EDIÇÃO Nº 78

Ano 6 – nº 78 – Março /2013 – Responsável: Luiz Carlos de Souza (Trabalhador na seara espírita em Uberaba-MG / Brasil) TWITTER: @jornalespirita FACEBOOK: Jornal Espírita de Uberaba I e II SITE: www.jornalespiritadeuberaba.com.br E-MAIL: contato@jornalespiritadeuberaba.com.br / CELULAR: (34) 9969-7191

“Errar para aprender para aprender. Aprender para acertar. Acertar para elevar”. André Luiz EVENTOS ESPÍRITAS DE UBERABA

REUNIÃO LÍTERO MUSICAL DOUTRINÁRIA PALESTRA: ANAMNESE ESPIRITUAL Palestrante: Luis Claudio Souza (Uberlândia-MG) Programação: Apresentações Musicais; Palestra; Sorteio de Livros; e, Confraternização.

Data: 30 de março de 2013 (sábado) Horário: 19h30min Local: Centro Espírita Uberabense (Rua Barão de Ituberaba nº 449 – Estados Unidos – Uberaba-MG) Organização: UMEU – União da Mocidade Espírita de Uberaba PALESTRA: OS EFEITOS DAS EMOÇÕES NA SUA VIDA

Palestrante: Anete Guimarães Data: 23 de março de 2013 (sábado) Horário: 19h30min Local: Centro Espírita Uberabense (Rua Barão de Ituberaba nº 449 – Estados Unidos – Uberaba-MG) Organização: www.nucleojoannadeangelis.com.br I CICLO DE PALESTRAS NO GRUPO ESPÍRITA DA PRECE DE CHICO XAVEIR LOCAL: Grupo Espírita da Prece de Chico Xavier (Av. João XXIII nº 1.495 – UberabaMG) HORÁRIO: Todas as palestras acontecerão às 19h30min

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PROGRAMAÇÃO: Data: 15/03/2013 – sexta-feira Tema: Emmanuel: Educador por Excelência Palestrante: Juselma Coelho Data: 16/03/2013 – sábado Tema: Chico Xavier e o Audiovisual Palestrante: Oceano Vieira de Melo Data: 29/03/2013 – sexta-feira Tema: A Poesia na Obra de Chico Xavier Palestrante: Therezinha Oliveira Data: 30/03/2013 – sábado Tema: Ciência, Poesia e Espiritualidade: Algo Sobre Chico Xavier Palestrante: Regis de Moraes Data: 02/04/2013 – terça-feira Tema: Humberto de Campos e Chico Xavier: Resgate do Evangelho Palestrante: Haroldo Dutra Dias PROMOÇÃO E ORGANIZAÇÃO: Grupo Espírita da Prece de Chico Xavier e Casa de Memórias e Lembranças de Chico Xavier OBSERVAÇÃO: Entrada franca. Sujeito a lotação do espaço.

VEM AÍ MAIS UM FEMEU A UMEU após ouvir as críticas e sugestões de músicos espíritas, de jurados que já participaram de outras edições do FEMEU, e pessoas ligadas à arte espírita, decidiu implantar uma série de mudanças na organização e realização do XII FEMEU – Festival de Música Espírita de Uberaba (nacional).

Essas mudanças visam ampliar e facilitar a participação dos músicos espíritas de todo o Brasil.

Dentre as inovações as serem implantadas neste FEMEU estão:  Permissão para a utilização de playback (isso é importante para grupos que são grandes e não tem disponibilidade de deslocamento de todo o grupo).

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Democratização da premiação com a adoção de novos critérios, sendo do 1º ao 6º lugar, além de Músico destaque e Grupo destaque (total de 8 classificações) – sem repetições de prêmios.  Construção do site do FEMEU para a maior divulgação da música espírita.  Adoção de 3 (três) etapas de seleção, sendo:  Primeira Etapa: Seleção das letras (dentro da Doutrina Espírita) por uma Comissão Avaliadora de Espíritas.  Segunda Etapa: As músicas aprovadas serão postadas no site e as pessoas de todo o Brasil e do Mundo estarão entrando no site e votando nas músicas, onde serão selecionadas as 15 (quinze) músicas mais votadas – com acompanhamento dos números das votações.  Terceira Etapa: Apresentação das 15 (quinze) músicas mais votadas e que serão avaliadas pelo júri (músicos ligados à doutrina espírita).

Esperamos que essas mudanças possam agradar a maioria dos músicos espíritas do Brasil.

Fique atento às novas notícias do FEMEU. Pedimos a divulgação desta notícia a todos os músicos espíritas espalhados pelo Brasil.

Luiz Carlos de Souza  Diretor Artístico e Cultural da UMEU – União da Mocidade Espírita de Uberaba  Coordenador do FEMEU – Festival de Música Espírita de Uberaba  E-mail: femeu.uberaba@gmail.com  Telefone: (34) 9969-7191 BLOG DO FEMEU – Festival de Música Espírita de Uberaba (nacional): http://femeu.blogspot.com/ CANAL FEMEU DE MÚSICAS NO YOUTUBE: Músicas do VII ao X FEMEU: http://www.youtube.com/user/FEMEU1 Músicas a partir do XI FEMEU: http://www.youtube.com/FEMEU2 

FÓRUM 2013 – INSCRIÇÕES CONTINUAM ABERTAS Ainda existem vagas para o 10° Fórum Nacional de Arte Espírita, que acontece em Florianópolis, e por isso as inscrições continuam abertas para todos os interessados, e se estendem até o dia 19 de maio ou até o preenchimento das 150 vagas.

Após isso, as inscrições cairão na lista de espera e só serão validadas se houver desistências das vagas preenchidas inicialmente, respeitando-se a ordem cronológica em que forem feitas.

O Fórum Nacional de Arte Espírita, neste ano, resgatará as características e os objetivos iniciais do evento.

Tendo por público alvo preferencialmente os associados da Abrarte e as lideranças do movimento artístico espírita nacional, ou seja, pessoas que estejam à frente da coordenação de grupos, trabalhos ou eventos, o Fórum se propõe a gerar reflexões sobre as atividades artísticas que vêm se desenvolvendo em nosso meio espírita, tanto com o fim de divulgação quanto pedagógico.

Para comemorar os 75 anos de lançamento do Jornal Espírita de Uberaba – Ano 6 – Nº 78 – Março/2013

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livro “Brasil Coração do Mundo, Pátria do Evangelho”, e considerando a oportunidade do assunto nesse momento de transição planetária, o evento terá por tema central A Arte Espírita na Pátria do Evangelho, dividido nos seguintes subtemas: Arte Espírita: de Kardec aos dias atuais, Como a arte espírita pode contribuir para a construção da Pátria do Evangelho, A arte no meio espírita e A arte na interação social.

Transcrito do “Notícias da ABRARTE” de 1º de março de 2013 – nº 371 – ano 8 FÓRUM 2015 – INSCRIÇÕES PARA CIDADE-SEDE JÁ COMEÇARAM O período de inscrição para as cidades interessadas em sediar o 12º Fórum nacional de Arte Espírita, que acontecerá de 4 a 7 de junho de 2015, inicia hoje, 1º de março, e se estende até o próximo dia 30 de abril.

Para participar da seleção, a cidade deve encaminhar proposta por e-mail à diretoria da Abrarte (diretoria@abrarte.org.br), demonstrando que possui uma equipe de trabalhadores envolvidos com a prática espírita e da qual participem, no mínimo, dois associados à Abrarte.

Outra exigência é que a cidade tenha condições de atender às necessidades técnicas e de estrutura do evento ou de viabilizá-las com antecedência, no tocante a alojamento/hospedagem, alimentação, translado aeroporto/rodoviária até o local do evento, espaço para apresentações artísticas e salas para realização de centros de interesse, debates, seminários ou similares. É importante destacar que o local sugerido deve comportar um mínimo de 150 pessoas.

A escolha da cidade será feita em reunião conjunta entre a Diretoria e o Conselho Doutrinário, no próximo dia 26 de maio e a divulgação acontecerá durante o 10º Fórum Nacional de Arte Espírita, em Florianópolis.

Vale lembrar que o Fórum de 2014 será em Franca/SP. O edital completo, contendo todas as informações para as cidades interessadas em sediar o Fórum de 2015, está disponibilizado no site da Abrarte.

Transcrito do “Notícias da ABRARTE” de 1º de março de 2013 – nº 371 – ano 8 EM DIA COM O ESPIRITISMO SAIU O SITE DO JORNAL ESPÍRITA DE UBERABA Já está no ar, o site do JORNAL ESPÍRITA DE UBERABA, que tem como propósito, promover e divulgar a Doutrina Espírita e também os eventos espíritas.

Em nosso site, você poderá:  Ler o Jornal Espírita de Uberaba do mês.  Divulgar seu evento espírita.  Conhecer os eventos espíritas.  Ler as notícias do movimento espírita.  Visitar inúmeros sites – todos relacionados à Doutrina Espírita, divididos por blocos: Arte Espírita, Cinema Espírita, Música Espírita, Juventude Espírita, Chico Xavier Especial, Evangelização Infantil, Organizações Espíritas, Tv’s Espírita, Rádios Espírita, Jornais Espírita, Revistas Espírita, e Sites Espíritas Interessantes.  Conhecer todos os Centros Espíritas de Uberaba.  Ler todas as edições anteriores do Jornal Espírita de Uberaba.

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Faça-nos uma visita em nosso site: www.jornalespiritadeuberaba.com.br.

Ajude a divulgar essa informação. Convite seus amigos e familiares para visitarem nosso site.

“REFORMADOR” COMEMORA 130 ANOS A mais conhecida publicação espírita do país, a revista “Reformador”, comemora na edição de janeiro 130 anos de seu lançamento. Foi fundada em 21 de janeiro de 1883 por Augusto Elias da Silva (1848-1903), que um ano depois fundou também a Federação Espírita Brasileira, que a transformou em seu órgão oficial.

Digno ainda de registro é que “Reformador” veio a lume no mesmo dia em que, em Paris, desencarnava Amélie Gabrielle Boudet, esposa e dedicada colaboradora do Codificador do Espiritismo, Allan Kardec.

Informações sobre exemplares avulsos ou assinatura de “Reformador” - tanto em versões digitais quanto impressas - estão disponíveis em www.feblivraria.com.br.

INSTITUIÇÕES ESPÍRITAS EM UBERABA PARA VISITAÇÕES LAR ESPÍRITA PEDRO E PAULO Av. Padre Eddie Bernardes da Silva nº 775 – Bairro de Lourdes.

Telefone para informações: (34) 3312-0804.

Horário de visitações: De segunda-feira à domingo no período vespertino.

LAR DA CARIDADE – HOSPITAL DO FOGO SELVAGEM (HOSPITAL DO PÊNFIGO) Rua João Alfredo, 437 – Bairro Abadia.

Telefone para informações: (34) 3318-2900.

Horário de visitações: De segunda-feira à domingo em horário administrativo. Pedese fazer agendamento.

SANATÓRIO ESPÍRITA DE UBERABA Rua José Clemente Pereira nº 250 – Bairro Estados Unidos.

Telefone para informações: (34) 3312-1869.

Horário de visitações: De segunda-feira à domingo. Visitas com agendamento.

CASA DE MEMÓRIAS E LEMBRANÇAS CHICO XAVIER Rua Dom Pedro I nº 165 – Bairro Parque das Américas.

Telefone para informações: (34) 3336-5967.

Horário de visitações: De segunda-feira à sexta-feira das 8h às 11h e das 13h às 17h30min. Aos sábados das 8h às 12.

COMUNHÃO ESPÍRITA CRISTÃ – LAR ANDRÉ LUIZ Rua Prof. Eurípedes Barsanulfo nº 157 / 185 – Bairro Parque das Américas.

Telefones para informações: (34) 3336-4234 ou (34) 3336-4121.

Horário de visitações: De segunda-feira à domingo. Visitas com agendamento.

CASA DO CAMINHO Av. Padre Eddie Bernardes da Silva nº 759 – Bairro de Lourdes.

Telefone para informações: (34) 2103-0700 com Regina ou Danival.

Horário de visitações: Aos sábados no período vespertino, mediante agendamento.

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NOTÍCIAS DA ABRARTE, SETE ANOS À SERVIÇO DOS ARTISTAS ESPÍRITAS Em dezembro de 2005, durante o 2º Fórum de Arte Espírita, realizado em Curitiba, um dos principais pontos de discussão foi a publicação de um informativo que pudesse integrar os trabalhadores e grupos artísticos espíritas.

