Principios autocefalia con citas biblicas by Jose Wilson Quintero Bedoya

Autocefalía Universal y Apostólica en el espíritu de San Ignacio de Loyola y de San Benito Abad

PRINCIPIOS QUE RIGEN LA VIDA ESPIRITUAL, PASTORAL Y MISIONERA DE LA AUTOCEFALIA UNIVERSAL Y APOSTOLICA 1. El nombre con la cual se reconoce esta Iglesia es AUTOCEFALIA UNIVERSAL Y APOSTOLICA. (Sigla A.U.N.A.) Autocefalía porque se gobierna así misma. Universal (Católica ) porque acoge a todos sin distinción de raza, cultura, procedencia o historia, porque propone e invita a todos al seguimiento de Jesucristo, porque propone el modo de ser de Dios en Jesucristo – su Reino, su Reinado, el Reino de los Cielos-, a todos y en todo tiempo, y Apostólica porque difunde y enseña la Sagrada Tradición, porque considera salvador y quiere vivir según los cánones apostólicos de las Santas Escrituras y porque celebra la fe según el modo heredado de Nuestro Señor Jesucristo a los Santos Apóstoles, y porque funda toda su sacramentalidad en la fe apostólica. (Lc. 6, 12-161; Mt. 10, 5-152; Efes. 2,203) 2. La Autocefalía Universal y Apostólica se define como una Iglesia Independiente de cualquier otra en su estructura canónica, pastoral y administrativa, se identifica por la cuatro notas fundamentales de la única Iglesia fundada por Nuestro Señor Jesucristo: UNA, SANTA, UNIVERSAL (Católica) Y APOSTOLICA. (Col. 1, 18-244; Efes. 5,25-275; Apoc. 21,36) Adhiere al 1

Luc 6:12 En aquellos días salió al monte a orar y pasó toda la noche en oración a Dios. Luc 6:13 Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos y de entre ellos eligió a doce, a los que denominó apóstoles: Luc 6:14 a Simón, a quien también llamó Pedro, y a su hermano Andrés, a Santiago, a Juan, a Felipe, a Bartolomé, Luc 6:15 a Mateo, a Tomás, a Santiago de Alfeo, a Simón, llamado Zelotes, Luc 6:16 a Judas de Santiago y a Judas Iscariote, que fue el traidor. 2

Mat 10:5 A estos doce los envió Jesús, después de darles estas instrucciones: -No vayáis a tierra de gentiles ni entréis en ciudad de samaritanos; Mat 10:6 sino id primero a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Mat 10:7 Id y predicad: «El Reino de los Cielos está cerca». Mat 10:8 Curad a los enfermos, resucitad a los muertos, sanad a los leprosos, expulsad los demonios. Gratuitamente lo recibisteis, dadlo gratuitamente. Mat 10:9 No llevéis oro, ni plata, ni dinero en vuestras bolsas, Mat 10:10 ni alforja para el camino, ni dos túnicas, ni sandalias, ni bastón, porque el que trabaja merece su sustento. Mat 10:11 »En cualquier ciudad o aldea en que entréis, informaos sobre quién hay en ella que sea digno; y quedaos allí hasta que os vayáis. Mat 10:12 Al entrar en una casa dadle vuestro saludo. Mat 10:13 Si la casa fuera digna, venga vuestra paz sobre ella; pero si no fuera digna, que vuestra paz vuelva a vosotros. Mat 10:14 Si alguien no os acoge ni escucha vuestras palabras, al salir de aquella casa o ciudad, sacudíos el polvo de los pies. Mat 10:15 En verdad os digo que en el día del Juicio la tierra de Sodoma y Gomorra será tratada con menos rigor que esa ciudad. 3

Efe 2:20 edificados sobre el cimiento de los apóstoles y los profetas, siendo piedra angular el mismo Cristo Jesús,

Col 1:18 Él es también la cabeza del cuerpo, que es la Iglesia; él es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que él sea el primero en todo, Col 1:19 pues Dios tuvo a bien que en él habitase toda la plenitud, Col 1:20 y por él reconciliar todos los seres consigo, restableciendo la paz, por medio de su sangre derramada en la Cruz, tanto en las criaturas de la tierra como en las celestiales.

Autocefalía Universal y Apostólica en el espíritu de San Ignacio de Loyola y de San Benito Abad Obispo de Roma, canónicamente elegido, reconoce y acepta su magisterio moral, espiritual y solemne, por lo cual lo proclama y acepta como Pastor Universal de la fe católica y sucesor del Apóstol Pedro. (Mt. 16, 15-197). Proclama que los obispos católico romanos tienen autoridad apostólica y ministerial en la predicación de la fe y administración de la gracia de Dios. Ve en ellos válidos sucesores de los Apóstoles (aunque no los únicos) pastores y ministros del Pueblo de Dios. 3. La Autocefalía Universal y Apostólica tiene como norma suprema en lo espiritual, en su discernimiento de vida, en su praxis de justicia y de comunidad el Santo Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo. Proclama el kerigma apostólico cuya centralidad actualiza en la vida de los bautizados los misterios de la Pasión, Muerte y resurrección del Señor. (Mt. 16,218; Jn. 10,17-189; Hech. 10, 34-4810). Col 1:21 Y a vosotros, que en otro tiempo erais extraños y enemigos por vuestros pensamientos y malas obras, Col 1:22 ahora sin embargo os reconcilió mediante la muerte sufrida en su cuerpo de carne, para presentaros santos, sin mancha e irreprochables delante de él, Col 1:23 con tal de que permanezcáis cimentados en la fe, firmes e inconmovibles en la esperanza del Evangelio que escuchasteis, que fue predicado a toda criatura que hay bajo el cielo, y del cual yo, Pablo, he sido constituido servidor. Col 1:24 Ahora me alegro de mis padecimientos por vosotros, y completo en mi carne lo que falta a los sufrimientos de Cristo en beneficio de su cuerpo, que es la Iglesia. 5

Efe 5:25 Maridos: amad a vuestras mujeres como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a sí mismo por ella Efe 5:26 para santificarla, purificándola mediante el baño del agua por la palabra, Efe 5:27 para mostrar ante sí mismo a la Iglesia resplandeciente, sin mancha, arruga o cosa parecida, sino para que sea santa e inmaculada. 6

Apo 21:3 Y oí una fuerte voz procedente del trono que decía: -"Ésta es la morada" de Dios con los hombres:" Habitará con ellos y ellos serán su pueblo", y Dios, habitando realmente en medio de ellos, será su Dios.

