Inkijkexemplaar israel today

Page 1

srael today israël vandaag April 2017 | nr. 115 | www.israeltoday.nl

3

20

30

nieuws dat anderen niet brengen

ISRAËL HEEFT JOU NODIG!


GESPREK VAN DE DAG

3 Shalom Chaverim

POLITIEK

beste vrienden

OMSLAG: Israël heeft jou nodig! (fotomontage: Larisa Kaplan)

Onlangs kwam de gedachte bij me op, dat twee appels de wereld hebben veranderd. De eerste appel was in het scheppingsverhaal, toen de eerste mensen werden verleid om van de boom van de kennis van goed en kwaad te eten. In de Bijbel wordt niet expliciet over een appel gesproken, maar zowel in ons taalgebruik als in de kunst wordt toch vaak de appel gebruikt om de ‘verboden vrucht’ te omschrijven of af te beelden. Door van die vrucht te genieten, is de wereld veranderd. Sindsdien heeft de mens kennis van goed en kwaad, maar sindsdien is hij ook uit het paradijs verdreven en van God vervreemd. En dan is er nóg een appel, de Apple waarmee Steve Jobs de wereld veroverde. Dit Amerikaanse merk staat symbool voor de technologische revolutie van onze generatie. De wereld is erdoor veranderd, soms ten goede, soms ten kwade, afhankelijk van wat men ermee doet. De nieuwe technologie en sociale netwerken maken ons leven makkelijker. Toch moeten we oppassen dat juist ons sociale leven niet onder deze ontwikkelingen lijdt. Hoe vaak laten we echte ontmoetingen en oogcontact niet lopen voor virtuele contacten? Worden we niet door al die grote en kleine beeldschermen weerhouden van het ontmoeten van echte mensen? Mensen die je kunt aanraken? Ik denk dat we de gevolgen van de invloed van social media nog niet kunnen overzien. We verliezen ons vermogen om met mensen te communiceren, zelfs binnen onze eigen familie. Het verlangen om direct met mensen te praten en ze in de ogen te kijken, neemt af wanneer je contacten onderhoudt via social media. Natuurlijk is er niets mis mee om via WhatsApp, Facebook of Instagram met vrienden of kinderen op afstand in contact te blijven. Het wordt pas zorgwekkend als mensen in een restaurant zitten of thuis aan tafel, en ze er eigenlijk niet zijn omdat ieder voor zich met zijn of haar smartphone in een virtuele wereld zit, in plaats van met de anderen aan de tafel te praten. Brengt dat geen scheiding tussen mensen? Ik weet waarover ik praat hoewel ik zelf geen Facebookaccount heb. Deze ontwikkeling houdt me steeds meer bezig. Daarom denk ik dat het ook niet goed is om geen tijdschriften of boeken meer te lezen. Het gedrukte woord is toch dichterbij dan een scherm. Israel Today bij u op tafel betekent voor mij, dat ik contact met u heb. En uw stem aan de telefoon te horen, of een ontmoeting op ons redactiekantoor is nog belangrijker. We zijn geschapen naar Gods beeld, laten we elkaar daarom blijven ontmoeten. Via het blad of persoonlijk. Aviel Schneider en de medewerkers van Israel Today

Dit is ons volk, we hebben geen ander...!

4 6 7

Sjiieten, Joden en de antichrist Afrikaanse zionisten De Holocaust volgens Mahmoud Abbas

IN ISRAËL

8 9

Het verbond tussen de kinderen van Israël en de kinderen van Jetro Aviram Zeevy: Oog in oog met anarchie

6

PALESTIJNEN / ARABISCHE MEDIA

10 11

Buitenlandse Palestijnen tegen PA ‘Hopelijk werkt Iran aan duizend atoombommen’

JERUZALEM

12 13

Jeruzalem gaat uitbreiden Tempelberg: hart van Jeruzalem

UITZONDERLIJK / POLITIEK

14 15

Niels Bohr, Nobelprijswinnaar Natuurkunde Nieuwe rechters bij het hooggerechtshof

DEFENSIE / PANORAMA

16 17

In de voetsporen van haar beste vriendin Volkerenmoord in cijfers

17

ISRAËL EN DE VS / KERK EN ISRAËL

18 19

Trump en de nieuwe Israël hype Terug naar de wortels

HET LAND

20

Op safari in het beloofde land

RELIGIE EN STAAT

22

God en de Israëlische Knesset

ARCHEOLOGIE

25

Romeinse weg bij Beit Shemesh

CULTUUR / DIASPORA

27 28

27

Samenspel tussen Jood en Arabier Was Columbus stiekem een Jood?

IN ‘T KORT

30

Culinaire innovatie

ECONOMIE / ANAT / RECEPT

32 33 33

Japanners investeren in Israëlische gezondheidszorg Wat we van Dali kunnen leren Gebakken zalmballetjes

TECHNIEK

35

Het vliegende, fotograferende hoesje

28

Hoofdredacteur: Aviel Schneider | Redactie en correspondenten: Shlomo Mordechai (sm), Ryan Jones (rj), David Lazarus, Avshalom Kapach, Elizabeth Blade, Esti Eliras | Oprichter & Commentator: Ludwig Schneider (ls) & Dr. Tsvi Sadan | Islam: Avi Lipkin | Eindredactie Nederlandse editie: Peter de Bruijne | Vertaling Magazine: Doke van Dijk, Denise Rosenhart. Vertaling website: Floris Poot | Financieel directeur: Anat Schneider | Administratie: Lena Danon | Grafische vormgeving: Pavel Permyakov, Larisa Kaplan | Druk en abonnementenbeheer: Buijten & Schipperheijn | Advertenties: Media Result Uitgegeven door Israel Today, Shmuel HaNagid St. 1, P.O. Box 7555 Jerusalem 91074, Israël. Tel: 00972-2-6226881 | Dagelijks nieuws: www.israeltoday.nl | Redactie Nederland: israeltoday@solcon.nl Jaarabonnement € 36,50 (11 edities) | Abonnementenbeheer: Buijten & Schipperheijn, Postbus 22708, 1100 DE Amsterdam. Tel: 020-5241010, abonnement@israeltoday.nl | Bank: NL26ABNA0529296306 inzake Israel Today | Israëlproducten: Duits: 00972-2-6226880 of bestellung@israelheute.com • Engels: 00972-2-6226888 of orders@israeltoday.co.il | Advertenties: MediaResult, Postbus 484, 8440 AL Heerenveen • Tel: 088-326 33 00 • E-mail: info@mediaresult.nl • Contactpersonen: Anne Berghegen en Vân Koolstra • Israël Today is beschikbaar in gesproken vorm voor mensen met een leesbeperking bij de CBB, Christelijke Bibliotheek voor Blinden en Slechtzienden, bel naar 0341 - 565499 of email: info@cbb.nl


Dit is ons volk, we hebben geen ander...! ‘Ieder die in het Israëlische leger dient is een rechtvaardige, een tsaddik’, aldus Rabbijn Eli Sadan (foto), een van de meest invloedrijke rabbijnen van de nationaal-religieuze beweging in Israël. ‘Of het nu een man of een vrouw is, een religieus of seculier iemand, een Messiaanse Jood of een homo. Iemand die drie jaar opoffert voor de veiligheid van het volk Israël en daarvoor zijn of haar leven op het spel zet, is een rechtvaardige.’

S

lechts een paar dagen voordat rabbijn Sadan deze woorden op de nationale televisie uitsprak, had een van zijn collega’s, rabbijn Yigal Levinstein het hele land in opschudding gebracht met zijn heftige kritiek op de integratie van vrouwen in het Israëlische leger. Bovendien maakte hij nare opmerkingen over homoseksuele soldaten. Het woord homoseksualiteit wordt in religieuze kringen vermeden, en ‘anders georiënteerd’ of ‘tegennatuurlijk’ genoemd. Sadan is oprichter van de pre-militaire academie voor religieuze Joden in Eli. Hij heeft zich met zijn verklaring duidelijk van rabbijn Levinstein gedistantieerd. Levinsteins kritiek heeft een groot deel van de Joodse bevolking boos gemaakt. Vooral de groeiende groep jonge religieuze meisjes die tegenwoordig in het Israëlische leger willen dienen. Tot nu

toe is de meerderheid van de rabbijnen falikant tegen vrouwelijke militairen. Rabbijn Sadan heeft in zijn vijftien minuten durende preek duidelijk gemaakt, dat het los van de Bijbelse verboden noodzakelijk is om het verdeelde volk van Sion te verenigen. Dat hij zelfs de Messiaanse Joden op zijn ‘lijst van rechtvaardigen’ noemt, duidt er op dat hij Joodse Israëli’s die in Jezus geloven accepteert. Sadan mag het dan niet eens zijn met hun geloof in Jezus, maar hij erkent dat alle soldaten hun leven op het spel zetten voor de veiligheid van Israël. De verschillende geestelijke stromingen onder het Joodse volk leiden tot partijdigheid. Zowel de religieuze bevolking onderling, als seculiere Joden dreigen te worden verdeeld. Dat is niet nieuw. Het volk Israël heeft zich al vaak in eigen voet geschoten.

Sadan zei verder: ‘De almachtige Schepper van de wereld plaatst ons vandaag voor dezelfde problemen en onverenigbare verschillen in onze samenleving als in de tijd van de Tweede Tempel. Destijds waren we als maatschappij vanwege onze redeloze haat (Sinat Chinam) tot mislukking gedoemd. We waren in feite zelf verantwoordelijk voor de vernietiging van de Tweede Tempel in Jeruzalem. God heeft ons gestraft voor onze verdeeldheid, en daarna hebben we tweeduizend jaar in de verstrooiing rondgezworven.’ In zijn waarschuwingsrede benadrukt rabbijn Sadan dat God zijn volk Israël in Sion aan de test onderwerpt of het de beloofde verlossing wel waardig is. Om zijn verklaring te onderbouwen, maakte de rabbijn een optelsom van alle moeilijkheden waar het volk mee te kampen heeft. Als voorbeeld nam hij de recente beslissingen van de regering om Joodse nederzettingen in de Bijbelse gebieden Samaria en Judea te evacueren, de omstreden beslissing van het leger om hieraan mee te werken en de uitspraak van het hooggerechtshof. De overtuiging groeit dat Israël niet zijn Bijbelse roeping volgt. Dat zorgt voor verdeeldheid. ‘Wat je ziet is niet altijd wat je zou willen, maar het is wel ons volk, we hebben geen ander volk! Het is ook ons leger, en we hebben geen ander leger! We bevinden ons in een heel moeilijke tijd voor het volk, maar we weten uit de Bijbel dat deze tijd een beginpunt zal zijn voor de verlossing.’  

Aviel S chneide r


April 2017

www.israeltoday.nl

4 RELIGIE

Sjiieten, Joden De islam is in oorlog met zichzelf. Het Westen wordt meegesleurd in het geestelijke conflict dat zich afspeelt tussen soennieten en sjiieten. De onrust in het Midden-Oosten heeft ten diepste niets te maken met Israël. Het is de blinde haat tussen twee islamitische stromingen die allebei claimen de rechtmatige opvolger te zijn van Mohammed. Na de dood van Mohammed in het jaar 632 ontstond een machtsvacuüm dat leidde tot een religieuze vete met veel geweld. Het was niet duidelijk wie Mohammed moest opvolgen. De meerderheid van de volgelingen van Mohammed koos de beste militaire leider van de stam waartoe Mohammed behoorde en dus geen naaste verwant van Mohammed. Uit deze groepering kwamen later de soennieten voort. De minderheid, later bekend als de sjiieten, eiste dat een naaste verwant van de profeet Mohammeds opvolger moest zijn. Kandidaat was Ali Ibn Abi Talib, een neef van Mohammed. Volgens de sjiieten zou Allah hem als opvolger hebben aangewezen. Uiteindelijk nam Mohammeds schoonvader Abu-Bakr de leiding over. Twintig jaar lang werden de sjiieten aan de zijlijn gezet, totdat ze na drie kaliefen voor het eerst de neef van Mohammed konden uitroepen als vierde kalief. Vijf jaar later werd Ali vermoord. Binnen de partij van Ali splitsten de sjiieten zich af van de soennieten. Dr. Mordechai Kedar vertelde Israel Today: ‘De bloedige familievete is tot op heden nog steeds niet bijgelegd.’

O

nlangs kwam ik een interessant artikel tegen, waarin een Jood de schuld krijgt van de strijd tussen soennieten en sjiieten. In het Engelstalige online magazine Dabiq van januari 2016 van het Islamitische Kalifaat, wordt sjiieten verweten dat de Jemenitische Jood Abdullah Ibn Saba, grondlegger zou zijn geweest van de sjia, volgelingen van het sjiisme. Het artikel kopte: ‘De leugenaar: Van Ibn Saba tot aan de antichrist’. Soennieten noemen sjiieten de ‘rafida (leugenaars) van de islam’. Dabiq citeerde in het artikel de soennitische geleerde Tabi ash-Shabi uit de 7e eeuw: ‘Sommige sjiieten zijn Joden die hun afwijkende visie op de islam verspreiden. Net zoals de Jood Paulus het christendom vervalste met zijn afwijkende leer. De sjiietische leugenaars haten de islam. Deze Joden zijn niet toegetreden tot de islam om Allah te volgen, maar om de mensen binnen de islam schade toe te brengen en hen te vernietigen.’ Taqi ad-Din Ahmad Ibn Taimiya (12631328) is een van de belangrijkste soennitische geleerden en wordt gezien als grootste inspiratiebron van de moderne islam. Hij noemde de sjiietische leer ketterij en zag deze als de oorzaak van de ramp die zich voltrekt binnen de islam. Soennitische geestelijken gaan nog een stap verder. Zij verwijten de Joden dat zij de profeet Mohammed hebben vermoord. Steeds vaker wijzen de Arabische media in dit verband naar de Jood Ibn Saba. Er zijn zelfs Israëli’s die zich bezighouden met de analyse van sjiietische en soennitische geschriften over Ibn Saba. De Koran-expert professor Nissim Dana zegt dat de wederzijdse haat van de sjiieten en soennieten in de eerste plaats tegen hun islamitische tegenpolen is gericht, daarna pas tegen de Joden. Dana: ‘Ook in de politiek zien we de haat tot uitdrukking komen tussen sjiieten en soennieten.’ De vraag is of dit komt door


POLITIEK 5

April 2017

www.israeltoday.nl

& de antichrist de Jood Ibn Abdallah Ibn Saba. De Jeruzalemse islamexpert Dr. Ephraim Herrera zegt: ‘Voor het islamitische kalifaat en de soennitische geestelijkheid is de sjia pure ketterij. Abdullah Ibn Saba leefde in de tijd van Mohammed. De soennieten geloven op grond van hun heilige schriften dat de Jood Ibn Saba verantwoordelijk was voor de moord op Oethman Ibn Affan, de derde kalief. De soennieten beschuldigen de Joden ervan dat zij samen met de sjiitische vierde kalief Ali Ibn Abi Talib de islam wilden vernietigen. Daarom zeggen de soennitische ISjihadisten dat ze de heilige plicht hebben om de sjiieten “en hun metgezellen” uit te roeien. Ook de alawieten, onder wie president Assad van Syrië, worden gezien als “metgezellen” van de sjiieten. Wanneer de soennitische jihadisten in Irak en Syrië de alawitische en sjiietische ketters hebben uitgeroeid, zullen zij de Joden in Sion uitroeien.’ Dr. Herrera wijst daarbij op de overtuiging van moslims, dat zij aan het einde van de wereld de Joden zullen vernietigen. ‘In de laatste oorlog zal volgens de Heilige Sunnah in het oorlogsgebied genaamd “Dabiq” (in Syrië) het Joodse volk worden vernietigd. Het is opmerkelijk dat het tijdschrift van de IS-jihadisten “Dabiq” heet.’ Al meer dan een eeuw geleden publiceerde de Joodse wetenschapper Israel Friedländer (1876-1920) een gedetailleerde studie over Abdullah Ibn Saba. Hij was aangesloten bij het Abessinische Jodendom en had in de soennitische schriften de bijnaam ‘Ibn al-Sauda’ (zoon van de zwarten). Nadat Ali vermoord was, zou Ibn Saba hebben beweerd dat hij niet echt gestorven zou zijn, maar dat hij opgevaren zou zijn naar de hemel, net als Jezus. Ibn Saba bekeerde zich tot de islam en reisde daarna door veel islamitische landen. In de islamitische leer wordt Abdullah Ibn Saba ervan beschuldigd, dat hij zichzelf zag als een goddelijke incarnatie van Ali. Friedländer beschrijft dit alles in zijn boek, waarbij hij zich baseert op bronnen van islamitische geleerden. Abdullah Ibn Saba trok vaak een vergelijking tussen Ali en Jozua, de zoon

