinas concentradas se solidifican, provocando rigidez en los músculos. A veces no hay sufrimiento alguno; cuanto mucho, rigidez de los hombros. La segunda etapa de la purificación comienza cuando la solidificación sobrepasa determinado nivel, provocando entonces el proceso natural de eliminación. Para facilitarlo, surge una acción destinada a disolver las toxinas, eso es la fiebre. El grado de fiebre depende no solo de la naturaleza, cantidad y rigidez de las toxinas, sino también de la propia naturaleza de la persona. Muchas veces aparece como resultado del cansancio, después de prácticas de ejercicios físicos, pues estos aceleran el proceso de purificación. Las toxinas son eliminadas en forma de sudor, catarro, secreción nasal, etc. La tos y el estornudo son como acciones de bombeo: la primera para la eliminación del catarro y la segunda para la eliminación de la secreción nasal. Esto puede comprenderse si observamos que realmente eliminamos catarro cuando tosemos, y secreción nasal cuando estornudamos. Por otro lado, la pérdida de apetito es causada por la fiebre, por la tos y por los medicamentos. Los dolores de cabeza y de las articulaciones son síntomas de la disolución de toxinas existentes en estos puntos, las cuales movilizan los nervios en el momento de la transformación de estado sólido a líquido de las toxinas. El dolor de garganta ocurre porque las toxinas contenidas en el catarro irritan la mucosa que cubre la zona, provocando inflamación. Eso es la gripe y no hay ninguna necesidad de tratamiento, con solo dejar seguir su curso normal, sin tomar medicamentos, en pocos días, y una vez terminado el proceso, estará curado. Como esta cura es natural, por la reducción de las toxinas, la salud aumentará”. En este mes de julio cuando el frio se hace más intenso, es común que las personas adquieran gripe, esta es la época ideal para que se gane la “fuerza para vivir”. Buena lectura.

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Enseñanzas de Meishu-sama / / / / / / / / / /

El secreto de la Felicidad Al decir “Secreto de la Felicidad” se podría sospechar que hablo de algo mágico o misterioso, pero nada de eso. Es algo muy natural. Tan natural que muchos no lo advierten.(...) ¿Cómo podemos hallar la felicidad? Pues, practicando en lo que insistimos constantemente: haciendo feliz al prójimo, y es sólo esto. Para ello existe un método sumamente eficaz que he practicado con mucho éxito, y estoy escribiendo este capítulo solamente con el deseo de darlo a conocer. Expresado en la forma más simple, consiste en practicar el mayor número posible de buenas acciones. Pensar constantemente en hacer algún bien. Por ejemplo, pensar en dar alegría a otras personas. Que la esposa estimule al marido a trabajar para el bienestar de la sociedad; que el marido le dé alegría mostrándose gentil con ella, inspirándole confianza. Es natural que los padres amen a los hijos. Pero deben hacer algo más que esto; deben cuidar del futuro de ellos con la máxima inteligencia y eliminar toda actitud autoritaria en el trato con ellos, a fin de que éstos guarden sincero respeto a los padres y puedan estudiar y vivir con entusiasmo. Que en la vida cotidiana suscitemos esperanza en el corazón de las personas con quienes tratamos, teniendo como lema proceder con amor y gentileza en relación a los jefes y subalternos, así como seguir las normas de la honestidad. Los políticos antepondrán la felicidad del pueblo a sus intereses, erigiéndose como ejemplos de buena conducta. Desde luego que el pueblo por su parte, se esforzará en practicar el bien con toda su inteligencia y constante empeño. Podemos asegurar que serán más felices aquéllos que practiquen mayor número de buenas acciones. Ya podemos imaginarnos qué transformación sufrirá la nación y la sociedad entera, si todos practicaran solidariamente el bien. Es obvio que se convertiría en el primer país ideal, que recibiría el respeto del mundo entero. Como consecuencia lógica, desaparecerán todos los problemas de orden moral, todas las enfermedades, toda la pobreza y todo conflicto. Esto no podría fallar, pues sería como dar un martillazo en el suelo.(...) 1º de octubre de 1949

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Orientación del mes / / / / / / / / / /

Rev. Yoshihei Yasue Supervisor de Latinoamérica

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iembros de Latinoamérica, ¿cómo están ustedes? Primero, quiero agradecerles las dedicaciones sinceras de todos ustedes para la Obra divina. ¿Lograron profundizar un poco más la práctica de sonen de altruismo, el pequeño gesto de amor? ¿Cómo fueron las reacciones de su familia?, ¿se alegraron?, ¿se sorprendieron? Si consiguieron poner en práctica el pequeño gesto de amor espontáneamente, ya están bastante avanzados en la práctica de altruismo. Y, si en su interior lograron registrar sus sentimientos y pensamientos provocados por las reacciones de otros y luego los encaminaron a Meishu-sama, está funcionando bastante bien su “segundo Yo”. Este último mes, me dediqué a comunicarme por teléfono con todos los miembros de la Argentina, especialmente con los que ya hace tiempo que no veo. Realicé estos llamados pidiendo a Meishu-sama que me utilice para que la luz llegue a cada uno de ellos y fue muy bueno. Confieso que antes me costaba mucho hacer llamadas telefónicas por las posibles reacciones desagradables que pudiera recibir. Resultó que muchos ya se habían mudado; otros, se sorprendieron por mi llamado. Pero, la mayoría se sintieron felices, como que su alma estaba esperando el afecto. Algunos han pasado muchas dificultades sin que lo supiéramos y sin recibir la asistencia de Johrei. Sentí el reclamo de sus ancestros, como si dijeran: “Queremos y necesitamos la Luz del Mesías. No dejes abandonados a nuestros descendientes y ayúdalos a evolucionar, porque sólo a través de ellos podemos elevarnos. Escucha con amor lo que mis descendientes dicen, sienten, piensan y sufren, porque son nuestros mensajes”. Sentí una gran responsabilidad por la felicidad de todos los miembros y sus ancestros, y la necesidad de fortalecer más mi amor para poder atender a todos ellos; y así, caminar juntos para construir el paraíso en el interior

