MEZQUITAS Y MEDERSAS JUDIT SUTIL FERNANDEZ ARTE Y COMUNICACION I 20161814 TRABAJO FINAL
Las peculiaridades de la cultura islámica se explican por la fusión de elementos culturales clásicos (antigüedad grecolatina) y orientales (chinos e indios) junto a su propia lengua (el árabe) y su religión (el islam) La influencia del islam se manifiesta en sus representaciones artisticas , sobre todo en la arquitectura, en la cual la religion juega un papel muy importante. Por ello sus templos religiosos, mezquitas, son los mas importantes. Los fieles acuden a los templos para entrar en contacto con Dios. Por este motivo la decoracion se centra en el interior. Los edificios suelen tener poca altura, La piedra, por su exigencia de mayor trabajo, es menos usada que el ladrillo, el tapial o el mampuesto mientras el yeso y la madera son utilizados de forma general. Columnas y pilares generalmente delgados soportan techumbres ligeras.
Las bóvedas usadas pertenecen a tipos diversos, siendo abundantes las de crucería con la peculiaridad de que los nervios no se cruzan en el centro, sino que dejan un espacio cuadrado o de varias figuras poligonales; son frecuentes también las cúpulas gallonadas o de media naranja, así como las bóvedas caladas, llenas de fantasía. Otras bóvedas utilizadas son las esquifadas, muy apuntadas y con cerámica vidriada, típicas en la India y Persia, y la de mocárabes, propia del reino Nazarí de Granada. Se usa la techumbre plana de madera en muchos edificios, con una labor de taracea y marquetería riquísima, a modo de mosaicos de madera.
Durante los diferentes periodos musulmanes, los arcos han ido evolucionanado. Se encuentran, apuntados, ligeramente peraltados el arco de herradura, el arco peraltado de silueta acampanada. el arco en cortina, que en el Reino de Granada se mezcla con los mocárabes. Otra característica es que también se utilizan los entrecruzamientos y superposiciones de arcos. Desde Córdoba se extiende el uso de dovelas que alternan de color y de material, rojo (ladrillo) y blanco (piedra), o de superficie, una decorada y otra lisa. Las cubiertas son de poco peso y usualmente de Madera plana. Tambien se encuentran bovedas y cupulas. Utilizando la boveda de Cañón y la de arista.
MEZQUITAS
Su arquitectura, su planta y alzado puede ser notablemente heterogénea en todo el mundo musulmán, pero en toda mezquita encontraremos una serie de elementos comunes Las mezquitas son las construcciones mas importantes en el islam asi como el lugar de culto parta casi imprescindibles: millones de musulmanes , que acuden a estas para orar , alabar a su Dios Allah y reunirse.
1. Haram: La sala de oración o haram es la habitación principal de la mezquita; es más ancha que larga, de acuerdo con el ordenamiento de la oración colectiva durante la cual los fieles ocupan filas paralelas mirando en dirección a La Meca. En algunas mezquitas de gran tamaño existe un patio que, llegado el caso, puede acoger a otros fieles que no caben en el interior. 2. Fuente de las abluciones: A la entrada de todas las mezquitas hay instaladas fuentes y pilas de agua. Los fieles deben proceder a las abluciones rituales antes de entrar en el recinto del haram. 3. El minbar: Es el púlpito sobre el que se sitúa el imán durante la predicación de los viernes. Para otros días u otros menesteres existe otra tribuna diferente.
4. El mihrab: Es una hornacina construida en el muro para indicar la dirección a La Meca. Ocupa un lugar destacado, visible desde todo el haram. 5. El minarete: La llamada a la oración es pronunciada por el almuédano desde lo alto de esta torre que flanquea todos los edificios religiosos musulmanes 6. Sahn es el término utilizado en la arquitectura islámica para referirse a un patio religioso porticado que da acceso al Iwán donde se encuentra el sabil . Casi todas las mezquitas, casas y otros edificios en áreas pertenecientes al mundo islámico contienen un sahn, los que se encuentran rodeados en todos sus lados por una arcada.
