UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
Ă?NDICE
Las mujeres y el Desarrollo Humano
Martha Nussbaum 1. Enfoque de las Capacidades 2. Desigualdad de Sexo 3. Mujeres en el desarrollo 4. Sobre Martha Nussbaum
LAS MUJERES Y EL DESARROLLO HUMANO|
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Las mujeres y el Desarrollo Humano
Martha Nussbaum Enfoque de las Capacidades En ciertas naciones las mujeres no presentan plena igualdad ante los hombres en varios aspectos. Es más probable que un hombre este alfabetizado que una mujer, las mujeres son más propensas a la violencia física, a estar mal alimentadas y al abuso. A menudo tienen mayores exigencias en el día ya que cumplen con las obligaciones del empleo y responden a las tareas del hogar. De acuerdo con el informe de sobre desarrollo humano 1997 emitido por el PNUD, y según una compleja medición que incluye la expectativa de vida, la riqueza y la educación, no hay país alguno que trate a su población femenina igual de bien que a la masculina. Sin embrago los países en desarrollo presentan problemas de especial urgencia. La desigualdad de los sexos está en fuerte correlación con la pobreza.
las mujeres tienen muy pocas oportunidades frente a los hombres, en donde se presentan situaciones en las que no se les brinda apoyo. Son más propensas a ser pobres dado que los hombres tienen mayores posibilidades de acceder a la educación, los varones tienen efectivamente mayores oportunidades económicas; los ingresos de las hijas pertenecen usualmente a su familia marital, no a su familia natal; y en algunas regiones y clases, se considera vergonzoso depender de una hija. En algunos trabajos, las mujeres realizan el trabajo pesado y a pesar de esto se les paga menos. La India en su conjunto es una nación extremadamente pobre, la mortalidad infantil es alta y en donde el aborto selectivo por sexo es creciente.
India es un buen ejemplo para mostrar una problemática que se presenta en varios lugares del mundo y como India es un país donde se evidencia con ciudadanos del mundo no podemos mayor intensidad esta situación, donde actuar con indiferencia a esto, todos los
países y personas tenemos una correlación y es por esto que debemos trabajar para que haya una mayor equidad, donde hombres y mujeres podamos tener las mismas oportunidades y libertades que nos hará dignos de vivir y de disfrutar la vida en nuestro planeta.
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Rudyard Kipling "La intuición de una mujer es más precisa que la certeza de un hombre".
Desigualdad de Sexo
En el mundo la desigualdad respecto al hombre y la mujer es muy alta, ya que no se tiene respeto por los derechos de la Mahatma Gandhi "Llamar a las mujeres el sexo débil mujer, es utilizada y menospreciada, es una calumnia; es la injusticia del tiene menos probabilidades de crecer hombre hacia la mujer" humanamente, de tener una buena educación y ejercer un alto puesto de
trabajo, es más propensa al maltrato, a la violación y explotación sexual. Todo esto se debe en parte al machismo que existe en la sociedad y en el mundo, lo cual muchas veces impide que la mujer sea líder de su propia vida. FACTORES EXTERNOS
‘’Los Dioses han hecho dos cosas perfectas: la mujer y la rosa’’ Solón
La libertad como derecho inexorable de la condición humana responde a factores externos en su definición, pero íntegros y complementarios en su dimensión, es decir, la libertad como existencia intangible revindica unas condiciones mínimas ambientales para su reconocimiento. No basta solo con la percepción parcial de la misma, eximiendo criterios de
contextualización, sino que se debe demandar una visión universal, que permita resaltar las capacidades humanas como eje transversal de su identificación. Esta concepción global de la libertad integrada con las capacidades básicas humanas, permite referir el papel protagónico que desempeñan las mismas en la construcción social. Las capacidades
LAS MUJERES Y EL DESARROLLO HUMANO| humanas, según Nussbaum, son mínimos indispensables para la existencia de la libertad y a su vez, son los principales promotores del desarrollo. Estas capacidades son:
4 categorización sino de integración y de connivencia colectiva.