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Orientación del mes / / / / / / / / / /

de cada uno. Sentí también la necesidad de formar una estructura para poder asistir a todos los miembros en sus zonas. Dar asistencia a los que purifican es una de las prácticas de altruismo, tal como la experiencia de fe que hoy escuchamos. En esa experiencia, percibí la actuación del Mesías Meishu-sama en el sincero amor de la ministra al brindar asistencia religiosa. Sentí que es una ministra bien fortalecida en su amor y en su estructura de la fe, ya que deja sus cosas en un segundo lugar para atender a los que la están necesitando, aun interrumpiendo el sueño, el descanso y la atención a su familia. En el culto del mes de Junio, les transmití el objetivo de la práctica de la fe mesiánica. Esto es, acercarnos al amor de Meishu-sama, tal como Él nos dijo: “No importa irme al infierno, con tal de salvar a los otros y llevarlos al Paraíso”. Y quien piensa así, ya está en el Paraíso. Para nosotros, es tremendamente alto el nivel de amor de Meishu-sama como para alcanzarlo. Quizás sea imposible, pero es importante esforzarnos para acercarnos aunque sea un poco. El empeño para aproximarnos nos permite evolucionar. Según lo que he leído, el amor altruista es pensar primero en el bien del otro, es decir, renunciar un poquito en esta renuncia. Por ejemplo, si le solicitan asistencia de Johrei y se cruzan en su mente pensamientos como ¿a esta hora?, o ¿por qué no le pide a otro?, vamos a encaminarlos a Meishu-sama para que sean perdonados y purificados. Y pidamos: “Meishu-sama, perdóneme por mi egoísmo y el de mis antepasados. Por favor, purifíquenos y utilícenos, porque voy a dar asistencia de Johrei. Que se haga su voluntad”. De esta manera, vamos a construir una comunidad mesiánica en la que sus integrantes sean poseedores del paraíso interior, en la que se apoyan y fortalecen mutuamente para extender el paraíso a todos los que nos rodean. Que tengamos una muy buena misión y muchas gracias. / / / / / / / / / / IZUNOME Argentina 5


Orientación de nuestro Presidente / / / / / / / / / /

Reverendísimo Tetsuo Watanabe Presidente Mundial

Empeño para obtener

“La fuerza para vivir” 4° entrega del Ciclo de Orientaciones “La formación del paraíso en el hogar”

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n el mes de marzo de 2009 fue exhibida, entre otras piezas en el Museo Nacional de Tokio, una imagen de Asura perteneciente al templo budista Koufuku-ji. La exposición contó con un gran número de visitantes. Los Asuras son, originariamente, dioses de la justicia de la India antigua que, después de la derrota en una batalla contra Sakra, un dios muy poderoso, fueron expulsados del mundo divino y se transformaron en dioses maléficos. Pero ¿por qué los Asuras obedecen a los preceptos del Budismo? Me gustaría hablar sobre este tema. Un encuentro con un ser grandioso Los Asuras, que se habían transformado en dioses maléficos, empezaron a planear junto a sus pares una manera de impedir el trabajo de Shakyamuni. Entretanto, siempre empeñados en interrumpir su actividad, los Asuras empezaron a escuchar los sermones de Shakyamuni. Con eso, la luz empezó a llegar en sus corazones, hasta entonces envueltos por las tinieblas,

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Asura del templo budista Koufuku-ji

conseguiendo evolucionar, alcanzando el éxtasis religioso. Después de eso, ellos castigaron y expulsaron a los demonios que trataban de interrumpir el trabajo de Sakyamuni y continuaron escuchando sus sermones que tanto los tranquilizaban, permaneciendo a su lado. Parece ser, que desde entonces, los Asuras se volvieron divinidades que obedecen a los preceptos búdicos. Podemos sentir en las facciones de los Asuras del

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templo Koufuku-ji la confusión interior vivida al encontrarse con el grandioso poder que los transformaría, de una divinidad ligada al mal, a una divinidad relacionada al bien. Hoy pretendo hablar sobre el período en que el ser humano, de la misma forma que los Asuras, se encuentran con un grandioso poder. Tal período es el más adecuado para obtener la “fuerza para vivir” y volcarse hacia un gran objetivo. De esta manera hablaré sobre la edad adulta que corresponde al período que va de los 25 a los 44 años de edad. Creo que tal oportunidad realmente surge cuando nos encontramos con un sufrimiento profundo. A los 23 años decidí partir a Rio de Janeiro, para dedicarme exclusivamente a la actividad de difusión pionera y a los 27 años, tuve el permiso de ver a la iglesia establecerse en aquella ciudad. Después de eso, perdí en un corto espacio de tiempo a mi hijo mayor y a tres ministros que dedicaban directamente conmigo, lo que hizo que sintiera una profunda desilusión y empezara a buscar incesantemente una


