Libro de Resúmenes Jornadas Exilio

Jornadas de trabajo

Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX Agendas, problemas y perspectivas conceptuales

Centro de Estudios Sociales

Programa de Historia Oral Instituto de Estudios e Investigaciones sobre América Latina Facultad de Filosofía y Letras Universidad de Buenos Aires

Centro Interdisciplinario del Litoral Facultad de Humanidades y Ciencias Universidad Nacional del Litoral

Instituto de Altos Estudios en Ciencias Sociales Universidad Nacional de San Martín

Instituto Mora México

Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales Universidad Nacional de Misiones

Instituto de Investigaciones Gino Germani Facultad de Ciencias Sociales Universidad de Buenos Aires

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2 / Exilios PolĂ­ticos del Cono Sur

Universidad Nacional de La Plata Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (IdIHCS) Maestría en Historia y Memoria

Autoridades Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Universidad Nacional de La Plata Decano: Aníbal Viguera Vicedecana: Gloria Chicote Secretaria Académica: Ana Julia Ramírez Secretario de Posgrado: Fabio Espósito Secretaria de Investigación: Susana Ortale Secretaria de Extensión Universitaria: Laura Agratti Secretaria de Asuntos Estudiantiles: María Eugenia Zaparart Prosecretario Académico: Hernán Sorgentini Prosecretario de Posgrado: Mauricio Sergio Chama Prosecretaria de Extensión Universitaria: Jerónimo Pinedo

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Jornadas de trabajo sobre Exilios Políticos del Cono Sur en el siglo XX: Agendas, problemas y perspectivas conceptuales.

La Plata, 26, 27 y 28 de septiembre de 2012

Surgida a partir de las Jornadas de presentación de proyectos Exilio y Política realizadas en agosto de 2010 en la Universidad Nacional de La Plata, esta convocatoria se propone profundizar en la circulación y conocimiento de los trabajos que actualmente se están desarrollando en distintos ámbitos y unidades académicas sobre los procesos de exilios políticos que afectaron a Brasil, Argentina, Bolivia, Chile, Paraguay y Uruguay durante la segunda mitad del siglo XX. El objetivo central de estas Jornadas de Trabajo es constituirse en un espacio de diálogo, discusión y debate acerca de distintos problemas y dimensiones a los que se enfrentan los investigadores de los exilios políticos del pasado reciente en el Cono Sur de América Latina. Uno de los propósitos de este espacio consiste en avanzar sobre una mirada comparada de los distintos procesos exiliares del Cono Sur, abordando a esta región como espacio de expulsión de migrantes políticos -y que tuvo a diferentes países del mundo como destino-, a la vez que fue ella misma receptora de otras experiencias de destierro. En este sentido, se propone integrar las perspectivas de análisis de casos por país con aquellos estudios preocupados por el abordaje de estos procesos en clave comparativa y, al mismo tiempo, en escalas locales, internacionales y transnacionales, a fin de avanzar en una agenda regional de temas y problemas que constituyen a este campo de estudios. Asimismo, se propone abordar los exilios desde una perspectiva compleja, interdisciplinaria, integrando variables como la identidad, el género 4 / Exilios Políticos del Cono Sur

o las experiencias etáreas, por mencionar algunas de ellas. En último lugar se plantea incidir en aspectos como las redes que encadenan los exilios tanto en una perspectiva diacrónica como sincrónica y que enlaza, además, el o los países dejados, con el o los países de destino, tanto en el exilio como en el retorno.

La dinámica de trabajo se concentrará en Paneles a cargo de especialistas en el tema y en Talleres de Trabajo en las que tendrán lugar las exposiciones de los proyectos y avances de investigación. La metodología de los Talleres consistirá en comentarios de los coordinadores y/o comentaristas especiales para cada trabajo, la subdivisión de sesiones y la circulación previa de todos los trabajos presentados entre los ponentes.

Lugar de realización Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Calle 48 e/ 6 y 7.

Ponencias Plazo de presentación: hasta el 30 de julio de 2012 Deben enviarse al correo electrónico: jornadasdelexilio2012@gmail.com Sólo se aceptarán aquellos trabajos cuyos resúmenes ya han sido aprobados por el Comité Organizador de las Jornadas y que respeten los marcos temáticos y temporales definidos en la convocatoria, cumpliendo además con las normas de presentación solicitadas.

Criterio de presentación Las ponencias deberán indicar con claridad cuál es el recorte temático del trabajo, los argumentos principales, el país o área geográfica concernida y el marco temporal trabajado.

Se solicita especificar: - Si se trata de un proyecto de investigación: por favor, indicar el marco institucional – si lo hubiere- en el que se está desarrollando. Si se trata del ámbito académico, aclarar en qué grado se está realizando (licenciatura, especialización, maestría, doctorado, posdoctorado, otros) y en qué instancia se encuentra (proyecto en construcción/ proyecto concluido).

- Si se trata de estudios ya avanzados o finalizados: por favor, indicar si fue realizado en el marco de un prograLibro de Resúmenes / 5

ma académico. Se solicita enfatizar en aquellas dimensiones, problemáticas e interrogantes que deja abiertos para que, de este modo, se enriquezca la dinámica de trabajo.

Formato del texto Por favor, se solicita respetar el siguiente encabezado para las ponencias (margen izquierdo en el mismo cuerpo del texto, letra Times 12, sin negrita, cursiva o subrayado).

- Título de la ponencia - Apellido y nombre del/a autor/a o autores - Pertenencia institucional (si corresponde) - Correo electrónico - Autorización de publicación en las Memorias de las Jornadas: sí/no - Tipo de trabajo: proyecto/avance de investigación/investigación terminada

Las ponencias deben enviarse en formato Word para Windows, en idioma español o portugués, escritos en tipografía Times a 12 puntos, interlineado 1,5; en hoja tamaño carta y márgenes de 2.5 de cada lado.

La alineación de los párrafos debe ser justificada. La extensión máxima de las ponencias debe ser de 20 cuartillas, incluyendo gráficos, imágenes, bibliografía y fuentes. Para las notas al pie se sugiere en la misma fuente tipográfica, tamaño 10, interlineado simple.

Inscripción, aranceles y forma de pago Ponentes: $140 (pesos argentinos) Asistentes: $60 (pesos argentinos) Estudiantes de grado: sin arancel

El arancel deberá abonarse en el Departamento de Tesorería de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (Entrepiso), los días 26, 27 y 28 de septiembre desde las 8 hasta las 12hs. Una vez realizado el pago, se concretará la inscripción en las mesas de recepción y coordinación de las Jornadas, que funcionarán durante los tres días del evento.

La entrega de certificados a los expositores (y su posterior publicación en las actas) se realizará luego de que cada ponencia haya sido presentada y que los autores cumplan con la inscripción.

Los estudiantes de grado de universidades nacionales que soli6 / Exilios Políticos del Cono Sur

citen certificado de asistencia deberán presentar en las mesas de recepción la documentación correspondiente de la carrera de grado en curso.

Más información en: http://jornadasexilio.wordpress.com/ Facebook: jornadas.exiliospolíticos Correo electrónico: jornadasdelexilio2012@gmail.com Comité Organizador Adrián Velázquez Ramírez (Instituto de Altos Estudios Sociales-UNSAM, CEDIS, Argentina); Ana Barletta (CISH-UNLP, Argentina) Andrés Bisso (Centro de Investigaciones Sociohistóricas-UNLP, CONICET, Argentina); Diana Arellano (Universidad Nacional de Misiones, Argentina); Enrique Corazza (Instituto de Iberoamérica, Universidad de Salamanca, España); Florencia Basso (UNLP - Argentina); Javier Campo (Instituto de Investigaciones Gino Germani, UBA – CONICET, Argentina); Leandro Sessa (Centro de Investigaciones Sociohistóricas, UNLP, Argentina); Luis Roniger (Wake Forest University, Estados Unidos de América); María Antonia Sanchez (Universidad de Buenos Aires-Universidad Nacional de La Plata, Argentina); Marina Franco (Universidad Nacional de San Martín – CONICET, Argentina); Mario Sznadjer (Universidad de Jerusalem, Israel); Mario Ayala (Universidad de Buenos Aires, Argentina); Melisa Slatman (Universidad de Buenos Aires – CONICET, Argentina); Mónica Gatica (Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco, Argentina);

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Pablo Yankelevich (Instituto Nacional de Antropología e Historia, México); Samantha Viz Quadrat (Universidad Federal Fluminense de Río de Janeiro, Brasil); Silvia Dutrénit Bielous (Instituto Mora, México); Silvina Jensen (Universidad Nacional del Sur - CONICET, Argentina); Soledad Lastra (Centro de Investigaciones Sociohistóricas, UNLP - CONICET, Argentina); Virginia Pisarello (Universidad Nacional del Litoral - CONICET, Argentina).

Comité Científico Alberto Pérez (Maestría de Historia y Memoria, UNLP, Argentina); Aníbal Viguera (Centro de Investigaciones Sociohistóricas, UNLP, Argentina); Bruno Groppo (Centre d’Histoire Sociale du XXe Siècle, Universidad de París I, Francia); Dora Barrancos (Universidad de Buenos Aires, CONICET, Argentina); Cristina Tortti (Maestría de Historia y Memoria, UNLP, Argentina); Elizabeth Jelin (IDES-CONICET, Argentina); Enzo Traverso (Université de Picardie Jules Verne, Francia); Gerardo Caetano (Universidad de la República, Uruguay); Guillermo Mira Delli-Zotti (Instituto de Iberoamérica- Universidad de Salamanca, España); Josefina Cuesta Bustillo (Universidad de Salamanca, España), José Luis De Diego (Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales, UNLP, Argentina); Margarita del Olmo (Centro de Ciencias Humanas y Sociales, España); Pablo Pozzi (Universidad de Buenos Aires, Argentina); 8 / Exilios Políticos del Cono Sur

Patricia Flier (Centro de Investigaciones Sociohistóricas, UNLP, Argentina); Ricardo Rivas (Centro de Investigaciones Sociohistóricas, UNLP, Argentina); Sandra Raggio (Maestría de Historia y Memoria, UNLP, Argentina); Teresa Basile (Maestría de Historia y Memoria, UNLP, Argentina)

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Resúmenes

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María Gabriela Aimaretti Título: El Padre que legó el exilo: cine, extranjería y relatos de la Historia Pertenencia Institucional: CONICET-UBA-FFyL- Grupo CiyNE Correo electrónico: maimaretti1@speedy.com.ar Tipo de trabajo: Avance de investigación proyecto de en curso: Proyecto de Investigación Grupos Formados 2010-2012 GC: “Revolución y representación en el cine argentino y latinoamericano: el registro audiovisual de los procesos revolucionarios”. Subsidio financiado por la Secretaría de Ciencia y Técnica, U.B.A. Programación científica UBACyT 2010-2012. Dirección: Dra. Ana L. Lusnich. Codirección: Dra. Alicia Aisemberg.

Resumen Como parte de un avance de investigación en torno a la representación de los procesos revolucionarios en América Latina, la presente ponencia se centra en la reflexión que desde el cine se ha hecho en torno al exilio y su incidencia en la construcción de la identidad cultural nacional, utilizando la figura de San Martín y su destierro político en Europa. Creemos que para entender integralmente la complejidad de la experiencia del exilio y su significación simbólica, su desarrollo histórico y el impacto en el campo social, es productivo poner en relación el siglo XIX y el XX, y algunas figuras centrales de nuestra historia nacional.

Por ello a partir de dos films: “Por los senderos del libertador” (Jorge Cedrón, 1971) y “El exilio de San Martín” (Alejandro Vélez, 2006) quisiéramos observar cómo se construye la metáfora del “primer exiliado político” y su experiencia de desarraigo, observando cómo ese símbolo funciona en dos coyunturas que comparten el estar atravesadas por una creciente conflictividad social. Por un lado los años de efervescencia y acción clandestina de los movimientos revolucionarios armados durante la dictadura de Agustín Lanusse (con un líder político exiliado —él también un militar); y por otro el último período de la presidencia de Néstor Kirchner, en medio de una progresiva tensión de distintos sectores de la escena pública. La dislocación de sí mismo en el autodestierro, la preocupación por la(s) trayectoria(s) física y los recorridos de la mirada de San Martín, la reflexión sobre los monumentos y sus espacios asociados, son tópicos que informan y moldean el relato sobre el pasado y la memoria cultural, y predisponen a la reflexión sobre posibles continuidades en figuras y proyectos contemporáneos a la producción fílmica.

Palabras clave: destierro- memoria cultural- monumento- San Martín

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Abstract As part of an advance of investigation concerning the representation of the revolutionary processes in Latin America, the present presentation centres on the reflection that from the cinema has been done concerning the exile and his incident in the construction of the cultural national identity, using the figure of St Martin and his political exile in Europe. We believe that to understand integrally the complexity of the experience of the exile and his symbolic significance, his historical development and the impact in the social field, it is productive to put in relation the 19th century and the XXth, and some central figures of our national history. For it from two films: "For the paths of the liberator" (Jorge Cedrón, 1971) and "The exile of St Martin" (Alejandro Vélez, 2006) we wanted to observe how there is constructed the metaphor of the "first political exile" and his experience of uprooting, observing how this symbol works in two conjunctures that they share to be crossed by an increasing social conflict. On the one hand the years of effervescence and clandestine action of the revolutionary movements armed during the dictatorship of Agustín Lanusse (with a political exiled leader - him also a military man); and for other one last period of Néstor Kirchner's presidency, in the middle of a progressive tension of different sectors of the public scene. The dislocation of him self in the autoexile, the concern for her (s) path (s) physical and the tours of St Martin’s gaze, the reflection on the monuments and his associated areas, are topics that inform and shape the story of the past and the cultural memory, and predispose to the reflection on possible continuities in figures and contemporary projects to the movie production.

Keywords: exile- cultural memory-monument-San Martin

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Walter Ângelo Fernandes Aló Título da Comunicação: “Solidariedade não tem fronteiras: a trajetória do Comitê de Defesa dos Direitos Humanos Para os Países do Cone Sul- CLAMOR (1978-1991).”

Instituição: Professor da Fundação de Apoio a Escola Técnica do Estado do Rio de Janeiro – FAETEC e Membro do Programa de Estudos de América Latina e Caribe – PROEALC / Universidade do Estado do Rio de Janeiro - UERJ e- mail: marianjogabirj@uol.com.br ; waaflo@gmail.com Tipo de Trabalho: Projeto de admissão ao Doutorado

Resumen Este trabalho pretende apresentar a história, praticamente desconhecida, do Comitê de Defesa dos Direitos Humanos Para os Países do Cone Sul – CLAMOR, um grupo humanitário que, entre 1970/1980, dedicouse à assistência de milhares de exilados da América do Sul, majoritariamente argentinos, que entravam ilegalmente no Brasil, sem o status de refugiados políticos, fugidos de suas Ditaduras de Segurança Nacional.

Desprovidos de documentos e sem moradia, necessitando de alimentos, escola para os filhos, dinheiro e cuidados médicos, estes exilados tiveram no Comitê praticamente o único esteio para a esperança de uma nova vida.

O CLAMOR também atuou na coleta e na sistematização de informações relativas à violação dos direitos humanos, colecionando testemunhos e documentos que registravam a dor do desterro de milhares de Latino-Americanos.

Destaque-se o trabalho com os refugiados políticos argentinos no Brasil na elaboração da lista dos desaparecidos políticos, entregue ao governo Alfonsín, base da Comissão Nacional dos Desaparecidos Políticos – CONADEP.

A denúncia internacional das violações aos direitos humanos foi uma das obras mais relevantes do CLAMOR, estabelecendo uma rede de solidariedade política com estadistas e líderes religiosos, além de contatos privilegiados com organizações como a Anistia Internacional.

O CLAMOR “batia forte” nas ditaduras, denunciando prisões ilegais, os centros de tortura, as histórias de fuga e de exílio e o seqüestro de filhos de ativistas, construindo, nessa questão, uma estreita parceria com as organizações argentinas das Madres e Abuelas da Plaza de Mayo.

A partir de meados da década de 1980, quando a maioria dos processos de redemocratização do Cone Sul estava em curso, o CLAMOR gradativamente vai se desmobilizando, até encerrar oficialmente suas atividades em 1991.

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Palavras chave: Direitos Humanos; Ditaduras de Segurança Nacional; Cone Sul; Refugiados; Exílio.

Abstract This paper analyzes the history, virtually unknown, the Committee for the Defense of Human Rights For the Southern Cone Countries - CLAMOR, a humanitarian group that between 1970/1980, was devoted to the care of thousands of exiles in South America, mostly Argentines, who entered illegally in Brazil, without the status of political refugees who fled their National security dictatorships.

Lacking documents and homeless, in need of food, schooling for children, money and medical care, these exiles were the mainstay Committee practically the only hope for a new life.

The CLAMOR also served in the collection and systematization of information on human rights violations, collecting testimonies and documents that recorded the pain of exile of thousands of Latin Americans.

Stand out from the work with the Argentine political refugees in Brazil in the preparation of the list of the missing politicians, delivered to the Alfonsin government, based on the National Commission of the Disappeared Political - CONADEP.

The complaint of violations of international human rights was one of the most important works of the CLAMOR, establishing a network of political solidarity with statesmen and religious leaders, and privileged contacts with organizations such as Amnesty International.

The CLAMOR "pounded" in dictatorships, denouncing illegal arrests, torture centers, stories of escape and exile and the abduction of children of activists, building, for that matter, a close partnership with the organizations of the Argentine Mothers of the Plaza and Abuelas Mayo.

From the mid-1980s, when most of the processes of democratization in the Southern Cone was in progress, the CLAMOR will gradually demobilizing, to officially close its activities in 1991.

Keywords: Human Rights, National Security Dictatorships, Southern Cone, Refugees, Exile.

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Jimena Alonso y Magdalena Figueredo Título: ¿Exilio o reorganización? Un análisis de la experiencia del Movimiento de Liberación Nacional- Tupamaros en Argentina Correo electrónico: jimena8581@hotmail.com; magdalenafigueredo@hotmail.com Pertenencia Institucional: Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Universidad de la República; Maestría en Historia y Memoria; Universidad Nacional de La Plata.

Tipo de trabajo: investigación terminada

Resumen El siguiente artículo propone un estudio de las distintas experiencias que los militantes del Movimiento de Liberación Nacional- Tupamaros recorren en su estadía en Argentina, luego de ocurrida su “derrota militar” en 1972. El desmembramiento de la organización, debido a las circunstancias vividas, hizo que se buscaran nuevas alternativas desde dónde actuar. Ante este panorama, un gran número de militantes pasaran a residir en el exterior, reorganizándose desde allí. Debemos tener en cuenta que, en el caso de los Tupamaros, fue el comienzo de un exilio –que sin quererlo- duró más de quince años. En este sentido, nos proponemos analizar aquí las actividades que los miembros de este colectivo realizaron durante su estadía en Argentina, los conflictos internos que se desarrollaron, así como sus vínculos con los diferentes grupos armados del vecino país y su papel dentro de la Junta Coordinadora Revolucionaria (JCR).

Palabras clave: Tupamaros, Exilio, Argentina, Junta Coordinadora Revolucionaria Abstract The following article, propose an study of the diferents experiences that the Movimeinto de Liberación Nacional- Tupamros militants run over during their stay in Argentina, after their "military defeat" in 1972. The dismemberment of the organization, due to the lived circunstances, did they looked after new alternatives where they can act. On this place, a few number of militants, decide to live in other countries, making the reorganization from there. We have to point, that in the Tupamaros case, this was the beginning of an exile, even though they don´t want it, it was for more than fifteen years. In this way, we propose to analysis, the activities that the members of this organization did, during they Libro de Resúmenes / 17

stayed in Argentina, the development of the insight conflicts, and the relationships with others army groups of the neighbor country and its actuation into the Junta Coordinadora Revolucionaria (JCR) Palabras clave: Tupamaros, Exilie, Argentina, Junta Coordinadora Revolucionaria

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Silvana de Araújo Vaillões Título: Representações históricas do exílio brasileiro: a trajetória de Betinho.

Pertenencia Institucional: UNIOESTE /Brasil Correo electrónico: gleydgirl@msn.com Tipo de trabajo: proyecto de investigación

Resumen Este trabalho apresenta uma reflexão sobre a história dos exilados no Brasil, no período correspondente à ditadura civil-militar implantada em 1964, tendo como limite a aprovação da Anistia em 1979. Pautando-se na trajetória do sociólogo Herbert de Souza, o Betinho, que ficou banido do Brasil por quinze anos, analisar-se-á a construção da imagem dos exilados por meio da obra escrita e dos cartuns do humorista e jornalista Henfil, seu irmão. Tendo como base os textos “Cartas da Mãe” e “Diário de um Cucaracha”, publicados em jornais e revistas durante o período ditatorial, assim como suas charges, buscar-se-á as formas de representação histórica presentes em elementos de nossa cultura e produção intelectual, com o intuito de resgatar a figura do exilado. A pedido de uma grande cantora, Elis Regina, os compositores Aldir Blanc e João Bosco compuseram, em 1979, a canção que se tornaria o “Hino da Anistia”, intitulada “O Bêbado e a equilibrista”, que se remetia ao irmão de Henfil, Betinho, como o exilado que o Brasil esperava voltar. Dessa forma, é possível perceber que a figura do sociólogo tornou-se uma imagem representativa do grupo geral que havia sido banido ou se auto-exilado do Brasil. Mediante a análise da bibliografia, dos textos e cartuns de Henfil, da canção citada e das entrevistas publicadas e gravadas, este trabalho analisará as representações históricas em torno do exílio brasileiro.

Palavras-chave: Exílio, ditadura-civil militar, Betinho, representação artística.

Abstract This paper presents a reflection on the history of exile in Brazil during the period corresponding to the civil-military dictatorship established in 1964 up to the approval of Amnesty in 1979. It is based on the life of the sociologist Herbert de Souza, aka Betinho, witch was banished from Brazil for fifteen years. It ill also examine the construction of the image of the exiled ones through the written work and the cartoons of Henfil, humourist and journalist, Betinho’s brother. Based on the texts “Cartas da mãe” and “Diário de um cucaracha”, that were published in newspapers and magazines during dictatorship, as well as his caricatural Libro de Resúmenes / 19

drawings, the paper will seek the forms of historical representation of elements in our culture and intellectual production, in order to recover the figure of the exiled.

Answering the request from a famous Brazilian singer, Elis Regina, composers Aldir Blanc and João Bosco wrote, in 1979, the song that would become the “anthem of Amnesty”, titled “O Bêbado e a Equilibrista”.

In it there are some references to Henfil’s brother and his long awaited return to Brazil. Thus, it is possible to realize that the sociologist became a symbol of the overall group who had been banished or self-exiled from Brazil. Through the analysis of the Henfil’s literature and cartoons in addition to the cited song and recorded interviews about the subject, this paper will examine the historical representation of the Brazilian exile period.

Key-words: Exile, civil-military dictatorship, Betinho, artistic representation

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Paula María Arellano, Mercedes Fidanza, Violeta Burkart, Inés Abeledo, Nicolás Braguinsky, Ramiro Pozzo y Nahuel Casademunt y miembros de la agrupación Hijas e Hijos del Exilio que nos acompañarán.

Título de la ponencia: “Nuevos discursos colectivos sobre el Exilio. Producciones artístico políticas de la agrupación Hijas e Hijos del Exilio”.

Correo electrónico: merfidanza@hotmail.com, paula@paubrasilidiomas.com.ar Tipo de trabajo: proyecto colectivo

Resumen Hijas e Hijos del Exilio (HHDE) surge en 2006, en Buenos Aires, Argentina. Todos sus integrantes han nacido o crecido fuera de la Argentina en el marco del exilio político de sus padres y del suyo propio, en la década del setenta.

Desde su conformación, en HHDE fue emergiendo la necesidad de trabajar sobre la problemática del exilio desde nuestra visión como segunda generación de exiliados. Creemos que no hubo un exilio, si no exilios. Por eso empezamos a trabajar en la denuncia del exilio como violación a los Derechos Humanos y para ello participamos, siempre en forma colectiva, de congresos, debates, marchas e intervenciones artísticas. Nos interesa resaltar la polifonía de voces que tramitan eso que estaba destinado a quedar oculto, rezagado al silencio y al anonimato.

Tenemos una experiencia rica con respecto al proceso de construcción del grupo y sus efectos. Y en este sentido, hemos ido elaborando el concepto de desexilio que nos ha permitido disponer de una herramienta conceptual para nombrar al proceso de sostén, intercambio y reconstrucción de lazos, que nos posibilitó: por un lado, iniciar el recorrido post traumático, y por otro, nos impulsó a difundir y denunciar al exilio.

Por lo expuesto, queremos aportar nuestras experiencias del exilio y nuestra elaboración del desexilio en estas jornadas de reflexión sobre esta problemática marginada dentro de las experiencias relacionadas al terrorismo de Estado impuesto en el sur de América Latina en la década del ´70 y años posteriores.

Abstract The group Hijas e Hijos del Exilio (HHDE) emerges in the year 2006 in Buenos Aires. All of its members were born or have grown up away from Argentina, because of Political Exile suffered by their parents and Libro de Resúmenes / 21

by themselves, during the seventies.