Mat 16:15 Él les dijo: -Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Mat 16:16 Respondió Simón Pedro: -Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo. Mat 16:17 Jesús le respondió: -Bienaventurado eres, Simón, hijo de Juan, porque no te ha revelado eso ni la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Mat 16:18 Y yo te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. Mat 16:19 Te daré las llaves del Reino de los Cielos; y todo lo que ates sobre la tierra quedará atado en los cielos, y todo lo que desates sobre la tierra quedará desatado en los cielos. 8

Mat 16:21 Desde entonces comenzó Jesús a manifestar a sus discípulos que él debía ir a Jerusalén y padecer mucho por causa de los ancianos, de los príncipes de los sacerdotes y de los escribas, y ser llevado a la muerte y resucitar al tercer día.

Jua 10:17 Por eso me ama el Padre, porque doy mi vida para tomarla de nuevo. Jua 10:18 Nadie me la quita, sino que yo la doy libremente. Tengo potestad para darla y tengo potestad para recuperarla. Éste es el mandato que he recibido de mi Padre. 10

Hch 10:34 Pedro comenzó a hablar: -En verdad comprendo que Dios no hace acepción de personas, Hch 10:35 sino que en cualquier pueblo le es agradable todo el que le teme y obra la justicia.

Autocefalía Universal y Apostólica en el espíritu de San Ignacio de Loyola y de San Benito Abad 4. La Autocefalía Universal y Apostólica sigue el canon completo de las Sagradas Escrituras, incluyendo los libros Deuterocanónicos, conserva y anuncia íntegro el Sagrado Depósito de la fe proveniente de Nuestro Señor Jesucristo a los Santos Apóstoles y de ellos hasta nosotros por la Sucesión Apostólica válida, la cual custodia y defiende el Sagrado Depósito en orden a la Salvación. (2 Tim. 1, 12-1411; Rom. 5, 1-512; 1 Tim. 6, 2013; 2 Cor. 4, 13-1814). Hch 10:36 Ha enviado su palabra a los hijos de Israel, anunciando el Evangelio de la paz por medio de Jesucristo, que es Señor de todos. Hch 10:37 »Vosotros sabéis lo ocurrido por toda Judea, comenzando por Galilea, después del bautismo que predicó Juan: Hch 10:38 cómo a Jesús de Nazaret le ungió Dios con el Espíritu Santo y poder, y cómo pasó haciendo el bien y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él. Hch 10:39 Y nosotros somos testigos de todo lo que hizo en la región de los judíos y en Jerusalén; de cómo le dieron muerte colgándolo de un madero. Hch 10:40 Pero Dios le resucitó al tercer día y le concedió manifestarse, Hch 10:41 no a todo el pueblo, sino a testigos elegidos de antemano por Dios, a nosotros, que comimos y bebimos con él después que resucitó de entre los muertos; Hch 10:42 y nos mandó predicar al pueblo y atestiguar que a él es a quien Dios ha constituido juez de vivos y muertos. Hch 10:43 Acerca de él testimonian todos los profetas que todo el que cree en él recibe por su nombre el perdón de los pecados. Hch 10:44 Todavía estaba diciendo Pedro estas cosas cuando descendió el Espíritu Santo sobre todos los que escuchaban la palabra; Hch 10:45 y los fieles que procedían de la circuncisión y que habían acompañado a Pedro quedaron atónitos, porque también sobre los gentiles se derramaba el don del Espíritu Santo; Hch 10:46 pues les oían hablar lenguas y glorificar a Dios. Entonces habló Pedro: Hch 10:47 -¿Podrá alguien negar el agua del bautismo a estos que han recibido el Espíritu Santo igual que nosotros? Hch 10:48 Y mandó bautizarlos en el nombre de Jesucristo. Entonces le rogaron que se quedase algunos días. 11

2Ti 1:12 Y ésta es la razón por la que padezco esas cosas; pero no me avergüenzo, pues sé en quién he creído, y estoy seguro de que tiene poder para conservar mi depósito hasta aquel día. 2Ti 1:13 Ten por norma las palabras sanas que me escuchaste con la fe y la caridad que tenemos en Cristo Jesús. 2Ti 1:14 Guarda el buen depósito por medio del Espíritu Santo que habita en nosotros. 12

Rom 5:1 Justificados, por tanto, por la fe, estamos en paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, Rom 5:2 por quien también tenemos acceso en virtud de la fe a esta gracia en la que permanecemos, y nos gloriamos apoyados en la esperanza de la gloria de Dios. Rom 5:3 Pero no sólo esto: también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce la paciencia; Rom 5:4 la paciencia, la virtud probada; la virtud probada, la esperanza. Rom 5:5 Una esperanza que no defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que se nos ha dado. 13

1Ti 6:20 Querido Timoteo: guarda el depósito. Evita las palabrerías mundanas y las discusiones de la falsa ciencia:

2Co 4:13 Pero teniendo el mismo espíritu de fe -según lo que está escrito: "Creí, por eso hablé"-, también nosotros creemos, y por eso hablamos, 2Co 4:14 sabiendo que quien resucitó al Señor Jesús también nos resucitará con Jesús y nos pondrá a su lado con vosotros. 2Co 4:15 Porque todo es para vuestro bien, a fin de que la gracia, multiplicada a través de muchos, haga abundar la acción de gracias para la gloria de Dios. 2Co 4:16 Por eso no desfallecemos; al contrario, aunque nuestro hombre exterior se vaya desmoronando, nuestro hombre interior se va renovando día a día. 2Co 4:17 Porque la leve tribulación de un instante se convierte para nosotros, incomparablemente, en una gloria eterna y consistente, 2Co 4:18 ya que nosotros no ponemos nuestros ojos en las cosas visibles, sino en las invisibles; pues las visibles son pasajeras, y en cambio las invisibles, eternas.