van Nun: beide waren erfgenamen, de één volgde Mohammed op, de ander Mozes. Binnen de sjiietische leer worden Ali en Jozua op gelijke voet geplaatst en daarbij wordt het Bijbelse wonder van stil staan van de zon aan Ali toegeschreven. Perzische Joden doen onderzoek naar deze zaak en citeren imams uit de vroegislamitische tijd, die in hun geschriften bevestigen dat Ibn Saba een Jood was en dat hij medeoprichter was van de sjia. Een van deze onderzoekers die ik persoonlijk ken en het Perzisch perfect beheerst, citeert zeer nauwkeurig uit verschillende bronnen hoe sjiieten over soennieten spreken. Hier volgen enkele citaten. Imam Rijal al-Kashee: ‘Abdullah Ibn Saba was een Jood en bekeerde zich tot de islam. Hij hield van Ali. Toen hij nog Jood was, was hij een extremist. Maar zodra hij een navolger werd van Mohammed, zag hij in Ali de opvolger van Mohammed, zoals hij voorheen Jozua beschouwde als opvolger van Mozes. Ibn Saba was de eerste die Ali als imam roemde en zijn vijanden “ongelovigen” noemde. Daarom wordt ons verteld dat de wortels van het sjiietische geloof gelegen zijn in het Jodendom.’ Ook de sjiietische imam Mooswee an Naubakhtee deed soortgelijke uitspraken: ‘De sjiietische Mahdi zal de moskee van Mohammed in Medina vernietigen en de Kaäba in Mekka verhogen.’ Mohammed Ibn Hasan al-Mahdi is volgens het sjiietische geloof in de 9e eeuw verdwenen en sindsdien zou hij zich verbergen. Hij neemt in de sjia de rol aan van Messias en zou de verlosser zijn: ‘De Mahdi zal de Koran ongeldig maken.’ Het vroeg-islamitische conflict tussen soennieten en sjiieten duurt voort en komt in deze tijd in de media naar voren als het conflict tussen Iran en Saoedi-Arabië. Het komt ook tot uitdrukking in het bloedige conflict tussen de soennitische IS en de sjiietische alawieten en Hezbollah in Syrië. In Jemen zien we het conflict naar voren komen in de felle strijd tussen de Houthi’s, verbonden aan de sjiieten, die de soennieten bestrijden. De Saoedi’s beschouwen de sjiieten als de duivel zelf. Dat verklaart ook waarom zij, nog meer dan Israël, het

omstreden nucleaire akkoord met Iran willen verbreken. Nucleaire wapens in de handen van sjiieten zijn in hun ogen te riskant, want hierin schuilt het gevaar van de vernietiging van de soennitische meerderheid. Dr. Herrera: ‘Het Westen heeft eenvoudigweg geen zicht op de geopolitieke situatie in het Midden-Oosten. Het Westen wil conflicten oplossen, terwijl de islam conflicten juist in leven wil houden. Het christelijke Westen heeft geen idee hoe gevaarlijk de strijd binnen de islam is. Men begrijpt eenvoudigweg niet, dat in de landen in onze regio politiek volledig doordrongen is van religie.’ Dr. Herrera spreekt voor groepen priesters en dominees in Frankrijk, Italië en de Verenigde Staten. Tijdens zijn toespraken wijst hij op het toenemende gevaar van de islam. Herrera: ‘Wij moeten ons met christenen verbinden, want op de lange termijn kunnen wij niet alleen het islamitische oorlogsfront bestrijden en overleven.’ Doordat Ibn Saba de sjia mede oprichtte en Joden uit de Joodse gemeente in Medina de Arabische Koran in opdracht van Mohammed geschreven hebben, wordt de indruk gewekt dat Joden verwikkeld zijn geweest in alle drie monotheïstische religies. ‘De Joden wordt niet alleen verweten Jezus te hebben gedood, maar ook Mohammed te hebben gedood’, zei een van mijn gespreksAviel S chn eide r partners. 


April 2017

www.israeltoday.nl

6 POLITIEK

Afrikaanse zionisten De banden tussen Israël en Afrikaanse landen zijn sinds 1960 niet zo sterk geweest als nu. Het levert aan beide zijden duidelijk economische voordelen op. Daar komt bij dat Israël de steun vanuit het Afrikaanse continent goed kan gebruiken binnen de Verenigde Naties en andere internationale podia.

D

at de Verenigde Naties vanaf het ontstaan antisemitisch zijn en actie tegen Israël voeren, is inmiddels duidelijk. De meest recente resolutie van de UNESCO is daar een klassiek voorbeeld van. In die resolutie wordt glashard ontkend dat er een verbinding is tussen het Jodendom en de Tempelberg. De islamitische beweringen zijn klakkeloos door de UNESCO overgenomen. Maar in Afrika keert het tij. Daar ontstaat steeds meer steun voor Israël. Een flink aantal Afrikaanse staten stemt tegenwoordig niet meer in met anti-Israël resoluties. Er liggen nu diplomatieke kansen voor Israël om ervoor te zorgen dat deze landen in het voordeel van Israël gaan stemmen. De Israëlische regering is zich zeer bewust van deze ontwikkelingen. De

hernieuwde contacten tussen Israël en Afrika zijn afgelopen jaar flink toegenomen. In 2016 was Benjamin Netanyahu de eerste Israëlische premier in dertig jaar tijd, die een officieel bezoek bracht aan Afrika. Hij reisde door Oeganda, Kenia, Rwanda en Ethiopië. Op dit moment zijn er elf Israëlische ambassades in Afrika: in Angola, Kameroen, Egypte, Eritrea, Ethiopië, Ghana, Kenia, Nigeria, Zuid-Afrika, Senegal en Ivoorkust. Het hoofddoel van de nauwere diplomatieke betrekkingen met Afrikaanse landen is om het aantal anti-Israëlische stemmen terug te dringen. De 54 Afrikaanse landen leggen een groot gewicht in de schaal. Zo groot, dat het een verandering kan brengen in de huidige gewoontegetrouwe pro-Palestijnse houding binnen de VN. De demografische

trends in Afrika wijzen erop dat het die kant op zou kunnen gaan. In Afrika neemt het aantal christenen de laatste jaren flink toe. En onder hen zijner steeds meer die Israël willen steunen. De cijfers van het Pew Forum voorspellen dat er in het jaar 2050 ruim een miljard christenen in Afrika wonen. Er zouden dan bijna twee keer zoveel christenen zijn als moslims. Afrika is op dit moment al het continent met de meeste christenen. Het is van cruciaal belang dat Afrikaanse christenen geen Israëlhaters worden, maar dat ze enthousiaste bondgenoten zullen worden, die hun christelijke zionisme op de Bijbel baseren. Israël heeft in Afrika een verborgen bron voor steun gevonden, maar die is tot nu toe nog niet aangeboord. Nu Israël nieuwe relaties aanknoopt met Afrika, moeten ook de banden met Afrikaanse christenzionisten worden aangehaald. Het Israëlische ministerie van Buitenlandse Zaken zou er goed aan doen hier voorrang aan te geven. 

Ia n Tayl or

Ian Taylor is hoogleraar Internationale Betrekkingen en Afrikaanse Sociale Economie aan de St. Andrews Universiteit. Momenteel geeft hij gastcolleges aan de Ben Goerion Universiteit.


De Holocaust volgens Mahmoud Abbas Edy Cohen schrijft in zijn nieuwe boek ‘The Holocaust in the Eyes of Mahmoud Abbas’: ‘Toen Mahmoud Abbas twaalf jaar geleden tot president van de Palestijnse Autoriteit werd verkozen, vonden de meeste Israëli’s dat eerst het verleden van Abbas moest worden onderzocht, vooral omdat hij een Holocaustontkenner is’. Ts vi Sada n

T

ijdens de presentatie van zijn boek in het Centrum voor Egyptisch Jodendom in Tel Aviv, bracht Cohen naar voren dat geen enkele uitgever het had aangedurfd zijn boek te publiceren, zelfs de Holocaustgedenkplaats Yad Vashem niet: ‘Niemand wilde zich branden aan dit hete hangijzer.’ In gesprekken die Cohen had met verschillende Knessetleden, zeiden de rechtse partijen dat dit een gevoelig politiek onderwerp was. De linkse partijen wilden het imago van Abbas als gematigde Palestijnse leider niet beschadigen. Verschillende universiteiten lieten Cohen weten, dat ze hem niet konden helpen bij het ontmaskeren van Abbas als Holocaustontkenner, omdat ze bang waren voor de financiële consequenties vanuit Europa. In Israël is het, net als in andere landen, strafbaar om de Holocaust te ontkennen. In Israël staat vijf jaar gevangenisstraf op het bagatelliseren van de vreselijke daden uit de nazitijd. Ook op het sympathiseren met de daden die gepleegd zijn tijdens het naziregime, het goedpraten ervan of zichzelf

met deze daden identificeren staat een gevangenisstraf. Yad Vashem zegt dat de bewering dat de Joden verantwoordelijk zouden zijn voor de Holocaust, even erg is als Holocaustontkenning. Cohen besloot in 2004, samen met zijn mede-auteur Pierre Lavi, een boek te schrijven over Abbas’ mening over de Holocaust. Hoewel hij ooit heeft gezegd dat de Holocaust een van de afschuwelijkste misdaden tegen de mensheid was, schrijft Abbas zelf iets heel anders in een boek dat Abbas op zijn persoonlijke website heeft gepubliceerd. Dit Arabische boek is nooit vertaald, maar wordt wel door miljoenen moslims gelezen. De inhoud van dit boek is zelfs lesmateriaal op Palestijnse scholen. Daarnaast schreef Abbas in 1983 in Moskou zijn dissertatie toen de SovjetUnie de Palestijnen gebruikte om Israël te verzwakken. Nog niet zo lang geleden kwam bovendien aan het licht dat Abbas ook een KGB-agent was. Eddy Cohen denkt dat dit boek een vorm van Sovjetpropaganda is in een Palestijns jasje. Cohen legt uit dat Abbas de Holocaust als een Joodse samenzwering ziet, met als doel een Joodse staat op te richten. Hitler zou de Joodse staat hebben opgericht met behulp van zionisten. David Ben Goerion zou samen met zijn partij verantwoordelijk zijn voor de Holocaust. Wie het waagde dit complot tussen de nazis en zionisten openbaar te maken, zou worden vermoord. De Mossad zou bijvoorbeeld Adolf Eich-

mann hebben gekidnapt, omdat hij de samenzwering openbaar zou hebben willen maken. Abbas laat het echter niet bij deze complottheorie. Hij maakt gebruik van het materiaal van andere Holocaustontkenners, zoals de Canadees Roger Delorme en de Fransman Robert Faurisson. Abbas weigert de moord op zes miljoen Joden te erkennen. Hij blijft erbij dat de nazi’s geen gaskamers hadden. De crematoria zouden alleen maar nodig zijn geweest om uit te sluiten dat de omgeving door ziektes of bacteriën besmet zouden raken. De Palestijnse leider gaat echter nog een stap verder. Hij stelt het nazisme gelijk aan het zionisme. Volgens hem zijn beide ideologieën uit op een zuiver ras. Ook zouden Hitler en de zionisten hetzelfde doel hebben nagestreefd: een massa-immigratie van Joden naar Palestina. De moord op de Joden hielp de zionisten om de Joden uit Europa weg te krijgen. Abbas schrijft: ‘De zionistische beweging gaf groen licht aan het vermoorden van zoveel mogelijk Joden, zodat ze aan de onderhandelingstafel aan het einde van de oorlog meer zouden krijgen als de buit werd verdeeld.’ Het boekje The Holocaust in the Eyes of Mahmoud Abbas laat er geen twijfel over bestaan dat Mahmoud Abbas een Holocaustontkenner is. Het wordt hoog tijd om deze waarheid over de president van de Palestijnen openbaar te maken.  


April 2017

www.israeltoday.nl

8 IN ISRAËL

Het verbond tussen de kinderen van Israël en de kinderen van Jetro Sinds de oprichting van de staat Israël in 1948 staan de Droezen al aan de kant van Israël. Atah Farchat, een Israëlische Droes, deed kortgeleden op tv deze interessante uitspraak: ‘Toen het volk Israël nog in de woestijn was, stonden we al aan hun kant. Dit land is aan het volk Israël beloofd. Vroeger had het nauwelijks zin om het handjevol Joodse immigranten te helpen. De Joodse gemeenschap was klein en zwak, maar we hebben de kinderen van Israël in de Onafhankelijkheidsoorlog wel bijgestaan. Daarmee bevestigden wij het historische en geestelijke verbond tussen de kinderen van Israël en de kinderen van Jetro.’ in de woestijn. Jetro loofde God na de bevrijding van Israël uit Egypte. ‘“Nu zie ik in dat de HEER machtiger is dan alle andere goden. Hij heeft het volk verlost van de onderdrukking door de Egyptenaren, door wie jullie met zoveel minachting zijn behandeld.” Jetro bracht God een brandoffer’ (Exodus 18:11,12). Hij was een wijs man. Mozes nam de raad van zijn schoonvader aan, om verschillende van zijn taken te delegeren (Exodus 18:13,27). Het graf van Jetro wordt nog steeds in ere gehouden. Het bevindt zich in het verlaten dorpje Hittin. Prof. dr. Eran Eljaik, hoogleraar aan de universiteit van Sheffield, bestudeert het genetische verleden van de Droezen. Eljaik publiceerde onlangs een uittreksel van zijn onderzoek in het wetenschappelijke tijdschrift Scientific Reports. Hieruit blijkt dat de Droezen oorspronkelijk uit het noorden van Turkije komen en nauw verwant zijn aan de Asjkenazische Joden. Atah Farchat: ‘Jetro was onze profeet. Wij volgen zijn voetsporen, door het land

Israël te beschermen. Bijna alle Droezen die in het Israëlische leger dienen, maken deel uit van gevechtseenheden. Dat zegt veel.’ Hisham Shaami voegt eraan toe, dat het een plicht is om voor je familie op te komen, ook als je daarvoor je leven in de waagschaal moet stellen. Hij maakte ook duidelijk dat de droezische wereldbeschouwing dichter bij het Jodendom staat dan bij de islam. Moslims rekenen de Droezen zeker niet tot geestverwanten. Shaami vervolgt met: ‘Er is een groot verschil tussen Droezen en moslims. Onze gebedshuizen hebben geen minaretten. De mannen zijn monogaam. We beschouwen de Joden als onze familie. Ik erken niet alleen het recht van het Joodse volk om in dit land te wonen, maar ik strijd en vecht er ook nog eens voor.’ Droezen zijn weliswaar geen Joden, maar het merendeel van de Droezen in Israuel bestaat uit trotse zionisten. Farchat voegt daar nog aan toe: ‘Het volk Israël mag nooit vergeten wie hen tijdens hun Bijbelse omzwervingen door de woestijn terzijde stond.’    (AS)

Moshe Milner GPO

E

r wonen ongeveer 150.000 Droezen in twintig dorpen in Galilea. Anderhalf procent van de Israëlische bevolking is Droes. De Droezen zijn trouwe burgers en dienen in het Israëlische leger. In het Midden-Oosten wonen ongeveer 600.000 Droezen verspreid over Israël, Syrië, Libanon en Jordanië. De vriendschap tussen het volk Israël en de Droezen gaat 3400 jaar terug. De Droezen noemen zichzelf afstammelingen van de Midjanitische priester Jetro, de schoonvader van Mozes. Mozes woonde veertig jaar bij hem en trouwde met Zippora, de oudste van de zeven dochters van Jetro (Exodus 3:14 en 4:18). Hisham Shaami, een geestelijk leider van de Droezen, zei dat Jetro geen vreemdeling was binnen het Jodendom, maar een gerespecteerde man. ‘Mozes heeft niet voor niets bij Jetro gewerkt. Hij heeft zich daar Gods Woord, de Tora eigen gemaakt.’ Toen het volk Israël uit Egypte was vertrokken, bracht Jetro de vrouw en twee kinderen van Mozes bij hem


IN ISRAËL 9

April 2017

www.israeltoday.nl

Aviram Zeevy: Oog in oog met anarchie Aviram Zeevy is in Israël bekend vanwege zijn betrokkenheid bij de relatief kleine organisatie ‘AdKan’. Deze naam kun je vertalen met ‘Tot hier en niet verder!’ De 37-jarige Zeevy was drie jaar geleden nog nauwelijks geïnteresseerd in politiek. Hij heeft gewerkt voor de Israëlische geheime dienst en heeft nu zijn eigen beveiligingsbedrijf en detectivebureau. Na de militaire operatie van 2014 in de Gazastrook werd hij actief bij AdKan. Toen hij zag dat soldaten door linkse demonstranten ‘moordenaars’ werden genoemd en de staat Israël werd beschuldigd van oorlogsmisdaden was hij verbijsterd. De laatste jaren heeft AdKan een reeks undercover-operaties uitgevoerd om mensenrechten-organisaties te ontmaskeren. Veel van deze organisaties demoniseren Israël en hitsen mensen op. Ze schrikken er zelfs niet voor terug om misdaden te plegen. In de meeste gevallen gaat het hier om hulporganisaties die ongestoord hun doel kunnen nastreven: de vernietiging van de Joodse staat. Een documentaire over een dergelijke undercover-operatie werd in januari 2016 uitgezonden op de Israëlische televisie. AdKan ontdekte een geldstroom die richting Ezra Nawi ging, een anarchist die op zijn beurt Palestijnen betaalt om tegen het Israëlische leger te demonstreren. Nawi doet zich graag voor als pacifist. Maar in de documentaire geeft hij toe dat hij Palestijnen die land aan Joden hadden verkocht, heeft uitgeleverd aan de Palestijnse Autoriteit. Het is bekend deze Palestijnen worden gemarteld en soms vermoord. In een tweede televisie-uitzending in maart 2016 richtte AdKan zich op de groep ‘Breaking the Silence’ en hun methode om argeloze soldaten informatie te ontfutselen. Een derde documentaire werd afgelopen januari uitgezonden. Breaking-the-Silence-activist Nadav Weiman stond centraal in deze uitzending. Hij noemt terroristen ‘vrijheidsstrijders’. Israel Today: Waarom is AdKan nodig? Zeevy: Democratische landen schrikken er vaak voor terug om in discussie te gaan met links-radicale groepen, omdat ze bang zijn voor het stempel ‘ondemocratisch gedrag’. In deze tijd van politieke correctheid wil niemand de mensenrechtenorganisaties, of de landen die deze organisaties steunen, een strobreed in de weg leggen. Hoe gaan jullie te werk? Onze mensen werken in het geheim aan het ontrafelen van de werkelijke activiteiten van deze radicale groeperingen. Een van onze mensen wist zich zelfs op te werken tot rechterhand van Ezra Nawi. We vergaren informatie van anarchisten en Palestijnen die met hen samenwerken of van mensen die benadeeld zijn door deze groepen. Wat zijn jullie over Ezra Nawi te weten zijn gekomen? We hebben harde bewijzen in handen dat deze man een buitenlandse agent heeft benaderd. Daarvoor kun je vijftien

jaar achter de tralies verdwijnen. Bovendien heeft hij contacten met de Palestijnse veiligheidsdienst. Yehuda Shaul van ‘Breaking the Silence’ is regelmatig in Beit Jala en kan zich vrij bewegen in de Palestijnse gebieden. Dat is normaal gesproken niet mogelijk, behalve als je een tegenprestatie levert. Deze groep werd er ook van beschuldigd dat ze informatie loskrijgen van soldaten, informatie die absoluut niets met mensenrechten te maken heeft. Waarom zijn deze mensen nog niet veroordeeld? Dat weet ik niet. De politie is wel begonnen deze zaken aan te pakken, maar het onderzoek van het Openbaar Ministerie stagneert momenteel. Als dit zo blijft, zullen we een klacht indienen bij het hooggerechtshof. Avi Dichter, voormalig hoofd van de Binnenlandse Veiligheidsdienst, heeft op tv gezegd dat dit soort organisaties begint met mensenrechtenactiviteiten, maar eindigt met spionage. Waarom?