The need to work on the problems related to EXILE from our point of view as a second generation of exile victims emerged from its foundation. We believe that there was not ONE exile but many EXILES. This is why we started to work to condemn Exile as a violation of Human Rights. With this in mind, we participated collectively in congresses, debates, marches and collective artistic interventions. We are interested in highlighting the polyphony of voices that transmit what had been destined to be hidden, left behind in silence and in anonymity.

We have a very rich experience with respect to the process of group construction and its effects. In this sense we have been developing the concept of disexile which has allowed us to manage a conceptual tool to name the process of support, interchange and reconstruction of bonds, that has made it possible for us to: first of all, to initiate the post traumatic path, and secondly, to drive spread the word and to condemn exile.

For these reasons, we wish to contribute with our experience in exile and our development of disexile in these workshops of reflection on this issue which has been marginalized among the experiences related to State terrorism imposed in the south of Latin America during the 70´s and the following years.

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Diana Arellano Título: Reparar lo irreparable: las víctimas de exilio frente a las políticas de reparación social en Paraguay Pertenencia Institucional: Universidad Nacional de Misiones Correo electrónico: darellano@fce.unam.edu.ar Tipo de Trabajo: Investigación Terminada

Resumen En Paraguay, la búsqueda de Justicia para los crímenes de la dictadura no ha sido una decisión política de Estado durante el proceso de transición a la democracia, sino prioridad de la iniciativa de sus víctimas directas e indirectas y las organizaciones de la sociedad civil y de Derechos Humanos en las que participan. Hasta el presente, el cumplimiento de las obligaciones positivas de los gobiernos de transición de construir o reconstruir un Paraguay democrático se ha conjugado entre la efectiva realización de una voluntad real de buscar Justicia, la viabilidad política para hacerlo sin arriesgar la gobernabilidad y, la presión internacional para el reconocimiento de los delitos y la reparación a las víctimas de hechos violatorios a los Derechos Humanos.

La Comisión de Verdad y Justicia en su Informe Final “Anivé haguã oiko” de 2008 investigó el delito de exilio –entre otros- como política represiva de los disidentes políticos, aplicada en forma masiva por el régimen del Gral. Alfredo Stroessner entre 1954 y 1989 y, que alcanzó a más de 20.000 personas (con un importante sub registro).

En este trabajo me propongo analizar desde una perspectiva etnográfica, la problemática de la reparación del delito de exilio en Paraguay, a partir del análisis de las políticas de reparación social que, incluyen medidas materiales y simbólicas de desagravio histórico, restitución e indemnización dirigidas a las víctimas de exilio hasta en tercera generación, incluyendo a los hijos y nietos de exiliados paraguayos por razones políticas, nacidos en otros países.

Palabras Clave: Derechos Humanos - Exilio – Políticas de reparación social – Transición a la democracia.

Abstract In Paraguay, the search for Justice for dictatorship crimes has not been a State political decision during the process of transition to democracy, but an initiative priority for the by their direct and indirect victims and the civil society, and human rights organizations involved. Up to the present, the implementation of the positive obligations of the transitional governments to build or rebuild a democratic Paraguay has been Libro de Resúmenes / 23

conjugated between the effective realization out of a real determination to seek justice, the political viability to do so without risking governance and international pressure for the recognition of crimes and reparation to victims of human rights violations.

The Truth and Justice Commission in their Final Report 2008 "Anivé haguã oiko" investigated exile crime - among others - as a repressive policy to political dissidents, conducted en masse by the regime of Gral. Alfredo Stroessner from 1954 to 1989 and reaching more than 20,000 people (with an important record sub).

In this work I intend to analyze from an ethnographic perspective, the issue of reparation for the crime of exile in Paraguay, based on an analysis of the social repair policies which include material and symbolic measures of historical redress, restitution and compensation to exile victims up to the third generation, including the children and grandchildren of Paraguayan political exile born in other countries.

Keywords: Human Rights - Exile – Social repair policies – Transitional Democracy

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Diego Avaria Título: El aporte de los exiliados políticos al retorno a la democracia en Chile Pertenencia Institucional: Instituto de Altos Estudios Internacionales y del Desarrollo, Ginebra Correo electrónico: diego.avaria@graduateinstitute.ch Tipo de trabajo: proyecto de investigación en construcción

Resumen Esta ponencia tiene por objeto analizar el aporte de los exiliados políticos chilenos al retorno a la democracia en Chile. Llama la atención la falta de conocimiento de gran parte de la sociedad chilena respecto a la experiencia del exilio. Generalmente, cuando se analiza la dictadura chilena (1973-1990) se hace mucho hincapié en los factores internos, léase manifestaciones, protestas, la influencia de los políticos, la Iglesia, etc., en Chile. Cuando se analiza la influencia externa, ésta generalmente se refiere a la de otros gobiernos, organizaciones internacionales y no gubernamentales. ¿Y qué hay de los exiliados políticos, que en su momento constituyeron el 10% de la población chilena? En general, existe la percepción que éstos llevaban una vida distanciada de los acontecimientos en Chile. Nada más alejado de la realidad. Constantemente, los exiliados políticos chilenos no sólo mantuvieron el interés en su país, sino que se movilizaron activamente en la lucha contra la dictadura. Mediante numerosas asociaciones en el mundo entero, los exiliados chilenos mantuvieron un constante nexo con la resistencia en Chile y realizaron todo tipo de actividades de solidaridad. Las asociaciones de exiliados chilenos constituían un lobby incansable ante los distintos gobiernos y sociedades de acogida. Gracias a éstas, varios gobiernos de acogida ejercieron una presión constante para que Chile respetara los derechos humanos y transitara hacia la democracia.

A través del ejemplo de Chile, esta ponencia desea abrir el debate sobre las particularidades de los exilios de los demás países del Cono Sur. ¿Cuáles son las similitudes, cuáles las diferencias?

Palabras claves: Exilio/exiliados – Aporte – Solidaridad – Lobby - Dictadura - Democracia Abstract This paper aims to analyze the contribution of the Chilean political exiles to the return of democracy in Chile.

It is important to note that a large part of the Chilean society does not know very much about the Chilean exiles or their experiences Libro de Resúmenes / 25

living outside of Chile as exiles. This is because, in general, when the Chilean dictatorship (1973-1990) is analyzed much of the focus is on domestic elements; such as the demonstrations, protests, the influence of the politicians, the Church, as well as other elements happening within Chile during the dictatorship years. When external influences have been analyzed, the external influences identified are focused on foreign governments, international organizations and nongovernmental organizations.

Then what about the Chilean political exiles, who at some point constituted 10% of the Chilean population? What was the exiles’ role in the return of democracy to Chile? In the Chilean population there is a perception that the Chilean exiles’ lives were distanced from the events happening in Chile, especially regarding the return of democracy to Chile.

However, nothing could be further from the truth. The Chilean political exiles not only maintained the interest for their country, but in fact they were very active in the struggle against the dictatorship and mobilized in Chilean associations.

Through the numerous Chilean associations around the world, Chilean exiles maintained a constant tie with the resistance in Chile and carried out many kinds of solidarity activities to support the return of democracy to Chile. These Chilean associations, comprised of the Chilean exiles, lobbied untiringly to the different host governments and societies for the return of democracy in Chile. Thanks to their efforts, various host governments exerted pressure on Chile to respect human rights and move towards democracy. Through the example of these Chilean exiles during the dictatorship, this paper wishes to open the debate on the activities of the exiles from the other countries of the Southern Cone.

What are the similarities, what are the differences?

Key Words: Exile/Exiles – Contribution – Solidarity – Lobby – Dictatorship - Democracy

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Mario Ayala Título: Los exiliados argentinos en Venezuela y sus prácticas activismo transnacional. La construcción de la Federación Latinoamericana de Asociaciones de Familiares de Detenidos Desaparecidos, 1978-1982.

Pertenencia institucional: Programa de Historia Oral, Instituto de Estudios e Investigaciones sobre América Latina, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Programa de Doctorado en Historia, FFyL-UBA y Maestría en Historia y Memoria, FHCE-UNLP. Correo electrónico: marioayala@filo.uba.ar Tipo de trabajo: avance de investigación

Resumen El exilio por razones políticas e ideológicas formó parte de las prácticas represivas masivas y sistemáticas que caracterizaron el accionar al terrorismo de Estado en la Argentina entre 1974 y 1983. Venezuela recibió y albergó a una importante comunidad de estos represaliados. Los exiliados argentinos en este país formaron y participaron en agrupaciones políticas, culturales, sociales y de denuncia de la dictadura y de defensa de los derechos humanos. Mientras militantes de distintas agrupaciones políticas argentinas formaron un Comité de Exiliados Argentinos en Venezuela hacia 1977, otros participaron en paralelo en experiencias organizativas de coordinación con otros exiliados latinoamericanos para potenciar la denuncia de las dictaduras y la solidaridad efectiva con las victimas de la represión. Como resultado de esta estrategia se organizaron primero en el Comité Pro Refugiados Latinoamericanos Venezolano (Prorefugiados) y luego en Fundación Latinoamericana por los Derechos Humanos y el Desarrollo Social (FundaLatin). Estas dos organizaciones de coordinación interna en el país receptor se proyectaron en un segundo momento hacia una propuesta de articulación transnacional a fines de 1979: la propuesta de formación de la Federación Latinoamericana de Asociaciones de Familiares de Detenidos Desaparecidos (FEDEFAM), integrada por organizaciones de familiares de detenidos-desaparecidos de Argentina, Uruguay, El Salvador, Chile y Bolivia y con el apoyo de Amnistía Internacional, redes ecuménicas y de teólogos de la liberación en todo el continente. A partir del análisis de fuentes orales y documentos producidos por estas organizaciones y sus miembros, esta ponencia analiza las estrategias y debates de los exiliados argentinos en el proceso construcción de la red que estuvo en los orígenes de FEDEFAM. Se reconstruye el proceso que va de la constitución de FundaLatin en 1978 hasta su iniciativa de organizar el Primer Congreso Latinoamericano de Familiares de Desaparecidos en San José, Costa Rica (enero de 1981) y Libro de Resúmenes / 27

posteriormente el Congreso Fundacional de FEDEFAM en Caracas (noviembre de 1981).

Abstract Exile for political and ideological reasons was part of the massive and systematic repressive practices that characterized the actions of state terrorism in Argentina between 1974 and 1983. Venezuela received and sheltered a large community of these reprisals. Argentine exiles in this country groupings formed and participated in political, cultural, social and denunciation of the dictatorship and human rights. While various political activists formed a Committee Argentine Exiles in Venezuela by 1977, others participated in parallel on organizational experiences of coordination with other Latin American exiles to enhance the reporting of dictatorships and effective solidarity with the victims of repression.

As a result of this strategy was first organized in the American Refugee Committee for Venezuela (Prorefugiados) and then in Latin American Foundation for Human Rights and Social Development (FundaLatin).

These two organizations internal coordination in the host country were screened a second time to a transnational joint proposal in late 1979: the proposed formation of the Federation of Associations of Relatives of Disappeared Detainees (FEDEFAM), composed of organizations relatives of the disappeared in Argentina, Uruguay, El Salvador, Chile and Bolivia, with the support of Amnesty International, ecumenical networks and liberation theologians across the continent. From the analysis of oral sources and documents produced by these organizations and their members, this paper analyzes the strategies and discussions of Argentine exiles in the network construction process that was in the origins of FEDEFAM. Reconstruct the process from the creation of FundaLatin in 1978 until his initiative to organize the First Latin American Congress of Families of Disappeared in San Jose, Costa Rica (January 1981) and later the founding congress of FEDEFAM in Caracas (November 1981 .)

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Dora Barrancos Título: Exilio mineiro, transformaciones en tiempos revueltos Pertenencia Institucional: Universidad Nacional de QuilmesCONICET Correo electrónico: dora1508@aol.com

Resumen La comunicación responde al género testimonial. Dará cuenta de las circunstancias del exilio de la autora en Minas Gerais, Brasil - área geográfica mucho menos escogida por quienes huían de la dictadura argentina. La reconstrucción obedece al objetivo de dar cuenta, sobre todo, de los contrastes entre “tradiciones culturales” muy diversas para quienes fueron acogidos entre 1976-1982 en el espacio geográfico de ese estado brasileño. Se auscultará el significado particular que tiene la urdimbre “mineira”, su peculiar contribución política e intelectual. La comunicación situará las experiencias, los aprendizajes y las transformaciones de todo orden que afectaron a la autora en un contexto redundante en hospitalidad.

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María Florencia Basso Título: Utopía y exilio: el Caballo de Troya argenmex Pertenencia institucional: Programa de Becas de la Universidad Nacional de La Plata (Beca Tipo A - Iniciación) Correo electrónico: florenciabasso@gmail.com Tipo de trabajo: avance de investigación

Resumen Un caballo de Troya de cajones de verduras -huacales- que guarda en su interior libros, videos, fotos, obra gráfica y audiovisual, testimonios, textos académicos, materiales producidos por exiliados e hijos de exiliados argentinos en México, genera un espacio para dar visibilidad a la cultura argenmex, en el Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia, 35° aniversario del Golpe de Estado en Argentina -2011. De la Rosa, escultor, y Del Real, artista visual y teórica, son dos mexicanos que han realizado este caballo de Troya argenmex.

Este caballo re/presenta a la cultura argenmex, surgida a partir del exilio político de gran cantidad de personas durante la última dictadura militar argentina (1976-1983) hacia tierras mexicanas. A su vez, comprende a los hijos que, nacidos en Argentina y/o de padres argentinos, han crecido en México y han realizado un cruce entre ambas culturas y una construcción identitaria híbrida. A partir de la reflexión en torno al proyecto artístico se destacan dos cuestiones: por un lado se concibe al Caballo Argenmex como una obra artística que, a su vez, excede los límites del arte para conformar un lugar de memoria, un archivo. Y, por otro lado,dado el lugar protagónico que se le da a la identidad argenmex representada en el caballo-aparecen en su exterior los colores de la bandera argentina y mexicana entrelazados y la palabra ARGEN-MEX en gran tamaño-se propone considerar al proyecto como la materialización de una pequeña utopía ligada a la identidad argenmex.

Palabras clave: exilio – utopía – argenmex – arte - archivo Abstract A Trojan horse made of vegetable crates -huacales- which keeps inside books, videos, photos, graphics and audiovisual testimonies, academic texts, materials produced by Argentinean exiles and exiles’ children in Mexico, creates a space to give visibility to Argenmex culture in the National Day of Memory for Truth and Justice, 35th anniversary of the Argentina dictatorship-2011. De la Rosa, a sculptor, and Del Real, a visual artist and theorist, are two Mexicans who have made this Argenmex 30 / Exilios Políticos del Cono Sur

Trojan horse.

This horse re/presents argenmex culture, arising from the political exile of many people during Argentina's military dictatorship (19761983) in Mexican territory. Also, it includes the children born in Argentina and/or whose parents were Argentinean, who have grown in Mexico and combined the two cultures making a hybrid identity construction.

On reflection about the art project, two issues are highlighted: on the one hand, the Argenmex Horse is conceived as an artistic work, which exceeds the limits of art to form a place of memory, an archive. On the other hand, given the leading role that gives the identity argenmex represented in the horse -on the outside are the colors of the Argentinean and Mexican flags and the word ARGEN-MEX interlaced - it is proposed to consider the project as the realization of a small utopia linked to argenmex identity.

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Key words: exile – utopia – argenmex – art - archive Nélida Boulgourdjian Título: Del Imperio otomano a la Argentina. Recepción de los armenios post-genocidio. ¿Inmigrantes o refugiados?

Pertenencia Institucional: CONICET, UNTREF Correo electrónico: neb787@hotmail.com

Resumen La institucionalización de la cuestión de los refugiados y apátridas en las relaciones internacionales se remonta a la etapa posterior a la primera guerra mundial. A partir de la década de 1920 comenzó a aplicarse progresivamente los documentos de identidad y de viaje para los apátridas rusos, el llamado “pasaporte Nansen”, que luego se extendió a otros grupos nacionales, creándose también el Alto Comisionado para los Refugiados bajo la égida de la Sociedad de las Naciones. Pero esta organización encontró límites en algunos estados que no reconocieron al menos por entones, el estatus jurídico de refugiados.

Así, y a diferencia de los millones de inmigrantes que cruzaron el Atlántico que en términos generales lo hacían por aspiraciones de superación económica o social, hubo otros que lo hicieron por factores vinculados a la intolerancia y a las persecuciones. Tal fue el caso de los armenios, muchos de los cuales tenían como único documento de identidad el llamado “pasaporte Nansen”. Para el Estado argentino, sin embargo, éstos eran inmigrantes y no refugiados.

Tomando como espejo el caso francés, donde se reconoció tempranamente el estatus de refugiado, esta ponencia indaga en la política migratoria de recepción en lo concerniente al estatus de refugiado durante la Primera guerra y se interroga sobre las causas del no reconocimiento del estatus de refugiado de los armenios, por el Estado argentino, ¿por indiferencia de la dirigencia argentina hacia los refugiados, por la necesidad de poblar rápidamente el amplio territorio argentino?

Para realizar este trabajo nos proponemos analizar la política migratoria, el marco regulatorio sobre el estatus jurídico de refugiado y fuentes comunitarias (asociaciones y prensa).

Palabras clave: refugiados, inmigrantes, política migratoria.

Abstract The institutionalization of the issue of refugees and stateless persons in international relations dates back to the post-WWI. From the 1920's began to be phased identity documents and travel documents for stateless Russians, the "Nansen passport", which then spread to other national 32 / Exilios Políticos del Cono Sur

groups. The High Commissioner for Refugees under the League of Nations was created to take care of refugees. But this organization founded limits in some states that did not recognize at least in that time, the legal status of refugees.

Thus, unlike the millions of immigrants who crossed the Atlantic generally for economic or social aspirations, there were others who did by factors related to intolerance and persecution. Such was the case of the Armenians, many of whom had sole identity document called "Nansen passport".

For the Argentine government, however, they were immigrants not refugees.

On the mirror the French case, which recognized early refugee status, this paper explores immigration policy with regard to refugee status during the first war and questions about the causes of non-recognition of refugee status of the Armenians by Argentine government: because of leadership's indifference towards refugees?, or the need to populate the vast Argentine territory?

We propose to analyze the migration policy, the regulatory framework on the legal status of refugee and the community sources.

Key words: refugees, immigrants, immigration policy.

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Ana Brancher Título: Exílio, literatura e resistência – escritores do Cone Sul durante as ditaduras militares dos anos 70 Correo electrónico: brancher@mbox1.ufsc.br Pertenencia Institucional: UFSC/Brasil Tipo de Trabajo: estágio pos-doutoral realizado em Paris X, Nanterre, com Bolsa Capes.

Resumen A trajetória e a obra de escritores durante as últimas ditaduras militares no Cone Sul constituem um amplo campo de pesquisa que nos permite tentar compreender o que foi aquele período. As invasões domiciliares, as torturas, os seqüestros, prisões, exílios, assassinatos, suicídios, conflitos amorosos, conflitos familiares, angústias, perpassam os romances produzidos por estes escritores. Ao mesmo tempo, uma enorme capacidade de resistência, a organização, a luta pelo retorno à democracia, os novos amores, as novas perspectivas de vida, também constituem um campo que permite compreender como estes escritores se movimentaram, reorganizaram seus cotidianos, suas atividades políticas e profissionais. Por outro lado, as décadas de 60, 70 e 80 marcaram um grande reconhecimento internacional da literatura latino-americana. Frente a este cenário, a presente comunicação analisa alguns escritores do Cone Sul forçados se exilar durante aquele período. Nos propomos delinear algumas questões: em que circunstâncias ocorreu a saída para o exílio, como foram recebidos nos países de asilo, como se deu sua produção literária (no sentido de escrever e de publicar suas obras), sua participação política tanto nos países de asilo quanto na contribuição para retorno à democracia em seus respectivos países. Como prognosticou certa vez Julio Cortázar, a literatura latino-americana certamente comporta um capítulo dedicado à literatura de exílio.

Abstract The history and work of novel writers during the past military dictatorships in Cone Sul is a wide field of research that allows us to try to understand what that period was. The home invasions, torture, kidnapping, imprisonment, exile, murder, suicide, love conflicts, family conflicts, anxieties permeate the novels produced by these writers. At the same time, an enormous resilience, organization, fighting for the return to democracy, new loves, new perspectives of life, are also a field that allows us to understand how these writers moved, reorganized their daily lives, their political and professional activities. On the other hand, 34 / Exilios Políticos del Cono Sur

the ‘60, ‘70 and ‘80 marked a major international recognition of Latin American literature. Facing this scenario, this paper assays some of the Cone Sul writers that were forced to exile during that period. We propose to outline some issues: in which circumstances happened the departure into exile, how they were received in countries of asylum, how was their writing (in the meaning of how was writing and publishing their works), their political participation in countries of asylum as much as contributing to democracy returning in their respective countries. As Julio Cortázar once predicted, the Latin American literature certainly contains a chapter devoted to the literature of exile.

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Ana Buriano Castro Título de la ponencia:“Monolitismo y pluralismo del exilio uruguayo en la URSS: género y memoria" Pertenencia institucional: Profesora Investigadora Titular, Instituto Mora Correo electrónico: aburiano@mora.edu.mx Tipo de trabajo: proyecto/avance de investigación/investigación terminada: Proyecto: “El Uruguay del exilio”, bajo la dirección de Silvia Dutrénit Bielous. Concluido.

Resumen Explora la diversidad memorística vinculada al género entre núcleos familiares del exilio político uruguayo asentados en dos ciudades de la ex Unión Soviética. Frente al monolitismo de la composición partidaria de origen revela no sólo el distinto carácter de la memoria entre exiliadas y exiliados sino la incidencia de los marcos familiares, sociales y culturales dentro de los que la labor de rememoración se realizó. La investigación que sustenta esta ponencia se apoya en entrevistas a residentes estables en la URSS, procesadas por distintos medios (grabadas, respuesta a cuestionario). El espectro abarcado es equilibrado: tres mujeres y tres hombres que no en todos los casos responden al mismo núcleo familiar.

La pequeñez de la muestra se vincula tanto a las dificultades existentes para romper la barrera del silencio de los actores, cuanto al escaso número de quienes recibieron acogida en ese país. La base documental presenta además, el desafío metodológico y ético que pone a la historiadora frente a su propio testimonio. Su análisis habilita conclusiones tentativas. Entre ellas, la existencia de la pluralidad exiliar: exilios diversos y heterogéneos frente al unanimismo originario. Pesos distintos de la carga ideológica vinculada a individuos y zonas de asentamiento, más que a niveles sociales y culturales o al género de las memorias. La subjetividad parece sobreponerse a las demás condicionantes. Se constata una reelaboración antagónica de la experiencia aún dentro del mismo género.

Ello no niega, sin embargo la diferente construcción, estructura, huellas y reidentificaciones en la memoria de exiliadas y exiliados comunistas.

Palabras clave: Exilio, Uruguay, URSS, Memoria, Género Abstract This paper explores the diversity of memory linked to gender between families of the Uruguayan political exile settled in two cities of the for36 / Exilios Políticos del Cono Sur

mer Soviet Union. Facing the monolithic structure of the original partisan composition, the paper reveals the distinctive character of the memories of male exiles and female exiles, as well as the incidence of family, social, and cultural frameworks within which the effort of remembrance was attempted. The research that sustains this talk is based on interviews with stable residents of the USSR, processed by a number of methods (recorded, surveys). The spectrum that was covered is balanced: three women and three men that do not in all cases correspond to the same family nucleus. The small size of the sample is linked both to the existing difficulties to break the agent’s barrier of silence, as well as to the scarce number of people welcomed into that country. The documents on which this research is also sustained present, in addition, the methodological and ethical challenge that places the historian before her own testimony. Its analysis allows for tentative conclusions. Among them, the existence of the exile plurality: diverse and heterogeneous exiles facing unanimity of origin. Weight is assigned to the ideological load linked to individuals and settlement areas, more than to social and cultural levels or to the gender of the memories. Subjectivity seems to overcome the other constraints. This study reveals an antagonistic reelaboration of the experience even within the same gender. This does not deny, however, the different construction, structure, imprint, and re-identification in the memory of communist exiles.

Key Words: Exile, Uruguay, USSR, Memory, Gender

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Javier Campo Título: Discursos revolucionarios, testimonios humanitarios. El cine documental del exilio argentino Pertenencia Institucional: Instituto de Investigaciones Gino Germani (Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires) Correo electrónico: javier.campo@conicet.gov.ar Tipo de trabajo: proyecto/avance de investigación (doctorado en Ciencias Sociales, UBA)

Resumen Los debates políticos entre los años sesenta y los ochenta estuvieron cobijados bajo dos conceptos marco que polarizaron las posturas. Según Norbert Lechner en los sesenta es la revolución, constatada “la inviabilidad del modelo capitalista de desarrollo en América Latina y, en consecuencia, la ‘necesidad histórica’ de una ruptura revolucionaria” (1988: 23). Mientras que en los ochenta su equivalente articulador de las discusiones es la democracia, aunque no como problema sino como esperanza (1988: 24). Propongo aquí establecer un recorrido que articule el pasaje entre éstos dos polos de matrices identitarias relevando la bibliografía de referencia, para comentar simultáneamente las representaciones cinematográficas documentales argentinas del exilio (1976-1983), constituyentes y constituidas por las matrices narrativas revolucionarias y humanitarias/democráticas en su período de transición.