Otras Especies: El desarrollo no se puede sintetizar al margen de La vida: cada sujeto debe tener por derecho las condiciones ineluctable la potestad de poseer y ambientales naturales. desarrollar su vida. Esta capacidad está asociada a la virtud de la existencia y a la Capacidad para Jugar: El continuación de la misma, también resalta ocio es un taxativo del la construcción subjetiva y el derecho a beneficio integral humano, preservarla y respetarla. pues, el tiempo dedicado al Salud Corporal: las condiciones de salud, nutrición y hogar son componentes preceptivos, pues estas son determinantes para la consolidación de los sujetos y representan un preámbulo para el desarrollo individual y colectivo.
crecimiento y fortalecimiento de actividades extra laborales o educativas permite una cimentación más efectiva de la identidad individual.
Control sobre el entorno: poder ejercer y sentirse identificado en las decisiones Integridad Corporal: este aspecto posee un colectivas que conciernen a la dinámica carácter plural y de múltiple aplicabilidad, ambiental, tanto aquellas que son de índole pues, indica la necesidad del desarrollo político, como también las materiales. corporal en sus respectivas dimensiones acciónales. Esta definición engloba las Estas condiciones humanas deben estar limitaciones contextuales, tales como las amparadas por un marco nacional estable y discapacidades físicas, los limitantes benefactor, que permita las condiciones culturales, las condiciones demográficas y suficientes para el natural desarrollo de las geográficas… y las sopesa en su ponderado mismas y propicie espacios aptos para su repercutante frente a la integridad corporal. debida proliferación. Sentidos, imaginación y pensamiento: el aleccionar educativo de poder interpretar, analizar y expresar la realidad a través de los componentes receptivos humanos es solo posible a través de la causalidad formativa, la libertad de culto y la diversidad electiva. Emociones: Poder crecer y exteriorizar de manera identificativa nuestras emociones frente a diversas coyunturas, objetos, personas… de forma autónoma e independiente sin recelos ni coacciones sociales. Razón práctica: la libertad conciencia es el reducto humano que permite ejercer la libertad de elección frente a principios, creencias, ideales y decisiones, a los cuales el sujeto está a merced. Esta razón práctica permite poder identificar aspectos morales y mostrarse simpatizante o no, de los mismos, así como su legítima aprobación o inclusión. Afiliación: existencia elitismos humana
Convivir con otros sujetos sin la de óbices discriminatorios ni sociales. La heterogeneidad no debe ser factor de
La libertad adjunta como fracción del desarrollo, abarca estas condiciones como premisas fundamentales para su desenvolvimiento, sin embargo, estas condiciones mínimas, en lo respectivo a las acciones político-sociales, no son uniformes en todos los tipos de sociedad, ni siquiera en lo concerniente a la igualdad de género. Pues corroborando lo anterior, la mujer se vislumbra como un apartado exiguo frente a las condiciones de desarrollo, y su imagen se remite a la expropiación total o parcial de los derechos básicos del ser humano. Se estima que una de cada tres mujeres han sufrido de violencia física y/o sexual por parte de su pareja o terceros, aproximadamente unas doscientos millones de mujeres han sufrido algún tipo de mutilación genital femenina, las mujeres representan el setenta porciento de las víctimas de la trata de blancas. Y los datos no son solo alarmantes en lo que corresponden a la violencia de género, también la discriminación laboral es preocupante, pues, en 2013 la relación de hombres laborando fue del setenta y dos porciento mientras que las mujeres activas fueron del cuarenta y siete porciento, las
mujeres ganan mucho menos que los hombres, se estima que en promedio ganan solo entre sesenta y el setenta y cinco por ciento del salario de los hombres, además se encuentra una gran desproporción en lo respectivo al tiempo. La libertad y el desarrollo entendidos por medio de las capacidades humanas, deben atravesar las fronteras divisoras que fraccionan la sociedad y generan limitantes a su progreso, especialmente, centrando aguda atención sobre la realidad actual que enfrentan grandes fracciones de la misma, tales como las mujeres. La existencia y velación propicia de los derechos fundamentales de las mujeres debe ser también acompañados por una promoción activa de las capacidades humanas, que permitan desarrollar en todo esplendor las virtudes inherentes a su existencia y poder generar marcos aplicativos de las mismas, que permitan gestar estados de progreso colectivo a nivel generar y mejoren sus estados de beneficio. La libertad es un imperativo para el desarrollo, pues su definición engloba grandes aspectos del anterior y a su vez, él es parte integral del mismo. No se puede concebir la libertad sin el desarrollo y viceversa, al igual que no se puede hablar de desarrollo, libertad, derechos, dignidad, beneficios... sin la existencia mínima de la contemplación humana.