Omdat ze het totale plaatje niet overzien. Ze identificeren zich met de slachtoffers van Israël en trekken de conclusie dat het doodsteken van een soldaat geen terreurdaad is. Maar voor Palestijnen zijn dit geen spontane acties van enkelingen. Er zijn zeer goede redenen waarom er Israëlische soldaten rondlopen. Dit conflict begon met de massaslachting in Hebron in 1929, toen de Joodse bewoners van deze stad louter en alleen zijn afgeslacht omdat het Joden waren. De vroegere Joodse milities van toen waren niet de aanleiding van het conflict, het is precies andersom. En dat geldt nog steeds voor het Israëlische leger. Als ‘Breaking the Silence’ toeristen naar de King Davidstraat (Shuhada) in Hebron brengt, en deze mensen niet vertelt dat Jood en Arabier tot 1929 in deze straat in vrede hebben samengeleefd, dan worden deze bezoekers dus tegen Israël opgehitst.  

Voor meer informatie over AdKan: www.adkan.org.il/en Tsvi Sa dan


April 2017

10 PALESTIJNEN

Nati Shohat/Flash90

www.israeltoday.nl

Palestijnen vertrouwen mij regelmatig toe dat de PLO van Yasser Arafat de grootste hindernis is voor een duurzame vrede. De Palestijnse Autoriteit (PA) is voortgekomen uit de PLO. Arabieren en Joden leefden vroeger in alle vrede samen in de omstreden gebieden. Dit zou zelfs vandaag de dag nog kunnen.

Buitenlandse Palestijnen tegen PA D e westerse landen begonnen een vredesproces met Arafat, omdat men hoopte dat de terroristen gematigder zouden worden door ze als diplomaten en politici te benaderen. Maar de PLO had geen echte band met de Arabieren die in Israël woonden en van wie ze zeggen vertegenwoordigers te zijn. De Arabieren in de regio, en vooral de ouderen, hebben de acties van de PLO nooit gesteund. Deze generatie is niet gehersenspoeld op scholen en door media die door de PLO worden aangestuurd. Ook de Palestijnse Arabieren in Europa en Amerika lijken de PA niet te steunen. In maart werd in Istanbul een conferentie voor Palestijnen in het buitenland gehouden. Verschillende sprekers gebruikten het grootste gedeelte van de hun spreektijd om de waarheid te vertellen over de Palestijnse Autoriteit. De Palestijnen in het buitenland willen weliswaar het heilige land bevrijden van de zionistische bezetting, maar veel van hen beschouwen de Palestijnse Autoriteit als een indringer. Anis alQassem, een deskundige op het gebied van internationaal recht, zei in zijn openingsspeech dat de PLO nog even gesloten is als in de tijd dat het een terroristische organisatie was. Qassem

benadrukte dat er geen enkele basis is voor een tweestatenoplossing. Al Qasim geeft de voorkeur aan een éénstaatoplossing en wil met miljoenen Arabieren het heilige land overspoelen. De conferentie werd voornamelijk bezocht door mensen die buiten Israël wonen, maar zich wel Palestijnse vluchteling noemen. Deze Palestijnse Arabieren hopen volgens Salman Abu Sitta (een voorvechter van het Palestijnse ‘recht op terugkeer’) ‘Palestina’ door middel van democratische verkiezingen te ‘zuiveren’. De Palestijnse Autoriteit is niet bepaald blij met het toenemende aantal Palestijnen in het buitenland. Veelzeggend was dat de Palestijnse Autoriteit zelf niet uitgenodigd was in Istanbul. De PA wordt door veel buitenlandse Palestijnen gezien als een dictatoriaal regime dat geen andere meningen tolereert. Het is zeker niet het soort democratie dat door de westerse landen beloofd was voor het nieuwe Palestina. Het is ook opmerkelijk dat de belangrijkste Palestijnse woordvoerder Saeb Erekat, op hetzelfde moment dat de conferentie werd gehouden, aanwezig was op de jaarlijkse bijeenkomst van de linkse Joodse organisatie JStreet. Deze organisatie wil een Palestijns-

Arabische staat in de Bijbelse gebieden Judea en Samaria. Het Palestijnse bureau voor buitenlandse burgerzaken bracht een verklaring naar buiten waarin de conferentie in Istanbul werd veroordeeld omdat de PA meent dat de officiële vertegenwoordigers van de Palestijnen in het Westen worden ondermijnd. Met andere woorden, niemand mag zeggen wat Palestijnse Arabieren willen, behalve de mensen van de Palestijnse Autoriteit. Dat brengt ons weer terug bij de gewone Palestijn. Het lijkt nu alsof de Palestijnen zich door Israël onderdrukt voelen en dat ze niet in staat zouden zijn om naast Joden te wonen. De PA wil deze voorstelling van zaken tegen elke prijs in stand houden. Geen enkele Palestijn durft openlijk een andere mening te geven. Maar uit persoonlijke gesprekken met Palestijnen blijken velen een heel andere kijk op het conflict te hebben. Ze hebben meestal ook goede, persoonlijke relaties met Joden. Het feit dat andere meningen geen ruimte krijgen in het openbare debat, zegt veel over het zogenaamde vredesproces. Een Palestijnse staat zou een dictatuur worden zoals zoveel andere Arabische dictaturen in het MiddenOosten.   Rya n Jones


ARABISCHE MEDIA 11

Palestijnen niet meer grootste zorg van Arabieren

D

e wens van Arabieren en Palestijnen om Israël te vernietigen heeft tientallen jaren lang de hoogste prioriteit gehad. Maar dat is nu veranderd, schrijft columnist Aal AlSheikh van de Saoedische krant AlJazirah: ‘De Palestijnen moeten goed begrijpen dat de Arabieren van vandaag niet meer de Arabieren van gisteren zijn, en dat de Palestijnse zaak onder Arabieren veel steun heeft verloren. De burgeroorlogen in Arabische landen zorgen voor chaos en de strijd is nu gericht tegen islamitisch terrorisme. De Palestijnen zijn op de achtergrond geraakt.’ Hij schrijft verder: ‘Het gewapende verzet is gedoemd te mislukken nu Amerika en zelfs Rusland Israël steunen.’  

Lof voor Israëlische gevangenissen

P

alestijnse propagandisten schetsen vaak het beeld dat hun gevangenen in Israëlische gevangenissen wegkwijnen. Arabische media geven echter steeds vaker toe dat de Israëlische gevangenissen de beste zijn van de hele regio. In veel gevallen zou een verblijf in een Israëlische gevangenis zelfs beter zijn dan een leven in vrijheid; dat geldt in ieder geval voor het leven in sommige Arabische dorpen. Toen de Libanese terrorist Samir Kuntar een paar jaar geleden bij een gevangenenruil vrijkwam, merkte een presentator van Al Jazeera-tv tijdens een live uitzending op, dat Kuntar de gevangenis had verlaten met een bierbuik en een doctorsbul in de hand. Tijdens de uitzending werd ook een opname van Syrische gevangenen vertoond, gevangenen die vaak honger hebben en gefolterd worden. De presentator zei: ‘Ziet u het verschil? Ik verdedig de Israëlische gevangenissen niet, maar helaas is het zoals het is. Mensen zeggen wel eens tegen Assad: “Behandel je gevangenen zoals Israël!”’  

ARABISCHE

April 2017

www.israeltoday.nl

TV UITZENDINGEN

Thaher Anmad Amr, oprichter van de Jordaanse Al-Hayat Partij

-Weet u absoluut zeker dat de Joden vernietigd zullen worden?

-Bij Allah, ik zie de vernietiging van Israël net zo duidelijk voor me als ik u zie zitten.

‘Hopelijk werkt Iran aan duizend atoombommen’

D

e Palestijnse ambassadeur in Iran, Salah Zawawi zei op de Hezbollahtv-zender Al-Manar, dat Israël niets anders is dan het centrum van een grote westerse campagne tegen de islam. De woordvoerder van de Palestijnse Autoriteit voegde er aan toe, dat hij hoopte dat Iran aan duizend atoombommen zou werken om de Joodse staat en zijn westerse bondgenoten te vernietigen. Zawawi zei: ‘Onze oorlog richt zich niet alleen tegen de zionistische vijand. We strijden al duizend jaar tegen een

Westers ideaal, dat nog steeds niet is opgegeven. Dat ideaal richt zich niet alleen tegen delen van Palestina. Het doel is een Groot-Israël dat uiteengevallen Arabische en islamitische landen wil overheersen... Op deze manier wil onze vijand samen met zijn bondgenoten en meesters zijn plan uitvoeren en ons in deze regio onderdrukken. Ze willen ons waarschijnlijk zelfs tot slaven maken en onze bodemschatten plunderen.’ De Palestijnse ambassadeur zei over de Iraanse atoomdeal nog het volgende: ‘Als ze over een nucleair verdrag en der-

gelijke spreken, betekent het dat ze echt bang zijn. Als Iran zijn atoombommen fabriceert – en ik bid Allah dat Iran aan duizend atoombommen werkt – zal hij ze niet tegen Arabische of islamitische landen inzetten. Hij zal ze gebruiken om de islamitische republiek en haar principes te verdedigen.’ De Palestijnse ambassadeur is even vergeten dat een atoombom op Israël ook het merendeel van de PalestijnsArabische bevolking zal vernietigen.   (Vertaling: Middle East Media Research Institute, MEMRI)


April 2017

www.israeltoday.nl

12 JERUZALEM

Schoolboek te christelijk R

Jeruzalem gaat uitbreiden I

n Jeruzalem ziet men reikhalzend uit naar de nieuwe uitbreiding van het oostelijke stadsdeel. De afgelopen jaren hebben de Verenigde Staten alle Israëlische bouwplannen in Oost-Jeruzalem geblokkeerd. De huizenprijzen zijn daardoor enorm gestegen. Na de machtswisseling in Washington heeft Israël nu eindelijk groen licht gekregen voor bouwprojecten. Voor het eerst sinds de hereniging van Jeruzalem in de Zesdaagse Oorlog van 1967, zal de officiële grens van de bebouwde kom worden verlegd. De stad heeft nu een oppervlakte van 12.500 hectare. Op de berghellingen tussen Arnona en kibboets Ramat Rachel zullen 2500 nieuwe woningen worden gebouwd op een oppervlakte van 25 hectare. De bouwgrond aan de zuidoostelijke kant van Jeruzalem is door het ministerie van Binnenlandse Zaken overgedragen aan het stadsbestuur van Jeruzalem. Burgermeester Nir Barkat is blij met het cadeau voor het 50-jarige jubileum van de stad. ‘De stad kan nu eindelijk uitbreiden. Wij willen dat ook jonge gezinnen in Jeruzalem kunnen blijven wonen, waardoor de hoofdstad van ons land versterkt zal worden.’

De afgelopen jaren heeft Israel Today in verschillende artikelen gewezen op de bizarre situatie dat niet de Israëlische regering, maar de Amerikaanse regering in Washington beslist of er in Jeruzalem gebouwd mag worden. Ook al benadrukt premier Benjamin Netanyahu iedere keer weer dat Jeruzalem de eeuwige, ondeelbare hoofdstad van Israël zal blijven, en dat er gebouwd mocht worden, in werkelijkheid was dat niet het geval. Achter de schermen werden de bouwplannen in het oostelijke stadsdeel om politieke redenen tegengehouden door Netanyahu. De premier wilde Barack Obama niet tegen de haren in strijken. Ook al heeft het Witte Huis geen officiële verklaring afgegeven over de aanstaande bouwactiviteiten in OostJeruzalem, het stadsbestuur weet dat de nieuwe regering van de Verenigde Staten geen bezwaar zal maken tegen nieuwbouw in Jeruzalem. Veel inwoners van de stad vinden de huidige stand van zaken absurd. Het is te gek voor woorden dat Jeruzalem voor elk bouwplan Washington om toestemming moet vragen, en dat alleen om de Palestijnen tevreden te houden.  

abbijn Amitai Bareli heeft geklaagd bij de minister van Onderwijs over een geschiedenisboek voor kinderen in de zesde klas van de basisschool. Het boek is te christelijk, zo liet hij minister Naftali Bennet weten. Het is onmogelijk om het iedereen naar de zin te maken. Maar wie had gedacht dat juist een rabbijn zijn beklag zou doen bij Naftali Bennet. Rabbijn Amitai Bareli schreef Bennet dat het geschiedenisboek In the path of Jerusalem de stad te sterk naar voren brengt als christelijke stad. Daarbij wees hij er op dat Tamar Hayardeni , auteur van het schoolboek, vaak teksten uit het Nieuwe Testament aanhaalt, waardoor leerlingen verwezen worden naar Schriftgedeelten over christelijke ‘heiligen’ en naar de geboorte van Jezus. Verder stoort de rabbijn zich aan de verbinding die het boek legt tussen koning David en Jezus. Zo is bijvoorbeeld te lezen: ‘Joden geloven dat de Messias uit het huis van David zal komen en dat geloven christenen ook.’ Bareli dringt er nu bij de minister op aan om te onderzoeken op welke wijze de verbinding die hier wordt gelegd tussen het christendom en Jeruzalem, verenigbaar is met het karakter van de Joodse staat. Een Messiaanse Jood uit Itamar zei in een interview met Israel Today: ‘Wat rabbijn Bareli hier doet, is eigenlijk kritiek leveren op Bijbelse feiten. Jezus was een Jood en werd in dit land geboren. Het is waar dat wij net als onze Joodse broeders geloven dat de Messias uit het huis van David voortkomt. Het Nieuwe Testament legt een duidelijke relatie tussen het nageslacht van David en Jezus. Dat wij op grond van de Bijbel geloven dat Jezus de Messias is, is een teken dat wij eigenlijk sterk verbonden zijn met rabbijn Bareli.’  


April 2017

www.israeltoday.nl

Yonatan Sindel / Flash90

JERUZALEM 13

Tempelberg: hart van Jeruzalem ‘Israël viert dit jaar het 50-jarig jubileum van de eenwording van Jeruzalem. En dé belangrijkste historische plek van het Joodse volk in Jeruzalem is de Tempelberg’, zegt dr. Gaby Barkay, directeur van Tempel Mount Sifting Project. Reeds twaalf jaar onderzoeken Barkay en zijn team de enorme berg ‘bouwafval’ uit de Tempelberg, die de moslims op een vuilstortplaats hebben gegooid. Dat archeologisch onderzoek is volgens hem van groot belang.

N

a de Zesdaagse Oorlog kreeg Israël voor het eerst sinds tweeduizend jaar de kans om archeologisch onderzoek te doen naar de eeuwenoude relatie van het Joodse volk met de Tempelberg. Israël gaf het beheer van de Tempelberg na de hereniging van de stad in handen van de islamitische Waqf. Maar niemand had verwacht dat bewijsstukken van Joodse geschiedenis door deze ‘bewakers van het heiligdom’ vernietigd zouden worden. Het vertrouwen dat Israël aanvankelijk gaf, werd eind jaren negentig ernstig geschonden toen moslims met grootschalige graafwerkzaamheden begonnen om een ‘ondergrondse moskee te bouwen’. Die werkzaamheden startten vrijwel direct na de vredesonderhandelingen over de gemeenschappelijke controle over dit gebied. Terwijl de Waqf probeerde het alleenrecht over de Tempelberg te behouden, werden duizenden jaren geschiedenis van Jeruzalem in korte tijd als bouwafval gedumpt in het Kidrondal. Die tonnen bouwafval worden nu al twaalf jaar doorzocht door Tempel Mount Sifting Project. Maar het onderzoek wordt nu bedreigd door de gevoeligheden rond het project. Er heerst angst voor de reactie van moslims en de rest van de wereld. Barkay: ‘Het is gewoon barbaars. Zij hebben 12.000 ton grond afgegraven en dit buiten de stad in het Kidrondal

gedumpt. Deze grond zit vol met bewijsmateriaal over de geschiedenis van de Tempelberg. Maar de Waqf heeft de waarde die Joden hechten aan Jeruzalem onderschat, en helemaal de waarde die wij hechten aan de Tempelberg. Misschien is een enkeling zich niet bewust van de betekenis van de Tempelberg voor de Joodse identiteit, maar als je ook maar een beetje in de bodem gaat graven, wordt duidelijk dat de Tempelberg te maken heeft met de persoonlijke geschiedenis van elke Jood.’ Vrijwilligers die het belang zien van het behoud van de geschiedenis, zeven de berg afval beetje bij beetje. Zij zien het zelfs als een grote eer dit werk te mogen doen. Barkay: ‘Deelnemers aan dit project zijn vaak diep geraakt wanneer ze in de gaten krijgen, dat zij vervullen wat de Psalmist ooit schreef: “Want uw dienaren hebben de stenen van Sion lief, de ruïnes vervullen hen met deernis” (Psalm 102:15). Wat we tussen het puin aantreffen, is niet alleen belangrijk om meer zicht te krijgen op het verleden, maar ook op de toekomst van Israël. De berg Sion was eeuwenlang een van de belangrijkste plekken voor het Joodse volk, het is van groot belang dat dit in de toekomst zo kan blijven.’ Barkay weet nog dat hij in 1967 als soldaat vocht in de strijd om Jeruzalem. ‘Toen de aanvoerder van de divisie die in de Zesdaagse Oorlog als eerste de Tem-

pelberg bereikte, riep hij: ‘De Tempelberg is in onze handen!’ Iedere Israëli was euforisch. Waarom? Omdat de Tempelberg van groot belang is, niet alleen vanuit een religieus, maar ook vanuit historisch en nationaal perspectief. De hereniging van Jeruzalem wordt dit jaar tijdens het jubileum zonder twijfel uitgebreid gevierd. Maar Barkay is teleurgesteld over de steun van de Israëlische overheid voor het Tempel Mount Sifting Project. Telkens weer wijzen regeringsleden op de betekenis van Jeruzalem voor Israël en op de noodzaak dat de stad herenigd blijft. Maar helaas heeft het ‘onvermogen van de Israëlische regering’, zoals Barkay het verwoordt, ervoor gezorgd dat het uiterst belangrijke werk van het onderzoek naar het ‘puin’ nog steeds niet wordt ondersteund en ondergebracht bij een officieel nationaal instituut. Gelukkig zijn Israëli’s en groepen Joden en christenen uit het buitenland bereid om dit werk aan te pakken. Barkay: ‘Wij hebben tot nu toe hulp gehad van ongeveer vier miljoen vrijwilligers. De overgrote meerderheid van de vrijwilligers is niet-Joods en komt uit het buitenland. Hun interesse in de stad Jeruzalem brengt hen naar de Tempelberg.’ 

