DISTORTION IN BELEF By Kisskon Buatao
PART 1
การล่มสลายของความเชื่อในจิตใจ
INTRODUCTION PART 1 ความเชื่อของมนุษย์มีหลากหลายแล้วแต่มนุษย์จะเชื่อแบบไหนอย่างไรขึ้นอยูก่ บั บุคคล ข้าพเจ้าคิดว่าความเชื่อนั้นมีพลังเพื่อที่จะให้มนุษย์ดาเนินชีวติ ต่อไป โดยมีความเชื่อเป็ นตัวแปรในบางส่ วนของชีวติ ในครั้งนี้ขา้ พเจ้าได้สนใจในเรื่ อง “ความเชื่อเรื่ องเหตุผลที่ลม้ ล้างความเชื่อเรื่ องสิ่ งศักดิ์สิทธิ์ ” จากความเชื่อส่ วนใหญ่มา จากคาสอนโบราณเกิดจากปรากฏการณ์ต่างๆ ขึ้น เช่น ฝนตก ฟ้ าร้อง ฟ้ าผ่า แผ่นดินไหว ภูเขาไฟระเบิด อุทกภัย และวาต ภัย ต่างๆ ขึ้น ล้วนเป็ นสิ่ งที่มีอิทธิพลต่อชีวติ หรื อความเป็ นอยูข่ องมนุษย์ ซึ่งยากที่จะป้ องกันหรื อแก้ไขได้ดว้ ยตัวเอง บางอย่างเป็ นเหตุการณ์ที่อานวยประโยชน์ แต่บางเหตุการณ์กเ็ ป็ นอันตรายต่อชีวติ และความเป็ นอยูข่ องมนุษย์ มนุษย์จึง พยายามที่จะคิดหาวิธีการที่จะก่อให้เกิดผลในทางที่ดี และเกิดความสุ ขให้กบั ตนเอง เพื่อกระทาต่อสิ่ งที่มีอานาจเหนือ ธรรมชาติเหล่านั้น ทาให้เกิดเป็ นแนวทางปฏิบตั ิที่เป็ นพิธีกรรม หรื อศาสนาเกิดขึ้น แต่ปัจจุบนั ได้มีขอ้ พิสูจน์ทาง วิทยาศาสตร์ หลากหลายกับความเชื่อเหล่านี้
inspiration and concept จากข้าพเจ้าได้ประสบจากตนเองในเรื่ องนี้เพราะได้สงั เกตจากครอบครัวข้าพเจ้าเวลาที่ขา้ พเจ้าเกิด ความไม่สบายใจในเรื่ องต่างๆที่ วิตก กังวล เครี ยดจากการดาเนินชีวติ พ่อและแม่ขา้ พเจ้าจะพูด เสมอว่าให้เข้าวัดขอพรหรื อไหว้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอพรบนบาลศาลกล่าว และข้าพเจ้าก็ทาตาม ใจเพื่อ ความสบายใจของพ่อแม่ จากนั้นข้าพเจ้าก็เกิดความรู ้สึกสบายใจขึ้นทุกครั้งแต่พอข้าพเจ้ากลับย้อน คิดกลับไปเหมือนกับสิ่ งนี้น่าจะกุศลบายของคนโบราณเพื่ออยากให้สบายใจขึ้นเหมือนกับเป็ นการ ระบายสิ่ งที่ร้อนใจออกมาให้กบั บางสิ่ งรับรู้และขอในสิ่ งที่ไม่ได้รับการตอบสองในชีวติ จริ ง เพื่อที่จะได้สมหวังตามความเชื่อ ข้าพเจ้าได้เกิดการตั้งคาถามว่าที่เราสบายใจขึ้นเพราะการระบาย บางออกมาจากใจหรื อเป็ นเพราะสิ่ งสิ ทธ์ดลบนดาลจึงเกิดเป็ นความเชื่อทีเป็ นเหตุเป็ นผลขึ้นมาล้ม ลางความเชื่อเรื่ องสิ่ งศักดิ์สิทธิ์ แนวความคิด
ข้าพเจ้าได้ลม้ ล้างของความเชื่อหนึ่งในจิตใจข้าพเจ้านั้นคือความเชื่อเรื่ องสิ่ งศักดิ์สิทธิ์และได้เกิด ความเชื่อความเป็ นเหตุเป็ นอาจผลจกระทบจากความเชื่อในสังคมในปัจจุบนั จากมุมมองข้าพเจ้า ความเชื่อได้แปรเปลี่ยนเป็ นความงมงายมากกว่าที่จะ
Methods, Style and Technique sketch
Installation art By Kisskon Buatao
ข้าพเจ้าได้นา กระดาษทิชูมาทาศาล พระภูมเพราะข้าพเจ้า กาลังจะใช้สิ่งที่ต่าค่า มาทาเป็ นสิ่ งที่คนชาว ไทยพุทธคิดว่าสูงค่า และได้ปล่อยรู ปทรง ให้ออกมาเป็ นตาม สภาพเหมือนเป็ นการ ล่มสลายของ อะไรบ้างอย่าง
Installation art By Kisskon Buatao
วัตถุประสงค์ เพื่อแสดงถึงทัศนะคติทาง ความไม่เชื่อเรื่ องความงม งายจากตนเองสูส่ งั คม
Installation art By Kisskon buatao
PART 2
( เปลือก )
