filoSOFIA EL MUNDO AUN SIGUE EN INCOGNITAS FERNANDO. A. CESAR. M. ROYER. P. LUIS. P.
Tabla de contenido PLATON ( nivel 1) ............................................................................................................................... 1 ARISTOTELES DE ESTAGIRA ( nivel 2) ............................................................................................. 2 LOS TRES ELEMENTOS ( nivel 3) ................................................................................................. 3 MATERIA Y FORMA 1,2,3 ( nivel 4) .................................................................................................... 4 ACTO Y POTENCIA ( nivel 5)............................................................................................................ 5 METAFISICA ( nivel 6) ................................................................................................................ 6 HELENISMO (nivel 7) . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .. .. . 7
CAPITULO I
PLATON Nació en Atenas en el año 428 o el 427 a.c. Su familia perteneció a la aristocracia ateniense. El verdadero nombre era aristocles, aunque al parecer fue llamado platón por lo ancho de su espalda. Platón demuestra su interés filosófico-político. Desde ahí comienza todo a dar vuelta extremadamente y llega a la conclusión de que todas las constituciones de su época son malas, así que se vio impulsado a crear la verdadera filosofía, ya que él hacia el honor de creerla fuente del saber para todo asu vez. Maestra de lo que es bueno y lo justo tanto en la vida pública como en la vida privada.
MUNDO SENSIBLE La caverna simboliza el mundo e la opini贸n, el reino de la noche, la ignorancia y de la apariencia. En este mundo es donde todos los hombres por el hecho de serlo, se encuentran encadenados, a este mundo es el que plat贸n llama mundo sensible.
MUNDO INTELIGIBLE Aqu铆 no habita la verdad, este mundo se dibuja fuera de la caverna donde la luz del sol todo lo ilumina.
ACTIVIDAD
1. Cuál es el mundo que se que se dibuja fuera de la caverna… a. Mundo sensible b. Mundo estático c. Mundo inteligible d. Mundo universal 2. Que característica es fundamental del mundo sensible… a. El reino de la noche b. La caverna c. La opinión d. El movimiento 3. El mundo inteligible es un mundo estático ya que es donde habitan las… a. Ideas universales que son inmutables y eternas b. Ideas que existen desde y para siempre c. Ideas del mundo inteligible d. Cavernas
Mundo sensible copia defectuosa del M. inteligible
La caverna mundo de opinión
PATÓN DICE…
Se construye el mundo sensible a partir de las ideas del M. inteligible
Mundo inteligible la luz del sol todo lo ilumina
CAPITULO Ii ARISTOTELES DE ESTAGIRA
Nació en 384 a.c y murió en 322 a.c el estuvo en la separación establecida por platón entre el mundo sensible y el mundo inteligible lo cual eso sería una barrera para el desarrollo del conocimiento humano. MUNDO SENSIBLE: es aquel mundo en el cual tenemos acceso por medio de los sentidos. En el hay dos grupos: las sombras e imágenes de los objetos y los objetos físicos. Lo físico es cambiante, de alguna manera el conocimiento sobre este es equivalente y temporal. Este mundo no es verdaderamente real; porque el mundo sensible es una réplica defectuosa del mundo inteligible.
MUNDO INTELIGIBLE: es la verdadera realidad, para su creador, tiene un carácter religioso, y consecuencias en el campo de epistemología, lo político y lo religioso a su vez el mundo inteligible es al que entra el prisionero cuando sale de las cavernas y pierde las cadenas.
MAPA EXPLICITO DE ARISTOTELES
CAPITULO III LOS TRES ELEMENTOS SUSUTANCIA, ESENCIA Y ACCIDENTES
La sustancia es aquello de el cual decimos algo, lo que de la sustancia se dice es lo que Aristóteles denomina esencia, todo lo que se puede decir de algo hay cosas que efectivamente y necesariamente pertenecen a ese algo de tal manera que no le perteneciese algo, no sería lo es si no otra cosa esto que le pertenece e efectivamente a la sustancia es, en sentido estricto la esencia, las otras cosas que podemos predicar de una sustancia , pero que afectan el ser de la cosa en cuestión son los accidentes.
Asu ves las ideas platónicas no tenían muchos aportes a los pensamientos aristotélicos ya que él dice que al ser puesto fuera de contexto no explicaría su existencia por lo tanto no se podía concluir para que estaban hechas.
CAPITULO IV MATERIA Y FORMA 1 ENTENDER LOS CAMBIOS SUSTANCIALES REQUIERE DE MUCHA ATENCION Y CUIDADO. MATERIA: en ciencia, término general que se aplica a todo lo que ocupa espacio y posee los atributos de gravedad e inercia. En la física clásica, la materia y la energía se consideraban dos conceptos diferentes que estaban detrás de todos los fenómenos físicos. Los físicos modernos, sin embargo, han demostrado que es posible transformar la materia en energía y viceversa, con lo que han acabado con la diferenciación clásica entre ambos conceptos (véase Masa; Relatividad).
