Mama Negra

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2013

Fiesta de la Mama Negra

HOGAR Hewlett-Packard 01/01/2013


Fiesta de la Mama Negra

Cultura Y Tradici贸n

Karina Lema


Fiesta de la Mama Negra

Editorial

La Santísima Tragedia de la Mama Negra en la ciudad de Latacunga es uno de los mayores Legados Culturales con que cuenta la cuidad, y el país el cual es de carácter folklórico estableciendo y considerando por iniciativa creadora de muchas generaciones que presentan las características de un ceremonial ajustado a determinadas técnicas de acto sacramental.

Karina Lema


Fiesta de la Mama Negra

INDICE GENERAL Fiesta ................................................................................................................................................ 11 Historia ................................................................................................................................................ 8 Celebraci贸n........................................................................................................................................ 11 Personajes ......................................................................................................................................... 12 CRUCIGRAMA .................................................................................................................................... 22

Karina Lema


Fiesta de la Mama Negra

Fiesta

L

una

en las plazas y calles de Latacunga,

celebración ecuatoriana,

con el acoplamiento de dos culturas:

habitantes

rinden

a Mama

Negra es

festejada

de Latacunga,

la Virgen

en en

de

la la

ciudad

cual

homenaje

la

sus a

Merced como

demostración de agradecimiento por los

favores

concedidos.

Esta

celebración se realiza todos los años en

los

últimos

días

del

mes

de septiembre, y convoca cada año a millones de turistas, que viajan a la

la indígena y la española” dijo en una entrevista Marco Karolys arqueólogo de Latacunga. La Mama Negra del 23 y 24 de Septiembre es anónima, se pinta la cara o puede también utilizar una máscara,

mientras

que

la

de

noviembre muestra su cara, nombre y apellido. Las vivanderas de la Merced

ciudad de Latacunga atraídos por el

Mama

rico folklore que esta celebración

Santísima Tragedia es una fiesta

contiene. Constituye sin duda una de

tradicional propia de la ciudad de

las

Latacunga, es una simbiosis de las

fiestas

ancestrales

más

Negra

conocida

como

importantes de la Región Andina. La

culturas

indígena,

Mama Negra es catalogada como el

africana.

La

símbolo de la unidad y alegría del

demuestra, en una mágica ceremonia

país, la misma que es parte de una

destinada a interpretar la vida de

tradición que fusiona las culturas

diferentes pueblos, como el mestizaje

indígenas e hispánicas.

de las expresiones populares es

“La

Mama

Negra

no

es

una

comparsa;es una obra que se realiza

Karina Lema

Mama

española Negra

y nos

capaz de crear fenómenos mucho más bellos y ricos que los que proceden del exclusivismo cultural.


Fiesta de la Mama Negra

Las

fiestas

de

la

Mama

Negra

se

realiza

en

dos

ocasiones

• La primera se realiza en el mes de Septiembre organizado por las vivanderas de los mercados La Merced, en honor a la Virgen de la Merced quien aplacó la furia del volcán Cotopaxi en su erupción de 1742, razón por la cual los latacungueños la proclamaron "Abogada y patrona del volcán". • La segunda se realiza en la primera semana de noviembre, es la fiesta con la cual los habitantes de la ciudad de Latacunga celebran año

tras

aniversario

año

el

de

su

independencia. Es un desfile de personajes populares, militares, civiles, eclesiásticos y míticos que dan lustre al cortejo.

Karina Lema


Fiesta de la Mama Negra

Historia

L

a Mama Negra es una fiesta

acto de agradecimiento a la Virgen de

popular

muy

la Merced por haber salvado a la

conocida tanto en dentro del

población que hace 251 años vivía

ecuatoriana

país como fuera de él.Su origen es

atemorizada

por

las

constantes

una muestra de las manifestaciones

erupciones

del volcán

Cotopaxi.

populares mestizas históricas que

Eduardo Paredes, estudioso de la

impregnan toda su historia y folklore a

historia de Cotopaxi, señala que la

través de esta celebración.

fiesta anual, que inicialmente se

Marco

Karolys,

conocido

arqueólogo de Latacunga, expresa que la Mama Negra está marcada por dos corrientes claramente definidas: la de los tiempos precolombinos y la del colonialismo, como un legado cultural

de

carácter

folklórico,

consolidado por la iniciativa creadora de

muchas

generaciones

y

que

presenta las características de un ceremonial ajustado a determinar técnicas del acto sacramental de la conquista

española,

«forma

dramática que se fincó a la par del teatro clásico español». Pero el origen de esta celebración es aún más interesante: su celebración es un

Karina Lema

celebraba el 9 de diciembre con el nombramiento de dos priostes, «uno de

los

blancos

tiznados»,

y

se

otro

de

los

realizaba

en

conmemoración del aniversario de la tragedia ocasionada por el volcán Cotopaxi.

