REVISTA NUMERO 41 CANDÁS MARINERO by Jose Antonio

SUMARIO

Archivos y Documentación———FRANCISCO JAVIER MENDEZ Coordinador—————————-JOSÉ ANTONIO GONZÁLEZ

PORTADA Francisco Javier Mendez LOS PESCADORES DEL NORTE Y NOROESTE DE ESPAÑA—————-3,4,5,6,7,8,9 y 10 Por Enrique Rodriguez Santamaria LA BOTELLA DE ABOÑO————————————————————11 Y 12 Por Arantza Margolles (Con Historia) NOTICIAS——————————————————————————-13 HISTORIAS DE CANDÁS Y LA MAR————————————————14 Y 15 Por Laureano Fernández EL DIA DEL JUBILADO—————————————————————--16,17 Y 18 Por José Carlos Álvarez TRADICIÓN DE SER FELICES———————————————————-19 Por Cuco Fernández FIESTAS DE CANDÁS—————————————————————20,21,22,23,24,25,26 y 27 FIESTAS DE GUIMARAN———————————————————--28 NOTICIAS——————————————————————————29,30,31 y 32 EL FUTURO—————————————————————————-33 PUBLICIDAD—————————————————————————-34 REVISTA NUMERO 41 DE LA ASOCIACÓN CULTURAL CANDAS MARINERO SETIEMBRE 2017 (CARREÑO-ASTURIAS)

ALFREDO MENÉNDEZ

CONTINUARA

Mucho se ha hablado de la suerte corrida por Barberán y Collar, aviadores de renombre desaparecidos en el verano de 1933 mientras sobrevolaban México. Pero pocos saben que una de las pistas sobre la misma pasó por Asturias: concretamente sobre la arena de la playa de Aboño.

Lo fácil hubiera sido pensar que Barberán y Collar, los héroes del Cuatro Vientos, perdieron aquel verano del 33 el control de su biplano en medio de una de las tormentas más fuertes que jamás se conocieran antes en Méjico. Que el aparato, con ellos dos a bordo, se estrelló y que la pareja que apenas días atrás había llenado las portadas de medio mundo con su hazaña -fueron los primeros en cruzar el Atlántico sin paradas, tras 40 horas de viaje, de Sevilla a Camagüey - murió en un punto remoto, poco más allá del D.F. Eso hubiera sido lo fácil, de modo que fue la versión oficial. Pero… ¿y si no hubiera sido así? ¿Y si la pista definitiva, tal y como aseguró una revista gráfica nacional poco después, pasase por Asturias, por Gijón y, más concretamente, por… la playa de Aboño? Recapitulemos antes de explicar la pista asturiana. Para quien no los conozca, Mariano Barberán y Joaquín Collar habrán sido, casi con total probabilidad, los héroes que una vez admiró su abuelo o bisa-

buelo. Guadalajareño y gerundense respectivamente, uno y otro fueron los dos primeros aviadores que cruzaron el Atlántico sin hacer escalas en una hazaña que más tarde imitaría en sentido inverso, precisamente, un asturiano con afición por tirarse al río Nalón. Lo hicieron el once de junio y la noticia saltó a los periódicos españoles dos días después. «Se confirma la noticia de la llegada a Camagüey de los aviadores señores Barberán y Collar», afirmó, por aquel entonces, EL COMERCIO. «Descansaron en un hotel y luego visitaron la colonia asturiana y otros círculos». Lo hicieron sin radio, con escaso combustible y un tiempo de perros, lo que engrandeció la hazaña y alargó las celebraciones en Cuba. Más de una semana estuvieron de agasajo Barberán y Collar hasta que el día 19 pudieron, por fin, zafarse de los parabienes de las autoridades para reemprender su viaje, que continuaría a Méjico. No sabían que aquello les costaría la vida.