Autocefalía Universal y Apostólica en el espíritu de San Ignacio de Loyola y de San Benito Abad 5. Por la Sucesión Episcopal Válida y demostrada, en la Autocefalía Universal y Apostólica está viva y operante la Iglesia de Cristo. De allí dimana su carácter de Apostólico. Por ello sus sacramentos son Válidos y Legítimos según lo establecido por estos principios. En consecuencia la Autocefalía Universal y Apostólica es obra del Espíritu Santo que salva y convoca a todos los fieles en Cristo. (Hech. 9, 3115). 6. La Autocefalía Universal y Apostólica profesa su fe según lo contenido en el Credo Apostolorum, en el Símbolo Niceno Constantinopolitano, el Símbolo Atanaciano y el Credo del Pueblo de Dios (de su Santidad Pablo VI). Y considera herética toda enseñanza que vaya contra estos símbolos, la cual vaya formalizada en texto jurídico o en enseñanza pastoral que quiera obligar a los fieles a su cumplimiento. Ve con alta estima el magisterio del Colegio Episcopal Católico contenido en los documentos y decretos de los concilios ecuménicos, incluyendo el magisterio del Concilio Vaticano II, en los documentos de los sínodos episcopales de América latina, y en el magisterio ordinario del Santo Padre. 7. El discernimiento cristiano – su teología y espiritualidad –constituye el modo eminente como la Autocefalía Universal y Apostólica administra justicia, organiza su pastoral y misión, dirime y resuelve, realiza su vida misionera y responde a los retos del acontecer histórico, leyendo los signos de los tiempos. (1 Cor. 12, 4-1116; 2 Cor. 6, 1-217). 8. La Autocefalía Universal y Apostólica tendrá en altísima estima la familia y la conformación de pequeñas comunidades a todo nivel, pues considera estos espacios comunitarios como privilegiados para la evangelización e inculturación del Evangelio, (Hech. 2, 42-4718) para constatar y testimoniar el acontecer de Dios y para la formación de los bautizados 15

Hch 9:31 La Iglesia gozaba de paz por toda Judea, Galilea y Samaría. Se consolidaba y caminaba en el temor del Señor y crecía con el consuelo del Espíritu Santo.

1Co 12:4 Hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo; 1Co 12:5 y diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo; 1Co 12:6 y diversidad de acciones, pero Dios es el mismo, que obra todo en todos. 1Co 12:7 A cada uno se le concede la manifestación del Espíritu para provecho común: 1Co 12:8 a uno se le concede por el Espíritu palabra de sabiduría, a otro palabra de ciencia según el mismo Espíritu; 1Co 12:9 a uno fe en el mismo Espíritu, a otro don de curaciones en el único Espíritu; 1Co 12:10 a uno poder de obrar milagros, a otro profecía, a otro discernimiento de espíritus; a uno diversidad de lenguas, a otro interpretación de lenguas. 1Co 12:11 Pero todas estas cosas las realiza el mismo y único Espíritu, que las distribuye a cada uno según quiere. 17

2Co 6:1 Como colaboradores suyos os exhortamos también a que no recibáis en vano la gracia de Dios. 2Co 6:2 Porque dice: "En el tiempo favorable te escuché. Y en el día de la salvación te ayudé". Mirad, ahora es el tiempo favorable, ahora es el día de la salvación. 18

Hch 2:42 Perseveraban asiduamente en la doctrina de los apóstoles y en la comunión, en la fracción del pan y en las oraciones. Hch 2:43 El temor sobrecogía a todos, y por medio de los apóstoles se realizaban muchos prodigios y señales. Hch 2:44 Todos los creyentes estaban unidos y tenían todas las cosas en común. Hch 2:45 Vendían las posesiones y los bienes y los repartían entre todos, según las necesidades de cada uno.

Autocefalía Universal y Apostólica en el espíritu de San Ignacio de Loyola y de San Benito Abad en orden a mantener viva la Palabra de Dios, la predicación del Evangelio, la presencia y acción de la Iglesia del Señor, de un todo para testimoniar y vivir según la fe apostólica. 9. La Autocefalía Universal y Apostólica se constituye como un Patriarcado, lo cual indica que se constituye por comunidades eclesiales diversas, Diócesis, Vicarías Episcopales, gobernadas por ordinarios de lugar, obispos o vicarios episcopales los cuales tienen autonomía relativa. Bajo este principio se estima la apertura a los carismas suscitados por el Espíritu en bien de la Autocefalía y de todos los bautizados en Cristo. Carismas discernidos por la autoridad episcopal. (Mt. 28, 19-2019; Jn. 21, 15-1720; 1 Pe. 4, 1021). 10. La Autocefalía Universal y Apostólica tiene como Autoridad suprema a su Arzobispo Patriarca quien, con los ordinarios de lugar, Obispos y Vicarios Episcopales y otros, reconocidos como ordinarios, convocan y presiden las diferentes comunidades de bautizados, presbiterios y consagrados. Los ordinarios de lugar con el Arzobispo Patriarca conforman la Asamblea de Obispos, la cual es, a su vez, órgano del Consejo Patriarcal, el cual rige los destinos administrativos de la Autocefalía. 11. El Arzobispo Patriarca es el representante legal de la Autocefalía Universal y Apostólica ante el Estado Colombiano y ante iglesias, confesiones o fieles de otras naciones en la firma de tratados de comunión o convenios pastorales.

Hch 2:46 Todos los días acudían al Templo con un mismo espíritu, partían el pan en las casas y comían juntos con alegría y sencillez de corazón, Hch 2:47 alabando a Dios y gozando del favor de todo el pueblo. Todos los días el Señor incorporaba a los que habían de salvarse. 19

Mat 28:19 Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos, bautizándoles en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; Mat 28:20 y enseñándoles a guardar todo cuanto os he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo. 20

Jua 21:15 Cuando acabaron de comer, le dijo Jesús a Simón Pedro: -Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos? Le respondió: -Sí, Señor, tú sabes que te quiero. Le dijo: -Apacienta mis corderos. Jua 21:16 Volvió a preguntarle por segunda vez: -Simón, hijo de Juan, ¿me amas? Le respondió: -Sí, Señor, tú sabes que te quiero. Le dijo: -Pastorea mis ovejas. Jua 21:17 Le preguntó por tercera vez: -Simón, hijo de Juan, ¿me quieres? Pedro se entristeció porque le preguntó por tercera vez: «¿Me quieres?», y le respondió: -Señor, tú lo sabes todo. Tú sabes que te quiero. Le dijo Jesús: -Apacienta mis ovejas. 21

1Pe 4:10 Que cada uno ponga al servicio de los demás el don que ha recibido, como buenos administradores de la múltiple y variada gracia de Dios.

