Juan Pablo Trámpuz Reyes Trabajo Módulo de Ética Profesional TEMA: La ética de los medios impresos en el manejo de las opiniones vertidas en Twitter, caso Yasuní-ITT La explotación del Yasuní ITT ha generado un torbellino informático en torno a este tema. Por un lado el gobierno y su gran maquinaria comunicacional diariamente difunden spots y noticias a favor del aprovechamiento del recurso petrolero; y por su parte, los grandes medios opositores aprovechan la oportunidad para atacar al gobierno, valiéndose de las protestas de sectores ambientalistas. Dos posiciones zanjadas, de ambos lados múltiples opiniones, y como en los tiempos de la antigua Grecia, Twitter es una de las ágoras donde muchas de estas convergen. Durante el mes de agosto miles de ecuatorianos, e incluso reconocidos personajes de varios países vertieron sus comentarios frente a este tema en esta red social. Algunos de los hashtags (etiquetas o almohadillas) más utilizados fueron: #yasunivive #resisteyasuni #consultayasuni #salvemosalyasuni #elmundonoshafallado #ecuadoramalavida #yosoyyasuni #teapoyamosrafael #yasuni #yoteapoyorafael #NoToquenElYasuni
El jueves 15 de agosto del presente año, Diario El Comercio publicó en su página web la noticia El Yasuní-ITT movilizó a los usuarios de Twitter1, la nota dice textualmente: “El tema no ha quedado exento de la discusión en las redes sociales. Con el hashtag #NoToquenElYasuni, usuarios de Twitter muestran su desacuerdo ante la posibilidad de explotar el campo ITT.”
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http://www.elcomercio.ec/negocios/Yasuni-ambiente-crudo-petroleo-Ecuador-Twitter_0_974902679.html
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Juan Pablo Trámpuz Reyes Sin embargo, este reportaje nunca mencionó que, al mismo tiempo, también se vertían criterios a favor de la posible explotación del Yasuní-ITT bajo el hashtag #yoteapoyorafael, una etiqueta, que si bien no logró la notoriedad de su similar opositor, recogió versiones que también pudieron haber sido tomadas en cuenta por el rotativo. Cuatro días más tarde, diario El Universo publicó en su sitio web Presidente condiciona consulta sobre Yasuní; propone que solo existan diarios digitales2 donde también recoge opiniones vertidas en twitter por tres ciudadanos manifestando: “Los jóvenes a través de la misma red social y dirigiéndose a la cuenta del primer mandatario, mostraron su indignación por su decisión.” Una vez más, solamente se muestra una cara de la opinión.
¿Ha sido ético el manejo que le dieron estos dos medios de comunicación a las opiniones vertidas en twitter respecto a tema Yasunní-ITT? A primera vista, resalta la falta de pluralidad, y cuando decimos que la prensa debe ser plural nos referimos a las opiniones, no a las informaciones. Las opiniones han de ser pluralistas y las informaciones verídicas, no con una veracidad absoluta, pues esto es imposible, sino con una tendencia a la certidumbre. 3 En su libro Homo Videns, Giovanni Sartori, afirma que la suma de opiniones construye corrientes de pensamiento4, es decir generan esa percepción de lo que es correcto o incorrecto, moral o inmoral, genera una percepción de opinión pública frente a un tema determinado. La opinión pública juega un rol determinante en el control social, afectando a todos quienes conforman este conglomerado. Según la politóloga Elisabeth Noelle-Neumann, el control social ejerce presión tanto sobre el individuo, que teme el aislamiento, como
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http://www.eluniverso.com/noticias/2013/08/19/nota/1316391/presidente-condiciona-si-vamos-consultasobre-yasuni-se-propondra 3 CUENCA, Ángel, Ética de la Comunicación 4 SARTORI, Giovanni, Homo Videns, la Sociedad Teledirigida
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Juan Pablo Trámpuz Reyes sobre el gobierno, que también quedaría aislado y finalmente caería sin el apoyo de la opinión pública.5 Para los grupos de poder es importante generar una opinión pública favorable a sus intereses, para lo cual los medios de comunicación, en el marco de la libertad de expresión y comunicación, son fundamentales, incluso valiéndose de las nuevas tecnologías como el Twitter. Es por ello que estas libertades están plenamente amenazadas, no solamente por coroneles, dictadores y mafias, sino amenazadas por fuerzas más insidiosas, las del mercado, transfiguradas y reencarnadas en figuras que seducen a unos y a otros.6 Esta mezquindad frente a la diversidad de opiniones por parte de los medios masivos afecta a la gran mayoría de la sociedad, que en varios casos sigue sin entender los conflictos que se desarrollan en su entorno, pues, la razón humana es dialógica, sólo se aproxima a la verdad cuando acepta la opinión del otro, la interpreta y la valora.7 Lo que es imposible si solo se conoce una de las corrientes de opinión. Lamentablemente, el Gobierno Nacional también ha caído en el mismo accionar de estos medios de comunicación, pues en varias ocasiones ha fustigado a quienes se manifiestan abiertamente en contra de la explotación del Yasuní-ITT, incluso sin tomarse la molestia de debatir los argumentos en contra, sino más bien, desacreditando a los portavoces de la oposición, olvidando que la multitud de opiniones y su derecho a difundirlas puede servir como crítica constructiva al poder, prestando un buen servicio a la comunidad.8 Tanto la postura de los medios de comunicación, como la del Gobierno, tienen una explicación lógica, ambas líneas de conducta responden a la necesidad de su naturaleza.9 Para las grandes empresas comunicacionales, es importante mantener su hegemonía como “Cuarto Poder”, y para el Gobierno seguir gozando de la aprobación de los ciudadanos.
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NOELLE-NEUMANN, Elisabeth, La Espiral del Silencio BORDIEU Pierre, Otra vuelta de tuerca a la televisión. Entrevista a Pierre Bourdieu 7 CUENCA, Ángel, Ética de la Comunicación 8 CUENCA, Ángel, Ética de la Comunicación 9 KROPOTKIN, Pedro, La Moral Anarquista 6
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Juan Pablo Trámpuz Reyes Esta manipulación de las opiniones en las redes sociales para pretender construir una opinión pública, no hace otra cosa que desorientar a la sociedad y hacerla más manipulable para los poderes plenamente establecidos o de facto.
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