Partieron el 20, a primerísima hora de la mañana y bajo un cielo que amenazaba tormenta; los divisaron, en lo alto de los cielos, unas seis horas después, sobrevolando Tabasco. Y se acabó Barbarán y Collar. Se los tragó la tierra. Sin pistas, sin respuestas, las autoridades mexicanas -y, desde España, poco más tarde, el agregado militar español en Washington, Ramón Francono fueron capaces de encontrar el avión y dedujeron que este, junto a los dos aviadores, se había hundido en el mar. Claro es que la cosa no convenció demasiado a un público que creía a los heroicos aviadores seres casi inmortales: las teorías conspirativas fueran muchas y muy variadas e, insospechadamente, una de ellas… pasó por Gijón. La historia saltó a la prensa nacional en julio de 1936, recién estallada la guerra y a tres años de la misteriosa desaparición de Barberán y Collar: Pedro Fernández, cantinero del Musel y cabrero medio por afición, medio por subsistencia, tenía a las cabras pastando por la Campa Torres y, de vez en cuando, subía a ver cómo andaban. En una de esas, bajando por Aboño, a la desembocadura del túnel, en la playa, encontró lo inesperado: una botella de cristal gastado y abrazada por un revuelto de algas enmarañadas que, a duras penas, dejaban ver entre sí el interior de la botella. «Era de cristal blanco», declaró Fernández para la revista «Mundo Gráfico» del 22 de julio del 36, «y estaba sucia, con arena en su parte baja. Tenía el corcho sin agujerear. Dentro» -¡ahí viene la sorpresa!- «un papel arrollado…» ¿Quién puede resistirse a dejar sin inspeccionar el mensaje de una botella que acaba de escupir el mar? Pocas personas. Y Fernández no era una de ellas. «Saqué el corcho con cuidado y después, con un alambre, el papel. Este era pequeño, usado; venía a ser como la cuarta parte de una cuartilla corriente…» En el reverso (el anverso estaba compuesto de notas viejas, gastadas ya por el paso del tiempo), la bomba informativa: una nota que, según asegura el reportero del «Mundo Gráfico», estaba firmada por el mismísimo teniente coronel Joaquín Collar. «Nos encontramos al Este de Méjico», rezaba la nota, «y en una selva inexplorable. Tiene todo el motor estropeado, y Barberán, una pierna rota.- Collar.» A partir de aquí, desgraciadamente, todo son incógnitas. Aparentemente, el cantinero Pedro Fernández entregó el misterioso mensaje al sargento de Carabineros del Musel y este, a su vez, a la Delegación Marítima de Gijón, encargada de inspeccionarlo con resultados desconocidos. Bien porque no llegara a buen puerto la autenticidad de la botella, bien porque la nueva situación bélica del país no permitiera a la Delegación andarse con románticas zarandajas,

Pedro Fernandez (cantinero de Gijón) con la botella misteriosa

nunca llegó a conocerse el fin de la historia, que sí enraizó en otras muchas que, en torno a la desventura de Barberán y Collar, fueron tejiéndose a lo largo de todo el mundo. Otra historia, de final no menos triste que el oficial, situó en los años 40 a los aviadores en Santa María Chilchotla, en Oaxaca, al suroeste de Méjico. Allí, una mujer aseguraba que su marido y otro peón del rancho de La Paz, donde se habría estrellado el biplano, habían matado a golpes a los dos españoles tras verles salir, malheridos, del avión en llamas. Para robarles, sin más; por pura ansia. Durante décadas, innumerables expediciones de aventureros han recorrido la sierra Mazateca, en Oaxaca, buscando los restos del Cuatro Vientos, sin éxito hasta la fecha, conmovidos por la historia de una mujer tal vez con mucha imaginación. Una mujer analfabeta, crédula, impresionable, a cuyas manos jamás había podido llegar revista alguna y mucho menos española. Que jamás hubiera podido llegar a conocer la historia del cantinero que, en una ciudad costera de la vieja Europa, hubiera encontrado botella alguna con mensaje incluido y que, sin embargo, aseguraba también, con el mayor de los convencimientos, que cuando su marido mató a Barberán, el más viejo de los dos aviadores, este, precisamente este y no Collar; precisamente esa extremidad y no una pierna o la cabeza o los dientes, que Barberán tenía… una pierna rota. ¿Casualidad? por Arantza

Margolles CON HISTORIA

Mañana exponen su metodología en el Palacio de Congresos del recinto ferial Luis Adaro, en el marco de una feria educativa El colegio público San Félix de Candás lleva años apostando por las nuevas estrategias metodológicas en las que las tecnologías de la información (TIC), la realidad aumentada y la robótica, entre otros, constituyen la base de los aprendizajes de su alumnado y el desarrollo de sus competencias para el siglo XXI. El centro candasín ya obtuvo en 2007 una distinción del modelo educared, al que siguieron varios más por su impulso a las nuevas tecnologías en la educación. Hace años que iniciaron el trabajo por proyectos y talleres con ausencia de los libros de texto y esta metodología, a varios niveles y en distintos cursos escolares, ha sido valorada por la comunidad educativa como muy positiva a la vista de los resultados académicos y del desarrollo de las competencias claves del alumnado. La directora del centro, Begoña García, anunció ayer que mañana presentarán su «modelo» en el Palacio de Congresos del recinto ferial Luis Adaro de Gijón, donde participan más de noventa centros en la I Feria de la Innovación Educativa.

