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Columna y Baluarte R
U AT A IT
Revista Cristiana
Edición
06 Julio Año 2015
Una Libertad
Más Gloriosa
Columna y Baluarte
Revista Cristiana
En esta Edición: ENOC PRÍNCIPE Director Académico en Seminario Bautista del Perú Trujillo - Perú
JONATÁN CÓRDOVA. Pastor en Iglesia Bíblica Bautista “Cristo es Rey.” Chosica, Perú.
FULGENCIO PECH Pastor en Iglesia Bautista Manantial, y Escritor. Merida México
CALEB RAMIREZ TOLENTINO. Seminarista. Profesor en Seminario Bautista Teológico Horeb, Perú.
ENRIQUE GINOCCHIO Pastor en la Iglesia Bautista Independiente de San Fernando Chosica Perú.
ABRAHAN SALAZAR Director de Estudios en Seminario Bautista Teológico Horeb. Lima - Perú.
ELVIA HERNANDEZ, Maestra y esposa del pastor Víctor Martinez Vargas en Iglesia Bautista "Jesucristo el Lirio de los valles", México.
CARLOS CANCINO Maestro en la Iglesia Bautista Bíblica Monte Hebrón, Monterrey - México
“Esto te escribo para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad.” 1 Timoteo 3:15
EDICIÓN 006 JULIO
CONTENIDO 04
EL SUEÑO DE JESÚS - Fulgencio Pech.
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2015 29
SERMÓN DOMINICAL: “CAMINEMOS EN UNIDAD” - Jonatán Córdova.
DOCTRINA LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO 2. - Abrahan Salazar
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TEMA DE PORTADA: UNA LIBERTAD MÁS GLORIOSA - Jonatán Córdova.
CONSEJO BÍBLICO. Como escoger una Iglesia Local. - Jonatán Córdova.
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SECCIÓN DAMAS. UNA MUJER QUE OLVIDÓ SUS SUEÑOS - Elvia Hernandez
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APUNTE PASTORAL: “VARONES CRISTIANOS” - Fulgencio Pech.
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ESTUDIO BÍBLICO: 1 Juan capítulo 4 - Jonatán Córdova.
ARTÍCULO ESPECIAL: ¿LIBERTAD HOMOSEXUAL? - Enoc Príncipe.
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DESAFIADOS POR LA UNIVERSIDAD - Enrique Ginocchio
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UN BUEN MATRIMONIO FUTURO. - Carlos Cancino.
Así que, Si el Hijo os libertare; Seréis verdaderamente
Libres.. Juan 8:36
EL SUEÑO DE JESÚS Por Fulgencio Pech.
Una de esas personas que gustan de estar enteradas de todo, vio una gran extensión de terreno ya desmontado con mucho material de construcción asentado en varias partes y a muchos hombres moviéndose de un lado a otro trabajando. Cómo no había ningún cartel que indicara qué era lo que se estaba haciendo allí, se acercó y le preguntó a un hombre que caminaba empujando una carretilla. “Oye, disculpa, ¿Qué están haciendo aquí?” - El hombre respondió: “Oiga, ¿pues no ve?, estamos trabajando” - Luego se acercó a otro trabajador con la misma pregunta: “Oye, disculpa, ¿Qué están haciendo aquí?” - Y la segunda respuesta fue: “Ganando el pan de cada día” - Le preguntó a otro y la tercera respuesta fue: “Estamos haciendo un edificio” Cómo todavía no quedaba satisfecho hizo la misma pregunta una y otra vez hasta que uno de los trabajadores le respondió: “¡Estamos construyendo algo que traerá un gran beneficio a todos los habitantes de la ciudad! ¡Se trata de un lugar que le permitirá encontrar desde una calabacita tierna hasta un automóvil último modelo! ¡Será un sitio donde los ancianos podrán venir a conversar, los niños a jugar y los jóvenes a divertirse! ¡Un espacio donde usted podrá encontrar todos los productos y servicios que pueda necesitar!” ¿Cuál es la diferencia entre la última respuesta y las anteriores? ¡La visión! Todos trabajaban para el mismo proyecto, pero no todos tenían la misma visión. Ahora que estamos en tiempos de evaluación y de fin y principio de año, es muy oportuno hablar un poco acerca de la visión de la iglesia.
I. LA VISIÓN Y LA MISIÓN SON DIFERENTES: En nuestra iglesia “Manantial” tenemos un cartel a la entrada que dice: NUESTRA MISIÓN ES: Guiar personas a una relación real con Jesucristo, Unirlas a nuestra fraternidad, Instruirlas para una vida victoriosa, Ayudarlas a expresarse sirviendo y Reunirnos con ellas para adorar a Dios. Esta MISIÓN es una declaración de propósitos: Evangelismo, Comunión, Discipulado, Servicio y Adoración. Es muy importante y por eso la repasamos de vez en cuando y la grabamos en una pared visible para todos. La misión y la visión están muy relacionadas. Sin embargo, la misión y la visión son diferentes. La visión es una especie de sueño. La visión es algo así como un embarazo. Cuando una mujer concibe nadie ve al niño, ni ella misma, pero sabe que está allí, en su
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vientre y lo espera y se prepara y sueña con él y le pone un nombre. Cuando alguien tiene una visión es como si estuviera embarazado, lo comunica, lo espera, se prepara para ello y no se tranquiliza hasta no verlo y palparlo. Es algo que tiene que volverse carne de nuestra carne y hueso de nuestros huesos. No es algo vago o abstracto. Es algo concreto que existe primeramente en nuestro corazón y en nuestra mente. Es algo que tiene forma, dimensión y hasta nombre. Pero, no perdamos de vista que estamos hablando de la visión en el contexto del reino de Dios. No se trata solamente de imaginarnos cosas y procurar llevarlas a cabo. No se trata de sueños egoístas. No se trata de sueños personales de grandeza. Tampoco se trata de soñar con hacernos de “un nombre” como iglesia, a la manera de aquellos que proyectaron la Torre de Babel. En el mundo se habla de hombres y mujeres que han tenido visión y que han llegado a establecer grandes empresas como la Coca-Cola, la Ford o Disneylandia. Pero, no me estoy refiriendo a esa clase de visión. Ni siquiera me estoy refiriendo a la clase de visión que han tenido muchos cristianos o seudo cristianos que han fundado grandes iglesias o ministerios seguidos por multitudes. Porque aunque algunas de esas grandes iglesias y ministerios han descendido del corazón de Dios. Son muchas las que han emergido de corazones egoístas o enfermos de un delirio de grandeza.
Tampoco se trata de soñar con hacernos de “un nombre” como iglesia, a la manera de aquellos que proyectaron la Torre de Babel. En el mundo se habla de hombres y mujeres que han tenido visión y que han llegado a establecer grandes empresas como la CocaCola, la Ford o Disneylandia. Pero, no me estoy refiriendo a esa clase de visión. Ni siquiera me estoy refiriendo a la clase de visión que han tenido muchos cristianos o seudo cristianos que han fundado grandes iglesias o ministerios seguidos por multitudes. Porque aunque algunas de esas grandes iglesias y ministerios han descendido del corazón de Dios.
El sueño de Cristo es una iglesia victoriosa: “edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades
no prevalecerán contra ella” (Mateo 16:18) “Mas a Dios gracias, el cual nos lleva
siempre en triunfo en Cristo Jesús…” (2 Corintios 2:14) “Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis
vencido; porque mayor es el que está en vosotros, que el que está en el mundo” (1 Juan 4:4) El sueño de Cristo es una iglesia unida: “…para que todos sean uno; como tú, oh
Son muchas las que han emergido de corazones egoístas o enfermos de un delirio de grandeza.
Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste” (Juan 17:21)
La visión representa el proyecto, como cuando Jesús dice: “edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella” (Mateo 16:18) Él tenía muy bien definido en su mente qué era y cómo era lo que había proyectado.
Notemos que Jesús no solamente oró para que estemos unidos, Él dijo: “…que también ellos sean uno en nosotros”
Por otro lado, la misión representa los propósitos del proyecto. ¿Para qué quiere Cristo a la iglesia?: Para proclamar el evangelio. Para integrar gente perdida a la familia de Dios. Para fomentar el carácter de Cristo en cada integrante de la familia del Señor. Para modelar el amor al prójimo mediante el servicio. Para adorar a Dios pública e individualmente. La misión expresa lo que debemos HACER: proclamar, integrar, discipular, servir y adorar. La visión expresa lo que debemos llegar a SER, como veremos en los siguientes puntos.
II. EL SUEÑO DE CRISTO ES LA CONCEPCIÓN DE SU IGLESIA: Cristo concibió en lo más profundo de su corazón una comunidad donde la gente viviera como una familia alrededor de él, obedeciendo la voluntad de Dios: “¿Quién es mi madre, y quiénes son mis hermanos? 49 Y extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos. 50 Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, y hermana, y madre” (Mateo 12:48-50)
El sueño de Cristo es una iglesia gozosa: “Estas cosas os he hablado, para que mi
gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea cumplido” (Juan 15:11) “De cierto, de cierto os digo, que vosotros
lloraréis y lamentaréis, y el mundo se alegrará; pero aunque vosotros estéis tristes, vuestra tristeza se convertirá en gozo” (Juan 16:20) El sueño de Cristo es una iglesia santa: “Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué será salada? No sirve más para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres” (Mateo 5:13) El sueño de Cristo es una iglesia que adore a Dios en el cielo: “Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis” (Juan 14:3) En fin, el sueño de Cristo es crear en la tierra un tipo de gente diferente. Gente de carne y hueso con debilidades y necesidades como los demás mortales, pero con el poder del Espíritu Santo habitando en sus corazones.
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Gente capaz de vivir y convivir entre sí como una familia, sin discriminar razas, status social o nivel económico. Gente que viva una vida de victoria sobre las adversidades. Gente unida alrededor de Él obedeciendo la voluntad del Padre Celestial. Gente que experimenta gozo aún en medio de las aflicciones, porque camina sobre ellas. Gente que refleja en su rostro la belleza de un ángel, como aquel Esteban que murió lapidado orando por sus agresores. (Hechos 6:15 y capítulo 7)
Jesús la transmitió a sus apóstoles: “…las palabras que me diste, les he dado; y ellos las recibieron, y han conocido verdaderamente que salí de ti, y han creído que tú me enviaste… Como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo” (Juan 17:8 y 18) “…pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8) Los apóstoles la transmitieron a los primeros cristianos:
Gente que vivirá con Él eternamente, en un ambiente glorioso, donde no habrá aflicciones, ni enfermedades ni muerte ni llanto ni clamor ni dolor; porque el Señor enjugará toda lágrima.
“…Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, 26 para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, 27 a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha” (Efesios 5:25-27)
¡Esa es la visión de la iglesia que tiene Cristo!
Los primeros cristianos la transmitieron a nosotros:
III. LA VISIÓN DE LA IGLESIA ES TRANSMISIBLE:
El libro de “Los Hechos” no ha terminado. La historia registra los nombres de muchos hombres que también concibieron la visión de Jesús y dieron su vida como confirmación de su fe: (Sólo por mencionar algunos) Policarpo: (En el siglo segundo) Fue pastor de la iglesia de Esmirna en los días del apóstol Juan. Murió bajo el reinado de Marco Aurelio Justino: (También en el siglo segundo) Nació como 14 años después de la muerte del apóstol Juan, fue evangelista y pastor en Roma, y murió bajo el reinado de Marco Aurelio. etc.
Gente que por la gracia de Dios subirá al cielo y lo adorará con gran estruendo.
La visión de la iglesia fue concebida por Dios el Padre. Veamos la promesa que le hizo a Abraham, patriarca del pueblo israelita: “Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra” (Génesis 12:3). Notemos como en la mente de Dios siempre estuvo el pensamiento de fundar la iglesia: “Ellos me movieron a celos con lo que no es Dios; Me provocaron a ira con sus ídolos; Yo también los moveré a celos con un pueblo que no es pueblo, Los provocaré a ira con una nación insensata” (Deuteronomio 32:21) Dios el Padre le transmitió a Jesús esa visión: “Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió” (Juan 6:38)
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Por medio de hombres y de mujeres de esta calidad es que llegó la fe hasta nosotros. Existen hoy en muchos países, y aún en el nuestro, hombres y mujeres que están transmitiendo el sueño de Jesús a la gente de las grandes ciudades y a los habitantes de pequeños pueblos, y muchos están sufriendo persecución. Hay hombres y mujeres; adultos y jóvenes, trabajando en el establecimiento de nuevas iglesias en todos los rincones del planeta.
Todo esto significa que nosotros en este rincón del mundo, también debemos estar transmitiendo el sueño de Jesús a las nuevas generaciones. Pero, al llegar aquí, necesitamos hacer un alto y preguntar: ¿Es mi iglesia, la iglesia que Jesús proyectó en su mente y en su corazón? ¿Estamos conscientes de que somos un proyecto de Dios? ¿Estamos conscientes de que somos el sueño del Señor? ¿Sabemos qué es lo que debemos llegar a SER, ahora que estamos en este mundo y cuando estemos en la eternidad? ¿Cómo podremos transmitir la visión de Jesús a los nuevos creyentes, si nosotros mismos no somos la iglesia que Dios proyectó? ¿Cómo vamos a ser la iglesia que Dios proyectó, si no hemos permitido que la visión de Jesús se vuelva carne de nuestra carne? ¿Cómo vamos a ser la iglesia que Cristo siempre ha tenido en mente si no estamos embarazados del sueño de Jesús? ¿Qué le responde usted a alguien que le ve trabajando en su iglesia y le pregunta: “¿Qué están haciendo aquí?” (Trabajando o cantando o predicando o sirviendo) ¿Cuál es la visión que usted tiene de la iglesia? De acuerdo a ello responderá esa pregunta. Algunos hermanos tienen el concepto de que la iglesia es una escuela donde vienen a aprender. Sí, la iglesia es una escuela, ¡Pero es mucho más que eso! Otros piensan que la iglesia es un lugar para hacer amistades. ¡Claro, la iglesia provee compañerismo, pero, ¡No debemos confundirla con un club! El proyecto de Cristo es una iglesia unida alrededor de Él teniéndole como la Cabeza. El sueño de Jesús es una iglesia santa. La visión del Señor es una iglesia formada por personas diferentes: Que tienen una relación con él y no una simple religión. Que aman de tal manera que su amor levanta y ayuda a la santificación del hermano que cae en algún engaño del pecado. Que perdonan las ofensas personales. Que viven y conviven en armonía en una comunidad que da testimonio del amor de Dios Que adoran a Dios con sencillez y alegría. El sueño de Cristo es una iglesia misionera. Que no hace del compañerismo cristiano un pretexto para encerrarse en cuatro paredes.
