Revista Izunome Argentina - Nov 2010

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NOVIEMBRE 2010

Orientación de Rvmo. Tetsuo Watanabe Culto de Otoño de 2010

1° Caravana Latinoamericana a Suelo Sagrado de Japón

Sonen Histórico La mirada del recuerdo


Arte / / / / / / / / / /

Jarrón de las Glicinas: armonía y belleza Nonomura Ninsei (1574-1660) Es un pote para almacenar té, realizado en cerámica con pintura en esmalete. El autor de esta obra fué un célebre ceramista japonés considerado un maestro del torno. Expresó su habilidad a través de la belleza y armonía que tienen sus piezas. Este jarrón está considerado como Tesoro Nacional de Japón. Fué muy deseada por Meishu-sama y llegó a sus manos poco antes de su ascención al mundo espiritual el 8 de febrero de 1955. Hoy forma parte del Museo de nuestra institución en Japón.

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Indice / / / / / / / / / /

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Editorial “La belleza en la flor”

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Enseñanza de Meishu-sama “El mundo desconocido”

Orientación Rvmo. Tetsuo Watanabe Culto de Otoño de 2010, Atami, Japón

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Ikebana Sanguetsu “La sonrisa de la flor”. Seminarios Sensei Erisson

Orientación Rvdo. Yoshihei Yasue Noviembre de 2010

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Experiencia de Fe Silvia Merino Carrasco - Johrei Center Perú

1° Caravana Latinoamericana a Suelo Sagrado de Japón Fotografías y experiencias de los caravanistas

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Sonen Histórico La mirada del recuerdo

ABC - Preguntas y respuestas Diferencia entre Oración mensual y Culto anual de antepasados.

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Agricultura Natural Rúcula, rabanito y receta de Paté de Gírgolas. Boletín Informativo del Johrei Center Argentina Distribución gratuita

Johrei Center Sede Central Aristóbulo del Valle 1861 Vicente López - Bs. As. Tel: 4796-4142

Johrei Center Flores Juan B. Alberdi 2380 CABA Tel: 4637-7660

www.johreicenter.com

Johrei Center Morón Pellegrini 1199 Morón - Bs. As. Tel: 4627-0135

Johrei Center Río IV Rivadavia 549 Río IV - Córdoba Tel: 464-4603

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Editorial / / / / / / / / / /

La Belleza en la flor Meishu-sama nos dice en la enseñanza La formación del paraíso a través de las flores (Cimiento del Paraíso) que “Si llegamos al punto de que existan flores dondequiera que haya personas, la influencia para hacer agradable este mundo infernal sería muy grande.” El próximo 19 y 20 de noviembre tendremos el placer de recibir en nuestra Sede Central al Ministro Erisson, responsable de la Academia Sanguetsu de Brasil. Debemos recibirlo como al representante de Meishu-sama a través del arte de la flor. En él se refleja el sentimiento del Mesías con respecto a la belleza, esa belleza que cada uno de nosotros lleva dentro y que queremos encontrar. La belleza de nuestros sentimientos surgirá cuando hayamos purificado los sufrimientos enquistados en nuestro corazón. El Ministro Pablo, en su última orientación, nos ejemplificó esto diciendo: “…cuando uno está angustiado no se agarra la cabeza y dice: ¡qué angustiado que estoy¡ El gesto es pasarse la mano por el pecho, por el corazón...”, porque es ahí donde están los sentimientos, no los busquemos en la razón, en la cabeza, ellos están en nuestro corazón. La flor, como exponente de la belleza nos ayuda a visualizar el paraíso que llevamos dentro, nuestro trabajo consiste en llegar a él utilizando de la mejor forma esta extraordinaria herramienta que nos brinda Dios. Haciendo shohinkas o ikebanas, poniendo en ellas nuestros sentimientos para que sean purificados y podamos evolucionar y ser cada vez seres más divinos, a imagen y semejanza de Dios pudiendo así ser sus útiles representantes en la construcción del paraíso terrestre. En este número encontrarán una nota sobre experiencias vividas el último 4 de septiembre en el Sonen Histórico del día del Inmigrante, alegrías, recordatorios y sentimientos que se manifestaron durante ese día tan especial que compartimos. Además, continuamos publicando recetas con los hongos Gírgolas cultivados en el espacio destinado para tal fin en nuestra sede central, así como también recomendaciones para una alimentación natural para limpiar de impurezas nuestro cuerpo físico. Foto de Tapa Miembros de la 1° Caravana Latinoamericana a Suelo Sagrado de Japón

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Que tengan una buena lectura, recordando que solo se necesita querer vivir mejor y desear cambiar, tal como nuestro Maestro Meishu-sama nos guió a través de sus enseñanzas.

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Enseñanzas de Meishu-sama / / / / / / / / / /

El mundo desconocido Vivimos y respiramos en el Mundo Material, o mundo temporal; pero con la muerte nos volvemos habitantes del Mundo Espiritual, el mundo desconocido o mundo intemporal. El Mundo Espiritual es invisible, impalpable y como no es perceptible por los sentidos, se hace difícil creer en su existencia si sólo tuviéramos noticias de él por medio de palabras, con una simple explicación. Sin embargo, puesto que él es una realidad y no un vacío, sería imposible que no se manifestara por algún fenómeno, bajo cualquier forma. En efecto, los fenómenos espirituales en todas sus dimensiones se presentan en todos los aspectos de la vida humana, en sus mínimos detalles y en todos los lugares del mundo. Sólo que el hombre no los percibe. Esa falta de percepción es causada por el desinterés del sistema educacional de la cultura tradicional en relación con el espíritu, como consecuencia de la fase nocturna que atravesaba el mundo. En la oscuridad de la noche, con la luz de la luna, sólo se conseguía mostrar la realidad escasamente; pero de día, con la luz del sol, es posible distinguir todo con claridad, de forma global e instantánea. Por lo tanto, en un futuro próximo el mundo conocido, que era regido por la luna, será el mundo bajo la gran Luz. Como resultado de ese cambio de regencia, serán revelados todos los secretos, falsedades y errores. 5 febrero de 1947

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Orientación de nuestro Presidente / / / / / / / / / /

Reverendísimo Tetsuo Watanabe Presidente Mundial

Culto de Otoño de 2010 – Templo Mesiánico de Atami, Japón

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elicitaciones a todos por el Culto de Otoño. Entramos en el mes de octubre, y después de un largo período de mucho calor llegamos a una estación de clima más agradable. ¿Ustedes están bien? ¿Ya se recuperaron del cansancio del verano? Hace un rato realizamos solemnemente el Culto de Otoño, expresando nuestra gratitud por servir diariamente en la Obra Divina. Al mismo tempo, reafirmamos nuestro compromiso de esforzarnos cada vez más en la práctica del amor altruista y de aprender de la postura de Meishu-sama volviendonos un ser paradisíaco que materializa el paraíso que existe en el interior de cada uno de nosotros.

actual provincia de Shizuoka, existen dos maravillas naturales. Su belleza es tal que no tiene comparación. Una de ellas es el Monte Fuji – la montaña más alta de Japón – y la otra es la planicie de Hakuin. Esa planicie está localizada entre la estación de ShinFuji hasta la estación de Mishima. Hakuin fue un monje muy famoso que era responsable del pequeño templo budista Shoin-ji. Él vivió en la Era Edo y fue uno de los fundadores del ZenRinzai (una de las tres escuelas