Orientación de nuestro Presidente / / / / / / / / / /

respuesta por tamaño sufrimiento. En medio de esta situación, las palabras de la Tercera Líder Espiritual me despertaron para el hecho de que toda purificación estaba de acuerdo con la misteriosa y profunda voluntad de Dios. El poder divino del 1% que actúa en el esfuerzo humano Shakyamuni tomó conocimiento de la existencia de la vejez, de la enfermedad y de la muerte y, para resolverlas, salió de su casa y se dedicó a la vida religiosa a los 29 años. Jesús, después de los 30 años de edad, fue bautizado por Juan Bautista y, desde entonces empezó a empeñarse en la salvación de aquellos que sufrían. Mahoma, fundador del islamismo, alrededor de los 40 años de edad, perdió dos hijos, cayó en un profundo sufrimiento y mientras meditaba en una caverna, recibió la revelación de Alá. En lo que dice respecto a este punto, Meishu-sama no es excepción. Su primer esposa, con quien se casó a los 24 años de edad, falleció cuando el tenía 37 años. El comercio mayorista, que el inició cuando tenía 25 años, sufrió un gran golpe con la depresión mundial –en esta época el tenía 38 años–. Hasta entonces Meishu-sama

venía negando la existencia de cualquier dios o entidad y creía fielmente que solamente el esfuerzo humano llevaba al suceso. Entretanto, con la muerte de la esposa y el fracaso en el mundo de los negocios, hasta el mismo Meishu-sama se dio cuenta de cuán impotente es el ser humano y cuán insondable es el destino. Con tamaño sufrimiento, él decidió buscar socorro en diversas religiones. Después de mucha búsqueda, ingresó en la religión Oomoto, a los 44 años, recibió una revelación divina y posteriormente fundó nuestra iglesia, que tiene como objetivo salvar a la humanidad del sufrimiento causado por la enfermedad, miseria y conflicto. Como podemos observar, Dios nos hace reparar con hechos que difícilmente logramos superar solos, por más que luchemos. Es de esta manera que nos guía hasta Él. De una cierta forma, creo que eso hace parte del proceso de evolución natural del hombre. Acredito que, de la misma forma que Dios, de acuerdo con Su plan, hizo que la cultura materialista centralizada en el ser humano

progresara más que la cultura espiritualista, centralizada en Dios, Él utiliza el mismo proceso en lo que respecta al desarrollo del ser humano. Meishu-sama escribió el siguiente salmo: La fuerza del hombre es de noventa y nueve por ciento; La fuerza de Dios es de ciento por ciento. Quien tiene la conciencia de eso, no se envanece. Creo que gracias al esfuerzo que busca alcanzar a los noventa y nueve por ciento, es que consigue llegar al más alto escalón en que se conquistará este grandioso poder –que vive lado a lado, con la sensación de impotencia-. Naturalmente, estos noventa y nueve por ciento también resultan del cúmulo de las pequeñas prácticas, de “un poquito”, a “un poquito más”. A veces, oímos decir que “el verdadero maestro sólo nace con la formación de un discípulo”. Y realmente, creo que solamente cuando estuviéramos preparados es que el poder grandioso se manifestará y tenemos el permiso de encontrar la “fuerza para vivir”. Aprovechar la crisis El ser humano crece conforme se torna miembro de la sociedad y tomando conciencia de la / / / / / / / / / / IZUNOME Argentina 7


Orientación de nuestro Presidente / / / / / / / / / /

realidad. El debe confrontarse con diversas situaciones: sus resultados no son buenos en el trabajo; no consigue establecer una buena relación con su jefe; es criticado cuando comete alguna equivocación; nadie reconoce su desempeño, por más que se esfuerce, y entonces sus expectativas, antes de entrar en el nuevo trabajo caen por tierra… Aquellos que se casan concretando un sueño, después del casamiento, empiezan a desentenderse con la suegra o surgen tensiones en el día a día. ¿Y cuando somos bendecidos con el tan esperado hijo? Si su salud es delicada, nuestros días son de pura preocupación. A veces, no conseguimos descansar porque tenemos que cuidar de nuestros padres, poseemos alguna enfermedad, o quizá vemos partir un ser querido. Ésta es la edad adulta, que nos depara innumerables sufrimientos jamás vividos durante la juventud. Entretanto, creo este período fundamental. La crisis es la que nos brinda la oportunidad de elevarnos de una manera increíble. No hay nadie en el mundo que haya logrado el triunfo sin pasar por ningún sufrimiento. Muy por el contrario: tales personas pasaron por sufrimientos superiores a una persona común y creo que, 8

porque enfrentaron con valentía, es que consiguieron alcanzar un destacado resultado. O sea, el sufrimiento es bienvenido. Meishu-sama nos enseña que “purificamos por medio del sufrimiento. Sea en el aspecto físico o espiritual, todos los sufrimientos son acciones purificadoras” (3 de junio de 1949). En primer lugar, todos los sufrimientos hacen que eliminemos nuestras máculas y ya que sabemos que “es un sufrimiento para mejorarnos” y nos conducirá a la felicidad, no debemos rechazarlo: es importante aceptarlo y enfrentarlo. Pero, cuando por ejemplo, hay riesgo de vida debido a la violencia del marido en el hogar, es importante tomar las medidas adecuadas y tener el coraje de apartarse de él. También quiero decir que hay casos en que es necesario utilizar la ley o el auxilio de terceros, o sea, un medio de huir del problema temporariamente para recuperarse y reiniciar la vida. Si todo ocurre como queremos, la vida pierde el sentido Lo que no puede acontecer es huir de la propia vida.

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Anualmente, más de 30 mil personas se suicidan porque “ya no pueden vivir más”. Hay relatos en que el 30% de aquellos que ingresan en una empresa, renuncian antes de cumplir su primer año, afirmando que este trabajo no era de su agrado. Aproximadamente uno de cada dos matrimonios que se realiza a los 20 años de edad, termina separándose (“White Paper on the National Style”, 2005) y la mayor causa es, realmente, la “incompatibilidad”. Hay personas que mejorarían rápidamente si dejasen a un lado un pequeño dolor de cabeza, de estómago o muscular, sin recurrir a los medicamentos. ¿Ustedes no creen que tales personas sean pocos resistentes al dolor? Hay los que culpan a la sociedad por los propios problemas, jóvenes que no trabajan y viven eternamente de los padres. Vemos también los llamados helicopter parent(1) expresión inglesa que se refiere a los padres que luego que un profesor de su hijo no le agrada, empieza a reclamar pidiendo que éste sea despedido. Algunos muestran su autoridad y la usan para influenciar a otras personas o criminales que, sin motivo alguno, hieren y llegan hasta matar. Creo que personas así, en ge-