Autocefalía Universal y Apostólica en el espíritu de San Ignacio de Loyola y de San Benito Abad 12. La Autocefalía Universal y Apostólica acoge y respeta los convenios y tratados internacionales sobre la libertad de cultos, sobre la conservación, preservación y respeto a la vida, a la dignidad humana y conservación del planeta. 13. La Autocefalía Universal y Apostólica expresa su carácter ecuménico estableciendo convenios de comunión con otras Iglesias, cercanas o no a la Universalidad (Catolicidad), sin comprometer sus notas esenciales de unidad, santidad, universalidad y apostolicidad, por lo mismo, sin comprometer su tradición, su liturgia, sus costumbres, profesión de fe y fidelidad al Sagrado Depósito de la fe y economía salvífica. 14. La palabra de Dios, (Mc. 4, 14-2022) la comunidad, (Hech. 2, 4223) y la liturgia (Sal. 14524) constituyen los tres pilares fundamentales que dan sentido a toda la vida en Dios en la 22

Mar 4:14 El que siembra, siembra la palabra. Mar 4:15 Los que están junto al camino donde se siembra la palabra son aquellos que, en cuanto la oyen, al instante viene Satanás y se lleva la palabra sembrada en ellos. Mar 4:16 Los que reciben la semilla sobre terreno pedregoso son aquellos que, cuando oyen la palabra, al momento la reciben con alegría, Mar 4:17 pero no tienen en sí raíz, sino que son inconstantes; y después, al venir una tribulación o persecución por causa de la palabra, enseguida tropiezan y caen. Mar 4:18 Hay otros que reciben la semilla entre espinos: son aquellos que han oído la palabra, Mar 4:19 pero las preocupaciones de este mundo, la seducción de las riquezas y los apetitos de las demás cosas les asedian, ahogan la palabra y queda estéril. Mar 4:20 Y los que han recibido la semilla sobre la tierra buena, son aquellos que oyen la palabra, la reciben y dan fruto: el treinta por uno, el sesenta por uno y el ciento por uno. 23

Hch 2:42 Perseveraban asiduamente en la doctrina de los apóstoles y en la comunión, en la fracción del pan y en las oraciones.

Sal 145:1 Laude. De David. Te ensalzaré, Dios mío, mi Rey, bendeciré tu Nombre por siempre sin fin. Sal 145:2 Cada día te bendeciré y alabaré tu Nombre por siempre sin fin. Sal 145:3 Grande es el Señor y digno de toda alabanza, su grandeza es insondable. Sal 145:4 Una generación a otra encomia tus obras, y pregona tus proezas. Sal 145:5 Comentan el esplendor de tu gloriosa majestad, y narran tus obras maravillosas. Sal 145:6 Hablan del poder de tus prodigios, y proclaman tus maravillas. Sal 145:7 Difunden la memoria de tu inmensa bondad, y aclaman tu justicia. Sal 145:8 El Señor es clemente y compasivo, lento a la ira y rico en misericordia. Sal 145:9 El Señor es bueno con todos, y su misericordia se extiende a todas sus obras. Sal 145:10 Que todas tus obras te den gracias, Señor, y tus fieles te bendigan. Sal 145:11 Que proclamen la gloria de tu reino, y anuncien tu poder. Sal 145:12 Para mostrar tus proezas a los hijos de Adán, y la gloria esplendorosa de tu reino. Sal 145:13 Tu reino es un reino eterno, y tu dominio, por todas las generaciones. El Señor es fiel en todas sus palabras, y piadoso en todas sus obras. Sal 145:14 El Señor sostiene a los que van a caer, y endereza a los que se encorvan. Sal 145:15 Los ojos de todos se dirigen a ti esperando. Tú les das el alimento a su tiempo. Sal 145:16 Tú abres tu mano y sacias de buen grado a todo viviente. Sal 145:17 El Señor es justo en todos sus caminos, misericordioso en todas sus acciones. Sal 145:18 El Señor está cerca de los que lo invocan, de cuantos lo invocan de verdad. Sal 145:19 Cumple el deseo de quienes le temen, escucha sus gritos y los salva. Sal 145:20 El Señor guarda a todos los que le aman, pero destruye a los impíos. Sal 145:21 Pronuncie mi boca la alabanza del Señor. Toda carne bendiga su Nombre Santo por siempre sin fin.

Autocefalía Universal y Apostólica en el espíritu de San Ignacio de Loyola y de San Benito Abad Autocefalía Universal y apostólica. La comprensión, meditación y oración con la Palabra de Dios, las expresiones y experiencias comunitarias y la celebración de la liturgia, constituyen los articuladores fundamentales que dan sentido personal y comunitario a la vida de la Iglesia. Estos pilares articulan los momentos evangelizadores, proféticos, sacramentales y carismáticos de su misión y presencia en el mundo. 15. Todos los clérigos y ministros de al Autocefalía Universal y Apostólica tendrán como sello de identidad la Espiritualidad y teología del discernimiento según el espíritu de San Ignacio de Loyola. Promoverá de manera especial, el carisma de San Benito de Nurcia en hombres y mujeres bajo sus especiales aspectos de oración, contemplación, trabajo, hospitalidad y comensalidad. (lc. 10, 29-3725; 1 Cor. 13, 4-1326). 17. Todos los clérigos y ministros de la Autocefalía Universal y Apostólica, al igual que quienes estén en formación para la vida ministerial o religiosa, están obligados por obediencia a realizar diariamente, solos o en comunidad, el ejercicio de la Lectio Divina y en Obediencia al Magisterio Apostólico del Arzobispo Patriarca a realizar el examen diario de conciencia (especialmente al estilo de San Ignacio de Loyola) en el modo y determinación del Arzobispo Patriarca. Cualquier dispensa al respecto, sólo podrá ser concedida por el Ordinario del clérigo, quien la solicitará por escrito demostrando su imposibilidad para realizar la Lectio o el examen. 18. La Autocefalía Universal y Apostólica ve como muy encomiable y exhorta a todos, clérigos, ministros y fieles a la oración con el oficio divino o liturgia de las horas según el modo 25

