יְ הוֹ ׁ ֻש ַע ׁשוֹ ְפ ִטים נ ְִקָרא ו ְנִפְעַל לְכִּתָה ד בינה גלר טליתמן ,חנה שליטא ייעוץ מדעי: פרופסור יאיר הופמן
אישור מס' 2428מיום 20.2.11
פירוש ועריכה ללומדים צעירים: ייעוץ מדעי: איורים: ייעוץ אמנותי: ייעוץ לפיתוח חשיבה: עריכה מגדרית: מפות: עיצוב וגרפיקה:
בינה גלר טליתמן ,חנה שליטא פרופסור יאיר הופמן ניר עדי דפנה להב ערן ברק-מדינה ד"ר צפרירה שחם אורנה צפריר־ראובן לילי פרזי
הפקה:
תמי פרמונט
איורים :ניר עדי ,עודד פופר (עמ' ,)141 ,108 ,85 ,75 ,54 ,48 ,32 ,1איה דן (עמ' ,)6 אולג טרביז' (עמ' ,)8איילת שליטין־אופירם (עמ' )7 תצלומים ,ASAP :בריג'מן־ארט ,לשכת העיתונות הממשלתית והצלמים הוגו מנדלסון, יעקב סער (עמ' ,)40רשות העתיקות ,זאב רדובןBible places , תודה: לגב' חנה ליליין קיפניס על ציוריו של אביה אפרים משה ליליין בעמודים 11 ,5 © אקו"ם הספר והמדריך למורה אושרו כספר לימוד ע"י הממונה על אישור ספרי לימוד במרד החינוך. לספר נלווה מדריך למורה .אישור מס' 2428מיום 20.2.2011
אישור מס' 2428מיום 20.2.11
מסת"ב ISBN 978-965-517-982-8
אין לשכפל ,להעתיק ,לצלם ,להקליט ,לתרגם, לאחסן במאגר מידע ,לשדר או לקלוט בכל דרך או אמצעי אלקטרוני ,אופטי או מכני או אחר — כל חלק שהוא מהחומר שבספר זה .שימוש מסחרי מכל סוג שהוא בחומר הכלול בספר זה אסור בהחלט אלא ברשות מפורשת בכתב מהמו"ל. © כל הזכויות שמורות להוצאת כנרת נדפס בישראל2011 ,
ַּתלְ ִמ ִידים יְ ָק ִרים, ַ ּב ֵּס ֶפר ׁ ֶש ִּל ְפנֵ יכֶ ם ִּת ְמ ְצא ּו ְמשִׂ ימוֹ ת ְמגֻ ָ ּונוֹ ת ׁ ֶש ֵהכַ ּנ ּו ַ ּב ֲעבו ְּרכֶ םִ .מ ְק ָצ ָתן יחה ַ ּב ִּכ ָּתהִ ,מ ְק ָצ ָתן ַמ ְת ִאימוֹ ת לִ כְ ִת ָיבה ַ ּב ִּכ ָּתה ו ִּמ ְק ָצ ָתן – ַמ ְת ִאימוֹ ת לְ שִׂ ָ לַ ֲעבוֹ ַדת ַ ּביִ ת. יאה ַ ּב ָּתנָ ְ יאת ּ ֵפרו ׁ ִּשים ׁשוֹ נִ ים .לָ כֵ ן ִמ ֵ ּדי "ך ְמלֻ ָוּה לְ ִע ִּתים ְקרוֹ בוֹ ת ִ ּב ְק ִר ַ ְק ִר ָ יהם ׁ ֶשל ּ ַפ ְר ׁ ָשנִ ים ּ ַפ ַעם ְ ּב ַפ ַעםִּ ,ת ְפ ְג ּׁש ּו ְ ּב ֵס ֶפר ַה ִּל ּמוּד ׁ ֶש ִּל ְפנֵ יכֶ םֶ ,את ֶה ְס ֵ ּב ֵר ֶ יהם ר' ׁ ְשלמֹֹה יִ ְצ ָח ִקי ָ(ר ׁ ִש"י) וְ ר' ָ ּדוִ ד ִק ְמ ִחי ָ(ר ָד"ק). ׁשוֹ נִ יםּ ֵ .בינֵ ֶ ִּת ְפ ְג ּׁש ּו ַּת ְצלו ִּמים וְ ִא ּיו ִּרים ׁ ֶשל ִמ ְמ ָצ ִאים ׁ ֶש ִה ְת ַגּלּ ּו ַ ּב ֲח ִפירוֹ ת ַא ְרכֵ אוֹ לוֹ גִ ּיוֹ ת ו ְּב ֶעזְ ָר ָתם ָּת ִבינ ּו ֵא ְ יצד יך ָחיוּּ ְ ,ב ֵאיל ּו ֵּכלִ ים ִה ׁ ְש ַּת ְּמ ׁש ּו וְ כֵ ַ נִ לְ ֲחמ ּו ְ ּביָ ִמים ְקדו ִּמים. ִּת ְמ ְצא ּו ַגּם יְ ִצירוֹ ת ׁ ֶשל ַּפ ָּסלִ ים וְ ַצ ָ ּי ִרים ׁשוֹ נִ ים ׁ ֶש ָ ּק ְרא ּו ַ ּב ָּתנָ ְ "ך וְ ִצ ְ ּיר ּו לְ ִפי ִ ּד ְמיוֹ נָ ם וַ ֲה ָבנָ ָתם ְ ּדמוּיוֹ ת ׁשוֹ נוֹ ת ו ַּמ ָ ּצ ִבים ׁשוֹ נִ ים. ְ ּב ֶעזְ ַרת ִא ּיו ָּריו ַה ָ ּי ִפים ׁ ֶשל נִ יר ַה ְּמלַ ִוּים ֶאת ַה ֵּס ֶפר ּתוּכְ ל ּו לְ גַ לּ וֹ ת ֵא ְ יך הוּא ְמ ַד ְמיֵ ן אוֹ ַמ ְס ִ ּביר ֶאת ַה ָּכתוּב. שִׂ ימ ּו לֵ ב וְ ִק ְרא ּו ֶה ְס ֵ ּב ִרים ַה ְּכתו ִּבים ַ ּב ִּמ ְס ָ ּגרוֹ ת ַה ְ ּי ֻר ּקוֹ תָ .ה ִע ּיוּן ָ ּב ֶהם יַ ֲעזֹר לָ כֶ ם לְ ָה ִבין. ָמ ָצאנ ּו לְ נָ כוֹ ן לְ הוֹ ִסיף ְּתכָ נִ ים ׁ ֶשל ּ ְפ ָר ִקים ׁ ֶש ֵאינָ ם ְ ּב ָתכְ נִ ית ַה ִּל ּמו ִּדיםְּ ,כ ֵדי לִ יצֹר ֶר ֶצף ֵ ּבין ָה ֵארו ִּעים ַה ְּמ ֻס ָּפ ִרים. ָּכל ֵא ֶּלה יַ ַעזְ ר ּו לָ כֶ ם לְ ָה ִבין ֶאת ַה ִ ּנלְ ָמד. ֲאנַ ְחנ ּו ְמ ַקוּוֹ ת ׁ ֶש ְּתגַ לּ ּו ִענְ יָ ן ְ ּב ִס ְפ ֵרי יְ הוֹ ׁ ֻש ַעׁ ,שוֹ ְפ ִטים וְ רוּת וְ ֵת ָהנוּ.
ְ ּב ַה ְצלָ ָחה! ִ ּבינָ ה וְ ַח ָ ּנה
(חלָ ִקים), ֵס ֶפר ַה ָּתנָ "ך ְמ ֻח ָּלק לִ ׁ ְשלוֹ ׁ ָשה ְק ָב ִצים ֲ וּלְ ִפי ַה ָּמס ֶֹרת נָ הוּג לִ ְמנוֹ ת בּ וֹ ְ 24ס ָפ ִרים. ִס ַ ּי ְמ ֶּתם ֶאת לִ ּמוּד ִס ְפ ֵרי ַה ּתוֹ ָרה ׁ ֶשהוּא ַה ּק ֶֹבץ אשוֹ ן ַ ּב ָּתנָ "ךַ .עכְ ׁ ָשו ַא ֶּתם ַמ ְת ִחילִ ים לִ לְ מֹד ֶאת ָה ִר ׁ אשוֹ ן ַ ּב ּקֹ ֶבץ ַה ׁ ּ ֵשנִ י ֵס ֶפר יְ הוֹ ׁ ֻש ַעֶ ׁ ,שהוּא ַה ֵּס ֶפר ָה ִר ׁ יאים". ׁ ֶשל ַה ָּתנָ "ך ַה ִ ּנ ְק ָרא "נְ ִב ִ "כתו ִּבים". ַה ּק ֶֹבץ ַה ׁ ּ ְשלִ ׁ ִ ישי ַ ּב ָּתנָ "ך נִ ְק ָרא ְּ אשי ַה ֵּתבוֹ ת ׁ ֶשל ַה ִּמלָ ה ָּתנָ "ך ֻמ ְר ָּכ ִבים ֵמ ָהאוֹ ת ָר ׁ ֵ יאים ְּכתו ִּבים – אשוֹ נָ ה ׁ ֶשל ָּכל ֵחלֶ קּ :תוֹ ָרה נְ ִב ִ ָה ִר ׁ ָּתנָ "ך.
ּתוֹ ָרה
יהושע
אשוֹ נִ ים יאים ִר ׁ נְ ִב ִ
יאים ַא ֲחרוֹ נִ ים נְ ִב ִ
ְּכתו ִּבים
ארּועִים עַד מֹות מׁשֶה ה ֵ סִּפּור ָ ִּכ ְתב ּו ְ ּב ַמ ְח ַ ּב ְר ְתכֶ ם ָמה זָ כוּר לָ כֶ ם ַעל ּתוֹ לְ דוֹ ת ַעם יִ שְׂ ָר ֵאל ַעד משהֵ .ה ָעזְ ר ּו ַ ּב ְּתמוּנוֹ ת ו ַּב ִּמ ׁ ְש ּ ָפ ִטים ַה ָ ּב ִאים: מוֹ ת ׁ ֶ
"לֶ ְך־לְ ָ֛ך ֵ ֽמ ַא ְרצְ ָ֥ך ו ִּמ ּֽמוֹ לַ ְד ְּת ָ֖ך ו ִּמ ּבֵ֣ית ָא ָ ל־הא ֶָ֖רץ ֲא ׁשֶ֥ר ַא ְר ֶא ָּֽך". בִ֑יך ֶא ָ אשית ּ ֶפ ֶרק יב.)1 , (ב ֵר ׁ ִ ְּ
"וְ ֶ ֽא ֶעשְׂ ָ֙ך לְ ג֣וֹ י ָּגד֔וֹ ל"...