Lees meer over het Tempel Mount Sifting Project op internet: https://templemount.wordpress.com/ Rya n Jones volunteer-information


April 2017

www.israeltoday.nl

14 UITZONDERLIJK

Niveau Meer van Galilea alarmerend laag

Hoe Joden de wereld veranderen...

N

iels Bohr was niet-religieus. Zijn moeder stamde uit een Joodse familie van bankiers en politici. Er zijn geen aanwijzingen dat Niels een Joodse opvoeding heeft gehad. Desondanks moest Bohr vluchten om te voorkomen dat hij gearresteerd zou worden. Als dat was gebeurd, dan was hij vermoedelijk in een concentratiekamp omgekomen. Het lukte hem om naar Zweden te vluchten. Daar overtuigde hij koning Gustav om Joodse vluchtelingen op te nemen. Nadat de koning dit had beloofd, zorgden Deense christenen ervoor dat zoveel mogelijk Joodse landgenoten onopvallend naar Zweden werden verscheept. Dit initiatief van Bohr was cruciaal. Door zijn actie zijn tenminste zevenduizend Deense Joden gered. Bohr werd later door de Britten in dienst genomen om te werken aan hun atoomprogramma. Hij maakte deel uit van de Britse delegatie voor het Manhattanproject in de Verenigde Staten. Robert Oppenheimer, directeur van het Manhattanproject, noemde hem ‘een wetenschappelijk vader voor de jonge mannen die zelf stuk voor stuk natuurkundigen van for-

D

e Israëlische waterautoriteit heeft in februari bekendgemaakt dat het waterpeil in het Meer van Galilea alarmerend laag is. Het peil is na de winterregens slechts 22 centimeter gestegen. In de wintermaanden stijgt het waterpeil normaal met gemiddeld zestig centimeter. De waterstanden aan het eind van deze regenperiode schetsen een somber beeld. Het niveau staat nu 4,36 meter onder het algemeen peil. Dit is de laagste stand ooit gemeten sinds het begin van de metingen in 1920. Uit het enige waterreservoir in het noorden wordt nu nog maar weinig drinkwater onttrokken. Voor de stabilisering van de watervoorziening in Galilea is een ontziltingssysteem nodig. Hoewel de plannen er liggen, is de realisatie van deze installatie tot nu toe mislukt omdat bewoners in het gebied tegen de plannen zijn. Een woordvoerder van het waterbedrijf zegt: ‘Iedereen is het er over eens dat een dergelijk systeem gebouwd moet worden, maar niemand wil zo’n installatie in zijn achtertuin.’  

Al op 35-jarige leeftijd was Niels Bohr de meest toonaangevende natuurkundige ter wereld. In 1922 ontving hij de Nobelprijs voor zijn ‘verdiensten bij het onderzoek naar de structuur van een atoom en de uitgaande straling daarvan’. De Nazi’s probeerden hem te rekruteren voor hun atoomprogramma, ondanks dat hij een ‘halfjood’ was. Maar na de bezetting van Denemarken wees Bohr hun aanbod af. Sindsdien werd hij vervolgd door de Nazi´s. maat waren’. Bohr was zeer bescheiden en hield altijd vol dat hij geen sleutelrol had gespeeld in de ontwikkeling van de eerste atoombom. Maar Oppenheimer zei dat juist Bohr verantwoordelijk was geweest voor de oplossing van een ‘hardnekkige puzzel’ waardoor het project stagneerde. Bohr zette zich in de tijd van Churchill en Roosevelt nadrukkelijk in voor samenwerking met de Sovjetunie om een wapenwedloop te voorkomen. Maar zijn roep kreeg weinig gehoor. Na de oorlog riep hij de Verenigde Naties op om samen te werken op het gebied van kernenergie. Toen enkele jaren later de Sovjetunie een eerste kernproef succesvol afrondde, werd alsnog naar Bohr geluisterd. De Verenigde Naties riepen het Internationaal Atoomenergieagentschap in leven. Bohr bracht de laatste jaren van zijn leven door in zijn vaderland. Hij hielp nog bij de oprichting van CERN, de Europese Organisatie Voor Kernonderzoek en probeerde hierdoor ook de uitstroom van bekwame wetenschappers naar de Verenigde Staten te stoppen. In 1962 overleed Niels Bohr aan een hartstilstand.   Tsvi Sa da n

Nati Shohat / Flash90

Wikimedia Commons

NIELS BOHR Nobelprijswinnaar Natuurkunde


POLITIEK 15

April 2017

www.israeltoday.nl

Foto: Yonatan Sindel/Flash90

Minister van Justitie, Ayalet Shaked (r) en de voorzitter van het hooggerechtshof, Miriam Naor, tijdens een ontmoeting rond de verkiezing van nieuwe rechters op het ministerie van Justitie in Jeruzalem.

Nieuwe rechters bij het hooggerechtshof

H

et Israëlische hooggerechtshof wordt al lang bekritiseerd vanwege de sterke linkse tendensen. De vonnissen vallen steeds weer uit ten gunste van de linkse politiek. Bijvoorbeeld wanneer het gaat om de plek waar Joodse nederzettingen worden gebouwd, en of ze wel mogen worden uitgebreid. Knessetleden merken vaak dat, wanneer hun actieplannen niet stroken met de ideologie van de hoogste rechters, ze machteloos staan. Toen Ayelet Shaked van de conservatieve partij ‘Joods Huis’ minister van Justitie werd, dachten velen dat dit wel eens het einde kon betekenen van het laatste bolwerk van de socialistische grondleggers van het land. Shaked heeft al vaak in de clinch gelegen met het hooggerechtshof. Ze heeft een paar wetsvoorstellen gedaan over een beperking van de autoriteit van de hoogste rechters. En inderdaad heeft de voortvarende Shaked een flinke stap gezet om haar doel te realiseren. De minister

EEN BEELD Babymoordenaars!

mocht eind februari vier nieuwe rechters aanstellen bij het hooggerechtshof, en heeft gezorgd dat dit instituut een flinke ruk naar rechts heeft gemaakt. De nieuwe rechters bij het vijftienkoppige college zijn David Mintz, Yael Willner, Yosef Elron en George Kara. Hun voorgangers gaan de komende maanden met pensioen. Mintz was rechter bij het Jeruzalemse kantongerecht. Hij is orthodox en woont in een nederzetting op de Westelijke Jordaanoever. Willner is eveneens orthodox. Zij maakte tot op heden deel uit van het kantongerecht te Haifa. Kara is een Arabische christen en was werkzaam bij het kantongerecht van Tel Aviv. Elron is een conservatieve ‘middenvelder’. De tijd zal leren of de vier nieuwelingen het hooggerechtshof een nieuw aanzien kunnen geven. De nieuwe aanstellingen kunnen voor Israël betekenen dat het land een stapje dichter bij de Bijbelse principes is gekomen.  

zegt meer dan duizend feiten Waarom niet? Het werkt toch tot nu toe?

Gij zult niet d od en !


April 2017

www.israeltoday.nl

16 DEFENSIE

In de voetsporen van haar beste vriendin adar Cohen en BatEl Basah zaten samen op de Juvalimschool in OrJehuda. Ze waren niet alleen klasgenootjes, maar ook nog eens beste vriendinnen. Na hun eindexamen gingen ze allebei in militaire dienst. Hadar kwam terecht bij de grenstroepen, BatEl werd docente bij de luchtmacht. In februari 2016 kwam Hadar tijdens een vuurgevecht met terroristen om het leven. Het gebeurde in Jeruzalem bij de Damascuspoort. Hadar heeft nog net het leven van een medesoldaat kunnen redden, maar werd daarbij zelf dodelijk getroffen. Op dezelfde dag nog nam BatEl de beslissing haar eigen militaire loopbaan een andere wending te geven. Ze wilde haar beste vriendin opvolgen. Ze wist dat ze weer van voren af aan moest beginnen om in een gevechtseenheid de basisopleiding te volgen, maar toch wisselde ze het beige-kleurige luchtmachtsuniform in voor het olijfgroene uniform van de infanterie. BatEl dient nu in een speciale reddingseenheid van het leger. Ze heeft geen spijt gehad van deze stap: ‘Ik weet nu dat ik eigenlijk altijd al in een gevechtseenheid heb willen dienen. De dood van Hadar gaf mij het laatste zetje dat ik nodig had. Ik wilde in haar voetsporen verder. Het is wel zwaar, maar ik ben eraan gewend geraakt. Het voelt als een gevecht met mezelf. Ik wil zonder meer de volgende hindernis nemen. Als het lukt, geeft het me een goed gevoel.’ Intussen is BatEl klaar met de basisopleiding en mag ze de oranje baret van haar eenheid dragen.  

Foto: IDF Facebook

H

De drieling van de familie Anker: Dertien jaar geleden gingen ze nog gewoon naar school. Nu is Jarden (midden) commandant in het Bardelas bataljon, Eden (rechts) vecht in het bataljon van de Jordaan-Leeuwen, Bar (links) zit bij de grenspolitie.

Winnaar van de Bijbelquiz wordt commandant

I

n zijn jonge jaren heeft T. zich grondig voorbereid op de jaarlijkse Bijbelquiz voor de jeugd. Hij was wel zeven uur per dag bezig met het bestuderen van de Bijbel, en terecht won hij deze wedstrijd. Eenmaal in het leger werkte hij zich op tot de eliteeenheid Commando 13. T. heeft aan heel wat geheime operaties deelgenomen, op het laatst als ondercommandant. De 40-jarige kolonel en Bijbelquiz-winnaar is nu tot commandant bevorderd.   Sa m enst el l ing : Net ta nel l D oron


PANORAMA 17

April 2017

www.israeltoday.nl

Minder plastic zakken in Israël e Israëlische supermarkten zijn sinds begin dit jaar verplicht tien agoerot (ongeveer 3 cent) voor een plastic zak te vragen. De regering wil zo het aantal plastic zakken terugbrengen omdat ze schadelijk zijn voor het milieu. Ondanks dat de winkels en de klanten in eerste instantie bezorgd waren over de gevolgen van deze maatregel, lijkt het een succes te zijn. Rami Levi, oprichter van een van de succesvolste supermarktketens in Israël, zei: ‘Vroeger letten de klanten in de supermarkt überhaupt niet op het aantal plastic zakken dat ze gebruikten. Vaak deden ze zelfs maar één enkel artikel in een plastic zak, omdat ze nu eenmaal bij de kassa voor het grijpen lagen. Maar tegenwoordig gaat het heel anders. De consument is veel oplettender geworden, en gaat niet meer zo nonchalant met plastic zakken om.’ Steeds meer klanten nemen hun eigen boodschappentassen mee. De gevreesde lange ‘ontwenningstijd’ bleef uit. De Israëli’s gebruikten tot voor kort het ongelooflijke aantal van 2,2 miljard plastic zakken per jaar. Dit cijfer is nu met tachtig procent naar gedaald.    (SE)

Hadas Parush / flash90

D

NIEUWS UIT PALLYWOOD

Volkerenmoord in cijfers

Het is een geliefde bezigheid van critici op Israël om te beweren dat Israël genocide op de Palestijnen pleegt. Ze onderbouwen deze stelling natuurlijk niet met statistieken. Integendeel, de bewering dat Israël volkerenmoord zou plegen, is een pure leugen. Het zijn juist de Joden die onder vervolging hebben te lijden, met name van moslims. De tabel laat zien dat het aantal Joden in moslimlanden sterk gedaald is, of zelfs geheel is verdwenen. De Arabische bevolking in Israël, de Westelijke Jordaanoever en Gaza is juist toegenomen.   (SE)

Afghanistan Algerije Egypte Irak Iran Libanon Libië Marokko Palestina** Syrië Soedan Tunesië Jemen

Protestmars in Melbourne voor de Palestijnen.

Foto’s: Takver/Flickr

Israël Palestina**

Joden 1948

Joden 2015

6.000 140.000 75.000 135.000 120.000 20.000 40.000 260.000 30.000 30.000 1.000 100.000 63.000

0 200 10 0 8.000 0 0 1.500 0 0 0 1.000 50

Moslims 1948

Moslims 2015

350.000 500.000

1.800.000 2.700.000

Percentage achtergebleven Joden

0 0 0 0 7 0 0 0 0 0 0 1 0 Percentage toename van Moslims

514 540

En dan wordt beweerd dat Israël genocide heeft gepleegd op de islamitische Palestijnen! **Gaza en de gebieden die onder het bestuur van de Palestijnse Autoriteit staan


April 2017

www.israeltoday.nl

18 ISRAËL & VS

Tijdens de presidentsverkiezingen maakte Donald Trump zich sterk voor Israël. Maar met de uitspraken van de vorige presidenten in het geheugen is Israël nog niet overtuigd. Want grootspraak is de Amerikanen niet vreemd. Bill Clinton, George W. Bush, en tot op zekere hoogte ook Obama, hebben allemaal toezeggingen aan Israël gedaan waarvan uiteindelijk weinig terechtkwam. Nadat Trump de verplaatsing van de Amerikaanse ambassade naar Jeruzalem beloofde, benoemde hij een nieuwe ambassadeur die vóór de Joodse nederzettingen is. Hij verklaarde de vooringenomen mainstream media de oorlog. Vooral die media die Israël jarenlang hebben neergezet als ‘de bezetter van Palestina’. Ryan Jones, een van de redacteuren van Israel Today, sprak met drie bekende Amerikaanse christenen over de vraag wat Israël werkelijk van president Trump mag verwachten.

Brigitte Gabriel, geboren in Libanon, conservatieve Amerikaanse journaliste, schrijfster, docent Politiek, anti-islamactiviste en oprichtster van ACT! for America.

Steve Strang, oprichter en voorzitter van Charisma Media, voormalig regiodirecteur van Christians United for Israel (CUFI). Bill Koenig, sinds zestien jaar correspondent in het Witte Huis, directeur van de Koenig-World Watch Daily en schrijver.

Trump en de nieuwe Israël hype Israel Today: Is de genegenheid van Donald Trump voor Israël wel echt? Gabriel: President Trump heeft een heel goede relatie met zijn Joodse schoonzoon Jared Kushner en zijn tot het Jodendom bekeerde dochter. Zijn kleinkinderen zijn Joods. Het is dus moeilijk voor te stellen dat zijn genegenheid voor de Joodse staat niet echt zou zijn. Bovendien is hij een van de grootste tegenstanders van de Iran-deal. Strang: Of zijn genegenheid echt is zal de tijd leren. Maar als ik die afmeet aan de nauwe relatie die hij met zijn Joodse schoonzoon heeft, en zijn invloed op Trump, dan geloof ik persoonlijk dat die echt is. Koenig: Absoluut! President Trump kan terugkijken op een langdurige vriendschap met Benjamin Netanyahu. Hij heeft respect voor zijn krachtig leiderschap en inzicht in deze moeilijke regio. Trumps nieuwe ambassadeur in Israël is een enthousiaste voorstander en ondersteuner van de Joodse nederzettingen in Judea en Samaria. IT: Zowel Israëli’s als christenen waren zwaar teleurgesteld in de politiek van Bush en Obama. Wordt Trump voor Israël een betere president dan Bush? Gabriel: Trump heeft als geen andere president de politiek op revolutionaire wijze vernieuwd. Hij houdt zich absoluut niet bezig met politieke correctheid. Hij zal doen wat hij het beste vindt voor de Verenigde Staten en zijn bondgenoten. Bush was in de eerste plaats geïnteresseerd in de status quo, maar voor Israël was hij toch beter dan Obama. Strang: George Bush’s overgrootvader was in de 20e eeuw een groot ondersteuner van de Joden. Israël steunen zit de familie Bush in het bloed. Maar volgens mij waren George en zijn vader toch teleurstellend. Het ontbrak beiden aan de moed om stevige beslissingen te nemen, juist ook met betrekking tot Israël. Koenig: George W. Bush steunde Israël oprecht, maar Trump brengt de relatie naar een geheel nieuw niveau. Bush had

protestanten en katholieken in het Witte Huis, maar Trump heeft zich omringd met tien evangelische christenen die Israël allemaal een warm hart toedragen. Daarbij zijn de ultra-christelijke adviseurs Mike Huckabee, Ben Carson (minister van woningbouw), voorganger Robert Jeffress en Jerry Falwell Jr. stuk voor stuk uitgesproken pro-Israël.