Abstract Political debates between the sixties and the eighties were sheltered under two headings which polarized positions. For Norbert Lechner in the sixties is the revolution, observed "the infeasibility of the capitalist model of development in Latin America and, consequently, the 'historical necessity' of a revolutionary rupture" (1988: 23). While in the eighties equivalent articulator of the discussions is democracy, but not as a problem but as hope (1988: 24). I propose here to establish a route that links the passage between these two poles of identity matrices relieving the literature reference, to comment simultaneously Argentine documentary film representations of exile (1976-1983), and constituent revolutio-

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nary and humanitarian / democratic narratives in its transition period.

Saúl Luis Casas Título: Exiliados y expatriados catalanes en la Argentina: militancia republicana e identidad nacional en la lucha contra la dictadura de Primo de Rivera.

Correo electrónico: casas.scasas@gmail.com Tipo de trabajo: avance de investigación

Resumen En esta ponencia nos hemos planteado desarrollar la temática referida a la comunidad catalana en la Argentina centrándonos en el impacto que sobre ella ejerció el problema nacional catalán desde la emergencia de la dictadura de Primo de Rivera en el año 1923 hasta la llegada del Segunda Republica en el año 1931 en España.

La llegada de Primo de Rivera al poder exacerbó la conflictividad ideológica entre los catalanes y particularmente se promovió el alineamiento a favor del desarrollo de un catalanismo más militante. El desarrollo de una militancia antidictatorial y a favor del republicanismo surgió en respuesta a la presión ejercida por esta dictadura contra los autonomismos y regionalismos (vasco, catalán y gallego) que habían cobrado fuerte intensidad en la península.

Estas cuestiones que impactarán sobre manera en la colectividad de residentes españoles en su conjunto y específicamente en la catalana serán analizadas en esta ponencia desde la mirada ejercida por los militantes republicanos y catalanistas de la Argentina. El trabajo se centra en el análisis de las publicaciones en el país que expresan la postura del sector más radicalizado del catalanismo.

Palabras clave: militancia, republicana, catalanismo, radical.

Abstract In this paper we have proposed to develop the theme relating to the Catalan community in Argentina focusing on the impact that she held the Catalan national issue since the emergence of the dictatorship of Primo de Rivera in 1923 until the arrival of the Second Republic in the year 1931 in Spain.

The arrival of Primo de Rivera to power exacerbated the ideological conflict between the Catalans and the alignment was promoted particularly for development of a more militant Catalan. The development of a militant anti-dictatorship and in favor of republicanism arose in response to pressure from this dictatorship against autonomismos and regionalisms (Basque, Catalan and Galician) who had taken strong inLibro de Resúmenes / 39

tensity on the peninsula.

These issues will impact how the community of Spanish residents as a whole and specifically in the Catalan will be analyzed in this paper from the perspective exercised by the Republicans, Catalanists of Argentina. The work focuses on the analysis of publications in the country to express the position of the most radical sector of Catalan.

Keywords: activism, Republican, Catalan, radical.

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Natalia Casola Título: El Partido Comunista de Argentina y el exilio en Europa durante la última dictadura militar. Caracterizaciones políticas, alianzas y disputas Pertenencia Institucional: FFyL/UBA. Becaria Conicet.

Correo electrónico: nataliacasola@hotmail.com Tipo de trabajo: Proyecto-ensayo

Resumen Para el Partido Comunista de Argentina (PCA) el exilio era sinónimo de derrota. Pero en la visión del partido el golpe de Estado de 1976 no había configurado tal situación. Caracterizaban que, aunque al interior de la Junta Militar se enfrentaban líneas opuestas, el mando había quedado en poder de los sectores “moderados” con quienes se esperaba negociar una salida cívico militar. En este marco, el partido se opuso y polemizó abiertamente con los argentinos que desde el exilio denunciaban a la dictadura como un todo. En su visión, esas denuncias debilitaban al gobierno del General J. R. Videla y aumentaban las posibilidades del “pinochetismo” para tomar el poder. Esta ponencia propone desarrollar la actividad del PCA en Europa partiendo de que estas definiciones políticas enmarcaban su actividad. Para ello se tendrá en cuenta el papel cumplido por los pocos militantes del partido autorizados a exiliarse, el rol de los emisarios del Comité Central y el papel de los PC del continente.

Abstract For the Communist Party of Argentina (PCA) exile was synonymous with defeat. But the party's vision in the coup of 1976 had not set such a situation. Characterized, although within the military junta faced opposing lines, the command had been in power sector "moderates" who were expected to negotiate a civil-military. In this context, the party openly opposed and polemicized the Argentine exile denounced the dictatorship as a whole. In his view, these allegations weakened the government of General J. R. Videla and increased the likelihood of "pinochetismo" to take power. The paper aims to develop the PCA activity in Europe based on these definitions framed her political activity. This will take into account the role played by the few members of the party authorized to exile, the role of the emissaries of the Central Committee and the role of the PC of the continent.

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María Soledad Catoggio Título de la ponencia: Puentes latinoamericanos en el exilio: las redes trasnacionales del mundo religioso Pertenencia institucional: UBA/CONICET Correo electrónico: mcatoggio@ceil-piette.gov.ar Tipo de trabajo: investigación terminada

Resumen Este trabajo presenta resultados del proyecto de investigación posdoctoral “Catolicismos, derechos humanos y memorias. Puentes latinoamericanos en el exilio”, llevada adelante en el marco del Programa Saint Exupéry de estancias cortas de investigación. El proyecto formulado se propuso, en términos generales, por una parte, contribuir al conocimiento de la circulación, vínculos y tensiones que atravesaron los emigrados políticos del Cono Sur de América Latina en Francia durante los años setenta y ochenta. Por otra, comprender los alcances y límites del carácter trasnacional del catolicismo en la gestión y/o clausura de esos intercambios entre víctimas de las dictaduras militares del Cono Sur de América Latina que compartieron un destino común de exilio. De acuerdo a los objetivos formulados, llevamos adelante un vasto trabajo de campo compuesto por entrevistas, etnografías y trabajo de archivo. A partir de esta indagación, formulamos una conclusión preliminar, que presentamos a continuación y que nos proponemos demostrar en este trabajo. Mientras que en algunos casos las redes católicas efectivamente fueron decisivas para concretar del exilio y/o la integración en la sociedad de asilo; en otros, los vínculos con el catolicismo formaron parte de una trama más amplia de solidaridades. En común denominador entre unos y otros fue que la trama de solidaridades estuvo por sobre los conflictos ideológicos del pasado militante. Las redes del mundo religioso (católicas y protestantes) configuran puentes latinoamericanos entre los emigrados políticos.

Abstract This paper presents results of post-doctoral research project "Catholicisms, human rights and memories. American bridges in exile", developed in the framework of Saint Exupéry short research stays. The project formulation is proposed, on the one hand, contribute to the knowledge of the circulation, links and tensions experienced by political exiles of the Southern Cone of Latin America in France during the seventies and eighties. Furthermore, understanding the scope and limits of transnational character of catholicism in the management and / or closure of such 42 / Exilios Políticos del Cono Sur

exchanges between victims of the Southern Cone military dictatorships in Latin America that shared a common fate of exile. According to the stated objectives, we performed an extensive fieldwork consisting of interviews, ethnographies and archival work. From this research, we make a preliminary conclusion that follows and we shall show in this paper.

While in some cases actually catholic networks were crucial to realize the exile and / or integration into society of asylum, in others, the links with the catholicism were part of a larger plot of solidarity. In common denominator between them was that the plot of solidarity was above the ideological conflicts of the past militant. The networks of the world religious (Catholic and Protestant) form bridges between the Latin American political refugees.

Libro de ResĂşmenes / 43

Magalí Chiocchetti Título: El futuro democrático: polémica entre Juan Carlos Portantiero y Nicolás Casullo en la revista Controversia. Para el examen de la realidad argentina Pertenencia institucional: Comisión de Investigaciones Científicas (CIC)- IdIHCS/UNLP Correo electrónico: magachio@gmail.com Tipo de investigación: proyecto en construcción en el marco de una Beca de Perfeccionamiento de la CIC y del Doctorado en Ciencias Sociales de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, UNLP (la beca y el doctorado se encuentran en curso).

Resumen En este trabajo reconstruimos la polémica entre Juan Carlos Portantiero y Nicolás Casullo desarrollada en la revista Controversia (1979-1981) en torno a cómo elaborar un futuro democrático en la Argentina luego del Golpe de Estado de 1976. Particularmente, nos interesa dar cuenta del trasfondo eminentemente político del debate llevado a cabo por los integrantes de la Publicación en el exilio mexicano. En esta polémica, el tópico de la democracia no fue solo un “tema” a discutir por los intelectuales, sino que se convirtió en un de los debates clave para pensar en un proyecto político futuro, a la vez que influyó significativamente en la reconstrucción identitaria de muchos intelectuales de izquierda argentinos. Teniendo en cuenta la historia política nacional, el peronismo ocupó una centralidad importante en los análisis sobre la democracia, tanto por parte de los peronistas como de los socialistas, quienes dejaron en evidencia sus posturas políticas irreconciliables en las páginas de la Revista. Por otra parte, ordenamos el trabajo en función de algunas de las líneas de debate que los mismos autores propusieron en sus ensayos para abordar el tema de la democracia: el rol del peronismo y el socialismo en el proceso de constitución de la democracia en el país, los vínculos de la democracia con las clases populares, y el modo en que debía encararse un análisis sobre la historia nacional e internacional para construir un futuro democrático.

Palabras clave: revistas - intelectuales - exilio - democracia Abstract The controversy between Juan Carlos Portantiero y Nicolás Casullo in the magazine Controversia (1979-1981) about how rebuild a democratic future in Argentina after the last military dictatorship is reconstructed in 44 / Exilios Políticos del Cono Sur

this paper. In particular the eminently political background of the discussion of the members of the magazine in Mexican exile is observed.

In this context, the topic of democracy was not only a issue to “discuss”: it became one of the key to think in a future political project and a new left identity. The Peronismo was central to the analysis of democracy in the Magazine which proved irreconcilable political positions between Socialists and Peronistas. This paper is organized according to some of the lines of discussion proposed by intellectuals in their articles: the role of the Peronismo and socialism in the process of establishing the democracy in the country; the ties of democracy with the popular classes; and how should be the analysis of national and international history to build a democratic future.

Key worlds: magazines - intellectuals - exile - democracy

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Elisa Mariana Cornejo Título: Letras encendidas: literatura en el insilio. Poesía de Córdoba-Argentina entre los años 1976 y 1983.

Pertenencia institucional: FFyH, UNC, (PICT/FONCYT) Red de Archivos de la Historia Argentina Reciente.

Correo electrónico: psiquemia@hotmail.com Tipo de trabajo: inicio de tesis doctoral en curso.

Resumen La presente ponencia, es un desprendimiento de mi tesis doctoral en curso y aborda la temática del Insilio intelectual en la Córdoba dictatorial.

Pretende reconstruir desde la perspectiva de los actores, los mecanismos empleados por éstos para poder seguir produciendo “cultura disidente” que resistía la persecución del estado terrorista. A través de las memorias y experiencias de intelectuales insiliados en la última dictadura militar, veremos como grupos de poetas marginales respondieron al miedo y la censura reinante en el discurso social cordobés, con talleres de escritura, revistas literarias de escaso tiraje y las hasta ese momento las novedosas cooperativas editoriales; por estos medios muchos intelectuales apartados de la universidad y de toda vida pública pudieron resistir, mantener su identidad y escapar de la “cultura del miedo” que paralizaba todo intento de creación independiente.

Palabras claves: Literatura- Terrorismo de Estado- Insilio- Resistencia.

Abstract This paper, written as part of my ongoing doctoral thesis studies, treats the subject of underground intellectualism in dictatorial Córdoba. I attempt to reconstruct from the actors´ perspective the mechanisms they employed to continue producing “dissident culture” that resisted the persecution of state terrorism. Through experience and memories of intellectuals who were forced into hiding by the last military dictatorship, we will see how groups of marginalized poets responded to the fear and censorship reigning in Córdobes social discourse. These means included writers’ workshops, literary magazines of limited distribution, and thennew publishing cooperatives that continue today. By these and other means, many intellectuals that had been forced from universities and all public life could resist, maintain their identity, and escape the “culture of fear” that paralyzed all attempts at independent creativity.

Keywords: Literature-State Terrorism-Hiding-Resistance.

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Carla Cossi Título: La infancia desde lejos: Memorias contrapuestas de niños en el exilio.

Pertenencia Institucional: Universidad Nacional de Misiones Correo electrónico: carlacossi@gmail.com Tipo de Trabajo: Investigación terminada

Resumen En Paraguay, la dictadura del general Alfredo Stroessner (1954-1989) envió al exilio según fuentes oficiales, a 20.818 ciudadanos, muchos de ellos jóvenes y niños que debieron dejar el país, solos o junto a sus padres.

Frente a este panorama, en el presente trabajo abordamos la problemática de estas familias que con infantes, debieron salir al exilio, y desde una perspectiva antropológica rescatamos las memorias de quienes siendo niños, debieron enfrentar el destierro desde dos perspectivas contrapuestas; por un lado quienes eran parte de un hogar que recibía exiliados y los ayudaban a realizar una primera inserción en el país que los recibía; y por otra, quienes llegaban tras una larga diáspora junto a sus familias y debían asumir su nueva realidad.

Intentamos aquí por medio de estas memorias, describir y dar cuenta de cómo se vivía la cotidianeidad del exilio desde la perspectiva de estos niños y de qué manera se construye el relato del mismo por quienes no eran plenamente conscientes de lo que sucedía en ese momento; además, determinamos cuáles son las similitudes y diferencias en el relato, tanto de aquellos que formaban parte de las familias exiliadas, como de quienes formaban parte del hogar receptor y, si estos relatos se encuentran basados en una memoria familiar oficial y fragmentada, o provienen principalmente de su propia experiencia.

Palabras Clave: Exilio - Infancia - Memoria - Familia Abstract In Paraguay, the dictatorship of General Alfredo Stroessner (1954-1989) exiled officials said, to 20,818 citizens, many of them young people and children who had to leave the country, alone or with their parents.

Against this background, the present work we address the problems of these families with infants, had to flee into exile, and from an anthropological perspective rescue the memories of those who as children had to face exile from two opposing perspectives on the one hand Libro de Resúmenes / 47

those were part of a household that received exiles and helped to make a first entry into the country that received them and, secondly, those who arrived after a long exile with their families and should assume their new reality.

We attempted through these memories, describe and account for how the everyday living in exile from the perspective of these children and how it builds the story of the same by those who were not fully aware of what was happening at that time; also determine what are the similarities and differences in the story, both those who were part of the families in exile, and those who were part of the receiving household and, if these stories are based on official family and fragmented memory, or from mainly from their own experience.

Keywords: Exile - Children - Memory – Family

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Marcela Crespo Buiturón Título del trabajo: Poéticas del retorno en la narrativa argentina de las últimas décadas: La (re)construcción de una identidad a la deriva Pertenencia institucional: CONICET / UBA / USAL Correo electrónico: marcela_gladys_crespo@hotmail.com Tipo de trabajo: Esta propuesta se enmarca dentro de mi proyecto de investigación en el CONICET (2010-2012): “Poéticas del exilio en la narrativa argentina de las últimas décadas: Un resquicio ontológico en la dimensión política”, radicado en el Instituto “Amado Alonso” de la UBA.

Resumen Puede sostenerse, en líneas generales, que la experiencia del exilio, así como su ficcionalización, gira en torno a tres ejes fundamentales: el desarraigo, producto de la expulsión del lugar de origen; la fractura identitaria, debido a la dislocación y la necesidad de inserción en el país de acogida, lo cual supone la convivencia de dos mundos paralelos: el propio, llevado cual mochila en el recuerdo, y el ajeno, en la cotidianeidad; y el retorno, obsesión siempre presente en la vida del exiliado. Pero es este último el que ha derivado de una de las grandes utopías tanto de la experiencia antropológica como de su elaboración estética. La forma en que diferentes escritores, que han atravesado las tres instancias mencionadas al comienzo, han reflexionado sobre las posibilidades de concreción de la utopía del regreso es el punto de partida de esta ponencia, en la que se intenta elaborar una aproximación a esa poética del retorno de la literatura argentina escrita durante y después de la última dictadura militar.

Palabras claves: exilio – retorno – desarraigo - dictadura Abstract It can be argued, in general, the experience of exile and its fictionalization, revolves around three axes: the uprooting, the result of the expulsion from the source; the identity fracture due to dislocation and the necessity of insertion in the host country, which implies the coexistence of two parallel worlds: his own, taken which rucksack in the memory, and the foreign one, in the ordinariness; and return, ever-present obsession in the life of exile. But it is the latter which has been derived from one of the great utopias both anthropological experience as it is drawn up aesthetics. The way in which different writers, who have gone Libro de Resúmenes / 49

through the three instances mentioned at the beginning, have pondered the possibilities of realization of the utopia of return is the starting point of this essay, which seeks to develop an approach to the poetics of Argentina return in literature written during and after the last military dictatorship.

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Keywords: exile – return – uprooted - dictatorship Maximiliano Ignacio de la Puente Título: La Chira: relatos plurales sobre el exilio.

Pertenencia institucional: Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires.

Correo electrónico: maxidelapuente@yahoo.com.ar Tipo de trabajo: proyecto/avance de investigación

Resumen Analizaremos en este trabajo la obra teatral La Chira, (el lugar donde conocí el miedo), de Ana Longoni, dirigida por Ana Alvarado, estrenada en la Ciudad de Buenos Aires en 2004. Esta pieza reflexiona sobre las formas de representación del exilio desde la perspectiva de la infancia, una memoria fragmentada que reenvía elípticamente al horror de la política de desaparición durante la última dictadura militar. A partir del análisis de la dramaturgia, la puesta en escena y la recepción de esta obra, reflexionaremos aquí sobre la memoria y el pasado reciente, haciendo hincapié en cómo fue y es tratada la representación de los exilios políticos de la década del setenta, en el teatro argentino contemporáneo.

Este trabajo forma parte de mi tesis de la maestría de Comunicación y Cultura de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires: “El teatro argentino contemporáneo aborda el pasado reciente.

Análisis de tres obras teatrales sobre la década del setenta en el período 1995-2010”.

Palabras clave: Teatro – Dictadura – Memoria – Dramaturgia Abstract We analyze in this paper the theatre play La Chira, (el lugar donde conocí el miedo), by Ana Longoni, directed by Ana Alvarado, released at Buenos Aires in 2004. This play reflects on the forms of representation of exile from the perspective of children, a fragmented memory elliptically that forwards the horrors of the policy of disappearance during the military dictatorship. From the analysis of dramaturgy, the staging and reception of this work, we reflect here on memory and the recent past, focusing on how it was and is treated the representation of political exiles from the seventies, in contemporary Argentine theater. This work is part of my master's thesis of Communication and Culture at the Faculty of Social Sciences at the University of Buenos Aires: "The contemporary Argentine theater addresses the recent past. Analysis of three plays on the seventies in the period 1995-2010”.

Libro de Resúmenes / 51

Key words: Theatre- Dictatorship-Memory-Dramaturgy.

Alexsandro de Sousa e Silva Título de la ponencia: “El cine de resistencia” de Miguel Littín no México durante o governo de Luis Echeverría (1970 – 1976) Pertenencia institucional: mestrado em História Social pela Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (FFLCH-USP, Brasil), sob orientação da professora doutora Maria Helena Capelato.

Correo electrónico: alexsandro.dses@gmail.com Tipo de trabajo: avance de investigación

Resumen Em 1973, quando caiu o governo da Unidade Popular no Chile, o México, então presidido por Luis Echeverría Álvarez (1922 - ), abriu sua embaixada em Santiago para receber apenas os refugiados que eram próximos a Salvador Allende. Dentre os escolhidos, estava Miguel Littín (1942 - ), cineasta militante, ex-diretor da estatal Chile Films entre 1971 e 1972.

No novo país, M. Littín contou com apoio estatal para a produção, divulgação e difusão do filme Actas de Marusia. O então presidente mexicano, ao receber os eminentes exilados chilenos, tinha como interesse minimizar a oposição de setores progressistas de esquerda aos membros do Partido Revolucionário Institucional (PRI) desde o massacre dos estudantes universitários em Tlatelolco, em 1968. No entanto, a ajuda do governo ao cineasta chileno causou descontentamento entre os mexicanos, já insatisfeitos com a política estatal para o cinema. Procuraremos analisar os meandros da realização de Actas de Marusia levando em consideração o contexto cinematográfico mexicano e as ambiguidades do governo em relação a essa área.

Palabras claves: Chile-México, exílio, cinema, política Abstract In 1973, the year when the Chilean military overthrew the government of the Popular Unity in Chile, Mexico, which was ruled by Luis Echeverría Álvarez (1922 - ), opened the embassy of Santiago to receive only the refugees that were close to Salvador Allende. Among them, was Miguel Littín (1942 - ), militant filmmaker, ex-director of the state-owned Chile Films, from 1971 to 1972. In the new country, Mr. Littín relied on state support to produce, publicize and spread the film Letters from Marusia. When the Mexican president in power received the eminent Chilean exiles, he had the intention of minimizing the opposition of progressive sectors of the political left against the members of the Institutional Re52 / Exilios Políticos del Cono Sur

volutionary Party (PRI) since the massacre of university students in Tlatelolco, by the year of 1968. However, the government aid to the Chilean filmmaker raised revolt among the Mexicans, which were already dissatisfied with the state policy for the cinema. We will seek to analyze the intricacies of the making of Letters from Marusia, taking into account the context of the Mexican cinema and the ambiguities of the government regarding this area.

Keywords: Chile-Mexico, exile, cinema, politics

Libro de ResĂşmenes / 53

María Carmen Decia y Luz Diez Título: Exilio politico y mision internacionalista Correo electrónico: luzdiez32@hotmail.com; meli@internet. com.uy; Montevideo - República Oriental del Uruguay Auspicia: Revista “ESTUDIOS, políticos, económicos, filosóficos, culturales” del Partido Comunista del Uruguay revistaestudios@adinet.com.uy Tipo de Trabajo: Primer avance de investigación.

Resumen En este trabajo se revisa, conceptualiza, analiza y ejemplifica un caso particular del exilio político uruguayo en la historia reciente: la experiencia desarrollada por la Brigada de Trabajadores Internacionalistas del Partido Comunista del Uruguay en la República Popular de Angola entre los años 1977 y 1987.

El centro de este primer informe de avance tiene como referente principal la experiencia construída en el cruce de dos vertientes: el exilio forzado y la práctica del internacionalismo proletario.

Incursiona brevemente en las estrategias de construcción de la vida cotidiana que permea las subjetividades de los actores, ética y solidariamente comprometidos con el proceso de reconstrucción nacional que atravesaba la reciente nación angolana.

Señala asimismo diferentes aspectos de la tarea desarrollada por los brigadistas uruguayos en la inserción laboral, como en las tareas de solidaridad hacia el pueblo uruguayo.

Se sostiene que la concepción internacionalista permitió transformar la dura y difícil circunstancia del exilio en una fuente renovada para la construcción de una sociedad digna.

El trabajo se fundamenta en documentos de época, rescatando además voces y memorias de los protagonistas a 35 años de iniciada la tarea.

Palabras claves: exilio, internacionalismo proletario, Angola, brigadistas.

Abstract The present research reviews, conceptualizes, analyses and exemplifies a particular case of Uruguayan political exile in recent history: the experience of Internationalist Workers Brigade of Uruguayan Communist Party in the Popular Republic of Angola from 1977 to 1987.

This primary report focuses on the experience built at the meeting of two streams: forced exile and proletarian internationalism prac54 / Exilios Políticos del Cono Sur

tice.

It briefly analyses how agents’ subjectivities, ethically engaged in solidarity with the reconstruction process of the newly born Republic of Angola, are tinted by the way in which their ordinary life is constructed.

It highlights some aspects of the labor carried on by uruguayan brigade members in their workload as well as in the tasks regarding solidarity with uruguayan people.

It is argued that internationalist conception allowed the transformation of hard and difficult condition of exile into a renewed source towards the building of a worthwhile society.

The present research is based not only in historical files, but also in the voices and the memories of the actors 35 years after the beginning of the task.

Key words: exile, proletarian internationalism, Angola, brigade members

Libro de ResĂşmenes / 55

Elsa N. Doorn Título: Exilio argentino en Suecia 1976-1983 Pertenencia institucional: Maestría en Historia y Memoria, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad Nacional de La Plata.

Correo electrónico: elsa_doorn@yahoo.com.ar Tipo de trabajo: Proyecto de tesis en construcción.

Resumen Se presenta un proyecto de investigación en curso cuyo objetivo es analizar las peculiaridades del exilio argentino de los años setenta en Suecia, identificando los heterogéneos perfiles de los emigrados políticos y las características propias de la sociedad de acogida.

