اللقاء الصحفي مع..
الشيخ :فهد القصع العولقي
أجراه الصحفي :عبد الرزاق اجلمل. 1432/10/15هـ ،املوافق 2011/9/13م. «»1
* أصل هذه املادة صوتية ومت تفريغها
بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم.
الصحفي عبد الرزاق اجلمل: بصورة توحي بالتحدي لطائرات الواليات املتحدة األمريكية التجسسية التي استباحت األجواء اليمنية طوال وعرضا ،اختار املطلوب الثالث في الالئحة األمريكية «فهد القصع» منطق ًة بوادي رفض إلجراء حوار صحفي معه ،كان علينا أن نقطع مسافة طويلة عبر طريق جبلي وعر للوصول إلى تلك املنطقة ،وتلك املنطقة هي التي قتلت فيها الطائرات األمريكية والصواريخ عددا من رفاقه في التنظيم عام 2009م ،كان أبرزهم «الشيخ :محمد عمير الكلوي». يستمد هذا احلوار أهميته من أهمية أحداث مرحلته والذي كان لتنظيم القاعدة في جزيرة العرب نصيب األسد منها ،ولعل سقوط محافظة أبني في أيدي مقاتلي القاعدة أبرز هذه التطورات رغم كل ما قيل عن ما وراء هذه السيطرة في األوساط السياسية ،في هذا احلوار يجيب «الشيخ :فهد بن محمد القصع» على تساؤالت تتعلق بحقيقة ما يشاع عن عالقة تنظيم القاعدة بالنظام اليمني وعما بعد السيطرة على محافظة أبني وعن مواقف التنظيم من الثورات الشعبية العربية وأسئلة أخرى حول أمور أخرى فإلى احلوار:
عبد الرزاق :نرحب بك شيخ فهد إىل هذا اللقاء. الشيخ فهد :حياك الله ،أهال وسهال بك. عبد الرزاق :سيطرتم على محافظة أبني، ثم ماذا بعد ،هل ستقضون العمر كله يف الدفاع عن هذه السيطرة ،خصوصا وأن وجودكم يف أي مكان يعني وجود حرب؟ الشيخ فهد :بسم الله واحلمد لله والصالة والسالم على رسول الله أما بعد :احلرب الذي يشعلها هو هذا النظام ومن وراءه األمريكان وأما نحن فشأننا شأن غيرنا من املسلمني يدافعون عن أنفسهم كما في أرحب واحلصبة ونهم وتعز،فاحلرب وجودها وعدمها ليس مرتبط بنا وإمنا هو مرتبط بالنظام الذي يقمع ويقتل ويدمر ،وجهادنا مستمر وماضي حتى تزول عروش الطواغيت ويسود األمن والشورى وتقسم الثروة بني الناس بالعدل.
الظهور والسيطرة يف السابق ،ما الجديد الذي دفعها إىل الظهور والسيطرة على محافظة أبني؟ الشيخ فهد :احلمد لله اجلديد أن الشعب من أقصاه إلى أدناه خرج على هذا النظام و أبدى رغبته التامة في أن ينتهي حكم علي صالح وتضافرت جهوده معنا من أجل ذلك. ونحن جزء ال يتجزأ من مشروع هذا الشعب نحو الكرامة واحلرية حتت ظل راية اإلسالم.