ORIGEN, LA PRIMERA MEZQUITA
La Kaaba es considerada la primera mezquita construida , seghun la historia Adán construyó un primer santuario con zafiros y rubíes, pero fue elevado al cielo para evitar las aguas del diluvio. Más tarde, Dios ordenó a Abraham (Ibrahim) que construyera en piedra una nueva Kaaba en el mismo lugar y que convocase a toda la humanidad para visitarla y ubicar así en un mismo espacio el corazón del hombre. Por eso los peregrinos que llegan deben decir: heme aquí, oh Señor. Después de los tiempos de Abraham (Ibrahim), los hombres se olvidaron (mayoritariamente) de su significado y practicaron allí la idolatría, desviándose así del camino indicado por Dios, hasta que llegó el islam predicado por su profeta Mahoma y el lugar volvió a ser la santa casa de Dios.
Esta es una construcción con forma de cubo que se halla dentro de la mezquita Masjid al-Haram en La Meca (Arabia Saudita), y representa el lugar sagrado y de peregrinación religiosa más importante del islam. Es la «casa de Dios», donde lo divino toca lo terrenal, y hacia ella orientan su rezo los musulmanes de todo el mundo ubicando el oriente. El Corán dice que fue construida por Abraham (Ibrahim) y su hijo Ismael (Ismail), y en una de sus esquinas contiene una reliquia, un meteorito de origen indeterminado, o una piedra negra. La edificación está conformada por capas de piedra azulada y grisácea sacada de las montañas que rodean la ciudad. La peregrinación hasta La Meca y la Kaaba, o Hajj, es uno de los cinco pilares del islam.
CALIFATO OMEYA (661-750 D.C.)
El Califato Omeya fue un linaje árabe que ejerció el poder de califa, primero en Oriente, con capital en Damasco, y luego en al-Ándalus, con capital en Córdoba (España). El término Omeya proviene de un antepasado de la familia, Umayya. Estrictamente hablando, la dinastía comienza con Mu‘awiya ibn Abi Sufián I, y termina con Marwán II, en el 750 d. C.
La mezquita de Al-Aqsa es parte del complejo religioso de la Explanada de las Mezquitas de Jerusalén. Masjid al-Aqsa se traduce del árabe al español como «la mezquita lejana». La tradición musulmana establece que el profeta Mahoma subió al cielo desde la explanada el 621, esto supone que la mezquita es el tercer lugar más importante para el islam. Al-Aqsa es la mezquita más grande de Jerusalén; puede albergar a 5,000 personas dentro y alrededor de la mezquita. Está construida siguiendo unos patrones de estilos arquitectónicos. En tiempos del Reino cruzado de Jerusalén, la mezquita se usó como palacio y se le llamó el Templo de Salomón, debido a que fue edificada aproximadamente en el mismo lugar donde estuvo dicho templo.
Mezquita del Profeta Ubicada en Medina, es la segunda mezquita más sagrada del islam entre la Gran Mezquita en La Meca y la mezquita de Al-Aqsa La mezquita original fue construida por el profeta Mahoma. Los siguientes califas aumentaron el tamaño y la decoración de la mezquita. La mezquita original no era muy grande y solo representaba una pequeña parte de la actual mezquita. El tamaño de la mezquita se aumentó de modo considerable tras la formación de Arabia Saudita. La última renovación tuvo lugar bajo el rey Fahd. En esta mezquita está enterrado Mahoma. Se construyó en 622 con ocasión de la Hégira de Mahoma y sus compañeros de La Meca a Medina. El emplazamiento de la mezquita se escogió por el lugar en el que se llevó a cabo la primera oración del viernes en Medina. Al acceder al Califato del Estado Omeya, Al Walid Abdel Malek ordenó la ampliación y reconstrucción de la mezquita. Las características principales de esa ampliación se centran en la introducción de nuevos elementos arquitectónicos como terrazas, minaretes y el Mihrab hueco en el muro de la Quibla.