Profesores y alumnos del San Félix presentarán en este marco su proyecto 'San Félix Patria Querida', con varias actividades en las que el trabajo colaborativo y cooperativo ha tenido gran importancia junto al uso de las TIC, la educación emocional y la resolución pacífica de conflictos. «El proyecto ha motivado al alumno hacia los contenidos del currículo oficial», comenta García.

Fuente El Comercio E. F.

ARTE DE ARRASTRE.- Ye un arte en forma de saco, que lleven los barcos por la popa arrastrao por el fondo de una playa de pesca. Se compone de, Cable de Arrastre, Puertes, Malleta, Calón, Bolos, Parfallón, Saco, Burlón y Flotadores. ARTE DE CERCO.- Ye un arte que se cierra en forma de cerco, que sirve pa pescar sardines, chicharros, bocartes o besugos. Se compone de Llexa, Chombo, Anillos. Jareta, Tira de Proa, Forcao, Tira de Popa, Paño, Mano y Cabecero.

ARTE DE PLAYA.- Ye el arte más primitivo de todos los artes de pesca. Ye de rede y se pesca desde la playa en forma de cerco. Consiste en una llarga rede rectangular, generalmente más alta por el centro que por los llaos, montado en banda pa que tanto seno llegue a embolsar. En cada extremo va un palo transversal, que mantién la rede estiraa por aquella parte, que se llama “calón”. Esta rede, lleva munchos cor-

chos enhebrados por una relinga superior y plomos por la inferior, llevando una malla de rede igual en todas partes. Se llarga desde la costa en forma circular, de cara a tierra y se cobran los extremos desde la playa mediante cabos remolcaos, que van desde el arte a tierra, llevan un cabo corredizo en su relinga inferior, pa embolsar la pesca mas fácilmente.

ARTES.- Variedad de apareyos empleaos en la actividad pesquera. ARRANCHAR.-Preparar, alistar, poner en orden. ARRIAR.-Echar, lanzar, soltar, llargar el apareyo. ASUNCION.- Barco de Segismundo G. Vega, construido en el año 1917, de 15,00 metros de Eslora, 3,79 de Manga, 1,62 de Puntal, 24,82 TRB y faenó en Candás desde el año 1917 al 1926. 14

ASUNCIO Nº1.- Barco de Manuel Rodríguez construido en el año 1940, de 16,82 metros de eslora, 4,54 de Manga, 2,25 de Puntal, 39,69 TRB y 28 CV de potencia. Faenó en Candás desde el año 1940 al 1954.

ATALAYA.- Llugar donde el Talayón se ponía a vigilar. En Candás había dos llugares, uno en el Monte Fuxa y otro en La Riva. ATRACAR.- Ye amarrar una nave a otra o a un muelle. ATUN.- Nombre que se da a este pexe de la familia de los bonitos. Coloración azul intenso en el llombo, aclarándose en el dorso, que son blanquecinos. Ye un gran nadador y tien muncha fuerza, pa halalo ye necesario muncho temple y destreza. Tien aletes dorsales triangulares, la primera tien la base más llarga que la segunda, la cual se parece más a la anal, que se encuentra más retrasada. Cabeza cónica. Boca pequeña y terminal, cada mandíbula tien una sola fila de dientes pequeños, cónicos y puntiagudos. Piel gruesa y cubierta de escames que en la región posterior del cuerpo son

muy pequeñes, en tanto que en la región anterior son mayores, Especie de vida pelágica, ye típicamente migratoria, efectuando desplazamientos de hasta 2500 millas, ye uno de los mas veloces y nadadores de la mar. Se coyen con cacea, redes de cerco, almadrabas, su carne ye rojiza y ye pescao azul. A la pesca del bonito algunos pescadores de Candás coyian alguno con la cacea.