Apontava-se naquela reunião que um jornal publicado periodicamente seria importante para manter o intercâmbio e a motivação, estimulando o ingresso de novos artistas e grupos e fortalecendo o movimento então nascente.

A proposta era fazer um jornal impresso, mensal ou bimestral, porém, esbarravase num problema: custos. Quem iria bancar financeiramente a publicação? Uma ou outra edição, algum grupo poderia pagar, mas manter mensalmente o jornal implicaria num planejamento financeiro maior, que aquele movimento inicial não tinha, pois não estava ainda devidamente estruturado.

Surgiu então a ideia de aproveitar a lista de e-mails para a distribuição do boletim, que seria eletrônico. Assim, no dia 3 de março de 2006, era lançado o Notícias do Fórum, depois renomeado Notícias da Abrarte.

De concepção simples, basicamente com títulos e textos, o boletim nascia com uma proposta ousada: ter periodicidade semanal, para manter o movimento dinâmico e atualizado. E desde então, até hoje, o informativo é distribuído todas as sextas-feiras, sem falhar uma única semana.

Chegamos, com esta edição, ao sétimo aniversário do informativo, com a certeza de que ele vem contribuindo para o fomento e a consolidação do movimento artístico espírita brasileiro, concretizando assim um dos objetivos institucionais da Abrarte.

Transcrito do “Notícias da ABRARTE” de 1º de março de 2013 – nº 371 – ano 8 DISSERTAÇÕES E TESES DE MESTRADOS No portal da FEB – Federação Espírita Brasileira, você pode conhecer todas as dissertações e teses de mestrado que abordam a temática espírita.

Até o momento são 28 dissertações e teses de mestrado. Confira abaixo quais são elas.

ALBUQUERQUE. Tiago Paz. Dissertação de PósGraduação. (UERJ, 2009).

Representação Social de Perfeição na Memória das Personalidades do Espiritismo (A).

Publicado no site: www.dominiopublico.gov.br ——————————————— ALMEIDA, Alexander Moreira de. Tese de Doutorado (USP, 2005).

Fenomenologia das experiências mediúnicas, perfil e psicopatologia de médiuns espíritas.

Publicado no site: www.teses.usp.br ——————————————— ALMEIDA, Angélica Aparecida. Tese de Doutorado (UNICAMP, 2007).

“Fábrica de loucos”: Psiquiatria x Espiritismo no Brasil (1900 – 1950) (Uma).

Publicado no site: www.libdigi.unicamp.br Jornal Espírita de Uberaba – Ano 6 – Nº 78 – Março/2013

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——————————————— ALMEIDA, Aryane de Paula Costa. Livro-reportagem (FAE, 2010).

Espiritismo além da Notícia (O).

Publicado no site: www.fae.br ——————————————— ANDRADE, Mário Celso Ramiro de. Tese de Doutorado (USP, 2008).

Gabinê fluidificado e a fotografia dos Espíritos no Brasil: a representação do invisível no território da Arte em diálogo com a figuração de fantasmas, aparições luminosas e fenômenos paranormais (O).

Publicado no site: www.teses.usp.br ——————————————— ARAÚJO, Ana Catarina. Dissertação de Mestrado (UNICAMP, 2005).

“Relaxamento Mental, Imagens Mentais e Espiritualidade na Re-significação da Dor Simbólica da Morte de Pacientes Terminais”.

Publicado no site: www.amebrasil.org.br ——————————————— AZEVEDO, Hebert Guilherme de. Monografia (UERJ, 2009).

A Espacialidade do Movimento Espírita no Município de São Gonçalo (2008): Uma análise a partir da teoria da difusão espacial das inovações.

——————————————— CASTRO, Maria Lúcia Caldas Santana de. Dissertação de Mestrado (UNICAMP, 2003).

A Educação da Alma: O Trabalho Voluntário na CEAAMIC “Onde está teu coração, está teu tesouro” – Um Estudo de Caso.

Publicado no site: www.cutter.unicamp.br ——————————————— CORRÊA. Samantha Lodi. Dissertação de Mestrado (UNICAMP, 2009).

Anália Franco e sua ação sócio-educacional na transição do Império para a República (1868-1919), Ano de Obtenção: 2009.

Publicado no site: www.libdigi.unicamp.br ——————————————— CRUZ, Inácio Manuel Neves Frade da. Dissertação de Mestrado (UFJF, 2007).

Doutor Fritz andou de disco voador: hibridizações e sincretismos na terapia espiritual de Chico Monteiro.

Publicado no site: www.bdtd.ufjf.br ——————————————— DAMAZO, Alessandra Cristina. Dissertação de Mestrado (UNESP, 2006).

Análise de assunto de conto espírita por meio do percurso figurativo e do percurso temático.

Publicado no site: www.mariliaespirita.jor.br ——————————————— DIAS, José Roberto de Lima. Dissertação de Mestrado (FURG, 2006).

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A Evolução (1892-1893): uma amostra dos fatores constituintes do sistema literário espírita.

Publicado no site: www.ppgletras.furg.br ——————————————— FERNANDES, Paulo César da Conceição. Dissertação de Mestrado (UNB, 2008).

Origens do Espiritismo no Brasil: Razão, Cultura e Resistência no Início de uma Experiência (1850-1914).

Publicado no site: www.bdtd.bce.unb.br ——————————————— GIL, Marcelo Freitas. Dissertação de Mestrado (UFPEL, 2008).

Movimento Espírita Pelotense e suas raízes sócio-históricas e culturais (O).

Publicado no site: www.ufpel.edu.br ——————————————— GODOY, Marino Luís. Dissertação de Mestrado (UFPR, 2007).

Espiritismo em Ponta Grossa – PR: perspectivas de um Espaço do além e para um além do espaço (O).

Publicado no site: www.dspace.c3sl.ufpr.br ——————————————— GUARNIERI, Maria Cristina Mariante. Dissertação de Mestrado (PUC- SP, 2001).

Morte no Corpo, Vida no Espírito – O processo de luto na prática espírita da psicografia.

Publicado no site: www.sapientia.pucsp.br ——————————————— JUNIOR, Caio Lucidio de Arruda; NUNES, Mariana Campos; VIANA, Rafael da Silva; COSTA, Rafael Silva da.

Monografia (UNIP, 2009).

Critérios de Excelência do Prêmio Nacional de Qualidade no Âmbito do Centro Espírita Maria Madalena.

——————————————— LEÃO, Frederico Camelo. Dissertação de Mestrado (USP, 2004).

Uso de práticas espirituais em instituição para portadores de deficiência mental.

Publicado no site: www.hoje.org.br ——————————————— MARALDI, Everton de Oliveira. Dissertação de Mestrado (Universidade de São Paulo, 2011).

Metamorfoses do espírito: usos e sentidos das crenças e experiências paranormais na construção da identidade de médiuns espíritas.

——————————————— OLIVEIRA, Marco Aurélio Gomes de. Monografia (UFF, 2010).

“Livres”, porém perseguidos: o cotidiano das relações entre espíritas e a polícia na cidade do Rio de Janeiro (1930 – 1950).

——————————————— OLIVEIRA, Ricardo Monezi Julião de. Dissertação de Mestrado (USP, 2003).

Avaliação de efeitos da prática de impostação de mãos sobre os sistemas hematológico e imunológico de camundongos machos.

Publicado no site: www.amebrasil.org.br ——————————————— PEREIRA, Rafael dos Santos. Monografia (Unicamp, 2006).

Estudo sobre a pedagogia Espírita e seus pressupostos filosóficos (Um).

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Publicado no site: http://www.bibliotecadigital.unicamp.br ——————————————— ROCHA, Alexandre Caroli. Tese de Doutorado (Unicamp, 2008).

Caso Humberto de Campos: Autoria literária e mediunidade (O).

Publicado no site: www.cutter.unicamp.br ——————————————— SAMPAIO, Jáder dos Reis. Tese de Doutorado (USP, 2004).

Voluntários: Um Estudo sobre a Motivação de Pessoas e a Cultura em uma Organização do Terceiro Setor.

Publicado no site: www.teses.usp.br —————————————— — SILVA, Cíntia Alves da.

Dissertação de Mestrado (UNESP/ Araraquara, 2012).

As Cartas de Chico Xavier: Uma análise semiótica.

Publicado no site: www.athena.biblioteca.unesp .br ——————————————— SILVA, Eliane Moura da. Tese de Doutorado (UNICAMP, 1993).

“Vida e morte: o homem no labirinto da eternidade”.

Publicado no site: www.cutter.unicamp.br ——————————————— SILVA, Gleide Sacramento da. Dissertação de Mestrado (UFBA, 2006).

Eu e o Outro: uma reflexão acerca dos processos de identificação no Espiritismo.

Publicado no site: www.ppgs.ufba.br ——————————————— SOARES, Rogers Teixeira. Dissertação de Mestrado (UFJF, 2010).

“As Associações Medico-Espíritas e a Difusão de seu paradigma de Ciência e Espiritualidade”.

Publicado no site: http://repositorio.ufjf.br Transcrito do site da FEB: http://www.febnet.org.br/blog/geral/pesquisas/obras-raras/testedissertacoes-1/ PARNASO DE ALÉM-TÚMULO EM TESE DE MESTRADO NA UNICAMP O primeiro livro de Chico Xavier, “Parnaso de Além-Túmulo”, uma antologia mediúnica com 259 poemas de 56 autores de Língua Portuguesa, completou, no ano passado, 75 anos.

A obra foi objeto de estudo de um mestrado em Literatura na Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), em 2001.

Seu autor, Alexandre Caroli Rocha, pesquisa atualmente, na mesma universidade, os livros de Chico Xavier assinados por Humberto de Campos e Irmão X. Abaixo, Rocha, que participa do Grupo de Estudos Espíritas da Unicamp, fala sobre sua pesquisa: Folha Espírita: Qual sua formação acadêmica?

Alexandre Caroli Rocha: Graduei-me em Letras, na Unicamp, onde concluí o mestrado, em 2001. Atualmente, curso o doutorado.

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FE: O que o levou a discorrer sobre o livro Parnaso de Além-Túmulo em sua dissertação de mestrado?

Rocha: Durante meu curso de Letras, ganhei de presente um exemplar do Parnaso de AlémTúmulo. Aos poucos, o livro foi me instigando. Como teriam sido produzidos todos aqueles poemas? Eles são atribuídos a 56 escritores mortos: alguns são poetas consagrados da Língua Portuguesa, outros são pouco conhecidos ou mesmo anônimos.

Escrever convincentemente poemas à maneira desse ou daquele poeta demanda não apenas talento especial, mas muita leitura e muita técnica; no entanto, no prefácio do livro, Chico Xavier dizia que os versos eram psicografados e que ele não havia despendido esforços intelectuais para escrevê-los. Fui me interessando pelo tema e fiquei surpreso ao saber que, embora tão lida e comentada no Brasil, havia raríssimos estudos sobre literatura mediúnica nas universidades. Foram mais ou menos esses os fatores que me motivaram a estudar o primeiro livro de Chico Xavier em minha pesquisa de mestrado, que foi financiada pela Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (Fapesp).

FE: Quais pontos destaca de sua pesquisa?

Rocha: Vou mencionar dois pontos. A primeira edição de Parnaso de Além-Túmulo (1932) era bem menor do que a edição definitiva (1955). Antes desta, a cada nova edição o volume ia crescendo; novos poemas e novos autores eram acrescentados e alguns poemas foram suprimidos. Havia também revisões, igualmente atribuídas aos autores espirituais; era uma obra em construção. Ora, esse processo sugeria que alguém estava encaminhando a antologia para alguma direção, visto também que, no mesmo período, outros livros de poemas psicografados por Chico Xavier foram publicados. Haveria, assim, um planejamento particular ao Parnaso, que demorava a chegar em sua forma definitiva? Ou se tratava de um acúmulo aleatório de poemas?

Analisando o histórico das edições, cheguei à conclusão de que sua versão final pretendeu abranger, sob a forma poética, os principais temas de O Livro dos Espíritos, de Allan Kardec.

FE: E quem seria o mentor desse plano editorial?