عبد الرزاق :لكنكم فقدتم السيطرة عليها بسهولة كما استوليتم عليها بسهولة.. ملاذا؟ الشيخ فهد :اجليش لم يدخل زجنبار كما ادعى ،واجملاهدين لم ينسحبوا منها هذه احلقيقة في امليدان ،كل هذه اجلعجعة والتطبيل من النظام ألنهم فقط فتحوا طريقاً لإلمداد للواء 25من البر ،وهذا ال يعني الكثير بالنسبة للمعركة ألن اإلمداد األمريكي والسعودي من قبل لم يتوقف عن هذا اللواء من اجلو ،وظروف احلرب تختلف وتتبدل من وقت آلخر ،وحروب عبد الرزاق :قال الشيخ أبو بصري يف رسالته العصابات ال تعتمد على احلفاظ على األرض ،للدكتور أيمن الظواهري إنكم ماضون على ومعركتنا إن شاء الله مستمرة ولن تتوقف وال الخطة املرسومة من قبله ،هل يُفهم من ميكن حصرها في زجنبار وال غيرها ،فاألرض هذا أن اإلسرتاتيجية الجديدة خطته؟ كلها مسرح للمعارك مع هذا النظام وقواته الشيخ فهد :نحن نقاتل عدو واحد في العراق وفي أفغانستان وفي اليمن وهم األمريكان اجملرمة حتى يسقط بإذن الله. وعمالئهم واإلستراتيجية هي مواجهتهم عبد الرزاق :كانت الجماعة تتجنب وجهادهم ونحن نرتب وننسق مع قيادة
«»2
اجملاهدين في ذلك. عبد الرزاق :هل سيتوقف األمر عن محافظة أبني أم سيتجاوزها إىل محافظات أخرى ،السيما وأن أعمال من هذا القبيل كانت قد بدأت يف لحج؟ الشيخ فهد :يعني كما ذكرت لك من قبل نحن نقاتل هذا النظام ومن خلفه من األمريكان منذ زمن وفي كل مكان ونسعى لتتحرر األرض من رجس هؤالء احلكام الطغاة الذين كرهتهم الشعوب ولفظتهم ،واألرض لله يورثها من يشاء. عبد الرزاق :هل بالفعل سُلمتْ لكم املعسكرات بعتادها دون قتال؟ وملاذا اخرتتم هذا التوقيت القتحام املحافظة، على الرغم من أنه توقيت حساس يمكن أن يؤثر سلبا على الثورة الشبابية التي أعلنتم تأييدكم لها؟ الشيخ فهد :هذا هراء و تلفيقات من قبل أطراف تعمل دائماً في التشويه والبلبلة حتى تعطي صورة مغلوطة عن اجملاهدين ،واحلقيقة خالف ذلك فقد قدمنا من أجل طرد قوات األمن املركزي الكثير من الشهداء وقد هرب جزء كبير منهم إلى مقر اللواء ،25وقاتلنهم على ملعب الوحدة اجلديد وأسر قرابة اخلمسني من جنود األمن املركزي ومت اإلفراج عنهم بعد تعهدهم بعدم العمل مرة أخرى مع هذه القوات اجملرمة ،واملقصود أن املعركة مستمرة وبشراسة ال ميكن معها قبول هذه الشائعات التي تتحدث عن تسليم املعسكرات للمجاهدين ،ثم أن هنالك معسكرات سقطت في أيدي القبائل واحلوثيني في نهم واجلوف
فلماذا ال يتهمون أنها سلمت لهم. أما من ناحية التوقيت فلو تالحظ أن املعركة في زجنبار حدثت بعد مايزيد على ثالثة أشهر من اندالع الثورة وقد كان هذا الوقت كافي لتحقق الثورة ما تريد ولكن النظام استخدم لغة القوة وقتل الناس في ساحات التغيير، وإذا كانت عمليات اجملاهدين ستؤثر عليها ألن الثورة أعلنت أنها «سلمية» فلماذا ال تؤثر على الثورة أحداث احلصبة وأحداث أرحب وتعز، والكل فيها شارك بالسالح ،ونحن نقول أن هذا النظام ال ينفع معه إال لغة القوة مثل ما حدث مع طاغية ليبيا معمر القذافي ،وحتركنا دائماً
التي دارت يف األيام األخرية مع ما يسمى بالجيش املؤيد للثورة. الشيخ فهد :احلديث بهذا اخلصوص قد يطول ولكن أهم شيء أننا ال نقاتل «جيش يؤيد الثورة» كما يزعم الزاعمون ،نحن قاتلنا قوات األمن املركزي ومكافحة اإلرهاب في زجنبار والكل يعرف أنها هي من تقمع الثورة وتقتل الناس ،واللواء 25أعلن قائده الصوملي أنه ليس مع الثورة في لقاء مع جريدة الشرق األوسط، وال يشرف الثورة وال الثوار أن ينظم إليها أمثال هذا اللواء اجملرم الذي قتل النساء واألطفال وهدم البيوت واملساجد بقصفه الهمجي باملدفعية والدبابات ،اللواء في حقيقته هو جزء
«وقاتلنهم على ملعب الوحدة اجلديد وأسر قرابة اخلمسني من جنود األمن املركزي ومت اإلفراج عنهم بعد تعهدهم بعدم العمل مرة أخرى مع هذه القوات اجملرمة».
