Do Deus Ăšnico Para o Deus Trino
Do Deus Único para o Deus Trino
Apresentação Nos últimos dias, tem sido levantada uma calorosa discussão sobre a Doutrina da Trindade. De um lado, os membros (“leigos”) acusando a liderança da igreja de ter apostatado da verdade por ter ido buscar essa doutrina na Igreja Católica. De outro lado, a liderança da Igreja procurando provar que os pioneiros eram semi-arianos e que a Doutrina da Trindade foi revelada por Deus de forma progressiva para preservar a unidade da Igreja. Diante deste debate, surgem alguns questionamentos quanto ao assunto em discussão, entre estes questionamentos, podemos destacar: Teria a Igreja Adventista do Sétimo Dia em algum momento de sua história sido não trinitariana? Se isso aconteceu, quando e como se processou esta mudança? Teria havido uma ampla discussão entre os líderes da igreja e os membros para que fosse efetuada esta mudança? Teria essa doutrina realmente sido revelada por Deus de forma progressiva, a fim de preservar a unidade da igreja? Seria verdade que a publicação da Doutrina da Trindade nos Year Books de 1931, seria para facilitar a entrada da IASD nos países africanos? Teriam validade as Doutrinas Fundamentais aprovadas em Battle Creek, no ano de 1894, por 1521 membros? Teria Ellen White sido trinitariana? Se sim, porque nunca censurou seu esposo e outros pioneiros por escreverem e publicarem artigos contra a Doutrina da Trindade? Teria sido considerada a evidência bíblica no estabelecimento dessa doutrina na IASD, ou essa doutrina foi estabelecida através de outras fontes, fora da evidência bíblica? Poderíamos citar muitos outros questionamentos, no entanto, cremos que, se tivermos respondidos os questionamentos apresentados acima já teremos subsídios suficientes para aceitarmos ou rejeitarmos a Doutrina da Trindade. Neste compendio, procuraremos apresentar um estudo dos fatos históricos mais relevantes sobre as mudanças ocorridas na doutrina da Igreja. Vale lembrar que não trata-se de um estudo sobre a Doutrina da Trindade, e sim sobre a forma como ela foi introduzida na Igreja Adventista do Sétimo Dia. Caso o prezado leitor deseje maiores esclarecimentos sobre o assunto relacionado diretamente a Doutrina da Trindade, favor acessar nosso site ou enviar-nos um e-mail. Os endereços estão expostos no rodapé desta página. Que Deus o abençoe!
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Adilson de Souza
"O inimigo das almas tem procurado introduzir a suposição de que uma grande reforma devia efetuar-se entre os adventistas do sétimo dia, e que essa reforma consistiria em renunciar às doutrinas que se erguem como pilares de nossa fé, e empenhar-se num processo de reorganização. Se tal reforma se efetuasse, qual seria o resultado? Seriam rejeitados os princípios da verdade, que Deus em Sua sabedoria concedeu à igreja remanescente. Nossa religião seria alterada. Os princípios fundamentais que têm sustido a obra neste últimos cinqüenta anos, seriam tidos na conta de erros. Estabelecer-se-ia uma nova organização. Escrever-se-iam livros de ordem diferente. Introduzir-se-ia um sistema de filosofia intelectual. Os fundadores deste sistema iriam às cidades, realizando uma obra maravilhosa..." - Mensagens Escolhidas Volume 1, pág. 205.
Deus sempre terá novas revelações a fazer a seu povo, no entanto, Ele jamais revelará algo que seja contrario daquilo que Ele já tenha revelado ao seu povo no passado. A Doutrina da Trindade, conforme comprovaremos, é uma revelação contrária às revelações do passado. Sendo assim não podemos aceitar essa Doutrina como uma nova revelação de Deus para seu povo. ___________________________________________________________________________________ 3 pioneirosadventistas@hotmail.com
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ÍNDICE
Introdução ......................................................... ...............................
05
1872 – A Primeira declaração de fé.........................................................
06
1874 – The Signs Of The Times (Sinais dos Tempos) ..............................
07
1889 – O Primeiro Year Book ...............................................................
09
1894 – Battle Creek ...........................................................................
11
1905 até 1914 .......... .........................................................................
17
1892 – A Trindade – Marco I ...............................................................
29
1913 – A Trindade – Marco II ..............................................................
34
1931 – A Trindade – Marco III .............................................................
37
As Modificações dos “Princípios Fundamentais” no Year Book de 1931 .......