Caravanistas del Exterior Ahora, me gustaría presentar a los caravanistas que han llegado del exterior. Recibimos hoy a 38 mesiánicos de Brasil, 18 de Perú, 9 de Argentina, 8 de Costa Rica, 3 de Colombia, 3 de Uruguay, 2 de Chile, 2 de Bolivia, 2 de México, 2 de Venezuela, 1 de Ecuador y 2 de Tailandia. En total son 90 caravanistas de 12 países. Vamos a recibirlos con fuertes aplausos. ¡Sean bienvenidos al Suelo Sagrado! Episodio del Monje Budista Zen-Hakuin Con la llegada del otoño el cielo se vuelve más claro, dejando el paisaje de las montañas aún más bello. Hoy, aquellas personas que viajaron en tren bala partiendo del oeste rumbo a Atami, habrán podido apreciar el bello paisaje del Monte Fuji a partir de la estación de Shin-Fuji. Existe un verso muy famoso sobre el Monte Fuji: “En Suruga existen dos maravillas: El Monte Fuji y la planicie de Hakuin”. Es decir, en Suruga, 6

Monje Hakuin

de Budismo Zen del Japón). Existe un episodio muy famoso relacionado con ese monje: Un día, al escuchar de la fama del monje Hakuin, un samurai decidió visitarlo haciéndole la siguiente pregunta: “De verdad, ¿existen el Infierno y el Paraíso? Y si existen entonces, ¿dónde están?”. Sin mostrar intenciones de que iba

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a responder a esa pregunta tan seria el monje, por el contrario, empezó a burlarse del samurai diciendo: “El verdadero samurai no le teme a la muerte, pero tú estás preocupado por si vas a ir al infierno o al paraíso después de morir. ¡Eres un impostor! Oí decir que la espada es la vida del samurai, ¡pero creo que tu espada está oxidada!”. Y siguió diciendo una serie de palabras en burla. El samurai, mirándolo fijamente, escuchó todo con mucha paciencia hasta que en determinado momento el monje le escupió en la cara. Fue entonces cuando el saco de la paciencia del samurai se rompió totalmente y, desenvainando la espada, gritó: “¡Aprovecha en decir tus últimas palabras pues nunca te perdonaré!”. El monje Hakuin salió corriendo y continuaba burlándose del samurai. Éste corría detrás del monje intentando alcanzarlo con la espada pero sus golpes apenas cortaban el aire. Fue en el preciso momento en que el samurai intentó golpear al monje por segunda vez, cuando éste dio un grito que resonó por todo el recinto: “¡Ése es el Infierno!”. Al escuchar esas palabras el samurai percibió el mensaje del monje. “La rabia que enloquecía su corazón era su propio infierno”. Hizo una reverencia pidiendo perdón y agradeció de todo corazón al monje, quien colocó su propia vida en riesgo para enseñarle eso. En ese momento, el monje Hakuin dijo: “Ése es el Paraíso”. Este episodio tiene relación con el poema de Meishu-sama: “Tanto la creación del Paraíso como la creación del Infierno dependen únicamente del pensamiento del hombre” (Salmo de Meishu-Sama – Libro de Oraciones, 2ª edición, pág. 53). El sufrimiento desaparece través de la gratitud Meishu-sama

afirmó

que

a

para


Orientación de nuestro Presidente / / / / / / / / / /

construir el Paraíso, “cada uno debe volver paradisíaco su espíritu. Tener espíritu paradisíaco significa no tener ningún sufrimiento”. “Para eso, la mejor manera es dirimir el sufrimiento a través del sentimiento de gratitud, es decir, no crear el Infierno dentro del corazón” (Jornal Eiko nº 147 – Dios dirige el trabajo de expansión de la Iglesia – El Pan Nuestro de Cada Día, 4ª edición, Pág., 153). Cualquier persona cuando recibe gracias o se enfrenta a situaciones satisfactorias consigue agradecer naturalmente. Entretanto, no tenemos la misma facilidad para agradecer cuando nos encontramos ante situaciones difíciles. ¿Qué necesitamos cambiar en nuestro sentimiento cuando somos orientados a dirimir el sufrimiento a través de la gratitud? Creo que existen tres prácticas para que podamos conseguir eso.

El esposo, su apodo “Gue-gue-gue”, siempre decía “que la felicidad era poder hacer sus dibujos de manga (historietas)”. La esposa agradeciendo decía, “gracias a que mi marido trabaja incansablemente la familia puede salir adelante”, y aceptaba todas las situaciones tal como ellas se presentaban. Ella se colocaba en el lugar de las personas que estaban a su alrededor para poder ayudarlas con alegría. Cada vez que ella respondía al llamado de alguien

2 Agradecer por los sufrimientos tal como se presentan

1 Dirigir nuestro sentimiento hacia otras cosas que no sean los sufrimientos, buscando en ellas la semilla de la gratitud. La primera práctica es, “dirigir nuestro sentimiento, que está preso del sufrimiento, hacia otras cosas, buscando la semilla de la gratitud”. Por ejemplo, la telenovela “Esposa de Gue-gue-gue”, que era transmitida todas las mañanas por el canal NHK, fue un éxito de audiencia. ¿Ustedes vieron esa novela? La pareja de esposos protagonistas de la telenovela eran muy pobres. Ellos vivían empeñando sus bienes. La novela está ambientada en una época en la que los escritores de Manga (historietas) no eran reconocidos socialmente. Entretanto, ellos nunca se quejaron diciendo que no tenían dinero o que la felicidad no tocaba su puerta. Creo que el sentimiento de esa pareja no se quedó preso a la pobreza, sino que enfocaron su vida en otras cosas.

vez más. Pero si conseguimos dirigir nuestro sentimiento hacia todo lo que no sea sufrimiento, realmente encontraremos la solución a nuestros problemas. Creo que Meishu-sama nos está incentivando a pensar: “Entrégueme ese sentimiento que está preso al sufrimiento y la preocupación. Tenga calma, mire nuevamente a su alrededor y comience a buscar las semillas de la gratitud, por muy pequeñas que ellas sean”. Cuando nos enfrentamos a alguna prueba, podemos lamentarnos y sentir tristeza por el tamaño de la pérdida o, podemos agradecer por la grandeza de lo que estamos recibiendo en ese momento. Quien determina la elección es nuestro sentimiento. Dios nos concedió el libre albedrío para elegir.