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Mujeres en el desarrollo
Jorge Luis Borges ‘’Me duele una mujer en todo mi cuerpo’’
Las mujeres enfrentan dificultades y problemas en las funciones básicas de la vida, mala alimentación, nivel bajo de salud, mayor exposición a violencia física y sexual menor nivel educativo, mayor analfabetismo, menos formación profesional y técnica, mayor reacciones adversas si intenta aplicar a trabajo, y dentro del mismo debe sufrir discriminación tanto en el salario como en acoso sexual al interior del mismo. También encuentra obstáculos para acceder a la vida política. En muchos lugares hay desigualdad para tener propiedad en comparación con los hombres, en la parte contractual, en la parte religiosa y en la parte de libertades y movilidad. Adicional a ello la mujer debe cargar con el peso de esa doble jornada que tiene con su trabajo en caso de tenerlo y luego la responsabilidad que tiene de cuidar a sus hijos y realizar las tareas del hogar, sin tener espacio para otras actividades tanto de carácter cognitivo como imaginativas o de creación. Todas las anteriores desigualdades generan carencias en cuanto al bienestar emocional de las mujeres, ya que por todas estas limitaciones las mujeres no pueden desarrollar ni siquiera una vida libre de temores y por lo menos con relaciones amorosas tranquilas, ya que en muchos casos son casadas sin querer desde su
5 juventud y no tienen la manera de terminar tranquilamente con estos matrimonios cuando no son satisfactorios. Todo esto se traduce en que las mujeres no han sido tratadas como fines en sí mismo, seres con dignidad y valor, si no que han sido instrumentalizadas para cumplir los fines de otros. Tanto en el ámbito familiar como en el ámbito conyugal la mujer es solo un instrumento que así no sea abusada en uno u otro lado, solo sirve para cumplir funciones o fines de los otros y no su realización propia en cuanto a educación o un empleo, ya que estará de un lado para el otro y la ley nunca se hará cargo de la difícil situación de estas mujeres.
buscar los principios constitucionales que deben ser implementados por los estados y los gobiernos a fin de garantizar los mínimos de respeto de la dignidad humana, esto a través de la potenciación de las capacidades humanas, esto es lo que las personas son capaces de hacer y ser, teniendo siempre en cuenta la dignidad humana. Según esta idea entonces, las capacidades se deben procurar a todas las personas y entender a cada persona como un fin en sí mismo, no como medio para lograr fines de otros, por eso se analiza y se mira la capacidad de cada persona como fin en sí. De igual manera debe entenderse que debe haber un nivel mínimo de cada capacidad, sin el cual las personas no Todas estas desigualdades no son casos pueden lograr un funcionamiento que aislados, sino realidades en las cuales no hay responda o sea verdaderamente humano. país en donde se den mejores oportunidades a sus mujeres que a sus Este enfoque de capacidades en universal hombres. Los países en desarrollo ya que las capacidades interesan y son presentan cifras y realidades alarmantes. Se importantes para todas las personas de ha demostrado que la desigualdad entre los todos los lugares y las personas deben ser sexos se ve relacionada en mayor medida tratadas como un fin. En este sentido, las con la pobreza. En todos los países en mujeres de naciones en desarrollo son muy desarrollo las cifras, en educación, salario, importantes en este tipo de enfoque debido salud y nutrición, las mujeres tienen los a que son personas con un alto déficit de índices más bajos con respecto de los capacidad y a parte por sus problemáticas hombres. Con respecto al tema de la sirven para realizar un test mostrando los violencia y el acoso o las violaciones al problemas que el enfoque logra y no logra interior del hogar, no hay estadísticas resolver. Por lo anterior, se sostiene que fiables debido a que en muchos países no se este tipo de enfoque puede ser universal, ya le da relevancia a estas conductas y las que se dicta un marco en el cual encajan violaciones al interior del hogar dentro del normas generales, sobre igualdad, justicia y matrimonio son permitidas. En conclusión, derechos que puedan aplicarse en todas las las mujeres carecen de apoyo para poder naciones y culturas, pero también que llevar una vida que sea verdaderamente pueda acercarse a las particularidades de humana. Esta