Elementos sagrados de la arquitectura Viviana Gutiérrez, José Ángel Hernández, Andrea Cappa, Sofía Vicente
Ordenación La Ordenación consiste en la justa proporción de los
elementos de una obra, tomados aisladamente y en conjunto, así como su conformidad respecto a un resultado simétrico.
Disposición La Disposición es la colocación apropiada de los
elementos y el correcto resultado de la obra según la calidad de cada uno de ellos
Euritmia ďƒŹ La Euritmia es el aspecto elegante y hermoso, es
una figura apropiada por la conjunciĂłn de sus elementos.
Simetría La Simetría surge a partir de una apropiada armonía
de las partes que componen una obra; surge también a partir de la conveniencia de cada una de las partes por separado, respecto al conjunto de toda la estructura
Ornamento El Ornamento es un correcto aspecto de la obra o
construcción que consta de elementos regulares, ensamblados con belleza. Se logra perfeccionarlo mediante la norma ritual (Se trata de las normas que aplicaban los sacerdotes para levantar los templos de acuerdo con las peculiaridades de cada deidad) —en griego thematismo—, con la práctica, o con la naturaleza del lugar.
Distribucion La Distribución consiste en la administración
apropiada de materiales y de terrenos, unida a unos costes ajustados y razonables de las obras. Obtendremos esta distribución si el arquitecto no va persiguiendo lo que no puede encontrar o preparar sin grandes dispendios.
Lo exotérico y lo esoterico Todos los símbolos sagrados, tanto los expresados
por la naturaleza como los adquiridos por los hombres mediante revelación divina, ya sean éstos gestuales, visuales o auditivos, numéricos, geométricos o astronómicos, rituales o mitológicos, macro o microcósmicos, tienen una faz oculta y una aparente; una cualidad intrínseca y una manifestación sensible, es decir, un aspecto esotérico y otro exotérico.
La vía simbólica El símbolo es la huella (o el gesto) visible de una
realidad invisible u oculta. Es la manifestación de una idea que así se expresa a
nivel sensible y se hace apta para la comprensión. En un sentido amplio toda la manifestación, toda la creación, es una simbólica, como cada gesto es un rito, sea esto o no evidente, pues constituye una señal significativa.
Aritmosofia Los números poseen una realidad mágico teúrgica, que
los hombres de nuestros días hemos olvidado, y que trataremos de recuperar. Ellos son módulos armónicos y medidas que relacionan al microcosmos (hombre), con el macrocosmos (universo), y responden a vibraciones secretas, que encuentran sus correspondencias en todas las cosas. Desde los acontecimientos mundiales, a los sucesos locales e individuales, los que forman parte de la armonía universal, que se expresa también a través de números y medidas, semejando una gran sinfonía. De allí la conexión con la música, y particularmente con los ritmos y los ciclos.
El circulo De entre los símbolos fundamentales comunes a
todos los pueblos es sin duda el círculo el más generalizado y el que aparece más frecuentemente en todas las manifestaciones humanas conocidas. Esto se debe, en efecto, a la misma naturaleza de lo que la forma circular significa.
La música Se sabe que antes de hacerlo por el aire, el sonido
se propaga por el éter; este quinto elemento o quintaesencia hermética, es el origen de los cuatro restantes. Por su extrema rarificación inmaterial, superior a la del fuego, con el que a veces se lo identifica, el éter es el vehículo por excelencia de la luz inteligible y el sonido inaudible, cuya naturaleza vibratoria hace ser a todos los elementos una sola y misma cosa, antes de diversificarse a través de los sentidos hasta el mundo exterior.
Cabala
Significa literalmente "Tradición", y se refiere tanto al legado de la doctrina que fue revelada a los antiguos patriarcas y profetas del pueblo judío, como a la recepción y vivificación de esa doctrina que proviene –como toda Enseñanza verdadera– de la Gran Tradición Unánime.
Triada La forma geométrica del
triángulo equilátero también puede simbolizar lo dicho anteriormente sobre el Arbol Sefirótico, pues toda idea manifestada por el símbolo puede ser expresada no sólo por las figuras geométricas y los números, sino también por un ritmo, un gesto o un sonido.
El simbolismo del templo
El templo reúne dentro de sí al espacio y al tiempo sagrados. Apenas traspasamos su puerta, se hace evidente la diferencia entre el mundo exterior y profano donde el tiempo transcurre linealmente y en forma indefinida y amorfa, y el recinto sacro, donde se percibe un tiempo mítico y significativo: el "tiempo" de los orígenes del ser humano, la eternidad y la simultaneidad, conocidas y comprendidas en la interioridad del hombre que establece esta comunicación ritual desde lo profundo del templo.
Las columnas y la puerta Las columnas son evidentemente símbolos del eje.
Están expresando la idea de ascensión vertical que une la Tierra y el Cielo. Cuando se trata de dos columnas rematadas en su parte superior por un arco o cimbra, éste último simboliza al Cielo, en tanto que el rectángulo que ellas forman simboliza a la Tierra.
La geografía sagrada Para la Tradición, la geografía, al igual que la
historia, está considerada como una ciencia sagrada, en contraposición a lo que bajo este mismo nombre estudia la ciencia contemporánea, que ignora que la Tierra es un ser vivo que respira y siente, y que posee, además de un cuerpo, un alma y un espíritu.
Bibliografía http://www.arqhys.com/elementos-
arquitectura1.html