אשית ּ ֶפ ֶרק יבָ ּ ,פסוּק )2 (ב ֵר ׁ ִ ְּ
ת־הא ֶָ֣רץ ַה ּ ֹז֑את". "לְ זַ ְ֨ר ֲע ָ֔ך ֶא ּתֵ֖ן ֶא ָ
אשית ֶּפ ֶרק יבָּ ,פסוּק )7 (ב ֵר ׁ ִ ְּ
ם־בנ֧וֹ ַה ּֽנוֹ לַ ד־ל֛וֹ ֲא ׁ ֶשר־יָ ֽלְ ָדה־לּ֥וֹ שָׂ רָ֖ה יִ צְ ָ ֽחק. ת־ש ְּ "וַ ִ ּי ְקרָ֨א ַאבְ ָרהָ֜ם ֶ ֽא ׁ ֶ ן־שמֹנַ֖ת יָ מִ֑ים"... ֤מל ַאבְ ָר ָהם֙ ֶאת־יִ צְ חָ֣ק ְּבנ֔וֹ ֶּב ׁ ְ וַ ָ ּי ָ
אשית ֶּפ ֶרק כאְ ּ ,פסו ִּקים )4 ,3 (ב ֵר ׁ ִ ְּ
יהושע
ת־עינָ֗יו וַ ַ ּי ְרא֙ וְ ִה ֵּנה־אַ֔יִ ל "וַ ִ ּי ּשָׂ֨א ַאבְ ָרהָ֜ם ֶא ֵ ַאחַ֕ר נֶ ֱֽאחַ֥ז ַּב ְּס ְ בַ֖ך ְּב ַק ְרנָ֑יו .וַ ֵ ּי֤לֶ ְך ַאבְ ָר ָהם֙ וַ ִ ּי ּקַ֣ח ַ֥חת ְּבנֽ וֹ ". ת־האַ֔יִ ל וַ ַ ּי ֲֽעלֵ֥ה ּו לְ עֹלָ֖ה ּת ַ ֶא ָ אשית ֶּפ ֶרק כבָ ּ ,פסוּק )13 (ב ֵר ׁ ִ ְּ
מכיוון שלתלמידים מסוימים יש תנ"ך מלא שהפסוקים מצוינים בו בספרות ויש תלמידים שאצלם מצוינים הפסוקים באותיות ,זו הזדמנות לבדוק אם התלמידים מכירים את הערך המספרי של האותיות (נלמד בכיתה ג) ולתרגל עמם קריאה מדויקת עם שימת לב לטעמים הבאים:
סוף פסוקֽ֑:
ואתנחתא :המסמנת הפסקה.
יהושע
֣יע ַה ּׁ ָשמָ֑יְ ָמה ,וְ ִה ֵּנה֙ ַמלְ ֲאכֵ֣י ֱאלֹהִ֔ים ֹאש֖וֹ ַמ ִּג ַ "וַ ֽ ַ ּי ֲחלֹ֗ם וְ ִה ֵּנ֤ה ֻס ָּלם֙ ֻמ ּצָ֣ב א ְַ֔רצָ ה וְ ר ׁ ֹאמר֒ ֲאנִ֣י יְ הוָ֗ה ֱאל ֵֹהי֙ ַאבְ ָרהָ֣ם ָא ָ בִ֔יך עֹלִ֥ים וְ ֹֽי ְרדִ֖ים ּֽבוֹ .וְ ִה ֵּנ֨ה יְ הוָ֜ה נִ ּצָ֣ב ָעלָ יו֮ וַ ּי ַ לֶ֔יה לְ ָ֥ך ֶא ְּתנֶ֖ ָּנה וּלְ זַ ְר ֶ ֽע ָך .וְ ָהיָ֤ה זַ ְר ֲע ָך֙ וֵ ֽאלֹהֵ֖י יִ צְ חָ֑ק ָהא ֶָ֗רץ ֲא ׁשֶ֤ר ַא ָּתה֙ ׁשֹכֵ֣ב ָע ָ ַּכ ֲֽעפַ֣ר ָהא ֶָ֔רץ". אשית ּ ֶפ ֶרק כח ּ ְפסו ִּקים)14–12 , (ב ֵר ׁ ִ ְּ
ל־הא ֶָ֔רץ". "וְ יוֹ סֵ֗ף ה֚וּא ַה ּׁ ַש ּלִ֣יט ַע ָ אשית מבָ ּ ,פסוּק )6 (ב ֵר ׁ ִ ְּ
ת־ט ּ ָפם֙ וְ ֶאת־נְ ׁ ֵשיהֶ֔ם ָּב ֲֽעגָ ל֕וֹ ת... "...וַ ִ ּישְׂ א֨ ּו בְ נֵ ֽי־יִ שְׂ ָראֵ֜ל ֶאת־יַ ֲֽעקֹ֣ב ֲאבִ יהֶ֗ם וְ ֶא ַ ֔ען וַ ָ ּיבֹ֖א ּו ִמצְ רָ֑יְ ָמה יַ ֲֽעקֹ֖ב ת־רכו ׁ ָּשם֙ ֲא ׁשֶ֤ר ָ ֽרכְ ׁש ּו֙ ְּבא ֶֶ֣רץ ְּכנַ ַ ת־מ ְקנֵ יהֶ֗ם וְ ֶא ְ וַ ִ ּי ְקח֣ ּו ֶא ִ וְ כָ ל־זַ ְרע֥וֹ ִא ּֽתוֹ ". אשית מוְ ּ ,פסו ִּקים )6–5 (ב ֵר ׁ ִ ְּ
יהושע
יהושע
העָם ע לְמַנְהִיג ָ ׁש ַ ה' ּבָחַר ּבִיהֹו ֻ אחַר מֹות מׁשֶה לְ ַ ִק ְרא ּו ֶאת ַה ְּמקוֹ רוֹ ת ַה ֵא ֶּלה ִמ ּתוֹ ְך ֵס ֶפר ׁ ְשמוֹ ת: ִ֖יש ִמתּ֥וֹ ְך ָה ֽאֹ ֶהל". ֔ער לֹ֥א יָ מ ׁ "ו ְּמ ׁש ְָ֨רת֜וֹ יְ הוֹ ׁש ַֻ֤ע ִּבן־נ ּון֙ נַ ַ ת־ע ָמלֵ֥ק ֨אמר מ ֹׁשֶ֤ה ֶאל־יְ הוֹ ׁשֻ֨עַ֙ ְּב ַחר־לָ֣נ ּו ֲאנָ ׁשִ֔ים וְ צֵ֖א ִה ָּלחֵ֣ם ַּב ֲֽע ָמלֵ֑ק ...וַ ַ ּי ֲֽחלֹ ׁ֧ש יְ הוֹ ׁש ַֻ֛ע ֶא ֲ "וַ ּיֹ ֶ
(שמוֹ ת ּ ֶפ ֶרק לגָ ּ ,פסוּק )11 ְׁ
ְ ּב ֵס ֶפר ְ ּב ִמ ְד ָ ּבר ָּכתוּב: ל־עדַ֥ת ְּבנֵ ֽי־ ל־כ ֲ ֣אמר֔ ּו ֶא ָּ ת־הא ֶָ֑רץ ָ ֽק ְרע֖ ּו ִּבגְ ֵד ֶיהֽם .וַ ּיֹ ְ ן־ה ָּתרִ֖ים ֶא ָ ִוֽיהוֹ ׁש ַֻ֣ע ִּבן־נ֗וּן וְ כָ לֵ ב֙ ֶּבן־יְ ֻפ ֶּנ֔ה ִמ ַ ל־ת ְיראּ֙ו ֶאת־ ָ֔ה טוֹ בָ֥ה ָהא ֶָ֖רץ ְמאֹ֥ד ְמ ֽאֹדַ ...א ִּ ֽ יִ שְׂ ָראֵ֖ל לֵ אמֹ֑רָ :הא ֶָ֗רץֲ ,א ׁשֶ֨ר ָע ְבַ֤רנ ּו בָ ּ֙ה לָ ת֣וּר אֹת ּ אמר ּו֙ ָּכל־ה ֵָ֣עדָ֔ה לִ ְרגּ֥וֹ ם אֹתָ֖ם ָּב ֲֽאבָ נִ֑ים". עַ֣ם ָהא ֶָ֔רץ ...וַ ֹֽ ּי ְ
.1התלמידים יסיקו שיהושע היה תלמידו ועוזרו של משה בהנהגה. הוא היה המפקד במלחמת עמלק ,ניצח אותם והשתתף במשלחת המרגלים ששלח משה לארץ .יהושע עמד על דעתו שהארץ טובה לכובשה ּ ואפשר יהיה בניגוד למסקנות רוב המרגלים ,שיצרו דמורליזציה בקרב העם. העם נשמע להוראות יהושע -מכאן שיש לו כושר מנהיגות והשפעה על העם.