falta de apoyo radica cada caso. principalmente por el hecho de ser mujeres. Este enfoque y proyecto por parte de la Para poder enfrentar de manera efectiva el autora se basa en la india, ya que ella tema de desarrollo y superación de la estudió de cerca todos los pobreza, deberá entonces hablarse en comportamientos y relaciones en este todos los ámbitos políticos y económicos de lugar. Por lo anterior se narran dos historias una visión que comprenda y al menos sea de mujeres en la India en donde a pesar de atenta con los problemas a los cuales se ven haber diferencias en cada una se puede enfrentadas las mujeres en razón a su sexo. identificar la discriminación por razón al seo Por lo anterior para lograr un desarrollo como algo transversal en ambas historias, eficiente, se deberá identificar dichos debido a la diferencia que existe con problemas y tratar de dar solución a ellos. respecto a los hombres, a parte de la dominación y dependencia de estas mujeres Es aquí donde entra un tipo de enfoque con respecto de los hombres, por patrones filosófico desarrollado escogido por la económicos y de violencia. Igualmente las autora, en donde se basa en el mujeres de la historia se ven en una universalismo para explicar los problemas situación difícil ambas por su condición de las mujeres en el mundo del desarrollo. educativa, su negación al acceso a la Este enfoque entonces, busca tratar de educación, en gran parte por su sexo. Las
LAS MUJERES Y EL DESARROLLO HUMANO| historias contadas a pesar de tener sus particularidades que inciden en las dificultades de las mismas, también son al mismo tiempo generales con respecto a muchas mujeres en otros países y naciones del mundo. La india, país del estudio para este enfoque, es en teoría y por su sistema político igualitaria en cuanto a sus proclamaciones de derechos y demás prerrogativas a las personas. Es un país pobre, en términos económicos y comienza a verse en este caso la discriminación y secularización que se hace de las mujeres, en cuanto a abortos y a nutrición. De la misma manera en cuanto a educación, es muy marcada la discriminación y diferencia entre hombre y mujer en su grado y cantidad de escolarización.
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El trabajo infantil, en donde las niñas realizan mayores labores incluyendo las del hogar, aumenta la brecha de las desigualdades y la pobreza en este país. El matrimonio infantil en donde las niñas son utilizadas para ser asadas desde muy pequeñas y la violencia domestica son problemas que también aquejan de manera generalizada a esta sociedad, a pesar de la mención q se hizo en principio de su sistema político que es supuestamente protector de los derechos fundamentales y está en contra de las desigualdades. Lo anterior revela no una universalización en donde se desconozcan las circunstancias propias de cada lugar sino que busca que por ejemplo la política, la economía, cambien su discurso para que lo primero en analizar es que mujeres como la de las historias, puedan tener libertades y una gama de opciones que estén a tono con su dignidad como personas, que hay justicia social, una justicia que logre que las mujeres tengan una vida acorde con la dignidad de los seres humanos.
Las mujeres y el Desarrollo Humano Martha Nussbaum
MUJERES EN RIEZGO DE POBREZA EURO
24 ,5%
“vicente Huidoro” “Mujer el mundo está amueblado por tus ojos’’
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Martha Nussbaum Estudió Teatro y Lenguas clásicas en la Universidad de Nueva York y se doctoró en Derecho y Ética por la Universidad de Harvard. En la actualidad ejerce la docencia en la Universidad de Chicago, tras haber sido profesora en Harvard, Brown y Oxford. Ha presidido el Comité para la Cooperación Internacional y el Comité para la Situación de la Mujer, ambos de la Asociación Americana de Filosofía y ha sido miembro del Consejo de la Academia Americana de las Artes y las Ciencias. Considerada una de las figuras más relevantes del panorama filosófico actual, se ha significado por su defensa de los derechos de la mujer y de la importancia del papel de las humanidades en la educación. Entre su reciente producción ensayística traducida al castellano destacan Las fronteras de la justicia(2007), Paisajes del pensamiento (2008), India (2009), Sin fines de lucro (2010), Libertad de conciencia(2011) y Crear capacidades (2012).
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