FILOSOFÍA POLÍTICA
Filosofía Política
La rama de la Filosofía denominada Filosofía Política, es aquella que estudia racional y reflexivamente temas políticos, como el poder, el Estado, el gobierno, el bien común, la autoridad, los derechos, la justicia, las formas de gobierno y las leyes, en cuanto a su origen, esencia, límites, legitimidad, naturaleza, necesidad y alcances.
clases, restricciones y prohibiciones, beneficios y castigos. Estos ordenamientos sirven para señalar a las leyes caminos a lo largo de los cuales, pueden desarrollarse sin perjuicio o beneficio de los movimientos humanos. La visión ha sido la musa de los filósofos políticos, pero de lo imaginado a lo hecho en la acción política es mucha la diferencia, la A lo largo de la historia se suman búsqueda de la sociedad perfecta la cambios en el orden y obligan a las igualdad la riqueza son conceptos instituciones adaptarse a esos visualizados por los filósofos o cambios, ajustándose o pensadores pero siempre la realidad reacomodándose a las nuevas es diferente a lo manifestados por exigencias de los individuos o estas personas, de allí los cambios grupos sociales en conflictos. Por constantes q adecuen esos varias vías la sociedad construye su principios a la realidad. La espacio: mediante las leyes, las imaginación de un filósofo político no abarca todos lo necesario q se debe aplicar para el orden de una sociedad ya que en ella confluyen múltiples aspectos pero este
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pensamiento puede ser tomado, para dar inicio al que resultare como el adecuado en la resolución de los problemas sociales a encarar. El conocimiento obtenido por el estudio o análisis del pensamiento político a lo largo de la historia ha permitido la continuidad del ordenamiento social entre lo pasado y el presente, ese conocimiento presenta muchas ventajas ya que, situaciones y acciones tomadas, pueden resultar una alternativa en la resolución de conflictos actuales. La acción política es netamente humana y se refiere a la búsqueda constante de mejorar las relaciones entre ellos o la sociedad en que viven.
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| NÚMERO # 2
Lucha por la Democracia
consistir en instituciones creadoras y si todas las personas comunes promotoras del intercambio crítico y sabemos cómo gobernar nuestra
por.. Johana Rojas
Creemos que la democracia define el régimen de la libertad y la modernidad. Es, en efecto, el sistema donde reina la opinión y jamás una “ciencia” segura, que es imposible. Este primer detalle implica que la creencia “moderna” en los expertos de lo universal, expertos de la política, aquellos que sabrían dictar “siempre” qué debe hacer la comunidad, no existen. Son un invento interesado para crear un mercado muy rentable y también por aquellos poseídos por su compulsión de dominio, amantes del poder por el poder mismo. Así pues, la opinión que reivindicamos como democrática es la de la comunidad política. La comunidad política es el colectivo anónimo: usted y yo, todos quienes conformamos un imaginario común y un “somos.” Terminamos articulados en un valor que llamamos “Venezuela.” Una significación que trasciende nuestra condición individual, que da sentido a esa comunidad que dice “somos venezolanos“, porque allí queremos a nuestros hijos y su descendencia; lo que nos conecta con un futuro deseado. Nadie lea angelismo o intención romántica en esto. Allí están los estudiantes para recordarnos a qué nos referirnos se trata de amar la libertad y defenderla con la acción. Ahora bien, si la democracia es ese territorio de la opinión libre de la comunidad política en acción, no puede ser, sólo elecciones. La educación democrática tiene que
la participación directa de todos los ciudadanos en los diversos niveles del poder y las decisiones que les conciernen, en todos los asuntos relevantes que les afectan. La respuesta que en general nos devuelven siempre que se plantea este desafío, es falsa cuando no acomplejada o mal intencionada, que la gente no sabrá; y que es imposible que todo mundo haga todo porque las sociedades modernas son demasiado numerosas y complejas; son las más relevantes. ¿Qué responder a esto? Apartemos primero la mala intención porque cuando aparece un interlocutor antidemocrático esta conversación pierde sentido. A los enemigos de la democracia hay que enfrentarlos, pero esa es otra agenda y hoy hablamos de qué hacer entre demócratas para lograr que la democracia merezca ese nombre. Entonces, regresemos a las objeciones. ¿Qué responder? 1) que
vida, entonces, ¿por qué no íbamos a saber participar en los asuntos públicos que afectan ese gobierno? Y, 2) que no se trata de que todos hagamos todo, se puede priorizar; es precisamente porque la sociedad es compleja que hay que “escalar.” El chavismo ha mostrado ya de qué material está hecho: es pura mediocridad, autoritarismo reempacado, indigencia teórica e impotencia política. Es hora de que el país abra la discusión buscando un gran consenso de emergencia democrática. ¿Por qué? Porque la democracia es el único régimen político que nos garantiza a la vez el ejercicio de la libertad y el acceso a los verdaderos valores de la modernidad.