Para ello se plantea caracterizar la composición sociopolítica de la emigración de argentinos a Suecia, los itinerarios de llegada, estatus de residencia y formas de inclusión en el nuevo medio social. Indagando procesos de configuración y reconfiguración identitaria, posibles transformaciones en los idearios revolucionarios de este colectivo al contactar una sociedad de extensa tradición socialdemócrata, y explorando relatos de experiencia exilar y marcas identitarias en las subjetividades.

Se asume que el exilio en Suecia revela una fuerte composición de personas con experiencia militante, impactados por el terror estatal que diezmaba sus organizaciones, y con un porcentaje importante de “opcionados” y de partidas dificultadas por escasos recursos legales, relacionales y materiales.

Esta investigación, desde la perspectiva de la Historia Reciente, sostiene que el proceso de reconfiguración identitaria desde una matriz revolucionaria a una humanitaria por la que atravesó el exilio de los setenta, tuvo en Suecia rasgos específicos marcados por la confrontación entre las cosmovisiones de origen y la experiencia concreta en la socialdemocracia.

Para lograr los objetivos propuestos se apela a una heterogeneidad de fuentes que permita acceder a subjetividades, rescatando memorias en su formalización oral, complementadas, contrastadas y controladas con fuentes escritas.

Palabras claves: Exilio argentino-Suecia-reconfiguraciones identitarias y políticas Abstract 56 / Exilios Políticos del Cono Sur

This it the presentation of a research project analyzing the peculiarities of the Argentine exile of the seventies in Sweden, identifying the heterogeneous profiles of the political emigrants and the characteristics of the host society.

It does so by characterizing the socio-political composition of Argentine emigration to Sweden, the routes of arrival, residence status and forms of inclusion in the new social environment. Inquiring processes shaping and reshaping of identity, changes in the revolutionary ideology of this group in contact with a long tradition of social democratic society and exploring stories of exile experience and brand identity in exiled.

It is assumed that the exile in Sweden reveals a strong composition of people with militant experiences, impacted by state terrorism that destroyed their organizations, with a great number of “optioned� who left the country in legal poverty, without relations and materials.

This research from the perspective of recent history, argues that the identity reconfiguration process from an origin revolutionary to one humanitarian who crossed the exile of the seventies, has specifics features in Sweden marked by the confrontation of worldviews of origin and concrete experience in social democracy.

To achieve the proposal objectives calls for a diversity of sources that allow access to oral memories supplemented and controlled with written sources.

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Geni Rosa Duarte y Emilio González Título: Músicos vivendo a experiência do exílio: Brasil / Argentina (anos 60 e 70) Pertenencia institucional: Universidade Estadual do Oeste do Paraná, Brasil, e Universidade Tecnológica Federal do Paraná, Brasil Correo electrónico: geni.rosaduarte@gmail.com elparaguaio@yahoo.com.br Tipo de trabajo: proyecto (iniciado)

Resumen Este trabalho discute trajetórias de músicos que experimentaram situações de exílio, tomando como ponto de partida as histórias de vida dos músicos Juan Falu (Argentina) e José Rogério Licks (Brasil). É parte de um projeto de investigação financiado pelo CNPq, desenvolvido por pesquisadores de várias universidades, coordenado pelo Prof. Dr. Alexandre Fiúza. A pesquisa irá focar a forma como estes artistas vivenciaram processos ditatoriais em seus respectivos países, com especial ênfase sobre a experiência do exílio. Neste sentido, a pesquisa aborda um universo amplo de experiências que englobam a participação destes músicos em movimentos políticos e artísticos em seus países de origem (Argentina e Brasil), e as novas questões colocadas a partir do exílio, através do qual estes passar a reavaliar e reelaborar práticas, discursos e linguagens, ora assumindo identidades musicais tradicionais, ora tecendo novos referenciais estéticos. A partir desse processo , puderam ampliar, desconstruir e/ ou reconstruir identidades e fronteiras culturais através da música. Ao articularem novas práticas e discursos a partir de sua trajetória artística enquanto exilado, demonstram que para eles, o exílio não representou apenas a “perda” de referências do lugar de origem, mas também abriu novas possibilidades de criação e experimentação no campo estético e político, produzindo identidades sociais híbridas e novas estruturas estético-musicais para seu trabalho. Assim, mais do que simplesmente forçar a readaptação ou sobrevivência artística e politica, o exílio permitiu a estes artistas refazerem suas próprias trajetórias, redefinindo identidades musicais e políticas híbridas, ao passo que iam tecendo sua condição enquanto músicos de fato.

Palabras clave: Músicos – exílio – ditadura - identidades Abstract This paper discusses carrers of musicians who have experienced situa58 / Exilios Políticos del Cono Sur

tions of exile, taking as a starting point the life histories of Juan Falu (Argentina) anda JosĂŠ RogĂŠrio Licks (Brazil). It is part of a research project funded by CNPq, developed by researchers from several universities, coordinated by Prof. Dr. Alexandre Fiuza.Our research will focus how these artistis experienced dictatorial processes in their countries, with special emphasis on the exile experience In this sense, the research covers a large universe of experiences that range the participation of these musicians in artistic and political movements in their countries of origin (Argentina and Brazil), and new questions from exile, through which, they pass to rethink and remake practices, discourses and language, sometimes assuming traditional musical identities, sometimes weaving new aesthetical references. From this process they could expand, deconstruct and / or reconstruct identities and cultural boundaries through the music. When they articulate new practices and discourses from their artistic career as an exiled, they show that, for them, exile is not represented only by the "loss" of references about the place of origin, but also opened new possibilities for creation and experimentation in the aesthetical and political field, producing social hybri identities and new aesthetical and musical structures for their work. Thus, rather than simply force the redeployment or artistic and political survival, the exile allowed these artists to rebuild their own paths, redefining musical and political hybrid identities while they were weavingtheir condition as musicians indeed.

Key words: Musicians -exile - dictatorship - identities

Libro de ResĂşmenes / 59

Silvia Dutrénit Bielous Título: Encrucijadas del exilio: una observación basada en los agostos mexicanos de 1977 y 1978 Pertenencia institucional: Instituto Mora (Centro Público CONACYT), México Correo electrónico: sdutrenit@mora.edu.mx Tipo de trabajo: investigación en curso

Resumen Los exilios como colectivos organizados asumieron la tarea sustantiva de denunciar los regímenes dictatoriales y lograr la más amplia solidaridad.

Para concretar acciones en ese sentido, enfretaron dilemas en el orden ético político.

Principalmente éstos emergen cuando se presentan situaciones en que pueden coincidir en el mismo espacio demandas comunes de grupos sociales y políticos del país receptor con las que sostienen los exiliados organizados, unas generadas por contextos represivos del país de acogida y otras originadas en las circunstancias de los países expulsores.

Un principio de no intervención en la política en el país receptor obligó formalmente a no participar en acciones internas mientras que una obligada estrategia de ampliar la solidaridad desembocó en alianzas, no siempre empáticas, con quienes desde los países de expulsión eran considerados adversarios. Al mismo tiempo, el convencimiento de que la responsabilidad obligaba a actuar bajo estas reglas produjo entendimientos mutuos entre colectivos de los exilios y organizaciones opositoras al statu quo del país receptor. En el espacio mexicano de los setenta y ochenta esta lógica dual de conveniencia y convicción, parece haber permitido una relación armónica tanto con aliados supuestamente pasajeros como con amigos cercanos. En la ponencia se hace la historia de un ejemplo ilustrativo que planteó este tipo de encrucijada ético política. A la vez, se formulan argumentos de cómo pudo reverse y hasta quizá interpelarse aquel momento decisivo para la trayectoria del exilio uruguayo.

Palabras clave: exilios, encrucijadas, estrategias Abstract Exiles as an organized collective assumed the substantial task of denouncing the dictatorial regimes and accomplishing a broad solidarity. In order to complete these actions, they faced dilemmas in the political and ethical realm.

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These dilemmas mainly emerged when there was a situation in which common demands of diverse social and political groups of the host country as well as of the organized exiled coincided in the same space. The former generated by repressive contexts of the host country and the latter originated by the circumstances of the expelling countries.

The principle of non-intervention in the politics of the host country formally restricted the exiled from participating in internal actions while an obligated strategy of broadening solidarity led to alliances, not always empathic, with those who were considered adversaries back in the countries of expulsion. At the same time, the belief that responsibility forced action under these rules produced mutual understandings between collectives of the exiled and organizations opposing the status quo of the host country. In the Mexican space of the seventies and eighties, this dual logic of convenience and conviction seems to have allowed a harmonious relationship with supposedly temporal allies as well as with close friends.This work narrates an illustrative example that poses this type of ethic-political crossroad. At the same time, it formulates arguments of how this decisive moment could be revised and reevaluated for the trajectory of the Uruguayan exile.

Keywords: exiles, crossroads, strategys

Libro de ResĂşmenes / 61

Alejandrina Falcón Título: “El escritor es siempre un exiliado”: sentido y uso de la metáfora del exilio literario.

Pertenencia institucional: Becaria (Tipo II) Conicet / IESLV “Ramón Fernández” Correo electrónico: alejafal@gmail.com Tipo de trabajo: avance de investigación

Resumen El trabajo propuesto constituye un avance de nuestra investigación doctoral sobre las prácticas de importación literaria en el contexto del exilio o emigración de escritores y traductores argentinos en Cataluña entre 1974 y 1983. El objetivo será estudiar la producción de metáforas sobre el exilio. Nuestra hipótesis apunta a sostener que tales representaciones metaforizantes pueden analizarse como efectos discursivos de prácticas escriturarias y editoriales –literarias o meramente alimentarias– concretamente desarrolladas en el marco de la inserción profesional de los emigrados en la industria editorial catalana.

El trabajo constará de dos instancias de análisis. La primera concierne la construcción de la categoría “exilio” en dos perspectivas disciplinares: la historia reciente y los estudios literarios. Mostraremos que estos últimos integran las metáforas acuñadas por los actores al diseño de la categoría analítica y al marco interpretativo. La segunda concierne los usos de la metáfora desde la perspectiva de los actores. Por un lado, situaremos sincrónicamente las representaciones metafóricas en el contexto de los “debates literarios” del exilio, para mostrar el carácter argumentativo, polémico, no universal de la metáfora. Por otro, situaremos tales representaciones en un eje diacrónico, para mostrar que, pese a la identidad formal, la función argumentativa de la metáfora del exilio varía conforme varían las condiciones de producción escrituraria y de profesionalización de los escritores en los contextos “exiliares” o migratorios referidos en la metáfora. A tal fin, cotejaremos la metáfora del exilio entre los escritores latinoamericanos del Boom y los del último exilio argentino.

Abstract The presented work constitutes a step forward in our PhD research on the practices of literary importation developed in the context of exile or immigration of Argentinean writers and translators in Catalonia between 1974 and 1983. The aim is to study the production of metaphors 62 / Exilios Políticos del Cono Sur

about exile. Our hypothesis is that those metaphors can be analyzed as discourse effects of writing and publishing practices –both literary and merely alimentary–, specifically those developed following the entrance of émigrés into the Catalan publishing industry. Our work will consist of two instances of analysis. The first concerns the shaping of the category “exile” from two distinct field perspectives: recent history and literary studies. We aim to show that these literary studies integrate actor-coined metaphors into the design of the analytic category and the interpretative framework.

The second concerns the usages of metaphors from the actors’ perspectives. On the one hand, we will synchronically locate metaphorical representations in the context of “literary debates” in exile, in order to show the argumentative, controversial, non-universal nature of metaphor. On the other hand, we will locate those representations in a diachronic axe, in order to show that, despite formal identity, the argumentative function of metaphor in exile varies in accordance with the conditions of writing production and professionalization of writers in those exile or migratory contexts that are referred to in the metaphor.

To that end, we will compare the metaphor of exile amongst the Latin American Boom writers to the one present in writers of the last Argentinean exile.

Libro de Resúmenes / 63

Alexandre Felipe Fiuza y Ernesto Bohoslavsky Título: O exílio dos músicos no Cone Sul: o Tango Rojo de Piru Gabetta Correo electrónico: alefiuza@terra.com.br; ebohosla@ungs. edu.ar Pertenencia Institucional: UNGS/ Argentina - UNIOESTE/Brasil

Resumen Esta comunicação apresenta resultados parciais de uma pesquisa de recorte internacional sobre os músicos exilados no Cone Sul ao longo das ditaduras ocorridas no Brasil, Argentina, Paraguai, Uruguai e Chile, entre as décadas de 1960 e 1980. As fontes são a análise da bibliografia, discografia, documentos oficiais das polícias políticas e serviços de informação, e, principalmente, os testemunhos dos envolvidos. São conhecidos os casos de músicos exilados com maior projeção midiática, mas há uma rede de músicos ignorada pela historiografia, lacuna esta que poderia ser preenchida através da história oral. Esta metodologia revela, para além do conhecimento das trajetórias destes músicos, os impasses, as características dos regimes ditatoriais, as subjetividades que permearam este período histórico, bem como as respostas que estes músicos deram a este estado de coisas. Em particular, analisaremos neste texto a história de vida do argentino Néstor (Piru) Gabetta, cantor de tango e militante político do PRT (Partido Revolucionario de los Trabajadores) que se exilou na França por nove anos a partir de 1976, período em que integrou o grupo Tiempo Argentino e quando lançou o disco Tango Rojo. Em seus anos de exílio, também viveu na Espanha, onde deu continuidade a sua carreira musical. Esta trajetória traz uma recorrência nos casos dos músicos exilados, ou seja, a atuação paralela na música e na política, pois, quando do exílio, estes artistas produziram espetáculos de denúncia e manifestações de solidariedade às vítimas das ditaduras, engajando-se em movimentos que congregavam outros músicos de diferentes nacionalidades e matizes políticos.

Palavras-chave: exílio; músico; militância política; ditadura argentina.

Abstract This paper presents partial results of an international research project on exiled musicians during the dictatorships in Brazil, Argentina, Paraguay, Uruguay and Chile between the decades of 1960 and 1980. The analyzed sources are constituted of bibliography, discography, official documents of the political police and intelligence services and, mainly, the 64 / Exilios Políticos del Cono Sur

testimonies of those involved in the exile. The cases of exiled musicians with greater media exposure are well known, but there is a number of musicians that are ignored by historiography, a gap which could be addressed through oral history. This methodology reveals, besides the trajectories of these musicians, the impasses, the characteristics of dictatorships, the subjectivities that permeated this historical period, and the responses of these musicians to this state of affairs. Particularly in this paper we analyze the life history of Néstor (Piru) Gabetta, a tango singer and political activist of PRT (Partido Revolucionario de los Trabajadores) who exiled in France for nine years from 1976, a period in which he integrated the group Tiempo Argentino and released the album Tango Rojo.

During his exile, he also lived in Spain, where he continued his musical carrier. Gabetta’s trajectory has some similarities with other musicians’ exile experience, that is, the parallel activities in music and politics, because these artists produced protest shows and expressed solidarity with the victims of dictatorships, engaging in movements that organized other musicians of different nationalities and political overtones.

Keywords: exile; musician; political activism; Argentine dictatorship.

Libro de Resúmenes / 65

Alexandre Felipe Fiuza y Ana Karine Braggio Título: O movimento estudantil paranaense e as experiências do exílio no Cone Sul Pertenencia Institucional: UNIOESTE/ Brasil Proyecto de investigación: Maestría en construcción de Ana Braggio y de un proyecto de investigación macro en marcha, coordinado por Alexandre Fiuza. Luego, hace parte de una investigación de una alumna de Maestría y de un Proyecto sobre el exilio de los músicos en el Cono Sur, en marcha, con financiación (CNPq – Brasil) y con la participación de profesores brasileños, de un investigador argentino y otro colombiano.

Correo electrónico: anakarinebraggio@hotmail.com – alefiuza@terra.com.br

Resumo Este trabalho apresenta algumas reflexões advindas de uma investigação sobre a vigilância política realizada contra os movimentos estudantis no Estado do Paraná, durante o período pré e pós-Golpe civil-militar de 1964 no Brasil. Com base na documentação da Delegacia de Ordem Política e Social (DOPS) do Paraná, na bibliografia e em entrevistas com os envolvidos, este texto analisa o trabalho da vigilância e de repressão exercida pela polícia política brasileira às ações estudantis antes e depois do Golpe, focando nas experiências vividas pelos estudantes que se exilaram no Cone Sul, principalmente no Chile, destino escolhido por inúmeros militantes brasileiros durante a vigência do Governo de Salvador Allende. No exílio chileno, militantes do movimento estudantil, como Vitório Sorotiuk, Lídia Lucaski, Nélson Serathiuk, Carlos Frederico Marés de Souza, Luiz Felipe Ribeiro, entre outros, encontraram um clima propício de liberdade, mas que logo foi abaixo com o golpe de Estado liderado por Augusto Pinochet em setembro de 1973. Muitos foram detidos no estádio olímpico transformado em campo de concentração, onde sofreram agressões e torturas, inclusive por militares brasileiros que para lá foram enviados após o golpe. Assim, pretende-se explorar a documentação produzida em torno destes exilados detendo-se nas complexas consequências destes deslocamentos espaciais, culturais e políticos, e analisando a busca destes jovens por novas formas de permanecer na luta política no exílio.

Palavras-chave: exílio; movimento estudantil; militância política; ditadura civil-militar brasileira.

Abstract 66 / Exilios Políticos del Cono Sur

This paper presents some reflections arising from a research about the political surveillance held against the student movements in Parana State, during the pre and post civil-military coup of 1964 in Brazil. Based on the documentation of DOPS (Delegacia de Ordem Política e Social) of Parana, in the bibliography and in interviews with the involved, this paper analyzes the surveillance work and repression exercised by the Brazilian political police to the student actions before and after the Coup, focusing on the experiences lived by the students who exiled themselves in the Southern Cone, especially in Chile, destination chosen by countless Brazilian militants during the term of the government of Salvador Allende.

In Chilean exile, the student movement's militants, as Vitório Sorotiuk, Lídia Lucaski, Nélson Serathiuk, Carlos Frederico Marés de Souza, Luiz Felipe Ribeiro, among others, found an auspicious climate of freedom, but that soon went down with the coup d'état led by Augusto Pinochet in September 1973. Many were detained at the Olympic stadium turned into a concentration camp, where they suffered aggressions and torture, even by Brazilian military men who were sent there after the coup. Thus, it is intended to explore the documentation produced around these exiled, lingering in the complex consequences of these spatial, cultural and political displacements, and analyzing the search of these young people for new ways to remain in the political struggle in exile.

Keywords: exile; student movement; political activism; Brazilian civilmilitary dictatorship.

Libro de Resúmenes / 67

Silvana Flores Título: Arte e inmigración en América Latina: estética, identidad y política Correo electrónico: silvana_1977@yahoo.com.ar Pertenencia institucional: Facultad de Filosofía y Letras (UBA) / CONICET Tipo de trabajo: Avance de investigación

Resumen A través del presente trabajo nos proponemos entablar un puente entre las décadas del veinte y del sesenta, así como también sus inmediaciones en base a los viajes al exterior realizados por los pintores, escritores y cineastas latinoamericanos, a través de los cuales se han instalado en tierras foráneas modificando tanto las perspectivas estéticas manifestadas en sus obras artísticas, así como también sus experiencias acerca de la identidad nacional y regional, y su inserción en el panorama político mundial. Tendremos en cuenta la existencia de dos niveles y abordajes diferentes de la experiencia del viaje artístico inmigratorio: la correspondiente a los pintores y escritores que viajaron durante los años veinte a países europeos para el enriquecimiento en su formación estética, entablando una fusión entre la cultura nacional y la foránea, y la resultante de la persecución política de los realizadores del Nuevo Cine Latinoamericano a fines de la década del sesenta, que les obligó a desarrollar sus ideas estético-ideológicas iniciales en contextos geográficos y políticos disímiles.

Palabras clave: arte, América Latina, identidad, exilio, cine Abstract Through this work, we propose to establish a bridge between the twenties and the sixties, and its surroundings, taking into account the trips to foreign countries made by painters, writers and filmmakers from Latin America, through which they lived in foreign lands modifying their aesthetics perspectives and their experiences about national and regional identity, as well as their insertion in the worldwide political horizon. We will study the existence of two levels of approaching the experience of the immigratory artistic travelings: the one of the painters and writers that traveled during the twenties to European countries for their aesthetic formation, establishing a fusion between national and foreign identity, and the one of the political persecution of directors of the New Latin American Cinema, 68 / Exilios Políticos del Cono Sur

at the end of the sixties, that forced them to develop their initial aesthetic-ideological ideals in different geographical and political contexts.

Libro de ResĂşmenes / 69

Key Words: art, Latin America, identity, exile, cinema Marcela García Título: Itinerarios militantes, profesionales y familiares de exiliadas chilenas en Francia: un análisis en términos de relaciones sociales Pertenencia Institucional: Laboratoire Culture et Sociétés en Europe / Université de Strasbourg Corre electrónico: ymgarcias@gmail.com Tipo de trabajo: Avance de investigación

Resumen Esta ponencia emerge de una tesis doctoral de sociología en curso acerca de las trayectorias militantes, profesionales y familiares de chilenas refugiadas en Francia entre 1973 y 1988. A partir de 50 entrevistas en profundidad realizadas en 4 ciudades francesas, nuestro propósito es ilustrar el lugar de las mujeres en el exilio chileno, la manera en que este itinerario determinó sus trayectorias, las estrategias de adaptación e instalación y analizar sus situaciones actuales. Para comprender y aprehender sus diferentes experiencias, resulta primordial tomar en cuenta por una parte las diferencias de clase social, nivel educacional, situación conyugal, edad y militancia y por otra parte, los recorridos individuales posteriores en su país de exilio.

Provenientes de diferentes horizontes, militantes y simpatizantes enfrentaron la situación del exilio, se hicieron cargo de responsabilidades familiares, obtuvieron un trabajo remunerado y participaron o apoyaron las actividades militantes (en particular durante la primera fase del exilio). A pesar de todo, independiente de su situación, las exiliadas vivieron las limitaciones que una sociedad extranjera les impuso, elaborando estrategias que se encuentran relacionadas con la situación anterior al exilio y con las herramientas y opciones presentadas en el país que las acogió .

Nos inscribimos dentro de una corriente de reflexión particular que busca conjugar elementos teóricos de la sociología de género y del estudio de las migraciones, enfoque teórico que busca articular e imbricar diferentes relaciones sociales y de este modo comprender y reconstituir las trayectorias de mujeres que viven actualmente en una fase de post-exilio.

Palabras claves: exilio chileno, trayectorias femeninas, relaciones sociales de género, articulación de las relaciones sociales, militancia, migración Abstract 70 / Exilios Políticos del Cono Sur

The purpose of this paper, which is mainly based on 50 in-depth interviews in four french cities of my doctoral dissertation which is to be completed next year, is to examine the importance of exiled Chilean women in France from 1973 to 1988, to address the way this itinerary of exile determined them, to show the strategies they used to adapt to and to settle in France, and to understand their current situation. To comprehend and to get a solid grasp of their numerous experiences, it is essential to take into account their social class differences, educational level, marital status, age and activism, and at the same time to know the history of each women adaptation to the new country.

These Chilean women had different backgrounds. They were political activists and supporters and had to deal with exile. They were in charge of their homes; they got a job and support or take part in political activism (mainly during the first phase of the exile). Nevertheless, these women, who had different situations, faced the constraints imposed by foreign society. For this reason, they created new strategies influenced by their lives before exile and by the possibilities and options available in France.

Our work pertains to a particular approach whose purpose is to combine both the study of migration and the theoretical elements from the sociology of gender. The purpose of this approach is to articulate and imbricate different social relations. In this way we will able to comprehend and reconstruct the itinerary of these women who go through a phase of post-exile.

Key-words: Chilean exile, women’s life course, social relations of gender, articulation of social relations, political affiliation, migration

Libro de ResĂşmenes / 71

Mónica Gatica Título: De la migración al exilio, ¿un tránsito al empoderamiento? Trabajadores chilenos en el NE de Chubut después del golpe de estado contra Salvador Allende.

Pertenencia Institucional: Instituto de Investigaciones Históricas y Sociales / Departamento de Historia, Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, Sede Trelew, UNP. Correo electrónico: monicagracielagatica@yahoo.com.ar Tipo de trabajo: Este trabajo es una reflexión sobre mi tesis doctoral, ¿Exilio, migración, destierro? Los trabajadores chilenos que se asentaron en el Nor Este de Chubut a partir de Septiembre de 1973. Memorias, historias e implicancias. Director Dr. Bruno Groppo Université Paris I – Centre National de la Recherche Scientifique Centre d’Histoire Sociale du XXe Siècle – Co Directora Dra. Silvia Ospital Universidad Nacional de La Plata. Aprobada con Diez (10) y recomendación de publicación

Resumen Después de casi cuarenta años, hemos buscado generar condiciones para que quienes habían permanecido en la opacidad; y la mayor parte de las veces en silencio, o conservando y transmitiendo sólo en el seno de sus familias memorias traumáticas, pudiesen hablar, y recuperar porciones significativas de sus vivencias, inscribiéndolas en una historia más continente.

No trabajamos persiguiendo conservar la memoria sin modificación, sino situando lo recordado en el presente para develar su significación actual, para dar cuenta de las implicancias del exilio, propiciando la emergencia de una interrogación que habilite la crítica histórica, y que permita su reconfiguración con las implicancias que supuso para cada generación, contribuyendo a la conformación de una historicidad viva y abierta, e inclusiva.