ְ ּב ֵס ֶפר דְּ ָב ִרים ָּכתוּב: ת־העָ֣ם ַה ֶ ּז֔ה, ֨אמר ֵאלָ֜יו לְ ֵעינֵ֣י כָ ל־יִ שְׂ ָר ֵאל֮ ֲחזַ֣ק וֶ ֱֽא ָמץ֒ ּכִ֣י ַא ּתָ֗ה ָּתבוֹ א֙ ֶא ָ וַ ִ ּי ְקרָ֨א מ ֹׁשֶ֜ה ִלֽיהוֹ ׁש ַֻ֗ע ,וַ ּיֹ ֶ ל־הא ֶָ֕רץ ֲא ׁשֶ֨ר נִ ׁ ְש ּבַ֧ע יְ הוָ֛ה לַ ֲֽאבֹתָ֖ם לָ תֵ֣ת לָ הֶ֑ם; וְ ַא ּתָ֖ה ַּתנְ ִחילֶ֥ ָּנה אוֹ ָ ֽתם". ֶא ָ (דְּ ָב ִרים ֶּפ ֶרק לאָּ ,פסוּק )7
ֽי־סמ ְַ֥ך מ ֹׁשֶ֛ה ֶאת־יָ דָ֖יוָ ,עלָ֑יו; וַ ִ ּי ׁ ְש ְמע֨ ּו ֵאלָ֤יו ְּבנֵ ֽי־ ִוֽיהוֹ ׁש ַֻ֣ע ִּבן־נ֗וּןָ ,מלֵ א֙ ר֣ו ַּח ָחכְ מָ֔ה – – – ִּכ ָ (דְּ ָב ִרים ּ ֶפ ֶרק לדָ ּ ,פסוּק )9 יִ שְׂ ָר ֵאל֙". .1אָ .מה ְמ ֻס ּ ָפר ְ ּב ֵס ֶפר ׁ ְשמוֹ ת ַעל ְּפ ֻעלּ וֹ ת יְ הוֹ ׁ ֻש ַע? בָ .מה ְמ ֻס ָּפר ְ ּב ֵס ֶפר ְ ּב ִמ ְד ָ ּבר ַעל ְּפ ֻעלּ וֹ ָתיו? יצד ִה ְתיַ ֵחס ֵאלָ יו ָה ָעם? ג .לְ ִפי ַה ָּכתוּב ְ ּב ֵס ֶפר דְּ ָב ִריםֵּ ,כ ַ
שאלות .3-1 הסקת מסקנות על אישיותו של יהושע מתוך פעילותיו.
ָ .2מה ֶא ְפ ׁ ָשר לִ לְ מֹד ַעל יְ הוֹ ׁ ֻש ַע ֵמ ַה ְּפ ֻעלּ וֹ ת ׁ ֶש ִ ּצ ַ ּינְ ֶּתם? אתם ַעל יְ הוֹ ׁ ֻש ַעַ ,ה ִ ּביע ּו ֶאת דַּ ְע ְּתכֶ םַ :ה ִאם הוּא .3לְ אוֹ ר ָמה ׁ ֶש ְ ּק ָר ֶ ַמ ְת ִאים לִ ְהיוֹ ת ַה ַּמנְ ִהיג ַה ָ ּבא ׁ ֶשל ַעם יִ שְׂ ָר ֵאל? נַ ְּמקוּ. יהושע
4א .משה הכיר את עם ישראל וידע שעלולות להיות בעיות שיעוררו עשרת המרגלים וכפי שעוררו בני ראובן כשמתחו ביקורת על התנהגות משה .לכן חשב שהעברת התפקיד בפומבי תפחית אפשרות של התנגדות ליהושע. מטרת השאלה :העלאת השערות.
יש להדגיש בפני התלמידים שהסיטואציות והמלל באיורי הקומיקס הם פרי דמיונו של המאייר ואינם כתובים בפרק. לעתים הקומיקס מסביר, לעתים הוא מוסיף משהו שאינו מסופר במפורש בסיפור ,אבל אפשר לשער שכך קרה.
10
יהושע
.4אַ ׁ .ש ֲער ּו ָמה ָהי ּו ֲעשׂ וּיוֹ ת לִ ְהיוֹ ת ַה ִּסבּ וֹ ת לְ כָ ְך ׁ ֶש ּמ ׁ ֶשה ֶה ֱע ִביר ֶאת ַּת ְפ ִקידוֹ לִ יהוֹ ׁ ֻש ַע ְ ּבנוֹ כְ חוּת ָּכל יִ שְׂ ָר ֵאל? ימה ׁ ֶש ָאמוּר יְ הוֹ ׁ ֻש ַע לְ ַב ֵ ּצ ַעַּ ,כ ֲא ׁ ֶשר יְ ַק ֵ ּבל בְּ .תנ ּו ׁ ֵשם ַמ ְת ִאים לְ כָ ל ְמשִׂ ָ ֶאת ַּת ְפ ִקיד ַה ַּמנְ ִהיג. יחה ֵ ּבין ֲאנָ ׁ ִשים ִמ ְ ּבנֵ י יִ שְׂ ָר ֵאל ַּכ ֲא ׁ ֶשר נוֹ ַדע לָ ֶהם נִ יר ַה ְּמ ַא ֵ ּיר דִּ ְמיֵ ן וְ ִא ֵ ּיר שִׂ ָ משהַ .ע ְ ּינ ּו ָ ּב ִא ּיוּר. ׁ ֶש ְ ּיהוֹ ׁ ֻש ַע נִ ְב ַחר לִ ְהיוֹ ת ַמ ְמ ׁ ִשיכוֹ ׁ ֶשל ׁ ֶ
ּב ְנ ֵי יִׂשְָראֵל חֹוצִים אֶת הַּי ְַרּד ֵן לִכְנַעַן הג ָתֹו ּבְהַנ ְ ָ ע ׁש ַ ׁשֶל יְהֹו ֻ
יהושע פרק א
11
1עֶ֣בֶ ד יְ הוָ֑ה – ּפוֹ ֵעל ִּב ׁ ְש ִליחוּ ת ה' וְ נֶ ֱא ָמן לוֹ. ְמ ׁ ָשרֵ֥ת מ ֹׁשֶ֖ה – ַּת ְל ִמידוֹ וְ עוֹ זְ רוֹ . ל־מק֗וֹ ם ֲא ׁשֶ֨ר ִּת ְדרֹ ְ ֽף־רגְ לְ כֶ֛ם ֧ך ַּכ ַ ָּ 3כ ָ בּ֖וֹ – ָּכל ׁ ֶש ַטח ׁ ֶש ִּת ְכ ְּב ׁשוּ . יעת ָ֑מ ׁש – ְמקוֹ ם ׁ ְש ִק ַ ְמב֣וֹ א ַה ּׁש ֶ ַה ּׁ ֶש ֶמ ׁש. ֹֽלא־יִ ְתיַ ּצֵ֥ב – לֹא יָ ֵעז ְל ִה ְתנַ ֵ ּגד ְל ָך. לֹ֥א ַא ְר ּ ְפ ָך – לֹא ֶא ֶעזְ ֶב ָך. ַא ּתָ֗ה ַּתנְ ִחיל֙ – ִּת ֵּתן ַּב ֲעלוּ ת. ל־תס֥ ּור ִמ ּמֶ֖ ּנ ּו יָ מִ֣ין ּושְׂ מֹ֑אול – ַא ָּ לֹא ִּת ְס ֶטה ,לֹא ִּת ְפנֶ ה ַה ִ ּצדָּ ה, ִּת ׁ ְשמֹר ְל ַק ֵ ּים ְּב ַדיְ ָקנוּ ת. לְ מ ַַ֣ען ַּתשְׂ ּכִ֔יל – ְּכ ֵדי ׁ ֶש ִּתנְ ַהג ְּבשֵׂ ֶכל ְוּב ָח ְכ ָמה.
ֶּפֶרק א ע מַנְהִיג אֶת עַם יִׂשְָראֵל ׁש ַ יְהֹו ֻ אחַר מֹות מׁשֶה לְ ַ עּיּון ּפְסּוִקים 9-1 ּב ִ ִקְראּו ְ "ע ֶבד ה'" וְ ֶאת יְ הוֹ ׁ ֻש ַע משה ַ ּב ִּכ ּנוּיֶ : ּ ְ .1ב ָפסוּק ְ 1מכַ ֶ ּנה ַה ְּמ ַס ּ ֵפר ֶאת ׁ ֶ משה". "מ ׁ ָש ֵרת ׁ ֶ ַ ּב ִּכ ּנוּיְ : "ע ֶבד" ַ ּב ָּתנָ "ך ִ ּבכְ לָ ל ו ְּב ָפסוּק 1 אּ ַ .ב ֶּמה ׁשוֹ נָ ה ַמ ׁ ְש ָמעוּת ַה ִּמ ָּלה ֶ ִ ּב ְפ ָרטֵ ,מ ַה ַּמ ׁ ְש ָמעוּת ׁ ֶש ֵ ּי ׁש לָ ּה ְ ּביָ ֵמינוּ? משה"ַ .ה ִאם "מ ׁ ָש ֵרת ׁ ֶ בַ .ה ְּמ ַס ּ ֵפר טוֹ ֵר ַח לְ ַהזְ ִּכיר ׁ ֶש ְ ּיהוֹ ׁ ֻש ַע הוּא ְ ֶא ְפ ׁ ָשר לִ ְראוֹ ת ַ ּגם ְ ּבכִ ּנוּי זֶ ה ּת ַֹאר ׁ ֶשל ָּכבוֹ ד?
ֹֽלא־יָ מ֡ ּו ׁש – לֹא יָ זוּ ז. ל־תחָ֑ת – ַאל ִּת ּׁ ָש ֵבר וְ ַאל ל־ת ֲערֹ֖ץ וְ ַא ֵּ ַ ֽא ַּ שאלות 1א ו־2ב מפתחות מציאת הנגדה. .2ב .תפקידו של משה היה להוציא את בני ישראל ממצרים לחיי חירות. להובילם לכנען ,לחנכם למשמעת ,לעשותם לעם, ולתת להם את חוקי התורה שלפיהם יחיו .יהושע יצטרך לכבוש את כנען ולחלק לכל שבט נחלה. .5האם העם יקבל את מנהיגותו אחרי שהיה רגיל למשה זה שנים רבות? האם אלוהים יתמוך בו כשם שתמך במשה? האם העם יציית לפקודותיו? האם העם מוכן למלחמה שאולי תהיה ממושכת וקשה מול ערים גדולות ובצורות? האם יסכימו השבטים לאופן חלוקת הנחלות? .3דוגמאות אפשריות: חשוב להנחיל את השפה העברית לעולים חדשים כדי להקל על קליטתם; ההורים הנחילו לילדיהם את אהבתם לארץ ישראל.