El sueño de Cristo es una iglesia formada por familias santas, que disfrutan de una comunión continua entre sí mismas y con Dios. El sueño de Cristo es una iglesia formada por miembros que ponen en alto el nombre de Dios donde quiera que se encuentran. CONCLUSIÓN: Si usted no sabía o se había olvidado aquello para lo que estamos haciendo aquí como iglesia, le invito a tomar el resumen de este mensaje como una respuesta a esa pregunta existencial de la iglesia: Estamos aquí colaborando con Dios para
la realización del sueño de Jesús, que es una comunidad de personas tan necesitadas de perdón como las demás, pero llamadas por la gracia de Dios a ser diferentes mediante la fe en Jesucristo. Estamos aquí para ser transformados por
el poder del Espíritu Santo a fin de llegar a ser una gran familia santa, gozosa y victoriosa en medio de cualquier aflicción natural de esta vida. Estamos aquí como una agencia
encargada de transmitir en nuestro entorno y más allá de él, las buenas noticias que comunican el proyecto eterno de Dios. Estamos aquí para proclamar el evangelio,
integrar gente a la iglesia, enseñar a obedecer la voluntad de Dios, servir al prójimo y adorar a Dios. Todo esto con el fin de llegar a ser la iglesia que Cristo soñó, proyectó y pagó.
Fulgencio Pech Jimenes Graduado de la facultad latinoamericana de Estudios Teológicos. Escritor y Pastor en la Iglesia Bautista “Manantial de aguas vivas ” Merida - México Web: Iglesia Bautista Manantial
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CAMINEMOS
“Yo pues, preso en que andéis com la vocación con que
Efesio
S EN UNIDAD
n el Señor, os ruego mo es digno de fuisteis llamados...”
os 4:1
Cristo es Rey IGLESIA BÍBLICA CRISTIANA
SERMÓN DOMINICAL
“Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados” Efesios 4:1
CAMINEMOS EN UNIDAD Efesios 4:1-16
Efesios nos presenta la primera característica de un caminar digno en sus primeros dieciséis versículos del cuarto capítulo. Si nos fijamos bien, el común denominador aquí es “La unidad” de los creyentes”. Dios no quiere que solo nos reunamos, Él nos quiere en íntima comunión los unos con los otros. Esta, es la manera en que el Señor ha diseñado su cuerpo, para que todos los miembros trabajemos unidos. Mostrando así, todo lo que a la unidad le implica, llámese: Paciencia, Longanimidad, Perdón, Paz, Armonía, Restauración, Cuidado, Convivencia, Ánimo, Enseñanza, etc. Estas cosas son las que debemos guardar con solicitud. Todo lo demás que no contribuya a esta unidad debe ser desechado del cuerpo. Pero es importante notar que el motor que hace posible todo esto es lo que Pablo 10
llamaría en otra epístola suya: "el vinculo perfecto", que es “el amor”. (Col 3:14; Ef.4:16d). La pregunta sería: ¿Qué hay en tu vida que no te permite desarrollar la unidad con los demás, y que por lo tanto sea algo que debas sacar de ti? o también ¿Qué estas haciendo por propiciar la paz y la unidad entre los demás hermanos? El estar Solicito a “Guardar la Unidad” implica algunas cosas de Aplicación práctica y cotidiana, como consejos para ayudarnos: 1. Debemos estar dispuestos a buscar y mantener la paz con todos, dispuestos a dar y pedir perdón, dispuestos a la reconciliación, a ser humildes, y a todo lo que tenga que ver con nuestra responsabilidad de estar bien con los demás. 2. Debemos estar dispuestos a ser pacificadores, mediadores y reconciliadores. propiciando la paz y unidad entre los otros siempre.
3. Debemos mantener, en todo momento, la sensibilidad para recordar nuestro punto de Adoración. Nuestro Dios es Uno [Un Señor, Una fe, Un Bautismo, Un mismo Padre de Todos..], Entonces nuestra Unidad es Exaltación y Honra al Padre. 4. Debemos estar dispuestos a Usar nuestros dones espirituales para la edificación, en amor, de todo el cuerpo, fortaleciendo así el crecimiento en amor. Estos principios se han extraído de los primeros 16 versos del capítulo 4 de Efesios, aquí les dejo el bosquejo para un mayor entendimiento y estudio personal:
D. Perfeccionando los dones, v.7-11 Para la obra del ministerio.
Crezcamos en torno a la
CAMINAR UNIDOS. [Ef. 4:1-16]
B. Soportando a los demás con paciencia,v2b C. Solícitos en guardar la unidad del Espíritu, v3a En el vínculo de la paz. v3b
Un cuerpo, y un Espíritu. v4a Una misma esperanza. v4b Un Señor. v.5a Una fe. v5b
v12a Para la edificación del cuerpo. v12b Para llegar a la unidad de la fe. v13a Para llegar a un varón perfecto. v13b Para dejar de ser niños fluctuantes. v.14
E. Siguiendo la verdad en amor, v.15a
A. Con toda humildad y mansedumbre,v2a
Un bautismo. v5c Un Dios y Padre de todo. v6
cabeza, que es Cristo. v15b Crezcamos todo el cuerpo bien concertado y unido. v16a Crezcamos con todos los miembros ayudándose entre si. v16b Crezcamos cada uno cumpliendo su propia actividad. v16c Crezcamos edificándonos en amor. v16d
NOTA: Si somos un cuerpo, la manera en que debemos andar es: En unidad, en armonía y coordinación; ayudándonos y edificándonos unos a otros en amor. No hay razones, ni excusas para no cumplir esto.
“Caminemos en unidad” - Efesios 4:1-16
Ps. Jonatán Córdova. SERMÓN DOMINICAL
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Una
Libertad
Mรกs gloriosa Feliz Fiestas Patrias
Por Jonatán Córdova Las corrientes libertadoras del siglo XVIII habían logrado la independencia para Estados Unidos y conllevaron a la caída de la monarquía francesa, estás a su vez repercutieron en los países latinoamericanos mediante revueltas y muchas protestas. España, al mando de Fernando VII, había logrado hacer frente a todo intento de rebelión en las colonias. Para comienzos de 1816, sólo quedaban como únicos focos de agitación libertaria: las Provincias Unidas del Río de la Plata (Argentina), y la Región de los Llanos Orientales del Orinoco (Venezuela). De estas dos bases salieron las corrientes libertadoras: La del Sur, al mando de Don José de San Martín (1820), y la del Norte, comandada por Don Simón Bolivar. Habiendo cruzado los andes desde Argentina hasta Chile, y habiendo logrado la independencia del País Sureño. El Ejército Libertador del Perú zarpó del Puerto de Valparaíso (Chile), el 20 de agosto de 1820. La expedición constaba de 4 mil 118 hombres de las diferentes armas: caballería, infantería y artillería. Después de 18 días de navegación, el memorable 8 de septiembre de 1820, se inició el desembarco de la Expedición Libertadora en la bahía de Paracas (departamento de Ica). Seguidamente, los patriotas ocuparon Pisco, Chincha y demás haciendas inmediatas. San Martín estableció entonces su Cuartel General en Pisco.
San Martín ocupó Lima y reunió un Cabildo Abierto, declarando junto con el pueblo la Independencia del Perú de la dominación española y de cualquier otra dominación extranjera. El 28 de Julio de 1821 se proclama y jura la Independencia del Perú en la Plaza Mayor de Lima con las siguientes palabras:
“¡El Perú desde este momento es libre e independiente por voluntad general de los pueblos y por la justicia de su causa que Dios defiende! ¡Viva la patria! ¡Viva la Libertad! ¡Viva la independencia!” Fuente: elmusicom.wordpress.com
DESPUÉS DE LA INDEPENDENCIA. .
Después de la independencia nacional el Perú aún tuvo que lidiar con otro tipo de atadura: La esclavitud particular sobre las personas. Solo los hijos de esclavos nacidos después del 28 de Julio de 1821 serían libres o sea que el 99,9% de los esclavos seguirían bajo la potestad de su amo, y además después se reformó esa ley haciendo que los esclavos se quedaran con sus amos hasta los 24 años. La libertad de los esclavos se consigue con Ramón Castilla en su segundo gobierno cuando utiliza el dinero del estado para comprarlos y otorgarles su libertad en 1854. Pero quedaría otro tipo de esclavitud hasta nuestros días...
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UNA ESCLAVITUD MUCHO PEOR. Esclavitud. Miremos algunos conceptos e implicancias de la esclavitud humana: La condición social sin libertad. Sometimiento absoluto a la
voluntad de otra persona.
historia, hay una revelación acerca de una realidad espiritual de esclavitud. Y esta es una esclavitud cuya liberta es imposible de alcanzar por medios humanos. “No podemos entender la magnitud de la redención en Cristo, sin entender la esclavitud espiritual.” Realidad de la esclavitud Espiritual
La persona esclava no tiene derecho
alguno, ni aun de su vida misma. La esclavitud humana es rechazada y condenada en nuestras días por casi todos los países del mundo. Y es un triste recuerdo lleno de vergüenza de lo que es capaz de hacer la crueldad humana. Sin embargo, aún había algunas formas de acuerdo al tiempo y cultura de los pueblos de escapar a esta esclavitud. Por ejemplo aquí algunas: 1. Formalidades estatales o legales. 2. El amo declara libre al Esclavo en presencia de testigos. 3. El amo invita a comer al esclavo a su mesa. 4. El amor escribe una carta con su sello y testigos de la libertad del esclavo. 5. Clavarle su oreja en una estaca de madera. (judíos) 6. Redimir por medio de un pago justo. Pero, en el libro más exacto de la
1. Cristo dijo que todo aquel que peca es esclavo del pecado. Juan 8:34 2. La esclavitud pecaminosa se muestra en nuestro carácter. Tito 3:3 3. La conciencia nos da evidencia de nuestra esclavitud. Ro.8:15 Temor a la muerte. Heb 2:15 4. Los deseos de Satanás que se cumplen nos dan muestra de nuestra esclavitud. Juan 8:44; Ef.2:2 5. La atadura de los deseos de nuestra carne nos declaran nuestra esclavitud. Ef.2:3; Gá.5:1, 17 6. Uno mismo se sometió a esta esclavitud. Rom. 6:16-19 7. Todos tenemos una deuda inmensa e impagable con Dios. Rom.3:23 8. Esta esclavitud nos conduce a la condenación eterna. Rom.6:23.
¿ Existirán algunas formas humanas de ser libres de la esclavitud espiritual? 1. Ninguna. 2. Ni aun guardando la ley. Ro.3:20
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UNA LIBERTAD MÁS GLORIOSA. La única esperanza está en Cristo. 1. Lo que era imposible para la ley Cristo lo hizo posible. Ro.8:3. La ley no puede libertar el corazón humano, ni por medio de ella podemos obtener salvación, ya que la ley, debido a nuestra incapacidad por guardarla o cumplirla a la perfección, en lugar de libertarnos solo nos condena más. 2. Sometimiento de Satanás? Cristo deshace sus obras. 1 Jn.3:8. A esta esclavitud, a la que nos hemos sometido cada uno voluntariamente, se suma la influencia de Satanás quien hace todo lo posible por mantenernos esclavos del pecado por siempre. pero de los tres enemigos más fuertes del ser humano Satanás es el más débil. Solo con someternos completamente a Cristo y a su gracia vencemos automáticamente y para siempre al diablo en nuestras vidas. 3. Debilidad de la carne? Cristo nos hace fuertes. Ga.5:24. Si Satanás es nuestro enemigo más débil entonces ¿Qué o quién es el más fuerte? El enemigo más poderoso con el que tendemos que luchar somos nosotros mismos, nuestra carne constituye la debilidad más grande para el ser humano. Por medio de nuestros apetitos carnales es que Satanás nos seduce o el mundo nos atrae. Si logramos someter nuestros deseos
carnales a la voluntad de Cristo automáticamente vencemos todo lo demás. La única manera de hacer e s t o e s e n t r e g a n d o completamente nuestro ser a Cristo Jesús, él único que puede liberarnos de la esclavitud espiritual. 4. Deuda impagable con Dios? Cristo pagó la deuda completa. “quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras.” Tito 2:14. Basícamente hay tres palabras usadas en el griego para REDIMIR: “Agorazo” Que implica solo “comprado en el mercado”; “Exagorazo” que implica “comprado en el mercado y sacado del mercado”, y “lutro” que "libertad por medio del precio de rescate con el fin de libertar a la persona de la esclavitud." implica comprarte, sacarte y liberarte. Cuando Dios quiere darnos a entender la idea de la libertad en Cristo usa la palabra Lutro. “Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.” Jn 8:36
Jonatán Córdova Aroste Graduado del Seminario Bíblico Bautista de Lima. Escritor y Pastor en la Iglesia Bautista “Cristo es Rey” Chosica - Perú Web: s-argumentos.blogsport.com
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Artículo Especial
¿Libertad Homosexual?
“LA HOMOSEXUALIDAD Y LA LIBERTAD PARA LEGALIZAR SUS PECADOS" Por Enoc Príncipe, por la gracia de Dios Según la Biblia todo ser humano ene la ley de Dios escrita en sus corazones (Ro. 2.14-15). Por eso se empeña tanto en tranquilizar su conciencia, o cauterizarla, para pecar sin sen rse culpable. Una de las formas de evitar la culpabilidad es legalizar sus pecados. En muchos países hay drogas legales, pros tución legal, fornicación legal, adulterio legal, homosexualidad legal, etc. En este ar culo veremos sobre la homosexualidad y su agenda mundial para legalizar sus pecados.
LA REALIDAD DE LA HOMOSEXUALIDAD EN EL MUNDO. A. Breve historia: El movimiento gay comenzó formalmente el 28 de Junio de 1970 en la ciudad de Nueva York, con la marcha por el aniversario de los disturbios mo vados por una intervención policial en el bar gay Stonewall. De hecho varias organizaciones y ac vistas habían dado los primeros pasos del movimiento LGTB ya desde finales del siglo XIX, se fundaron periódicos como Gay, Come Out! y Gay Power, el número de lectores de estos tres periódicos combinados llegó hasta los 20.000 y 25.000. Se realizaron marchas simultáneas en Los Ángeles y Chicago. Al año siguiente se realizaron marchas del orgullo gay en Boston, Dallas, Milwaukee, Londres, París, Berlín Oeste y Estocolmo. En 1972 las ciudades par cipantes ya incluían a Atlanta, Buffalo, Detroit, Washington D.C., Miami y Filadelfia. En Alemania, el 9 de mayo de 1969 bajo un gobierno de coalición cris ano demócrata (C D U/C S U) y social demócrata (S P D). Las relaciones homosexuales voluntarias entre hombres a par r de los 21 años dejaron de ser delito. En Francia la primera gran acción del ac vismo homosexual se realizó a principios de 1971 con la creación del Frente Homosexual de Acción Revolucionaria, FHAR. El movimiento de liberación LGBT ene, entre otros, obje vos tales como el matrimonio homosexual, la adopción y la despenalización de la homosexualidad en todos los países del mundo.