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neral, son egoístas. Personas psicológicamente débiles que no consiguen enfrentar el sufrimiento dejando la responsabilidad a otras personas, apartándose. Ello no es sólo una solución pasajera, sino que también parece debilitar aún más a las personas –ésta es mi opinión-. Creo que la sociedad incita a este tipo de comportamiento. La humanidad vive empeñándose, utilizando todo su conocimiento para librar al ser humano de los más diversos sufrimientos – enfermedad, pobreza, conflicto y varios otros. Por ejemplo, vemos que la medicina se desarrolló a punto de lograr eliminar con medicamentos el dolor físico causado por las enfermedades y también promueve la inoculación por medio de las vacunas y la esterilización para matar a los gérmenes. Entretanto, la religión, el arte y la ciencia se desarrollaron conviviendo con tal dolor. Pero simultáneamente, lo que parece irónico, es llegar al punto donde empezamos a generar seres tan débiles que ya no consiguen soportar el dolor, como lo expuse anteriormente. Creo que lo más importante es que tomemos conciencia de este hecho y que despertemos para él. Tenemos el siguiente salmo de Nidai-sama: El Mundo Material es un lugar de

perfeccionamiento. Donde están mezclados el Bien y el Mal, para que los hombres se purifiquen mutuamente. Por lo tanto, purifíquense. O sea, ella nos enseña que el mundo es un “lugar de perfeccionamiento”. Aquellos que están cumpliendo penas, llaman al exterior “mundo de libertad”, o sea quienes están fuera de la cárcel. Tenemos la misma expresión en japonés y la palabra utilizada es “shaba”, que tiene su origen en el sanscrito Saha, siendo también una expresión búdica que significa “mundo que debe soportar las provocaciones, resistir a las tentaciones mundanas”. El ser humano no consigue alejarse de los perfeccionamientos preparados por Dios. Y aunque él crea que ha conseguido alejarse, un día, este mismo perfeccionamiento retornará. Y no es sólo eso: cuanto más nos alejamos del sufrimiento, él más aumenta -así funciona-. Siendo así, debemos tener coraje y encarar el problema con firmeza

y solamente si logramos esforzarnos para encontrar su verdadera solución, es cuando transformamos el sufrimiento en alegría. Meishu-sama nos enseña: “Si todo sucede como queremos, la vida pierde sentido. (…) O sea que el verdadero valor de las personas está en intentar, con todo empeño, de resolver un problema que parece sin solución” (1º de marzo de 1952). Es de esta forma que Él nos incentiva. Meishu-sama fue una persona magnífica que, así como buscaba alegrar al prójimo, llegaba hasta deleitarse con las dificultades a ser vencidas. Ese estilo de vida es el que debemos alcanzar. Deseo desde el fondo del corazón que grabemos sus palabras y, como Él, consigamos enfrentar el porvenir con una sonrisa en la cara. El dolor que nos hace crecer Si conseguimos, aceptar el dolor original de los más diversos problemas, adquiriremos la sensibilidad de encarar el sufrimiento del prójimo como si fuese nuestro. Y creo que, al mismo tiempo, tendremos fuerza y sabiduría para soportar al dolor, además de cultivar el poder de controlar el propio sufrimiento. Como hay muchos sufrimientos, es imposible tratarlos individualmente en este momento. Por ejemplo, / / / / / / / / / / IZUNOME Argentina 9


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cuando, en el medio de la noche, somos atormentados por la soledad en la habitación de un hospital, creo que sólo al recordar los momentos felices vividos, conseguiremos controlar el dolor. (Por eso es que también recomiendo que cultiven el mayor número posible de momentos alegres para que tales recuerdos sean muchos). Creo también que pensar “este sufrimiento, este dolor que estoy pasando también son pruebas del amor de Dios que está intentando crearme” o “mi familia está preocupada conmigo y orando sin cesar, soy privilegiado y muy bendecido”, eso es, transformar la queja en relación al dolor en gratitud a Dios, a la familia y a las personas que nos rodean, ayuda no sólo a disminuir el dolor, además también acelera la recuperación. Otro punto que deseo resaltar es que, de la misma forma que el momento en que un estudiante está psicológicamente más tranquilo es aquel que está más concentrado en sus estudios, entonces, más que lamentarse porque su jefe no reconoce su esfuerzo, lo mejor es pensar: “No voy a dejarme llevar por una opinión ajena, voy a esforzarme lo máximo posible, haciendo todo lo que pueda. Voy a buscar 10

aprender más, con eso seré más capaz”. Creer y actuar. Si está sufriendo con algúna relación personal, no debe atormentar a otra persona por esta causa, mire en su interior y trate de mejorar. Si actúa así, surgirá la posibilidad de mejorar tal relación y, por medio del empeño, usted comprenderá que gana más, quien más acumula virtud actuando así, o sea usted mismo. De esta forma, enfrentando el sufrimiento, tal cual él se presenta ante nosotros, conseguiremos tener nuevos sueños y deseos. Creo que, si seguimos esforzándonos con un sonen positivo, aunque sea un pequeño esfuerzo, el sufrimiento disminuye, y termina tornándose algo minúsculo. De persona amada a la persona que ama Naturalmente, la fuerza humana tiene límite. Entretanto, considero que cuando la persona hace su máximo esfuerzo, consigue dejar todo en manos de Dios, humildemente, sin recelo alguno. Dios es el origen de nuestras almas. Su sentimiento es semejante al de un padre. Creo