12
יהושע פרק א
ַ .2ע ְ ּינ ּו ִ ּב ְפסו ִּקים 6 ,3 ,2וַ ֲענוּ: יפים. אָ .מ ֵהן ַה ְּמשִׂ ימוֹ ת ׁ ֶש ֵה ִטיל ֱאל ִֹהים ַעל יְ הוֹ ׁ ֻש ַע? ִּכ ְתב ּו ִ ּב ְס ִע ִ בּ ַ .ב ֶּמה ׁשוֹ נֶ ה ַה ַּת ְפ ִקיד ׁ ֶש ֵה ִטיל ה' ַעל יְ הוֹ ׁ ֻש ַע ֵמ ַה ַּת ְפ ִקיד ׁ ֶשהו ַּטל משה? ַעל ׁ ֶ "א ָּתה ַּתנְ ִחיל ֶאת ָה ָעם ַה ֶ ּזה ֶאת ְ ּב ָפסוּק ֱ ,6אל ִֹהים אוֹ ֵמר לִ יהוֹ ׁ ֻש ַעַ : א ָּתָצ ִהר ִּ ְת ם"ִּ .ל ְּכק ָלוֹר ַמ ָר שיִבוֹ ָ ם ִּת ַיה ְ ּלַק ׁ ֲָא ג.ר ׁץ ַש ֲ ֲא ׁע ֶשרורּ ,נִ ׁ ָ ְמש ֵ ַ ּהב ְע ָה ָא ֶ ּתוֹת שו ֶא יר ָלִה ְכִר ׁין יך ֵּתיְן,הוֹ ַּ ׁת ֻ ֲשע ַ ִעב לְ את ַם ת ׁ ֶש ים (ש ַטח ֲא ָד ָמה ִ ּבירו ׁ ָּשה)ּ ָ .ב ִע ְב ִרית ׁ ֶשל יָ ֵמינ ּו מוֹב ?ט נַ ֲחלָ ה ׁ ֶ ע ְ ׁצ ֵש ֶ ׁ ֶשל ָּכ ַל ִמ ׁ ְש ַּת ְּמ ׁ ִשים ַ ּב ִּמ ָּלה "לְ ַהנְ ִחיל" ל ֹא ַרק ְּכ ֵדי לְ ַצ ֵ ּין ַמ ָּתן אוֹ ַה ֲע ָב ָרה ׁ ֶשל ֲא ָד ָמה ִ ּבלְ ַבדֶ ,א ָּלאּ ְ ,ב ִע ָ ּקרְּ ,כ ֵדי לְ ַצ ֵ ּין ַה ֲע ָב ָרה אוֹ הוֹ ָר ׁ ָשה ׁ ֶשל ַמ ׁ ּ ֶשה ּו רו ָּחנִ י ,לְ ָמ ׁ ָשלֲ ,ע ָרכִ ים ,יֶ ַדעַ ,א ֲה ָבה לְ מוּזִ ָיקהָ :אב ַמנְ ִחיל לִ ילָ ָדיו ֲע ָרכִ ים ׁ ֶשל ְמ ִסירוּת לַ ִּמ ׁ ְש ּ ָפ ָחה ,מוֹ ֶרה ַמנְ ִחיל לְ ַתלְ ִמ ָידיו יֶ ַדע.
ִּ .3כ ְתב ּו ׁ ְשנֵ י ִמ ׁ ְש ּ ָפ ִטים וְ ִה ׁ ְש ַּת ְּמ ׁש ּו ְ ּב ִמ ִּלים ֵמ ַה ׁ ּש ֶֹר ׁש נח"ל. .4אּ ִ .ב ְפסו ִּקים ְ 6 ,5 ,3מ ַצ ֵ ּין ַה ְּמ ַס ּ ֵפר ֶאת ַה ְב ָטחוֹ ת ה' לִ יהוֹ ׁ ֻש ַע. ַמ ְ ּינ ּו לִ ׁ ְש ֵּתי ְקבוּצוֹ ת ו ְּתנ ּו ׁ ֵשם לְ כָ ל ְקבו ָּצה.
בַ .ה ֲע ִתיק ּו ׁ ְשלוֹ ׁ ָשה ִמ ׁ ְש ּ ָפ ִטים ִמ ּתוֹ ְך ִמ ׁ ְש ּ ְפ ֵטי ָה ִעידוּד ׁ ֶשה' ָא ַמר לִ יהוֹ ׁ ֻש ַע. ִמ ְתח ּו ַקו ִמ ַּת ַחת לַ ִּמ ׁ ְש ּ ָפט ֶה ָח ׁשוּב ְ ּביוֹ ֵתר ְ ּב ֵעינֵ יכֶ ם. נַ ְּמק ּו ְ ּב ִח ַיר ְתכֶ ם. ַמ ַּפת ְּגבּולֹות ַה ַה ְב ָט ָחה ְל ִפי ֶּפֶרק א
שיטים
הנהר הגדול
ה מד
בר
יריחו
הי ם ( ה הים הת גדול י כון)
.4יש להניח שהתלמידים יבחינו בין הבטחות פרטיות ליהושע לבין ההבטחה לעם :כל מקום אשר תדרוך כף רגלכם לכם נתתיו. חשוב שהתלמידים יבינו שגם משה וגם יהושע שאבו את כוחם מתמיכת האל ומעזרתו. מטרת השאלה :זיהוי העניין המרכזי.
התלמידים ישימו לב לנושא המפה ,יאתרו את נהר הירדן שהוא הגבול המפריד בין כנען במערב לארם ,עמון ,מואב ואדום במזרח. התלמידים ילמדו מעיון במפה ,כי כנען היא רק חלק מגבולות ההבטחה המתוארים בפסוק .רצוי לבדוק אם התלמידים מכירים את המושג "גבול" ,כקו דמיוני ,או כמכשול טבע המפריד בין מדינות ,או כשטח שסימנו את גבולותיו שבתוך הארץ. התלמידים ישימו לב שבמקרא נקרא הים התיכון בשם "הים הגדול" .אפשר לבקש את התלמידים לשער מדוע? יש להניח שהתלמידים ישיבו שבהשוואה ל"ים כנרת" ו"ים המלח" הים התיכון הוא ים גדול .כמו כן יש לציין שיש להניח שבתקופות קדומות לא הכירו את האוקיינוסים. המטרה :פיתוח מיומנות הפקת מידע ממפה.
יהושע פרק א
13
.5החזרה על הברכה מדגישה שעלולים להיות ליהושע קשיים במשימות המוטלות עליו. .6א .בתורה נמצאים חוקים שיעזרו ליהושע לדעת כיצד לנהוג במלחמה, כיצד לנהל את חלוקת הארץ לנחלות, * כיצד לנהוג בצדק. * מנהיג הנוהג לפי חוקי התורה ,מהווה דוגמה אישית לעם לנהוג לפי התורה. ב .הביטוי "לא ימוש ספר התורה הזה מפיך" כוונתו כל פקודה שתיתן וכל מעשה שתעשה ,יהיו לפי חוקי התורה. .7התלמידים יעלו השערות שונות ,דוגמאות: אם בני ישראל יתנסו בלחימה ,הם יטיבו להגן על ארצם; כך ייווכחו בעזרת ה' ובכוחו; כאשר מתאמצים לקבל נחלה, שומרים עליה יותר וכיוצא בזה. אפשר לתת כדוגמה: " .8והגית בו יומם ולילה" משמעו :אתה צריך להתמסר ללמוד את התורה ולהפוך אותה לדבר מרכזי וחשוב בחייך.
"חזַ ק וֶ ֱא ָמץ". .5ה' ֵ ּב ֵר ְך ֶאת יְ הוֹ ׁ ֻש ַע ׁ ָשלוֹ ׁש ּ ְפ ָע ִמים ַ ּב ְ ּב ָרכָ ה ֲ ָמה ְמלַ ֶּמ ֶדת ָה ֲחזָ ָרה ַעל ַה ְ ּב ָרכָ ה? יטב ֶאת ֻח ֵ ּקי ַה ּתוֹ ָרהַ .מדּ ו ַּע .6אָ .ר ִאינ ּו ׁ ֶש ְ ּיהוֹ ׁ ֻש ַע ִה ְצ ַט ָ ּוה לְ ַה ִּכיר ֵה ֵ זֶ ה ָח ׁשוּב? נַ ְּמקוּ. בּ ְ .ב ָפסוּק ָּ 8כתוּב "לֹא יָ מו ּׁש ֵס ֶפר ַה ּתוֹ ָרה ַה ֶ ּזה ִמ ּ ִפ ָיך" – ָמה ָ ּבא יע? ַה ִ ּב ּטוּי ַה ֶ ּזה לְ ַה ִ ּב ַ גַ .מדּ ו ַּע ְ ּביָ ֵמינוַּ ,מנְ ִהיגֵ י ַה ְּמ ִדינָ ה ֵאינָ ם ַח ָ ּי ִבים לָ ַד ַעת ֶאת ֻח ֵ ּקי ַה ּתוֹ ָרה? ַ .7מדּ ו ַּע ָח ׁשוּב ָהיָ ה לַ ה' ׁ ֶש ְ ּבנֵ י יִ שְׂ ָר ֵאל ל ֹא יְ ַק ְ ּבל ּו ֶאת ָה ָא ֶרץ ִמ ְ ּבלִ י לְ ִה ָּל ֵחם? ָ .8הכִ ינ ּו ְּכ ָרזָ ה לַ ִ ּב ּטוּי" :וְ ָהגִ ָ ֤ית בּ וֹ֙ יוֹ מָ֣ם וָ לַ֔יְ לָ ה" (א)8 , ַּתכְ נְ נ ּו ֶאת ֶגֹּדל ַה ִּמ ִּלים וְ ֶצ ַבע ַה ִּמ ִּליםִ .ח ׁ ְשב ּו ַעל דֶּ ֶר ְך ְמ ַענְ יֶ נֶ ת לְ ַה ְבלִ יט ֶאת ַה ִּמ ָּלה ַה ֲח ׁשו ָּבה ְ ּביוֹ ֵתר ַ ּב ִּמ ׁ ְש ּ ָפטְּ .תל ּו ַ ּב ִּכ ָּתה ֶאת ֲעבוֹ דוֹ ֵתיכֶ ם.
יְ הוֹ ׁ ֻש ַע – משה לִ ילְ יָ ן ִצ ֵ ּיר ֶא ְפ ַריִ ם ׁ ֶ
1
יהושע פרק א
ע ׁש ַ ּפְעֻּלֹותָיו הִָראׁשֹונֹות ׁשֶל יְהֹו ֻ ִקְראּו ּפְסּוִקים 18-10 .1אַ .מה ּו ַה ַּת ְפ ִקיד ׁ ֶש ֵה ִטיל יְ הוֹ ׁ ֻש ַע ַעל ַה ׁ ּשוֹ ְט ִרים? בַ .מה ּו ַּת ְפ ִק ָידם ׁ ֶשל ׁשוֹ ְט ִרים ְ ּביָ ֵמינוּ? ָמה ַה ֶ ּק ׁ ֶשר ֵ ּבין ׁשוֹ ֵטר ָאז לְ ׁשוֹ ֵטר ַה ּיוֹ ם? יחה ְ ּב ַא ַחת ַה ִּמ ׁ ְש ּ ָפחוֹ ת ְ ּב ַמ ֲחנֶ ה ׁ ִש ִּטים לְ ַא ַחר נִ יר ַה ְּמ ַא ֵ ּיר דִּ ְמיֵ ן שִׂ ָ ׁ ֶש ׁ ּ ָש ְמע ּו ֶאת הוֹ ָד ַעת ַה ׁ ּשוֹ ְט ִרים.