.B. Países que han legalizado y exaltado
la homosexualidad: En el año 2001 el gobierno de los Países Bajos (Holanda) legalizó la unión conyugal de personas del mismo sexo, si bien con limitaciones. A este país siguieron Bélgica (2003), Massachuse s (Estados Unidos, 2004), España y Canadá (2005). En el año 2006 se aprobó también en Sudáfrica. La ley española fue la primera del mundo en reconocer plenos derechos a los cónyuges del mismo sexo. El Estado de Israel reconoce desde 2006 los matrimonios homosexuales contraídos en el extranjero. En varias comunidades autonómicas españolas se reconocía que las parejas homosexuales contraían "uniones civiles" y no cons tuían matrimonio en sen do estricto. De corte similar son las leyes de: Noruega, Suecia, Finlandia, Islandia, Israel, Dinamarca, Reino Unido, algunos estados estadounidenses (Vermont, por ejemplo), en Argen na (Buenos Aires, Villa Carlos Paz y Río Negro), y en México en el estado de Coahuila y en la Ciudad de México con la llamada ley de sociedades de convivencia. Tales leyes otorgan reconocimiento legal pero sin considerarlas matrimonio. La adopción de hijos por parte de parejas homosexuales es considerada un derecho en Bélgica, los Países Bajos, Suecia, Sudáfrica, España, Islandia, Reino Unido, Israel, Canadá, Argen na y ciertos territorios de Estados Unidos. Dinamarca, Francia, Alemania y Noruega permiten la adopción del hijo del otro miembro de una pareja de hecho o unión civil. Un dato interesante es que varios países que exaltan la homosexualidad como estado, enen una gran mayoría de su población que sigue co n s i d e ra n d o l a h o m o s exu a l i d a d co m o moralmente inaceptable. Según una encuesta del Centro de Inves gaciones Pew en 40 países:
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Brasil, México, Chile, Argen na, Bolivia, El Salvador, Venezuela, los índices contra la homosexualidad aún se man enen altos. Rechazan la homosexualidad, poblaciones de: Jordania, Egipto y Pales na (donde solo un 1 % acepta a la homosexualidad).
A. Países que condenan la homosexualidad: 1. Pena de muerte: Afganistán, Arabia Saudita,
Yemen, Irán, Sudán, Emiratos Árabes Unidos, Mauritania, Nigeria 2. Prisión o pena de muerte: Mauritania,
Pakistán. 3. Más de diez años de cárcel: Baréin, Bangladés, Barbados, Brunéi, Bután, Cabo Verde, Emiratos Árabes Unidos, Fiyi, Gambia, Granada, Guyana, India, Jamaica, Kiriba , Malasia, Maldivas, Islas Marshall, Mauricio, Nepal, Nigeria, Niue, Papúa Nueva Guinea, Kenia, Islas Salomón, Santa Lucía, Seychelles, Singapur, Sri Lanka, Tanzania, Tokelau, Tonga, Trinidad y Tobago, Tuvalu, Uganda, Zambia, Zanzíbar. 4. Menos de diez años de cárcel: Angola, Argelia,
Benín, Botsuana, Birmania, Camerún, Islas Cook, E opía, Ghana, Guinea, Kuwait, Liberia,Libia, Líbano, Malaui, Marruecos, Mozambique, Namibia, Nauru, Omán, Catar, Samoa, Senegal, Sierra Leona,Siria, Somalia, Suazilandia, Togo, Túnez, Uzbekistán, Yibu , Zimbabue. 5. Pena sica: Arabia Saudita, Baréin, Brunéi, Irán, Fiyi, Malasia, Pakistán, Sudán. Como cris anos no
estamos de acuerdo con la pena de muerte para los homosexuales; pues según la Biblia sólo el homicidio alevoso es digno de tal pena; Génesis 9.6
REALIDAD HOMOSEXUAL EN EL PERÚ. A. AGENDA QUE PROMUEVE LA
HOMOSEXUALIDAD EN EL PERÚ. 1. Movimientos Pro Gay-Lesbianas-Transexuales
en Perú. Fue en octubre de 1982 cuando un grupo de
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personas decidió formar la primera organización del ac vismo lésbico, traves , gay y bisexual peruano, que a la postre llegaría a conver rse en la organización más an gua de América La na, el Movimiento Homosexual de Lima (Mhol). En 1981 abrió sus puertas el "Perseo" una discoteca “de ambiente” en San Borja, Lima. Paralelamente, el centro de Lima en los alrededores de la Plaza San Mar n y en Miraflores, en torno al Parque Kennedy, se convir eron en lugares frecuentados por gays y en sus inmediaciones surgieron más bares y discotecas. Con el apoyo del movimiento feminista, en par cular de la organización “Flora Tristán”, MHOL comenzó a tener presencia en ar culos periodís cos, obras de teatro como "El beso de la mujer araña". Pero a mediados de los 80 el SIDA hizo que la atención del movimiento se centrara en la prevención de la enfermedad y la asistencia a enfermos. Muchos de sus fundadores y primeros líderes murieron por el SIDA y se desar culó la mayoría de movimientos gay surgidos en diferentes países, en especial en América La na. En 1996, la embajada de Holanda ayudó al MHOL a iniciar un programa radial por seis meses. Leer literatura gay (Los libros de Jaime Bayli) o ver escenas gay en el cine o la televisión se volvió "normal". A par r del año 2004 MHOL salieron a la luz muchos grupos organizados en otros departamentos o regiones del Perú. En Julio de 2005 se realizó en un hotel en las afueras de Lima el Primer Encuentro Nacional LGTB con la par cipación de 100 delegados de la mayoría de regiones del Perú. En el 2006 uno de los líderes de MHOL, Tito Bracamonte, postula al Parlamento Andino. Hoy en día, las ciudades donde se celebran anualmente marchas del orgullo gay son: Lima, Arequipa, Trujillo, Chiclayo, Iquitos, Piura, Callao y Cusco. En julio de 2011, en la décima "Marcha del Orgullo Gay" en Lima par cipó la entonces Alcaldesa de Lima Susana Villarán y Carla García, hija del entonces presidente Alan García. Así mismo cada año a mediados de junio se celebra el Ou est Perú que es el fes val de cine gay, lésbico, trans y bisexual de Lima. El mismo fes val también se celebra en Iquitos.
En el Perú, las prác cas sexuales de naturaleza homosexual entre adultos, mutuamente consen das no enen ningún po de sanción ni civil ni penal. Sin embargo, exis a una excepción para los miembros de la policía y de las fuerzas armadas, que podían ser cas gados con penas de 60 días a 20 años de prisión o ser relevados del servicio. En diciembre de 2009 el Tribunal Cons tucional de Perú declaró ilegal la discriminación de homosexuales en la policía y las Fuerzas Armadas. En otras palabras, la homosexualidad es legal en el Perú.
1. Proyecto para exaltar la homosexualidad en el Perú En la campaña para las elecciones generales del Perú de 2011 el tema de las uniones entre personas del mismo sexo fue tocado, y la mayoría de los candidatos presidenciales se manifestó a favor de alguna ley que reconozca derechos, principalmente patrimoniales, a parejas del mismo sexo. Sin embargo, únicamente el Par do Descentralista Fuerza Social y la Alianza Perú Posible lo incluyeron en sus planes de gobierno. En el primer caso proponían el matrimonio entre personas del mismo sexo y en el segundo la unión civil. Entre los principales polí cos que defienden los derechos de los homosexuales se encuentran la ex alcaldesa de Lima Susana Villarán, los congresistas Carlos Bruce y Sergio Tejada. Se hicieron 3 proyectos para legalizar el matrimonio homosexual. Finalmente se deba ó un nuevo proyecto llamado UNIÓN SOLIDARIA. Pero cual sea el nombre, ¿a dónde apuntan realmente este po de proyectos legales? En el diario Perú 21 (del 17-06-2014)) leemos: “Al respecto, el parlamentario Carlos Bruce dejó entrever que, en efecto, ha habido un retroceso en el nuevo dictamen de la Comisión de Jus cia que altera su proyecto de unión civil. “Es cierto que no refleja totalmente nuestro punto de vista, pero es un paso más a la igualdad… Será una bandera para luego ser considerados como familias”, recalcó. Precisó que el nuevo proyecto de ley permi ría que los hermanos, amigos y personas del mismo sexo firmen un acuerdo que será ingresado a los Registros Públicos y ya no al registro civil, como
era en un inicio.” La verdadera intención es ser “familias” legales. Los promotores del matrimonio homosexual tratan de disfrazar sus verdaderas intenciones de D E S T R U I R E L MATRIMONIO Y LA FAMILIA TAL COMO DIOS LOS HA ESTABLECIDO. Pero sus verdaderas intenciones salen a la luz a través de ellos mismos: Mario Vargas Llosa dijo: “…el Perú sería el sexto país la noamericano y el 61 en el mundo en reconocer legalmente el derecho de los homosexuales de vivir en pareja, cons tuyendo UNA INSTITUCIÓN CIVIL EQUIVALENTE (aunque no idén ca) AL MATRIMONIO…” Un ac vista escribe: “El matrimonio igualitario, con el empo, SÍ VA A DESTRUIR EL CONCEPTO DE “MATRIMONIO TRADICIONAL”. Y yo, por mi parte, voy a bailar sobre esa tumba. …las parejas heterosexuales se darán cuenta de (y se verán obligados a aceptar) hasta qué punto su “matrimonio tradicional” se basa en los roles de género y de cómo perpetúa una DESIGUALDAD NAUSEABUNDA QUE NO TIENE LUGAR EN EL AÑO 2014. El “matrimonio tradicional” NO TENÍA QUE VER con san dad, CON DIOS o ni siquiera con procreación. El “matrimonio tradicional” era un acuerdo de propiedad que era celebrado por dos hombres: una transferencia de los derechos legales de la mujer, de su padre a su marido.” ( h p://feis.utero.pe/2014/04/11/el-matrimonioi g u a l i ta r i o - s i - va - a - d e st r u i r- e l - c o n c e p t o - d e matrimonio-tradicional/)
Otra ac vista pro Unión Civil escribe: “Ahora, el principal peligro… es… que los operadores an derechos recorten la mayoría de beneficios que la unión civil otorgará a las parejas de lesbianas y gais, convir éndola en UN SIMPLE CONTRATO PATRIMONIAL y no en lo que es, la posibilidad de que POR FIN LAS PAREJAS DE LESBIANAS Y GAIS PUEDAN SER CONSIDERADAS FAMILIA, porque ya lo somos hace mucho, pero sin protección e s t a t a l . ” (h p://diario16.pe/columnista/37/veronicaferrari/3225/union-civil-ya)
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Los par darios de la Unión Civil-SolidariaMatrimonio Igualitario-Matrimonio Homosexual muestran TEO-FOBIA; es decir, rechazo, aversión, fobia a Dios y al matrimonio como Él lo ha establecido. Leamos algunas otras publicaciones: Mario Vargas Llosa escribió: “CREER QUE LO NORMAL ES SER HETEROSEXUAL y que los homosexuales son "anormales" E S U N A CREENCIA PREJUICIOSA, DESMENTIDA POR LA CIENCIA Y POR EL SENTIDO COMÚN, y que sólo orienta la legislación discriminatoria en países ATRASADOS E INCULTOS, donde EL FANATISMO R E L I G I O S O y el machismo son fuente de atropellos…" Para Mario Vargas Llosa, sostener los modelos de Dios para el matrimonio y la familia s o n “ S A N D E C E S I R R A C I O N A L E S ”. (h p://elpais.com/elpais/2014/04/16/opinion/13976 68239_071165.html) 8 de Junio del 2015 - cito al Diario Correo - “En respuesta a las declaraciones del cardenal Juan Luis Cipriani respecto al matrimonio gay aprobado en todo Estados Unidos, el congresista Carlos Bruce afirmó que la unión entre dos personas del mismo sexo no afecta a la familia tradicional, por el contrario permite que se creen más familias.” “No existe ninguna base que el hecho de dos personas del mismo sexo quieran vivir el resto de su vida juntos, que se unan, eso de ninguna manera afecta el matrimonio heterosexual (familia tradicional), todo lo contrario esta es una propuesta a favor de la familia, porque se crean más familias”, declaró para RPP. Ricardo Mayta (blogero de La República) escribe: “Lo único que le reconozco a la Biblia es que represente al verdadero patrimonio de la IGNORANCIA.” (h p://larepublica.pe/blogs/librepensador/2013/08/15/bienaventurados-los-quequemen-sus-biblias/) A. RESPUESTA A LA AGENDA QUE LEGALIZA Y
EXALTA LA HOMOSEXUALIDAD 1. La Cons tución Polí ca del Perú. En su
Capítulo II dice: Ar culo 4°. La comunidad y el Estado protegen especialmente al niño, al adolescente, a la madre y
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al anciano en situación de abandono. También PROTEGEN A LA FAMILIA Y PROMUEVEN EL MATRIMONIO. Reconocen a estos úl mos como ins tutos naturales y fundamentales de la sociedad. La forma del matrimonio y las causas de separación y de disolución son reguladas por la ley. Ar culo 5°. La unión estable de UN VARÓN Y UNA MUJER, libres de impedimento matrimonial, que forman UN HOGAR de hecho, da lugar a una COMUNIDAD DE BIENES sujeta al régimen de la sociedad de gananciales en cuanto sea aplicable. h p://www.tc.gob.pe/legconperu/cons tucion.html 2. El Pacto de San José
Aunque personalmente pienso que el Perú debe re rarse del Pacto de San José, en su sección sobre D E R E C H O S H U M A N O S evidencia que el matrimonio homosexual NO ES un DERECHO HUMANO: Ar culo 17. Protección a la Familia.
1. LA FAMILIA ES EL ELEMENTO NATURAL Y FUNDAMENTAL DE LA SOCIEDAD y debe ser protegida por la sociedad y el Estado. 2. SE RECONOCE EL DERECHO DEL HOMBRE Y LA MUJER A CONTRAER MATRIMONIO Y A FUNDAR UNA FAMILIA si enen la edad y las condiciones requeridas para ello por las leyes internas, en la medida en que éstas no afecten al principio de no discriminación establecido en esta Convención. h p://www.oas.org/dil/esp/tratados_B32_C onvencion_Americana_sobre_Derechos_Hu manos.htm Pero no nos confiemos ni de la Cons tución ni del Pacto de San José, pues muchos abogados son expertos en “ I N T E R P R E TA R AUTÉNTICAMENTE” lo que claramente dice. Es decir, a través de malabarismos verbales y legales dicen que ambos documentos respaldan la legalización de uniones homosexuales.