La problemática del exilio en Chile es sólo un componente subalterno de la memoria colectiva; y el olvido ha sido la estrategia de reconciliación por la que se ha optado (Cancino, 2001), por lo que con nuestra investigación pretendemos humildemente es aportar al proceso ya iniciado de revisión y reconstrucción de la memoria colectiva, propiciando una relectura de su historia, e inscribiéndola en la de la región del NE de Chubut, y en la totalidad de la de nuestro subcontinente.

Trabajamos con historia desde abajo porque nos permitió avanzar, reconstruyendo multiplicidad de prácticas y experiencias, para poner fin a muchos silencios impuestos por la represión que disciplinó a nuestras sociedades; pero también por cierto, dando cuenta de complicida72 / Exilios Políticos del Cono Sur

des que por mucho tiempo han sido inasibles, o bien develando gestos y solidaridades que también contribuyen a imaginar una nueva sociedad.

Palabras Clave: Exilio – Chilenos – Chubut – Memoria.

Abstract Forty years later, we tried to generate de conditions for those who had remained in the opaqueness/dark/shadow; mostly in silence, preserving and transmitting their traumatic memories only within the familiar sphere, to speak, recovering significant portions of their experiences and inscribing then into a more continent history We do not try to preserve the memory without modification, but placing the remembrance in the present revealing his current significance, in order to realize the implications of exile, propitiating the rise of an interrogation that enables the historical critique, and allows his reconfiguration with the implications that involved to each generation, contributing to establish a vivid, opened and inclusive historicity.

The problematic of exile in Chile its only a subaltern component of the collective memory; and oblivion has been the strategy of reconciliation that has been chosen (Cancino, 2001), so what we humbly claim to reach with our investigation is to contribute to the already initiated process of review and reconstruction of the collective memory, propitiating a rereading of their history, and inscribing it to Chubut's NE region one, as well as our whole subcontinent.

We work with history from below because it allows us to advance, reconstructing a multiplicity of practices and experiences, in order to end the silences that the repression that disciplined our societies imposed; but also certainly, realizing those complicities that for a long time have been elusive, or revealing gestures and solidarities that helps us to imagine a new society.

Libro de Resúmenes / 73

Key words: Exile - Chileans - Chubut - Memory.

Luciana Gianoglio Título: Los exiliados en La Justicia Transicional argentina. Una aproximación a perspectivas y debates respecto al exilio Correo electrónico: lucianagianoglio@gmail.com Tipo de trabajo: avance de investigación

Resumen El presente trabajo se desprende de una investigación más amplia, actualmente en curso, que se inscribe en la problemática del diseño y aplicación de políticas reparatorias a victimas del exilio durante la última dictadura militar en Argentina. En este sentido se propone analizar la forma en que diversos actores clasifican los crímenes cometidos por un Estado Terrorista, el universo de afectados, y los modos en que el Estado Democrático debe reparar las violaciones cometidas.

En particular, esta ponencia tiene como objetivo analizar el proceso de elaboración y presentación de sucesivos proyectos de ley de reparación económica a personas exiliadas entre los años 1974 y 1983.

Estas presentaciones se basaron principalmente en el proyecto de ley elaborado por el Diputado Nacional por la provincia de Salta, Marcelo López Arias en el año 1998, que hasta el día de hoy no ha sido aprobado. Nos interesa reconocer las perspectivas, experiencias, posicionamientos e intereses que orientaron la participación de Senadores, Diputados, Funcionarios y afectados en dicho proceso.

A partir del relevamiento de los proyectos legislativos y entrevistas a informantes claves se presentan los resultados de avance de investigaciones que permiten analizar y reflexionar sobre la forma en la que han impulsado leyes de reparación económica a víctimas del exilio y los argumentos de por qué no han sido aprobadas.

Palabras claves: exilio – víctimas - reparación económica – proyectos de ley Abstract This paper emerges form a broader research that it’s being done, about the design and application of reparations policy for exile’s victims in the last dictatorship in Argentina. In this way, we propose analyze the mood that different actors classified the crimes made by a Terrorist State, the universe of victims, and the ways that the Democratic State has to repair.

Particularly, this paper has the objective of analyze the process of made and the presentation of successive bills economic repair for the exiled people between 1974 and 1983. These bills were based principally on 74 / Exilios Políticos del Cono Sur

one made by Marcelo López Arias in 1998, and to this day, haven’t been approved. We are interest in recognize the perspectives, experiences, position and interests that guided the participation of the different parts.

From the survey of the bills and interviews to key informants it’s shows some results that make possible analyze and reflect about the way in bills economic repair have been driven and the arguments about why haven’t been approved.

Key words: exile – victims – economic repair - bills

Libro de Resúmenes / 75

Sabrina Guerstein Título: Una aproximación al exilio chileno en Bahía Blanca, Argentina (1973-1976) Pertenencia institucional: UNS Correo electrónico: sguerstein@gmail.com Tipo de trabajo: Avance de investigación de Tesis de Licenciatura

Resumen Tras el golpe militar del 11 de Septiembre de 1973 en Chile, miles de personas huyeron al exilio, movilizando recursos relacionales, simbólicos y materiales. La “decisión” de migrar a Argentina estuvo estrechamente relacionada con la migración fronteriza de larga data, donde muchos perseguidos políticos poseían parientes o allegados. Bahía Blanca, como cabecera de partido, centro industrial y sede universitaria, ofreció oportunidades de inserción para los exiliados que pasaron previamente por otras ciudades del sur del país.

En este trabajo nos centraremos en el análisis de la experiencia exiliar de chilenos ingresados a la ciudad de Bahía Blanca entre septiembre de 1973 y marzo de 1976 reconstruyendo el contexto de violencia y persecución política que desencadena la necesidad de partir. Asimismo se analizarán las peculiaridades de los recursos materiales, relacionales y simbólicos puestos en juego por los sujetos con el fin de efectivizar la huida.

Creemos que una investigación acerca del exilio chileno en una ciudad como Bahía Blanca, receptora de migrantes del país vecino desde principios de siglo y muy especialmente a partir de la década del 70, puede contribuir a ampliar las miradas y las preguntas acerca de este exilio, tanto en términos generales como regionales.

Palabras Clave: Exilio, Chile, Argentina, Bahía Blanca, Golpe de Estado Abstract After the military coup of September 11, 1973 in Chile, thousands of people fled into exile, mobilizing relational, symbolic and material resources. The "decision" to migrate to Argentina was closely related to long-standing border migration, where many political refugees had relatives or friends. Bahia Blanca, as party head, industrial center and with an university, offered opportunities for integration for the exiles who passed previously by other cities in the south of the country.

In this paper we focus on the analysis of Chilean exile experien76 / Exilios Políticos del Cono Sur

ce who entered the city of Bahia Blanca between September 1973 and March 1976 rebuilding the context of violence and political persecution that triggers the need to leave. It also analyzed the characteristics of the material, relational and symbolic resources brought into play by the subjects in order to effectuate the escape.

We believe that an investigation of the Chilean exile in a city as Bahia Blanca, recipient of migrants from neighboring countries since the beginning of the century and especially from the 70's, can help expand the stares and questions about this exile, both in general and regional.

Keywords: Exile, Chile, Argentina, Bahia Blanca, Coup

Libro de ResĂşmenes / 77

Gerardo Halpern Título: Exilio paraguayo. El silencio invisible Pertenencia Institucional: Instituto de Investigaciones Gino Germani (FCS-UBA) – CONICET Correo electrónico: gerardo.halpern@gmail.com Tipo de trabajo: avance de investigación en el marco del Instituto de Investigaciones Gino Germani de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires y del UBACyT MS – 12, categoría interdisciplinario.

Resumen Los estudios socioculturales sobre procesos migratorios regionales en Argentina no poseen una extensa trayectoria. Al menos desde la antropología y otras disciplinas afines, son bastante recientes las investigaciones que han procurado saldar cuentas respecto de los ocultamientos hegemónicos que se montaron sobre dichas corrientes migratorias. Aun así, la visibilidad que esta temática ha adquirido en las últimas décadas pareciera circunscribirse a un sujeto/objeto “nuevo” de y en las agendas políticas y mediáticas internacionales: las denominadas “migraciones masivas” (atravesadas por connotaciones sumamente gravosas para los señalados bajo dicha clasificación).

Si bien en los congresos y jornadas suelen expresarse posiciones contrapuestas a esa hegemonía criminalizante sobre los migrantes, no es menos cierto que aun desde la academia resulta muy difícil romper con ciertas nomenclaturas homogeneizantes. Ello hace sumamente dificultoso reconocer especificidades dentro de procesos migratorios que, en el mejor de los casos, apenas han sido tomados por las ciencias sociales como objeto legítimo.

En este trabajo, que constituye parte de mi investigación en el marco del CONICET, parto de reconocer estas carencias para proponer un acercamiento al exilio paraguayo en Argentina. Exilio del que poco se ha escrito, menos se ha hablado y casi nada se ha reconocido.

Mi propuesta pretende aportar al debate y la reflexión en torno a la construcción y agencia de un actor escamoteado de la historiografía migratoria en la Argentina. A su vez, intenta vincular esa construcción y agencia con ciertas configuraciones contemporáneas en la que ese “exilio” opera como categoría identitaria, tanto cultural como política.

Abstract Sociocultural studies on regional migratory processes in Argentina do not have a long history. Anthropology and other related disciplines 78 / Exilios Políticos del Cono Sur

have only recently started research to settle accounts with the hegemonic concealment of such migratory flows. Nevertheless, the visibility that this topic has acquired over the last decades appears to be restricted to a “new” subject/object in the international media and political agendas: the so called “massive migrations” (traversed by extremely onerous connotations of those identified under this classification).

While positions counterposed to that criminalizing hegemony over migrants are frequently maintained at congresses and conferences, it is also true that even from the academic community it turns out to be very difficult to break with certain homogenizing nomenclatures, therefore to recognize specificities within migratory processes – which have at best only been taken as a legitimate object by the social sciences.

This work, which is part of my research within CONICET, starts by acknowledging these shortcomings in order to propose an approach to the Paraguayan exile in Argentina, exile about which little has been written, less has been said and almost nothing has been admitted. It is my aim to contribute to the debate and reflection around the construction and agency of a concealed actor in the migratory historiography in Argentina while at the same time, to attempt to link this construction and agency with certain contemporary configurations in which this "exile" serves both as a cultural and political identity category.

Libro de Resúmenes / 79

Nicolás Hochman Título: El exilio (no tan) sutil. Osvaldo Soriano y la representación novelada de la partida forzada Pertenencia Institucional: CONICET-UBA Correo electrónico: hochmanicolas@yahoo.com.ar Tipo de trabajo: avance de investigación. Este trabajo forma parte de un capítulo de mi tesis doctoral, que estoy desarrollando en el Doctorado en Ciencias Sociales de la UBA, en el marco de una beca Tipo I de CONICET.

Resumen Osvaldo Soriano (1943-1977), escritor y periodista argentino, se exilió a mediados de la década del ’70 en un clima de violencia que motivó la salida del país de miles de sujetos, que ya ha sido ampliamente estudiado.

Su experiencia en Bélgica y Francia, entre 1976 y 1984, fue fundamental para la escritura de sus novelas, en las que el tema del exilio aparece siempre de un modo sutil, un poco velado y aparentemente secundario, pero que muchas veces funciona como un eje que atraviesa las historias que narra en sus ficciones. En este artículo proponemos un análisis que se enfoca en cómo Soriano transmite al lector una sumatoria de vivencias, tanto en el extranjero como en el retorno a la patria. Un mundo en el que los personajes, que se mueven entre la risa y el grotesco, entre la aventura y heroísmos más bien patéticos, se hallan en una tensión permanente con respecto a su vínculo con el Estado, lo que los lleva a estar desarraigados aun dentro de su propia tierra.

Abstract Osvaldo Soriano (1943-1977), writer and journalist, was exiled in the mid 70's. His experience in Belgium and France between 1976 and 1984, was instrumental in the writing of his novels, in which the theme of exile is always in a subtle, slightly veiled and seemingly minor, but often serves as an axis running through the stories told in his fiction. We propose an analysis that focuses on how the reader transmits Soriano a sum of experiences, both abroad and in the return to the motherland. A world in which the characters that move between laughter and the grotesque, between adventure and heroism rather pathetic, are in constant tension with respect to its link with the state, which leads them to be uprooted even within their own land.

80 / Exilios Políticos del Cono Sur

Silvina Jensen Título: Comparando exilios políticos masivos, España, 1939 - Argentina, 1976.

Pertenencia Institucional: Departamento de Humanidades, Universidad Nacional del Sur/CONICET. Correo electrónico: sjensen@criba.edu.ar Tipo de trabajo: avance de investigación

Resumen En la última década, el interés por la historia reciente en España y Argentina ha crecido de forma sostenida. Mientras diversos eventos de ese pasado conflictivo, violento, doloroso y aún abierto, vienen convocando a españoles y argentinos en caminos de ida y vuelta a través del Atlántico (rol de unos y otros en los juicios de Madrid por delitos de lesa humanidad perpetrados en Argentina durante la última dictadura militar y más recientemente en la investigación sobre las víctimas del franquismo), el campo de estudio del exilio político de los setenta en Argentina se ha ido consolidado siguiendo en alguna medida los derroteros de la historiografía del exilio republicano español de la Guerra Civil de 1936-1939.

Si bien España y Argentina habían vivido otras experiencias de exilio en el pasado, los de 1939 y 1976 – enmarcados en un periodo de la historia de Occidente caracterizado por los destierros masivos y las “matanzas perpetradas a escala astronómica” (Hobsbawm) –no sólo fueron los de mayor volumen humano en las respectivas historias demográficas nacionales, sino que en su composición social introdujeron una ruptura en sendas tradiciones emigratorias.

Esta ponencia se propone poner en diálogo estas dos experiencias nacionales de exilio de cara a comprender en qué medida los disímiles contextos de violencia política que le dieron origen (una guerra civil, por un lado y la implantación del terrorismo de Estado, por el otro), no sólo marcaron las modalidades que asumió este movimiento centrípeto de población, sino que a la postre tramaron las formas en que el evento fue conocido y más tarde recordado en dichos países.

Palabras clave: Exilios- violencia política- España- Argentina Abstract During the last decade, there has been an increasing interest in recent history from Spain and Argentina. While several events from that conflictive, violent, painful, and still open past have been gathering Spaniards and Argentineans along a two-way path across the Atlantic (the Libro de Resúmenes / 81

role that each of them play in the trials of Madrid for crimes against humanity committed in Argentina during the last military dictatorship and, more recently, in the investigation on the victims of Franco’s regime), the study field of the political exile during the seventies in Argentina has consolidated itself following, to a certain extent, the footsteps of the historiography of the Spanish Republican exile during the 1936-1939 Civil War.

Although Spain and Argentina had had other exile experiences, those of 1939 and 1976 – within a period of the history of Western civilization characterized by compulsory expulsion and “killing on an astronomic scale” (Hobsbawm) – were not only the largest as to human volume in the respective national demographic histories, but also introduced a break in the emigration traditions of both countries regarding their social composition.

This paper aims at comparing these two national exile experiences in order to understand the extent to which the dissimilar contexts of political violence that gave origin to said situations (a civil war on the one hand, and the establishment of the State terrorism on the other) not only set the styles of this centripetal population movement, but also devised the ways in which the event became known and later on remembered in those countries.

Key words: Exiles- political violence - Spain- Argentina

82 / Exilios Políticos del Cono Sur

María Soledad Lastra Título: Migración política de retorno en la redemocratización.

Primeros contrapuntos entre los casos de Argentina y Uruguay Pertenencia Institucional: IdIHCS / UNLP Correo electrónico: lastra.soledad@gmail.com Tipo de trabajo: avance de investigación

Resumen En el marco de las democratizaciones del Cono Sur en los años ´80, se desarrolló un fenómeno de retorno de aquellos emigrantes políticos que debieron abandonar sus países de origen en la década anterior, con motivo de la persecución política e ideológica implementada por las dictaduras militares de ese período. Esta ponencia se inscribe en la problemática general de los retornos políticos como objeto de estudio, prestando especial atención a la migración de retorno de los uruguayos y argentinos en una clave histórica comparada que logre recuperar y articular las dimensiones macro y micro del fenómeno. La apuesta por una historia comparada se asienta en la preocupación por explorar y comprender la historia de dos flujos migratorios de retorno distintos insertos en una misma problemática regional. Se propone presentar algunos apuntes acerca de cuáles fueron los actores políticos y sociales que intervinieron en la recepción de los retornados y de qué modo las organizaciones sociales de asistencia y los gobiernos, definieron y/o identificaron a los migrantes políticos de retorno.

Palabras claves: migración política de retorno - historia comparada - recepción - asistencia Abstract During the democratic process in the Southern Cone during the ´80 years, began a phenomenon of return of those political emigrants who, on the occasion of the political and ideological persecution enforced by military dictatorships, had to leave their countries of origin in the previous decade. This paper is part of the general problem of political return as an object of study and will pay special attention to the return migration of Uruguayans and Argentines from the perspective of comparative historical analysis. The objective will be to recover and articulate the macro and micro dimensions of this phenomenon.The bet for a comparative history is based on concern for exploring and understanding the history of two different flows of political return that are embedded in a same regional problem. The text will present some notes on what were the Libro de Resúmenes / 83

political and social actors that took part in the reception of returnees and how assistance organizations and Governments, defined and/or identified this political migrants.

Key words: political return migration - comparative historical analysis – recepcion - assistance

84 / Exilios PolĂ­ticos del Cono Sur

Anahí Cano Lawrynowicz Título: Desarraigo y marginalidad: el hombre “transterrado” en El Trino del Diablo, de Daniel Moyano Pertenencia institucional: Universidad del Salvador – Conicet (becaria) Correo electrónico: lawryana@gmail.com Tipo de trabajo: Avance de investigación (Doctorado) - El presente trabajo se inscribe en el marco de una investigación mayor, correspondiente a mi proyecto de Tesis de Doctorado “Otra(s) forma(s) de ser otros: construcciones de la subjetividad minoritaria más allá de la dicotomía uno/otro en la narrativa de Sylvia Iparraguirre, Sara Gallardo y Daniel Moyano” y radicado en el grupo de investigación “Representaciones y conceptualizaciones de la relación sujeto-poder en la constitución de la figura del marginal en la narrativa argentina de las últimas décadas” del IDILL en la Universidad del Salvador.

Resumen Podría decirse que las identidades de los pueblos originarios de nuestro país están marcadas por dos fuerzas dominantes y simultáneas: la experiencia del desarraigo (histórico, político, ancestral) y la de la marginalidad (también simbólica y cultural). En general, esto es consecuencia directa e inevitable de una forma particular de exilio: el exilio dentro de la propia tierra, a partir del cual se han configurado diversas imágenes del “otro” en la construcción del imaginario nacional identitario, étnico y cultural, constituido sobre la base -falaz- de numerosas exclusiones y negaciones. En algunos casos, la narrativa argentina de las últimas décadas se ha internado profundamente en esta problemática mediante la ficcionalización de subjetividades conflictivas que, lejos de configurarse como síntesis de dos mundos, y superando la frontera virtual de la exclusión/inclusión, recurren a la alternativa de elaborar un nuevo orden simbólico para dar cuenta de dos o más mundos a la vez. Una forma de concebir la identidad en este sentido es la del hombre “transterrado”, concepto rescatado y ahondado por Daniel Moyano y que se pretende analizar en este trabajo. A partir de la lectura de su novela El Trino del Diablo (1974), se intentará mostrar cómo el desarraigo y la marginalidad del “transterrado” afectan fundamentalmente al lenguaje, y la música surge como alternativa para representar lo complejo de su condición humana y cultural.

Palabras clave: transterrado – marginalidad – desarraigo – subjetividad Libro de Resúmenes / 85

Abstract The identities of the original peoples of our country is marked by two dominant and simultaneous forces: the experience of being uprooted (historical, political, ancestral) and the marginality (also symbolic and cultural). In general, this is direct and inevitable consequence of a particular form of exile: the exile within their own land, from which various images of the "other" were built to create the national imaginary identity, ethnic and cultural, from the base of numerous (and fallacious) exclusions and denials. In some cases, the argentine narrative of recent decades has admitted deep into this problem through the fictionalization of conflicting subjectivities that, far from configurable as a synthesis of two worlds, and exceeding the virtual border of the exclusion/inclusion, resorts to the alternative develop of a new symbolic order to account for two or more worlds at once. One way of thinking about identity in this sense is the "transterrado" man, concept rescued and deepened by Daniel Moyano and to be analyzed in this work. From reading his novel The Devil's Trill, this work aims to show how the uprooting and marginality of the "transterrado"fundamentally affect the language, and music is an alternative to represent the complexity of human and cultural condition.

Key words: transterrado – marginality – uprooting - subjectivity

86 / Exilios PolĂ­ticos del Cono Sur

Araceli Leal Castillo Título: Entre el ‘si no hay esto como allá, no como’ y el ‘soy cosmopolita y puedo vivir en cualquier lado’. Los exiliados uruguayos en México Pertenencia Institucional: Instituto Mora/CELA-FFyL-UNAM Correo electrónico: aleal@mora.edu.mx Tipo de trabajo: Avance de investigación

Resumen El objetivo de esta comunicación es historiar, sobre la base de fuentes orales, el proceso que transitaron los exiliados uruguayos, que vieron en México y en su tradicional política de “puertas abiertas” un lugar de refugio. Estudiar cómo en esa tierra de acogida, una vez asentados los sentimientos de desolación, de pérdida, los perseguidos consiguieron reconstruir un modelo de identidad, partiendo de nuevos mecanismos de comportamiento social y de transformación de su propio universo simbólico. “…analizar cómo en el momento del mutuo descubrimiento -cuando prejuicios, mitos y estereotipos cedieron paso a relaciones laborales, personales, culturales, políticas, etc.- La adscripción a la identidad de desterrados… no sólo guarda relación con los “otros” en la sociedad de destino y a la vivencia de inclusión/exclusión sino que remite también al origen de su desplazamiento… y a la violencia que impulsó el viaje.” De esta manera presentaremos algunos aspectos que caracterizaron al exilio uruguayo en México, su integración, actuación y repercusión en diferentes ámbitos de la sociedad receptora.

Palabras claves: exilio, México, historia oral, memoria ausente.

Abstract The purpose of this paper, based on oral sources, is to register the process which exiles had to go through in Mexico, where they could refuge, thanks to the Mexican traditional asylum granting policy; and where once reconciled with the feelings of despair and loss, they could begin to reconstruct an identity model, through various mechanisms of social behavior and transformation of their symbolic universe; “we intend to analyze how at the moment of mutual discovery – when prejudices, myths and stereotypes gave way to labor, personal, political relations, etc., - assuming the identity of exiles… does not only relate to the “others” in the destination society and the inclusion/exclusion experience, but is also associated with the country where they were displaced from… and the violence leading to the trip abroad.” In this way we'll show some aspects that characterize the uruguayan exile in Mexico, their integration, actuation and repercussion in different aspects of Libro de Resúmenes / 87

the host society Maricel Alejandra López Título: Exiliados políticos y la constitución como victimas frente al estado: implicaciones para la acción política y el proceso de reparación en Argentina.

Pertenencia Institucional: Doctorado en Ciencias Antropológicas. Facultad de Filosofía y Humanidades. Universidad Nacional de Córdoba. Becaria Foncyt- Archivo Provincial de la Memoria Córdoba.

Correo electrónico: maricellopez921@hotmail.com Tipo de trabajo: Avance de Investigación.

Resumen En este artículo me propongo analizar el proceso de construcción como víctimas de los exiliados políticos de la última dictadura militar argentina y su devenir en sujeto político para interpelar a la sociedad y al estado en demanda de reconocimiento y reparación por los daños sufridos a causa de la violencia perpetrada por el estado terrorista

En primer lugar, propongo que la conformación como víctimas y su consecuente demanda de reparación, se hace posible a partir de la comunicación de la experiencia de sufrimiento del exilio en el marco de comunidades emocionales que habilitan el agenciamiento político.

En segundo lugar considero que la preeminencia y pervivencia de un discurso oficial heredado de la dictadura, que postulaba la idea de “un exilio dorado”, ha invisibilizado el exilio como experiencia de sufrimiento, lo cual ha repercutido en las políticas de reparación tanto del estado como de la sociedad.

En este sentido intentaré pensar ¿cómo los exiliados políticos se han constituido como víctimas frente al estado y la sociedad? ¿Cómo ha sido el proceso de agenciamiento político? ¿Qué discursos y acciones políticas han llevado a cabo para visibilizar sus demandas? ¿Como la transformación de la esfera pública ha incidido en los procesos de reconocimiento y reparación en estos últimos 30 años?

Palabras claves: exilio, víctimas, política, reparación, Argentina Abstract In this paper I will analyze the construction process as victims of political exiles from the last military dictatorship in Argentina and its becoming a political subject to challenge society and the state to demand recognition and compensation for damages suffered as a result of the violence perpetrated by the terrorist state 88 / Exilios Políticos del Cono Sur

First, I propose that the conformation as victims and their subsequent claim for compensation is made possible from the communication experience of exile sufferingunder emotional communities that enable political agency business.