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| NÚMERO # 3
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| NÚMERO # 4
Miedo Por. Sheila Rojas Lopez. “El miedo siempre está dispuesto a ver las cosas peores de lo que son”.(Tito Livio).
¿De dónde proviene? Desde la mañana hasta la noche nos enfrentamos a dificultades, contratiempos, sufrimientos, agitaciones y situaciones de envidia, celos rechazo que pueden provocar en nosotros depresión, ansiedad, miedo e intolerancia de todo orden. En nuestra vida cotidiana hay muchos momentos de miedo, tanto físico como moral y psicológico. En ocasiones nos sentimos expertos y capaces, pero de un momento a otro nos vemos dominados por el temor. Llega un momento donde necesitamos conocer y darles un nombre a nuestros miedos para que estos se nos haga más fácil prevenirlos y administrarlos. Disfraces del miedo. Suelen ser muy variados, algunas veces se viste de rabia, desprecio e indiferencia, otras de atención, delicadeza y bondad. Por ejemplo: cuando enfrentamos a un adversario más preparado que nosotros se nos hace más fácil
buscar refugio en la indiferencia o en el desprecio. Disfrazar nuestros miedos no sirve de nada, y tarde o temprano estos se desharán y tendremos que enfrentar nuestros temores. ¡Más vale que sea pronto! Al único que no debemos tenerle miedo es a DIOS, El es nuestro Padre. Temamos a las personas que no temen a Dios, escuchamos hablar del temor a Dios; sin embargo, no debemos interpretarlo de manera errónea, ya que el temor a Dios es respeto y compromiso sus leyes. El amor expulsa todo temor y abre caminos para nuevos amores, nuevas semillas de vida. Todo parte de Dios, solo podemos dar lo que hemos recibido de Él.
modelos a seguir, estos principalmente nacen y se forman en base al orden de las leyes. Gracias a los medios se han difundido las ideas elementales de formación dentro de estas sociedades organizadas de forma preestablecida. La masa mayoritaria depende de lo que dicta este estado de orden. Este que piensa, actúa y se organiza en los medios, con un sistema de orden establecido por un estado. En este Mundo que llamamos de hombres libres y sociedades grandes, es muy común ver por la calles todo tipo de personas con distintos rasgos, vestimenta y hasta estilo de vida. Pero con algo en
“El miedo nunca está en el peligro sino en nosotros.” Stendhal.
común todas estas viven dentro una vida paralela a la realidad. Somos victimarios del sistema del consumo mundial, esto va más allá de una necesidad humana. Somos actores de una película del miedo dirigida por los estados, algunos de estos menos radicales que otros, con fachada de corderos, de mentes abiertas y algunos hasta ni dan la cara. Estados que van Educando a los pueblos y ciudades. A servir a su orden de leyes y no al orden de las verdades o la voluntad popular que plantea Rousseau. Sociedades llenas Miedo y falta de verdad, mentiras, dudas y pueblos que sufre. Algunos estados que matan para moldear con miedo ciudadanos que acepten sus ideales. Estados con grandes intereses que acaban con otros muchos, un
El Hombre y las sociedades del miedo Por Eduardo AntonioTorrealba Los hombres por naturaleza son individualistas pero poseen miedos a las verdades. Los estados le han dado Orden y
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| NÚMERO # 5
pueblo sin pueblo que no sabe quién o quiénes son los que construyen, pagan, trabajan y viven. Nos han vuelto nuestros propios enemigos, nos han vendido la guerra para pagar las deudas. Matar para satisfacer la ira cuando las palabras no son nada más que gritos en lo alto de una montaña de miedo.
Las tecnologías han sido tan influyentes en nuestro mundo actual que dejamos que dicten nuestra manera de expresar un sentir, de decir cómo podemos sentir y como amar a tus raíces, nos educan con programas sistemas y ese tipo de estrategias que los asesores y especialistas de la política, mercadeo, medios de comunicación entre otros. Han ido desarrollando, formado y
organizan para el control de la opinión de las sociedades con el miedo como herramienta, los estados poseen un mecanismo directo para hacer uso de estas sobre las masas, en especial si estos mecen la cuna. A base del miedo simplemente estamos sumergidos en un mundo donde hablar por hablar es lo cotidiano, describir por curiosidad es parte de lo diario, mentir por probar o simplemente detallar para copiar. Matar en nombre de la paz es como mirar las palabras, sin sentir y serán solo letras unidas…