1. El Sen r De La Población Peruana: Encuestas en Perú sobre Matrimonio entre personas del mismo sexo: Fecha
Encuestadora A favor En contra No precisa
02/2010 CPI [9]
16.3% 76.7%
7%
08/2010 CPI [10]
21.3% 71.5%
7.2%
02/2011 CPI [11]
14%
74.7%
11.3%
02/2011 Ipsos Apoyo [12] 13%
82%
5%
05/2012 GfK [13]
73%
2%
25%
05/2015 Vox Populi
79%
Encuestas en Perú sobre Unión civil entre personas del mismo sexo: Fecha
Encuestadora A favor En contra No precisa
02/2010 Ipsos Apoyo [1] 18% 02/2011 CPI [2]
75%
20.8% 69.5%
7% 9.7%
02/2011 Ipsos Apoyo [3] 18%
76%
6%
06/2012 Ipsos Apoyo [4] 30%
63%
7%
09/2013 Ipsos Apoyo [5] 30%
63%
7%
09/2013 GfK [6]
26%
65%
9%
10/2013 Ipsos Apoyo [7] 31%
65%
4%
04/2014 Ipsos Apoyo [8] 33%
61%
6%
04/2014 Pulso Perú
73%
2%
23%
sexuales) Cambiaron la verdad de Dios por la men ra Honran a las criaturas antes que al Creador Lesbianismo: “…pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza”. V.26 Homosexualidad: “y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, come endo hechos vergonzosos hombres con hombres”. V. 27 Llenos de toda injus cia Llenos de fornicación Llenos de perversidad Llenos de avaricia Llenos de maldad Llenos de envidia Llenos de homicidios Llenos de con endas Llenos de engaños y malignidades Murmuradores Detractores aborrecedores de Dios injuriosos, soberbios, al vos, inventores de males desobedientes a los padres necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia En enden que son dignos de juicio, pero “no sólo las hacen, sino que también se complacen con los que las prac can.” V. 32
B. EL PADRE DE LA HOMOSEXUALIDAD.
III. LA REALIDAD ESPIRITUAL EN CUANTO A LA HOMOSEXUALIDAD . A. EL ORIGEN DE LA HOMOSEXUALIDAD .
1. Es muy claro en la Biblia que el propósito de la
creación del hombre es que el hombre viva para Dios: Ro. 11.36; Col. 1.16; Fil. 2.9-11 2. La caída del hombre en pecado, con el es mulo de Satanás, hizo que el hombre se desviará de dicho propósito original: Gn. 2.9; 3.1-5; Ro. 1.20 3. Al dar las espaldas a Dios, el hombre se entregó a todo po de pecados: Gn. 3.8. Romanos 1.2132, nos da esta lista de pecados: Separación de Dios Envanecimiento del razonamiento humano Su necio corazón fue entenebrecido Profesan ser sabios, aunque en realidad son necios Comenzaron a glorificar hombres, aves, cuadrúpedos y rep les. Deshonraron entre sí sus propios cuerpos (pecados
1. El promotor de la caída del hombre fue Satán:
Gn. 3.1-5; 2 Co. 11.2-4, 13-15; Ap. 12.9. 2. El promotor de toda la degradación
pecaminosa del hombre es Satán: Lc. 4.5-6: Satanás ene la potestad y gloria de “todos los reinos de la tierra”. Jn. 14.30: Satán es el “príncipe de este mundo”. Hch. 26.18: el ser humano sin Cristo, vive bajo “la potestad de Satanás”. 2 Co. 4.3-4: el Diablo ha cegado el entendimiento de la humanidad “para que no les resplandezca la luz del evangelio”. 2 Ti. 2.24-26: los hombres sin Cristo viven en el “lazo del diablo”, “cau vos a voluntad de él”. 1 Jn. 5.19: “El mundo entero está bajo el maligno”. Ap. 12.9: Satanás “engaña al mundo entero”. Por eso a lo malo llaman “bueno”, y a lo bueno llaman “malo”.
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entonces hoy, siete mil años después sigue teniendo valor.
1. Satanás es el promotor de los pecados
sexuales: El primero en tener dos mujeres fue un descendiente de Caín, quien era del maligno y sus obras eran malas: Gn. 4.17-19 y 1 Jn. 3.12 Fornicación y adulterio son algunas de las armas que usa Satanás para mantener a los hombres cau vos del pecado: Ap. 2.13-14, 2024; Ap. 9.20-21 Incluso ataca a los creyentes casados con tentaciones sexuales: 1 Co. 7.5 B. EL CRISTIANO FRENTE A LA
HOMOSEXUALIDAD. 1. Reconocer la homosexualidad como
pecado: 1 Co. 6.9-10 2. Reconocer que los homosexuales pueden
ser salvos: 1 Co. 6.11 3. Evangelizar a los homosexuales: Mr. 16.15 4. Como iglesias, ¿Estaremos preparados
para recibir homosexuales o ex homosexuales? 5. Recomendaciones: Tener en cuenta que… Muchos homosexuales llegaron a serlo por violaciones, presión externa o la falta de presencia y afecto paternal. Debemos resaltar ante ellos a Dios el Buen Padre Celes al. La vida homosexual es, normalmente, una vida muy sufrida. Se debe resaltar con ellos el amor de Dios hacia ellos demostrado en la cruz. Se debe reflejar correctamente el amor de Dios hacia ellos. Su conducta es promiscua. El promedio de duración de una pareja de gays es 4 años. En el caso de las lesbianas, el promedio es 8 años. La primera pareja gay que se casó, ya se divorció. 6.
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Aunque nos acusen de homofóbicos, proclamar lo que dice Dios sobre la familia y la sexualidad. Mt. 19.3-6. Cuando Cristo fue preguntado sobre el matrimonio (hace casi 2,000 años), él citó desde Génesis sucesos ocurridos cinco mil años atrás. Si en cinco mil años no perdió vigencia lo que Dios estableció en el huerto del Edén,
7.
No rechazamos sólo la homosexualidad, también rechazamos la fornicación en todas sus manifestaciones, el adulterio, la poligamia, las violaciones, la pornogra a y todos los pecados que surgen del rechazo a Dios.
Finalmente, comparto esta no cia aparecida hace poco en varios medios de comunicación:
Londres: Museo Es mula Homosexualidad Entre Polillas Para Acabar Con Ellas. Se trata de un sistema más efec vo y menos agresivo que los tradicionales insec cidas. 17 de Junio del 2015 - 10:25| Londres - El Museo de Historia Natural de Londres está probando un sistema para acabar con las polillas poniendo feromonas femeninas en los machos, lo que resulta en ac vidad homosexual que frena la reproducción… Los machos de este insecto que devora los tejidos se acercan a estas tabletas atraídos por el olor y acaban impregnados con las feromonas, convir éndose así en objeto de atracción para otros machos…” ( h p://diariocorreo.pe/mundo/londres-museo-
es mula-homosexualidad-entre-polillas-para-acabarcon-ellas-595320/)
Es decir, la homosexualidad mata. Eso lo dijo Dios cuando escribió: “la paga del pecado es muerte”. (Romanos 3.23).
Enoc Príncipe
Graduado del Seminario Bautista del Perú. Escritor y Director Académico en Seminario Bautista del Perú Trujillo - Perú www.seminariobautistadelperu.com
Secci贸n JuveniL RC Y BALUARTE COLUMNA
DESAFIADOS
POR LA UNIVERSIDAD Ensayo por Enrique Ginocchio Tenía yo como 16 años cuando uno de mis amigos del grupo de jóvenes de mi iglesia, recién ingresado a la universidad, vino temprano donde el Pastor a decirle “He descubierto que Dios no existe”. El Pastor le felicitó por el descubrimiento y le dijo que hiciera publicar la noticia en el periódico “Ultima Hora”. Resulta que una de las pruebas más difíciles para el joven cristiano es el choque de las ideas humanistas que le bombardean cuando comienza sus estudios superiores. A veces llega a abandonar la Iglesia. El primer problema es -en la mente del joven- el supuesto prestigio de la universidad. Se supone que nadie puede discutirle a la ciencia que allí se enseña, o a un profesional graduado. Esto es cierto pero ¡No del todo!.
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Aunque nadie sabrá más de medicina que un médico, o de leyes que un abogado egresado de la universidad, no podemos confiar a ciegas en las enseñanzas que allí se imparten. Veamos por qué. Las universidades están cimentadas en una filosofía llamada humanismo, elevando la razón humana hasta el altar de la ciencia y proclamando que el hombre es dueño de su propio destino. Un sistema destinado al fracaso desde su nacimiento pues se basa en dos mentiras: (1) Dios es desterrado del universo y el mundo. (2) El hombre mismo es colocado como el centro de todas las cosas. Guiadas por el humanismo las diferentes ramas de la ciencia pueden llegar a conclusiones del todo equivocadas.
Guiadas por el humanismo las diferentes ramas de la ciencia pueden llegar a conclusiones del todo equivocadas. Una de ellas por ejemplo es la teoría de la evolución. Asombra ver cuántos aceptan la evolución sin darse cuenta de su origen. La teoría de la evolución no proviene de la ciencia sino del objetivo humanista de sacar a Dios del escenario. Para lograr esto la evolución se disfraza de ciencia. .
Examinemos un poco más a fondo esta falsificación. Según la misma ciencia todas las cosas en el universo no pueden marchar más que en una sola dirección:
Del orden Hacia el desorden. .
Las cosas que están desordenadas (o desorganizadas) jamás pueden ordenarse a sí mismas. Este es un postulado que ningún científico en su sano juicio se atrevería a negar. Ilustrémoslo con un ejemplo: Una casa moderna con todos sus artefactos incluyendo equipos de sonido, computadoras, etc. se deja en abandono. Pronto la casa será invadida por la suciedad, los insectos, las ratas. Con el paso del tiempo todo se comenzará a destruir. Cuanto más tiempo pase el caos será peor y si transcurren por ejemplo, 500 años, de la moderna casa sólo quedarán unas cuantas ruinas. Trate de hacer el cuadro al revés. Tome unas cuantas ruinas y agréguele 500 años de tiempo, a ver si por arte de magia se va a construir una moderna casa y no sólo eso; computadoras de última generación surgirán de en medio del caos.
Divinidad, son claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas; así que no tienen excusa. Porque habiendo conocido a Dios, no le glori caron como a Dios, ni le dieron gracias; antes se envanecieron en sus discursos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios.” .
Recuerda querido joven, tu fe no se basa en la ciencia humanista. Hay algo mucho más grande que toda ciencia y es la Palabra escrita de Dios. Personalmente fue para mí una gran experiencia estando en la universidad dar el testimonio de Cristo. Encontramos que lo mejor era repartir en hojas mimeografiadas el texto de ciertos pasajes de la Biblia sin ningún agregado; nada más que el pasaje exacto. A veces los compañeros se burlaban. Murmuraban “Estos están creyendo que los chanchos vuelan”. .
Pero la Palabra de Dios tiene poder. Otro grupo de creyentes en la UNI escribió con piedras blancas en el cerro el texto de Juan 14:6 “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida”. Vinieron unos estudiantes y borraron todas las palabras menos “la verdad”. Tiempo después escuchamos un testimonio maravilloso. Un estudiante delgado y alto nos dijo “Yo era uno de los que borraron aquel texto pero la frase “La verdad” resonaba incesantemente en mí. Había algo tan poderoso en estas palabras que no pude tener paz hasta que busqué a Cristo. Por eso ahora soy uno de ustedes.” ¡Gloria al Señor!.
.
Tan absolutamente absurdo como es esto, igual de absurda es la teoría de la evolución. Algo más: Los evolucionistas necesitan en sus fantasías agregar el ingrediente de “millones de años” de tiempo para hacer un poco creíble su historia. ¿No se dieron cuenta los señores “científicos” de la evolución que cuanto más tiempo pasa no hay mayor orden sino mayor caos? Se cumple entonces exactamente lo que dice Romanos 1:20-22: .
“Porque las cosas invisibles de Él, su eterno poder y
Enrique Ginocchio Reeves Graduado del Seminario Bíblico Bautista de Lima. Pastor en la Iglesia Bautista Independiente de San Fernando Chosica - Perú. www.bautistachosica.com
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INGREDIENTES PARA
UN BUEN MATRIMONIO FUTURO Recopilación por Carlos Cancino “Para dar sagacidad a los simples, Y a los jóvenes inteligencia y cordura. Oirá el sabio, y aumentará el saber, Y el entendido adquirirá consejo...” Proverbios 1:4-5 El siguiente ar culo sin pena alguna puedo decir que no es de mi autoría, este ar culo es una clase que recibí en el Ins tuto Bau sta Bíblico donde el Señor me permi ó graduar el 20 de Mayo de este año, fue dirigida a jóvenes solteros en gran parte. Muchos de nosotros los jóvenes a veces no sabemos discernir por nosotros mismos la voluntad de Dios para nuestras vidas y por eso es necesario pedir consejo. Tal ves hermano joven lector aun enes 13-16 años, no pienses que esto no es para , también necesitas prepararte para cuando llegue el momento, mientras tanto gasta tus energías sirviendo a Dios y buscar honrara a tus padres porque allí esta la plena bendición de Dios Ef. 6:1-2, ya vendrá el empo de Dios en tu vida en que podrás pensar en estas cosas porque aun no estas en edad para tener una relación, pero tampoco debes pasar por alto estos consejos para un futuro, tómalos y guárdalos. El matrimonio no es un juego y debemos de procurar llenarnos con la
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información y el consejo suficiente para que en el futuro si Dios nos permite, tener una familia feliz en el Señor y un matrimonio fuerte y así tengamos un buen fundamento en Cristo. Mi pastor una vez me dijo: “Disfruta ahora tu juventud en Dios porque pasaras mas empo y el resto de tu vida siendo adulto que siendo joven”. Si estas en busca de la voluntad de Dios en tu vida, y hablo a mis hermanos jóvenes adultos que ya están en la edad correcta de buscar a su ayuda idónea como su servidor, este estudio te ayudara. A mi me ha ayudado y se que también a te ayudara. Dios les bendiga.
INGREDIENTES QUE DEBES CONSIDERAR PARA UN BUEN MATRIMONIO EN EL FUTURO: Mucho de lo que voy a decir se dirige a los solteros - los que todavía no se casan. Pero hay algo aquí para todos - solteros Y casados. Si tú estás soltero y estás buscando a un esposo o una esposa, estás come endo un grave error. Estás buscando a alguien que te gusta, que te agrada, que te complace. Lo que debes buscar son ciertas caracterís cas en la vida de la persona que agradan NO a TI - sino a DIOS.