INTRODUCTION PART 2 เราไปวัดเพื่ออะไร เราไปทาบุญ ทากุศล โดยการเอาข้ าวของมาถวายพระเพื่อให้ พระนันจะยั ้ งชีพอยูไ่ ด้ เพื่อให้ พระได้ รับใช้ พระ ศาสนา เพื่อให้ พระได้ สงั่ สอนเรา เพื่อให้ พระได้ ดาเนินชีวิตที่ดีเป็ นตัวอย่างกับเรา ขณะเดียวกันถ้ าดาเนินชีวิตดี แต่เราไม่ได้ ทาตามเลย ในความเป็ นจริ งมันก็ไม่ช่วยให้ ชีวิตของเราพัฒนาขึ ้นมาได้ แท้ ที่จริ งแล้ วการบรรลุธรรม ไม่จากัดต้ องเป็ นพระ คุณโยมก็สามารถบรรลุธรรมได้ หนทางแห่งความรู้แจ้ ง หนทางที่เข้ าถึงซึง่ ผู้ร้ ู ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ไม่ได้ จากัดเฉพาะพุทธบริ ษัทใดบริ ษัทหนึง่ แต่ หนทางนี ้เป็ นหนทางที่เปิ ดให้ กบั ทุกคนๆ ที่เดินตามทางขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ า ก็สามารถเข้ าถึง ความรู้แจ้ งด้ วยกันเหมือนกันหมด นี ้คือความงดงามของพุทธศาสนา เราไม่ได้ มีการกีดกันเฉพาะคนนัน้ เฉพาะ คนนี ้ ทังผู ้ ้ หญิงผู้ชาย ทังคนบวชและคนไม่ ้ บวชสามารถบรรลุธรรมได้ ทงสิ ั ้ ้น นี ้เป็ นความงดงาม
inspiration and concept แรงบันดาลใจ ความเชื่อของมนุษย์มีหลากหลายแล้ วแต่มนุษย์จะเชื่อแบบไหนอย่างไรขึ ้นอยูก่ บั บุคคล ข้ าพเจ้ าคิดว่าความเชื่อนันมี ้ พลังเพื่อที่จะให้ มนุษย์ดาเนินชีวิตต่อไป โดยมีความเชื่อเป็ น ตัวแปรในบางส่วนของชีวิต ในครัง้ นี ้ข้ าพเจ้ าได้ สนใจในเรื่ อง “ เปลือกและความเชื่อ ของมนุษย์ ”จากบทความข้ าพเจ้ าได้ ตงค ั ้ าถามกับตัวเองว่าเราไปวัดเพราะอะไรในปั จจุบนั จากอดีตเราไปวัดเพราะฟั งธรรมและหาความสงบแต่ปัจจุบนั ผู้คนบางส่วนไปวัดเพราะบ้ าง ส่วนมีความต้ องการอยากได้ อยากมีโดยให้ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ช่วยเพียงอย่างเดี่ยว จากที่ ข้ าพเจ้ าได้ มองเห็นจากมุมมองในขณะไปวัด หากเปรี ยบความต้ องการของมนุษย์บางส่วน เหมือนเป็ นเปลือกที่หอหุ้มจิตใจมนุษย์จมอยูจ่ นมองไม่เห็นสัจธรรมของชีวิตนันคื ้ อเกิด ตังอยู ้ ่ และดับไปเป็ นความว่างเปล่าไม่มีตวั ตนและไม่ใช้ เจ้ าของของเปลือกใดๆทังสิ ้ ้นแต่ มนุษย์บางส่วนแต่กลับให้ กบั สิ่งที่อยูภ่ ายนอกมากกว่าภายในที่เป็ นแก่นของชีวิต แนวความคิด ข้ าพเจ้ าต้ องการนาเสนอมุมมองในเรื่ องดอกไม้ ธูปเทียนจากที่ผ้ คู นนาไปกราบไหวบูชาพระ และบนบาลศาลกล่าวและนามากลับค่าจากสิ่งที่เคยมีคา่ แปรเปลี่ยนเป็ นสิ่งที่ไรค่าแล้ ว นามาสร้ างให้ เกิดสิ่งใหม่และสะท้ อนถึงเรื่ องราวบนบาลศาลกล่าวและแก้ บนในสังคมไทย พุทธผ่านศิลปะการจัดวาง
Methods, Style and Technique sketch
Installation art By Kisskon Buatao
Installation art By Kisskon Buatao
ข้ าพเจ้ าใช้ วตั ถุดิบหลักเป็ นดอกมะลิ แห้ งที่ไหวพระนากลับมาสร้ างสรรค์ เป็ นงานศิลปะการจัดวางโดย นาเสนอในเรื่ องราวของความเชื่อ ของชาวไทยพุทธที่ผิดเพี ้ยนไป
Installation art By Kisskon Buatao
Thanks to advisors Mr. Songkran Soodhom
Websiteอ้างอิง มณเฑียร บุญมา http://servayp.blogspot.com/ จักกาย ศิริบุตร http://www.manager.co.th/CelebOnline เราไปวัดเพื่ออะไร? http://www.komchadluek.net/ ระหว่าง "ความเชื่อ" กับ "ความจริ ง" http://www.nstda.or.th/news สิง่ ศักดิ์สทิ ธิ์ คืออะไร ? http://bcnlp56.weebly.com/ abakanowicz magdalena http://culture.pl/en/artist/magdalena-abakanowicz