La Gran Mezquita de Damasco También conocida como la Mezquita de los Omeyas o Mezquita Ummayad, es el templo más sagrado del mundo musulmán, luego de la Meca y Medina. Esta es una de las pocas mezquitas que permiten el acceso a no musulmanes. La razón, es que se dice que este templo guarda la cabeza de Juan el Bautista, profeta venerado por cristianos y musulmanes. La construcción de la mezquita se ejecutó entre 706 y 715, con el concurso de miles de artesanos de origen copto, persa, indio y bizantino. Para la construcción se reutilizaron algunos materiales del viejo templo romano. Algunos de los materiales usados para el revestimiento fueron el mármol y el mosaico mezclado con cristales de color y láminas de plata y oro.
Los Omeyas no solo cubrieron territories arabes , tambien conquistaron tierras espaĂąolas , a este territorio se le denomino , Al-Andalus.
Mezquita Catedral de Córdoba Es uno de los conjuntos monumentales más importantes y peculiares de España y de todo Occidente. Se trata de una enorme mezquita árabe a la que se le añadieron modificaciones en tiempos cristianos, especialmente en el siglo XVI cuando se erigió el templo o catedral cristiana en estilo básicamente plateresco. Es el reflejo artístico del poder de uno de los estados políticos más importante de Occidente en los siglos VIII, IX y X: el Emirato y el Califato de Córdoba. La construcción que ha perdurado es la sucesión de edificaciones iniciada por el emir Omeya Abderramán I sobre la iglesia cristiana de San Vicente, en la que reaprovechó abundante material, ampliada posteriormente por el emir Abderramán II, el califa Alhakén II y el caudillo Almanzor (durante el teórico gobierno del califa Hisham II)
CALIFATOS ABASIDA 750-1258 D.C.
Los abasidas eran una familia árabe descendiente de Abas, tío de Mahoma. Junto a un importante número de persas, se convirtieron en los restauradores de la tradición musulmana, que supuestamente había sido traicionada por los omeyas. El califato abasí se vio fuertemente influido por la civilización persa, que adoptó el islamismo en sus reglas y estructuras de manera muy superficial. La época de mayor desarrollo de esta dinastía correspondió al período de Harún al-Rashid, cuando Bagdad se convirtió en el centro de una intensa actividad cultural que influyó en el desarrollo de la civilización cortesana y urbana del Islam. En esta época florecieron las ciencias y las letras, las que asimilaron aspectos de culturas como la grecolatina y la persa. Igualmente, prosperó la actividad económica a través de la manufactura de telas como la seda, y el tráfico comercial entre oriente y occidente.
Gran mezquita de Samarra La gran mezquita de Samarra se encuentra en la ciudad de Samarra, en Irak, unos 120 km al norte de Bagdad, a orillas del río Tigris. Fue construido en el siglo IX, encargado por el califa abbasí Al-Mutawakkil, quien se mudó a Samarra escapar conflictos con la población local en Bagdad y permaneció allí durante los próximos años 56 - un período durante el cual él construyó muchos palacios incluyendo la mezquita más grande de todo el Islam. La gran mezquita se extiende sobre un área de 17 hectáreas; el propio edificio había cubierto 38.000 metros cuadrados. La mezquita tiene una planta rectangular rodeada por una pared exterior de ladrillo cocido 10 metros alto y 2,65 metros de gruesos y apoyados por un total de 44 torres semicirculares, incluyendo cuatro esquinas unos. Uno podría entrar en la mezquita a través de una de las 16 puertas.
Mezquita de al-Azhar La mezquita de al-Azhar es una de las más importantes del El Cairo (Egipto) desde el punto de vista histórico, religioso y arquitectónico. Forma parte del conjunto conocido como El Cairo Histórico, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. La mezquita está situada en el centro de la antigua ciudad Fatimí y es considerada como la mezquita nacional de Egipto. En 988-989 se convirtió en una madrasa donde por orden del califa al-‘Azîz se impartía enseñanza chiíta, lo que permitía formar a misioneros. Fue muy importante durante toda la historia del Cairo, y con el paso de los siglos fue ampliamente remodelada, ampliada, acondicionada y restaurada. De planta árabe, originalmente se componía de una sala de oración hipóstila rectangular de cinco naves paralelas a la qibla, un tramo central perpendicular más ancho, magnificando el mihrâb.