ֽ ׁ 10שֹ ְטרֵ֥י ָהעָ֖ם – ָּכאן ַה ַּכ ָ ּונָ ה ַל ָּכרוֹ זִ ים, ַה ּמוֹ ְס ִרים הוֹ ָדעוֹ ת ִמ ַּט ַעם ַה ַּמנְ ִהיג ַל ָ ּק ָהל.
11לָ ר ׁ ֶ ֶ֣שת – ְל ִה ְתיַ ּׁ ֵשב ְל ַא ַחר ִּכ ּבוּ ׁש ָה ָא ֶרץ. 13זָכוֹ ר֙ – זִ ְכרוּ . ֣יח לָ כֶ֔ם וְ נָ תַ֥ן לָ כֶ֖ם ֶא ָ ֵמנִ ַ ת־הא ֶָ֥רץ ַה ּ ֹזֽאת – ה' ְּכ ָבר נָ ַתן ָל ֶכם ְמנוּ ָחה, ִּכי ִק ַּב ְל ֶּתם ֶאת נַ ֲח ַל ְת ֶכם ְּב ֵע ֶבר ַה ַ ּי ְרדֵּ ן ַה ִּמזְ ָר ִחי. יכם. ַ 1ט ּ ְפכֶ ם֮ – יַ ְל ֵד ֶ ֲח ֻמ ׁשִ֜ים – ִעם נֶ ׁ ֶשק. ֹאש ַה ּלוֹ ֲח ִמים. לִ ְפנֵ֣י ֲא ֵחיכֶ֗ם – ְּבר ׁ 1ג .אז והיום מהות התפקיד הוא מתן שירות לציבור .מטרת השאלה: מציאת המשותף.
נְ ַהר ַה ַ ּי ְרדֵּ ן זוֹ ֵרם לְ ָא ְר ָּכ ּה ׁ ֶשל ֶא ֶרץ יִ שְׂ ָר ֵאל ִמ ָ ּצפוֹ ן לְ ָדרוֹ ם .נְ ַהר ַה ַ ּי ְרדֵּ ן ְמ ַח ֵּלק ֶאת ֶא ֶרץ יִ שְׂ ָר ֵאל לִ ׁ ְשנֵ י ֲחלָ ִקיםֵ .ע ֶבר ַה ַ ּי ְרדֵּ ן ַה ַּמ ֲע ָר ִבי וְ ֵע ֶבר ַה ַ ּי ְרדֵּ ן ַה ִּמזְ ָר ִחיַ .ה ַ ּי ְרדֵּ ן הוּא ְ ּגבוּלָ ּה ימיו ִמ ְנ ָּחלִ ים ַה ִ ּנ ׁ ְש ָּפכִ ים לְ תוֹ כוֹ . ַה ִּמזְ ָר ִחי ׁ ֶשל ֶא ֶרץ ְּכנַ ַעןַ .ה ַ ּי ְרדֵּ ן ְמ ַק ֵ ּבל ֶאת ֵמ ָ ְ ּבעוֹ נַ ת ָה ָא ִביב לְ ַא ַחר ַה ְפ ׁ ָש ַרת ַה ׁ ּ ְשלָ גִ ים ַעל ַהר ַה ֶח ְרמוֹ ן, ַּכ ּמוּת ַה ַּמיִ ם ַה ּזוֹ ֶר ֶמת ִ ּבנְ ַהר ַה ַ ּי ְרדֵּ ן ַר ָ ּבה ִ ּב ְמיֻ ָחד. ִ ּב ְתקו ָּפה זוֹ ָק ׁ ֶשה לַ ְחצוֹ ת ֶאת ַה ָ ּנ ָהר ֲא ִפלּ ּו ַ ּב ְּמקוֹ מוֹ ת ָה ְרדו ִּדיםּ ְ .ביָ ִמים ְקדו ִּמים ל ֹא ָהי ּו ְ ּג ׁ ָש ִרים ַעל ַה ַ ּי ְרדֵּ ן ו ְּבנֵ י ָא ָדם ו ַּב ֲעלֵ י ַח ִ ּיים ָע ְבר ּו ֶאת ַה ַ ּי ְרדֵּ ן ַ ּב ְּמקוֹ מוֹ ת ׁ ֶש ָ ּב ֶהם ָהי ּו "מ ְע ְ ּברוֹ ת". ַה ַּמיִ ם ְרדו ִּדים .לִ ְמקוֹ מוֹ ת ֵא ֶּלה ָק ְרא ּו ַ ּב ׁ ּ ֵשם ַ ְ ּביָ ֵמינ ּו נִ ְבנ ּו ְ ּג ׁ ָש ִרים ַעל ַה ַ ּי ְרדֵּ ן ַה ְּמ ׁ ַש ְּמ ׁ ִשים לְ ַמ ֲע ַבר ֵ ּבין ְמ ִדינַ ת יִ שְׂ ָר ֵאל לְ ַמ ְמלֶ כֶ ת יַ ְרדֵּ ן. יהושע פרק א
1
.2הם קיבלו ממשה נחלות בעבר הירדן. .3התלמידים יבינו שלפגישה זו יש חשיבות רבה .היא מקרה מבחן למנהיגות יהושע .אם יסכימו לקיים את הבטחתם למשה ,פירושו שהם רוחשים ליהושע אמון ושקיבלו אותו כמנהיגם. הסכמת העם למנהיגות היא תנאי להצלחתו. .4המשימה שעמדה לפני בני ישראל דרשה ציות ומשמעת ,בלעדיהם לא יצליחו לנצח את עממי כנען. .5ב .יש להניח שהתלמידים יזכרו שלאחר מעשה העגל ,משה נהג בחומרה וציווה על בני לוי להמית את האשמים .ביום ההוא הומתו כ־ 3,000איש( .שמות לב ,פסוקים .)29-26 ג .מטילים על האשמים עונשים כגון :קנסות, עבודות שירות ומאסר. .6א .התלמידים יבינו את ההבדל בין "תפקיד" לבין "שליחות". ב .גם קבוצה שכבר התנחלה אינה משוחררת מאחריות כלפי חלק אחר של העם. למורים המעוניינים ניתנת כאן הזדמנות לטפל במושג אחריות קולקטיבית או אחריות הדדית ולהציע לתלמידים להביא דוגמאות מחייהם.
1
יהושע פרק א
ּ ַ .2ב ֶּמה ׁשוֹ נֶ ה ַמ ָ ּצ ָבם ׁ ֶשל ַה ׁ ּ ְש ָב ִטיםְ :ראו ֵּבןּ ָ ,גד וַ ֲח ִצי ׁ ֵש ֶבט ַה ְּמנַ ׁ ּ ֶשה, ִמ ַּמ ָ ּצ ָבם ׁ ֶשל ׁ ְש ַאר ַה ׁ ּ ְש ָב ִטים? .3יְ הוֹ ׁ ֻש ַע ָּפנָ ה לַ ׁ ּ ְש ָב ִטיםְ ,ראו ֵּבןּ ָ ,גד וַ ֲח ִצי ׁ ֵש ֶבט ַה ְּמנַ ׁ ּ ֶשהּ ְ ,ב ַע ְצמוֹ . יחים ְּכ ִפי ׁ ֶש ׁ ּ ָשלַ ח ֶאל ָה ָעם? יהם ׁ ְשלִ ִ ׁ ַש ֲער ּו ַמדּ ו ַּע ל ֹא ׁ ָשלַ ח ֲאלֵ ֶ ׁ ַש ֲער ּו וְ ַה ְס ִ ּביר ּו ֶאת ַה ׁ ְש ָערוֹ ֵתיכֶ ם. ּ ְ .4ב ָפסוּק 18דָּ ְר ׁש ּו ׁ ְשנַ יִ ם וָ ֵח ִצי ַה ׁ ּ ְש ָב ִטים ִמ ְ ּיהוֹ ׁ ֻש ַע לִ נְ הֹג ָּכ ְך:
"כל ִא ׁיש ֲא ׁ ֶשר יַ ְמ ֶרה ֶאת ּ ִפ ָיך וְ לֹא יִ ׁ ְש ַמע ֶאת דְּ בָ ֶר ָיך לְ כֹל ֲא ׁ ֶשר ְּתצַ ֶ ּו ּנוּ ,יו ָּמת". ָּ
לְ ָמה ְמ ַצ ּ ִפים ַה ׁ ּ ְש ָב ִטיםְ ,ראו ֵּבןּ ָ ,גד ,וַ ֲח ִצי ׁ ֵש ֶבט ַה ְּמנַ ׁ ּ ֶשה ִמ ְ ּיהוֹ ׁ ֻש ַע? .5א .יֵ ׁש אוֹ ְמ ִרים ׁ ֶש ֲע ָצ ָתם זוֹ ׁ ֶשל ׁ ְשנֵ י ַה ׁ ּ ְש ָב ִטים וַ ֲח ִצי ׁ ֵש ֶבט ַה ְּמנַ ׁ ּ ֶשה טוֹ ָבה וַ ֲח ׁשו ָּבהַ .מדּ ו ַּע? בָ .ה ִביא ּו דֻּ גְ ָמאוֹ ת ַה ְּמלַ ְּמדוֹ ת ׁ ֶש ּמ ׁ ֶשה נָ ַהג ְ ּב ַת ִ ּקיפוּת ְ ּב ֵאלּ ּו ׁ ֶש ִה ְמר ּו ֶאת ּ ִפיו. גֵּ .כ ַיצד נוֹ ֲהגִ ים ְ ּביָ ֵמינ ּו ַ ּב ֲאנָ ׁ ִשים ַה ְּמ ָס ְר ִבים לְ ַמ ֵּלא הוֹ ָראוֹ ת ו ְּפ ֻקדּ וֹ ת ׁ ֶשל ַה ֶּמ ְמ ׁ ָשלָ ה ,אוֹ לְ ַמ ֵּלא ַא ַחר ֻח ֵ ּקי ַה ְּכנֶ ֶסת ִ ּב ְמ ִדינַ ת יִ שְׂ ָר ֵאל? "אל ָּכל ֲא ׁ ֶשר .6אְ ׁ .שנֵ י ַה ׁ ּ ְש ָב ִטים וַ ֲח ִצי ׁ ֵש ֶבט ַה ְּמנַ ׁ ּ ֶשה אוֹ ְמ ִריםֶ : ִּת ׁ ְשלָ ֵחנ ּו נֵ לֵ ְך"ּ ְ .ב ֵאיזוֹ ִמ ָּלה ִמ ׁ ּש ֶֹר ׁש של"ח ִמ ׁ ְש ַּת ְּמ ׁ ִשים לְ ִצ ּיוּן