Bullicio. Había bullicio aquella mañana soleada de finales de agosto en el muelle. En el vocal de fuera. Y ajetreo. Bastante. Con presteza, el grupo de chavales, iban descargando la furgoneta y depositando los cachivaches tras la barra situada al final del espigón. Entre descarga y descarga, mientras la furgoneta daba un nuevo viaje, se repartían los quehaceres entre ellos. Las sillas y mesas apiladas las iban distribuyendo equidistantes y espaciadas entre sí. Acondicionaban las planchas a base de agua, estropajo, jabón y aceite para que estuvieran en perfecto estado de uso por la tarde. Recolocaban las viandas y demás utensilios del menaje para tenerlos a mano. Tres o cuatro de las mujeres, mas duchas en la labor, salaban las sardinas y las encamaban. Las botellas de sidra gozaban de regalía, pues una vez descorchadas y vueltas a corchar a mano las introducían en toneles llenos de agua y hielo, eximiéndolas así del calor mañanero. Con premura calculada se afanaban en dejar dispuesto el lugar, en transformarlo en una especie de restaurante al aire libre para el homenaje vespertino. No querían relajarse y que les pillara el rapón. Creo recordar que era el tercero consecutivo. Año ochenta y dos. La Peña Furada se planteó en su momento establecer un homenaje para los jubilados de Candás, ampliándolo a posteriori a los del resto del concejo. Acordaron como fecha el último sábado de agosto y apostaron por una merienda-cena gratuita en el vocal del muelle. El presupuesto para llevarlo a cabo provenía de la recaudación obtenida por la peña en el puesto del festival de la sardina y de la cooperación de los hosteleros y comerciantes, que se implicaron con agrado, aportando cada cual lo que buenamente pudo que fue mucho y de calidad. Lo llamaron ‘El Día del Jubilado’ y durante varios años lo llevaron a efecto. Los dos primeros habían resultado todo un éxito, se desbordó la asistencia y las mesas se llenaron por completo varias veces. Hubo quienes no esperaron por sitio y merendaron de pie o buscaron ‘bujío’ acomodándose en cajas de sidra vacías. Hubo, a su vez, anécdotas. Varias. Como la de aquel jubilado que amparado en los años y echándole morro al asunto les pidió ‘emprestada’ una ñocla tras decirles que era para enseñársela a su mujer, pues ésta no creía que el marisco, gratuito, formara parte de la merienda; que se la devolvería enseguida, les aseguró. A día de hoy siguen esperando por ella, por la ñocla claro. Y como alguna que otra jubilada que con esa agudeza locuaz que les

caracteriza quisieron llevarse raciones extras que no les correspondían, portando para ello bolsas al efecto, sin discernir en ningún momento que el homenaje gratuito era para celebrarlo allí y no en casa con los familiares.

Llegó la furgoneta con el último viaje. Las empanadas y el vino fueron distribuidos con celeridad al cobijo de la sombra que dispensaba el mostrador. Entre las mesas, colocando los manteles de papel se encontraba Marcelo el ‘Xurro’, ojo avizor, que no perdía ningún detalle de la descarga postrera. Giró repentino, con ademán intuitivo, buscando la complicidad en la mirada de Luis el ‘Nin’, haciéndole uno de sus gestos peculiares, sigiloso y simulado para no llamar la atención. Sólo los más cercanos a él saben a qué gestos me refiero. Conociendo al ‘Xurro’ y su carácter socarrón era fácil imaginar que empezaba a tramar algo. Tanto el ‘Nin’ como Marcelo continuaron colocando manteles y el misterio quedó ahí ¿Qué vería el ‘Xurro’? ¿Qué estaría maquinando?

Llegada la hora de comer el trabajo de montaje y avituallamiento estaba realizado: barra dispuesta, mesas colocadas, planchas probadas, comida y bebida a buen recaudo… sólo quedaban por traer las tortillas caseras que ellos mismos, la gente de la peña, aportaban, abusando en muchos de los casos de la buena mano de las madres en la cocina. Se habían ganado de sobra unos culinos frescos. Aunque faltaban aún tres horas para el comienzo del homenaje, había ya quien avispado y prematuro merodeaba por el lugar. La celebración en sí, al igual que la de años anteriores, éxito total. Entre sardines, empanada, embutido, mejillones, marisco, tortillas, sidra, vino… mariaxes y cantarucos –no podían faltar- transcurrió una velada, para los cientos de güelas y güelos que hasta allí se allegaron, que sin faltar a la verdad podría calificarse de cálida y entrañable. Algún reproche hubo, ¡cómo no!, hecho con ese desparpajo altisonante y ese soniquete cantarín, arraigado todavía -que no se pierda- en el habla local, que nos diferencia y hace señero el vocabulario candasín.

Llegó la noche y con ella la parte más enrevesada de la jornada: recoger el tenderete. Siempre había quien se ausentaba al amparo de las primeras sombras. Desaparecían sin más. Era habitual e inevitable, ya no les cogía por sorpresa. Esta vez se echaba en falta, entre otros, al ‘Xurro’ y al ‘Nin’. - Esos fistoles seguro que tan pol Galley tomando un cacharro. Menudo par de púgiles –se oyó decir.

- Ya se acabaron señora –Le contestó el siempre querido y añorado ‘Repe’, que sabía de qué iba el percal y esperaba respuesta descarada ondulando las puntas del bigote para ocultar la sonrisa.

Antes de ponerse a desmantelar decidieron dar cuenta de la cena previamente apartada: algo de tortilla, sardines y empanada. Por detrás de la barra, en la penumbra, andaba Pepe, a tientas, revolviendo entre los trastos y las cajas vacías. Refunfuñaba y soltaba exabruptos en tono airado. Por momentos el cabreo le solapaba el carácter bonancible que siempre mostraba.