40
As Razões das Mudanças .....................................................................
49
1940 – A Censura aos Livros dos Pioneiros ............................................
50
1946 – Qualquer Alteração Doutrinária só poderá ser feita pela Assembléia da Conferência Geral ..........................................................................
58
1980 – A Mudança Torna-se Oficial .......................................................
59
Como se Processaram as Mudanças ......................................................
61
Em Defesa da Trindade .......................................................................
66
Como Aceitar esta Mudança .................................................................
69
A Situação Atual da IASD ....................................................................
72
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Introdução
Através deste estudo, procuraremos apresentar uma importante parte da história da Igreja Adventista do Sétimo Dia que é desconhecida pela maior parte dos seus membros, e até por parte de muitos de seus pastores e administradores. Alguns interpretam os fatos como uma sórdida e real conspiração engendrada por homens com intenções e planos bem diferentes dos pioneiros deste movimento. Outros, mais tradicionais e fiéis a Corporação da Igreja, acreditam que
tudo não passa
de
uma conspiração fabricada por alguns poucos
descontentes e problemáticos membros ou ex-membros, que em algum momento se sentiram maltratados por pessoas que representavam a igreja, e procuram agora a todo custo vingar-se inventando calúnias, distorcendo os fatos e denegrindo pessoas. Conspiração real por parte dos líderes da Igreja ou conspiração fabricada por pessoas descontentes com a igreja? Analise as informações e tire as suas próprias conclusões. Vamos aos fatos!
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1872 – A Primeira Declaração de Fé Em 1872 quando a Igreja era composta por 4.801 membros foi publicado um folheto redigido por Urias Smith com o resumo das principais doutrinas da Igreja Adventista do Sétimo Dia. A baixo, cópia deste folheto:
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Tradução das partes assinaladas :
I. Existe um Deus, pessoal, um ser espiritual, criador de todas as coisas, onipotente, onisciente e eterno; infinito em sabedoria, santidade, justiça, bondade, verdade e misericórdia; imutável e presente em toda parte por seu representante, o Espírito Santo. Salmos 139:7 II. Existe um Senhor Jesus Cristo, Filho do Pai Eterno, por quem Deus criou todas as coisas, e por quem elas existem;... É importante lembrar que Urias Smith foi o diretor das publicações adventistas por quase 50 anos.
1874 – The Signs of the Times (Sinais dos Tempos) No dia 04 de junho de 1874 foi publicado o primeiro número do “Signs of the Times”, (Sinais dos Tempos) que trazia impresso um resumo dos Princípios Fundamentais dos Adventistas do Sétimo Dia, os quais foram redigidos por Urias Smith e publicados naquele folheto de 1872.
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Tradução dos quatro primeiros princípios Fundamentais:
Ao apresentar ao público essa sinopse da nossa fé, nós desejamos que entendam que nós não temos artigos de fé, credo, ou disciplina, fora a Bíblia... 1. Existe um Deus, pessoal, um Ser espiritual, o criador de todas as coisas, onipotente, onisciente e eterno, infinito em sabedoria, santidade, justiça, bondade, verdade e misericórdia; imutável, e sempre presente em toda parte por seu representante o Espírito Santo. Salmos 139:7 2. Que existe um Senhor Jesus Cristo, o Filho do Pai Eterno, por quem Deus criou todas as coisas, e por quem elas existem; que tomou sobre si a natureza da semente de Abraão para redenção da nossa raça caída; que ele viveu entre os homens, cheio de graça e verdade; foi o nosso exemplo, morreu o ___________________________________________________________________________________ 8 pioneirosadventistas@hotmail.com
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nosso sacrifício e ressuscitou para a nossa justificação, acendeu ao alto para ser o nosso único mediador no santuário do Céu, onde, expia com o seu sangue os nossos pecados; cuja expiação findou na da cruz em que foi oferecido em sacrifício; sendo a última parte do seu ofício de sacerdote, como o exemplo do sacerdócio Levítico que prefigurou o ministério do nosso Senhor no céu. Veja Lev. 16; Heb. 8:4, 5 ; 9:6,7 em cont. 3. Que as Santas Escrituras com o Velho e o Novo Testamento foram dados por inspiração de Deus, contendo a inteira revelação da sua vontade para o homem e é a única e infalível regra de fé e prática. 4. Que o batismo é uma ordenação da igreja Cristã, que se segue à fé e ao arrependimento, uma ordenança pela qual nós comemoramos a ressurreição de Cristo, e por este ato mostramos a nossa fé no seu sepultamento e ressurreição, e por este meio, a ressurreição dos santos no último dia;...