ימה ַ ּב ֲעלַ ת ַמ ָּט ָרה לְ ֻא ִּמית ֲח ׁשו ָּבה ,לְ ַמ ַען ָּכל ַעם יִ שְׂ ָר ֵאל? ְמשִׂ ָ
בָ .מה ֶא ְפ ׁ ָשר לִ לְ מֹד ֵמ ַה ְס ָּכ ַמת ׁ ְשנֵ י ַה ׁ ּ ְש ָב ִטים וַ ֲח ִצי ׁ ֵש ֶבט ַה ְּמנַ ׁ ּ ֶשה משה? לְ כַ ֵ ּבד ֶאת ַה ֶה ְס ֵּכם ׁ ֶש ָעשׂ ּו ִעם ׁ ֶ
ַה ׁ ּ ְש ָב ִטיםְ ,ראו ֵּבןּ ָ ,גד וַ ֲח ִצי ׁ ֵש ֶבט ַה ְּמנַ ׁ ּ ֶשהִ ,ה ְת ַח ְ ּיב ּו לְ ִה ָּל ֵחם ִ ּבכְ נַ ַען ,לְ ַצד ַה ׁ ּ ְש ָב ִטים ָה ֲא ֵח ִריםַ ,אף ַעל ּ ִפי ׁ ֶש ְּכ ָבר ִק ְ ּבל ּו ֶאת נַ ֲחלָ ָתם .לְ ׁ ִש ְב ֵטי ֵע ֶבר יחים ַ ּגם ַה ַ ּי ְרדֵּ ן ַה ִּמזְ ָר ִחי יֵ ׁש ִענְ יָ ן ׁ ֶש ָה ָא ֶרץ ִּת ָּכ ֵב ׁשֶ ׁ ,ש ֵּכן ְ ּבכָ ְך ֵהם ַמ ְב ִט ִ ֶאת נַ ֲחלָ ָתם. לִ ְפנֵ יכֶ ם דֻּ גְ ָמה ַה ְּמלַ ֶּמ ֶדת ׁ ֶש ַה ְּמ ֻח ָ ּיבוּת ְ ּב ַעם יִ שְׂ ָר ֵאל ,לְ ִפ ָיה ָּכל ָא ָדם (א ְח ַראי) לִ ׁ ְשלוֹ ם ֲח ֵברוֹ ַ ,מ ְמ ׁ ִשיכָ ה ַעד יָ ֵמינוּ. ִמ ִ ּישְׂ ָר ֵאל ָע ֵרב ַ
ְ ּב ִמלְ ֶח ֶמת ָה ַע ְצ ָמאוּת ִה ִ ּגיע ּו ָא ְר ָצה ִמ ְתנַ דְּ ִבים יְ הו ִּדים ַר ִ ּבים ִמדְּ רוֹ ם יטנְ יָ הָ ,קנָ ָדהַ ,א ְרצוֹ ת ַה ְ ּב ִרית וְ ַאף ִמ ִ ּנ ּצוֹ לֵ י ַה ׁ ּשוֹ ָאהְּ ,כ ֵדי ַא ְפ ִר ָיקהּ ְ ,ב ִר ַ לְ ִה ָּל ֵחם לְ ַמ ַען ַע ְצ ָמאוּת יִ שְׂ ָר ֵאלֵ .הם נִ ְק ְרא ּו ָמ ַח"ל ִ -מ ְתנַ דְּ ֵבי חוּץ לָ ָא ֶרץֶ .עזְ ָר ָתם ַ ּב ִּמלְ ָח ָמה ָהיְ ָתה ִח ּיוּנִ ית ְ ּבכָ ל ֵחילוֹ ת ַצ ַה"לֶ ׁ ,ש ָהיָ ה ָצ ָבא ָצ ִעיר. ֵהם ִס ְּכנ ּו ֶאת ַח ֵ ּי ֶיהם לְ ַמ ַען ֲה ָק ַמת ַה ְּמ ִדינָ הֵ 119 .מ ֶהם נָ ְפל ּו ַ ּב ְ ּק ָרבוֹ ת.
יהושע פרק א
1
ִ ּׁ 1ש ּטִ֞ים – ְמקוֹ ם ֲחנִ ָ ּי ָתם ׁ ֶשל ְּבנֵ י יִ שְׂ ָר ֵאל ִמ ִּמזְ ַרח ַל ַ ּי ְרדֵּ ן. ח ֶֶ֣ר ׁש – ַּב ֵּס ֶתרְּ ,בסוֹ ִד ּיוּ ת. ת־הא ֶָ֖רץ – ִא ְספוּ ֵמ ָידע ְרא֥ ּו ֶא ָ יצד ֶא ְפ ׁ ָשר ִל ְכ ּב ׁש ֶאת ֵאזוֹ ר יְ ִריחוֹ . ֵּכ ַ ִא ּׁשָ֥ה זוֹנָ֛ה – ִא ּׁ ָשה ַהנּ וֹ ֶה ֶגת ִל ׁ ְש ַּכב ִעם ְ ּג ָב ִרים ְּב ַת ׁ ְשלוּ ם. וַ ִ ּי ׁ ְש ְּכב ּו ׁ ָ ֽ ־ש ָּמה – ַה ְּמ ַר ְ ּג ִלים ִה ְת ּכוֹ נְ נוּ ָללוּ ן ֵא ֶצל ָר ָחב. – כאן ַה ַּכ ָ ּונָ ה ִל ְפנוֹ ת ֶע ֶרב. ַ 2ה ּלַ֛יְ לָ ה ָּ לַ ְח ּפֹ֥ר – ְל ַר ֵ ּגל. וַ ִּֽתצְ ּ ְפנ֑וֹ – וַ ַּת ְצ ּ ִפינוֹ ִ ,ה ְס ִּת ָירה אוֹ ָתם. ֨ש ְ֙ך – ָס ְגרוּ ֶאת וַ יְ הִ֨י ַה ּׁש ַַ֜ער לִ ְס ּג֗וֹ ר ַּבחֹ ׁ ֶ ׁ ַש ַער ַהחוֹ ָמה ׁ ֶשל ָה ִעיר ַּב ַּליְ ָלה. יאה אוֹ ָתם. וַ ִּֽת ְט ְמנֵ ם֙ – ֶה ְח ִּב ָ ּ ִפ ׁ ְש ּתֵ֣י ָהעֵ֔ץ – ַענְ ֵפי ֶצ ַמח ַה ּ ִפ ׁ ְש ָּתה. וְ ָה ֲֽאנָ ׁשִ֣ים – ַאנְ ׁ ֵשי ֶמ ֶל ְך יְ ִריחוֹ . ַמ ְע ְּבר֑וֹ ת – ְמקוֹ מוֹ ת ׁ ֶש ָּב ֶהם ַה ַּמיִ ם ְרדוּ ִדים ,וְ ֶא ְפ ׁ ָשר ַל ְחצוֹ ת ׁ ָשם ֶאת ַה ָּנ ָהר. ט ֶֶ֣רם ִ -ל ְפנֵ י. נָ מֹ֛ג ּו – נָ ַמ ּסוּ ֵמרֹב ּ ַפ ַחד. בִ֨יש – יִ ֵּב ׁש. 10הוֹ ׁ ֶה ֱֽח ַר ְמ ּתֶ֖ם – ִה ׁ ְש ַמ ְד ֶּתם.
ֶּפֶרק ב ׁשל ַח מְַרּגְל ִים לָעִיר יְִריחֹו ע ָ ׁש ַ יְהֹו ֻ מּפָסּוק 1עַד ּפָסּוק 11 עּיּון ִ ּב ִ ִקְראּו ְ ֹאש ּה ָע ַמד ֶמלֶ ְך ׁ ֶש ׁ ּ ָשלַ ט ְ ּביָ ִמים ְקדו ִּמים ָהיְ ָתה יְ ִריחוֹ ִעיר ַמ ְמלָ כָ הּ ְ .בר ׁ ָ ַעל ָה ִעיר וְ ַעל ַה ְּכ ָפ ִרים ׁ ֶש ׁ ּ ָשכְ נ ּו ִמ ָּס ִביב לָ ִעירִ .עיר ַה ַּמ ְמלָ כָ ה ָהיְ ָתה ֻמ ֶ ּק ֶפת חוֹ ָמהַ .החוֹ ָמה ֵהגֵ ָ ּנה ַעל ָה ִעירּ ַ .בחוֹ ָמה ָהיָ ה ׁ ַש ַער ׁ ֶש ִ ּנ ְס ַגּר לְ ֵעת ֶע ֶרב ו ִּב ׁ ְש ַעת ִמלְ ָח ָמהּ ִ .בכְ נַ ַען ָהי ּו ַ ּגם ָע ִרים לְ ל ֹא חוֹ ָמה ׁ ֶש ִ ּנ ְק ְרא ּו ָע ֵרי ּ ְפ ָרזוֹ תָּ .כל ָע ֵרי ְּכנַ ַען ָהי ּו ָע ֵרי ַמ ְמלָ כָ ה .יְ ִריחוֹ ׁשוֹ כֶ נֶ ת ְ ּב ֵאזוֹ ר ִמ ְד ָ ּב ִרי ׁ ֶש ֵאין בּ וֹ ְ ּג ׁ ָש ִמים ִּכ ְמ ַעטַ ,א ְך ִ ּב ְס ִב ָיב ָת ּה נוֹ ְב ִעים ֵמ ָה ֲא ָד ָמה ַמ ַעיְ נוֹ ת ַמיִ ם .לָ כֵ ן ְמכַ ִ ּנים אוֹ ָת ּה" :נְ וֵ ה ִמ ְד ָ ּבר"ּ ְ .ב ֵאזוֹ ר זֶ ה צוֹ ְמ ִחים ֲע ֵצי ְּפ ִרי וְ גִ דּ וּלִ ים ׁשוֹ נִ יםָ .ה ֵאזוֹ ר ַה ּפוֹ ֶרה ׁ ֶש ֵ ּבין נְ ַהר ַה ַ ּי ְרדֵּ ן לְ ֵבין יְ ִריחוֹ נִ ְק ָרא "כ ַּכר ַה ַ ּי ְרדֵּ ן". ִּ אשוֹ נָ ה ׁ ֶשאוֹ ָת ּה יִ כְ ְ ּב ׁש ּו ְ ּבנֵ י יִ שְׂ ָר ֵאלְּ ,כ ִפי יְ ִריחוֹ נִ ְב ֲח ָרה לִ ְהיוֹ ת ָה ִעיר ָה ִר ׁ ַה ִ ּנ ְר ֶאה ִמ ׁ ּשוּם ׁ ֶש ְ ּבנֵ י יִ שְׂ ָר ֵאל יָ כְ ל ּו לִ ְמצֹא ָ ּב ֵאזוֹ ר ָמזוֹ ן ו ִּמ ׁ ּשוּם ׁ ֶש ָהיְ ָתה אשוֹ ן ִמ ִּמזְ ַרח לַ ַ ּי ְרדֵּ ן ׁ ֶש ׁ ּ ָשכַ ן ל ֹא ַה ְר ֵחק ֵמ ַה ָּמקוֹ ם ׁ ֶשבּ וֹ ִּתכְ נֵ ן ַה ִ ּי ׁ ּשוּב ָה ִר ׁ יְ הוֹ ׁ ֻש ַע לַ ְחצוֹ ת ִעם ָה ָעם ֶאת ַה ַ ּי ְרדֵּ ן.