Si un hombre o una mujer agrada a Cristo, ene lo necesario para hacer un buen matrimonio. Es más, si no enes suficiente espiritualidad para buscar lo que agrada a Dios, busca lo que agrada a tu mamá o a tu papá. Ellos enen más discernimiento que tú. “Es que lo quiero” nunca debe entrar en la ecuación. “Cuando los caminos del hombre son agradables a Jehová, Aun a sus enemigos hace estar en paz con él.” Proverbios 16:7. ¿Quieres saber si esa es la persona para ? Observa cómo trata a los que le provocan. Observa cómo trata a la gente que lo irrita. Cualquiera puede tratar bien a los que están bien con él. La prueba de la paciencia y la ternura de un hombre es cómo trata a sus enemigos - a sus compe dores. Si uno agrada a Dios, y puede estar en paz con sus enemigos, probablemente ene algunas caracterís cas que lo conver rán en un buen esposo o buena esposa. No seas hipócrita. Los hombres somos muy buenos para esto. Tú no enes derecho de esperar que el otro sea lo que no estás dispuesto a ser tú mismo. Un hombre no ene derecho de esperar casarse con una muer pura si él mismo no está dispuesto a mantenerse puro. Cásate con alguien en quien tú puedes confiar. Si tú dudas de él o de ella ahora, ¿Cómo vas a confiar en él después de casados? ¿Cómo puedes entregar tu corazón a alguien en quien no puedes confiar? NUNCA debes dar tu corazón a alguien que no ha dado su corazón a Dios. Allen Jones dio el mejor consejo que jamás he escuchado acerca del matrimonio: Cásate con tu mejor amigo(a). CARACTERÍSTICAS ESPECIALES PARA BUSCAR EN ALGUIEN CON QUIEN CONSIDERAS CASARTE: Debe haber ciertas caracterís cas en alguien con quien vas a pasar el resto de tu vida. Si tú estás casado(a), estas son las cosas que debes desarrollar en tu propia vida para poder tener la clase de matrimonio que debes tener. 1. Q U E R E C I B A la I N S T R U C C I Ó N Y L A CORRECCIÓN. Prov.1:3 “Para recibir el consejo de prudencia, Jus cia, juicio y equidad” El libro de Proverbios es consejo que se da a un hijo. Si uno no está dispuesto a recibir instrucción y corrección, nunca crecerá. Ya creció todo lo que va a crecer. Es el problema con muchos hombres.
Somos tan machos y tan tercos que no estamos dispuestos a reconocer que estamos equivocados. Cambiar es mejorar. Si uno no está dispuesto a recibir instrucción y corrección, nunca cambiará; y el que no está dispuesto a cambiar nunca mejorará. A propósito, debería ser alguien dispuesto a hacerte fiel a . Demasiados “hombres” han sido víc ma de una cara bonita. Tus OJOS no son nada más para ver esa cara y ese cuerpo. ¡SON PARA OBSERVAR! ¿Qué tan obediente es a las leyes de tránsito, a sus padres, a su patrón? Si está dispuesto a engañar a uno de ellos, ¿Qué te hace pensar que no te va a engañar a ? 2. DEBE SER BUEN OIDOR. Prov 1:5: “Oirá el sabio, y aumentará el saber, Y el entendido adquirirá consejo,” Mucha gente quiere hablar, pero pocos quieren oír. ¿Vas a pasar el resto de tu vida con alguien que solo te va a hablar y nunca te va a escuchar? Y no estoy hablando nada más de “Aja, aja, sí, oh...” y luego bostece. 3. QUE TEME AL SEÑOR. Prov 1:7 “El principio de la sabiduría es el temor de Jehová; Los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza.” Vive tu vida si quieres con un necio, un insensible que nunca va a estar dispuesto a expandir sus horizontes. Yo creo que quieres más que eso. Ahora, hombre casado (o mujer casada) - no es demasiado tarde. Algunas de estas cosas sencillas podrían transformar tu matrimonio. 4. QUE HACE CASO A SUS PADRES. Prov 1:8. “Oye, hijo mío, la instrucción de tu padre, y no desprecies la dirección de tu madre.” Ahora, ciertamente llega un momento en que uno ene que pensar para sí, y hacer sus propias decisiones. Pero un hombre soltero (o una mujer soltera) que no hace caso a sus mayores se roba de una riqueza de sabiduría, y al mismo empo descubre una ac tud que no se presta para el crecimiento que se requiere para tener un matrimonio feliz. No es candidato. No es para . 5. TIENE DISCRECIÓN, Prov 2:11: “La discreción te guardará; Te preservará la inteligencia.” “Discreción” es poder an cipar las cosas. Poder discernir entre el bien y el mal. Vivir para más que el momento. Tal vez el que vive para el momento te dará unos días de emoción y diversión, pero tú necesitas a alguien que ve las cosas a largo plazo.
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6. Q U E TO M A E N S E R I O E L PA C TO MATRIMONIAL DE DIOS, Prov. 2:19 “Todos los que a ella se lleguen, no volverán, ni seguirán otra vez los senderos de la vida.” Esto está hablando de la mujer extraña. Si esa persona menosprecia el matrimonio, se burla de los que lo toman en serio, ¡DÉJALO! Un cris ano serio no debe involucrarse con esa clase de persona.
Eso demuestra que tú misma no eres buena cris ana, y que no MERECES ser la esposa de un pastor. Tú no quieres hacer la voluntad de Dios - tú solo quieres que alguien dedique SU vida a darte tus gustos. Está bien - cásate con uno así - y él va a tener la misma ac tud que tú, y en el momento en que tú no PUEDAS sa sfacer sus gustos, te va a dejar por una más joven o más guapa que sí puede.
7. MISERICORDIOSO, Prov 3:3 “Nunca se aparten de la misericordia y la verdad; átalas a tu cuello, escríbelas en la tabla de tu corazón.” Somos salvos por la misericordia de Dios. Obviamente tú no debes involucrarte con alguien que no ha sido salvo. Eso quiere decir que Dios le ha mostrado misericordia a él. ¿Pero qué tan bueno es él para MOSTRAR la misericordia a otros? Todos necesitamos de vez en cuando la misericordia de otros. Dios sabe que un hombre necesita la misericordia de su esposa, y vice versa. Un día tú vas a necesitar que tu pareja te muestre misericordia. Más vale que te asegures de que él sea capaz de mostrar misericordia. ¿Perdona? ¿Olvida las ofensas de otro? ¿Es venga vo? ¿Es cruel a los animales? ¿Cómo trata a los extraños?
Hazles un favor a estos jóvenes predicadores. No te acerques a ellos. Un varón de Dios no necesita a una “prima dona” - no necesita a una niña "mocosa", consen da, egoísta, apapachada. Necesita a una mujer cris ana, madura, dedicada a Dios, que quiere vivir el resto de su vida con un hombre dedicado a hacer la voluntad de Dios.
8. DESINTERESADO, Prov 3:27 “No te niegues a hacer el bien a quien es debido, cuando tuvieres poder para hacerlo.” Sin duda el ingrediente indispensable en un matrimonio exitoso es el desinterés. El auto olvido, pensar en otros, auto negación. No hay lugar para el egoísmo en un buen matrimonio. 9. TIENE DIRECCIÓN EN SU VIDA, Prov 4:26 “Examina la senda de tus pies, y todos tus caminos serán rectos.” Es peligroso casarte con alguien que no ene idea de qué hacer con su vida. No ene que conocer los detalles, pero debe tener sus ojos puestos en el Señor, y ser determinado a seguir la dirección de Dios en su vida. Si un hombre quiere seguir a Dios, todos los que lo rodean van a estar bien - su esposa, sus hijos . Si él está determinado a hacer lo que EL quiere, CÓMO y CUÁNDO y DÓNDE él quiere, todos los que le rodean están en peligro. Son desechables. Tú no puedes perder con un hombre o una mujer que simplemente quiere hacer la voluntad de Dios. Muchas muchachas enen miedo casarse con un predicador porque temen que van a vivir una vida escasa y pobre.
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10. VIVE UNA VIDA DISCIPLINADA, Prov 6:6-8 “Ve a la hormiga, o perezoso, mira sus caminos, y sé sabio; la cual no teniendo capitán, ni gobernador, ni señor, prepara en el verano su comida, y recoge en el empo de la siega su mantenimiento.” Ten cuidado con el que siempre llega tarde o batalla para guardar su palabra. Esas son indicaciones de una vida indisciplinada. Ahora, NADIE es perfecto en guardar todas estas cosas. TODOS necesitamos mejorar y crecer en alguna o más de estas cosas. Pero, ¿por qué un joven o una señorita va a escoger a alguien nada más porque le hace sen rse bien, o porque es muy diver do, o porque ene un aspecto atrac vo? Mira más a fondo. Considera cómo esa persona va a ser en 10, o 15 o 20 años.
PASTOR TOMMY ASHCRAFT, Director del Instituto Bautista Bíblico Monte Hebrón y Pastor de la Iglesia Bautista Bíblica Monte Hebrón en Monterrey, México
Doctrina
Los
Dones del EspĂritu Santo Columna y Baluarte
Parte 2
Los dones dEL ESPÍRITU SANTO Por Abrahan Salazar Los dones del Espíritu Santo, son habilidades sobrenaturales y extraordinarias en su ejecución, que otorgaba el Espíritu Santo a la Iglesia primitiva para la revelación de verdades divinas, durante la transición de la escritura de la Biblia, además eran también dones de señales que permitían a los creyentes de aquella época autentificar el mensaje cristiano. Según 1 Co. 12:7 este grupo de dones, impartido por el Espíritu Santo, era para revelar a los creyentes verdades divinas. El texto “Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho.” Puede también traducirse como: “Pero a cada uno le es dada la REVELACIÓN del Espíritu para provecho.” Escribiendo a los Corintios en esta primera carta, Pablo les habla específicamente de la función de estos dones de revelación: 1Co. 1:7 “de tal manera que nada os falta en ningún don” Muestra que todos los dones de revelación existían en la Iglesia de Corinto. 1 Co. 2:4 “y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder” Muestra que Dios usó de los dones de señales del Espíritu Santo en la vida del Apóstol Pablo para que los corintios sean atraídos al evangelio de Cristo. Es lógico entender que este tipo de dones eran para autentificar el evangelio cristiano, un mensaje nuevo para su época. 1 Co. 2:6-9 “Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que perecen. Mas hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria, la que ninguno de
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los príncipes de este siglo conoció; porque si la hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor de gloria. Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni han subido en corazón de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman.” Muestra que el misterio de la salvación, estuvo oculta por mucho tiempo hasta el momento en que Dios quiso revelarlo. Este mismo concepto de revelación divina acerca de una doctrina bíblica la encontramos en Ef. 3:1-6 donde dice: “Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por vosotros los gentiles; si es que habéis oído de la administración de la gracia de Dios que me fue dada para con vosotros; que por revelación me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito brevemente, leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo, misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu: que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del evangelio” Aquí notamos algunas cosas interesantes: Primero, el Apóstol Pablo asegura que se le reveló el misterio escondido de Dios (el plan de salvación en Cristo). Es lógico que este tipo de revelación la haya recibido a través de alguno de estos dones del Espíritu Santo. Segundo, el Apóstol asegura que en anteriormente el misterio de la salvación y de la Iglesia estaba escondida en tiempos antiguos pero que en su época le fue revelado POR EL ESPÍRITU SANTO. Es lógico pensar que el Apóstol Pablo tenía revelaciones especiales de la doctrina
cristiana por medio de los dones sobrenaturales del Espíritu Santo pues no había un libro escrito (como la Biblia) que testificará de aquella verdad doctrinal. Los dones otorgados por el Espíritu Santo revelaban lo que había en la mente de Dios mientras la revelación no estaba escrita, eran el vehículo, el canal por el que Dios transmitía verdades vitales de la doctrina cristiana. Tercero, el misterio que Dios le reveló a Pablo es que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús. Esta verdad doctrinal fue revelada por el Espíritu Santo al apóstol. Entonces los dones del Espíritu Santo tenían una función principalmente de revelación. 1 Co. 2:10 “Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.” Con todas estas evidencias bíblicas, creo que no cabe duda de la función de los dones del Espíritu Santo.
En 1 Co. 14:29 el apóstol enseña que los hermanos en Corinto que tuvieran don de profecía lo ejerzan por turno, y en el verso 30 dice: “Y si algo le fuere revelado a otro que estuviere sentado, calle el primero.” conectando de esta manera el don de profecía con la revelación. Así que con esta abundante evidencia bíblica, no queda duda que el propósito de estos dones mencionados en 1 Co. 12:8-10 eran para revelación sobrenatural de verdades divinas. Este tipo de revelaciones y manifestaciones otorgados por el Espíritu Santo eran actos sobrenaturales. Comentando acerca de los carismas, el Dr. Wilton Nelson dice: “los carismas son dones profetizados en el AT… confirmados por las promesas de Cristo… e impartidas por el 15
Espíritu Santo después de pentecostés”.
Gerhard Kittel dice: “En 1 Cor. 12 ss y Rom. 12, los carismas son operaciones del Espíritu en el culto, notablemente las lenguas y la 16 profecía”.
En 1 Co. 14:6, Pablo habla acerca del ejercicio del don de lenguas y conecta el uso de este don con revelación: “Ahora pues, hermanos, si yo voy a vosotros hablando en lenguas, ¿qué os aprovechará, si no os hablare con revelación, o con ciencia, o con profecía, o con doctrina?”
En 2 Cor. 12:1 el apóstol dice: “Ciertamente no me conviene gloriarme; pero vendré a las visiones y a las revelaciones del Señor.” De esta manera también conecta las visiones con las revelaciones divinas.
En 1 Co. 14:23-25 Pablo habla acerca del ejercicio de los dones de Profecía y de Lenguas, y luego en el verso 26 dice: “¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación [apocalupto], tiene interpretación. Hágase todo para edificación. “conectando el ejercicio de estos dones con la revelación.
En Fil. 3:5 el apóstol dice: “Así que, todos los que somos perfectos, esto mismo sintamos; y si otra cosa sentís, esto también os lo revelará Dios.” En los versos anteriores Pablo le enseña a los filipenses su propósito de seguir a la meta a pesar de las adversidades, dejando atrás todo lo anterior y considerándolo como basura. Luego les dice que ellos deberían tener el mismo sentir,
15. Diccionario ilustrado de la Biblia pg. 172 16. Diccionario teológico de palabras griegas del NT pg. 1291
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y si no lo tenían, Dios se los iba a revelar, ¿por medio de qué? De los dones del Espíritu que eran ejercidos durante la época cristiana primitiva. Es muy probable también que los filipenses consideren esta carta como revelación inspirada por Dios y ya no estuvieran esperando otra revelación, pues la enseñanza del apóstol era clara. En Ef. 3:5 el apóstol dice: “misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu” Aquí el apóstol indica que mucha de la doctrina bíblica era revelada especialmente a los apóstoles y profetas en la iglesia primitiva, ¿será por eso que hoy en día hay muchos que quieren ser apóstoles y profetas, y traer nuevas revelaciones, muchas de ellas son contrarias a la Palabra de Dios? Juzgue usted mismo.