1889 – O Primeiro Year Book Em 1889 surge o Year Book (Livro Anual), que é um livro oficial da Igreja Adventista do Sétimo Dia onde a Conferência Geral publica os estatutos, endereços, e a doutrina da igreja. Esta edição de 1889 trouxe a publicação dos Princípios Fundamentais da denominação Adventista, e estes foram apresentados exatamente da forma como foram originalmente redigidos por Urias Smith.
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Tradução:
Princípios Fundamentais dos Adventistas do Sétimo Dia Os Adventistas do Sétimo-dia não tem um credo além da Bíblia; mas eles mantêm certos pontos de fé bem definidos e estão preparados para dar a sua razão a todo homem que os perguntar. As seguintes proposições são um sumário das principais características da sua fé religiosa, sobre as quais, tanto quanto sabemos, á unanimidade de todo o corpo. Eles crêem: 1. Existe um Deus, pessoal, um Ser espiritual, o criador de todas as coisas, onipotente, onisciente e eterno, infinito em sabedoria, santidade, justiça, bondade, verdade e misericórdia; imutável, e sempre presente em toda parte por seu representante o Espírito Santo. Salmos 139:7 2. Que existe um Senhor Jesus Cristo, o Filho do Pai Eterno, por quem foram criadas todas as coisas, e pelo qual elas subsistem; ...
1894 – Battle Creek Em 1894 houve a aprovação das doutrinas Adventistas na Assembléia da igreja, realizada em Battle Creek, Michigan. Como conseqüência esta aprovação, foi publicado um documento que é considerado o mais importante documento da história da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Esse documento publicado em 1894 se reveste da maior importância histórica, porque mostra a DOUTRINA OFICIAL da Igreja Adventista! Essa Assembléia foi realizada em 15 de Abril de 1894 em Battle Creek, Michigam. Assinaram a ATA todos os dirigentes da Conferência Geral, Review and Herald, Faculdade de Teologia e do Sanatório Adventista de Battle Creek (Hospital Adventista) e demais membros da igreja, num total de 1521 assinaturas. Battle Creek era o centro administrativo da igreja antes de mudar para Takoma Park, Maryland. No folheto consta a lista de oficiais que compareceram à reunião e tudo pode ser confirmado no livro “Movement of Destiny” escrito pelo emérito professor de História da Igreja Adventista da Universidade de Andrews, LeRoy E. Froom.
Apresentamos abaixo, cópia da página 456 deste livro:
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Abaixo apresentamos cópia do próprio documento, o qual foi publicado no ano de 1894:
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Tradução:
Algumas coisas que os Adventistas do Sétimo Dia acreditam O povo Adventista (SDA) não tem um credo ou disciplina, exceto a Bíblia, mas o que se segue são alguns pontos da sua fé, sobre os quais existe um perfeito acordo entre todos: Que existe um Deus, um Ser pessoal, espiritual, o criador de todas as coisas, onipotente, onisciente, e eterno; infinito em sabedoria, santidade, justiça, bondade, verdade e misericórdia; imutável; e presente em toda parte por seu representante(*) o Espírito Santo. * Representante com letra minúscula.
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Que existe um Senhor Jesus Cristo, o Filho do Eterno Pai, pelo qual todas as coisas foram criadas e por quem elas existem; que ele tomou a natureza do homem para redenção da raça caída;... A pergunta que poderíamos fazer é: Será que esta declaração elaborada em 1894 pelos pioneiros da Igreja Adventista sobre alguns pontos de fé é mesmo representativa, e pode ser usada como base para conhecermos quais eram as crenças desta igreja nos seus primórdios? Quem irá responder nossa pergunta é uma das principais autoridades em história na Igreja Adventista, LeRoy E. Froom, em seu livro “Movement of Destiny”.
O Dr. LeRoy E. Froom querendo provar que houve uma mudança na doutrina escrita por Urias Smith a respeito do Dia da Expiação, usa as declarações de fé de 1894 como sendo plenamente confiáveis, representativas e oficiais.
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Tradução (pág.339):
4. A Voz do adventismo fala em 1894. - Então a questão do dia da expiação ... De fato, não foi registrado até que muitos anos se passaram após a Conferência de 1888 de Mineápolis até a posição tomada por 1521 membros em Battle Creek em 1894. (Membros da igreja Adventista entre oficiais, comitês, delegados, procuradores, reuniões regulares, p.12).