Luc 10:29 Pero él, queriendo justificarse, le dijo a Jesús: -¿Y quién es mi prójimo? Luc 10:30 Entonces Jesús, tomando la palabra, dijo: -Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de unos salteadores que, después de haberle despojado, le cubrieron de heridas y se marcharon, dejándolo medio muerto. Luc 10:31 Bajaba casualmente por el mismo camino un sacerdote y, al verlo, pasó de largo. Luc 10:32 Igualmente, un levita llegó cerca de aquel lugar y, al verlo, también pasó de largo. Luc 10:33 Pero un samaritano que iba de viaje se llegó hasta él y, al verlo, se llenó de compasión. Luc 10:34 Se acercó y le vendó las heridas echando en ellas aceite y vino. Lo montó en su propia cabalgadura, lo condujo a la posada y él mismo lo cuidó. Luc 10:35 Al día siguiente, sacando dos denarios, se los dio al posadero y le dijo: «Cuida de él, y lo que gastes de más te lo daré a mi vuelta». Luc 10:36 ¿Cuál de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los salteadores? Luc 10:37 Él le dijo: -El que tuvo misericordia con él. -Pues anda -le dijo Jesús-, y haz tú lo mismo. 26

1Co 13:4 La caridad es paciente, la caridad es amable; no es envidiosa, no obra con soberbia, no se jacta, 1Co 13:5 no es ambiciosa, no busca lo suyo, no se irrita, no toma en cuenta el mal, 1Co 13:6 no se alegra por la injusticia, se complace en la verdad; 1Co 13:7 todo lo aguanta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. 1Co 13:8 La caridad nunca acaba. Las profecías desaparecerán, las lenguas cesarán, la ciencia quedará anulada. 1Co 13:9 Porque ahora nuestro conocimiento es imperfecto, e imperfecta nuestra profecía. 1Co 13:10 Pero cuando venga lo perfecto, desaparecerá lo imperfecto. 1Co 13:11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, sentía como niño, razonaba como niño. Cuando he llegado a ser hombre, me he desprendido de las cosas de niño. 1Co 13:12 Porque ahora vemos como en un espejo, borrosamente; entonces veremos cara a cara. Ahora conozco de modo imperfecto, entonces conoceré como soy conocido. 1Co 13:13 Ahora permanecen la fe, la esperanza, la caridad: las tres virtudes. Pero de ellas la más grande es la caridad.

Autocefalía Universal y Apostólica en el espíritu de San Ignacio de Loyola y de San Benito Abad latino, al igual que al ejercicio de la filocalia de Jesús y la oración centrante. Invita a todos al rezo y ejercicio de prácticas de piedad en los cuales quede manifiesto la suplica de la misericordia de Dios, la alabanza, la acción de gracias y el recuerdo de los misterios salvíficos. Venera a la Virgen María, como Madre de Dios y de la Iglesia en su advocación de Virgen de la Ternura. (Jn. 19, 25-2727). 16. Antes de Ingresar a la vida clerical todo candidato en la Autocefalía Universal y Apostólica deberá realizar Ejercicios Espirituales, en cualquiera de sus modalidades, especialmente los ignacianos, completos o de mes. 19. La Autocefalía Universal y Apostólica, además de los múltiples carismas para la vida religiosa suscitados por el espíritu, bajo el discernimiento del Arzobispo Patriarca, estimulará la erección de monasterios para la vida contemplativa en retiro o en la vida cotidiana, congregaciones para la vivencia de los consejos evangélicos o asociaciones de fieles para la vida en comunidad. 20. Además de realizar los ejercicios espirituales , todos los candidatos a la vida clerical y los religiosos, antes de su profesión perpetua o solemne en la Autocefalía universal y Apostólica, deberán dar cuenta de una suficiente formación en lo pertinente a la historia de la vida religiosa y teología propuesta por los testigos en el cristianismo de la vivencia de la vida consagrada y vivencia de los Consejos Evangélicos, también darán cuenta sobre los principios teológicos del discernimiento cristiano y principios del discernimiento de espíritus. Esto mismo se ha de aplicar de manera minuciosa a los candidatos al episcopado. (Gal. 1, 128; Efes. 4, 7-1329). 21. La Autocefalía Universal y Apostólica exigirá a los candidatos al diaconado y a quienes, provenientes de otras iglesias, quieran incardinarse a la Autocefalía, además de los estudios 27

Jua 19:25 Estaban junto a la cruz de Jesús su madre y la hermana de su madre, María de Cleofás, y María Magdalena. Jua 19:26 Jesús, viendo a su madre y al discípulo a quien amaba, que estaba allí, le dijo a su madre: -Mujer, aquí tienes a tu hijo. Jua 19:27 Después le dice al discípulo: -Aquí tienes a tu madre. Y desde aquel momento el discípulo la recibió en su casa. 28

Gál 1:1 Pablo, apóstol -no de parte de los hombres ni por medio de ningún hombre, sino por obra de Jesucristo y de Dios Padre, que le resucitó de entre los muertos-,

Efe 4:7 A cada uno de nosotros, sin embargo, ha sido dada la gracia en la medida en que Cristo quiere otorgar sus dones. Efe 4:8 Por esto dice: "Subiendo a lo alto llevó cautiva la cautividad y concedió dones a los hombres". Efe 4:9 ¿Qué significa «subió» sino que primero descendió a las regiones inferiores de la tierra? Efe 4:10 El que bajó es el mismo que subió por encima de todos los cielos, para llevarlo todo a la plenitud. Efe 4:11 Él constituyó a algunos como apóstoles, a otros profetas, a otros evangelizadores, a otros pastores y doctores, Efe 4:12 a fin de que trabajen en perfeccionar a los santos cumpliendo con su ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, Efe 4:13 hasta que lleguemos todos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, al hombre perfecto, a la medida de la plenitud de Cristo,