Rocha: É uma questão complicada... Acho que as duas principais referências que esclarecem boa parte das questões editoriais dos livros de Chico Xavier publicados pela Federação Espírita Brasileira (FEB) são Testemunhos de Chico Xavier (FEB, 1986), organizado por Suely Caldas Schubert, e o recente Deus Conosco (Vinha de Luz, 2007), atribuído a Emmanuel e organizado por Wanda A. Joviano e Geraldo Lemos Neto.

Normalmente, Emmanuel, por escrito, através de Chico, tomava as decisões editoriais, que não eram definitivas ou impositivas. Chico as repassava para o presidente da FEB da época (1943-1970), Antonio Wantuil de Freitas, que quase sempre as acatava. As diretrizes para o Parnaso de Além-Túmulo também foram atribuídas a Emmanuel.

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FE: Você iria destacar o segundo ponto da pesquisa...

Rocha: Pois é, o Parnaso de Além-Túmulo possui duas linhas de força: o seu núcleo temático, que aponta a O Livro dos Espíritos, e sua tentativa de combinar conteúdos espiritualistas (os quais representam uma novidade em relação à obra de grande parte dos poetas mencionados na antologia) com a reprodução das vozes poéticas peculiares dos autores a quem os versos são atribuídos. Como se percebe, um trabalho de extrema dificuldade. Quanto aos poemas que analisei, foi possível constatar que existe um extraordinário domínio, por parte de quem os concebeu, das particularidades poéticas dos escritores a quem são imputados.

FE: Como ter acesso à pesquisa?

Rocha: Está disponível na internet, na biblioteca digital da Unicamp. O título é A Poesia Transcendente de Parnaso de Além-Túmulo. Deve-se digitar http://libdigi.unicamp.br/.

E depois parnaso. Outro site que recomendo a quem se interessar por pesquisas com temáticas espiritualistas é http://www.hoje.org.br/site/artigos.php.

FE: Na tese de doutorado que prepara também enfocará a literatura mediúnica? ta vez, estudo os livros que Chico Xavier atribuiu a Humberto de Campos e a Irmão X. Um dos objetivos da pesquisa é tentar entender quais foram os procedimentos textuais utilizados na série mediúnica que procuraram fundamentar essa atribuição de autoria. A história dessa produção é incrível: de 1935 a 1944 Chico Xavier atribuiu a Humberto de Campos a autoria de cinco livros. Naquela época, Humberto era um dos escritores mais conhecidos e lidos no Brasil. Em 1944 sua família entrou na Justiça, requerendo os direitos autorais da obra mediúnica ou alguma punição aos seus responsáveis. No ano seguinte, por causa do processo, o nome Humberto de Campos deixou de aparecer como autor da série; com Lázaro Redivivo, surgia o Irmão X. Em várias narrativas do livro, de forma alegórica, o autor discute o processo judicial de 1944.

Por Ismael Gobbo – E-mail: igobi@uol.com.br Transcrito do site: http://www.folhaespirita.com.br/v2/node/246 INSCREVA-SE PARA O ESDE E EADE 2013 Novas Turmas de ESDE – Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita. Sábado às 17h e segunda-feira às 19h30min.

Início: 02 e 04 de Fevereiro.

Nova Turma de EADE – Estudo Aprofundado da Doutrina Espírita (Para quem concluiu o ESDE). Terça-feira às 19h30min. Início: 05 de Fevereiro.

Local: Casa da Cultura Espírita de Uberaba (Rua Tocantins nº 285 / Vila Celeste – Uberaba-MG).

Inscrições: E-mail: eepe@eepe.com.br – Site: www.eepe.com.br Livraria Espírita Emmanuel (Rua Artur Machado nº 288 – Edifício Fausto Salomão, sala 4 – Fone: 3312 8327).

Banca do Livro Espírita Maria Dolores (Praça Henrique Kruger nº 60 – Centro – Uberaba-MG – Fone: 3316-6050).

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7º CONGRESSO ESPÍRITA MUNDIAL Com a realização dos Congressos Espíritas Mundiais, o Conselho Espírita Internacional procura consolidar um espaço no âmbito internacional para a divulgação dos ensinos espíritas em todos os países. A presença de reconhecidos oradores de diferentes nacionalidades, programas e temários sempre atuais e a presença crescente de milhares de congressistas, dentre outros destaques, fazem de cada Congresso Espírita Mundial um evento único.

O primeiro congresso, realizado pelo CEI, ocorreu em Brasília, no ano de 1995. O segundo foi em Portugal na capital Lisboa, no ano de 1998. A cidade de Guatemala em

Guatemala foi em 2001 sede do terceiro congresso espírita mundial. O 4º congresso, em homenagem ao bicentenário de Allan Kardec, em 2004, foi realizado em Paris, na França, e em 2007, no ano de comemoração dos 150 anos do lançamento do Livro dos Espíritos, a cidade de Cartagena, na Colômbia foi palco do 5° Congresso.

O último foi o 6º Congresso Espírita Mundial, que se realizou em Valencia, na Espanha.

O 7º. Congresso Espírita Mundial será realizado em Havana – Cuba, de 22 a 24 de março de 2013 e terá como tema central: “A Educação Espiritual e a Caridade na Construção de um Mundo de Paz” -150 anos de O Evangelho segundo o Espiritismo.

Mais informações no site oficial do Congresso: www.7cem.org.

BIBLIA DO CAMINHO A “Biblia do Caminho” é uma compilação de todas as obras de Allan Kardec e de Francisco Cândido Xavier e uma versão completa do Antigo e Novo Testamentos, sendo todos os livros e textos inter-relacionados através de um Índice temático.

A última versão da “Bíblia do Caminho” traz o ESDE – Estudos Sistematizados da Doutrina Espírita, versão completa.

Acesse agora o site: www.bibliadocaminho.com.br e instale já em seu micro. Você pode acessar também os sites: www.bibliaespirita.com; www.espiritismocristao.com.br; www.doutrinaespirita.com; www.ocaminho.com.

PLANO DE TRABALHO PARA O MOVIMENTO ESPÍRITA BRASILEIRO (2013-2017) O primeiro Plano de Trabalho para o Movimento Espírita Brasileiro (2007 – 2012), aprovado pelo Conselho Federativo Nacional da Federação Espírita Brasileira em 2007, teve sua implementação e desdobramentos efetivados em todo o país. Por ocasião de sua aprovação, houve a seguinte manifestação: [...] A programação que estabelecestes para este quinquênio é bem significativa, porque verteu do Alto, onde se encontrava elaborada, e vós vestiste-a com as considerações hábeis e aplicáveis a esta atualidade.

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Este é o grande momento, filhos da alma. (Mensagem psicofônica “O Médio-dia da Era Nova”, recebida pelo médium Divaldo Pereira Franco, ao final da Reunião do Conselho Federativo Nacional da FEB, no dia 12 de Abril de 2007, em Brasília. Reformador, julho de 2007, p.24).

Levando em consideração a sua importância, na Reunião Ordinária do CFN da FEB do ano de 2011, aprovou-se que deveria ser elaborado um “Plano de Trabalho” para o quinquênio seguinte com base em avaliações e sugestões a serem captadas nas Reuniões das Comissões Regionais do CFN no ano de 2012.

A Comissão Executiva do CFN analisou as contribuições recebidas nas Reuniões das Comissões Regionais de 2012, e a proposta do “Plano de Trabalho” foi submetida para apreciação e aprovada pelo CFN em sua Reunião Ordinária do mesmo ano.

Neste “Plano de Trabalho” estão definidos as diretrizes, os objetivos e as sugestões de projetos para a sua execução. Sua duração está programada para cinco anos, de 2013 a 2017. Nesse período, o seu desenvolvimento deverá ser acompanhado pelo Conselho Federativo Nacional nas suas Reuniões Ordinárias e nas reuniões das Comissões Regionais, quando deverá ser avaliado.

Fundamentação Doutrinária O Plano de Trabalho para o Movimento Espírita Brasileiro - 2013 a 2017, utiliza o referencial doutrinário contido nas obras da Codificação Espírita.

O Movimento Espírita tem por finalidade promover e realizar o estudo, a divulgação e a prática da Doutrina Espírita, colocando-a ao alcance e a serviço de todos os seres humanos, cumprindo, assim, a sua missão, que é a de [...] instruir e esclarecer os homens, abrindo uma Nova Era para a regeneração da Humanidade. (KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. 88.e. FEB, 2006. Prolegômenos) Diretriz 1 – A Difusão da Doutrina Espírita Ações e Projetos (Sugestões para as atividades das Instituições Espíritas) Realização de amplo trabalho voltado: • ao estudo da Doutrina Espírita; • à difusão dos seus ensinos; • ao aprimoramento do trabalho de atendimento às pessoas que buscam, nos Centros Espíritas, acolhimento, consolo, esclarecimento e orientação, de forma integrada, numa ação conjunta entre todas as áreas de trabalho.

• à promoção da Arte como uma manifestação cultural dos espíritas que se propõem a aliar os princípios e valores éticos e morais do Espiritismo às manifestações artísticas em geral, por meio da arte-educação, a serviço do bem e do belo.

Diretriz 2 – A Preservação da Unidade de Princípios da Doutrina Espírita Ações e Projetos (Sugestões para as atividades das Instituições Espíritas) • Realização de campanhas de esclarecimento sobre o que é Espiritismo.

• Realização de ampla difusão do folheto Conheça o Espiritismo, analisado e aprovado pelo Conselho Federativo Nacional da Federação Espírita Brasileira e pelo Conselho Espírita Internacional.

• Promoção e realização do estudo metódico, constante e sistematizado da Doutrina Espírita.

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• Promoção e realização de cursos, encontros, seminários e oficinas de trabalho voltados ao esclarecimento sobre a Doutrina Espírita.

Diretriz 3 – A Comunicação Social Espírita Ações e Projetos (Sugestões para as atividades das Instituições Espíritas) • Realização de Oficinas de comunicação para os trabalhadores da instituição, visando ao aprimoramento da comunicação interpessoal e coletiva.

• Promoção de cursos regulares de expositores da Doutrina Espírita, nos quais a teoria se alie à prática de falar em público, com conteúdo, técnica e simpatia.

• Intensificação da difusão do livro em várias modalidades (livraria, biblioteca, clube, feira, banca externa etc.) como instrumento básico da divulgação do ensino espírita.

• Ampliação e fortalecimento da divulgação da Doutrina Espírita pela Mídia (Televisão, Internet, Rádio, Cinema, Jornal, Revista, Outdoor etc. Vide Manual de Comunicação Social Espírita. FEB. 2011).

• Realização de encontros, seminários e outras formas pedagógicas de estudo, visando à atualização do conhecimento dos trabalhadores em relação às inovações constantes (Tecnológicas, Legislação e Direitos Autorais etc.) no campo da Comunicação Social.

Diretriz 4 – A Adequação dos Centros Espíritas para Atendimento de Suas Finalidades Ações e Projetos (Sugestões para as atividades das Instituições Espíritas) • Promoção e realização de estudo aprofundado e constante dos textos aprovados pelo Conselho Federativo Nacional, que visam colaborar com o Centro Espírita no desenvolvimento de suas atividades: Orientação ao Centro Espírita, Conheça o Espiritismo e Divulgue o Espiritismo.

• Promoção e realização de cursos, encontros, seminários e oficinas de trabalho, voltados ao aprimoramento, à ampliação e à multiplicação das atividades dos centros espíritas.

• Promoção de Campanhas para estimular e esclarecer os trabalhadores, colaboradores e frequentadores do Centro Espírita sobre a importância da realização do Evangelho no Lar, com base na Campanha do CFN O Evangelho no Lar e no Coração.

• Promoção de ações de esclarecimento de que A sustentação financeira do Centro Espírita deve decorrer de contribuições espontâneas, colaborações de sócios e outros meios de obtenção constante de recursos financeiros, observando sempre rigoroso critério ético-moral-espírita, evitando o uso de tômbolas, bingos, rifas, bailes beneficentes ou outros meios desaconselháveis ante a Doutrina Espírita. (Orientação ao Centro Espírita, FEB. 2007. cap. IX – Atividades Administrativas).

• Promoção de ações de esclarecimento de que O Centro Espírita deve preservar a sua independência administrativa. O recebimento de doações, contribuições e subvenções, assim como a assinatura de convênios de qualquer procedência, não podem estar subordinados à aceitação de compromissos que desvirtuem ou Jornal Espírita de Uberaba – Ano 6 – Nº 78 – Março/2013

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comprometam, a qualquer título, o caráter espírita da Instituição ou que a impeçam de atender ao normal desenvolvimento de suas atividades. (Orientação ao Centro Espírita, FEB. 2007. cap. IX – Atividades Administrativas).