- ¡Ma paí! Ma lo que me diz. Pa unes si y pa otres noon. ¡Nuunca tal lo ví! ¡O tal demonio lo poco!

-¿Qué te pasa Pepe? ¿Qué busques por ahí? interpelaron.

-¡Neenooo! ¿Pa mí noon hay ñocla? ¿O una racionina de centollo?

-le

-¡Coño! Que voy buscar. A mediodía guardé aquí, al lado del morrión, cuatro botelles de vino. Buenes. De rioja reserva. Dejeles ahí pa la cena y ahora no tan. No les cogería alguno de vosotros y les daría a algún conocido ¡eh! Se miraron entre sí. Nadie había visto las botellas ni sabía nada de ellas. Apenas segundos después, mientras Pepe retomaba la búsqueda, unas carcajadas inesperadas resonaron en la parte de abajo del vocal, donde estaban amarradas las lanchas, seguidas de una canturriada, dúo varonil: “Suelta el remo, batelera, que me altera tu manera de bogar. Suelta el remo…” Se acercaron presurosos al filo del vocal para ver quien estaba abajo, aunque antes de llegar la sospecha, rauda, se había apoderado de ellos. Las voces resultaban familiares y las cábalas surgieron de seguido. Se asomaron. Estaba oscuro y no podían distinguir quién era la pareja de cantores, pero ya Carlos ‘el Coleta’ había desplazado la furgoneta hacia el muelle y acercándola al borde accionó las luces largas. Como si fueran los focos de un teatro los faros de la furgoneta iluminaron la escena y los actores. Dentro de una lancha varada el ‘Xurro’ y el ‘Nin’ simulaban remar mientras proseguían inalterables con la habanera, “…y la linda batelera no cesaba de bogar. Suelta el remo…”. En un pozo cercano flotaba una botella de vino vacía. Sobre el guardacalor otra botella a punto de ser ventilada. En el chipiteo de proa dos bandejes con restos de sardines. Y debajo del banco donde estaban sentados, el vidrio de otras dos botellas producía destellos con la luz de los faros. ¡Eran de vino! ¡Rioja! ¡Reserva!

Deshecho el entuerto. Ahí estaba la consecuencia y el desenlace de la maquinación de mediodía del ‘Xurro’. Había controlado a Pepe apartando el vino y hecho partícipe de ello al ‘Nin’. Se habían apoderado de él, a la chita callando, y a lo largo de la tarde-noche lo trasegaron ellos solitos sin decir ni mu. Hubo como un impasse. Como si el tiempo se hubiera detenido por un instante en la algarabía producida: insultos procaces y carcajadas se prolongaban sin tener fin, y hasta los corchos de sidra y algún chusco de pan lanzados hacia la motora parecían congelarse en el aire sin llegar nunca al objetivo. Superado el estupor inicial no tardaron los ánimos en calmarse y en asumir Pepe la jugarreta como tal. Pronto la camuña tornó al grupo mientras recogían. Y ya más tarde en el Galley, celebrando la velada, las risotadas por lo acontecido resurgieron y continuaron durante gran parte de la noche. La tercera conmemoración del ‘Día del Jubilado’ comenzaba de facto a formar parte de la historia de la peña.

Escrito por José Carlos Álvarez

No es difícil, es cuestión de práctica. Caminar despacio por las calles y seguir viendo nuestra infancia y sus protagonistas. En Candás, aún se puede, guarda el aroma de los viejos portales donde se compartía la vida, donde se le cantaba. Hervidero de juegos infantiles eran sus calles, calles con nombres míticos, barrios que eran fortalezas de la tradición y la cultura marinera, barrios donde se adobavan las costumbres y los valores. Valores sencillos, de andar por casa, valores que marcaban la vida y la convivencia. Sencillos, humildes, pero valores eternos; la solidaridad, la empatía ante el dolor, la convivencia con el, y la alegría de compartir la alegría. Maestros y maestras nuestros padres, en la alegría de vivir, vivir con poco, reír con el alma, por que hacía falta poco en el oficio de la mar para llorar. Por eso, ante las escasas ocasiones que tenían para divertirse, ponían el alma en ello. La tradición, la costumbre, muere cuando cae en manos de quién no lo mamo de pequeño. No perdamos la costumbre de agradecer la vida en las fechas que ellos nos señalaron y nos enseñaron; que no se pierda la alegría.