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que de la misma forma que reprende a un hijo que no se esfuerza, está siempre pidiendo algo; al ver un hijo que siempre está agradecido a sus padres, se esfuerza sin descanso, cuando enfrenta una dificultad sin solución, este hijo le pide ayuda, Él es aquel que responde: “Usted se esforzó mucho hasta entonces” y le tiende la mano con alegría. Están también aquellas personas que piensan “por más que me esfuerzo, nunca soy recompensado” y viven una vida de manera negativa. Pero no está bien así. Si ellas analizaran bien su interior y su vida, verán, sin sombra de duda, que Dios la está recompensando de alguna forma. Eso se transforma en la fuerza motriz para que la persona siga esforzándose. Y para que Dios se alegre de nosotros, debemos utilizar la fuerza que conseguimos cultivar por medio del esfuerzo, el sentimiento, la sabiduría y nuestro cuerpo, dinero, en fin, todo lo que nos fue concedido por Él de acuerdo con su sagrado objetivo. En otras palabras, precisamos ayudar al prójimo, en actividades que lo inciten al bienestar social. Naturalmente, no es tarea fácil empezar ofreciendo todo lo que tenemos en la dedicación a Dios.


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Empeño para obtener “La fuerza para vivir” Siendo así, debemos empezar despacio, paso a paso, viendo hasta donde podemos llegar, y empeñarnos en las pequeñas acciones altruistas y pensar siempre en ponerlas en práctica. Tenemos el siguiente salmo de Nidai-sama: Quien ama la vida y ayuda al prójimo, Será amado y protegido por Dios donde quiera que esté. Aquí ella nos enseña que es la práctica altruista la que transformará un punto de partida, rumbo a la felicidad de ser bendecido por Dios. El espíritu que madura mientras amamos al prójimo La gestación, la infancia, la adolescencia, la juventud, en fin, todos los períodos son importantes, pero no hay ninguno más adecuado que el de la edad adulta para cultivarnos el carácter humano. El cuerpo físico alcanza la madurez en la adolescencia, pero el lado psicológico solo empieza a madurar a partir de la edad adulta. Después que encontramos un trabajo, nos conectamos con diversos mundos y personas. Nos casamos, establecemos nuevas relaciones con nuevas personas y se encuentran

también aquellos que tienen hijos. Esta es una pasantía preparada por Dios para nuestra elevación. Hasta entonces, venimos siendo creados envueltos por el amor de nuestros padres y de otras personas que estaban cercas, pero a partir de ahora el punto principal está en lograr la posición de la persona que da amor. Nosotros vivimos gracias al apoyo y a la ayuda de diversas personas. Participar, con espíritu de gratitud, de marcha de limpieza en la comunidad donde vivimos y de actividades voluntarias relacionadas a la educación, también es algo positivo. El espíritu de lealtad a la empresa u organización que nos emplea para que ganemos el pan de cada día, también es importante. Considero que aquellos que se colocan en la posición de un simple espectador y solo critican, con el pasar del tiempo, terminarán “destacándose” dentro del grupo y saldrán naturalmente. No debemos comportarnos como si no nos relacionáramos con nadie. Debemos tener la conciencia de que formamos parte del problema pensando “represento la empresa en que trabajo”, o “el problema de la empresa, es mi problema”. Quien piensa así, consigue colocarse en lugar de otras personas, lo que termina

siendo semejante al amor altruista. Aquellos que tienen tal conciencia, son necesarios a la empresa donde trabajan, reciben la gratitud de los demás y son siempre bienvenidos. Y cuando nos casamos y tenemos nuestros hijos, y empezamos a educarlos, sentimos en nuestra propia piel, cuanto sufrieron nuestros padres, se esforzaron y nos amaron. Por eso es que debemos amar, respetar y honrar a nuestros padres. Y pensando en el futuro de nuestros hijos, nosotros, debemos mostrarles que trabajamos con todo el empeño por el bien del prójimo y de nuestra familia, que cuidamos del prójimo con amor y alegría. Si mostramos esta postura a los hijos, conseguiremos hacer que ellos entren naturalmente en contacto con la esencia de la fe mesiánica. Amar al prójimo no es tan simple. Amar a las personas de quien gustamos es fácil. Y para amar a quien sea, independiente de nuestra preferencia, es necesario tener una fuerza inmensa. Una fuerza que hará conseguir enfrentar cualquier dolor, nos ayudará a aceptar y superar. Tengo la certeza de que Dios observará el esfuerzo y nos dará bendiciones como la fuerza y alegría de vivir.

1) Padres que cuidan demasiado de sus hijos especialmente en lo que respecta a la institución educacional escogida. Los “padres helicópteros” son llamados así porque, como “helicópteros” están siempre circulando alrededor y sobre la cabeza de sus hijos, independiente si el niño tiene o no necesidad de ellos. Fenómeno también conocido como overparenting, una preocupación exagerada con los hijos, describe padres que buscan eliminar todos los posibles obstáculos en el camino de su hijo, que procuran resolver todos sus problemas y evitar que se expongan a cualquier tipo de riesgo / / / / / / / / / / IZUNOME Argentina 11