Secondly I believe that the survival of a prominence and official discourse inherited from the dictatorship, which posited the idea of a "golden exile" has obscured the experience of exile and suffering, which has affected the policies of both the state of repair and society.

In this sense, try to think how political exiles have been established as victims in the state and society? What was the process of agency policy? What speeches andpolicy actions have been carried out to visualize their demands? How to transform the public sphere has affected the recognition and repair processes in the last 30years?

Key words: exiles, victims, politics, reparation, Argentina

Libro de ResĂşmenes / 89

María Florencia Magriñá Título: Regresar del exilio: una mirada desde la literatura Pertenencia Institucional: Universidad Nacional de Misiones Correo electrónico: flor_mag@hotmail.com Tipo de Trabajo: Investigación Terminada

Resumen La literatura es viaje. Entre las múltiples manifestaciones de este tópico, exploramos el viaje como discurso, como categoría antropológica, como quiebre de la rutina. Nos proponemos analizar -desde una perspectiva semiótica- el viaje de regreso del exilio en relación a las siguientes nociones: hegemonía, identidad, memoria, intertextualidad e interdiscursividad, a partir de la obra “El testigo” de Juan Villoro. En la novela mexicana interpretamos el regreso del exilio como una metáfora semiótica: como un viaje de los signos desde una semiósfera hacia otras distintas.

El mundo de los signos configura una dinámica de diálogo entre distintos espacios (propios y ajenos).

La palabra exilio permite pensar en las distintas connotaciones que se desprenden de este término. Optamos por realizar un abordaje diacrónico a fin de revisar la genealogía del concepto y luego realizar un análisis sincrónico de la novela seleccionada. Pretendemos reflexionar acerca de cómo es abordada la experiencia humana del exilio desde la literatura, ya que pensamos que los discursos ficcionales presentan una mirada singular sobre la situación del exilio. La literatura representa cómo es la vida en estas condiciones, aquello que se gana y que se pierde, cómo funcionan la memoria y la identidad ante la separación de la tierra natal.

La mirada del exiliado que puede volver a la patria se presenta como una oportunidad propicia para reconstruir el tiempo pasado y generar otros discursos que permitan nuevas miradas al presente. Reparamos en que el exilio despliega – de manera privilegiada- una virtualidad que se basa, sobre todo, en los recuerdos que atesora la memoria.

Palabras Clave: Viaje - Exilio – Identidad- Memoria – IntertextualidadInterdiscursividad Abstract Literature is a journey. Between many manifestations of this topic, we will explore a journey as a discourse, as an anthropological category and as a break of routine. We intend to analyze from semiotics perspective.

The return trip from exile in connection with the following contents: 90 / Exilios Políticos del Cono Sur

hegemony, identity, memory, intertextuality and interdiscousity, from the work "El Testigo" by Juan Villoro. In the Mexican novel we will explain the return from exile, like a semiotic metaphor: as a journey of signs from a semiosfera to other different. The world of signs set up a dynamic dialogue between different spaces, (one's own and others).

The word exile allow us to think in the different connotations that come away from this term. We choose to make a diachronic approach to review the genealogy of the concept and then, make a synchronic of the selected novel.We pretend to reflect on how it addressed to the human experience of exile from literature, because we believe that the fictional discourses have a unique look on the situation of exile. The literature presents on how life is in these conditions, what is gained and lost, how memory and identity work before the separation from the homeland.

The look of the exiled who can return home is presented as an opportunity to rebuid past time and generate other discourses that allow new insights to this. We notice that a privileged exile displays a virtuality that is based, mainly on the memories which the memory treasures.

Keywords: Travel - Exile - Identity-Memory – Intertextuality- Interdiscursivity

Libro de ResĂşmenes / 91

Verónica Magriñá Título: “Los paraguayos exiliados del stronismo, una mirada desde la perspectiva de la microhistoria.”

Pertenencia Institucional: Universidad Nacional de Misiones Correo electrónico: veroinesm@hotmail.com Tipo de Trabajo: Avance de investigación

Resumen Durante los gobierno de Higinio Morínigo (1940-1947) y de Alfredo Stroessner (1954-1989) gran cantidad de población paraguaya se vio obligada a emigrar de su país y dirigirse a los países limítrofes, debido a la política de persecución y represión que se implementó hacia todos los ciudadanos que se manifestaran en contra de su gobierno o significaran una amenaza para el orden instituido. Es el caso de Félix Rodríguez, paraguayo exiliado en Posadas, Misiones, desde 1960 hasta el 2010 (año de su fallecimiento) por ser perseguido por la policía de Stroessner. Fue miembro del Partido Comunista Paraguayo (prohibido por ambos regímenes) y participó en la formación de uno de los movimientos armados a fines de los años 50 en la ciudad de Villarrica, el Frente Unido de Liberación Nacional (FULNA). En particular, analizaremos la cultura política de Félix Rodríguez que heredó de su experiencia de militancia a través de la indagación de las prácticas políticas, discurso político y actividades cotidianas (trabajo, reuniones, participación en partidos políticos, protestas sociales, etc.), en el exilio, ya que es allí donde se ve de manera más patente su posicionamiento ideológico que mantuvo durante toda su vida.

La perspectiva de microhistoria permite rescatar la memoria de algún o algunas personas que no son ni las más importantes ni las más reconocidas, sino personas anónimas para el periodo estudiado, pero que su historia en particular es tomada como referencia para estudiar la mentalidad y el estilo de vida de una época y un grupo social determinado.

Palabras Clave: Exilio – Militancia – Dictadura – Cultura Política Abstract During the Government of Higinio Morínigo (1940-1947), and Alfredo Stroessner (1954-1989), large Paraguayan population was forced to emigrate from their country and go to neighboring countries, due to the policy of persecution and repression that were implemented to all citizens who speak out against their Government or mean a threat to the 92 / Exilios Políticos del Cono Sur

instituted order. This is the case of Félix Rodríguez, Paraguayan exiled in Posadas, Misiones, from 1960 to 2010 (the year of his death) by being persecuted by the police of Stroessner. He was a member of the Paraguayan Communist Party (banned by both regimes) and participated in the formation of one of the armed movements at the end of the 1950s in the city of Villarrica, the United Front for national liberation (FULNA). Particularly, we will analyze the political culture of Felix Rodriguez who inherited from his experience of militancy through the inquiry of political practices, political discourse and everyday life (activities) (work, meetings, participation in political parties, social protests, etc.), in exile, it is there where you see in a clearer way his ideological thinking which remained throughout his life.

The prospect of microhistory allows you to rescue the memory of any or some people who are neither the most important nor the most recognized, but anonymous individuals for the studied period, but its history in particular, is taken as a reference to study the mentality and lifestyle of a time and a particular social group.

Libro de Resúmenes / 93

Ariel Mamani Título: Exilio, resistencia y adaptación de la Nueva Canción Chilena.

Pertenencia Institucional: UNR – UADER Correo electrónico: mamaniariel@yahoo.com.ar Tipo de trabajo: Avance de Investigación

Resumen La Nueva Canción Chilena (NCCh) fue un movimiento musical que imprimió un fuerte halo de renovación a la canción popular chilena en particular y latinoamericana en general a fines de los años 60 y principios de los años 70. Este movimiento no renegó de los postulados ideológicos que defendió desde sus inicios, por lo tanto alcanzó a dejar su sello más allá de lo estrictamente artístico. La mayoría de sus representantes adhirieron a las ideas de izquierda y si bien alcanzaron altos niveles de creatividad y refinamiento estético, se los relaciona comúnmente con la participación militante. El régimen instaurado por el golpe militar de Pinochet en 1973 intentó fundar un nuevo orden societal. La identificación del sonido y la estética de la NCCh con las ideas y postulados de la Unidad Popular fueron tales que las nuevas autoridades emanadas del golpe creyeron necesaria la completa extinción de este movimiento musical. La mayor parte de los músicos de la NCCh fueron perseguidos y sus hogares allanados, produciéndose un exilio masivo de sus principales representantes. Este trabajo es parte de una investigación en curso, y en el me ocuparé de este movimiento musical en los años posteriores a 1973, es decir la etapa de exilio, tratando de reflejar como impactó el golpe y el exilio sobre este colectivo de artistas y cuales fueron las estrategias desplegadas para continuar la militancia desde el exilio, a la vez que, sustentar una actividad artística en cada uno de los países donde fueron acogidos.

Palabras clave: Exilio – Música – Dictadura – Resistencia – Adaptación Abstract The New Chilean Song was a musical movement that stamped a strong halo of renovation on the popular Chilean song at the end of the 60s and beginning of the 70s. This movement did not renounce the ideological postulates that it defended from its beginnings, therefore it managed to leave its stamp beyond the strictly artistic thing. The majority of its representatives joined to the left party. Despite the high levels of creativity and aesthetic refinement, they are related commonly to the 94 / Exilios Políticos del Cono Sur

politicallly active participation. The regime established by the military coup of Pinochet in 1973 tried to found a new order in society. The identification of the sound and the aesthetics of the New Chilean Song with the ideas and postulates of the Unidad Popular were such, that the new authorities that come from the blow believed to be necessary the complete extinction of this musical movement. Most of the musicians of the New Chilean Song was chased. This work is a report of an research in progress, trying to reflect the exile on this group of artists and his strategies to continue the militancy from the exile.

Key words: Exile – Music – dictatorship – Resistance - Adjustment

Libro de Resúmenes / 95

Martín Mangiantini Título: El exilio trotskista en Colombia (1976-1982) Pertenencia institucional: ISP Joaquín V. González / UTDT Correo electrónico: mangiantini2001@yahoo.com.ar Tipo de trabajo: avance de investigación. El autor de este ponencia se encuentra en proceso de investigación sobre la historia del trotskismo argentino liderado por Nahuel Moreno desde 1968 hasta 1982 (a través de las organizaciones PRT-La Verdad y PST, respectivamente). En este sentido, la inserción política de esta corriente en Colombia durante el último golpe de Estado forma parte de este derrotero. En este momento, el trabajo se encuentra en el abordaje de la etapa 1968-1976 (en el marco de la maestría en Historia en la Universidad Torcuato Di Tella).

El período 1976-1982 será abordado con posterioridad aunque ya se realizaron avances de éste como lo ejemplifica la presente ponencia.

Resumen El golpe de Estado de 1976 obligó a las organizaciones revolucionarias argentinas a una redefinición táctica y metodológica sobre cuál era la forma apropiada de continuar su militancia política en una coyuntura extremadamente represiva. El presente trabajo se propone estudiar la construcción que el Partido Socialista de los Trabajadores (PST) desarrolló en diversos países latinoamericanos como forma de profundizar un trabajo político internacional ya desplegado anteriormente por esta organización y, paralelamente, preservar de la represión estatal a diversos referentes políticos. Se abordará la construcción política desarrollada por esta organización en Colombia por tratarse éste del ejemplo más paradigmático al convertirse este país en el centro de la militancia internacional de esta corriente. El uso de fuentes partidarias y la historia oral serán las herramientas para la reconstrucción historiográfica de este relato.

Palabras claves: Exilio, internacionalismo, dictadura militar, trotskismo.

Abstract The coup d'état of 1976 forced the revolutionary Argentine organizations to a tactical and methodological redefinition on which it was the appropriate way of continuing acting politically in an extremely repressive conjuncture. The present work proposes to study the political construction that the Socialist party of the Workers (PST) developed in diverse Latin-American countries as way of deepening a political inter96 / Exilios Políticos del Cono Sur

national work already opened previously by this organization and, parallel, to preserve from the state repression to diverse political modals. Like ejemplificaciĂłn, there will be approached the political construction developed by this organization Colombia for this one treats himself about the most paradigmatic example on this country having turned into the center of the international militancy of this current. The use of sources partial and the oral history they will be the tools for the reconstruction historiogrĂĄfica of this statement.

Keywrods: Exile, internationalism, military dictatorship, trotskyism.

Libro de ResĂşmenes / 97

Cristina Mansilla Título: Mi exilio, tu asilo Uruguay Correo electrónico: tarresuy@yahoo.com

Resumen Las dictaduras que asolaron América Latina, a partir de la década del 60, incluyen entre su incontable inventario haber forzado al exilio a cientos de ciudadanos, fuera por ejercer sus derechos civiles y políticos, fuera por la simple portacion de la sospecha de que en su ser se anidara un pichón de subversivo. En atención a que los pichones suelen crecer y que la practica dictatorial implica por antonomasia la destrucción de aquello que crece bajo el sol y sin permiso administrativo, el exilio se transformó en una opción sin posibilidad de elección.

Muchos de estos exiliados se convirtieron en asilados, incluso fueron primero esto antes de aquello. El exilio como fenómeno político social esta invariablemente unido al asilo como expresión jurídico garantista. Países con una extensa y reconocida trayectoria en materia de asilo como Uruguay no solo abandonaron un camino incompatible con los postulados de persecución planteados sino que además se convirtieron en productores de candidatos al asilo. Sin embargo las figuras de exiliado y asilado, casi idénticas, incluyen diferencias. Esa relación y sus matices, establecida entre dos conceptos cardinales de la historia latinoamericana del Siglo XX, que continúan hoy, provocando ondas que se insertan en la vida diaria de nuestras naciones, como es, a vía de ejemplo, la ley 18.033, promulgada por Uruguay, que reconoce derechos jubilatorios a quien estuvo exiliado, es el objeto del presente articulo.

Palabras claves: asilo, exilio, dictaduras, derechos humanos Abstract The dictatorships that ravaged Latin America since the 60 included in theirs large inventory the facts that hundred of citizens have been forced to go to exile because they wanted to exercise their political and civil rights or because they believe that in this human being could live subversive ´s pigeon. Like the pigeon could grow and dictatorial practice means by definition the destruction of all the things that grow under the sun, without permission, the exile becomes an option without election.

Many of the exiled transformed themselves in political refugee; they were political refugee even before exiled. The exile like a political and social phenomenon has a close relation whit the asylum as a le98 / Exilios Políticos del Cono Sur

gal expression. Countries whit a large a well known tradition in matters of asylum as Uruguay abandoned a way unable to be compatible with ideas of persecution. In addition, these countries have been transformed in producers of political refugee. However, even tough the figures of exile and asylum seems almost the same, they have difference. This relation and the slight differences between two fundamental concepts of Latin-American history of XXth century, continue today making waves.

This movement has impact in the current life of ours nations. An example is the Uruguayan law 18.033 which recognized retirement rights to exiled. These subjects are the matters of this article.

Keywords: asylum, exile, dictatorships, human rights

Libro de ResĂşmenes / 99

Danny Gonzalo Monsálvez Araneda Título: Chile, la dictadura cívico-militar de Augusto Pinochet y el exilio como dispositivo de control social: el caso de la ciudad de Concepción.

Pertenencia institucional: Universidad de Concepción, Chile.

Correo electrónico: monsalvez@gmail.com Tipo de trabajo: avance de investigación de la tesis doctoral en historia del suscrito.

Resumen En el texto “Estrategias de poder” de Michel Foucault, el autor señala que a fines del siglo XVIII y comienzos del XIX se llevó a cabo una trasformación de los sistemas penales, es decir, una reelaboración teórica de la ley penal. Citando autores como Beccaria, Bentham y Brissot entre otros, Foucault se aproxima a diferentes tipos de castigo contra los criminales, siendo uno de ellos el de la “teoría de la deportación”; o sea, aquellos sujetos que rompen el pacto social, se sitúan fuera de la legalidad, por lo tanto, serán expulsado del espacio social donde esta legalidad funcionaba, es decir, podían ser exiliados, desterrados o deportados.

Tomando esta categoría teórica y conceptual de análisis, nos situamos en lo que fueron los primeros años (1973-1976) de la dictadura cívico-militar que encabezó el general Augusto Pinochet y las concernientes acciones de represión y castigo que emprendió contra los llamados opositores al régimen. Una de aquellas medidas, en este caso “dispositivo de control social”, fue el exilio contra los denominados enemigos internos.

Para aproximarnos al tema y problema de estudio, nos situaremos geográficamente en Concepción, la tercera ciudad en importancia de Chile y que hasta el golpe de estado del 11 de septiembre de 1973, era considerada una “zona roja” con una fuerte presencia de la izquierda chilena.

Palabras Claves: Chile - Concepción - Dictadura Cívico-Militar - Dispositivos de Control Social – Exilio.

Abstract In the text “Strategies of Power” by Michel Foucault, the author indicates that at the end of the 18th Century and beginning of the XIXth Century a transformation took place in the penal systems. That is to say, there was a restatement of the theoretical basis of the penal code. Citing authors such as Beccaria, Bentham and Brissot among others, Foucault 100 / Exilios Políticos del Cono Sur

examines different types of punishment of criminals, with one of them being “the theory of deportation”; or that those persons who break the social pact, are located outside the legality, will therefore be expelled from the social area where that legality functions, that is to say, they can be exiled, banished or deported.

Taking this theoretical and conceptual category of analysis, we place ourselves in what were the first years (1973-1976) of the civil-military dictatorship that was headed by General Augusto Pinochet and the actions of repression and punishment that were taken against the so-called opponents of the regime. One of those measures, in this case “the measure of social control”, was the exile used against the so-called internal enemies.

In order to approach the topic and problem under study, we located ourselves geographically in Concepcion, the third largest city in importance in Chile, and which until the coup d’e3tat of the 11th of September of 1973, was considered to be a “red zone” with a strong presence of the Chilean left.

Key Words: Chile-Concepcion- Military-Civilian Dictatorship- Social Control Measures-Exile

Libro de Resúmenes / 101

Mauricio Parada Título: Exílio e compromisso: Otto Maria Carpeaux no Brasil Pertenencia Institucional: PUC-RIO Correo electrónico: mparada@ig.com.br Tipo de trabajo: avance de investigacion

Resumen A proposta dessa comunicação é apresentar algumas reflexões em torno da obra de Otto Maria Carpeaux, nascido na Áustria e exilado no Brasil, intelectual, jornalista e crítico literário com atuação constante no campo intelectual brasileiro a partir dos anos de 1940. O estudo proposto tem como intenção compreender as noções de moderno e de história desenvolvidos em sua extensa obra. Vindo de uma tradição intelectual europeia, Carpeaux produziu um modo particular de interpretar o Brasil que, de certa forma, permite uma alternativa aos modelos vigentes na tradição intelectual brasileira.

Carpeaux produziu com intensidade no território de seu exílio. Universalista convicto e humanista de formação, ele caminhou na contramão da tradição brasileira, preocupada com a especificidade de sua brasilidade, para ele a modernidade não é uma condição atrelada ao nacional.

Tendo como horizonte a tradição ocidental, sua concepção de cultura e história permite vislumbrar um outro retrato do Brasil, que não se constrói pela exacerbação da nossa singularidade, mas pela nossa inclusão no fluxo intelectual da sociedade ocidental.

Palavras-chave: Exílio; intelectuais; compromisso.

Abstract This paper presents some ideias on the work of Otto Maria Carpeaux, born in Austria and exiled in Brazil, intellectual, journalist and literary critic with constant presence in the Brazilian intellectual field from the year 1940. The proposed study is to understand the concepts of history and modern in his extensive writings. Coming from a European intellectual tradition, Carpeaux produced a particular way of interpreting Brazil that somehow allows an alternative to existing models in the Brazilian intellectual tradition.

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María Soledad Parisi Título: El desexilio de los ArgenMex. Un estudio sobre las representaciones sobre el exilio y el retorno al país en los hijos de exilados políticos.

Pertenencia Institucional: Maestría en Ciencias Sociales con mención en Investigación Social. Escuela de Trabajo Social. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Córdoba.

Correo electrónico: soledadparisi@hotmail.com Tipo de trabajo: proyecto en construcción

Resumen Si bien, en los últimos años se ha producido varios estudios e investigaciones que abordan la temática del exilio durante la última dictadura cívico-militar argentina; en la actualidad son pocos los estudios que indagan las especificidades que el fenómeno del exilio generó en aquellos grupos conformados por los hijos de los exilados, cuya problemática es diferente de la de sus padres (Oteiza, Enrique 2008).

En ese sentido, la presente investigación tiene como finalidad analizar las representaciones que los hijos de exiliados políticos, que residieron en México, han construido respecto del exilio y el retorno al país desde la recuperación de la democracia.

Para la presente investigación se utilizará la teoría de las representaciones sociales que está emparentada con la corriente hermenéutica, comprendiendo al sujeto como productor de sentidos lo que implica necesariamente la adopción del paradigma interpretativo para la investigación de este fenómeno. .Proponemos trabajar con entrevistas en profundidad realizadas a hijos de exiliados políticos nacidos en Argentina y que hayan retornado al país una vez finalizada la dictadura militar (a partir de 1983 en adelante). La fuente de datos estará dada por la Agrupación HIJOS (Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio), regional Córdoba, Argentina. El trabajo se enmarca dentro del proyecto de tesis de pos grado y tiene una finalidad claramente exploratoria Palabras claves: exilio- retorno-hijos de exiliados – representaciones sociales Abstract Although in recent years there have been several studies and research work on the subject matter of exile during the last civil-military dictatorLibro de Resúmenes / 103

ship in Argentina, only a few studies today investigate the specificities that the phenomenon of exile generated in those groups made up of children of exile, whose problems are different from those of their parents (Oteiza, Enrique 2008).

In that sense, the present research aims at analyzing the representations that children of political exile who lived in Mexico have built regarding exile and returning to the country, from the recovery of democracy on.

For the present research the theory of social representations related to the hermeneutics current will be used, understanding the subject as a sense producer, which necessarily implies the adoption of the interpretative paradigm for the research of this phenomenon. In this sense, we propose working with in-depth interviews to children of political exile born in Argentina who have returned to the country once the military dictatorship was over (from 1983 on). The data source will be given by the Group HIJOS (Children for Identity and Justice against Oblivion and Silence), C贸rdoba chapter, Argentina. The work is framed within the graduate course thesis project and has a clear exploratory purpose.

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Andrea Pasquaré Título: “Nosotros éramos anónimos ‘rastas’”: literatura, usos del pasado y emancipación continental en el París del novecientos.

Pertenencia institucional (si corresponde): Universidad Nacional del Sur (Bahía Blanca) Departamento de Humanidades.

Correo electrónico: apasquare@yahoo.com.

Tipo de trabajo: Avance de investigación.

Resumen En “La dramática intimidad de una generación”(1951) y “El naufragio de los argonautas” (1951), dos libros de “recuerdos y comentarios”, el escritor argentino Manuel Ugarte traza una semblanza de su propia generación trasplantada, “malograda, vencida” que huyó de las persecuciones políticas o de la indiferencia oficial buscando un medio propicio para vivir de su arte: misiones oficiales para unos, invitaciones a dictar conferencias, huida y/o autoexilios para otros, que tendrán como destinos principales Madrid o a París (mecas culturales para los intelectuales latinoamericanos), estos escritores inaugurarán una literatura continental de resistencia, emancipada, que procuró mantener la matriz americana como base de afirmación y diferenciación. Esta escritura desterritorializada emergió como lugar de posibilidad y condición de vida en un medio extraño dentro del cual inaugurarán una “zona de contacto” (Pratt, 1997): un espacio de circulación de múltiples significados y sentidos, intercambios y transformaciones.

“Importador de modelos” (Ramos, 1989), “mediador cultural” (Pratt, 1997), ciudadano al fin de “una república mundial de las letras” (Casanova, 2001), el viaje intelectual (Colombi 2004) le permitirá al escritor latinoamericano de comienzos de siglo, la traducción de normas, valores y experiencias para pensar su propia condición y la del continente americanos.

Partiendo de su literatura memorialista, nos interesa a) indagar las representaciones que acerca de esta generación de escritores residente en París elabora Ugarte: sus experiencias compartidas, las ganancias y fracasos, las jerarquías internas, luchas e imposiciones dentro del grupo, los medios de consagración, para conocer así sus cotidianeidades específicos; b) reconocer la función articuladora que tuvo la “distancia” del Atlántico en la autoconciencia y configuración de una experiencia continental que se tradujo en una “joven literatura” emancipada que elaboró sus propios usos del pasado y sus interpretaciones sociológicas acerca de su presente histórico.

Este trabajo es un avance parcial de mi tesis doctoral sobre las Libro de Resúmenes / 105

redes intelectuales hispanoamericanas de comienzos del siglo XX, en la que se busca reconstruir no sólo la circulación de las ideas, sino también los soportes y lugares de enunciación, y la materialidad de esos contactos (cartas, revistas, editoriales especializadas, instituciones, recorridos, etc.).

Palabras Clave: Trasplante- exilio/autoexilio- meca cultural- ParisianasAmérica Latina.

Abstract In " The dramatic intimacy of a generation " (1951) and " The shipwreck of the Argonauts " (1951, two books of "memories recollection and comments ", the Argentine writer Manuel Ugarte plans a biographical sketch of his own transplanted, "unsuccessful, defeated" generation who fled of the political pursuit or of the official indifference looking for a particular way to live of his art: official missions for some, invitations to dictate conferences, flight and / or auto-exiles for others, which will take Madrid as principal destinations or to Paris (cultural Mecca for the intellectual Latin Americans), these writers will inaugurate a continental literature of resistance, emancipated, which tried to support the American counterfoil as base of affirmation and differentiation. This outsider writing emerged as place of possibility and condition of life in a strange way inside which they will inaugurate a "zone of contact" (Pratt, 1997): a space of traffic of multiple meanings and senses, exchanges and transformations.