Escrito por Cuco Fernández

CADA AÃ&#x2018;O EL NIVEL DE LAS CHARANGAS VA EN AUMENTO ENHORABUENA A TODAS POR UN BUEN TRABAJO

"La pirámide de Tutan K-bron" y "Vaya circo", charangas de premio Hablar del Cristín es hacerlo de las charangas, y este año charanga en Candás fue sinónimo de "La pirámide de Tutan K-bron" y "Vaya circo", erigidos como mejor coreografía y mejor vestuario respectivamente. En total fueron ocho los grupos que participaron en el tradicional pasacalles que une la estación de Feve hasta el muelle de la capital carreñense en la última jornada de las fiestas del Cristo de Candás y que, un año más, lograron poner color, ambiente y mucho ritmo a la villa marinera.

Finalizado el pasacalles, las peñas marineras se desplazaron al patio del colegio Antón para disfrutar de una espicha de hermandad. Allí fue la fanfarria de "Pepe el Chelo y sus marchosos" los que pusieron a bailar a los asistentes. Ya entrada la noche, la fiesta continuó en Les Conserveres y La Baragaña hasta pasada la medianoche, poniendo fin así al Día del Cristín, las peñas y las charangas. Sin duda, la jornada más arraigada y propia de los candasinos. Las fiestas del Cristo son la última celebración del verano de Candás, donde concurren además de fiestas numerosos festivales artísticos.

Pero el Antiguo Egipto o los espectáculos circenses del siglo pasado no fueron los únicos viajes que permitió hacer el desfile de charangas. Y es que los asistentes también se transportaron a la India, con una vistosa "Holi Party", o a los Siete Reinos, de la popular serie televisiva "Juego de Tronos". Una mezcla de épocas y estilos tan plural como el público que acompañó el desfile y que, juntos, lograron hacer de la tarde del viernes una jornada para enmarcar.

FUENTE LA NUEVA ESPAÑA A. F. V.

La última jornada del Cristo ofreció música, baile y colorido a los asistentes 25

FOTOGRAFIAS DE EL COMERCIO

La procesión del Cristo de Candás llenó esta mañana de devoción la capital de Carreño. Una marea de fieles acompañaron al patrón de los marineros en su recorrido anual por la villa, que duró aproximadamente una hora. Lució el sol, a pesar de que la lluvia deslució horas antes la Alborada. El tradicional homenaje a los pescadores fallecidos tuvo que hacerse bajo techo, en la antigua fábrica Ortiz, en vez de en el puerto. La escritora Esther García, "poetisa del alba" de este año, dedicó sus palabras "a los hombres de la mar" y pidió a Candás "que nunca apague la luz de su memoria".

Una marea de fieles acompañaron esta mañana al patrón de los marineros por las calles de la villa

La misa del día grande de las fiestas del Cristo de Candás estuvo oficiada por el arzobispo de Granada, Francisco Javier Martínez. El prelado, de raíces asturianas, dijo, ante una iglesia de San Félix abarrotada de público, que "Dios nos abraza y nos abraza a todos, sea cual sea nuestras ideas, historia y pecados".

FUENTE LA NUEVA ESPAÑA MONICA G Salas

Ocurrió en 2002. El candasín Manuel Muñiz, gerente del Voley Murcia, estaba gestionando entonces el fichaje de la olímpica cubana Regla Bell, pero sin éxito. Se encomendó a la Virgen de los Remedios, a la que le unían recuerdos familiares, ya que su padre es de Guimarán. Un mes después, su petición se cumplía. Desde entonces, especialmente, procura no faltar ningún año a la subida al santuario. «Y si veo que no puedo, un familiar va por mí a ponerle una vela a la Virgen». Ayer, como cientos de vecinos de Carreño, cumplió con la tradición. Salió de Candás a las 9.30 horas para cubrir los nueve kilómetros hasta el templo. «Es un peregrinaje lleno de emociones y de agradecimiento», indicaba.

Con familia también en Guimarán, a Álvaro Suárez la fiesta de la Virgen de los Remedios le trae muchos recuerdos de su infancia y de sus antepasados. Ayer emprendió rumbo al santuario, pero desde Cancienes (Corvera), del que distan once kilómetros. «Me gusta ver que la gente joven se suma y que ésta es una tradición que no se pierde». De Perlora salió el grupo de Fernando Alonso, entre otros más, para apoyar a la comisión de festejos El Pegoyu, de Guimarán, y Melania Álvarez, directora general de Participación Ciudadana, lo hizo con el suyo desde Candás. También hubo quienes salieron de Gijón y Avilés. Poco a poco, todos fueron llegando a la iglesia de Guimarán, donde ya se encontraban la alcaldesa de Carreño, Amelia Fernández, y otras autoridades para seguir hasta el santuario, donde se encuentra la patrona del concejo. La Virgen fue coronada en 1959, hecho solo compartido en Asturias por la Virgen de Covadonga. En el trayecto, les acompañaron la Banda Gaites Candás y el grupo de baile La Folixa Grupo, con el ramu. Muy alabada fue la decoración floral, que asumió una vecina, Laura García, a modo de ofrenda. Pese al mal tiempo, fueron muchos los que no quisieron perderse la fiesta. «Siempre os lo digo: la Virgen de los Remedios es internacional por los peregrinos que atrae de Latinoamérica», dijo el párroco de Guimarán, Manuel Ángel García, que, durante la eucaristía -cantada por la Coral Aires de Candás- quiso agradecer la «entrañable jornada» vivida. Las fiestas, que sirven para poner el broche al verano, siguen hoy. Los vecinos se reservan el domingo para una comida de hermandad, con cordero a la estaca, en la cancha de las escuelas. Hay inscritas 150 personas. E. RODRÍGUEZ GUIMARÁN. Fuente El comercio 28