FORMA: en metafísica, figura interna que puede captar la mente y que no se identifica con la forma exterior de un objeto. Aristóteles desarrolló una influyente teoría metafísica de la materia y la forma, para explicar el cambio. Según Aristóteles, toda entidad se compone de materia y forma; la forma es aquello que determina y precisa la materia de la que está formado un objeto determinado, y siempre debe entenderse en relación con la materia. Así, cuando se produce un cambio, es posible que éste afecte a la materia (cambio material) o sólo a la forma (cambio formal), que es menos radical.
Lo que quiere decir es que la materia sufre cambios y se adapta, su forma puede cambiar al igual que su esencia mas que no tiene indicios de cómo se puede destruir por si sola hay transformación en los lapsos de tiempo de cada ser.
Imagínate un artesano que tiene un poco de arcilla en un recipiente, cierto días hizo varios ceniceros y unos floreros de barro al otro día los destruyo y después hizo animales de esa misma arcilla, y así se pasa la vida el artesano haciendo artesanías.
arcilla
floreros
animales
En la naturaleza existe una materia prima que es comĂşn para todos los seres y no cambia a travĂŠs del tiempo siempre es la misma. (Evoluciona)
Esta no se identifica con el agua, con la tierra, con el metal, con la madera, ni con ningĂşn elemento que exista. Recuerda que la materia prima e inmutable (no puede cambiar)
MATERIA Y FORMA lll
En la naturaleza existe una materia que es comĂşn para todos los seres. y no cambia atreves del tiempo siempre es la misma.
Esta materia prima no se identifica con el agua, con la tierra, con el fuego, con la madera, con la carne, ni con ningĂşn elemento que conozco, para todas ellas se van. Transformando y tan en cuenta que la materia prima e inmutable y no se puede cambiar.
Sin embargo la materia prima no existe en realidad, porque la experiencia nos da a entender que toda la
MATERIA SENSIBLE
naturaleza ya tiene su forma, es decir, es piedra, animal, madera, y hierro…
A su vez Aristóteles llama materia segunda a la materia prima que ha recibido individuo o ente ese.
CLASES DE MATERIA:
Para Aristóteles existen dos clases de materia; la materia es sensible o inteligible, la materia sensible es por ejemplo: MATERIA INTELIGIBLE
El bronce y la materia inteligible es la que se encuentra en los seres sensibles como por ejemplo: en los seres matemáticos.
CLASES DE FORMAS
PRIMERA FORMA: es inmaterial, universal y es. Inmutable incorregible, sin embargo el ser humano visto de esta manera solo existe en el pensamiento. De igual manera la forma primera es inmaterial e inteligible. Solo se da en la mente por ejemplo: Ser humano, animal, vegetal, entre tantos que existen son formas primeras, formas puras.
FORMA SEGUNDA: cuando la forma primera, toma materia queda concretada, individual. Ya no es el ser humano. La forma segunda ya es el ente de la realidad concretada determinada, la forma segunda es la que sirve para dar identidad, es el perro, este árbol, Alexis, Lorena. El ente es el conjunto de materia y la forma.
ARISTOTELES DICE: Si de un lado está la materia, la otra la forma. Y si la materia, la forma son el conjunto de las dos causas son como hemos dicho sustancia, se sigue que la materia es desde un punto de vista parte del ser… las partes que entregan en la noción de la forma constituyen. Solas en el ultimo cosa la noción del ser.
CAPITULO V ACTO Y POTENCIA En la naturaleza observamos que los seres también conocidos entes están en continuo cambio.
Podemos ver como los seres vivos (entes) están en movimiento y en transformación.
Forma Es el acto que determina y da identidad a la materia.
ACTIVIDAD 1.
¿qué es la forma? a. Es el acto que determina el acto a la materia. b. Es la imagen de un objeto o cosa. c. Es la transformación de los seres vivos o entes.
2.
¿qué es potencia?
a. Es lo que puede llegar a ser un futuro. b. Es el movimiento de acuerdo a Aristóteles. c. Es el proceso de actualizar su forma.
CAPITULO VI Metafísica: Cuando hablamos de metafísica estamos haciendo referencia a los fenómenos físicos o mentales que producen fuerzas inteligentes o facultades del ser humano algo que esta más allá de lo físico. Esta también nos lleva a la búsqueda de respuestas referentes a su propósito y el camino que tiene que seguir dando la definición del ser como un todo y el opuesto a este se llama nada ya que nada está afuera del ser considerado como filosofía fundamental.
No hay ninguna realidad que pueda contra decirse así misma esto quiere decir que no hay algo que pueda ser y a su vez no ser La metafísica es la única ciencia que abarca toda realidad ya que no hay un principio más universal que este
HELENISMO El helenismo se caracterizo por el hecho de que se borraron las fronteras entre los distintos paĂses y fronteras. Este periodo se llamo helenismo por que se unieron las civilizaciones griegas con Egipto y todo el oriente hasta la india con esto se inicia una nueva ĂŠpoca en la humanidad.
ACTIVIDAD Al ganar Alejandro las batallas unió Las religiones Las civilizaciones Las guerras El pueblo