من احلملة الصليبية على اليمن ،واللواء يقاتل كان لنصرة املستضعفني والتعامل مع األحداث من األرض واألمريكان من اجلو حتى على مبا يتناسب معها؛ فماذا تريد من اجملاهدين مستوى التغذية واإلمداد يأتي للواء بطائرات عندما يرون هذا النظام يقمع الناس ويهلك أمريكية حسب اعتراف الصوملي قائد اللواء، احلرث والنسل ،ليس هنالك حل معه إال دفعه وقد اعترف قائد الفرقة علي محسن بأن وليس في أبني فقط بل في كل البالد. املساعدات من األمريكان والسعودية هي من يطيل أمد بقاء اللواء 25والكل يعرف موقف عبد الرزاق :لكن شباب الثورة اليمنية السعودية املناهض للثورة في اليمن ،فهل هذا الذين وقفتم ضد ما تعرضوا له من قتل، لواء مع الثورة أم مع األمريكان وآل سعود؟ يتهمونكم بذلك أيضا؟ أما عن طبيعة املعركة فهي بني اجملاهدين وبني الشيخ فهد :شباب الثورة أكثر وعي من أن اللواء 25في أطراف زجنبار ،وكذلك هنالك يصدقوا هذا الكالم ،هنالك تشويش كما عدة ألوية منها اللواء 31حرس جمهوري ذكرت لك ميكن أن يؤثر على البعض ويصدق واللواء 201ميكا ،تساندهم في ذلك القوات هذه التلفيقات ،ولكن عند استعراض األحداث اجلوية األمريكية وسالح اجلو السعودي واليمني وكذلك البارجات «حنن قاتلنا قوات األمن املركزي ومكافحة اإلرهاب يف األمريكية التي دخلت زجنبار والكل يعرف أنها هي من تقمع الثورة وتقتل الناس ,إلى أو دخلت في املياه واللواء 25أعلن قائده الصوملي أنه ليس مع الثورة يف لقاء مع األقليمية اليمنية للقصف بصوايخ كروز وغيرها، جريدة الشرق األوسط». وهؤالء األطراف كلهم ال يريدون لليمن اخلير وإمنا وربطها ببعضها وعند مراجعة السياق التاريخي يريدون منا التبعية املطلقة لهم. لألحداث يستوعب اجلميع احلقائق بعيداً عن تشويش األحزاب التي تريد أن تهيمن على عبد الرزاق :سيطرت على املحافظة جماعة الثورة وتتكلم باسمها وباسم شبابها. تُطلق على نفسها اسم «أنصار الشريعة» من هي هذه الجماعة ،أو لم هذه التسمية عبد الرزاق :حدثنا عن طبيعة املعارك
«»3
الدائم ،هل يعني هذا أن على النازحني أن الجديدة إن كانت لكم؟ الشيخ فهد :املسلمون كلهم هم أنصار للشريعة ،يبقوا نازحني إىل ما ال نهاية؟ وأنصار الشريعة تضم كل اجملاهدين الذين الشيخ فهد :وجودنا في أي مكان يعني أننا ال عبد الرزاق :ملاذا انقلبت عليكم القبائل؟ أختاروا أن يعبر اسمهم عن رؤيتهم ملشروعهم نقف مكتوفي األيدي أمام عنجهية النظام وظلمه الشيخ فهد :ليس هنالك أي انقالب من القبائل، وهو أن يحكم شرع الله في البالد ،والتسمية وأذاه ،فمهمتنا الدفاع عن املسلمني و طرد هذا كل ما في األمر أن هنالك قوات عسكرية رسمية ليست حكراً على أحد كما ذكرت لك فاملسلمون النظام وقواته من هذه املناطق التي يهدد فيها تريد أن تلبس لباس القبائل في معركة مكشوفة أمن الناس ،والنازحون إذا خرجت هذه القوات كلهم أنصار للشريعة. للجميع ،ولكم أن تراجعوا أسماء الذين قتلوا في أبني وادعت وسائل اإلعالم أنهم «حنن من األمة وال ميكن عزلنا عنها ،حزننا حزنها ومأساتنا واحدة وعدونا من القبائل ،ستجدونهم عساكر واحد ،أليس العدو هو هذا النظام وقواته اليت يدربها