IT: Trump heeft een ware aardverschuiving veroorzaakt door prominente media uit te sluiten ten gunste van kleine onafhankelijke media. Zal dat gunstig uitpakken voor Israël, of eerder nadelig? Gabriel: Ik zou niet willen zeggen dat hij de mainstream media heeft uitgesloten. Hij heeft vooral de confrontatie met hen opgezocht. Wat de onafhankelijke bladen betreft, is competitie en een overvloed aan meningen altijd goed. De mensen moeten zelf aan waarheidsvinding kunnen doen en niet gestuurd worden door een politiek correcte elite. Strang: De Amerikaanse media zijn over het algemeen niet positief over Israël, en ook niet over Trump. De president daagt ze uit en wijst ze erop dat ze verantwoording af moeten leggen over wat ze berichten. Ik denk dat het Israël goed zal doen. Hopelijk verschuift de publieke opinie en vertrouwt men niet meer blindelings op de media en op de vele berichten die Israël in een verkeerd daglicht stellen. Koenig: De meeste mensen in Amerika hebben genoeg gekregen van de linkse mainstream media. Ze beseffen dat die een verborgen agenda hebben, en dat ze sterk oordelen over conservatieve mensen. De linkse media in Israël waren tijdens de Amerikaanse verkiezingen net zo faliekant tegen Trump als de media in Amerika. Maar Trump is een man die van aanpakken houdt. Hij is goed op de hoogte van de uitdagende oorlogstaal van de Palestijnen, en ook met andere opponenten in de regio waar Israël mee wordt geconfronteerd. De meerderheid van de Amerikanen staat achter Israël.  

Rya n Jone s


KERK EN ISRAËL 19

Terug naar de wortels W

e zijn als mensen vaak erg overtuigd van ons eigen gelijk. Hoe vaak heeft een dergelijke houding niet geleid tot spanningen en conflicten? En hoe vaak komt het voor dat wij daarom eigenlijk niet luisteren naar de ander? In de Basiliek van de Annunciatie in Nazaret werd ik daar opnieuw mee geconfronteerd. Op de plek waar deze kerk staat, zou de aartsengel Gabriël verschenen zijn aan de maagd Maria (haar eigenlijke naam is Mirjam). Voor de ingang van deze kerk zijn kunstwerken uit diverse landen te zien, waarop de annunciatie is afgebeeld. Alle werken tonen Maria. Soms alleen, en soms met het Jezuskind. Ieder mens heeft zo zijn eigen voorstelling van Maria en Jezus, We hebben allemaal een eigen mening, manier van denken, visie en standpunt. En die worden bepaald door onze culturele, politieke en geestelijke achtergrond. Zo wordt Maria in China geportretteerd met amandelvormige ogen en een lichte huid. De Koreaanse Maria en Jezus zien er ongeveer hetzelfde uit. De Egyptische Maria heeft juist een donkere huid

en heeft een vol figuur. De Spanjaarden hebben een jonge vrouw voor ogen met een donkere huid. In Indonesië ziet men Maria als een hemelse sprookjesfee. Voor het Vaticaan is de ‘moeder van God’ een tengere, bijna armzalige, jonge vrouw. In de ogen van Roemenen is Maria afgebeeld als een ikoon, zoals dat in de oosters orthodoxe kerken gebruikelijk is. Op het kunstwerk uit Thailand is Maria met Jezus op de arm als een sierlijke godheid uit het Verre Oosten afgebeeld. Maar Maria komt uit het MiddenOosten. Zij groeide net als Jezus op in het Bijbelse land, Erets Israël. Toch is de relatie met het land en het volk Israël in geen van de kunstwerken bij de Kerk van de Annunciatie terug te zien. Door de eeuwen heen hebben verschillende landen steeds weer nieuwe en andere ideeën gekregen over de Bijbelse geschiedenis. Deze geschiedenis werd, net als de Bijbelse figuren, verbeeld naar de voorstelling die mensen er binnen hun eigen cultuur van maakten. En zo werd de Bijbelse geschiedenis steeds weer bijgesteld. Ik heb veel mensen ontmoet

April 2017

www.israeltoday.nl

Aviel S chneide r

op verschillende plekken in de wereld, die geen idee hebben dat Jezus en Maria Joden waren. Ik heb katholieke en orthodoxe christenen in Zuid-Amerika en in andere continenten gevraagd uit welk volk de gekruisigde Messias afkomstig is. Meestal kreeg ik een meewarige blik als reactie. Degenen die wel antwoord gaven, antwoordden veelal ‘uit de hemel’ of ‘uit Rome’. Een enkeling wist nog ‘Terra Sancta’ te noemen, maar wanneer ik daarna de vraag stelde waar dat heilig land dan ligt, hadden de meesten geen idee. Slechts een enkele keer antwoordde iemand: ‘Israël’. Dat de kunstwerken in Nazaret geen verbinding leggen tussen de Joodse Jezus en zijn Joodse moeder en het land Israël, is vast geen kwade opzet. Toch moet u niet verbaasd zijn, dat de meerderheid van de christelijke naties hun natuurlijke band met het Bijbelse volk Israël hebben verloren. Mensen hebben generaties lang de Bijbelse oorsprong om politieke, culturele en geestelijke redenen vervormd. Het is tijd om terug te keren naar de wortels, of anders gezegd: Back2Basics!  


April 2017

www.israeltoday.nl

20 HET LAND

OP SAFARI IN HET BELOOFDE LAND

Zwerm vogels in het zuiden van het land Nati Shochat – Flash90

Kudde kamelen in de woestijn van Judea Maor Kinsbursky – Flash90

Gieren boven de woestijn van Judea Uri Lenz – Flash90

Israël heeft een uitgebreide dierenwereld, en dat ligt vooral aan het geografische verschil tussen de hete woestijngebieden in het zuiden en de koele bossen en bergen in het noorden. Maar niet alleen het aantrekkelijke klimaat draagt bij aan de grote hoeveelheid dieren, ook de geografische brug tussen de continenten speelt een grote rol. Israël ligt op het kruispunt tussen Azië, Afrika en Europa. Uit de Bijbelse verhalen kunnen we weten welke dieren vroeger in het beloofde land hebben geleefd. Tot halverwege de vorige eeuw leefden er in de landstreek tussen de Middellandse Zee en de Jordaan nog Syrische bruine beren, cheeta’s en Perzische gazellen. Kaukasische herten en Aziatische leeuwen zijn al een paar eeuwen geleden uitgestorven, evenals de noordoostelijke nijlkrokodil die ruim tweehonderd jaar geleden is uitgeroeid. In de rotswoestijn van Judea tussen Jeruzalem en de Dode Zee leven nog een paar luipaarden. Bovendien heeft de Nubische steenbok, die in de omgeving van Ein Gedi leeft, al duizenden jaren in eretz Israël weten te overleven. Israël telt ook vierendertig verschillende soorten vleermuizen, en bijna zevenhonderd vissoorten in de Middellandse en de Rode Zee. Er zijn meer dan honderd reptielen waargenomen, waaronder achtenveertig slangensoorten, waarvan er elf giftig zijn. Vijfhonderdvijftig vogelsoorten zijn tot nu toe in Israël gespot. Israël is een van de meest geliefde pleisterplaatsen ter wereld voor trekvogels. De Israëlische natuurbescherming zet zich met steeds meer middelen in om het kleurrijke leven van de Israëlische dierenwereld te beschermen en te herstellen. Op safari gaan in Israël is echt geen gek idee voor uw volgende reis naar het beloofde land.  

Wilde paarden Doron Horowitz – Flash90


HET LAND 21

April 2017

www.israeltoday.nl

Bijeneter in het noorden

Langoor-uil in het zuiden

Haim Shochat - Flash90

Doron Horowitz – Flash90

Wilde eenden in het Hoeladal in het noorden Flash90

Deze reeën zijn te vinden in de buurt van Neftoach bij Jeruzalem. Yossi Zamir - Flash90

Arabische oryx-antilope Jorge Novominsky - Flash90

Vossen op de Golan Hoogvlakte MaorKinsbursky– Flash90

Middagdutje voor de Grafkerk Zack Wajsgras - Flash90


April 2017

www.israeltoday.nl

22 RELIGIE EN STAAT

God en de Israëlische Knesset In het Israëlische parlement zijn nog maar weinig mensen die weten wat de betekenis van de Knesset is. Het begrip ‘Knesset’ voert terug tot de Grote Vergadering (Knesset HaGdola) die uit honderdtwintig schriftgeleerden, wijsgeren en profeten bestond. Dat waren de politieke en religieuze leiders van het Joodse volk vanaf de tijd van Ezra tot de tijd van Tsvi Sadan Samuël de Rechtvaardige (200 v. Chr.).

B

ehalve de naam en het aantal zetels heeft de hedendaagse ‘Knesset’ weinig gemeen met het begrip dat in de inleiding wordt beschreven. In een recent onderzoek van de krant Haaretz stond de vraag centraal over hoeveel Knessetleden er in God geloven. Ieder parlementslid kreeg een e-mail toegestuurd met maar één vraag: ‘Gelooft u in God?’ Achtenvijftig procent van de Knessetleden antwoordde met: ‘Ja’. Dat waren inclusief de Arabische leden bij elkaar zeventig van de honderdtwintig leden. Een groot deel van de andere leden van de Knesset vond de vraag te persoonlijk en antwoordde ontwijkend. Sommigen waren zelfs boos.

Dus helemaal zeker zijn we niet over de uitkomst. De meesten gaven ‘Ja’ of ‘Nee’ als antwoord, maar een paar Knessetleden waren open over hun persoonlijke geloof. David Amsalem van de seculiere Likoedpartij, schreef: ‘Ik geloof in God en ik onderhoud en eerbiedig de Tora.’ Nava Boker (Likoed) zei: ‘Ik dank God elke morgen voor wat Hij mij heeft gegeven, en ik richt me tot Hem als ik het moeilijk heb.’ Nava’s echtgenoot kwam in 2010 om het leven tijdens de rampzalige bosbrand op de Karmel. Ze liet weten in die tijd moed en kracht te hebben geput uit haar geloof. Yechiel (Khilik) Bar van de eveneens

seculiere Arbeiderspartij schreef terug dat hij op een eenvoudige, traditionele manier in God gelooft, en dat hij het jammer vindt dat hij geen groter geloof heeft dan dat. Ilan Gilon (Meretzpartij) legde in zijn antwoord het begrip ‘God’ uit: ‘God is solidariteit, edelmoedigheid en het zwakke van het menselijke wezen.’ Zehava Galon (Meretzpartij) zei dat ze niet in God gelooft, maar erkent dat het sommige mensen een reden voor hun bestaan in de wereld geeft. Dov Hanin (Verenigde Arabische Partij) zei dat hij in ‘mensen gelooft, en in hun besluitvaardigheid en dat we de wereld kunnen veranderen.’ De Bijbel

Een reactie van Messiaanse leiders Is Israël als uitverkoren volk verplicht om uitsluitend gelovige volksvertegenwoordigers te kiezen? Werd Israël in Bijbelse tijden niet vaak juist door het ongeloof van de leiders in gevaar gebracht? De enquête over het geloof van de Knessetleden toont aan dat steeds minder Israëlische parlementariërs hun geloof in God openlijk belijden. Israel Today hield een enquête onder Messiaans-Joodse leiders over dit onderwerp. JK, zakenman uit Jeruzalem: ‘Als ik in verkiezingstijd moet stemmen, geeft het geloof of ongeloof van een politicus voor mij niet de doorslag.

Het gaat er mij om of een politicus de juiste principes van ons geloof en het moderne zionisme onderschrijft, zoals gerechtigheid en gelijkheid voor elke Israëlische burger. We moeten voorzichtig zijn als we ‘God’ de politiek binnenhalen, omdat we allemaal verschillende interpretaties hebben van wat God van ons vraagt. Ultra-orthodoxe politici hebben bijvoorbeeld een uitgesproken interpretatie van hun geloof in God, maar die staat vaak haaks op wat er in de rest van de moderne Israëlische samenleving wordt geloofd, vooral door de MessiaansJoodse gemeenschap. Ik houd meer van politici die eerlijk en invoelend zijn.’

Dan Juster, leider en schrijver: ‘De holle frase “Ik geloof in God” kan in het leven van zo’n gelovige wel eens helemaal geen invloed hebben. Geloof in God moet gepaard gaan met overgave aan Gods vraag naar integriteit, morele rechtschapenheid en goede daden. Claude Ezagouri, voorganger in Tiberias: ‘Als ze zich alleen tot God wenden als ze het moeilijk hebben, zoals heel wat Knessetleden zeggen te doen, dan weet ik niet zeker of zulke mensen Gods morele verordeningen überhaupt wel in acht nemen. Ik heb liever te maken met een oprechte ongelovige dan met een zogenaamd religieuze Jood die de wet naar zijn eigen hand zet.’


RELIGIE EN STAAT 23

April 2017

www.israeltoday.nl

Shelly Yachimovich (Arbeiderspartij) gaf toe niet gelovig te zijn. Maar toch vindt ze haar identiteit in het Jodendom. ‘Ik behoor tot een familie, een natie met een lotsbestemming, een geschiedenis, een cultuur en bepaalde kleding. Om eerlijk te zijn bid ik voor alle zekerheid tot Hem als ik het moeilijk heb. Hij helpt me, maar dan ga ik, hoe ondankbaar eigenlijk, toch weer mijn eigen seculiere weg.’ Miki Rosenthal (Arbeiderspartij) spotte met een door hemzelf gefabriceerd traditioneel gebed: ‘Ik dank u heer van de wereld, dat ik een verstokte atheïst ben.’ Van degenen die echt helemaal niet in God geloven was het antwoord van Rosenthal het uitvoerigste.

noemde hij een ‘prachtige inspiratiebron tegen het kwaad en tegen huichelarij, arrogantie en onverschilligheid.’ Yossi Yona (Arbeiderspartij) antwoordde dat het bestaan van God nog

altijd een onbeantwoorde vraag voor hem was. Maar hij zou zich nooit spottend over de hemel willen uitlaten. Toch gelooft hij niet in loon en bestraffing, of in een leven na de dood.

Shmuel Awaieda, een Arabische voorganger in Haifa: ‘Ik heb wel politici meegemaakt die atheïst waren, maar die deden wat goed was in Gods ogen, een God waarin ze niet geloofden. Ik heb mensen gezien die zeggen dat ze gelovig zijn, maar die zijn Naam te schande hebben gemaakt. Volgelingen van de Messias moeten hun geweten volgen in verkiezingstijd. We hebben allemaal dingen waarvoor we willen gaan, maar hoe kunnen we weten welke daarvan het belangrijkste is? Moet ik op een religieuze partij stemmen, die tegen abortus is zelfs als ik weet dat deze partij ook tegen de verspreiding van het evangelie in Israël is? Of moet ik op een

seculiere partij stemmen die voor vrijheid van meningsuiting is, maar ook het huwelijk tussen mensen van hetzelfde geslacht goedkeurt? Het is niet makkelijk, maar we zijn geroepen om voor die hondertwintig imperfecte leiders van ons land te bidden. Wat is het geweldig om te beseffen dat de God van Israël soeverein is, over de wereld regeert en alles onder controle heeft.’ Gershon Nerel, historicus en schrijver: ‘Geloven in God in het land van de Bijbel, dat zou geen verrassing moeten zijn. Maar helaas is er een hoop verwarring over de betekenis van het woord ‘God’. Een goede leidraad om God

Als het om geloof gaat, is er politiek gezien geen duidelijke lijn te trekken tussen links en rechts. Maar hoe linkser iemand is, des te groter is de kans dat hij of zij ongelovig is. De huidige Knesset is nog ver verwijderd van de Grote Vergadering van weleer. Het parlement vertegenwoordigt in die zin de moderne Israëlische maatschappij.

te leren kennen is de complete Bijbel van Genesis tot Openbaring.’ Meno Kalisher, een voorganger in Jeruzalem: ‘Het is jammer dat niet al onze volksvertegenwoordigers God persoonlijk kennen. Ik denk dat er zelfs geen enkel Knessetlid is, dat echt in God gelooft en dan bedoel ik geloven zoals Jezus het bedoelt. We moeten voor hun redding blijven bidden en goed beseffen dat de God van de Joden niet dezelfde is als de God van de moslims. Elf Knessetleden die met deze enquête hebben meegedaan, zijn moslims.’  


April 2017

www.israeltoday.nl

24 ARCHEOLOGIE werd duizend jaar lang bewoond, en later in bezit genomen door de Byzantijnen. Koning Obodas II gaf de naam aan deze stad. Hij werd hier ook begraven. De stad lag op de kruiden- en wierookroute tussen Perzië en de Middellandse Zee. De stad beleefde haar bloeitijd in het Byzantijnse tijdperk. De aardbeving in 630 n. Chr. en de verovering van de stad door Arabische stammen zes jaar later, leidden tot verval van de stad. De opgravingen worden geleid door de Israëlische Oudheidkundige Dienst (IAA) in samenwerking met de DePaul University van Chicago en de Har HaNegev Field School. In een van de grotten, die was uitgehouwen in een rots, stuitte men op een meter dikke laag van organisch materiaal. Het gaat om dierlijke uitwerpselen. De grot werd door christelijke monniken gebruikt als stal. Buiten de stal werden ook nog andere ruimtes en stenen bekkens ontdekt, die waarschijnlijk gebruikt werden voor de opslag van voedsel en water. Studenten van Har HaNegev zeefden een groot deel van het gevonden organische materiaal, en troffen daarin zaden aan en diverse andere organische restanten. Het droge klimaat heeft er uiteindelijk voor gezorgd dat vijftienhonderd jaar oude druivenpitten goed bewaard zijn gebleven. De onderzoekers hopen het DNA van de oude wijnstokken te kunnen achterhalen en de druivensoort te kunnen vaststellen. Er wordt vervolgens een vergelijking gemaakt met andere druivensoorten uit de regio. Het is misschien zelfs mogelijk om weer een wijnstok te kweken.  