Los nueve dones de 1 Co. 12:8-10 1. Palabra de conocimiento : Todos los teólogos, aún los pentecostales están de acuerdo en que este don era básicamente para revelación de una verdad doctrinal. El teólogo Harold Willmington dice: “la palabra de ciencia es la habilidad sobrenatural de recibir una porción de la palabra de Dios por 17 revelación y transmitirla por inspiración” . El teólogo Everett F. Harrison dice: “la palabra de ciencia tenía relación con la verdad de una naturaleza más práctica de las verdades 18 reveladas por el don de sabiduría” . Entre círculos pentecostales también se aceptan estas definiciones, por ejemplo, el teólogo pentecostal GuyDuffield dice: “este don trae verdades bíblicas a la atención de la iglesia, o puede revelar hechos que son 17. Auxiliar Bíblico Portavoz pg. 671 18. Comentario Bíblico Moody del NT pg. 306 19. Fundamentos de la Teología Pentecostal pg. 213 20. Instrucciones Bíblicas pg. 20 21. Teología Sistemática – Wayne Grudem pg. 1147
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necesarios para una acción posterior” . El predicador pentecostal Luis M. Ortiz dice acerca del don de Conocimiento: “es una revelación sobrenatural de la existencia, naturaleza o propósito de una persona, cosa o suceso dado a nosotros por el Espíritu Santo 20 para un fin específico” creyendo en la vigencia de los dones de revelación. Wayne Grudem cree que tanto el don de Palabra de Conocimiento y Sabiduría, no tenían una ejecución milagrosa: “Por lo tanto parecería preferible considerar estos como una modalidad «no-milagrosa », simplemente como la capacidad de hablar con sabiduría o 21 con conocimiento en distintas situaciones”. 2. Palabra de sabiduría: Este don implicaba la habilidad de entender y comunicar la verdad de Dios a las personas, como lo define el 22 teólogo Charles Ryrie . El teólogo Everett F. Harrison dice: “tenía relación con la comunicación de la sabiduría espiritual, tal como está contenida en las cartas apostólicas.” Y añade: “era necesaria en los primeros tiempos cuando la iglesia no poseía 23 el Nuevo testamento”. Los teólogos pentecostales también definen este don de revelación. El teólogo pentecostal Myer Pearlmann dice: “por esta expresión se quiere decir al acto de expresar sabiduría…se aplica al arte de interpretar sueños o dar consejos sabios o la inteligencia para descubrir el significado de algún número misterioso o 24 visión”. GuyDuffield dice: “La mente del Espíritu Santo probablemente fue transmitida a los apóstoles 25 por una palabra de sabiduría”.
22. Teología Básica pg. 428 23. Comentario Bíblico Moody pg. 306 24. Teología Bíblica y Sistemática pg. 373 25. Fundamentos de la Teología Pentecostal pg. 213
Luis M. Or z dice que es la revelación sobrenatural de Dios de su sabiduría y sus propósitos.26 3. Discernimiento de espíritus:
Este don como lo define Charles Ryrie, era la facultad de dis nguir entre las fuentes genuinas y falsas de la revelación sobrenatural cuando se daba en forma oral antes de que el canon se completara.²⁷ El comentarista JamiesonFausset Brown dice: “[este don era para] discernir entre la operación del Espíritu de Dios y la del espíritu malo, o del espíritu humano sin ayuda”. ²⁸ Wayne Grudem dice: “El don de dis nguir entre espíritus es un don que se menciona una sola vez en el Nuevo Testamento (en la lista de 1 Co 12:10), pero la naturaleza de este don lo vincula con cierto número de otros pasajes que describen la guerra espiritual que ene lugar entre los cris anos y los espíritus demoníacos. Podemos definir el don de dis nguir entre espíritus como sigue: Dis nguir entre espíritus es la capacidad especial de reconocer la influencia del Espíritu Santo o de espíritus demoníacos en una persona”.²⁹ Los teólogos pentecostales definen este don como al acto de juzgar o discernir la fuente de una revelación oral. MyerPearlmann dice: “por el don de discreción de espíritus, se capacita al poseedor del don para determinar si el profeta habla o no por el Espíritu de Dios”. ³⁰ Luis M. Or z dice: “Es la revelación sobrenatural para reconocer y entender la presencia y ac vidad de espíritus”. ³¹ 4. Fe: Según el teólogo Evere F. Harrison, este don era la manifestación de una confianza que podía hacer grandes milagros (1 Cor. 13:2). Este don de fe no es lo mismo que la fe salvadora. Aquí el don de fe es una capacidad extraordinaria para 26. Instrucciones Bíblicas pg. 20 27. Teología Básica pg. 428 28. Comentario Bíblico, de Jamieson Fausset Brown, sobre 1 Co. 12 29. Teología Sistemática – Wayne Grudem pg. 1142
confiar en que Dios puede hacer grandes obras y milagros.Los teólogos pentecostales indican que este don era una fe especial. Luis M. Or z dice: “es la confianza sobrenatural en Dios para todos aquellos problemas y necesidades que requieran una solución sobrenatural”. Guy Duffield dice: “la fe especial obra a menudo en conjunción con sanidades y milagros”. 5. Milagros: .
Charles Ryrie define este don como la facultad de hacer señales que incluyan sanidad sica. ³² JamiesonFausset Brown dice: “deben referirse a milagros de poder especial y extraordinario (como significa el término griego traducido por “milagros”); por ejemplo, las sanidades podrían ser efectuadas por el arte humano con el correr del empo: pero el hecho de resucitar muertos, la muerte instantánea al pronunciar una palabra, la transformación de venenos en algo inofensivo, etc., son milagros de poder especial”.³³
Wayne Grudemdice: “Aunque muchos de los milagros que se ven en el Nuevo Testamento fueron específicamente milagros de sanidad, Pablo menciona aquí la sanidad como un don separado. Por lo tanto, en este contexto debía haber tenido en mente algo diferente a la sanidad. Debemos recordar que la palabra castellana «milagros» puede que no nos acerque mucho a lo que Pablo quería decir, pues el vocablo griego es simplemente la forma plural de la palabra dynamis, «poder». Esto significa que el término puede referirse a cualquier ac vidad en la que el gran poder de Dios es evidente.” ³⁴
Entonces, este don es la habilidad sobrenatural de realizar acciones más allá del alcance de las leyes de la creación con el propósito de validar el mensaje cris ano.
30. Teología Bíblica y Sistemática pg. 378 31. Instrucciones Bíblicas pg. 20 32. Teología Básica pg. 426 33. Comentario Bíblico de Jamieson Fausset Brown sobre 1 Co. 12
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6. Sanidades: Nótese que aquí está en plural, no dice don de sanidad sino dones de sanidades. Algunos creen que existen algunas clases de enfermedades en el ser humano, la espiritual y la física. [véase por ejemplo, el ejercicio de este don en el ministerio de Cristo Mt. 8:16, 17:15]. Este don permitía al que lo poseyera, sanar todo tipo de enfermedades de una manera milagrosa. El propósito era atraer la atención de la gente al evangelio de Jesucristo. Wayne Grudem comenta: “Como con otros dones espirituales, la sanidad tiene varios propósitos. Ciertamente funciona como «señal» para confirmar el mensaje del evangelio, y mostrar que ha llegado el reino de Dios. Entonces también la sanidad trae consuelo y salud a aquellos que están enfermos, y con ello demuestra la misericordia como atributo de Dios hacia aquellos que están en aflicción. Tercero, la sanidad repara a las personas para el servicio, al tiempo que remueve los impedimentos para el ministerio. Cuarto, la sanidad provee la oportunidad para que Dios sea glorificado cuando las personas ven pruebas físicas de su benevolencia, amor, 35 poder, sabiduría y presencia.”
espontáneamente ha traído a la mente del 38 profeta. Los teólogos pentecostales comentan acerca de este don: “es la unción sobrenatural para la pronunciación o declaración inspirada en el idioma vernáculo” – Luis M. Ortiz.39 MyerPearlmann dice: “La profecía es el resultado de una espontánea inspiración espiritual” y añade “no está destinada a suplantar la predicación o la enseñanza, sino a complementarlas mediantes el toque de la inspiración”40 [Una buena pregunta a esta altura sería ¿necesita la Biblia ser complementada con nuevas revelaciones? Sería bueno preguntarle a José Smith, el fundador de los mormones, ¿verdad?].
8. Lenguas: Jamieson Fasset Brown dice: “esta es la facultad de hablar en varios idiomas, así como también una lengua espiritual 41 desconocida al hombre”
7. Profecía: Merril F. Unger define este don como la recepción y declaración sobrenatural de verdades que no se encontraban aun en 36 forma plena y definitiva.
Este don además podía predecir y anunciar nuevas revelaciones de Dios, como lo explica Everett F. Harrison. 37 Wayne Grudem señala que la profecía es la comunicación de algo que Dios 34. Teología Sistemática – Wayne Grudem pg. 1121 35. Teología Sistemática – Wayne Grudem pg. 1123 36. Nuevo Manual Bíblico de Unger pg. 498 37. Comentario Bíblico Moody del NT pg. 306 38. Teología Sistemática – Wayne Grudem pg. 1107.1114
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Este don tenía varios propósitos en la iglesia primitiva: 1. Comunicar o revelar una verdad de Dios:
En 1 Cor. 14:27-28 Pablo regula el uso del don de lenguas a dos o tres personas más un intérprete por culto y por turno, para que la iglesia sea edificada. Esto indica que “algunas veces” al parecer, este don servía para 39. Instrucciones Bíblicas pg. 20 40. Teología Bíblica y Sistemática pg. 376-377 41. Comentario Bíblico de Jamieson Fausset Brown comentario sobre 1 Co. 12
comunicar una verdad bíblica o revelarla en medio de la congregación, por ello era necesario la presencia de un intérprete pues el mensaje en lenguas traía una revelación que necesitaba ser interpretada. Según 1 Co. 14:2 las lenguas tenían como propósito, comunicarse directamente con Dios pues nadie entendía lo dicho. Si entendemos las lenguas como una locución lingüística y no como una locución extática ininteligible, seria razonable entender que el mensaje que se daba en lenguas sin interpretación sería solo entendido por Dios quien entiende todos los 42 idiomas.
debe decirse que la palabra griega glossa, traducida «lengua», se usa no solo para indicar la lengua física en la boca de una persona, sino también para indicar «lenguaje». En los pasajes del Nuevo Testamento donde se discute el hablar en lenguas, se alude ciertamente al 43 «lenguaje»”. Y añade: “¿Qué es hablar en lenguas? Debemos definir este don como sigue: Hablar en lenguas es orar o adorar en sílabas no 44 comprensibles por el que habla.” Pero ¿eran las lenguas idiomas o balbuceos como lo hacen los pentecostales hoy en día? ¿Eran una señal de un bautismo subsecuente a la salvación? ¿Eran expresiones extáticas? Estaremos respondiendo estas preguntas en una sección aparte.
2. Alabanza o exaltación a Dios: En Hechos 2:11 los que estaban presenciando la venida del Espíritu en la Iglesia primitiva dijeron: “les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios” y en 10:46 cuando el Espíritu desciende en la casa de Cornelio dice: “Porque los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios”. 3. Autentificar la verdad del mensaje cristiano a los judíos: En 1 Cor. 14:21-22 el apóstol explica que esta sería una señal de juicio para los judíos incrédulos, tomando como ejemplo un pasaje del AT que se refería a los asirios y su lengua extraña y aplicándolo a la iglesia. Por lo tanto este don de lenguas era una señal para los incrédulos judíos que Dios estaba con el nuevo pueblo cristiano, al cual ellos aborrecían. Wayne Grudem comenta: “Para comenzar Véase Comentario Bíblico de JamiesonFausset Brown - comentario sobre 1 Co. 12:2 43 Teología Sistemática – Wayne Grudem pg. 1128 44 Teología Sistemática – Wayne Grudem pg. 1130 45 Teología Sistemática – Wayne Grudem pg. 1136 42
Interpretación de lenguas: Este don capacitaba al poseedor para clarificar o interpretar los mensajes dados en una lengua desconocida. Es notable que el término usado aquí para “interpretar” en griego es jermeneiase usa también para “traducir” un idioma específicamente y no balbuceos extáticos (Jn. 1:38, 1:42,9:7). Wayne Grudem define el don diciendo: “Podríamos definir el don de interpretación como informar a la iglesia el significado 45 general de algo que se habla en lenguas.” Continuará en la siguiente edición...
Abrahan Salazar
Graduado del Seminario Teológico Bautista del Suroeste Pastor en la Iglesia Evangélica Bautista Calvario Lima - Perú. http://iebcalvario.org/
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Como escoger una Iglesia Local Por jonatán Córdova.
Consejo Bíblico
Si usted no sabe donde congregarse aún, siga estos consejos para escoger una iglesia local: 1. Ore mucho. No escoja una iglesia local sin antes haber orado y hasta ayunado mucho por este propósito. Además busque la dirección de la palabra de Dios y apoyo de maestros que considere maduros en la fe y sus vidas los respalden. 2. No vea la apariencia del templo. Así como un libro no se juzga por su tapa, tampoco juzgue a una iglesia por su local de reunión. No se fije en el templo físico. Un templo grande, bonito y cómodo no siempre significa una iglesia correcta congregando allí. Sin embargo, puede haber un templo o local muy sencillo pero con una iglesia ferviente y correcta congregandose allí. 3. Programas. No mire ni se deslumbre por los shows, programas, ni talentos. En la actualidad es más sencillo observar "iglesias" donde se dan más prioridad a la música, teatros, especiales, etc. Todo lo cual puede ser muy atractivo, pero no necesariamente la hace una iglesia correcta a la luz de la Biblia. 4. Número de miembros. Tampoco confunda "numerosos miembros" con "ministerios exitosos" pues el número de miembros nos dice nada o poco de la realidad espiritual. 5. Cuidese de obtener una membresía rápida. Cuando usted visite una iglesia local, aunque ésta le haya agradado mucho, es recomendable no entusiasmarse tanto como para acceder a un membresía de manera inmediata o rápida. Es más, preocupese si es que le aceptan tan rápido como miembro. Se ha enseñado que "el tiempo largo" para aceptar como miembro a alguien es para salud y cuidado de la iglesia; pero el "tiempo largo" para solicitar su membresía es también para salud y cuidado de usted mismo. Por lo tanto, tomese su tiempo, no hay porque apurarse. Congrése un buen tiempo, no menor a un año, antes de que se haga miembro formal de dicha iglesia.