El

rumbo

de

esta

celebración cambia cuando en el año de 1877 el

Cotopaxi

vuelve

a

reactivarse y, el martes26 de junio, entra en erupción y causa tanto la muerte de más de 300 personas como la destrucción de la fábrica de tejidos San Gabriel, cuyas ruinas aún existen

así

inmuebles mantienen colonial.

como

las

históricos desde

la

de

otros

que

se

época

pre


Fiesta de la Mama Negra

Como consecuencia de esta tragedia, se cambia de fecha la festividad popular a ese día, hasta que en el año de 1945, se renuevan los votos a la Virgen de las Mercedes proclamándola "Patrona contra la Furia del Volcán", y se traslada la fiesta definitivamente al 23 y 24 de septiembre, fechas con las que quedó institucionalizada hasta nuestros días. Una de las fiestas más antiguas y conocidas de Latacunga tiene tres nombres: La Santísima Tragedia, la Fiesta de la Capitanía y la Mama Negra. Tres denominaciones que se relacionan con diferentes explicaciones del porqué de esta celebración y de cada uno de los elementos que en ella se conjugan. Uno de los posibles orígenes de esta fiesta se encuentra en la historia de España, en el siglo XV (1491), cuando finalizaron las batallas entre los cristianos y los moros (musulmanes) que buscaban defender su ya larga permanencia en el poder de gran parte del territorio ibérico. Los moros derrotados volvieron al África con la desazón de una libertad y expansión no conseguidas; éstos, agradecidos con los hermanos mercedarios que, aun siendo del pueblo contrario, se preocuparon por su bienestar, crearon una fiesta en la que los negros rinden homenaje a la Virgen de las Mercedes, patrona de esa congregación. Más tarde, durante la Colonia, los hispanos trajeron consigo aquella fiesta, que luego se complementaría con elementos culturales de

la

propios América

aborigen. Otra

versión

dice

que la fiesta de la Mama Negra nació en Sigchos, cantón de la provincia de Cotopaxi, en donde habitaba una gran comunidad

Karina Lema

de


Fiesta de la Mama Negra

esclavos negros traídos durante la Colonia para que trabajaran en las minas de plata del sector. Esa comunidad obtuvo su libertad en el siglo XIX, y consideró que el hecho se había producido gracias a la intercesión de la Virgen de las Mercedes; por eso los negros libres instituyeron un homenaje en su honor. En efecto, todas las versiones tienen un elemento en común: la fiesta es un homenaje a la Virgen de las Mercedes. Y no es la excepción aquella que ubica el nacimiento de la celebración de la Mama Negra a mediados del siglo XVII, época en la que el volcán Cotopaxi y demás desastres naturales amenazaban la vida de los habitantes de San Vicente Mártir de Latacunga y sus alrededores. La erupción de 1855 fue de tal magnitud que, para librarse de sus efectos, los moradores tuvieron que subir al cerro El Calvario, ubicado dentro de la misma ciudad. Aferrados a la imagen de la Virgen de las Mercedes, los parroquianos suplicaban la calma del coloso: la destrucción cesó y el pueblo latacungueño interpretó el fenómeno como resultado de la fe de quienes padecían; muchos dijeron haber visto a la Virgen elevar su brazo derecho para detener a las fuerzas de la naturaleza.

Karina Lema


Fiesta de la Mama Negra

Celebración

E

sta fiesta se lleva a cabo los

peculiar: camisa bordada,

días 23 y 24, de Septiembre

múltiples

días en los que la Iglesia

sobresalen en el conjunto de su

y

adornos

pañolones

largos

Católica

vestimenta.

conmem

Lleva

ora a la

una muñeca a

Virgen de

la

que

hace

la

bailar, pero lo

Merced.

más

Esta

característico

celebrac ión

durante

se

esta comparsa

ha

es el recipiente

converti

lleno de leche y

do a lo largo de los años en una de

agua que hacer caer sobre los

las festividades de mayor importancia

espectadores de personajes como el

en el país. Consiste en un desfile de

Rey Moro, el Ángel de las Estrellas y

varios personajes pintorescos que

los Huacos, que también son parte de

realizan una comparsa por la calles

esta comparsa, representando cada

de Latacunga, en donde la Mama

uno parte de la historia precolombina

Negra es el personaje principal, y

de

representa a la Virgen María, la cual

convoca

pasa por las calles cabalgando con

nacionales y extranjeros.

una

Karina Lema

vestimenta

muy

la

región. a

Esta

miles

celebración de

turistas


Fiesta de la Mama Negra

Personajes El personaje es como concepto estructuralistay se reduce a un conjunto de características o a una función necesaria en el desarrollo de la acción. La Mama Negra