Foto: IAA

Kan uit de gevonden druivenpitten weer een nieuwe druivensoort ontstaan?

Verbazingwekkende opgraving in een stad van de Nabateërs

I

n Avdat National Park in de Arava-woestijn ten zuiden van Sde Boker, waar David Ben Gurion begraven ligt, zijn overblijfselen van de Nabateërstad Avdat opgegraven. Het is de best bewaard gebleven nederzetting van de Nabateërs. Deze stad

Mikwe-pad in het Ophel park nder de oude stadsmuur van het Tempelplein bevindt zich het archeologische Ophelpark. Via deze kant van de muur gingen de Joden naar de tempel tijdens de belangrijke Joodse feestdagen. Begin februari is in dit archeologische park een nieuwe avontuurlijke route voor bezoekers geopend. De route gaat langs schaduwrijke nissen, een uitkijkpunt en een bijzondere verzamelplaats met een presentatie en informatie over de archeologische vondsten op deze locatie. Door de nieuwe route zijn bezoekers beter in staat om de complexe geschiedenis van deze plek te begrijpen. De bezoekers van het nieuwe pad lopen over ‘zwevende’ bruggen, waarbij een gids informatie geeft over archeologie, geschiedenis en de Joodse wetgeving. Bezoekers leren over de kenmerken van de tweeduizend jaar oude mikwe’s en de rol die deze rituele baden gespeeld hebben in de Joodse samenleving ten tijde van de Tweede Tempelperiode. De rituele onderdompeling in deze baden was nodig als voorbereiding op de persoonlijke, religieuze en nationale pelgrimsreis naar de tempel. Deze reis vond drie keer per jaar plaats: met Pesach, Shavoeot (Pinksteren) en Sukkot (Loofhuttenfeest). Het Mikwe-pad is een aanvulling op de andere bestaande paden in het park. 

Foto: IAA- Assaf Peretz

O

De mikwe’s zijn een overblijfsel van het Joodse leven duizenden jaren geleden.


ARCHEOLOGIE 25

April 2017

www.israeltoday.nl

Romeinse weg bij Beit Shemesh

M

Agrippa I en werd in Jeruzalem geslagen. De vierde munt is ook in Jeruzalem gemaakt en stamt uit de periode van de Ummajaden (661-750 n. Chr.). Vóór de Romeinse tijd waren de wegen in Israël niet meer dan paden. In Rome besefte men dat voor het besturen van het keizerrijk goede wegen noodzakelijk waren. Er werden hoofdwegen en kleinere zijwegen aangelegd. Dorpen die bepaalde landbouwproducten pro-

duceerden, werden aangesloten op het wegennetwerk zodat de goederen sneller vervoerd konden worden en geëxporteerd. De nieuw ontdekte Romeinse weg ligt dicht bij het Israëlpad. Men verwacht ook grote belangstelling van wandelaars. Daarom zijn de IAA en Mei Shemesh gezamenlijk overeengekomen om de heerbaan in de staat te laten waarin deze ontdekt werd.   Net ta nel D oron

Uit welke tas zijn deze munten gevallen?

Foto: IAA- Clara Amit

ei Shemesh, het waterleidingbedrijf van de stad Beit Shemesh, heeft tijdens graafwerkzaamheden een weg uit de Romeinse tijd ontdekt. Het bedrijf moest een nieuwe waterleiding aanleggen. Zodra er in Israël gegraven moet worden, wordt de Israëlische Oudheidkundige Dienst (IAA) ingeschakeld. In dit geval stuitten de archeologen op een oude Romeinse weg van zes meter breed. Tot op dit moment is er anderhalve kilometer weg blootgelegd. De oude Romeinse weg is waarschijnlijk een verbindingsweg tussen het historische Beit Natif en de zogenaamde Keizerstraat. Deze straat liep vermoedelijk op de plek waar nu verkeersweg 375 ligt. De Keizerstraat was een hoofdverkeersweg tussen de grotere nederzettingen Eleutheropolis (Beit Guvrin) en Jeruzalem. Deze weg werd in 130 n. Chr. aangelegd toen keizer Hadrianus de regio bezocht, kort voordat de Bar Kochbaopstand tegen de Romeinen plaatsvond (132-135 n. Chr.). In de buurt van de huidige verkeersweg 375 is ook een mijlpaal gevonden met daarop de naam van Hadrianus. Tussen de straatstenen werden vier munten gevonden. Eén munt stamt uit het tweede jaar van de Grote Opstand in 67 n. Chr. Een andere munt is gedateerd op 29 n. Chr. en was op bevel van Pontius Pilatus, de prefect van Judea, geslagen. Een derde munt stamt uit 41 n. Chr. uit de tijd van

Foto: IAA - Griffin Aerial Photography

Na 1900 jaar kan een straat nog goed begaanbaar zijn.


April 2017

26 CULTUUR

Wikimedia Commons

Foto: Moshe Shai/Flash90

www.israeltoday.nl

Menashe Kadishman: het offer van Izaak

D

e Israëlische Menashe Kadishman (1932-2015) is een beroemd kunstenaar. Hij is vooral bekend om zijn schilderijen met schapen. Reproducties van Kadishman hangen in talloze Israëlische huizen aan de muur. ‘Schapen zijn allemaal slachtoffers en misschien ook wel zondebokken’, vertelde de kunstenaar ooit. Kadishmans kunst is in veel gerenommeerde musea en in parken over de hele wereld te zien. Naast de talrijke prijzen die hij binnensleepte, ontving hij de Israëlprijs, de Sandbergprijs en de eerste Prijs voor Sculpturen op de 5e Biënnale van Parijs. Menashe Kadishmans werk ‘Het offer van Izaak’ bestaat uit een serie schilderijen, beelden en sculpturen. De roestige metalen sculpturen voor de ingang van het Museum of Modern Art in Tel Aviv is misschien wel zijn bekendste werk. Dit werk bestaat uit drie delen: het gezicht van een lam, het gezicht van Izaak die dood op de grond ligt, en het silhouet van twee wenende vrouwen naast Izaak. Tijdens zijn studententijd woonde Kadishman enkele maanden in het Griekse Heilig Kruisklooster in Jeru-

zalem. De christelijke motieven in zijn werk zijn geïnspireerd op de ervaringen die hij daar opdeed. De evangeliën lagen Kadishman dicht aan het hart. Jezus stond voor hem symbool als het ultieme offer. Omdat Kadishman Izaak in ‘Het offer van Izaak’ weergeeft als een gekruisigde, zijn veel mensen van mening dat deze metaalsculptuur de kruisigingscène verbeeldt. Dit idee wordt ook ondersteund doordat er in de geschiedenis van Izaak in de Tenach geen wenende vrouwen voorkomen. Ook heeft Kadishman geen Abrahamfiguur afgebeeld, wat dit werk nog ‘christelijker’ maakt. Amitai Mendelson, curator van de lopende tentoonstelling in het Israëlmuseum schreef in zijn boek ‘Dit is de man: Jezus in de Israëlische kunst’ dat Kadishman de betekenis van de nieuwtestamentische geschiedenis totaal veranderd zou hebben. De gevoelens die zijn eigen zoon bij hem opwekte, bracht Kadishman ertoe om hem als model te nemen voor zijn werk. Hij lijkt daarmee zijn eigen ervaring te vergelijken met die van Abraham.

Bovendien herinnert het brengen van Isaak, alias Jezus, naar de offerplaats, aan de Joodse ervaring dat Joden omkomen door oorlogsgeweld en als gevolg van terreur, wat gezien wordt als korban (offergave). Het Hebreeuwse begrip korban verwijst naar een vrijwillig offer en niet naar een ongeluk of noodlot dat toeslaat. Mendelson is van mening dat wat Kadishman zag, een uiting is van pure wanhoop: ‘Het lam redt niet… Het offer is de kruisiging en daarna volgt verlossing noch opstanding, maar slechts klaagzang en wanhoop.’ Maar het sombere beeld dat Mendelson schetst, komt niet overeen met Kadishmans perspectief op Jezus als ultiem offer. Joden zien menselijke offers of martelaarschap niet als een teken van wanhoop. Net als in iedere andere cultuur, worden martelaren vaak gezien als helden die anderen hoop brengen. Kadishman is, net als Abraham, geschokt van het idee dat zijn zoon een slachtoffer kan worden. Maar hij lijkt, net als Abraham, ook te geloven dat een offerdood niet vergeefs is, maar Israël de kans geeft om verder te leven.  Tsvi Sadan


CULTUUR 27

April 2017

www.israeltoday.nl

Samenspel tussen Jood en Arabier

J

In vrede een spelletje spelen in het hart van Jeruzalem

Foto: Yonatan Sindel/Flash90

Israëli en Iraniër samen op een podium

de organisatoren in staat om nieuwe wedstrijden te organiseren. Zo tonen burgers en politici aan hoe ver je kunt komen met goede wil.  

D

Rock op het podium: Aviv Gefen (l.) en Shahin Najafi

Foto: Youtube Aviv Gefena

eruzalem is sinds afgelopen zomer een evenement rijker. Tijdens Double Jerushalmi komen Joden en Arabieren in de avonduren samen om Backgammon te spelen, een populair spel onder beide bevolkingsgroepen De organisatie van dit evenement heeft een donatie gekregen van 35.000 dollar. Het initiatief won de tweede prijs bij de ‘Social Innovation Challenge’ van de Jeruzalem Stichting. De Backgammonwedstrijden vinden plaats onder muzikale begeleiding van zowel Arabische als Joodse muziekgroepen. De ene keer komen de spelers bij elkaar in Beit Hanina in het Arabische stadsdeel, de andere keer op de Machanee-Jehudamarkt in het nieuwe stadsdeel van Jeruzalem. Het is echt een feest wanneer Joden en Arabieren samen een gezellige avond hebben en elkaar beter leren kennen. Enkele weken geleden kwamen de spelers samen in het voetgangersgebied van de Machanee-Jehudamarkt voor het Backgammon Winterkampioenschap. Daar zorgde een kleine jongen genaamd Nimrod voor grote sensatie toen hij de een na de andere volwassen tegenstander versloeg en zo in de finale kwam. Het geld dat Double Jerushalmi heeft ontvangen van de stichting, stelt

e Israëlische rockster Aviv Gefen heeft samen met de Iranier Shanin Najafi in Tel Aviv op een concertpodium gestaan. De populaire artiesten zongen ‘Boker tov Iran’ (Goede morgen Iran). Gefen en Najafi wilden laten zien dat beide volken met elkaar in vrede kunnen samenwerken. Toen beide zangers in het Hebreeuws ‘Sjier HaTikva’ (Lied van Hoop) inzetten, bereikte het enthousiasme van de zesduizend concertgangers een hoogtepunt. Shahin Najafi werd geboren in Iran, ontvluchtte zijn land en woont sinds 2005 in Duitsland. Na het concert bedankte hij Aviv Gefen en noemde hem ‘mijn broer’. Hij nam afscheid van het Israëlische publiek met de woorden: ‘Wij zijn hier om “nee” te zeggen tegen Trump, Netanyahu en tegen alle politici van de wereld. Houd ermee op om volken van elkaar te scheiden voor het te laat is. Ik boycot geen mensen. Ik breek muren af voor vrijheid en vrede op deze wereld. Bedankt Tel Aviv!’  


April 2017

www.israeltoday.nl

28 DIASPORA

A

ls je de antisemieten moet geloven, dan was zelfs Hitler een Jood. Net als Saddam Hoessein. Trouwens, als je een hekel hebt aan Angela Merkel, kun je ook haar Jodin noemen. Maar volgens een aantal Spaanse wetenschappers was Christoffel Columbus echt een Jood, ook al heeft hij daar nooit openlijk over gesproken. Vaak worden de speculaties over het Jood-zijn van Columbus naar het rijk der fabelen verwezen. Maar Jose Erugo, Celso Garcia de la Riega, Otero Sanchez en Nicholas Dias Perez zijn ervan overtuigd dat Columbus in het geheim een Jood was, en ze hebben daar goede argumenten voor. Columbus werd in 1451 geboren en ontdekte in 1492 Amerika. Dit jaartal is belangrijk, omdat de Joden in dat jaar gedwongen werden zich tot het christendom te bekeren of het land te verlaten. De inquisitie draaide op volle toeren, en wie toegaf dat hij een Jood was, moest dat vaak bekopen met folteringen en uiteindelijk de brandstapel. In het testament van Cristóbal Colón (de eigenlijke naam van Columbus) staan dingen die voor een christen heel merkwaardig zijn, maar voor een Jood heel logisch. Columbus liet een tiende deel van zijn bezit als anonieme gift na aan arme meisjes voor hun uitzet. Dit zou als Bijbelse plicht kunnen worden gezien. Verder liet hij geld na aan een Jood die in de Joodse wijk van Lissabon woonde. Columbus ondertekende zijn testament met een soort driehoek van puntjes. Dit symbool komt overeen met inscripties op

Wikimedia Commons

Was Columbus stiekem een Jood? Joodse grafstenen uit die tijd. Hij droeg zijn nakomelingen op dit teken ook te blijven gebruiken. De Britse historicus Cecil Roth legt uit dat dit geheime teken naar het kaddisjgebed verwijst dat Joden uitspreken voor overledenen. Columbus zou op die manier hebben gevraagd het kaddisjgebed voor hem te willen uitspreken, wat destijds in Spanje verboden was. Estelle Irizarry, hoogleraar Linguïstiek aan de universiteit van Georgetown in Amerika, onderschrijft deze theorie van de Spaanse wetenschappers. Irizarry heeft de taal en schrijfstijl van honderden brieven, het dagboek en andere documenten van Columbus geanalyseerd. De taal waarin hij schreef is het Catalaanse Spaans, deze taal werd ook wel ‘Ladino’ genoemd. Volgens Irizarry was het Catalaans in de vijftiende eeuw een Joodse variant op het Spaans was, vergelijkbaar met het ‘Jiddisch’ in Duitsland en Oost-Europa. In de linker bovenhoek van elk van de brieven aan zijn zoon Diego schreef Columbus twee letters, zoals veel Joden tegenwoordig nog doen. Er zijn dertien brieven met deze initialen bewaard gebleven. De letters waar het om gaat zijn de bet en de hee, en het betekent ‘met Gods hulp’ (b’ezrat HaShem). Geen enkele brief van hem aan andere geadresseerden is voorzien van deze letters, en de enige brief aan Diego waarop de letters ontbreken, is een brief die moest worden doorgestuurd aan koning Ferdinand. De zeereis die Columbus als ontdekkingsreiziger beroemd maakte, moet in een heel nieuw licht worden bekeken als je er vanuit gaat dat hij een Jood was. Simon Wiesenthal schrijft in zijn boek ‘Sails of Hope’, dat Columbus zocht naar een toevluchtsoord voor de Joden die waren verdreven en die werden vervolgd op het Iberische schiereiland. Carol Delaney, een antropoloog aan de Stanford University, beweert zelfs dat Columbus zo religieus was, dat hij naar goud zocht om Jeruzalem te bevrijden en de tempel weer op te bouwen. Een ander aanknopingspunt voor deze veronderstelling is de vertrekdatum van zijn vloot. Columbus zou eigenlijk op 2 augustus 1492 vertrekken, maar die dag viel samen met de Joodse treurdag tisha b´av, waarop de vernietiging van zowel de Eerste als de Tweede Tempel wordt herdacht. Columbus verschoof de vertrekdatum naar de volgende dag. Hij wilde niet op een treurdag het ruime sop kiezen. Anders dan tot nu toe werd aangenomen, was koningin Isabella niet degene die de expeditie van Columbus heeft gefinancierd. Twee Joodse bekeerlingen, Louis de Santangel en Gabriel Sanchez, gaven samen met rabbijn en staatsman Don Isaac Abrabanel een voorschot van 17.000 dukaten. Zij waren ook de eersten die een brief van Columbus kregen waarin Hij bedankte voor hun financiële ondersteuning. Vanuit Joods-religieus perspectief is een Joodse Columbus ook logisch, omdat hij vertrok op de dag dat honderdduizenden Joden uit Spanje werden verdreven, en hij op weg ging om een nieuw vaderland voor de Joden te zoeken. Tegenwoordig woont de grootste Joodse gemeenschap ter wereld op het Amerikaanse continent en is in Spanje en Portugal haast geen Jood meer te vinden.   Micha el Selu tin


ZO IS HET 29

A

Momentopname

ALS ACHMED EN JOSSI ELKAAR ONTMOETEN

lleen gebeurtenissen die bij het publiek veel losmaken, zijn interessant voor de media. Saaie momenten vallen direct door de politieke mediamand. Maar vaak zijn juist zulke rustige momenten van grote betekenis. Ik wil u over zo’n moment in februari vertellen. Het was op een vrijdagmiddag, vlak voor het begin van de sabbat. Het gebeurde ergens in een van de Bijbelse gebieden Judea en Samaria. De gebieden die door de westerse media als ‘de bezette gebieden’ wordt omschreven. Mijn zoon is daar tegenwoordig als militair gestationeerd. Omdat hij dat weekend in februari niet naar huis kon komen, bracht ik een lekkere warme maaltijd van thuis voor hem mee. Ik pikte hem op en we reden een paar kilometer met de auto rond tot we een mooi plekje zagen. Ik had klapstoelen bij me waarop we ons installeerden. Ik genoot van elk moment, terwijl mijn zoon lekker zat te smikkelen. Het was een prachtige dag. Blauwe lucht, stralende zon en een uitzicht helemaal tot aan de Middellandse Zee. Naast ons waren drie Palestijnen aan het werk op hun akker. We begroetten elkaar. Op een gegeven moment nodigde ik ze uit voor en kop koffie. Ik heb behalve een reserveband ook altijd een gasstel en Arabische koffie in de kofferbak van mijn auto liggen. Tijdens het kopje koffie vertelden de Palestijnen ons dat hun familie vijftien hectare land in deze omgeving bezit. Ze behoren tot de familie Dadou. Oorspronkelijk kwamen ze uit het Ara-

Heb je de ontmoeting tussen Trump en Bibi gezien?