Monte Fuji

diciendo “¡SI!”, ¿acaso no sentíamos la gentileza, obediencia, inteligencia y perseverancia en sus palabras? Creo que los hechos cotidianos de esa pareja proporcionaron un gran cambio a su familia. De la misma forma, mientras nuestro sentimiento esté enfocado tan sólo en el sufrimiento, éste crecerá cada

La segunda práctica es ser positivo, “agradeciendo por los sufrimientos tal como se presentan”. Existe un proverbio que dice: “Las adversidades dejan al hombre pulido”, eso significa que “al sobrepasar las adversidades, el ser humano queda pulido como una esfera, creciendo como un ser perfecto”. Durante los 50 años de mi vida misionera, realmente pasé por muchas pruebas. Cuando comencé la difusión pionera, nadie quería recibir Johrei. Me quedé sin dinero, llegué a perder las esperanzas, sentí soledad y hambre. Perdí a tres hijos, uno tras otro, y perdí también a tres misioneros, a los que formé con mis propias manos. Sentí un vacío y una gran tristeza por esas pérdidas. Ese dolor lo sentí en el alma. También fui traicionado por las personas e intimidado sin razón. En aquella época, no pude controlar los sentimientos de rabia y de tristeza. No conseguía entender por qué tenía que pasar por todo aquello. Entretanto, con el paso de los años, naturalmente / / / / / / / / / / IZUNOME Argentina 7


Orientación de nuestro Presidente / / / / / / / / / /

empecé a pensar que llegué a donde estoy gracias a esas situaciones que viví en el pasado. Siento gratitud porque la mayor gracia que recibí fue aceptar con obediencia todos los momentos de dolor y sufrimiento como grandiosos tesoros que Dios me había otorgado. Cuando está pasando por alguna purificación cualquier persona desea mejorar rápidamente. Pero cuando le resulta difícil recibir una gracia, piensa que es porque sus máculas son muy grandes y termina volviéndose negativo. Kyoshu-sama nos orientó que Dios siempre está accionando el proceso de purificación para perdonar, purificar, salvar y hacer renacer a la humanidad, enfatizando la importancia de aceptar que, en el momento en que estamos purificando, debemos creer que ese estado es la prueba de que realmente estamos siendo utilizados en la Obra Divina (Saludo de Kyoshu-sama – 1º de enero del 2008). Creo que esa visión sobre la purificación es una visión paradisíaca coherente con la Era del Día. Ella cambiará las bases del pensamiento que teníamos hasta hoy. Realmente de esta forma, aquellas personas que están purificando y aquellas que las acompañan durante ese proceso, ganarán coraje para seguir adelante con esperanza. Todos nosotros, a partir de ahora, necesitamos tomar como base esa visión sobre la purificación y considerar las pruebas y sufrimientos de la vida como un alimento para nuestra elevación, cultivando una fe que hará que cada uno de nosotros camine positivamente. 3 Alegrar y ayudar a las personas, eliminando las máculas con alegría La tercera práctica es, “alegrar y ayudar a las personas, haciendo que la alegría de los demás sea también nuestra”. Si algo no sucede de acuerdo a nuestros deseos, eso significa que aún tenemos máculas. Meishu-sama afirmaba que la esencia de nuestra Iglesia es eliminar las máculas con alegría, sin sufrimiento. Para eso debemos salvar personas. (…) a través de ello nuestra alma se purifica. (Recopilación de Enseñanzas vol. 15, 6 de octubre de 1949 – El Pan Nuestro de Cada Día, 4ª edición, pág. 424). Es decir Él nos estaba incentivando para que alegráramos y salváramos a las 8

personas en lugar de realizar prácticas ascéticas. Creo que todos los padres ya pasaron por la experiencia de ver la felicidad de su hijo cuando está siendo amamantado. La madre también se siente feliz cuando está amamantandolo. El rostro de la madre se llena de alegría cuando lo hace. Yo también pensé varias veces en cuan bueno sería poder dar de lactar a mi hijo. Llegué incluso a pensar que me gustaría nacer como mujer en una próxima encarnación. Pienso que en la fe también existe una fe infantil y una fe adulta. La fe infantil es aquella en la que la persona ingresa tan sólo deseando recibir gracias y se alegra cuando eso sucede. Luego la persona pasa al nivel de fe en el que tiene como objetivo recibir gracias y ayuda a otras personas solamente por el hecho de buscar ser agraciado. Esa persona llegará a un nivel de fe adulta cuando empiece a pensar que la verdadera alegría está en alegrar y ayudar a otras personas. Meishu-sama está formando una fe adulta dentro de cada uno de nosotros, deseando de todo corazón que podamos saborear la verdadera alegría. Estoy seguro que la práctica definitiva que nos lleva a lograr eso es la práctica de las pequeñas acciones altruistas. Alrededor de ustedes, existen personas a las que les gusta servir a los demás. Pero entre ellas, también existen aquellas que actúan fuera del sentido común. Esto sucede a causa de su egoísmo. La verdadera persona simpática es aquella que no deja de pensar en lo que puede hacer por la felicidad de alguien. Quien está alrededor de una persona simpática hasta puede pensar: “¿Cómo consigue actuar así?”, pero para quien es altruista y bondadoso, éso es tan sólo la manifestación de su alegría. ¿Ya experimentaron ustedes la alegría que brota de nuestro interior cuando vemos la alegría de alguien que recibió nuestra ayuda? Podríamos decir que eso se debe al sentimiento de honestidad y carácter bondadoso que existe dentro de la persona, pero en realidad esa es la alegría de la partícula divina. Por ejemplo, una persona que al principio sentía cierta dificultad para practicar las pequeñas acciones altruistas, de pronto empieza a tener coraje y decide practicarlas pensando

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en lo que estarían necesitando los que están a su alrededor o en lo que podría hacer para alegrarlos. En ese momento, ella siente que la alegría brota del fondo de su corazón, deseando entonces continuar con esa práctica. En consecuencia, esa pequeña práctica altruista que habia sido realizada una sola vez, pasa a ser hecha tres, cinco y diez veces durante el día. Se vuelve una especie de “vicio”. Tener un “vicio” significa tener una enfermedad, pero el vicio de hacer prácticas de pequeñas acciones altruistas es un vicio muy bueno, ¿se dan cuenta? Todos pueden quedarse tranquilos pues el vicio de esa práctica no le hace daño a nadie. Cuando hacemos la práctica de las pequeñas acciones altruistas con naturalidad, muchas personas se reúnen a nuestro alrededor, diciendo que sienten alegría y calor humano cuando están en contacto con nosotros. De esta manera, como nuestras máculas disminuyen y la confianza aumenta, el brillo de nuestra partícula divina crece cada vez más y somos naturalmente invitados a ser felices. Hacer la práctica de las pequeñas acciones altruistas en todo momento es conseguir aproximarse al sentimiento de Meishu-sama cuando afirmaba: “Desde joven me gusta dar alegría al prójimo, al punto de que eso se volvió casi un “hobby” para mí” (Mi Naturaleza – Cimiento del Paraíso vol. 1, 8ª edición, pág. 144). Al mismo tiempo, creo que estamos recibiendo el permiso de ser verdaderos representantes de Meishu-sama y elevarnos al nivel de modelo del ser paradisíaco. Conclusión A partir de ahora me gustaría que todos realicen pequeñas prácticas de altruismo, para que Meishu-sama nos diga: “Ese es el Paraíso”, varias veces al día. ¡Vamos a unirnos para desarrollar estas prácticas con alegría y compartir con el mayor número de personas la felicidad que sentimos cuando hacemos a otras personas felices! Finalizo mis palabras orando para que el sentimiento de Meishu-sama se concrete dentro de cada uno de ustedes. Muchas gracias.