5. Tome en cuenta los principios y doctrinas, hay enseñanzas definidas en la Biblia que debería tener cualquier iglesia sana y correcta como para congregar en ella: Por ejemplo: Los perfectos atributos de Dios. Su Santidad, Su Justicia, Su Soberanía, Su amor, Su misericordia, Su Gloria, etc. Resalta todos, no unos cuantos atributos. La Persona de Cristo. Proclama a Jesús como Dios y como el único medio para la vida eterna, además que él es Señor sobre todas las cosas. Cristo es el centro de todo, de la predicación misma. La Persona del Espíritu Santo. Lo proclama como
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Dios y una Persona de la Divina Trinidad. Mantiene dependencia del fruto del Espíritu más que de los "dones extraordinarios o místicos" del Espíritu. Tiene una buena comprensión sobre la Revelación, inspiración y la iluminación. Y no usa al Espíritu como excusa para el desorden y libertinaje, sino que mantiene un culto edificante, sano y con buen orden. Los Dones. Una iglesia correcta es aquella en la que todos los miembros son debidamente discipulados y perfeccionados para el servicio mediante sus dones espirituales. Da mayor prioridad a los "dones espirituales" de los miembros que a sus "talentos naturales". La Salvación. Una iglesia correcta anuncia la salvación únicamente por medio de Cristo y en ninguna otra cosa más, como: Obras, dogmas, rituales, predestinación, personas, etc. La iglesia es consiente de que su salvación es segura por estar en Cristo, no por merecimiento y sabe darle el agradecimiento debido a su redentor. El Señorío y el Liderazgo. Una iglesia sana, mantiene un liderazgo por humildad, influencia y ejemplo. No un liderazgo por imposición, amedrentación, y soberbia. Los líderes de una iglesia sana, en realidad, son "siervos" de los demás y no "mandamases" o "superiores"; El Señorío le pertenece sólo a Cristo Jesús. El pastor, los diáconos, con todos los hermanos, están sujetos a este Señorío de Dios mediante su Palabra. Servicio y sacerdocio. Cada creyente es siervo de Dios; todo creyente puede y debe servir a Dios ministrando las vidas. El pastor no es un ungido especial. Todo creyente puede llegar a Dios en oración, interceder por los demás, y cumplir ministerio sobre los santos con orden debido claro esta. Las ofrendas y los diezmos no son imposiciones condenatorias, sino un acuerdo mutuo y voluntuario de todos en pro de la obra del Señor. Asamblea. Una iglesia sana mantiene una comunicación contante entre líderes, pastor, e iglesia. Las asambleas se realizan en espíritu de amor, hermandad, y armonía. Todos conservan el fruto del Espíritu Santo sin iras, ni contiendas. Familia. Una iglesia sana comprende que la iglesia es fuerte debido a las familias fuertes, y pone en primer lugar el trabajo con las familias y hogares. Esto es más importante que los programas y festividades. Visión y Propósito. Una iglesia local sana y correcta tiene miembros, que en su gran mayoría, saben el "por qué" están en su localidad como congregación y "para qué" están allí; conocen y van hacia una misma dirección. Su visión y misión son claras. Y todos los ministerios que esta iglesia pudiera tener giran en torno a esta visión. Los ministerios no están en competencia sino que se complementan mutuamente para ir todos hacia el propósito.
Damas
Una
Mujer que olvid贸 sus
sue帽os
Por Elvia Hernandez
Por Elvia Hernandez “Él es el que en nuestro abatimiento se
acordó de nosotros, porque para siempre es su misericordia” Salmo 136:23 Todos desde pequeñas tenemos sueños, una hermana que era muy pobre cuando era niña, pasaba para ir a la escuela por una casita hermosa, hecha de material noble, bien pintada y con flores. Ella sin conocer todavía al Señor en ese tiempo oró a Dios y le dijo: Dios cuando sea grande yo quisiera una casita como ésta, bien bonita, nunca la he tenido pero te prometo que le voy a echar muchas ganas para que cuando se grande yo pueda tenerla. ¿Qué creen? Dios se la concedió. Hoy ella tiene su hermosa casa, Dios se la dio, que bueno ¿Verdad? pero ¿Qué de nosotras? tal ves nuestro sueño no es tener una casa, tal ves tu sueño era otro cuando eras niña o jovencita que es cuando más tenemos ilusiones y soñamos con tener muchas cosas. Pero quizás, hasta hoy, tu sueño no lo has visto hecho realidad. Tal ves nos preguntamos porqué a nosotras no se nos ha concedido. Tal ves hasta hemos reclamado a Dios por no concedernos lo que anhelamos o soñamos. Quizá te has dado por vencida al orar porque no has visto respuesta y piensas que Dios ya olvidó tu sueño, tu anhelo, tu petición. Pero quiero decirte hermana mía que Dios nunca olvida nuestros sueños y anhelos, SIEMPRE están presente en su memoria. Hoy estudiaremos la historia de una mujer que tuvo sueños hermosos para su vida, estaba llena de ilusiones pero las tragedias que sucedieron en su vida hicieron que ella olvidara sus sueños, ella los olvidó pero Dios no… I. Una mujer llena de sueños. Rut 1:1-4 Noemí era una mujer joven, llena de sueños, que vivía en Belén de Judá, ella como muchas de nosotras cuando éramos jóvenes esperaba a su príncipe azul, y parece que lo había encontrado. Conoció a Elimelec, un hombre que conocía al Dios verdadero, su nombre significa “Dios es Rey”, todo iba muy bien, los sueños de Noemí al parecer se iban realizando.
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Su esposo la amaba mucho y de su gran amor les nacieron dos hijos. Que felicidad para ella, a uno le puso por nombre MAHLON, que significa “enclenque o debilucho”( muy flaco, enfermizo ); y al otro le llamó QUELION, que significa “languidecer” (muy débil), pero de todos modos así como nosotras vemos a nuestros hijos los más bellos del mundo así Noemí a pesar de no tener los hijos más fuertes los veía hermosos. Todo iba muy bien, hasta que hubo hambre en su tierra de Belén, Elimelec decidió ir a la tierra de Moab, ¿Consultó a Dios Elimelec para tomar tan importante decisión? ¿Por qué no era bueno ir a Moab? Yo creo que tomó una decisión precipitada que trajo consecuencias, pues Moab era una tierra idolatra, llevó a su familia a un lugar no agradable delante de Dios, parece que éste era el principio de la desilusión de Noemí, porque sus hijos al crecer tomaron por esposas a mujeres de Moab, algo que Dios prohibía, emparentar con mujeres de otras tierras (Deuteronomio 7:1-4). Aun con todo esto, Noemí continuó su vida tratando de acomodarse a su presente para que fuera el que ella había deseado, ver a sus hijos crecer, casarse y que le dieran un montón de nietos (a veces así somos, creemos que por lógica de la vida eso va a suceder también con nosotras en lugar de cada día poner la vida de nuestro esposo, y de nuestros hijos, y de nuestros, padres porque no sabemos qué planes tiene Dios), Santiago 4:13-15 dice: En lugar de lo cual deberíamos decir: Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello. Y el Salmo 31:15 - “en tus manos están mis tiempos, líbrame de la mano de mis enemigos y de mis perseguidores.” ll. Una mujer con sus sueños
destrozados, Rut 1:3-5 La vida de Noemí dio un giro drástico, de tener tanto, esposo hijos y nueras de repente muere su amado esposo con quien había pasado tantos años.
En ese periodo de tiempo (10 años en Moab) mueren también sus preciosos hijos ( a veces las tragedias vienen acompañadas una tras de otras). No puedo entender yo el dolor de Noemí, era demasiado grande, ella no comprendía porque tanto sufrimiento con la muerte de estos tres hombres de su vida, los sueños de Noemí quedaron destrozados, la esperanza e ilusión de tener nietos, una familia grande habían muerto junto con sus hijos y esposo, ahora ella estaba desalentada, desanimada, deprimida. Lo mismo nos pasa a nosotras cuando las cosas no van bien, cuando lo que planeamos con tanta ilusión en nuestra vida no se puede realizar y nos sentimos con mucho dolor en nuestro corazón. Tal vez lo que pensaste llegar a ser no fue, tu familia no es lo que esperabas, tu esposo te ha fallado, tus hijos están en mal camino. ¿Sabes? Dios conoce tus anhelos, no te desalientes. Dios tiene en su memoria lo que hay en tu corazón, pero búscalo, no te apartes de él, “deléitate a sí mismo en Jehová y él te concederá las peticiones de tu corazón”. Salmo 37:4 lll. Una mujer caminando sin sueños, Rut 1:6-22 Noemí decide ahora regresar a su tierra de Belén, dejando a sus nueras en Moab, pues ya no tiene nada que ofrecerles pues no tiene más hijos que puedan casarse con ellas como era la costumbre. Notemos algo importante, cuando no tenemos sueños y objetivos que perseguir en nuestra vida nos puede pasar lo que le pasó a Noemí: " Se sentía acabada vieja, que ya no servía para nada” ( v. 12) “Se llenó de amargura, (v.13, la amargura nos envejece) "Le echaba la culpa de sus tragedias a Dios” (v.13). Sus nueras no querían dejarla, hasta que Orfa tomo la decisión de regresar a Moab, pero Rut no se volvió sino que le dijo estas preciosas palabras: “No me ruegues que te deje y me aparte de ti, porque adondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios”. vv. 16-17
Rut sabía que su presencia no era muy grata en Belén, los moabitas habían pagado a Balam para que los maldijera cuando el pueblo de Israel salió de Egipto, aun así con tanta adversidad esta joven mujer, cuyo nombre significa "mujer amiga" estaba allí para apoyar a su amiga hasta del fin. Noemí estaba tan egoístamente concentrada en su sufrimiento, que no podía ver la mano de Dios obrando a través de la persona que tenía a su lado: Rut. También nos pasa esto a nosotras. Piensa por un momento en las personas que Dios ha mandado para consolarte, apoyarte o simplemente escucharte. A veces no reconocemos que es Dios quien ha estado allí usándolas y decimos “estoy sola”, nunca lo estamos; Dios dice: "Y Jehová va delante de ti; el estará contigo, no te dejará, ni te desamparará, no temas ni te intimides." Deuteronomio 31:8 Cuando llegaron a Belén, ya sin sueños, Noemí estaba tan deprimida, abatida y desanimada, que cuando decían ¿Es ésta NOEMÍ? Ella les contestó: Ya no me llamen Noemí (dulzura), sino llamadme mara (amargura). Que feo es amargarse por las circunstancias. El apóstol Pablo nos manda que a pesar de las circunstancias estemos gozosos, pero se nos hace difícil, la gente nos ve sin gozo, amargadas y no reflejamos a Cristo en nosotras. Mira otra vez lo que Noemí expresa: "Jehová ha dado testimonio contra mi” (v.21a); “El Todopoderoso me ha afligido” (v.21b); "Me fui con las manos llenas me ha vuelto con las manos VACÍAS” (v.21c) Noemí no veía la bendición que representaba Rut para su vida, ni veía que Rut era el instrumento que dios estaba usando para realizar sus sueños. Cegada por la amargura, no miraba las bendiciones de Dios. Demos gracias a Dios por las amigas sobre todo en Cristo que han sido un apoyo para nuestras vida en momentos de dolor, no seamos indiferentes a esos útiles instrumentos que Dios manda para consolarnos. En todo tiempo ama el amigo prov. (17:17)
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l V . Una mujer con sus sueños
QUE PODEMOS APRENDER DE NOEMÍ.
realizados, Rut 2.3.4
1. Dios a veces usa a otras personas para ayudar a restaurar nuestros sueños (a veces somos una Noemí ayudada por una Rut) a veces el sueño se cumple del modo de Dios y no al de nosotras, tal ves tu ilusión es tener un hijo y no te lo permitió Dios, pero podemos tener hijos espirituales que son una bendición para nuestras vidas.
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Aunque Noemí ya había olvidado sus sueños Dios no, él nunca olvida. Isaías (49:13-15). Y como por "casualidad "sucedieron una serie de eventos en su vida que dieron como resultado que sus sueños se hicieran realidad. Dios estaba trabajando desde siempre; él tenía sus planes para ella, como dice en Jeremías 29.11 “Porque yo se los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis”. .
Rut conoce a Booz, el hombre que podía redimirlos, cuando va recoger espigas en su campo, él se enamora de ella y aunque había un pariente más cercano que Booz, obtiene el poder de tomarla como esposa (era costumbre que el pariente más cercano era el responsable de proteger los intereses de los miembros de la familia, aún el casarse con la viuda para dar hijos al difunto, también podía comprar las tierras que habían perdido, o comprar al familiar si era esclavo). Así que como el pariente más cercano no estaba interesado en ella (¿Por qué?), Booz la tomó como esposa, todo esto ya estaba en los planes de Dios, ellos se convierten en padres de un hermoso niño que ponen el nombre de Obed, padre de Isaí, padre de David, el rey más famoso de la historia de Israel, ahora Noemí tenía una familia y sobre todo un nieto, ese niño fue el restaurador de su alma y le sustentaría en su vejez Rut.4:15 .
¿Por qué DUDAMOS DE LOS PLANES DE DIOS PARA NUESTRA VIDA? No nos rindamos en tiempos difíciles, luego vendrán días gloriosos. Dios le proveyó a Noemí quien le cuidara en su vejez, cuando pasan los años y los hijos se van nos preocupamos por el futuro, que va a ser de nosotras, pero Dios ya sabe el futuro, Dios provee lo que necesitamos. Dios nos dio a su hijo Jesucristo para redimirnos (volver a comprar, pagar el precio) como no nos dará también todas las cosas?
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2. Dios puede usarnos para restaurar los sueños destrozados de otra persona (a veces somos una Rut ayudando a una Noemí). Rut nos da un maravilloso ejemplo de cómo avivar las brasas del sueño de una amiga, la amó incondicionalmente, la cuidó, la apoyó, fue lo que dice su nombre una "mujer amiga". Pablo nos dice en gálatas 6.2 "Sobrellevad los unos las cargas de los otros". Cuando lo ha hacemos sin esperar nada a cambio no solo es bendecida la persona sino nosotras mismas, apoyar, orar por alguien es ayudar a la persona a restaurar sus sueños, así que dejemos que Dios nos use. .
3. Dios quiere que seamos mejores, no amargadas. Noemí culpó a Dios por sus aflicciones. En su soberanía él lo permitió, pero no quería hacerla desdichada, ese no era su plan. Él no quiere que nos amarguemos por lo que nos pasa, anhela hacernos mejores, él nos poda para que demos más fruto, a veces duele pero es necesario para crecer y ser mejores cristianas que honren y glorifiquen su nombre, (Juan 15:1-2). Cuando nuestros sueños parecen perdidos, parece que las gigantes tijeras de Dios nos han cortado algo que es muy importante en nuestra vida, pero su deseo es que llevemos la mayor cantidad de fruto posible, que la amargura no nos impida crecer, aunque no toda situación es para que seas podado como el comportamiento de un hijo, o la enfermedad que tienes, pero si es una oportunidad de que él trabaje en tu vida. .
4. No existe la casualidad en el plan de Dios. La serie de sucesos en la vida de Noemí era el plan de Dios el hambre en la tierra, el ir a moab etc. ¿Has notado una cadena de eventos similares en tu vida? (la historia de GAYLE y su problema de rodilla) Dios está en control , cuando algo aparentemente malo nos pasa recordemos que Dios sabe por qué y paraqué, si tu sueño está destrozado Dios recogerá los pedazos y hará de él algo hermoso que él ya tenía diseñado desde el principio.
Apunte Pastoral
Varones Cristianos Por Fulgencio Pech JimĂŠnez
La Biblia y el rol del varón. Este es un mensaje para los varones, que también deben escuchar (o leer) las mujeres. Todos los que hemos leído Génesis capítulo 3 sabemos que fue Eva la que comió primero del fruto del árbol que Dios había prohibido. Sin embargo, leemos en Romanos 5:12 “Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron” Génesis 3:9 “Mas Jehová Dios llamó al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú?”