11וַ ִ ּי ַּמס לְ בָ בֵ נ ּו – ּ ָפ ַח ְדנוּ .
.1אִ .ק ְרא ּו ְ ּב ֵס ֶפר ְ ּב ִמ ְד ָ ּבר ֶּפ ֶרק יגְ ּ ,פסו ִּקים ָ .1-3מ ֵהם ַה ֶה ְבדֵּ לִ ים ֵ ּבין ָהא ֶֹפן ׁ ֶש ּמ ׁ ֶשה ׁ ָשלַ ח ְמ ַר ְ ּגלִ ים לְ ֵבין ָהא ֶֹפן ׁ ֶש ְ ּיהוֹ ׁ ֻש ַע ׁ ָשלַ ח? יהושע נזהר ,ושלח רק שני מרגלים כדי שנוכחותם לא תבלוט בשטח .הוא שומר על סודיות מפני העם, מפני שאינו רוצה לפגוע במורל העם ,במקרה שהמרגלים יראו קשיים בכיבוש העיר .הסודיות היא גם מפני האויבים. מטרת המשימה למודל השוואה ובו הסקת מסקנות.
1
יהושע פרק ב
יאת ֶה ְבדֵּ לִ ים ַמ ְּט ַרת ַה ַה ׁ ְשוָ ָאהְ :מ ִצ ַ ַה ַּת ְב ִחינִ ים ַמה ּו ִמ ְס ּ ַפר ַה ְּמ ַר ְ ּגלִ ים ִמי יָ ַדע ׁ ֶש ֵהם נִ ׁ ְשלְ ח ּו לְ ַר ֵ ּגל ַמה ּו ַה ֵּמ ָידע ׁ ֶש ִ ּנ ְת ַ ּב ְ ּק ׁש ּו לֶ ֱאסֹף? ַמ ְס ְקנוֹ ַתי ֵמ ַה ַה ׁ ְשוָ ָאה
משה ְמ ַר ְ ּגלֵ י ׁ ֶ
ְמ ַר ְ ּגלֵ י יְ הוֹ ׁ ֻש ַע
יצד משהֵּ .כ ַ ב .יְ הוֹ ׁ ֻש ַע ָהיָ ה ֶא ָחד ִמ ׁ ּ ְשנֵ ים ָעשָׂ ר ַה ְּמ ַר ְ ּגלִ ים ׁ ֶש ׁ ּ ָשלַ ח ׁ ֶ ֶא ְפ ׁ ָשר לָ ַד ַעת ׁ ֶשהוּא לָ ַמד לָ ַקח ִמ ִ ּנ ְסיוֹ נוֹ ִּכ ְמ ַר ֵ ּגל? נַ ְּמק ּו ֶאת יע ְתכֶ ם. ְק ִב ַ ֹאש ּה ו ִּמ ִּל ָ ּב ּהַ ׁ .ש ֲער ּו וְ כִ ְתב ּו ָמה גַ .א ְ ּיר ּו ֶאת ָר ָחב ִעם בּ וּעוֹ ת ֵמר ׁ ָ יה ֵמ ֶרגַ ע ׁ ֶש ָ ּי ְד ָעה ׁ ֶש ָהאוֹ ְר ִחים ֵהם ְמ ַר ְ ּגלִ ים ִמ ְ ּבנֵ י ָהי ּו ַמ ְח ׁ ְשבוֹ ֶת ָ יחי ַה ֶּמלֶ ְך? ִּכ ְתב ּו ית ּה ׁ ְשלִ ֵ יִ שְׂ ָר ֵאל ו ָּמה ָח ׁ ְש ָבה ְּכ ׁ ֶש ִה ִ ּגיע ּו לְ ֵב ָ ישה ִ ּב ְרגָ ִעים ֵא ֶּלה. ַ ּבבּ וּעוֹ ת ֵמ ַה ֵּלב ָמה ִה ְר ִ ּג ׁ ָ ַ ׁ .2ש ֲער ּו ָמה ָהי ּו ַה ִּסבּ וֹ ת ׁ ֶש ַה ְּמ ַר ְ ּגלִ ים ֶה ְחלִ יט ּו לְ ִה ְת ָא ֵר ַח ֵא ֶצל ָר ָחב. ִח ׁ ְשב ּו ַעל יוֹ ֵתר ִמ ִּס ָ ּבה ַא ַחת. יחי ַה ֶּמלֶ ְך לְ ַה ְס ִ ּגיר לִ ֵיד ֶיהם ֶאת ַה ְּמ ַר ְ ּגלִ ים? .3אּ ְ .ב ֵאיזֶ ה נִ ּמוּק דָּ ְר ׁש ּו ׁ ְשלִ ֵ יש ָתם יְ ׁ ַשכְ נֵ ַע ֶאת ָר ָחב לִ ְמסֹר בַ .מדּ ו ַּע ֵהם ָח ׁ ְשב ּו ׁ ֶש ַה ִ ּנ ּמוּק לִ ְד ִר ׁ ָ יהם ֶאת ַה ְּמ ַר ְ ּגלִ ים? לִ ֵיד ֶ
.2לרחב הגיעו אנשים שונים ממקומות שונים, והמרגלים חשבו שבביתה יוכלו לאסוף מידע. .5יש להניח שהתלמידים ישימו לב לקור רוחה; היא לא נבהלת בתנאים של לחץ; היא מצטיינת בחשיבה מהירה ובתושייה; היא מבינה שמוטב לא להכחיש שהמרגלים היו אצלה, אבל מטעה את שליחי המלך ומזרזת אותם לרדוף אחריהם; היא מסוגלת להעמיד פנים ויש לה כושר שכנוע .ההערכה שלה ,על חששם של תושבי כנען מפני בני ישראל, עזרה למרגלים. מודל העלאת השערות.
ָ .4מה ָעשְׂ ָתה ָר ָחב ְּכ ֵדי לְ ַה ְס ִּתיר ֶאת ַה ְּמ ַר ְ ּגלִ ים? יהושע פרק ב
1
.5אֵ .א ְ יחי ֶמלֶ ְך יְ ִריחוֹ ׁ ֶש ַה ְּמ ַר ְ ּגלִ ים יחה ָר ָחב לְ ׁ ַשכְ נֵ ַע ֶאת ׁ ְשלִ ֵ יך ִה ְצלִ ָ ית ּה? ֵאינָ ם נִ ְמ ָצ ִאים ְ ּב ֵב ָ בַ .ה ְּמ ַס ֵּפר ַ ּב ָּתנָ ְ "ך ֵאינוֹ ְמ ַצ ֵ ּין ֶאת ְּתכוּנוֹ ֶת ָיה ׁ ֶשל ָר ָחב .הוּא ְמ ַס ֵּפר ַעל ַמ ֲעשֶׂ ָיה ו ַּמ ׁ ְש ִאיר לַ ּקוֹ ֵרא לְ ַה ִּסיק ִמ ַּמ ֲעשִׂ ים ֵא ֶּלה ַעל ְּתכוּנוֹ ֶת ָיהַ .ה ׁ ְשלִ ימ ּו ֶאת ַה ַּט ְבלָ הִּ .כ ְתב ּו לְ ָפחוֹ ת ׁ ָשלוֹ ׁש ְּתכוּנוֹ ת. ַה ַּמ ֲעשֶׂ ה ׁ ֶשל ָר ָחב
ַה ְּתכוּנָ ה
אִ .ה ְס ִּת ָירה ֶאת ַה ְמ ַר ְ ּגלִ ים
יצה ַא ִּמ ָ ְמ ִע ָ ּזה לָ ַק ַחת ִסכּ וּן.
ב. ג. ד.