ويدعمها األمريكان ،و برتب كبيرة في الدولة ،قائد محور صعدة وقائد محور أبني و عدد كبير أليس الذي يقتل ويباد ويهجر هم أبناء هذا الشعب املسلم». من الضباط بلباس مدني هذه هي القصة باختصار وهي مكشوفة، العسكرية التابعة للنظام من أرحب ومن أبني والقبائل تواصلوا معنا وقالوا لنا بصريح العبارة عبد الرزاق :عشرات اآلالف من السكان ومن تعز فما هو املانع أن يعودوا آمنني ،وإذا أن هؤالء نعم هم أبنائنا ولكنهم يحركون خارج نزحوا من املحافظة ،أال يشكل وضعهم كان املقصود القصف األمريكي فاألمريكان قد نطاق القبيلة وهم أبناء الدولة والنظام هكذا قصفوا البدو الرحل في املعجلة بأبني وقصفوا اإلنساني الصعب ضغطا عليكم؟ بكل صراحة وقد سمح اجملاهدون ألولياءهم الشيخ فهد :نحن نتألم لذلك كما نتألم لنزوح كذلك في مآرب وفي شبوة اجلميع يجب أن يقاوم وذويهم أن ينتشلوا جثثهم وكان هذا هو موقف اآلالف من أرحب واحلصبة وتعز ،هذا أمر هذا الظلم واالعتداء وفتوى علماء اليمن في قبائلهم. محزن جداً وسنستمر في جهادنا حتى ننتزع لهم وجوب دفع العدو األمريكي معروفة ومشهورة. وهناك قلة منتفعة من قيادات أحزاب املشترك حقوقهم التي أهدرت وحتى يعودوا آمنني إلى مدنهم وقراهم وهذا هو «هناك قلة منتفعة من قيادات أحزاب املشرتك هلا مصاحل شخصية خيارنا الوحيد ،وبحمد الله الناس يستوعبون هذا ويدعون للمجاهدين وارتباطات بالسفارة األمريكية والسعودية تدفع هلم مبالغ مقابل اثارة بالنصر في كل مكان هجروا منه ،الشغب يف املناطق خللق رأي عام». ألنهم يعلمون أن املشكلة الرئيسية هي في بقاء هذا النظام أو بقواته الباطشة عبد الرزاق :هل تخشون من أن يؤثر ذلك لها مصالح شخصية وارتباطات بالسفارة على مستقبل عالقتكم بأبناء املحافظة على اجملرمة ،وال بد للحرية من تضحيات. األمريكية والسعودية تدفع لهم مبالغ مقابل خلفية األضرار التي لحقت بهم؟ اثارة الشغب في املناطق خللق رأي عام. عبد الرزاق :أنت تقارن دوما ما تقوم الشيخ فهد :نحن أبناء هذه املناطق وأهلنا يحبون به القاعدة يف أبني بما يحدث يف أرحب من يدافع معهم ويقاتل دونهم ،وهذا الذي يحدث عبد الرزاق :كيف تقرأ مستقبل وجود والحصبة وتعز وتنسى أن لكم وضعا والناس متفاعلون معنا وينصرون اجملاهدين واستمرار الجماعة ويدعون لهم ،والعالقة تتوطد خاصا؟! الشيخ فهد :الذي يروج و يحاول أن يضعنا في مع إخواننا املسلمني بعد معزل عن األمة هم األمريكان وعمالئهم ،نحن أن عرفوا اجملاهدين من األمة وال ميكن عزلنا عنها ،حزننا حزنها عن قرب وعرفوا صدق و ومآساتنا واحدة وعدونا واحد ،أليس العدو نواياهم وحسن سلوكهم هو هذا النظام وقواته التي يدربها ويدعمها وصحة طريقهم ونبل األمريكان ،و أليس الذي يقتل ويباد ويهجر هم هدفهم وشمولية مشروعهم الذي يهدف إلسقاط أبناء هذا الشعب املسلم. ثم الذين هم في معزل عن األمة هو هذا النظام هذه األنظمة الكافرة وقواته التي تقتل الشعب إلرضاء األمريكان .التي حتكم عاملنا فليس هنالك فرق بني هذه القضايا بل هي اإلسالمي ،كل هذا يعزز من تواصلنا مآساة شعب وأمة. إخواننا عبد الرزاق :وجودكم هنا يعني القتال مع املسلمني.