E

ste personaje siempre será

adornos y hermosos pañolones que

un hombre disfrazado de

son cambiados en cada esquina del

mujer, y se lo designa con

recorrido, la renovación constante la

un año de anticipación. Algunas

realizan dos personas mientras que

veces, su rostro es pintado de negro

una tercera persona porta un maletín

o será cubierto con una careta negra

lleno

muy bien adornada. La Mama Negra

completa de colores y modelos de

va

siempre

de

a

caballo:

en

mano

derecha

(su

la

van

Mama

agua

a

los

espectadores.

en

sus

bailar

con

gestos picarescos, de vez en cuando la Mama Negra

izquierda, con

Negra,

haciéndola

acompaña; con la

leche

que

brazos lleva a la hija menor

lo

arroja

negros

dos

representan a los hijos de

de la banda del

mano

introducidos

muñecos

hija

hace bailar al ritmo

que

gama

En las alforjas del caballo

Baltasara) a la que

pueblo

prendas,

estas prendas.

lleva una muñeca negra

estas

aprieta un "chispero" lleno con leche y agua, lanzando el

líquido

a

los

boquiabiertos

espectadores.

Es la figura central de esta fiesta, va cabalgando con donaire y maestría,

La Negra es guiada por el negro

ataviada con ricos ropajes típicos del

Trota

poblado y coloristas compuestos de

seleccionado cuidadosamente pues

grandes faldones, blusa bordada,

tiene que dominar el espantarse ante

Karina Lema

frenos

y

el

caballo

es


Fiesta de la Mama Negra

el enorme bullicio del gentĂ­o, los fuegos artificiales y las estruendosas

Karina Lema

bandas de mĂşsica.


Fiesta de la Mama Negra

Ángel de la Estrella

E

s otra de las principales

cartón

figuras,

también

todo

vestido

de

igualmente una

blancas.

corona

en

Lleva

la

que

blanco con alas y corona,

destaca una estrella grande, y en la

lleva en su mano derecha un cetro en

mano lleva un cetro con una estrella

el

va

en la punta. Este personaje es el

cabalgando en un caballo blanco

encargado de recitar allí donde haya

cual

luce

una

estrella;

mayor concent ración de gente las alab anzas a la Virgen. Es

un

person aje incorpo Durante

rado

algunos momentos recita loas en

sin duda por la tradición religiosa de

alabanza a la Virgen de La Merced y

los

al Capitán.

Arcángel

adornado

con

esmero.

españoles San

y

representa

Gabriel

que

al se

convierte en el protector del Prioste Representa al Arcángel Gabriel: joven que va montado en un caballo y viste una túnica blanca

adornada

con encajes dorados o plateados. A la espalda lleva un par de alas de

Karina Lema

Mayor de la fiesta cuyo bienestar debe guardar para un buen término de

la

celebración.


Fiesta de la Mama Negra

El Abanderado

U

na

especie

adornado,

de

militar de

cuadrados que fue usada desde

público

épocas inmemorables por Tacunga,

flameando coordinadamente una gran

Sigchos y otros. Actualmente solo se

bandera a cuadros.

puede apreciar la bandera indígena

entretener

encargado

encomenderos y la de policromos

al

Personaje que desfila con su grupo de soldados. Originalmente llevaba tres banderas, la española, la de los

Karina Lema

del arco iris, que va realizando con la bandera una serie de movimientos ondulatorios “mil guaraguas”.


Fiesta de la Mama Negra

El Capitán

E

ste es el prioste mayor, el

representa al Prioste Mayor. Desfila

que

fiesta,

llevando la espada sobre el hombro

“elegantemente” uniformado

encabezando una pequeña tropa de

y con espada a la mano. Esta vestido

soldados que disparan sus escopetas

con uniforme militar de época y

de cuando en cuando.

Karina Lema

se

gasta

la


Fiesta de la Mama Negra

El Rey Moro

E

s una creaci贸n nativa que

vestidos de Rey Moro. Siempre est谩

personifica a los Jacho de

muy arreglado, es el encargado de

Tacunga,

adornar

legendarios

la

procesi贸n.

Ricamente

gobernantes de estas tierras, cuya

ataviado con todo el oropel necesario

indumentaria es recordada por los

para representarlo

Karina Lema


Fiesta de la Mama Negra

Los Huacos

A

la cabeza de las comparsas,

La limpia consiste en un contundente

los "huacos" o brujos toman

soplo de trago, un baño de humo de

"voluntarios"

cigarrillo

del

público

y

la

invocación

las

(generalmente mujeres) y les aplican

montañas

limpias, el personaje del "huaco"

Chimborazo, y Carihuairazo, y listo.

invoca la fiesta indígena pre colonial

La

de la "Citua", un rito de purificación

gratuita.

para alejar las epidemias que vienen con las lluvias de septiembre.