Mezquita de Ahmad ibn Ţūlūn La Mezquita de Ahmad ibn Ţūlūn esta situada en el Cairo. Se puede decir que es la mezquita más antigua de la ciudad que ha sobrevivido en su forma original, y que es la mayor mezquita de El Cairo en extensión. Fue construida en el siglo IX. Tiene una gran influencia oriental por la abundancia de arcos y cúpulas.
TURQUIA Suljucidas y Timuridas
El Imperio selyúcida fue un estado turco y se extendió por los actuales Irán, Irak y Anatolia entre los siglos XI y XIII. En el siglo X se islamizan adoptando la rama del sunnismo de esta religión. Su primer jefe se llamaba Selyuq, de donde proviene el nombre del imperio, e iniciaron un período de conquistas militares primero por la región persa del Jorasán. La dinastía de los timúridas se inicia con Tamerlán, que era emir de Transoxiana por cuenta de los kanes del kanato de Chagatai, a los cuales privó de todo poder. Tamerlán construyó todo un imperio en Asia central, que hizo recordar a la época dorada del Imperio mongol.
Gran Mezquita Divrigi La Gran Mezquita Divrigi en Divriği en la provincia de Sivas (Turquía), fue construida en 1299 por el emir Ahmet Shah. Este mando a construir una mezquita provista de una sola sala de oración y rematada por dos cúpulas, así como un hospital contiguo. Esta obra maestra se caracteriza por la perfección técnica de sus bóvedas y por la creatividad y exuberancia de la ornamentación esculpida en los tres portales de acceso, que
Mezquita Jāmeh de Isfahan La mezquita Jāmeh de Isfahan es la gran mezquita de congregación de la ciudad de Isfahán. La mezquita es el resultado de la continua construcción, reconstrucción , adiciones y renovaciones en el sitio desde alrededor de 771 hasta finales del siglo XX. Es una de las mezquitas más antiguas aún en pie en Irán, y fue construida en el estilo arquitectónico de cuatro iwanes(Pórtico abovedado),
La Mezquita del Viernes de Herat es una mezquita situada en la ciudad de Hert, Provincia de Herat, en el noroeste de Afganistán. Fue construida por e l famoso sultán gúrida Ghayas-udDin Ghori, quien construyó sus cimientos en el año 1200, y posteriormente fue ampliada por varios gobernantes según Herat cambiaba de gobernantes durante los siglos: los timúridas, los safávidas, los mogoles y los uzbekos, todos los cuales apoyaron la mezquita.
IMPERIO OTOMANO
El Imperio otomano (1299-1923), fue un Estado multiétnico y multiconfesional. Su máximo esplendor se da en los siglos XVI y XVII, extendiéndose por una amplia parte del Sudeste Europeo, el Medio Oriente y el norte de África, limitando al oeste con Marruecosal este con el Mar Caspio y al sur con Sudán, Eritrea, Somalia y Arabia. El Imperio otomano poseía 29 provincias, y Moldavia, Transilvania y Valaquia eran Estados vasallos. La arquitectura del imperio se desarrolló a partir de la anterior arquitectura selyúcida y estuvo influenciada por las arquitecturas bizantina e iraní así como por la tradiciones islámicas mamelucas después de la conquista de
Mezquita de Santa Sofia Desde la Edad de Oro de Bizancio, esta mezquita que en un tiempo fue un templo católico, es uno de los más extraordinarios edificios dentro de la historia de la arquitectura. Desempeñó un papel importantísimo tanto arquitectónica como litúrgicamente en la confesión Ortodoxa Oriental, en el Imperio Bizantino y, más tarde, como mezquita durante el Imperio Otomano. El emperador Constantino fue el primero en construir una iglesia en el lugar de la actual Sofía, cuando en 336 convirtió a Bizancio, bajo el nuevo nombre de Constantinopla, en la capital de su imperio romano oriental. La llamó “meggale ekklesia”, gran iglesia. En 1453 Constantinopla fue tomada por los turcos y la iglesia Santa Sofía convertida en mezquita. A consecuencia de ello se levantaron los minaretes exteriores, se transformó la decoración interior agregando los cuatro emblemas circulares en las esquinas de la planta, los primitivos mosaicos se vieron afectados perdiendo el esplendor original y se reorientó el templo, que alteró el eje longitudinal original de la planta ya que el ábside de la iglesia quedó relegado a segundo plano.