Ikebana Sanguetsu / / / / / / / / / /

U VA LT CA IM NT AS ES

Sensei Erisson Como hemos adelantado en la revista IZUNOME del mes de agosto, durante el mes de noviembre tendremos la grata visita de Sensei Erisson. Este hecho se producirá en el marco de su gira por latinoamérica que incluye Argentina, Chile, Bolivia y Perú. Durante su estadía en nuestro país Sensei Erisson hará una demostración para todo el público el día 19 y dictará un seminario el 20. Sensei Erisson es Licenciado en Educación Artística de la Faculdade Marcelo Tupinambá de San Pablo, Brasil y tiene un Posgrado en Artes Plásticas de la Universidade São Judas, también de la Ciudad de San Pablo. Es Responsable de la Academia Kado Sanguetsu en América del sur. Además de ser Vicepresidente de la Asociación de Ikebana de Brasil y de la Associação de Chado Urasenke do Brasil, así como también Presidente de la Chado Urasenke Tankokai Brazil Association. Entre sus logros más destacados podemos mencionar la invitación del Presidente de Brasil Fernando Henrique Cardozo, para la creación de la Ikebana con motivo de la visita del Emperador de Japón a Brasil. Su trayectoria incluye innumerables exposiciones de Ikebana, premios internacionales, libros y orientaciones a sus discípulos.

Invitamos a todos los miembros que deseen participar en las dedicaciones de Recepción, organización y mantenimiento de los eventos relacionados con la visita del Sensei Erisson a Argentina Por favor, comuníquese con el ministro de su Johrei Center. Muchas gracias.

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Orientación del mes / / / / / / / / / /

Rev. Yoshihei Yasue Supervisor de Latinoamérica

Buenos Aires, 2 de noviembre de 2010

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eliz culto anual por los antepasados a todos los mesiánicos de Latinoamérica. Primeramente quiero informarles a todos ustedes que en el último mes de octubre, 49 miembros mesiánicos de los países de habla hispana participaron de la primera caravana de Latinoamérica a los Suelos Sagrados de Japón y regresaron muy felices y emocionados. ¿Hablaron ustedes ya con los que participaron? Especialmente subir a Monte Nokoguiri y estar en el lugar donde nació Meishu-sama fue muy conmovedor. Todos los que participaron quisieron transmitir esa felicidad a sus familiares y a los otros miembros, y promover la segunda caravana en los próximos años. Bien, hoy estamos celebrando el culto anual por los antepasados con mucha gratitud y cariño a todos los seres queridos que viven en el mundo espiritual. Nosotros, desde que practicamos el Sonen, sabemos que todos los ancestros están vivos en nuestro interior y eso lo sentimos claramente. Es por ese motivo que estamos haciendo evolucionar nuestra conciencia hacia la existencia del mundo espiritual, del que somos representantes, guías y suma de todos los antepasados y además tenemos la partícula divina. Últimamente estamos practicando las pequeñas acciones altruistas a fin de desarrollar nuestra conciencia y nuestra alma como representantes de Dios, para construir el paraíso en la tierra. A propósito de ser paradisíacos y de ser representantes de Dios, en el culto del mes pasado les transmití los tres puntos a chequear que el presidente reverendísimo Watanabe nos orientó:

El primero: pensar siempre en cómo hacer felices a las demás personas siguiendo el ejemplo de Meishu-sama, que hacía de esto un hobby. Yo siempre indago en mi interior: “¿existirá amor en mis palabras, acciones y sentimientos?” Y si identifico alguna cosa que no está de acuerdo con la Voluntad de Meishu-sama, intento corregirla. El segundo: ser siempre sincero, honesto e íntegro para así poder ganar la confianza de las demás personas. El tercero: respetar siempre a mi semejante sin distinciones de si es pobre o rico, si tiene una posición social alta o baja, si es joven o no, etc”. ¿Todos están practicándolos? A pesar de intentar practicar las pequeñas acciones altruistas en la vida cotidiana, muchas veces olvidamos hacerlas en los precisos momentos en que deberíamos o recordándolas, no conseguimos hacerlas por estar atrapados y envueltos en los sentimientos infernales. En ese sentido, nuestro presidente Watanabe nos orientó en los días 1 y 2 de 10

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Orientación del mes / / / / / / / / / /

octubre, en los cultos de Otoño en Suelo Sagrado de Atami que, mientras estemos atrapados en los sufrimientos y los sentimientos infernales, ellos se profundizan más y hacen que se compliquen aun más los problemas. Y también nos dijo: “En estos momentos yo siento que Meishu-sama nos está diciendo que entreguemos en sus manos estos sentimientos infernales, atrapados por los problemas, calmarnos para observar la situación y buscar las cosas para descubrir los motivos de gratitud”. Al escuchar esas orientaciones yo me emocioné por el amor tan grande de Meishu-sama que nos recibe todos los sufrimientos y el sonen por más horrible que sea nos perdona, purifica, salva y nos resucita. Por eso conseguimos calmarnos, ver el lado positivo de los problemas y sentir también la gratitud por las purificaciones porque estas son las oportunidades de ser salvados y purificados. Cuando nuestro interior está calmo y agradecido, es mucho mas fácil pensar en la felicidad de otros y practicar el amor altruista. El otro punto que caló mi interior fue: “Cuando conseguimos practicar las pequeñas acciones altruistas con naturalidad, muchas personas se reúnen a nuestro alrededor, diciendo que sienten alegría y calor humano cuando están en contacto con nosotros. De esta manera, como nuestras máculas disminuyen y la confianza aumenta, el brillo de nuestra partícula divina crece cada vez más y somos naturalmente invitados a ser felices. Hacer la práctica de las pequeñas acciones altruistas en todo momento es conseguir aproximarse al sentimiento de Meishu-sama que afirmó: Desde joven me gusta dar alegría al prójimo, al punto de que eso se volvió casi un “hobby” para mi”. Para que nuestra práctica del altruismo sea natural, debemos encaminar a Meishu-sama todos aquellos pensamientos y sentimientos feos que surgen en ese momento, y seguir intentando practicar el altruismo. Por eso yo voy a seguir visitando todos los hogares de miembros en el país en que vivo (Argentina), junto con los miembros activos de las zonas, para desarrollar mi amor altruista hasta que sea muy natural y aproximarme a Meishu-sama aunque más no sea un poco. Ya nos quedan muy pocas semanas para concluir este año. Vamos a poner un poco más de atención a la práctica de sonen de encaminamiento, de gratitud y de las pequeñas acciones altruistas, que venimos realizando en nuestra vida cotidiana y en las dedicaciones, para que el objetivo de este año de ser paradisíacos se concrete siguiendo las orientaciones de Kyoshusama y del presidente.