Diretriz 5 – A Multiplicação dos Centros Espíritas Ações e Projetos (Sugestões para as atividades das Instituições Espíritas) • Promoção de estudos e providências voltados à criação de novos centros espíritas com a finalidade de melhor atender às pessoas que procuram o Centro Espírita com o objetivo de serem acolhidas, consoladas, esclarecidas, orientadas e integradas nas atividades desenvolvidas pelo mesmo.

• O processo de interiorização da expansão dos centros espíritas é de extrema importância para atender à população não só com dificuldades materiais, sociais, financeiras e de locomoção, mas também que anseia e necessita receber ações de acolhimento, consolo, esclarecimento, orientação e integração às atividades espíritas.

• Adequação dos centros espíritas para a realização do seu trabalho de estudo, divulgação e prática da Doutrina Espírita, desdobrado nas atividades doutrinárias, assistenciais, administrativas e de unificação.

Diretriz 6 – A União dos Espíritas e a Unificação do Movimento Espírita Ações e Projetos (Sugestões para as atividades das Instituições Espíritas) • Promoção e realização de amplo trabalho para tornar bem conhecidos, a todos os centros espíritas, os textos que, dentro dos princípios espíritas, colaboram na execução de suas atividades, tais como: Orientação ao Centro Espírita, Conheça o Espiritismo, Divulgue o Espiritismo, Diretrizes da Dinamização das Atividades Espíritas - Orientação aos Órgãos de Unificação.

• Difusão ampla de programas de apoio às atividades dos centros espíritas, tais como os: de Atendimento Espiritual, em especial da vivência do Evangelho na família, com base na Campanha do CFN da FEB – O Evangelho no Lar e no Coração; de Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita; de Estudo, Educação e Prática da Mediunidade; de Infância e Juventude; do Serviço de Assistência e Promoção Social Espírita; de Comunicação Social; e de Orientações Administrativas e Jurídicas.

• Promoção e realização de cursos, encontros, seminários e oficinas de trabalho voltados à capacitação e ao aprimoramento dos trabalhadores espíritas sobre as atividades de unificação.

• Promoção e realização de visitas aos centros espíritas, levando o apoio fraternal de que possam eventualmente necessitar.

• Estímulo ao desenvolvimento de ações, pelos Órgãos de Unificação, que contemplem o registro e a memória do Movimento Espírita.

Diretriz 7 – A Capacitação do Trabalhador Espírita Ações e Projetos (Sugestões para as atividades das Instituições Espíritas) • Promoção e realização de ações de capacitação de trabalhadores espíritas, tomando por base as obras da Codificação Espírita e os textos aprovados pelo Conselho Federativo Nacional da FEB, destinados às atividades dos centros espíritas e dos Órgãos Jornal Espírita de Uberaba – Ano 6 – Nº 78 – Março/2013

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de Unificação do Movimento Espírita: Adequação do Centro Espírita para o melhor atendimento de suas finalidades, Orientação ao Centro Espírita, Diretrizes da Dinamização das Atividades Espíritas – Orientação aos Órgãos de Unificação, Conheça o Espiritismo e Divulgue o Espiritismo.

• Promoção e realização de cursos, encontros, seminários e oficinas de trabalho, voltados à capacitação do trabalhador espírita em todas as suas atividades.

• Promoção e realização de cursos, encontros e seminários voltados às relações interpessoais e ao acolhimento, consolo, esclarecimento, orientação e integração entre os trabalhadores e entre eles e as pessoas que frequentam o Centro Espírita.

•Promoção e realização de cursos, encontros, seminários e oficinas de trabalho, voltados à capacitação do dirigente espírita, para construção de ações estratégicas, visando atingir os objetivos institucionais.

•Promoção e realização de cursos, encontros, seminários e oficinas de trabalho, voltados à capacitação do dirigente espírita, para excelência na gestão administrativa.

•Criação de um espaço onde ocorra a autoavaliação das equipes e a verificação das demandas, para averiguar, dentro das condições vividas e num determinado período de tempo, o andamento das ações educativas para o compartilhamento das experiências.

Diretriz 8 – A Participação na Sociedade Ações e Projetos (Sugestões para as atividades das Instituições Espíritas) • Promoção e realização de cursos, encontros, seminários e oficinas de trabalho, visando ao esclarecimento aprofundado sobre o assunto.

• Participação, nos termos da Lei, de Conselhos e Organismos governamentais, cujos objetivos sejam compatíveis com os princípios espíritas.

• Participação em ações, campanhas e organizações das sociedades civis e religiosas, cujos objetivos sejam compatíveis com os princípios espíritas.

(Aprovado na Reunião Ordinária do Conselho Federativo Nacional da Federação Espírita Brasileira, em Brasília, no dia 10 de novembro de 2012).

CAMPANHAS DE SOLIDARIEDADE HOSPITAL DO FOGO SELVAGEM PEDE AJUDA Conhecido por espíritas e não-espíritas por seu trabalho de auxílio ao próximo, sobretudo a portadores da grave doença dermatológica pênfigofoliáceo, o popularmente chamado “fogo-selvagem”, o Lar da Caridade, de Uberaba, no Triângulo Mineiro, está enfrentando sérias dificuldades.

Fundado em 1957, vive hoje um dos seus momentos mais delicados, sobretudo por conta da crise mundial, que levou muitos colaboradores a suspenderem as suas contribuições.

Para se ter uma idéia da gravidade da situação, a folha de pagamento da instituição está em aberto desde janeiro e as dívidas ao mês podem chegar a R$55 mil.

Se algo não for feito rápido, o futuro do Lar pode até estar ameaçado.

O Lar da Caridade – Hospital do Fogo Selvagem é Jornal Espírita de Uberaba – Ano 6 – Nº 78 – Março/2013

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presidido atualmente por Ivone Aparecida Vieira da Silva, neta de Dona Aparecida, cuja instituição está localizada na Rua João Alfredo, 437 – Abadia – CEP 38025-300 Uberaba, MG. Doações, de qualquer valor, podem ser feitas pelas seguintes contascorrentes: 3724-9, agência 3278-6, do Banco do Brasil; e 14572-6, agência 0264-0, do Bradesco. O CNPJ da instituição é 25440835/0001-93. Outras informações, pelo telefone (34) 3318-2900 ou através dos correios eletrônicos fogoselvagem@terra.com.br e larcaridade@hotmail.com.

O SANATÓRIO ESPÍRITA PEDE SOCORRO!!!

O Sanatório Espírita de Uberaba – SEU, foi fundado em 31/12/1933, pela estimada Maria Modesta Cravo. Atualmente o Sanatório possui 120 leitos e com uma média de 130 internações por mês.

Para garantir todo esse tratamento, o Sanatório conta com uma equipe de 92 funcionários, além das 12 equipes de médiuns passistas que fazem o tratamento espiritual de segunda-feira a sábado nos períodos matutino e noturno.

O Sanatório está passando por dificuldades financeiras, por isso, lançou a campanha “O Sanatório Espírita Pede Socorro”.

Se você desejar ajudar o Sanatório Espírita de Uberaba, faça sua doação:  Conta Poupança do Sanatório Espírita de Uberaba – Caixa Econômica Federal – Agência: 1538 – Conta: 013.7394-6.  Conta Corrente do Sanatório Espírita de Uberaba – Banco do Brasil – Agencia – 3278-6 – Conta Corrente– 3763-X Para efetuar transferência bancárias, o CNPJ é: 25.445.347/0002-50.

Outras informações pelo telefone (34) 3312-1869 com Marcio Roberto Arduni – Diretor Administrativo do Sanatório Espírita de Uberaba.

ESTUDO MOMENTO DE TRANSIÇÃO Estamos no limiar da grande era onde o planeta transitará de mundo de provas e expiações para mundo de regeneração onde as forças do bem reinará plasmando no planeta a oportunidade divina de redenção, para todos os espíritos que se identificarem com os novos rumos do planeta em ascensão.

Nessa marcha para a luz aqueles que não vibrarem com os novos rumos irão ser convidados a habitar outros mundos compatíveis com os seus níveis evolutivos. Assim não prejudicando o adiantamento moral do planeta. Para um dia quando mais evoluídos puderem retornar ao planeta amado. É Jornal Espírita de Uberaba – Ano 6 – Nº 78 – Março/2013

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o que vem acontecendo no momento atual com os flagelos destruidores como os tsunamis, maremotos e terremotos que através da destruição faculta a oportunidade de progresso.

Onde a lei de causa e efeito tem o mecanismo sublime de reajustes e correções conforme as leis soberanas e eternas. Nesse momento de transição planeta estamos todos convidados a participar deste banquete de luz e amor que já estava programado para o planeta deste príscas eras. Assim utilizemos dos benefícios da doutrina espírita que nos faculta neste momento de transição planetária a oportunidade divina de trabalharmos em prol do planeta amado que estertora em dores e sofrimentos esperando o tão sonhado momento de entrar no período de mundo de regeneração e participar das belezas celestiais onde reinará o amor a paz a sabedoria provenientes dos níveis evolutivos dos espíritos que vierem aqui reencarnar.

Os espíritos superiores que já estão reencarnando para impulsionarem a evolução do planeta são os avatares que retornam neste momento magnífico de amor e paz que a terra espera a milênios e eis que chega o momento. Quiçá sejamos colaboradores deste novo momento de luz e amor onde Jesus continua sendo o condutor maior da nau terráquea.

Oswaldo Coutinho – Email: cafocoutinho@hotmail.com TRANSIÇÃO PLANETÁRIA Em matéria intitulada ‘Período de Luta’, publicada na Revista Espírita de dezembro de 1863, Allan Kardec preconizou seis fases ou períodos distintos para o Espiritismo, iniciando pelo período da curiosidade, caracterizado, sobretudo pelos fenômenos de efeitos físicos das mesas girantes, seguido pelo período filosófico, marcado pela publicação de O Livro dos Espíritos, ocasião em que o Espiritismo tomou um caráter completamente diferente e foram entrevistos o seu objetivo e a sua extensão.

Kardec deixou registrado que desde então foi dirigida uma verdadeira cruzada contra o Espiritismo, principiando o período da luta com o auto-de-fé de Barcelona, ocorrido a 9 de outubro de 1861, luta essa que causaria a eclosão do período religioso, a ser logo sucedido pelo período intermediário, conseqüência natural do precedente.

Finalmente, Kardec previu o sexto e último período, por ele chamado de período da regeneração social e que deveria abrir a era do século vinte.

Entretanto, daqui do limiar do terceiro milênio, verificamos com indisfarsável tristeza que em muitos locais o Espiritismo ainda está parado no período religioso, quando Kardec havia imaginado que essa fase religiosa e o período intermediário estariam superados dentro do século dezenove, possibilitando que a Doutrina Espírita ingressasse no século vinte no seu período de regeneração social. Mas, à parte essa lamentação, o propósito real destas reflexões é o de constatarmos que os períodos do Espiritismo podem perfeitamente ser comparados às fases pelas quais passa todo espírita, independentemente de ter nascido ou não em família espírita, como veremos em seguida.

Com efeito, na fase da curiosidade, a pessoa mostra maior interesse em assistir aos fenômenos de efeitos físicos, como por exemplo, objetos lançados à distância, movimentos de móveis, lâmpadas que apagam e acendem geralmente produzidos por Espíritos levianos ou zombeteiros, mas que têm o objetivo de despertar a atenção dos Jornal Espírita de Uberaba – Ano 6 – Nº 78 – Março/2013

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assistentes para a realidade do mundo extrafísico, deixando patente que os mortos continuam vivendo e que podem interferir no mundo físico através da mediunidade.

Então, profundamente impressionado com isso, o futuro espírita vai procurar conhecer as obras básicas da codificação espírita, em especial O Livro dos Espíritos, quando entrará na fase filosófica, porque encontrará explicações lógicas e racionais para os grandes enigmas da humanidade: Quem sou eu? De onde vim? O que estou fazendo aqui? Para aonde irei depois da morte?

Assimilando as respostas, o sujeito perceberá que está na hora de mudar de hábitos e de vida, passando para a fase da luta interior, da proclamada reforma íntima, pois estará convicto de que a morte é apenas uma forma inevitável de enfrentar o tribunal da consciência.