Mezquita de Selimiye Esta mezquita de planta cuadrada con su gran cúpula y sus cuatro esbeltos minaretes domina el perfil de la ciudad de Edirne, antigua capital otomana. Sinan, el más célebre de los arquitectos otomanos del siglo XVI, consideraba su obra maestra esta mezquita y el conjunto arquitectónico anejo, formado por madrazas (escuelas coránicas), un mercado cubierto, la casa del reloj, un patio exterior y la biblioteca. Realizada con cerámicas de Iznik fabricadas en el periodo más floreciente de su producción, la ornamentación interior es una muestra de ejecución artística con este tipo de material que nunca se ha llegado a igualar. Este conjunto arquitectónico se considera la expresión armónica más consumada del külliye otomano, esto es, un conjunto de edificios construidos en torno a una mezquita y administrados conjuntamente con ella.
Mezquita de Beyazit Su construcción se inició durante el mandato del sultán Fatih, aunque fue su hijo, Beyazit II, quien la modificó dándole su aspecto actual en los inicios del siglo XVI. La mezquita resulta imponente con su gran cúpula central, minaretes y semicúpulas. Tiene un hermoso patio interior, con suelos de mármoles de distintos colores y con el elegante pórtico que lo rodea. 20 columnas de granito rojo y blanco sujetan los arcos que forman este pórtico cubierto por 25 semicúpulas. Su planta es de cruz latina invertida, y del interior destaca el rico revestimiento de paredes y cúpulas con mosaicos de cerámica que crean originales diseños, relieves y antiguas escrituras otomanas que embellecen el espacio diáfano.
IMPERIO MOGOL
El Imperio mogol, Imperio mogol de la India fue un poderoso estado turco islámico del subcontinente indio, que existió entre los siglos XVI y XIX. Abarcó en su período de apogeo la mayor parte de los territorios actualmente correspondientes a la India, Pakistán y Bangladés, llegando a poseer zonas de Afganistán, Nepal, Bután y este del Irán. Los mogules contribuyeron en todos los aspectos de la producción del arte que incluye la arquitectura, caligrafía, pintura, producción de manuscritos, trabajos en metales, textiles y diseño de jardines. La arquitectura islámica de la India abarca desde el siglo XIII hasta nuestros días.
Mezquita del Viernes La Jama Masjid o mezquita del Viernes es una de las mayores mezquitas de la India. Es el principal centro de culto para los musulmanes de Delhi, ciudad en la que se encuentra. Situada frente al Fuerte Rojo, la mezquita fue construida por el emperador mogol Shah Jahan entre 1644 y 1658. La mezquita está construida en lo alto de una pequeña colina a la que se accede por una escalinata. La sala principal de oración está situada en la zona oeste. Con unas medidas de 61 metros de largo por 27,5 de ancho, el edificio está rematado por tres cúpulas hechas en mármol blanco y negro. El extremo de estas cúpulas está decorado con oro. En el interior de la sala se encuentran diversas tablas de mármol blanco que contienen inscripciones que narran la historia de la mezquita.