El sábado pasado toco mojarse....y de que manera....7927 miles de Gracias!!! porque esa es la recaudación conseguida con vuestro esfuerzo solidario. Os recordamos que será donado íntegramente a partes iguales a la Asociación Galban y al IIS La Fe de Valencia

FUENTE Marcha Solidaria Monte Areo BTT

La afición de Santiago renace en El Valle Santiago Suárez frente a José Luis Fernández y Ladi Pandiella. I.

El gijonés Santiago Suárez es un enamorado del deporte. Le encanta, sobre todo, el fútbol. A sus 21 años, el joven sufrió una lesión en el ligamento cruzado de una pierna, fue operado y "por una negligencia médica", su extremidad tuvo que ser amputada por tres partes. Tras meses de darle vueltas y más vueltas a la cabeza, Suárez se desplaza en una silla de ruedas y ha recuperado la sonrisa. Es más, ayer se acercó a la II jornada de deporte adaptado que promovió el vecino de La Rebollada (Guimarán), Raúl Suárez, y la asociación "Cosa Nuesa". "Es la primera actividad deportiva que hago tras la operación. Siempre me gustaron mucho el fútbol y el tenis, y el baloncesto, la verdad, nunca me gustó", expresa Santiago Suárez, momentos antes de sentarse en la silla donde hizo sus primeros pinitos en esgrima. Asesorado por Ladi Pandiella, presidente de la asociación organizadora, y por José Luis Fernández, comenzó a dar sus primeros golpes de florete. "Es muy positivo que vuelva a tener contacto con el deporte", expresa su padre, Carlos Suárez. Quienes también probaron a practicar esgrima fueron Gabriel Rodríguez y Onésimo Velasco, ambos concejales del gobierno local del

"Siempre me gustaron el fútbol y el tenis", dice el gijonés PSOE. Tras varios minutos de de 21 combate, ganó el segundo por dos golpes a uno. Luego compi- años que tieron en tiro con arco y Velas- probó vaco dejó claro que es arquero rias disciprofesional. Esa disciplina deplinas en portiva contó también, entre la jornada otros, con la participación de de deporte José Manuel Díaz y José Manuel Díaz, "Josín", que trataban adaptado de hacer diana al tiempo que tras sufrir un grupo de jóvenes en silla de la ampuruedas practicaba baloncesto en el otro extremo de la pista tación de polideportiva que comparten una pierna Guimarán y El Valle. Chus Bobes, representante de la asociación Cosa Nuesa, describe la cita de ayer: "Es una actividad multideporte que permite a las personas con discapacidad practicar varios tipos de disciplinas". El presidente del colectivo, Ladi Pandiella, destaca que este tipo de actividades anima a las personas accidentadas a buscar una salida deportiva y busca que el resto se suba a una silla de ruedas y compruebe la dificultad del día a día de las personas con movilidad reducida. FUENTE LA NUEVA ESPAÑA

Illán García

La Comisión de Cultura ha aprobado por unanimidad nombrar al artista local Alfredo Menéndez Hijo Predilecto de Carreño. A pesar de contar con representación de todos los grupos políticos municipales, no será hasta el próximo Pleno cuando el reconocimiento se haga oficial. La propuesta fue formulada, en primera instancia, por una vecina de Candás, Basilisa Muñiz Menéndez, más conocida como 'Basi la de Bombita', y desde entonces ha sido apoyada por ocho entidades sin ánimo de lucro del concejo.