Essa luta determinará um novo progresso na vida do espírita, que o conduzirá à quarta fase, à fase religiosa. Passará então a freqüentar ‘religiosamente’ uma Casa Espírita, assistirá às reuniões de estudos e participará dos debates, fará sua primeira exposição doutrinária, tomará e aplicará passes e água fluidificada, integrará grupos de desenvolvimento mediúnico e de desobsessão, e quando pensar que tudo está resolvido, que já pode esperar a morte para entrar na sonhada colônia espiritual, descobrirá que apenas isso não basta, que é preciso mais trabalho para justificar a sua encarnação.

Muitos desistem aqui e chegam até mesmo a abandonar a vida espírita. Acontece que a quinta fase — chamada período intermediário —, é conseqüência natural da religiosa e exige que a pessoa reflita mais profundamente sobre a moral do Cristo, a qual Allan Kardec, no seu extraordinário poder de síntese, resumiu na bandeira do Espiritismo: Fora da caridade não há salvação!

Mas essa caridade deve ser entendida no seu verdadeiro sentido, conforme está na questão 886 de O Livro dos Espíritos, pois consiste em sermos benevolentes para com todos, indulgentes para as imperfeições dos outros, de perdoarmos todas as ofensas, valendo lembrar ainda que a caridade não pode e nem deve ficar restrita à esmola, bem como que o verdadeiro homem de bem procura elevar seus inferiores, tratando-os da mesma forma que trata os seus iguais e os seus superiores.

Diante disso, é hora de indagarmos: Será que estamos na fase da curiosidade e ainda somos "caçadores" de fenômenos de efeitos físicos?

Ou será que paramos na fase filosófica, duvidando da realidade espírita?

Ou ingressamos na fase da luta e ali estacionamos diante das dificuldades?

Ou nos apegamos à fase religiosa, ignorando que devemos seguir em frente para atingir a fase intermediária?

Certamente poucos estarão na fase de regeneração, porque estariam antecipandose à própria Terra, que ainda não é um mundo de regeneração.

Depois de fixada a posição em que estivermos, deveríamos aproveitar esse momento de transição milenar para refletirmos sobre a necessidade inapelável de alcançarmos logo a última fase, inaugurando o período de regeneração social no século vinte e um, quando, como previu Kardec já para o século vinte, finalmente todos os obstáculos à implantação da ordem de coisas ditadas por Deus, para a transformação da Terra, terão desaparecido. Isto porque a nova geração que está surgindo acatará essas ideias e estará com a força necessária para preparar o caminho que vai possibilitar a vitória definitiva da união, da paz e da fraternidade entre os homens, confundidos todos numa mesma crença pela prática da lei evangélica. Assim serão verificadas todas as palavras do Cristo, que certamente serão cumpridas agora em que, sem nenhuma dúvida, “os tempos preditos são chegados”.

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Por Eliseu F. Mota Júnior (Eliseu Mota Jr. nasceu em Franca, no dia 2 de junho de 1952. É professor universitário e promotor de justiça aposentado, orador, escritor e jornalista espírita. Muito conhecido pela lucidez de suas palestras e abrangência de seus textos, tem vários livros publicados).

JUVENTUDE O SER E O TER NA ADOLESCÊNCIA A princípio, no conflito que surge com a adolescência, o jovem não se preocupa, normalmente, com a posse nem com a realização interior, face aos apelos externos que o convocam à tomada de conhecimento de tudo quanto o cerca.

Vivendo antes em um mundo especial, cujas fronteiras não iam além dos limites do lar e da família, no máximo da escola, rompem-se, agora, as barreiras que o detinham, e surge um campo imenso, ora fascinante, ora assustador, que ele deve conhecer e conquistar, a fim de situar-se no contexto de uma sociedade que se lhe apresenta estranha, caprichosa, assinalada por costumes e atitudes que o surpreendem. Os seus pensamentos primeiros são de submeter tudo a uma nova ordem, na qual ele se sinta realizado e dominador, alçado à categoria de líder reformista, que altere a paisagem vigente e dê-lhe novos contornos. Lentamente, à medida que se vai adaptando aos fatores predominantes, percebe que não é tão fácil operar as mudanças que pretendia impor aos outros, e ajusta-se ao "modus operandi" existente ou contribui para as necessárias e oportunas alterações por que passam os diferentes períodos da cultura e do comportamento humano.

Observando que a sociedade contemporânea se baseia muito no poder e no ter, predominando os valores amoedados e as posições de destaque, em uma competitividade cruel e desumana, é tomado pela ânsia de amealhar recursos para triunfar e programar o futuro de ordem material. Não lhe ocorrem as necessidades espirituais, as de natureza ético-moral, porque tudo lhe parece um confronto de oportunidades e de poderes que entram em choque, até que haja predominância do mais forte. Por outro lado, dá-se conta da rapidez com que passa o carro do triunfo e procura fruir ao máximo, imediatamente, toda a cota possível de prazer e de destaque, receando o futuro, face ao exemplo daqueles que ontem estavam no ápice e agora, após o tombo produzido pela realidade, encontram-se esquecidos, perseguidos ou desprezados.

Somente alguns adolescentes, mais amadurecidos psicologicamente, que procedem de lares equilibrados e saudáveis, despertam para a aquisição dos valores íntimos, da conquista do conhecimento, dos títulos universitários com os quais esperam abrir as portas da vitória mais tarde. Assim, empenham-se na busca dos tesouros do saber, das experiências evolutivas, das realizações de crescimento íntimo, lutando com denodo em favor do auto-aprimoramento e da auto-afirmação, no mundo de contrastes e desaires. Nesses jovens, o ser tem um grande significado, porque faz desabrochar os requisitos íntimos que estão dormindo e aguardam ser convocados para aplicação e vivencia. Nesse sentido, não se faz necessário ser superdotado. É mesmo comum Jornal Espírita de Uberaba – Ano 6 – Nº 78 – Março/2013

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encontrar jovens com menos elevado QI, que conseguem, pela perseverança, pelo exercício, a vitória sobre os impedimentos ao seu progresso, enquanto outros mais bem aquinhoados deixam-se vencer pelos desajustes, sem o empenho de superar as dificuldades. Porque reconhecem as facilidades de aprendizagem, menosprezam o esforço que deve acompanhar todo trabalho de aquisição de cultura ou qualquer outro recurso evolutivo, perdendo as excelentes oportunidades que deparam, não vencendo a barreira do desafio para o crescimento.

Permanecem com o patrimônio intelectual sem o conveniente desenvolvimento ou, quando o realizam, derrapam para a delinqüência, aplicando os tesouros da mente na ação equivocada dos triunfos de mentira.

O esforço para ter surge com as motivações de crescimento intelectual e compreensão das necessidades humanas em favor da sobrevivência, da construção da família, da distinção social, das esperanças de fruir gozos naturais em forma de férias e recreações, de jogos e prazeres, projetando as expectativas para a velhice, que esperam conseguir tranqüila e confortável. O ter passa a significar o esforço pelo conseguir, pelo amealhar, reunindo moedas e títulos que facilitem a movimentação pelas diferentes áreas do relacionamento humano. Essa ambição, perfeitamente justa e compreensível, de natureza previdenciária e lógica, podem tornar-se, no entanto, o objetivo único da existência, levando ao desespero e à insatisfação, porque a posse apenas libera de preocupações específicas, mas não harmoniza o ser interiormente.

Não poucas vezes, o possuir faz-se acompanhar do medo de perder, gerando receios injustificáveis e neurotizantes. O verdadeiro amadurecimento psicológico do ser propicia-lhe visão otimista da vida, auxiliando-o a ter sem ser possuído, em desfrutar sem escravizar-se, em dispor hoje e buscar amanhã, não lhe constituindo motivo de aflição o receio da perda, da pobreza, porque reconhece que tudo transita, indo e voltando, raramente permanecendo por tempo indeterminado, já que a vida física é igualmente transitória, instável.

A verdadeira sabedoria ensina que se pode ter, sem deixar de lado o esforço por ser auto-suficiente, equilibrado, possuidor não possuído, identificado com os objetivos essenciais da experiência carnal, que são a imortalidade, o progresso, o desenvolvimento de si mesmo com vistas à sua libertação da carne, o que ocorrerá, sem qualquer dúvida, e, no momento próprio, ao encontrar-se equipado de recursos para a harmonia. Os padrões do capitalismo sempre impõem ter mais, enquanto que os do comunismo expõem suprir as necessidades básicas sob a regência do Estado, que é sempre impiedoso e sem sentimento, porque tem um caráter empresarial e nunca um sentido de humanidade. O jovem, ainda indeciso nas atitudes a tomar, não se dá conta do significado de ser lúcido e feliz, tendo ou deixando de ter, livre para aspirar o que melhor lhe apraz e realizar-se interiormente, desfrutando dos bens da vida sem escravidão, sem alucinação. Quando o indivíduo é mais ele mesmo, identificado com a sua realidade espiritual, consome menos, vive melhor, cresce e amadurece mais, superando os desafios com otimismo e produzindo sempre com os olhos postos no futuro. Para esse cometimento, é necessário que, desde cedo, na adolescência, seja elaborada uma escala de valores, a fim de definir quais os de importância e os secundários, de tal modo que a sua seja uma proposta de vida realizadora e eficiente.

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Quando deseja ter mais e se afadiga por conseguir sempre os lucros de todos os empreendimentos, a sua é uma existência frustrada, ansiosa, sem justificativa, porque a sede de possuir atormenta-o e deixa-o sempre insatisfeito, porque vê aqueloutros que lhe estão à frente e lhe fazem sombra na realização como criatura triunfadora no mundo. Essa ambição igualmente tem início na juventude por falta de direcionamento espiritual e emocional, tornando o adolescente um ser fisiológico, imediatista, e não uma criatura em desenvolvimento para as altas construções da humanidade.

O jovem, que deseja ser, desenvolve a sua inteligência emocional, aprendendo a identificar os sentimentos das demais pessoas, a dominar os impulsos perturbadores e insensatos, a manter controle sobre as emoções desordenadas, a ter serenidade para enfrentar relacionamentos tumultuados e difíceis, preservando a própria identidade.

Essa inteligência emocional depende da constituição do seu cérebro, que se modelou e se equipou de recursos compatíveis com as necessidades de evolução em razão dos seus atos em reencarnações passadas, mas que pode alterar para melhor sempre que o deseje e insista na cultura dos valores éticos morais. É necessário ter recursos para uma existência digna, porém é indispensável ser sóbrio e equilibrado, nobre e empreendedor, conhecendo-se interiormente e trabalhando-se sempre, a fim de se tornar um adulto sadio e um idoso sábio.

Livro: Adolescência E Vida – Divaldo Pereira Franco, Ditado Pelo Espírito Joanna De Ângelis Transcrito do site: http://www.cepaccuritiba.org.br/index.php/o-ser-e-o-terna-adolecencia LINDOS CASOS DE CHICO XAVIER CASO 36 – O LADO DIREITO Todas as coisas têm seu lado direito e esquerdo, como temos nossas mãos direita e esquerda.

Tudo quanto fazemos com a direita sai mais ou menos certo; com a esquerda, sai mais ou menos errado.

Pedro, apóstolo pescador de peixes e de almas, quando pescava no Lago Genesareth juntamente com outros pescadores, lançava a rede pelo lado esquerdo e não apanhava nenhum peixe.

Apareceu-lhe, então, Jesus e mandou que a lançasse, de novo, mas pelo lado direito, e a rede se rompeu de tanto peixe.

Na própria escolha dos premiados, que saem vitoriosos de suas provas, o Mestre os separa dos fracassados, passando os primeiros para a sua direita e os segundos para a esquerda.

O lado Direito é, pois, o da Justiça, do Bom Combate, do Bom Caminho, da Vereda Certa, da Vida Verdadeira, da Verdade mesma.

Assim conversávamos com o Chico, em caminho da Fazenda do M. da Agricultura, em Pedro Leopoldo, quando o Médium conclui: — O lado direito é o lado de Deus.

— O esquerdo o de César.

O primeiro é o dos que vivem com Deus, cumprindo-lhe a Lei. O segundo é o dos que estão apenas vivendo para o mundo e desejando o muito sem Deus.

Transcrito do livro “Lindos Casos de Chico Xavier” de Ramiro Gama.