Autocefalía Universal y Apostólica en el espíritu de San Ignacio de Loyola y de San Benito Abad pertinentes en filosofía y teología, estudiar una síntesis teológica sobre el Antiguo y Nuevo Testamento y examen sobre las normas jurídicas que rigen esta Iglesia. Los ordinarios de lugar levantarán acta de cumplimiento de estos requisitos de manera sucesiva, según evaluaciones pertinentes, incluyendo los ejercicios espirituales, los cuales también serán norma indispensable para la incardinación. Todos los candidatos a la vida clerical de la Autocefalía demostrarán capacidad económica en cuanto subsistencia y autosostenibilidad. 22. Aunque todos los instantes de la vida del cristiano católico constituyen momentos para vivir en el perdón, la justicia, la misericordia y la caridad cristianas, el día viernes es consagrado en la Autocefalía Universal y Apostólica, para que todos sus ministros, por obediencia, y fieles, con discernimiento, compartan de lo propio y de lo de la Iglesia, de modo preferente, con los pobres que no tienen techo, salud, trabajo, familia o alimento. Se recomienda en este día compartir especialmente el signo del amor fraterno con los más pobres en la comensalidad. (Mt. 25, 34-4030). 23. En la Autocefalía Universal y Apostólica, el Arzobispo Patriarca posee en virtud de la Sucesión Apostólica y por el carácter convocante de su ministerio y magisterio el carisma de la Unidad. Donde esté el Arzobispo Patriarca está la Iglesia de Jesucristo. Lo mismo se dice de los Obispos y de todos los que en razón de su oficio sean ordinarios de lugar o tengan autoridad delegada. 24. Por el carácter comuniológico y comunitario de la Autocefalía Universal y Apostólica nadie estará fuera de una jurisdicción eclesiástica: los presbíteros y diáconos, estarán incardinados de modo permanente o transitorio y adscritos a una parroquia bien en calidad de párroco, vicario parroquial o coadjutor. Todos los ordinarios de lugar darán cuenta de la vida de sus presbíteros y ministros. Todos los párrocos darán cuenta de la vida de sus feligreses, al igual que los superiores de comunidades religiosas e institutos de vida consagrada darán cuenta de sus religiosos y los abades de sus monjes novicios y monjes profesos. Los fieles todos buscaran a sus ministros para recibir de ellos los sacramentos de la gracia, discernir la vida cristiana, establecer los vínculos conducentes al mejor ejercicio de la caridad, de la justicia, de la verdad, de la fraternidad y la adquisición de la solidez en la verdad y virtudes cristianas. (Hech. 4, 323531; Efes. 2, 20-2232). 30

Mat 25:34 Entonces dirá el Rey a los que estén a su derecha: «Venid, benditos de mi Padre, tomad posesión del Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo: Mat 25:35 porque tuve hambre y me disteis de comer; tuve sed y me disteis de beber; era peregrino y me acogisteis; Mat 25:36 estaba desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, en la cárcel y vinisteis a verme». Mat 25:37 Entonces le responderán los justos: «Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te dimos de comer, o sediento y te dimos de beber?; Mat 25:38 ¿cuándo te vimos peregrino y te acogimos, o desnudo y te vestimos?, Mat 25:39 o ¿cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y vinimos a verte?» Mat 25:40 Y el Rey, en respuesta, les dirá: «En verdad os digo que cuanto hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí me lo hicisteis». 31

Hch 4:32 La multitud de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma, y nadie consideraba como suyo lo que poseía, sino que compartían todas las cosas.

Autocefalía Universal y Apostólica en el espíritu de San Ignacio de Loyola y de San Benito Abad 25. Todo fiel cristiano que no hubiera sido bautizado en la Autocefalía Universal y Apostólica, para ser tenido entre sus miembros, será instruido por un presbítero o diácono, preferiblemente un párroco, sobre la apostolicidad de la Iglesia, su doctrina, su credo, sus sacramentos, sus diferencias con otras Iglesias y será recibido en la misma aceptando de modo solemne su profesión de fe Universal (Católica) dentro del Sagrado Rito de la Eucaristía en día domingo. Inmediatamente o en día posterior será crismado por su ordinario de lugar en signo de comunión plena con la Iglesia con la cual adquiere derechos y contrae obligaciones. Cumplidas las condiciones cualquier presbítero puede recibir su profesión de fe. De acuerdo con su madurez e integración a la vida de la Autocefalía los fieles deben ser formados en la espiritualidad tanto ignaciana como benedictina y harán retiros espirituales en su momento oportuno según estado de vida, capacidades y posibilidades. 26. La Autocefalía Universal y Apostólica celebra los siete sacramentos: Bautismo, Confirmación, Reconciliación, Eucaristía, Unción de los enfermos, Matrimonio y Orden Sagrado (misterios de la fe) según la tradición Universal de la Iglesia. De ellos es fuente y culmen de la vida sacramental y de la vida toda de la Autocefalía la Santa Eucaristía. Utiliza de modo válido para la consagración eucarística las anáforas aprobadas por la Iglesia Universal e inclusive utiliza las anáforas de los diez primeros siglos, las cuales son patrimonio del cristianismo total. Esta iglesia adora la presencia real de Jesucristo en la Sagrada Eucaristía bajo las especies de pan y vino. (Mt. 26, 17-2833; 1 Cor. 10, 16-1734). Hch 4:33 Con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús; y en todos ellos había abundancia de gracia. Hch 4:34 No había entre ellos ningún necesitado, porque los que eran dueños de campos o casas los vendían, llevaban el precio de la venta Hch 4:35 y lo ponían a los pies de los apóstoles; luego se repartía a cada uno según sus necesidades. 32

Efe 2:20 edificados sobre el cimiento de los apóstoles y los profetas, siendo piedra angular el mismo Cristo Jesús, Efe 2:21 sobre quien toda la edificación se alza bien compacta para ser templo santo en el Señor, Efe 2:22 en quien también vosotros entráis a formar parte del edificio para ser morada de Dios por el Espíritu. 33

Mat 26:17 El primer día de los Ácimos se acercaron los discípulos a Jesús y le dijeron: -¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua? Mat 26:18 Jesús respondió: -Id a la ciudad, a casa de tal persona, y comunicadle: «El Maestro dice: "Mi tiempo está cerca; voy a celebrar en tu casa la Pascua con mis discípulos"». Mat 26:19 Los discípulos lo hicieron tal y como les había mandado Jesús, y prepararon la Pascua. Mat 26:20 Al anochecer se sentó a la mesa con los doce. Mat 26:21 Y cuando estaban cenando, dijo: -En verdad os digo que uno de vosotros me va a entregar. Mat 26:22 Y, muy entristecidos, comenzaron a decirle cada uno: -¿Acaso soy yo, Señor? Mat 26:23 Pero él respondió: -El que moja la mano conmigo en el plato, ése me va a entregar. Mat 26:24 Ciertamente el Hijo del Hombre se va, según está escrito sobre él; pero ¡ay de aquel hombre por quien es entregado el Hijo del Hombre! Más le valdría a ese hombre no haber nacido. Mat 26:25 Tomando la palabra Judas, el que iba a entregarlo, dijo: -¿Acaso soy yo, Rabbí? -Tú lo has dicho -le respondió. Mat 26:26 Mientras cenaban, Jesús tomó pan y, después de pronunciar la bendición, lo partió, se lo dio a sus discípulos y dijo: -Tomad y comed, esto es mi cuerpo. Mat 26:27 Y tomando el cáliz y habiendo dado gracias, se lo dio diciendo: -Bebed todos de él; Mat 26:28 porque ésta es mi sangre de la nueva alianza, que es derramada por muchos para remisión de los pecados. 34

1Co 10:16 el cáliz de bendición que bendecimos ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos ¿no es la comunión del Cuerpo de Cristo? 1Co 10:17 Puesto que el pan es uno, muchos somos un solo cuerpo, porque todos participamos de un solo pan.