“Importer of models" (Branches, 1989), "cultural mediator" (Pratt, 1997), finally citizen of " a world republic of the letters " (Casanova, 2001), the intellectual trip (Colombi 2004) will allow him the LatinAmerican writer of beginning of century, the translation of procedure, values and experiences to think his own condition and that of the continent Americans.

Departing from his literature of memories we are interested a) in investigating the representations that it brings over of this resident generation of writers in Paris it elaborates Ugarte: his shared experiences, the earnings and failures, the internal hierarchies, fights and impositions inside the group, the means of consecration, to know this way his ordinariness specifics; b) the function that it had the "distance" of the Atlantic Ocean in the self-consciousness and configuration of experience continental that one translated in a " young woman literature " emancipated that elaborated his own uses of the past and his sociological interpretations it brings over of his historical present.

Key words: Transplant - exiles/auto-exiles-cultural Mecca - Parisianas 106 / Exilios Políticos del Cono Sur

Latin America.

Heloisa Paulo Título: Exilados portugueses na América do Sul: republicanos e revolucionários (1926-1964) Pertenencia Institucional: Centro de Estudos Interdisciplinares do Século XX-CEIS20/ Universidade de Coimbra/ Portugal.

Correo electrónico: heloisapaulo25@gmail.com Tipo de Trabajo: Trabalho de investigação realizado no âmbito de uma bolsa de pós-doutoramento, financiada pela Fundação para a Ciência e Tecnologia, Portugal, em vias de publicação.

Resumen O ano de 1926 marca o início de um regime ditatorial que perdurara durante 48 anos e um longo período de exílio para muitos dos seus opositores. A primeira leva de exilados chega às Américas ainda na década de 30, nomeadamente ao Brasil. São fugitivos das fracassadas revoltas republicanas contra a Ditadura Militar nos anos de 1927 e 1928. Mais tarde, após o término da Guerra Civil, seguem outros grupos de republicanos desta feita acompanhados por elementos anarquistas e comunistas que fogem ao regime salazarista e ao avanço do fascismo na Europa.

Durante as duas décadas seguintes, o Brasil e a Venezuela são locais preferenciais procurados pelos opositores que fazem destes países as suas bases e dali coordenam ações contra o Estado Português. O objectivo desta apresentação é analisar as ligações estabelecidas entre os exilados, dispersos entre diferentes países de acolhimento, as realizações comuns empreendidas, como o sequestro do navio Santa Maria, em 1961, reunindo esforços de exilados no Brasil e na Venezuela, e as relações que mantém com os partidos políticos e a Imprensa local e a atuação destes setores como suportes de apoio para a propaganda contrária ao regime de Lisboa no estrangeiro. Os marcos cronológicos englobam o período de maior atividades dos exilados portugueses nestes países, favorecidos pelo apoio dos governos ou facções políticas próximas aos distintos grupos de exilados.

Palabras Clave: Oposição/ Salazarismo/Exílio/Revolução.

Abstract The year 1926 marks the beginning of 48 years of dictatorial regime and a long period of exile for many of his opponents. The first wave of exiles arrived at the Americas still in the 30, namely Brazil. Are fugitives of the unsuccessful Republican revolt against the military dictatorship in the years 1927 and 1928. Later, after the end of the Civil War, follow other Libro de Resúmenes / 107

Republican groups this time accompanied by anarchists and Communists fleeing the Salazar regime and the rise of fascism in Europe. Over the next two decades, Brazil and Venezuela are preferred locations that are sought after by opponents. In these countries are coordinated actions against the Portuguese State. The purpose of this presentation is to examine the links established between the Portuguese exiles of the various host countries and joint actions undertaken against Portugal, such as the kidnapping of the ship Santa Maria, in 1961 by joining efforts of exiled in Brazil and Venezuela. Likewise be examined relations maintained by the exiles with political parties and the local press and the performance of these sectors as support media for propaganda against the Lisbon regime abroad. Chronological milestones include the period of greatest Portuguese exiles activities in these countries, favored by support from Governments or political factions close to distinct groups of exiles.

Keywords: Opposition Exile Salazarismo Revolution

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Gimena Perret Título:“Los años pasan y sin querer nos hemos convertido en emigrantes”… Un análisis de la experiencia migratoria de exiliados políticos chilenos en Argentina (1973-2005) Pertenencia Institucional: FFyL/UBA/UNGS Correo electrónico: gimenaperret@hotmail.com Tipo de trabajo: Avance de investigación

Resumen El objetivo de la ponencia será el de presentar algunos avances de la investigación que en el marco del doctorado en Antropología (FFyL/UBA) venimos llevando adelante a propósito de la experiencia migratoria de exiliados políticos chilenos en Argentina durante el período comprendido entre 1973 y 2005. Nos interesará problematizar y discutir de qué modo repercutió sobre los procesos de organización política y social de la migración chilena en Argentina el hecho de que muchos chilenos en el exilio no retornaran a su país una vez finalizada la dictadura de Pinochet. Para ello, consideramos pertinente tener en cuenta las características que asumen los partidos de izquierda tradicionales en el contexto de “la transición democrática” chilena, la crítica de la que son objeto durante el exilio y las limitaciones de las “políticas de retorno” que se implementan durante el primer gobierno posdictadura chileno. Nuestra presunción es que a partir de la confluencia de estos elementos se produce una suerte de desplazamiento de la autoadscripción como exiliados a la de migrantes que posibilita el reconocimiento de la dimensión migratoria del exilio y, con ello, la constitución de un nuevo sujeto político que se compromete binacionalmente en la lucha por derechos políticos de los migrantes, cuestionando y poniendo en entredicho no sólo las formas del poder local, sino y sobre todo, las del país de origen.

Palabras claves: chilenos en Argentina, exilio, migración, organización política.

Abstract The aim of this paper is to present some advances in research within the PhD in Anthropology (FFyL / UBA) we have been carrying on about the migration experience of chilean political exiles in Argentina during the period 1973 - 2005. In particular, we wonder about the influence that no return from exile had on the political organization of chileans in our country. To do this, we will consider the characteristics assumed by the traditional left parties in the context of “democratic transition” in Chile, Libro de Resúmenes / 109

the critique they were subjetc during de exile and the limitations of the “return policies” implemented during the first democratic government post Pinochet. Our assumption: the confluence of these elements produces a kind of displacement of the self-representation of exiles that of migrants wich enables the formation of a new political subject who struggle for transnational rights of migrants.

Keywords: chileans in Argentina, exile, migration, political organization.

110 / Exilios Políticos del Cono Sur

Candelaria del Carmen Pinto Luna Título: Hijos del Exilio Pertenencia institucional: Maestría Historia y Memoria - FAHCE Universidad Nacional de La Plata Correo electrónico: cpintol@vtr.net Tipo de trabajo: Proyecto de investigación.

Resumen Del exilio no se habla, pareciera no formar parte de las prácticas represivas de los estados totalitarios. Sin embargo, constituye una clara violación a los derechos fundamentales de la persona. Pone en riesgo su integridad física y psicológica, es un factor desintegrador de la familia y un elemento de fractura de la unidad social de la nación.

En Chile, las consecuencias que tuvo el exilio por razones políticas no han sido abordadas desde el punto de vista de la reconstrucción de la memoria histórica del país y como ello influye en el desarrollo e integración de los propios afectados.

Esta situación es más grave cuando hablamos de los hijos, es decir, la segunda generación, actores involuntarios, que tuvieron que vivir las consecuencias de una situación que en muchos casos ni siquiera alcanzaban a comprender.

La memoria es necesaria para la estructuración de la identidad, en ello juega un rol esencial la familia, que transmite las características y los valores del lugar de origen. No hablar del exilio, deja en el olvido el fenómeno del retorno, donde el encuentro, para los hijos, está revestido de contradicciones que provocaron fuertes desajustes con efectos que pudieran ser determinantes en cuanto a la integración como ciudadanos, el desarraigo, se articula como un significado que marca a los hijos tanto en su identidad como en las relaciones interpersonales que establecen.

Palabras claves: exilio, represión, memoria, identidad, segunda generación, retorno, desarraigo.

Abstract We do not talk about exile, it seems not to be part of the repressive practices of totalitarian States. However, the exile is a clear violation of the fundamental rights of the person. It puts at risk their physical and psychological integrity, is a factor of disintegration of the family and an element of fracture of the social unity of the nation.

In Chile, the consequences which took exile for political reasons Libro de Resúmenes / 111

have not been lectured from the point of view of the reconstruction of the historical memory of the country, and as this influences the development and integration of the affected themselves.

This situation is more serious when we talk about children, i.e., the second generation, involuntary actors, who had to live the consequences of a situation that in many cases not even reached to understand.

The memory is required for the structuring of the identity, family, transmitting the characteristics and values of the place of origin plays an essential role in this. Not to mention the exile leaves into oblivion the phenomenon of the return, where the encounter for children is coated of contradictions that caused strong mismatches with effects which could be determinants as regards integration as citizens, uprooting, articulated as a meaning that mark the children both in their identity, and in their interpersonal relationships.

Keywords: exile, repression, memory, identity, second-generation, return, uprooting.

112 / Exilios PolĂ­ticos del Cono Sur

María Teresa Piñero y Alicia Inés Vázquez Título: Iglesias protestantes y terrorismo de Estado Correo electrónico: tetepi@gmail.com, aliciainesvazquez@ gmail.com Tipo de trabajo: proyecto de investigación.

Resumen Las iglesias protestantes desempeñaron un importante papel en defensa de las víctimas del terrorismo de Estado, a diferencia de la jerarquía de la Iglesia Católica. Sin embargo, salvo los integrantes del movimiento de derechos humanos, la sociedad argentina ignora esta decisiva participación. Tanto en Argentina como en el exterior, se ocuparon también de la asistencia, acogida y reasentamiento de los asilados argentinos y latinoamericanos.

El objetivo de esta ponencia es hacer una exploración inicial sobre la acción de las iglesias protestantes argentinas durante el terrorismo de Estado en nuestro país.

Para ello, se analizará qué se entiende por iglesias protestantes, cuál era el pensamiento que sustentaba su acción (“su misión profética”), sus líneas de intervención, tanto a nivel nacional como latinoamericano, multilateral e internacional. Se pasará revista asimismo a los organismos de derechos humanos que los protestantes contribuyeron a fundar, financiaron y en los que tuvieron activa participación.

Para ello, nos valdremos de fuentes primarias, bibliografía de la época, así como de testimonios de los protagonistas de las iglesias y de los organismos de derechos humanos.

Abstract The Protestant churches played an important role in the defence of the victims of State terrorism, as opposed to the hierarchy of the Catholic Church. However, except for the members of the human rights movement, the Argentine society ignores this decisive participation. In Argentina and abroad, were also occupied the assistance, reception and resettlement of the Argentine and Latin American inmates.

The objective of this paper is to make an initial scan on the action of the Argentine Protestant churches during the period of State terrorism in our country.

To do this, we will analyze what is meant by Protestant churches, which was the thought that underpinned its action ("their prophetic mission"), its lines of intervention, both at the national and Latin AmeLibro de Resúmenes / 113

rican, multilateral and international levels. Review is will also human rights bodies that Protestants helped found, financed and in those who took active part.

Therefore us use of primary sources, bibliography of the era, as well as testimonies of the protagonists of the churches and human rights bodies.

114 / Exilios PolĂ­ticos del Cono Sur

Viviana Ramírez y Robert Austin Henry Título: ¿El Pueblo Unido? La solidaridad australiana con Latinoamérica desde Allende Pertenencia institucional: Universidad Técnica del Estado (Chile) y Correo electrónico: vrcanibilo@gmail.com; rwaustin64@gmail.com

Resumen Durante la década de los 1970, surgieron varias organizaciones solidarias nacional e internacionales oponiéndose al imperialismo estadounidense en América Latina. El respaldo de Washington para regímenes represivos a través de la región produjo diásporas alvadoreñas, argentinas, guatemaltecas, chilenas, uruguayas y colombianas, entre otras.

En Australia, éstas incluyeron un número significante de refugiados políticos y económicos.

La coyuntura de militantes latinoamericanos escapando de regímenes autoritarios, y la amplia coalición de grupos de Izquierda, Iglesia, derechos humanos, sindicatos y latinoamericanistas, creó una solidaridad duradera con los movimientos progresistas y evolucionarios que enfrentaron, y en algunos casos continúan enfrentando, la intervención estadounidense y las élites dominantes en Latinoamérica.

Esta ponencia intenta rescatar y re‐pensar esta área de lucha popular híbrida, vital para los pueblos latinoamericanos sujetos de la solidaridad y heurística para la sociedad australiana.

Abstract Several national solidarity organizations emerged during the Decade of the 1970s, e International oppose us imperialism in Latin America. The backrest Washington to repressive regimes throughout the region produced diasporas Salvadoran, argentinas, Guatemalan, Chilean, Uruguayan and Colombian, among others.

In Australia, these included a significant number of political and economic refugees.

The situation of Latin American militants escaping authoritarian regimes and the broad coalition of groups left, Church, human rights, trade unions and americanists, created a lasting solidarity with progressive movements and revolutionaries who fought and in some cases continue to face, the intervention American and the dominant elites in Latin America.

This paper attempts to rescue and re‐pensar this area of popular struggle hybrid, which is vital for the Latin American peoples subject of solidarity and heuristics for Australian society.

Libro de Resúmenes / 115

Lívia de Azevedo Silveira Rangel Título: Lídia Besouchet: mediações culturais e políticas na trajetória de uma escritora brasileira no exílio platino (1938 a 1948) Pertenencia Institucional: Doutoranda em História Social – Universidade de São Paulo (USP) Correo electrónico: liviaasrangel@hotmail.com Tipo de trabajo: proyecto

Resumen O presente trabalho tem como propósito estudar a trajetória intelectual e política da escritora brasileira e militante comunista Lídia Besouchet durante os dez anos (1938-1948) em que viveu exilada na Argentina. O objetivo será o de discutir sua atuação como mediadora política e cultural na aproximação entre o Brasil e a Argentina, de modo a identificar não só se sua presença na cidade de Buenos Aires foi considerada estratégica para intermediar contatos com as células comunistas espalhadas pela América e pela Europa, como também para investigar as razões que a levaram a se empenhar na promoção de um intercâmbio artístico brasileiro e portenho. Numa outra perspectiva, a pesquisa buscará refletir sobre como as questões de gênero afetaram suas experiências no campo político e intelectual. Para tanto, privilegia-se o uso de documentos relativos ao Fundo Lídia Besouchet, da seção de arquivos do IEB/USP – como as correspondências, as cadernetas de anotações e os artigos de sua autoria publicados em jornais e revistas –, como também a documentação referente à sua participação no movimento de esquerda, preservada no Fundo da Delegacia de Segurança Política e Social (DESPS), do Arquivo Público do Estado do Rio de Janeiro.

Palavras-chave: Exílio; Mediação cultural; Movimento de esquerda; circulação de ideias; estudos de gênero.

Abstract This work's purpose is to study the political and intelectual trajectory of Lidia Besouchet, a Brasilian writer and communist militant during the 10 years (1938-1948) of exile in Argentina. The focus is her performance of cultural and political mediation between Brazil and Argentina, in order to identify not only if her presence in Buenos Aires was once considered important to intermediate the contact among the communists cells spread out in America and Europe, but also to investigate the reasons that impelled her to promote an artistical interchange between 116 / Exilios Políticos del Cono Sur

Brazil and Argentina. This research will also reflect on how gender issues had had an impact on her political and intellectual experiences. For this purpose, documents provided by Lidia Besouchet's Fund, in the IEB/ USP's Archives – such as mails, notebooks and her articles first published in newspapers and magazines – and documents related to her political action on the Left movement, which is kept in Delegacia de Segurança Política e Social (DESPS), in Rio de Janeiro State's Public Archive, will be investigated.

Key-words: Exile; Cultural Mediation; Left movement; Flow of ideas; Gender studies.

Libro de Resúmenes / 117

Desirree dos Reis Santos Título: Novos horizontes: A trajetória exilar de Augusto Boal nos anos 1970 Pertenencia institucional: Mestranda no Programa de Pós-graduação em História Social da Cultura da Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-Rio) e pesquisadora/bolsista da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) no Projeto “Marcas da Memória”: História Oral da Anistia no Brasil (em parceria com a Comissão de Anistia-Ministério da Justiça).

Correo electrónico: desyrs@gmail.com Tipo de trabajo: proyecto de investigación en construcción

Resumen A presente pesquisa está inserida na análise das experiências de exílio da segunda metade do século XX, onde ditaduras latino-americanas ocuparam o cenário político e promoveram a saída de milhares de vozes dissidentes. Entendendo o exílio como a possibilidade de mudanças nos projetos políticos, culturais e até mesmo individuais por conta da amarga experiência que deixou mágoas e sequelas irreparáveis, mas também descobertas e vitórias em boa parte das pessoas submetidas à condição de exilado, daremos enfoque à trajetória exilar do artista e intelectual brasileiro Augusto Boal durante a década de 1970. Nesse sentido, discutiremos como a condição de exilado interferiu nas criações artísticas de um intelectual que buscava o engajamento político da arte como mecanismo de reflexão da realidade nacional através de um teatro atuante na luta contra o regime militar brasileiro, mantendo a aproximação da intelectualidade com o povo como expressão do nacional-popular.

Por essa razão, nosso trabalho contemplará a relação entre intelectual e povo no livro Teatro do Oprimido (1976) de Boal, criação resultante das descobertas coletivas de seus trabalhos no exílio latino-americano (sobretudo, Peru e Argentina) e aprofundada na Europa após o golpe de Estado argentino em 1976.

Palavras-chave: Augusto Boal; exílio; criações artísticas; teatro engajado.

Abstract This research is inserted in the analysis of exile’s experiences in the second half of the twentieth century, when Latin American dictatorships have occupied the political scene and promoted the departure of thousands of dissenting voices. Considering the exile as the possibility of changes 118 / Exilios Políticos del Cono Sur

in political projects, cultural and even individuals, because of the bitter experience that results hurt and irreparable consequences, but also discoveries and victories in most of people submitted to the condition of exile. We will focus on the trajectory in exile of the brazilian intellectual and artist Augusto Boal during the 1970s. Accordingly, we will discuss how the condition of exile interfered in artistic creations of an intellectual who was looking for political engagement of art as a mechanism to reflect the national reality through an active theater to combat the Brazilian military regime, maintaining the approach between the intellectuality and people as an expression of national-popular. For this reason, our study will cover the relationship between intellectual and people in Boal´s book Teatro do Oprimido (1976), creation resultant of collectives discoveries of his work in exile throughout Latin America (mainly, Peru and Argentina) and deepened in Europe after Argentine Coup in 1976.

Keywords: Augusto Boal; exile; artistics creations; engaged theater.

Libro de ResĂşmenes / 119

Paola Fabiana Riveros Título: "Volver para cumplir”. Los exiliados políticos y el Servicio Militar en Paraguay Pertenencia Institucional: Universidad Nacional de Misiones Correo electrónico: paoriveros@hotmail.com Tipo de Trabajo: Investigación Terminada

Resumen El estudio de la militarización de las sociedades ha ocupado un lugar de importancia en las Ciencias sociales. Muchos sociólogos, antropólogos e historiadores la han concebido analíticamente como instrumento de los Estados nación de ataque/defensa hacia afuera o, de disciplinamiento social hacia adentro. Sin embargo, no abundan las investigaciones que analicen la militarización desde las vivencias de uno de sus principales actores sociales: los jóvenes reclutados voluntaria o involuntariamente como soldados. Por ello, este trabajo propone analizar desde una perspectiva antropológica, las memorias, relatos y sentidos pasado-presentes de un colectivo social conformado por jóvenes hijos de familias paraguayas perseguidas por la dictadura de Alfredo Stroessner (1954-1989) y exiliadas en Argentina que, no obstante, decidieron regresar a su país para realizar el Servicio Militar Obligatorio durante el régimen autoritario. Intento problematizar los sentidos de la idea de nacionalismo, presentes en los relatos que construyeron los exiliados paraguayos, expulsados fuera de su país y considerados por sus compatriotas como traidores.

En la actualidad –en un contexto donde el autoritarismo y el militarismo han dejado huellas profundas en Paraguay- los exiliados confrontan sus experiencias de juventud en el Servicio Militar Obligatorio, asociado a las nociones de “patriotismo/lealtad/masculinidad” con la nociones de “libertad/dignidad/derechos” que –desde el retorno democrático- sustentan los jóvenes paraguayos del Movimiento Objetor de Conciencia que lucha por la abolición del Servicio Militar Obligatorio y logra instalar el antagonismo en la agenda política del gobierno, confrontando las posiciones de las distintas organizaciones de derechos humanos con los sectores más conservadores del país.

Palabras Clave: Exilio – Militarismo- Rito de Pasaje – Ciudadanía- Derechos Humanos - Objeción de Conciencia.

Abstract The study of the militarization of societies has occupied an important place in the Social Sciences. Many sociologists, anthropologists and his120 / Exilios Políticos del Cono Sur

torians have placed it analytically as a tool for States nation attack/defence outwards or, social disciplining, inward. However, there are few investigations to analyze the militarization since the actors´ experiences of one of their key social effect: the young people recruited voluntarily or involuntarily as soldiers.Therefore this work proposes to analyse, from an anthropological perspective the memories, stories and senses past-present of a social group consisting of young Paraguayan sons persecuted by the dictatorship of Alfredo Stroessner (1954-1989) and exiled in Argentina, however, they decided to return to his country to carry out the demandatory military service during the authoritarian regime. I would like to problematize the idea of nationalism, present in the stories told by the Paraguayan exiles who were driven out of his country and were considered traitors by their countrymen. Now - in a context where the authoritarianism and militarism have left deep tracks in Paraguay - exiles confront their experiences of youth in the demandatory military service, associated with the notions of "patriotism/loyalty/masculinity" with the notions of "freedom/dignity/rights" - since the return of democracy - supporting young Paraguayans the conscientious objector movement that fights for the abolition of the demandatory military service and manages to install the antagonism in the Government policy agenda confronting the positions of the various organizations of human rights with the more conservative sectors in the country.

Libro de ResĂşmenes / 121

Claudia Rojas Mira y Alessandro Santoni Título: Geografía política del exilio chileno: Los diferentes rostros de la solidaridad Pertenencia institucional: Claudia Rojas Mira es candidata a Doctora en Estudios Americanos: especialidad Historia por la Universidad de Santiago de Chile/Facultad de Humanidades/ Instituto de Estudios Avanzados (IDEA). Alessandro Santoni es Doctor en Historia Política de la Época Contemporánea por la Università di Bologna e Investigador del Instituto de Estudios Avanzados (IDEA) de la Universidad de Santiago de Chile.

Correo electrónico: claudiafedora@gmail.com / alessandro.santoni@usach.cl Tipo de trabajo: Avance de investigación.

Resumen Con este texto nos proponemos desarrollar algunas reflexiones en torno a los diferentes escenarios geográficos, políticos y culturales en que el exilio chileno de los setenta-ochenta se instaló y actuó como relevante actor político a lo largo de casi veinte años.

El contacto con otras realidades ha sido considerado un factor importante para la reformulación ideológica y la adopción de diferentes prácticas políticas por parte de la clase dirigente de la Concertación.

Además, no se ha reflexionado lo suficiente en torno a la otra cara del fenómeno: el significado de la causa de la “solidaridad con el pueblo chileno” para el mundo político de los países de acogida, lo que varía en diferentes áreas y contextos.

Esta perspectiva busca incentivar la profundización de la dimensión comparativa y el diálogo entre las diferentes contribuciones que se han enfocado en un solo país de refugio.

En este sentido, podemos individualizar algunos casos que -por su papel en la acción internacional de solidaridad y denuncia y por el impacto de los acontecimientos chilenos en las respectivas sociedades-, parecen tener particular interés, y adelantar algunas hipótesis a investigar, verificar o reformular.

Summary With this paper, we intend to develop some reflections around the different cultural, political, and geographical settings in which Chilean exile operated as prominent political actor for about twenty years. The contact with other realities has been considered an important factor for the leading class creation of the Concertación parties.

Nevertheless, there hasn't been enough reflection on the other 122 / Exilios Políticos del Cono Sur

face of the phenomenon: the meaning of "solidarity with the Chilean people" cause in the political world of shelter countries, which varies in different areas and contexts.

This perspective seeks to study in depth the comparative dimension and dialog among different contributions found in one single shelter country. In this sense, we can individualize some cases that seem to have individual interest, and introduce some hypothesis to be investigated, verified or restated. Besides, they were also chosen due to their role in the international action of solidarity and accusation, and also due to the impact Chilean events had in their realities since the election of Salvador Allende in 1970.