Tradução (pág.340):
Battle Creek foi o Quartel General do adventismo. Foi nesse documento, que a antiga falta de entendimento sobre a expiação começou a ser clareada e posta no papel... VII. O caráter representativo da igreja em Battle Creek em 1894.
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1. Nove significantes qualidades.- A condição única da igreja em Battle Creek em 1894.- 1521 membros quando a totalidade dos membros da igreja era de unicamente 37.404. Pode ser vista no aspecto ao dar peso a esta declaração de fé daquele ano. Note as 9 características: (1) Com exceção de 3 dos 19 membros da comissão da igreja de Battle Creek, todos eram proeminentes líderes da Conferência Geral, da Casa Publicadora Review and Herald, Colégio de Battle Creek, Sanatório de Battle Creek, bem como encarregados das organizações em geral, localizadas em Battle Creek. (constavam do Year Book 1894). (2) A comissão da igreja de Battle Creek incluindo os principais líderes da Conferência Geral.Presidente, secretário, tesoureiro, secretário das missões estrangeiras, e secretário de educação (nominalmente: O.A.Olsen, W.H.Edwads, F.M. Wilcox, W.W. Prescot, e etc.) ... (3) A comissão de todos os oficiais da Casa Publicadora. Presidente, vice-presidente, tesoureiro .... Editores da Review and Herald, Youth's Instructor, ... (4) Incluía o Presidente do Colégio de Battle Creek W.W. Prescott... (o autor continua relacionando os nomes e diretores presentes à reunião).
Tradução (Pg.342):
“Um grupo mais representativo não poderia ser encontrado em 1894. Esses homens eram os líderes e porta-vozes que nós indicamos e representavam o adventismo na sua forma mais ampla e ___________________________________________________________________________________ 16 pioneirosadventistas@hotmail.com
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verdadeira. Eles eram os 1521 que Henry Nicola como ministro assinou primeiro, seguindo-se os nomes que enchiam 5 páginas (31 parágrafos) logo a seguir de "Algumas coisas que os Adventistas acreditam" (aprovando as Doutrinas da Igreja naquela assembléia). Eles eram a voz mais autorizada do adventismo. (9) Esta foi uma declaração que marcou época. – a mais representativa; compreensiva e autorizada Declaração das Crenças Fundamentais na história até aquele tempo.” Como pudemos acabar de constatar LeRoy E. Froom foi enfático na valorização desta significativa e histórica Declaração das Doutrinas dos Adventistas do Sétimo Dia em 1894. Tendo solidamente estabelecido que a Declaração das Crenças conforme foram registradas em 1894 eram as doutrinas oficiais da Igreja Adventista do Sétimo Dia, defendidas com unanimidade por todos os seus principais e mais proeminentes líderes e representantes, inclusive Ellen G. White.
1895 até 1914 - OS YEAR BOOKS
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Os Princípios Fundamentais da Igreja Adventista do Sétimo Dia foram sistematicamente repetidos nos Year Books entre os anos de 1889 e 1914. É importante salientar que Ellen G. White morreu em 1915, e que portanto estava viva durante todo este período em que as doutrinas Adventistas foram repetidas ano após ano. A publicação do Year Book foi interrompida 1895 e só voltaram a publicar em 1904. Nesse primeiro ano em que voltaram a publicar o Year Book, não colocaram as doutrinas (Fundamental Principles). Uma possível razão para a não publicação das doutrinas pelo espaço de 10 anos (1895-1904) talvez seja o pensamento de alguns em não publicar doutrinas além da própria bíblia. Nos período entre 1895 e 1888, os Princípios Fundamentais não foram publicados. Portanto os anos em que temos o Year Book publicado com os Princípios fundamentais são:
Ano 1889 1905 1907 1908 1909 1910 1911 1912 1913 1914
Página onde estão os “Princípios Fundamentais” 147 188 175 213 220 224 223 261 281 293
Uma análise destes livros oficiais da Igreja Adventista mostra que os Princípios Fundamentais das doutrinas dos Adventistas foram repetidas exatamente iguais durante todas estas dez edições. Elas foram uma mera transcrição do texto publicado no primeiro número do jornal “Signs of the Times”. Apresentamos a seguir os Princípios Fundamentais na íntegra apresentados no Year Book de 1911.
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