Muchas gracias, que tengan muy buena misión. / / / / / / / / / / IZUNOME Argentina 11


Experiencia de Fe / / / / / / / / / /

Silvia Merino Carrasco Johrei Center Perú Octubre 2010

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i nombre es Silvia Merino y conozco la Iglesia Mesiánica desde hace cinco años. En esa época estaba desesperada, pues tenemos una pequeña editorial familiar y nuestra situación económica era apremiante. En mi primera visita oré ante el altar pidiendo luz para tantas cosas que veníamos pasando y de forma increíble salí distinta. No tenía el cansancio y la angustia de antes. Luego para mi sorpresa, mi hijo me llamó diciéndome que habíamos ganado una licitación superando a otras editoriales importantísimas. Asistía a la Iglesia de forma esporádica debido a las purificaciones, pues estábamos llenos de deudas, enfermedades y angustias. Empecé a ser acompañada y fui contando mi vida y problemas, algo que nunca había hecho antes. Recibí la orientación de que todo lo que nos sucedía tenía una causa espiritual y que mis antepasados estaban por detrás de eso. Entonces ante cualquier situación que se presentaba, empecé a poner en práctica el Sonen de Encaminamiento, aunque al principio con la expectativa que las cosas pudieran mejorar. Sin embargo cuando empecé a practicar el Sonen de Gratitud, agradeciendo las cosas cotidianas y sobretodo las cosas difíciles, entendí que debía dejar todo en manos de Dios. Empecé también a materializar mi Gratitud impregnándola de mucho sentimiento. Así, a través de esas prácticas pude tener algunas experiencias como las que relato a continuación.

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Mi nieto mayor juega fútbol, pero por una lesión en su pierna lo llevé a una consulta de rehabilitación. Mientras esperábamos, una señora se sentó a mi lado y de un momento otro, empezó a contarme su vida y todos sus sufrimientos. De repente, se sumó a la conversación un muchacho más quien igualmente empezó a contarme que traía a su madre por un accidente, que él era epiléptico y lo difícil que era su vida. Hasta cierto punto me originaba un fastidio tener que estar allí escuchando todas esas cosas, pues no entendía el por qué. Esa misma noche mi nieto, empezó a tener unos dolores insoportables a la altura del abdomen. Eran tan fuertes que fue llevado de emergencia, quedándose internado. Tenía cálculos en los riñones por lo que fue prevista una cirugía o disolución por láser. En ese momento vino a mi cabeza el episodio vivido con aquellas personas en el consultorio y pensé: “No eran solo esas personas contándome su vida, eran mis antepasados pidiéndome ayuda”. Me sentí mal y les pedí perdón por no haberlos atendido en ese instante. Empecé a encaminar todo lo que se había manifestado por medio de esas personas y también a los antepasados que se manifestaban a través de mi nieto. Pensé además: “Como no fui capaz de identificarlos, ellos se manifiestan ahora de una manera mucho más fuerte”. Cerré mis ojos y visualizando el altar de la Iglesia empecé a encaminarlos, a agradecer por la purificación


Experiencia de Fe / / / / / / / / / /

“Cerré mis ojos y visualizando el altar de la Iglesia empecé a encaminarlos, a agradecer por la purificación de mi nieto y por la oportunidad de servir a mis antepasados.”

de mi nieto y por la oportunidad de servir a mis antepasados. Los cólicos no cesaban, eran cada vez más fuertes, pero seguí orando y orando, perdiendo así la noción del tiempo. De repente ocurrió el milagro, mi nieto había expulsado los cálculos, hecho que sorprendió el médico. Hasta ese momento no le habían iniciado ningún tipo de tratamiento, sólo era la mano de Dios. Recibí la orientación de agradecer por la gracia recibida y que debería asumir un mayor compromiso con la Obra Divina, pues MeishuSama ya me estaba utilizando para la felicidad de otras personas. Por otro lado, en el lugar donde vivimos, teníamos conflictos con algunos vecinos, lo que mortificaba mucho a mi esposo. Él recibió la orientación de ver a los vecinos de otra manera, entendiendo que a través de ellos nuestros Antepasados también se manifiestan. Con las fuerzas renovadas, ambos empezamos a encaminar todas las incomodidades y desentendidos. Como práctica del gesto de amor saludábamos cordialmente a todos y aunque muchas veces no éramos correspondidos seguíamos con esa práctica. Un día, para nuestra sorpresa, encontramos una plantita en nuestra puerta, pensando que era un error la devolví a la vecina, pero ella me manifestó que la había dejado allí para nosotros. Eso me dio muchísima alegría e intentando hacer más cosas para dejarla feliz me ofrecí a pintar el

frente de nuestras casas. La situación cambió mucho, ahora nuestras relaciones son amigables. De la misma manera, hoy saludo amablemente a los funcionarios del banco y de cualquier lugar donde voy. Es algo que ya me nace hacer y me siento muy bien haciendo sentir bien a las personas a través de la gentileza. He aprendido que con pequeños detalles podemos cambiar situaciones de muchos años, basta ser constante en algo. No solo he encaminado a mi esposo, sino también a uno de mis sobrinos, quienes hoy me acompañan y es mi deseo hacerlo con muchas más personas. Además, desde hacía tres años teníamos el proyecto de edición y publicación de un libro, el cual pudimos concretar hace dos meses, significando para nosotros un logro muy importante. Esta emoción y confirmación de los milagros, me hizo tomar la decisión de prepararme para recibir el Ohikari y asumir un mayor compromiso con el Mesías Meishu- Sama. Agradezco a Dios, a Meishu-Sama, a mis Antepasados, y a las orientaciones que son una guía en mi vida, porque me han mostrado el camino para comprender que los momentos difíciles son, “la manifestación del Profundo Amor de Dios para nuestra limpieza, crecimiento y Salvación”, tal como dice la Práctica del Sonen y que a través de mis sufrimientos recibo el permiso de salvar a nuestros Antepasados. Muchas gracias. / / / / / / / / / / IZUNOME Argentina

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1° Caravana Latinoamericana a Suelo Sagrado de Japón “...límpia tus heridas abiertas, tus sufrimientos de siglos, américa bendita...”

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a regresaron de Japón los caravanistas que participaron de esta primera experiencia en la que unieron sus sentimientos 38 mesiánicos de Brasil, 18 de Perú, 9 de Argentina, 8 de Costa Rica, 3 de Colombia, 3 de Uruguay, 2 de Chile, 2 de Bolivia, 2 de México, 2 de Venezuela y 1 de Ecuador. Prácticamente todos los países de latinoamérica estuvieron representados en este viaje en el que tuvieron orientaciones a cargo de nuestro presidente Rvmo. Tetsuo Watanabe, así como también de diferentes Reverendos y Ministros. Visitaron los Suelos Sagrados de Hakone, Atami y Kyoto en los que pudieron participar de ceremonias, dedicar haciendo mitamamigaki y gozar de espectaculares paisajes japoneses. Estuvimos representados por todos ellos que llevaron nuestros sufrimientos hasta la tierra natal de nuestro maestro Meishu-sama para que sean purificados, salvados y resucitados por él. Gracias a todos ellos por ser nuestros representantes.

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SONEN HISTORICO

Durante dos años se vino realizando oraciones en diversos lugares de Buenos Aires donde habían ocurrido episodios violentos relacionados con la historia del país, por tal motivo el 4 de septiembre “Día del Inmigrante” se llevó a cabo el cierre de este circuito de sonen histórico. Fecha en que además se celebró la ceremonia de gratitud mensual y culto de otorgamiento.