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MENSAGEM ESPÍRITA O TRABALHADOR E JESUS Em verdade, esses são dias de confusões na alma do mundo, causando dificuldades na ação do bem.

Jesus, contudo, já houvera asseverado que, na Terra, a alma humana só encontraria aflições.

Há sombras que se avolumam no cerne dos seres, promovendo a sanha da violência e do crime em toda parte.

Mas, Jesus afirmara que tanto o homem bom quanto o mau retiravam os fundamentos das suas obras dos próprios corações.

Esses são tempos nos quais identificamos a devastadora atividade do materialismo e a impertinência de interesses egoísticos que espalham a miséria da guerra.

Entretanto, Jesus estabeleceu que seriam bem-aventurados os pacificadores.

Um agigantado número de indivíduos, doentes e necessitados de variados matizes, num mundo de bilhões de almas, ainda sofre a tortura da desconsideração e do abandono.

Porém, é bom recordar a ação de Jesus, considerando que Ele afirmou não ter vindo para os sãos e sim para os enfermos. Vê-se a hipocrisia que se amplia nos arraiais planetários, levando ao engano, à ilusão, numerosas criaturas, que se entregam inermes à falácia de tantos que, de fala fácil, convincente e de corações ensombrados, esmeram-se por triunfar no imediatismo do mundo.

Jesus, no entanto, advertiu para que tivéssemos cuidados com os falsos profetas, disseminados aqui e ali.

Localizam-se atitudes antifraternais, expressas por meio de intrigas, de agressões de vários tipos, de ignomínias que estabelecem comprometimentos infelizes, provocando muito sofrimento e muita frustração desalentadores.

Mas, Jesus explicou que se O levaram à praça do escárnio e ao madeiro infamante, Ele que era o ramo verde, o que é que devem esperar as varas secas que nós representamos? Às vezes, o desalento ronda a trajetória dos servos do bem, em razão de tantas e exaustivas pelejas com que se defrontam, como se carregassem o peso do mundo sobre os ombros cansados.

Porém, vale não olvidar a recomendação de Jesus: Tende bom ânimo!

Sejam, então, quais forem os problemas que se apresentem nos passos do teu caminho terreno, caro amigo, quaisquer que sejam os desafios que se insurjam na tua rota evolutiva, seja em teu próprio íntimo, no relacionamento familiar ou nas lidas da seara em que trabalhas a tua fé, terás em Jesus Cristo o ancoradouro seguro para o coração, a orientação e o conforto moral de que necessites.

Nele encontrarás sempre as respostas às tuas inquietações, a fim de que não te alarmes, não te atormentes, mas para que possas seguir caminho afora, superando as deficiências em torno de ti, cumprindo a parte que te cabe cumprir na cooperação com a Obra de Deus, sob a claridade do Consolador.

Guilherme March Mensagem psicografada pelo médium Raul Teixeira, durante a reunião ordinária do Conselho Federativo Nacional da Federação Espírita Brasileira, em 20.11.2004, em Brasília-DF, em 23/12/2011.

Transcrito do site: http://www.raulteixeira.com.br/mensagens.php?not=307 Jornal Espírita de Uberaba – Ano 6 – Nº 78 – Março/2013 23

TRABALHO IMPORTANTE FEDERAÇÃO ESPÍRITA DO PARANÁ – FEP Resumo Histórico 24 de agosto de 1902. Nesse dia foi fundada a Federação Espírita do Paraná, sendo a ata de fundação assinada por Vicente Nascimento Júnior, Augusto Correia Pinto, Benedicto Vianna, João Urbano de Assis Rocha, Sebastião Paraná, João Álvaro Aguiar, Domingos Duarte Velloso, Grupo Espírita Allan Kardec e Grupo Espírita Luz nas Trevas, ambos da cidade de Antonina.

Também participaram da organização inicial: Teodorico Lassala Freire, Antonio Guiss, Manoel Pacheco de Carvalho, Felix Fernandes Alves e Alfredo Alves da Silva. O primeiro presidente foi João Urbano de Assis Rocha.

Na seqüência, foram presidentes Sebastião Paraná (1903-1906), Vicente do Nascimento Júnior (1907 e 1912-1913), João Pedro Schleder (1908), José Lopes Neto (1909-1911 e 1914), José Nogueira dos Santos (1915 e 1930-1931) Arthur Lins de Vasconcellos Lopes (1916, 1923-1926 e 1929), Flávio Ferreira da Luz (1917-1919, 1921 e 1927), Olimpio Alves Lisboa (1920 e 1922), Marcolino José Monteiro (1928), João Ghignone (1932-1977), Abibe Isfer (1978-1980), Honório Mello (1981-1983), Napoleão de Araujo (1984-1985, 1989-1992, 1997-1998), João de Matos Lima (1986), Walter do Amaral (1987-1988), Maurício Roberto Silva (1993-1996, 1999-2003), Maria Helena Marcon (a partir de 1º.1.2004).

Em 1915 foi inaugurada a primeira sede própria da Federação na rua Saldanha Marinho 586. Em 4/10/1908 foi realizado o 1º Congresso Espírita Paranaense e em 1915, o 2º Congresso em Ponta Grossa.

O Hospital Espírita de Psiquiatria Bom Retiro foi inaugurado em 28/03/1945. Em outubro de 1949 Lins de Vasconcellos, que na oportunidade era proprietário do Jornal Mundo Espírita, propôs a transferência do mesmo para a Federação Espírita do Paraná, que o vem editando desde então. O Albergue Noturno que funcionou inicialmente na rua Saldanha Marinho, depois na Alameda Cabral, desde 1978 foi transferido para o Jardim Botânico perto da BR116. Em 30/06/2003 as atividades do Albergue foram encerradas. Suas dependências abrigam, hoje, uma parte da Escola Profissional Maria Ruth Junqueira, com os cursos de Azulejista, Eletricista industrial, Eletricista instalador, Instalador hidráulico, Jardinagem, Pedreiro, Pintor de Obras e Pintura Decorativa.

A Escola Profissional Maria Ruth Junqueira, e três creches, duas em Curitiba e uma em Campo Largo, constituem também outras obras da Federação, desempenhando importante papel na sociedade. Em 1965 foram criadas as Uniões Regionais Espíritas, e Jornal Espírita de Uberaba – Ano 6 – Nº 78 – Março/2013 24

hoje estão funcionando dezessete, com sede nas cidades de Paranaguá, Ponta Grossa, Rio Negro, Jacarezinho, Londrina, Apucarana, Maringá, Paranavaí, Campo Mourão, Umuarama, Cascavel, Guarapuava, Pato Branco e Foz do Iguaçu e três na região metropolitana de Curitiba.

Na gestão de Honório Mello entre 1981 e 1983, foi construída a nova sede da Federação na Alameda Cabral, 300.

Nos últimos anos foram realizados alternadamente seis Simpósios Paranaenses de Espiritismo (1992, 1995, 1997, 1999, 2001 e 2003); seis Conferências Estaduais Espíritas (1994, 1996, 1998, 2000 , 2002 e 2004), oito Encontros Confraternativos de Juventudes Espíritas (1990, 1992, 1994, 1996, 1998, 2000 , 2002 e 2004); cinco Encontros de Coordenadores de Juventudes Espíritas (1995, 1997, 1999, 2001, 2003) e seis Encontros Estaduais Espíritas do Interior (1998, 1999, 2000, 2001, 2002 e 2003).

Graças ao trabalho de todos os que passaram pela Federação, ao longo desses 100 anos, hoje ela tem grande conceito na sociedade paranaense. Objetivo principal da Federação Espírita do Paraná: promover a divulgação do Espiritismo no Paraná, apoiando as atividades das Sociedades Espíritas através das Uniões Regionais Espíritas.

Em dezembro de 2008, a FEP adquiriu uma área de 225 mil m2, na divisa de Campo Largo com Balsa Nova/PR, região Metropolitana de Curitiba.

Meses depois, já em 2009, incorporaria mais 85 mil m2, através de outra aquisição, valorizando ainda mais o seu patrimônio.

Recanto Lins de Vasconcellos Ainda no final de 2008, após impressionante revelação feita pelo médium Divaldo P. Franco, num encontro com diretores e conselheiros da FEP, trazida pelo espírito Lins de Vasconcellos, tivemos a certeza de que a área tinha seus objetivos delineados no mundo espiritual e se constituía num verdadeiro presente dos espíritos para a Federação... e que sobre esta área deveríamos construir um Centro de Treinamentos. Era um importante e necessário passo no rumo da união da família espírita no Paraná. Estavam alinhados os objetivos dos benfeitores espirituais e os sonhos dos lidadores desta Federativa.

Em janeiro de 2009, o projeto arquitetônico do Centro de Treinamentos já estava desenhado. 32 apartamentos, auditório para mais de 400 pessoas, refeitório com cozinha cuja capacidade está programada para 500 refeições, além de salas de estudos e reuniões em grupos.

As obras do C.T. foram iniciadas em abril de 2009.

Além disso, foram reformados e adaptados mais de 500 m2 de área edificações existentes para servirem como alojamento, sanitário e vestiário para cerca de 180 pessoas.

Essa é mais uma unidade da Federação Espírita do Paraná, todavia com um objetivo distinto das demais: o de oferecer um espaço para estudos, reflexões, treinamentos, encontros, que visam a aproximar os espíritas e a oferecer mais amplas condições para que os lidadores do Movimento Espírita possam desenvolver os seus trabalhos com mais segurança doutrinária.

A Livraria Mundo Espírita é um setor da Federação Espírita do Paraná, atuando há mais de trinta anos na distribuição de obras espíritas de várias editoras, dentre elas livros, CDs e DVDs de edição da própria FEP. Jornal Espírita de Uberaba – Ano 6 – Nº 78 – Março/2013

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Livraria Mundo Espírita Em 24 de setembro de 2001 aconteceu a reinauguração da livraria, no edifício recém reformado, de frente para a Praça Osório, onde funcionava desde 1995. A reforma foi realizada com o objetivo de oferecer ao público uma livraria moderna e funcional, mantendo a fachada do edifício histórico, tombado como patrimônio público do Estado do Paraná no ano de 1974. Foi em 1945 que o Dr. Arthur Lins de Vasconcelos Lopes adquiriu o imóvel, e em seguida passou o direito para a Federação Espírita do Paraná, atual proprietária.

A Livraria, que já se chamou Livraria Espírita 18 de Abril e funcionava na Rua Saldanha Marinho, 586 e na Al. Cabral, 300 (atual sede histórica e prédio administrativo da FEP), em seu novo endereço inaugurou nova fase para o estabelecimento, marcada pelo ideal de divulgação da mensagem espírita com foco nos clientes.

Um dado representativo do sucesso da Livraria Mundo Espírita foi o aumento significativo da demanda de obras espíritas, reflexo de trabalho sério com planejamento e foco em nosso público, a partir da necessidade de se colocar o produto espírita em evidência, conjugando qualidade no atendimento ao cliente, espaço moderno, ponto estratégico e excelência do material disponibilizado.

O profissionalismo e a visão de futuro permitiram que a Livraria Mundo Espírita se desenvolvesse, estreitando laços com centros espíritas por todo Brasil e também pelo exterior, compro-vando que os produtos que estão à venda oferecem qualidade e bom conteúdo, gerando satisfação e interesse doutrinário.

Os tempos modernos fizeram com que a FEP buscasse uma forma de estar 24 horas por dia atendendo o público espírita, surgindo assim, a loja virtual, que atua com grande sucesso desde dezembro de 2004.

Acessando o site www.livrariamundoespirita.com.br, o cliente pode adquirir ou presentear com obras ou produtos de seu interesse apenas com um clique em seu mouse, inclusive, remeter como presente a qualquer parte do mundo.

A Livraria Mundo Espírita oferece obras de autores consagrados como: Francisco Cândido Xavier, Divaldo Pereira Franco, Raul Teixeira, Ivone Pereira, entre outros, como também os materiais produzidos pela própria FEP, e entre eles destacamos os livros e CDs Momento Espírita, os DVDs Vida e Valores, e um grande número de CDs e DVDs de conferências, treinamentos e palestras.

Com o objetivo maior de evidenciar o Espiritismo, com profissionalismo e gestão na qualidade dos seus serviços e produtos, a Livraria Mundo Espírita está à disposição do público de segunda a sexta-feira, das 9h às 19h, e aos sábados das 9h às 13h e também pelo telefone (41) 3225-2739 ou através do e-mail: livraria@mundoespirita.com.br.