¿Por qué Romanos 5:12 no dice “Por tanto como el pecado entró en el mundo por una mujer”? Y ¿Por qué Génesis 3:9 no dice que Dios llamó a la mujer? Porque la responsabilidad de la buena administración de la creación, del matrimonio, la familia, la sociedad y la iglesia, Dios la puso en primera instancia, sobre el varón. Esta verdad la podemos ver claramente a lo largo de toda la Biblia. Dios crea primeramente al varón. Esto lo argumenta el apóstol Pablo: “Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. Porque Adán fue formado primero, después Eva” (1 Timoteo 2:12,13) Dios llama a un varón llamado Noé para salvar a una familia y a una pareja de ciertos animales, antes del diluvio. Dios llama a un hombre de nombre Abram para que sea el padre de su pueblo escogido. Dios envía a un varón llamado Moisés, para liberar a su pueblo de la esclavitud de Egipto. Dios envía a un varón llamado Jesús como Redentor de los que habían de ser salvos. Jesús escoge 12 varones para que sean sus apóstoles. Etc.
Es cierto que la Biblia menciona algunas mujeres como profetisas o como líderes de su pueblo, pero
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Pastor Fulgencio Pech J. esas son raras excepciones. La Biblia documenta ampliamente que Dios, desde el principio, le dio al varón, al crearlo primero, el rol de ser quien dará cuentas de la buena administración de todo lo que ha puesto bajo su responsabilidad. Así que Dios nos ha dado un gran privilegio, pero también una grandísima responsabilidad. Ya hemos estudiado en repetidas ocasiones cuán grandes privilegios y responsabilidades el Señor ha dado a las mujeres, pero hoy meditaremos en el rol que la Biblia asigna a los varones. I. LO QUE EL VARÓN NO DEBE HACER: No debe considerarse, esencialmente, superior a la mujer: “Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús” (Gálatas 3:28) No debe imponerse sobre la mujer: “Maridos, amad a vuestras mujeres, y no seáis ásperos con ellas” (Colosenses 3:19) No debe usar, ni aún a su esposa, como objeto sexual. “que cada uno de vosotros sepa tener su propia esposa en santidad y honor; no en pasión de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios” (1 Tes.4:4,5) No debe tener relaciones sexuales fuera del matrimonio: 1- Ni siendo casado: “Bebe el agua de tu misma cisterna, Y los raudales de tu propio pozo. ¿Se derramarán tus fuentes por las calles, Y tus corrientes de aguas por las plazas? Sean para ti solo, Y no para los extraños contigo. Sea bendito tu manantial, Y alégrate con la mujer de tu juventud
, Como cierva amada y graciosa gacela. Sus caricias te satisfagan en todo tiempo, Y en su amor recréate siempre” (Pr.5:15-19) 2- Ni siendo soltero: “Hablando ella a José cada día, y no escuchándola él para acostarse al lado de ella, para estar con ella, aconteció que entró él un día en casa para hacer su oficio, y no había nadie de los de casa allí. Y ella lo asió por su ropa, diciendo: Duerme conmigo. Entonces él dejó su ropa en las manos de ella, y huyó y salió” (Gn.39:10-12) El joven cristiano soltero se encuentra hoy con una sociedad muy descompuesta, muy corrupta, muy podrida y a la vez muy tentadora. Sin embargo, en todos los tiempos ha habido grandes tentaciones y a pesar de eso, en todos los tiempos ha habido jóvenes sabios como José, que no se corrompieron porque honraron a Dios y a su P a l a b r a . Claro que también en todos los tiempos ha habido insensatos que han caído en las artimañas de Satanás y del mundo, pero la verdad es que hoy, igual que siempre, el joven cristiano soltero, puede agradar a Dios, sometiendo sus deseos naturales por medio del dominio propio. a) No debe vivir en “Unión Libre”. “Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas” (Romanos 13:1) Según la Biblia, las relaciones sexuales antes del matrimonio tienen un solo nombre que es “fornicación” Sin embargo, dentro de la perversión actual de la sociedad, los jóvenes y los solteros en general, le han dado diferentes nombres a las relaciones pecaminosas. Hoy, a la fornicación se le llama “noviazgo” o “amistad con derechos” o simplemente “amistad”. Jóvenes cristianos, no se auto engañen, si no hay matrimonio de por medio, no debe haber relaciones físicas intimas de ningún tipo. El sexo y el fuego son dos grandes bendiciones, pero cada una tiene lugar para disfrutarse: El fuego es para la cocina y el sexo para el matrimonio. b) No debe engendrar hijos fuera del matrimonio: “Por lo cual es necesario estarle sujetos, no solamente por razón del castigo, sino también por causa de la conciencia” (Ro.13:5) Según Romanos 13:5, los varones cristianos
no solamente debemos abstenernos de lo que la ley humana prohíbe por miedo al castigo, sino porque como hijos de Dios nuestra conciencia está agudizada por la Biblia y el Espíritu Santo, de tal manera que aunque la ley humana permita ciertas cosas nosotros no incurriremos en ellas por la obediencia a esa conciencia gobernada por Dios. La inexperiencia le hace pensar a los varones jóvenes que el sexo es simplemente una diversión. Pero no lo es porque Dios lo creó con propósitos sublimes. Todo varón debería entender y valorar el gran privilegio de portar la semilla para la multiplicación ordenada de la humanidad por medio de la familia. Planeamos nuestra carrera, nuestras compras, el lugar donde queremos vivir y sin embargo, muchos varones no planean su familia. Los campesinos tienen mucho cuidado de dónde sembrar su semilla, no la desperdician, observan si la tierra es la apropiada para lograr una buena cosecha. En cambio, muchos varones jóvenes tiran la semilla en cualquier terreno y después con insensatez abandonan el terreno y la cosecha o quieren la cosecha, pero desprecian el terreno. El varón, casado o soltero debe valorar la capacidad reproductiva que Dios le ha dado como algo sagrado y debe evitar el adulterio o la fornicación para no estar en riesgo de engendrar hijos fuera o antes del matrimonio. “Sea bendito tu manantial, Y alégrate con la mujer de tu juventud, Como cierva amada y graciosa gacela. Sus caricias te satisfagan en todo tiempo, Y en su amor recréate siempre” (Proverbios 5:18, 19) Dice: “la mujer de tu juventud”, no “las mujeres de tu juventud” También dice: “Sus caricias te satisfagan en todo tiempo” no sólo tres meses o tres años. Y “en su amor recréate siempre” No hay opción, no hay cambio es para siempre. II. RESPONSABILIDADES DEL VARÓN COMO PADRE DE FAMILIA: 1- Asumir su rol como cabeza de la mujer en la familia: “porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia…” (Ef. 5:23-A) Esto equivale a fajarse los pantalones como varón y sustentar a la mujer y a la familia en todas sus necesidades. 2- Tomar la iniciativa de la enseñanza de la Biblia en su casa: “y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte y estarán como frontales entre tus ojos; y las escribirás en los
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postes de tu casa, y en tus puerta” (Dt. 6:6-9) Estas palabras las dirigió el Señor a los varones, según nos enseña el contexto cultural e histórico de esta Escritura. 3- Asumir su rol como cabeza de la mujer en la iglesia: “Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. Porque Adán fue formado primero, después Eva; y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión” (1 Timoteo 2:12-14) Dejando el patrón del mundo: “La religión es cosa de mujeres”. Es una vergüenza para nosotros los varones que en muchas iglesias cristianas lo que menos hay son varones, y si los hay están en la banca y son l a s m u j e r e s l a s l i d e r e z a s . Ciertamente, Dios usa a las mujeres porque Su obra tiene que avanzar, pero la responsabilidad del liderazgo en las iglesias es del varón, no de la mujer. (También para el liderazgo en la iglesia necesitamos fajarnos los pantalones los varones) 4- Enseñar a sus hijos a tomar con seriedad las cosas de Dios, evitándoles una muerte prematura: “Nadab y Abiú, hijos de Aarón, tomaron cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, sobre el cual pusieron incienso, y ofrecieron delante de Jehová fuego extraño, que él nunca les mandó. Y salió fuego de delante de Jehová y los quemó, y murieron delante de Jehová. Entonces dijo Moisés a Aarón: Esto es lo que habló Jehová, diciendo: En los que a mí se acercan me santificaré, y en presencia de todo el pueblo seré glorificado. Y Aarón calló” (Lev. 10:13 ) (Nuestro rol es tan versátil que no solamente debemos ser cabezas en el liderazgo del pueblo de Dios, sino también en el liderazgo de nuestros hijos. Cada varón como marido y padre debe ser pastor de su propia familia) 5- Ejercer autoridad sobre sus hijos a fin de evitar los juicios terribles de Dios: “Aquel día yo cumpliré contra Elí todas las cosas que he dicho sobre su casa, desde el principio hasta el fin. Y le mostraré que yo juzgaré su casa para siempre, por la iniquidad que él sabe; porque sus hijos han blasfemado a Dios, y él no los ha estorbado” (1 Sa 3:12,13) (Nuestro rol es tan versátil que no solamente debemos ser cabezas en el liderazgo del pueblo de Dios, sino también en el liderazgo de nuestros hijos. Cada varón como marido y padre debe ser pastor de su propia familia)
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6- Hacer equipo con su esposa para la justa y equilibrada educación y corrección de sus hijos: “Y Rebeca estaba oyendo, cuando hablaba Isaac a Esaú su hijo;...Ahora, pues, hijo mío, obedece a mi voz en lo que te mando. Ve ahora al ganado, y tráeme de allí dos buenos cabritos de las cabras, y haré de ellos viandas para tu padre, como a él le gusta”(Génesis 27:5-9) La falta de acuerdo entre Isaac y Rebeca, más la preferencia que cada uno hizo con Esaú y Jacob respectivamente, llevaron a la familia a una enemistad a muerte entre los gemelos y al dolor consecuente para ambos como padres de familia. 7- Honrar a su esposa también en presencia de sus hijos: “Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo” (1 Pedro 3:7) Hermano, si percibes que tus oraciones no atraviesan el techo de tu casa, no es porque este construido con un buen cemento... lo que pasa es que tal vez estás tratando ásperamente a tu esposa y no lo has reconocido ni has pedido perdón.
CONCLUSIÓN:
Las mujeres darán cuentas a Dios por los privilegios y responsabilidades que el Señor les asignó. Pero, lo que hoy debemos considerar es que la Biblia nos dice cuál es nuestro rol como varones, ¿Qué cuentas vamos a entregar a Dios? Dios nos pide cuentas hoy mismo.
Hermano varón, padre de familia, después de escuchar (o leer) este mensaje ¿Cómo te evalúas en tu rol, en una escala del 1 al 10?
Hermano varón soltero: ¿Te estás preparando para ser realmente un caballero, un varón de Dios o te perfilas para ser un macho más?
Hermano varón, padre de familia: No olvides enseñar a tus hijos varones a ser varones de Dios y no simple y vulgarmente machos. Enséñales a respetar a las niñas y a las mujeres. Enséñales a trabajar arduamente para ganar el pan de cada día, no los mal acostumbres haciéndoles la vida fácil. Si se dedican a estudiar exígeles buenas calificaciones o mándalos a trabajar y que estudien por su cuenta. Enséñales también a responsabilizarse de lo que deciden y hacen. Hazlo con amor, hermano, pero hazlo y hazlo para la gloria de Dios.
Primera Epístola de Juan. Cap.4 Parte 5
Columna y Baluarte - Estudio Amando verdaderamente a Dios. El capítulo cuatro de primera de Juan, ha sido reconocido por muchos como el capítulo cumbre de toda la epístola. Aquí se hace un énfasis sobre los falsos maestros y se revela que ellos son fruto del trabajo del maligno. Se dan también una lista de características que nos sirve para diferenciar a estos falsos maestros de los verdaderos. Por último se recalca la manera en que debemos amar a Dios en correspondencia al gran amor que él ha mostrado por nosotros.
A. Probad los espíritus, 4:1–6 1. Una advertencia: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. (v.1). Juan no se refiere a espíritus malos que actúan directamente sobre los creyentes sino a personas que son influenciadas por el enemigo. 2. Una prueba: Debemos analizar la postura que los maestros tienen en cuanto a Cristo, su Humanidad y su Deidad. (vv.2–3) 3. Un contraste: A los falsos maestros el mundo los escucha y les aplauden. (vv.4–5) 4. Un reconocimiento: Los verdaderos maestros son escuchados por los verdaderos creyentes. (v.6)
B. Amaos unos a otros, 4:7–12 1. Amor y conocimiento. La mayor prueba del conocimiento de Dios no es intelectual sino vivencial. Juan lo expone de una manera sencilla: “Quien no ama no ha conocido a Dios”. (vv.7–8) 2. El amor de Dios. Juan resalta dos atributos importantes del amor de Dios: Es un amor sacrificial (envió a su hijo a morir) y es un amor de iniciativa (el nos amó primero). vv.9–10 3. El amor mutuo. Una vez más Juan recalca que el aspecto visible de la Divinidad es el amor demostrado en la vida de los hijos de Dios. Este amor es unos para con otros. vv.11–12
C. Permaneced en Dios, 4:13–16a 1. El Espíritu y el Hijo. El Espíritu siempre dará testimonio del Hijo. De esta manera todo aquel que tiene al Espíritu morando en su vida también testifica correctamente del Hijo. (vv.13–14). 2. Dios vive en el creyente. Nosotros tenemos la mayor evidencia de la existencia de Dios en que tenemos ahora un nuevo amor en nosotros, y de quienes son los verdaderos siervos de Dios en que este amor se demuestra en las cosas prácticas de la vida y de una manera muy diferente al mundo. Dios mismo vive en el cristiano. vv.15–16ª D. Vivid en amor, 4:16b–21. 1. Dios es amor. Es obvio que para reconocer a Dios en nuestro amor, este amor no tendría que ser el mismo que el mundo conoce. o cree conocer. ya que Dios mismo es amor. Nadie que tenga a Dios fuera de su vida sabrá como es ser amado, ni lo que es el amor, ni mucho menos dar amor a otros. (vv.16b–17) 2. El amor echa fuera el temor. Aquí Juan no se está refiriendo al miedo o temor de estar sentimentalmente con una persona como muchos creen. Sino se está refiriendo a llevar una conciencia tranquila para el día en que se ha de rendir cuentas ante Dios. (v.18) 3. Amad a Dios y al prójimo. El equivalente de amar a Dios es amar al prójimo. No se está diciendo que se ame más al prójimo que a Dios, sino que es imposible decir amar a Dios pero al mismo tiempo negar esto con aborrecer al prójimo. Todo aquel que ama a Dios amará también a su prójimo. (vv.19–21) El pasaje termina con un mandamiento basado en todo lo expuesto: “Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios, ame también a su hermano.” Este no es un mandamiento del apóstol Juan, sino de Dios mismo. Verso Clave: 3:2
“Amados, si Dios nos ha amado así, debemos también nosotros amarnos unos a otros”
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