La mirada del recuerdo

En la Sede Central del Johrei Center Argentina, se llevó a cabo el 4 de septiembre, al igual que todos los primeros sábados de cada mes- la celebración del culto mensual central de gratitud, a la vez, de otorgamiento de Ohikari. También, se conmemoró el Día del Inmigrante motivo que dio lugar por parte de los miembros y los frecuentadores a preparar comidas típicas de las regiones que provenían sus antepasados inmigrantes. El día había amanecido calmo luego de las fuertes lluvias de toda una semana. La gente como otro día cualquiera iba y venía de un lado a otro, sin embargo, algo especial se respiraba en el ambiente. Tal vez, el sentir de aquellos que en otros tiempos vinieron a establecerse a estas tierras estaban presentes esa mañana, esperando quien sabe qué tipo de reconocimiento. Por cierto, no se trataba de un día más. La actividad contó además con la preparación de “shohinkas” (pequeñas mini ikebanas) que luego fueron entregadas a los transeúntes como una manera de conmemorar dicho día. Detallan

los dedicadores que se encontraron con caras sorprendidas gratamente, agradecimientos y emociones. Hubo encuentros con extranjeros: paraguayos, bolivianos, peruanos y coreanos; incluso, con hijos de inmigrantes de distintas nacionalidades, que comentaban no saber acerca de la festividad. Alegría compartida

Mientras preparaba las shohinkas –decía una señora que frecuenta al Johrei Center- pensaba en mis abuelos, en mis padres; las veía tan bonitas que quería llevármelas a casa en vez de entregarlas, pero al salir me emocionó una señora de rostro agobiado, que al ver la flor exclamó: ¡Ah, cómo me alegra el corazón estas flores!, y me pidió una más para su madre inmigrante que estaba internada en un geriátrico. También, un jovencito del grupo, expresó que al entregar las shohinkas sentía que las personas llevaban luz para sus casas. Hubo casos en que los propios inmigrantes se amontonaban para recibir la flor de luz. Fueron encuentros ocurridos desde el corazón / / / / / / / / / / IZUNOME Argentina 17


que producían nostalgia, afinidad con el otro; “siento a mis familiares que tuvieron que venir de sus provincias a Buenos Aires” confesó una miembro. Una mirada a los recuerdos que lograba una sonrisa, una alegría; una manera de ser reconocidos, decían. Según la ocasión contaban anécdotas, como el caso de una señora hija de extranjeros que narró cómo habían llegado sus padres al país, y que lleva el nombre Argentina precisamente por el agradecimiento de ellos. Para Leandro, uno de los Instructores de Ikebana, que se encargó de guiar la dedicación, contó que la actividad esta vez se había desarrollado mucho más fácil que las veces anteriores, que había podido ver una vez más la cara de sorpresa en la gente, la alegría en sus ojos. Y que no deja de conmoverlo la misión de la flor. La alegría de dar se refleja en los dedicantes por la gratitud que reciben de las personas. Asimismo, si se analiza bajo la observación de las Enseñanzas seguramente se encontraría más vicisitudes que proporcionan Dios y Meishu Sama a quienes participan. Sin dudas, el mundo espiritual provoca un sinnúmero de situaciones. No es hecho fortuito que 18

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justamente un señor, que se encontraba en un kiosco, pregunte al dedicante si se trataba de la Iglesia Mesiánica, porque si era así él sentiría mayor felicidad que si hubiese ganado la lotería puesto que estaba buscándola desde hacía tiempo. Ejemplos similares acontecieron luego de realizarse las actividades de oración y sonen en los lugares históricos. Un caso es el de Fariña, que llego “casualmente” al Johrei Center Flores, días después de la práctica de sonen histórico y entrega de shohinkas realizada en Parque Lezama, dirigida especialmente a los antepasados esclavos. Orgullo de mi raza Javier Ventura Fariña, de 74 años, oriundo de Buenos Aires, es descendiente de esclavos por parte de su tatarabuelo y bisabuelo; todo un orgullo para él. Pero, cuando se le pregunta si sufrió desprecios por su condición de color, sin desdibujarse la sonrisa de su rostro, propio de los que no guardan rencores, afirma moviendo la cabeza –¡Tanto! Dice- que cuando era joven quería ser cura por esta situación, y cuenta una anécdota que le ocurrió en 1957 alrededor de sus 19 años, en Brasil, cuando al querer entrar a un hotel por la puerta de entrada no lo dejaron


avanzar, y le indicaron que debía hacerlo por la puerta de servicio. “Uno era mal mirado en todos lados, hasta en los bailes, aunque bailara bien, cuando sacaba a bailar a una dama, la madre intervenía diciendo a la hija que no podía bailar con él, y esto se agravaba si se ponía de novio, todos los familiares de la chica protestaban ¡cómo salís con ese negro!” Cuenta Fariña. Al tatarabuelo y al hijo de éste lo habían traído de África para el Brasil. Luego, una familia compró al hijo (quien más tarde sería el bisabuelo de Javier) y lo trajo a estas tierras, vivió como esclavo hasta que la propia familia que lo había comprado le sede un establo de caballeriza, localizado al frente del Parque Lezama (entre las calles Paseo Colón y Brasil) para que lo rentara. Javier, recuerda perfectamente el lugar porque fue donde se crió, allí se guardaba carretas, carros y caballos, dice. Para Javier Fariña, el Día del Inmigrante representa a las claras algo muy diferente de aquellos viajeros venidos por su cuenta. “Los abuelos de mi señora, italianos, vinieron porque estaban mal en Italia. Mis antepasados no vinieron porque quisieron. A ellos nadie les preguntó si querían venir. Fueron tomados

prisioneros, fueron arrancados de sus familias; muchas veces mataban a la madre o al padre, a quien sea para robarlos con el propósito de traer hombres y mujeres jóvenes. Los holandeses y portugueses los traían de África cautivos, en embarcaciones pequeñas, venían apilados durante todo el viaje y luego los vendían, aquellos que se enfermaban y morían eran tirados al mar”. Por eso, siento orgullo de mi raza porque supieron soportar todo tipo de sufrimientos. Fueron pacientes y tolerantes. Así todo, cuenta Fariña, los negros o mestizos se han destacados: Bernardino Rivadavia, fue el primer presidente que tuvo la República Argentina, Horacio Salgán famoso compositor y cantor de tango, Oscar Alemán músico guitarrista, padre de Selva Alemán (actriz) la hija adoptiva, considerado como uno de los mejores guitarrista de jazz del mundo, por nombrar los más conocidos. Javier Fariña, hoy siente un profundo agradecimiento a Dios y al Mesías Meishu Sama. Habla de una gran afinidad con la fe, precisamente todo lo relacionado con los antepasados le recuerda a la tradición de su raza. Fariña, recibió el sagrado Ohikari ese mismo día 4 de septiembre. / / / / / / / / / / IZUNOME Argentina 19