Experiencia de Fe / / / / / / / / / /

Rosa María Pirrone Pereira San Pablo - Brasil Junio 2010

Buenos días a todos. Mi nombre es Rosa María Pirrone Pereira, soy Mesiánica hace más de seis años y dedico en el Johrei Center de Americana Cillos, de la región de San Pablo interior. Tengo dos hijas: Francine, de 17 años, y Gabriela, de 9 Intensifiqué mis dedicaciones en la Obra divina, principalmente este último año, cuando comencé a entender todavía más mi misión como miembro de Meishu-sama. De esta manera, comencé a transmitir Johrei diariamente a mi marido, que todavía no es miembro, y a mis hijas. Recientemente tuve una fuerte experiencia que cambió todavía más mi conducta, conciencia y convicción sobre Meishu-sama, la que me gustaría contarles a ustedes. Mi hija menor, Gabriela, cuando se preparaba para ir a la escuela, se colocó unas zapatillas sin percibir que dentro de ella había un escorpión. Llegó a la escuela sintiendo pequeños dolores, los que eran cada vez más fuertes, en la pierna. Al sacarse la zapatilla la profesora vio que se trataba de un escorpión altamente venenoso, y allí fue que nos avisaron, pero se demoraron mucho para llevarla al hospital. Cuando llegó al hospital ella tenía espasmos, sudaba frío, y no podía más estar parada, vomitaba mucho y los nervios de las manos estaban rígidos. Fue acostada con aparatos, pues ya estaba totalmente inconsciente, todo el cuerpo ya comenzaba a hincharse. Inmediatamente le pedí a mi marido que fuera al Johrei Center para comunicarle a la ministra lo que estaba sucediendo, para que ella hiciera oración. El, estaba desesperado, aunque no es miembro, dice que al entrar en el Johrei Center, sintió una luz muy fuerte y percibió que ése era el lugar, sin 12

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dudas, para encaminar a su hija. Mientras tanto yo me quedé en el hospital trasmitiendo Johrei, realizando en todo momento la práctica de sonen de encaminamiento y agradeciendo la purificación. Pero después de media hora, mi hija fue trasladada a terapia intensiva con fiebre muy alta y parcial paralización de los riñones. Llamé a la ministra por teléfono comunicándole lo ocurrido, estaba desesperada, ya que me fue prohibida la entrada a la unidad de terapia intensiva. Cuando la ministra llegó al hospital, le pedí a la médica que la dejase entrar para que mi hija pudiera recibir Johrei. Gracias a Dios le fue permitida la entrada y yo me quedé más calmada, confiando en el Mesías Meishu-sama. Al salir del cuarto, la ministra dijo que volvería al Johrei Center para hacer oración y yo fui junto con ella para materializar mi sentimiento de gratitud. En ese momento entregué la vida de mi hija en las manos de Meishu-sama porque, cualquier cosa que sucediera yo comprendería que era la voluntad de Dios y de Meishu-sama. En todo momento realizaba la práctica de sonen de encaminamiento de nuestros antepasados que hubiesen pasado por ese sufrimiento, para que sean purificados y salvados. Realizaba también la práctica de sonen de gratitud entregando la vida de mi hija al Mesías Meishu-sama Al final de la tarde, regresé para la visita y encontré a las enfermeras en la puerta de terapia intensiva esperándome. Ellas dijeron que tendría una sorpresa y yo comencé a llorar. Al entrar en el cuarto, encontré a mi hija sentada en la cama, mirando televisión como si nada hubiese ocurrido.


Experiencia de Fe / / / / / / / / / /

“Realizaba también la práctica de sonen de gratitud entregando la vida de mi hija al Mesías Meishu-sama” En ese momento mi corazón se llenó de felicidad. La llené de besos y le dije que la amaba muchísimo. La médica contó que a la mañana, cuando nos fuimos del hospital, mi hija tuvo una crisis de arritmia y tuvieron que estabilizarle su corazón. También me dijo que no entendía lo que la ministra y yo hacíamos por medio de las manos, pero que fue eso lo que salvó la vida de mi hija. Ella estuvo dos días más internada en observaciones, pues su caso fue considerado gravísimo. A todos los que estaban en el cuarto, ella les decía: “Fue Meishu-sama el que salvó mi vida”. A quien me preguntaba quién era Meishusama yo rápidamente le explicaba. Después de esa purificación mis familiares comenzaron a mirar la fe mesiánica con otros ojos, comentando la atención, el amor y la confianza

que ministros y misioneros dan a los miembros en situaciones difíciles, cuidando de ellos como si fueran personas de la familia. Hoy puedo decir que mi vida está pautada en las prácticas de sonen de encaminamiento, de gratitud y de altruismo, junto con las pequeñas acciones altruistas. Aprendí el valor real de la familia. Aprendí también que cualquier momento es ideal para una caricia, un cariño, y que no es necesario llegar a perder a alguien para tomar conciencia de su importancia. Estoy muy feliz de estar aquí en este Altar y más convencida todavía de la necesidad de servir cada vez más como instrumento del Mesías Meishu-sama. Muchas Gracias.

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Anécdotas de Meishu-sama / / / / / / / / / /

Anécdotas de Meishu-sama Emocionada, se arrodilló a los pies de Meishu-sama El hecho ocurrió más o menos en 1949, cuando Meishu-sama residía en Hekiun-So y tuve una entrevista en la Sede Provisoria, situada en el barrio de Shimizu. Siempre asistía a esas entrevistas y al término de ellas, transmitía Johrei a las personas que se lo habían solicitado en forma especial y particular, creo que a dirigentes, ministros responsables de Casa de Difusión, etc. Desde Hekiun-So, una persona traía el almuerzo para Meishusama y luego retornaba, pues acostumbraba a permanecer en la Sede hasta las tres de la tarde, entrevistándose con varias personas. A veces, antes de retornar a Hekiun-So, iba hasta el Valle Celestial. En una de esas ocasiones, la señorita Miyajo, hija de Meishusama, se sintió mal súbitamente e inmediatamente telefonearon al lugar donde se hallaba, a fin de comunicarle el hecho. Enseguida fueron avisados de que Meishu-sama dijo: ”Voy inmediatamente”. Así fue como la señorita Miyoko, una dedicadora, quedó esperándolo en el camino de Hekiun-So. En eso apareció Meishu-sama, jadeante, sosteniéndose el faldón del kimono. Cuando vio el aspecto saludable de la joven que lo esperaba en la puerta le dijo: “¡Ah! ¿Usted ya está mejor? ¡Qué bueno!” Meishu-sama había confundido el nombre de su hija con el nombre de la dedicadora, pues eran muy parecidos y pensó que ella estaba mal. Entonces la señorita Miyoko le dijo: “No soy yo, es la señorita Miyako” y respondió aliviado: “¡Ah!, ¿es Miyako? Observando esa reacción, la señorita Miyoko, quien pensó que Meishu-sama había vuelto por causa de su hija, vio que había retornado por causa de ella, una dedicadora. En aquel lugar, el camino de Shimizu hasta Hekiun-So es escarpado, con subidas y hasta nosotros quedamos jadeantes y cansados al recorrerlo. Comprendiendo el sentimiento de Meishu-sama, que viniera corriendo para transmitirle Johrei lo más rápidamente posible, la señorita Miyoko cayó a sus pies sintiendo que no era merecedora de tamaña consideración. Shibucho (Un Dirigente del Templo Filial) 14