«»4
حد تعبريها ،ما صحة ذلك؟ «آل سعود يعملون بالقاعدة اليت علمهم أبوهم «عزكم يف ذل اليمن وذلكم الشيخ فهد :أوالً لم تنهزم يف عز اليمن» فلذلك يدعمون أطراف ضد أطراف ويتدخلون جبواسيسهم حركة الشباب اجملاهدين في الصومال وإمنا انسحبت من ليشعلوا احلرب بني القبائل وأبنائها». مقديشو تكتيكياً كما ذكرت، وهي حتكم معظم البالد في هنا يف ظل تدهور عالقتها بقبائل سعود. الصومال ،ثانياً نحن أمة واحدة ينصر بعضها املحافظة؟ وآل سعود يعملون بالقاعدة التي علمهم أبوهم بعضاً كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: الشيخ فهد :قلت لك نحن أبناء املنطقة ونحن «عزكم في ذل اليمن وذلكم في عز اليمن» (املؤمن للمؤمن كالبنيان أو كالبنان يشد بعضه من يجاهد ويقاتل الدولة منذ زمن ويعرف فلذلك يدعمون أطراف ضد أطراف ويتدخلون بعضاً) وقد جائت هذه الثورات لتؤكد هذا القاصي والداني ظلم الدولة لهذه املناطق بجواسيسهم ليشعلوا احلرب بني القبائل املعنى في التالحم والتراحم وأننا أمة واحد ال وغيرها من املناطق ،والسؤال مبني على فكرة وأبنائها ،حتى يدخلوا البلد في أتون حرب فرق بني أسود وأبيض وعربي وعجمي. مغلوطة وهي أن اجملاهدين ليسوا من أبناء مستمرة. القبائل ،وهذا غير صحيح فغالبية اجملاهدين عبد الرزاق :هل هناك إمكانية هم أبناء القبائل ومن هذه الستقبال أو إرسال مجاهدين من املناطق ،وقد قصفت وإىل الصومال عن طريق البحر؟ منطقتي في 7محرم الشيخ فهد :البحر اتسع للبارجات 1430هـ املوافق ديسمبر األمريكية و الصليبية ولن يضيق على 2009م. املسلمني أن يتحركوا فيه إلى كل مكان واحلمد لله. عبد الرزاق :إىل أي مدى يمكن أن يؤثر عليكم عبد الرزاق :يف الوقت الذي تعود وقوف بعض القبائل حركة الشباب املجاهدين إىل يف املحافظة إىل جانب اإلسرتاتيجية القديمة وتسلم الجيش؟ مناطق كانت تحت سيطرتها، الشيخ فهد :احلديث كما تسيطرون أنتم على مناطق هنا، قلت لك عن قلة منتفعة فقط والسؤال يجب عبد الرزاق :تناقلت بعض وسائل اإلعالم ماذا عن إمكانية العودة إىل اإلسرتاتيجية أن يكون عن مدى تأثرهم هم بتعاونهم املشني أخبار عن مفاوضات قادها بعض املشايخ القديمة؟ مع النظام أو مع آل سعود واألمريكان ،بالنسبة القبائل معكم للخروج من املحافظة وطرد الشيخ فهد :الدولة تتهاوى في كل مكان ،ولم للمجاهدين لن يعرقل طريقهم أي شيء بإذن املقاتلني الذين قدموا من خارجها ،ما تعد متلك أي شرعية ،استراتيجيتنا احلديثة الله تعالى ومعركتنا معركة النفس الطويل التي صحة ذلك ،وعلى ماذا تفاوضتم إن كان والقدمية هي اسقاط هذه األنظمة وحترير ال يصبر العدو معها. ذلك صحيحا؟ الناس من الظلم والبطش ،و حتكيم شرع الله الشيخ فهد :اجملاهدين اشترطوا أن يخرج بني الناس ،وإذا تيسر ذلك فهو فضل من الله عبد الرزاق :على ذكر آل سعود ،ما الدور اللواء 25من املنطقة وهذا طلب منطقي ألنه وسياستنا العسكرية مرنة دائما وأبداً. الذي يلعبه آل سعود هنا؟