De visie voor een tweestatenoplossing dreigt te worden verlaten! We moeten snel tot een overeenkomst komen!

Hm. Misschien wel.

www.israeltoday.nl

bische dorp Al-Walaja, ten zuidwesten van Gilo in Jeruzalem. Ze vertelden ons dat hun familie meer dan honderdvijftig jaar geleden uit Al-Walaja moest vluchten omdat er een ruzie was ontstaan met een andere familie uit dit dorp. Vandaar de naam Dadou, wat ‘duwen’ betekent. De oorzaak van de ruzie is nu hun naam geworden. De nazaten wonen tegenwoordig tussen Betlehem en Hebron. We zaten gezellig met elkaar te praten over familie, politiek en samenleving toen er een groepje Joodse pioniers voorbij kwam joggen over het veldweggetje. Jong en oud, met baard en zonder baard, met keppeltje en zonder keppeltje. We begroetten elkaar, de Palestijnen de pioniers en omgekeerd. Niemand stoorde zich aan de ander, integendeel, er heerste een rustige sfeer. Daartussenin zat ik met mijn gewapende zoon in uniform. Onze blikken kruisten elkaar en we probeerden ieder voor zich het moment te interpreteren. Wat zei Theodor Herzl ook alweer: ‘Als je wilt, is het geen sprookje!’ Israël is allang geen sprookje meer en we willen nog steeds vrede. Waarom zou het niet mogelijk zijn? Deze momentopname laat zien dat mensen echt in vrede kunnen samenleven. De pioniers wensten ons ‘sjabbat sjaloom’ en de Dadou’s nodigden ons uit op de barbecue. We moesten de uitnodiging helaas afslaan omdat mijn zoon terug naar de basis moest. ‘Geeft niet’, zeiden de Dadou’s en wensten ons ook ‘sjabbat sjaloom’.   Aviel S chneider

Precies! Ze proberen een nieuwe onderhandelingstactiek uit: of jullie sluiten een compromis, of... ...of alles blijft zoals het is.

Als dat zo is, krijgen we dan nog steeds hulp uit Europa en de VS?

April 2017

Daar teken ik voor!

Of wat?


April 2017

www.israeltoday.nl

30 IN ‘T KORT

Culinaire innovatie

I

n de Verenigde Staten is het concept ‘Food Trucks’ inmiddels een begrip geworden. Ook in Israël zien we steeds vaker dat de hongerige klant terecht kan bij dit soort restaurants op wielen. Een ‘Food Truck’ is niet hetzelfde als een frietkraam. Je kunt namelijk bij de Amerikaanse, en nu ook bij de Israëlische trucks traditionele en innovatieve gerechten krijgen. Het duurde even voordat dit concept in Israël voet aan de grond kreeg vanwege de bedenkingen van het ministerie van Gezondheid in verband met de koosjere keuken. Er werd in eerste instantie een compromis gevonden door de eerste Food Trucks te laten runnen door bestaande restaurants. De mensen zouden dan meer vertrouwen hebben in de kwaliteit van het voedsel. Jeruzalem bijt nu het spits af met een serie van zeven rijdende restaurants onder de naam ‘AutoChef’. Het is de bedoeling dat ze in industriegebieden, woonwijken en natuurlijk in de buurt van toeristische attracties zullen rijden.  

Israëli’s kunnen tegenwoordig Noord-Korea bezoeken

Boeken tussen de rails W

eg met de verveling in de trein! In Israël wordt reizen per spoor nog aangenamer. Wie is uitgekeken op de prachtige kust, het unieke, gevarieerde landschap en indrukwekkende steden als Tel Aviv of Akko, kan tegenwoordig op de wat grotere stations ook boeken lenen in de spoorwegbibliotheken en lezend de reis voortzetten. Je geeft zo’n boek dan terug bij een van de andere bibliotheken, waar misschien alweer een andere reiziger klaarstaat om het boek te lenen.

sraëli’s zijn niet welkom in een groot aantal islamitische landen. Maar er heeft nu een heel bijzonder land zijn deuren geopend voor Joodse toeristen: Noord Korea. Een Israëlisch reisbureau maakte bekend dat het een unieke overeenkomst met Noord-Korea heeft gesloten. Israëli’s kunnen via dit bureau een toeristenvisum krijgen voor dit land. ‘Noord-Korea is beslist een van meest intrigerende landen ter wereld. Het heeft zich totaal afgesloten van de rest van de wereld.’ Het reisbureau heeft voor dit jaar vier reizen gepland naar het zelfbenoemde ‘socialistische paradijs’. Er zijn veel sancties van de Verenigde Naties op Noord Korea, maar die gelden niet voor het toerisme. Het Israëlische ministerie van Buitenlandse Zaken voegde aan de bekendmaking van het reisbureau nog toe: ‘Er is geen waarschuwing afgegeven voor reizigers naar Noord-Korea. Het is toegestaan daarheen te reizen. Maar voorzichtigheid is wel geboden, omdat we geen diplomatieke betrekkingen met dit land hebben. Aan de andere kant is het ook geen vijandelijke natie.’  

Stephan/Flickr

I


IN ‘T KORT 31

April 2017

www.israeltoday.nl

Bus naar vliegveld B

Het idee is niet nieuw. Een paar jaar geleden haalde een initiatief van een paar Israëlische kunstenaars de voorpagina’s. Ze zetten bij bushaltes gratis boekenuitleenkraampjes neer. Het enige verschil is dat die boeken niet hoefden te worden teruggegeven onder het motto: lenen of ‘houden en iets achterlaten’. Het initiatief sloeg direct aan. Bewoners van een orthodoxe wijk legden religieuze lectuur in de bushaltekraampjes neer. En in wijken met veel Russische immigranten lag dan Russische leeswaar in het boekenstalletje. Ieder kon op die manier iets van zijn eigen gading vinden.    (JJ)

Afikim Busgesellschaft

usmaatschappij Afikim heeft lijn 485 in gebruik genomen. Dit betekent dat er nu een snelbus rechtstreeks van de hoofdstad naar vliegveld Ben Goerion rijdt. De bus vertrekt op elk heel uur, 24 uur per dag. Van vrijdag 14.00 uur tot zaterdagavond 19.00 uur rijdt de bus niet. De haltes in Jeruzalem bevinden zich op het centrale busstation en op twee belangrijke kruisingen. Op het vliegveld stopt de bus bij de oude terminal 1 en bij terminal 3. Tot nu toe betaalde je voor een rit met de sjaroet (taxi die meerdere mensen ophaalt) ongeveer 16 euro. Nu kost de rit met bus 485 je slechts 4 euro. De nieuwe buslijn is het initiatief geweest van de minister van Verkeer, Yisrael Katz. De verwachting is dat er veel gebruik van zal worden gemaakt.  

Israëlisch speelgoed in verrassingsei

B

egin februari boekte Israël een exportsucces op de speelgoedbeurs van Neurenberg. De firma ‘Modular Toys’ uit Be’er Tovia ontwikkelde een serie mini-autootjes met bijpassende rijbaanonderdelen. Binnenkort zullen ze in heel Europa in verrassingseieren voor kinderen te vinden zijn. Elk setje bestaat uit een autootje en drie rijbaanonderdelen. Vitaly Milin is de eigenaar van ‘Modular Toys’. Hij vertelde dat op de beurs iemand van de firma ‘Ferrero’ naar de Israëlische stand was toegelopen en zo enthousiast werd over de autootjes, dat hij toezegde ze in het assortiment van verrassingseieren te zullen opnemen. Milin: ‘Het heeft jaren geduurd voor ons speelgoed aan de hoge eisen van deze firma kon voldoen. Het is een grote eer voor ons om met dit wereldconcern te mogen samenwerken.’   (DE)

JOODSE WITZ Chaim Yankel loopt zijn kantoor binnen. Hij voelt direct nattigheid. Op zijn bureau ligt een briefje: ‘De baas wil je direct spreken!’ Yankel gaat meteen naar hem toe. De directeur ziet er niet erg vrolijk uit. Voor hem ligt de krant opengeslagen op de sportpagina. Zwijgend tikt hij op een foto. Op de foto staat een stralende Yankel met in zijn handen de winnaarsbeker van een golftoernooi. ‘Vertel eens, Yankel, had jij je precies op die dag niet ziek gemeld?’ Hij antwoordde: ‘Ja, ik was zelf ook verbaasd dat ik ondanks mijn slechte gezondheid toch heb gewonnen! Stelt u zich eens voor hoe weinig slagen ik nodig gehad zou hebben als ik goed in vorm was geweest!


April 2017

www.israeltoday.nl

32 ECONOMIE

Delegatie van NRW naar Israël D

e Duitse maatschappij ter bevordering van de economie, NRW.INVEST, stuurde in maart een delegatie naar Axis Tel Aviv, een conferentie waar buitenlandse investeerders Israëlische hightechbedrijven kunnen ontmoeten. NRW.INVEST is een investeringsmaatschappij uit Nordrhein-Westfalen, de economisch sterkste deelstaat van Duitsland. De maatschappij is zeer geïnteresseerd in een samenwerking met de knapste koppen van de Israëlische start-up-bedrijven. Deze innovatieve Israëlische ondernemingen kunnen de Duitse deelstaat in de toekomst misschien wel het beste vooruithelpen. In Nordrhein-Westfalen zijn erg veel grote internationale ondernemingen. Maar nog interessanter is de samenwerking

met de vele kleine en middelgrote frima’s. Deze bedrijven lijken het meest op de Israëlische start-ups, en een samenwerking moet dan ook voor beide partijen niet moeilijk zijn. Hoewel de meeste jonge Israëlische ondernemingen dromen van samenwerking met Amerikaanse multinationals, zou een samenwerking met Duitse middenstanders misschien wel meer voordelen kunnen opleveren. De Israëlische start-ups zouden dan hun eigen zelfstandigheid kunnen behouden, en daarmee hun innovatieve creativiteit. Daarnaast krijgen ze ingang in de grote Duitse en Europese markt. En daar hebben eventuele partners uit Nordrhein-Westfalen juist hun netwerken.    (RJ)

Japanners investeren in de Israëlische gezondheidssector anden in het Verre Oosten zijn ook geïnteresseerd in de Israëlische inventiviteit. Zij komen dezelfde problemen tegen als de meeste Europese landen. Japan heeft bijvoorbeeld, net als vele Europese landen, een stagnerende bevolkingsgroei en een hoge levensverwachting. Dat is geen goed vooruitzicht voor de economie. Steeds minder jonge mensen moeten voor steeds meer oude mensen zorgen. Dit is een van de redenen waarom Japan veel interesse heeft in de Israëlische innovaties op het gebied van medicijnen en biowetenschappen. In maart kregen Israëlische ondernemingen die in deze sector actief zijn, de kans om potentiële Japanse investeerders te ontmoeten op twee beursen in Tokio en Osaka. Ze probeerden hen voor hun bedrijf warm te laten lopen. Japan wordt steeds belangrijker als handelspartner van Israël. De export naar dit land in het Verre Oosten bedroeg in 2015 ruim 700 miljoen euro terwijl de import van Japan naar Israël meer dan 1,4 miljard euro bedroeg.  

Foto: Gili Yaari / Flash90

L

Wolkenkrabbers in Shinjuku, Tokio bij nacht. Shinjuko is een gigantisch commercieel en administratief centrum met het drukste spoorwegstation ter wereld (Shinjuku Station). Hier bevindt zich ook het Tokyo Metropolitan Government Building, het administratieve centrum van het stadsbestuur van Tokio.


RECEPT 33

Wat we van Dali kunnen leren

www.israeltoday.nl

Gebakken zalmballetjes

Be Te’avon! • Eet Smakelijk • Be Te’avon! • Eet Smakelijk • Be Te’avon! • Eet Smakelijk • Be Te’avon! • Eet Smakelijk •

K

ortgeleden heb ik in Tel Aviv een tentoonstelling bezocht met kunstA nat S ch n e ide r werken van Salvador Dali. Ik houd al sinds mijn studie Fotografie van Dali’s kunst. Het surrealisme heeft me altijd al geboeid. In de loop der jaren heb ik steeds meer van Dali’s kunst gezien, en me in zijn werk verdiept. Het is soms niet eenvoudig om zijn kunst te begrijpen. Ik heb altijd het gevoel dat hij ons ook vandaag nog met zijn ideeën en werken verrast en fascineert. Dali heeft in veel van zijn schilderijen en werken Bijbelse verhalen verwerkt, zowel uit het Oude als uit het Nieuwe Testament. In Tel Aviv heb ik zijn werk over de twaalf stammen van Israël bekeken. Uniek! Zijn creatieve toepassing van kleuren brengt de bezoekers van zijn werken op nieuwe ideeën en gedachten. In veel van zijn werken is het spanningsveld tussen hem en God terug te vinden, soms in alle openheid, soms heel subtiel. Bij de ingang van de tentoonstelling hangt een van zijn uitspraken: ‘Om op te vallen heb ik me aanvankelijk voorgedaan als een genie, maar tegenwoordig ben ik ook echt een genie!’ Behalve door zijn grote hoeveelheid werken, werd ik deze keer ook door zijn uitspraken en citaten geraakt. Hij was een genie en was zich erg bewust van zichzelf. Hier een paar van zijn uitspraken, die ik heb opgeschreven: ‘De tijd is niet vast, maar vloeibaar.’ ‘Er zijn dagen waarop ik aan een overdosis tevredenheid met mezelf zou kunnen sterven.’ Dali was zich bewust van zijn vele gaven en talenten, en zo zouden veel mensen ook graag willen zijn. Nog zo’n uitspraak: ‘Elke kunstenaar die echte kunst wil maken, moet eerst met mijn vrouw trouwen.’ Gala was zijn muze, zijn inspiratie. Ze was met heel haar wezen verliefd op hem. Dali: ‘Wat is tv in vergelijking met een mens, die alleen maar zijn ogen hoeft te sluiten om in de prachtige verten te kunnen kijken.’ Met onze ogen dicht kunnen we ons innerlijk ontdekken, bijvoorbeeld in gebed. De meeste kunstenaars, waaronder ook de componist Mozart, houden hun ogen gesloten om iets nieuws te ontdekken in hun innerlijk, om dat daarna via hun kunst mee te delen. Dali: ‘Toen ik zes was wilde ik kok worden. Toen ik zeven was wilde ik Napoleon worden en sindsdien zijn mijn ambities alleen maar toegenomen.’ Dali zat altijd in een proces, was altijd bezig door te gaan. Of de mensen het altijd konden waarderen, is een andere kwestie. Een van zijn meest indrukwekkende uitspraken is deze: ‘Ik ben de gelukkigste mens op deze aarde. Ik doe waar ik zin in heb en word er tenslotte ook nog voor betaald.’ Dat is iets wat we allemaal wel zouden willen. Doen waar we van houden, en op die manier je gezin onderhouden. Wie een doel heeft in zijn leven is tevreden, gelukkig en dankbaar aan God. Ik weet dat Salvador Dali een zelfverzekerd en zelfbewust mens was. Hij wist dat hij een begenadigd kunstenaar was en dat hij dit talent in zijn dagelijkse leven moest toelaten en ten volle gebruiken. Hij heeft zijn leven gewijd aan de kunst, en vervolgens kunnen wij kunnen er weer van genieten. Ik denk vaak na over het begrip ‘bestemming’. Het houdt me vaak bezig. Wie zijn levensbestemming trouw en vol liefde najaagt, geniet van het leven dat God hem of haar heeft gegeven.  

April 2017

Als ik een feestmaaltijd moet verzorgen en daarbij mijn rookoven gebruik, rook ik ook altijd even een zalmfilet mee. Die heb ik nodig voor mijn balletjes met rokerig aroma. Die braad ik niet, maar bak ik. Ik maak er altijd heel veel, kook een deel ervan in tomatensaus en maak van de rest kleine porties die ik invries. Als ik op een vrijdag moet werken en thuis geen tijd meer heb om te koken, pak ik zo’n portie uit de vriezer, maak snel een sausje en heb in een mum van tijd een heerlijk sabbatsmaal op tafel staan.

Yagils Tips: • Als je geen rookoven hebt, koop dan een zalmfilet, bestrooi een groot bakblik met grof zout, leg de filet er met de huid naar boven op en laat dit 24 uur in de koelkast staan. Verwijder daarna het zout, en veeg de vis af met keukenpapier, leg vervolgens de filet met de huid op het bakblik en bestrijk hem met een marinade van olijfolie, zwarte peper, en rozemarijn. Na het bakken laat je hem op kamertemperatuur afkoelen. • Eerst maak je het mengsel fijn in de mixer of keukenmachine. Later wordt ook de visfilet steeds even heel kort met de mixer bewerkt. • Het paneermeel voeg je beetje bij beetje toe. Je wacht steeds een tot twee minuten tot het vocht is opgezogen en het mengsel goed te verwerken is. Je maakt er balletjes van.

