EL ESOTERISMO Jonathan Duque Cisneros www.neosanthropos.wordpress.com
El exoterismo se centra en los aspectos formales de las religiones; mientras que, el
esoterismo se centra en el aspecto místico pero sin negar los aspectos formales . La dimensión mística es la que da sentido a los aspectos formales. Como lo aspectos formales difieren entre sí, aquellos que se centran en ellos piensan que la religión que profesan excluye a las demás.
No obstante, aquellos que profundizan sobre el significado oculto de los aspectos formales pueden reconciliar las aparentes contradicciones y comprender que en la diversidad de formas existe una unidad espiritual .
El esoterismo propiamente dicho es una experiencia interna , trascendente e incomunicable. Toda forma religiosa que pretenda comunicar dicha verdad trascendente es solo un acercamiento, una analogía.
La diferencia más evidente entre el exoterismo y el esoterismo está en que el primero busca a la divinidad en el exterior; por otra parte, para el esoterismo la divinidad es inmanente.
Otro aspecto interesante es la concepción del bien y del mal que tiene el esoterismo. Para el esoterismo, la realidad es neutra, la distinción entre el bien y el mal es real solo desde una lógica excluyente mas no existe dicha distinción en la realidad objetiva pues todos los opuestos se unen y entrelazan en el mundo de la divinidad.
Otra diferencia es que para el exoterismo, el camino a la divinidad consiste en agradar a Dios (o a los dioses) por medio de actos moralmente "buenos", si Dios nos ve con agrado, recibiremos su gracia. Por otra parte; para el esoterismo, el ser humano olvidó su
esencia divina, por lo que el camino de la reunificación consiste en la contemplación para poder identificarse con lo divino.
Conclusión Muchas religiones afirman ser la única religión verdadera. Sí existe una única religión verdadera, pero esta no consiste en una institución o una doctrina en específico sino en una experiencia de unidad con el Todo del que formamos parte.
La verdad que el exotertismo representa es limitada y parcial pues está adaptada a determinadas circunstancias como lo son el espacio, el tiempo, la cultura y el estado de conciencia de los fieles a las cuales determinada doctrina va dirigida. La verdad que está representada por el esoterismo o núcleo místico de la religión es integral.
Fuentes de Consulta BESANT, Annie; “Teosofía”. SCHUON, Frithjof; “De la Unidad Trascendente de las Religiones”. SCHUON, Frithjof; “El esoterismo como principio y como vía”.
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