Palabras claves: Exilio chileno / Solidaridad mundial / Prácticas políticas / Dimensión comparativa

Libro de Resúmenes / 123

Elías Sánchez González Título: Los Exiliados por La Educación” y las ramificaciones del pasado reciente chileno Pertenencia institucional: Maestría en Historia y Memoria. FAHCE- UNLP Correo electrónico: elias.sanchez27@gmail.com Tipo de trabajo: ensayo

Resumen En este trabajo analizaremos el fenómeno de migración juvenil, caracterizado como “Exilio Educacional”, tomando como caso a “La Asamblea de Chilenos Exiliados por La Educación” de La Plata, en el año 2011. Lo que nos interesa estudiar de este caso, es la forma de “elaboración” con la que este grupo de jóvenes chilenos –estudiantes universitarios en Argentina- enfrentó el pasado reciente de su país y las ramificaciones de aquel legado dictatorial. Si bien tendrá solo un carácter introductorio, dará cuenta de cómo las generaciones más jóvenes intentan ligarse a su pasado, para proyectarse al futuro, dando forma a una identidad particular a través de la elaboración de un fuerte relato político que fue capaz de visualizar la problemática de la educación en Chile a partir de su movilización en la Argentina.

De esta forma, nuestro trabajo lo guía una sencilla pero a la vez compleja pregunta ¿Quiénes son los Exiliados por la Educación?

Palabras clave: Exilio Educacional, Pasado Reciente, Identidad.

Abstract In this paper we analyze the phenomenon of migration of young people, characterized as "Exile Education", taking as an example "The Assembly of Chilean exiles in Education" from La Plata, in 2011. What we are interested in this case is the form of "development" with which this group of young college students in Chile-Argentina-faced the recent past of his country and the ramifications of that dictatorial legacy. While you will only introductory, notice how the younger generation trying to link to your past, to project the future, to shape a particular identity through the development of a strong political narrative that was able to visualize the issue of education in Chile, from their mobilization in Argentina.

Thus, our work is guided by a simple yet complex question: Who are the Exiles for Education?

Keywords: Exile Educational, Recent Past, Identity.

124 / Exilios Políticos del Cono Sur

María Antonia Sánchez Título: Los paraguayos exiliados y migrantes en Argentina y el terrorismo de Estado: Un estudio sobre la historia y memoria del destierro y la represión transnacionales en el Cono Sur (1947-1983).

Pertenencia Institucional: Maestría en Historia y Memoria, FAHCE-UNLP //UBA Correo electrónico: sanchezmaria_a@yahoo.com

Resumen Este artículo es una contribución al estudio del prolongado destierro paraguayo en el siglo XX, en la región del Cono Sur de América. Se identifican los rasgos que asume dicho fenómeno en la Argentina y se acude a la metodología de exilio a fin de dar cuenta tanto de la expulsión por motivos políticos como de la migración forzada al país fronterizo. En este contexto, al analizar la desaparición forzada de paraguayos en la Argentina durante el Terrorismo de Estado, se sugiere la importancia de investigar las respuestas producidas desde la diáspora paraguaya en relación con los nacientes organismos de derechos humanos.

Palabras clave: destierro paraguayo, exilio, migración forzada, diáspora, exilio en serie.

Abstract This article is a contribution to the study of the long Paraguayan exile in the 20th century, in the region of the Cone South of America. There are identified the features that the above mentioned phenomenon assumes in the Argentina and one comes to the methodology of exile in order to realize so much of the expulsion for political motives as of the migration forced to the frontier country.In this context, it is analyzed the forced disappearance of Paraguayans in the Argentina during the Terrorism of State , is suggested the importance of investigating the produced answers from the Paraguayan diaspora in relation with the nascent organisms of Human Rights.

Key words: Paraguayan exile, exile, forced migration, diaspora, exile in

Libro de Resúmenes / 125

series.

Melisa Slatman Título: Terrorismo de Estado y exilio: hipótesis exploratorias para una comparación entre los casos chileno y argentino.

Pertenencia Institucional: UBA/CONICET Correo electrónico: melslatman@gmail.com Tipo de trabajo: avance de investigación

Resumen Por lo general, los estudios sobre el exilio y las memorias de los exiliados, enfocando desde el lado de las víctimas, enfatizaron en la intima relación existente entre el terror que los Estados terroristas diseminaron a todas las esferas de la sociedad y el exilio. Los Estados terroristas se transformaron en actores productores de procesos de expulsiones formales, informales y no requeridas. Las primeras hacen referencia a la expulsión por medio de instrumentos institucionales; la segunda, a cuando la expulsión se produce por medio del uso directo o indirecto de la coacción de manera clandestina y se espera la salida del territorio de la víctima; la tercera, son producidas por el ejercicio sistemático del terror por parte del Estado, pero no son propiciadas por este.

En esta ponencia se plantean algunas hipótesis exploratorias para analizar las dinámicas históricas de expulsión de militantes políticos que se produjeron en Chile y Argentina en el marco del último ciclo de dictaduras del Cono Sur (1964-1991). El enfoque adoptado es a la vez que comparativo, transnacional y se pretende evaluar el peso de la experiencia chilena en cuanto a las prácticas de expulsión en la configuración particular de este tipo de prácticas en Argentina.

Palabras Clave: Terrorismo de Estado- Expulsiones- Exilio Abstract In general, studies on exile and memory of the exiles, focusing from the view of the victims, emphasized the intimate relationship between the terror that Terrorists States spread to all spheres of society and exile.

The Terrorists States were transformed into actors of expulsion processes, producing formal, informal and not required expulsions. The first refers to the expulsion by institutional instruments, the second, when the expulsion occurs through direct or indirect use of coercion in a clandestine manner and is the victim is expected to leave the territory; the third, is produced by the systematic use of terror by the state, but are not favored by this.

This paper raises some exploratory hypotheses to analyze the 126 / Exilios Políticos del Cono Sur

historical dynamics of political expulsion that occurred in Chile and Argentina as part of the last cycle of the Southern Cone (1964-1991).

The approach is both comparative and transnational and evaluates the weight of the Chilean experience in terms of exclusionary practices in the particular configuration of these practices in Argentina.

Key words: State Terrorism- expulsions- exile

Libro de ResĂşmenes / 127

Sandra Gabriela Sauro Título: Política, ciencia y exilio Pertenencia institucional: Departamento de Historia, FFyL-UBA/ Instituto de Investigaciones Históricas “Dr. Emilio Ravignani”, FFyL-UBA-CONICET Correo electrónico: ssauro@filo.uba.ar Tipo de trabajo: proyecto

Resumen Tomando como punto de referencia la bibliografía representativa y especializada sobre el tema, se intentará reflexionar acerca del exilio, la fuga de cerebros y la repatriación en el período comprendido entre los años 60 y el presente, o entre la denominada “Noche de los Bastones Largos” y la creación del Programa Raíces del Mincyt.

Considerando la relación entre exilio y ciencia como una relación fundamentalmente política, se presupone que: - la gestión del estado en las políticas científicas y tecnológicas, por acción o por omisión, resultó decisiva en el exilio y repatriación de los científicos, técnicos y profesionales.

-al derrotero político-institucional y económico-social de la historia argentina, marcado especialmente por la alternancia entre dictaduras y democracia, se agregan el propio derrotero de la ciencia cuyo debate se dirime entre el modelo universalista y antiuniversalistas, entre el cientificismo y el anticientificismo, entre ciencia básica y ciencia aplicada..

-la producción y aplicación de conocimientos ha cambiado históricamente por razones científicas y extracientíficas.

Por lo tanto, esta comunicación confrontará los modelos de ciencia y los modelos de país que tuvieron lugar entre 1960 y el presente. Se distinguirá un modelo de ciencia para el desarrollo en un país dependiente de otro modelo de ciencia para la innovación en un mundo globalizado. En el primer contexto, el modelo de país y la política de estado expulsará a los científicos y técnicos. En el segundo contexto, el modelo de país y la política de estado los repatriará.

Palabras clave: Política, ciencia, tecnología, exilio, repatriación, desarrollo, innovación Abstract 128 / Exilios Políticos del Cono Sur

Taking as a benchmark representative and specialized literature on the subject, will try to think about the exile, the brain drain and return in the period between the 60 and the present, or between the so-called "Night of the Long Canes "and the creation of the Estate of MinCyT. Considering the relationship between exile and science as a fundamentally political relationship, it is assumed that: -State management in science and technology policy, by act or omission, was instrumental in exile and repatriation of scientists, technicians and professionals.

-The political course, institutional and socioeconomic history of Argentina, marked especially by alternating between dictatorship and democracy, add the own course of science on which debate is settled between the universalist model antiuniversalistas between scientism and anticientificismo between basic science and applied science.

-The production and application of knowledge has changed historically and extra-scientific reasons.

Therefore, this paper will confront the science models and model country that took place between 1960 and present. Distinguish a model of science for development in a country dependent on another model of science for innovation in a globalized world. In the first context, the model of country and state policy expel scientists and technicians. In the second context, the model of country and the policy of the repatriate status.

Libro de ResĂşmenes / 129

Estela Mary Sosa Título: El exilio político de los pobladores de Carmen del Paraná-Colonia Fram (Paraguay) en la frontera argentina. Una mirada histórica desde la perspectiva de género.

Pertenencia Institucional: FLACSO - UNaM Correo electrónico: emarsosa@yahoo.com.ar Tipo de Trabajo: Investigación en curso

Resumen Muchas personas de los poblados de Carmen del Paraná y Colonia Fram (Departamento de Itapúa, Paraguay) se exiliaron en la frontera Argentina en 1956, a consecuencia de los violentos sitios a comunidades rurales sufridos durante la dictadura de Stroeesner.

Este proyecto de investigación se propone realizar un aporte a partir de un doble anclaje teórico: se inscribe al mismo tiempo, en el área de los estudios regionales -en tanto aborda una cuestión relacionada con la historia en un escenario geográfico de contacto complejo- y, emplea una perspectiva de género en el análisis de la persecución política y exilio.

Tiene como objetivo general, describir las prácticas sociales, económicas y culturales de los migrantes eslavos en esta próspera zona del Paraguay y la manera en que las mismas actuaron como razones desencadenantes del desplazamiento poblacional. Es decir, de qué manera los estigmas políticos, ideológicos y culturales que pesaba sobre la población migrante en Paraguay, cristalizaron en un momento histórico internacional particular como base de sospecha razonable y consecuente justificativo de persecución y expulsión. Y, al mismo tiempo, de qué manera el gobierno autoritario utilizó la presencia de esta población migrante para generar un enemigo interno al que había que combatir con ayuda internacional.

Desde el punto de vista metodológico, ésta investigación pretende recuperar la perspectiva holística en la utilización de la categoría analítica “género” para dar cuenta de procesos históricos vinculados con la distribución de justicia, en un período de alta emigración en Paraguay provocada por un gobierno dictatorial.

Palabras Clave: Exilio – Dictadura – Género – Relaciones transfronterizas Abstract Many people in the towns of Carmen del Paraná and Colonia Fram (Department of Itapúa, Paraguay) went into exile in the Argentina border in 1956, as a result of the violent sites to rural communities suffered 130 / Exilios Políticos del Cono Sur

during the dictatorship of Stroeesner.

This research project aims to make a contribution from a double theoretical anchor: it falls at the same time, in the area of regional studies - as long as it addresses an issue related to the story in a geographical setting of complex contact - and used a gender perspective in the analysis of political persecution and exile.

Overall objective is to describe the social, economic and cultural practices of Slavic migrants in this prosperous area of the Paraguay and the way in which they acted as trigger reasons of population displacement. I.e., how the political, ideological and cultural stigmas that weighed on the migrant population in Paraguay, crystallized in a historical moment international particular as the basis for consistent and reasonable suspicion justification of persecution and expulsion. And, at the same time, how the authoritarian Government used the presence of this migrant population to generate an enemy internal which had to fight with international help.

From the methodological point of view, this research aims to recover the holistic perspective in the use of the analytical category "gender" to account for historical processes associated with the distribution of Justice in a period of high emigration in Paraguay caused by a dictatorial Government.

Keywords: Exile - dictatorship - gender – cross-border relations

Libro de ResĂşmenes / 131

Alexandro Sousa e Silva Título: “El cine de resistencia” de Miguel Littín no México durante o governo de Luis Echeverría (1970 – 1976) Pertenencia institucional: mestrado em História Social pela Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (FFLCH-USP, Brasil), sob orientação da professora doutora Maria Helena Capelato.

Correo electrónico: alexsandro.dses@gmail.com Tipo de trabajo: avance de investigación

Resumen Em 1973, quando caiu o governo da Unidade Popular no Chile, o México, então presidido por Luis Echeverría Álvarez (1922 - ), abriu sua embaixada em Santiago para receber apenas os refugiados que eram próximos a Salvador Allende. Dentre os escolhidos, estava Miguel Littín (1942 - ), cineasta militante, ex-diretor da estatal Chile Films entre 1971 e 1972.

No novo país, M. Littín contou com apoio estatal para a produção, divulgação e difusão do filme Actas de Marusia. O então presidente mexicano, ao receber os eminentes exilados chilenos, tinha como interesse minimizar a oposição de setores progressistas de esquerda aos membros do Partido Revolucionário Institucional (PRI) desde o massacre dos estudantes universitários em Tlatelolco, em 1968. No entanto, a ajuda do governo ao cineasta chileno causou descontentamento entre os mexicanos, já insatisfeitos com a política estatal para o cinema. Procuraremos analisar os meandros da realização de Actas de Marusia levando em consideração o contexto cinematográfico mexicano e as ambiguidades do governo em relação a essa área.

Palabras claves: Chile-México, exílio, cinema, política Abstract In 1973, the year when the Chilean military overthrew the government of the Popular Unity in Chile, Mexico, which was ruled by Luis Echeverría Álvarez (1922 - ), opened the embassy of Santiago to receive only the refugees that were close to Salvador Allende. Among them, was Miguel Littín (1942 - ), militant filmmaker, ex-director of the state-owned Chile Films, from 1971 to 1972. In the new country, Mr. Littín relied on state support to produce, publicize and spread the film Letters from Marusia. When the Mexican president in power received the eminent Chilean exiles, he had the intention of minimizing the opposition of progressive sectors of the political left against the members of the Institutional Re132 / Exilios Políticos del Cono Sur

volutionary Party (PRI) since the massacre of university students in Tlatelolco, by the year of 1968. However, the government aid to the Chilean filmmaker raised revolt among the Mexicans, which were already dissatisfied with the state policy for the cinema. We will seek to analyze the intricacies of the making of Letters from Marusia, taking into account the context of the Mexican cinema and the ambiguities of the government regarding this area.

Keywords: Chile-Mexico, exile, cinema, politics

Libro de ResĂşmenes / 133

Paula Tomassoni Título: Puertas adentro: el exilio territorial y literario de Rodolfo Walsh.

Pertenencia Institucional: Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. UNLP Correo electrónico: paulatomassoni@yahoo.com.ar Tipo de trabajo: proyecto de investigación, tesis de licenciatura

Resumen La dictadura cívico militar iniciada en Argentina en marzo de 1976, sobre la que Walsh discutió y a la que retrató con lucidez asombrosa por la contemporaneidad entre los juicios y los hechos juzgados, impuso cambios de rumbo en la vida de los intelectuales y artistas preocupados por interpelar desde sus producciones los procesos socioculturales de su época. El exilio fue uno de los modos de estos cambios y tuvo, a su vez, diferentes formas y relatos que empezaron a recogerse en la memoria desde entonces. En mi trabajo quisiera ocuparme de uno de ellos que tiene, a mi modo de ver, dos maneras de manifestarse: en la geografía, y en la literatura. Rodolfo Walsh había previsto la dictadura y sus alcances.

Se propuso entonces, junto a su compañera Lilia Ferreyra, emprender un itinerario hacia el sur, que había dibujado siguiendo el recorrido de las lagunas. Intentaré explicar de qué modo se articuló en su militancia el espacio por él creado en San Vicente (su huerta, su trabajo barrial) con el epicentro de la violencia en Capital Federal. Por otro lado, como resultado de una discusión que Walsh venía teniendo con su propia producción literaria (escribir para el público burgués vs. escribir para el público obrero), Walsh encuentra en las "Cartas" un modo de producción que le permitiría intervenir desde un lugar distinto de los que lo había hecho hasta ese momento. Espacios distintos, formas nuevas, como un nuevo modo de combate.

Abstract The civil-military dictatorship that began in Argentina in March 1976, on which Walsh discussed and which lucidly portrayed by contemporary amazing between judgments and facts of the case, imposed changes of direction in life of intellectuals and artists concerned with challenged from its socio cultural processes productions of his time. Exile was one of the modes of these changes and had, in turn, different shapes and stories that started out in the notes ever since. In my work I want to address one of them has, in my view, demonstrate two ways: in geography, and literature. Rodolfo Walsh had provided the dictatorship and its scope.

134 / Exilios Políticos del Cono Sur

It was then proposed, along with his partner Lilia Ferreyra, undertake a journey to the south, which had drawn following the route of the lakes.

Try to explain how its membership is articulated in the space he created in San Vicente (his garden, his work neighborhood) with the epicenter of violence in Capital Federal. Furthermore, as a result of a discussion that Walsh had been having with his own literary production (writing for the bourgeois public vs. Write for the public worker), Walsh is in the "Letters" a mode of production that would allow intervention from a rather than those who had done so far. Different spaces, new forms, as a new mode of combat.

Libro de ResĂşmenes / 135

Juan Vilaboa Título: El debate jurídico y politico sobre la extradición de los presos políticos peronistas desde Chile en 1957 Pertenencia institucional: Universidad Nacional de la Patagonia Austral- Unidad Académica Río Gallegos Correo electrónico: vilaboa_5@hotmail.com Tipo de trabajo: proyecto de investigación de historia comparada entre el sur agentino y chileno, y de la línea de trabajo sobre historia política radicado en la Unidad Académica de Rio Gallegos de la UNPA

Resumen El presente trabajo trata sobre el proceso penal que debieron afrontar los dirigentes que se fugaron del penal de Río Gallegos en 1957 a Chile.

En forma casi inmediata el gobierno de la Revolución Libertadora reclamó, bajo diversos cargos la extradición de los mismos al Gobierno de Chile ejercido por Ibáñez del Campo.

Los dirigentes argentinos que llegaron a Chile son un caso típico de los políticos derrocados que deben afrontar, por presión de quién dio el golpe de estado, juicios cargados de graves acusaciones políticas encubiertas en cargos penales El debate penal sirve para revisar las condiciones en las que se puede, o debe, otorgar la extradición y el apego al cumplimiento de esas normas que tuvieron los reclamos de la justicia argentina y los jueces chilenos.

Un repaso por las declaraciones públicas de los dirigentes, los lazos armados en este contexto, sirve para adentrarse en fragilidades y debilidades de los dirigentes que en tan precario estado deben sostener sus identidades políticas, pero a la vez quitarse los estigmas con que se los agraviaba Abstract The present work treats on the penal process that there should have confronted the leaders who absconded from the penal one of Rio Gallegos in 1957 to Chile. In almost immediate form the government of the Liberating Revolution protested, under diverse charges the extradition of the same ones to the Government of Chile exercised by Ibáñez of the Field. The Argentine leaders who came to Chile are a typical case of the demolished politicians that they must confront, for pressure of the one who gave the coup d'état, judgments loaded with serious political accusations concealed in penal charges The penal debate serves to check the conditions in which one can, or has to, grant the extradition and the 136 / Exilios Políticos del Cono Sur

attachment to the fulfillment of these procedure that had the claims of the Argentine justice and the Chilean judges. A revision for the declarations Public as the leaders, the bows armed in this context, it uses to enter fragilities and weaknesses of the leaders who in so precarious condition must support his political identities, but simultaneously to take from him the stigmas with which one was offending them Palabras clave: Peronismo- Dirigentes- Fuga- Extradici贸n- Proceso

Libro de Res煤menes / 137

María Laura Villa y Roberto Martínez Título: Los tiempos del exilio. Proyecto APM. Pertenencia institucional: Archivo Provincial de la Memoria de Córdoba.

Correo electrónico: villa_marialaura@yahoo.com.ar; robertoo_ martinez@yahoo.com.ar Tipo de trabajo: Proyecto de investigación.

Resumen “Los exilios no han ocupado un lugar destacado, ni siquiera visible, en la historiografía argentina dedicada al estudio del pasado dictatorial” (Jensen, 2005.). Con el propósito de construir un espacio en donde poder recuperar las memorias y las historias que se dan en torno a los procesos de exilios políticos que afectaron a nuestro país durante la segunda mitad del siglo XX, el Archivo de la Memoria de Córdoba emprende el proyecto “Los tiempos del exilio”.

En este sentido, “Los tiempos del exilio” intenta aportar a reconstruir las tramas socio-políticas de las personas exiliadas, rescatando sus experiencias, desde las partidas de sus lugares de origen, su cotidianeidad en el exilio, el retorno (concretado o proyectado); hasta su “reinserción”. Se trata de construir una narración con las memorias de los exiliados y con las publicaciones (fotos, textos, películas, etc.) sobre el exilio que han circulado en diferentes ámbitos desde los tiempos del terrorismo de Estado hasta el presente.

El proyecto pretende estudiar y analizar, las relaciones entre historia y memorias; entre las experiencias vividas por los actores y las lógicas sociales y culturales de la(s) época(s); entre los tiempos de las luchas políticas del exilio contra el terrorismo de Estado y los tiempos del volver; entre las estrategias de denuncias contra la dictadura y la solidaridad con la victimas; entre las representaciones que elaboran los actores de la diáspora por definirse, legitimarse o “asimilarse” en los diferentes contextos y el terrorismo estatal produciendo asesinatos, desapariciones y exilios.

Palabras claves: Memorias colectivas – Exilio político – Terrorismo de Estado.

Abstract "The times of exiles haven´t occupied un outstanding place, not even visible, in the argentine historiography dedicated in the research of the dictatorial past” (Jensen, 2005.)

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With the intention to construct a space in which it is posible to recover the memories and the histories about the processes of political exiles which concerned our country during the second half of of the 20th. Century, the Archive of Memory from Cordoba set up the Project “the times of exile”.

In this sense, “the times of exile” tries to contribute to reconstruct the socio-politic wefts of the exiled people, rescuing their experiences, from the departure of their places of origin, their everyday life in the exile, the return (concreted or projected); until their “reintegration”. It`s intended to construct a narration with the memories of the exiled and with the (fotos, texts, movies, ect.) about the exile, which have circulated in different surroundings since the times of State Terrorism until present time.

The Project pretends to study and to analyze, the relations between history and memory; between the lived experiences from the actors and the social- and cultural logics of the epoch(es); between the times of the political fighting of the exile against the State Terrorism and the times of return; between the strategies of denunciation against the dictatorship and the solidarity with the victims; between the representations elaborated from the acting people of the exile to define, to authenticate o “assimilate” in different contexts and the State Terrorism producing assassinations, disappearances and exiles.

Keywords: collective memories- political exile-State Terrorism

Libro de Resúmenes / 139

Evelin Wellbach Título: El Paraguay Exiliado: Memorias de la Resistencia 19701989 Evelin Wellbach Pertenencia Institucional: Universidad Nacional de Misiones Correo electrónico: evelinwel@gmail.com Tipo de Trabajo: Investigación Terminada. Esta investigación forma parte de mi Tesis de grado Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Misiones, Argentina, 2009, que posteriormente fue publicada.

Resumen Durante su mandato (1954-1989), el General Stroessner instaló un régimen sistemático de persecución líderes políticos, con el fin de desarticular todo tipo de oposición; es así que fueron muchos los perseguidos que optaron por exiliarse en Argentina desde donde continuaron con sus denuncias al régimen. Se intenta contribuir a la reconstrucción del pasado reciente, signado por silencios o vacíos de la historia y a mostrar el accionar de militantes a uno y otro lado de las fronteras. La pertenencia a una región histórica compartida y la existencia de vínculos comunitario que, favorecieron a la construcción y funcionamiento de redes. Así como también a la formación armada de determinados grupos que optaron por es vía como estrategia de lucha.

En este estudio se examinan las prácticas políticas desplegadas por grupos de exiliados en las provincias argentinas de Misiones y Corrientes quienes, desde distintas organizaciones y perspectivas ideológico-políticas, coincidían en la lucha contra la dictadura de Stroessner.

Como también las perspectivas ideológicas y políticas, sustentaron dichos grupos de resistencia y los mecanismos de articulación se establecieron con otras organizaciones –paraguayas y argentinas- a fin de constituir frentes comunes de lucha.

Palabras Clave: Exilio – Organizaciones Política/ Militares- Memoria- Resistencia Abstract During his tenure (1954-1989), General Stroessner installed a systematic regime of persecution of political leaders, in order to disrupt all sorts of opposition; so were many persecuted opted for exile in Argentina from where it continued with their complaints to the regime. We try to contribute to the reconstruction of the recent past, marked by silences or empty of history and to show the actions of militants to one and the 140 / Exilios Políticos del Cono Sur

other side of the border. Belonging to a shared historical region and the existence of community links, favouring the construction and operation of networks. As well as also to training armed groups who opted for is as reduction strategy.

This study examines political practices carried out by groups of exiles in the Argentine provinces of Misiones and Corrientes who, from different organizations and ideológico-políticas prospects, agreed in the fight against the dictatorship of Stroessner. As also the ideological and political perspectives, they supported such resistance groups and coordination mechanisms were established with other organizations - Paraguayan and Argentine - in order to form common fronts of struggle.

Keywords: exile - policy organizations / military - memory - resistance

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142 / Exilios PolĂ­ticos del Cono Sur

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