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limpia,

"taitas"

a

por

Imbabura,

supuesto

no

es


Fiesta de la Mama Negra

Ashanguero

P

apel que es representado

considerados esposos de la Mama

por los mรกs fuertes, pues a

Negra portan sobre la espalda una

sus

enorme cesta cargada con un cerdo

espaldas

una canasta grande

con

llevan alimentos

entero

asado,

pollos,

cuyes,

como pan, frutas, gallinas, cuyes y

abundantes

licores, necesarios para repartir a los

cigarrillos y bebidas enviados de El

invitados

Capitรกn y el Rey Moro para ser

mientras

fiesta.Antiguamente

Karina Lema

dure

la eran

viandas,

y

consumidas durante la fiesta.

licores,


Fiesta de la Mama Negra

Camisonas

O

tros de los personajes más

mujer, en la mano llevan un látigo

cómicos de la comparsa

para azotar a los espectadores con el

que siendo hombres visten

fin de despejar el camino.

amplios vestidos transparentes con vivos colores y llevan pelucas de

Negros Champuceros

J

óvenes copleros con la cara

el “champús” o trago a los curiosos

pintada de negro, una gorra

boquiabiertos.

militar y vestidos para repartir

Karina Lema



Fiesta de la Mama Negra

C

RUCIGRAMA

HORIZONTALES 1. En qué lugar es festejada la fiesta de la Mama Negra: Latacunga 2. Porque razón se rinde tal homenaje: agradecimiento 3. La Mama Negra no es una comparsa sino más bien una: obra 4. La fiesta se lleva a cabo a fines de que mes: Septiembre 5. Como se llama la hija del personaje La Mama Negra: Baltasara VERTICALES: 6. El ángel de la estrella viste de blanco, con alas y una: Corona 7. A que arcángel se representa en esta fiesta: Gabriel 8. especie de militar, encargado de entretener al público flameando una gran bandera: Abanderado 9. Cuál es el prioste mayor: Capitán 10. Los huacos se ubican a la cabeza de las: Comparsas

Karina Lema


Fiesta de la Mama Negra 8.

1.

L

7.

A

9.

G

B

C

A

T

B 2.

A

G

A

R

A

C

D

N

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6.

N A

U

E

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M

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10.

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3.

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5.

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A

S

A

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A

E

R

B

M

E

I

T

P

E

S

REFERENCIAS http://es.wikipedia.org/wiki/Mama_Negra http://www.viajandox.com/cotopaxi/fiestas-mama-negra-latacunga.htm http://www.enciclopediadelecuador.com/temasOpt.php?Ind=2631&Let=

Karina Lema

O

4.


Fiesta de la Mama Negra

Fiesta

Historia

Festejada en la ciudad de Latacunga

Su origen es una muestra de las manifestacio

La Mama Negra no es una comparsa; es una obra que se realiza en las plazas y calles de Latacunga, con el acoplamie nto de dos culturas”

Celebración

Se lleva a cabo los días 23 y 24 de Septiembre

nes.

Acto de agradecimi ento a la Virgen de la Merced por haber salvado a la población que hace 251 años vivía atemorizad a por las constantes erupciones del volcán Cotopaxi

Karina Lema

Se ha convertid o a lo largo de los años en una de las festividad es de mayor importan cia en el país.

Personajes

Mama Negra

Ángel de la Estrella

Abander ado

Capitán

Rey Moro

Un hombre disfrazado de mujer

Todo vestido de blanco con alas y corona

Una especie de militar adornado.

Prioste mayor, el que se gasta la fiesta.

Es el encargado de adornar la procesión.

Camison as

Payasos

Personajes más cómicos de la comparsa

Vestidos con llamativos trajes de vivo multicolor

Huacos

Ashangu ero

Aplican limpias, invoca

la

fiesta

Llevan en la espalda una cesta cargada

indígena.

Negros Champuc eros Jóvenes copleros con la cara pintada de negro

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Fiesta

Historia

Celebraci贸n

Personajes

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Fiesta de la Mama Negra

Mama Negra

テ]gel de la Estrella

Abanderado

Capitテ。n

Rey Moro

Huacos

Ashanguero

Camisonas

Negros Champuceros

PERSONAJES.

Karina Lema

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Fiesta de la Mama Negra

Fiesta

Conocida como Santísima Tragedia es una fiesta tradicional propia de la ciudad de Latacunga.

Historia

Salvación por parte de la Virgen de la Merced a la

Fiesta de la Mama Negra

población que hace 251 años vivía atemorizada por las constantes erupciones del volcán Cotopaxi.

Celebración

Consiste en un desfile de varios

personajes

pintorescos que realizan una comparsa por la calles de Latacunga.

Personajes

El

personaje

es

como

concepto estructuralista y se reduce a un conjunto de características o a una función necesaria en el desarrollo de la acción.

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Fiesta de la Mama Negra

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