Autocefalía Universal y Apostólica en el espíritu de San Ignacio de Loyola y de San Benito Abad 27. Para la celebración de los sacramentos la Autocefalía Universal y Apostólica utiliza los eucologios de la tradición Universal de la Iglesia. No se permite a nadie crear o componer anáforas para la celebración eucarística o formas paralelas de ritos sacramentales y menos aprobarlas. Cualquier modificación o adaptación únicamente corresponde hacerla al Arzobispo Patriarca con la Asamblea de Obispos 28. El sacramento del Orden en la Autocefalía Universal y Apostólica, en sus tres grados de Diaconado, Presbiterado y Episcopado, está reservado a los varones, aceptando también el ministerio para varones casados. (Lc. 4, 38-3935). Para las ordenaciones adhiere a la Constitución Pontificalis Romani Recognitio de su Santidad Pablo VI : En la Ordenación de diáconos (Hech. 6, 1-736) la materia es la imposición de manos del Obispo, que se hace en silencio sobre cada uno de los ordenandos antes de la Plegaria de consagración; la forma consiste en las palabras de esta Plegaria de consagración, entre las cuales son esenciales, y por tanto necesarias para la validez del acto, las siguientes: “Emítte in eos, Dómine, quaésumus, Spíritum Sanctum, quo in opus ministérii fidéliter exsequéndi múnere septifórmis tuae grátiae roboréntur”.(Envía sobre ellos, Señor, el Espíritu Santo, para que, fortalecidos con tu gracia de los siete dones, desempeñen con fidelidad su ministerio.). 29. En la Ordenación de presbíteros, (Tito. 1, 5-937; Hech. 14, 2338; Stg. 5, 1439) la materia es también la imposición de manos del Obispo, que se hace en silencio sobre cada uno de los

Luc 4:38 Saliendo Jesús de la sinagoga, entró en casa de Simón. La suegra de Simón tenía una fiebre muy alta, y le rogaron por ella. Luc 4:39 E inclinándose hacia ella, conminó a la fiebre, y la fiebre desapareció. Y al instante, ella se levantó y se puso a servirles. 36

Hch 6:1 En aquellos días, al crecer el número de los discípulos, se levantó una queja de los helenistas contra los hebreos, porque sus viudas estaban desatendidas en la asistencia diaria. Hch 6:2 Los doce convocaron a la multitud de los discípulos y les dijeron: -No es conveniente que nosotros abandonemos la palabra de Dios para servir las mesas. Hch 6:3 Escoged, hermanos, de entre vosotros a siete hombres de buena fama, llenos de Espíritu y de sabiduría, a los que designemos para este servicio. Hch 6:4 Mientras, nosotros nos dedicaremos asiduamente a la oración y al ministerio de la palabra. Hch 6:5 La propuesta agradó a toda la asamblea y eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Parmenas y a Nicolás, prosélito de Antioquía. Hch 6:6 Los presentaron ante los apóstoles y orando les impusieron las manos. Hch 6:7 La palabra de Dios se propagaba, y aumentaba considerablemente el número de discípulos en Jerusalén, y gran cantidad de sacerdotes obedecían a la fe. 37

Tit 1:5 El motivo de haberte dejado en Creta es que pongas en orden las cosas que aún lo requieren y constituyas presbíteros en cada ciudad, conforme a las instrucciones que te di: Tit 1:6 que sea alguien irreprochable, casado una sola vez, que tenga hijos creyentes, no acusados de vida desenfrenada ni rebeldes. Tit 1:7 Porque es preciso que el obispo, como administrador de Dios, sea irreprochable, no arrogante, ni colérico, ni bebedor, ni pendenciero, ni propenso a ganancias turbias; Tit 1:8 sino hospitalario, amante del bien, sobrio, justo, piadoso, dueño de sí mismo, Tit 1:9 que mantenga con firmeza la palabra fiel que se ajusta a la enseñanza recibida, para que sea capaz de exhortar con la sana doctrina y corregir a los adversarios.

Autocefalía Universal y Apostólica en el espíritu de San Ignacio de Loyola y de San Benito Abad ordenandos antes de la Plegaria de consagración; la forma consiste en las palabras de esta Plegaria de consagración, entre las cuales son esenciales, y por tanto necesarias para la validez del acto, las siguientes:“Da, quaésumus, omnípotens Pater, in hos fámulos tuos presbytérii dignitátem; ínnova in viscéribus eorum Spíritum sanctitátis; accéptum a te, Deus, secúndi mériti munus obtíneant, censurámque morum exémplo suae conversatiónis insínuent”.(Te pedimos, Padre todopoderoso, que confieras a estos siervos tuyos la dignidad del presbiterado; renueva en sus corazones el Espíritu de santidad; reciban de ti el segundo grado del ministerio sacerdotal y sean, con su conducta, ejemplo de vida.) 30. Finalmente, en la Ordenación del Obispo ( Hech. 20, 2840; Filip. 1, 1-241) la materia es la imposición de manos que hacen en silencio los Obispos consagrantes, o por lo menos el consagrante principal, sobre la cabeza del elegido antes de la Plegaria de consagración; la forma consiste en las palabras de esta Plegaria de consagración, entre las cuales son esenciales, y por tanto necesarias para la validez del acto, las siguientes:“Et nunc effúnde super hunc eléctum eam virtútem, quae a te est, Spíritum principálem, quem dedísti dilécto Fílio tuo Iesu Christo, quem ipse donávit sanctis Apóstolis, qui constituérunt Ecclésiam per síngula loca, ut sanctuarium tuum, in glóriam et laudem indeficiéntem nóminis tui”.(Infunde ahora sobre este tu elegido la fuerza que de ti procede: el Espíritu de gobierno que diste a tu amado Hijo Jesucristo, y él, a su vez, comunicó a los santos Apóstoles, quienes establecieron la Iglesia como santuario tuyo en cada lugar para gloria y alabanza incesante de tu nombre). 31. Es de la Autocefalía Universal y Apostólica velar por el orden moral de todos sus miembros. Se ciñe de un todo a las leyes civiles y penales en lo tocante al estado matrimonial, contractual y tributario y asume la regulación allí prescrita en cuanto a la regulación de conductas en lo público y en lo privado. Pero conservando siempre el principio que toca con el respeto a la vida y vigilancia sobre la irrenunciable integridad de conciencia. 32. Quien se aparte en su praxis personal y promueva comunitariamente el alejamiento o distorsión o interpretación arbitraria de estos principios, se le considerará fuera del corazón de