ָר ָחב ַמ ְס ִּת ָירה ֶאת ַה ְּמ ַר ְ ּגלִ ים, ָה ַא ְס ּכוֹ לָ ה ָה ַאנְ ְ ּגלִ ית, ַה ֵּמ ָאה ַה־20
20
יהושע פרק ב
ַ ׁ .6ש ֲער ּו ָמה ָהי ּו ַה ִּסבּ וֹ ת לְ כָ ְך ׁ ֶש ָר ָחב ִה ְס ַּת ְּכנָ ה לְ ַמ ַען ׁ ְשנֵ י זָ ִרים יחי ַה ֶּמלֶ ְך? ִּכ ְתב ּו יוֹ ֵתר ֵמ ַה ׁ ְש ָע ָרה ַא ַחת. וְ ׁ ִש ְ ּק ָרה לִ ׁ ְשלִ ֵ
.7אָ .מה ִס ְּפ ָרה ָר ָחב לַ ְּמ ַר ְ ּגלִ ים? ב" .וַ ּי ִַּמס לְ בָ בֵ נ ּו" ּ ֵפרו ּׁשוֹ ָ ּ :פ ַח ְדנוֵּ .א ְיך נוּכַ ל לָ ַד ַעת ׁ ֶש ֶ ּזה ִ ּב ּטוּי ִצ ּיו ִּרי? ישבֵ י ָה ָא ֶרץ ִמ ּ ְפנֵ יכֶ ם" לְ ֵבין גָ .מה ַה ֶ ּק ׁ ֶשר ֵ ּבין ַה ִּמ ׁ ְש ּ ָפט" :וְ כִ י נָ מֹג ּו ָּכל ׁ ְ ַה ִ ּב ּטוּי "מוּג לֵ ב"? דָ .מה ַה ֶה ְבדֵּ ל ֵ ּבין ַה ׁ ּ ִש ּמו ּׁש ַ ּב ִּמ ָּלה "נָ מוֹ גוּ" ְ ּביָ ֵמינ ּו לְ ֵבין ּ ֵפרו ׁ ָּש ּה ְ ּב ֶפ ֶרק זֶ ה? ֵ .8איזוֹ ַמ ְס ָקנָ ה יָ כְ ל ּו ַה ְּמ ַר ְ ּגלִ ים לְ ַה ִּסיק ִמדִּ ְב ֵרי ָר ָחב? ַ .9ה ְּמ ַר ְ ּגלִ ים ׁ ָש ְמע ּו ִמ ּ ִפי ָר ָחב ַעל ּ ַפ ֲח ָדם ׁ ֶשל ַע ֵּמי ְּכנַ ַען ִמ ּ ְפנֵ י ׁ ִש ְב ֵטי יִ שְׂ ָר ֵאל ו ִּמ ּ ְפנֵ י ה'ַ .ה ִאם ָח ׁשוּב ׁ ֶש ְ ּיהוֹ ׁ ֻש ַע יֵ ַדע זֹאת? נַ ְּמקוּ.
.6לפי הפרק האמינה רחב שבני ישראל ינצחו וישמידו את תושבי יריחו. לכן חיפשה דרך להציל את עצמה ואת בני משפחתה.
הכרת המושג "ביטוי ציורי" והכרת ההבדלים בין משמעות המילה במקרא ומשמעותה בימינו. .7ב .אין אפשרות להשתמש בביטוי זה כפשוטו. ד .בעברית של ימינו, "נמוגו" משמעותו נעלמו. .8/9זו הזדמנות לטפל במושגי "רוח הלחימה". הפחד מפני בני ישראל יפגע בשאיפתם של יושבי הארץ לנצח את בני ישראל .הידיעה הזו עשויה לעודד את יהושע ואת צבאו ,מכיוון שעם שמפחד לא מסוגל להילחם.
יהושע פרק ב
21
12ח ֶָ֑סד – ַמ ֲעשֶׂ ה טוֹ ב. ּבֵ֤ית ָאבִ י֙ ִ -מ ׁ ְש ּ ַפ ְח ִּתי. ימן ׁ ֶש ַ ּי ֲעזֹר ָל ֶכם ָל ַד ַעת א֥וֹ ת ֱא ֶ ֽמת – ִס ָ יתי. ׁ ֶש ֶ ּזה ֵּב ִ 1נַ ְפ ׁשֵ֤נ ּו ַת ְח ֵּתיכֶ ם֙ לָ מ֔ ּות ִ -אם יִ ְרצוּ יכם ֲא ִפ ּלוּ ַל ֲהרֹג ֶא ְת ֶכם ,נָ ֵגן ֲע ֵל ֶ ִאם נָ מוּ ת ְּב ׁ ֶשל ָּכ ְך. אִ֚ם לֹ֣א ַת ִ ּג֔יד ּו ֶאת־דְּ בָ רֵ֖נ ּו – ִּב ְתנַ אי ׁ ֶש ַה ְב ָט ָח ֵתנוּ ִּת ּׁ ָש ֵמר ְּבסוֹ ד. ית ּה ָהיָ ה ּ 1כִ֤י בֵ ָית ּה֙ ְּבקִ֣יר ַהֽחוֹ מָ֔ה – ֵּב ָ ָצמוּ ד ְל ִקיר ַהחוֹ ָמה.
התְנְתָה ּמל ֵט ,אְַך ִ ה ָ ָרחָב עָז ְָרה לַּמְַרּגְל ִים ל ְ ִ ּתנ ַאי ְ עּיּון ּפְסּוִקים 24-12 ּב ִ ִקְראּו ְ ית ּה? ָ .1מה דָּ ְר ׁ ָשה ָר ָחב ִמן ַה ְּמ ַר ְ ּגלִ ים לִ ְפנֵ י ׁ ֶש ׁ ּ ִש ְּל ָחה אוֹ ָתם ִמ ֵ ּב ָ יחת ַה ְּמ ַר ְ ּגלִ ים ִעם ָר ָחב: נִ יר ַה ְּמ ַא ֵ ּיר דִּ ְמיֵ ן וְ ִא ֵ ּיר ֶאת שִׂ ַ
ָ 1הה ָָ֣רה ּלֵ֔כ ּו – ְלכוּ ֶאל ֶה ָה ִרים ְּב ִכוּ וּ ן ַמ ֲע ָרב. ילהֶ ׁ ,ש ָּמא. ּ ֶפֽן – ָח ִל ָ ְ ֔חנ ּו ִמ ּׁ ְש ֻ ֽב ָעתֵ֥ך – נִ ְהיֶ ה ּ ְפטוּ ִרים 1נְ ִק ִ ּי֣ם ֲאנַ ְ ִמ ְּל ַק ֵ ּים ֶאת ׁ ְשבוּ ָע ֵתנוּ ָל ְך.
ֲ 1אנַ ְ ֥חנ ּו בָ אִ֖ים ָּבא ֶָ֑רץ – ְל ָכ ְב ׁ ָש ּה. ִּת ְקוַ֡ת ח ּוט֩ ַה ּׁ ָשנִ֨י – חוּ ט ׁ ָשזוּ ר ְּב ֶצ ַבע ָאדֹם. ֹאש֖וֹ – הוּ א יִ ְהיֶ ה 1דָּ מ֥וֹ בְ ר ׁ ָה ָא ׁ ֵשם ְּבמוֹ תוֹ . ִאם־יָ֖ד ִּ ֽת ְהיֶ ּֽ ישהוּ ה־בוֹ – ִאם ִמ ׁ ֶ ִמ ְּבנֵ י יִ שְׂ ָר ֵאל יַ ֲהרֹג אוֹ תוֹ .
.3התלמידים יבינו שרחב שלחה את המרגלים מבני ישראל מערבה ,לכיוון ההפוך מכיוון מחנה ישראל ,ואילו לאנשי המלך הציעה לחפש בכיוון מחנה ישראל שבמזרח. רחב מוצגת בסיפור כאישה אמיצה וחכמה, שרואה את העתיד ואינה נתפסת לבהלה .היא מצליחה להסתיר את המרגלים ,ולשלח אותם מהעיר בשלום.
22
יהושע פרק ב
ֵ .2איזֶ ה ְּתנַ אי ֶה ֱע ִמיד ּו ַה ְּמ ַר ְ ּגלִ ים לִ ְפנֵ י ָר ָחב? ְרא ּו ּ ְפסו ִּקים .20-17 ָ .3מה ֶא ְפ ׁ ָשר לִ לְ מֹד ַעל ָר ָחב ֵמ ָה ֵע ָצה ׁ ֶש ָ ּנ ְתנָ ה לַ ְּמ ַר ְ ּגלִ ים? ַה ְס ִ ּבירוּ.
יהם? .4יֵ ׁש ָהרוֹ ִאים ְ ּב ָר ָחב בּ וֹ גֶ ֶדת ְ ּב ַע ָּמ ּהָ .מה יִ ְהי ּו ִטעוּנֵ ֶ יהם ׁ ֶשל ֵא ֶּלה ַה ַּמ ְצדִּ ִיקים אוֹ ָת ּה? ָמה ֲעשׂ וּיִ ים לִ ְהיוֹ ת ִטעוּנֵ ֶ ּ ָ .5ב ִע ְב ִרית ׁ ֶשל יָ ֵמינ ּו ִמ ׁ ְש ַּת ְּמ ׁ ִשים לְ ִע ִּתים ְקרוֹ בוֹ ת ְ ּב ִב ּטוּיִ ים ִמן ַה ִּמ ְק ָרא .לְ ֻדגְ ָמה: לְ ַא ַחר ׁ ֶש ָחזַ ר ֵמ ַה ׁ ּ ֶש ִבי ִס ּ ֵפר ַה ַח ָ ּיל לִ ְמ ַפ ְ ּקדוֹ ֶאת ָּכל ַה ּמוֹ ְצאוֹ ת אוֹ תוֹ , ְּכלוֹ ַמרֶ :את ָּכל ָמה ׁ ֶש ָ ּק ָרה לוֹ . ִמ ְצא ּו ַ ּב ּ ֶפ ֶרק ֶאת ַה ִּמ ׁ ְש ָּפט ַה ִּמ ְק ָר ִאי ׁ ֶשהוּא ַה ָּמקוֹ ר לַ ִ ּב ּטוּי. ִּכ ְתב ּו ִמי ָא ַמר אוֹ תוֹ .
.4מצד אחד ,הסתרת המרגלים ואי מסירתם למלך היא מעשה בגידה. יש להניח שהתלמידים יראו גם בדאגה לחיי משפחתה בלבד מעשה בגידה .מצד שני ,רחב שונה מבני עמה בכך שהיא מאמינה בגדולת ה' ובכוחו .היא צופה מפלה ליריחו ,ועל כן סביר שתפעל להצלת משפחתה.
נִ יר ַה ְּמ ַא ֵ ּיר דִּ ְמיֵ ן וְ ִא ֵ ּיר ֶאת דִּ ְב ֵרי יְ הוֹ ׁ ֻש ַע לַ ְּמ ַר ְ ּגלִ ים ַּכ ֲא ׁ ֶשר ָחזְ ר ּו ִמ ׁ ּ ְשלִ יחו ָּתםִ .ה ְתבּ וֹ נְ נ ּו ָ ּב ִא ּיוּר.
יהושע פרק ב
23