Biblioteca da Federação Espírita do Paraná Os ambientes da Biblioteca possuem amplo espaço, boa luminosidade e conforto indispensáveis, uma vez que o acervo se encontra aberto apenas para consulta local. A bibliotecária Vera Lúcia Carrano de Oliveira, que trabalha na Biblioteca da FEP e atuou na elaboração do Projeto junto às arquitetas Luciana Glock e Ana Paula Bigolin Zordan, explica que o sistema de consulta ao acervo é todo informatizado. “Toda a pesquisa pode ser feita através de um computador de fácil utilização pelo usuário, que poderá pesquisar por assunto, palavras-chave, autor, título e editora”, disse.

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A Biblioteca da FEP foi criada com o objetivo de atender à comunidade espírita e não-espírita, estudantes, pesquisadores, leitores de todas as idades e disposições. Os livros catalogados são especialmente espíritas; no entanto, foram acrescentados livros que destacam virtudes e valores de crescimento, principalmente na área reservada à Biblioteca infantil.

O acervo conta com um total de aproximadamente 4 mil livros, que inclui 400 obras raras e 600 publicações para público infantil, disponíveis em salas especiais.

Possui ainda, à disposição dos usuários, obras em diversas línguas, inclusive em Braille, e sete títulos de periódicos espíritas brasileiros que são mantidos atualizados. Todo este acervo passou por um processo de higienização e algumas obras foram restauradas a fim de torná-las mais resistentes e ajudar na conservação. Em breve, será possível ainda assistir a fitas de vídeos com palestras e outros conteúdos, em salas especiais que estão em estruturação na Biblioteca.

O periódico Mundo Espírita teve suas páginas totalmente digitalizadas e pode ser pesquisado em CD que reúne as edições lançadas desde o ano de 1932 até 2001. Isto evita o manuseio da publicação em papel e conserva o material histórico.

A Biblioteca da Federação Espírita do Paraná encontra-se aberta ao público de segunda a sexta-feira das 8h às 18h.

Videoteca da Federação Espírita do Paraná Em novembro de 2004, foi inaugurado, na Alameda Cabral, ao lado do número 300, o mais novo espaço para estudos espíritas na Biblioteca da Federação Espírita do Paraná – FEP: a VIDEOTECA. O acervo possui 81 CD´s, 175 fitas de vídeo, 10 DVD´s e 9 VCD´s, que podem ser utilizados para consulta local e contêm Palestras e Seminários de Divaldo Pereira Franco, Cosme Massi, Cristian Macedo, Raul Teixeira, Suely Caldas Schubert, entre outros.

O acesso a todas essas mídias, que objetivam a divulgação doutrinária, é bastante simples. Basta que através do telefone: 3223-6174, ou pessoalmente, o interessado agende, com antecedência, seu horário, podendo reservar até 2 horas e meia para ouvir ou assistir qualquer uma das mídias.

Contará, para a utilização, com assessoria dos funcionários da Biblioteca para o ligamento e desligamento dos equipamentos e poderá, em local tranqüilo, assistir ou somente ouvir aquele Seminário que participou e prezaria recordar; ou a Palestra, cujos detalhes lhe escaparam, no primeiro momento e que agora, poderão ser anotados, etc.

A VIDEOTECA oferece seus serviços de segunda à sexta-feira, das 8h às 18h.

Escola Profissional Maria Ruth Junqueira A Escola tem como objetivo a promoção do indivíduo especialmente o socialmente carente, através da profissionalização de mão de obra que o capacite a enfrentar o mercado de trabalho.

Centro de Educação Infantil Dr. Adolfo Bezerra de Menezes Atualmente a Creche Dr. Adolfo Bezerra de Menezes atende 280 crianças em período integral, das 7h30min às 18h, com 4 refeições diárias: café da manhã, almoço, lanche e sopa.

As crianças são atendidas nos aspectos nutricional, médico e pedagógico. O trabalho é desenvolvido por profissionais especializados: atendentes no período da Jornal Espírita de Uberaba – Ano 6 – Nº 78 – Março/2013

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manhã com recreação dirigida e orientada, e professoras de pré-escolar à tarde. Conta ainda com médico homeopata voluntária. Quando se faz necessário, as mesmas são atendidas por pedagoga da escola e encaminhadas para órgão da Prefeitura para atendimento psicológico e/ou fonoaudiólogo.

O Centro de Educação Infantil Mariinha foi criado através da portaria nº 02/76 da Federação Espírita do Paraná, em 3 de outubro de 1976. “É uma Entidade que se fundamenta na criança como sujeito de direitos, cidadão, protagonista, co-construtora de uma cultura”. (Professora E. Sanches) Centro de Educação Infantil Mariinha Está situado na Rua Quinze de Novembro, 2961, na cidade de Campo Largo, Zona Metropolitana de Curitiba.

Atende 235 crianças carentes na faixa etária de 4 meses a 14 anos, em horário integral das 7h30min às 17h30min. As crianças são oriundas de famílias de baixa renda, numerosas e, conseqüentemente, heterogêneas, quanto aos recursos econômicos, culturais e sociais.

Como resultado dessas características procura-se suprir as falhas existentes, contribuindo com experiências inovadoras e criativas, construindo um processo de educação, onde não só o desenvolvimento intelectual seja priorizado, mas ainda, o socio-moral e afetivo, proporcionando também uma alimentação correta e necessária ao bom desenvolvimento físico e psíquico da criança.

A creche tem um papel preponderante na sociedade - o atendimento às crianças para que as mães possam trabalhar. E é interativa: família, entidade, profissionais, comunidade e governo. Possui ainda, uma ação complementar; é o local onde a criança trabalha suas potencialidades e vai se tornando independente ao construir seu próprio conhecimento, tendo possibilidades para que possa desenvolver suas características específicas ao se relacionar com o mundo que a cerca.

A proporção de mães que trabalham fora tem aumentado - são as dificuldades enfrentadas pelos chefes de família em arcar sozinhos com as despesas da casa e, ainda, um dos fatores é o desemprego.

A creche conta com duas pedagogas, sete professoras, três educadoras, 11 atendentes, 7 auxiliares de serviços gerais, uma cozinheira e três auxiliares, além de uma estagiária. Todos os funcionários são cedidos pela Prefeitura Municipal.

Realiza, ainda, um trabalho diversificado: Todas as quintas-feiras: "Quinta Cultural" - com apresentações de dança, teatro, poesia, para todas as turmas; às quartas-feiras: “Contando e Encantando” - atividade realizada na sala de aula, onde as educadoras contam histórias, caracterizadas de acordo com o tema: “Chapeuzinho Vermelho”, “Jacaré Poió”, “O casamento da Bruxa Onilda”, etc. Também às quartasfeiras, antes do início das atividades é apresentado o “Jornal do CEIM”, com as principais noticias da semana, além do hasteamento das bandeiras do Brasil, Paraná e Campo Largo e o canto dos respectivos hinos. A "Sala de Literatura" possui mais de 3 mil títulos de livros, além de revistas, jornais, etc. É o espaço mais procurado pelas crianças. Às quintas-feiras, quinzenalmente, há o MOMENTO MÁGICO, especial para os educadores e funcionários em geral. Por quarenta e cinco minutos eles descobrem a magia da leitura, em um ambiente preparado com música ambiente e uma variedade de livros e revistas.

Há, também, um grupo de teatro formado por educadoras, com apresentações anuais na “Casa da Cultura” com peças infantis. As apresentações são realizadas durante toda a semana, pela manhã e à tarde. As escolas são convidadas e o ingresso é um quilo de alimento não perecível. As primeiras apresentações são na segunda-feira, para as crianças de todas as creches.

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Hospital Espírita de Psiquiatria Bom Retiro O Hospital Espírita de Psiquiatria Bom Retiro é um Departamento da Federação Espírita do Paraná - FEP, portanto uma entidade filantrópica sem fins lucrativos, e foi idealizado a partir da proposta de alguns membros da Federação em construir um “Hospital Espírita”, ainda no início do segundo quartel do século XX. Fundação Hildebrando de Araújo Proporcionar educação aos jovens e adultos necessitados, mediante qualificação profissional, apoiando projetos, na busca de um mundo melhor.

Para sua própria manutenção e para concretização deste importante trabalho social, a Fundação Hildebrando de Araújo utiliza recursos oriundos de seu próprio patrimônio. Porém, mais do que isso, a Fundação conta com o trabalho voluntário de uma equipe que dedica seus esforços em prol da causa. Para esses voluntários, a grande recompensa é a certeza de, dessa forma, estar dando a essas pessoas a valorização merecida.

Teatro da Federação Espírita do Paraná Inaugurado no ano de 1996, na sede administrativa da FEP (Alameda Cabral, 300), o moderno auditório de 434 lugares é utilizado para a realização de palestras, seminários, peças teatrais e outros eventos que atendem aos objetivos do Movimento Espírita.

Contribuindo para o êxito desses eventos, o Teatro da FEP possui estrutura tecnológica e acústica de qualidade, equipamentos operados por profissionais especializados, assentos confortáveis e excelentes instalações.

Por ocasião do aniversário de 10 anos do espaço, a FEP inaugurou o site na Internet com o objetivo de preservar a memória dos espetáculos que foram apresentados no local e disponibilizar textos e fotos de peças teatrais que são patrimônio do Movimento Espírita, tais como esquetes do Momento Espírita em Cena e do Momento Espírita para Crianças.

O acervo do site está em construção e crescerá gradualmente com novos materiais, apresentações, contação de histórias, completando e atualizando o arquivo de experiências bem sucedidas no campo da arte e da divulgação doutrinária.

Transcrito do site: http://www.feparana.com.br/index.php PERSONALIDADES DE DESTAQUE NO MOVIMENTO ESPÍRITA MANUEL VIANNA DE CARVALHO (VIANNA DE CARVALHO) Nascido na cidade de Icó, Estado do Ceará, aos 10 de dezembro de 1874, era filho do professor Tomás Antônio de Carvalho e de D. Josefa Viana de Carvalho. Desencarnou a bordo do navio “Íris”, sendo o seu corpo sepultado na Bahia, aparentemente em Salvador. Era o dia 13 de outubro de 1926.

Numa época quando a divulgação da Doutrina Espírita ensaiava os seus primeiros passos e encontrava pela frente a mais obstinada oposição, o Major Dr. Manuel Vianna de Carvalho, com pulso firme e animado do mais vivo idealismo, desbravava o terreno para nele lançar a semente generosa da propaganda.

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Como espírita foi dos mais animosos. O seu nome representou verdadeira bandeira no campo da disseminação do Espiritismo. O que ele fez, em vários anos de luta e de atividades intensíssimas, é algo que ainda não se pode colocar em dados estatísticos, tal o gigantismo da tarefa por ele desenvolvida em todo o país.

A sua palavra era atraente e arrebatadora, conseguindo, entre os espíritas uma penetração inusitada e inconfundível. Como conferencista era dos mais requisitados; como polemista, um dos mais salientes. Seu verbo inspirado, sua voz harmoniosa, sua animação, assumiam, às vezes, tonalidades e aspectos impressionantes. Foi na realidade um mágico da palavra, esteta do sentimento.

Viana de Carvalho fez os primeiros estudos de Humanidades no Liceu de Fortaleza.

Posteriormente, em 1891, matriculou- se na extinta Escola Militar do Ceará, onde mereceu classificação de destaque pelo seu comportamento e merecimentos intelectuais.

Embora desde 1891 tivesse dado início à sua gigantesca tarefa de divulgação do Espiritismo, ela somente tomou vulto após ter- se matriculado no curso superior da antiga Escola Militar da Praia Vermelha, em 11 de fevereiro de 1895.

Nessa época funcionava no Rio de Janeiro o “Centro da União Espírita de Propaganda no Brasil”. Integrando- se nesse grupo, Viana de Carvalho passou a proferir conferências que conseguiam atrair compactos auditórios de mais de 500 pessoas. No ano de 1896 foi transferido para Porto Alegre, como aluno da Escola Militar que ali funcionava.