Preguntas P t y respuestas t ¿Cuál es la diferencia entre la Oración mensual y el Culto anual de elevación por el alma de nuestros antepasados? La oración mensual es como si fuera una misa, a través de la cual se recuerda a determinado familiar y se reza por él. Colocando su nombre en la planilla realizamos una gran misa general en la que todos los ancestros allí anotados reciben la luz divina a través de sus descendientes que los recuerdan en ese día especial. Es una misa colectiva de elevación. En cambio el culto anual por los antepasados si bien es también una gran misa, su diferencia radica en el día en que se realiza y a partir de ese detalle todo lo que sucede, espiritualmente hablando, ya es diferente. El culto ocurre el dos de noviembre, siendo este el día de los muertos, en donde se les rinde homenaje y gratitud a sus existencias pues sin ellos nosotros no estaríamos en este mundo. Esta ceremonia en sus aspectos litúrgicos se remonta al origen de las culturas, pues mas allá de las diferencias que 20

puedan existir entre oriente y occidente encontramos entre los pueblos originarios de América y de otras partes del mundo ceremonias que los recuerdan con prácticas similares. Ese día en el altar servimos bandejas con alimentos y bebidas típicas de las colectividades y características de nuestro país, para que ellos puedan tomar el espíritu de los alimentos. Aquí me gustaría aclarar un poco más este aspecto. Los alimentos ofrecidos no van a ser comidos por los antepasados sino que van a tomar el amor y el cariño con que fueron preparados; a esto lo llamamos el espíritu de los alimentos. El ser humano mientras vive en el mundo material alimenta su cuerpo a través de la materia que ingirió y su espíritu de la energía que los nutrientes tenían; dicha energía no solo es absorbida de la fuerza del suelo sino también del sentimiento que se va impregnando en el mismo desde que se siembra la semilla o se cría a un animal hasta llegar a la mesa en donde es consumido. Quizás para nosotros occidentales nos cueste creer o entender esto, pero hay una historia que grafica el choque cultural entre oriente y occidente mostrándonos que entre ambos la esencia es la misma aunque no lo veamos. Dice así: “Había una vez un señor de occidente que viajo a un país del

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lejano oriente. Como el era muy curioso quiso conocer todo acerca de la cultura del pueblo en que estaba, sus comidas, sus hábitos, sus creencias, etc. Tal fue su afán por conocer que quiso participar de una ceremonia funeraria. Allí tuvo una gran sorpresa al ver que junto al fallecido le colocaban una copa con agua, algunas comidas que a él le gustaban, un cigarrillo encendido y hasta dinero. Fue tal su asombro que no pudo contenerse y le pregunto a quien estaba a cargo del sepelio algo que lo tenía muy intrigado. -Hay algo que aun no puedo comprender y aunque lo analizo y lo razono varias veces no llego a imaginar como hará el difunto para llevarse al mas allá todo lo que le han ofrecido. Quien recibió la pregunta pudo percibir la burla que escondían sus palabras a lo que le respondió. –De la misma forma que en su tierra, sus muertos se levantan de las tumbas para oler las flores….” Nos queda como enseñanza comprender que aquello que nuestros antepasados reciben no son los bienes u objetos en si mismo sino el amor, el respeto y el sentimiento que a ellos ofrecemos día a día y en especial en la ceremonia que a ellos los recuerda.


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Rúcula

onocida también como rúgula, rúcola, oruga, roqueta o jaramago, según las zonas. Su nombre científico es Eruca sativa y es una especie de planta silvestre de la familia de las Brassicas, es decir, pariente directo de la col. De la familia de las crucíferas, igual que las coles, el rábano y el nabo.

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Sugerencias para que este presente en nuestras huertas La rúcula es ideal para aprovechar aquellas jardineras con poca profundidad y las macetas pequeñas que podamos tener por casa. No es nada exigente en profundidad pero es conveniente tenerla controlada porque crece muy rápidamente y nos puede invadir el espacio que le destinemos. Es una planta de ciclo muy corto. Si la plantamos en verano podremos observar que en un mes y medio o dos empieza a florecer, lo que nos indica que la planta ha llegado al final de su ciclo vital. Germina, crece y florece para producir semillas. Las temperaturas altas del verano provocan que el ciclo sea mucho más rápido que en otoño o invierno, por lo que si nos gusta, conviene ir sembrando cada mes o mes y medio en verano y cada tres meses aproximadamente en invierno. La mejor forma de cultivarla Es una especie que crece bien con temperaturas suaves. El exceso de calor y el sol provocan un gusto excesivamente amargo. Por lo tanto, la mejor época de cultivo es a principios de primavera. También es posible cultivarla en verano o en otoño con éxito. Se siembra separada unos 15 cm.

La cosecha empieza a partir de las 4-6 semanas después de la siembra y es continua hasta la floración. Es una planta de ciclo corto que no es muy exigente en nutrientes. Por lo tanto se trata de un cultivo relativamente fácil en la huerta casera. Para recolectarla Solo hay que salir a la huerta con una tijera e ir cortando las hojas que necesitamos. Si no arrancamos la planta del todo, seguirá produciendo hojas hasta que le llegue el momento de dar flor. Las flores también son comestibles pero son algo más picantes que las hojas. Al ser de la familia de las Brassicas, emite la semilla de una manera que a mi me resultó muy curiosa la primera vez que la sembré. Cuando la flor se seca, aparecen unas vainas y dentro están las semillas. Hay que dejar una planta hasta que acabe su ciclo para así poder cosecharlas para siembras posteriores. Espero te animes a cultivar rúcula, es muy lindo a los pocos días que sembraste ver asomarse las pequeñas hojitas, es gratificante y una forma muy fácil de empezar a relacionarse con la huerta casera. Sugerencias gastronómicas Además de comerla en ensaladas, podemos hacer un apetitoso pesto: Procesar un puñado de rúcula junto con aceite, nueces y sal, luego cuando ya están procesadas agregarle queso rallado y aceitunas negras picadas y cubrir con este pesto unas ricas pastas al “dente”. / / / / / / / / / / IZUNOME Argentina

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Rabanito

randes, peq u e ñ o s ; suaves o picantes; colorados, violáceos o albirojos; redondos o alargados, aún cilíndricos: ¡Todos son rabanitos! A la hora de preparar la huerta familiar, no dude un instante con qué cultivo despuntar el vicio de la siembra: ¡Que sean rabanitos!!! Pertenece a la familia de las crucíferas, aquellas plantas que dan flores en forma de cruz. Es primo del brócoli, de los repollos y del coliflor, hermano de los nabos y colinabos y rábanos pero aunque a veces salen juntos en las fotos, pariente muy lejano de las zanahorias. Gracias a los aportes de las investigaciones médicas relativamente recientes que se suman a los ancestrales conocimientos de sabidurías populares. Sabemos hoy que las crucíferas aportan sustancias beneficiosas para los tratamientos del cáncer (a base de compuestos azufrados). Y como la mejor manera de tratarlo, es prevenirlo, en este mundo lleno de radicales libres, stress, al menos una porción de nuestra dieta diaria ha de ser a base de crucíferas. Los rabanitos son la respuesta más rápida al igual que la rúcula que puede darnos la huerta. Por eso, para mantener la autoestima al inicio de este interminable aprendizaje de dialogar con la tierra y el ambiente, sugerimos comenzar con la siembra de rabanitos como una de las primeras actividades. Mientras crecen los rabanitos, simultáneamente se van solidificando y creciendo nuestros conocimientos y experiencias con la huerta que ya podremos aplicar como eruditos en el segundo ciclo de cultivo, a los quince días de iniciada la primera siembra. “Siémbrese al voleo con una distancia entre plantas aproximada de ocho centímetros y cúbrase con una capa delgada de tierra. Le propongo otra técnica: Clave una estaca en