«اسرتاتيجيتنا احلديثة والقدمية هي اسقاط هذه األنظمة وحترير الناس من الظلم والبطش ،و حتكيم شرع اهلل بني الناس». هو سبب الدمار واخلراب ،واللواء يرفض ذلك، الشيخ فهد :آل سعود موقفهم من الثورة هذا ما حدث بالضبط. موقف مخزي وهم من يدعم النظام ضد الثورة ويحاول إفشالها وعلي صالح يحظى بالرعاية عبد الرزاق :ذكرت بعض وسائل اإلعالم عندهم كما هو احلال مع زين العابدين فآل أن مقاتلني من حركة الشباب املجاهدين سعود مع الطغاة ضد الشعوب ،وهذا ال يخفى قدموا إىل اليمن بعد هزيمة الحركة هناك، وقد خرج الناس في مظاهرات ضد موقف آل
«»5
عبد الرزاق :أنتم صنيعة نظامية كما تقول املعارضة اليمنية وكما يقول كثري من املحسوبني على طبقة
النخبة؟ الشيخ فهد :هذه البضاعة الزائفة التي تروج لها قيادات املعارضة لتشويه صورة اجملاهدين، وهل مأساتنا ومأساة الشعب إال من السلطة و قيادات املعارضة طيلة هذه العقود املاضية، فهم شريكا احلكم بلعبة الدميقراطية التي جاء
بها األمريكان ،فهؤالء هم أدوات لألمريكان اإللتقاء معه وال احلوار فض ً ال عن ما يذكر من عبد الرزاق :أال تخشون من واقع ما بعد وهم وجهان لعملة واحد والسفير األمريكي تلفيقات. الثورة يف اليمن ..خصوصا وأن املعارضة هو الذي يحكم البلد ،واملعارضة والسلطة في عبد الرزاق :خالل بطولة خليجي عشرين اليمنية تعد أمريكا بخدمات أفضل من سباق لكسب الرضى األمريكي. أما نحن فالشرق والغرب والقاصي والداني توقفت عمليات القاعدة ،وهو أمر ال التي كان يقدمها نظام صالح يف مجال يعلم أننا نقاتل النظام ونعتبره نظام غير شرعي يتناسب وسري األمور يف األشهر التي الحرب على اإلرهاب؟ وخارج عن اإلسالم وأدبياتنا وخطابات قادتنا سبقت البطولة .أال يؤكد هذا حديث الشيخ فهد :نحن نراقب الوضع عن كثب تدل على ذلك ،وكما قلت لك نحن نقاتل النظام وقد قتل منا «كانت الثورة يف ليبيا سلمية فلما طغى النظام يف قمعها دافعت عن نفسها، الكثير وأسر الكثير ،ودمرت وكذلك احلال يف سوريا ،وكذلك تتجه األمور يف اليمن ،فتسليح الثورة بيوتنا وأعتدى علينا ،نحن وهذا النظام في حرب مستمرة منذ ضد النظام املسلح هو من ثقافة الثورة ،وهو ضروري حلسمها». أكثر من عقد من الزمن وكل ما ونتمنى أن تتغير األمور إلى األفضل ،أما بعض يقال هو عبارة عن تشويش وتشويه ولكن الناس البعض عن عالقتكم بالنظام؟ الشيخ فهد :يا أخي ديننا يحرم علينا قتل قادة املعارضة فهذا شأنهم و يجب أن يستوعب أكثر وعياً من أن تصدق هذه األكاذيب. املسلمني سوا ًء كانوا رياضني أو غيرهم ،وهؤالء الناس ماذا تعني هذه اخلطوات من قبل هؤالء عبد الرزاق :يقولون إن النظام يدعم بقاء عندنا من عموم املسلمني احملرمة دمائهم ،وأنها خطيرة جداً ويجب استنكارها. التنظيم يف اليمن البتزاز الغرب ماديا وماذا يريد منا من يثير هذه الشائعات هل وشباب الثورة يستنكرون مثل هذه التصريحات يريدون منا أن نقتل أمثال هؤالء من أجل أن ال ومثل هذه البرامج التي تهدف إلى وضع اليمن وخصومه سياسيا؟ ً موضع البلد احملتل التابع لألمريكان. الشيخ فهد :هذه أيضا من أكاذيب قادة نحسب على النظام هذا كالم غير معقول. املعارضة الذين في نفس الوقت يستنجدون الغرب واألمريكان ويقدمون أنفسهم كعمالء عبد الرزاق :أيدتم الثورات العربية عبد الرزاق :أين تلتقي وأين تفرتق ثورة الشعبية رغم أنها تدين العنف ..وأنها ،الشعوب العربية مع ما تقوم به القاعدة؟ جدد لهؤالء الصليبيني. وأما بالنسبة للنظام فكيف نكون أداة له و في بحسب كثري من املحليني ،أثبتت فشل الشيخ فهد :نلتقي معهم في الهدف العام وهو حترير البالد من العدوان اخلارجي والداخلي نفس الوقت ننغص عليه ملكه ،هذا تناقض ال رؤيتكم للتغيري؟ الشيخ فهد :نحن نؤيد كل حترك ضد الظلم وحاكمية الشريعة ورفض التبعية وندافع يقبل. بأي شكل كان ،أما حديث احملللني فهو مغالطة باملستطاع هذه األنظمة الفاسدة اجملرمة كانت عبد الرزاق :لكنه هرَّبكم من سجن للحقائق بل رؤيتنا من قبل كانت وال زالت هي ما الثورة في ليبيا سلمية فلما طغى النظام في األمن السياسي عام 2006م ،وسلَّمكم بعض ينادي به الناس في ساحات التغيير وهو اسقاط قمعها دافعت عن نفسها ،وكذلك احلال في املحافظات يف عام 2011م ،وقتل عن طريقكم هذه األنظمة حتى ولو بالسالح كما حدث سوريا ،وكذلك تتجه األمور في اليمن ،فتسليح ضباط ًا وعقداء يف األمن السياسي يف بعض في ليبيا ،بالنسبة لنا نتعامل مع األمور بعقل الثورة ضد النظام املسلح هو من ثقافة الثورة، املحافظات الجنوبية يف الثالث السنني ونقول أن من يسدد إليك سالحه ورصاصه وهو ضروري حلسمها. ومدافعه يجب أن يتوقف وال يوقفه إال السالح، املاضية؟ الشيخ فهد :هذه كلها كذبات وادعاءات هدفها هذا منطقي جداً وهو شرع الله (وإن عاقبتم عبد الرزاق :منذ الشهر الثالث أو الرابع التشويه ،وعلى املدعي البينة ،احلقيقة التي ال فعاقبوا مبثل ما عوقبتم به) ،و ليس هنالك للثورة اليمنية بدأت القاعدة تنشط بقوة، مقارنة بما كان عليه الحال «حتركنا للدفاع عن املسلمني ،والكل محل السالح يف تلك الفرتة يف تعز ويف يف بداية الثورة .ألم يؤثر أرحب ونهم ويف صنعاء وغريها ،فلماذ يؤثر حتركنا فقط وال يؤثر حترك ذلك سلبا على مسار الثورة؟ الشيخ فهد :في البداية أعطينا اآلخرين مع أن اجلميع محل السالح». فرصة للجميع ليقدموا ما عندهم ثم ملا طالت املدة ورأينا ميكن جتاهلها أننا نقاتل هذا النظام بالسالح فرق بني الثورة السلمية ومن يدافع عنها مثل النظام لم يترك مجال ألحد وصار يستخدم وهذا هو أعلى درجات اجلهاد وأظهر صور ما يحدث في تعز وغيرها من املناطق ،فنحن القوة املفرطة حتركنا للدفاع عن املسلمني، البراءة منه ،وحتكمنا في قتالنا قواعد شرعية ندافع عن الناس في الثورة ضد نظام مجرم ال والكل حمل السالح في تلك الفترة في تعز وفي أرحب ونهم وفي صنعاء وغيرها ،فلماذ يؤثر فهذا النظام هو نظام كافر عندنا وال ميكن يعترف بالسلمية وال يستجيب إال للغة القوة.