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Ikebana Sanguetsu / / / / / / / / / /

Shohinka “Donde hay una flor aflora la luz” La flor es el símbolo del amor divino para la vida y estimula la cortesía, la bondad y el amor .para la convivencia humana. La misión de la flor es alegrar la vida del hombre. Eleva el nivel del sentimiento humano que armoniza el ambiente, estableciendo una estrecha relación de la unión entre éste y su creador a través de la naturaleza.

Flor + Sonen El Sonen (pensamiento, sentimiento y voluntad) de gratitud y amor se impregna en la flor al confeccionar el Shohinka y ésta genera luz. Así encaminaremos a la felicidad a quienes la reciben juntamente con sus antepasados. La flor tiene vida, por eso debe conservar su estado natural. Usar poco material y poner mucho sentimiento de alegría y de gratitud.

¿Cómo realizar un Shohinka? 1. Colocar un toque de verde. 2. Colocar la flor. Material: simple, pequeño y vistoso. Ejemplo: helecho o cualquier ramita de nuestro jardín, al igual que las flores. Si se necesita, comprar: San Vicente, Astromelia, etc, flores pequeñas. En la proporción está la armonía. / / / / / / / / / / IZUNOME Argentina 15


Práctica de Sonen / / / / / / / / / /

0800-MEISHU-SAMA ¿Qué significa Sonen? Sonen: significa pensamiento, sentimiento y voluntad. Meishu-sama nos transmitió en sus enseñanzas que el hombre depende de su sonen, es decir de su pensamiento, de su sentimiento y de su voluntad. Estos tres elementos están en una relación de dependencia directa con el ser humano. Él no dijo que precisamos del sonen sino que dependemos de él. Es decir los aspectos invisibles del pensamiento y de los sentimientos determinan cómo serán las acciones que ejecutará cada ser. Por ello es tan importante y hasta de vital necesidad tener bien alineado nuestro pensamiento y sentimiento. A esta acción nuestro maestro la llamó Ley de precedencia del espíritu sobre la materia, ya que en el mundo invisible se crea todo lo que después va a materializarse. Por ejemplo si deseamos tener una vida feliz es necesario manifestar pensamientos y sentimientos de orden positivo ¿pero por qué no podemos lograrlo ni aunque lo deseemos fuertemente? Esto sucede porque el mundo invisible es también un reservorio de historias y recuerdos. En este lugar quedan registrados los sentimientos de toda la humanidad más allá del tiempo y el espacio. En él radican nuestros ancestros (con sus sentimientos vividos) los cuales estuvieron y están ligados a nosotros por lazos afectivos llamados hilos espirituales, los cuales también nos unen a Dios. Comúnmente cuando nos referimos al mundo invisible o espiritual imaginamos el paraíso en el cielo y el sufrimiento en el infierno, como si cada uno estuviera arriba y abajo respectivamente. Pero en realidad ese paraíso lleno de alegría y paz 16

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o ese infierno lleno de angustia y tormento viven y laten incesantemente dentro de nosotros, por lo tanto podemos concluir que el paraíso y el infierno están guardados en nuestro interior a la espera de un pequeño disparador que le permita emerger o salir a la luz, por esta razón es imposible ser feliz mientras guardemos sentimientos de dolor en nuestro corazón. Cuando estos últimos aparecen empañan todo lo bello que pudiéramos estar viviendo, entonces queremos quitarlos de nuestro interior pero debido al peso espiritual que cada ser humano lleva en su linaje, termina resultando imposible librarnos de ellos. ¿Qué podemos hacer para “librarnos de este mal”?

“Cuando todos los hombres abran las puertas de sus corazones desaparecerán las tinieblas que envuelven a este mundo” Meishu-sama. A) El primer paso que debemos dar es reconocer que no es ningún mal, sino que todo lo que está ocurriendo tiene un origen y que proviene de nuestras más hondas raíces. Nada llega como un castigo sino como la preciada oportunidad que estábamos esperando para ser felices no sólo nosotros sino todo nuestro linaje y la humanidad.

Regla de oro: con qué actitud debemos ver lo que aparenta ser negativo: “Busquemos la razón Divina en todas las cosas y no la razón humana para que Dios y Meishu-sama puedan guiarnos correctamente”.


Práctica de Sonen / / / / / / / / / /

B) Cuando aparezca un pensamiento o sentimiento negativo, es un buen momento para la reflexión, ya que esa aflicción no es sólo suya, sino que es el sentimiento de algún ancestro que vivió ese dolor y que hoy habita en el mundo espiritual sintiendo lo mismo que usted. Nosotros descendientes nacimos de la suma de innumerables vidas que se fueron combinando entre sí para dar forma a lo que hoy somos. Entre sus legados, no sólo los representamos por nuestras características físicas, sino también por las emociones que expresamos diariamente.