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cada extremo del cantero, surco o tablón; tense un hilo-guía entre ambas y sobre el suelo previamente trabajado hunda con el dedo una semilla de rabanito cada siete centímetros. Recuerde que la profundidad de siembra es unas tres veces el diámetro de la semilla, así que no exagere. Riegue con regadera con flor. Al cabo de pocos días verá asomar las dos primeras hojitas con la forma característica de las crucíferas. Los rabanitos sólo quedan tiernos (y no leñosos) si nunca les falta la humedad. Al menos una vez al día en verano y cada tres en invierno, ármese de la regadera y estimule su crecimiento. Si el suelo no posee una cobertura orgánica que evite que se endurezca superficialmente, haga carpidas superficiales con mucho cuidado para no lastimar las plantitas. En unos diez días podrá ver los primeros avances de su siembra. Y en unos 30 (verano) a 60 (invierno) días ya están listos para ser comidos. Sea prudente con su voracidad: coseche cada día solamente la porción que va a consumir, así los tiene bien fresquitos, de la huerta a la mesa. Una vez cosechados se deshidratan fácilmente y se pondrán gomosos. Recuerde que el proceso para obtener semillas es de aproximadamente seis meses. Elija una planta cuídela hasta después de la floración y una vez que haya formado las vainas y comience a secarse, no la riegue mas para permitirle finalizar su ciclo natural y evitar que sea atacada por hongos. Cuando las vainas estén bien secas, retire la planta y abra las vainas para obtener las semillas nuevas. Es aconsejable hacer una siembra pequeña cada quince días para tener rabanitos durante todo el año. No es conveniente dejarlos más allá del mes y medio (o los tres meses en invierno) en el cultivo, ya que se pondrán leñosos y tenderán a semillar, perdiendo sus propiedades nutritivas.


Paté de Gírgolas de Agricultura Natural algo más picante (ají molido, chile mejicano, etc.)

Preparación:

Ingredientes básicos: 200 grs. de gírgolas frescas (una bandejita) 2 ó 3 cucharaditas de vinagre 4 ó 5 nueces de manteca 1 ó 2 dientes de ajos (a gusto del consumidor) sal y pimienta a gusto, se le puede agregar

Escurra el agua de las gírgolas y colóquelas en una cacerola a fuego bajo, luego de 2 ó 3 minutos agregue las cucharaditas de vinagre, un poco de sal y pimienta y si quiere; algo más picante. Cocine por un minuto y adicione la manteca y los dientes de ajo picados, retire del fuego y haga una pasta ayudándose con una batidora, minipimer o algo parecido, cuando tenga la consistencia de un “paté” colóquelo en un recipiente limpio y guarde en la heladera. Para evitar perder propiedades o que el producto se ponga en mal estado, agregue un poco de aceite cubriendo toda la superficie. Buen apetito ...para la próxima paté de Girgolas.

Calendario de actividades - NOVIEMBRE

2 NOV

Ceremonia central mensual de agradecimiento a Dios y a Meishu-sama Culto Anual de Elevación por el Alma de los Antepasados 16 y 19:30 hs. - Sede Central

19

Sensei Erisson - Demostración de Ikebana (Todo público) 19 hs. Sede Central

20

Sensei Erisson - Seminario - Clase Especial (Miembros) 16 hs. Sede Central

27

Ceremonia de Otorgamiento de Ohikari 18 hs. Sede Central

NOV

NOV

NOV

Calendario de actividades - DICIEMBRE

4 DIC

Ceremonia central mensual de agradecimiento a Dios y a Meishu-sama 18 hs. Sede Central / / / / / / / / / / IZUNOME Argentina 23


Suelo Sagrado de Hakone

Suelo Sagrado de Atami

Suelo Sagrado de Kioto

Suelo S. de Guarapiranga

Suelo Sagrado de Saraburi

Nuestra Iglesia en el Mundo SEDE CENTRAL JAPÓN Suelo Sagrado de Atami Shizuoka-ken, Atami-shi, Momoyama-cho 26-1 Kyusei Kaikan. Tel: (0557) 85-3141

México Calle Dr. José María Vertiz 1410, Depto. B-201, Colonia Portales, Delegación Benito Juarez. +52-55-5605-2653

AMÉRICA Argentina Aristóbulo del Valle 1861 Vicente Lopez, Pcia. de Bs. As. +54-11-4796-4142

Perú Av. República de Chile 690 Jesús María, Lima +51-1-424-2749

Brasil Rua Morgado de Matheus 77 Vila Mariana, Sao Paulo, SP +55-11-5087-5000 Bolivia Alameda Potosí 891 Santa Cruz de la Sierra +591-3-335-4430 Canadá 1886 Eglinton Ave. West 2gd Floor Toronto, Ontario +1-416-789-1313 Chile Tomas Andrews 067, Barrio Providencia, Santiago. +56-2-665-1522 Colombia Calle 25G Barrio Modelia, Bogotá +57-1-263-3108

Uruguay Av. Italia 3111, Montevideo Venezuela Capuchinos A Guarita, Ed. Guarita, Loc. 04, planta alta, Parroquia San Juan, Caracas EUROPA Alemania Musikantenweg 20 Frankfurt/main +49-69-3899-6923 España Calle Sardenya 259, entresuelo 4, Barcelona +34-68-728-6825 Francia 11, Rue de Belzunce 75010 Paris +33-1-5320-9930

Portugal Rua Gomez Freire 143 a-d Lisboa +351-213-156-576 AFRICA Sudáfrica 386 Schoeman Street Pretoria Central, Pretoria +27-12-320-5484 Angola Rua do Complexo Escolar Futungo 2, Barrio Futungo, Municipio da Samba +244-228-74-0620 Mozambique Av. 24 de Julho 1274, Barrio Central, Maputo +258-21-300-275 AUSTRALIA 13 Dewrang Street, Lidcombe, NSW, Australia +61-2-9749-1457 ASIA Filipinas Block 1 Lot 18 (340) New York St, Camella Homes, Bacoor Cavite +63-46-471-5745 Korea del sur 611-1 Kyodong, Milyang City, KyongNam +82-55-352-2082

Grecia Calle Omitu 25 Irakleio TK, Atenas +30-210-279-9103

Sri Lanka N°25 Mihindumawatha Gampaha +94-33-567-9092

Estados Unidos 26 Elm Avenue, Hackensack, NJ +1-201-343-0355

Inglaterra 465b Hernsey Road, Hernsey Rise, N19, 4Dr. Londres +44-207-281-1532

Tailandia 90-1 Moo I Champak Paew, Kaeng Khoi, Saraburi +66-36-36-2000

Hawai 1111 Dillingham Blvd. Kokea Center E-3, Honolulu. USA. +1-808-841-6567

Italia Viale Jonio 317 Roma +39-347-484-3725

Taiwan 7F-4 N°158 Sung-Chiang RD Taipei +886-2-2567-9489

Costa Rica Carretera Pavas, s/n. +506-2231-0627

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