«»6
حتركنا فقط وال يؤثر حترك اآلخرين مع أن وفقدان هذا البطل محزن لكل مسلم كما شاهد يتفق مع اجملاهدين في تصوارتهم وفي آرائهم، اجلميع على وسائل اإلعالم بعد مقتل الشيخ وكذلك يتفق مع اجملاهدين في قتال أمريكا ورد اجلميع حمل السالح. رحمه الله عليه ،-ونحن نستمد قوتنا من الله عاديتها على املسلمني.عبد الرزاق :حملتم السالح ودافعتم عن سبحانه وتعالى ثم من ثبات وتضحيات قادتنا عبد الرزاق :قلتم يف السابق إن معركتكم «مل نتوقف عندها بل كانت عمليات وآخرها العملية ضد جتمع ليست مع الجنود ،لكنكم صرتم تقتلونهم، ما الذي تغري اآلن؟ احلوثيني يف منطقة املطمة وقد قتل فيها أعداد كبرية من فرقة الشيخ فهد :الذي تغير أن اجلنود واملؤسسة املوت اليت استقدمت من صعدة إىل اجلوف لقتال أهل السنة» العسكرية لم يقبلوا احلياد ووقفوا في طريقنا وقاتلونا ،وأرسلوا لنا احلمالت تلو احلمالت. املسلمني ،هل يعني هذا أنكم تشاركون واجلهاد ليس مربوط بأشخاص بل هو مشروع أمة تريد النهوض اخلروج من التبعية وهذا عبد الرزاق :عمليتا «نصرتم يا أهل السنة» فيما يجري يف أرحب وتعز وغريها؟ الشيخ فهد :هؤالء إخواننا ونحن علينا واجب ما دعى إليه الشيخ -رحمة الله عليه -وكرره هل وفت بغرض ردع جماعة الحوثي ..ملاذا توقفتم عند هاتني العمليتني؟ النصرة والدفاع عنهم هذا مبدأ أسالمي الشيخ فهد :لم نتوقف عندها بل ال ميكن أن نتنازل عنه بأي حال وحتت كانت عمليات وآخرها العملية ضد أي ظرف ،نحاول مبا تيسر لنا املشاركة جتمع احلوثيني في منطقة املطمة وقد معهم في القتال ألجل رفع كلمة ال إله إال قتل فيها أعداد كبيرة من فرقة املوت الله والدفاع عن احلرمات واألعراض التي استقدمت من صعدة إلى اجلوف فهذا هو ما نطلب ونريد ،ومشاركتنا لقتال أهل السنة وأصداء العمليات في الدفاع عنهم يلزمنا به ديننا وشرفنا طيب في تلك املناطق واحلمد لله، ومروءتنا. وهذه العمليات وأمثالها هي من توقف حترك احلوثيني الروافض. عبد الرزاق :يف رسالة الوحيشي للدكتور قال إن القاعدة متواجدة يف عبد الرزاق :يف ختام هذا الحوار الساحات الشبابية ،هل كان يقصد نشكركم جزي ً ال شيخ فهد على املعنى الظاهر لهذا الكالم فعال؟ الشيخ فهد :القاعدة ليست شبحاً إتاحة الفرصة لنا إلجراء هذه املقابلة معكم. وليست بعبعاً يختفئ في الكهوف الشيخ فهد :وأنا أشكرك على مجيئك واملغارات اجملاهدون هم جزء من نسيج إلينا وحتملك املصاعب ،جزاك الله هذا اجملتمع وهم تيار و لهم تواجدهم خير ،وأرجوا أن يعرض اللقاء كما في كل مكان ،أما عن وجودنا في قيل. الساحات بالسالح فهذا غير موجود وال نقوم به. عبد الرزاق :ملاذا تأخرت مبايعتكم للظواهري رغم أن باقي فروع التنظيم سبقتكم بأسابيع؟ الشيخ فهد :املشكلة كانت بسبب ضروفنا ومتناه ،وقد حتقق للشيخ ما متناه من أن تنهض األمة و الذي أكده لك أن اجملاهدين يزدادون األمنية فقط ال غير. قوة وأن بترايس يقف اآلن في موقف املهزوم. عبد الرزاق :كيف استقبلتم خرب مقتل الشيخ أسامة ،وهل أثر ذلك فعال على أداء عبد الرزاق :الشيخ أنور العولقي .هل يتفق عقديا مع القاعدة أم يلتقي معها يف التنظيم كما قال ديفيد بيرتايوس؟ الشيخ فهد :الشيخ أسامة بن الدن -رحمة الله قضية العداء ألمريكا؟ عليه -هو مجاهد وبطل وقتل بإذن الله شهيد ،الشيخ فهد :الشيخ أنور العولقي حفظه الله
«»7
صدر حديث ًا عن مؤسسة المالحم الفيلم الوثائقي:
«أمة واحدة»