0800-Meishu-sama Hay momentos en nuestro diario vivir en que nos ocurren situaciones de mucho dolor y sufrimiento. En ese instante no tenemos la fuerza y hasta a veces las ganas de encaminar ese sentimiento a Meishu-sama, es como si nos ocurriera un divorcio entre lo que sentimos y lo que deseamos hacer. Allí debemos llamar urgentemente a Meishu-sama para que nos auxilie. En vida, él nos enseño; “... digan mi nombre cuando me necesiten y allí estaré...”

lo mismo que yo, vamos juntos hasta el Mesías Meishu-sama para que podamos ser purificados, salvados y resucitados por él. (repitamos esta frase hasta sentir un alivio aún mas intenso, tantas, pero tantas veces como sea necesario) 4) Ya estamos mucho mejor, entonces ahora diremos: Meishu-sama por favor reciba este sufrimiento mío y de mis antepasados para que podamos juntos ser purificados y salvados. Muchas gracias Meishu-sama. (repitamos esta frase tantas, pero tantas veces como sea necesario)

2) Ya habiendo sentido un poco de alivio proseguimos diciendo: Meishu-sama purifica mi corazón de este sentimiento mío y de mi antepasado que esta sufriendo junto conmigo. (repitamos esta frase hasta sentir un alivio, tantas, pero tantas veces como sea necesario)

5) Ahora, llenos de paz, podemos ver toda la situación con otra perspectiva y podremos entender con nuestro corazón que aquella situación que nos trajo ese aparente problema (situación económica, de conflicto o enfermedad) era una oportunidad para ver nuestro interior que se encontraba colmado de sentimientos apartados de la verdad. Entonces, con gratitud a la situación vivida diremos: Meishu-sama muchas gracias por esta purificación que me permite crecer y evolucionar. (si se tratara de alguna relación negativa con alguien ahora podemos hacer sonen por esa persona diciendo: “Antepasados que viven en el espíritu de esa persona (su ser) muchas gracias por esta posibilidad de ver y encaminar todo lo que había dentro mio; por favor venga conmigo vamos juntos hasta el Mesias Meishu-sama para ser purificados y salvados.)

3) Ahora que estamos más aliviados, ya podemos encaminar a nuestra raíz ancestral que vive dentro nuestro, en la historia de nuestro origen: Querido antepasado que vive sintiendo

Recuerde: no son tan importantes las palabras que utilicemos, sino con que sonen (pensamiento, sentimiento y voluntad) lo hagamos.

Consta de 5 pasos. 1) 0800-Meishu-sama Ante una situación de mucho dolor solo digamos: Meishu-sama purifica mi corazón de este sentimiento… (repitamos esta frase hasta sentir un alivio, tantas, pero tantas veces como sea necesario, Meishusama dará un soplo de paz en nuestro interior, allí la luz comenzó a purificar nuestro interior).

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PACHAMAMA

7 de agosto

Culto Central de Gratitud a Dios y a Meishu-sama Ceremonia Especial de Agradecimiento a la Madre Tierra

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a veneración a la pachamama es probablemente la más antigua de las manifestaciones religiosas de la región andina de América del Sur. Corresponde a una concepción en que la tierra es considerada un ser vivo, sagrado y fundamento de la existencia. La tradición de los pueblos autóctonos reconoce a la tierra, fuente de origen y sustento humano, como la Madre Tierra, en lengua Quechua se la conoce como Pachamama. Es la madre tierra generosa, haciendo mudar los frutos y también ofreciendo minerales y riquezas guardadas en su seno. La Pachamama es la diosa femenina de la tierra y la fertilidad, una divinidad agrícola y benigna concebida como la madre que nutre, protege y sustenta a los seres humanos. La Pachamama vendría a ser la diosa de la agricultura comunal, fundamento de toda civilización. El 1º de agosto, cuando es invierno en el hemisferio sur y el sol (Inti) se aleja, la tierra (Pacha) se prepara para trabajar interiormente. Las comunidades del noroeste argentino celebran el día de la Pachamama y cerca de cada casa se entierra una cacerola de barro llena de comida, junto con bebidas alcohólicas y la típica chicha. El propósito es dar alimento a la Madre Tierra, a la Pachamama, con sentimiento de respeto y gratitud por los bienes que ella ofrece para el sustento humano, pidiendo que no deje de favorecerlos. Como expresión ritual, se atan al cuello, muñecas y tobillos, cordones tejidos con hilo blanco y negro.

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Información de actividades / / / / / / / / / /

Sonen Histórico El día 4 de septiembre de 2010 celebraremos el culto central de gratitud y la práctica de sonen histórico en nuestra Sede Central conmemorando el Día del inmigrante. Realizaremos una gran reunión de Johrei, entrega de Shojinkas en el barrio y venta de comidas típicas de diversas regiones del mundo como ofrenda especial de nuestros antepasados inmigrantes para la construcción de la obra del Mesías Meishu-sama en nuestro país.

Calendario de actividades - JULIO

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Ceremonia Central mensual de Agradecimiento a Dios y a Meishu-sama 18 hs. Sede Central Ceremonia mensual de Agradecimiento a Dios y a Meishu-sama 18 hs. Johrei Center Flores - Johrei Center Rio IV Orientación de Rev. Yasue para

JULIO

24 JULIO

Oración de Elevación por el alma de los antepasados 18 hs. Sede Central - Johrei Center Flores - Johrei Center Rio IV

Boletín Informativo del Johrei Center Argentina Distribución gratuita Johrei Center Sede Central Aristóbulo del Valle 1861 Vicente López - Bs. As. Tel: 4796-4142

Johrei Center Flores Juan B. Alberdi 2380 CABA Tel: 4637-7660

www.johreicenter.com

Johrei Center Morón Pellegrini 1199 Morón - Bs. As. Tel: 4627-0135

Johrei Center Río IV Rivadavia 549 Río IV - Córdoba Tel: 464-4603

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