Mezquita Badshahi Fue construida en 1673 por el emperador mogol Aurangzeb en Lahore (Pakistán). Es la segunda mezquita más grande de Pakistán, después de la mezquita Faisal en Islamabad, y tiene capacidad para acomodar a más de 55 000 fieles.
Taj Mahal Es un complejo de edificios construido entre 1631 y 1653 en la ciudad de Agra, estado de Uttar Pradesh (India), a orillas del río Yamuna, por el emperador musulmán Shah Jahan de la dinastía mogola. Lo construyo en honor de su esposa Mumtaz Mahal que murió en el parto de su decimocuarta hija. Se estima que su construcción necesitó el esfuerzo de unos 20 000 obreros bajo dirección de un conjunto de arquitectos liderados por el arquitecto de la corte, Ustad Ahmad Lahori. El Taj Mahal incorpora y amplía las tradiciones edilicias del islam, Persia, India y de la arquitectura mogol antigua.Bajo el mecenazgo de Sha Jahan, la arquitectura mogol alcanzó nuevos niveles de refinamiento.
LAS MEDERSAS
Madrasa es el nombre que se da en la cultura árabe a cualquier tipo de escuela, sea religiosa o secular. La típica escuela religiosa islámica ofrece dos tipos de cursos: el Hafiz y el Ulema. La enseñanza hafiz consiste en la memorización del Corán, y hafiz es coherentemente el título que recibe quien ha logrado memorizar todo el libro sagrado. La enseñanza ulema abarca los conocimientos seculares, incluyendo lengua, tafsir, sharia, hadith, lógica e historia islámica. En algunas madrasas se dictan además cursos avanzados de lengua extranjera, especialmente inglés, así como ciencias e historia mundial. Asisten personas de todas las edades, muchas de ellas estudiando para imán. El diploma de ulema, requiere aproximadamente doce años de estudio. Un número importante de huffāz o memorizadores del Corán surge de las madrasas.
LA PLAZA DEL REGISTAN Joya de Samarcanda en la que se encuentran las tres Medersas mas importantes.
MADRASA DE ULUGBEK Es la mas antigua de las tres, data 1.417 su inicio hasta 1.420 ; esta en la parte oeste de la plaza a la (izquierda). Se hizo en el mandato del Astrónomo Ulugbek " el nieto de Timur " revestida con hermosos mármoles y un pórtico ricamente decorado . Hay un antiguo patio donde a su alrededor están ahora el comercio para los visitantes , también una Mezquita en azul -Turquesa donde la antesala esta destinada a recordar al Astrónomo con las constelaciones , los planetas y el zodiaco .
MADRASA DE TILLA-KARI Fue en el mandato del monarca Yalangtush en 1660 ; esta situada al fondo o al norte de la plaza ,nada mas entrar al patio con un suelo de baldosas antiguo captas la Mezquita de Invierno , su cúpula también en azul turquesa y por dentro revestida en oro igual que su decoración.
MADRASA DE SHEDOR Se edifico en el mandato del Emir Shaybanid en 1.636 , situada en el este del Registan pรณrtico decorado inusualmente por seres vivos como son los tigres o leones junto a unos soles y la cara de " Buda "
BIBLIOGRAFIA
https://elartedelahistoria.wordpress.com/2010/03/29/lakaaba-y-la-piedra-negra/
https://es.wikipedia.org/wiki/Taj_Mahal
http://usitep.es/apf/reli/mezquita_2/mezquita_partes/mezquit http://www.arteguias.com/califatoomeya.htm a_partes.htm www.musulmanesandaluces.org/madrasa/Madrasa.htm https://www.academia.edu/4724928/El_Califato_de_Bagdad _Dinast%C3%ADa_ab%C3%A1sida_750-1528_ https://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_otomano https://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_mogol https://es.wikipedia.org/wiki/Mezquita#Arquitectura
https://globalconviction.wordpress.com/2013/03/21/lamezquita-del-profeta/ https://www.slideshare.net/RFA2009/arte-islmico-11760447 https://es.wikipedia.org/wiki/Mezquita_del_Imam_Jomeini