Ingrediënten: 2 kg 2 1½ 1 1 1 tl 2

zalmfilet, gebakken of gerookt grote uien gepelde knol knoflook grote bos verse peterselie bosje verse koriander tot 1 el hete rode paprikapoeder eieren

3 el 1½ 1 tl 1 el 1 el ½ tl 1 el

ingelegde citroenen kopje paneermeel zout gemalen zwarte peper zoete paprikapoeder kerrie gemalen komijnzaad

Bereiding: 1. Uien, knoflook, hete paprikapoeder, in de mixer fijnmalen, peterselie, koriander, ingelegde citroenen toevoegen en verder vermalen, tot een gelijkmatig smeersel is ontstaan. Dit smeersel in een schaal doen. De zalmfilet in de mixer met kleine stootjes zo fijn maken als je voorkeur heeft. Aan de schotel toevoegen, paneermeel en eieren toevoegen en alles goed door elkaar roeren. 2. De oven voorverwarmen op 180 graden, twee bakblikken met bakpapier. Van het mengsel middelgrote balletjes draaien en ze op afstand van elkaar op het bakblik leggen. 3. Bakken tot je een stevige goudgele korst ziet ontstaan en de balletjes niet uit elkaar vallen. Op kamertemperatuur laten afkoelen. Het recept voor de tomatensaus met ingelegde citroenen zal te vinden zijn in de volgende editie. De balletjes in die saus koken en dan op een laag vuur een half uur laten pruttelen. Opdienen met vers maanzaadbrood.


De boodschap van

op 2000 scholen in Nederland! Corrie4Kids is een uniek lespakket over het leven van Corrie ten Boom.

Joden vinden de Messias... De Messiaanse gemeenten in Israël groeien snel. Dagelijks komen er Joden tot het geloof in Jeshua als Messias. Maar er is ook veel weerstand. Daarom hebben onze geloofsgenoten onze steun dringend nodig. Het CGI steunt door krachtig gebed en financiën. CGI helpt in Nederland met: Hervinden van Joodse wortels Vurige voorbede Sprekers uit Israël Studiereizen

Het pakket bestaat uit: • Full colour magazine ‘Corrie!’ • Leerdagboek • Digitale beeldbank • Handleiding • DVD • www.corrie4kids.nl

CGI helpt Messiaanse gemeenten in Israël met: Gebedssteun Doeltreffende projecten Bemoediging Noodhulp

Veldwade 20a • 3439 LE Nieuwegein • Tel. 055 843 1904 info@cgi-holland.nl • NL19 INGB 0004651992

w w w . c g i - h o l l a n d . n l

Magazine en DVD ook internationaal verkrijgbaar!

Steun de boodschap van Corrie en doneer €19,50 per school Stichting Corrie ten Boomhuis Haarlem IBAN NL90INGB0000595920 www.corrietenboom.com

20141203 Advertentie CtB.indd 2

Sociaal & Pro Life12/10/14 werk in Israel

2e Paasdag, 17 april

KORESHDAG

Sprekers en Musici uit Jeruzalem: Stephen Briggs Ruth & Yuval Shaked-Werdekker Muziek: Martin & Riki Neev en Gwendolyn mmv Tomas Sagstrom Gratis lunch, wel even aanmelden bij: koresh.selah@gmail.com www.koresh.nl Waar: Geb. De Wissel Bettekamp 99, 6712EJ Ede. Van 10-16u

11


TECHNIEK 35

April 2017

www.israeltoday.nl

Het vliegende, fotograferende hoesje

O

ver de problemen van hedendaagse tieners kunnen oudere mensen alleen maar hun hoofd schudden. Een van die ‘wereldschokkende’ problemen is dat wanneer ze een selfie willen maken, hun arm vaak te kort is om alles op de foto te krijgen. De Israëlische knutselaar Hagay Klein heeft zich over dit probleem gebogen. Hij heeft voor mensen die al hun vrienden

Nieuwe coole iPhone met Israëlische techniek H

et wordt nog interessant om te zien hoeveel progressieve Israëlboycotters de nieuwe iPhone 8 van Apple zullen boycotten. Nadat een Israëlische medewerker van Apple per ongeluk had verteld, dat het bedrijf de hardware van zijn nieuwe iPhone in Israël ontwikkelt, vroegen techneuten wereldwijd zich af waarom er zo geheimzinnig wordt gedaan over de Israëlische onderzoeks- en ontwikkelingsafdeling. Dit geheim is nu opgehelderd. Het gaat inderdaad om een grote stap die Apple voor de tiende verjaardag van zijn iPhone wil realiseren. De nieuwste iPhone zal worden toegerust met AR (Augmented Reality), dat is computergestuurde verruiming van de realiteitswaarneming. Het gaat daarbij vooral om de completering van foto’s door iets in het beeldscherm te projecteren. Voetbalfans kennen AR al, als er op tv een lijn of een cirkel wordt getekend bij vrije schoppen. Tim Cook, directeur van Apple, is erg enthousiast over AR en vindt het nog beter dan VR (Virtual Reality), waarbij de gebruiker in een virtuele wereld wordt geplaatst. Bij AR worden virtuele elementen in de echte wereld geplaatst. Dat deze techniek voor Apple in Israël wordt ontwikkeld, toont aan hoe belangrijk en innovatief het Israëlische onderzoeks- en ontwikkelingscentrum voor Apple is geworden.  

tegelijk op één foto willen zetten, een drone ontwikkeld. Deze kan worden opgevouwen tot een hoesje voor een smartphone. Wil je de perfecte foto maken, neem dan je smartphone uit het hoesje en klap het hoesje open. Ziedaar, je mini-drone is klaar voor de vlucht. De naam van dit apparaat is SELFLY en het is eigenlijk een vliegende camera die verbonden is aan je smartphone. De camera is toegerust met ‘smarttechnologie’ en kan zeer goede foto’s en zelfs filmpjes maken vanuit verschillende hoeken, terwijl je hem vanaf een app op je smartphone bestuurt. Dit high-tech hoesje voor je smartphone is maar 9 mm dik en past dus nog steeds in je broekzak. Het camera-drone-hoesje kost slechts 99 dollar. De opnames zijn volgens SELFLY ook nog eens van zeer goede kwaliteit. Hagay Klein vat zijn succes in één zin samen: ‘Tot nu toe had uw smartphone een camera aan de voorkant en aan de achterkant, maar nu hebt u er nog een derde camera bij, die u kunt laten vliegen.’  


IsraëlWeekend

BESCHERM JOODSE KINDEREN TEGEN TERREUR!

De christelijke stichting Vrienden van het Cheider

1 - 3 september 2017

Zorgt voor beveiliging van de joods-orthodoxe school “het Cheider” in Amsterdam Keert zich tegen antisemitisme en terreur Helpt joodse kinderen Boek nu:

Maak uw gift over op IBAN: NL22 INGB 0000 4199 25 of NL08INGB065301463 t.n.v. Vrienden van het Cheider

www.betteld.nl/ Israelweekend2017 Zelhem

www.cheidervrienden.nl

Kies de reis uit die uw hart raakt:

Israël Idoed Reizen

Leg een verbinding met het land en het volk van Israël

Mijn hart verlangt naar Israël

Dé plek om verdieping in Gods Woord te vinden is in Israël. Voel hoe het is om in de navel van de wereld te zijn, het land waar God Zichzelf mee heeft verbonden. Bezoek de plekken die het hart zullen raken en draag voor de rest van uw leven deze unieke ervaring met u mee.

T: 0314 - 363280 | E: info@israelidoedreizen.nl www.israelidoedreizen.nl

Israël vanuit het hart (10 dagen) Israël Ontdekkingsreis (12 dagen) Israël Bemoedigingsreis (9 dagen) Bemoediging in het Hartland (9 of 12 dagen) Israël Natuurreis (11 dagen) Profetische reis Israël (11 dagen) Israël verdiepingsreis (11 dagen) Israël in Woord en beweging (10 dagen) Israël rondom het Meer van Galilea (11 dagen) Jongerenreis Israël (9 dagen) Verbindingsreis (11 of 15 dagen) Loofhuttenfeest & mars (15, 12 of 9 dagen) Wandelreis Israël (10 dagen) De zeven vruchten van het goede land (12 dagen)


NEDERLAND/ISRAËL 37

April 2017

www.israeltoday.nl

We mogen Joodse ouders en kinderen niet opnieuw in de steek laten In Nederland wordt het steeds lastiger om als Jood herkenbaar over straat te gaan. En als Joden hun eigen instellingen bezoeken, zoals synagoges en scholen, is extra voorzichtigheid geboden. De Joodse school in Amsterdam, het Cheider, heeft al jaren beveiligingspersoneel in dienst. Er staan hoge hekken rond de school, er zijn camera’s geïnstalleerd en allerlei elektronische veiligheidsmaatregelen getroffen. Zij krijgen onvoldoende subsidie voor deze noodzakelijke maatregelen, ondanks de toenemende terreurdreiging.

D

e christelijke stichting ‘Vrienden van het Cheider’ beschouwt het als een ereschuld ten opzichte van de Joodse gemeenschap in Nederland om de school financieel te ondersteunen bij de beveiliging. Voorzitter dr. Theo van Campen zegt: ‘In de Tweede Wereldoorlog werden veel Joodse kinderen niet beschermd voor het geweld van de Duitse bezetters. Dat deze kinderen zomaar konden verdwijnen, is mede de schuld van de Nederlandse bevolking, waaronder ook veel christenen. Wij vinden dat dit nooit meer mag gebeuren. Toch lijkt dit onrecht zich te herhalen nu Joodse ouders zelf maar moeten zien hoe ze de school van hun kinderen beschermen tegen terrorisme en antisemitisme. Als christenen beschouwen we het als onze plicht om een deel van de zeer hoge kosten voor de beveiliging voor onze rekening te nemen. De stichting streeft ernaar om de school en de ouders daarin zoveel mogelijk te ondersteunen. Door de jarenlange relatie met het Cheider is het contact gegroeid met het personeel en het bestuur van de school. Ze komen een paar keer per jaar bij elkaar en daarmee groeit de vriendschap. Er wordt ook inhoudelijk gesproken over zaken die zowel christenen als Joden aangaan. Van Campen: ‘Het is waarschijnlijk de enige plaats in Nederland waar orthodoxe Joden en orthodoxe

Het zwaar bewaakte Cheider in Amsterdam.

christenen elkaar op zo’n intensieve manier ontmoeten. Er ontstaan echte vriendschappen. Zo was opperrabbijn Jacobs paranimf bij mijn promotie in Leiden.’ Over het klimaat binnen de kerken ten opzichte van Israël is Van Campen minder positief: ‘Wij zijn een interkerkelijke organisatie, en ik moet vaststellen dat de laatste tien tot vijftien jaar veel christenen hun politieke voorkeur belangrijker vinden dan wat de Bijbel zegt over het volk Israël. En daarmee is de liefde voor Israël onder kerkmensen afgenomen. De dialoog met onze reformatorische achterban is daarom des te meer noodzakelijk. Vrienden van het Cheider wil zich ook daar sterk voor maken.’ Meer weten? Ga naar www.vriendenvanhetcheider.nl  

Prachtige vakantiewoning in het centrum van Jeruzalem Lichte driekamerwoning met balkon in het historische Ma‘alot-gebouw (Bauhaus, 1936, Jeruzalems eerste gebouw met lift). King George street, hoek Ma‘alot. Woonkamer, slaapkamer en kinderkamer, keuken, badkamer met douche, wasmachine, WLAN, TV. Geschikt voor zes personen. 15 minuten lopen van de Oude Stad. 3 nachten (2 pers.): € 420,1 week (2 pers.): € 945,Iedere extra persoon per nacht: € 10,Schoonmaakkosten: € 25,-; Borg: € 200,-

Reservering en informatie: 00972-52-5555-374 of mail: info@israelheute.com

Abonnees van el ra Is Today 15% korting


April 2017

www.israeltoday.nl

38 CHRISTENEN VOOR ISRAËL

Steeds meer vrijwilligers naar Aleh

S

teeds meer Nederlandse vrijwilligers weten hun weg te vinden naar Aleh. Voor deze hulporganisatie voor meervoudig gehandicapte kinderen in Israël zijn vrijwilligers van groot belang. De Nederlandse Aleh-medewerker Shraga Evers is enthousiast: ‘Onze ervaring met vrijwilligers uit Nederland is heel positief. We ontvangen mensen van alle leeftijden en achtergronden en bieden hen samen met onze bijzondere bewoners een onvergetelijke tijd aan.’ Als Aleh-vrijwilliger geef je de bewoners de onmisbare aanvulling op hun basiszorg, door bijvoorbeeld een stukje met ze te wandelen, te eten of te spelen. Ook enthousiast geworden? Kijk op www.aleh.nl voor meer informatie.  

Tentoonstelling al geopend vanaf 1 mei

D

e jaarlijkse toonstelling bij Christenen voor Israël gaat dit jaar al open op maandag 1 mei. Vanwege de actualiteit van het thema ‘Jubeljaar in Jeruzalem’ worden extra veel bezoekers verwacht. Dit jaar is het precies 50 jaar geleden dat de stad Jeruzalem weer helemaal onder Joods bestuur kwam te staan. Een unieke gebeurtenis in de wereldgeschiedenis, zeker in het licht van Bijbelse profetieën. Daarom wordt tijdens deze tentoonstelling uitgebreid aandacht besteed aan Jeruzalem als stad van het geloof, als brandpunt van de politiek en als centrum in de Bijbel. De tentoonstelling is vanaf 1 mei elke dag (behalve zonen feestdagen) te zien in het Israëlcentrum in Nijkerk, aan de Patroonstraat 1. Kijk voor alle info op www.zomertentoonstelling.nl  

Een internationale delegatie van Christenen voor Israël was afgelopen maand op bezoek bij de Israëlische president Reuven Rivlin. In het kader van de 50-jarige viering van een ongedeeld Jeruzalem bood voorzitter Leon Meijer van Christenen voor Israël Internationaal de president een verklaring aan. Daarin staat dat Israël niet bestaat bij de gratie ‘van de Verenigde Naties of het christendom of de islam. Israël bestaat door de genade van God die een eeuwig verbond sloot met Israël. Daarom verklaren we, namens duizenden christenen wereldwijd, dat Jeruzalem de ongedeelde hoofdstad is van de Joodse staat Israël, en het is de stad van God, die wacht tot de rechtmatige Koning der koningen en Heere der Heeren, de Messias van Israël komt en zijn plaats op de troon van zijn vader David inneemt – en zijn Koningschap zal geen einde kennen.’ President Rivlin nam de verklaring in ontvangst met de woorden: ‘We kwamen om terug te keren naar ons thuisland. Veel van de Joden die kwamen, keerden terug naar Sion, niet gewoon naar het land Israël - maar naar Jeruzalem.’ Rivlin vertelde ook dat hij gelooft dat dit de stad is waar de verwachte Messias zal komen.


Israel Today Shop

5 o% or

J

M!

Temple Mount Shifting ER v U S ALE Project.

info@israeltoday.com Internationaal nummer: +972-2-6226-881 Voor meer producten uit Israël: www.israeltoday.co.il Prijzen exclusief vervoerskosten! U kunt betalen met creditcard of Paypal

Nog maar een paar weken en dan is het feest in Jeruzalem!

DE VERENIGDE HOOFDSTAD WORDT 50 JAAR! Hanger ‘Jerusalem’

Begin van de lente in de Israel Today Shop J

U S ALE

Ein Gedi parfum ‘Light of Jerusalem’

‘Sta op en schitter, je licht is gekomen, over jou schijnt de luister van de HEER.’ (Jesaja 60:1) Met een zweem van kruidengeur. 30 ml

€ 23,80 € 19,04 CGP015

5%

E R für E U S AL

20% KORTING! Ketting ‘Kaart van Israël met saffier’

Een subtiele manier om uw solidariteit met Israël te laten 5% zien! Een exacte kaart van het land, waarop bergen, E R UfüS Ar L E meren en vlaktes van het heilige land met liefde en met de hand op deze hanger zijn aangebracht. De kleine saffier geeft aan waar Jeruzalem ligt. Sterling zilver 925, inclusief zilveren ketting J

ER

M!

5fü%r

€ 17 JNC197

M!

UW

M!

NIE

Ronde hanger met afbeelding van de oude stad Jeruzalem met mooie silverlook van geplateerd rhodium, inclusief verzilverde ketting. Zolang de voorraad strekt!

J

Van alle producten die u bij de Israel Today shop koopt, gaat 5% naar het Temple Mount Shifting Project. Het archeologisch onderzoek in het puin van de Tempelberg dat op een vuilnisbelt werd gestort. Lees ook pag.

€ 113,- € 90,40 JNC034

NIEUW UIT ISRAËL!

MONOPOLY Jeruzalem Het meest succesvolle bordspel aller tijden – nu in de Jeruzalem-editie! Ontdek de omgeving van Jeruzalem en de populairste bezienswaardigheden van de stad. Ga mee op een fascinerende reis door de heilige stad. Met Monopoly Jeruzalem kun je investeren, kostbare huizen kopen of verkopen en door historische stadswijken reizen. Je begint het spel bij de ‘Succesweg’. Door huizen en hotels te bouwen en de door jou vastgestelde huren te innen, genereer je inkomsten van toeristen die ook nog eens de bezienswaardigheden bezoeken die in jouw bezit zijn. Taal: Engels en Hebreeuws Aantal: deelnemers: 2 – 6 Leeftijd: vanaf 6 jaar Wie wint er? Degene die aan het eind van het spel het meeste geld heeft verdiend. Inhoud van de doos: Speelbord, 6 pionnen van metaal, 60 speelkaarten, speelgeld, 32 huizen van plastic, 12 hotels van plastic, 2 dobbelstenen, bank, papier met uitleg over de bezienswaardigheden in Jeruzalem, en een handleiding voor het spel.

€ 57,30 KPC004 * De aanbiedingen in onze Online-Shop veranderen met regelmaat en gelden zolang de voorraad strekt! * Alle prijzen van onze Israel Today Shop zijn


40


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.