Naquela capital sulina o Espiritismo já era difundido por alguns pioneiros, dentre eles Joaquim Xavier Carneiro, dirigente do Grupo Espírita Allan Kardec, que dada a sua austeridade de costumes e práticas humanitárias exercia enorme influência. De posse de uma lista com nome e endereço de simpatizantes do Espiritismo, Viana de Carvalho conseguiu reunir todos numa casa abandonada, desprovida de mesas e cadeiras. De pé, os freqüentadores das reuniões ouviam, com verdadeiro enlevo, o seu verbo inflamado.

Posteriormente conseguiu formar um núcleo de estudos que passou a funcionar no andar térreo de uma casa no centro da cidade.

(A foto acima consta do acervo da FEP em quadro de 40x60cm, tirada possivelmente quando residiu em Curitiba, em 1911, onde freqüentou e participou de reuniões e proferiu conferências. Na oportunidade estaria com 36 anos).

Em 1898 publicou a sua primeira produção literária “Facetas”, contos e fantasias.

Em seguida publicou “Coloridos e Modulações”. Nesse mesmo ano foi transferido para o Rio de Janeiro, onde recomeçou as preleções no Centro da União Espírita e em outros grupos, participando de um congresso e encetando numerosas viagens ao interior do Estado do Rio de Janeiro.

Transferido para Cuiabá, Mato Grosso, ali fundou o Centro Espírita Cuiabano. Em 1907, regressou ao Rio de Janeiro a fim de matricular- se no curso de engenharia da Escola do Realengo, tornando- se o orador oficial da Federação Espírita Brasileira, realizando ainda viagens aos Estados do Rio de Janeiro, São Paulo, Minas Gerais e Espírito Santo. Foi ainda colaborador assíduo da revista “Reformador”.

Após concluir o curso de engenharia militar, rumou para Fortaleza, Estado do Ceará, em abril de 1910. Ali iniciou uma série de conferências espíritas na Loja Maçônica e, no dia 10 de junho, fundou o Centro Espírita Cearense. Não satisfeito com as atividades desenvolvidas, criou ainda os jornais “Combate” e “Lábaro”, o primeiro destinado a contestar os argumentos do clero católico, que nessa época desencadeava uma campanha difamatória contra o Espiritismo, através do órgão “Cruzeiro do Sul”; a segunda publicação destinada a difundir o Espiritismo. Através dos jornais “O Unitário”, “A República” e “Jornal do Ceará”, manteve vivas polêmicas, refutando argumentos infundados sobre o Espiritismo. Suas atividades em Fortaleza perduraram até novembro Jornal Espírita de Uberaba – Ano 6 – Nº 78 – Março/2013

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de 1911, quando, por imposição do serviço militar foi transferido para Curitiba, no Paraná, onde sustentou o mesmo nível de atividades, publicando artigos diários no "Diário da Manhã".

De volta ao Rio de Janeiro, em 1912, deu início a um persistente trabalho de unificação dos grupos espíritas, do qual resultou a fundação posterior da “União Espírita Suburbana”, sob a presidência de Manuel Fernandes Figueira. Em princípios de 1913, foi servir em Maceió, onde proferiu numerosas conferências e encetou verdadeira jornada no sentido de reorganizar os grupos espíritas dispersos ou com falta de orientação.

Pouco depois era transferido para Recife, Pernambuco, onde deu prosseguimento à sua tarefa de divulgação, publicando numerosos trabalhos, fazendo conferências e mantendo polêmicas que abalaram os meios religiosos da cidade. Regressando ao Rio de Janeiro, Viana de Carvalho retomou a pregação da Doutrina Espírita nos subúrbios, o que fez de 1914 a 1916, quando foi transferido para Santa Maria da Boca do Monte, no Estado do Rio Grande do Sul. Ali também teve a oportunidade de reorganizar e fundar vários grupos espíritas e de realizar conferências que foram publicadas no “Diário do Interior”, e posteriormente em outros órgãos da imprensa gaúcha.

Em 1917, de novo no Rio de Janeiro, ali desenvolveu intensa campanha contra as fraudes e trapaças dos pseudos- espíritas. No ano seguinte voltou para Santa Maria da Boca do Monte, em comissão do Governo Federal, junto à 9ª. Brigada de Infantaria, desenvolvendo durante quinze meses intensa difusão do Espiritismo.

Em 1919, novamente em Maceió, foi surpreendido com as atividades dos detratores do Espiritismo, os quais tentaram proibir- lhe as palestras e até mesmo expulsá-lo. Sem esmorecimentos travou intensos debates pela imprensa e pela tribuna, sustentando acirradas polêmicas, tendo, nessa altura, os seus opositores pleiteado, no Rio de Janeiro, a sua transferência, tendo ele sido removido para o Estado do Paraná, em meados desse mesmo ano.

Em Curitiba realizou conferências no Teatro Alemão, na sede da Federação Espírita do Paraná e em outras instituições. Através do “Diário da Tarde” publicou uma série de artigos doutrinários que tiveram muita penetração.

Da capital paranaense veio para S. Paulo, onde proferiu várias palestras, muitas delas com o comparecimento de mais de mil pessoas. Em 1920 voltou novamente ao Rio de Janeiro, de onde partia para proferir conferências em cidades vizinhas.

Em 1923, seguiu para Recife, reorganizando os Centros Espíritas ali existentes, mantendo novas polêmicas com detratores do Espiritismo. Posteriormente rumou para o Ceará e daí para Sergipe, onde fora designado para o comando do 28º B.C., em 1924.

Nesse Estado as suas atividades também foram amplas.

Em 1926, adoeceu gravemente, ficando decidido o seu recolhimento ao Hospital de S. Sebastião, em Salvador. Suas forças estavam periclitantes. Conduzido ao navio “Íris”, por colegas oficiais e soldados, não conseguiu entretanto chegar ao destino, pois, na altura de Amaralina, desencarnou a bordo, sendo seu corpo dado à sepultura na Bahia.

Transcrito do site: http://www.feparana.com.br/biografia.php?cod_biog=207 DATAS IMPORTANTES DO ESPIRITISMO MARÇO Dia 01 de 1944 – Em São Paulo, SP, é lançado o jornal “O Semeador”, órgão da Federação Espírita do Estado de São Paulo.

Dia 02 de 1927 – Na Inglaterra, é lançada a revista "Light", com conferência de Oliver Lodge, sob os auspícios da Aliança Espírita de Londres.

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Dia 03 de 1880 – Nasce na França, o escritor espírita Gaston Luce. Desencarna em Paris, na França em 11 de janeiro de 1965.

Dia 03 de 1985 – É fundado o CEPE Centro de Estudos e Pesquisas Espíritas, Departamento da Federação Espírita do Paraná.

Dia 05 de 1939 – No Rio de Janeiro, RJ, é fundado o Centro Espírita Bezerra de Menezes, tendo como fundador e 1º Presidente o Professor Arnaldo Claro de S. Thiago.

Dia 20 de 1833 – Em Currey, Escócia, nasce Daniel Dunglas Home, considerado o maior médium de efeitos físicos do mundo moderno. Desencarna em Saint German, França, em 21 de junho de 1886.

Dia 22 de 1936 – Funda-se em São Paulo, a Sociedade Meta psíquica.

Dia 23 de 1876 – No Rio de Janeiro, RJ, é fundada a Sociedade de Estudos Espíritas Deus, Cristo e Caridade, por pioneiros do Espiritismo, como Bittencourt Sampaio, Antonio Luiz Sayão, Charles Lehar e Frederico Junior.

Dia 23 de 1876 – Funda-se no Rio de Janeiro a Sociedade de Estudos Espíritas “Deus, Cristo e Caridade”, por participantes do Grupo Confúcio, com programa inteiramente evangélico, sob a orientação de Bittencourt Sampaio.

Dia 25 de 1856 – O Espírito de Verdade manifesta-se pela primeira vez, orientando Allan Kardec, na residência da família Baudin, em Paris, França.

Dia 29 de 1688 – Em Estocolmo, Suécia, nasce o médium Emmanuel Swedenborg, um dos precursores do Espiritismo. Desencarna em 29 de março de 1772, em Londres, Inglaterra.

Dia 30 de 1864 – Nasce no Rio de Janeiro, RJ, Antonio Lima, fundador e 1º Presidente da União Espírita Mineira e tradutor das obras da Codificação, lançadas no primeiro Centenário de Allan Kardec, em 1904. Desencarna no dia 26 de março de 1964, na Paraíba do Sul, RJ. Dia 30 de 1940 – Inaugura-se em São Paulo, a Rádio Piratininga, sob a direção dos espíritas.

Dia 31 de 1848 – Em Hydesville, EUA, são registradas as primeiras comunicações espíritas, com a Família Fox. Dia 31 de 1945 – Em Curitiba, é fundado o Sanatório Bom Retiro, que porta a atual denominação de Hospital Espírita de Psiquiatria Bom Retiro, Departamento da Federação Espírita do Paraná.

Dia 31 de 1848 – Em Hydesville, no estado de Nova York, Estados Unidos, as irmãs Kate e Margareth Fox, recebem por meio de pancadas concordantes com as letras do alfabeto e formando palavras e frases, a mensagem do Espírito de um mascate assassinado naquela localidade.

Dia 31 de 1897 – Organiza-se a Livraria da Federação Espírita Brasileira.

LIVROS DO “CLUBE DO LIVRO ESPÍRITA” DEPARTAMENTO – CLUBE DO LIVRO ESPÍRITA MARIA DOLORES Rua Artur Machado nº. 288 – sala 04 – Centro

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SÓ O AMOR LIBERTA – Pelo Espírito de Paulo Hertiz – Psicografado por Célia Xavier de Camargo No mundo dos Espíritos, Paulo recuperou-se da violência que sofreu na Terra, habilitando-se a trabalhar por aqueles que também enfrentaram terríveis padecimentos. Ao lado dos benfeitores da luz, empenha-se em auxiliar as almas aflitas. Seus relatos, verídicos e emocionantes, revelam as múltiplas faces da violência e o poder celestial do perdão. Mas, depois de testemunhar inúmeros casos em que o amor derrotou o ódio, vê-se diante de um passado sombrio: o sacerdote que o violentou na juventude precisa de sua ajuda para reabilitar-se perante Deus. Paulo, envolvido por lembranças perturbadores e incontroláveis que lhe transbordam da alma, conseguirá exemplificar que só o amor liberta?

ANUÁRIO ESPÍRITA 2013 Departamento Editorial Ide ( Organizado por ) Editora: IDE Dissertações - 224 págs. 13

DIVALDO FRANCO RESPONDE, VOL. 2 – Divaldo Franco – Organizado por Cláudia Saegusa Divaldo responde de forma clara, lógica e didática questões envolvendo convivência familiar. Alguns dos temas: Conflitos conjugais: ciúme, momento certo do divórcio, relações extraconjugais; Pais e filhos: pais que discutem, bater e gritar com os filhos, drogas, superproteção; Adoção: revelação para o adotado, adoção para preencher carências, família espiritual; Sexualidade: perversão e dependência sexual, uso de motel, frigidez; Homossexualidade: causas espirituais, adoção por homoxessuais, casamento homoafetivo; Felicidade: significado, dinheiro e felicidade, supérfluo e necessário; Desigualdades sociais: causas, o rico e o pobre, desemprego, político corrupto quando desencarna; Mau-olhado e feitiçaria: oferendas a espíritos, bênção e maldição, talismã, superstição; Aborto: anticoncepcionais, aborto natural e provocado, dificuldade para engravidar, anencéfalos, siameses; Carma, provas e expiações: significado, deficiência física, mal de alzheimer, câncer, crescimento populacional e reencarnação.

SUGESTÃO DE LEITURA ANOTAÇÕES ESPÍRITAS – Por Espíritos Diversos – Psicografia de Divaldo Franco – Organizado por Geraldo Campetti Sobrinho Apresenta narrativas e reflexões como material de pesquisa e estudo para subsidiar oradores, evangelizadores, monitores de estudos em grupo e trabalhadores diversos do movimento espírita na realização de suas atividades doutrinárias. Dividida em dez capítulos, sugere temas de estudo, histórias ilustrativas, fontes de pesquisa e textos para reflexão, além de glossário e índice dos assuntos referenciados. São pequenas ferramentas para auxiliar na busca do equilíbrio espiritual, sem jamais perder a alegria de viver e a diretriz da doutrina do Cristo.

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CASA ESPÍRITA ADELINO DE CARVALHO – EVOLUÇÃO HISTÓRICA, JUBILEU DE OURO – 1961/2011

HUMOR ESPÍRITA – “Atritos”

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