Como pintor, contribuyó de manera desinteresada a elaborar varios carteles de las fiestas locales. En 1987 presentó ante el Ayuntamiento un proyecto de mural para ser pintado en los huecos de la fachada del lateral del almacén de la empresa conservera Albo, en la calle Pedro Menéndez ha dedicado su vida a retratar los distintos rincones de Candás y a inmortalizar a Herrero. Esta obra le abrió las puertas para decorar el interior de la iglesia San Félix. sus vecinos en murales y lienzos. Muchos de ellos decoran actualmente las calles de la villa. En 1999, a solicitud del Ayuntamiento de Carreño, pintó el mural conmemorativo del centenario de La Salve en El Paseín, lugar de celebración del tradicional Encuentro y canto de la Salve marinera. «Su legado pasará a la historia de este concejo con murales, retratos, dibujos y momentos de las gentes de este localidad marinera. Algunos de ellos ya desaparecieron y fueron protagonistas de una época en Candás muy importante», destacó la alcaldesa, Amelia Fernández.

En la la Sociedad Sociedadde deFestejos Festejos La trayectoria de este candasín en el mundo de las artes comenzó pronto. A los doce años ingresó en la Banda de Música de Candás y poco más tarde dio sus primeros pasos en el teatro colaborando con José Ángel Alonso Jesús, que fue nombrado Hijo Adoptivo en 1996. En este ámbito llegó a dirigir al grupo de teatro Candilejas. El amor por su pueblo llevó a Menéndez a recuperar la Cabalgata de Reyes y a formar parte durante muchos años de la Sociedad de Festejos de Carreño (Sofeca).

Está retirado de la vida artística, pero ni en el final de esta etapa Menéndez quiso olvidar de su Candás natal. Por ello, decidió entregar los grabados que lucen, durante las Semanas Santas candasinas, en los pendones o estandartes procesionales de las Cofradías de la Virgen de los Dolores y de la Virgen del Rosario. En Carreño, tienen este título José Antuña Argüelles y Armando Eduardo Prendes Viña. Fuente El Comercio A. G.-OVIES

Recepción oficial a la Banda Gaites Candás tras el éxito en Lorient

La Alcaldesa recibió a la Banda de Gaites en el salón de plenos para trasladarles el reconocimiento de la Corporación por el premio obtenido por el cuerpo de percusión en la 47 edición del Festival Intercéltico de Lorient. Como reconocimiento a la proyección internacional de Carreño el Ayuntamiento patrocinará con mil euros el próximo certamen de percursión que la entidad organizará en el marco del Festival anual. Cada verano miles de personas procedentes de todas las latitudes se acercan a disfrutar de las tierras celtas de Lorient y de su Festival Intercelta. De Galicia a Escocia, los mejores intérpretes de música celta se dan cita cada año en Bretaña. Otro año más, la música de Carreño estuvo presente con la magnífica actuación de la Banda de Candás representando a Asturias en la 47 edición con Escocia como país homenajeado.

fueron días de mucho trabajo para vosotros y vosotras pero, a cambio, habéis logrado una acogida y valoración muy positiva por parte del público deslumbrando con vuestra puesta en escena y calidad musical en tierras bretonas. Sin olvidar, la importancia que tiene que nuestro concejo esté presente en Lorient.” – trasladó la alcaldesa a la delegación de la Banda. 10 músicos: 7 cajas, 4 timbales y un bombo conforman el cuerpo de percusión que dirige David González “Was”. Durante diez días vivieron intensamente el festival. Actuaron en las cuatro noches mágicas de 10 a dos de la madrugada. También formaron parte del Desfile de Naciones y junto con bandas estadounidenses participamos en el Día de San Luis. Toda una experiencia que afrontaron con nuevos instrumentos que la Banda adquirió con la ayuda de los fondos LEADER que gestiona ADICAP.

“Como Alcaldesa del municipio no puedo más

que trasladaros, en nombre propio y de la Corporación que presido, una doble felicitación. Primeramente, por haber participado como Banda de Gaites Candás y seguidamente, por el premio que alcanzasteis en percusión. Atrás quedaron las horas invertidas en preparar y ensayar los espectáculos que habéis mostrado en el festival bretón, estas, intuyo, dieron paso a los nervios previos a los desfiles y múltiples actuaciones en los escenarios y calles. Todo ello, terminó con numerosos aplausos del público y culminó con muy buenas críticas por vuestro trabajo en los medios de comunicación. comprendo que

Fuente InfoCarreño

Somos dos clases de 2º de Educación primaria del Colegio Público Poeta Antón de Marirreguera (Candás. Asturias)

Uno de los proyectos que vamos a trabajar este curso se titula Candás Marinero. A través de Lengua Castellana, Matemáticas, Ciencias de la Naturaleza, Ciencias Sociales / Social Science, Plástica, Música, Llingua y Cultura Asturiana vamos a conocer algunos aspectos del pasado marinero de la localidad en la que se encuentra nuestro colegio. Aunque algun@s de nosotr@s no vivimos en Candás, es un lugar que a menudo visitamos con nuestras familias así que para tod@s será una actividad interesante.