Hch 14:23 Tras designar presbíteros en cada iglesia, haciendo oración y ayunando, les encomendaron al Señor, en quien habían creído.

Stg 5:14 ¿Está enfermo alguno de vosotros? Que llame a los presbíteros de la Iglesia, y que oren sobre él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor.

Hch 20:28 Cuidad de vosotros y de toda la grey, en la que el Espíritu Santo os puso como obispos para apacentar la Iglesia de Dios, que Él adquirió con su sangre.

Flp 1:1 Pablo y Timoteo, siervos de Cristo Jesús, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos, con los obispos y diáconos: Flp 1:2 la gracia y la paz de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesucristo estén con vosotros.

Autocefalía Universal y Apostólica en el espíritu de San Ignacio de Loyola y de San Benito Abad la Autocefalía Universal y Apostólica, por lo mismo se le considerará fuera de la comunión eclesial. (1 Cor. 12, 12-3042; Hech. 9, 3143) 33. Estos principios no son reformables por autoridad individual alguna en la Autocefalía Universal y Apostólica. Su modificación sólo será posible con la aprobación del todos los que en ella tengan la dignidad de ordinario de lugar o tengan autoridad delegada por parte del Arzobispo patriarca. Su reforma, modificación o derogación sólo será posible como un acto colegial de toda la Asamblea de Obispos y con la sanción expresa del Arzobispo Patriarca.

Estos principios se aprueban en el Primer Sínodo de la Autocefalía Universal y Apostólica el día 6 de noviembre del año del Señor de 2.011, en el trigesimosegundo domingo del tiempo ordinario, en súplica permanente a la Trinidad Santísima por su vivencia espiritual y apostólica, bajo el amparo de Santa María, Virgen y Madre de la Ternura, y de los Santos Padres San Ignacio de Loyola y San Benito de Nurcia.

1Co 12:12 Porque así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, aun siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo. 1Co 12:13 Porque todos nosotros, tanto judíos como griegos, tanto siervos como libres, fuimos bautizados en un mismo Espíritu para formar un solo cuerpo. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu. 1Co 12:14 Pues tampoco el cuerpo es un solo miembro, sino muchos. 1Co 12:15 Si el pie dijera: «Como no soy mano, no soy del cuerpo», no por eso dejaría de ser del cuerpo. 1Co 12:16 Y si dijera el oído: «Como no soy ojo, no soy del cuerpo», no por eso dejaría de ser del cuerpo. 1Co 12:17 Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿dónde estaría el oído? Si todo fuera oído, ¿dónde estaría el olfato? 1Co 12:18 Ahora bien, Dios dispuso cada uno de los miembros en el cuerpo como quiso. 1Co 12:19 Si todos fueran un solo miembro, ¿donde estaría el cuerpo? 1Co 12:20 Ciertamente muchos son los miembros, pero uno solo el cuerpo. 1Co 12:21 No puede el ojo decir a la mano: «No te necesito»; ni tampoco la cabeza a los pies: «No os necesito». 1Co 12:22 Más aún, los miembros del cuerpo que parecen más débiles son más necesarios; 1Co 12:23 y a los miembros del cuerpo que parecen más viles, los rodeamos de mayor honor, y a los indecorosos los tratamos con mayor decoro; 1Co 12:24 los miembros decorosos, en cambio, no necesitan más. Dios ha dispuesto el cuerpo dando mayor honor a lo que carecía de él, 1Co 12:25 para que no haya división en el cuerpo, sino que todos los miembros se preocupen por igual unos de otros. 1Co 12:26 Si un miembro padece, todos los miembros padecen con él; y si un miembro es honrado, todos los miembros se gozan con él. 1Co 12:27 Vosotros sois cuerpo de Cristo, y cada uno un miembro de él. 1Co 12:28 Y Dios los dispuso así en la Iglesia: primero apóstoles, segundo profetas, tercero doctores, luego el poder de obrar milagros, después el don de curaciones, de asistencia a los necesitados, de gobierno, de diversidad de lenguas. 1Co 12:29 ¿Son todos apóstoles? ¿O todos profetas? ¿O todos doctores? ¿O todos tienen poder de obrar milagros? 1Co 12:30 ¿Tienen todos don de curación? ¿O hablan todos lenguas? ¿O todos tienen don de interpretación? 43

Hch 9:31 La Iglesia gozaba de paz por toda Judea, Galilea y Samaría. Se consolidaba y caminaba en el temor del Señor y crecía con el consuelo del Espíritu Santo.

Autocefalía Universal y Apostólica en el espíritu de San Ignacio de Loyola y de San Benito Abad

+ JOSE FERNANDO MONTOYA PEREZ Arzobispo Patriarca

PADRE JOSE TIRONE DE LA CRUZ BOLIVAR Vicario General y Párroco de San Benito Abad en Buga

PADRE JOHN HAROLD MEJIA IDARRAGA Párroco de Nuestra Señora de la Ternura en Pereira Vicario de Misiones

PADRE RUBEN CELY PRIETO Párroco de San Francisco Javier en Bogotá

PADRE DESIDERIO VARGAS PEREZ Párroco del Dulce Nombre de Jesús en Bogotá

Autocefalía Universal y Apostólica en el espíritu de San Ignacio de Loyola y de San Benito Abad

Hermana LUZ ELENA NARANJO VALENCIA De la Fraternitas Consecrationi Mundi

Hermana ALBA INES GARCIA HOYOS De la Fraternitas Consecrationi Mundi